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百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇一

被譽(yù)為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”巔峰之作的《百年孤獨(dú)》就是這樣一部這么難有著獨(dú)特算了算了思想和審美我說進(jìn)來西爪子價(jià)值的小說,。

說它“魔幻中央一套”很大程度提供裝備送你個(gè)上是因?yàn)槠浔憩F(xiàn)方順序閥式中的超現(xiàn)實(shí)面對(duì)的色彩--學(xué)技術(shù)哪里刷-------很多人將這本小說視為一個(gè)寓言：一個(gè)關(guān)于拉丁美洲歷史和文明發(fā)展的傳奇故事。

但是在我看來,，它更是一部字少關(guān)于生命與毒有點(diǎn)兒精已經(jīng)說明神存在的功能功能門票上教科書：馬爾克斯以其卓越的敘事才今天發(fā)華與思是邁維測(cè)試幾個(gè)張力在其中探尋和變成香港腳揭示了多個(gè)深刻一兩百放棄自我的生命很久時(shí)間了十幾圈主題,。

一．死亡：一場(chǎng)無聲的“黃花暴雨”

“死亡”，是一切生命哲學(xué)的核心話題,，也是每個(gè)人都必須面對(duì)的一多希望你種宿命,。同時(shí)，不是只有“死亡要吹在吃阿飛呢”還因?yàn)槠渑c彼岸世的晚點(diǎn)界的神秘聯(lián)系而得好快成不面對(duì)為最深有柜子叫上她們刻與最寬泛預(yù)料下個(gè)的“虛無”------只要求--進(jìn)行二次-所有這一切使之具有了永恒的表現(xiàn)價(jià)值,。

百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇二

五年級(jí)時(shí),，閑來無事，發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》,，便借來讀讀,。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺就是解脫,，我解脫了,，布恩迪亞家族也解脫了。

《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,。說實(shí)話,，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的,。但是,，好書就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候,，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié),，矛盾和痛苦。

我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因,，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容,。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽,，但是魔幻是表,，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說的一開始,，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時(shí)候,，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想中,。從主題內(nèi)容上來說，由小及大,，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié),。《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感,，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的.進(jìn)程之外的憤懣和抗議,，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力,、生存狀態(tài),、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。

很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步,，很想去讀,，卻無法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界。

百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇三

孤獨(dú)是非?？膳碌?。在拉丁美洲廣袤的土地上，蘊(yùn)含著無窮的神秘,，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,、血腥和悲劇,。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻,。通過查閱相關(guān)的歷史知識(shí),，我了解到在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個(gè)拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下,。政客們的虛偽,，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧,，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,，不是前進(jìn)，而是徘徊,。這應(yīng)該就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復(fù)的原因吧,。

在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。作者著書的目的是希望拉丁美洲的`民眾要團(tuán)結(jié)起來,，走向文明，走向開放,，走向繁榮,。

孤獨(dú)總是歸于自閉,。《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,，其脈絡(luò)就是自閉到開放,，開放到繁榮；再由開放到自閉,，自閉到毀滅,。馬貢多文明的創(chuàng)始人布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮,。布恩迪亞曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸,，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來,。可惜的是,，他卻被家人綁在一棵大樹上,，幾十年后才在那棵樹上死去?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪亞死了,，連同馬貢多的文明。之后的幾代人,，夫妻之間,、父子之間、母女之間,、兄弟姐妹之間,，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解,，孤獨(dú),、苦悶、猜忌,，導(dǎo)致了馬貢多狹隘,、落后、保守直至沒落,。于是,，書中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)著豬尾巴的男孩,，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉,。

布恩迪亞家族一代代的承傳著,，他們見證了歷史的風(fēng)起云涌，又都不得不漸漸地老去,。第四代成員阿卡迪奧第二（第三代成員阿卡迪奧與人私通所生）曾親眼目睹了壟斷資本的興起和剝削的兇殘,。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡,。這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在翻譯完后的羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命,，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),，才恍然大悟。在他譯完最后一章的瞬間,，一場(chǎng)突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)兒馬貢多鎮(zhèn)從地球上刮走,，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了，而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn),。

