人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇一

阿貴廟位于磴口縣沙金套海蘇木境內(nèi)的狼山山脈中，座落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝內(nèi),，是內(nèi)蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟。阿貴廟建于清德宗光緒三年(1877年),，藏名為“拉西任布?嘎定林阿貴”,，清朝改為“宗乘寺”，并于民國元年(19l2年)懸刻有滿,、蒙,、藏,、漢四種文字的大匾一塊,。

阿貴廟依山臨隔水而建，一派天然風(fēng)水寶地,。阿貴廟周圍還有不少附屬建設(shè)物：五個奇特的天然巖洞阿貴洞,、扎嘎生布窯、達(dá)日額柯窯,、額爾登珠窯和桑布嘎日布窯均成為做佛事的地方,。

阿貴廟位于準(zhǔn)格爾旗路峁鄉(xiāng)境內(nèi)，距沙圪堵鎮(zhèn)35公里,，封山林面積1600余畝,，為原始次生林，森林覆蓋率達(dá)95%,。林區(qū)植被以天然次生植物為主,，顯示出典型的溫帶針葉闊葉混交和溫帶草原面貌,。喬木是本地區(qū)最基本最有代表性的植物類群，其次為灌木和小喬木,，草本植物亦占相當(dāng)比重,，另有藤本及寄生、附生等多種類群,。其生物資源豐富,，種屬繁多，為全盟之冠,，其中有一些還是珍貴的中草藥,。這里受人畜活動影響小，植被保存好,，較為完整地反映了鄂爾多斯高原天然森林草原植被的本來面貌,。1982年，被伊克昭盟(今鄂爾多斯市)科學(xué)技術(shù)委員會劃定為自然植物保護(hù)區(qū),。

自然保護(hù)區(qū)內(nèi)溝深林幽,，怪石嶙峋，山路蜿蜒,，蒼松翠柏間鳥鳴蟲吟,，夏秋季節(jié)，景色宜人;風(fēng)搖樹動,，濤聲不絕,，古剎廟宇隱約可見，千年石窟寺高懸于半山石崖之上,，置身于此,，宛入仙境。因此這里既是天然植物園,，又是旅游勝地,，現(xiàn)為準(zhǔn)格爾旗重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

阿貴廟是自治區(qū)級自然生態(tài)植物保護(hù)區(qū),，鄂爾多斯生物多樣性標(biāo)本示范區(qū),，面積1.07平方公里，植被覆蓋率為95%,。區(qū)內(nèi)植物以天然次生林為主,，分屬60科、197屬,、324種,，有動物20多種，是鄂爾多斯境內(nèi)保存比較完整的原始天然林。保護(hù)區(qū)由一條溝兩面坡組成,，東西兩面坡上森林茂密,，郁郁蔥蔥，整個地勢看上去猶如一只綠色雄鷹展開雙翼,，翱翔于丘陵溝壑間,，溝深林幽，怪石嶙峋,，山路蜿蜓,，蒼松翠柏,鳥鳴蟲吟，景色怡人,。

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇二

南明山位于麗水市城南2公里處,，1985年被浙江省人民政府公布為首批省級風(fēng)景名勝區(qū)。

景區(qū)以人文景觀著稱,，以摩崖石刻和山林寺廟為特色,，以觀光、休閑為主,，是兼具城市公園功能的山水文化分區(qū),。采用“四片一軸”的布局結(jié)構(gòu)，“四片”即南明山分區(qū)中的四大景區(qū),，由東至西分別是：仁壽寺景區(qū),、錦繡谷景區(qū)、觀音巖景區(qū),、官巖景區(qū),；“一軸”即以大梁渠為骨架，串聯(lián)以上各景區(qū)的流域軸線,。

南明山開發(fā)年代始于東晉,，至唐代出現(xiàn)寺宇，園林建筑,，宋元以后成為游覽勝地,，游人紛至沓來，其鼎盛之勢延綿不絕,，傳為晉代葛洪修道之處,。今山頂云閣崖刻有“靈崇”兩大字,，傳為葛洪所書,。山上寺閣掩映于叢林，古跡隱現(xiàn)于丹崖,，素有“括蒼之勝美譽(yù)”,。山與城之間有碧波漣漪的甌江穿流而過。隔江相望,，名流題詠,，丘壑生輝,。對于這樣一個淡雅清新之所，古人有詩寫照：“荷香僧院靜,，泉響石梁幽,；古洞夸仙跡，虛亭豁遠(yuǎn)眸”,。

南明山摩崖石刻群于1963年被列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，是麗水人民寶貴的歷史文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)。山中有寺廟,、樓臺亭閣,、摩崖石刻、石碑,、石梁,、山林、洞穴,、瀑布,、水流、池塘等自然景觀,。山上的云崖閣,，高陽洞和石梁的梁壁上還留有東晉，宋,，元,，明，清歷朝名人,、學(xué)者和書畫家的珍貴題刻71處,。題刻尤以摩崖石刻聞名，共7處,，其中以葛洪,、沈括和米芾的手跡最為珍貴。石梁長達(dá)十?dāng)?shù)丈,，凌空橫懸,，喻為“半云”、“懸虹”,。

根據(jù)麗水市城市總體規(guī)劃,，南明山從原來的城郊之山成為城中之山，城市的綠心,。因此,，它既是一個風(fēng)景名勝區(qū)，也是一個城市公園，成為麗水城市的一個重要組成部分,。

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇三

阿斯哈圖花崗巖石林景區(qū)位于克什克騰旗東北部,，在距離大興安嶺最高峰黃崗峰約40公里的北大山上，國家aaaa級景區(qū)“阿斯哈圖”是蒙古語,，意思是“險竣的巖石”,。景區(qū)南北長5.5公里，東西寬3公里,，占地面積約為15平方公里,，平均海拔為1700米左右。

