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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 2023年陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn) 陜西最美導(dǎo)游心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)

2023年陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn) 陜西最美導(dǎo)游心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-30 08:49:05
2023年陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn) 陜西最美導(dǎo)游心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)
時(shí)間:2023-11-30 08:49:05     小編:夢(mèng)幻泡

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,,下面我們就來(lái)了解一下吧,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇一

第一段:介紹陜西作為一個(gè)富有歷史和文化底蘊(yùn)的地方,吸引著無(wú)數(shù)游客前往參觀,。陜西擁有眾多世界級(jí)的旅游景點(diǎn),,如兵馬俑、華清宮,、大雁塔等,。而為了更好地向游客介紹這些景點(diǎn),陜西也培養(yǎng)了一批出色的導(dǎo)游。作為一名陜西最美導(dǎo)游,,我深深地感受到陜西的魅力和責(zé)任,。

第二段:談?wù)搶?dǎo)游的職責(zé)是為游客提供準(zhǔn)確、生動(dòng)的解說(shuō),,同時(shí)也是傳播陜西文化的使者,。作為導(dǎo)游,我努力學(xué)習(xí)陜西的歷史,、文化、藝術(shù)等方面的知識(shí),,不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)水平,。只有對(duì)陜西的了解才能通過(guò)講解和解說(shuō)向游客傳遞陜西的獨(dú)特魅力。我也深知,,帶領(lǐng)游客游覽陜西的景點(diǎn),,不僅需要提供準(zhǔn)確的歷史和文化知識(shí),還需要與游客有良好的溝通和互動(dòng)能力,。

第三段:陜西最美導(dǎo)游需要具備對(duì)待游客的耐心和熱情,。在導(dǎo)游過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的游客,,包括年輕人,、老人、家庭以及外國(guó)游客,。每個(gè)人的需求和興趣都各不相同,,作為導(dǎo)游需要根據(jù)游客的情況調(diào)整解說(shuō)的內(nèi)容和方式,以滿(mǎn)足他們的需求,。有時(shí)候游客可能會(huì)提出一些問(wèn)題,,作為導(dǎo)游需要用準(zhǔn)確的知識(shí)回答,并且給予他們耐心的解答,。通過(guò)與游客的互動(dòng)和交流,,可以讓他們更好地理解和體驗(yàn)陜西的歷史和文化。

第四段:談?wù)撟鳛閷?dǎo)游的責(zé)任感和使命感,。導(dǎo)游不僅僅是向游客介紹景點(diǎn),,更是為游客提供一個(gè)難忘的旅行體驗(yàn)。作為一名陜西最美導(dǎo)游,,我始終以最好的狀態(tài)和態(tài)度出現(xiàn)在游客面前,。我希望通過(guò)我的解說(shuō)和表現(xiàn),讓游客們對(duì)陜西的歷史和文化留下深刻的印象,。同時(shí),,也希望能夠?yàn)槊恳晃挥慰吞峁┘?xì)致的服務(wù),讓他們感受到陜西的獨(dú)特魅力和溫暖。

第五段:總結(jié)和展望,。作為一名陜西最美導(dǎo)游,,我將繼續(xù)通過(guò)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)為游客提供更好的服務(wù)。我也希望借此機(jī)會(huì),,向更多人介紹陜西的美麗和魅力,,讓更多的游客來(lái)到這里感受陜西的歷史和文化。陜西最美導(dǎo)游是一項(xiàng)光榮而又具有挑戰(zhàn)的職業(yè),,我將繼續(xù)為之努力,,為每一位游客帶來(lái)難忘的旅行體驗(yàn)。

總結(jié):作為陜西最美導(dǎo)游,,我深深地感受到陜西的魅力和責(zé)任,。時(shí)間過(guò)得很快,但我相信,,在不久的將來(lái),,我將用自己的知識(shí)和熱情,為更多的游客帶去陜西的美麗和溫暖,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇二

親愛(ài)的旅客們:

大家好,!

唐代永徽三年(公元652年),玄奘法師為供奉從印度帶回的佛像,、舍利和梵文經(jīng)典,,在慈恩寺的`西塔院建起一座五層磚塔。和寶雞的竅門(mén)寺因塔建寺相反,,大雁塔則是因寺建塔,。在武則天長(zhǎng)安年間重建。其后又顛末多次修整,。大雁塔在唐代就是聞名的游覽勝地,,因而留有大量文人雅士的題記,僅明,、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通,。大雁塔地址的大慈恩寺是唐代高僧玄奘專(zhuān)門(mén)從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。玄奘法師從天竺取回佛經(jīng),,曾在慈恩寺主持寺務(wù),,以“恐人代不常,經(jīng)本散失,,兼防火難”并妥善安放經(jīng)像舍利為由,,擬于慈恩寺正門(mén)外造石塔一座,遂于唐永徽三年(公元652年)三月附圖表上奏,。唐高宗因?yàn)樾仕I劃浮圖總高三十丈,,以工程浩浩劫以成績(jī),又不肯法師辛苦為由,恩準(zhǔn)朝廷扶助在寺西院建五層磚塔,。此塔名雁塔,,因?yàn)槠浜笤陂L(zhǎng)安薦福寺內(nèi)建筑了一座較小的雁塔,慈恩寺塔叫作大雁塔,,薦福寺塔叫作小雁塔,,一向傳播至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制,,磚面土心,,不行攀緣,每層皆存舍利,。玄奘法師親身主持建塔,,歷時(shí)兩年建成。因磚表土心,,風(fēng)雨剝蝕,五十余年后塔身逐漸塌損,。

公元931年(五代后唐長(zhǎng)興二年)對(duì)大雁塔再次修葺,。其后西安地域產(chǎn)生了屢次大地動(dòng),大雁塔的塔頂震落,,塔身震裂,。(原先塔高11層)人稱(chēng)“二圣三絕碑”。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇三

這個(gè)地方叫白馬關(guān),。白馬洞居白馬關(guān)半山腰危崖之上,。洞楣刻有“白馬關(guān)”三個(gè)字。內(nèi)有天然石供臺(tái),,上塑白馬泥像,,馬背坐一白馬將軍。馬渾身潔白如玉,,盤(pán)蹄而臥,,膘肥體健,活靈活現(xiàn),。白馬將軍披掛白色皚甲,,手持利器,環(huán)目圓睜,,威風(fēng)凜凜,。傳說(shuō),當(dāng)年炎帝神農(nóng)氏,,一天上天臺(tái)山采藥,,突遇狂風(fēng)暴雨,困在山中,眼看就要被洪水吞噬,,這時(shí),,天空一聲炸響,黑云裂開(kāi)一道縫隙,,一匹白馬,,沿著電光飛馳而來(lái),馱上炎帝跑到一個(gè)遮風(fēng)擋雨的山洞里,。后來(lái),,這匹白馬天天馱著炎帶上山采藥,為民治病,。后人為了紀(jì)念這匹白馬的功德,,遂將這洞建為“白馬祠”。在白馬關(guān)周?chē)?,還有楊家灘,、磊石山等景點(diǎn)。

我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了天臺(tái)山的主峰蓮花頂,。這里有一塊大50余畝的平坦開(kāi)闊地,,建有山門(mén),寬7米,,高5米,,氣勢(shì)雄偉,古色古香,。門(mén)額書(shū)“天臺(tái)山”,,兩邊有對(duì)聯(lián),右書(shū):“天臺(tái)蓮花震萬(wàn)方”,,左書(shū):“聲威氣勢(shì)雄千里”,。門(mén)前有5級(jí)石臺(tái)階;兩尊石獅蹲臥兩旁。此門(mén)為現(xiàn)在重建,。據(jù)志書(shū)記載,,這里原建有上殿5間,東側(cè)有3間姑皇爺廟,,中間是八角亭子,,北面為7間王爺樓,兩邊有鐘樓,、鼓樓,,中為過(guò)道,北面臺(tái)階下方建有3間佛爺廟,。從現(xiàn)在所遺留的許多柱石看,,這里當(dāng)年廟宇規(guī)模宏大,,香火旺盛。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇四

華山位于陜西省西安市以東約120公里的華陰縣城南,,是秦嶺的一個(gè)小支脈,,因其西臨少華山,古稱(chēng)太華,。華山北瀕黃河,、渭水,南連秦嶺,,共有五峰,,即南峰落雁、東峰朝陽(yáng),、西峰蓮花,、北峰云臺(tái)、中峰玉女,,其海拔都在20_米以上,。古書(shū)《山海經(jīng)》道“太華之山,高五千仞,,削成四方,,遠(yuǎn)望若華然”;北魏酈道元在《水經(jīng)注》中說(shuō),華山“遠(yuǎn)而望之若花狀”,,故名華山,,因?yàn)楣艜r(shí)候,,“華”與“花”兩字是相通的,。也有人說(shuō),華山起名于山頂?shù)纳徎ǔ亍?/p>

華山在五岳之中以雄險(xiǎn)著稱(chēng),,向有“華山天下雄”的盛譽(yù),。華山屬斷層山,由抗風(fēng)化能力特別強(qiáng)的花崗巖組成,。大約在距今7000萬(wàn)年前的白堊紀(jì)時(shí),,秦嶺一帶發(fā)生強(qiáng)烈的地殼運(yùn)動(dòng),形成一個(gè)巨大的花崗巖體的侵入“巖株”,,其東西長(zhǎng)15公里,,南北寬10公里,面積約150平方公里,。至新生代,,由于華山北麓渭河地塹不斷陷落,秦嶺山地幾經(jīng)抬升,,使形成華山主體的花崗巖侵人體出露地表,,并在第三紀(jì)新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中大幅上升,,加上大自然的風(fēng)雨雕琢,形成險(xiǎn)拔峻秀的山勢(shì),。

“自古華山一條路”,。登華山只有一條長(zhǎng)約15公里的峪道可行,山路逶迤曲折,,艱險(xiǎn)崎嶇,。玉泉院是游人登山的必經(jīng)之地,,相傳在宋朝,道士賈得升為其師陳傳(號(hào)稀夷)建的祠。因院中泉水與華山上的玉井潛通而命名,,亦名希夷祠。院內(nèi)長(zhǎng)廊回合,,殿宇,、亭臺(tái)、秀石別致,,溪流環(huán)繞,,茂林修竹,環(huán)境幽雅,,泉水清冽甘美,。康有為曾寫(xiě)道:“谷口清泉引曲流,,長(zhǎng)廊回合樹(shù)無(wú)憂(yōu),,泉聲岳色可忘世,讓與希夷睡萬(wàn)秋,?!?/p>

從玉泉院進(jìn)山,南行2500米,,有石門(mén)擋路,,這就是五里關(guān),人稱(chēng)“第一關(guān)”,。不遠(yuǎn)處希夷峽谷,,又有一道石門(mén),僅容只身通過(guò),,號(hào)稱(chēng)“華鐵門(mén)”,,俗稱(chēng)“第二關(guān)”。經(jīng)沙蘿坪,、毛女洞,、過(guò)云門(mén),就到了青柯坪,,路程恰為一半,。前面西峰拔地而起,,氣勢(shì)磅礴,北跳秦川,,渭河如帶,,黃河隱約可見(jiàn)?!拔髟缻槑V何壯哉!黃河如絲天際來(lái)……”坪東有塊“回心石”,,石前萬(wàn)丈陡崖直聳云端,令人望而生畏,。游人至此,,上則畏險(xiǎn),退則不舍,,有徘徊猶豫之感,。

從回心石挽索拾階而行就是華山第一天險(xiǎn)——“千尺”。危崖峭壁,、突兀凌空,,高約20米,鑿有370多個(gè)石階,,左右垂有鐵索,,寬僅容身。仰望直巖嶄立,,一線(xiàn)天開(kāi),,俯視如臨深井,確有“一夫當(dāng)關(guān),,萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險(xiǎn),。與“千尺”緊鄰的“百尺峽”,其陡險(xiǎn)之狀更甚于“千尺”,,現(xiàn)在幾經(jīng)修整,,已化險(xiǎn)為夷,?!袄暇鐪稀币彩堑巧奖亟?jīng)險(xiǎn)路,依山傍壑,,陡坡直上,,鋪有570多個(gè)石階。相傳是當(dāng)年太上老君在華山修煉,,看到人們開(kāi)山鑿道,,十分艱辛,便以自己的青牛挽鐵犁,,辟出這條山路,,故名“老君犁溝”,。當(dāng)?shù)赜忻裰{曰:“千尺、百尺峽,、老君犁溝往上爬,。”在“老君犁溝”的盡頭是“猢猻愁”,,顧名思義,,崖壁太陡峭了,連猴子都發(fā)愁,。

從北峰南上,,要經(jīng)擦耳崖、上天梯和蒼龍峰等險(xiǎn)道,。在巖陡路窄的擦耳崖,,人面壁挽索貼身而進(jìn),有時(shí)候巖石會(huì)擦著耳朵;至其盡頭壁立60°,,登30級(jí)“石”,,手足并用,稱(chēng)之“天上梯”,。過(guò)此不遠(yuǎn),,就到了蒼龍嶺下,一道黑色的山脊,,似蒼龍橫在空中,,首尾各搭一山,上下長(zhǎng)達(dá)1500米,,登山道就開(kāi)鑿在嶺脊上,,徑寬不過(guò)1米,中突旁殺,,兩側(cè)深壑千仞不辨水石,,游人出沒(méi)于浮云游絲之中,令人無(wú)不驚嘆,。

“過(guò)了金鎖關(guān),,另是一重天”。金鎖關(guān)形勢(shì)險(xiǎn)要,,是華山東峰,、西峰和南峰的咽喉。在三峰之間是一片洼地,,西面有鎮(zhèn)岳宮,,它依山巖而建,松林籠罩,,有名的“玉井”就在院中,。每當(dāng)雨季,,玉井的水溢流出來(lái),經(jīng)過(guò)“二十八宿潭”奔注東西兩峰之間,,變成瀑布飛流直下,,成為華山名勝。

