演講稿具有觀點鮮明,，內(nèi)容具有鼓動性的特點,。在社會發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧，我們一起來看一看吧。

文明建設演講稿三分鐘篇一

同志們：

這次全省農(nóng)村精神文明建設現(xiàn)場會的主要議題是進一步深入貫徹全國農(nóng)村精神文明建設工作經(jīng)驗交流會議精神,，總結交流全省農(nóng)村精神文明建設工作經(jīng)驗，部署當前和今后一個時期的工作,，推動全省農(nóng)村精神文明建設工作深入發(fā)展,。

黨的xx大以后，全省農(nóng)村精神文明建設遵照中央和省委的安排部署,，緊緊圍繞建設社會主義新農(nóng)村這一主題,，堅持抓基層,、打基礎，抓重點,、辦實事,，抓典型、做示范,，抓創(chuàng)新,、謀發(fā)展，工作力度明顯加大,，各項工作取得長足進步,。各級領導對加強農(nóng)村精神文明建設重要性的認識不斷深化，工作的自覺性,、主動性,、有效性得到進一步增強。農(nóng)村精神文明建設示范工程,、“四村建設”,、城鄉(xiāng)一體化試點工作、牧民定居新村建設,、貧困地區(qū)整村推進,、災后重建文明生態(tài)新村建設成效顯著。社會主義榮辱觀學習實踐活動,、道德模范評選表彰活動,、“講文明、樹新風”系列活動,、愛國歌曲大家唱活動,、“我們的節(jié)日”主題活動,、志愿服務活動,，產(chǎn)生了廣泛的社會影響。文明農(nóng)戶,、文明村鎮(zhèn),、文明集市、企地共建,、軍民共建,、城鄉(xiāng)共建、區(qū)域共建等形式多樣,、各具特色的群眾性創(chuàng)建活動有了新的發(fā)展,、新的提高?！叭锣l(xiāng)”,、政策法律科技教育文化衛(wèi)生“六進”農(nóng)家,、理論宣講下基層、千臺大戲進農(nóng)村等活動,，深受農(nóng)民群眾的歡迎,。“治理臟亂差,、改善城鎮(zhèn)環(huán)境面貌”專項整治活動持續(xù)開展,，得到廣大農(nóng)民群眾的積極響應?！鞍倏h千鄉(xiāng)宣傳文化工程”,、“西部開發(fā)助學工程”、“電視進萬家工程”,、“向西部地區(qū)贈送電腦工程”,、“村村通”工程、農(nóng)家書屋建設,、青少年活動中心建設等惠民工程,，極大地滿足了廣大農(nóng)民對精神文化的需求。各地在創(chuàng)建實踐中,，積極探索,、不斷創(chuàng)新，打造了許多新亮點,，涌現(xiàn)出許多新典型,。全省有3個縣、126個鄉(xiāng)鎮(zhèn),、村進入了全國文明縣,、文明村鎮(zhèn)和先進村鎮(zhèn)的行列，16個區(qū)(市),、28個縣,、120個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、96個村進入了省級標兵,、文明,、先進行列。河西精神文明模范走廊,、關愛農(nóng)村留守兒童以及百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程,、“西部開發(fā)助學工程”的經(jīng)驗，在全國會議上做了發(fā)言;臨澤縣“四村”建設,、金塔縣的農(nóng)村信息化建設,、阿克塞縣的鄉(xiāng)風文明建設經(jīng)驗，在全國會議上做了交流;肅州區(qū)總寨鎮(zhèn)被中宣部、中央文明辦列為全國十大文明小城鎮(zhèn),，制作了光盤,，在全國進行了宣傳。這次會議安排了金昌市“以城帶鄉(xiāng),、城鄉(xiāng)共建,、張掖市農(nóng)村思想道德建設”、酒泉市鄉(xiāng)風文明,、隴南市災后重建生態(tài)文明村,、慶陽市農(nóng)村文化建設、白銀市整治農(nóng)村環(huán)境,、華亭縣企地共建等7個典型發(fā)言,，還有9個市、縣(區(qū)),、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的書面交流材料,，這些典型各具特色，都是實踐中的創(chuàng)造,，集中展示了近年來我省農(nóng)村精神文明建設的豐碩成果,。可以說,，農(nóng)村精神文明建設為改善農(nóng)村面貌,、提高農(nóng)民素質(zhì)、促進農(nóng)村改革發(fā)展,、維護農(nóng)村和諧穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用,。

這次會議在金昌召開，實際上也是一次現(xiàn)場觀摩會,。近年來,，金昌市在創(chuàng)建全國文明城市的進程中，堅持運用“以城帶鄉(xiāng),、城鄉(xiāng)共建”的原則,，用統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的思路推進農(nóng)村精神文明建設，推動城市文明向農(nóng)村延伸,，適應了農(nóng)村社會發(fā)展的新形勢和農(nóng)民群眾的新期盼,，初步形成了城市與農(nóng)村和諧相融,、創(chuàng)建工作城鄉(xiāng)全覆蓋,、齊推進，城鄉(xiāng)一體化的工作格局,?？偨Y金昌市“以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)共建”的成功實踐，我們可以得到這樣幾點啟示：一是“以城帶鄉(xiāng),，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果,，必須以服務經(jīng)濟發(fā)展為中心、把城鄉(xiāng)經(jīng)濟,、政治,、文化、社會和生態(tài)建設的各項任務,，通過城鄉(xiāng)共建這個平臺有機整合成為一個整體,，實現(xiàn)城鎮(zhèn)與農(nóng)村優(yōu)勢資源共享，形成綜合效應,、整體效應,。二是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果,，必須突出地域特色,、因地制宜、分類指導,，要立足當?shù)厣a(chǎn)生活實際,、立足于當?shù)馗刹咳罕娝枷雽嶋H，立足于當?shù)貧v史文化傳統(tǒng),，區(qū)別情況,，發(fā)揮優(yōu)勢、形成特色,，促進農(nóng)村精神文明建設有序健康發(fā)展,。三是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果,，必須把培育新農(nóng)民做為精神文明建設的主要任務,，通過城鄉(xiāng)共建、培養(yǎng)造就一大批能適應社會主義新農(nóng)村建設的現(xiàn)代農(nóng)民,，為新農(nóng)村建設提供有力的人才保障,。四是“以城帶鄉(xiāng)，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果,，必須不斷探索農(nóng)村精神文明建設的新載體,、新領域，在改進中加強,、在創(chuàng)新中提高,，并始終保持強大的生機和活力。五是“以城帶鄉(xiāng),，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果,，必須切合群眾利益,，吸引群眾參與。要充分尊重農(nóng)民群眾的主體地位,，多辦好事實事,，讓農(nóng)民群眾樂于參與、便與參與,，在參與中獲得實惠,、得到提高，使創(chuàng)建真正成為農(nóng)民群眾自己的事,。六是“以城帶鄉(xiāng),，城鄉(xiāng)共建”要想取得好的效果，必須做到堅持不懈,、一抓到底,，對認準的事、群眾歡迎的工作要抓住不放,、持之以恒,。總之,，金昌市“以城帶鄉(xiāng),、城鄉(xiāng)共建共享”的經(jīng)驗，具體實在,，可學宜學,，對城鄉(xiāng)一體化建設，具有示范意義和推廣價值,。希望各地認真學習借鑒,，并結合各自實際創(chuàng)造新經(jīng)驗，推動農(nóng)村精神文明建設不斷取得新進展,。

下面,，根據(jù)全國農(nóng)村精神文明建設工作經(jīng)驗交流會議精神，就進一步加強我省農(nóng)村精神文明建設工作,，我講三點意見,。

我省是一個農(nóng)業(yè)人口比例高、經(jīng)濟基礎相對薄弱的西部省份,。解決好農(nóng)業(yè),、農(nóng)村、農(nóng)民問題,，事關建設工業(yè)強省,、文化大省和生態(tài)文明省的大局。我們要從貫徹落實科學發(fā)展觀的高度,，充分認識農(nóng)村精神文明建設的重要地位和作用,，進一步增強做好工作的自覺性和緊迫感。

第一,、加強農(nóng)村精神文明建設,，是全面建設小康社會、實現(xiàn)三個文明協(xié)調(diào)發(fā)展的迫切要求,。小康社會不僅僅是衡量一個國家經(jīng)濟發(fā)展的尺度,，而且是政治、經(jīng)濟,、社會,、文化全面進步、人與人,、人與自然和諧發(fā)展的“指標”,。大力加強和推進農(nóng)村精神文明建設，其目的就是通過創(chuàng)建,，促進農(nóng)村“三個文明”的協(xié)調(diào)發(fā)展,，追求和實現(xiàn)“三個文明”總體上的協(xié)調(diào)發(fā)展，以實現(xiàn)真正意義上的創(chuàng)建目標,。但是,，由于各種因素的制約，我省農(nóng)村的物質(zhì)文明,、政治文明和精神文明建設,，在發(fā)展階段上還沒有達到均衡協(xié)調(diào)狀態(tài)，有時甚至出現(xiàn)矛盾,。這就需要我們緊緊圍繞新時期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展面臨的新形勢,、新任務，深入分析新形勢下對農(nóng)村干部群眾思想活動和綜合素質(zhì)發(fā)生作用的客觀環(huán)境及基本特征,，努力解決那些影響農(nóng)村干部群眾思想活動和綜合素質(zhì)的理論問題和實際問題,，進一步提高農(nóng)村精神文明建設的質(zhì)量和水平，努力解決“三個文明”發(fā)展中可能產(chǎn)生的矛盾,，真正使干部群眾認識到能不能搞好農(nóng)村精神文明建設,，關系到農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展和社會全面進步，關系到社會主義精神文明建設的整體水平,，從而在發(fā)展中,、創(chuàng)建中追求和實現(xiàn)“三個文明”建設的動態(tài)平衡和總體平衡。

第二,，加強農(nóng)村精神文明建設,，是社會主義新農(nóng)村建設的迫切需要。自中共中央,、國務院《關于推進社會主義新農(nóng)村建設若干意見》頒布以來,，我們不斷加大結構調(diào)整力度,，全力培育提升特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為農(nóng)民增收的主要渠道;省上切實改善民生,，農(nóng)村安全飲水,、用電、通路,、使用沼氣和改善住房的步伐逐步加快,，新農(nóng)村建設改革試點卓有成效，呈現(xiàn)出點面結合,、整體推進的良好勢頭,。應該說，經(jīng)過多年的努力,，我們走出了一條先行試點,、穩(wěn)步推進的新農(nóng)村建設之路。但從總體上講,，新農(nóng)村建設離廣大人民群眾的期待,，還有很大差距，農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展滯后的局面還沒有根本改變,，農(nóng)民生產(chǎn)生活條件差的狀況也沒有根本改變,。我們面臨的建設任務還相當艱巨。實現(xiàn)農(nóng)村“生產(chǎn)發(fā)展,、生活寬裕,、鄉(xiāng)風文明、村客整潔,、管理民主”的發(fā)展目標,，既需要大力發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力，也需要切實改變農(nóng)村的環(huán)境面貌;既需要積極促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化,，也需要積極推動農(nóng)民思想觀念,、生活方式的轉變。建設新農(nóng)村,，必須培育新農(nóng)民,。要適應建設社會主義新農(nóng)村要求，大力加強農(nóng)村精神文明建設,，不斷提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì),，積極培育符合科學發(fā)展的新思想、新觀念,，推動農(nóng)村走上富裕,、民主、文明,、和諧的發(fā)展道路,。

第三,、加強農(nóng)村精神文明建設，是推進城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化進程的迫切需要,。推進城鄉(xiāng)一體化進程,，是破解“三農(nóng)”難題的根本出路。目前,，我國總體上已進入以工促農(nóng),、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段,。但由于歷史條件制約,，我省城鄉(xiāng)二元結構尚未根本改變，城鄉(xiāng)發(fā)展差距還有擴大之勢,。這種差距,，既表現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展上，也表現(xiàn)在社會事業(yè),、精神文化,、生產(chǎn)生活條件上。現(xiàn)在,，農(nóng)民人均占有的教育資源,、文化資源、公共衛(wèi)生資源都大大低干城市,，許多地方臟亂差現(xiàn)象依然比較嚴重,，有的地方還存在著因過度開發(fā)造成的環(huán)境嚴重污染問題。所有這些,，都嚴重制約著農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展,，影響著農(nóng)民群眾的生活質(zhì)量。我們應該充分發(fā)揮社會主義制度可以集中力量辦大事的優(yōu)越性,，更加自覺地走出一條以城帶鄉(xiāng),、以工促農(nóng)、以鄉(xiāng)促城,、城鄉(xiāng)一體,、共同發(fā)展的新路子，必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展,，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)精神文明建設,，大力發(fā)展包括文化在內(nèi)的各項社會事業(yè)，著力培育文明健康的生活方式,，形成整潔有序的良好環(huán)境,，不斷提高農(nóng)村文明程度。

第四,、加強農(nóng)村精神文明建設,，是保障農(nóng)民基本文化權益,、滿足農(nóng)民日益增長精神文化需求的迫切需要。隨著物質(zhì)生活的改善,，農(nóng)民文化需求迅速增長?，F(xiàn)在，農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)已由1978年的67.7%,，下降到20xx年的42%左右,這說明農(nóng)村文化消費潛力很大,。近年來，通過各地各部門共同努力,，農(nóng)民群眾精神文化生活逐步改善,，但農(nóng)村文化建設還遠遠落后于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，文化產(chǎn)品和服務,，無論是總量還是質(zhì)量,，都不能滿足農(nóng)民群眾的需求，一些邊遠地區(qū)農(nóng)民群眾文化生活十分貧乏,。如何更好地滿足農(nóng)民群眾精神文化需求,，保障他們的基本文化權益，是擺在我們面前的一項緊迫任務,。必須順應農(nóng)民群眾對文化生活的新期待,，大力繁榮發(fā)展農(nóng)村文化，盡快緩解農(nóng)村文化產(chǎn)品供需矛盾,，讓農(nóng)民群眾享受到更加豐富多彩的精神文化生活,。

二、著力抓好重點工作任務的落實,，不斷提高農(nóng)村精神文明建設的質(zhì)量和水平,。

隨著國務院《若干意見》的下發(fā)，我省的新農(nóng)村建設已站在一個新的起點上,。我們要認真貫徹落實全國農(nóng)村精神文明建設經(jīng)驗交流會議精神,，以科學發(fā)展觀為統(tǒng)攬，以建設社會主義核心價值體系為根本,，以“高舉旗幟,、圍繞大局、服務人民,、改革創(chuàng)新”為總要求,，以貼近實際、貼近生活,、貼近群眾為基本原則,，以群眾性精神文明創(chuàng)建活動為重要載體，以提高農(nóng)民素質(zhì)和農(nóng)村社會文明程度為目標，解放思想,，實事求是,，與時俱進，深入扎實推進農(nóng)村精神文明建設,。當前和今后一個時期,，要突出抓好六項任務。