阿斯哈圖石林景區(qū)快速,、健康發(fā)展的同時,，由于各方面工作業(yè)績突出，先后獲得了--中國優(yōu)秀旅游目的地,、國家生態(tài)旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)單位等多項(xiàng)殊榮,。并成功打造了“山水草原，北方石林”這一旅游品牌,，成為內(nèi)蒙古地區(qū)的著名景區(qū),。

阿斯哈圖花崗巖石林同云南石林相比，雖然都叫“石林”,，可形成的原因卻不同,，石林的形狀也不同。云南石林石頭的紋理是垂直上下的,，似刀劈斧砍;而阿斯哈圖石林石頭的紋理是橫向的,，一層一層，像千層餅,。阿斯哈圖石林也叫做冰石林,，是世界上罕見的、形態(tài)和成因在全球都具有代表性,，并且是目前世界上獨(dú)有的一種奇特地貌景觀,。

舉目眺望，阿斯哈圖石林之間,，那茂密的原始白樺林枝繁葉茂,，偶有獐狍野鹿悠閑自得地穿行其中，草地上雜花繽紛,，蝶舞蜂飛,。給崢嶸挺拔的石林，平添了幾多溫情,，幾多風(fēng)韻,。遠(yuǎn)處那平坦開闊的草原上，星星點(diǎn)點(diǎn)的氈房和成群的牛羊,，仿佛是在綠海中浮動,。

阿斯哈圖石林景區(qū)共有四個核心景區(qū)，其中一景區(qū)：它是阿斯哈圖石林中最大的一個區(qū),，它將石林之秀,、石林之美、石林之靈,、石林之形集于一身,，是石林中的代表性景區(qū)。主要景觀有：月亮城堡,、魚尾塔,、將軍床、平衡石等,。二景區(qū)最具代表性的有拴馬樁,、三結(jié)義等景觀。三景區(qū)主要景區(qū)有試劍石和鯤鵬落草原等,，鯤鵬展翅九萬里,，棲居草原不思?xì)w。翹首而臥的鯤鵬與藍(lán)天,、草原相諧成趣,，構(gòu)成一幅優(yōu)美的畫卷。

阿斯哈圖石林景區(qū)地處高山草甸草原與原始白樺林的交匯地帶,，這里植被茂盛,，植物資源豐富，因季節(jié)的不同而姿彩各異,，魅力紛呈,，可謂景因時移，景隨時轉(zhuǎn),。阿斯哈圖石林一年四季景色分明,，春天，山花爛漫,，蝶舞蜂忙,，夏天，涼爽宜人,，鳥語花香,，秋天楓葉如丹，層林盡染,，冬天群山逶迤,，銀裝素裹,。

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇四

杭州西湖是我國十大名勝之一，面積5．6平方公里,。西湖舊稱武林水,、錢塘湖、西子湖,，宋代始稱西湖,。

“水光瀲艷晴方好，山色空雨亦奇,；欲把西湖比西子,，淡妝濃抹總相宜”。站在西湖岸邊,，胸中頓覺朗然：滿眼一片煙波浩渺的湖水,，環(huán)繞著綿延起伏的山巒。在波光粼粼的湖面周圍,，繁花似錦,，芳草如碧，曲徑風(fēng)荷,，樹影斑駁,。經(jīng)過歷代裝點(diǎn)，使江湖,、山林,、洞壑、溪泉,、春華秋實(shí),、夏荷冬雪等自然之勝與左剎、叢林及園林藝術(shù)家的雕鑿融為一體,。

早在南宋年間,，西湖即有“十景”著名天下，它們是蘇堤春曉,、斷橋殘雪,、雷峰夕照、曲院風(fēng)荷,、平湖秋月,、柳浪聞鶯、花港觀魚,、南屏晚鐘,、雙峰插云、三潭印月,。

蘇堤春曉是西湖十景之首,，堤上遍種桃柳,。每當(dāng)春天的黎明時刻，月落星稀,，晨鐘初響,，悠揚(yáng)悅耳。此刻堤上垂柳低拂,，曉靄迷茫,；放眼曉霧中的湖光山色,，耳聞百鳥和鳴的啾啾之聲,，使人飄飄欲仙。

斷橋殘雪,，是神話《白蛇傳》中許仙與白娘子相會定情的地方,。斷橋是白堤與陸地相接的一座石拱橋，由于神話傳說,，使它家喻戶曉,。斷橋兩旁，桃披紅云,，柳籠綠霧,，香風(fēng)送爽，波光搖翠,。待到冬末積雪末化時,，這里又是觀賞雪景的好地方。

三潭印月是在蘇東坡治理西湖后,，作為湖界而在水中立的三座小塔,。塔狀如花瓶，浮漾水中,。塔面有五個距離相等的圓洞,。月明之夜，塔內(nèi)點(diǎn)起燈火,，水面上就會映出很多月亮,。其景撲朔迷離，忽兮晃兮,，勝似仙境,。

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇五

遠(yuǎn)浦樓坐落在美麗的濱江大道中段，左側(cè)距湘江大橋200余米,，右側(cè)為濱江風(fēng)景圓林區(qū),，因?yàn)t湘八景之一遠(yuǎn)浦歸膽而得名。該樓建于20xx年,，整體為三層四搌樓閣式,。一層周圍設(shè)石欄,，游人可憑欄遠(yuǎn)眺。前后頂層中間位置以及門口懸掛有名人踢寫的“遠(yuǎn)浦樓”和“遠(yuǎn)浦歸帆”牌匾,；前后底層兩邊的`圓柱上清代詩詞中關(guān)于湘陰的兩句：“五岳惟衡麓,，三湘獨(dú)此清”。獨(dú)具匠心的遠(yuǎn)浦樓,。在人們面前展現(xiàn)了一幅仿古建筑藝術(shù)的壯麗畫卷,。

