在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

個(gè)人禮儀小知識篇一

1、儀表——第一印象的關(guān)鍵

儀表,，也就是人的外表形象,，包括儀容,、服飾,、姿態(tài)和風(fēng)度，是一個(gè)人教養(yǎng),、性格內(nèi)涵的外在表現(xiàn),。

講究個(gè)人衛(wèi)生、保持衣著整潔是儀表美的最基本要求,。在日常生活中,，只要有條件，就必須勤梳洗,、講衛(wèi)生,，尤其在社交場合務(wù)必穿戴整齊，精神振作,。

要正確認(rèn)識自己,，不盲目追趕潮流，注意得體和諧,，做到裝扮適宜,，舉止大方，態(tài)度親切,，秀外慧中,，個(gè)性鮮明。

2、儀容——淡妝濃抹要相宜

儀容即容貌,，由發(fā)式,、面容以及人體所有未被服飾遮掩的肌膚所構(gòu)成，是個(gè)人儀表的基本要素,。保持清潔是最基本,、最簡單、最普遍的美容,。

男士要注意細(xì)部的整潔,，如眼部、鼻腔,、口腔,、胡須、指甲等,。要知道,，有時(shí)“細(xì)節(jié)”也能決定一切。

風(fēng)華正茂的學(xué)生,，天生麗質(zhì),，一般不必化妝。職業(yè)女性,，尤其是社交場合的女士,，通常要化妝。在某些場合,，適當(dāng)?shù)拿廊莼瘖y則是一種禮貌,，也是自尊、尊人的體現(xiàn),。

化妝的濃淡要根據(jù)不同的時(shí)間和場合來選擇,。在平時(shí)，以化淡妝為宜,，注重自然和諧,，不宜濃妝艷抹、香氣襲人;參加晚會,、舞會等社交活動時(shí),，則應(yīng)適當(dāng)濃妝。

3,、美發(fā)——并非時(shí)尚就是好

發(fā)型是儀容的極為重要部分,。頭發(fā)整潔、發(fā)型得體是美發(fā)的基本要求,。整潔得體大方的發(fā)式易給人留下神清氣爽的美感,，而蓬頭垢面難免使人聯(lián)想起乞丐,。

發(fā)型的選擇要根據(jù)自然、大方,、整潔,、美觀的原則，既要觀察發(fā)型的流行趨勢,，又不能盲目追趕潮流,，重要的是應(yīng)該考慮到自己的年齡、性別,、職業(yè),、性格、愛好和臉型特點(diǎn),。

頭發(fā)的護(hù)理：

⑴ 常梳洗保清潔,。洗發(fā)時(shí)用十指按摩頭皮，以促進(jìn)血液循環(huán),，也有助于頭發(fā)生長,。常梳頭亦可促進(jìn)頭部的血液循環(huán)，還應(yīng)及時(shí)將枯黃,、開叉的發(fā)梢剪掉,，保持頭發(fā)的美觀。

⑵ 燙發(fā),、染發(fā)要審慎對待,，把握好分寸，否則會損傷頭發(fā),，損害自己的形象,。

4、服飾——也要講原則

⑴ 遵循國際通行的“tpo”三原則：

t(time)表示時(shí)間,，即穿著要應(yīng)時(shí)。不僅要考慮到時(shí)令變換,、早晚溫差,，而且要注意時(shí)代要求，盡量避免穿著與季節(jié)格格不入的服裝,。

p(place)表示場合,，即穿著要應(yīng)地。上班要著符合職業(yè)要求的服飾,，重要社交場合應(yīng)穿莊重的正裝,。衣冠不整、低胸露背者委實(shí)不宜進(jìn)入法庭,、博物館之類的莊嚴(yán)場所,。

o(object)表示著裝者和著裝目的，即穿著要應(yīng)己。要根據(jù)自己的工作性質(zhì),、社交活動的具體要求,、自身形象特點(diǎn)來選擇服裝。

⑵ 講究協(xié)調(diào)

要與年齡,、形體相協(xié)調(diào),。超短裙、白長襪在少女身上顯得天真活潑,。偏瘦和偏胖的人不宜穿過于緊身的衣服,，以免欠美之處凸現(xiàn)。

要與職業(yè)身份相協(xié)調(diào),。有一定身份地位的人,，服飾不大自由。行政,、教育,、衛(wèi)生、金融,、電信以及服務(wù)等行業(yè)人士的服飾要求穩(wěn)重,、端莊、清爽,，給人以可信賴感,。公關(guān)小姐的服飾也不宜過分性感，否則會帶來麻煩,，甚至造成傷害,。政治家、公眾人物的服飾往往成為媒體關(guān)注的話題,，更不可掉以輕心,。

5、西裝——穿出你的風(fēng)度

西裝的穿著比較講究,，否則就顯得不倫不類,。

⑴ 西裝的襯衫

襯衫一般應(yīng)選用硬領(lǐng)尖角式的，領(lǐng)口一定要挺直,，而且要比外套的領(lǐng)子高出1.5厘米左右,，并貼緊。顏色以純色的為佳,，其中白色為最容易搭配的顏色,。袖口略長出西裝袖口約2厘米。下擺要塞進(jìn)褲子里,，不要散在外面,。襯衫配領(lǐng)帶時(shí),，應(yīng)把所有的扣子系上，不能將袖子卷起,。不系領(lǐng)帶時(shí),，最上面扣子不要扣。

⑵ 西裝的外套

新買來的西裝在穿著之前,，要把袖子上的商標(biāo)(小布條)剪掉,。

雙排扣的西裝比較莊重，一般要把扣子系好,，不宜敞開,。單排兩粒扣的西裝扣法很有講究：只系上面一粒的是莊重,，敞開都不扣的是瀟灑,，兩粒都扣的是呆板，只扣最下面一粒的是流氣,。三?？鄣奈餮b，扣好上面兩粒為佳,，只扣中間一粒的也行,，全不扣的未嘗不可;切忌只扣最下面一粒，也不宜只扣下面兩粒,。