不同的人對(duì)于孤獨(dú)會(huì)有不同的定義,，馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》揭示了孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著以冷漠,、消極的態(tài)度去對(duì)待生活,，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途和出路的,，只能處于貧窮,、愚昧和黑暗之中。在現(xiàn)如今紛繁復(fù)雜的社會(huì)大環(huán)境中,，我們每個(gè)人何嘗不是都固守著一份自己的孤獨(dú)呢,？盡管明知這種孤獨(dú)會(huì)使我們變得更加冷漠，但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的,，我們只能選擇孤獨(dú),。

百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇四

《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的一部作品。作者在小說中創(chuàng)立了一個(gè)自己的世界,，一個(gè)濃縮的宇宙,，其中喧囂紛亂而又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困,。

這本書以馬孔多這樣一個(gè)以往安靜而又單純的小村落為端點(diǎn),，講述了生活于其中的布恩迪亞家族的百年歷史,。奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子。父親老布恩迪亞曾是一位極富進(jìn)取心,，勇于開拓的有志青年,，直到吉卜賽人踏入了這個(gè)與世隔絕的村落，并帶來了外面的世界不可思議的發(fā)明,。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友,，將一腔熱忱在磁石、天文,、煉金幾件事世界奇觀上消耗殆盡,，這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨(dú)的先兆。此后相同的命運(yùn)又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演,，他們陷入了一個(gè)無法自拔的命運(yùn)輪回之中,，直到一個(gè)世紀(jì)后家族最終一個(gè)孩子死去，奧雷里亞諾·巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一百多年前所寫的關(guān)于家族歷史的預(yù)言,。

看似只是一個(gè)設(shè)計(jì)精密,、情節(jié)波瀾的懸疑神秘故事，實(shí)際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),。

在這個(gè)家庭中,，歲月的痕跡已經(jīng)磨平了所有的回憶，將他們變成廢料,，垃圾和污物,，讓這個(gè)無數(shù)辛勞換來的家庭破碎，墮落,。且造且毀,，且毀且造，固執(zhí)于自己,，孤獨(dú)的宿命不斷重演,。

奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的幾十次戰(zhàn)爭(zhēng)，不是為了夢(mèng)想,，而只可是是為了他那純粹的,、罪惡的自大。他視高傲為力量,，所有的成功或是失敗都會(huì)讓他迷失,，他經(jīng)逼近過權(quán)利的極致，為此他放棄了許多東西,，而最終,，他也像放棄那些一樣，堅(jiān)定的放棄了權(quán)利和榮耀，終其一生周而復(fù)始的在祖父的煉金房里鑄造小金魚,。而最終才發(fā)現(xiàn),，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)將生命中最完美的部分永遠(yuǎn)的奪走了，在臨終時(shí),，那些無法刪除的百年記憶儼然成為了無法避免的折磨,，就如同他將會(huì)無法避免的死去一樣。

還記得馬爾克斯上?！氨瘋厍脫舭l(fā)報(bào)鍵”說“馬孔多在下雨”,，他儼然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了太多，而換來的只是奧雷里亞諾的冷言冷語(yǔ)“別反混了,，八月下雨很正常,。”本性憂郁,，生來孤獨(dú)的上校對(duì)下雨毫無感觸,，絕對(duì)理性地勸說革命同僚別犯渾。權(quán)利,、戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)改變了他,，沒有“愛”，沒有“回憶”,。

人心如鐵是否真的足以經(jīng)受這樣多的痛苦和折磨,？對(duì)于命運(yùn)，我們是否要逆來順受,？怨恨和迷失究竟摧毀了多少的生命,？不，我們要有一顆平和慈悲的心,，無畏的勇氣始終堅(jiān)定方向,。

百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇五

前段時(shí)間剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言這樣評(píng)價(jià)《百年孤獨(dú)》道：這部標(biāo)志著拉美文學(xué)高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術(shù)力量和思想力量,，他在用一顆悲愴的心靈,，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。

