在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

湖北省導(dǎo)游詞哪篇一

各位朋友：

大家好,，我是旅行社的導(dǎo)游員xx，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快,。

好,，下面請(qǐng)大家隨我一起去坐游船游覽武漢的夜景。

在上船之前呢,，我還是為大家簡(jiǎn)要的介紹一下武漢市的情況,。武漢市是湖北省的省會(huì)，面積8467平方公里,，人口831萬,，是華中地區(qū)最大的城市，也是全國(guó)的特大城市之一,，來到我們武漢,，您一定會(huì)聽到武漢三鎮(zhèn)的說法，的確,，武漢市被長(zhǎng)江和漢水分為武昌,、漢口、漢陽(yáng)三鎮(zhèn),，所以人們就習(xí)慣于這樣說了,。還有一句話說一勺舀起兩江水，一杯清茶三鎮(zhèn)香,，說的也正是武漢這一獨(dú)特的地理格局,，由于得兩江之便，又地處華中腹地,，所以自古以來武漢就得了九省通衢的美譽(yù),。

如果您以前來過武漢市，我想今晚的游程一定會(huì)讓您和我一樣想起過去的武漢,，如果您是第一次來,，那么您看到的將是武漢真實(shí)的現(xiàn)在和蒸蒸日上的未來,。

好了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了今天我們上船的地方武漢港,，它是交通部和武漢市七五重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,，1992年初開始運(yùn)營(yíng),，是我國(guó)內(nèi)陸及長(zhǎng)江上最大的客運(yùn)港?，F(xiàn)在在武漢港里，我們也許只能感受到它的雄偉,，不過我現(xiàn)在要提醒大家,，待會(huì)兒從江面上回過頭來再看它時(shí)，您定會(huì)有一種不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中的感慨了,，我們現(xiàn)在登船。

我們游船現(xiàn)在所在的位置就是在長(zhǎng)江和漢水的交匯之處,，渾黃的長(zhǎng)江水和碧綠的漢江水構(gòu)成了一個(gè)大大的人字,，把武漢分為三鎮(zhèn)。這里也是一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的好地方,，山與山相望,，水與水相親。長(zhǎng)江和漢水的交匯處便是南岸嘴,，我們現(xiàn)在看到的南岸嘴是長(zhǎng)堤和碧水相依,，綠草與華燈相映，成為江城游人的好去處,，南岸嘴的地理位置與被稱為德國(guó)角的莫塞河萊茵河交匯處極為相似,，但規(guī)模更大，氣勢(shì)更恢弘,，所以武漢市政府決定對(duì)南岸嘴進(jìn)行進(jìn)一步的建設(shè),，并在全球范圍內(nèi)展開設(shè)計(jì)方案招標(biāo)工作。

看過南岸嘴以后,，再請(qǐng)大家和我一起來看看龍王廟景點(diǎn),，由于龍王廟地段河面非常狹窄，水急浪高,，素以險(xiǎn)要著稱,，故在很久很久以前人們?cè)诖诵藿艘蛔埻鯊R，祈求龍王爺保佑平安,，現(xiàn)在雖然看不見這座廟了,，但龍王廟這個(gè)名字卻一直被沿用下來。

同時(shí),，龍王廟這一段一直是武漢防洪的心腹之患,，曾經(jīng)發(fā)生過多次不同類型的險(xiǎn)情,。(，這里就發(fā)生了潰堤事故,，給武漢市造成了重大的損失),，在1998年武漢軍民戰(zhàn)勝了特大洪水以后，中央領(lǐng)導(dǎo)指示要抓緊對(duì)龍王廟險(xiǎn)段的整治工作,，整治工程歷時(shí)半年多,，于1999年夏天完工，使龍王廟這一險(xiǎn)點(diǎn)變成了景點(diǎn),。

隨著我們游船的行進(jìn),，我們看到的前面這座宛如長(zhǎng)虹臥江的橋梁就是去年元旦期間通車的晴穿橋，它連接著漢陽(yáng)的晴川閣和著名的漢正街小商品批發(fā)市場(chǎng),，主跨度達(dá)280米,。晴川橋氣勢(shì)雄偉，線條流暢,，是技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)合,，充分表現(xiàn)了現(xiàn)代橋梁的藝術(shù)魅力。

(晴川橋和龜山,、龍王廟,、南岸嘴等景點(diǎn)連成一體，形成了一道兩江匯流,，極目楚天的江城景觀,。)。

在我們欣賞過晴川橋的夜景以后,，游船也該要調(diào)頭往長(zhǎng)江大橋方向去了,。

出了漢江口以后逆流而上，我們最先看到的是漢陽(yáng)的晴川閣,，它建于明代嘉靖年間,，其名取自唐朝詩(shī)人崔顥的名句晴川歷歷漢陽(yáng)樹中的晴川二字，由于晴川閣的位置獨(dú)特,，造型美觀,，以及諸多文人墨客的贊詠，使得它贏得了重要的歷史地位,，故有楚國(guó)晴川第一樓的稱號(hào),，在晴川閣附近有禹稷行宮，原為禹王廟,，相傳為大禹治水成功之所,。

我想大家可能早已注意到晴川閣后面龜山頂上那座高大的電視塔了，那就是曾有亞洲桅桿之稱的武漢龜山廣播電視塔，,，是我國(guó)第一座具有綜合旅游功能的電視塔,。

好，現(xiàn)在請(qǐng)大家把目光移向前方,，我們看到正前方這座雄偉壯觀的大橋就是我國(guó)的萬里長(zhǎng)江第一橋,，大橋于1955年國(guó)慶動(dòng)工興建，1957年10月15日建成通車,，全長(zhǎng)1670米,，高80米，是一座公路鐵路兩用橋,，著名的京廣鐵路線就從橋上通過,。

1956年毛主席在武漢暢游長(zhǎng)江時(shí)，看到正在長(zhǎng)江中崛起的大橋,，一時(shí)興起，留下了一橋飛架南北,，天塹變通途的名句,。通車后，舉國(guó)歡慶,，大橋成為新中國(guó)的一大驕傲,，當(dāng)年出生的武漢人取橋字為名的.比比皆是，而以大橋牌為商標(biāo)的產(chǎn)品更是數(shù)不勝數(shù),。

各位朋友,，現(xiàn)在請(qǐng)往這邊看，在大橋武昌橋頭處的蛇山上,，屹立著一幢雄偉的樓閣,，在燈光的掩映下顯得格外的光彩奪目，那便是江南三大名樓之一的黃鶴樓,，武漢之所以又被稱為白云黃鶴的故鄉(xiāng)也是與此樓有著很大的關(guān)聯(lián),。這座以高大雄偉著稱的黃鶴樓和今天的高樓大廈相比起來也許要顯得遜色許多，但在古時(shí)候,，它卻是文人墨客登高遠(yuǎn)眺,、賦詩(shī)譴興的必到之處。

蛇山腳下,，大橋頭邊這一帶就是漢陽(yáng)門,，1956年毛主席視察武漢時(shí)，就是在這里下水,，第一次橫渡長(zhǎng)江,，此后的十年里，毛主席在武漢共橫渡長(zhǎng)江十八次，為了紀(jì)念毛主席橫渡長(zhǎng)江,，武漢市經(jīng)常舉辦橫渡長(zhǎng)江活動(dòng),。