西峰也叫蓮花峰,,筆立千仞,,懸絕異常,峰頂一巨石,,上覆石葉,,形如蓮花瓣,故稱(chēng)蓮花峰,。峰頂另有一大石,,中部大凹,狀似刀削,,名“斧劈石”,,為“沉香劈山處”。神話(huà)“寶蓮燈”中,,華山女神三圣母的兒子沉香劈山救母的故事,,就發(fā)生在這個(gè)地方。

東峰朝陽(yáng)峰,,山勢(shì)壯麗,,古松參天,峰頂朝陽(yáng)臺(tái)是觀日出的絕妙之處,。每當(dāng)破曉,,火團(tuán)冉冉升起,水光相映,,霞光萬(wàn)道,,身臨其境頗有“江山如此多嬌”之感。峰東北有巨崖直垂,,黃白相間,,遠(yuǎn)望五指分明,形如巨掌,,因名“仙掌崖”,。傳說(shuō)是古代河神巨靈劈山開(kāi)河之處,。過(guò)去華山和中條山是連在一起的,,擋住了黃河的去路,河神巨靈手托華山,,足踏中條,,劈山開(kāi)河,,使黃河?xùn)|流大海。唐代大詩(shī)人李白贊頌道:“巨靈咆哮辟兩山,,洪波奔流射東海,。”峰東側(cè)有險(xiǎn)徑“鷂子翻身”通往博臺(tái),,為漢武帝時(shí)衛(wèi)叔卿下棋遺址,,相傳宋代的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤與陳摶在山上下過(guò)棋,宋王輸了華山,,亦名下棋亭,。

南峰是華山主峰,峰有二頂,,分稱(chēng)“落雁”與“松檜”,,其中落雁峰海拔2200米,是華山最高峰,。在絕頂之處“仰天池”旁的石壁上,,鑲刻著“太華絕頂”、“登峰造極”,、“兒視諸峰”,、“洗手摩天”等明清和近代詩(shī)人題詞。

近年來(lái),,華山游客與日俱增,,為緩解上山道路擁擠阻塞,建了華山黃甫峪旅游公路暨“智取華山”登山路,,結(jié)束了自唐代以來(lái)“自古華山一條路”的歷史,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇五

黃河在內(nèi)蒙古急轉(zhuǎn)直下,將雄偉的黃土高原劃為東西兩半!陜北高原,,正是這西邊的一半!

陜北高原地表破碎,,由于缺少樹(shù)木,所以水土流失嚴(yán)重,,每年有16萬(wàn)噸的泥沙在此被滾滾黃河卷走,,黃河也因此而得名!但正是這惡劣的環(huán)境,養(yǎng)育出了豪邁的陜北文化!

說(shuō)起陜北文化,,民歌恐怕是大家最熟悉的,,前些年從陜北走出的歌手——阿寶登上了星光大道的舞臺(tái),將陜北民歌唱遍了大江南北,。陜北是民歌是陜北勞動(dòng)人民精神,、思想、感情的結(jié)晶。陜北民歌分為勞動(dòng)號(hào)子,、信天游,、小調(diào)三類(lèi)。這些自成體裁又各具特點(diǎn)的民歌,,都從各方面反映了社會(huì)生活,,唱出了陜北人民的苦樂(lè)和愛(ài)憎!

陜北剪紙也獨(dú)具風(fēng)格,是珍貴的地方文化遺產(chǎn),,是享譽(yù)中外的剪紙精華,,也是最具邊塞文化特色的民間藝術(shù)奇葩。為眾多剪紙愛(ài)好者追捧,。

陜北也被譽(yù)為“革命圣地”,,陜北地區(qū)是革命老區(qū),黨中央和毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活戰(zhàn)斗過(guò)20xx年,,留下了一大批寶貴的革命文物,、革命紀(jì)念地和豐富的精神財(cái)富——陜北革命精神。全市境內(nèi)的革命文物達(dá)140多處,,其中最為重要的是延安市區(qū)內(nèi)的鳳凰山舊址,、楊家?guī)X舊址、棗園舊址,、王家坪舊址,、子長(zhǎng)縣瓦窯堡(原中共中央政治局會(huì)議舊址)等國(guó)家級(jí)保護(hù)文物。

陜北自古就是民族融合的“繩結(jié)區(qū)域”,。從商周時(shí)代起,,鬼方,獫狁,,白狄,,匈奴,林胡,,稽胡,,盧水胡,鮮卑,,氐,,突厥,黨項(xiàng),,羌,,女真,蒙古,,滿(mǎn)等少數(shù)民族先后以戰(zhàn)勝者的雄姿,,走上這塊歷史舞臺(tái),,從而演出了一幕幕歷史壯劇。

現(xiàn)在陜北相繼有大型油,,煤礦發(fā)現(xiàn),,成為中國(guó)能源的新寵兒!

八百里秦川,。

陜北往南,,就是在有“八百里秦川”之稱(chēng)的關(guān)中地區(qū)。

這塊土地上,,演繹過(guò)一幕幕朝代交替的悲歡離合······,。

陜西的首府———西安,走進(jìn)它,,你會(huì)為歷史遺存的完美博大所震撼!西安,,古稱(chēng)長(zhǎng)安,是著名的絲綢之路的起點(diǎn),。西安,,這座永恒的城市,就像一部史書(shū),,記錄著中華民族的滄桑巨變,,早在100多萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代,以西安藍(lán)田人猿人為代表,,揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章,,到六七千年前的新石器時(shí)代這里的半坡村,是中國(guó)氏族制的典型代表,。西安歷史上有十三個(gè)王朝在此定都,,從烽火戲諸侯的烽火臺(tái),再到楊貴妃沐浴的華清池,,演繹這一幕幕王朝興衰,。中國(guó)的中心點(diǎn)在西安,難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在這里建了建筑史上的杰作——阿房宮,,規(guī)模巨大的秦陵地宮,,被成為世界第八大奇跡的兵馬俑,在漢唐時(shí)期,,顯示全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心,,是當(dāng)時(shí)人口最多的城市,“東有羅馬,,西有長(zhǎng)安”,,是先古代歷史地位的寫(xiě)照,至今,,西安是世界四大古都之一,,他無(wú)愧于是華夏文明的發(fā)源地!

現(xiàn)在,,正義這里為中心,建立起了沿歐亞大陸橋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū),,推動(dòng)了西部經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,。

陜南是指陜西南部地區(qū),北靠秦嶺,、南倚巴山,,漢江自西向東穿流而過(guò)。陜南從西往東依次是漢中,、安康,、商洛三地。

陜南的漢中等地自然條件方面具有明顯的南方特征,,主要栽種水稻,,盛產(chǎn)桔子、茶葉,。尤其是漢中,,接近四川、重慶,,通常采用四川方言,。

陜西商洛位于陜西省東南部,主要河流為丹江,,又稱(chēng)漢江流域的一部分,,有南北過(guò)渡的氣候條件以及秦楚文化融合的人文特征。

早在商朝時(shí)期,,漢中就有了人類(lèi)生息勞作的身影,。在以后的年代中,漢中一度成為兵家爭(zhēng)戰(zhàn)之地,,如劉邦,、諸葛亮等都以漢中作為軍事基地。

漢中是漢家發(fā)祥地,,歷史悠久,。公元前320xx年秦惠文王首置漢中郡,迄今已有2300多年的歷史,。

由于這里在秦嶺淮河線(xiàn)以南,,屬于長(zhǎng)江流域,所以一年河水幾乎從不結(jié)冰,,氣溫也很少降到零度以下,。

這些就是陜西的景色,就是黃土地上的歷史與人文!

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇六

各位游客們:

我是你們導(dǎo)游xx,,本次旅行的目的地是“仙都”終南山,。

終南山又名太乙山,、地肺山、中南山,、周南山,,簡(jiǎn)稱(chēng)南山,是秦嶺山脈的一段,,西起陜西寶雞眉縣,,東至陜西西安藍(lán)田縣,千峰疊翠,,景色幽美,,素有“仙都”,、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱(chēng),。主峰位于長(zhǎng)安區(qū)境內(nèi),海拔2604米,。對(duì)聯(lián):“福如東海長(zhǎng)流水,,壽比南山不老松”中的南山指的就是此山。終南山主峰太白山盛產(chǎn)藥材,,素有“草藥王國(guó)”之稱(chēng),,在當(dāng)?shù)刂两穸紓鞒疤疑剑榈貙?、有病不用愁,,上山扯把草”的歌謠。太乙山黑膏便產(chǎn)自于此地,。終南山為道教發(fā)祥地之一,。據(jù)傳楚康王時(shí),天文星象學(xué)家尹喜為函谷關(guān)關(guān)令,,于終南山中結(jié)草為樓,,每日登草樓觀星望氣。一日忽見(jiàn)紫氣東來(lái),,吉星西行,,他預(yù)感必有圣人經(jīng)過(guò)此關(guān),于是守候關(guān)中,。不久一位老者身披五彩云衣,,騎青牛而至,原來(lái)是老子西游入秦,。尹喜忙把老子請(qǐng)到樓觀,,執(zhí)弟子禮,請(qǐng)其講經(jīng)著書(shū),。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經(jīng)》五千言,,然后飄然而去,。

傳說(shuō)今天樓觀臺(tái)的說(shuō)經(jīng)臺(tái)就是當(dāng)年老子講經(jīng)之處。

終南山內(nèi)有上善池,,仰天池,,系牛柏、三鷹柏等著名景點(diǎn),。其中上善池的由來(lái)還有神話(huà)傳說(shuō)在其中,。終南山山門(mén)西側(cè)不遠(yuǎn)處有一石砌泉池,名為上善池,,內(nèi)有一石雕龍頭終年吐水不斷,。相傳元至元二十年(1283年),周至地區(qū)發(fā)生瘟疫,,無(wú)藥可醫(yī),,死者無(wú)數(shù)。當(dāng)時(shí)樓觀臺(tái)的監(jiān)院張志堅(jiān),,晚上作了個(gè)夢(mèng),,夢(mèng)見(jiàn)太上老君告訴他說(shuō):“山門(mén)前有塊石板,石板下有泉水一眼,,泉內(nèi)有吾煉就之丹藥,,可治民疫?!睆埍O(jiān)院醒來(lái)后覺(jué)得很奇怪,,就命小道士在山門(mén)前尋找,果然在西邊的石板下,,挖出一泉,。張監(jiān)院忙令人取水給患時(shí)疫的道士飲用,兩個(gè)時(shí)辰后疫病神奇地痊愈了,。消息傳出后,,遠(yuǎn)近百姓都來(lái)取水治病,時(shí)疫遂退,。三年后翰林學(xué)士趙孟頫來(lái)此游覽,,聞聽(tīng)此事十分驚奇,遂索紙筆大書(shū)“上善池”三字,,取《道德經(jīng)》“上善若水”之意,。如今每逢廟會(huì),香客仍爭(zhēng)飲此水以祛病延年,。

現(xiàn)在就讓我們開(kāi)始我們“仙都”終南山之旅吧,,讓我們游覽一下其中的仙境。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇七

茂陵博物館位于陜西省咸陽(yáng)與興平之間的五陵塬上,,距西安約40公里,,位于霍去病墓前,,是一座以漢武帝茂陵、霍去病墓及大型石刻群而蜚聲海內(nèi)外的西漢斷代史博物館,。

茂陵博物館是融文物,、古建、園林為一體的西漢斷代史博物館,,為全國(guó)最早的西漢歷史文物與陵墓現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)管理機(jī)構(gòu),。

館藏文物數(shù)量多、品位高,,展品絢麗多彩,,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的文化藝術(shù)結(jié)晶。

四十多年來(lái),,茂陵博物館從原占地面積3600平方米,,擴(kuò)大到121486平方米,建筑面積由原來(lái)的200平方米發(fā)展到15805平方米,,館藏文物由原來(lái)的20件增加到4100余件,,國(guó)寶級(jí)14件,。

其中石刻伏虎,、出土文物鎏金馬、玉雕鋪首,、四神空心磚,、陶水管等多次到美國(guó)、英國(guó),、日本,、法國(guó)、韓國(guó),、摩納哥,、香港、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)展出,,引起轟動(dòng),。

博物館園林景色宜人,仿漢建筑群林立,,亭臺(tái)樓閣,,碧波蕩漾,蒼松翠柏,,芬芳馥郁,、三季有花,四季常青,,已形成融文物,、古建,、園林于一體的著名旅游觀光勝地。

游覽內(nèi)容豐富,,“戲觀茂陵一絕,、琳池魚(yú)追游人”,千年編鐘展演,,聆聽(tīng)悅耳古曲,,夜景流光溢彩,浮橋噴泉迷人;欣賞《漢武帝事跡造像展覽》,,領(lǐng)略西漢盛世風(fēng)采,,讓人嘆為觀止,流連忘返,。

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人李瑞環(huán)來(lái)茂陵視察時(shí),,欣喜的說(shuō):“茂陵不光有個(gè)很好的博物館,還有一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境,,我走到那里,,就把茂陵宣傳到那里,全國(guó)所有的博物館都應(yīng)建成這樣的博物館,?!?/p>

尊敬的女士們、先生們:

今天,,我們將參觀秦兵馬俑博物館,。

秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處,從喜來(lái)登酒店坐車(chē)到那里大約需要50分鐘時(shí)間,。

自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開(kāi)館至今,,已有為效眾多國(guó)家的黨政首腦都參觀過(guò)這個(gè)博物館,更有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中外游客不遠(yuǎn)干里來(lái)參觀這個(gè)人類(lèi)奇跡,。

法國(guó)總統(tǒng)希拉克曾留言說(shuō)過(guò):“世界上原有七大奇跡,,秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn),可以說(shuō)是第八大奇跡了,。

不看金字塔.不算真正到過(guò)埃及‘不看秦俑,,不算真正到過(guò)中國(guó)?!泵绹?guó)前副總統(tǒng)蒙代爾也說(shuō);“這是真正的奇跡,。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看?!睆倪@些高度凝練的話(huà)語(yǔ)中,,我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。

