在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧
濃情端午手抄報(bào)篇一
歷史的記憶永遠(yuǎn)磨滅不了5000年的傳承,，節(jié)日的傳承卻磨滅不了歷史的記憶,。五月初五，正是記憶著歷史長(zhǎng)河中一位愛國詩人——屈原,。
他愛國，他悲憤,，以死殉國,。淚羅江畔,，幾千年過去了，依然江流滾滾,。一代愛國詩人隨著這江流飄向遠(yuǎn)方。淚羅江里卻留下他至死不渝的靈魂,，保佑江的兩岸人民風(fēng)調(diào)雨順,，稻谷飄香。人們感謝他,，祭拜他,，向江里投下粽子，這一投,，卻投下了幾千年的傳承。
掛上艾草,，喝一口雄黃。除去身上的邪氣,，避開邪氣,，迎來好運(yùn),，讓好運(yùn)常伴你左右。
溱潼河畔,，龍舟競(jìng)渡,，百舸爭(zhēng)流。鳴鑼重鼓敲打著,，隊(duì)員們跟隨著這節(jié)奏拼命地向前劃著,。龍頭龍尾，不停地在水中搖擺著,，吶喊聲，口號(hào)聲,，掌聲絡(luò)繹不絕,。車如水，人如潮,，將龍舟場(chǎng)圍得個(gè)水泄不通,。
熱情好客的姜堰溱潼的人們，邀我們品嘗可口的粽子，粽子香,，人更甜；粽子甜,，人更美。
這份情,，這份濃情點(diǎn)綴了五月初五,。這方水土養(yǎng)了這方可愛的人們,，這方愛邀了多少八方來客,。濃情端午，也濃了中國愛,，更濃了東方的夢(mèng)想,。
濃情端午手抄報(bào)篇二
端午節(jié),，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,。為了讓同學(xué)們更好地了解和傳承端午文化,，近日,，我所在的班級(jí)舉行了一次濃情端午主題班會(huì),。在班會(huì)上,，我們通過各種形式的活動(dòng),，深入了解了端午節(jié)的起源和傳統(tǒng)習(xí)俗,。下面，我將分享一下我的心得體會(huì)。
首先,，班會(huì)中展示的端午節(jié)文化深深地打動(dòng)了我,。我們的班主任布置了一個(gè)小型的端午節(jié)文化展覽館，這里擺放著各種形式的端午節(jié)文化藝術(shù)品和手工制作品,。有一幅幅描繪端午節(jié)傳說故事的漫畫,，有用竹編制作的精美飾品，還有用五彩絲線編織的艾草人,。這讓我們深刻感受到了端午節(jié)文化的博大精深,，也對(duì)傳統(tǒng)文化的魅力有了更加直觀的體驗(yàn)。
其次,，班會(huì)中的交流互動(dòng)讓我感受到了濃濃的端午情誼,。在班會(huì)中，我們組織了“包粽子”比賽和“賽龍舟”游戲,。同學(xué)們分成小組互相競(jìng)爭(zhēng),，爭(zhēng)取用最快的速度包好粽子或劃好龍舟。這不僅鍛煉了我們的團(tuán)隊(duì)合作精神,，還增加了互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,，最讓我印象深刻的是我們班級(jí)粽子制作比賽的優(yōu)秀作品,。同學(xué)們用心制作的粽子，悉心包裹的一絲不茍,，形狀美觀,，味道也十分可口。品嘗這些美味的同時(shí),，我們更加深刻地感受到了端午節(jié)帶給我們的濃濃的親情和友情,。
再次，班會(huì)中的傳統(tǒng)文化講座使我對(duì)端午節(jié)有了更深入的了解,。我們請(qǐng)到了一位專家來給我們講解端午節(jié)的起源和傳統(tǒng)習(xí)俗,。通過他生動(dòng)有趣的講解和豐富的圖片資料，我們對(duì)端午節(jié)的來歷和傳統(tǒng)活動(dòng)有了更多的認(rèn)識(shí),。比如,，龍舟競(jìng)渡是為了紀(jì)念我國古代愛國詩人屈原,，粽子則是為了祭奠他。這些知識(shí)的介紹,，不僅讓我們了解了端午節(jié)的文化內(nèi)涵,，也對(duì)我國的傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
最后,，班會(huì)中的激勵(lì)演講給了我很大的啟發(fā)。我們請(qǐng)來了一位杰出人士,，他的演講讓我認(rèn)識(shí)到,，我們?cè)趥鞒泻秃霌P(yáng)端午文化的同時(shí)，也要努力成為一名有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任感的人,。他講述了自己在事業(yè)上的拼搏經(jīng)歷,，并鼓勵(lì)我們要勇敢追求夢(mèng)想,，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力奮斗,。這讓我對(duì)自己的未來有了更明確的規(guī)劃,，也更加堅(jiān)定了追求夢(mèng)想的動(dòng)力,。
通過這次濃情端午主題班會(huì),，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了端午節(jié)的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)習(xí)俗,，也感受到了濃濃的端午情誼。同時(shí),，我還明白了自己在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中所扮演的角色,，也對(duì)自己的未來有了更明確的追求。我會(huì)努力學(xué)習(xí),，積極參與各類活動(dòng),，讓傳統(tǒng)文化在我們的手中更加絢麗多彩，讓我們的國家更加繁榮昌盛,！
濃情端午手抄報(bào)篇三
鑼鼓響,，棕葉青，端午今又至,；糯米白,，餡咸香，阿婆把棕包；又憶,，斑斕龍舟水中游,，綠棕味美永難忘，濃濃情思入我心,。
方晨曦破曉,，村子頃刻便熱鬧起來，大人小孩不約而同地圍在龍舟旁邊,，等著送它上賽場(chǎng),。不得不說，這舟身五彩斑斕,，宏偉壯大,，龍頭上印有刻刀留下的痕跡，一眼一須,，逼真極了,。我和伙伴盼著我們的龍舟能贏，于是從頭到尾都緊緊跟著它,，形影不離,。
正午時(shí)分，烈日當(dāng)頭,，江岸邊人潮擁擠,，擋住了眼前的江水，像一股晃動(dòng)的水,，時(shí)而向右傾,，時(shí)而向左倒，我們仗著自個(gè)兒小小的身材,，鉆過人群,，待眼界開闊后，便又將視線放在我們的龍舟上,。
“鏘……鏘鏘,。”鑼響舟動(dòng),，岸上的人用力地喊著加油，我緊緊抓住伙伴的手,，微微顫抖,，耳邊除了那鼓聲，便是什么也聽不見了,，眼見那最熟悉的最耀眼的龍舟遙遙領(lǐng)先,，沖過紅線，我像終于吸到了空氣，活了過來,，回頭與伙伴面面相覷,，熱淚奪眶而出。
一竹籃洗凈了的粽葉整整齊齊地?cái)[在地上,，綠得出油,。又一盆盆糯米、綠豆,、五花肉,，將嬉戲玩鬧的小孩都吸引了去，坐在小木凳上,，耐心地教著如何包粽,。
我望著手中松松垮垮的粽，無論是向左還是向右包,，總不成樣子,。阿婆大笑，接過我的粽,，不過是三兩下,，松松垮垮的粽便在她又大又有力的手中變的結(jié)實(shí)又飽滿。她端去鍋中煮,，整個(gè)房里氤氳著誘人的粽香,，我兩手撐著頭，看著阿婆把糯米綠豆一層一層放下,，突然發(fā)問：“阿婆,，為什么粽子里要放綠豆啊,？光是糯米不是更好吃嗎,？”阿婆不假思索地說：“因?yàn)榕疵谉釟獍。銈冃『⒆映远嗔耸窍涣说??！甭牭竭@奇怪的回答，我情不自禁地笑出了聲,，“這樣啊,，原來糯米熱氣?！卑⑵乓残α?。
節(jié)后返校，舍友們都帶回了自家的粽子,，放在以往我也只知道阿婆包的那種餡,，可她們帶的卻是各式各樣，論餡，有花生,、咸蛋,、與甜米；論樣子,，有竹筒狀,、六角狀、與四方狀的,，眼花繚亂,。
舍友小心翼翼的.脫去它嫩綠的衣裳，它外容金黃,，甚是可愛誘人看,，再將它分成一個(gè)個(gè)小塊，我早已露出了一副饞涎欲滴的樣子來,，舍友將其端至我的面前,，“嘗一嘗，這是我家鄉(xiāng)的味道,！”拿起一塊,，放入嘴中，濃濃的粽香充斥著我的口,，不由得嘆一句“真棒,！”。舍友的臉上立刻洋溢著許多許多的幸福與自豪,，“我最喜歡我家鄉(xiāng)的粽子了,，這可是我家鄉(xiāng)的味道哦！”說罷,，也將粽子放入口中,。
端午又至，人兒也活潑了起來,，又是那綠葉長(zhǎng)舟,，將人引入了纏綿的情思之中，銘記于心,。
濃情端午手抄報(bào)篇四
端午節(jié),，又稱端陽節(jié)，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,。今年,，我們學(xué)校組織了一次濃情端午主題班會(huì)，通過豐富多彩的活動(dòng),，讓我們深入了解和傳承端午文化。在這次班會(huì)中，我受益匪淺,，收獲頗多,。以下是我對(duì)這次班會(huì)的心得體會(huì)。
簡(jiǎn)單直觀的布置給人以親切感,。當(dāng)我一踏進(jìn)班會(huì)會(huì)場(chǎng),，我首先注意到的是會(huì)場(chǎng)的布置。會(huì)場(chǎng)四周張貼著用五彩的絲帶編織成的各類端午節(jié)裝飾品,，鮮艷的色彩和有趣的造型讓人眼前一亮,。會(huì)場(chǎng)正中央懸掛著一幅端午節(jié)的巨幅展板，生動(dòng)地展示著端午文化的起源和發(fā)展歷程,。這樣的布置使我感到親切和溫暖,，也增加了我對(duì)班會(huì)活動(dòng)的期待。