一是把新農(nóng)村建設作為農(nóng)村精神文明建設的中心任務,。為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展服務,，是農(nóng)村精神文明建設的一條根本原則和成功經(jīng)驗。建設社會主義新農(nóng)村,，是黨中央作出的一項重大戰(zhàn)略決策,，是一場涉及農(nóng)村千家萬戶的深刻社會變革。今后一個時期,，農(nóng)村精神文明建設必須緊緊圍繞新農(nóng)村建設這個中心展開,。要緊緊圍繞建設工業(yè)強省,、文化大省,、生態(tài)文明省的奮斗目標來謀劃農(nóng)村精神文明建設工作;要緊緊圍繞實施“五大戰(zhàn)略”來確定農(nóng)村精神文明建設工作重點;要緊緊圍繞新農(nóng)村建設20字方針來設計農(nóng)村精神文明建設的載體;要緊緊圍繞新農(nóng)村建設試點和城鄉(xiāng)一體化建設試點來實施農(nóng)村精神文明建設示范工程。做到在指導思想上不動搖,，在服務中心上不偏離,，在核心目標上不松勁，在工作布局上不脫節(jié),，在內(nèi)容方法上不守舊,。真正把農(nóng)村精神文明建設融入和滲透到農(nóng)民群眾發(fā)展經(jīng)濟的全過程，把著力點集中到激發(fā)農(nóng)民群眾參與改革和建設的積極性,、創(chuàng)造性上來,，不斷促進農(nóng)村社會生產(chǎn)力的發(fā)展，為農(nóng)民群眾脫貧致富奔小康,、建設社會主義新農(nóng)村提供強大的精神動力,、智力支持和正確的思想保證。

二是把培育新農(nóng)民作為農(nóng)村精神文明建設的根本目標,。農(nóng)民是社會主義新農(nóng)村建設的主體,，培育新農(nóng)民是農(nóng)村精神文明建設的根本目標。沒有新農(nóng)民,，就沒有新農(nóng)村;沒有農(nóng)民整體素質(zhì)的提高和自主發(fā)展能力的增強,，就不可能實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟社會全面進步。培育新農(nóng)民,，理想信念是核心,，道德規(guī)范是基礎，有文化,、懂技術,、會經(jīng)營,、善管理是保障。今后一個時期,，要緊緊圍繞社會主義核心價值體系建設,，更好地發(fā)揮黨的理論創(chuàng)新成果教育引導農(nóng)民群眾的作用，向農(nóng)村干部群眾宣傳普及中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)容,，深入淺出回答農(nóng)民群眾關心的熱點,、難點問題，引導廣大干部群眾充分認識中國特色社會主義國家的制度優(yōu)勢,，進一步堅定走中國特色社會主義道路的信念,。要深入開展經(jīng)常性形勢政策教育，引導廣大干部群眾了解黨的各項方針政策,，增進對黨和政府的信任,，從而更加自覺地執(zhí)行黨的方針政策。要持續(xù)開展國情,、省情,、民情宣傳教育，抓好強農(nóng),、惠農(nóng)政策的宣傳解讀,，特別要大力宣傳國務院《若干意見》主要精神和甘肅發(fā)展的美好前景，大力宣傳各級黨委政府建設新農(nóng)村的重大舉措,、進展成效,，大力宣傳甘肅新農(nóng)村建設的新變化新典型，不斷激發(fā)農(nóng)民愛黨,、愛國,、愛家鄉(xiāng)的熱情。要繼續(xù)開展民族團結宣傳教育,，引導各族群眾牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族,、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間互相離不開的思想,，引導各族群眾堅定自覺維護國家統(tǒng)一,、民族團結、社會穩(wěn)定,。要廣泛開展農(nóng)業(yè)綜合技術培訓,，實施農(nóng)民素質(zhì)提升工程，培養(yǎng)造就一大批有文化,、懂技術,、會經(jīng)營、善管理、具有經(jīng)濟頭腦,、法制觀念,、創(chuàng)新精神、效率意識,、能適應社會主義新農(nóng)村建設的現(xiàn)代農(nóng)民,。要把培育新農(nóng)民同加強和改進農(nóng)村未成年人思想道德建設結合起來，建立健全學校,、家庭,、社會“三結合”教育網(wǎng)絡，特別要加強農(nóng)村初中畢業(yè)生返鄉(xiāng)學生的后續(xù)教育,，做好關心農(nóng)村留守兒童,、流出兒童、流散兒童,、災區(qū)青少年,、進城務工人員子女等特殊群體的思想道德教育，努力營造有利于農(nóng)村未成年人健康成長的社會環(huán)境,。

三是把倡導新風尚作為農(nóng)村精神文明建設的重要內(nèi)容,。社會風尚是社會風氣、生活習慣和環(huán)境氛圍的綜合反映,，體現(xiàn)著人們的精神風貌,，標志著社會的文明程度,。沒有良好的道德素質(zhì),，沒有文明的社會風尚，就不可能有真正意義上的新農(nóng)村,。今后一個時期,，要以樹立社會主義榮辱觀為重點，從農(nóng)村當前存在的具體問題入手,，深入開展社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個人品德教育,，修訂完善鄉(xiāng)規(guī)民約，發(fā)揮規(guī)章制度對人們道德行為的激勵約束作用,。要廣泛開展“講文明,、講衛(wèi)生、講科學,、樹新風”活動,，在農(nóng)村重點開展以提高崇尚科學、反對封建迷信，提倡健康娛樂,、反對聚眾賭博,，提倡勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費,，提倡村鄰和睦,、反對宗族糾紛，提倡民族團結,、反對民族分裂,，提倡村容整潔、反對臟亂陋習為主要內(nèi)容的“六提倡,、六反對”活動,，倡導正確的婚戀觀、家庭觀和生育觀,。要持續(xù)深化群眾性道德實踐活動,，結合全國、全省道德模范評選表彰,，廣泛開展學習道德模范活動,，組織道德模范與農(nóng)民群眾面對面交流，引導農(nóng)民群眾不斷加深對社會主義道德的理解和認同,。各地要從實際出發(fā),，深入開展“我評議、我推薦身邊好人”活動,，發(fā)現(xiàn)和宣傳當?shù)剞r(nóng)民群眾中的道德楷模,，使學習身邊的典型成為普及基本道德規(guī)范、實踐社會主義榮辱觀的過程,。要扎實推進農(nóng)村志愿服務活動,，著眼于互幫互助開展志愿服務，就近就便開展送溫暖,、獻愛心,、扶貧濟困、扶老助殘活動,，在互幫互助中推動形成融洽和諧的良好社會風尚和人際關系,。要著眼于提高農(nóng)民致富技能開展志愿服務活動，組織農(nóng)業(yè)技術員,、科普人員和致富能手向農(nóng)民傳授實用生產(chǎn)技術和職業(yè)技能,，幫助農(nóng)民改變打工缺技能、勞務少技術的狀況,。要廣泛組織開展誠信戶,、十星級文明戶,、好婆媳、好丈夫,、好少年,、好鄰里、慈善公益之星等評選表彰活動,，在群眾身邊樹典型,、立標桿、扶正祛邪,、揚善頌佳,。要把倡導新風尚同農(nóng)村社會綜合治理結合起來，運用法律,、行政,、經(jīng)濟、教育等手段,，對封建迷信,、黃賭毒等丑惡現(xiàn)象進行整治，遏制不良風氣的蔓延,。

四是把建設新環(huán)境作為農(nóng)村精神文明建設的基礎工作,。環(huán)境面貌最直觀地反映著農(nóng)村的文明程度。社會主義新農(nóng)村的一個基本要求,，就是要處理好經(jīng)濟發(fā)展與人口,、資源、環(huán)境的關系,，做到村容整潔,、環(huán)境優(yōu)美，實現(xiàn)人與自然和諧相處,?；仡櫄v史，群眾性精神文明創(chuàng)建活動從一開始,，就是從整臟治亂、改善環(huán)境人手的,，產(chǎn)生了良好社會效果,。我們要把建設新環(huán)境作為農(nóng)村精神文明建設的基礎性工作，切實抓緊抓好,。要把加強村鎮(zhèn)規(guī)劃作為新環(huán)境建設的首要任務,。我省一些農(nóng)村存在有新房、沒新村和臟亂差現(xiàn)象,，根源之一就是缺少規(guī)劃或是規(guī)劃層次低,，造成亂占耕地,、無序建房，基礎要素不健全,，公用設施不配套,，嚴重制約了新農(nóng)村的健康發(fā)展。今后,，要按照統(tǒng)籌兼顧,、分布有序、重點突出的原則,，進一步完善村鎮(zhèn)規(guī)劃,，努力使規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)發(fā)展相銜接，與土地,、水資源等承載能力和永續(xù)利用相適應,，引導農(nóng)民建設富有地方特色、民族特色,、傳統(tǒng)風格的生態(tài)文明新村,。凡是沒有制定規(guī)劃或不按規(guī)劃進行建設的，都不能評為文明縣,、文明村鎮(zhèn),。要按照村容整潔的要求，堅持以“四村建設”為載體,，著力改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件,，力爭在“十二·五”期間，全省80%以上的村實現(xiàn)“五有”(有多功能活動室,、有廣播電視室,、有農(nóng)家書屋、有衛(wèi)生室,、有文化體育廣場),、“五通”(通電、通郵,、通水,、通電話、通電視),、“五改”(改院,、改廚、改廁,、改圈,、改水)、“五化”(綠化,、美化,、硬化,、亮化、凈化)的目標,。要大力實施“鄉(xiāng)村清潔工程”,，深入推進愛國衛(wèi)生運動，切實解決農(nóng)村垃圾亂倒,、糞便亂堆,、禽畜亂跑、柴草亂放,、污水亂潑等“五亂”問題,，逐步消除“臟亂差”。要切實加強農(nóng)村衛(wèi)生日常保潔,，建立農(nóng)村環(huán)衛(wèi)隊伍,，健全環(huán)衛(wèi)工作機制，加快生活拉圾和污水無害化處理進程,，保證農(nóng)村人畜飲水安全,，有條件的地方可對農(nóng)村生活垃圾實行“戶投、村收,、鎮(zhèn)運,、區(qū)(縣)統(tǒng)一處理”，力爭農(nóng)村環(huán)境面貌有較大改觀,。要著力加強鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護,，按照建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的要求,，加強生態(tài)文明宣傳教育,，增強農(nóng)民群眾的環(huán)保意識和節(jié)約意識,，推進節(jié)能,、節(jié)水,、節(jié)地,、節(jié)材和資源綜合利用、循環(huán)利用,，切實保護好土地,、森林,、地下水等自然資源,。要大力開展節(jié)約資源和環(huán)境保護活動,，深入推進“全民節(jié)約、共同行動”,，倡導綠色生活、培育低碳一族,，植樹造林,、美化庭院,，治理白色污染、建設綠色家園,。要嚴格控制環(huán)境污染,，嚴禁將環(huán)境不達標的企業(yè)從城市轉移到農(nóng)村，堅決杜絕重大環(huán)境污染事故的發(fā)生,。

五是把發(fā)展新文化作為農(nóng)村精神文明建設的重要途徑,。我們要樹立新的文化發(fā)展觀，以建設文化大省為目標,，切實加強農(nóng)村文化建設,，把農(nóng)民群眾的基本文化權益實現(xiàn)好、維護好,、發(fā)展好,。要切實加強文化設施建設，繼續(xù)抓好廣播電視村村通,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和村文化室及農(nóng)家書屋建設,、文化信息資源共享、農(nóng)村電影放映工程,、“西部開發(fā)助學工程”,、“向西部地區(qū)贈送電腦工程”、青少年活動中心建設,、農(nóng)村少年宮建設等文化惠民工程,，加強鄉(xiāng)村文化設施建設和對現(xiàn)有文化設施資源的整合利用，推動農(nóng)村公共文化服務體系建設,。要大力繁榮農(nóng)村文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn),，實施服務“三農(nóng)”重點出版工程，多生產(chǎn)農(nóng)民群眾買得起,、看得懂,、用得上的文化產(chǎn)品，提供更多農(nóng)民群眾歡迎的文化服務,。要加強對優(yōu)秀文化產(chǎn)品的宣傳推介,，通過政府采購配送、城鄉(xiāng)結對贈送,、擴大市場營銷等多種形式,，為農(nóng)民群眾提供更多更好的精神食糧。要加強對農(nóng)村優(yōu)秀民族文化資源的系統(tǒng)發(fā)掘,、整理和保護,，開展“民間藝術之鄉(xiāng)”、“特色藝術之鄉(xiāng)”,、“民間工藝大師”等命名評選活動,，逐步建立科學有效的文化遺產(chǎn)傳承機制,。要大力發(fā)展農(nóng)村民辦文化，培養(yǎng)一批文化能人,、文化經(jīng)濟人,，培養(yǎng)一批有品牌、有市場的農(nóng)村文化企業(yè),。要把發(fā)展農(nóng)村文化同發(fā)展特色旅游結合起來,，積極開展古鎮(zhèn)游、生態(tài)游,、農(nóng)家樂等民俗文化游項目,。要實施特色文化品牌戰(zhàn)略，培育一批文化名鎮(zhèn),、名村,、名園、名人,、名品,。要以“我們的節(jié)日”為主題，廣泛開展節(jié)日民俗活動,、文化娛樂活動和中華經(jīng)典頌讀活動,，弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。要繼續(xù)開展文化衛(wèi)生科技“三下鄉(xiāng)”和農(nóng)村文化服務等活動,，積極引導社會力量捐助農(nóng)村文化事業(yè),。

六是把打造新品牌作為推進農(nóng)村精神文明建設的重要載體。改革開放以來,，群眾性精神文明創(chuàng)建活動顯示出蓬勃生機和活力,，成為精神文明建設的響亮品牌。但與創(chuàng)建文明城市相比,，農(nóng)村創(chuàng)建無論是重視程度,、工作力度、還是社會影響,，實際效果都有一定的差距,，必須下大力氣用新思路研究新情況、用新辦法解決新問題,、用新品牌開創(chuàng)新局面,。要圍繞農(nóng)戶這個基本細胞打造新品牌，在入戶到人上下功夫,。要在繼續(xù)開展“十星級文明農(nóng)戶”等創(chuàng)建活動的基礎上,，積極探索新形式、新載體，廣泛開展“文明村民”,、好婆媳,、好妯娌,、農(nóng)村致富能手,、道德模范、誠信農(nóng)戶等評選表彰活動,，讓農(nóng)民群眾在參與中受到教育,、得到提高。要圍繞文明村這個關鍵打造新品牌,，在夯實基礎上下功夫,。要把創(chuàng)建文明村活動，作為新農(nóng)村建設和精神文明建設的一項長期任務,，常抓不懈,、動態(tài)管理。要配合新農(nóng)村建設試點工作,，著力培養(yǎng)一批高標準的示范村,、標兵村，充分發(fā)揮他們的輻射帶動作用,。要圍繞文明集市這個窗口打造新品牌,，在影響和帶動上下功夫。要把創(chuàng)建文明集市作為新的抓手,，針對存在的突出問題,，抓住關鍵環(huán)節(jié)，找準工作突破口,，廣泛開展文明集市創(chuàng)建活動,，使農(nóng)村集市成為傳播文明、引領風尚的重要窗口,。要圍繞小城鎮(zhèn)建設這個龍頭打造新品牌,，在示范帶動上下功夫。隨著城鄉(xiāng)一體化建設,，發(fā)展小城鎮(zhèn)已經(jīng)成為農(nóng)村實現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路,。我們要根據(jù)小城鎮(zhèn)既區(qū)別于城市又不同于農(nóng)村的特點，積極推動創(chuàng)建文明小城鎮(zhèn)活動的開展,，及時宣傳創(chuàng)建經(jīng)驗,，搞好示范引導，不斷提高創(chuàng)建水平,，使其帶動周邊農(nóng)村共同提高文明程度,。要圍繞城鄉(xiāng)共建活動打造新品牌，在以城帶鄉(xiāng)、整體提高上下功夫,。以城帶鄉(xiāng),、城鄉(xiāng)共建，是農(nóng)村精神文明建設進一步發(fā)展深化的內(nèi)在需要,。蘭州,、嘉峪關市和11個試點縣以及其它縣級市、縣級區(qū),，要結合自己的實際,，學習借鑒金昌的成功經(jīng)驗，廣泛開展以城帶鄉(xiāng),、城鄉(xiāng)共建活動,，真正在創(chuàng)建工作中發(fā)揮城市人才、文化,、信息,、等方面的優(yōu)勢，幫助和帶動農(nóng)村發(fā)展,，發(fā)揮農(nóng)村在土地,、環(huán)境、資源,、勞動力等方面的優(yōu)勢,，支持城市建設，使城鄉(xiāng)攜手,、共同發(fā)展,。

