讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

出師表讀后感篇一

《出師表》的前五段主要講述了諸葛亮對(duì)后主劉禪提出的三條建議,。第一段中諸葛亮分析了天下大事，提出了廣開(kāi)言路這一政策;第二段中,，諸葛亮為后主分析對(duì)宮中府中賞罰不一,，會(huì)使朝廷動(dòng)搖，借此又強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)明賞法這一內(nèi)部政策;三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議——親賢遠(yuǎn)佞,。后部分中他講述了征戰(zhàn)史和對(duì)后主的勸諫,，表明了自己對(duì)漢室復(fù)興的決心。(這是寫文章嗎?像是總結(jié)段意!),。

在此表中,，我真正見(jiàn)識(shí)到了諸葛亮的才華橫溢，為漢室“鞠躬盡瘁,，死而后已,。”我認(rèn)為三條建議中最好的還是親賢遠(yuǎn)佞,，它是其他的基礎(chǔ),，也是關(guān)鍵部分。因?yàn)橹挥凶龅竭@一點(diǎn),，才能廣開(kāi)言路,，接聽(tīng)善意之言;嚴(yán)明賞罰才能真正的做到。

其實(shí),，諸葛亮的`這三條建議在實(shí)際生活中也十分實(shí)用,。我們只有廣開(kāi)言路，聽(tīng)從多方面的建議,，從中仔細(xì)的篩選,，才能將事情做得更好;而且如果賞罰不嚴(yán)明，那么不同的人犯下同樣的錯(cuò),，受不一樣的處罰,，大家一定會(huì)有意見(jiàn)，弄得大家不和睦;(此處銜接突兀)再者說(shuō)我們?cè)谏鐣?huì)上與一些小混混長(zhǎng)期接觸,，定然會(huì)去一些不良的場(chǎng)所,，會(huì)學(xué)許多壞的習(xí)慣。

所以,，這篇千古名文值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味,，好好的運(yùn)用!

出師表讀后感篇二

《出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望,，文中以懇切的言辭,，勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路,，嚴(yán)明賞罰,，親賢臣,，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè),。寫出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心,。南宋詩(shī)人陸游曾高度評(píng)價(jià)這篇表文，說(shuō)道：“早歲哪知世事艱,，中原北望氣如山,，樓船夜雪瓜舟渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān),，塞上長(zhǎng)城空自許,，鏡中蓑鬢已先斑，出師一表真名世,，千載誰(shuí)堪伯仲間,。”杜甫寫到：“三顧頻煩天下計(jì),，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心,。”

諸葛亮是歷史上一個(gè)很值得尊敬的人,。古往今來(lái)的政治家,，諸葛亮幾乎可以說(shuō)稱得上是完人。他起初跟著劉備,，劉備死后,，他又輔佐劉禪，劉禪是一個(gè)庸人,，諸葛亮輔佐了他,，大權(quán)都在諸葛亮手里。但這個(gè)人沒(méi)有野心,，沒(méi)有把劉禪弄下去,，自己來(lái)作皇帝。劉禪什么事都交給諸葛亮,，從沒(méi)有懷疑過(guò)諸葛亮?xí)Z他的權(quán),。

諸葛亮在表文中寫到：親賢臣，遠(yuǎn)小人,，此先漢所以興隆也,；親小人,，遠(yuǎn)賢臣,，此后漢所以傾頹也。（親近賢臣,，疏遠(yuǎn)小人,，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因,；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣,，這是后漢傾覆衰敗的原因,。）小人和賢臣兩個(gè)不同類別的人，竟會(huì)讓身邊的人有如此大的得失,。這又讓我聯(lián)想到：近朱者赤,，近墨者黑。這句諺語(yǔ)主要說(shuō)的是環(huán)境對(duì)人的影響,。這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的,，舉個(gè)例子：身邊的一個(gè)朋友住單身宿舍，很懶,，不愛(ài)干凈,，以前和她同住的舍友很愛(ài)干凈，東西擺放整整齊齊,，一有時(shí)間就打掃衛(wèi)生,，屋子里總是保持清清爽爽，干干凈凈,。時(shí)間長(zhǎng)了她不好意思自己屋子的零亂,，受其影響，也開(kāi)始打掃自己屋內(nèi)的衛(wèi)生,，也變得愛(ài)干凈起來(lái),。后來(lái)那位舍友搬出了宿舍，換了另一個(gè)舍友,。這個(gè)舍友自己收拾的利利索索,，干干凈凈，但屋子很亂很臟,，不愿收拾,。這正應(yīng)朋友的本性，索性兩個(gè)人都不收拾屋子,，導(dǎo)致屋子臟亂的沒(méi)地落腳,，不忍看。另一個(gè)例子：學(xué)生甲剛來(lái)我校的時(shí)候是一個(gè)誠(chéng)實(shí),、上進(jìn),、董事、聽(tīng)話的學(xué)生,。因?yàn)閷W(xué)校男生少,，需要和其他班級(jí)的男生合宿，僅一個(gè)學(xué)期,，學(xué)生甲就變得油嘴滑舌,、不知進(jìn)取,，還屢次違犯校規(guī)校紀(jì)，多次受到學(xué)校的處罰,。