隨著游船緩緩下行，我們又可以看見我們上船的地方----武漢港了,，各位記得上船以前我說的不識(shí)廬山真面目,，只緣身在此山中嗎相信大家現(xiàn)在都已明白了我的意思，從江面上看,，武漢港的整個(gè)建筑其實(shí)就是一艘巨輪的形態(tài),，寓意武漢市正在努力向成為國(guó)際化大都市的方向邁進(jìn)。

我們游船現(xiàn)在所處的位置也是觀賞武漢江灘的最佳地點(diǎn),，大家看武漢港左側(cè)的這座鐘樓,，它就是江漢關(guān)大樓，位于當(dāng)年的江漢路英租界,，整個(gè)建筑除了大門上的江漢關(guān)三個(gè)字以外,，其它的設(shè)備物件全是當(dāng)年由國(guó)外運(yùn)來的，江漢關(guān)大樓頂部的大鐘直徑達(dá)4米,，每15分鐘奏樂一次,，鐘聲響徹三鎮(zhèn)。

從江漢關(guān)往下,，沿長(zhǎng)江邊上有一百多幢西洋式建筑,，這就是當(dāng)年帝國(guó)主義列強(qiáng)于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在漢口強(qiáng)開的租界，依次為英,、俄,、法、德,、日五國(guó)租界地,。

好了，各位游客朋友,，我們的游船又回到了武漢港,，那么咱們今天的夜游長(zhǎng)江活動(dòng)到此也就結(jié)束了。希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵,。

湖北省導(dǎo)游詞哪篇二

各位朋友：

大家好，我是“痛并快樂著旅行社”的導(dǎo)游員機(jī)器貓,，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快,。

好,，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。

（如大家所想的一樣,，）湖北省博物館是湖北省收藏,、研究、展覽歷史和革命文物的中心,，共收藏文物約70萬件,，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品,。當(dāng)然,，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價(jià)值而言,，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物,。

所謂曾，就是曾國(guó),，侯,，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字,，連起來講,，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)梗溟g出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘,，還有具有高度審美價(jià)值的漆棺、漆器,、精美絕倫的青銅器,、種類繁多的兵器、車馬器,、樂器以及玉器,、金器和許多日常用品等。在我國(guó)古代史上,，一次性出土文物數(shù)量之多,，種類之齊全為國(guó)內(nèi)所罕見。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀,、宗教禮制,、戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面,。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化,。因此，我們到湖北省博物館,，不僅僅是去參觀幾件出土文物,，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢,？在這里就不得不提一下中國(guó)古代區(qū)域文化問題,。

眾所周知，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,，長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃,，它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化,，三種區(qū)域的文化中,，以楚文化至為重要，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒,，特色還不多,，水平也不高，幾乎是不足稱道,，一直到了春秋中期,，才有了發(fā)展。我們知道,，春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革,、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期,，不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴,，而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，群雄割據(jù),，諸侯爭(zhēng)霸,。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張。與此同時(shí),，楚文化在不斷的交流,、吸收、融合之中,，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化,。

現(xiàn)在，我們回過頭來,，談一談曾侯乙墓和曾國(guó),。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州，距武漢市約165公里,，從曾侯乙墓的出土文物來看,，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色,，有的則是周,、楚文化藝術(shù)特色的綜合,。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇,。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓,，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念,。既然曾侯乙墓既不屬于周,，又不屬于楚，而又同時(shí)具有兩者的特色,，我們可否說它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流－－中原周文化和南方楚文化呢,？從這一點(diǎn)上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發(fā)掘,，事實(shí)是不是這樣的呢,？常言道“眼見為實(shí)、耳聽為虛”,，那么還是讓我們一起到里面去看看吧,。

曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品,，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn),，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看?。╣uo）室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的,，其中,，整個(gè)墓室分為兵室、禮室,、和樂室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀,。

前面我們說過,，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的,，這里展出的是其中最具代表性的一部分,，大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作,，它由鹿的角,，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成,，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的,，它是人們想象出的一種仙鳥,，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者靈魂,，防止鬼怪侵襲,，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的,，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平,。

在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件,，是我國(guó)歷年出土青銅器數(shù)量最多,，種類較全的一次，所以,，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞,，領(lǐng)略我國(guó)悠遠(yuǎn)的古文化。

現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀,。

最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘,，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂宮中最為顯赫的屬編鐘,，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu),，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤,，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色,，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音,、清脆響亮的高音,，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過設(shè)計(jì),、制模,、合金、澆鑄,、鑄后加工等多道工序,，編鐘的裝配、布局從力學(xué),、美學(xué),、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。

這套編鐘以其造型美觀,、鑄造精美,、保存完好、配備齊全,、音域?qū)拸V,、音色優(yōu)美,、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。

為了滿足各種中外游人的需要,，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏,，讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽這人間仙樂,，所以,，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。

那么,，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來的音樂,。

好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里,，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。

（剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下,，半小時(shí)后在大門口集合上車,。）

湖北省導(dǎo)游詞哪篇三

神農(nóng)溪是巴東縣長(zhǎng)江北岸的一條常流性溪流，發(fā)源于神農(nóng)架南坡,，故名神農(nóng)溪,。

神農(nóng)溪全長(zhǎng)60公里，相對(duì)高差2900余米,，兩岸絕壁夾峙,，窄處不及5米，山巖多成80至90度的壁塹,，日均流量20立方米/秒,，于巫峽口東20__米處的西壤口匯入長(zhǎng)江。

神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),，景觀獨(dú)具特色,，集長(zhǎng)江三峽雄、秀,、險(xiǎn)于一體?，F(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里，有神農(nóng)峽,、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽,、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段,，面積57.5平方公里，灌木植被蔥蘢,，山花馨香四溢,，猴群嬉戲,，黃羊獐麂出沒，山水藍(lán)天一色,，一派山野情趣,。有溶洞60余處，險(xiǎn)灘,、長(zhǎng)灘,、灣灘、淺灘30余處,，歷有"一里三灣,，灣灣見灘"之說。溪水深潭碧綠,，飛瀑遍布,，懸棺、棧道,、原始扁舟,、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始,、古樸,、自然、野趣,，乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地,，成為三峽線上的一顆明珠。

神農(nóng)溪延伸開發(fā)溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心,，較原來的接待中心功能更加齊全,，設(shè)備更加完善，接待量成倍增加,，是游客休息,、就餐、觀賞土家歌舞表演的理想場(chǎng)所,。過去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景--神農(nóng)溫泉,、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等,，也呈現(xiàn)在游人面前,。

135水位定型，神農(nóng)溪又增添了峽谷平湖的美景?，F(xiàn)在神農(nóng)溪景區(qū)線路延長(zhǎng),，進(jìn)入條例改善，安全系數(shù)增大，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,，游覽方式多樣,，轉(zhuǎn)型升級(jí)后的神農(nóng)溪旅游，在規(guī)模上更加大氣,，形式上更加多樣,，內(nèi)容上更加豐富。