大力推進農(nóng)村精神文明建設，建設社會主義新農(nóng)村,，是一項長期而艱巨的戰(zhàn)略任務,，是對各級黨組織執(zhí)政能力和領導水平的考驗。各地各部門必須高度重視,，加強領導,，明確職責，統(tǒng)籌協(xié)調(diào),，狠抓落實,，做到思想上高度重視、工作上強力推進,、政策上全力支持,，為促進農(nóng)村精神文明建設健康發(fā)展提供有力保證。

一要加強組織領導,，健全工作機制,。各級黨委和政府要切實加強對農(nóng)村精神文明建設工作的組織領導，提上重要議事日程，納入經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃,。要進一步健全完善黨委政府統(tǒng)一領導,、文明委組織協(xié)調(diào)、各職能部門各負其責,、全社會合力推進的領導機制和工作機制,。縣,、鄉(xiāng)黨委,、政府處在工作第一線，擔負著具體推動農(nóng)村精神文明建設的重要職責,，要把精神文明建設同經(jīng)濟建設一起安排、一起組織實施,、一起檢查考核,，確保各項工作有效開展、扎實推進,。要認真貫徹落實中宣部等六部委下發(fā)的《若干意見》,，切實加強農(nóng)村基層宣傳文化隊伍建設，在干部管理,、增設非領導職數(shù),、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街道配備專職宣傳委員、增加鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站編制,、增加專項經(jīng)費,、分級加強宣傳文化隊伍培訓等各個方面有實質(zhì)性的進展和舉措。要加大對農(nóng)村精神文明建設的投入?，F(xiàn)在不少地方農(nóng)村精神文明建設投入偏低,，嚴重制約了工作的開展。各縣(市,、區(qū))要下大力改變這種狀況,，要隨著經(jīng)濟發(fā)展逐步增加投入;要適應社會主義市場經(jīng)濟要求，逐步建立規(guī)范有效的融資機制,，逐步形成農(nóng)村精神文明建設多渠道投入體制,。同時，要注意防止和加重農(nóng)民和企業(yè)負擔,。

二要堅持分類指導,，突出地域特色。實事求是,，一切從實際出發(fā),，是農(nóng)村精神文明建設的基本要求。制定創(chuàng)建規(guī)劃、設計創(chuàng)建活動,、提出工作要求,，都要符合農(nóng)村和農(nóng)民實際，既要積極進取,，又要循序漸進;既要統(tǒng)一部署,，又要因地制宜;既要鼓勵先進，又要著眼多數(shù);絕不急于求成,、急功近利,。在農(nóng)村精神文明建設實踐中，要根據(jù)河西,、隴東,、隴南、隴中和民族地區(qū)不同地域經(jīng)濟,、社會,、文化發(fā)展現(xiàn)狀，采取分類指導,、協(xié)調(diào)推進的方式,，注重因地制宜、突出特色,，促進全省農(nóng)村精神文明建設的協(xié)調(diào)發(fā)展,。要抓好基層，夯實基礎,，一件事情一件事情地去做,，一個問題一個問題地去解決，一個層面一個層面地拓展,，推動農(nóng)村精神文明建設穩(wěn)步向前發(fā)展,。

三要強化齊抓共管，形成工作合力,。農(nóng)村精神文明建設涉及面廣,，是一項系統(tǒng)工程，需要凝聚各方面的智慧和力量,。各級文明委要在黨委領導下,，發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用，建立完善督促檢查機制,、評比表彰激勵機制,，把各種資源整合起來，形成整體推動,、齊抓共管的工作格局,，推動農(nóng)村精神文明建設各項任務落到實處,。宣傳、文化,、廣電,、新聞出版等部門，要大力推動農(nóng)村文化陣地建設,，加大輿論宣傳力度,，引導社會各方面更加關注農(nóng)業(yè)、關心農(nóng)村,、關愛農(nóng)民,。環(huán)境保護、住房和城鄉(xiāng)建設,、教育,、科技、衛(wèi)生,、農(nóng)業(yè)等部門,，要結合各自業(yè)務工作，積極推進農(nóng)村基礎設施建設,，改善農(nóng)村人居環(huán)境，提高農(nóng)民素質(zhì),。工會,、共青團、婦聯(lián)和文聯(lián),、殘聯(lián)等群眾團體,，要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，把工作做到各自聯(lián)系的群眾中去,。文明辦作為文明委的辦事機構,，要加強與有關部門的溝通和協(xié)調(diào)，認真做好組織協(xié)調(diào)和自覺服務工作,，更好地發(fā)揮作用,。

四要狠抓工作落實，務求取得實效,。農(nóng)村精神文明建設面對的農(nóng)民群眾,，是最基層的工作，必須突出一個實字,，重實干,、出實招、求實效,。要把貼近實際,、貼近生活,、貼近群眾的要求體現(xiàn)在抓好工作落實的方方面面。要堅持從實際出發(fā),，大力弘揚求務實作風,，嚴格按目標任務進行細化分解，把原則性要求變?yōu)榭刹僮餍源胧?，把重點任務變成具體項目，持之以恒地開展工作,，日積月累,，久久為功。要通過健全工作機制,，保證上級部署的各項任務能夠真正落實下去,，做到有始有終，保證在落實工作中干多和干少不一樣,，干好和干壞不一樣,，防止上面熱下面冷或虎頭蛇尾。要以農(nóng)民群眾的評價和檢驗來推動工作,，防止勞民傷財?shù)男蜗蠊こ?，力戒形式主義，不做表面文章,。要發(fā)揮典型的示范帶動作用,，積極推廣這次會議交流的成功經(jīng)驗，注意培育和發(fā)現(xiàn)新的典型,。要認真調(diào)查研究,，不斷深化對農(nóng)村精神文明建設規(guī)律的認識，形成新思路,，探索新辦法,，打造新品牌，不斷把農(nóng)村精神文明建設推向前進,。

同志們,，農(nóng)村精神文明建設的任務很重，責任很大,。這次現(xiàn)場經(jīng)驗交流會的要求能不能落實,，很大程度上取決于在座同志的工作責任心和精神狀態(tài)。我們要以對黨和對人民負責的態(tài)度,，保持良好的精神狀態(tài),，改進作風，深入基層,，開拓進取,，知難而進,，努力開創(chuàng)甘肅農(nóng)村精神文明建設工作的新局面。

文明建設演講稿三分鐘篇二

老師們,、同學們：

早上好,！今天我講的題目是《弘揚生態(tài)文明，共建綠色校園》

綠色是大自然贈與我們?nèi)祟惖膶氋F財富,，綠色是人類文明的搖籃,。人人都渴望擁有一個美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里,。當你背著書包踏進校園時,；當你在球場上揮汗如雨拼搏了一節(jié)課后,坐在校園休息時；當你課后漫步在校園時,；你可曾想到為了讓同學們能有一個良好的學習環(huán)境,，學校在這方面花了多少心思？盡了多少力,？校園環(huán)境建設是我們必須面對的問題,，綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問題，其涵義應更廣更深,，指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式,，創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境,，更應該提高我們自身的行為習慣,，這也是我們的責任和義務，人人都是護綠天使,，我們要用綠色的實際行動去影響周圍的人。

我倡議：保護校園環(huán)境,，共建綠色校園,，爭創(chuàng)綠色班級

1、做到不踏綠地,，不攀折花木,。對破壞綠化設施的行為要敢于制止并舉報。

2,、爭做文明人,，養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習慣，不隨地吐痰,，不隨意亂扔瓜皮果殼,、紙屑，特別是在我們?nèi)?、零食之后不亂丟手中那些塑料包裝袋,。

3,、勤儉節(jié)約，珍惜校園的水,、電,、紙等各種資源。

4,、師生和諧,，同學友好，語言文明,，行為規(guī)范,。

學校是我們的家，我們是學校的主人,，為了我們的校園,、也為了我們自己的學習、生活環(huán)境,。讓我們少一些不經(jīng)意,，多一些責任感，多彎一下腰,，多伸一次手,，從我做起、從身邊的小事做起,，讓我們行動起來,，用愛心去關注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念,，用行動肩負起環(huán)保的重任,。

文明建設演講稿三分鐘篇三

今天，我們要談論的話題是《讓愛校成為一種美德》,。

愛校的意義就不言而喻了,，它代表著一種榮耀，一種責任,。華中科技大學校長根叔說過“母校就是罵千遍卻不容別人詆毀分毫的地方”我認為這是愛校最基本的體現(xiàn),，因為我們來自這個學校，來自這個大家庭,，她的榮譽就是我的榮譽,，你若是詆毀她那便是侮辱我，我們不僅作為一個個體,，更是這里的一員,。愛校這種美德引申出來的是一種責任感，而正是這種責任感承載著我們的驕傲,。在這里我們肩負著愛校的責任感,，而它也成為了我們前進的動力,，它使我們約束自己的行為，反思自己的過錯,，端正自己的態(tài)度,，整理自己的儀容，使我們振奮精神,，蓬勃向上,。但是讓愛校成為一種美德不只是一個口號，而是一種行為,。正所謂千言萬語抵不了實實在在的去做一件事,。無論你嘴里說的多么好聽，卻不去做,，那也只是虛妄,。不管你說自己有多么的愛校，那也只是王婆賣瓜,。所以我們要知道我們的言語對此沒有太多的幫助,，我們應該用實際行動去將它實現(xiàn)。

當你打算橫穿馬路時,，請看看你身上的校服,，然后等待綠燈的亮起，那才是愛校,；當你在擁擠的公交車上,，看見身邊的老人時，請站起身來,，溫暖的把位置讓給他,，這才是愛校；當你看見有人插隊,，罵人,，亂扔垃圾時，不要害怕不要猶豫,，請你走上前去勸阻，這才是愛校,。

真正的愛校是一種行為,，而你的這種行為將為你為學校帶來無上的榮耀。現(xiàn)在,，你熱愛自己的學校嗎,？你知道如何愛自己的學校了嗎？我想你的回答是,，是的,！然而,，一滴水終究只是一滴水，只有匯聚在一起才能成為海洋,。每一個一中的莘莘學子都肩負著一中的榮辱,，只有我們所有人把這份責任埋藏于心中付諸于行動，百年一中才會更加輝煌,。最后讓我們把愛校作為一種美德在百年一中一代一代的傳承下去,！

文明建設演講稿三分鐘篇四

老師們、同學們：

大家上午好,！我是計算機專業(yè)15級班的程龍,，今天我國旗下講話的題目是《說文明話，做文明事》,。

校園里,，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)有些同學見到地上有紙屑，就彎下腰,，隨手撿起來,，他們用自己的雙手在保護校園優(yōu)美的環(huán)境，用行動證明了自己是學校的主人,。但是,，我們偶爾也發(fā)現(xiàn)校園里還存在一些不文明的言行，例如：有些學生課間打鬧,，不文明用語的流出,。我要對這些同學說：作為學校的.主人，我們要擔當起我們的責任,，要說文明話,，做文明事。

記得有人說過：人,，一撇一捺,，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考,，我在做什么,，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人,。做怎樣的人,，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點,，那就是做人首先要做一個文明的人,。

文明是什么？文明是不小心撞到對方時的一聲對不起，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,，是看到地上有廢紙時能夠彎腰撿起的舉措,；是看到有人隨地吐痰時的主動制止......文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng),，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。

做文明人就要文明用語，文明做事,。良言入耳三冬暖,，惡語傷人六月寒。文明禮貌是很容易做到的事情,，同時也是生活中最重要的事情,，我們應當嚴格的要求自己，從平時的一言一行做起,，尊敬師長,，團結同學，使用文明用語,。文明,，其實離我們并不遠，有時,，只是一張紙的厚度,，有時，只是一個手勢的行動,。荀子云：不學禮無以立,，人無禮則不生，事無禮則不成,，國無禮則不寧,。繼承傳統(tǒng)、倡導文明,、講究禮儀,、樹立新風，我們就會成為新時期文明的高中生,。

讓我們攜起手來,，共同努力，說文明話,，做文明事,，讓我們用最美的語言、用最美的行為,，做文明的使者，共同創(chuàng)建一個文明的校園。

文明建設演講稿三分鐘篇五

從小事做起,，從身邊做起,，引領文明風氣、創(chuàng)建文明班級,、爭做文明學生,。下面就由本站小編為你分享班級文明建設。

演講稿,。

歡迎欣賞,。

尊敬的各位領導，各位老師,，親愛的同學們:,。

大家下午好。

秋實有夢,，從春華開始,。

大海有夢，從涓流開始,。

未來有夢,，從現(xiàn)在開始。

我們有夢,，從踏入陌中,，從這里，從懂得自律,，走向文明開始,。

“語言美，春風化雨潤心田”,。說話文明,，舉止優(yōu)雅，是中華民族的傳統(tǒng)美德,。雖說一句溫暖的話,，一個體貼的眼神，顯得那么的微不足道,，可是卻意義深遠,。孔子曾說過:“不學禮,，無以立,，”這句話果然不錯。品是我們遇見老師,，主動說一句“老師好”,，這么一句簡單而又普通的話，足以讓老師把你銘記在心。同樣,，在與別人的相處中,，我們要“善于寬容”“善于安慰”“善于體貼和關心他人”。正如我們班的同學一樣,，常常使用“請”“麻煩”“沒關系”等禮貌用語,，讓每位同學彼此間都用友好，誠懇的態(tài)度待人,，用大方,，熱情的舉止處事，使我們這個班級的風采,，在校園中盡情綻放,，讓這個美麗的校園，充滿愛和溫馨,。