精心準(zhǔn)備的文化知識(shí)競(jìng)賽令人振奮,。在班會(huì)的第一項(xiàng)活動(dòng)中,，班級(jí)組織了一場(chǎng)文化知識(shí)競(jìng)賽。所有同學(xué)被分為若干小組,，每個(gè)小組派出一名代表參加競(jìng)賽,。競(jìng)賽中的問題既涵蓋了端午節(jié)的由來和相關(guān)傳統(tǒng)習(xí)俗，又包括了與端午節(jié)相關(guān)的詩詞名篇,。我為自己所在的小組貢獻(xiàn)了不少正確的答案,，同時(shí)也從其他同學(xué)的回答中學(xué)到了不少新知識(shí)。這場(chǎng)競(jìng)賽不僅激發(fā)了同學(xué)們對(duì)端午文化的興趣,，也增加了我們對(duì)端午節(jié)的全面了解,。
精彩的包粽子比賽充滿歡聲笑語。班會(huì)的第二項(xiàng)活動(dòng)是包粽子比賽,。每個(gè)小組派出一名代表和一名隊(duì)員進(jìn)行比賽,，時(shí)間限制為十分鐘。比賽開始后,，會(huì)場(chǎng)上響起了同學(xué)們的歡聲笑語,。有的同學(xué)將粽子包得精致可愛，有的則追求速度,，包得頗為凌亂,。無論包得好與否，大家都投入到了比賽中,，激發(fā)了競(jìng)爭(zhēng)的激情和團(tuán)隊(duì)合作的精神,。通過這項(xiàng)活動(dòng)，我體會(huì)到了端午節(jié)傳統(tǒng)食物的制作過程,，也感受到了集體合作的重要性,。
才藝展示展現(xiàn)了同學(xué)們絢麗多彩的一面,。班會(huì)的第三項(xiàng)活動(dòng)是才藝展示。同學(xué)們準(zhǔn)備了各種各樣的節(jié)目,，包括舞蹈,、詩朗誦、小品等,。這些節(jié)目有的展現(xiàn)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛,，有的展示了我們的才藝特長(zhǎng)。我特別喜歡一個(gè)小組表演的舞蹈,，他們通過優(yōu)美的舞姿和協(xié)調(diào)的動(dòng)作,，將我?guī)肓艘粋€(gè)充滿抒情和浪漫的世界。才藝展示讓我看到了同學(xué)們另一面的風(fēng)采,，也提醒了我要不斷努力提升自己的綜合素質(zhì),。
激發(fā)愛國熱情的紀(jì)念活動(dòng)令人難忘。在班會(huì)的最后一項(xiàng)活動(dòng)中,，我們默哀了紀(jì)念屈原的黃綾喪樂,，向屈原的奉獻(xiàn)精神致以敬意。然后,，班級(jí)組織了一個(gè)讀書活動(dòng),，大家一起朗讀了屈原的《離騷》和《九章》，感受到了屈原的豪情壯志和愛國情懷,?；顒?dòng)的最后，我們共同莊重地宣讀了《國旗法》,，并表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛和忠誠之情,。這個(gè)環(huán)節(jié)讓我深刻體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化對(duì)于我們的影響和啟迪。
通過這次濃情端午主題班會(huì),，我對(duì)端午文化有了更深入的了解,，也增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感和歸屬感。同時(shí),，我也意識(shí)到了班會(huì)對(duì)于同學(xué)們的教育和培養(yǎng)的重要性,。只有通過這樣的班會(huì)活動(dòng)，才能讓同學(xué)們更好地了解中國傳統(tǒng)文化,，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。我期待著以后學(xué)校舉辦更多類似的班會(huì)活動(dòng)，讓我們的生活更加豐富多彩,，讓我們的文化更加璀璨輝煌,。
濃情端午手抄報(bào)篇五
端午節(jié)，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一,，也是屬于中華文化的重要組成部分,，每年農(nóng)歷五月初五日之際,，人們便開始迎來這個(gè)濃情的佳節(jié)。而在這個(gè)節(jié)日里,，最讓人難忘的恐怕就是那一口口香甜的粽子了吧,。今天，我來分享一下自己在這個(gè)端午節(jié)里制作粽子的經(jīng)歷以及感受,。
第二段：關(guān)于制作粽子的過程。
制作粽子,，需要精挑細(xì)選粽葉,，將秸稈清洗干凈，并將糯米提前浸泡,，伴隨著香菇,、五香豆、蝦仁,、咸肉等各式各樣的佐料,，經(jīng)過熏制、煮蒸,，最終做出了一盤盤色香味俱佳的粽子,。雖然制作粽子的過程有些繁瑣，但是在我看來,，這有些類似于生活中我們所追求的東西,，需要用心，需要耐心,，需要有持之以恒的精神,。
第三段：關(guān)于制作粽子的體會(huì)。
制作粽子,，雖然是一種傳統(tǒng)工藝，但同時(shí)也要進(jìn)行創(chuàng)新,、變革,，才能保證粽子的口感和品質(zhì)。在這里,，我意識(shí)到了一個(gè)重要的問題：即傳統(tǒng)和創(chuàng)新之間的關(guān)系,。每一個(gè)行業(yè)或者領(lǐng)域，都需要在保留傳統(tǒng)文化,、優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)的同時(shí),，尋找和開拓新的發(fā)展空間。只有這樣,，才能不斷創(chuàng)新和進(jìn)步,。
第四段：關(guān)于品嘗粽子的感受,。
品嘗粽子，我覺得是一項(xiàng)富有感情色彩的行動(dòng),。每一口粽子,，我都仿佛嘗到了端午節(jié)這個(gè)節(jié)日的味道，嘗到了素未謀面的相知,，嘗到了人與自然的相生相伴,。在品嘗口感豐富的粽子時(shí)，想到動(dòng)人的歷史故事,，以及每個(gè)不同地域間的味道差異,，都令我感慨萬分，真心認(rèn)為這是一個(gè)非常值得人珍視的時(shí)刻,。
第五段：總結(jié),。
端午節(jié)，是中國傳統(tǒng)文化的重要節(jié)日,。制作粽子,，也是人們過端午節(jié)不可或缺的環(huán)節(jié)。我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值,、創(chuàng)新的必要性,、感情的深度以及美食的美味，也通過這個(gè)過程收獲了廣泛的思想技能和生活經(jīng)驗(yàn),?；蛟S，我們需要更好地保育和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,，但同時(shí)必須加強(qiáng)創(chuàng)新與開拓,，這樣才能更好地推動(dòng)和促進(jìn)中華文化的繁榮。
濃情端午手抄報(bào)篇六
各位同學(xué)：
大家好,，我是來自高一班的xx,。我今天國旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香，承中華傳統(tǒng)文化,。
端午節(jié),，又名端陽節(jié)，龍舟節(jié)等,。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍,。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天,，是龍飛天的日子,。后又有戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子,。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,，人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容,，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物,。
陸游詩[乙卯重五詩]有云：重五山村好,，榴花忽已繁。粽包分兩髻,，艾束著危冠,。舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹,。日斜吾事畢,，一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲,。
粽子，早在春秋之前就已呈現(xiàn),，最初是用來祭祀祖先和神靈,。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品,，還用作交往的禮品,。到了明清，粽子又有了其他的寓意,，比如在秀才參加科舉考試前,，家中都會(huì)為其打算“筆粽”，模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆,，又諧音“必中”也討了個(gè)口彩,。