每當(dāng)夕陽西下，遠(yuǎn)浦歸帆的情景就映入人們的眼簾：江河如練,，平湖似鏡,，柳岸如煙，遠(yuǎn)山若黛,，江水共長天一色,，晚霞與孤鷺齊飛。江湖之上,，白帆片片,，；櫓聲悠悠,，北雁嘎嘎南歸,，游人歸心私箭。暮帆千疊,，依此泊港,，岸上的人們佇立江邊，等待著親人安全歸來,。久別重逢之喜悅,，捕魚豐收之歡欣，生意有成之欣慰,，功名順暢之佳音,，構(gòu)成了一幅人間真真切切的親情圖畫。

喧鬧之后,，大江上涌出一輪皓月和滿天星星,。湘水如銀，恑燈閃爍,，漁火,、星光、蓬影,、城廊,，浮動在無際的碧水之間。這就是自然天成的“遠(yuǎn)浦歸帆”圖,。

遠(yuǎn)浦樓是湘陰人一種精神和理念的體現(xiàn),，她站在歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯處,，展示著絢麗迷人的風(fēng)采。

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇六

各位游客：

大家好!

歡迎大家來到頤和園,。我叫徐苗,，大家可以叫我徐導(dǎo)，很高興能為大家服務(wù),。

2.9平方千米,，水面占總面積的四分之三。1998年12月2日,，頤和園被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。今天大家來到這里，相信一定會不虛此行的,。

看,，展現(xiàn)在我們眼前的是著名的長廊,。這條長廊非常長,，全長728米，分成了273間,。廊上的每一根枋梁都有五彩的畫,，共有14000余幅，而其中沒有哪兩幅是相同的,，難怪被稱為“世界第一長廊”,。

走完長廊，我們現(xiàn)在來到了萬壽山腳下,。請大家抬頭看——那座聳立在半山腰的八角寶塔形的三層建筑,，就是佛香閣。爬上萬壽山,，我們可以看到頤和園的全部風(fēng)景,。

郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻,，給人一種壯觀而又神秘的感覺,。

大家再往前看，這就是碧波蕩漾的昆明湖,。游船在平靜的湖面上游弋,，不時傳來游客的歡歌笑語。湖上有一座美麗的石橋!這座石橋有17個橋洞,，叫十七孔橋,。橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著姿態(tài)不一的活靈活現(xiàn)的小獅子,。

朋友們,，今天我們的游覽就要結(jié)束了,，希望這段美好的時光能成為您永恒的記憶，同時也祝大家旅途愉快,，合家幸福!歡迎大家再次來頤和園游玩!

文檔為doc格式,。

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇七

位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔，距海拉爾市61公里,。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表,。坦蕩無垠的草原環(huán)抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。草原綠茵如毯,，鮮花爛漫,，蒙古包點(diǎn)點(diǎn)，猶如綠海中的白帆,。

旅游點(diǎn)上的活動項(xiàng)目豐富多彩,。游客可以穿上蒙古袍，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車漫游,。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣,，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。

從海拉爾乘車沿301國道北行,，在茫無邊際的草海里,，迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴，視野里滿目碧綠,，愈走愈會感到綠的色彩愈重,，遠(yuǎn)山綠得滴翠。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮(zhèn)10公里,，一個明鏡般的湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾,，這就是呼和諾爾湖。在湖西岸的山崗上,，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群,，如同圣潔的白蓮花開放在綠野上，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點(diǎn),，也是近年呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會場所在,。

“呼和諾爾”，蒙古語意為“青色的湖”,。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來注入此湖,，湖水又南流注入海拉爾河，面積12平方公里,。湖面碧波蕩漾,，野鴨成群，大雁結(jié)隊(duì)，雌雄相伴,，游水嬉戲,。牛群悠閑甩尾，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔,，婉轉(zhuǎn)歌唱,，憨態(tài)可拘的旱獺在洞口吱叫不止,。一座座蒙古包前風(fēng)力發(fā)電機(jī)的風(fēng)車在飛速地旋轉(zhuǎn)著，唱著一支歡快的歌。一根根電視天線直指藍(lán)天,，彩色電視給牧人們帶來了文化知識和歡樂,。所有這一切給古老的草原增添了新的生機(jī)和色彩,。

旅游點(diǎn)上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米,，高20余米，大廳寬敞明亮,，正對廳門處擺放成吉思汗畫像,，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列。大廳和蒙古包可容納600人同時就餐,，還可以舉辦舞會,、小型音樂會。大廳兩側(cè)設(shè)有24個蒙古包,。蒙古包以4根色彩艷麗,、金壁輝煌的蟠龍立柱支護(hù),，寬敞明亮,，顯得高貴、宏敞,，氣度不凡;壁毯壁畫制作精美,，圖案古樸，色彩明快,。牛,、馬、羊,、駱駝栩栩如生,，家具、茶具極富民族特色,。在這里可以吃到草原風(fēng)味“全羊宴”--手把肉,、炒羊肉、爆羊肚,、烤羊腿,、烤羊肉串、炒心肝肺、炸肉丸,、溜羊尾,、羊肉湯等，還可以吃到用湖水清煮,、;湯白似乳,、香味撲鼻的鯽魚湯。

這里還備有供游客乘騎的馬匹,、駱駝和乘坐的勒勒車,、米力干車等。穿著蒙古袍,，以藍(lán)天白云,、草原銀湖為背景，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片,，將會給游客留下美好的回憶,。在這里既可以參加口徑槍有獎射擊比賽，還可以狩獵野鴨,。游客既可在湖邊垂釣,、乘游船在湖中搖櫓搬槳，也可以觀看賽馬,、蒙古式摔跤,、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯(lián)歡晚會最富有詩情畫意,，游客可以盡情唱歌跳舞,。在小賣店，還可以買到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品,。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣,，花香和鳥語，體驗(yàn)比較原始的游牧生產(chǎn)方式,，一定會使游客領(lǐng)略和感受到繁華的都市從未有過的情趣,。