班主任**老師經(jīng)常教導我:“每一件小事,，能夠做好，就是大事;每一件平凡之事,，能夠做好,，就是不平凡”，我們時刻謹記班主任的諄諄教誨,，并為之努力著,。

班級里，當有的同學身體不舒服時,，就會有人不怕麻煩的送他去醫(yī)務室,，會有人遞一杯熱開水，道一句關心切的話,，雖然這只是些小事,，卻無不體現(xiàn)著同學們之間那濃厚的友誼。

課堂上,，同學們也是紀律嚴明,，誰要是管不住自己了，總會有別的同學時刻提醒他:“別開小差了”,，而那個同學也是心領神會,，知錯就改，這是我們班紀律方面的小秘訣,。課下,，大家也是你追我趕，為了成績能夠更加優(yōu)異,。當遇到不懂的難題時,，同學們也是虛心的向老師或成績優(yōu)異的同學請教,。

為了把班級建設的更好，大家還為班級買了u盤,，充分利用多媒體展示我班的情況,，我們用照相機記錄了宿舍的生活，記錄了班級男女拔河比賽,。

衛(wèi)生上，同學們也默默無聞的為班級付出著,。干凈整潔的清潔區(qū),，使我們次次獲優(yōu)。井井有序的課桌,，那是我們付出的收獲,。

今天，我們展望未來,，“文明禮儀”這個詞好像是專門為我們而書寫的,。在這個班級里，人人尊敬老師,，熱愛學習,，紀律嚴明，大家都在細心呵護著這個我們引以為榮的班集體,?？赡茉谝恍┓矫妫覀冏龅牟粔蚝?，也會有一些缺點,，我們從未放棄過。

**班是知識的殿堂,，力量的源泉,，是團結，奮進與友愛的大家庭,。在這里,，同學們用愛滋潤友誼，用心成就夢想,，在這里,，每位同學都有一個共同的。

口號,。

:“奮勇拼搏,，永不言棄，沒有最好,，只有更好,?！?/p>

昨天的榮譽已經(jīng)過去，我們196班全體同學,，必將齊心協(xié)力,，為班級，為學校做出更多的貢獻,，請全校師生一起見證,。

最后，請投上你們手中神圣的一票,，你們的支持,，是對我們的鼓勵與肯定，我們將帶著這份支持,，一路揚帆,，駛向理想的彼岸。

謝謝大家,。

尊敬的各位老師,，親愛的同學們:。

大家好,。

在這綠樹成蔭,，碩果累累的季節(jié)，我們迎來了新學期,，上學期我們班被評為文明班級,，這是我們班級全體師生共同的榮譽，在整個學期里我們班級的每位同學都很積極爭做愛學習,、愛集體,、講文明、講衛(wèi)生,、懂禮貌,、的好學生，同學們都養(yǎng)成了互幫互助的好習慣,。

同學們都積極參加學校組織的各項活動,，讀書節(jié)活動中，同學們爭當讀書小明星,，在美術節(jié)上我們班同學獲得了優(yōu)秀獎;在運動會上我們也獲得了很多獎狀和獎牌,。

老師經(jīng)常教導我們:“每一件小事，能夠做好,，就是大事;每一件平凡之事,，能夠做好，就是不平凡”,，我們時刻謹記班主任的諄諄教誨,，并為之努力著,。新的學期開始了，沐浴著陽光的雨露,，讓我們在長橋二小這片充滿希望和活力的沃土上共同體驗學習,、體驗生活、體驗成長吧,，昨天的榮譽已經(jīng)過去,，我們?nèi)?班的全體同學將齊心協(xié)力、繼續(xù)努力,，爭取在這個溫暖的集體里事事有人做,、人人爭當學習能手，大家都為做文明學生而努力,，每位同學都能養(yǎng)成良好的學習習慣;班干部能做好老師的得力助手;搞好班級的衛(wèi)生，創(chuàng)建優(yōu)美的學習環(huán)境;積極進取,，團結集體力量參與學校的各項活動，相信在全體師生的共同努力下三1班的明天會更好,。

謝謝大家,。

尊敬的領導、親愛的同學們,，大家好!

我是來自09機電一體化(3)班的團支書,，夏曉強,。

今天很榮幸能夠作為文明班級的代表，在這里和大家共同分享我們創(chuàng)建文明班級的感受,，分享文明班級給我們這個集體帶來的榮譽和喜悅,。

一學年來，在全體班委,、全體同學共同努力和輔導員的指導及支持下,，我們班一共獲得：“院優(yōu)秀晚自習班級”、“院先進團支部”,、“系文明班級”“院文明班級”等多項榮譽稱號;在學期末的考試中，我班平均成績也在09機電四個班中位居榜首;一學年,，我班一共舉行24次班會和20次團日活動,，內(nèi)容豐富,、形式多樣;在院文明宿舍的評比中，我班一共有5個宿舍獲得“文明宿舍”稱號,，占所有宿舍的62.5%;在常規(guī)管理方面,，我們班的早讀出勤率為100%，早操出勤率為100%,，到課率為100%,。

事情失敗的原因各有不同，而成功的原因卻總是相同的,。在這里,，我著重要強調(diào)兩點：責任心和凝聚力。

一個成功的團隊,，需要的不僅僅是一個好的領導者,，更需要一種精神和靈魂。而責任感無疑是這種精神的契合,、靈魂的先驅(qū),。在這里，這種精神所指的并不單單是班長以及班委的付出,，而是全班同學共同的努力,。一個有責任心的有大局觀的領導者會為班級起到良好的帶頭作用，而這僅僅只是開頭,，更多是需要班委和同學們的協(xié)助,。在大一開學初期，無論是我,、團支書還是其他班委,，每天晚上都是忙到宿舍熄燈之后才回到自己床上，整理學生檔案,，安排活動,，策劃班會和團日活動節(jié)目乃至于查房。那份責任與激情,，奠定了我們班級的基礎,，這才有了今天的機電(3)班，所以說,，責任心就是一個班級的基礎,。在舉行“我的家鄉(xiāng)”“雙誕晚會”等諸多班級活動中，無論是在院系擔任干部或是社團成員都放下手里的事,，為班級一起努力,，活動的策劃和執(zhí)行、節(jié)目的彩排,、場地的布置,，細微處彰顯成功,，而這一切都是責任使然。

說到凝聚力,，不得不說一句,，從大一到現(xiàn)在我們班的活動從來沒有缺過一個人;這也是我們值得驕傲的地方。在開學時,，輔導員就跟我們說,，你們班是一個集體，一個打斷骨頭連著筋的集體,。從那以后,，我們一直將這句話放在心中，并且,，我們也是這樣做的,。記得我們第一次開班會的時候，有位同學因回家而遲到了,，全班同學都在等他,，而并未要求開展班會。一直到他來時,，活動才開始進行;而這件事一直深深的記在我們每個人的心中，記得我們是個集體,。無論什么事情,，細節(jié)決定一切。凝聚力是一個班級的根本,，無論怎樣優(yōu)秀的班級,，沒有凝聚力就是一盤散沙。形成不了戰(zhàn)斗力,，而活動則是一個班級凝聚力最直接的體現(xiàn),。在大一舉行的活動中，無論是需要團體合作采購的“燒烤活動”,，還是對體力要求較高的“攀紫金之巔”之行,，都從未有人掉過隊。

過去的一年中,，我們班先后發(fā)起創(chuàng)建了“學習型”班級倡議和黨團知識學習小組活動,，在積極響應xx屆四中全會精神及院黨委、系黨支部對于學習型活動工作的部署,，倡議全體同學加強各班的班風,、學風建設，以便在全系營造更加濃厚的學習氛圍,，同時,，結合我班全部上交,。

入黨申請書。

的實際,，為了讓大家“思想上入黨才是真正的入黨”,，結合本專業(yè)特色，我們開展了黨團知識學習活動,，進一步領導和組織團員在實踐中學習中國特色社會主義和共產(chǎn)主義,，學習黨的重要重要思想和黨章中的理論知識。

過去的一年中,，我們努力拼搏,，獲得了許多榮譽，唯一令我們遺憾的是沒有獲得五四紅旗團支部,。而在這新的一年中,，我們秣兵厲馬，勢必將五四紅旗團支部拿在手中,，這是我們?nèi)嗟脑竿?，我們也有這個信心。

過去的一年中,，我們相互扶持,，共同努力，責任我們彼此擔當,，榮譽我們共同擁有,，文明班級的創(chuàng)建，帶給我們一次次令人難忘的驚喜,，帶給我們一個個輝煌的榮譽,，促使我們形成一個更加積極向上的現(xiàn)進集體。

在新的學期里,，我們將更加團結,、努力，將更加珍惜過去所得之不易的榮譽,。

文明建設演講稿三分鐘篇六

共創(chuàng)文明宿舍是我們應盡的職責,。為了營造健康、和諧,、樂觀向上的育人環(huán)境,，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明宿舍美好明天而努力奮斗。下面由本站小編向你推薦宿舍文明建設,。

演講稿,。

希望你滿意。

人在所處環(huán)境中，耳濡目染,、潛移默化之間,，必然會受到環(huán)境的影響?！靶@無閑處,，處處皆育人”，寢室環(huán)境對人的影響更加直接,。通過文明環(huán)境的構建,，我們不僅能改善寢室生活環(huán)境，提高寢室生活質(zhì)量,，更能提升個人修養(yǎng),，堅定理想信念，真正成為一個道德高尚,、精神富有的人,。

而在我們身邊，關于寢室文明的例子更是不勝枚舉,。我校數(shù)理系張志源3歲時,，手在一次意外中被割傷，血流不止,，后被診斷為先天性血友病;9歲那年,，因一次意外導致腳骨骨折，體內(nèi)出血致殘,，人生行走工具便只有輪椅,。行動不便的他無法像其他同學那樣走著去上課。11數(shù)本(1)班的男生們以寢室為單位,，一周五天大家輪流抬著張志源去教學樓上課，風雨無阻,。更可貴的是數(shù)理系的同學為了籌錢給張志源買筆記本電腦及過冬的衣服和鞋子,，自發(fā)開展了募捐活動，為這位身殘志堅的學子在冬日里送去了溫暖,。

在艱辛崢嶸的成長歲月里,，因為沐浴在寢室文明的春風里，他的臉上始終洋溢著“誠實生活”的笑容;因為徜徉在精神富有的天空里,，他始終倔強地高昂著頭,，“從容生活”。他羽翼雖折,，卻從未停止過翱翔之夢,。

衢州學院地處東南闕理、孔氏南宗所在地?！叭收邜廴恕?，在南孔文化的熏陶下，我們的寢室生活綻放出了文明理性之光,。思想在這里凝聚,，夢想在這里交匯。正是浸潤在寢室文明的和諧之風里,，我們倡導為家境貧寒,、其父身患重病的學姐捐款，一根根黃絲帶在這里剪裁編織,，一張張硬紙板被做成了募捐箱;也正是因了這樣一種寢室文明和諧之風,，我們積極響應學校號召，整理,、捐贈自己的閑置衣物,，給那些偏遠地區(qū)的孩子帶去一份“關心”與“記得”;在課業(yè)閑暇之時，我們還為義務為孔氏南宗校對孔氏家譜,、到白云小學支教……我們深切地感受到了在寢室這方沃土上,，我們在向他人付出愛心的同時，也讓我們的精神變得更加富有,、充實,。

“文明之風向青天，棲居廣廈千萬間”,，創(chuàng)建文明寢室,，讓我們的行動成為一道風景，就在此刻,，精神的傳承已經(jīng)長出了翅膀,，飛翔在我們前行的路上。它昭示著著我們對精神文明的追求,，我自用心常堅定,，一路風雨總向前!

首先是環(huán)境衛(wèi)生問題。要講究個人衛(wèi)生,，勤換勤洗衣服鞋襪,，整理好床鋪和物品;要講究公共衛(wèi)生，養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣,，不亂扔廢物,、亂吐痰，值日生認真打掃衛(wèi)生,，這些聽起來好像是老生常談,，然而做起來仍有個別學生做不好,，就拿亂扔現(xiàn)象來說，每天宿舍樓內(nèi)樓下打掃得干干凈凈,，可同學們一回到宿舍區(qū),，干凈整潔的環(huán)境不再有,，一夜下來,，地上一片狼藉,，這當中有的同學是衛(wèi)生習慣沒有養(yǎng)成,，但我認為更多的是思想道德行為問題，有的同學明知這種行為不好,，明知學校嚴令禁止，卻有意違反,，不珍惜別人的勞動成果,，有意破壞我們的生活環(huán)境,，我希望這部分能徹底的反思一下自己的行為,。正如有句,。

格言,。

所說：播種一種習慣,，收獲一種性格;播種一種性格,，收獲一種命運,。一個人養(yǎng)成良好的習慣會受益終身。

其次是宿舍紀律問題,。每天回到宿舍放松一下緊張的心情,，這對我們的身心健康非常有益，但是這種放松應是自我調(diào)節(jié),，必須要有度,，必須以不影響自己和他人休息為前提，然而,，在我們有些宿舍,，亂拿亂用別人物品，大聲喧嘩,、追逐打鬧,、不愛護公物等現(xiàn)象，宿舍遲遲不能安靜下來，睡眠時間大大縮短,，而且天天如此,，如果照這樣下去，幾年下來,，這種影響是可怕的,，山東省規(guī)范辦學禁令明確要求要保證充足的睡眠時間，小學不低于10小時,，初中不低于9小時,，高中不低于8小時。我們學校歷來重視宿舍紀律問題,，尤其是從五月開始將加強對宿舍內(nèi)外紀律的檢查,，檢查結果量化到班級，評價到個人,，并及時反饋到級部,，凡是表現(xiàn)差的，將根據(jù)不同情況予以通報批評,，情節(jié)嚴重者讓你搬出宿舍,，不再給你提供住宿的地方。希望全體同學積極行動起來,，從自我做起,，從一點一滴做起，帶頭維護自己的切身利益,，對那些紀律渙散,、影響他人休息的行為及時制止，及時匯報,，堅決預以抵制,。

第三是宿舍人際關系問題。同學們,，當你們懷揣著美好理想,，走進校園的時候，當你們背上行囊,，告別每天悉心照料你們的父母,，住進學校的時候，宿舍便成了你們的第二個家園,，大家為了一個共同的目的走到了一起,，組成了這樣一個大家庭，成為兄弟,、姐妹,。當你結束一天繁重的學習，回到宿舍的時候，宿舍便成為你的休息的港灣,，當你生活上遇到困難或身體不適時,，同學便向你伸出援助之手，當你感到孤獨和失落的時候,，同學的一句關懷話語,，一束信任的目光，往往會給你克服困難增添巨大的力量,。所以我們每位同學都應該把宿舍當成自己的家,，共同把它建設好，保護好,，大家能來到東方國際學校,，住進同一個宿舍是緣分，而且還要一起度過人生極其寶貴的少年時光,，希望同學們好好珍惜這份緣,，用心用愛去相處,。在此我向同學們提出三點希望：

1.尊重：要想別人尊重自己,，首先要學會尊重別人。尊重同學,，因為每一個成員都是完全平等的個體,，不能因為家庭貧富或成績優(yōu)劣而鄙視任何一個成員。特別是宿舍內(nèi)有家庭特殊的同學時更要關心和幫助,。尊重生活老師,，是他們安排同學們每天的起居，雖然他們不教你們文化,，但是他們在教你們做人,，他們永遠是你們的老師。

2.寬容：宿舍成員來自不同地方,、不同家庭,，有著不同的生活習慣和個性，相處時間一長,，難免會發(fā)生一些磕磕碰碰,，其實細究起來都不外乎一些雞毛蒜皮的小事，希望同學們之間學會包容,，即使對方做錯了什么,，你也要采取合適的方式處理，如事后私下和他單獨談談,，或找別的同學或老師調(diào)解,，千萬不要因一時沖動起正面沖突。相信退一步海闊天空。

尊敬的校領導,、老師,，親愛的同學們：

大家好!