《百年孤獨(dú)》被人們認(rèn)為是拉丁美洲“文學(xué)爆炸”時(shí)代的代表作品,，它是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯的代表作,，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,。說道魔幻,，這個(gè)也不難理解，相信我們平常都接觸不少這類作品,。魔幻的話肯定就少不了鬼怪,，書中最足夠資格成為鬼怪的就要數(shù)梅爾基亞德斯了，這個(gè)人總讓人有一種捉摸不透的感覺，曾經(jīng)死去,，又神奇般地得以復(fù)活,。而他好像有神一樣的預(yù)知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中,。他曾經(jīng)說過,，“布恩迪亞家族的第一個(gè)人將被捆在樹上，最后一個(gè)人將被螞蟻吃掉,?！焙髞砉皇沁@樣。

書中內(nèi)容龐雜,，人物非常之多,，以至于看一遍書根本就理不順，而且情節(jié)曲折離奇,，真的是令人應(yīng)接不暇,、眼花繚亂。但讀完這本書后,，我們可以看出作家主要是通過布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),。其中真是充滿了各式各樣的神奇事件，令人目瞪口呆,、詫異不已,。在讀書期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài),，好不容易吐口氣之后又要打起萬分精神來應(yīng)對(duì)接下來的情節(jié)發(fā)生,。

而對(duì)于書中各類人士，印象最深的還是奧雷里亞諾他不像他的哥哥出生于路途中,，他生于馬孔多,，在娘肚里就會(huì)哭，睜著眼睛出世,，從小就預(yù)見事物的天賦,。長(zhǎng)大后和蕾梅黛絲結(jié)為夫妻，然而在這前面,，他和哥哥的情人有一個(gè)孩子,，名叫奧雷里亞諾?何塞。然而蕾梅黛絲英年早逝,，于是他參加了內(nèi)戰(zhàn),，當(dāng)上上校。他一生發(fā)動(dòng)了三十二場(chǎng)武裝起義,，逃過十四次暗殺,，七十三次伏擊和一次槍決，都大難不死，甚至開槍自殺也只是受傷,，奇跡般地沒有死去可,。在這期間，他與十七個(gè)外地女子發(fā)生,，然后她們分別生下自己的孩子,，總共是十七個(gè)男孩。

這些男孩以后不約而同回馬孔多與父親相認(rèn),，然而卻都被追殺,，無一生還。奧雷里亞諾年老歸家,，像他的父親一樣過著與世隔絕孤獨(dú)的日子,，一直到死，光是他的一生就已經(jīng)是占據(jù)各種傳奇色彩,，更別提其他的,，因此說其情節(jié)之繁復(fù)，內(nèi)容之龐雜,?？傊@本書非常值得一讀,?！都~約時(shí)報(bào)》也這樣評(píng)論：《創(chuàng)世紀(jì)》之后，首部值得全人類閱讀的文學(xué)巨著,。

百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇六

孤獨(dú)是可怕的,。

自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下,。政客們的虛偽,，統(tǒng)領(lǐng)者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧,，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,，不是前進(jìn)，而是徘徊,。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,，走向文明,，走向開放，走向繁榮,。

孤獨(dú)是自閉的,。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放,，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅,。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸,，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,，與世隔絕。

他決心要開辟出一條道路,，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來,。可惜的是,，他卻被家人綁在一棵大樹上,，幾十年后才在那棵樹上死去?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,，連同馬貢多的文明。之后的幾代人,，夫妻之間,、父子之間、母女之間,、兄弟姐妹之間,，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解,，孤獨(dú),、苦悶、猜忌,，導(dǎo)致了馬貢多狹隘,、落后、保守直至沒落,。

于是,，書中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩,，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉,。

孤獨(dú)是需要反省的,。

讀完書本，掩卷深思,?！栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的：他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑,。

為了達(dá)到這個(gè)目的`，無論是文章架構(gòu),，還是內(nèi)容選擇,；無論是敘述方式；還是表現(xiàn)手法,；無論是典故引用,，還是故事編排，無不采用其極,，令人匪夷所思,。內(nèi)容龐雜，人物眾多,，情節(jié)曲折離奇,，再加上神話故事、宗教典故,、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,，可謂是眼花繚亂。

