黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩樸實(shí)凝練,、豐富，是新形勢(shì)下全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的總航標(biāo)和總章程,，對(duì)黨員干部提出了由內(nèi)而外的約束和要求，彰顯了黨中央黨要管黨,、從嚴(yán)治黨,、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)決心,。下面是小編為大家收集整理的關(guān)于講政治守規(guī)矩勇?lián)?dāng)樹(shù)正氣心得體會(huì)2022,，一起來(lái)看看吧!
講政治守規(guī)矩勇?lián)?dāng)樹(shù)正氣心得體會(huì)篇一
古人云：“凡善怕者，必身有所正,，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩,，亦不出大格。”各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有常存對(duì)法紀(jì),、組織、群眾的敬畏之心,，才會(huì)時(shí)刻保持清醒的頭腦，堅(jiān)定正確的人生航向,，守住為官?gòu)恼?ldquo;底線”。
要敬畏法紀(jì),，自覺(jué)做到令行禁止。遵紀(jì)守法是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的道德底線,，也是安身立命的最基本要求、最基本職責(zé)和最基本素養(yǎng),。近來(lái)，中央和地方查處了一批違法違紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)干部,，教訓(xùn)深刻，原因很多,。但對(duì)法紀(jì)缺乏最起碼的敬畏是一個(gè)非常重要的原因。領(lǐng)導(dǎo)干部敬畏法紀(jì),，就是要尊重法紀(jì)的神圣，敬畏法紀(jì)的威嚴(yán),，培養(yǎng)自覺(jué)守法、依法辦事的習(xí)慣,，在干任何工作、做任何事情時(shí)都要視法紀(jì)如“高壓線”,，嚴(yán)守從政準(zhǔn)則,，恪守職業(yè)操守，堅(jiān)持謹(jǐn)慎用權(quán),、秉公用權(quán)、依法用權(quán),，時(shí)時(shí)警醒自己、處處檢點(diǎn)自己,、事事約束自己，真正做到令行禁止,。
要敬畏組織,，自覺(jué)做到忠誠(chéng)勤勉。習(xí)近平總書記在全國(guó)組織工作會(huì)上強(qiáng)調(diào),，“好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生。成長(zhǎng)為一個(gè)好干部,，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)”,。組織的培養(yǎng)是干部成長(zhǎng)的外在因素和客觀條件。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),，沒(méi)有了組織，縱有天大本事也毫無(wú)用武之地;背離了組織,，再多的榮耀也會(huì)化為烏有。因此,，領(lǐng)導(dǎo)干部要對(duì)“組織”心存一份敬畏，做到忠誠(chéng)勤勉,，堅(jiān)持一切以黨的事業(yè)為重，一切從人民的利益出發(fā),，不計(jì)較個(gè)人得失,，自覺(jué)維護(hù)大局與團(tuán)結(jié),，自覺(jué)抵御歪風(fēng)與邪氣，不斷增強(qiáng)對(duì)組織的歸屬感,，以一流的業(yè)績(jī)回報(bào)組織的培養(yǎng)、贏得組織的認(rèn)可,。
要敬畏人民，自覺(jué)做到為民服務(wù),。人民群眾是實(shí)踐的主體，也是歷史的創(chuàng)造者,。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的一切權(quán)力也都是人民群眾所賦予的，必須用來(lái)全心全意為人民服務(wù),。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，敬畏人民就是要堅(jiān)持發(fā)展為了人民,、發(fā)展依靠人民,、發(fā)展成果由人民共享,，把實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾當(dāng)成衣食父母,、當(dāng)成自己的服務(wù)對(duì)象，常懷愛(ài)民之心,，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策,，真正做到對(duì)人民負(fù)責(zé),，為人民干事，受人民監(jiān)督,，讓人民滿意,。
講政治守規(guī)矩勇?lián)?dāng)樹(shù)正氣心得體會(huì)篇二