我是05電子電器班的一名宿舍長，今晚能代表文明宿舍作報告,，我深感榮幸和自豪,。我的發(fā)言題目是“如何創(chuàng)建文明宿舍”。

宿舍是學生在校期間學習,、生活和休閑活動的主要場所,宿舍管理是學校德育工作及精神文明建設的重要組成部分,強化學生宿舍管理有利于學生養(yǎng)成良好的行為習慣,。有利于提高學生“自我教育、自我管理,、自我服務”的能力,、改正各種不良現(xiàn)象和陋習，有利于杜絕吸煙,、賭博,、晚歸等不良行為的滋生和蔓延。因此,，構建和諧健康的文明宿舍是我班一項長期長抓不懈的重點工作之一,。

下面談談我班在創(chuàng)建文明宿舍中所采取的一些做法。

我班根據(jù)《學生手冊》中“學生宿舍管理辦法”結合班級實際情況制定了班級宿舍管理工作條例,，有關規(guī)定如下：

各宿舍成員視宿舍為家,，樹立“宿舍是我家，衛(wèi)生,、內(nèi)務,、紀律靠大家”的全局觀念，團結友愛,，和睦相處,，情同兄弟姐妹，互幫互助,。宿舍長嚴抓嚴管,，以創(chuàng)宿舍文化品牌為核心，杜絕違紀行為如吸煙,、睹博,、咬檳榔、晚歸,、夜不歸舍,、偷盜等現(xiàn)象的發(fā)生。對于突發(fā)性事件,，宿舍長都能盡快向班主任匯報,。不得隱瞞或虛報,，做到“四個到位”，即晚點名到位,，宿舍內(nèi)務衛(wèi)生整潔到位,，檢查監(jiān)督到位，文明守紀到位“,。力爭“文明宿舍”和流動紅旗稱號,。

各宿舍從早到晚都能始終保持整潔，干凈,，美觀,，墻壁上不準亂涂亂畫，亂掛衣服,，不準隨地吐痰,，亂扔果皮，垃圾,，不準在走廊的陽臺上閑聊,，以免發(fā)生意外。學生在宿舍見到老師,、校領導等必須起立并禮貌問好,。學生不準在宿舍里聚集鬧事，不準吸煙,、賭博,，起哄,，晚上作息時間不準點蠟燭或打牌,。不準私拉電線，防止觸電事故的發(fā)生,。我班規(guī)定晚上熄燈后,，10點50分之前必須全部到位。有特殊情況者,，必須與班主任請假,。嚴厲禁止學生晚歸、夜不歸宿,。

每周由組長負責記錄班級管理公布欄信息并在班里公示,。我班明確規(guī)定每學期累計違紀人數(shù)控制在10人次以內(nèi)，內(nèi)務及衛(wèi)生累計要達到9.5分以上.宿舍還制定了每天值日生安排表,，執(zhí)行專項管理承包負責制,，做到“人人有事做，事事有人管”,。如承包整理鞋子或關好門窗的舍員,，要認真負責,，若工作態(tài)度不好，影響了宿舍內(nèi)務的評比,，將給予相應的批評和處罰,。

宿舍長都能以身作則，對于學生違紀行為敢抓敢管,，經(jīng)常注意舍員的思想動態(tài),，對后進的舍員進行幫教并取得良好效果，每周向班主任上交宿舍管理書面總結,。班主任經(jīng)常到學生宿舍與同學們進行談心,，及時糾正同學們的不良行為。寢室文明建設演講稿5篇,。各宿舍開展內(nèi)務,、衛(wèi)生評比競賽活動，營造了你追我趕,、超越自我的良好集體氛圍,。

同學們:共創(chuàng)文明宿舍是我們應盡的職責。為了營造健康,、和諧,、樂觀向上的育人環(huán)境，培養(yǎng)學生“知榮辱,、懂禮節(jié),、守紀律”的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明宿舍美好明天而努力奮斗,。

謝謝!

文明建設演講稿三分鐘篇七

尊敬的各位領導,、女士們、先生們：

大家好,！

我們生活在美麗的祖國大地上,，這片土地得到了自然的饋贈和人類的呵護，才有了今天讓我們引以為傲的`繁華景象,。但同時,，我們也面臨著一些生態(tài)環(huán)境問題，如霧霾,、污染等,。生態(tài)文明建設已經(jīng)成為我們時代的使命。

生態(tài)文明建設是從生態(tài)保護入手的一種可持續(xù)發(fā)展方式,。它是指通過優(yōu)化經(jīng)濟結構,、改善環(huán)境質(zhì)量，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新型社會發(fā)展模式,。實現(xiàn)生態(tài)文明建設的關鍵是“五個統(tǒng)籌”,，即統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護,，統(tǒng)籌城市和鄉(xiāng)村、不同地區(qū),、不同部門和不同層級,，統(tǒng)籌國內(nèi)和國際環(huán)境保護合作，統(tǒng)籌環(huán)境保護和經(jīng)濟效益,，統(tǒng)籌自然資源和人口壓力,。

生態(tài)文明建設是全社會的事業(yè)，我們每個人都應該行動起來,，積極參與,。我們可以采取以下措施：

一、保護環(huán)境,，從身邊做起,。避免亂扔垃圾，減少使用塑料袋等一次性用品,。找到一些可以回收利用的廢品,，如舊書、舊電器,，進行回收處理,。

二、節(jié)約用水,，飲食健康,。保持均衡的飲食，減少浪費食物的現(xiàn)象,。節(jié)約用水,，不浪費水資源。

三,、加強環(huán)保宣傳,，普及環(huán)保知識,。在宣傳環(huán)保的同時,，增強公眾的環(huán)保知識和科學素養(yǎng)。

四,、積極參與志愿服務,。參加一些志愿者活動，如環(huán)保義工等等,。

讓我們共同參與生態(tài)文明建設,，行動起來，共同創(chuàng)造一個美好的明天,。

謝謝,！

文明建設演講稿三分鐘篇八

伴著新世紀邁著期望的腳步,，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢,，綠樹成蔭,，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園,。地球是人類唯一居住的地方,，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球,，愛護大自然,。可我們凝望地球,，凝望我們的家鄉(xiāng)---xx：空氣污染嚴重,、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎曾記否,，我們的原先生活的環(huán)境是那樣的完美：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,，鳥兒在樹上歌唱,，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，應對滿目瘡痍的地球,，我們是否應當深深地反思：時代要提高,，禮貌要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境,，倡導禮貌新風已刻不容緩,。我們應當進取地，自覺地行動起來,，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來,。

大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色,，梨花,、迎春花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機,。把這美景來維護,。我們呼吁，倡導生態(tài)禮貌,，建設綠色家園,。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會職責,，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,，為創(chuàng)造完美未來做出進取的貢獻,，讓明天更加完美，讓我們面朝xx春暖花開,。

文明建設演講稿三分鐘篇九

各位領導,、同志們：

大家好！

必須樹立尊重自然,、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎,，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理,。

綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關系經(jīng)歷了人類依賴自然,、畏懼自然再到征服自然的變化,。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果,，始終依存于自然,。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然,，主張順天應時,。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時,，走向了自然的對立面,，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,，可利用資源日益枯竭,，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明,，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑,。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設,，我從尊重自然,、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會,。

一,、尊重自然，就是強調(diào)自然與人出于對等狀態(tài),。在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦?，處理人與自然的關系時,，不能絕對化人的主體性,，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,，我們?nèi)粘５纳?、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的'限度之內(nèi)，實現(xiàn)人與自然和諧共生,、協(xié)調(diào)發(fā)展,。二、順應自然,，強調(diào)人類在日?；顒又幸J識和正確運用自然規(guī)律。

自然規(guī)律具有客觀必然性,，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都應該遵循自然?guī)律。要尊重自然規(guī)律,，按自然規(guī)律和經(jīng)濟規(guī)律辦事,。經(jīng)濟建設則立足實際，根據(jù)自身的區(qū)位,、資源等特點,，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,，培育天藍,、地綠、水清,、景美的生態(tài)景觀,，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,，合理有效地利用自然,。

三、保護自然,，強調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,，從保護的角度處理人與自然的關系。

我們的日常生活,、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,，但另一些部分只能保持原貌,，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然,、保護自然,，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則,。面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關系,，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然,、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,，實現(xiàn)人的全面發(fā)展,，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

文明建設演講稿三分鐘篇十

尊敬的校領導,、老師,，親愛的同學們：

大家好！

我是05電子電器班的一名宿舍長,，今晚能代表文明宿舍作報告,，我深感榮幸和自豪。我的發(fā)言題目是“如何創(chuàng)建文明宿舍”,。

宿舍是學生在校期間學習,、生活和休閑活動的主要場所，宿舍管理是學校德育工作及精神文明建設的重要組成部分,，強化學生宿舍管理有利于學生養(yǎng)成良好的行為習慣,。有利于提高學生“自我教育、自我管理,、自我服務”的能力,、改正各種不良現(xiàn)象和陋習，有利于杜絕吸煙,、賭博,、晚歸等不良行為的滋生和蔓延。因此,，構建和諧健康的文明宿舍是我班一項長期長抓不懈的重點工作之一,。

下面談談我班在創(chuàng)建文明宿舍中所采取的一些做法。

我班根據(jù)《學生手冊》中“學生宿舍管理辦法”結合班級實際情況制定了班級宿舍管理工作條例,，有關規(guī)定如下：

各宿舍成員視宿舍為家,，樹立“宿舍是我家,，衛(wèi)生、內(nèi)務,、紀律靠大家”的全局觀念,，團結友愛,，和睦相處,，情同兄弟姐妹，互幫互助,。宿舍長嚴抓嚴管,，以創(chuàng)宿舍文化品牌為核心，杜絕違紀行為如吸煙,、睹博,、咬檳榔、晚歸,、夜不歸舍,、偷盜等現(xiàn)象的發(fā)生。對于突發(fā)性事件,，宿舍長都能盡快向班主任匯報,。不得隱瞞或虛報，做到“四個到位”,，即晚點名到位,，宿舍內(nèi)務衛(wèi)生整潔到位，檢查監(jiān)督到位,，文明守紀到位“,。力爭“文明宿舍”和流動紅旗稱號。

各宿舍從早到晚都能始終保持整潔,，干凈,，美觀，墻壁上不準亂涂亂畫,，亂掛衣服,，不準隨地吐痰，亂扔果皮,，垃圾,，不準在走廊的陽臺上閑聊，以免發(fā)生意外,。學生在宿舍見到老師,、校領導等必須起立并禮貌問好。學生不準在宿舍里聚集鬧事,，不準吸煙,、賭博，起哄，晚上作息時間不準點蠟燭或打牌,。不準私拉電線,，防止觸電事故的發(fā)生。我班規(guī)定晚上熄燈后,，10點50分之前必須全部到位,。有特殊情況者，必須與班主任請假,。嚴厲禁止學生晚歸,、夜不歸宿。

每周由組長負責記錄班級管理公布欄信息并在班里公示,。我班明確規(guī)定每學期累計違紀人數(shù)控制在10人次以內(nèi),，內(nèi)務及衛(wèi)生累計要達到9。5分以上,。宿舍還制定了每天值日生安排表,，執(zhí)行專項管理承包負責制，做到“人人有事做,，事事有人管”,。如承包整理鞋子或關好門窗的舍員，要認真負責,，若工作態(tài)度不好,，影響了宿舍內(nèi)務的評比，將給予相應的批評和處罰,。

宿舍長都能以身作則,，對于學生違紀行為敢抓敢管，經(jīng)常注意舍員的思想動態(tài),，對后進的舍員進行幫教并取得良好效果,，每周向班主任上交宿舍管理書面總結。班主任經(jīng)常到學生宿舍與同學們進行談心,，及時糾正同學們的不良行為,。各宿舍開展內(nèi)務、衛(wèi)生評比競賽活動,，營造了你追我趕,、超越自我的良好集體氛圍。

同學們：共創(chuàng)文明宿舍是我們應盡的職責,。為了營造健康,、和諧、樂觀向上的育人環(huán)境,，培養(yǎng)學生“知榮辱,、懂禮節(jié),、守紀律”的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們攜起手來共創(chuàng)文明宿舍美好明天而努力奮斗,。

謝謝,！

文明建設演講稿三分鐘篇十一

各位領導、同志們：

大家好,！

謝謝,。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂,，非常感謝,，也說明我們這個獎接著地氣,。我曾經(jīng)是四川大學哲學系教78級的哲學系老師,，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員,，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環(huán)境政治的訪問學者,。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉(xiāng)村,，我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想,，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著,、關系著我們生還是死的矛盾,，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾,、根本矛盾,、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾,。這個矛盾怎么解決,？讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始,。

樂和是什么,？樂道尚和，差異,、互補,、共生、尊重,、溝通,、包容，樂和是一種理念,，樂和又是一個家園,，一個樂和生氣,，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園,，樂和是一條道路,，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路,，是一個既保存我們的村落,、農(nóng)場、醫(yī)館,、書院,、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè),、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè),、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路,。樂和也是一場實驗，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗,，這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗,，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉(xiāng)村建設的后輩在一起進行的實驗,，其中的志士仁人,，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設,，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案,，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向,。

美國一個著名的生態(tài)學家斷言,，生態(tài)文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質(zhì)的哲學,，因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村,，在許多發(fā)達國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化,，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能,，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國,，因為中國還有鄉(xiāng)村,，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化,，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能,。

樂和家園不是一個烏托邦,，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導,，社會協(xié)同的操作流程,。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品,，看得見的社會管理機制,，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告,，走得進的'生活方式,，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會,，我非常感謝這個獎,，社會實驗獎。既然是實驗,，就需要需要,、耐力、寬容,，支持、需要更多的人參與其中身體力行,。不管文明走了多遠,，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人,，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園,，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量,，我們需要的不是迷茫,、不是焦慮，更不是絕望,，樂和伴你飛翔,，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來,、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望,！謝謝大家。

文明建設演講稿三分鐘篇十二

同志們：

這次全街道黨建和精神文明工作會議是在我街道深入貫徹科學發(fā)展觀,、加快轉型跨越,、推進街道經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的新形勢下召開的一次重要會議。剛才,，丁書記作了一個很好的工作報告,，回顧總結了20xx年黨建和精神文明工作,，并結合上級會議精神，對今年的黨建和精神文明工作作出了具體部署,，講得很好,，希望大家緊密結合實際，認真抓好會議精神的貫徹落實,。

過去的20xx年,，全街道黨群工作戰(zhàn)線上的同志們，緊緊圍繞黨委,、政府中心工作,，牢牢把握大局，狠抓重點關鍵,，圓滿完成了各項工作任務,，取得了明顯成效。一是思想輿論引導正確有力,，圍繞推進太湖跨越發(fā)展的目標任務,，以弘揚“四尊四創(chuàng)”為主題的宣傳教育抓得有聲有色，社會主義榮辱觀宣傳教育廣泛開展,，各類群眾性精神文明創(chuàng)建活動不斷深化,，未成年人思想道德建設工作積極創(chuàng)新，道德實踐活動扎實開展,，地區(qū)文明程度和社區(qū)居民文明素質(zhì)得到有效提升,。二是以先進性教育為契機，切實加強黨員干部思想教育,，加強干部隊伍和人才隊伍建設,，基層黨組織和黨員隊伍建設進一步加強。三是緊緊圍繞全面推進“陽光工程”,，不斷強化廉政教育,，強化效能建設，突出制度規(guī)范,，狠抓監(jiān)督監(jiān)查,，嚴格執(zhí)行紀律，在全街道形成了風清氣正的良好局面,。此外,，組織、宣傳,、紀檢,、工會、共青團,、婦聯(lián)等部門自身建設也得到了進一步加強,?？傊荒陙砣值傈h建和精神文明建設工作,，為加快經(jīng)濟社會發(fā)展提供了強有力的思想保證和精神動力,，在此，我代表街道黨工委向廣大黨群工作戰(zhàn)線上的同志們表示衷心的感謝!