巫峽口,。

巫峽,，位于重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間，全長(zhǎng)42公里,，山高入云,，有巫山十二峰擅奇天下。巴東段24公里,，西起邊域溪,，東至縣境官渡口鎮(zhèn)，古又稱巴峽,。

邊域溪,，又名鳊魚溪。為渝鄂兩省市界河,，它不僅是地理上的"鴻溝",，歷史上巫巴兩縣百姓，為爭(zhēng)奪田土薪柴,，曾發(fā)生過無數(shù)次械斗,，造成了不少傷亡，1949年后,，兩縣青年在這一帶營(yíng)造了"青年友誼林",，它不僅美化了環(huán)境，也密合了歷史上留下的"楚蜀鴻溝",。

邊域溪東為"鐵棺峽",，有懸棺，色如鐵,，故名,。全長(zhǎng)2.7公里，一線多景,，連線三峽,，上稱"布條峽"，中為"鐵棺峽",，下流百米有石壘的"石棺峽",。江面迂回曲折，山巖高差300至500米之間，窄處不足70米,，南宋詩(shī)人范大成有"束江巖欲合，中間一罅天"之說,。

門扇峽,，位于楠木園，巫峽口之間,，長(zhǎng)2.5公里,，大面山、尖子山南北對(duì)峙,，象兩扇大門扼住東去的江水,，故而得名。峽內(nèi)絕壁夾峙,，有板壁巖,，鏈子溪古棧道之險(xiǎn);蠻洞橋小石干壘、古工藝之奇,，江南褐紅色的巖石,，在陽(yáng)光照射下，象似火焰伸向江心,，故名火焰石,。兩巖巖壁上有石刻(我示行舟等)，是珍貴的三峽水文記實(shí)資料,。出峽后,，大江兩岸山峰一片蔥蘢，萬畝柑桔園花果飄香,。

湖北省導(dǎo)游詞哪篇四

卿大夫用七鼎六簋,，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符,。這套九鼎八簋已被定為國(guó)寶級(jí)文物,。

大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我過先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，商代就已經(jīng)成熟,，周朝繼續(xù)發(fā)展,，在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)巔峰時(shí)期的代表,。

6

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了,，編鐘是我們的鎮(zhèn)館之寶。大家看,，這個(gè)龐然大物就是編鐘了,，它是整個(gè)墓里最為壯觀驚人的，這個(gè)巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形,，長(zhǎng)7.48米,，寬3.35米，高2.73米,，蔚為壯觀,。六個(gè)青銅佩劍武士和八根圓柱承托者七根彩繪木梁構(gòu)成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個(gè)構(gòu)件,，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件,。上層是三組紐鐘，共19件,，中層為三組鏞鐘,，共33件，下層為大型鏞鐘兩組,，共12件,。大家數(shù)一數(shù)，下層是不是多了一口鐘,，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘,，為了紀(jì)念他們的情誼，便那走了原來懸掛在那里的輜鐘,，而把它懸掛在下層居中的位置,。編鐘是音樂史上的一個(gè)奇跡。首先它是一鐘雙音,，按照鐘體上的標(biāo)音銘文所示,，分別敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部，一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個(gè)音,。例如敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側(cè)鼓部就是發(fā)音了,，那么一鐘雙音的奧秘在那里呢?大家請(qǐng)看編鐘的兩側(cè)有棱，發(fā)音時(shí),，棱和對(duì)鐘起到不同的阻尼作用,，所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象。另外角鐘還有一個(gè)優(yōu)于普通圓口中的地方,，那就是尾音不長(zhǎng)這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂,。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤(rùn)的中音,，清脆響亮的高音,。其音域跨5個(gè)八度音程，它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個(gè)音階,，比西方早了1000多年,。

現(xiàn)在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們?cè)谂詮d設(shè)有編鐘演奏廳,，現(xiàn)在大家可以去領(lǐng)略一下了。到這里我的講解就結(jié)束了,，現(xiàn)在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏,，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》,、目前還舉辦有《楚文化展》,、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》,、《盤龍城》、《曾侯乙墓》,、《九連墩紀(jì)事》,、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》,、《梁莊王墓》,、《古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個(gè)展覽,，大家可以隨意參觀,。12點(diǎn)我們?cè)谑〔┑拇箝T口集合，祝大家玩得盡興游的順心,。歡送詞略,。

根據(jù)鎛種上面的記載，我們知道了,，當(dāng)時(shí)吳國(guó)大軍攻進(jìn)楚國(guó)郢都,，楚惠王的父親楚昭王逃到隨國(guó)也就是曾國(guó)，吳軍隨即趕到,，要求隨君交出昭王,，作為交換條件，吳國(guó)答應(yīng)把漢水以東的土地劃歸隨國(guó),。但隨君不顧吳國(guó)威脅利誘,，拒絕交出楚王，因此贏得了時(shí)間,，楚國(guó)在秦國(guó)的幫助下,，打退了吳國(guó)軍隊(duì)。隨國(guó)在吳國(guó)大軍壓境的情境下保護(hù)楚昭王的故事,，是歷史上一個(gè)不背盟誓的佳話,。所以楚惠王為代父親向隨君的子孫表示不忘救難的恩情，送給了曾侯乙這個(gè)镈鐘,。

文檔為doc格式,。

湖北省導(dǎo)游詞哪篇五

各位游客：

我是大家此行的導(dǎo)游王承松,，大家可以叫我王導(dǎo)或是干脆叫我的名字，首先歡迎大家來到武漢,，武漢是湖北省的省會(huì),，華中重鎮(zhèn)，素有“九省通衢”之稱,，長(zhǎng)江和漢江交匯于此,，將武漢一分為三，形成武昌,、漢口,、漢陽(yáng)三鎮(zhèn)鼎立的格局。唐朝詩(shī)人李白在此寫下“黃鶴樓中吹玉笛,，江城五月落梅花”,，因此武漢又稱“江城”,，而梅花也是武漢的市花,。接下來我?guī)Т蠹议喿x的是坐落在東湖之濱的湖北省博物館，湖北省博物館是一家國(guó)家級(jí)博物館,，館藏文物20余萬件,，接下來大家就憑手上的門票跟隨我進(jìn)館去參觀吧,，現(xiàn)在我們正前方的是博物館的三座主要建筑，假如從高空俯瞰,，他們呈現(xiàn)一個(gè)品字形的格局,，一主兩翼，中軸對(duì)稱,，具有濃郁的楚文化建筑風(fēng)格,。位于我們左手邊的是楚文化館，中間的是綜合陳設(shè)館,，右邊的是編鐘演奏館,，下面請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入楚文化館參觀。

各位游客,，我們現(xiàn)在來到了楚文化館，館內(nèi)的這面墻展示的是楚國(guó)特色的漆器文化,，大家看到了中間的那個(gè)符號(hào)了么？可以猜一下它是什么字,，它是一個(gè)“水”字,，四周的是四個(gè)字是“太一生水”，出自荊州出土的兩千多年前的郭店楚簡(jiǎn)上，其大意講解并描述的是宇宙生成的先秦道家理論。首先我們參觀的是越王勾踐劍,，越王勾踐劍是在荊州出土的春秋晚期越國(guó)青銅器，大家可能會(huì)問，為什么越國(guó)的國(guó)王佩劍為什么會(huì)在楚國(guó)呢,？目前歷史學(xué)家有兩種觀點(diǎn),，一說是作為楚越兩國(guó)連姻的嫁妝帶到楚國(guó)來的,，另一說是楚國(guó)發(fā)兵攻打越國(guó)時(shí)作為戰(zhàn)利品帶到楚國(guó)來的,，這把劍因?yàn)閯ι砩媳诲兩狭艘粚雍t的金屬而千年不銹，充分向世人展示了春秋時(shí)期越國(guó)超群的鑄劍技術(shù),。