又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由,、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢……黨的十八屆六中全會(huì)再次向我們描述了良好黨內(nèi)政治生活的生動(dòng)圖景。集中與民主,、紀(jì)律與自由、統(tǒng)一意志與個(gè)人心情舒暢,，看似矛盾對(duì)立,，實(shí)則辯證統(tǒng)一,，體現(xiàn)了黨內(nèi)政治生活的鮮明特質(zhì)與明確要求。就紀(jì)律與自由的關(guān)系而言,，有一點(diǎn)可以看得很清楚：沒(méi)有紀(jì)律就沒(méi)有自由;要想在工作和生活中充分享受自由,，就必須嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,。
談到紀(jì)律與自由的關(guān)系,，一些人會(huì)認(rèn)為，自由應(yīng)當(dāng)是無(wú)拘無(wú)束,、隨心所欲，紀(jì)律則是對(duì)自由的限制,，二者不可兼得;有了紀(jì)律就沒(méi)有自由，要自由就不能有紀(jì)律約束,。事實(shí)上，自由從來(lái)都是有限制的,，無(wú)限制的“自由”不是自由,，而是任性與放縱,。在我們的工作和政治生活中，根本就不存在絕對(duì)的自由,，任何自由都必須以遵守規(guī)則和紀(jì)律為前提。即使在個(gè)人生活中,，自由也不是毫無(wú)限制的，同樣會(huì)受到道德,、規(guī)則等的約束，并且不能危害他人自由,、違反公序良俗。法國(guó)近代思想家盧梭有一句名言：人生而自由,，卻無(wú)往不在枷鎖之中。這一觀點(diǎn)盡管有些片面和消極,，但也啟示我們：自由和紀(jì)律是如影隨形的，除非脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì),，否則不可能存在脫離紀(jì)律約束的自由。盡管歷史上有的思想家執(zhí)著追求絕對(duì)自由的“桃源樂(lè)土”,，但那只能是一種不切實(shí)際的幻想,。倒是孔子所說(shuō)的“從心所欲不逾矩”,，道出了紀(jì)律與自由的關(guān)系,，也道出了自由的真諦。
紀(jì)律絕不是自由的對(duì)立面,，相反，它旨在明確自由的邊界,，促使人們更好地行使自身的自由權(quán)利,。對(duì)于廣大黨員,、干部來(lái)說(shuō)，紀(jì)律所約束的只是越“底線”,、闖“雷區(qū)”的行為。而在“底線”之上,、“雷區(qū)”之外，則有著廣闊的自由發(fā)展空間,。在紀(jì)律所確認(rèn)的邊界內(nèi)，我們能更規(guī)范地行使權(quán)利,，不斷向“高線”發(fā)起沖擊，開(kāi)辟工作和人生更為高遠(yuǎn)的境界,。從這個(gè)意義上說(shuō)，只有使自己的言行接受紀(jì)律的約束和規(guī)范,，才能獲得真正意義上的自由。而突破紀(jì)律所設(shè)置的“底線”和“雷區(qū)”,，則往往導(dǎo)致腐化墮落,，不但會(huì)失去黨內(nèi)政治生活的自由，甚至連人身自由都難以得到保證?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員,、干部在紀(jì)律與自由的關(guān)系上認(rèn)識(shí)不清、覺(jué)悟不高,，千方百計(jì)逃避紀(jì)律約束，追求為所欲為的“自由”;尤其是當(dāng)他們位高權(quán)重之時(shí),，更是毫無(wú)顧忌,，任意揮霍自由,，忽視紀(jì)律的存在，結(jié)果違紀(jì)違法,、身陷囹圄。這樣的案例教訓(xùn)深刻,，令人警醒。
古人云：畏則不敢肆而德以成,，無(wú)畏則從其所欲而及于禍。黨員,、干部要行得正、坐得穩(wěn),，就要對(duì)黨的紀(jì)律和國(guó)家法律保持敬畏。當(dāng)然,，“畏”主要體現(xiàn)的是他律，是一種底線要求,。更高的要求和境界是自律,，即將黨紀(jì)國(guó)法要求轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行動(dòng),。我們黨之所以強(qiáng)調(diào)要從不敢腐,、不能腐過(guò)渡到不想腐，就是要為廣大黨員,、干部嚴(yán)格自律營(yíng)造良好環(huán)境和氛圍。從另一個(gè)角度說(shuō),，我們也應(yīng)從內(nèi)心認(rèn)同黨紀(jì)國(guó)法的要求，始終做到慎初、慎微,、慎終,，心有所畏、言有所戒,、行有所止，確保忠誠(chéng),、干凈,、擔(dān)當(dāng),，在紀(jì)律的安全線內(nèi)創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,，不斷從必然王國(guó)邁向自由王國(guó)。
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