下面,，就做好當前和今后一個時期全街道黨建和精神文明建設工作,，我再講三點意見。

(三)宣傳和精神文明建設工作要著力在四個方面下功夫：一是要在強化思想輿論引導,，形成正確的價值取向上下功夫,。要進一步抓好領導干部的理論學習，繼續(xù)抓好科學發(fā)展觀,、構建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想的學習宣傳,，使全街道上下深刻領會科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會的實踐特色、民族特色和時代特色,。要培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,，廣泛深入開展社會主義榮辱觀教育，大力推進群眾文明素質(zhì)教育,，引導公民自覺遵守社會公德,、職業(yè)道德，弘揚家庭美德,。要繼續(xù)抓好學習中心戶(室),，黨員活動室，企業(yè)班組三個陣地建設,，繼續(xù)深化“十星級”文明家庭、“五星級”企業(yè)和“三星級”青年志愿服務站活動,。在全社會形成知榮辱,、講正氣、促和諧的文明風尚;形成尊老愛幼,、扶貧濟困,、禮讓寬容的人際關系;形成有利于社會和諧的道德規(guī)范和行為準則，盡快與城市化發(fā)展相適應,。

三是要在構建和諧社會,，推進開展創(chuàng)建活動上下功夫。開展和諧創(chuàng)建活動,，是當前的一項重要政治任務,。我們要按照上級部署，正確處理和諧創(chuàng)建與文明創(chuàng)建的關系,，把和諧創(chuàng)建與文明創(chuàng)建有機結合起來,，把和諧村(社區(qū)),、和諧行業(yè)(單位)等創(chuàng)建活動與文明街道、文明社區(qū)等群眾性文明創(chuàng)建活動融為一體,。在和諧創(chuàng)建和文明創(chuàng)建的結合點上做文章,，努力形成和諧社會各方共建、文明成果人人共享的生動局面,。宣傳部門要加強對和諧創(chuàng)建工作的協(xié)調(diào)指導,，制訂具體的創(chuàng)建方案和實施細則，分解目標任務,，落實工作措施,，相關部門要密切配合，合力推進,，確保創(chuàng)建活動有力,、有序、有效進行,，充分調(diào)動人民群眾投身創(chuàng)建活動的積極性,、主動性和創(chuàng)造性。

四是要在強化對外宣傳,，不斷提高太湖美譽度上下功夫,。在當前信息社會化、傳播網(wǎng)絡化和媒體多樣化的輿論大環(huán)境下,，宣傳部門要高度重視新聞媒體的導向作用,，充分引導發(fā)揮媒體宣傳作為構建和諧太湖的助推器作用。要注重題材策劃,，始終堅持新聞宣傳工作“服務經(jīng)濟,、推進開放、擴大影響,、樹立形象”的宗旨,，從服務于街道經(jīng)濟社會發(fā)展、服務于街道工作大局來策劃宣傳題材,。要注重提升層次,，結合街道重大經(jīng)濟、文化活動,、招商載體推介等,，邀請主流媒體，網(wǎng)絡媒體加強宣傳報道,，全面推介太湖,，在更廣的范圍內(nèi)擴大太湖街道的影響力。

三、加強領導,，精心組織,，努力開創(chuàng)黨建和精神文明建設工作的新局面。

各級黨組織要自覺把黨建和精神文明建設工作擺上重要位置,，切實加強領導,，精心策劃部署，努力提高水平,，認真抓好落實,。

(一)要強化組織領導。各單位,、各部門要把黨建和精神文明建設工作擺上重要位置,，納入重要議事日程，納入經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃,。機關黨群條線部門要認真抓好工作的落實,，及時協(xié)調(diào)解決工作中的重大問題，使各項工作扎實推進,。要針對當前黨建工作和精神文明建設面臨的內(nèi)外環(huán)境變化和與部門管理,、行業(yè)管理、社會管理密切相關的特點,，調(diào)動各方面積極性,，發(fā)揮各方面優(yōu)勢，整合各方面力量,，共同做好黨建和精神文明建設工作,，努力形成黨委統(tǒng)一領導,、統(tǒng)一部署，責任部門具體組織、協(xié)調(diào)指導,，社會各方齊抓共管、各負其責的工作機制,，形成統(tǒng)一,、有序,、有力的工作格局。

(二)要強化工作創(chuàng)新。組織、紀檢、宣傳,、工會、共青團、婦聯(lián)等條線部門要不斷強化探索意識，在創(chuàng)新工作上求突破，不斷研究黨建和精神文明建設工作中的新問題，解決新矛盾，積累新經(jīng)驗，作出新創(chuàng)造,，使黨建和精神文明建設工作不斷適應時代發(fā)展的要求,。要強化績效意識,，在特色工作上出成效，努力在某些工作或某些工作環(huán)節(jié)上形成自身的特色優(yōu)勢,，放大工作效應,，帶動工作的開展,。要堅持用科學嚴謹?shù)膽B(tài)度抓基礎,，以求真務實的作風抓落實，以奮發(fā)有為的精神創(chuàng)一流,，每項工作既要講規(guī)范,、講效率，又要做精品,、創(chuàng)特色，高質(zhì)量地完成各項工作任務,。

(三)要強化隊伍建設,。廣大黨群干部的素質(zhì)、作風如何，不僅決定著黨建和精神文明建設工作的水平,，而且關系到經(jīng)濟社會發(fā)展的成效,。必須持之以恒地加強和改進黨群部門自身建設，以部門自身建設的創(chuàng)優(yōu),，推動黨建和精神文明建設工作的創(chuàng)新,。要切實加強黨群干部的職業(yè)意識、職業(yè)責任,、職業(yè)禁忌教育,，在轉變工作方式、改進工作作風上樹立更高的標準,，在嚴格教育,、嚴格管理、嚴格監(jiān)督上樹立更高的標準,，在加強黨性修養(yǎng)，提高能力素質(zhì)上樹立更高的標準,，進一步樹立和展示新時期黨群干部“政治堅定,、本領過硬”的形象，“實事求是,，注重實效”的形象,，“團結協(xié)作、艱苦奮斗”的形象,。廣大黨群干部要堅持從嚴要求,，模范踐行八榮八恥要求，以奮發(fā)有為的精神,、求真務實的作風,，不斷推進黨建和精神文明建設工作再上新臺階。

同志們,，做好新形勢下的黨建和精神文明建設工作,，任務繁重，責任重大,，使命光榮,。讓我們以“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹落實科學發(fā)展觀和構建和諧社會的重大戰(zhàn)略思想,，按照街道黨工委的工作部署,，進一步解放思想，把握大局,，與時俱進,，開拓創(chuàng)新，扎實工作,，為推進我街道轉型跨越,、建設和諧宜人新太湖作出新的更大的貢獻!

文明建設演講稿三分鐘篇十三

作為人民教師,，在自己的花樣年華，我們義無反顧的選擇了教書育人的職業(yè),，選擇了這塊需用畢生的心血來澆灌的熱土,。遠離城市的繁華喧囂，沒有舒適壯觀的辦公樓,，但我們卻在三尺講臺上,，將青春和愛心融入工作當中，把文明的種子傳播給每一位學生,，守護著下一代的精神家園,。因為，我深知,，人生可以平凡,，但不可以平庸;人生不一定偉大，但一定要崇高,。人人都在社會中演繹自己的角色,，各自崗位都是實現(xiàn)自我價值的平臺，裝點人生的舞臺,，熱愛自己的工作崗位,，就是對崗位意義和價值的認同,。我們在平凡的崗位上，任勞任怨，勤勤懇懇,，以奉獻之心干工作,，以慈愛之心教學生,，以滿腔熱忱對同事,。因為我們知道，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任,，我們的言行代表的是人民教師的光輝形象,。

如今，縣委縣政府向我們發(fā)出了創(chuàng)建全國文明城市的號召,，這是全市人民的共同期盼,，也是全市人民的共同責任。雖然我們只是普通的市民,，但是在創(chuàng)建文明城市過程中,，我們有責任有義務用自己微薄的力量，為我們的城市增添文明和諧之花,。

首先,，我們要做到認真學習文明禮儀，弘揚中華民族講禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)，學禮儀知禮節(jié),，革除頑癥陋習,，注重儀表、行為得體,，謙和禮讓,，熱情助人，用春風笑臉,、文明話語,、文雅舉止，展示新時期魚臺人的良好精神風貌,。

其次,，要積極傳播文明規(guī)范。大力倡導公民基本道德規(guī)范,，宣傳普及文明禮儀知識,，讓文明禮儀進機關、進企業(yè),、進學校,、進社區(qū)、進村鎮(zhèn),、進家庭，把文明傳播到每個角落,，為城市文明和諧增光添彩,。

第三，要自覺踐行文明行為,。我們要踐行社會公德,、愛護公共設施，講究公共秩序,，珍惜生態(tài)環(huán)境,，做一名好公民;在單位，我們要踐行職業(yè)道德,，愛崗敬業(yè),、文明服務、奉獻群眾,，做一名好員工;在家庭,，我們要踐行家庭美德，尊老愛幼,、鄰里和睦,、相互幫助，做一名好成員。讓我們用文明的力量和道德的行動,，扮靚魚臺城市形象,。

第四，勇于監(jiān)督糾正不文明行為,。我們要承擔起共創(chuàng)文明城市的社會責任,，對身邊發(fā)生的亂扔垃圾、隨地吐痰,、橫穿馬路,、大聲喧嘩、不排隊候車等不文明現(xiàn)象和行為,，要敢于進行勸說勸阻,，共同維護文明魚臺的良好形象。

一個人的力量往往微不足道,，但是不積跬步無以至千里,，不積小流無以成江河。我們惟有從本職工作做起,，從身邊小事做起,。如果魚臺是一只展翅待飛的天鵝，我愿做天鵝翅膀上一片小小的羽毛,，為天鵝的振翅高飛增添一份力量;如果魚臺是一條出水的蛟龍,，我愿做蛟龍身上的一片鱗光，為騰飛的蛟龍增添燦爛的光芒,。同志們,、朋友們，讓我們攜起手來,，從我做起,，從現(xiàn)在做起，從點滴小事做起,，你的每一份努力,，都讓我們的城市離文明更進了一步;你的每一份辛苦，都為我們的城市增光添彩;你的每一份熱情,，都會激起更多人文明意識的誕生和責任意識的增強,，都會讓更多的人投入到文明城市的創(chuàng)建活動中來。文明城市呼喚文明市民,，文明市民創(chuàng)造文明城市,。廣大的市民朋友們，讓我們攜起手來,，共同努力,，用我們的辛勤勞動和聰明智慧,，為了我們居住的家園更加美麗，為了我們生活的環(huán)境更加和諧文明,，讓我們用青春和智慧,，為魚臺光輝的未來涂抹上最亮麗的色彩!

尊敬的各位評委、各位來賓：

大家上午好!

朋友,，當您在鮮花錦簇的街道中漫步,，欣賞那芳草鮮美，綠樹成蔭時;當您在安謐祥和的社區(qū)里享受著家庭的融融親情時,，您是否感到一天的生活是這樣的輕松快樂,，平凡的日子是這樣的幸福美好?是啊，一個人,、一個集體,、一個地方，求發(fā)展,，盼富裕是最大的愿望,。而優(yōu)美的生活環(huán)境，良好的社會秩序是這一切的前提和基礎,。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和人民生活水平的提高,，人們對生活環(huán)境質(zhì)量和精神文化的要求越來越高，誰都希望能生活在青山碧水,、鳥語花香的環(huán)境中,。如今，越來越多的人開始認識到：金山銀山固然重要,，但綠水青山更不能少,。我市830萬人民同樣正期待著一個更加美好的家園，呼喚一個嶄新的現(xiàn)代化文明城市,。

短短的幾個月，家鄉(xiāng)的面貌已經(jīng)呈現(xiàn)出喜人的變化：社會治安狀況有了明顯改善,，經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境得到優(yōu)化,，公共秩序井然有序，世紀廣場花草遍地,，生活小區(qū)清新雅致,、街頭美景綠樹成蔭。古老而年輕的xc猶如一位風姿卓越的美婦——一條條寬敞明亮的道路舒展了她滄桑的皺紋;一面面雪白的墻壁從此告別了可惡的“黃褐斑”;整潔疏暢的背街小巷為她理好凌亂的秀發(fā),，碧綠的草坪給她披上了美麗的青紗……一個重新煥發(fā)青春活力年輕的xc呈現(xiàn)在全市人民的眼前,。

人民城市人民建，建好城市為人民,。身為河南人,，我毫無疑問的感到自豪,。但是，每當我出門在外,，聽到外地人講河南人,，尤其是xc人的一些段子，常常令我十分的難堪和尷尬,，我不禁悲嘆：“為什么我們xc人就不能夠像北京人,、青島人那樣以自己的城市為榮呢?”作為一名熱愛家鄉(xiāng)的時代青年，我在積極參與“三城聯(lián)創(chuàng)”的活動中深深領會到：當今世界,，國際國內(nèi)經(jīng)濟競爭日趨激烈,，一個城市的文明程度越高，文化品位越高,，其城市的形象就越好,，就越能凝聚人心，吸引人氣,。關愛家園是每一位公民的義務和責任,。開展“三城聯(lián)創(chuàng)”，是提升城市形象的現(xiàn)實選擇,，是加快城市化進程的有效途徑,，是廣大人民的迫切愿望，也是構建和諧社會的內(nèi)在需要,。

其實,，創(chuàng)建“三城聯(lián)創(chuàng)”并不難，通過近年的建設和發(fā)展,，城市的綠化,、美化、亮化已經(jīng)有了新的起色,，城市秩序和市容市貌也發(fā)生了明顯的變化,。廣大市民的文明意識、城市意識不斷增強,，文明素質(zhì)逐步提高,，精神面貌也發(fā)生了較大的變化。這些都為我們開展“三城聯(lián)創(chuàng)”提供了有利條件,，奠定了良好的基礎,。只要我們堅定信心，真抓實干,，就一定能夠全面實現(xiàn)創(chuàng)建,。然而我們所面臨的困難就是常言所說的“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難?！彼枷胧切袆拥南葘?，理念是前進的動力,，關鍵要看我們能不能保持下去。

如今“三城聯(lián)創(chuàng)”的號角已經(jīng)吹響,，搞好“三城聯(lián)創(chuàng)”需要全市各個單位,、每個人的共同努力。作為一名驛城人,，我們有義務建設好自己美麗的家園,，維護我們市的美好形象;作為一名共青團員，我們更有責任當一名文明建設的示范者,、傳播者,。那么，就讓我們行動起來,，愛護每一棵花草,，關愛每一片綠地，也許我們所能做的都只是一些微不足道的小事,，但是,，巍巍高山始于積土，滔滔大河源于細流,。朋友們,，行動起來吧，讓我們攜起手來,，人人參與,，個個爭先，為加快建設富強,、文明,、和諧的新家園，為讓青春的xc更加亮麗迷人,，社會更加和諧而努力奮斗!

x歲已登千仞塔,，犬年更上一層樓!時光荏苒，又將迎來新年的曙光,，展望未來,，我們堅信在全市830萬人民的共同努力下，美好的天中的大地一定會天更藍,、水更綠、花更艷,、人更美!