接下來我們參觀的是其次件鎮(zhèn)館之寶,，位于綜合陳設(shè)館的曾侯乙編鐘,，出土的文字材料說明曾侯乙是一位名乙的曾國(guó)諸侯王，編鐘是1978年于隨州出土的,，隨州在古文獻(xiàn)記載中屬隨國(guó),，為什么在這里會(huì)有一位曾國(guó)國(guó)君的`墓出現(xiàn)呢？歷史學(xué)家們考證出曾國(guó)和隨國(guó)的姓氏,、疆域、年頭等均相吻合，所以得出了曾和隨為“一國(guó)兩名”的推斷,，但是因?yàn)闆]有干脆證據(jù)而至今仍是一個(gè)未解之謎,。曾侯乙編鐘已經(jīng)被列為中國(guó)首批禁止出國(guó)（境）展覽文物,，全套編鐘共65件,，分三層,，每件銅鐘敲打正面和側(cè)面能發(fā)出兩個(gè)不同的樂音,，被稱為“一鐘雙音”,，或許是鑄造過于困難的原因,，漢代以后編鐘的制造技藝就失傳了。

接下來我們參觀的是第三件鎮(zhèn)館之寶元青花四愛圖梅瓶,?！八膼蹐D”，即王羲之愛蘭,，陶淵明愛菊,，周敦頤愛蓮，林和靖愛梅鶴,。大家可以先看一下這個(gè)梅瓶的形態(tài),，肚子很大口很小，這就好比我們做人要想勝利，第一肚量要大,，就是我們常說的宰相肚里能撐船,；其次守口如瓶，俗話說禍從口出言多必失,，這是一件在湖北鐘祥明代郢靖王墓出土的元青花精品,，以口小只能插梅枝而得名梅瓶，梅瓶早期是用來裝酒的容器,，后來因?yàn)轶w形似“窈窕淑女”的身姿,，而慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)殛愒O(shè)欣賞用的藝術(shù)瓷。

現(xiàn)在在我們面前的是第四件鎮(zhèn)館之寶鄖縣人頭骨化石,，鄖縣人的年頭特別古老,，地質(zhì)年頭早于北京人，與藍(lán)田人的年頭相當(dāng),，但鄖縣人化石在體質(zhì)上卻顯示出很多早期智人的特征,，這一發(fā)覺，變更了人類起源非洲的傳聞,，也是湖北首次發(fā)覺的古人類頭骨化石,。

各位游客，今日下午的參觀就到此結(jié)束了,，感謝大家在參觀閱讀過程中賜予我的支持和協(xié)作,，也歡迎大家對(duì)我的導(dǎo)游服務(wù)提出珍貴的看法和建議，希望以后能有緣和大家再次相逢,。最終,，我祝大家一路平安，感謝,！

湖北省導(dǎo)游詞哪篇六

下面我們將要去的地方就是大家期盼已久的編鐘陳設(shè)處了,，編鐘是我們的鎮(zhèn)館之寶。大家看,，這個(gè)碩大無朋就是編鐘了,，它是整個(gè)墓里最為壯麗驚人的，這個(gè)巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu),，呈曲尺形,，長(zhǎng)7.48米，寬3.35米,，高2.73米,，蔚為壯麗,。六個(gè)青銅佩劍武士和八根圓柱承托者七根彩繪木梁構(gòu)成曲尺型鐘架,。架及鐘鉤共246個(gè)構(gòu)件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘,，共19件,，中層為三組鏞鐘，共33件,，下層為大型鏞鐘兩組,，共12件。大家數(shù)一數(shù),，下層是不是多了一口鐘,，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀(jì)念他們的情意,，便那走了原來懸掛在那里的輜鐘,，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個(gè)奇跡,。首先它是一鐘雙音,，根據(jù)鐘體上的標(biāo)音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部,，一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個(gè)音,。例如敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側(cè)鼓部就是發(fā)音了，那么一鐘雙音的奇妙在那里呢?大家請(qǐng)看編鐘的兩側(cè)有棱,，發(fā)音時(shí),，棱和對(duì)鐘起到不同的阻尼作用，所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象,。另外角鐘還有一個(gè)優(yōu)于一般圓口中的地方,，那就是尾音不長(zhǎng)這樣才能奏出旋律美麗的音樂。全套編鐘有深厚渾厚的`低音,，鏗鏘圓潤(rùn)的中音,，嘹亮洪亮的高音。其音域跨5個(gè)八度音程,，它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個(gè)音階,，比西方早了1000多年。現(xiàn)在大家是比是特殊想聽一聽這天外來音呢?我們?cè)谂詮d設(shè)有編鐘演奏廳,，現(xiàn)在大家可以去領(lǐng)會(huì)一下了,。到這里我的講解就結(jié)束了，現(xiàn)在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏,，然后再自由參觀,，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》,、《鄖縣人》,、《屈家?guī)X》,、《盤龍城》、《曾侯乙墓》,、《九連墩紀(jì)事》,、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》,、《梁莊王墓》,、《古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個(gè)展覽,，大家可以隨意參觀,。12點(diǎn)我們?cè)谑〔┑拇箝T口集合，祝大家玩得盡興游的順心,。歡送詞略,。

依據(jù)鎛種上面的記載，我們知道了,，當(dāng)時(shí)吳國(guó)大軍攻進(jìn)楚國(guó)郢都,，楚惠王的父親楚昭王逃到隨國(guó)也就是曾國(guó)，吳軍隨即趕到,，要求隨君交出昭王,，作為交換條件，吳國(guó)答應(yīng)把漢水以東的土地劃歸隨國(guó),。但隨君不顧吳國(guó)威逼利誘,，拒絕交出楚王，因此贏得了時(shí)間,，楚國(guó)在秦國(guó)的幫助下,，打退了吳國(guó)軍隊(duì)。隨國(guó)在吳國(guó)大軍壓境的情境下愛護(hù)楚昭王的故事,，是歷史上一個(gè)不背盟誓的佳話,。所以楚惠王為代父親向隨君的子孫表示不忘救難的恩情，送給了曾侯乙這個(gè)镈鐘,。

湖北省導(dǎo)游詞哪篇七

各位朋友大家好,，我是“xxx旅行社”的導(dǎo)游員xxx，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快,。

好,，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。

湖北省博物館是湖北省收藏,、研究,、展覽歷史和革命文物的中心,，共收藏文物約70萬件，其中有曾侯乙編鐘,、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當(dāng)然,，在這些文物里面,，就其發(fā)掘的意義和價(jià)值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物,。