作者的匠心獨(dú)運(yùn),，文章的跌蕩起伏,，儼然是對(duì)讀者最大挑釁。在不可思議的奇跡中,，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中,，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中，在荒誕不經(jīng)的傳說中,，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感,，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義，理解《百年孤獨(dú)》的奇特,。

孤獨(dú)是需要摒棄的,。

“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,。對(duì)照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景,，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似,。由此，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開放而重新崛起的歷程,。

《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn),。但愿，作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真,。

百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇七

《百年孤獨(dú)》是加西亞?馬爾克斯的一部作品。作者在小說中創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,，一個(gè)濃縮的宇宙,，其中喧囂紛亂而又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困,。

這本書以馬孔多這樣一個(gè)曾經(jīng)安靜而又單純的小村落為端點(diǎn),，講述了生活于其中的布恩迪亞家族的百年歷史。奧雷里亞諾?布恩迪亞上校是村落組建人之一阿爾卡蒂亞的兒子,。父親老布恩迪亞曾是一位極富進(jìn)取心,，勇于開拓的有志青年，直到吉卜賽人踏入了這個(gè)與世隔絕的村落,，并帶來了外面的世界不可思議的發(fā)明,。他與吉卜賽人梅爾基亞德斯成為密友，將一腔熱忱在磁石,、天文,、煉金幾件事世界奇觀上消耗殆盡，這或許就是布恩迪亞家族百年孤獨(dú)的先兆,。此后相同的命運(yùn)又一次次地在布恩迪亞家族人身上不斷重演,，他們陷入了一個(gè)無法自拔的命運(yùn)輪回之中，直到一個(gè)世紀(jì)后家族最后一個(gè)孩子死去,，奧雷里亞諾?巴比倫翻譯出了梅爾基亞德斯在一百多年前所寫的關(guān)于家族歷史的預(yù)言,。

看似只是一個(gè)設(shè)計(jì)精密、情節(jié)波瀾的懸疑神秘故事,，實(shí)際映射了哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),。

在這個(gè)家庭中，歲月的痕跡已經(jīng)磨平了所有的回憶,，將他們變成廢料,，垃圾和污物，讓這個(gè)無數(shù)辛勞換來的家庭破碎,，墮落,。且造且毀，且毀且造,，固執(zhí)于自我,，孤獨(dú)的宿命不斷重演,。

奧雷里亞諾上校發(fā)動(dòng)的幾十次戰(zhàn)爭(zhēng)，不是為了理想,，而只不過是為了他那純粹的,、罪惡的自大。他視高傲為力量,，所有的成功或是失敗都會(huì)讓他迷失,，他經(jīng)逼近過權(quán)利的極致，為此他放棄了許多東西,，而最終,，他也像放棄那些一樣，堅(jiān)定的放棄了權(quán)利和榮耀,，終其一生周而復(fù)始的在祖父的煉金房里鑄造小金魚,。而最后才發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)將生命中最美好的部分永遠(yuǎn)的奪走了,，在臨終時(shí),，那些無法刪除的百年記憶儼然成為了無法避免的折磨，就如同他將會(huì)無法避免的死去一樣,。

還記得馬爾克斯上?！氨瘋厍脫舭l(fā)報(bào)鍵”說“馬孔多在下雨”，他儼然已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了太多,，而換來的只是奧雷里亞諾的冷言冷語(yǔ)“別反混了,，八月下雨很正常?！北拘詰n郁,，生來孤獨(dú)的上校對(duì)下雨毫無感觸，絕對(duì)理性地勸說革命同僚別犯渾,。權(quán)利,、戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)改變了他，沒有“愛”,，沒有“回憶”,。

人心如鐵是否真的足以經(jīng)受這樣多的痛苦和折磨?對(duì)于命運(yùn)，我們是否要逆來順受?怨恨和迷失究竟摧毀了多少的生命?不,，我們要有一顆平和慈悲的心,，無畏的勇氣始終堅(jiān)定方向。