西裝外套上的口袋只是裝飾性的,，一般不裝東西，以保持平整挺拔,。左胸的口袋,，只可插鮮花或手帕。切忌把鋼筆,、記事本等裝在左胸外口袋,，這些小物品可放在外套左右胸內(nèi)側(cè)口袋里。

⑶ 領(lǐng)帶

穿著西裝,，領(lǐng)帶起著畫龍點(diǎn)睛的作用,。首先要注意領(lǐng)帶的色彩，要與外套協(xié)調(diào)搭配,。領(lǐng)帶系好后，其長度以大箭頭垂到腰帶下沿處為佳,，可上下浮動一寸左右,。領(lǐng)帶夾一般夾在襯衫的第三、第四?？圩又虚g;也可將領(lǐng)帶夾別在里面而不外露,，只起固定作用,。如果穿馬甲或毛衣，一定要把領(lǐng)帶放在毛衣,、馬甲里面,，還要注意毛衣、馬甲的下擺切不可塞進(jìn)褲子里面,，以免臃腫不堪,。

⑷ 西裝的長褲

西裝的長褲以褲腳接觸腳背，一般達(dá)到皮鞋后幫的一半為佳,。褲線要清晰,、筆直。褲扣要扣好,，拉鏈全部拉嚴(yán),。

⑸ 配套的鞋襪

穿西裝一定要配皮鞋，千萬不要穿涼鞋,、布鞋,、旅游鞋等，而且皮鞋要擦亮,。黑色皮鞋可配各種顏色的西服,，其他色彩的皮鞋要與西服的顏色相同或接近才能相配。配襪子也應(yīng)講究,，不可忽略,。襪子的色彩應(yīng)采用與皮鞋相同或接近的顏色。不宜用白襪子配黑皮鞋,，男士切忌穿女士常用的肉色絲襪,。

6、女裝——體現(xiàn)品位與風(fēng)采

對于愛美的女士來說,，著裝要得體,、有品位。

⑴ 首先考慮自己的身材

身材矮胖的人,，應(yīng)避免選擇過于鮮艷和大花,、大格子的衣服，而應(yīng)穿著垂直線條式樣,、顏色素雅,、剪裁合體的服裝。身材高瘦的人,，要避免穿垂直線條,、過于透明的衣服。

⑵ 也要考慮自身的膚色

膚色白皙的人穿什么顏色都合適,，如穿深色服裝,，更顯得膚色細(xì)白潔潤;膚色黝黑的人則最好選顏色素雅,、較明亮的顏色，可獲得健美效果,。

⑶ 衣著搭配要協(xié)調(diào)

一般來講,，上衣與下裝的質(zhì)地款式應(yīng)相配，不要上衣十分厚重而下裝又極輕薄,，也不要上著職業(yè)裝而下著牛仔褲,。除此之外，還要講究色彩的和諧統(tǒng)一,。

⑷ 服裝與鞋子也要在顏色款式上加以搭配,，比如套裝配高級皮鞋，運(yùn)動裝配旅游鞋等,。

7,、時(shí)髦——也可能有傷大雅

不要亂追時(shí)髦。女士穿踏腳健美褲曾非常流行,，殊不知這是從歐美婦女內(nèi)褲襪演變而來的,，只能在家里或進(jìn)行某種運(yùn)動時(shí)穿，是不登大雅之堂的,。皮短裙也曾在姑娘中流行,，令人哭笑不得，因?yàn)檫@是比較開放的性感打扮,，白領(lǐng)麗人,、女大學(xué)生豈能隨意仿效?

近年，姑娘們時(shí)興露背低胸的吊帶裝和拖鞋,，構(gòu)成一個(gè)個(gè)靚麗的聚焦點(diǎn),。此類服裝在休閑娛樂時(shí)可以穿，而在辦公室,、圖書館,、教室卻有傷大雅!

公務(wù)員、公司白領(lǐng)人士在辦公室工作時(shí)就必須穿著整齊,、穩(wěn)重,、大方。工作人員上班時(shí)不能穿運(yùn)動休閑裝及短褲,、運(yùn)動服,、拖鞋，尤其是女性在辦公室不得穿超短裙,、吊帶衫,、露背裝、緊身褲,、露臍裝之類時(shí)髦性感的衣服,。

8、飾品——巧著一物盡風(fēng)流

裝飾品是人裝束的點(diǎn)綴,，既可畫龍點(diǎn)睛,，亦可畫蛇添足，并非多多益善,，因此不得不講究,。

⑴ 適應(yīng)場合。高檔珠寶首飾,，適用于隆重的社交場合,，不宜在工作、休閑時(shí)佩戴,。

⑵ 適合身份,。選戴首飾要與自己的性別、年齡,、職業(yè)及角色相適應(yīng),。青少年學(xué)生一般不宜戴首飾;公務(wù)員穿著執(zhí)法制服時(shí)不能佩戴首飾，平時(shí)佩戴的飾物以少為好;男士若戴項(xiàng)鏈最好不要外露,。

⑶ 揚(yáng)長避短,。選戴首飾要考慮自身的身材、膚色,、衣服款式等因素,。注意揚(yáng)長避短。比如體型較胖,、脖子較短的人應(yīng)選佩較長而細(xì)的項(xiàng)鏈;身材苗條,、脖子細(xì)長的人則最好選佩寬粗一些的短項(xiàng)鏈，造成視錯(cuò)覺以彌補(bǔ)頸項(xiàng)美感之不足,。