所謂曾,，就是曾國(guó)，侯,，就是諸侯國(guó)的國(guó)君,，乙是他的名字，連起來講,，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)?，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價(jià)值的漆棺,、漆器,、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器,、車馬器,、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等,。在我國(guó)古代史上,，一次性出土文物數(shù)量之多，種類之齊全為國(guó)內(nèi)所罕見,。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀,、宗教禮制、戰(zhàn)爭(zhēng),、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面,。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化。因此,，我們到湖北省博物館,，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化,。那么,，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢？在這里就不得不提一下中國(guó)古代區(qū)域文化問題,。

眾所周知,，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,，長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化,、楚文化和吳越文化,，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要,，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒,，特色還不多，水平也不高,，幾乎是不足稱道,，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展,。我們知道,，春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革、大動(dòng)蕩,、大轉(zhuǎn)變時(shí)期,，不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴，而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,，群雄割據(jù),，諸侯爭(zhēng)霸。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張,。與此同時(shí),，楚文化在不斷的交流、吸收,、融合之中,，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。

現(xiàn)在,，我們回過頭來,，談一談曾侯乙墓和曾國(guó)。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州,，距武漢市約165公里,，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西,，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色,，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合,。因此,，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓,，而不稱其為“周墓”或“楚墓”,，有人干脆提出了曾文化的概念,。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚,，而又同時(shí)具有兩者的特色,，我們可否說它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流——中原周文化和南方楚文化呢？從這一點(diǎn)上看,，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發(fā)掘,，事實(shí)是不是這樣的呢？常言道“眼見為實(shí),、耳聽為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧,。

曾侯乙墓共出土文物一萬余件,，許多都是前所未見的珍品，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn),，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值,，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看槨室模型,，它是根據(jù)1：10的比例制作的,，其中，整個(gè)墓室分為兵室,、禮室,、和樂室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀,。

前面我們說過,，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的,，這里展出的是其中最具代表性的一部分,，大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作,，它由鹿的角,，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成,，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的,，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用,，一是守護(hù)死者靈魂,，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天,。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的,，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平,。

在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件,，是我國(guó)歷年出土青銅器數(shù)量最多,，種類較全的一次，所以,，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞,，領(lǐng)略我國(guó)悠遠(yuǎn)的古文化。

現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀,。

最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘,，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂宮中最為顯赫的屬編鐘,，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu),，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤,，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色,，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音,、清脆響亮的高音,，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過設(shè)計(jì),、制模,、合金、澆鑄,、鑄后加工等多道工序,，編鐘的裝配、布局從力學(xué),、美學(xué),、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。

這套編鐘以其造型美觀,、鑄造精美,、保存完好、配備齊全,、音域?qū)拸V,、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最,。

為了滿足各種中外游人的需要,，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽這人間仙樂,，所以,，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。

那么,，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來的音樂,。

好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里,，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象,，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。

湖北省導(dǎo)游詞哪篇八

翻開史冊(cè),，漢正街歷盡滄桑,。歷史悠久的漢正街是漢口最古老的一條街道之一，據(jù)《夏口縣志》等書記載,，這條街迄今為止已有500年的歷史,。早在明朝萬歷年間，漢正街就已形成市鎮(zhèn),，這里沿江從西至東,，出現(xiàn)了宗三廟,、楊家河,、武圣廟、老官?gòu)R和集家嘴等眾多的碼頭,，為商埠吞吐,，集散物資。由于水上交通便利,，沿街店鋪行棧日益增多,，貿(mào)易往來頻繁。

到清代康熙,、乾隆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展鼎盛時(shí)期,，漢正街已成為“漢口之正街”。乾隆四年(1739年),，漢正街修起條石路面,。同治三年(1844年)郡守鐘謙鈞在此主持修建了萬安巷等新碼頭。從此,，漢正街更是商賈去集,，交易興盛，市場(chǎng)繁榮,。被稱為“江湖連接,，無地不通，一舟出門，萬里唯意”,，吸引了四方商旅,，八方游客，熱鬧繁華,，盛極一時(shí),。

于是，本省荊州,、孝感各縣,，外地山西、陜西,、四川,、湖南、江西,、安徽,、浙江等省人口紛紛遷入。正如清代漢陽(yáng)人徐遠(yuǎn)志的《漢口竹枝詞》所云：“石鎮(zhèn)街道土鎮(zhèn)坡,，八碼頭臨一帶河;瓦屋竹樓千萬戶,，本鄉(xiāng)人少異鄉(xiāng)多?！?/p>

近百年來,，漢正街一直是舊漢口鎮(zhèn)的商業(yè)精華之所在。舊漢口鎮(zhèn)之商業(yè)有所謂上八行(商業(yè)行棧),，下八坊(為手工業(yè)作坊),。據(jù)《漢口小志》稱：最著名者俗稱八大行，即鹽行,、茶行,、藥材行、什貨行,、油行,、糧行、棉花行,、牛皮行,。

新中國(guó)成立后，由于國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的確立,，以及后來“”的影響,，漢正街小商品市場(chǎng)曾一度停歇。那些年,，小商品幾乎無人經(jīng)營(yíng),，盛極一時(shí)的“三鎮(zhèn)市場(chǎng)”門庭冷落,，市場(chǎng)蕭條，私人經(jīng)營(yíng)一度中斷,，整個(gè)市場(chǎng)處于封閉狀態(tài),。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，漢正街小商品市場(chǎng)又獲得了新生,。1979年9月,，武漢市人民政府批準(zhǔn)，重新恢復(fù),、開放漢正街小商品市場(chǎng),。當(dāng)年就有100多待業(yè)青年、社會(huì)閑散人員在此經(jīng)營(yíng)小商品,。至1982年,，漢正街小商品個(gè)體戶猛增到458戶。至目前,，漢正街個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶已達(dá)到13200戶,，日均吞吐貨物400余噸，市場(chǎng)日均人流量16萬人次,，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的新面貌,。

地理交通。

具有500多年歷史的漢正街坐落在白云黃鶴的故鄉(xiāng),、長(zhǎng)江和漢水交匯處,，是鑲嵌在華中腹地上的一顆璀璨的市場(chǎng)明珠。

漢正街市場(chǎng)東起三民路,、民族路,，西到橋口路,，南臨漢口沿河大道,，北至中山大道，由漢正街,、大夾街,、長(zhǎng)堤街、寶慶街,、三曙街,、永寧巷、萬安巷等78條街巷組成,，占地2.56平方公里,，含有6個(gè)街道辦事處的行政區(qū)劃。市場(chǎng)內(nèi)已建成服裝,、皮具箱包,、家用電器、鞋類、陶瓷,、布匹,、小百貨、塑料,、工藝品,、副食品等10大專業(yè)市場(chǎng)，營(yíng)業(yè)面積共計(jì)60多萬平方米,，經(jīng)營(yíng)商品6萬作余種,，市場(chǎng)從業(yè)人員10萬余人，客貨運(yùn)輸站22個(gè),，擁有276條線路,，對(duì)開500多班次，日均吞吐貨物400余噸,，個(gè)體經(jīng)營(yíng)戶13200戶,，市場(chǎng)日均人流量16萬人次，旺委可達(dá)20萬人次,。