下面,我想把秦始皇這位成就一代偉業(yè)的歷史巨人介紹給諸位,,以便使大家能對(duì)秦始皇兵馬俑和與之相關(guān)的歷史有一個(gè)較詳盡的了解,。

談秦兵馬俑,必須先介紹一下面贏政,。

公元前259年,,一代偉人贏政誕生了。

13歲時(shí),,其父死后.他繼承了王位,。

按照泰國(guó)慣例.國(guó)王在22歲舉行過(guò)“加冕禮”以后,才可以親自執(zhí)政,。

當(dāng)時(shí).秦國(guó)的大權(quán)仍攀握在太后,、相國(guó)呂不韋、宦官謬癟(160 6i)手中,。

特別是螺貞.手握大權(quán),,炙手可熱,他見(jiàn)宛改逐漸長(zhǎng)大,,便陰謀叛亂.奪取政權(quán),。

公元前238年,22歲的贏政去故都雍城納新年宮舉行加冕禮,。

謬酉在從霸年宮回咸陽(yáng)的路上埋下伏兵,,準(zhǔn)備將贏政殺死。

當(dāng)贏政察覺(jué)此事后,,憑優(yōu)勢(shì)兵力訂敗鑼盔,,將其生擒并車(chē)裂致死。

贏政親致以后.以呂不韋放縱嫁亮為名,,放逐日不韋。

呂不韋后來(lái)飲毒灑自斃,。

這樣,,贏政順利地消滅了政權(quán)內(nèi)部的兩大敵對(duì)勢(shì)力,鞏固了自身的地位,。

為了進(jìn)一步鞏固君主權(quán)力,,贏政選用了一批精明強(qiáng)干酌文臣武將,如掌握軍事的尉繚,,攀管?chē)?guó)歐的李斯,。

接著,贏政制定了遠(yuǎn)交近攻,、離間外敵,、各個(gè)擊破的戰(zhàn)賂方針,開(kāi)始統(tǒng)一中國(guó),,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)達(dá)500多年各諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄的混亂局面,。

從公元前230年到公元前221年,,在不到io年的時(shí)間里,泰國(guó)滅亡了6國(guó),,終于完成了統(tǒng)一大業(yè),,建立了第一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家,為封建社會(huì)經(jīng)濟(jì),、政治,、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

這又一次顯示了贏政的維才大賂,。

贏政稱(chēng)自己為始皇帝.因?yàn)樗M淖訉O后代能把他所創(chuàng)立的政權(quán)干代萬(wàn)代傳下去,。

為此.他整頓了官僚制度。

第一.從中央到地方的官吏全由他親自任免;第二,,廢除分封制,,推行郡縣制。

第三.秦始皇還統(tǒng)一了法律,、文字,、貨幣、度量衡等,。

這些措施極大地推動(dòng)了封建社會(huì)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,。

另外,,他還征用勞役,廣修馳道,,使各地交通便利,,以利經(jīng)濟(jì)文化的交流。

他將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦,、趙,、燕三國(guó)修筑的長(zhǎng)城連在一起后.又加以擴(kuò)展,形成了西起甘肅臨挑,,東到遼東因石的萬(wàn)里長(zhǎng)城,,有效地遏制tjb方游牧部族對(duì)案朝的騷擾。

中國(guó)皇帝大都為自己營(yíng)造巨大而豪華的陵墓,。

在這一點(diǎn)上,,案始皇也不例外。

在他13歲剛即位時(shí),,就下令為其修建陵墓,。

這座原高120米.周長(zhǎng)2000多米的巨大陵丘、雖經(jīng)風(fēng)雨侵蝕和人為破壞,現(xiàn)在仍有76米之高,,g長(zhǎng)400多米之大.案始皇把都城威陽(yáng)微縮于自己的陵園內(nèi),,其布局幾乎完全相同。

陵園內(nèi)城西北部為獻(xiàn)殿建筑區(qū),,陵?yáng)|北部洼地是用以祭記的養(yǎng)魚(yú)池,,陵園外城西北角是石料加工場(chǎng).陵西外城之外是一個(gè)大墳場(chǎng)。

據(jù)史書(shū)記載,,秦朝全國(guó)總?cè)丝诩s2000萬(wàn),,壯丁不過(guò)700萬(wàn),而筑陵時(shí),,壯丁最多達(dá)70萬(wàn),,可見(jiàn)工程之浩大。

案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿,,真可謂是一座地下“福地天堂”,。

墓室屋頂有天文星宿圖,t是由各種均餡生輝的珠寶構(gòu)成的,,下邊有五岳,、九州以及由機(jī)械驅(qū)動(dòng)水銀構(gòu)成的江河湖海。

另外,,還沒(méi)有讓百官朝拜案始皇的大廳,。

為防止盜威,每座墓門(mén)上都安有自動(dòng)發(fā)射的弓箭,。

整個(gè)陵墓可以說(shuō)是一個(gè)金碧輝煌,,固若金湯的地下王官。

案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下.供他在另一個(gè)世界繼續(xù)享用,。

他連那些為他伴駕b不曾生育的宮女,,以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過(guò).下令在他人殆時(shí),將這些人統(tǒng)統(tǒng)活埋,,為的是不讓宮女外嫁他人,,不讓陵寢內(nèi)的秘密泄露。

現(xiàn)在,,我們面對(duì)的是秦俑館一號(hào)坑,坑里就是號(hào)稱(chēng)“世界第八大奇跡”的秦兵馬俑,。

面對(duì)威武整肅的龐大軍陣,,你們的腦子里一定會(huì)閃現(xiàn)如下問(wèn)題:這些秦傭是怎么發(fā)現(xiàn)的?為什么他們的相貌各異?為什么要制作這些俑?1、2,、3號(hào)坑里共有多少俑等等,。

好,現(xiàn)在我就一一回答大家的這些問(wèn)題。

這些俑是1974年3月西楊村農(nóng)民們?cè)诖蚓倪^(guò)程中發(fā)現(xiàn)的,。

據(jù)村里的老人講.早在明朝,,就有人在這里發(fā)現(xiàn)了秦俑。

有一天,,住在村里的難民在村外空地上訂了一口井,,井水清澈,甚是喜人,,可是第二天他們卻發(fā)現(xiàn)井底的水不見(jiàn)了,。

他們中膽大的腰系繩子,下去查看,。

不一會(huì)兒.井里傳來(lái)驚叫聲,,上面的人暖緊把井里的人拉上來(lái)。

這人說(shuō),,他看見(jiàn)一個(gè)站立著的,、身穿盔甲的怪物.伸手要抓他。

聽(tīng)者都非常害怕,,想趕快用土回填那口井,。

但他們最終決定報(bào)告文物部門(mén)。

經(jīng)過(guò)考古專(zhuān)家們的勘探,、鑒定.秦捅館內(nèi)的t,、2、3號(hào)坑被確認(rèn)為案始皇棱的陪葬坑,。

從1974年到1979年,,經(jīng)過(guò)5年的艱苦努力,在1號(hào)坑遺址上矗立起一座氣勢(shì)宏偉,、結(jié)構(gòu)科學(xué)的建筑物,。

這就是1979年10月對(duì)國(guó)內(nèi)外游客開(kāi)放的素兵馬俑1號(hào)坑。

3號(hào)坑在1989年9月27日——世界旅游日對(duì)外開(kāi)放,。

現(xiàn)在,,在2號(hào)坑的遺址上,一座大理石建筑又落成了,,它于1994年11月開(kāi)始接待游客,。

從此,3個(gè)俑坑全都被保護(hù)在建筑物里,,不再經(jīng)受風(fēng)吹日曬雨淋,。

在供游人觀看、懷古的同時(shí),,考古工作者們還在這里繼續(xù)發(fā)掘整理兵馬俑,。

經(jīng)測(cè)量,,1號(hào)坑?xùn)|西長(zhǎng)330米,南北寬62米,,面積4260平方米,。

侗坑的最東端是3gf面向東的武士,每排7個(gè),,共210個(gè)捅,。

他們是部隊(duì)的前鋒。

前鋒部隊(duì)的后面為部隊(duì)的主體,,他們被誹成38路縱隊(duì),,站在11個(gè)坑道里。

每個(gè)坑道都是青磚鋪地,,坑道內(nèi)例的兩邊,,每隔2米就有1根立柱。

這些立柱支撐著木質(zhì)屋頂,,屋頂上是織成“人”字形的紋席.席上是土,。

整個(gè)坑道距地表5米深。

另外,,在坑道的南,、北、西三面?zhèn)溆幸涣忻嫦蛲獾奈涫?他們分別是部隊(duì)的右翼,、左翼和后衛(wèi),。

現(xiàn)在,1號(hào)坑已出土1000多件陶桶,。

根據(jù)推剿.全部發(fā)掘完后.僅1號(hào)坑就將出土6000多個(gè)兵馬桶,。

這里是1994年11月開(kāi)放的2號(hào)坑。

它是由車(chē)兵,、騎兵和步兵構(gòu)成的曲尺形方陣,。

估計(jì)可出土兵侗1000多件,車(chē)馬和鞍馬500多匹,。

2號(hào)坑占地6000平方米,。

它東面突出部分為一個(gè)小方陣,6334個(gè)彎兵桶組成,。

2號(hào)坑南部為64乘戰(zhàn)車(chē)組成納方陣,,每排有8輛戰(zhàn)車(chē),共8誹;中部為19輛戰(zhàn)車(chē)和隨車(chē)徒手兵涌;北部是戰(zhàn)車(chē)和騎兵,。

北部是由戰(zhàn)車(chē)6乘,、鞍馬和騎兵各124件組成的騎兵陣。

現(xiàn)在,,我們來(lái)到了3號(hào)坑,,它位于2號(hào)坑西邊25米處。

這個(gè)坑是1976年發(fā)現(xiàn)的,。

它里凹字形,,占地520平方米。

在3號(hào)坑里,,考古專(zhuān)家們只發(fā)現(xiàn)1輛戰(zhàn)車(chē)和64件武士捅,。

它們兩兩相對(duì)站立,手捏儀衛(wèi)兵器曼(sh6),。

大多數(shù)考古專(zhuān)家認(rèn)為,,從這個(gè)坑里武士的排列方式和手中所握的兵器,以及該坑與秦陵的位置來(lái)判斷,,3號(hào)坑是整個(gè)軍陣的指揮部,。

據(jù)估計(jì),等1,、2,、3導(dǎo)坑全部開(kāi)損后,將出土8000多件陶佰,。

這些佰相貌各異:有的沉穩(wěn)剛毅,,有的英勇果敢,有的慈善含笑,。

可謂楊楊如生,,神情各異。

因?yàn)?,它們?nèi)歉鶕?jù)秦始皇徹林軍中的將士們制作的,,因此,在8000“地下御林軍”中,,彌絕對(duì)找不到兩個(gè)相貌,、形體相同的捅。

他們一個(gè)個(gè)氣廢不凡,,最重的有300多公斤,,員輕的也有100多公斤,身高從1.7米到1.9米不等,。

如果大家仔細(xì)觀瞧,,不難分辨出兵桶中履些是陜酉人,娜些是四川人,,哪些是甘肅東部人,。

這從他們的胡須梳理方式和長(zhǎng)相即可看出。

我們很多人在電影中都見(jiàn)過(guò)日本人的“仁丹須”.其實(shí),,案便中就有蓄仁丹胡酌,,可見(jiàn),,這并不是日本人的發(fā)明,早在2000多年前,,中國(guó)就有人留這種胡須了,。

那些穿窄袖戰(zhàn)袍外套,披掛齊腰短甲,,腳登緊帶獸皮鞋,,頭戴防風(fēng)婦的,顯然是機(jī)警的騎兵,。

那個(gè)左腳著地,,s膝弓起,右腿脆地,,有腳底向后翹起的為跪射佰,。

他雙目乎視前方,神情專(zhuān)注,。

這個(gè)涌鞋底的針角,,兩頭細(xì)致續(xù)密.中間疏稀.完全符合歷支真實(shí)。

在五六十年代的陜西農(nóng)村,,很多農(nóng)民仍喜歡穿這種掛,、只是鞋尖不向上朗翹而已。

幾乎每個(gè)捅的衣襟上都刻有工匠的姓名,,這符合“物勒工名,,以考其誠(chéng)”的制度。

我們今天實(shí)行的產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督管理制度,,秦人2000年前就已采用了,。

涌坑中約馬屑典型的河西走廊馬。

它身高l 5米,,長(zhǎng)2米,,分為頭、頸,、軀干和腿四部分,。

腿為實(shí)心,軀干中空,,分段燒制,,再組合在一起。

馬的兩耳宜立,,體型健壯優(yōu)美,。

由此可看出,秦人不愧為養(yǎng)馬世族,。

大家也許要問(wèn)秦始皇為什么要為他制作數(shù)量如此之多的兵馬桶呢?它們是怎樣燒制成的呢?原來(lái),,秦始皇曾想用4000童男童女為其殉葬,。

他降旨令李斯承辦此事。

李斯心中懼怕.未敢馬上執(zhí)行此令,。

因?yàn)椋?造秦腔.建筑長(zhǎng)城已惹得民怨沸騰,,再讓如此眾多的童男室女殉葬,豈不是火上澆油嗎?他將來(lái)恐怕也死無(wú)葬身之地,。

于是,李斯向美始皇建議;制作與其人真馬一樣大小的兵馬桶,,守護(hù)其亡靈,,以壯聲威。

聞聽(tīng)此官,,秦始皇大喜,,他重新降旨,讓李斯征集全國(guó)的能工巧匠.以他的8060御林軍為原型.q作陶佰,。

這些桶必須手握實(shí)戰(zhàn)兵器按實(shí)戰(zhàn)隊(duì)形排列,,秦始皇再三囑咐李斯,此事萬(wàn)不能叫御林軍知道,。

因?yàn)榍爻耖g流傳一個(gè)說(shuō)法,,如果一個(gè)人被別人復(fù)制成柄.其魂也就被勾走了.這可是大忌。

案始皇當(dāng)然不愿惹怒他喜愛(ài)的曰林軍了,。

工匠們紛紛去找詢(xún)林軍中自己的親戚,、朋友、老鄉(xiāng),、熟人,,仔細(xì)觀察其容貌特征,并默記于心,。

回去后,,工匠們用模壓、塑捏,、刻畫(huà),、貼條等手法制成陶佰,然后放在窯里燒,。

可是,,放進(jìn)去的陶佰全都被燒炸了,工匠們百思不解其中原因,。

后來(lái),,一個(gè)工匠為發(fā)泄對(duì)監(jiān)工的仇恨,把制好的監(jiān)工陶涌的頭去掉,,將其四肢“削”去,,用手“掏凈”其內(nèi)臟,,放到窯里分段燒。