艾，又名艾蒿,，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,，凈化空氣，同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌,。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎,，貼以艾葉,，婦人爭(zhēng)相戴之，以僻邪驅(qū)瘴,。用菖蒲作劍,，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效,。期望全家能夠身體健康,，平平安安的度過這一年,。
而如今，紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,，但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬,。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,，呈現(xiàn)出不同的花樣,，但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣,，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無病的期許,。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群,，保護(hù)屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變,，但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神,。
現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義,。對(duì)于我們而言,，要由外而內(nèi)的汲取端午文化，內(nèi)化于心,，外化于行,，真正融入每個(gè)人的生活中。詩歌是文化的載體,，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶,，塑造屬于中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統(tǒng)文化,，責(zé)任在每一中華兒女,。
謝謝大家。
濃情端午手抄報(bào)篇七
端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,，以圍繞才華橫溢,、遺世獨(dú)立的楚國大夫屈原而展開，傳播至華夏各地,，民俗文化共享,。
戰(zhàn)國時(shí)代楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩人屈原位列右大夫,，很受楚王器重,。后來，屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤,，寫出了《離騷》,、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年,，秦國攻占了楚國八座城池,，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,，冒死進(jìn)宮陳述利害,，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都,。楚懷王如期赴會(huì),，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加,，憂郁成疾,，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久,，秦王又派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城,，秦兵攻占郢都,。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢都攻破的噩耗后,，萬念俱灰,，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江,。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡,，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時(shí)拿來了粽子,、雞蛋投入江中,。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害,。
從此,，每年五月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟,，投粽子,，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
端午亦稱端五,，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。“端”的意思和“初”相同,，稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,，按地支順序推算，五月正是“午”月,。又因午時(shí)為“陽辰”,，所以端五也叫“端陽”。五月五日,，月,、日都是五，故稱重五,，也稱重午,。此外，端午還有許多別稱,，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),，天中節(jié),、地臘、詩人節(jié)等等,。端午節(jié)的別稱之多,，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來源,，時(shí)至今日至少有四、五種說法,，諸如：紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,，等等。
迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說,。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來,。俗說屈原投江以后,，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救,，因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,，但多為蛟龍所食,，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，做成后來的粽子樣,。
端午食粽。
端午節(jié)吃粽子,，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子，又叫“角黍”,、“筒粽”,。其由來已久，花樣繁多,。
據(jù)記載,，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,，稱“筒粽”。東漢末年,，以草木灰水浸泡黍米,，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形,，煮熟,，成為廣東堿水粽。
晉代,，粽子被正式定為端午節(jié)食品,。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外,，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”,。時(shí)人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米,，……煮之，合爛熟,，于五月五日至夏至啖之,，一名粽，一名黍,?！蹦媳背瘯r(shí)期，出現(xiàn)雜粽,。米中摻雜禽獸肉,、板栗、紅棗、赤豆等,，品種增多,。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,，粽子的用米,，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形,、菱形,。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),，已有“蜜餞粽”,，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的'詩句,。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣,、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時(shí)尚,。元,、明時(shí)期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,，附加料已出現(xiàn)豆沙,、豬肉,、松子仁、棗子,、胡桃等等,，品種更加豐富多彩,。