具有經(jīng)營(yíng)特色的漢正街老店,。

一.謙祥益綢布店。

謙祥益(衡記)綢布店開業(yè)于清光緒二十年(1894年),，所經(jīng)營(yíng)的寶藍(lán)布,、寶藍(lán)細(xì)布、寶藍(lán)竹布(俗稱“三寶”或“三藍(lán)”布)暢銷武漢三鎮(zhèn),、江漢平原諸城鄉(xiāng)吁因這三種藍(lán)布均由該店自設(shè)染坊染整,必過三道缸,色正而深,，質(zhì)量始終如一而享有盛譽(yù),是與當(dāng)時(shí)舶來品“陰丹士林”布競(jìng)爭(zhēng)的唯一對(duì)手。謙樣益綢布店以謙和致祥,誠(chéng)信待客樹立店風(fēng),與買主建立相互信任關(guān)系,。外地熟客到店,將購(gòu)貨單交柜即去辦理另外事務(wù),。

到時(shí)再來,照單付款取貨,無須討價(jià)還價(jià),從無差池。店堂內(nèi)懸掛有黑漆牌困,上書“一言堂”三個(gè)斗大金字,經(jīng)歷半個(gè)多世紀(jì),成為漢口人的口頭禪:“謙樣益的招牌棗一言堂”,。據(jù)估計(jì),辛亥革命(1911年)前后,其日均銷售額約5000銀元,最高時(shí)曾達(dá)1.6萬銀元;年銷售額在150萬一180萬銀元之間,。新中國(guó)建立初期,該店仍以經(jīng)營(yíng)綢布為主。1966年公私合營(yíng)改建為謙祥益百貨商店,自此經(jīng)營(yíng)方向發(fā)生變化,。

二.蘇恒泰傘店,。

蘇恒泰傘店該店是漢正街的百年老店,其制造的傘是暢銷省內(nèi)外的名品。蘇恒泰傘店的創(chuàng)業(yè)人蘇文受是湖南長(zhǎng)沙石門坎的傘匠,。清同治元年(1862年)舉家遷漢,住漢正街關(guān)帝廟茅屋,。他起初挑修傘擔(dān)游街串巷,隨擔(dān)少量兜售自制的雨傘。三年后,蘇文受積累了白銀30兩,，在關(guān)帝廟魁北巷口開設(shè)蘇恒泰傘店,棄修傘而專制湖南油紙傘,。從此,，由月產(chǎn)傘100余把發(fā)展到6000余把,供不應(yīng)求。

蘇恒泰的油紙傘能占領(lǐng)市場(chǎng)百年不衰,其秘訣就是質(zhì)量過硬,同業(yè)難有匹敵,。蘇家制傘,講究原材料必須采之道地,。油紙傘的骨架材料采自湖南益陽(yáng)、茶陵的毛竹,，以其“肉厚質(zhì)硬”不易彎曲變形;傘面蒙覆的皮紙采自湖北鄖陽(yáng),，以其經(jīng)緯有力;傘面刷涂桐油采自湖南常德，以其純度光澤俱佳,。偶然原材料供應(yīng)不及,，寧可減產(chǎn)少銷，也不以次充優(yōu),、降低質(zhì)量,，如此數(shù)十年如一日。

舊時(shí),，江漢平原一帶,，女兒出嫁時(shí)一般均要購(gòu)買蘇恒泰傘店的傘。以致顧客口鑄“蘇恒泰的傘”,，遠(yuǎn)近聞名,，有口皆碑。在經(jīng)營(yíng)管理上,，該店力求改進(jìn),，以達(dá)增產(chǎn)增收的目的。開始制傘是作坊制,，一工到底,。為了增產(chǎn)，改一工制為分工流水作業(yè)制,，以7人為一組,，4人做傘架(其中再按長(zhǎng)達(dá)骨、短撐骨,、裝葫蘆和傘把分工),，3人格傘衣(2人裕紙,、1人刷油),。

同時(shí)改計(jì)時(shí)工資為計(jì)件工資。經(jīng)此改進(jìn),工效提高30%,。進(jìn)入本世紀(jì)30年代,，蘇家第三代傳人為了加強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，潛心研究提高產(chǎn)品質(zhì)量,，推行傘面紙浸油工藝,。傘的品種增加到花紙,、改良藍(lán)面、藍(lán)面勾柄和紅面大柄4大類,、21個(gè)規(guī)格,，傘的抗?jié)裥院湍陀枚雀犹岣摺闋?zhēng)取顧客,，蘇恒泰傘店在售傘時(shí),，還當(dāng)著顧客面加刷一層油，并可根據(jù)顧客要求在傘面上為顧客題名或作畫,。新中國(guó)建立后,，漢口蘇恒泰傘店為湘潭制傘總廠的第一經(jīng)營(yíng)部。公私合營(yíng)后,，又由門市經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)向生產(chǎn),，月產(chǎn)油紙傘2000把、油布傘5000把,。60年代以后,，塑料傘、花布傘普及,，油紙傘受自然淘汰,，退出市場(chǎng)。但講求質(zhì)量,、價(jià)廉耐用的蘇恒泰傘的盛譽(yù),，仍在市場(chǎng)流傳。

三.汪玉霞食品店,。

該店于清乾隆四年(1739年)在漢正街燈籠巷口創(chuàng)業(yè),是有兩百多年歷史的老牌名店,。310附錄汪玉霞食品店初期以經(jīng)銷安徽茶葉為主。當(dāng)時(shí)全國(guó)茶葉以徽茶最好,因而得名“汪玉霞的茶葉”,。清末民初,汪玉霞食品店轉(zhuǎn)以產(chǎn)糕點(diǎn)食品為主,，如春節(jié)的酥糖、京果,端午節(jié)的芝麻糕,、綠豆糕,，中秋節(jié)的月餅，都受到城鄉(xiāng)居民喜愛,。特別是汪玉霞食品店的喜餅,，成為一般家庭婚娶聘禮、喜慶請(qǐng)客的必備之品,。

這些產(chǎn)品歷經(jīng)幾代人,，質(zhì)量始終如一。直至現(xiàn)在,，汪玉霞食品廠的酥糖,、京果,、綠豆糕，仍是武漢食品市場(chǎng)的首選產(chǎn)品之一,。其關(guān)鍵在于這些產(chǎn)品有一套嚴(yán)格的配方和嚴(yán)格的操作規(guī)程,，以確保產(chǎn)品甜、酥,、香,、脆，適合顧客口味,。凡是產(chǎn)品推出,，店?yáng)|和掌作師傅必要先嘗，經(jīng)檢驗(yàn)合格,，方才批量應(yīng)市,。在經(jīng)營(yíng)管理上，盡管其產(chǎn)品已是“皇帝女兒不愁嫁”,，但仍注重促銷活動(dòng),。比如，以副產(chǎn)品堿酥餅薄利銷售招襪顧客(利潤(rùn)率為5%,，是其他主要產(chǎn)品利潤(rùn)率的l/7),，帶動(dòng)其他高利產(chǎn)品占領(lǐng)市場(chǎng)。在服務(wù)質(zhì)量上,，講求信譽(yù),，建立尊重顧客的良好店風(fēng)。