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇八

慶陽北石窟寺是甘肅四大石窟之一，位于西峰市東南的茹何和浦河交匯處,，距市區(qū)25公里,，創(chuàng)建于北魏永平二年（公元520xx年），和位于涇川縣東十五華里的南石窟同為北魏涇州刺史奚康生創(chuàng)建,。是涇川南石窟寺的姊妹窟,，絲路北道上的重要石窟。北石窟寺背靠青山,，面對碧流,，在長12米，高20米的赭紅色石崖之上，開鑿著自北魏,、西魏,、北周、隋,、唐,、宋、清各代窟龕295個,，有大小雕像2125尊,，窟龕密集，形如峰房,，高二十米,，長一百二十米，是隴東地區(qū)內(nèi)容最為豐富的石窟,。

石窟分上中下三層,，其中以奚康生創(chuàng)建的一百六十五號窟為最大，它是以七佛為內(nèi)容的大型窟,。七佛造像宏偉精湛,，莊嚴(yán)肅穆，不失北魏造像的光彩和魅力,。伴之七佛而雕造的彌勒菩薩,、騎像菩薩、手持日月的阿修羅都是富有藝術(shù)感染力的成功作品,。除此而外,，還有240號窟的北周造像，顯示了敦樸厚重的風(fēng)度,。北石窟寺以唐代窟最多,，最有代表性的是建于武則天如意元年（公元692年）的32號窟。

窟內(nèi)的大小雕像面容豐腴,，秀目含情，飄然欲動,，姿態(tài)動人,，堪稱盛唐藝術(shù)精品，唐代造像在藝術(shù)上達(dá)到了新的成就,?？邇?nèi)還保存著隋、唐,、宋,、金、西夏、元等各代的題記150多則,，是研究歷史,、書法的珍品。題記確切記載了石窟的開鑿年代,，為研究歷代社會生活和發(fā)展變化,，提供了很有價值的文字資料。這些綿亙千余年的雕刻藝術(shù),，凝結(jié)著勞動人民的智慧,，是古代藝術(shù)匠師們辛勤勞動的結(jié)晶。為我們留下了豐富的精神財(cái)富,。

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇九

來自遠(yuǎn)方的旅客朋友們,，您們一路辛苦了，歡迎大家來到長壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)參觀游覽,，我是景區(qū)講解員,，大家可以叫我xx。接下來就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀具有“福壽故里”之稱的長壽古鎮(zhèn),。古鎮(zhèn)游覽講解時間是一個小時左右,。希望我的講解能夠陪伴大家度過愉快的一天，預(yù)祝大家玩的開心,。

現(xiàn)在大家隨我一起跨過這座象征福壽綿長的吉祥大門,，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，古韻悠然的往昔歲月,，繁華歷史的幕幕浮影便呈現(xiàn)在我們眼前,，我們彷佛已穿越時空的界限，如同走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)而厚重的歷史畫卷,。今天,，我將帶領(lǐng)大家盡情品味中國幾千年的巴渝人文文化和中國福壽文化。

長壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)是以巴渝文化為背景,，以中國西部（云,、貴、川,、渝）古建筑文化為平臺,，展示中國幾千年來的巴渝人文文化和福壽文化?？傉嫉孛娣e800畝,，總投資43億元。景區(qū)于2010年10月開工,，于2012年5月正式對外開放,，預(yù)計(jì)在2015年12月完工,。古鎮(zhèn)是以一軸兩系為旅游規(guī)劃，是集吃,、住,、行、游,、購,、娛為一體的宜居養(yǎng)生勝地和休閑度假樂園。長壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)位于重慶市長壽區(qū)城區(qū),，地處重慶主城東部,，屬于1小時黃金旅游區(qū)。距長江約3公里,，南鄰渝宜高速公路,，北靠渝巫（山）路和渝利鐵路、渝萬城際鐵路,，東接長壽區(qū)桃花新城,，南接老城區(qū)，西,、北緊接菩提山旅游區(qū),，古鎮(zhèn)交通便利，距長壽晏家火車站30分鐘車程,，長壽區(qū)北站5分鐘車程,，騎鞍長途汽車站10分鐘車程。景區(qū)內(nèi)還設(shè)有旅游公共車站,，交通覆蓋整個長壽區(qū),。

據(jù)《詩經(jīng)》里記載，我國最早的牌坊在春秋時期就出現(xiàn)了,，牌坊俗名“牌樓”由靈星門衍變而來,，是門和樓的結(jié)合體，它既有門的功能,，也有樓的壯麗,。隨著社會的發(fā)展，牌坊的社會地位也日益提高,，到了漢高祖時代,。皇家法制就有規(guī)定,，祭天要先祭靈星，由此可見,，在封建社會牌坊是最高榮譽(yù)的象征,。就其建造意圖來說,，可分為四類：一是功德牌坊，為某人記功記德,。如山東省桓臺縣新城鎮(zhèn)“四世宮?！迸品弧?/p>

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇十

游客朋友們,，今天我們要去游覽的是位于喀喇沁旗王爺府鎮(zhèn)的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,、國家4a級旅游區(qū)——喀喇沁蒙古親王府?？呙晒庞H王府始建于清康熙十八年（1679年）,，是當(dāng)時塞外規(guī)模較大的建筑群，距今已有320年的歷史,。清代中晚期,，這里又是卓索圖盟的政治中心。