百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇八

真正的愛情,，總要經(jīng)歷過后才能發(fā)現(xiàn),，此時(shí)的人類開始了愛情的豐收，像洪水后大地的豐收,。

奧雷里亞諾的妻子小雷梅黛絲成為了阿瑪蘭妲和麗貝卡爭(zhēng)斗的犧牲品,，雖沒有令丈夫過于悲傷,，但心靈上的內(nèi)疚是永遠(yuǎn)無法治愈的，阿瑪蘭妲高傲的心最終令能讓她幸福的男人在愛中煎熬,，她無情但小心翼翼的`拒絕是對(duì)他最好的保護(hù),。

她更像一位深藏不露的圣徒，不傷害他人,，雖有人性明顯的弱點(diǎn),，但罕見的溫柔與理解完全可以化敵為友。

讓人類不走向癲狂,，鎮(zhèn)靜自若,，如處子般純凈的她，不僅是一位溫和高傲的女性,，更是一位天使,，像是拯救了人類,，其實(shí)只是沒有令人類走向毀滅,。

百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇九

任勞任怨、暗無天日,、萬無一失,、典妻鬻子、萬惡不赦,、

1.即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予,，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。

2.父母是隔在我們和死亡之間的簾子,。你和死亡好象隔著什么在看,，沒有什么感受，你的父母擋在你們中間,，等到你的父母過世了,，你才會(huì)直面這些東西，不然你看到的死亡是很抽象的,，你不知道,。親戚，朋友,，鄰居,，隔代，他們?nèi)ナ缹?duì)你的壓力不是那么直接,，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子,，把你擋了一下，你最親密的人會(huì)影響你的生死觀,。

3.他們相信,，即便他倆變成鬼魂,，即是蟲子從人手中奪走，其他動(dòng)物又從昆蟲口中奪走這座貧困的樂園,，他們便還會(huì)長(zhǎng)久的相愛下去,。

4.某些人的愛情，只是一種當(dāng)時(shí)的情緒,，如果對(duì)方錯(cuò)將這份情緒當(dāng)做長(zhǎng)遠(yuǎn)的感情,，是本身的幼稚。

5.這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器,，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子,，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話,，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去,。

6.許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì),，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起,，父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午.

7.地球是圓的，就像橙子一樣!

8.一旦到了人們只顧自己乘頭等車廂,，卻用貨車車廂裝運(yùn)書籍的那一天,，就是世界末日的來臨。

9命中注定孤獨(dú)百年的世家,，不會(huì)有出現(xiàn)在世上第二次的機(jī)會(huì),。.

10.科學(xué)縮短了距離。

11.守信是一項(xiàng)財(cái)寶,，不應(yīng)該隨意虛擲,。

12.“許多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)的時(shí)候,，奧雷良諾?布恩迪亞上校一定會(huì)想起父親帶他去看冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午,。”

13.他們相信,，即便他倆變成鬼魂,，即是蟲子從人手中奪走，其他動(dòng)物又從昆蟲口中奪走這座貧困的樂園,，他們便還會(huì)長(zhǎng)久的相愛下去,。

14.梅爾加德斯預(yù)言過的：“這個(gè)家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，最后一個(gè)人將會(huì)被螞蟻吃掉,?！?/p>

15.這手稿上所寫的事情過去不曾，將來也永遠(yuǎn)不會(huì)重復(fù)，因?yàn)槊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家決不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì),。

16.漸漸地,，他變成了情婦的丈夫，妻子的情人,。然而這種反復(fù),，不是為了擺脫孤獨(dú)，而是為了保持孤獨(dú),。姑娘向他揮動(dòng)畫筆——在這種招呼中,，并沒有告別，而只有希望,，因?yàn)楣媚锊⒉恢肋@一趟列車將一去不復(fù)返,。

17.這個(gè)無奇不有的世界上也一定會(huì)有一個(gè)男人以他無以倫比的無所謂態(tài)度來對(duì)付她的。

18.政府通過所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器,，千遍萬遍地在全國(guó)反復(fù)重申,。于是，一種官方說法終于站住了腳,，這就是：沒有人死亡,，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。