出師表讀后感篇三

人要學(xué)會(huì)去感恩,，感恩社會(huì)，感恩自然,。

“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”,。劉備不因諸葛亮出身卑微，三顧茅廬,，咨詢當(dāng)今社會(huì)大事,，諸葛亮感恩劉備，為蜀國(guó)奔走效勞,，鞠躬盡瘁,，死而后已。

烏鴉反哺,，羔羊跪乳,，動(dòng)物都能如此?而有人卻辦不到，有些人總覺(jué)得父母養(yǎng)育他們是應(yīng)該的,，他們不尊重父母的勞動(dòng),，花錢大手大腳，對(duì)父母的辛苦毫不在意,?？偸呛透改赋常⒉恢栏改刚靽Z叨的話是在關(guān)心他們,，是愛(ài)他們的一種表現(xiàn),。他們并不知道每當(dāng)父母教訓(xùn)孩子后自己卻在默默流淚?！梆B(yǎng)兒才知父母心呀,。”可是當(dāng)我們明白時(shí)或許已沒(méi)有感恩的機(jī)會(huì)了,。

有一母女,，他們相依為命，母親是一個(gè)啞巴,，獨(dú)自承擔(dān)家庭的重?fù)?dān),。為了不讓兒女覺(jué)得比別人差，她每天拼命地掙錢,。一個(gè)大雨夜晚,，在女兒回家的路上，母親因疲勞躺下就再也沒(méi)有站起來(lái)，女兒在雨中不斷地用手勢(shì)表演著《感恩的心》,。

龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”是落花對(duì)泥土的感恩,。孟郊的“誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉”是兒子對(duì)母親的感恩，李白的“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情”是詩(shī)人對(duì)朋友的感恩,，文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是兒女對(duì)祖國(guó)的感恩,，我們存在一顆感恩的國(guó)度,，在感恩的歷史天空下我們一天天成才。

這個(gè)世界上對(duì)我們有恩的人太多了,，我們要竭盡所能去感恩,。否則當(dāng)我們明白時(shí)，就沒(méi)有機(jī)會(huì)了,。

出師表讀后感篇四

《出師表》是諸葛亮分析時(shí)局,，把握戰(zhàn)機(jī)向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見(jiàn)書。作者在表中反復(fù)勸誡劉禪要繼承先主遺志,，勵(lì)精圖治,，嚴(yán)明法紀(jì)，以完成興復(fù)漢室,、統(tǒng)一中原的大業(yè),，表現(xiàn)了他偉大的抱負(fù)和忠于蜀漢的決心。文章以其超人的忠誠(chéng)自然流淌出至誠(chéng)的語(yǔ)言,，感人肺腑,。讀罷《出師表》，掩卷深思,，一位為國(guó)為民鞠躬盡瘁,、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。

在《出師表》中,，諸葛亮肩負(fù)丞相之任,、深懷托孤之情和憂慮國(guó)事之心，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的忠誠(chéng),，并以此來(lái)感動(dòng)群臣,，激發(fā)后主，報(bào)答先帝之殊遇,，完成先帝之遺愿,。他“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，他“夙夜憂嘆,，恐托付不效”,，他“五月渡瀘，深入不毛”,，他還要“獎(jiǎng)率三軍,，北定中原”。

讀罷此表,，不由讓人心潮涌動(dòng),。而此時(shí)的蜀漢，國(guó)力貧弱,，后主昏庸,，北方未定，漢室未興,，可謂內(nèi)外交困,，憂患深重。此種情勢(shì),，要想實(shí)現(xiàn)先帝之遺愿,，匡復(fù)漢室，何其困難,，這位兩朝老臣心里不可能不清楚,。那么，是什么支撐著他“明知不可為而為之”呢?——是忠誠(chéng),，他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng),。