四.葉開泰藥店,。

該店開業(yè)于明崇幀十年(1637年),。新中國(guó)建立以前已經(jīng)葉家十余代傳人，成為有三百多年歷史的老店,。創(chuàng)始人葉文機(jī)初在漢正街鮑家巷口設(shè)葉開泰藥室,，行醫(yī)制藥，以醫(yī)薦藥,。清乾隆年問,，其孫葉宏良拓展業(yè)務(wù)，更名葉開泰藥鋪,。光緒年間,，葉開泰營(yíng)業(yè)額占三鎮(zhèn)同業(yè)總額的13%左右。辛亥革命后,，傳人葉風(fēng)池于大夾街陶家巷本家宅基興建店堂,，重振家業(yè)，進(jìn)入鼎盛,。葉開泰藥店精制的膏丹丸散,，質(zhì)量好，療效高,，行銷海內(nèi)外,。店內(nèi)東家員工以“修合雖無人見，存心自有天知”為信條,，嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)程,。例如，生產(chǎn)“大活絡(luò)丸”即選用白花蛇,，必須除掉蛇頭,、蛇尾、蛇骨,、蛇皮,，再烘干研末配藥。驢皮阿膠,、龜板阿膠取材只準(zhǔn)選用黑驢皮,、龜?shù)装濉h正街老店311門市草藥配方,，自有一套嚴(yán)格操作程序,。病家置藥方于柜臺(tái)，專人照方抓藥,。每味藥幾錢幾分以戮秤稱好,，倒在小包紙上，按方順序排列,。全方抓畢,，另有專人按方逐味檢查。檢查無誤后,，再由原抓藥人逐味包成小包,，然后合成大包。藥包整整齊齊,，有棱有角,。然后店員交藥收錢。武漢人曾流傳一句歇后語：“葉開泰的藥棗吃死了人都是好的”,，‘其聲譽(yù)由此可見一斑,。

五.黃志成拆貨店。

該店曾為遠(yuǎn)近聞名的雜貨海味批發(fā)店,，鼎盛時(shí)期每天營(yíng)業(yè)額達(dá)兩萬兩白銀,。清光緒十六年(1890年)，黃渤亟繼承伯父店業(yè)開辦黃志成拆貨店,，借歐美諸國(guó)在漢口推銷海味,、白砂糖之機(jī),，著手海味雜貨二道批發(fā)業(yè)務(wù)。該店以放秤讓價(jià),，品種齊全和代為包裝托運(yùn)等服務(wù)手段,，以省內(nèi)及沿江鄉(xiāng)鎮(zhèn)碼頭的中小客戶為對(duì)象開拓市場(chǎng)，壓倒同業(yè),，業(yè)務(wù)遍及省內(nèi)鄉(xiāng)鎮(zhèn),，聲譽(yù)遠(yuǎn)達(dá)湘、贛,、川數(shù)省,。

據(jù)傳，省內(nèi)外一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)雜貨店每每于店堂張貼在黃志成拆貨店進(jìn)貨的,，以示其貨真價(jià)實(shí),。1900年，黃志成拆貨店員工發(fā)展到180余人,，日營(yíng)業(yè)額白銀萬兩,，每年利潤(rùn)常在7萬一8萬兩白銀，經(jīng)營(yíng)規(guī)模高速增長(zhǎng),。其后,，即在武昌、漢陽(yáng)新辦雜貨店5家,，碾米廠l家,。黃渤亟因此任漢口咸寧同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，一度購(gòu)買兩艘火輪經(jīng)營(yíng)漢口至咸寧間客貨運(yùn)輸業(yè)務(wù),。辛亥革命時(shí)清軍火燒漢口鎮(zhèn),，黃志成拆貨店堆棧存貨全遭焚毀，元?dú)獯髠?。后雖賒籌款貨復(fù)業(yè),，一度有所起色，終因店內(nèi)高級(jí)職員各立門戶,，難改每況愈下之勢(shì),。1927年，盛極一時(shí)的黃志成拆貨店終于無法維持,，從漢正街市場(chǎng)正式消失,。

漢正街小商品市場(chǎng)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的產(chǎn)物，是開放,、搞活的窗口和風(fēng)向標(biāo),。它的成功不僅受到全社會(huì)的矚目，而且也引起了國(guó)際輿論和外國(guó)友人的廣泛關(guān)注。英,、美,、法、蘇,、日,、德,、荷,、古巴、加拿大,、羅馬尼亞,、烏拉圭等十幾個(gè)國(guó)家的外賓先后來市場(chǎng)參觀、訪問,，對(duì)漢正街小商品市場(chǎng)的繁榮和發(fā)展以及在中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革中的地位和作用給予了較高的評(píng)價(jià),。

1985年9月8日，法國(guó)《生活周刊》駐京記者艾梅?薩瓦爾,、雅克?烏澤爾斯坦參觀,、采訪漢正街小商品市場(chǎng)后提筆留言：商業(yè)街生機(jī)勃勃的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)給我們留下了深刻的印象。

1988年11月15日,，以多布若德為團(tuán)長(zhǎng)的羅馬尼亞代表團(tuán)“高興地參觀了漢正街小商品市場(chǎng),。豐富的商品，給我們留下了特別深刻的印象”,。

1986年3月12日,，世界銀行代表團(tuán)一行4人參觀了漢正街小商品市場(chǎng)?！皩?duì)武漢市漢正街小商品市場(chǎng)的管理工作及管理官員們表示衷心的感謝!感謝給我們提供信息的商販,。希望你們管理的市場(chǎng)生意興旺”。

1990年11月12日,，美國(guó)國(guó)會(huì)議員鮑勃?布朗先生代表美國(guó)國(guó)會(huì)考察團(tuán)的全體成員祝愿漢正街小商品市場(chǎng)“生意興隆,，一切順利“改革開放的縮影”1991年4月23日，英,、美,、法、德,、荷5國(guó)10家新聞機(jī)構(gòu)的駐京記者參觀了漢正街小商品市場(chǎng),。他們對(duì)小商品市場(chǎng)面向農(nóng)村、物美價(jià)廉,、豐富多樣的經(jīng)營(yíng)特色表示濃厚興趣,。一1986年8月7/8，英國(guó)倫敦《金融時(shí)報(bào)》記者羅森先生考察了漢正街小商品市場(chǎng)形成的全過程，對(duì)市場(chǎng)的發(fā)展表示贊譽(yù),，并?！罢^續(xù)為中國(guó)的發(fā)展而實(shí)事求是”‘1985年lo月13日，日本新聞代表團(tuán)參觀,、采訪了漢正街小商品市場(chǎng),。漢正街市場(chǎng)的繁榮景象，富有特色的經(jīng)營(yíng)方式,，以及政府部門在此實(shí)施的有效管理,，引起他們的極大興趣。代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),、日本《朝日新聞》東京本社社長(zhǎng)梅本洋一先生動(dòng)情地說：“從聞名的漢正街小商品市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,，我們對(duì)中國(guó)政府提出的開放、搞活政策,，有了實(shí)質(zhì)性理解,，是中國(guó)改革開放的縮影;1985年6月，《加拿大周刊》記者南?！保旱潞Ｄ放繀⒂^,、采訪漢正街小商品市場(chǎng)，從市場(chǎng)的繁榮景象看到了中國(guó)改革開放必定成功的希望：“因?yàn)猷囆∑降恼斡绊戇€在不斷地向地方各級(jí)政府?dāng)U展,，所以他的改革政策的命運(yùn)是可以確定的”,。