這一次竟沒(méi)炸窯,。

他把頭和四肢裝在佰身上,,一個(gè)活生生的監(jiān)工出現(xiàn)了。

,,由此,,工匠們開(kāi)始了大規(guī)模的制捅工程。

8000御林軍捅就這樣被造了出來(lái),。

當(dāng)然,,案兵馬桶是借龐大的軍隊(duì),來(lái)顯示秦始皇滅六國(guó),、建立統(tǒng)一帝目的雄心壯志酌,。

這些兵涌手執(zhí)短兵器、長(zhǎng)兵器和遠(yuǎn)射兵器,,如劍,、銥、吳鉤,、矛t戈,、曼、裁,、鉸,、弓、彎等,。

這些兵器主要是用銅和錫做成的,,經(jīng)分析里邊還含有其它13種稀有金屬。

為防止兵器生銹,,案人在兵器表面徐有一層鉻鹽氧化物,,這種鍍鉻技術(shù)在本世紀(jì)20年代才由檀國(guó)人發(fā)明出來(lái),,而我國(guó)在2000多年前就開(kāi)始在兵器上鍍鉻,,這實(shí)在令人嘆跟,。

現(xiàn)已出土的彎?rùn)C(jī),分小,、中,、大三種類(lèi)型。

前兩種舀機(jī),,案兵用手拉弓弦就可以,,而大型彎?rùn)C(jī),榮兵必須借助杠桿.才能將弓弦拉到扳機(jī)上。

大型露機(jī)的射程為600多米,,可比得上一支老式步槍了,。

這是1980年在案陵西邊18米處發(fā)現(xiàn)的兩乘青銅車(chē)馬。

一號(hào)車(chē)馬為駟馬高車(chē),,二號(hào)車(chē)馬為騾馬安車(chē),。

韌發(fā)現(xiàn)時(shí),這兩乘車(chē)馬破損嚴(yán)重,,尤其是供秦始皇靈魂乘坐的安車(chē),,已破碎成1500多片.經(jīng)考古工作者修復(fù)后,現(xiàn)在,,它們看上去完好如韌,。

兩乘車(chē)的車(chē)、馬,、人都是仿照真車(chē)、真馬,、真人,,按比例縮小二分之一制成的,僅安車(chē)上金銀飾物就有1720件,,重達(dá)7公斤,。

鋼車(chē)馬給人的不僅是藝術(shù)享受,更為重要的是.它們具有重要的歷史價(jià)值和科學(xué)價(jià)值,。

銅車(chē)馬是我們了解,、研究秦朝車(chē)制、冶金鑄造技術(shù),、工藝水平等不可多得的實(shí)物資科,。

雖然.英雄一世,創(chuàng)立無(wú)數(shù)偉績(jī)的秦始皇——贏政早已去世2000多年了,,但是,,他的偉績(jī),以及現(xiàn)存的兵馬桶留給人們的思考是什么呢?或者說(shuō),,我們能從上述事物中吸取些什么呢?我想,,敢創(chuàng)歷史先河、為國(guó)家統(tǒng)一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應(yīng)該吸取和仿效的,。

一代偉人贏政橫掃六國(guó),、統(tǒng)一中國(guó)的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進(jìn)路上的障礙的巨大動(dòng)力。

一個(gè)民族.一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng),,沒(méi)有這種氣魄是不行的!

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對(duì)外開(kāi)放,是目前我國(guó)規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,占地面積有7萬(wàn)平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件.這座博物館是遵照周恩來(lái)總理的遺愿,由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂,。

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專(zhuān)題陳列》、《臨時(shí)展覽》等三大部分組成,。

基本陳列也就是常設(shè)陳列,,它為《陜西古代史》,系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程,,突出了周秦漢唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位,。

現(xiàn)在我們來(lái)到的就是序言大廳,我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字,,而是巨型照片,。

奔騰咆哮的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原,它既是古代陜西人賴(lài)以生存的自然環(huán)境,,也是陜西歷史文化孕育,、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。

在這兩幅照片的背后,,還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照,,標(biāo)志陜西古代文明、中華古代文明的開(kāi)端,。

這些用照片構(gòu)成的無(wú)言之序,,通過(guò)寬廣渾厚的場(chǎng)面,象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn),,以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神,。

在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來(lái)自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱(chēng)為東方第一獅.在古代的時(shí)候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時(shí)也是東西方文化交流的產(chǎn)物. 陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史,時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì),。

這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn),,文化高峰迭起年、并首尾相連,,在全國(guó)突出地位,。

首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。

她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的,,是一位年紀(jì)約30多歲的女性,。

藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年,是迄今所知亞洲北部最早的直立人,。

在距今約20萬(wàn)年左右人類(lèi)就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段,。

陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表,在距今約8000年左右,,人類(lèi)就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代,。

老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。

新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志:一是學(xué)會(huì)了制造陶器;二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè);三是出現(xiàn)了磨制石器,。

仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段,。

這類(lèi)文化遺存由于是1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村,因此得名。

又因?yàn)樵谶@類(lèi)文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶,,所以叫“彩陶文化”,。

半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分,也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段,。

后來(lái),,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,男子取代女子,,在社會(huì)中處于支配地位,。

人類(lèi)就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。

龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化,。

這類(lèi)文化由于是在1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn),,因此得名。

又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶,,因此龍山文化也被稱(chēng)為“灰陶文化”或“黑陶文化”,。

龍山文化之后,我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說(shuō)時(shí)代,,也就是歷史上所說(shuō)的“軍事民主制時(shí)期”,。

黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖,他被尊為中華民族的祖先,。

每年清明,海內(nèi)外的炎黃子孫來(lái)到黃帝陵尋根問(wèn)祖,,認(rèn)同中華文化,,愛(ài)國(guó)之情在這里升華,從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力,。

在黃帝之后,,人類(lèi)歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖,他們是堯,、舜,、禹。

后來(lái),,大禹的兒子啟建立了夏朝,。

于此,中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期,。

夏王朝的政治中心在河南,,陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛,。

周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族,、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”,,它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器,。

青銅是指銅和錫的合金,因顏色青灰而得名,。

而鼎呢,,它本來(lái)是一種炊具,即煮肉的鍋,,后來(lái)隨著禮樂(lè)制度的強(qiáng)化,,鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。

傳說(shuō)夏禹曾制九鼎,,代表天下九州,,作為政權(quán)的象征。

以后就把取得天下叫做“定鼎”,。

春秋時(shí),,五霸之一的楚莊王就曾遣使詢(xún)問(wèn)周朝九鼎的大小輕重,以后“問(wèn)鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞,。

我們現(xiàn)在所說(shuō)的成語(yǔ)“逐鹿中原”,,“鹿死誰(shuí)手”,“孰人敢來(lái)問(wèn)鼎”等都與這件文物有關(guān),。

鼎,,一般可分為圓頂和方頂。

圓頂一般為鼓腹,,雙耳,,三足,整個(gè)造型給人以穩(wěn)定,、威武的感覺(jué),。

所以,人們用獅胸虎足來(lái)形容它,。

而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”,,“三足鼎立”,則是從另一方面反映了它的造型特征,。

青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容,,也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分,在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念,。

青銅器上的紋飾可分為兩大類(lèi),,即:動(dòng)物紋和幾何紋。

總的特點(diǎn)是神秘怪誕,,很難看懂,。

這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩?、地、鬼神和祖宗?/p>

一般人看不懂正說(shuō)明他構(gòu)思成功,。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”,,公元前771年犬戎族入侵,使西周走向滅亡,。

周平王遷都洛邑,,東周開(kāi)始。

但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了,。

中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”:齊,、楚、燕,、韓,、趙、魏,、秦,。

七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年。

公元前221年,,中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”,,建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。

秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,,為了維護(hù)其統(tǒng)治,,采取了一系列措施,在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字,、貨幣,、法律、車(chē)軌和度量衡等,。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。

上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣,。

貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。

于是,方孔圓形的半兩錢(qián)便應(yīng)運(yùn)而生,。

古人講“天園地方”,,并且是天包地,所以秦半兩就意味著“圓以象天,,方以則地”,。

這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受,并一直保持到清末,。

秦始皇號(hào)稱(chēng)“千古一帝”,,但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君,,殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。

陳勝,、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了,。

隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。

公元前202年,,漢高祖劉邦登基,,漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代,,它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),,并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成,。

中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱(chēng)為“漢字”,。

漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家。

所以,,今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱(chēng),。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。

它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道,,也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道,。

它為東西文化交流、通商提供了有利的條件,。

溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開(kāi)通的,。

張騫是我們陜西城固人,他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域,。

經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難,,熟悉了西域的政治、軍事,、地理,、風(fēng)俗民情。

溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系,。

因此史書(shū)上把張騫的這次出使,、也稱(chēng)為“鑿空”。

公元前119年,,漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域,。

“絲綢之路”全長(zhǎng)7000多公里,在中國(guó)境內(nèi)4000多公里,。

“絲綢之路”開(kāi)通后,,商隊(duì)往來(lái)不斷,經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍,。

促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流,,為中西文化開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元,。

由于這條路最先主要過(guò)往做絲綢生意的商人,所以把這條通道也稱(chēng)為“絲綢之路”,。

通過(guò)這條道路,,我國(guó)的絲綢不斷輸出。

在當(dāng)時(shí)的羅馬,,中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià),。

因此,絲綢又被稱(chēng)為“軟黃金”,。

從此,,西域的葡萄、苜蓿,、石榴了,、黃瓜、蠶豆,、核桃,、芝麻、菠菜,、黑米,、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。

我國(guó)的種茶,、鑿井,、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域。

“絲綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸,,也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠,。

從此,世界上就有了“東有長(zhǎng)安,,西有羅馬”之說(shuō),。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng),軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年,,從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑,。

這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓。

據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè),,墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。

在楊家灣出土的俑群中,,有騎兵俑583件,,各種人俑1965件。

這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米,,小的身高44.5厘米,。

大多數(shù)做武士打扮,,個(gè)別做跳舞、奏樂(lè),、指揮等姿勢(shì),。

拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較,秦俑虎背熊腰,,是赳赳武士的形象,,時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。

漢俑僅有秦俑的三分之一大,,但靈氣十足,,愉悅歡暢。

也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng),、和平安定和人民的悠然自樂(lè),。

在秦俑里,我們從外形看不出有指揮官,,但在漢俑里則可以看出;另一方面,,軍陣形式也發(fā)生了變化。

秦兵馬俑以步兵為前鋒,,戰(zhàn)車(chē)為突擊力量,,騎兵甚少。

而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多,。

漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴,。

這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過(guò)四年的楚漢相爭(zhēng),,國(guó)力大大削弱,。

漢初“天子不能俱純駟,而將相或乘牛車(chē)”,。

意思是說(shuō),,在漢朝初年馬匹很少,以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦,。

而一般將相的車(chē)輛只能用牛羊拉了,。

但是漢王朝勵(lì)精圖治,養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展,,使?jié)h代騎兵的馬源充足,,所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。

楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證,。

漢朝滅亡后,,我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。

這一時(shí)期從公元220年北魏建立開(kāi)始,,到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束,,歷時(shí)369年,。

這一時(shí)期政權(quán)更迭,戰(zhàn)亂頻繁,,可以說(shuō)是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期,。

公元581年,北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝,。

隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君,。

公元618年,太原留守李淵起兵反隋,,奪取了政權(quán),,建立了唐朝。

隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,,也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代,,現(xiàn)代的海外華人自稱(chēng)“唐人”,他們居住的地方稱(chēng)為“唐人街”,,反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響,。

在唐時(shí),人們的生活比較安定,,就有更多的時(shí)間從事各種娛樂(lè)活動(dòng),。

打馬球便是其中的娛樂(lè)項(xiàng)目之一。

現(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》,。

這是從章懷太子墓中出土的,。

馬球,也叫波羅球,,球似拳頭大小,,朱紅色,皮革制成,,是由波斯,,即今天的伊朗傳入我國(guó)的。

這幅圖畫(huà)形象生動(dòng)的.描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面,。

畫(huà)面上有騎馬人物二十多個(gè),,他們足蹬黑靴,身穿窄袖長(zhǎng)袍,。

前五個(gè)手拉韁繩,,右手持月芽形球杖,有的驅(qū)馬掄球,,有的反身?yè)羟?,姿態(tài)矯健,得心應(yīng)手。

其它騎手也姿態(tài)各異,。

場(chǎng)面生動(dòng),圍繞著滾動(dòng)的小球展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪,。

畫(huà)家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面,,使比賽的緊張氣氛溢于畫(huà)外。

在唐朝的時(shí)候,,上至宮延皇帝,,下至文武百官,甚至連婦女都愛(ài)打馬球,。

尤其是許多皇帝,,都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者,甚至成為馬球健將。

據(jù)史料記載:唐中宗景龍年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開(kāi)較量,。

第一回合以漢人失敗而告終,。

這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來(lái)的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。

終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話(huà),。

唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開(kāi)始流行全國(guó),直到明朝末年才開(kāi)始逐漸衰敗,。

近幾年來(lái),在西安東郊也開(kāi)展過(guò)。

這幅畫(huà)的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究,,極富真實(shí)感和立體感,。

可見(jiàn)這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界,而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安,、繁榮昌盛的社會(huì)情況,,再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非?;钴S的,。

我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫(huà)《迎賓圖》。

畫(huà)面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員,,后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣,。