一直到今天，每年五月初,，中國百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來，在中國盛行不衰,，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳,，端午插艾”,。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。家家都灑掃庭除,，以菖蒲、艾條插于門眉,，懸于堂中,。并用菖蒲、艾葉,、榴花,、蒜頭、龍船花,，制成人形或虎形,，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán),、佩飾,，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴,，用以驅(qū)瘴,。
艾，又名家艾,、艾蒿,。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油,。它所產(chǎn)生的奇特芳香,，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,，凈化空氣,。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,，有理氣血,、暖子宮、祛寒濕的功能,。將艾葉加工成“艾絨”,，是灸法治病的重要藥材,。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,，是提神通竅,、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物,。
可見,，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,，人們?cè)谶@一天灑掃庭院,，掛艾枝，懸菖蒲,，灑雄黃水,，飲雄黃酒，激濁除腐,，殺菌防病,。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥,，則是我國各國個(gè)民族共同的習(xí)俗,。
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。
其實(shí),，“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了,。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競(jìng)渡游戲,，以娛神與樂人,，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目,。
后來,，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟,，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x,。夜龍船上，張燈結(jié)彩,，來往穿梭,，水上水下，情景動(dòng)人,，別具情趣,。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登,。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟,，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族,、不同地區(qū),，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū),，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競(jìng)賽活動(dòng),。
清乾隆二十九年(1736年)，臺(tái)灣開始舉行龍舟競(jìng)渡,。當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。在香港,，也舉行競(jìng)渡,。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本,、越南等及英國,。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項(xiàng)目,，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽,。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市,，舉行首屆國際龍舟節(jié),。在競(jìng)渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”,?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運(yùn)動(dòng)員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文,，并為龍頭“開光”(即點(diǎn)晴)。然后,，參加祭龍的全體人員三鞠躬,，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場(chǎng),。此次參加比賽,、交易會(huì)和聯(lián)歡活動(dòng)的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前,。爾后,，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世,。
佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊,，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾,。香囊內(nèi)有朱砂,、雄黃、香藥,，外包以絲布,，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索,，作各種不同形狀,，結(jié)成一串，形形色色,，玲瓏可愛,。
濃情端午手抄報(bào)篇八
老師們，同學(xué)們：
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想,。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊,、排斥,，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,，如：《離騷》、《天問》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇,。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城,。楚國失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。
屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月爭(zhēng)輝"的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。
感謝大家耐心的傾聽，在此,，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)安康!謝謝,。
濃情端午手抄報(bào)篇九
端午節(jié)，又叫龍舟節(jié),，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,。每年的農(nóng)歷五月初五，家家戶戶都會(huì)慶祝這個(gè)節(jié)日,。一年一度的端午節(jié)又來了,，我們放下繁忙的工作，盡情享受這個(gè)節(jié)日帶給我們的歡樂和快樂,。
第一段：端午節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗與文化傳承,。
端午節(jié)是一個(gè)具有悠久歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，擁有著獨(dú)特的習(xí)俗和文化傳承,。每年的端午節(jié),，人們都會(huì)吃粽子、喝雄黃酒,、賽龍舟,、掛艾葉等等。這些習(xí)俗都代表著人們向著美好祈愿和追求的精神境界,。例如吃粽子寓意著團(tuán)圓,、福氣、康寧,，賽龍舟則象征著團(tuán)結(jié),、合作、勇氣等等,。這些獨(dú)特的習(xí)俗和文化傳承,，為我們提供了豐富的生活氛圍和文化底蘊(yùn)，讓我們更加熱愛生活,，更加珍視傳統(tǒng)文化,。
第二段：端午節(jié)的美食，獨(dú)特的饕餮盛宴。
端午節(jié)最讓人期待的,，當(dāng)然是美味的粽子了,。粽子是端午節(jié)的一道傳統(tǒng)美食，它的款式和味道隨著地域和風(fēng)味的不同而各具特色,。有咸粽,、甜粽、肉粽,、蛋黃粽,、糯米糍等等多種口味和類型的粽子。而且,，每一個(gè)不同口感的粽子,，都代表著著不同地域和文化傳承的獨(dú)特意義。吃粽子的同時(shí),，家庭成員也會(huì)一起分享和歡快的氣氛,。在美食的享受和傳統(tǒng)文化的熏陶之中，生活變得更加美好,。
第三段：領(lǐng)略龍舟競(jìng)渡的激情與沖擊,。