喀喇沁親王的遠(yuǎn)祖是成吉思汗的功臣者勒篾,，屬兀良哈部,，他在成吉思汗統(tǒng)一蒙古時立下過汗馬功勞，曾三次救過成吉思汗的命,。成吉思汗賜他九次犯罪而不罰,，并封為第九位千戶那顏。由于他們父輩即是摯友,，成吉思汗又把者勒篾當(dāng)兄弟看待,，并把女兒嫁給者勒篾之子吉伯格，享有“塔布囊”——即駙馬的稱號,。

元朝建立后,，駙馬吉伯格的后代受封故契丹大寧之地，賜“諾顏”號,，部名曰“喀喇沁”,。“喀喇沁”,，蒙古語為“守衛(wèi)者”的意思,。

其后，傳至者勒篾的第十四代孫蘇布地,，他統(tǒng)領(lǐng)喀喇沁部在天聰二年歸附了皇太極,。在蘇布地的幫助下，皇太極征服了漠南蒙古,，昭烏達(dá)盟,、卓索圖盟地區(qū)蒙古各部先后歸附清朝。天聰九年（1635年）,，蘇布地之子固魯思奇布受封札薩克,，為喀喇沁右翼旗第一代王爺（先封貝子,，后封多羅都棱郡王）。第一代王爺和第二代王爺圖巴色棱都居住在今遼寧喀左,、建平,，到第三代王爺班達(dá)爾沙才遷到喀喇沁旗龍山，康熙九年（1670年）又從龍山遷到今王爺府鎮(zhèn),。后又經(jīng)歷十二代,，傳至貢桑諾爾布。其中第八代,、第十一代曾由郡王加授親王品級,。之所以在這里建王府，一是當(dāng)時的錫伯河川草深林密,，氣候宜人,，景色秀麗，環(huán)境優(yōu)雅,；二是這里有十八羅漢山,，以王府為中心上有九座山，下有九座山,，后面又有印臺山,，所謂風(fēng)水好，符合當(dāng)時王公貴族的心理,。據(jù)史書記載,，原王府占地面積130余畝，房屋400余間,，整體建筑宏偉壯觀,，布局嚴(yán)謹(jǐn)，體系龐大,，結(jié)構(gòu)精巧,。前后共五進(jìn)院落，主體建筑有大堂,、二堂,、儀廳、大廳和承慶樓,。中軸對稱,，東西兩側(cè)是跨院，又由若干小四合院構(gòu)成,，重重四合院又由道道垂花門相連,。西院為政治活動、宗教祭祀場所,，建有廟宇,、祠堂,、客廳,、議事廳,、書齋、練武場,。東側(cè)為生活區(qū),，有戲樓、王爺和福晉的臥室,、倉庫,、膳房。王府的后面是花園,，依山而建仿北京私家園林式,。花園內(nèi)有十一座院落,，137間房舍,，有老爺祠、馬王殿,、土地祠,，還建有戲樓、花窖和養(yǎng)鹿場,。五座造型各異的涼亭,，三座低欄平橋，潺潺流淌的泉水,，環(huán)繞著疊石聳立的假山,，一派江南園林景色。王府門前有九棵古榆,，廣場屹立著一字排開的十三座敖包,。府內(nèi)堂舍丹青斗彩，樓閣雕梁畫棟,，花苑姹紫嫣紅,，樺柏巍然參天。整座王府,，肅穆古雅,，氣勢恢弘，處處體現(xiàn)著主人的榮貴,?？哂H王府歷經(jīng)三百多年風(fēng)雨，東院已蕩然無存,，西院也僅存不多,，后花園早已消失,，僅主體建筑保存下來。1997年以來,，地方政府投入巨資進(jìn)行搶救性保護(hù)性維修,，恢復(fù)了中軸區(qū)和東西跨院古建筑的原有風(fēng)貌，復(fù)建照壁,、垂花門等,。恢復(fù)后的親王府有府門,、轎廳,、回事處、議事廳,、承慶樓,、書畫廳、揖讓廳,、書塾,、福晉居室等建筑，并舉辦有“喀喇沁親王府復(fù)原陳列”,、“清代內(nèi)蒙古王府歷史陳列”等大型展覽,，被文博專家譽(yù)為中國最大的蒙古王府博物館。

喀喇沁親王府為內(nèi)蒙古建成年代最早,、建筑規(guī)模最大,、規(guī)格等級最高、現(xiàn)狀保存最好的王府,，體現(xiàn)了地區(qū)特色和民族宗教特點(diǎn),，代表了清代官式建筑的基本風(fēng)格，具有重要的歷史,、文化,、科學(xué)價值，20年被國務(wù)院列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。除古建筑外,，王府內(nèi)值得稱奇的還有月臺上的古松——龍鳳松，東邊的為鳳松,，西邊的為龍松,，自然生長，惟妙惟肖,。這兩棵松樹已被列為“中華奇樹”之中,。

門外廣場的塑像就是喀喇沁第十四代王爺貢桑諾爾布。貢王，字樂亭,，生于1871年,，1898年（光緒二十四年）27歲時接任多羅都棱郡王王位，任喀喇沁右旗札薩克和卓索圖盟協(xié)理盟長,、盟長,。1920年，被袁世凱晉封為親王,。貢桑諾爾布是最后一代王爺,，也是政績最突出、最開明的王爺,。他從小就接受良好的教育，學(xué)識淵博,，才思敏捷,，通曉漢滿蒙藏多種文字，還擅長詩詞書畫,，騎射拳腳,。他承襲王位后，對其父親時代的弊政進(jìn)行改革,，將旗民的無限徭役改為定額制,，大大減輕了人民的負(fù)擔(dān)。在此基礎(chǔ)上,，他致力改革,，推行新政，興辦教育,，興辦實(shí)業(yè),，訓(xùn)練軍隊(duì)，創(chuàng)出了內(nèi)蒙古地區(qū)“五個第一”,。