⑷ 量少為佳,。炫耀性地佩戴眾多首飾顯得俗不可耐。若有意同時(shí)佩戴多種首飾,，總量上不可超過3種,，只有新娘可以例外。

⑸ 色質(zhì)相同,。若同時(shí)佩戴多件首飾,，應(yīng)力求色彩、質(zhì)地相同,，以避免五花八門,、眼花繚亂之感。

⑹ 佩戴得法,。要了解并尊重風(fēng)俗習(xí)慣,。項(xiàng)鏈通常只戴一條,，不宜同時(shí)掛著金項(xiàng)鏈、珍珠項(xiàng)鏈等;耳環(huán)講究成對佩戴,，且不宜在一只耳朵上同時(shí)戴多只耳環(huán);手鐲戴一只兩只皆可,，但也不宜在一只手上戴多只手鐲，手鏈通常只在左手上戴一條,，不宜雙手同時(shí)戴手鏈;胸針通常別在西裝左側(cè)領(lǐng)上或左側(cè)胸前,。

9、微笑——人生的無價(jià)之寶

微笑是人人皆會流露的禮貌表情,，不僅為日常生活及其社交活動增光添彩,，而且在經(jīng)濟(jì)生活中也有無限的潛在價(jià)值。

而這“微笑”就是禮儀中最簡單,、最通常的表達(dá)方式,，也是人們親切友好最具美感的表情。

微笑猶如百萬財(cái)富般的珍貴,。它既是一種感情,，也是一種品格，還是一種技巧,，它可以化為巨大能源和物資,。

可見，微笑禮儀已成為流行于世界的社會競爭的有效手段,，這既是社會文明進(jìn)步的體現(xiàn),，又反映了在當(dāng)今社會競爭加劇、人的生活節(jié)奏緊張的狀況下,，人類更加需要用笑容來點(diǎn)綴生活的現(xiàn)實(shí),。

個(gè)人禮儀小知識篇二

幾輪面試下來，職場面試者發(fā)現(xiàn)與面試官交談,，特別是與多位面試官交談時(shí),，會有莫名的緊張感。于是坐立不安,，手腳不聽使喚,，無法專心回答面試官的問話，導(dǎo)致整場面試糟糕透了,。這些舉動肯定都被面試官看在眼里,，結(jié)果可想而知。下面和各位職場白領(lǐng)們共同討論關(guān)于職場面試禮儀,。

1,、坐姿包括坐姿和坐定的姿勢。如果面試官讓你坐下，你不用故意客套地說：“您先坐,?！鄙駪B(tài)保持大方得體即可。入座時(shí)要輕而緩,，不要發(fā)出任何嘈雜的聲音,。面試過程中，身體不要隨意扭動,，雙手不應(yīng)有多余的動作，雙腿不可反復(fù)抖動,，這些都是缺乏教養(yǎng)和傲慢的表現(xiàn),。有些人因?yàn)榫o張，無意識地用手摸頭發(fā),、耳朵,、甚至捂嘴說話，雖然你是無心的,，但面試官可能會因此而認(rèn)為你沒有用心交談,，還會懷疑你話語的真實(shí)性。

2,、不同性別,，對于面試就座時(shí)的禮儀要求也不同。男性就座時(shí),，雙腳踏地,，雙膝之間至少要有一拳的距離，雙手可分別放在左右膝蓋之上,，若是面試穿著較正式的西裝,，應(yīng)解開上衣紐扣。

3,、女性在面試入座時(shí),，雙腿并攏并斜放一側(cè)，雙腳可稍有前后之差,，如果兩腿斜向左方,，則右腳放在左腳之后;如果兩腿斜向右方，則左腳放置右腳之后,。這樣對方從正面看雙腳是交成一點(diǎn)的,，腿部線條更顯修長，也顯得頗為嫻雅,。若女性穿著套裙,，入座前應(yīng)收攏裙邊再就坐，坐下后，上身挺直,，頭部端正,，目光平視面試官。坐穩(wěn)后,，身子一般占座位的2/3,，兩手掌心向下，自然放在兩腿上,，兩腳自然放好,，兩膝并攏，面帶微笑保持自然放松,。

職場面試人員進(jìn)入面試室,，一坐下來就習(xí)慣地將椅子往前靠。由于這位面試官非常親切,，面試者慢慢變得輕松起來,，開始講述自己對這份工作的向往，說到激動的地方,，就不由自主將身子探得更近了,。看著興奮演說,、唾沫橫飛的面試者,，面試官似乎有些尷尬，而此時(shí)的面試者已經(jīng)失禮了,。

交談的目的是為了與別人溝通思想,，要做到愉快地交談，除了要注意說話的內(nèi)容外,，還應(yīng)注意與主考官保持一定的距離,，這樣才能讓對方聽得清楚、明白,。西歐一些國家從衛(wèi)生角度研究出,，人說話時(shí)，可產(chǎn)生170左右個(gè)飛沫,，可飄揚(yáng)1米遠(yuǎn),，最遠(yuǎn)達(dá)1.2米，咳嗽時(shí)能排出460左右個(gè)飛沫,，最遠(yuǎn)可噴出9米遠(yuǎn),，就更別說打噴嚏會產(chǎn)生多少病菌了。也就是說,，保持適當(dāng)距離交談,，也是對別人的禮貌,。

1.保持距離合乎禮儀

從禮儀上說，說話時(shí)與對方離得太遠(yuǎn),，會使對方誤認(rèn)為你不愿向他表示友好和親近,，這顯然是失禮的。但是如果離得太近交談,，一不小心就會把口沫濺在別人臉上,，這是最尷尬的。因此,，從禮儀角度來講,，一般與主考官保持一兩個(gè)人的距離最為適宜。這樣做,，既讓對方感到親切,，同時(shí)又保持一定的“社交距離”，在人們的主觀感受上,，這也是最舒服的。

2.保持距離交談更有效

在求職面試中,，人作為一個(gè)整體形象,，雙方交談傳遞信息，不僅憑借語言,，而且還要依賴身體語言來發(fā)揮魅力,，如手部動作、表情變化等,。美學(xué)原理告訴我們,，距離能產(chǎn)生美。說明距離在交談中還是能起到一定作用的,。面試時(shí)選擇一個(gè)最佳位置和最佳距離,，才能夠更好地發(fā)揮。