龍舟競(jìng)渡是端午節(jié)的另一重要習(xí)俗。在這一天,，各地的龍舟比賽呈現(xiàn)出激烈,、刺激、有趣和充滿激情的氣氛,。參賽的隊(duì)伍,，精神抖擻、全神貫注,，為達(dá)成最佳成績(jī)而奮斗，同時(shí)為自己的隊(duì)伍和組織增加人氣和影響力,。而這場(chǎng)比賽不僅僅是冠軍帶給參賽隊(duì)伍的榮譽(yù),，還有著整個(gè)社會(huì)對(duì)于文化傳承和生活情趣的認(rèn)可和支持,。
第四段：享受端午節(jié)的快樂和歡樂,。
物質(zhì)條件不斷提高的今天,，更多的人們選擇去旅游,、去品嘗新食物、去觀賞龍舟競(jìng)渡等等活動(dòng)。聚會(huì),、搭檔、玩樂,、放松,、互動(dòng),，這是人們?cè)诙宋绻?jié)中享受快樂和歡樂的方式,。這些活動(dòng)不僅僅是單純的活動(dòng)，更是一種彼此了解,、團(tuán)結(jié)和互助的過程,。在端午節(jié)的歡展過后，同時(shí)我們會(huì)感受到團(tuán)聚和生活的滋潤,，這不是金錢所能買到的東西,。
第五段：總結(jié),，繼續(xù)傳承,、熱愛并弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,。
端午節(jié)給我們留下許多美好的回憶,，我們可以利用這種傳統(tǒng)文化的載體,，去傳遞、去學(xué)習(xí),、去熱愛,，同時(shí)推廣、弘揚(yáng)文化美德的價(jià)值,。雖然我們的生活方式和傳統(tǒng)文化有了巨大的變化,，但是端午節(jié)這一厚重的傳統(tǒng)節(jié)日仍然是我們中華民族的一份獨(dú)特歷史和文化寶藏，也是我們民族走向未來的精神寄托,。讓我們一起享受端午節(jié)的歡愉和精靈,，同時(shí)積極投身在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的浪潮之中。
濃情端午手抄報(bào)篇十
走進(jìn)校園,，快樂童年,。商城路小學(xué)紅領(lǐng)巾廣播站現(xiàn)在開始廣播同學(xué)們：今天我們來了解關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)。
端午節(jié),，又被人們稱端陽節(jié),、端五節(jié)。民間最流行的叫法是“五月節(jié)”和“棕子節(jié)”,。那為什么叫端午節(jié)呢,？原來，“端”在這里就是開始,、開頭的意思,?！拔濉焙汀拔纭痹诠糯强赡芡ㄓ玫?。古人認(rèn)為，“五”是陽氣始盛之?dāng)?shù),，因此五月的第一個(gè)逢五日就叫“端午節(jié)”,，也稱“端陽節(jié)”。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在2000多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略，而受到打擊,、排斥,，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的是《離騷》。后來,，秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汩羅江。
端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。
同學(xué)們,，記得有一位哲人這樣說過：假如你擁有大地，你就成為一個(gè)農(nóng)民,；假如你擁有羊群,，你就成為一個(gè)牧人；假如你擁有廠房,，你就成為一個(gè)企業(yè)家,；假如你擁有的不是金錢和財(cái)富，而是選擇的機(jī)會(huì),，那你就是一個(gè)真正的富翁,。從這個(gè)意義上說，我們才是真正的富翁,，因?yàn)槲覀冇谐瘹庥谢盍?，擁有許許多多的機(jī)會(huì)。
我們匯聚在大泊中心小學(xué),，作為泊小的一份子,，我們自豪，我們驕傲。在這里,，我們發(fā)展自己的個(gè)性,，培養(yǎng)著自己的能力。
同學(xué)們,，勤奮出天才,，這是一面永不褪色的旗幟，它永遠(yuǎn)激勵(lì)我們不斷地追求,、不斷地探索,。
期末考試就要到來，讓我們努力學(xué)習(xí),、刻苦拼搏,，認(rèn)真復(fù)習(xí)、認(rèn)真總結(jié),，我相信,，只要我們堅(jiān)持不懈的努力，就一定能取得令人滿意的成績(jī),。
濃情端午手抄報(bào)篇十一
農(nóng)歷五月五日,，是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié)，又叫端陽節(jié),，家家戶戶都吃粽子,、劃龍舟、看廟會(huì),。每年端午節(jié),，我都要去鄉(xiāng)下看望奶奶。
奶奶喜歡吃粽子,，包粽子也是一流的,。包粽子是奶奶的拿手好戲，且不說奶奶糯米與餡兒搭配得怎樣好,，單說煮粽子吧,，什么時(shí)候煮，煮多少時(shí)間,，什么樣的火候,。也挺有講究。一般都在晚上煮,，那香味兒飄出來,，直叫人饞得直流口水。
奶奶抱的粽子花色很多,。有綠豆餡的，紅棗餡的，肉餡的……奶奶三下五除二,，一個(gè)錐形的粽子就出現(xiàn)在你的眼前了,。
端午節(jié)的晚上，我邊吃粽子邊聽奶奶說端午的故事,。我知道,，端午節(jié)在咱們中國歷史悠久。它是為我國戰(zhàn)國時(shí)期偉大的愛國主義詩人屈原而設(shè)立的,。相傳屈原不甘屈辱,、懷著對(duì)祖國的一腔愛心和對(duì)自己報(bào)國的理想無法實(shí)現(xiàn)的痛苦，于農(nóng)歷五月初五這一天在汨羅河抱石投江而亡,。岸邊愛戴屈原的漁民們有的劃船來救他,，有的趕快把竹葉包的米飯扔到江里去，以讓魚填飽肚子,，而不去吞食屈原的身體,。就這樣，五月初五,，劃龍舟,，包粽子，就成為人民紀(jì)念屈原的一個(gè)隆重的日子,，以后就成為中華民間的一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,。
濃情端午手抄報(bào)篇十二
老師們、同學(xué)們：
大家好,。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,，是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面,。
今天是6月14,。再過九天，就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想,。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,，百姓流離失所,，有心報(bào)國，卻無力回天,。悲憤之下,，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來,，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原,。
也許,，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息,，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。中國人過了幾千年的端午節(jié),，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們,，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,，幾年后中國人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過端午節(jié),，需要向別的國本文來自本站，你一定會(huì)說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國搶去了,，我會(huì)覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過查證,，韓國申報(bào)的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過,，韓國的申報(bào)，可以說給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,，去體悟它們的彌足珍貴,。
同學(xué)們,，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?教化,。提高國民教育，加強(qiáng)個(gè)人的修行,。整體的國民教育得到提升,，國民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個(gè)人的修身齊家到一定層次,，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會(huì)鮮活而永恒,。
每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂!謝謝,。
到這里就全部結(jié)束了,。
同志們：大家好!