我的演講完了,，謝謝大家!

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文明建設演講稿三分鐘篇十四

xxx：

生態(tài)環(huán)境是人類生存,、生產(chǎn)與生活的基本條件,。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”,、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢,，綠樹成蔭,，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園,。地球是人類唯一居住的地方,，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球,，愛護大自然,。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客,。當船漏水的時候,，誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨,，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨,，讓我們共建綠色家園,，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友,，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重,、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類,、生物多樣性銳減,、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅,、化學污染日益嚴重,、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇,、極地臭氧空洞,，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,，清新的空氣中瓢著陣陣花香,，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱,，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今,，面對滿目瘡痍的地球,，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展,，我們再也不能吃祖宗飯,、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取,。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,，倡導文明新風。我們應該積極地,，自覺地行動起來,，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,，建設綠色家園,，應從身邊的事做起：

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園,。就要大力倡導和樹立綠色文明理念,。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明,。將這一文明成為每個社會成員的共同認知,。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念,。人在自然中生長,，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命,、是希望,、是快樂，讓我們行動起來,，為珍惜綠色,，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園,。就是要立足安康實際,。安康地處秦頭楚尾，是西北,、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心漢江即是長江水系最大的支流,，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去,、現(xiàn)在和未來,，歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來,，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點,，不斷加大投入和治理力度,，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻,。雖然堅持了“在保護中開發(fā),、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路,。如今,，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū),。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積萬公頃,，涉及漢中,、安康、商洛,、寶雞市的個縣區(qū),、萬人口。漢江全長公里,，在我省就有多公里;總流域面積萬平方公里,，在我省達萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),，而且是水源涵養(yǎng)區(qū),，同時也擔負著保護水源地水質(zhì)的重大責任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),，水土流失嚴重,，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低,，生態(tài)環(huán)境惡劣,，泥沙下泄淤積河床、水庫,，使水利工程運行壽命和使用效率降低,，丹江水質(zhì)惡化，制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展,，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患,。

倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起,、從身邊事做起,、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,，為了維護生態(tài)平衡,，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),，營造安全健康舒適的生存空間,，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局,，積極探索人與自然和諧共生的生存方式,，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),，就是要以人為本,，立足自身，點滴做起,，在日常生活中厲行節(jié)約,，防止浪費，珍惜資源,，植綠護綠,，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境,，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力,。只要全民動員起來，群策群力,，積極行動,，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍,，空氣清新清新,，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈,，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好,、景觀優(yōu)美、植物多樣,、清新舒適的人居環(huán)境,。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美,、江山如畫!

倡導生態(tài)文明,，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高,，人與自然走向和諧,，這是全面小康社會全新的理念?！氨Ｗo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”,、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山,。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山,?！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視,。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì),、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設的一部分,。讓“生態(tài)道德”建設,，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然,、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動,。

春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色,，莉花,、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機,。把這美景來維護,。我們呼吁，倡導生態(tài)文明,，建設綠色家園,。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任,，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好,。

文明建設演講稿三分鐘篇十五

大家好!

我們知道,，隨著社會的進步，科技的發(fā)展,，今天,，我們?nèi)祟愐呀?jīng)成功征服了自然，成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而,，在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時,，我們不應該忘記尊重自然、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念,，否則，我們必將面臨可想而知的災難!

本來,，認識到生態(tài)文明建設的重要性,，從而為建立一個可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務，這是一個極其容易明白的道理,，但是,，由于方方面面的原因，直到現(xiàn)在,，還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生,。比如，森林被稱之為地球之肺,，起著凈化空氣,、保護土壤等等作用，然而,，在我們的身邊,，亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見;工廠里的污水,、煙霧隨意排放,，甚至有些黑心工廠，為了躲避檢查,，獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下,，造成嚴重的地下污染;沒有節(jié)制地亂開采地下礦石，造成一定的污染,、混亂和安全隱患;水作為萬物之源,，也同樣受到了不同程度的污染和浪費，我們看到,，許多以前清澈長流的江河溪流,，不是嚴重污染就是干涸不見了，等等,。

同學們,、老師們，您們想過沒有,，其實,，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路,，一棟棟美麗的高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車一樣,，現(xiàn)代化社會里的一切,，都可以說是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價的,。像這些為了滿足我們?nèi)祟愑^度開發(fā),、隨意破壞的現(xiàn)象，可以說,，每天都在發(fā)生著,，這讓我們賴以生存的地球不堪重負，痛苦呻吟!我們所面臨的生態(tài)危機,，從來沒有像現(xiàn)在這樣嚴重過!同學們,，老師們，是為了滿足我們自身的愜意舒服,，繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束,，還是來個緊急剎車,，轉變觀念，學會過上綠色,、低碳,、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活,，我們?nèi)祟愓叩搅松谰駬竦氖致房?。對于這個問題，需要引起我們每個人的深思,、重視和嚴肅對待!需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理!對于這個問題,，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了!因為我們退無可退!同學們，對于這個問題所帶來的不良后果,，我們傷不起啊!

可喜的是,，生態(tài)文明建設已經(jīng)引起了全世界范圍的重視。今年的黨的十八大,，更是把生態(tài)文明建設上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位,，納入中國特色社會主義事業(yè)建設中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什么理由不緊緊跟上,，為生態(tài)文明建設貢獻力量呢!

我們生活的涼山,，原本就是個山清水秀、風景如畫,，空氣清新,、綠色宜居的地方,。這里的一山一水、一草一木,，構成了我們美麗,、舒適、環(huán)保的天然生命樂園,。服務于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設,，是我們小學生義不容辭的義務!我們應該從現(xiàn)在、從此刻行動起來,，貢獻自我的力量!我們知道,，我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分，建設好它,，做好了它的生態(tài)文明建設,，就是為祖國建設和祖國的生態(tài)文明建設貢獻了力量!

我們小學生，是民族的未來,、國家的希望,，我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔!同學們,，老師們,，讓我們記住：生態(tài)文明建設,，我們在進行!也請我們記?。荷鷳B(tài)文明建設，讓我們從自我做起,、從小事做起,，從身邊做起，從點滴做起!

我的演講完了,，謝謝大家!

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文明建設演講稿三分鐘篇十六

北京師范大學心理學院的許燕教授是這項研究的負責人,。她在研究中發(fā)現(xiàn)，宿舍文化是對大學生成長最具長遠影響的因素,。當詢問大四學生或已經(jīng)畢業(yè)的大學生“在學校中給你留下了最深印象的是什么,？”，大部分人都會回答：“是宿舍,，發(fā)生在宿舍里的人與事,。”

許燕教授接下來所做的《大學生人格成長環(huán)境的研究》中,，在對大學生成長最具有影響因素的調(diào)查結果顯示,，舍友、宿舍氛圍,、同班同學是被提及頻次最高的因素,。

對此許燕解釋,，在大學里，宿舍構成了一個相對密集的人際空間,，在這個空間中更多地體現(xiàn)出宿舍人自發(fā)的,、共建的文化特點。一般來說,，在學校的課堂環(huán)境中,，大家傾向于遵循集體規(guī)范性的要求，而宿舍文化是一種自由放松的狀態(tài),，這種狀態(tài)會使個人的性格更自由彰顯,。

“來自五湖四海的人，生活習慣和脾氣秉性都不同,，很多人都第一次經(jīng)歷與家庭之外的人共同生活,，因此4年的磨合與碰撞，對他們的個性施展和人際交往都會產(chǎn)生重要的影響,?！痹S燕說。

在與香港的校園文化做比較研究時,，許燕看到了香港大學的宿舍文化建設,。

香港大學請學校最有威望的學者做舍監(jiān)，主要負責宿舍管理,，與學生有效溝通,，參與學生的活動,，解決學生的問題,。整個宿舍建立的是大家庭文化，舍監(jiān)像父親一樣與學生交流,。比如公共物品丟失,，舍監(jiān)會寫張小公告：最近某一公共物品不在從前的位置上，哪位同學忘記還了請盡快送回,。公告上沒有出現(xiàn)一個“偷”字,。很多學生反映，這種文化建設讓他們遠離家庭時更感受到家的溫暖,。

“好的宿舍文化會讓學生學會一種社會規(guī)則,，學會寬容與助人，學會從小事中做起,?！痹S燕說，宿舍中大部分都是雞毛蒜皮的小事,，比如你打水了我沒有打,，你用了我的東西,，我吃了你的零食等。但在雞毛蒜皮的小事中也反映出每個人社會交往的風格,、社會成熟度,，特別是能否在溝通中解決人際沖突。

許燕在《大學生人際交往特征的研究》中,，特別強調(diào)人格特征對人際和諧的影響,。每個人都有自己的人格特征，這種人格特征會影響到他的交往風格與效果,?！叭穗H環(huán)”就是一種描述人際互動的模型，它可以顯示給我們：什么樣的性格特征有利于與他人建立良好的關系,，什么樣的性格特征不利于建立良好的關系,。

“人際環(huán)”顯示出這樣的規(guī)律：在控制維度上遵循互補原則，即支配引起順從,，順從引起支配,；在親和維度上遵循相似原則，即敵對引起敵對,，友好引起友好,；遵循這樣的規(guī)律有助于良好人際關系的建立與維護。

也就是說,，宿舍里一個具有支配性格的學生和一個順從性格的學生,，反而更容易建立穩(wěn)定的關系。這是因為,，支配和順從是對應的關系,，雖然人格特征相反，但匹配性比較高,。而友好和敵對的人卻與之相反,，只有友好的人之間能夠建立比較良好的關系，敵對的人之間建立比較良好的關系,。此時,，友好和敵對是矛盾的雙方，只有具有相同人格特質(zhì)的人更容易走到一起,。

我們通?？吹降倪@樣的情景：宿舍中一個人是另一個人的小尾巴，“尾巴”總是怯生生地聽取“頭兒”的意見,，這很可能是“互補律”在起作用,；還有一種情況，兩個本身都比較急,、比較沖的人,，別人和他們交往可能很累,，他們之間交往起來卻無比的痛快，這則是“相似律”發(fā)生了效力,。

在另一項研究中還發(fā)現(xiàn),，受歡迎的交往類型是以友好為首要條件的，不受歡迎的人主要表現(xiàn)為敵對的特征,。除了友好,，最受歡迎的人還與下列品質(zhì)結合在一起：友好－支配型，敬重仁慈,，而樂群表露表現(xiàn)得很明顯,；最不受歡迎的人則敵對－支配型，孤獨緘默,，而競爭多疑表現(xiàn)得尤其明顯,。

從人際互選的情況來分析，互選以友好為特征,，單選以順從為特征,，未選以敵對為特征?；ミx的關系越多,，寢室的關系就越融洽。

另外,，人際環(huán)也因性別呈現(xiàn)出不同規(guī)律,。友好－順從型的女生更容易被女生選擇為朋友，而支配型的男生更容易被男生所選擇,。

宿舍中最受歡迎的人和最不受歡迎人,，被研究者統(tǒng)稱為“特殊人物”。許燕說,，對“特殊人物”進行特殊的研究,，是想檢驗一下宿舍中有一個人際交往特別好的人,，能否把整個宿舍的環(huán)境帶好,，有一個特別不受歡迎的人會不會攪亂整體的和諧。

在后來與學生的接觸中發(fā)現(xiàn),，特別友好的人也會給他人帶來壓力,。許燕這樣解釋：“敵對是一種惡性刺激，過于友好則是一種良性刺激,。除了有一些嫉妒因素之外,，特別友好的人還給他人帶來一種不覺察的潛在壓力?！?/p>

試想,，如果宿舍中有一個具有特別友好的室友,，非常主動地為大家做了很多事情，時間長了,，會弄得別人很不好意思,。雖然他是心甘情愿做的，但會給別人帶來一種暗示,，那就是“為了回報我也要去做,，要講平衡”?？赡軇e人本身并不愿意這樣,，后來形成這樣的模式之后就會覺得不舒服，有壓力,。

許燕舉例,，比如打水，一個人總在打,，其他人自然也會輪流打,；比如買早點，有些室友早早起來把早點買回來,，那么其他起床晚的人可能會默念“下次我必須早起,，也得為大家服務”。這樣就把別人的生活節(jié)奏打亂了,，心里即使很別扭也不好表達,。“人際交往需要有一個度,，需要給別人一定的自由空間,。當你打亂別人的自由空間時，別人就會疏遠而不愿與你接近了,?！痹S燕總結。

所以,，友好固然是人際吸引的重要因素,，但極端友好和極端敵對一樣，都會影響到心理健康,。許燕說,，有時越是中和的品質(zhì)越能應對多變的環(huán)境。有些同學為贏得好的人脈,，會無原則地對所有人都好,。當宿舍中出現(xiàn)一些是非的問題時，有些友好型的人也會不得罪任何一方?！捌鋵嵾@樣大家也不喜歡,，當說到友好是人際和諧的重要品質(zhì)時，得要強調(diào)適度,。一個友好的特殊人物為什么也讓宿舍關系不穩(wěn)定,，就是沒有把握好度?！?/p>

因此,，要防止“以一對十”的行為定勢，有時應該靈活地處理好你的人際行為和情境的匹配性,，該友好的時候友好,，比如生病時。但是如果對方做了不應該的事情,，不要害怕得罪人,，多少能夠直率地表露自己的意見，這也是一種誠懇的方式,。