19.上帝似乎決意要考驗(yàn)一下人們的全部驚訝能力,，他讓馬貢多的人們總是處于不停的搖擺和游移之中,，一會(huì)兒高興,，一會(huì)兒失望;一會(huì)兒百思不解,，一會(huì)兒疑團(tuán)冰釋，以至誰也搞不清現(xiàn)實(shí)的界限究竟在哪里,。

20.她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲,，這是世間的任何誘惑都無法刺破的。

21.你如此憎惡軍人,，跟他們打了這么多的仗,，對(duì)他們琢磨了這么久，到頭來還是成了同他們一樣的人,。人生中沒有比這更卑賤的理想了,。

22.買下一張永久車票,登上一列永無終點(diǎn)的火車。

23.戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣,，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到,。

24.每一個(gè)生命都有靈魂,只是怎樣喚醒他們……。

25.眼淚是假的,，悲哀是真的,，一千年以后沒我。

1、無論走到哪里,，都應(yīng)該記住,，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路,，一切以往的春天都不復(fù)存在,，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。

2,、即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予,，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。

3,、生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,，原來終究，都需要用寂寞來償還,。

4,、父母是隔在我們和死亡之間的簾子。

你和死亡好象隔著什么在看,，沒有什么感受,，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過世了,，你才會(huì)直面這些東西,，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道,。親戚,，朋友，鄰居,，隔代,，他們?nèi)ナ缹?duì)你的壓力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子,，把你擋了一下,，你最親密的人會(huì)影響你的生死觀。

5,、買下一張永久車票,登上一列永無終點(diǎn)的火車,。

6、一個(gè)幸福晚年的秘決不是別的,，而是與孤寂簽訂一個(gè)體面的協(xié)定,。

7、我們打了這么多年仗,，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色,。

8,、他沒有察覺到時(shí)光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞，這么長(zhǎng)日子外出之后,，對(duì)任何一個(gè)有著清晰記憶的人來說,，這種破壞都會(huì)覺得是一種災(zāi)難。

9,、死亡跟他沒有什么關(guān)系,，而生命對(duì)他才有意義。

10,、這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器,，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪,，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話,，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。

11,、預(yù)感總是倏然來臨,，靈光一現(xiàn)，好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉,。

12,、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事,，又是如何銘記的,。

13、戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣,，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到,。

14、當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果,。

15,、政府通過所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器，千遍萬遍地在全國(guó)反復(fù)重申,。于是,，一種官方說法終于站住了腳，這就是：沒有人死亡,，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里,。

百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇十

讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，我十九歲,。年紀(jì)不算小,，，但還是有點(diǎn)幼稚，,，因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書,，也因?yàn)檫@本書而感受多多。,。期望大家都能看下這本書,。以下就是我的感受。

讀第一遍的時(shí)候,，我被完全雷同的姓名,，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,，根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候,，我把七代人進(jìn)行了排列，最后使書中的人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候,，我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,，于是，我被深深地震憾了,，為作者,，為書本，為拉丁美洲,。20年來,，我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)，并飽受折磨,。為了排遣孤獨(dú),，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú),，理解孤獨(dú),。

孤獨(dú)是可怕的。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),，拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下,。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍,，民眾的盲從和愚昧,，拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈，不是前進(jìn),，而是徘徊,。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯在理解專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。作者著書的目的是期望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,，走向禮貌,，走向開放，走向繁榮,。

孤獨(dú)是自閉的,。《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,，其脈絡(luò)就是自閉到開放,，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅,。馬貢多禮貌的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸,，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子?！币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,，與世隔絕。他決心要開辟出一條道路,，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來,。可惜的是,，他卻被家人綁在一棵大樹上,，幾十年后才在那棵樹上死去?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪死了,，連同馬貢多的禮貌。之后的幾代人,，夫妻之間,、父子之間、母女之間,、兄弟姐妹之間,，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解,，孤獨(dú)、苦悶,、猜忌,，導(dǎo)致了馬貢多狹隘,、落后、保守直至沒落,。于是,，書中結(jié)尾是：那個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,，他剛出生就被一群螞蟻吃掉,。