第一個辦學(xué)堂——崇正學(xué)堂,。辦教育是貢王實(shí)施新政的第一步。光緒二十八年（1920年）,，他在王府西院首創(chuàng)了崇正學(xué)堂,，招收旗內(nèi)30多名適齡兒童免費(fèi)入學(xué)，并親自擔(dān)任校長?，F(xiàn)在的王府蒙古族中學(xué)的前身就是崇正學(xué)堂,，至今已有120年的校齡，培養(yǎng)弟子數(shù)萬,，他們分布在祖國各地,，可謂桃李滿天下。他還在京創(chuàng)辦了被譽(yù)為中國少數(shù)民族人才搖籃的蒙藏學(xué)校。第一個辦女學(xué)堂——毓正女學(xué)堂,。光緒三十年,，貢王去日本考察，看到了日本“明治維新”以后強(qiáng)盛起來的主要原因,，是科學(xué)教育水平高,。回國后,，他又辦起了毓正女學(xué)堂和守正武學(xué)堂,，并且聘請日本女老師何原操子任教，講授蒙,、漢,、日三種語文和各種家務(wù)學(xué)科。在守正武學(xué)堂內(nèi)學(xué)習(xí)軍事,、訓(xùn)練軍隊(duì),，以保護(hù)地方安全。第一個派保送進(jìn)修生和留學(xué)生,。為了提高教育水平,，培養(yǎng)人才，貢王又第一個從各學(xué)堂抽出骨干,，去國內(nèi)天津,、北京、上海和國外求學(xué)深造,。

第一個辦報(bào)紙,。為了提高旗民的素質(zhì)，了解蒙古內(nèi)外的情況,，貢王又第一個辦起了內(nèi)蒙古最早的石版印刷的報(bào)紙——“嬰報(bào)”,，創(chuàng)辦了報(bào)館。

第一個辦郵電,。貢王在蒙古地區(qū)第一個辦起了郵電,，他親自指揮放樹架線，架通了喀喇沁——圍場的電話線路,。在農(nóng)業(yè)發(fā)展上,，進(jìn)行農(nóng)作物增產(chǎn)試驗(yàn)，講科學(xué)種田,，并從浙江用火輪運(yùn)桑苗數(shù)萬株到北京,，再用駝馬運(yùn)回本地，大面積種植,，養(yǎng)蠶織布,，現(xiàn)仍存有當(dāng)時留下的桑樹四棵,。

在工業(yè)發(fā)展上，開設(shè)了織布,、染色,、造絨氈、肥皂,、蠟染五座工廠,，發(fā)展地方工業(yè)，安置勞力,，減少吃閑飯的旗民,。考試大編輯整理在商業(yè)發(fā)展上,，建起了“三義洋行”,，廣招天津北京等地客商來經(jīng)商，當(dāng)時市場繁榮,，一片昌盛景象,，素有“小北京”之稱。

貢王推行的這些新政和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，在赤峰地區(qū)都是他人未曾創(chuàng)建的事業(yè)，對喀喇沁旗的發(fā)展起到了積極的推動作用,。貢王也因此在喀喇沁旗及至蒙古地區(qū)的聲望越來越高,。貢王有如此先進(jìn)的思想、勇于開拓的意識,，其思想根源在于他在京供職任蒙藏院總裁時,，和進(jìn)步人士吳綬卿、梁啟超,、吳昌碩,、嚴(yán)復(fù)等進(jìn)步的民主人士密切交往，受他們的影響很大,，特別是和孫中山先生的往來,，奠定了他思想進(jìn)步的基礎(chǔ)。

20xx年8月25日在北京湖廣會館,，同盟會,、聯(lián)合統(tǒng)一共和黨、國民共進(jìn)會,、共和實(shí)進(jìn)會,、國民公黨組成國民黨，史稱“五黨共和”,，召開選舉國民黨理事代表大會,。孫中山、黃興、宋教仁,、王寵惠,、貢桑諾爾布、王人文,、王芝祥,、吳景濂、張鳳惠九人以不同的票數(shù)當(dāng)選國民黨理事,，后來孫中山被推選為理事長,。貢桑諾爾布以唯一的蒙藏代表當(dāng)選，成為第一屆國民黨中央理事會九理事之一,。而后,，多次與孫中山出席國民黨各種重要會議，及時向世界闡述中華民國的民族政策,，貢桑諾爾布是史料記載最早的少數(shù)民族國民黨創(chuàng)始人之一,。正當(dāng)建黨伊始，袁世凱竊取政權(quán),，孫中山顧全大局讓位于袁世凱,，因貢桑諾爾布親歷了戊戌變法毀于袁世凱的后果，又看到好友梁啟超,、吳昌碩,、嚴(yán)復(fù)被袁世凱排斥的遭遇，他不支持袁,，回到喀喇沁王府,，最早提出了“蒙漢民族團(tuán)結(jié)自治”的口號，深受蒙漢民族的歡迎,，并在熱河省部分地區(qū)實(shí)踐,。后來，北洋政府懾于貢王在蒙古地區(qū)的威望,，于1920年9月9日嚴(yán)令調(diào)貢王進(jìn)京,，任蒙藏事務(wù)局總裁之職，開始了他在北洋政府20年的政治生涯,。任職期間,，貢王曾多次勸阻外蒙古和西藏的獨(dú)立活動，為維護(hù)中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一做出過貢獻(xiàn),。1930年貢王因腦溢血死于京城,，時年59歲，死后葬于遼寧建平王子墳,?？哂H王是民國內(nèi)蒙古地區(qū)24王之首,，是品級最高的加授親王。

朋友們,，游覽喀喇沁蒙古親王府給我們增長了不少歷史知識,，加深了我們對近現(xiàn)代史上蒙古族重要?dú)v史人物貢王的`認(rèn)識。歡迎大家再次光臨喀喇沁蒙古親王府,！