湖北省導(dǎo)游詞哪篇九

和大家一起度過這段美妙的時(shí)間，我感到特別的榮幸,。這位是我們的司機(jī)王師傅,，今日就由我倆為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡量提出來,，我們將盡力幫您解決,。希望能用我們的熱心、耐性和細(xì)心換來您的放心,、快樂,。今日我將陪伴大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大,，館藏最多的博物館.是我國(guó)十大博物館之一,，也是我國(guó)首家向公眾免費(fèi)開放的博物館.它位于武昌東胡之?dāng)P.館內(nèi)藏有歷史文物20多萬件，其中,，國(guó)家一級(jí)文物600余件,，國(guó)家級(jí)文物16件.陳設(shè)展出的有商周青銅器，盛楚時(shí)的漆木器具,，大批秦始皇時(shí)竹簡(jiǎn),，歷史名人字畫,，隕縣猿人，長(zhǎng)陽(yáng)人齒化石,，尤以曾侯乙青銅編鐘,，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛,，二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數(shù)來自考古發(fā)掘和各地征集,，既具有濃郁，顯明的地方色調(diào),，又具有時(shí)代特征,，基本反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌，湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大,，館藏最多的博物館.現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了省博的入口處,，湖北省博物館這幾個(gè)餾金大字是董必武同志于1960年題寫的大家請(qǐng)看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳設(shè)館,，它是我國(guó)迄今規(guī)模最大,，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳設(shè)館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館,，均為'高臺(tái)基,，寬屋檐，大坡面'仿楚式建筑,，三個(gè)館整體形成一主兩翼的格局,，如同一個(gè)碩大無比的'品'字.展區(qū)總體布局亦突出了'中軸對(duì)稱，一臺(tái)一殿,，多臺(tái)組成,，多組一群'的楚國(guó)宮殿建筑的格局和風(fēng)格.湖北省博物館內(nèi)，綠樹成陰,，與小橋流水,，雕塑小品.休息庭院相映成趣，完善的餐飲,，購(gòu)物等配套設(shè)施,，給游客供應(yīng)了幽雅，舒適的參觀環(huán)境和休閑場(chǎng)所.

湖北省導(dǎo)游詞哪篇十

20世紀(jì)初,，隨著漢口開埠,，租界設(shè)立與鐵路的開通，漢口商業(yè)中心逐漸下移至長(zhǎng)江岸邊,。漢正街則演變成小商品市場(chǎng),。1979年，漢正街恢復(fù)小商品批發(fā)市場(chǎng),，首批擺攤經(jīng)營(yíng)的待業(yè)青年和社會(huì)無業(yè)人員100余名,，年起,，漢正街市場(chǎng)銷售額突破7億元，1990年起,，國(guó)家,、個(gè)體共同籌資數(shù)千萬元，興建與改建數(shù)處交易大樓,，使?jié)h正街的交通和環(huán)境大為改觀,。漢正街市場(chǎng)西段以糧、油,、棉,、什業(yè)居多，東段以藥材,、參燕,、金銀、票號(hào),、典當(dāng)為主,，中段最為繁榮，密布百貨,、布匹,、山珍、海味,、紙張等大小商鋪,。

清同治三年(1864年)，漢陽(yáng)郡守鐘謙鈞等修筑漢口堡,，沿堡辟出玉帶,、居仁、由義,、循禮,、大智、通濟(jì)等八座堡門,，外有深壕環(huán)繞,，橋梁相連，既便于布防守衛(wèi),，又可抵御洪水,。清道光修建的保壽石喬現(xiàn)仍存原處，它是石喬口之為“石喬口”,，而非“橋口”的唯一歷史見證,。

17世紀(jì)初，漢正街不過幾百米長(zhǎng),，商業(yè)的復(fù)興與繁榮推動(dòng)了市場(chǎng)與街道的拓展,。其時(shí),，漢正街楊家河至五彩巷之間有河街，大通巷以下有后街,，升基巷以下有夾街,，夾街以下至集家嘴之間又有小夾街。眾多小街小巷以漢正街為主脈,，縱橫連接,，組成了新興的漢口沿河商業(yè)區(qū)。據(jù)清道光年間統(tǒng)計(jì),，這片形如臥帚的商業(yè)鬧市,，稱之為街的有32條，巷有64條,。漢水碼頭水運(yùn)的繁榮帶動(dòng)了武昌,、漢陽(yáng)港埠隨之興旺，漢正街的商貿(mào)市場(chǎng)由碼頭發(fā)展到河街,，又由河街發(fā)展到正街,，推動(dòng)武漢市場(chǎng)向縱深發(fā)展。

一幅描繪北宋時(shí)期汴河邊萬頭攢動(dòng)趕大集的《清明上河圖》,，至今仍為人津津樂道,，殊不知，今日漢正街景象天天如此,，面積達(dá)1.67平方公里的漢正街市場(chǎng)，密密麻麻地縱橫著上河街,、下河街,、大夾街、小夾街等近百條街巷,。街巷兩旁,，每天10余萬操不同方言的打貨人在其間自由流動(dòng)，他們?cè)跈M街縱巷間來往穿梭,，交織出一幅五彩繽紛的上河圖,。

操各種方言的不獨(dú)打貨人。漢正街上活躍著一批浙商：賣針織制品的溫州人,，賣塑料制品的臺(tái)州人,，賣服裝輔料的義烏人;賣鞋帽市場(chǎng)的福建人、箱包市場(chǎng)的湖南人,、布匹市場(chǎng)的河南人也把生意做得紅紅火火,。除此之外，武漢城市圈中的大冶,、鄂州,、應(yīng)城,、大悟、潛江等市縣的生意人也操著各個(gè)不同的方言在市場(chǎng)上買進(jìn)賣出,，迎進(jìn)送出,。

在漢正街，粵語,、閩聲,、湘音、川韻隨處可聽,，而越劇,、秦腔、黃梅戲,、河南梆子的唱段也沒準(zhǔn)什么時(shí)候就從哪個(gè)人的口中哼出,。這些商戶除了在生意上暗暗較勁，還盡情展示各自方言和地域文化的魅力,。

8月15日漢正街周邊地區(qū)正式實(shí)行交通管制,。漢正街也將全面整治，整體搬遷,，徹底改造,，照初步規(guī)劃，漢正街地區(qū)完成搬遷改造后,，改變“現(xiàn)場(chǎng),、現(xiàn)貨、現(xiàn)金”的傳統(tǒng)交易模式,，提升商業(yè)業(yè)態(tài),，建設(shè)集休閑旅游、電子商務(wù),、貿(mào)易流通,、文化會(huì)展等功能于一體的世界級(jí)濱水商貿(mào)旅游區(qū)(tbd)。重建后的漢正街將不再具備批發(fā)市場(chǎng)的流通模式,，而是一種電子交易高端的零售業(yè)態(tài),。而漢正街中原有商鋪，將搬遷至漢口北,。