“臣本布衣，躬耕南陽(yáng),，茍全性命于亂世,，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,，猥自枉屈,，三故臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事,，由是感激,，遂許先帝以驅(qū)馳?！边@是《出師表》中的一段話,。諸葛亮為報(bào)劉備知遇之恩，一生肝腦涂地,，為劉備出謀劃策,，使劉備能夠與曹操,、孫權(quán)三分天下。

回顧中國(guó)歷史,，忠誠(chéng)美德久遠(yuǎn)傳唱,。屈原悲憤交加，自投汨羅,，是忠誠(chéng);“圖窮匕首見(jiàn)”,，荊軻刺秦王，是忠誠(chéng);蘇武杖節(jié)牧羊,，是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救孤，是忠誠(chéng);魏征直言進(jìn)諫,，是忠誠(chéng);楊家將血染疆場(chǎng),，是忠誠(chéng);岳飛背上的“精忠報(bào)國(guó)”，是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,，留取丹心照汗青”,，是忠誠(chéng)。盡管歷史上的忠誠(chéng)可能會(huì)帶有某種局限,，但忠誠(chéng)的精神卻一直為人們所傳揚(yáng),。忠誠(chéng)，往往是民族氣節(jié)的表現(xiàn),。

忠誠(chéng)是用青春兌現(xiàn)的諾言,，是用生命履行的責(zé)任。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人,，一個(gè)忠于感情和事業(yè)的人,，一個(gè)忠于國(guó)家和人民的人。

出師表讀后感篇五

《出師表》是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文,，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國(guó)寄予的期望,，文中以懇切的言辭，勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志,，廣開(kāi)言路,，嚴(yán)明賞罰，親賢臣,，遠(yuǎn)小人,，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。寫出了諸葛亮的一片忠誠(chéng)之心,。南宋詩(shī)人陸游曾高度評(píng)價(jià)這篇表文,，說(shuō)道：“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山,，樓船夜雪瓜舟渡,，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中蓑鬢已先斑,，出師一表真名世,，千載誰(shuí)堪伯仲間?！倍鸥懙剑骸叭欘l煩天下計(jì),，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！?/p>

諸葛亮是歷史上一個(gè)很值得尊敬的人,。古往今來(lái)的政治家，諸葛亮幾乎可以說(shuō)稱得上是完人,。他起初跟著劉備,，劉備死后，他又輔佐劉禪,，劉禪是一個(gè)庸人,，諸葛亮輔佐了他，大權(quán)都在諸葛亮手里,。但這個(gè)人沒(méi)有野心,，沒(méi)有把劉禪弄下去，自己來(lái)作皇帝,。劉禪什么事都交給諸葛亮,，從沒(méi)有懷疑過(guò)諸葛亮?xí)Z他的權(quán)。

諸葛亮在表文中寫到：親賢臣,，遠(yuǎn)小人,，此先漢所以興隆也；親小人,，遠(yuǎn)賢臣,，此后漢所以傾頹也。（親近賢臣,，疏遠(yuǎn)小人,，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人,，疏遠(yuǎn)賢臣,，這是后漢傾覆衰敗的原因。）小人和賢臣兩個(gè)不同類別的人,，竟會(huì)讓身邊的人有如此大的得失,。這又讓我聯(lián)想到：近朱者赤，近墨者黑,。這句諺語(yǔ)主要說(shuō)的是環(huán)境對(duì)人的影響,。這一點(diǎn)我是深有體會(huì)的,，舉個(gè)例子：身邊的一個(gè)朋友住單身宿舍，很懶,，不愛(ài)干凈,，以前和她同住的舍友很愛(ài)干凈，東西擺放整整齊齊,，一有時(shí)間就打掃衛(wèi)生,，屋子里總是保持清清爽爽，干干凈凈,。時(shí)間長(zhǎng)了她不好意思自己屋子的零亂,，受其影響，也開(kāi)始打掃自己屋內(nèi)的衛(wèi)生,，也變得愛(ài)干凈起來(lái),。后來(lái)那位舍友搬出了宿舍，換了另一個(gè)舍友,。這個(gè)舍友自己收拾的利利索索,，干干凈凈,，但屋子很亂很臟,，不愿收拾。這正應(yīng)朋友的本性,，索性兩個(gè)人都不收拾屋子,，導(dǎo)致屋子臟亂的沒(méi)地落腳，不忍看,。另一個(gè)例子：學(xué)生甲剛來(lái)我校的時(shí)候是一個(gè)誠(chéng)實(shí),、上進(jìn)、董事,、聽(tīng)話的學(xué)生,。因?yàn)閷W(xué)校男生少，需要和其他班級(jí)的男生合宿,，僅一個(gè)學(xué)期,，學(xué)生甲就變得油嘴滑舌、不知進(jìn)取,，還屢次違犯校規(guī)校紀(jì),，多次受到學(xué)校的處罰。