今天這次端午文化座談會(huì)上，剛才,，各位專家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源,、文化內(nèi)涵、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好,。在此，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!
過端午節(jié),，是中國人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力,，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用,。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，它作為我國人民對(duì)以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情,、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性,、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和精神世界,，成為人們抒發(fā)愛國情感,，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng),。借這個(gè)機(jī)會(huì),，我就弘揚(yáng)端午文化，凝聚愛國精神,，談幾點(diǎn)我自己的感受：
一,、要突出愛國主義這一主題。
端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今,，已有兩千多年的歷史,，究其由來，說法不一,，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深,。也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié),。可以這么說,，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié),，首先就要弘揚(yáng)愛國主義精神,。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國人民眾志成城,、萬眾一心,、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來,，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi),、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓、兩不誤,、兩促進(jìn)”,，為建設(shè)以實(shí)力、活力,、壓濾機(jī)濾布競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn),。
二,、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵,。
經(jīng)過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化,。端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓,，取其精華,，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),，即保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性,。當(dāng)前,，組織端午節(jié)文化活動(dòng)，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：
1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題,，開展特色群眾文化活動(dòng),。比如書法、繪畫,、攝影,、征詩、評(píng)詩以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等,。特別要通過組織開展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌,。
散文,。
征集等活動(dòng)，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力,，增強(qiáng)愛國主義情感,。
2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),，濾布開展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等,。
3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動(dòng),。如跑旱船,、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),，形成健身熱潮。
4.是以除舊布新為重點(diǎn),，廣泛開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),。如本站鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過大力整治庭院居室,、公共場(chǎng)所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí),。
三,、要努力營造節(jié)日氛圍。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作,，所以希望報(bào)刊,、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類新聞媒體,，要安排對(duì)端午節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹,，通過新聞報(bào)道、言論評(píng)論,、專家訪談,、公益廣告等形式，多角度,、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗,，使廣大人民群眾,，尤其是青少年加深對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí)，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出,，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié),、過好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī),。
謝謝大家!
“五月五，是端陽,。門插艾,，香滿堂。吃粽子,，灑白酒,。龍船下水喜洋洋?！贝蠹乙宦牭竭@首童謠,，一定會(huì)想到端午節(jié),。今天,，我就來講說說端午節(jié)吧。
一般人認(rèn)為端午節(jié)起源于紀(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原。也有一些人認(rèn)為是為了紀(jì)念自殺后，被吳王投入江中的伍子胥?？傊愃频膫髡f五花八門,，但最權(quán)威的說法是紀(jì)念屈原說了,。據(jù)說,，公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。
屈原眼看自己的國家被侵略,，含恨抱石頭投汨羅江而死,。屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟,，吃粽子,，喝雄黃酒，懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵(lì)著我們,。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),，所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天它仍然有著強(qiáng)大的生命力,。就拿我們重慶來說吧,，每到這一天，家家戶戶的門上,，都會(huì)掛上菖蒲,、艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災(zāi),。各家各戶自然也少不了包粽子,。那透著濃濃竹葉清香的粽子,，是我們孩子們的最愛,。棗子棕,、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!還沒等粽子出籠，饞嘴的我早已踮起腳,，準(zhǔn)備大吃一場(chǎng)了,。
我在網(wǎng)上查了查,，知道了我們中國的民族傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié),、七夕節(jié)、中秋節(jié),、重陽節(jié),、清明節(jié)等，并且知道了這些節(jié)日的來歷和紀(jì)念方式,。我為我們悠久的中華文化而自豪!