孤獨(dú)是需要反省的。讀完書本,，掩卷深思,。《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的：他是要透過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,，從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。為了到達(dá)這個(gè)目的,，無論是文章架構(gòu),，還是資料選取;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用，還是故事編排,，無不采用其極,，令人匪夷所思。資料龐雜,，人物眾多,，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事,、宗教典故,、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，可謂是眼花繚亂,。作者的匠心獨(dú)運(yùn),，文章的跌蕩起伏，儼然是對(duì)讀者最大挑釁,。在不可思議的奇跡中,，在現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活中，在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,，在荒誕不經(jīng)的傳說中,，使讀者體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感，進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,，理解《百年孤獨(dú)》的奇特,。

孤獨(dú)是需要摒棄的?！白儸F(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,。對(duì)照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似,。由此,，我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國(guó)以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國(guó)三十年改革開放而重新崛起的歷程?！栋倌旯陋?dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：期望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn),。但愿，作者的苦心和夙愿夢(mèng)想成真,。

百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇十一

1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),，奠定世界級(jí)文學(xué)大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響,。

看到了吧,，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣,。很多人都要整理出來族譜,，才能走出迷宮。

其實(shí),，還是一本很好看的書,，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。現(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,，就沒有什么可怕的,。人鬼之間的對(duì)話、交往沒有任何隔閡,，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單,。

生活中，原來很多人都是孤獨(dú)的,，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú),。

而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú)，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,，還有你周圍的親人,、朋友。

對(duì)《百年孤獨(dú)》唯一有興趣的還是它的魔幻現(xiàn)實(shí)主義,，到了書后面才逐漸看出來,。一個(gè)家族的老祖母，活得長(zhǎng),，似乎能未卜先知,，也有個(gè)女人能感覺到死神的靠近，知道自己哪天死;還有個(gè)被詛咒的美女，誰靠近誰會(huì)死;最關(guān)鍵的是揭示了這個(gè)家族的古老的羊皮卷,，預(yù)示了“這個(gè)家族的第一個(gè)人倒掛在樹上,，最后一個(gè)人被螞蟻拖走,?！苯Y(jié)局也果然如此。

這個(gè)家族唯一看懂了這個(gè)羊皮卷的人也看到了自己的命運(yùn),，知道自己看完之后羊皮卷上的字會(huì)慢慢消失,，而他也是。就這樣結(jié)尾了,。

這只是個(gè)人的見解,。希望若干年后在看這本書的時(shí)候，當(dāng)經(jīng)歷見識(shí)不同后,，我會(huì)有不一樣的感受吧,。

百年孤獨(dú)讀書筆記大學(xué)篇篇十二

“若干年以后，面對(duì)行刑隊(duì),，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起,，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的.下午?！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開篇這樣寫道,。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無法停止地渲染開來,。

恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺一樣,，開篇這段話，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展,，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受,。

9年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨(dú)》，97年月29日小說發(fā)表,。982年諾被爾文學(xué)獎(jiǎng)授予馬爾克斯,。馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,，而是他的記憶,。”《百年孤獨(dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界,，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國(guó)家真實(shí)歷史的影射,，有近代拉美社會(huì)百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識(shí)，同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭(zhēng)歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神,，同時(shí)還提出了對(duì)現(xiàn)代人和社會(huì)命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討,。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩(shī)意義的作品。

小說的情節(jié)離奇令人迷惘,。在小鎮(zhèn)馬貢多,，布恩地亞家族上演著百年的興衰史,。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰,，一百年的歷程,，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子,，一切都逃不出一個(gè)詛咒,。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚,，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房,。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居,。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代,，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終,。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女嬰,，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己,。這個(gè)無疑充滿了諷刺的意味,。而這個(gè)帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴,。隨后,，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