從這兩個(gè)例子中可以看出,，不論一個(gè)人的習(xí)慣是好是壞,，只要他（她）所在的環(huán)境是好的，早晚他（她）會(huì)變好,，相反會(huì)變壞,。人本身就是群居動(dòng)物,，時(shí)時(shí)刻刻都受身邊人的影響，從價(jià)值觀到審美觀,，從愛(ài)情觀到生活觀,，身邊人的每一句話每一個(gè)動(dòng)作可能都會(huì)在不經(jīng)意間給自己的決定帶來(lái)影響，所以如果自身定力不強(qiáng),，一定選擇好的環(huán)境來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展,。

出師表讀后感篇六

《出師表》是一篇好文章，而作者諸葛亮,，卻不太像一個(gè)好人,。

看到這兒，你應(yīng)該有點(diǎn)兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對(duì)以上觀點(diǎn),，但要加上三個(gè)字：對(duì)劉備,。

諸葛亮對(duì)劉備可謂是畢恭畢敬，對(duì)劉禪呢,，則是動(dòng)不動(dòng)就拿“先帝”出來(lái)嚇唬人,，我仔仔細(xì)細(xì)地?cái)?shù)過(guò)了，《出師表》中共出現(xiàn)了十二次“先帝”,，而“陛下”這個(gè)詞,，只出現(xiàn)了七次。

《出師表》對(duì)封建社會(huì)而言,，是一篇大逆不道的奏折,。什么叫：“然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者,，蓋追先帝之殊遇,，以報(bào)之于陛下也?！闭f(shuō)穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上,，只不過(guò)是來(lái)還人情的。否則早就撂挑子不干了,。

還有這一句：“親賢臣,，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人,，遠(yuǎn)賢臣,，此后漢所以傾頹也?！敝T葛亮無(wú)緣無(wú)故不陰不陽(yáng)來(lái)這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說(shuō)劉禪是亡國(guó)之君還是興國(guó)之主?會(huì)做閱讀題的同學(xué)都知道,，只要聯(lián)系上下文，便可以在一秒鐘之內(nèi)完成這道送分題,，答案是前者——亡國(guó)之君,。這就充分說(shuō)明,，諸葛亮是恨不得早點(diǎn)兒讓劉禪滾蛋，然后他本人就可以實(shí)現(xiàn)一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝),。

整篇《出師表》我認(rèn)為是大逆不道的還是：“后值傾覆,，受任于敗軍之際，奉命于危難之間,，而來(lái)二十有一年矣,。”這,，這……背義棄恩,，天人共戮!單就“”這一句話，便把關(guān)羽,、趙云等功臣忘與腦后,，將建蜀國(guó)，抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了,。而且,，還頗為得意，倚老賣老,。

《出師表》雖說(shuō)在封建社會(huì)時(shí)期是逆文,，但時(shí)至今日，大家應(yīng)該換一個(gè)角度去解讀這篇文章,。

出師表讀后感篇七

“知恩圖報(bào)”四個(gè)字從古至今有無(wú)數(shù)先人詮釋,，他們給我們上了寶貴的一課,?！冻鰩煴怼防锏闹T葛亮忠心耿耿，因?yàn)閯鋵?duì)他的知遇之恩,，不介意他草民的身份,。為了報(bào)答劉備，諸葛亮鞠躬盡瘁,，死而后已,，在劉備駕崩后，本可以取而代之,，卻不忘恩情扶持阿斗,。劉備三顧茅廬的恩情，對(duì)諸葛亮的白帝城托孤,，諸葛亮終是不負(fù)所望,，報(bào)了那恩情。這份信任與感恩的心不僅給了當(dāng)時(shí)的人留下感動(dòng),，也讓我們?yōu)橹鸷?。反觀,，歷史中也存在忘恩負(fù)義的人。春秋時(shí)的晉惠公夷吾便是一個(gè)例子,。晉獻(xiàn)公死后,，晉國(guó)內(nèi)亂，秦穆公便幫助夷吾繼位,。夷吾承諾過(guò)割河外五城作為謝禮贈(zèng)與秦國(guó),，然而夷吾成為晉惠公后就反悔了。后來(lái),，晉國(guó)鬧饑荒,，民不聊生，倉(cāng)廩空虛,，晉惠公便向秦國(guó)求救,。秦穆公考慮到晉國(guó)子民便不計(jì)前嫌，幫助晉國(guó)熬過(guò)了饑荒,。而當(dāng)秦國(guó)鬧饑荒時(shí),，晉惠公明明堆著糧食，卻拒絕救濟(jì)秦國(guó),。雖說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn),，可當(dāng)時(shí)諸侯之間的基本信用還是有的。哪怕時(shí)至今日,，這種行為也是令人不齒的,。