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇十一

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞,，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具,，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一,。今天為大家準(zhǔn)備的是名勝古跡的導(dǎo)游詞，希望能滿足大家的閱讀需求,。

尊敬的各位游客：

大家好,！我是你們的導(dǎo)游王鵬，接下來,，就由我來說說游覽長城的注意事項(xiàng)吧,。1

安全

大家一定想知道長城為

什么

登上了長城,，站在八達(dá)嶺上向下望，一輛輛汽車變成了“螞蟻”,，行人變成了黑色的小點(diǎn),，在“螞蟻”之間來回穿梭，好像變成了“小人國”十分有趣,。向東望去,，長城盤旋在連綿起伏的山嶺中,。稍微高一點(diǎn)的地方是烽火臺，那是古代打仗的時候用來傳遞信息的`“信號站”

長城是有方磚和條石搭建而成的,，每一塊石頭都是經(jīng)過了無數(shù)勞動人民的雙手才慢慢成為這前不見頭,，后不見尾氣魄雄偉的萬里長城。長城兩旁還有了望口和射口,，供了望和射擊用,。

長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的奇跡，自秦始皇開始,，修筑長城一直是一個大工程,，秦始皇是用了二十分之一的勞動力呢可見，沒有大量的勞動人民是不可能完成這項(xiàng)巨大工程的,。好了,，被刺旅途到此結(jié)束了，歡迎大家下次再來光臨,。

尊敬的游客們：

大家好,！我是今天的小導(dǎo)游，歡迎你來到舉世聞名的萬里長城,，希望今天的參觀能給大家留下美好的回憶,。

長城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，像一條長龍,。在崇山峻林之間蜿蜒盤旋，從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),，有一萬三千里,。

長城位于北京的北面，始建于春秋戰(zhàn)國時期,。那時各個諸侯國為了互相防御,，就在自己的境內(nèi)地勢險要的地方修筑長城。自從秦始皇統(tǒng)一中國后,，為防御北方匈奴的入侵,，便將各諸侯國的長城連接起來，并將其延長,，號稱“萬里長城”,。

今天，我們參觀的這一段長城,，修筑在八達(dá)嶺上,，高大堅(jiān)固，是用巨大的條石和城磚筑成的,。城墻頂上鋪著方磚,，十分平整,，像很寬的馬路，在古代五六匹馬可以并行,。城墻外沿是成排兩米多高的城墻,，外延上有著數(shù)不清的瞭望口和射門。城墻上,，每隔三百多米就有一座屯兵的堡壘,。打仗的時候，兩座堡壘之間可以相互呼應(yīng),。

單看這數(shù)不清的條石,，一塊就有兩三千斤重。那時,，沒有火車,、汽車，也沒有起重機(jī),，勞動人民就是靠著無數(shù)肩膀,、無數(shù)的雙手一步步、一塊塊地將這些條石抬上這雄偉,、陡峭的山嶺的,。多少勞動人民的血汗和智慧才凝聚成前不見頭、后不見尾的萬里長城??！

長城，用“舉世無雙,，獨(dú)一無二”來形容它,，一點(diǎn)也不過分。今天,，就讓我們懷著“不到長城等上它,。”領(lǐng)略它的雄偉,、壯觀。

“不到長城非好漢,！”現(xiàn)在,，讓我們一起去登長城，去感受他的雄偉吧,！

大家好,！我是一位小小導(dǎo)游。今天,，我就給出大家介紹一下著名的世界遺產(chǎn)——長城,。

大家記得古時候有一個傳說嗎,？那是勤勞的孟姜女為了找被官兵捉去建筑長城的丈夫，經(jīng)過許多艱難困苦,，來到了長城邊,。當(dāng)她四處的打聽，才知道丈夫被活活地累死了,，于是,，她就在長城哭了三天三夜。突然,，只聽”轟隆“一聲,，長城被哭倒了800里。游客們,，這是多么感人的故事啊,，可見，萬里長城凝結(jié)了千萬人民的血汗,，是中華人民智慧的結(jié)晶,。

游客們，我先介紹到這里了,，請大家漫步欣賞,。大家注意了，在游覽時,，不要亂丟垃圾,，亂涂亂畫，

愛

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇十二

杜甫是我國歷史上最著名的詩人之一,，被人們稱為“詩圣”。杜甫草堂是杜甫的故居,，坐落在成都市西郊的浣花溪畔,，占地面積24公頃。杜甫（712—770）,，安史之亂后于公元759年由甘肅顛沛流離到了成都,，靠了友人的幫助在城西浣花溪畔營建了杜甫草堂。他在這里居住了將近4年,，寫下了240多首詩篇,。《春夜喜雨》,、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等就是在這里寫的,。

為了紀(jì)念這位偉大的詩人，北宋以來,，就有人在詩人故居處建園立祠,，供人瞻仰,。當(dāng)年杜甫居住的草堂早已不存在了?，F(xiàn)在的杜甫草堂,，實(shí)際上是后人為紀(jì)念杜甫而建的一所優(yōu)美園林。杜甫草堂總面積為300畝,，其間檐廊結(jié)構(gòu)布局緊湊,，位于詩史堂中的銅色杜甫像，恢宏古樸,，工部祠堂內(nèi)供奉有杜甫的泥塑像,，栩栩如生，讓人頓生敬慕之情,。

草堂內(nèi),，小橋、流水,、梅園,、竹林交錯庭中，另有春之梅,，夏之荷,，秋之菊，冬之蘭可賞,，置身其中,，讓人可發(fā)思古之幽思，又享大自然之浪漫,。杜甫草堂主要建筑自前至后有大廨,、詩史堂、柴門,、工部祠,、'少陵草堂'碑亭等。

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇十三

各位游客朋友：

大家上午好!