經(jīng)考證,三人中第一個(gè)是印度人,,第二個(gè)是朝鮮人,,第三個(gè)是突厥人。

這幅畫(huà)形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面,。

反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來(lái)的實(shí)況,。

大家請(qǐng)注意看,在這幅畫(huà)面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員,,這就反映了唐代對(duì)人才是非??是蟮摹?/p>

只要你有才能,不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮,,都會(huì)被重用,。

反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城,。

隋時(shí)稱(chēng)為大興城,,唐時(shí)稱(chēng)為長(zhǎng)安城。

規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說(shuō)是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口,。

透過(guò)它,,可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面。

隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的,。

唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上,,進(jìn)一步修葺完善起來(lái)的。

從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出:它氣勢(shì)宏偉,,整齊劃一,。

全城共分為宮城,皇城和外郭城三大部分,。

城內(nèi)以朱雀大街為中軸線(xiàn),,由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街,把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域,,稱(chēng)為坊,。

正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫(xiě):“百千家似為棋局,十二街如種菜畦”,。

這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,,也為亞洲一些國(guó)家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿,。

唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大,。

它總面積為84.1平方公里,人口超過(guò)一百萬(wàn),。

其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍,,東羅馬首都拜占庭的7倍,阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍,,明代長(zhǎng)安城的9.3倍,。

它可以說(shuō)是我國(guó)古代,也是世界古代規(guī)模最大的一座都城,。

城中的中軸線(xiàn)朱雀大街寬155米,,而橫貫皇城自承天門(mén)至長(zhǎng)樂(lè)門(mén)之間的橫街竟寬達(dá)440米,這也是中外所有都城中絕無(wú)僅有的,。

中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代,,充滿(mǎn)了開(kāi)拓進(jìn)取精神,。

因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要,還有著積極的精神追求,。

唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林,,吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來(lái)到長(zhǎng)安。

當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人,。

同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來(lái)自世界各地的文化,,創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦,、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá),,唐三彩便是其中之一,。

它起源于西漢武帝時(shí)期。

唐三彩并不專(zhuān)指三種顏色而是指多彩,,因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名,。

唐三彩是用黃、綠,、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器,。

它的制作過(guò)程是把高嶺土經(jīng)過(guò)挑選、沖打,、淘洗,、沉淀、冶煉等工藝后,,捏制成形,,經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。

經(jīng)過(guò)1000度左右燒制,,待冷卻后飾以配制好的彩色釉料,,再入窯中燒至900度后完成。

西安是唐三彩的故鄉(xiāng),。

在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿,。

從這里我們可以看出,唐三彩首先是一種冥器,,慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品,。

唐三彩之所以聞名于世,主要有兩大特點(diǎn):一是以造型取勝,。

三彩中無(wú)論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型,,都塑造的非常精美,用寫(xiě)實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活,,在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度;二是以色彩贏人,。

三彩釉色雖簡(jiǎn)單,但它經(jīng)燒制過(guò)程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng),互相浸潤(rùn)后自然漫延,,呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化,,班駁淋漓,彼此交融,,沒(méi)有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果,。

優(yōu)美、流暢,,具有一種和諧的古樸之美,。

正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”。

有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯,,使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品,。

公元960年,宋代趙匡胤皇袍加身定都開(kāi)封,。

元,、明、清分別建都南京和北京,。

陜西從此失去了京都地位,,但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn),。

又由于周,、秦、漢,、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性,,所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭。

在這一時(shí)期也遺留下來(lái)了許多文物,,現(xiàn)在呢,,我們大家自由參觀一下,一會(huì)我們?cè)陂T(mén)口集合,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇八

驪山是中國(guó)的名山之一,,她是唐華清宮的重要組成部分。其森林景觀獨(dú)具特色,,有千畝側(cè)柏林,、驪山擰擰柏、八戒顯形樹(shù)等,。其山勢(shì)峻峭斷層地貌別具一格,。中華上下五千年文化在驪山均留下烙印,古跡遺址星羅棋布,、歷史文化博大精深,、離宮別墅皇家風(fēng)范,、地?zé)釡厝獦O具魅力?!绑P山云樹(shù)郁蒼蒼,,歷盡周秦與漢唐。一脈溫湯流日夜,,幾個(gè)荒冢掩皇王,。”郭沫若先生的這兩句詩(shī)恰到好處地向人們?cè)V說(shuō)著驪山的歷史,。這里已構(gòu)成了一處殊堪神往的旅游勝地,。

上山有臺(tái)階路3200多米,先來(lái)到驪山半山腰“斑虎石”處,,便見(jiàn)兵諫亭,,是為紀(jì)念西安事變而建。過(guò)后,,可往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側(cè),,整個(gè)華清池近在眼前,,一目了然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿,。老君即老子,,為驪山著名道教官觀。相傳,,唐玄宗兩次在此見(jiàn)到老君降臨閣內(nèi),,故此稱(chēng)之為降圣閣,也叫朝元閣,。殿內(nèi)原供奉白玉老君像,,“安史之亂”時(shí),像的正身被燒裂,,雙手也被盜,,現(xiàn)玉像保存在陜西博物館內(nèi)。由老君殿轉(zhuǎn)往東,,就到西繡嶺第二峰上的“老母殿”,。此殿是為歷史傳說(shuō)中的女蝸而建的。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺(tái),。歷史上“烽火戲諸侯,,一笑失天下”的典故就發(fā)生在這里。

相傳,,周幽王為博取愛(ài)妃褒姒一笑,,曾在這里舉烽火戲弄諸侯,。當(dāng)犬戎攻入驪山,幽王再下令點(diǎn)燃烽火,,各諸侯卻無(wú)人來(lái)救,,幽王被殺,褒姒被擄,,西周滅亡,。過(guò)了烽火臺(tái)后往東即到東繡嶺上的“石甕寺”。因寺的西面巖石受流水沖擊而形似甕,,故得名“石甕寺”,。據(jù)傳,該寺建于唐開(kāi)元年間,,用造華清宮所剩的材料予以修建的,。接著來(lái)到位于東西繡嶺之間的石翁谷中的“遇仙橋”。據(jù)說(shuō),,此橋?yàn)樘拼?,是一座長(zhǎng)5 米,寬2.4米,,高5米的單孔石拱橋,。相傳,古代有一考生,,赴京趕考行至此橋,,得仙人指教,幸運(yùn)考中,,此橋由此名“遇仙橋”,。

驪山風(fēng)景秀麗,相傳周幽王在此建驪宮,,秦始皇時(shí)改為“驪山湯”,,漢武帝時(shí)擴(kuò)建為離宮,

唐太宗營(yíng)建宮殿取名“湯泉宮”,,唐玄宗再次擴(kuò)建取名華清宮,,因以溫泉為特征,又稱(chēng)華清池,。1982年4月基建開(kāi)挖地基時(shí)發(fā)現(xiàn)唐華清宮御湯建筑遺址,。經(jīng)考古專(zhuān)家發(fā)掘整理,在4200平方米面積內(nèi)發(fā)現(xiàn)5個(gè)湯池遺址,,并確認(rèn)它們分別是蓮花湯,、海棠湯、太子湯,、尚食湯和星辰湯,,分別為皇帝,、貴妃、太子,、大臣的御用浴池遺址,。在這些遺址上建成“唐華清宮御湯遺址博物館”,于1990年10月正式開(kāi)放,。華清池內(nèi)的五間廳是1936年“西安事變”爆發(fā)時(shí),,蔣介石住地。

驪山森林公園管理處近年來(lái)本著“遵循驪山景區(qū)文脈,,打造觀景讀史精品,,以?xún)?yōu)質(zhì)服務(wù)爭(zhēng)創(chuàng)驪山再度輝煌”的原則,加大了對(duì)驪山的開(kāi)發(fā)包裝力度,,各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)功能堪稱(chēng)一流,,景觀內(nèi)涵讓您嘆為觀止,她以其秀美深遂,,成為賞景抒懷展示中華歷史的大舞臺(tái),。

國(guó)內(nèi)外朋友們,“驪山人”真誠(chéng)歡迎您,,我們將以“游客為上帝”的宗旨,,為您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),最優(yōu)美的環(huán)境,,最佳的旅游秩序,讓您盡興而來(lái),,滿(mǎn)意而歸.

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇九

西安城墻位于西安市中心區(qū),,呈長(zhǎng)方形,包括護(hù)城河,、吊橋,、閘樓、箭樓,、正樓,、角樓、敵樓,、女兒墻,、垛口等一系列軍事設(shè)施。構(gòu)成了一套嚴(yán)密完整的冷兵器時(shí)代城市防御體系,。

西安城墻建于明洪武三年至十一(公元1370——1378)年間,,以公元6世紀(jì)時(shí)隋唐皇城墻為基礎(chǔ)擴(kuò)展形成。明城墻呈長(zhǎng)方形,,周長(zhǎng)約13.79公里,,高12米,,頂寬12至14米,底寬15至18米,。墻體以黃土為主,,加少許石灰、細(xì)沙,、麥秸節(jié),,和水調(diào)和,分層夯打,。城墻之上平整寬廣,,每隔120米建一座凸出墻外的敵臺(tái),臺(tái)上建敵樓,,全城共有98座,。墩臺(tái)之間距離相當(dāng),每2座敵臺(tái)能夠形成有利的火力夾擊點(diǎn),,從而在戰(zhàn)時(shí)有效地射殺攀爬城墻的敵人,。城墻頂部外沿筑有2米高的垛墻,其上留有垛口,,共有5984個(gè),,既能射箭、瞭望,,又能有效躲避敵人箭矢,。墻頂內(nèi)沿建有半人高的女兒墻,無(wú)垛口,,其作用是為了防止士兵及輜重在往來(lái)城墻時(shí)跌落,。城墻的四角都有突出城外的角臺(tái)。除西南角是圓形,,可能是保持唐皇城轉(zhuǎn)角原狀外,,其它都是方形。每角各修一座角樓,。

城墻外有環(huán)繞城墻一圈的“護(hù)城壕”(護(hù)城河),。護(hù)城河寬30余米,深12—15米,。城墻內(nèi)有6米寬的馬道和6處斜坡,,方便守軍調(diào)動(dòng)上城。

明代城墻只有4座城門(mén),,東為長(zhǎng)樂(lè)門(mén),、西為安定門(mén)、南為永寧門(mén),、北為安遠(yuǎn)門(mén),。每座城門(mén)由吊橋,、閘樓、箭樓,、甕城,、正樓5部分組成。吊橋位于護(hù)城河上,,白天放下,,便于出入,晚上吊起,,斷絕交通,。閘樓在吊橋內(nèi),平時(shí)打更報(bào)時(shí),,有敵情時(shí)發(fā)警報(bào);箭樓高30米,,寬53米,正面有4層箭窗,,每層12孔,,兩側(cè)各有箭窗3層,每層3孔位,。甕城是箭樓與正樓之間的一個(gè)封閉空間,,甕城墻高15米,面積近萬(wàn)平方米,,外敵一旦攻進(jìn)甕城,,守軍居高臨下,四面攻擊,,如“甕中捉鱉”之勢(shì),。正樓在最里,是真正的城門(mén),,樓高33米,,分兩層,,長(zhǎng)40米,,寬17米。這5個(gè)部分構(gòu)成了五道防線(xiàn),。

明穆宗隆慶二年(公元1568年),,巡撫張祉給城墻砌了一層青磚。清乾隆年間巡撫畢沅給城墻加修了排水系統(tǒng),。1883年開(kāi)始,,人民政府對(duì)城墻進(jìn)行了全面整修。

隨著城市的發(fā)展,,在明城墻四城門(mén)的基礎(chǔ)上,,先后又增開(kāi)了朝陽(yáng)門(mén),、中山門(mén)、和平門(mén),、朱雀門(mén),、小南門(mén)、含光門(mén),、玉祥門(mén),、小北門(mén)、尚德門(mén),、建國(guó)門(mén)等城門(mén),。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇十

陜西商洛位于陜西省東南部,主要河流為丹江,,又稱(chēng)漢江流域的一部分,,有南北過(guò)渡的氣候條件以及秦楚文化融合的人文特征。下面是2016陜西導(dǎo)游詞,,希望可以幫到大家,。

各位游客:

大家好!歡迎大家到陜西歷史博物館來(lái)參觀,我叫凱凱,,是各位在陜西歷史博物館參觀的導(dǎo)游員,,能為大家服務(wù)我感到非常高興。

陜西歷史博物館是目前我國(guó)規(guī)模最龐大,、設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,。于1991年6月20日正式建成對(duì)外開(kāi)放。它占地面積65000平方米,,建筑面積55600平方米,,用于展覽的面積為11000平方米,館舍為"軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng),,主從有序,,中央殿堂,四隅崇樓"的仿唐園林建筑群,,參差錯(cuò)落,,典雅凝重,既表現(xiàn)了陜西的悠久歷史,,又突出了盛唐長(zhǎng)安的古老文化,。是由中國(guó)建筑學(xué)界泰斗梁思成先生的關(guān)門(mén)弟子、著名設(shè)計(jì)師張錦秋女士設(shè)計(jì)的,。館內(nèi)藏有文物37.5萬(wàn)件,。其中國(guó)寶級(jí)文物18件,國(guó)家一級(jí)文物859件,被譽(yù)為"古都明珠,、華夏寶庫(kù)",。

大家看,博物館門(mén)前的噴水池上方有"陜西歷史博物館"七個(gè)金字,,這是集郭沫若先生的字而制造的,。作為一座現(xiàn)代劃的大型歷史博物館,它有可控制溫,、濕度的全封閉中央空調(diào);有多功能照明和自動(dòng)放火,、防盜報(bào)警系統(tǒng);有文物修復(fù)保護(hù)科技中心和先進(jìn)的化驗(yàn)測(cè)試技術(shù);有獨(dú)步海外的唐墓壁畫(huà)庫(kù);有電腦控制、自動(dòng)檢索的圖書(shū)館;為加強(qiáng)中外文化交流,,還建有六種語(yǔ)言同聲傳譯的國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳,。博物館的陳列分為基本陳列、專(zhuān)題陳列和臨時(shí)陳列,。