面試交談時(shí),，無論是從衛(wèi)生角度還是從文明禮貌角度來考慮,，都應(yīng)該與人保持一定的距離，這樣,，有利于大家的身體健康,，對雙方都是有利的。倘若交談時(shí)忽然想打噴嚏,、清喉嚨,，要轉(zhuǎn)過身“行事”，最好是取出手帕或餐巾紙捂住口,，做過之后要表示歉意,。

個(gè)人禮儀小知識篇三

大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的途徑

摘要：必要的大學(xué)生禮儀教育,有利于提升大學(xué)生的整體形象,改善大學(xué)生的身心健康,提高大學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),。在高校開設(shè)禮儀教育課,從而為構(gòu)建社會主義精神文明和和諧社會建設(shè)做出貢獻(xiàn)。本文主要從大學(xué)生禮儀教育的必要性,禮儀教育的現(xiàn)狀及原因分析,以及解決策略來探討大學(xué)生禮儀教育問題,，更多大學(xué)生論文范文盡在top期刊論文網(wǎng),。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生論文

我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，幾千年?duì)N爛的文明,，培養(yǎng)了中華民族高尚完善的禮儀,。禮儀是一個(gè)民族文明進(jìn)步的標(biāo)志，是一個(gè)民族精神風(fēng)貌的體現(xiàn);對個(gè)人而言,，禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合,，是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的標(biāo)尺。大學(xué)生是國家未來的建設(shè)者,，大學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀,，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范,，是人際交往成功的必備條件,，也是未來中國文明進(jìn)步的標(biāo)志。

禮儀修養(yǎng)不是與生俱來的,，也不是一蹴而就的,，而是需要后天不斷的學(xué)習(xí)和教化中逐漸形成和提高的。個(gè)人禮儀是以文明的行為標(biāo)準(zhǔn)成為一個(gè)人自覺自然的行為的一種漸進(jìn)的過程,。因此作為大學(xué)生,，需要長期的知識的積累、情操的陶冶和不斷的實(shí)踐,。

一,、高等院校要為大學(xué)生禮儀培養(yǎng)創(chuàng)造條件

大學(xué)生個(gè)人形象往往與高校形象劃等號，所以大學(xué)生是否有禮儀直接體現(xiàn)了這一院校的風(fēng)貌,，大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)的提升有助于整個(gè)高等教育形象的維護(hù),。高等院校要真正看到禮儀在高等教育中的重要性，加強(qiáng)禮儀教育,，設(shè)置禮儀課程,，把禮儀教學(xué)納入文化素質(zhì)教育的總體規(guī)劃中，禮儀教育的目的不是僅僅讓學(xué)生懂得一些禮儀知識,，更重要的是能夠讓學(xué)生把學(xué)到的禮儀知識應(yīng)用到社會生活中去,，并能夠有所創(chuàng)新，體現(xiàn)出新一代大學(xué)生的風(fēng)范,。學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件組織學(xué)生參加禮儀實(shí)踐活動,，幫助學(xué)生學(xué)會適應(yīng)在不同場合進(jìn)行交際活動的方式和方法。如學(xué)校組織的升旗儀式,，誓師大會,，演講報(bào)告,，社團(tuán)活動等等，這些活動不僅加強(qiáng)了學(xué)生的集體精神,，而且提供了更多交往的機(jī)會,，也是踐行禮儀知識的好機(jī)會。

教師要在學(xué)生參與各種學(xué)校社會活動的時(shí)候,，應(yīng)給與必要指導(dǎo),，這樣更有利于學(xué)生禮儀素質(zhì)的提高。

二,、充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動性

學(xué)習(xí)禮儀的基本前提就是主體有著自己的主觀要求,，禮儀規(guī)范是人們自覺自愿遵守和維護(hù)的行為準(zhǔn)則，是在個(gè)人主觀意識控制下進(jìn)行的,，大學(xué)生只有充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)禮儀的重要性并愿意投身到禮儀的學(xué)習(xí)中,，才可能努力學(xué)習(xí)禮儀知識，主動去實(shí)踐,。要讓大學(xué)生認(rèn)識到“秀外惠中”的道理,，大學(xué)生有著精湛專業(yè)的知識和技能很重要，但是外在的形象,、氣質(zhì),，對于個(gè)人也是重要的，個(gè)人禮儀在個(gè)人整體形象塑造中有著很重要的位置,它反映出一個(gè)人的精神面貌和內(nèi)在氣質(zhì),。

禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合，內(nèi)心善良,，自然會善解人意,，體貼他人，對美有著很好認(rèn)識的人,，穿著打扮自然搭配得體大方,。在社會生活中，人們扮演著不同的角色,，最佳的禮儀是人們的禮儀符合社會對這個(gè)角色所規(guī)定的要求,。在實(shí)踐中不斷認(rèn)可自己正確的行為，不斷發(fā)現(xiàn)自己行為中的不足及時(shí)的進(jìn)行改正,，把學(xué)習(xí)禮儀,，運(yùn)用禮儀變成個(gè)人自覺地行動，通過長時(shí)間的不斷地努力把講禮儀成為自己的行為習(xí)慣,。

三,、理論聯(lián)系實(shí)際，循序漸進(jìn)

禮儀是一門應(yīng)用科學(xué),，在學(xué)習(xí)過程中,，大學(xué)生不僅僅是要掌握禮儀知識和禮儀規(guī)范,，更重要的是把這些禮儀規(guī)范自覺應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)、生活,、工作中去,，在學(xué)習(xí)過程中，認(rèn)識到禮儀的重要性,，在自己的社交過程中,，不斷用禮儀來規(guī)范自己，改正過去不合禮儀規(guī)范的一切行為,，是自己在思想和行為上保持與禮儀要求的一致性,，在不斷的實(shí)踐中形成禮儀習(xí)慣。