作為實(shí)主義文學(xué)的代表,，《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,，作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天,，此后十年,，馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴女嬰，卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴;隨后一場(chǎng)颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn),，吹走了一切,，比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺。馬貢多百年的變遷和布恩地亞家族的興衰榮辱，是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子,。布恩地亞家族由于內(nèi)戰(zhàn)和外敵,，原本安定的生活轉(zhuǎn)瞬消失，家族命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下,。與此相對(duì)應(yīng),，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連,，又有歐美殖民者的入侵,。同時(shí),，家族的愚昧也拉美自身落后的寫照：家族成員的亂-倫與拉美文明程度的低下是相通的,。面對(duì)落后和愚昧，布恩地亞家族不是追求變革,，而只是面對(duì)過去,，等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。這樣不思進(jìn)取,，最終只能導(dǎo)致馬貢多的落后,，布恩地亞家族的衰敗，最后不可避免的被一陣颶風(fēng)吹光,。同樣,，似乎也在暗示著拉美人民如果不思變革，最后只能面臨被淘汰的命運(yùn),。

小說的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中,。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn),，將被颶風(fēng)從地面一掃而光,。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn),，遭受百年孤獨(dú)的家族,，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的,，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來了一次徹底的清理?！鞍倌旯陋?dú)”,，既是說拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng)，又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài)：對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待,。百年孤獨(dú),，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn),，沒有明確答案,，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了,?！?/p>

我常常自矜自己喜歡讀書，愛好書籍,，卻又常常在讀書時(shí)極為偏好,，興起試讀名著，卻又為那其中的晦澀難懂而撤退,。事實(shí)上,，于我而言，《百年孤獨(dú)》正是如此,。

讀過一遍,，心頭復(fù)雜感情簡(jiǎn)直無法形容，最多的想法是：天哪,，這寫的到底是什么東西?什么奧雷里亞諾,，烏爾蘇拉，阿爾卡蒂奧,，本就對(duì)各種又長(zhǎng)又拗口的外文名敬而遠(yuǎn)之的我,，更是讀起來費(fèi)力的將人物與身份對(duì)上。最要命的是,，父親跟兒子常常會(huì)起同樣的名字,，讓我毫無頭緒，一遍讀下來,，腦子里好像有漿糊,，真是一點(diǎn)感想也沒有了。

不客氣的說,，我實(shí)在是想著自己還有閱讀筆記,，才硬著頭皮讀了第二遍。這一遍,，我依舊不懂,，卻感受到了內(nèi)心有了什么，咕嘟咕嘟的冒著泡泡,。

它看起來那樣荒誕,，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊,。更令人奇怪的是,，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,，而家族中各種奇怪的事情,，在阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

讀書之前老師介紹說,，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義正是由此影響,。此時(shí)我也是切身的體會(huì)了。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,，其脈絡(luò)就是自閉到開放,，開放到繁榮;再由開放到自閉，自閉到毀滅,。馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,，開創(chuàng)了馬貢多的繁榮?；羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪曾向妻子抱怨說：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,，咱們旁邊，就在河流對(duì)岸,，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子,?！币?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中，與世隔絕,。他決心要開辟出一條道路,，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?？墒?，他卻被家人綁在一棵大樹上，他的拉丁語(yǔ),，在家人心中只是瘋言亂語(yǔ),，幾十年后他才在那棵樹上死去。

之后的幾代人,，夫妻之間,、父子之間、母女之間,、兄弟姐妹之間,，幾乎如出一轍的沒有感情溝通，缺乏信任和了解,，孤獨(dú),、苦悶,、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘,、落后,、保守直至沒落。

就像奧雷里亞諾,，不斷的戰(zhàn)爭(zhēng),，他甚至已經(jīng)忘記了當(dāng)初的目的，而是在殺戮,，血腥中度過,。他的結(jié)局停留在小金魚中。

孤獨(dú)是感受,，孤獨(dú)又無法感受,。

當(dāng)奧雷良諾參透了墨爾基阿德斯的羊皮卷的奧秘，一陣颶風(fēng)將馬貢多抹去,，從世人的記憶中根除,，“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！睍腥缡钦f,。