如果把與大學生發(fā)生沖突的對象分為家人親戚,、同學朋友、老師管理員,、陌生人四類,，調(diào)查顯示，其中57.66％的沖突來自同學和朋友之間,。

一般來說,，人際空間越密集，人際沖突越多,。在宿舍這樣一塊小小的領地上,，有五六個人天天在一起進行各種活動，私人空間和公共空間都很窄,，所以沖突會更集中,。雖然很多人都喜歡“放簾”，拉上簾,，這就是我的私人空間了,，拉開時私人空間處于開放的狀態(tài)?！暗@種空間依然不會讓人心情愉悅,，一旦人的實際生存空間小于心理愉悅的空間,，那么產(chǎn)生沖突就在所難免了,。”

據(jù)同學們反映，沖突主要來自：觀點不同,、生活習慣不同,、時間沖突、玩笑過頭,、表里不一,、誤會、疏忽,、背后說閑話,、約會遲到、自己情緒不好,、私拆他人信件,。其中，觀點不同,、生活習慣不同,、時間沖突是比較集中的沖突來源。

對此,，許燕說,，觀點不同是最常見的沖突事件，涉及了價值觀的不同引發(fā)的沖突,。幾乎每個寢室關了燈都習慣聊天,，聊天的過程中什么東西都可能聊到，雞毛蒜皮的小事可能不那么生氣,，生氣多數(shù)緣于“我是這個觀點,，你怎么跟我不一樣”，“我要盡力說服大家”,，結果誰也說服不了誰,，經(jīng)常不歡而散。

其實,，不同的人會站在不同的角度上看問題,。學會求同存異，學會換位思維,，學會多角度看問題,。不一定非要強求別人和你達到共識，別人從不同的角度提出觀點時,，可以拓寬你的思路,，也可能對你的思考具有啟迪的作用。

生活習慣不同引發(fā)的沖突也很常見,。許燕建議應該尊重別人的生活習慣,，不要力圖什么都去改變。想改變別人時，反過來從自身的角度考慮一下,，嘗試改變自己的行為,。不期然地融入到同一個集體，自然會有不兼容的地方,，但可以彼此適當調(diào)整,。如果雙方都是這樣的態(tài)度，很多問題就不再成為困擾,。

至于時間沖突,，只要適當調(diào)整彼此的時間節(jié)奏并多加注意，也是可以避免的,。生活在一起久了的幾個人,，生物鐘可以適當調(diào)到一起。如果不能統(tǒng)一,，應該尊重他人的習慣,。宿舍中可能有喜歡早睡的，有喜歡晚睡的,，有喜歡早起的,，有喜歡晚起的。因此,，晚睡的最好避免臨睡前特別嘈雜的活動,，早起的也要小心謹慎，不要把大家都吵醒了,，特別是考研或有特殊的活動要參加時,。

“一件小事常會影響到宿舍的和諧，只有在相處的過程中學會寬容和忍耐,，才會避免和化解沖突,，營造友好、信任,、和諧的氛圍,。這也是每個人所期望的，也是共同能夠做到的,?！痹S燕最后說。

大學校園是大學生認識社會和適應社會的預備班,，對大學生成長的方向提供了一個宏觀性的方向,，大學生宿舍作為校園中人際關系相對集中，交往時空充分接近的大學生微觀體的集合,。建設和諧的宿舍文化是大學校園文化建設的一個重要組成部分,，它是和諧校園的折射,，家庭文化的延續(xù)，社會角色的縮影,，因此,，建設和諧的宿舍文化對大學生的成才具有重要影響,。

為主干,、以部分支流文化為旁枝的宿舍文化呈“傘”型輻射圈，覆蓋和影響宿舍成員個體,。例如,，一部分成員關心某個領域的文化知識，在討論與交流中所傳達出來的話題就有輻射性,，其他成員為了將自己更好地融入集體,，平常的學習和生活中就有意識或無意識地關注其他成員所關注的話題，以便在自己參與他人的活動時有言可發(fā),，這就體現(xiàn)為宿舍文化的易感染性,，宿舍文化的輻射性和易感染性在和諧的宿舍體現(xiàn)得最為明顯。因此,，宿舍文化越是豐富多彩,、健康活潑，對宿舍成員的輻射性和感染性就越強,。

宿舍成員的生活習慣,、脾氣秉性在宿舍這個學習、休息,、交流,、娛樂的主要場所有明顯的延續(xù)。成員們會不自覺地以家庭文化教育的背景和模式作為獨立學習生活的參照和標準,，以使自己努力在自己參與營造的宿舍文化氛圍里找到與個體家庭情結相符的契合點,，這種不自覺、無意識地建構自我個體學習生活環(huán)境的行為稱之為宿舍文化建設的自發(fā)性,。例如有的成員生活雜亂無章,，固執(zhí)己見，各行其是,，團體觀念薄弱,；有的成員個個物品整理得井井有條，尊重他人,，樂于為他人服務,，主張民主決策，集體意識較強,。長期下來,，當后一種生活文化在宿舍中占主體地位時,，由于輻射性與易感染性的作用，重個人的成員也能主動為大家,，為私利的個人也主動為集體,，從而使健康文明的宿舍文化內(nèi)化為成員自覺遵守的潛在規(guī)則，并在這種具有良性刺激作用的“約定俗成”下,，形成的一股向心力和凝聚力,，自覺主動地維護和營造良好的宿舍文化。反之,，則是一種惡性循環(huán),，這就是宿舍文化的共建性體現(xiàn)。

所謂一個宿舍就是一個小型社會團體,，每個宿舍成員都是一種社會角色的代表,。大學生要在這個方寸之地共同學習、生活和交往,，宿舍就是大學生跨入社會,、認識社會、了解社會的預備班,，是大學生逐步社會化的重要場所,。宿舍成員的學習方式、生活習慣,、交往風格,、興趣愛好等所營造出來的宿舍文化氛圍是多元化的，它們根據(jù)宿舍成員社會化成熟度的不同,，既可以互不干涉也可以互相影響,。如何提高自身的社會化程度，如何取他人之精華,，揚長避短,，如何使自身個體素質(zhì)更符合社會的需求等等，為此宿舍文化為社會的縮影就為大學生提供了一個進行社會角色提前演練的場所,，為人處事,，交際風格，做事原則,，自我審視,，如何正確看待自我和他人的角色，就在宿舍文化的氛圍中不斷的加以演練,，以求達到社會能夠接納的程度,。

首先，加強學生思想道德教育,，明確宿舍文化建設的理念,。

文明建設演講稿三分鐘篇十七

尊敬的校領導：

你們好!

我們來自于計算機科學與電子信息工程學院計科xxxx班,，現(xiàn)住咸嘉五棟223寢室。為了更好,、更有效的讓寢室成為一個休息和學習的良好場所,，我們寢室全體成員一致請求參與校級文明寢室的評比活動，請予考核批準,。

申請文明寢室評比,，是為自己，也是為他人,。建設文明寢室的意義不僅在于保持一個良好的個人環(huán)境,，也是為了保持一個良好的共同學習環(huán)境,。因為我們認為文明寢室是一個具體實在的標準,，而且是一個較高的標準。如果說法律是一種行為的底線,，那么文明寢室就是一個道德的尺度,。尺度是確定的，而它所丈量的長度卻是不一致的,。在這里,，那種不一致的長度就是寢室的'衛(wèi)生狀況、學習氛圍,、紀律狀況等內(nèi)容的差別而造成的,，換言之，就是由個人生活習慣所造成的,。為了養(yǎng)成良好的生活習慣,，享有良好的寢室環(huán)境，與班級其他寢室共同創(chuàng)建一個良好的生活與學習的場所,，我們寢室布置井然有序,，整潔大方，給人一種溫馨,、上進的感覺,。我們認為只有生活在一個良好的寢室環(huán)境中才能提高生活的質(zhì)量和學習的效率。搞好個人衛(wèi)生工作是理所當然,，更重要的是營造出一個良好的寢室環(huán)境,。進而對其他的寢室起到潛移默化的良好作用，引起他們對衛(wèi)生的重視,，和環(huán)境的營造,，因而所有寢室換上新顏。

用心靈雕刻著屬于自己的世界;個性張揚,，啃噬著青春的甜蜜與酸澀;擁有夢想的翅膀,，穿梭于似水流年,。我們互相攙扶，因為幸福所以彼此微笑——這就是我們,，計電學院計科xxxx班咸嘉五棟223寢室的寢室箴言,。

文明建設演講稿三分鐘篇十八

尊敬的老師，親愛的同學們：

原東烏珠穆沁旗,，草場退化面積已占全旗可利用草場的66%以上,。以荒漠草原為代表的阿拉善盟和伊克昭盟，草原退化,、沙化之勢更為嚴峻,。與50年代相比，阿拉善左旗的草地覆蓋度降低了30%至50%,，目前荒漠和半荒漠已占到了這個旗草地的96.9%,。

我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達50%以上,。但是,，經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā)，大自然給予了無情的報復?，F(xiàn)在,，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫,，黃河——中華民族的“母親河”,，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。近幾十年來,，隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟的高速發(fā)展,，人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機,。環(huán)境危機包括環(huán)境遭到污染,，森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞,，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?，F(xiàn)在，保護生態(tài)環(huán)境,，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務。一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明,，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩,。我們的行動不能僅僅呼吁，更應該做的是從我做起,，創(chuàng)建綠色家園,。當然創(chuàng)建綠色家園很難,，現(xiàn)在還不能立竿見影，但是只要有堅持不懈地努力就能看到成果,。只要你注意生活中的點點滴滴,，就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙,，你走過的路就會多一份清潔,，長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了,。所以,，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂而不為呢,？如果每人都有這樣高的環(huán)保意識,，那么上面的事情就不會發(fā)生，我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了,。為了保護我們賴以生存的共同家園——地球我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色,，為了讓大地山青水秀,，為了讓家園綠樹藍天,，讓我們小手拉小手，讓我們小手拉大手,，加入“呼喚綠色”行列保護綠色家園,，今天播下一份綠色種子明天收獲一片藍天綠地！

行動起來,，從我開始,！行動起來，從現(xiàn)在開始,！謝謝,！

文明建設演講稿三分鐘篇十九

今天我演講的題目是“養(yǎng)成好習慣，讓文明禮儀之花開遍校園”

古人說：“不學禮,，無以立”,。就是說，你不學“禮”,，就無法在社會中立足,。那么，什么是禮儀呢,！簡單的說,，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀,，不僅是個人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),?！叭耍黄惨晦?，寫起來容易做起來難,。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么,，我應該做什么,，我做得怎樣？我要成為怎樣的人,？”做怎樣的人,？一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點,，那就是做人,，首先要做一個文明的人。

當我們是行人的時候,，往往是怎么就近就怎么走,，管他是不是紅燈，管他是不是人行橫道,。當我們開車的時候,，總是搶道、鉆空,，嫌他人不給自己讓路,，卻從不給別人讓路。

當我們是消費者的時候,，經(jīng)常嫌服務人員服務不到位,，總抱怨他們態(tài)度不好；而當我們?yōu)樗朔盏臅r候,，卻總怨別人事太多,、太挑剔。

當我們乘坐公交車時,，總是為能搶到座位而沾沾自喜,，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起,；當我們被人擠到或踩到的時候,，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷，甚至拳腳相加。

當我們在校園內(nèi)遇到領導老師,，我們很少主動讓路,、主動問好；同學間一點點小摩擦,，便拳腳相加大打出手,；在教學樓、宿舍內(nèi)大聲喧嘩,、追逐打鬧等等,，這一切的一切，都是因為我們太自私,，不注意文明禮儀的修養(yǎng),，沒有做到律己，沒有做到尊重他人,。

說到這里我想到物理上有一句話：力的作用是相互的,，我覺得用在這里，再合適不過,。你對社會文明,，社會也會對你文明，你對社會講文明,，社會也會對你講文明,；你注重于好習慣的養(yǎng)成，習慣便會成就你的明天,。

講文明禮儀,，養(yǎng)成良好習慣，其實很簡單,，從身邊的小事做起，從我做起,，從今天做起,。尊老愛幼，遇到老師要主動說“老師好”,；同學之間要互相尊重,，互相謙讓，在食堂打飯時要自覺排隊,。妨礙到他人要主動說“對不起”,；不隨地丟垃圾；及時關燈,、關水,，勤儉節(jié)約；愛護公物等等；這些看似小事的點點滴滴,，便會鑄就我們整個社會的和諧文明,。同學們，讓我們積極行動起來爭做文明二中人,，養(yǎng)成好習慣,，讓文明禮儀之花開遍校園！

我的演講完畢了謝謝大家,。

文明建設演講稿三分鐘篇二十

尊敬的各位評委,、各位老師，親愛的同學們：

大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園----三步走》,。第一步,，所有高專學子都應在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責任意識;第二步，全面推進校園壞境衛(wèi)生建設;第三步,，動員全校師生參與到提升學校學風活動中去,。

清朝學者顧炎武曾說過“天下興亡，匹夫有責”,。我們從一個國家小到我們的學校也應如此,。作為高專的一員，我們應以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任,，貢獻自己應有的一份力量,。說完了責任，接下來我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生,。

為使我們的校園變得更和諧文明,，在此我向大家提議：

1、不再把早餐,、零食等帶入教室,，還教室一份安寧;。

2,、以愛護校園環(huán)境為己任,，自覺維護校園的清潔衛(wèi)生;。

3,、不在墻壁,，課桌上亂涂亂畫;。

4,、呵護小草,，多走幾步路，告別踐踏草坪,。

當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時,，一定會感到心曠神怡;當我們在窗明幾凈的教室中讀書時,，哪能不全神貫注?當我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學習時，定會倍感心情舒暢,。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜,，學會愛護;優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書達禮,，更加文明;優(yōu)美的環(huán)境,，讓我們學習進步，道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學會謙讓,，學會做人,。在優(yōu)美的環(huán)境中，我們沐浴著陽光,，吸取著營養(yǎng),。我們滿懷激情，暢想未來,。

學風承載著學校的文化底蘊,，我們學校不乏有文廷式文化，我們的校史追溯遠一點則可到革命時期的“工人夜?！?，近一點也有三十多年的發(fā)展史了。走進我們這個洋溢著書香氣息的校園,，高大的現(xiàn)代化教學樓,，路旁郁郁蔥蔥的樹木，還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人,，豐厚的文化底蘊能陶冶人,，濃厚的學習風氣能鼓舞人。如何營造一個更為濃厚的學習氛圍,，我想這不是某一個人能做到的,，需要我們?nèi)岣邔W子共同努力，一同去做,。我們所有高專學子都以勤學奮進為自豪,，明天高專將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時期的少男少女，戀愛是不可避免的,，但是我們應該清醒的認識到我們來大學不是來享受生活的，而是來塑造自我的!我們不要為了戀愛而戀愛,，不要讓戀愛的風氣消磨了我們對追求知識的渴望,。好的學習風氣如春風化雨般不聲不響的吸引著每一個學子。

古人云：“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,。”從身邊的小事做起，從我做起!完善自我修養(yǎng),，營造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習,，正如你輕輕的來秉承文明的火炬!加入文明的行列，爭做文明的使者!通過全體高專學子的不懈努力,，我們相信明天的高專將會是一個更加和諧文明的高專!

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