現(xiàn)在我們就來(lái)到了基本陳列的序言大廳,。序言大廳不書(shū)一個(gè)文字,以昂首挺立的巨型石獅,,奔騰咆哮的黃河壺口瀑布和綿延不斷的黃土高原來(lái)昭示主題,,構(gòu)成獨(dú)特的無(wú)言之序。這頭巨型石獅是按唐順陵前的石獅以1:1比例原大復(fù)制的,。順陵是中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天母親楊氏的陵墓,,我們可看到它雕刻精美,造型雄偉,,堪稱(chēng)"東方第一獅",。

首先,我們進(jìn)入第一展廳"史前時(shí)代",。時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì),。這一時(shí)期從舊石器時(shí)代的藍(lán)田猿人開(kāi)始,經(jīng)中石器時(shí)期的大荔人,,再到母系氏族社會(huì)的仰韶文化,、父系氏族社會(huì)的龍山文化,直到傳說(shuō)中的三黃五帝,,揭示了人類(lèi)早期的起源和發(fā)展,。

這個(gè)時(shí)期中主要包括兩個(gè)大的時(shí)代—舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。

這邊走,,我們將會(huì)看到的是一個(gè)猿人頭蓋骨化石,,是于1964年在藍(lán)田縣發(fā)現(xiàn)的,,我們叫它為"藍(lán)田人",。這里是一個(gè)復(fù)制品,只有770毫升的腦容量,是我們現(xiàn)在正常人的一半,。藍(lán)田人是目前已知的亞洲北部最早的直立人,,我們看到背景的照片就是當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)頭蓋骨的地方。在展柜下面,,我們看到了一組出自舊石器時(shí)代的石器,,它們看起來(lái)非常的粗糙,所以它的用途非常簡(jiǎn)單,,只用于采集和狩獵,。我們接下來(lái)看到的是距今7000~5000年左右的仰韶文化。它反映了當(dāng)時(shí)繁盛的母系氏族社會(huì),。那個(gè)時(shí)代的人們已經(jīng)開(kāi)始定居,,并從事耕作和飼養(yǎng)動(dòng)物,例如,,狗,、豬等,并且群居于村莊當(dāng)中,。經(jīng)過(guò)精致打磨的石質(zhì)工具已經(jīng)被廣泛使用,。半坡遺址就是這一文明的典型代表。這里我們看到的文物大部分是來(lái)自于半坡,,包括這些精美的陶器,。

參觀完"史前時(shí)期",接下來(lái)我們走進(jìn)的是奴隸社會(huì)的周代,,而周朝是陜西歷史第一個(gè)朝代,,陜西的文字歷史也從此開(kāi)始。在這里看到的是一組青銅器,。青銅器的鑄造工藝在西周達(dá)到了鼎盛,。在中國(guó)歷史上,我們也稱(chēng)周朝為青銅時(shí)代,。這件青銅牛尊被定為國(guó)家一級(jí)文物,。巧妙的利用了牛身的各個(gè)部位:牛身為器,牛尾為柄,,牛舌為流,,四足站立,可以直接從底下為酒加熱,,整個(gè)酒器生動(dòng)地展示了周青銅鑄造業(yè)的高超水平,。

接下來(lái)我們將走進(jìn)秦朝。秦朝距今公元前220~206年,,實(shí)際上秦朝只輝煌了15年,,但它是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建制王朝,。下面我們將在展柜看到大量的秦國(guó)文物,這里陳列了10個(gè)石鼓,,頂圓底平,,四面刻有四言詩(shī)句,內(nèi)容多為歌頌秦人耕織作農(nóng)的生活,,稱(chēng)為"石鼓文",,是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的最早的石刻文字。

接著我們來(lái)到漢代展廳,。漢朝是中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)鼎盛時(shí)期,,對(duì)以后各朝代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們看到的是漢代的一件國(guó)寶—皇后之璽,,這個(gè)潔白瑩潤(rùn)的玉制印章是1968年在咸陽(yáng)狼家溝漢高祖和呂后墓東側(cè)出土的,,印章上刻有"皇后之璽"四字,似"螭虎"形,,它那精美的工藝和造型至今仍然叫人嘆服,。

我們看到的下一個(gè)部分是魏、晉,、南北朝,,它是中國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、民族大融合的時(shí)期,。大家看這枚多面體煤精組印,,是1981年在陜西旬陽(yáng)城東門(mén)外出土的。印章共有二十四面,,其中十六個(gè)正方形,,八個(gè)三角形,印章的主人是鮮卑族上層人物獨(dú)孤信,。他的三個(gè)女兒分別嫁給了北周明帝宇文胤,,隋文帝楊堅(jiān)和唐代開(kāi)國(guó)皇帝李淵的父親李日丙,被尊稱(chēng)為中國(guó)第一老丈人,。

各位游客現(xiàn)在我們將走進(jìn)第三展室,,首先看到的是隋朝和唐朝。隋唐兩代是中國(guó)封建社會(huì)的黃金時(shí)代,。公元581~618年存在的隋朝,,雖然是個(gè)短暫的王朝,但是偉大的唐朝卻恰恰建立在它的基礎(chǔ)之上,。我們接下來(lái)將要看到的是唐都長(zhǎng)安城,,它占地面積83.1平方公里,主要分為三個(gè)部分,,即宮城,、皇城和外廓城,。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城是現(xiàn)在西安城的9.3倍,人口超過(guò)100萬(wàn),。下面看到的是文明于世的唐三彩,而所謂的"三"不僅僅是三種顏色,,而"三"在古代是多的意思,。唐三彩以黃、褐,、綠三種顏色為主,,因?yàn)榱餍械臅r(shí)間較短,燒制的地區(qū)較少,,所以遺物不多非常珍貴,,是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)寶。接下來(lái)看到一套唐代金銀器—"鴛鴦蓮瓣紋金碗",。

它于1970年在西安市郊出土,,代表著唐代手工業(yè)的高超水平。它充分體現(xiàn)出了唐代社會(huì)生活的奢華,。接下來(lái)我們將看到的是一組臨摹的唐墓壁畫(huà),,真品被收藏在壁畫(huà)庫(kù)里。我們看到的第一幅是"馬球圖",,共有20位騎馬的球手,,在隊(duì)伍最前面的5位球手正在追擊馬球。馬球運(yùn)動(dòng)是在唐代的波斯傳入中國(guó)的,,在唐代廣泛流行,,甚至女性也都很喜歡打馬球。唐代一共有21位皇帝,,其中的15位皇帝都很擅長(zhǎng)打馬球,。但遺憾的是,這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在明代以后逐漸消失,。我們看到的另一幅壁畫(huà)"迎賓圖",,是從章懷太子墓出土的。這幅壁畫(huà)形象地再現(xiàn)了唐代官員接持外國(guó)使臣的場(chǎng)面,。其中三位外來(lái)使者,,第一位來(lái)自于羅馬,第二位來(lái)自于韓國(guó)或朝鮮,,而最后一位是來(lái)自于中國(guó)東北的少數(shù)民族,,這副壁畫(huà)反映了唐王朝活躍的外交事務(wù)。

各位游客下面我們將會(huì)看到博物館獨(dú)一無(wú)二的鎮(zhèn)館之寶—"鑲金獸首瑪瑙杯",。這件瑪瑙杯是由天然的整塊瑪瑙制作而成,,以牛頭為首,,并雕刻了獸角。瑪瑙的質(zhì)地很硬,,比我們知道的玉石都要硬,,從這點(diǎn)來(lái)看,它的制作工藝的難度是令人難以想象的,。它也是中國(guó)僅存的一件,。

隨著歷史的腳步,我們來(lái)到了宋元明清展室,。而從宋朝開(kāi)始西安就不再是首都了,,但是從軍事角度來(lái)看,對(duì)于封建王朝來(lái)說(shuō),,它仍然是非常重要,。接下來(lái)我們將會(huì)看到最后一件國(guó)寶—"青袖提梁倒注壺",我叫它"奇妙的壺",。產(chǎn)自中國(guó)北方八大民窯之一的耀州窯,。當(dāng)我們仔細(xì)觀看時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)這件壺沒(méi)有蓋子,所以很多朋友會(huì)問(wèn)我怎樣注水,。在左手我們將會(huì)看到一個(gè)注水的示意圖,。按照?qǐng)D示,首先將壺倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),,我們將會(huì)看到一個(gè)梅花狀的小孔,,成u形管,所以水就是從底部的小孔注進(jìn)去的,。另外,,牡丹、一只鳳凰,、一只獅子被裝飾在壺身上,。其中,牡丹花被視為花中之王,,鳳凰在中國(guó)被視為鳥(niǎo)中之王,,獅子在中國(guó)被視為獸中之王。這三王爭(zhēng)霸的倒流壺被看作是中國(guó)古代最好的手工藝品,。

走到這,,我們就結(jié)束了對(duì)陜西歷史博物館參觀的參觀,可以說(shuō)我們用了15分鐘時(shí)間走過(guò)了陜西115萬(wàn)年的歷史,。從中我們領(lǐng)略了中國(guó)古人所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨,,也了解了我們的祖先所創(chuàng)造的古代輝煌燦爛的古代文明。對(duì)歷史多了一分了,,大家是否在心中也生起了一分愛(ài)國(guó)情緒呢?在了解歷史的同時(shí),,也請(qǐng)大家對(duì)我的講解多提寶貴意見(jiàn),,謝謝大家。

各位團(tuán)友:

今天我們將旅行被譽(yù)為"石作蓮花云作臺(tái)"的華山,。華山又稱(chēng)太華山,,位于西安城東120公里的華陰市以南。

華山古稱(chēng)西岳,,是我國(guó)五岳之一,,因山峰做作排列若花狀,故得名華山,。1992年12月會(huì)山被評(píng)為全國(guó)景致名勝40佳之一,。即便沒(méi)來(lái)有來(lái)過(guò)華山的朋友也會(huì)從一些有趣的神話(huà)和掌故中懂得到一些華山的情形,,如"自古華山一條路",、"華岳仙掌",、"沉香劈山救母",、"華山論劍",以及近代的智取華山等,,這些美麗的神話(huà)傳說(shuō)和故事體現(xiàn)了自古以來(lái)人們對(duì)華山的憧憬和崇敬,。

華南山北瞰黃河,,南依秦嶺,被稱(chēng)為"華山如立",,全部山體線(xiàn)條簡(jiǎn)練,,形如刀削、斧劈,,奇峰突兀,,巍峨壯麗。被譽(yù)為"天下奇險(xiǎn)第一山",。

說(shuō)到奇,,它是由一塊宏大的完全的花崗巖形成。古人云,,"山無(wú)石不奇,,無(wú)純石不大奇","華山削成而四方,,其廣十里,,高五千仞,一石也"是謂之"大奇",。華山共有五座主峰,,其中東、西,、南三峰最高,,三峰鼎立矗立,,"勢(shì)飛向云外,影倒黃河里",,有"天外三峰"之稱(chēng),。提到險(xiǎn),其凌空架設(shè)的"長(zhǎng)空棧道",,懸?guī)r鐫刻的"全真巖",,三面臨空,上凸下凹的"風(fēng)箏翻身"以及在峭壁懸?guī)r上開(kāi)鑿的千尺童,、百尺峽,、老君犁溝、擦耳崖,、蒼龍嶺等處都奇險(xiǎn)異樣,。"自古華山一條路"。山中途徑僅有南北一線(xiàn),,約10公里,,逶迤崎嶇,艱險(xiǎn)曲折,,不少地方真堪稱(chēng)是"一夫當(dāng)關(guān),,萬(wàn)夫莫開(kāi)"。

西岳除了有絢麗的天然景觀之外,,同時(shí)又有豐盛的歷史文明積淀,,人文景觀亙古未有。僅山上山下及峪道沿途,,題字,、詩(shī)文、石刻就會(huì)使人流連忘返,。

朋友們,,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是玉泉院,據(jù)說(shuō)因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?,水質(zhì)清洌甜蜜,,故名"玉泉院"。它是攀緣華山的必經(jīng)之地,。相傳為隱士陳摶所建,。院內(nèi)殿宇亭臺(tái)、回廊波折,,泉水淙淙,,是游賞勝地。玉泉院與我們一會(huì)將會(huì)面到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合,,現(xiàn)共有殿宇53間,。院中建造多是清代乾隆年間從新建筑的。

各位友人,,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭,。請(qǐng)大家順著我手指的方向看那些樹(shù),,興許是很多人都會(huì)意識(shí)它,對(duì),,就是青柯樹(shù),。這里青柯樹(shù)在此浮蒼點(diǎn)黛,故名"青柯坪",。

過(guò)青柯坪至轉(zhuǎn)意石,。登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_(kāi)鑿的狹小的石梯,眼看山路回旋而上,,許多意志單薄的游客來(lái)到這里都會(huì)翻然悔悟望山興嘆無(wú)功而返,。

朋友們,,現(xiàn)在我們已達(dá)到了北峰,。經(jīng)過(guò)前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對(duì)華山的險(xiǎn)有了必定的認(rèn)識(shí)了吧,。北峰雙名云臺(tái)峰,,海拔1550米,這里山勢(shì)崢嶸,,三面懸絕,,巍然獨(dú)秀,有若云狀,,因恰似一座云臺(tái)而得名,。它的高度是最低的,卻有著十分主要的地輿地位,,它把守的四峰的要樞,。我們眼前的這個(gè)小亭叫"軍魂亭",此名起源于景片《智取華山》,。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是中峰,。中峰又名玉女峰。傳說(shuō)年齡時(shí),,華山隱士蕭史,,善吹洞簫,精美的簫聲贏得秦穆公的小女兒弄玉的傾慕,,使她廢棄了豪華舒服的宮廷生涯,,隨簫史在此隱居,,多年后二人修煉羽化乘鳳而去,山上許多名勝也因而得名,。有玉女洗頭盆,、捐軀樹(shù)等。因?yàn)檫@則俏麗的戀情故事,,華山在它博大,、肅穆、深厚之后又被賦于了一些浪漫與溫順,。