艾葉飄香的時(shí)節(jié),，端午節(jié)又從歲月深處向我們走來，承載著對(duì)憂憤投江的愛國詩人屈原的紀(jì)念,，裹挾著吃粽子,、劃龍舟、掛菖蒲,、蒿草,、艾葉這些民俗。對(duì)端午節(jié),，讓我們印象深刻的是童年時(shí)媽媽親手包的粽子的香甜,、和小伙伴撞蛋的樂趣、手腕系上五彩絲線的欣喜,，還有觀看龍舟競(jìng)渡的激動(dòng),，端午節(jié)通過這些有血有肉、具體可感的細(xì)節(jié)留在我們的記憶里,，讓我們從這些細(xì)節(jié)中品味它們所昭示的文化和精神,。
端午節(jié)與自然的節(jié)律密切相關(guān)，帶有季節(jié)的特性。農(nóng)歷五月,，季節(jié)已進(jìn)入夏天,，蘆葦葉長(zhǎng)寬了，可以用來包粽子吃;天氣溫暖,，江湖里的水濺在身上,，人們也不會(huì)感到?jīng)觯谑强梢耘e行龍舟賽了,。這個(gè)時(shí)節(jié)，各種昆蟲進(jìn)入活躍期,，蛇蝎之類的五毒都出動(dòng)了,，人們?cè)陂T上掛上菖蒲和艾葉，喝雄黃酒,，用于驅(qū)蟲和防病,。端午節(jié)凝聚了人與自然和諧相處的智慧。
人們對(duì)端午節(jié)的記憶往往與童年,、與鄉(xiāng)土,、與親情聯(lián)系在一起。到了端午的時(shí)候,，大人們忙碌起來,，包粽子的過程就是一個(gè)充滿溫馨的圖景，粽子里糅進(jìn)了親人的體溫和關(guān)愛,，長(zhǎng)大以后回味起來留戀不已,。這是別有韻味的端午的味道，吃粽子吃出一種情思,，一種對(duì)老人的懷念,。端午節(jié)給孩子系上五彩的絲線為孩子消災(zāi)防毒，美麗的五彩線閃著愛的光芒,，帶給孩子繽紛的色彩和美好的憧憬,。端午節(jié)賽龍舟，是力與美的展示,，也留在人們對(duì)故鄉(xiāng)的懷念中,。端午節(jié)不是空洞的名稱，端午節(jié)滲透濃濃的情意,，帶給我們溫暖的記憶,。
現(xiàn)代人生活越來越便捷和簡(jiǎn)化，粽子可以從超市買來,，少了親人親手包的那種溫馨的味道,，香囊和五彩絲線往往就被忽略掉，孩子眼中的端午節(jié)越來越淡化,。端午節(jié)似乎只留下一個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào),。
但端午節(jié)留在我們的民族記憶里,，大到愛國，小到愛家,，這是端午節(jié)帶給我們的精神財(cái)富,。兩千多年的傳統(tǒng)節(jié)日帶給我們歡樂，帶給我們深思,，是維系我們民族凝聚力量的源泉之一,。讓我們好好珍惜這一份珍貴的精神遺產(chǎn)吧。
親愛的老師,、同學(xué)們：
又是一年端午節(jié),，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向奶奶要求,，讓她教我怎樣包粽子,。包粽子，首先要把箬葉洗干凈,，在熱水中泡軟,。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋,、肉等做陷,，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了,。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊,，圍攏來，做成一個(gè)窩,，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,，包出棱角。然后把陷放在米里,，和在一起揉勻,，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序,，你的粽子包得好不好,，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型,。我開始學(xué)的時(shí)候,，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角,，就是揉成一團(tuán)球了,。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?”
我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢?
包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,，大約1小時(shí)后,，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中,，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況,。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水,。
等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng),，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候,，我高興得手舞足蹈,。放在碗里,，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,，咬一口，美味無比,，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了,。
今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子,，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),，那感覺不是一般的甜蜜。
濃情端午手抄報(bào)篇十三
老師,。親愛的同學(xué)們：
我們都知道,，農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié),。今天我將向同學(xué)們介紹這個(gè)節(jié)日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。
說起端午節(jié)，就不得不提到一個(gè)人,，他的名字叫屈原,。屈原是我們歷史上偉大的浪漫主義愛國詩人，他提倡德行,，主張富國強(qiáng)軍,。
在流亡期間，他創(chuàng)作了《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩。
篇
對(duì)祖國和人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。
公元前278年,，秦軍征服了楚國的首都。屈原眼看著自己的祖國被侵略，心中始終都不能忍受,，不愿意就這樣放棄自己的祖國,。于是在農(nóng)歷5月5日這天寫下了他的最后一部作品《懷沙》，然后抱著石頭投進(jìn)了汨羅江的懷抱里,，用他的一生譜寫了一場(chǎng)壯麗的愛國主義絕唱,。
傳說，屈原死后,，楚國的人民沖到汨羅江向他表示敬意,。漁夫們?cè)诤由蟿澲〈煌５恼覍ぃ瑓s沒有找到屈原的尸體,。一位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋和其他食物一起投入了江中，算是為這個(gè)詩人送行,。