在古今中外，無(wú)論是籍籍無(wú)名還是聞名遐邇,，他們都懷有一顆感恩的心,。他們無(wú)愧自己，無(wú)疚他人,。提起感恩,，我便不由自主的想起了史蒂芬霍金先生的五句話，“我的手指還能活動(dòng),，我的大腦還能思維,，我有畢生追求的理想，我有愛(ài)我的和我愛(ài)著的親人和朋友,，我還有一顆感恩的心,。”是的,，不管貧富貴賤,，我們都應(yīng)該擁有一顆感恩的心。

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果我們沒(méi)有感恩,，便會(huì)淡化中國(guó)以血緣為紐帶的“人情”社會(huì)特征,，缺乏默契，人與人之間的關(guān)系也會(huì)日漸疏遠(yuǎn),。我們可以沒(méi)有財(cái)富,、地位、名譽(yù),，但我們一定要懷有感恩的心,。雖然它不能給予我們物質(zhì)上的滿足，但他能給我們無(wú)價(jià)的財(cái)富,，那才是最重要的,。

在生活中,，我們也應(yīng)帶著感恩的心出發(fā),，感恩那些曾經(jīng)給予過(guò)我們幫助的人,。感謝老師,，是他們帶領(lǐng)我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游;感謝父母，讓我們從牙牙學(xué)語(yǔ)到長(zhǎng)大成人;感恩朋友,，是他們和我們有福同享,，有難同當(dāng),。感恩他們,，是他們讓我們感受到世界的美好,。

讓我們帶著感恩的心出發(fā)吧，讓人生的航線駛向遠(yuǎn)方,。帶著感恩前行吧,，讓漫長(zhǎng)而辛苦的生活，因?yàn)楦卸鞒溆鞓?lè)與幸福,。

出師表讀后感篇八

讀罷《出師表》,，掩卷深思，一位為國(guó)為民鞠躬盡瘁,、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前,。

《出師表》是諸葛亮分析時(shí)局,，把握戰(zhàn)機(jī)向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見(jiàn)書,。作者在表中反復(fù)勸戒劉禪要繼承先主遺志，勵(lì)精圖治,，嚴(yán)明法紀(jì),，以完成興復(fù)漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè),，表現(xiàn)了他偉大的抱負(fù)和忠于蜀漢的決心,。

諸葛亮知道，獎(jiǎng)罰應(yīng)該一致,，否則人心不服,。他寫道：“以昭陛下平明之理,，不宜偏私，使內(nèi)外異法也”,。對(duì)于蜀國(guó)的人才,，這位蜀相也很有了解：“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進(jìn)行了廣泛的推薦。這突出表現(xiàn)了他一心為國(guó)毫無(wú)私心的磊落胸懷,?！坝H賢臣、遠(yuǎn)小人……”諸葛亮已經(jīng)洞察了這一點(diǎn),，力諫君王不要親近小人,，因?yàn)橛H近小人會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)禍患。聯(lián)系實(shí)際,，親近小人而疏遠(yuǎn)君子者,，仍大有人在。有些單位的領(lǐng)導(dǎo)人喜愛(ài)聽(tīng)身邊心術(shù)不正的下屬講恭維的話,，拍他的馬屁;面對(duì)逆耳忠言,，卻置之不理，甚至?xí)夷氂械摹白锩?，把講正氣的同志“調(diào)離”,。我實(shí)在想不出他們面對(duì)古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài)，也許這些所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”根本就沒(méi)有讀過(guò)《出師表》吧!

“出師未捷身先死,，長(zhǎng)使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風(fēng)亮節(jié),，至今令人懷念，讓人敬仰,。我讀《出師表》更加深切地體會(huì)到,，唯心中裝著國(guó)家和人民的人，歷史才不會(huì)忘記他,。

〔簡(jiǎn)析〕：讀諸葛亮的《出師表》,，沒(méi)有不為諸葛亮的誠(chéng)心而感動(dòng)的，重讀它更有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,。小作者抓住了《出師表》中諸葛亮的光明磊落與鞠躬盡瘁的高尚品質(zhì)和當(dāng)今的部分腐敗現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比,，含義深刻。在對(duì)諸葛亮贊美的同時(shí),，鞭撻了當(dāng)今某些謀私利者,。