禮儀的學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)反復(fù)實(shí)踐的過程,，對于一些禮儀知識,，禮儀規(guī)范，要反復(fù)體會不斷運(yùn)用,，才能真正掌握?，F(xiàn)代社會，人際交往越來越多,，在學(xué)習(xí)了禮儀的理論知識后,，要以主動積極地態(tài)度，堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合,，將自己學(xué)到的禮儀知識應(yīng)用到社會實(shí)踐的方方面面,，能自覺以禮儀準(zhǔn)則規(guī)范自己的言談舉止，這樣持之以恒,，就會逐漸增強(qiáng)我們的禮儀修養(yǎng),，改掉一些粗俗不雅等不良習(xí)慣。

四,、豐富文化知識,，努力提高個(gè)人修養(yǎng)

修養(yǎng)是一個(gè)人的氣質(zhì)、涵養(yǎng),、學(xué)識的綜合體現(xiàn),，修養(yǎng)并非一朝一夕可以養(yǎng)成，修養(yǎng)是一個(gè)需要等待,，不斷積累知識,，不斷精進(jìn)提高的過程，修養(yǎng)是一個(gè)沒有最好,，只有更好的是沒有終點(diǎn)的修為,。

禮儀是個(gè)人修養(yǎng)、風(fēng)度,、氣質(zhì)等的綜合反映,，豐富的文化知識是禮儀修養(yǎng)的重要內(nèi)容,，也是提升禮儀品味的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。講禮儀,，有修養(yǎng)的一般都是文化知識豐富的人,，相對而言，他們考慮問題比較周密,，分析問題比較透徹,，處理問題比較得當(dāng)，在人際交往中能夠充分體現(xiàn)出他們的個(gè)人魅力,。因此對于大學(xué)生來說,，學(xué)習(xí)禮儀知識只是做有禮儀的開始，學(xué)習(xí)豐富的文化知識,，讓我們的禮儀更有內(nèi)涵,，更有品味。

禮儀修養(yǎng)是人一生一直學(xué)習(xí)的課程,，大學(xué)階段是一個(gè)人世界觀,、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,，禮儀修養(yǎng)與大學(xué)生的成長密切相關(guān),，對于他們將來是否能夠成為優(yōu)雅有修養(yǎng)的人奠定了良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《醫(yī)護(hù)禮儀》主編：單偉穎,，鄭州大學(xué)出版社,，20__

[2]《社交禮儀》作者：金正昆 北京聯(lián)合出版社，20__

作者：溫俊軼

個(gè)人禮儀小知識篇四

摘 要：在語文課堂的學(xué)習(xí)中,，教師不單單要教授學(xué)生書本上的知識,，滿足學(xué)生的求知欲望，幫助他們順利地完成學(xué)業(yè),，還要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng),。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);學(xué)習(xí)興趣;修養(yǎng);審美能力

一,、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

母語與生俱來，貫穿我們的整個(gè)學(xué)習(xí)和生活中,。此時(shí),，語文這門學(xué)科也就顯得越發(fā)的重要。好多學(xué)生覺得學(xué)習(xí)語文沒有什么用處,，無非就是許許多多的漢字結(jié)合的文章,。抱著這樣的想法，學(xué)生就對語文產(chǎn)生了一種無端的厭惡,，認(rèn)為：我已經(jīng)認(rèn)識這些字了,，為什么還要學(xué)習(xí)語文?這不是在浪費(fèi)時(shí)間嗎?所以,，在語文教學(xué)中，教師首先要讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)語文,，學(xué)習(xí)語文的重要性和必要性,。如何讓學(xué)生改變腦海中語文枯燥乏味的印象吶?這就要求教師做到以下幾個(gè)方面：課前認(rèn)真?zhèn)湔n，找出本節(jié)課的重點(diǎn);課中積極調(diào)動學(xué)生的興趣,，讓他們主動參與互動;課下讓學(xué)生及時(shí)反饋課堂,。教師還要在班級內(nèi)設(shè)立讀書角，收錄各種書籍,、雜志,，這樣也有利于拓展學(xué)生的思維，開闊視野,，最終激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。在快樂中學(xué)習(xí)，為學(xué)生營造輕松的學(xué)習(xí)氣氛,，才能使學(xué)生愛上語文課,。

二、讓學(xué)生產(chǎn)生課堂是大家的想法

學(xué)生和教師在課堂上沒有太多的交流,，主要是因?yàn)樗麄冇X得課堂是老師的,，這和他們沒有多大的關(guān)系。在目前的教學(xué)課堂中,，主要存在這種現(xiàn)象：教師在講臺上講得津津有味,，學(xué)生則在下面托著下巴，木訥地聽著課,。偶爾聽到教師說哪個(gè)是考試的重點(diǎn),，立馬回過神來，拿著筆刷刷地寫上幾筆,，然后又恢復(fù)剛剛的樣子――表情木訥,、神情呆板。出現(xiàn)這種現(xiàn)象,，不單單教師會覺得挺生氣,，學(xué)生也會覺得特別沒意思。

教師認(rèn)為學(xué)生不好好聽講,，浪費(fèi)時(shí)間,，還辜負(fù)自己的一番苦心，不免更加心寒,，對語文課也提不起興趣了,。學(xué)生的想法更加的單純：這篇文章我本來自己就可以看得懂，教師還在講臺上講得唾沫橫飛，還不如我做別的事呢,。再說了,，我學(xué)習(xí)語文就是單純?yōu)榱丝荚嚕院竽苓M(jìn)入好的大學(xué),，這也是無可奈何的一件事,。確實(shí)，語文,、數(shù)學(xué),、英語都是必學(xué)的課程。好多學(xué)生都覺得：數(shù)學(xué)貫穿我們生活的方方面面，至少可以在以后的賬單中用到。英語更不用說了,，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展得越來越快，外國與中國的國際交往更加頻繁,，學(xué)習(xí)一門外語至少不會被這個(gè)時(shí)代拋棄?？墒?，語文到底能干嗎?研究文言文又有什么用處?學(xué)習(xí)古詩又不會做詩，何必這樣浪費(fèi)時(shí)間!能認(rèn)識字不就可以了,。