經(jīng)中峰,,我陪伴大家去東峰參觀。

東峰,,又稱(chēng)旭日峰,,峰頂有向陽(yáng)臺(tái),在此是觀日出的最佳地方,。山不在高,,有仙則名。華山據(jù)傳是眾多仙人聚居的地方,。道家仙境,。傳說(shuō)宋太祖趙匡胤與華山山人陳摶老祖在一個(gè)孤峰,上有棋臺(tái),,那就是他們下棋的處所,。陳摶又叫希夷先生,是一個(gè)有道行的神仙,,二人經(jīng)由商討,,越匡胤以華山做賭注。成果輸給了陳摶,,按當(dāng)時(shí)訂破的前提,,華山自此成為道家的道場(chǎng)且永有納糧。在東東峰的東崖上,,有一自然圖案,。大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,,五指錯(cuò)落不齊,,中指直貫高峰,每當(dāng)日光照耀,,五指躍然如懸圖上,。這就是所謂的"關(guān)中八景"之首的"華岳仙掌"。據(jù)說(shuō)在良久以前,華山跟中條山相連,,右足登開(kāi)中條山,,給黃河開(kāi)出一條通道,當(dāng)初咱們看到的就是河神的手指在托華山時(shí)留下的指印,。

南峰又名落雁峰,,是華山最頂峰,海拔2160米,,來(lái)到這里如臨仙境,。正如古詩(shī)所云"惟有天在上,更無(wú)山與齊,,仰頭紅日近,,昂首白云低"。這里四處都是松林,,雜以檜柏,,迤邐數(shù)里,濃陰密閉?,F(xiàn)在我們面前看到的是險(xiǎn)要之處就是第四險(xiǎn)關(guān)"長(zhǎng)空棧疲憊",。長(zhǎng)空棧道懸空半壁,下臨深淵,,是華山最險(xiǎn)要處之一,。不過(guò)人的膽量和動(dòng)搖的意志,是不敢一游的,。峰頂有"太上泉",,池水青綠澄澈,,長(zhǎng)年不竭,,俗稱(chēng)"仰天池"。池崖上鐫刻甚多,,多為明清和近代詩(shī)人所題,。武俠小說(shuō)《射雕好漢傳》中描述的"華山論劍"大略也是產(chǎn)生在南峰。

我們現(xiàn)在來(lái)到是華山的精髓局部,。西峰,,又稱(chēng)蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,,其狀如蓮花,,山峰奇撥陡峭,如刀切劍削,,壁立千仞,。此峰最高處有"摘星臺(tái)",登臺(tái)鳥(niǎo)瞰,秦川茫茫,,藍(lán)天如洗,,浩瀚無(wú)際,渭,、洛二水如銀帶,,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩(shī)人李白觀此景后曾寫(xiě)下"華山崢嶸何壯哉,,黃河如絲天涯來(lái)"的漂亮詩(shī)句,。

黃河在內(nèi)蒙古急轉(zhuǎn)直下,將雄偉的黃土高原劃為東西兩半!陜北高原,,正是這西邊的一半!

陜北高原地表破碎,,由于缺少樹(shù)木,所以水土流失嚴(yán)重,,每年有16萬(wàn)噸的泥沙在此被滾滾黃河卷走,,黃河也因此而得名!但正是這惡劣的環(huán)境,養(yǎng)育出了豪邁的陜北文化!

說(shuō)起陜北文化,,民歌恐怕是大家最熟悉的,,前些年從陜北走出的歌手——阿寶登上了星光大道的舞臺(tái),將陜北民歌唱遍了大江南北,。陜北是民歌是陜北勞動(dòng)人民精神,、思想、感情的結(jié)晶,。陜北民歌分為勞動(dòng)號(hào)子,、信天游、小調(diào)三類(lèi),。這些自成體裁又各具特點(diǎn)的民歌,,都從各方面反映了社會(huì)生活,唱出了陜北人民的苦樂(lè)和愛(ài)憎!

陜北剪紙也獨(dú)具風(fēng)格,,是珍貴的地方文化遺產(chǎn),,是享譽(yù)中外的剪紙精華,也是最具邊塞文化特色的民間藝術(shù)奇葩,。為眾多剪紙愛(ài)好者追捧,。

陜北也被譽(yù)為"革命圣地",陜北地區(qū)是革命老區(qū),,黨中央和毛主席等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活戰(zhàn)斗過(guò)13年,,留下了一大批寶貴的革命文物、革命紀(jì)念地和豐富的精神財(cái)富——陜北革命精神,。全市境內(nèi)的革命文物達(dá)140多處,,其中最為重要的是延安市區(qū)內(nèi)的鳳凰山舊址,、楊家?guī)X舊址、棗園舊址,、王家坪舊址,、子長(zhǎng)縣瓦窯堡(原中共中央政治局會(huì)議舊址)等國(guó)家級(jí)保護(hù)文物。

陜北自古就是民族融合的"繩結(jié)區(qū)域",。從商周時(shí)代起,,鬼方,獫狁,,白狄,,匈奴,林胡,,稽胡,,盧水胡,鮮卑,,氐,,突厥,黨項(xiàng),,羌,,女真,蒙古,,滿(mǎn)等少數(shù)民族先后以戰(zhàn)勝者的雄姿,,走上這塊歷史舞臺(tái),從而演出了一幕幕歷史壯劇,。

現(xiàn)在陜北相繼有大型油,,煤礦發(fā)現(xiàn),成為中國(guó)能源的新寵兒!

八百里秦川,。

陜北往南,,就是在有"八百里秦川"之稱(chēng)的關(guān)中地區(qū)。

這塊土地上,,演繹過(guò)一幕幕朝代交替的悲歡離合······,。

陜西的首府———西安,走進(jìn)它,,你會(huì)為歷史遺存的完美博大所震撼!西安,古稱(chēng)長(zhǎng)安,,是著名的絲綢之路的起點(diǎn),。西安,這座永恒的城市,,就像一部史書(shū),,記錄著中華民族的滄桑巨變,,早在100多萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代,以西安藍(lán)田人猿人為代表,,揭開(kāi)了中國(guó)歷史的新篇章,,到六七千年前的新石器時(shí)代這里的半坡村,是中國(guó)氏族制的典型代表,。西安歷史上有十三個(gè)王朝在此定都,,從烽火戲諸侯的烽火臺(tái),再到楊貴妃沐浴的華清池,,演繹這一幕幕王朝興衰,。中國(guó)的中心點(diǎn)在西安,難怪"秦中自古帝王州"!秦始皇在這里建了建筑史上的杰作——阿房宮,,規(guī)模巨大的秦陵地宮,,被成為世界第八大奇跡的兵馬俑,在漢唐時(shí)期,,顯示全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化中心,,是當(dāng)時(shí)人口最多的城市,"東有羅馬,,西有長(zhǎng)安",,是先古代歷史地位的寫(xiě)照,至今,,西安是世界四大古都之一,,他無(wú)愧于是華夏文明的發(fā)源地!

現(xiàn)在,正義這里為中心,,建立起了沿歐亞大陸橋高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)區(qū),,推動(dòng)了西部經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

陜南是指陜西南部地區(qū),,北靠秦嶺,、南倚巴山,漢江自西向東穿流而過(guò),。陜南從西往東依次是漢中,、安康、商洛三地,。

陜南的漢中等地自然條件方面具有明顯的南方特征,,主要栽種水稻,盛產(chǎn)桔子,、茶葉,。尤其是漢中,接近四川,、重慶,,通常采用四川方言,。

陜西商洛位于陜西省東南部,主要河流為丹江,,又稱(chēng)漢江流域的一部分,,有南北過(guò)渡的氣候條件以及秦楚文化融合的人文特征。

早在商朝時(shí)期,,漢中就有了人類(lèi)生息勞作的身影,。在以后的年代中,漢中一度成為兵家爭(zhēng)戰(zhàn)之地,,如劉邦,、諸葛亮等都以漢中作為軍事基地。

漢中是漢家發(fā)祥地,,歷史悠久,。公元前312年秦惠文王首置漢中郡,迄今已有2300多年的歷史,。

由于這里在秦嶺淮河線(xiàn)以南,,屬于長(zhǎng)江流域,所以一年河水幾乎從不結(jié)冰,,氣溫也很少降到零度以下,。

這些就是陜西的景色,就是黃土地上的歷史與人文!

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇十一

女士們,、先生們:

大家好!現(xiàn)在我們來(lái)到了著名的皇家園林——華清池,,

這里山清水秀,風(fēng)景迷人,,歷史悠久,。華清池作為歷代帝王的離宮別苑和游覽勝地,已經(jīng)有近30的歷史了,。相傳周幽王曾在這里建造驪宮;秦始皇時(shí)砌石起宇,,改名為“驪山湯”;盛唐時(shí)期的唐玄宗李隆基又加宮殿大加擴(kuò)建,起名為“冬宮”,。每年冬天十月李隆基帶楊玉環(huán)來(lái)華清宮避寒,,直到第二年春天才回到都城長(zhǎng)安。目前,,華清宮占地面積130畝,,僅相當(dāng)于唐代的核心部分。按它的區(qū)域劃分,,大致可分為三個(gè)區(qū):東邊是沐浴區(qū),,西邊的風(fēng)景名勝區(qū),南邊是文物保護(hù)區(qū),。

大家現(xiàn)在所處的就是華清宮的風(fēng)景名勝區(qū),。眼前的湖叫做“九龍湖”,為什么叫它九龍湖呢?大家看遠(yuǎn)處的長(zhǎng)堤下有八條小龍,,再往上看,,還有一條老龍,關(guān)于這九條龍有一個(gè)傳說(shuō),,據(jù)說(shuō)在大禹治水時(shí)期,,關(guān)中發(fā)生了大旱,玉帝便派八條小龍為人間普降甘露,。當(dāng)旱情剛剛緩解后,,眾小龍貪玩,導(dǎo)致旱情再度加劇,。玉帝一怒之下將八條小龍壓在長(zhǎng)堤之下,,長(zhǎng)堤兩邊各壓晨旭亭和晚霞亭;將老龍壓在龍吟榭下,讓他監(jiān)視著八條小龍終日口吐清泉,,為民灌田,。我們都知道“驪山晚照”是關(guān)中八景之一,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,,晚霞亭上的琉璃瓦在落日的余暉下閃閃發(fā)光,,異常美麗。由于九龍湖的面積比較小,,所以皇帝不可能在上面劃船,,因此他修建了一個(gè)石船停靠在岸邊,,叫做“石龍舫”,,在上面舉行歌舞表演和宴飲活動(dòng)。

李隆基和楊玉環(huán)在華清宮里整整呆了13個(gè)冬天,,他們居住的.地方就是我們身后這座非常雄偉的仿唐建筑飛霜殿,。為什么叫飛霜殿呢?因?yàn)槊磕甓斓臅r(shí)候,雪花漫天飛舞,,銀裝素裹,,唯有飛霜殿前落的是白霜,這是因?yàn)榈钋暗木琵埡諢釟怛v騰,,氣溫較高;又因?yàn)樘熳拥膶嬍依镉杏O(shè)施,,使室內(nèi)的溫度較高,不積雪,,只化為白霜?,F(xiàn)在飛霜殿里唐代的遺物已蕩然無(wú)存,已經(jīng)改為接待外國(guó)元首和重要領(lǐng)導(dǎo)的接待室了,。

人們?yōu)榱思o(jì)念她,,專(zhuān)門(mén)修了老母殿,,把她工蜂在里面;第三峰,是朝元閣遺址,,也就是老君殿,。當(dāng)年就是在老君殿中出土了珍貴的道教雕塑老子像。唐代的時(shí)候道教非常興盛,,原因是道教的始祖是老子,,俗姓李,唐代的皇帝都姓李,,他們認(rèn)為老子是他們的遠(yuǎn)祖,,自己是老子的后裔,因此在第三峰修建了老子廟,,便于供奉和祭祀,。

“悠悠彎湯六千年,周秦漢唐多驪宮,,李堂天寶稱(chēng)鼎盛,,五代宋元緊替更?!庇鶞z址是于1982年在溫泉水源北側(cè)施工的時(shí)候而發(fā)覺(jué)的一處大型遺址,。占地面積1800平方米,1990年正式對(duì)外開(kāi)放,。我們現(xiàn)在所看到的仿唐建筑是為了保護(hù)御湯池遺址專(zhuān)門(mén)修建的,。它的主要設(shè)計(jì)者是梁思成的關(guān)門(mén)弟-子張錦秋女士。主施單位是西安市第三建筑公司,。它的建筑工期只用了116天,,因此也是建筑速度史上的一個(gè)典型。

現(xiàn)在我們就去看一下當(dāng)年楊貴妃沐浴的海棠湯,。大家看它的樣子就像是一多盛開(kāi)的海棠花,,所以得名“海棠湯”。它是李隆基送給楊玉環(huán)的愛(ài)情信物,,也就是唐代大詩(shī)人白居易《長(zhǎng)恨歌》中所描繪的“春寒賜予華清宮池,,溫泉水滑洗凝脂”的好地方。貴妃池東西長(zhǎng)3.6米,,南北寬2.9米,,池深1.2米,小巧別致,。池身用24塊青石砌筑,,精雕細(xì)刻。池底正中有一個(gè)直徑為10厘米的原形進(jìn)水孔,大家仔細(xì)觀察進(jìn)水孔的周?chē)鷼埩襞c直徑0.3毫米的圓砌鑿線(xiàn),,它是安裝蓮花噴頭的位置,。池的邊緣是彎曲弧形,池面恰似一朵盛開(kāi)的海棠花,,池正中的蓮花噴頭恰海棠花蕊,??梢韵胂蟮贸?,當(dāng)時(shí)池中的水花四濺,飛珠走魚(yú),,蒸汽裊裊,,人仿佛置身于半云半霧之中,確有飄飄欲仙之快,。大家從海棠湯的斷墻遺址可以看出,,唐代的海棠池是磚和土壘起來(lái)的,并不是用柱子支撐起來(lái)的大殿,,而且規(guī)模也不是很大,。