我是頤和園旅行社的導(dǎo)游員,，我姓張,，大家可以稱我張導(dǎo)。今天就有我來帶領(lǐng)大家共同游覽這個清代的皇家園林——頤和園,。希望我的講解能夠令各位滿意,，使我們共同度過這一美好的時光。

頤和園共占地290公頃,，其中陸地四分之一，水面達(dá)到了四分之三,。根據(jù)皇家園林建園的用途和特點(diǎn),，可將頤和園景區(qū)分為政治活動區(qū),，帝后生活區(qū)和風(fēng)景游覽區(qū)三個部分。這里是世界上造景豐富,、建筑集中,、保存最完整的皇家園林。石丈亭,，全長728米,，共273間。長廊是我國園林中最長的游廊,，也稱畫廊,。因?yàn)樵诶戎杏泻芏嗟腵彩繪，小朋友猜猜,，有多少幅?多達(dá)14000余幅,，而且很少有重復(fù)。其人物畫多采用我國的古典文學(xué)名著,，例如《西游記》《三國演義》《紅樓夢》等,，所設(shè)計(jì)的內(nèi)容時間跨度很大。

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇十四

靈山寺,，位于浙江省麗水城郊,，甌江支流好溪下游的靈山風(fēng)景區(qū)，8路公交車直達(dá),，交通便利,。靈山寺建在半山處，背靠靈山,，面向甌江,，空氣清新，風(fēng)景優(yōu)美,。

靈山寺具有悠久的歷史,，曾多次修繕或改名。據(jù)《明一統(tǒng)志》記載：靈山寺,，為五代時建,，舊名靈鷲。清道光版《麗水縣志》稱：靈鷲寺,，始建之年無考,，有元至元二十六年（1289）重刊宋淳熙四年（1177）碑。現(xiàn)據(jù)相關(guān)史料考證,，它始建于東晉大興三年（320,，即漢光初三年），北周建德三年（574）因大火焚毀，唐朝貞觀六年（633）重建靈鷲寺,，定名為靈鷲禪寺,。宋太祖趙匡胤建隆二年（961），僧人,，剡州丹城人祝生修繕了寺宇并新建觀音堂,，將靈鷲禪寺改為祝生寺。

祝生,，剡州丹城人,，事得我國南朝的名僧僧佑，勤業(yè)兵法,，精于儒學(xué),。南唐升元中得舉人，官婺州節(jié)度使,，不從委壓之旨,，逃隱處州靈鷲禪寺，曾遭到御林軍不斷的追捕,，十分危及之時,，—剃染出家，才得生安寧,。后逐漸趨持平靜,，就勤學(xué)三論，從中悟出佛理,，頓生禪心,，并樂意將傳經(jīng)送佛作為自己的事業(yè)。建隆二年（961）,，被眾僧賀舉為寺主,，淳化三年（992）圓寂，年壽七十三,。

靈山,，亦名馬頭山，原名靈鷲山,，位于市區(qū)東北部,，距市區(qū)約十公里。山不高,，海拔約191米,，青山環(huán)抱，層巒疊翠,，山色幽致,，好溪之水環(huán)其前,。清道光《麗水縣志》記載“靈鷲山，在縣東二十里,，與鵓鴣山相對,，好溪環(huán)其前，層崿峙云,，重陰被水，霜旦晴初,，尤極幽致,。中有靈鷲禪院。宋紹圣中,，郡守劉涇建溪雨亭其上,，山南有元祝梅所墓碑”。這里交通便利,，330國道二線從靈山南北山麓夾繞,，城區(qū)8路公交車可直達(dá)。

靈山南側(cè)山麓的現(xiàn)為蓮都區(qū)巖泉街道辦事處所轄的堰頭村,，有我市著名的始建于唐代的好溪堰,，村因處于好溪堰的源頭而得名。唐宣宗大中年間（847—860年）,，括州刺史山東臨淄人段成式主持創(chuàng)建了好溪堰,。好溪原名為惡溪，人們?yōu)榧o(jì)念造福于民的段成式,，將惡溪改稱為好溪,，并一直流傳至今。現(xiàn)在靈山東南隅建有一段公亭,，就是為紀(jì)念唐宣宗大中年間處州刺史段成式而建,。

明萬歷間，詩人曾友顏（祖籍生平不詳）用詩《靈鷲山八景》贊美了靈鷲山的優(yōu)美景色,，八景分別是溪雨亭,、留云塢、落泉渠,、半月池,、突星崗、九曲嶺,、五方坪,、紅鞋巖。溪雨亭,，是北宋處州太守劉涇在靈鷲山所建,，留有詩詞一首,。劉涇，字巨濟(jì),，號前溪,，簡州安陽（屬四川）人，北宋熙寧六年（1073）進(jìn)士,，紹圣三年（1096）任處州太守,。

名勝古跡的導(dǎo)游詞篇十五

親愛的'游客：

大家好！

為了紀(jì)念這位偉大的詩人,，北宋以來,，就有人在詩人故居處建園立祠，供人瞻仰,。當(dāng)年杜甫居住的草堂早已不存在了?，F(xiàn)在的杜甫草堂，實(shí)際上是后人為紀(jì)念杜甫而建的一所優(yōu)美園林,。杜甫草堂總面積為300畝,，其間檐廊結(jié)構(gòu)布局緊湊，位于詩史堂中的銅色杜甫像,，恢宏古樸,，工部祠堂內(nèi)供奉有杜甫的泥塑像，栩栩如生,，讓人頓生敬慕之情,。

草堂內(nèi)，小橋,、流水,、梅園、竹林交錯庭中,，另有春之梅,，夏之荷，秋之菊,，冬之蘭可賞,，置身其中，讓人可發(fā)思古之幽思,，又享大自然之浪漫,。杜甫草堂主要建筑自前至后有大廨、詩史堂,、柴門,、工部祠、少陵草堂碑亭等,。