對此,，教師要讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)語文有利于理解我們中華民族的文明史，讓我們繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,。在課堂上,，教師要加強(qiáng)與學(xué)生的互動，比如提問問題,，不至于讓課堂的氣氛顯得尷尬,。互動的課堂同時(shí)也讓學(xué)生覺得我原來也是可以有發(fā)言權(quán)的,，課堂是大家的,，從而營造一種活潑的課堂氛圍。在這種氛圍下,，教師可以愉快地講授,，學(xué)生可以愉快地學(xué)習(xí)，何樂而不為呀,。

三、提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和審美能力

在語文的教學(xué)中,，教師不僅僅承擔(dān)教書的責(zé)任,，更肩負(fù)著育人的責(zé)任，尤其是語文教師,?！笆陿淠?，百年樹人”講的就是樹木長成需要十年的時(shí)間，而培養(yǎng)一個(gè)人才則需要更多的時(shí)間,，結(jié)合人的壽命來講,，這是一個(gè)貫穿人的一生的事情，更加不能馬虎,。在語文教學(xué)過程中,，教師對學(xué)生的教育類似于一個(gè)父親或母親對孩子的成長所付出的心血和汗水。孩子成才了,，父母的傾心栽培才沒有枉費(fèi),，由此教師覺得作為一名園丁的奉獻(xiàn)是值得的。

教師首先要讓學(xué)生懂得：我們學(xué)習(xí)的不僅僅是單純的漢字,，更為重要的是學(xué)習(xí)中國古代的文明史,。作為新世紀(jì)的學(xué)生，如果你連中華民族是怎么一步步發(fā)展起來的,，擁有哪些璀璨的文明,，在歷史的長河中，悠久的中國文明處于什么樣的地位,，這些都不知道的話,，怎么能無愧地說我是一名炎黃子孫!所以說，認(rèn)真學(xué)習(xí)語文這門課程真的具有很深的意義,。

在學(xué)習(xí)語文的同時(shí),，我們接觸到了古老的歷史文明，教授給我們做人的道理,。例如：“孔融讓梨”教導(dǎo)我們要學(xué)會謙卑,，尊敬長輩的傳統(tǒng)美德?！芭P薪嘗膽”教導(dǎo)我們要學(xué)會忍辱負(fù)重,，不懼怕學(xué)習(xí)或生活中的壓力，勇往直前,?！拌F杵磨成針”教導(dǎo)我們做事要有恒心，只有堅(jiān)持下去才能獲得成功的機(jī)會,。還有好多優(yōu)秀的古代文明就不一一列舉了,。總之,，我們在這些文明中收獲了許許多多的道德文化,，從而提升自己的文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)，在現(xiàn)代的文明中不是更具有時(shí)代意義嗎?由此得出，語文教學(xué)真的很重要,。

參考文獻(xiàn)：

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個(gè)人禮儀小知識篇五

首先，對人要和善親切,、誠懇熱情,。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心,、去幫助別人,。朋友之間更要互相理解互相寬容。其次,，謙虛隨和:古人說:“滿招損,，謙受益?！敝t虛總是受人歡迎的美德,，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后,，誠信守約:一個(gè)人能夠在社會上立足,，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化,，人們的時(shí)間觀念越來越強(qiáng),。參加各種活動要守時(shí)，不論是什么原因遲到都是失禮的,。

另外,，修養(yǎng)往往與個(gè)人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺,。當(dāng)然,，修養(yǎng)也包括了舉止，儀態(tài),，談吐等,。

如何提高自己的修養(yǎng)，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,，不做不文雅的舉動,，不說不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來,。

一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人,，與這樣的人交往,，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页,，嵤?，都會是人生快事，在這樣的交往中,，你會發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈,，時(shí)間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師,。

長期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的,，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”,。我看也不妥。水是不會自來的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法,?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高，大海不擇細(xì)流故能就其深,?！彼裕艺J(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”,。

“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”,。舉一反三，舉重若輕,，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

熱愛學(xué)生,，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學(xué)生,，才會愛崗敬業(yè)，忠于職守,，才會了解學(xué)生,、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教，教師的一言一行對學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格,，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信，樂觀的性格,，做學(xué)生的表率,。

個(gè)人禮儀小知識篇六

【摘 要】部隊(duì)新聞編輯在我軍特色先進(jìn)文化建設(shè)過程中扮演著關(guān)鍵角色，具有舉足輕重的作用,，其個(gè)人修養(yǎng)高低直接影響著報(bào)刊的質(zhì)量和廣大官兵的精神文化生活,。新聞編輯必須適應(yīng)使命任務(wù)的需要,，自覺從職業(yè)道德、知識儲備,、業(yè)務(wù)技能,、工作作風(fēng)等方面加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】新聞編輯 個(gè)人修養(yǎng) 報(bào)道質(zhì)量

修養(yǎng),，是指“人的政治思想,、道德品質(zhì)和知識技能等方面經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到一定的水平，也指逐漸養(yǎng)成在為人處事方面的正確態(tài)度”,。每個(gè)人都有其修養(yǎng)，新聞編輯的工作屬性及其所生產(chǎn)作品的傳播屬性,，決定了其個(gè)人修養(yǎng)具有共享性和擴(kuò)散性,，其修養(yǎng)高低直接影響著報(bào)刊的質(zhì)量，間接影響的可能會是廣大官兵的精神文化生活和價(jià)值導(dǎo)向,。做編輯,，首先要做人，在多媒體競相爭雄的全媒體時(shí)代,，軍隊(duì)報(bào)刊要想贏得讀者,、贏得官兵，發(fā)揮好傳播先進(jìn)軍事文化,、凝聚意志力量的作用,，編輯在其中有著舉足輕重的作用。因此,，提高編輯的個(gè)人綜合修養(yǎng)就顯得重要而迫切,。