我們現(xiàn)在要去看的另一個(gè)湯池要比這個(gè)大的多,這就是供應(yīng)唐玄宗基李隆基沐浴的湯池——蓮花湯,。這個(gè)湯池是楊貴妃的干兒子安祿山為了討好玄宗皇帝而專(zhuān)門(mén)為他修建的,。這個(gè)池子是由38塊青石砌成,兩層臺(tái)式,,東西長(zhǎng)10.2米,,容水量達(dá)100立方米,是海棠湯的六倍,。這個(gè)湯池當(dāng)時(shí)雕刻好后非常的漂亮和豪華,,它是用北京運(yùn)來(lái)的漢白玉雕刻而成,主要是一些花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的形象,。池子修好后,,皇帝急于下池沐浴,當(dāng)腳剛剛伸入池中,,由于水波的蕩漾,,池中的動(dòng)物就像活了一般,張開(kāi)大嘴要把皇帝吞掉,。唐玄宗李隆基一怒之下,,下令工匠把它們?nèi)看蚰サ袅耍涣袅藘蓚€(gè)圓形的并蒂蓮花,。為什么要留這兩朵并蒂蓮花呢?因?yàn)閾?jù)說(shuō)雜器七敲節(jié)時(shí),,有就是牛郎與織女相會(huì)的七月七,李隆基與楊玉環(huán)在驪山半山腰的長(zhǎng)生殿內(nèi)山盟海誓:“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝,?!彼灾涣袅藘啥洳⒌偕徎ǎ员硎纠盥』鶎?duì)楊玉環(huán)愛(ài)情的忠貞,。蓮花湯中的水為驪山溫泉水,,歲為驪山溫泉卻不冒熱氣。我們現(xiàn)在就去看一下溫泉水源,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇十二

陜西汗青博物館位于西安大雁塔的西北側(cè),,籌建于1983年,1991年6月20日竣工開(kāi)放,,是它的建成符號(hào)著中國(guó)博物館奇跡邁入了新的成長(zhǎng)里程,。這座館舍為"中央殿堂、四隅崇樓"的唐風(fēng)構(gòu)筑群,,主次有條不紊,,坎坷犬牙交織,氣魄雄渾莊重,,融民族傳統(tǒng),、處所特色和期間精力于一體。

館區(qū)占地65000平方米,。構(gòu)筑面積55600平方米,,文物庫(kù)區(qū)面積8000平方米,展廳面積11000平方米,。館藏文物多達(dá)370000余件,,上起遠(yuǎn)昔人類(lèi)初始階段行使的簡(jiǎn)樸石器,下至1840年前社會(huì)糊口中的種種器物,,時(shí)刻跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年,。文物不只數(shù)目多、種類(lèi)全,,并且品位高,、代價(jià)廣,個(gè)中的商周青銅器盡善盡美,,歷代陶俑千姿百態(tài),,漢唐金銀器獨(dú)步世界,唐墓壁畫(huà)全球無(wú)雙,??芍^琳瑯滿(mǎn)目、佳構(gòu)群集,。

陜西汗青博物館展廳面積11600多平方米,,展出文物佳構(gòu)2700多件,展線(xiàn)總長(zhǎng)2300米。展廳跨度大,,層位高,,視野遼闊,照明裝備機(jī)動(dòng)多用,。整個(gè)陳列分為序言廳,、根基陳列、專(zhuān)題展覽,、姑且展覽和已開(kāi)發(fā)為國(guó)際畫(huà)廊的中央大廳等幾個(gè)部門(mén),。館內(nèi)設(shè)有當(dāng)代化文物庫(kù)房、文物掩護(hù)科技中心,、圖書(shū)館,、具備多種說(shuō)話(huà)同聲傳譯成果的陳訴廳。

博物館序言廳位于中央大殿前端,,陳列一尊龐大的千年石獅(唐代順陵石獅復(fù)成品),襯以奔馳的黃河和黃土高原巨幅照片,,引導(dǎo)觀眾去明確由黃土,、黃河孕育出的迂腐文明。

陜西古代文明以汗青歷程為線(xiàn)索,,選取各期間的典范文物舉辦組合陳列,,來(lái)展現(xiàn)陜西地域古代社會(huì)文明成長(zhǎng)狀況。該陳列展出頭積5051平方米,,展線(xiàn)長(zhǎng)1247米,,在中央大廳,分上下兩層,,共三個(gè)展室,,分為七個(gè)部門(mén)(史前;周,;秦,;漢;魏,、晉,、南北朝;隋,、唐,;宋、元,、明,、清)。

第三展館:第六單位《盛唐情景》,中國(guó)古代壯盛時(shí)期隋唐期間典范遺存,,第七單位《辭別帝都》,,展示唐往后作為西北地區(qū)中心的陜西。根基陳列精選的20xx余件貴重文物包羅:反應(yīng)古代先民糊口景象和藝術(shù)追求的富厚多姿的彩陶器皿,,反應(yīng)西周王都鼓起與擁有的青銅器,,反應(yīng)秦掃六合同一全國(guó)的青銅劍、戎馬俑等,,以及表現(xiàn)秦漢構(gòu)筑構(gòu)件,、大型瓦當(dāng),民族大融合文化遺存,、釋教?hào)|漸的宗教文物,,尚有反應(yīng)盛唐繁榮情況的唐代金銀器和唐三彩等等,并配以遺址模子,、圖表,、照片等幫助展品,體系揭示自115萬(wàn)年前至1840年時(shí)代陜西地域的久長(zhǎng)古代汗青和文化,。因?yàn)橹袊?guó)古代社會(huì)周,、秦、西漢,、隋唐幾個(gè)盛期都是在陜西地域建都的,,以是該陳列以這幾個(gè)時(shí)期為重點(diǎn),反應(yīng)了陜西地域古代文化,,這幾個(gè)時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化成長(zhǎng)的最高程度,。

唐墓壁畫(huà)館保藏了近20座唐墓的壁畫(huà),總藏量約1000平方米,。我國(guó)歷代墓葬壁畫(huà),,豈論是出土數(shù)目照舊藝術(shù)代價(jià),首推唐墓,,首要齊集在唐都長(zhǎng)安周?chē)?。因?yàn)槟故冶诋?huà)采納從墓室中將厚度為0。5cm—1cm的畫(huà)面揭取下來(lái)加以生涯的異地生涯情勢(shì),,為妥善掩護(hù)這批壁畫(huà)真跡,,在陜西汗青博物館建館同時(shí)建筑了一座當(dāng)代化的壁畫(huà)觀摩庫(kù),對(duì)壁畫(huà)舉辦保藏,、保管,,同時(shí)便于研究和對(duì)外開(kāi)放。唐墓壁畫(huà)真品展每周部門(mén)時(shí)刻對(duì)外開(kāi)放,??蓳嵬鎳?guó)寶級(jí)和一級(jí)品壁畫(huà)十余幅,,個(gè)中首要有章懷太子墓出土的馬球圖、打獵出行圖,、客使圖,、懿德太子墓出土的闕樓圖、儀仗圖,、宮女圖等,。

陜西導(dǎo)游詞十二個(gè)景點(diǎn)篇十三

朋友們,下面我們將要參觀的是鐘樓的姊妹建筑——鼓樓,。

鼓樓座落在北院門(mén)街的南端,,距離鐘樓只有250米,它建于明代洪武十三年(公元1380年),,是我國(guó)現(xiàn)存同類(lèi)建筑中規(guī)模最大,、保存最完整的一座,與鐘樓遙相呼應(yīng),,成為西安市中心一道亮麗的景觀,。鼓樓的基座與鐘樓的基座一樣,都是用青磚砌成的,,所不同的是:鐘樓的基座呈正方形,,面積有1377.64平方米;而鼓樓基座呈長(zhǎng)方形,面積有1998.8平方米,。由此可見(jiàn),鼓樓要比鐘樓大得多,。臺(tái)基下辟有高和寬均為6米的南北向券形門(mén)洞,,與南北街相貫通,樓體建于基座的中心,,為梁架式木結(jié)構(gòu)建筑,,樓分上下兩層,四周設(shè)有回廊,。屋頂采用的是重檐歇山式結(jié)構(gòu),,剛才我們已經(jīng)講過(guò)了,這種形式在皇家建筑里才能夠看到,,它看似三層,,實(shí)際上只有兩層,在古建筑學(xué)上叫“重檐三滴水”,。

鼓樓,,而且也多以“譙樓”、“戊樓”來(lái)稱(chēng)呼,,而將鐘鼓樓同時(shí)放在相應(yīng)位置,,作為一種固定形式,,首先出現(xiàn)在皇宮和宗教寺院中。城市中設(shè)置鐘鼓樓的目的主要是報(bào)時(shí)和發(fā)布啟閉城門(mén)的號(hào)令,,也就是我們剛才講到的“晨鐘暮鼓”,。隨著時(shí)光的流逝,鼓樓已經(jīng)失去了它的報(bào)時(shí)作用,,1996年鼓樓被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

由于鼓樓上曾用來(lái)報(bào)時(shí)的大鼓已不知去向,1996年為了迎接“香港回歸”及“文物旅游年”,,西安市文物局投資制作了一面大鼓,,就是我們大家現(xiàn)在看到的“聞天鼓”,大鼓高1.8米,,直徑2.83米,,凈重1.5噸,上面有泡釘1996個(gè),,寓意1996年,,加上4個(gè)銅環(huán),正好是20xx個(gè),,象征二十一世紀(jì),。這面大鼓的鼓面是用整張牛皮蒙制的,聲音深厚,、洪亮,,重棰之下,十里可聞,,目前文物局已經(jīng)將這面大鼓申報(bào)進(jìn)入了世界基尼斯大全,。

中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑最大的特點(diǎn)就是它以木構(gòu)架為承重構(gòu)件,構(gòu)件之間不用鐵釘而是用榫卯來(lái)連接固定的,,這就是我們參觀鐘樓的時(shí)候講到的“斗栱”,。鼓樓自建成至今,已經(jīng)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次大小地震,,可它依然昂首挺立,,安然無(wú)恙,經(jīng)受住了巨大的考驗(yàn),,“斗栱”的科學(xué)性也就由此可見(jiàn)了,。

色彩的使用也是中國(guó)古代建筑裝飾最突出的特點(diǎn)之一,但是由于民族和地區(qū)的不同,,也有若干差別,,它的卓越成就是建筑的藝術(shù)要求與保護(hù)木材相結(jié)合而發(fā)展形成的。就樓閣式建筑而言,,從春秋時(shí)代起,,主要使用強(qiáng)烈的原色,,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,在鮮明的色彩對(duì)比與調(diào)和方面,,創(chuàng)造了不少優(yōu)秀手法,,南北朝、隋,、唐時(shí)期的宮殿,、廟宇、府第等多用白墻,、紅柱或柱,、枋和斗栱,繪有華麗的彩色,,到了宋,、金逐步使用白石臺(tái)基,紅色的墻,、柱,、門(mén)窗及黃綠色的琉璃屋頂,而在檐下用金碧交輝的彩畫(huà),,加強(qiáng)了陰影部分的對(duì)比,,創(chuàng)造出一種富麗堂皇和絢麗多彩的藝術(shù)效果,這種方法在元朝基本形成,,到明朝已成為制度化,。在封建社會(huì)中由于封建等級(jí)制度,色彩的使用也有著嚴(yán)格的限制,,如宋代有“凡庶人家,,不得施五色文彩為飾”;明代有“庶民居家,不許飾彩色”的規(guī)定,。我們大家現(xiàn)在欣賞的鼓樓彩繪,屬于瀝粉貼金和璽彩繪以及旋子彩繪,,這兩種彩繪在明清時(shí)期都屬于皇家建筑才有的,,由此也證明了鼓樓地位的尊貴。

平安泰,、國(guó)富民強(qiáng),,所以張楷書(shū)匾足以說(shuō)明了西安古往今來(lái)的發(fā)達(dá)昌盛。北面匾文“聲聞?dòng)谔臁?,出于咸寧縣學(xué)士李允寬之手,,典故是《詩(shī)經(jīng)》中“鶴鳴九皋、聲聞?dòng)谔臁?,此匾筆力剛勁,、瀟灑,,氣勢(shì)非凡。兩幅巨匾猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛,,使鼓樓生氣盎然,,為這座古建筑增添了不少光彩。遺憾的是這兩塊懸掛了200多年的巨匾,,在十年浩劫中已被毀壞,,如今“鐘鼓樓保管所”正計(jì)劃按照原有歷史資料將其予以恢復(fù)。朋友們,,我們現(xiàn)在來(lái)到的是“鼓文化展演大廳”,。鼓,最早出現(xiàn)在原始社會(huì)晚期,,歷經(jīng)夏,、商、周三代,,鼓的種類(lèi)不斷增加,,從早期的陶鼓、木鼓到后來(lái)的瓦鼓,、銅鼓等,,發(fā)展成為一個(gè)大家族。鼓用于不同的場(chǎng)合會(huì)被制成不同的形狀,、不同的尺寸或采用不同的裝飾,、不同的材質(zhì),同時(shí)也就有了不同的名稱(chēng),。祭天神用“雷鼓”,、祭地神用“靈鼓”、祭祖先用“路鼓”,,還有我們x說(shuō)的“擊鼓升堂”,、“擊鼓鳴冤”,古代將這種鼓稱(chēng)為“登聞鼓”,。在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中“鼓之則進(jìn),,金之則退”,鼓聲可以起到鼓舞士氣,、震懾?cái)橙说淖饔?,成語(yǔ)“一鼓作氣”就出自古人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描述。現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)感受這悠悠鼓韻吧!

朋友們,,我們今天的參觀到這里就結(jié)束了,,如果大家對(duì)我的接待有什么不滿(mǎn)意的地方,請(qǐng)多提寶貴的意見(jiàn)和建議,,祝大家在西安旅游愉快,,朋友們?cè)僖?jiàn),。

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