直到今天,，端午節(jié)的活動(dòng)逐漸演變?yōu)榱耍撼贼兆印①慅堉?、掛菖蒲,、艾葉、當(dāng)歸,、喝雄黃酒,。
據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以端午節(jié)是以解放后才有正式的命名,。
端午節(jié)除了吃粽子外,，還有豐富的飲食習(xí)俗。比如吃稻田鰻魚,、吃面條,、吃茶葉蛋。江西省南昌地區(qū),，端午節(jié)要煮雞蛋和咸蛋吃,。
蛋類分好幾種，有雞蛋,，鴨蛋,，鵝蛋。蛋殼涂成紅色,，用五顏六色的,。
網(wǎng)
兜，掛在孩子的脖子上,，寓意孩子找到好運(yùn),，平安無恙,。
在端午節(jié)這天我最喜歡吃粽子，北方和南方的風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣,，粽子的大小也不一樣,，甜的和咸的,，大大小小的樣式都有,。
在吃過那么多的粽子里，我覺得四川樂山的肉餡粽子最好吃,，里面夾著黃糯米和咸肉,，肥而不膩，吃起來有胡椒和竹葉的香味,，口留留香,。
到目前為止,，端午節(jié)在。
中國,。
人民心中仍然是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日。從,。
2008,。
年起，
中國,。
將農(nóng)歷五月初五定為法定假日，以弘揚(yáng)民族文化,，保護(hù)民族傳統(tǒng),。
我的發(fā)言結(jié)束了，謝謝大家,。
濃情端午手抄報(bào)篇十四
端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,，人們?cè)谶@一天會(huì)吃粽子、賽龍舟,、掛艾葉等等,。其中最具代表性的當(dāng)屬吃粽子了。每一年到了端午節(jié),，家家戶戶都會(huì)在這一天享受濃情端午盡情放粽的獨(dú)特氛圍,，品嘗著美味可口的粽子,，這種經(jīng)典的食品卻有著不同的味道，也帶來了不一樣的體驗(yàn),。
第二段：端午節(jié)的起源和傳承,。
據(jù)史籍記載，端午節(jié)最初起源于中國周朝時(shí)期,，是為了紀(jì)念屈原,。屈原是春秋時(shí)期的一位忠臣，他為了國家,，竭盡全力,，但最后卻遭人陷害，最終選擇自殺,。當(dāng)時(shí),，百姓們非常愛戴屈原，怕他的身體被魚蝦吃掉,，于是他們就在每年五月行船撒菰草,，以此來驅(qū)趕魚蝦等生物。經(jīng)過后人傳承,，這個(gè)節(jié)日也就成為了今天我們所知的端午節(jié),。
第三段：粽子的種類和口味。
每年到了端午節(jié),，各地的粽子種類多種多樣,，不同的地域和民族有著不同的口味和制作方法。浙江杭州的粽子是以肉為餡的,，而江蘇南京的粽子則是以甜棗和花生為主要材料,，既美味又健康。在廣東,，粽子則多是用綠豆沙,、蓮蓉、鮮肉,、咸蛋黃等制作的,。無論是哪種口味的粽子，都需要花費(fèi)很多時(shí)間來準(zhǔn)備和制作,，但是口感卻讓人倍感滿足,。
第四段：端午節(jié)的傳統(tǒng)活動(dòng)。
除了吃粽子外,，端午節(jié)還有其他的活動(dòng),，比如說賽龍舟、戴香囊,、飲雄黃酒等,。這些文化活動(dòng)不僅有著深厚的歷史背景,，更是代表了中國文化傳統(tǒng)的獨(dú)特魅力。傳承這些活動(dòng)是為了更好地傳承中華民族傳統(tǒng)文化,，讓更多的人了解和熱愛中華文化,，并希望將這份傳統(tǒng)留存下來。
第五段：結(jié)尾,。
濃情端午盡情放粽,，端午節(jié)是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日，它體現(xiàn)了中國文化的精髓,，更蘊(yùn)含著一絲溫情和感動(dòng),。無論是品嘗各地的粽子，還是參與各式活動(dòng),，這個(gè)節(jié)日為我們帶來無限的歡樂和快樂,。在這個(gè)節(jié)日里，讓我們共度快樂時(shí)光,，享受獨(dú)特的傳統(tǒng)文化魅力,。
濃情端午手抄報(bào)篇十五
高唱《九歌》，吟屈原《離騷》,，五月初五,，濃情系端午。
歷史的記憶永遠(yuǎn)磨滅不了5000年的傳承,，節(jié)日的傳承卻磨滅不了歷史的記憶,。五月初五，正是記憶著歷史長(zhǎng)河中一位愛國詩人——屈原,。
他愛國,，他悲憤，以死殉國,。汨羅江畔，幾千年過去了,，依然江流滾滾,。一代愛國詩人隨著這江流飄向遠(yuǎn)方。汨羅江里卻留下他至死不渝的靈魂,，保佑江的兩岸人民風(fēng)調(diào)雨順,，稻谷飄香。人們感謝他,，祭拜他,，向江里投下粽子，這一投,，卻投下了幾千年的傳承,。
掛上艾草,，喝一口雄黃。除去身上的邪氣,，避開邪氣,，迎來好運(yùn)，讓好運(yùn)常伴你左右,。
溱潼河畔,，龍舟競(jìng)渡，百舸爭(zhēng)流,。鳴鑼重鼓敲打著,，隊(duì)員們跟隨著這節(jié)奏拼命地向前劃著。龍頭龍尾,，不停地在水中搖擺著,，吶喊聲，口號(hào)聲,，掌聲絡(luò)繹不絕,。車如水，人如潮,，將龍舟場(chǎng)圍得個(gè)水泄不通,。
熱情好客的姜堰溱潼的人們，邀我們品嘗可口的粽子,，粽子香,，人更甜;粽子甜，人更美,。
濃情端午手抄報(bào)篇十六
親愛的老師,、同學(xué)們：
大家好!
20__年的6月x日，農(nóng)歷五月初五,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子,、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。在流放中,，他寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國,，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,，楚國百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子,。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠,。我國文史上最長(zhǎng)的抒情詩——《離騷》,，就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23xx年了,，今天我們來紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者,、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了?！芭e世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng)，激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩句,，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!