一要有強(qiáng)烈的使命意識。編輯的使命意識即編輯對其行為活動所產(chǎn)生的社會作用和意義應(yīng)當(dāng)擁有的情感和承擔(dān)的責(zé)任,。軍隊(duì)編輯人員具有什么樣的使命意識才能適應(yīng)新聞宣傳工作?簡言之,，就是對國防和軍隊(duì)建設(shè)事業(yè)要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對廣大官兵的工作生活尤其是精神文化生活要有強(qiáng)烈的情感認(rèn)同,。一個(gè)沒有強(qiáng)烈使命意識和責(zé)任感的人是擔(dān)當(dāng)不起新聞傳播的歷史重任的,。當(dāng)前，我國國防和軍隊(duì)建設(shè)事業(yè)正處在大發(fā)展大跨越的歷史階段,，海軍全體官兵正在為實(shí)現(xiàn)新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)和海軍夢而努力奮斗,，在這場驚天動地的宏偉實(shí)踐中，需要大批富有強(qiáng)烈使命感的包括新聞編輯在內(nèi)的宣傳骨干隊(duì)伍為海軍現(xiàn)代化建設(shè)搖旗吶喊,、擂鼓助陣,。只有在對國防和軍隊(duì)建設(shè)強(qiáng)烈的責(zé)任心的感召下，新聞編輯的內(nèi)在激情才能洶涌澎湃,，揭示出他們心靈深處的感情變化,，編輯出開啟智慧,、啟發(fā)自覺并為廣大官兵所喜聞樂見的高質(zhì)量報(bào)刊。

二要有良好的職業(yè)道德,。道德是編輯修養(yǎng)的重要因素,，它表現(xiàn)為自覺的道德意識、道德信念及道德行為和情感與思想,、意志等構(gòu)成的比較穩(wěn)定的精神狀態(tài),。編輯是新聞傳播的主體，在新聞實(shí)踐中需要有明確的審美理想去搭建自己的傳播框架,，因此,，良好的職業(yè)道德，是編輯成為“一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人”的先決條件,，也是不辱使命地做好軍隊(duì)傳播工作的必備修養(yǎng),。由于新聞編輯處在軍內(nèi)外環(huán)境的“瞭望哨”位置，對我軍所處的社會環(huán)境,、擔(dān)負(fù)的使命任務(wù)和官兵成分結(jié)構(gòu)的變化,，對當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域尖銳復(fù)雜的斗爭認(rèn)識比較深刻，這就要求編輯除了應(yīng)具有的公道正派,、誠實(shí)篤信,、兢兢業(yè)業(yè)、廉潔自律等品德外,，還需要有追求真理,、維護(hù)公正、仗義執(zhí)言的情操,。在人的所有美好品德中,，奉獻(xiàn)精神是內(nèi)在美的最高境界，對新聞編輯來說,，更是如此,，只有始終做到默默奉獻(xiàn)、持續(xù)奉獻(xiàn),、無私奉獻(xiàn),，部隊(duì)的新聞傳播事業(yè)才能得到創(chuàng)新發(fā)展、科學(xué)發(fā)展,。

三要有豐富廣博的知識,。新聞傳播涵蓋部隊(duì)建設(shè)的方方面面，部隊(duì)先進(jìn)特色軍事文化異彩紛呈,，官兵精神文化需求多種多樣,，這就要求編輯需要具備豐富淵博的學(xué)識,。知識貧乏、學(xué)問淺薄,、缺乏文化修養(yǎng)的編輯,，精神生活必定枯燥乃至枯竭，更無法勝任編輯崗位,。更何況在當(dāng)前信息化發(fā)展的快車道上,，科技發(fā)展、社會進(jìn)步日新月異,，學(xué)習(xí)新知識,，運(yùn)用新知識，對新聞編輯來說較之以往更加迫切,。知識廣泛,、淵博，有助于編輯增強(qiáng)對新聞的敏感性和判斷力,，在認(rèn)識國防和軍隊(duì)建設(shè)規(guī)律、反映基層官兵工作生活的過程中避免絕對化和片面化,，盡量杜絕差錯(cuò),。首先，要在加強(qiáng)學(xué)習(xí)上確立更高標(biāo)準(zhǔn),，勤于學(xué)習(xí),、善于學(xué)習(xí)，更新知識,，拓寬視野,，用新知識充實(shí)自己、完善自己,，利用新知識去解決新聞實(shí)踐中遇到的新問題,，更真實(shí)、準(zhǔn)確,、全面,、生動地反映現(xiàn)實(shí)生活的發(fā)展變化。其次,，要逐步豐富自身知識儲備,、完善知識結(jié)構(gòu)，既要爭做新聞傳播業(yè)的行家,，也要努力成為博學(xué)多才的“雜家”,。總之,，無論怎樣深?yuàn)W的知識,，藏在編輯頭腦中,，總會有一天在電腦桌上應(yīng)用到它。

四要有熟練的業(yè)務(wù)技能,?！皼]有金剛鉆，不攔瓷器活兒”,。對于采寫,、編排、修改等十八般武藝,，編輯都應(yīng)該熟練掌握,，這是編輯的基本功。就選稿來說,，具有熟練的業(yè)務(wù),，才能慧眼識珠選出質(zhì)量上乘的稿件;就修改稿件來說，新聞體裁多種多樣,，有消息,、通訊、評論,、雜文等,，編輯首先要有駕馭這些體裁的表現(xiàn)方法，才能在提筆修改稿件時(shí)得心應(yīng)手,。倘若編輯的文字能力不過關(guān),，改稿時(shí)必然捉襟見肘、力不從心,，不僅稿件中的差錯(cuò)發(fā)現(xiàn)不了,，甚至有可能越改越糟。修改稿件顯示編輯新聞寫作的能力,，配置稿件,、制作標(biāo)題,、版面安排的技巧等,，也都需要編輯熟練的業(yè)務(wù)能力,。同樣的材料、內(nèi)容和主題,，在不同的編輯手中，標(biāo)題的選取,、版面的編排、文字的潤色等方面展現(xiàn)出的效果往往會不同。特別是在目前報(bào)刊同質(zhì)化現(xiàn)象比較普遍的情況下,，編輯在不失事實(shí)的前提下,，對稿件提煉包裝,，就顯得越來越重要,。因此，要想在競爭中顯示出自己的特色,、贏得自己的地位,，編輯必須以精湛的業(yè)務(wù)為依托。

五要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),。編輯是新聞作品的檢驗(yàn)員,，承擔(dān)著把關(guān)定向的角色,，責(zé)任重大,。謹(jǐn)小慎微、一絲不茍的工作作風(fēng)是必不可少的修養(yǎng)。從筆者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來看，報(bào)刊上出現(xiàn)的錯(cuò)誤，或多或少與編輯有關(guān)。有的差錯(cuò)是由編輯的知識欠缺所致，有的則是粗心大意，沒有仔細(xì)認(rèn)真地對稿件進(jìn)行分析檢查造成的,。一般來講,，明顯的差錯(cuò)很容易被發(fā)現(xiàn)，也有一些差錯(cuò)隱藏在字里行間或不起眼的細(xì)節(jié)里,，需要編輯在修改稿件時(shí)前后對比、深入思考才能發(fā)現(xiàn),。面對一篇稿件,，編輯應(yīng)當(dāng)從政治原則、邏輯結(jié)構(gòu),、事實(shí)依據(jù),、技術(shù)關(guān)口等方面綜合去考量，無論是校正一個(gè)錯(cuò)誤,、核實(shí)一條信息,，還是增減一段材料，都要有明確的依據(jù),，不能想當(dāng)然,，尤其對于自己拿不準(zhǔn)、吃不透的問題,，要向書本和專家請教,。同時(shí)，要特別注意防止在改稿過程中因?yàn)榫庉嫷脑蚨苌鲂碌牟铄e(cuò)或問題,。尤其要對涉密內(nèi)容嚴(yán)格把關(guān),，堅(jiān)決避免對軍事訓(xùn)練、重大活動的反映信息量過大,、過細(xì)而造成泄密問題的發(fā)生,。

個(gè)人禮儀小知識篇七

1.坐椅子不要翹起來

2.吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀,。

3. 最后一個(gè)進(jìn)門要記得隨手關(guān)門 ,。

4.送人走要說：“慢走?！?/p>

5.洗了手不要隨意甩手,，水會甩到人家身上很不禮貌

6.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端

7.不要揭別人的短處 。

8.聽別人說話的時(shí)候,，眼神不要游移,。這樣顯得很沒禮貌。

9.幫別人倒茶倒水之后,，壺嘴不要對著別人

10.站有站相,，坐有坐相,。

個(gè)人禮儀小知識篇八

1.晴帶雨傘，飽帶干糧---未雨綢繆總是好的,。

2.如果問別人話,，別人不回答你，不要死著臉皮不停的問,。

3.在酒桌上與別人碰杯,，自己的杯子一定要低于對方的，特別是對方是長輩或領(lǐng)導(dǎo),。

34.吃飯的時(shí)候盡量不要發(fā)出聲音,。

35.撿東西或者穿鞋時(shí)候要蹲下去，不要彎腰撅屁股,。

36.別人批評你的時(shí)候,，即使他是錯(cuò)的，也不要先辨駁,，等大家都平靜下來再解釋,。

7.到朋友家吃完飯，要主動幫忙洗碗清理桌子-----主人做飯已經(jīng)很辛苦了,，不能事后還讓主人清理,。

8.生活中會遇見各式各樣的人，你不可能與每個(gè)人都合拍,，但是有一點(diǎn)是四海皆準(zhǔn)的:你如何對待別人,，別人也會如何對待你。

9.做事情要適可而止,，無論是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣,。

10.待客不得不大，持家不得不小,。

個(gè)人禮儀小知識篇九

修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云:“修身,、齊家,、治國、平天下”,。把“修身”列在首位說明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提,。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)在社會里,，修養(yǎng)不高的人卻比比皆是,。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,，有些人亂扔垃圾,，甚至隨地吐痰,。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明,。

一個(gè)人如果要獲得別人的贊賞,、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的,。

為什么有些人說話、舉手投足,、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,，而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個(gè)人的修養(yǎng)了。有時(shí),，優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,，其實(shí)從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美,。并不一定長得很美,、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,，稍加注意,，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的修養(yǎng)了,?？±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的,。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得,。許多時(shí)候，后天的獲得都可以彌補(bǔ)先天的不足的,。

因此,，迫切的希望我們在提高經(jīng)濟(jì)水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng)，只有每個(gè)人的修養(yǎng)得到了提高,，整個(gè)社會才可以算是真正發(fā)展起來了,。

一個(gè)人的修養(yǎng)反應(yīng)一個(gè)人的素質(zhì)，所以我們要時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),，做一個(gè)有修養(yǎng),、有道德的人。

那么我們該如何使自己成為一個(gè)有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),，把握自我,。要想提高個(gè)人的修養(yǎng)，我們就得用科學(xué)文化知識來充實(shí)自己,，只有掌握了科學(xué)文化知識,，人們才能明辨是非,，分清善惡，懂得美丑,，才能把握正確的自我,。

第二，我們要做到待人接物和藹可親,，其實(shí),，禮貌也是提高個(gè)人修養(yǎng)道德的重要標(biāo)志。要想提高個(gè)人的修養(yǎng),，我必須提高自己的素質(zhì),，在與他人相處中，禮讓在先,，相互理解,，做事不要斤斤計(jì)較。

第三,，為人要誠實(shí)守信,，做事勤奮節(jié)儉，無論是在學(xué)習(xí)當(dāng)中,，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學(xué),，積極進(jìn)取，誠實(shí)守信,，勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,。這樣才會成為一個(gè)高尚的人。一個(gè)言行舉止表一如一的人,。

第四,，謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁,。在生活或?qū)W習(xí)當(dāng)中,，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教,，做出了成績我們不要過于驕傲,，而是要更謙虛地向別人學(xué)習(xí)。只有這樣一個(gè)人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善,。