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蒙山大佛導游詞一段(通用15篇)

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蒙山大佛導游詞一段(通用15篇)
時間:2023-12-06 12:48:06     小編:文軒

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蒙山大佛導游詞一段篇一

山西太原蒙山大佛旅游風景區(qū),,晉陽蒙山大佛坐落于蒙山北峰之陽,,南向,依山鑿制,,由于年久風雨剝蝕,,巖石表層風化嚴重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草,,失其原有的風采,,致人們不知其為當年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,,無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,,“僅遺亂石而已”,。晉陽蒙山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,高17,。5米,,寬25米,,頸部直徑寬5米,,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計算約合今63米,,僅低于我國四川樂山大佛(高71米)8米,,比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚大佛(bamiyan,高53米)高10米,,按鑿制年代,,西方對“巴”佛考查不清,認為“巴”佛鑿于“三至七世紀”之間,,這是個不精確的估計數(shù)字,,而我晉陽蒙山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),,時在六世紀,。如按“巴”佛鑿于“七世紀”來說,我晉陽蒙山大佛要早一個世紀,。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年,。

按此,論高度,,晉陽蒙山大佛是世界第二大佛,,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。晉陽蒙山大佛所在的寺院,,原為東魏所建的大莊嚴寺,。北齊天保二年(551),高洋賜額“開化”,,又稱開化寺,,并依山鑿制佛像,建成上,、下二寺,,稱“大莊嚴石窟二寺”,可見“蒙山大佛”當初是稱“石窟”的位于上寺之中,。隋文帝仁壽初年(602),,建起了庇蓋大佛的大佛閣,改稱“凈明”寺,。唐武德三年(620),,李淵留守晉陽,,復名開化寺。顯慶五年(660),,唐高家李治和皇后武則天來幸并州,,瞻仰開化寺和童子寺大佛,“禮敬瞻睹,,嗟嘆希奇,,大舍珍寶財物衣服”,并令并州州官長史竇軌“速莊嚴備飾圣容”,,“開拓龕前地,,務令寬廣”。武則天和李治回到京城長安后,,經(jīng)兩年時間,,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,,給這兩寺大佛像賜披袈裟,。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,,流照崖巖,,洞燭山川”,“道俗瞻睹,,數(shù)千萬眾”,,轟動了并州。唐武宗滅佛時,,大閣雖然失修破敗,,但大佛未損。

晚唐乾寧二年(895),,晉王李克用竭河東之力,,“計口隨錢,不可勝計”,,五年用工三十萬,,重修了大佛閣。五代后晉開運二年(945),,北平王劉智遠留守北京(晉陽),,又修佛閣。這次重修的莊嚴閣,,高五層,,每層十三楹,二十六間,,共一百三十間,,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),,可見閣之大。元末(1368),,寺毀閣傾,,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部,。明洪武十八年(1385),,晉恭王朱棡只重修了前寺院,稱法華寺,。顯赫了八百年的“蒙山大佛”便從此埋沒六百余年。

蒙山大佛導游詞一段篇二

蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的摩崖大佛,為太原市文物保護單位,。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間,,原是蒙山開化寺后的摩崖佛像,。唐高祖李淵,、唐高宗李治與皇后武則天,、后唐武皇帝李克用,、后漢高祖劉知遠都曾來此禮佛,。元朝末年,,蒙山大佛被毀,。1980年的太原市地名普查中,蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn),,發(fā)現(xiàn)時佛頭已不知去向,,佛身埋在土石之中,風化嚴重。

蒙山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,,高17.5米,寬25米,,頸部直徑寬5米,,唐代記載“高二百尺”,,按唐普通尺計算約合今63米,。論高度,,蒙山大佛是世界第二大佛,,論年代則是世界最早的大型石刻佛像,。大佛的腹、手,、腿,、足、基座,、大閣遺基,,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。

此外,,還有一些重要的碑刻也應在此處.2007年起,,太原市對蒙山大佛進行了保護和開發(fā),加固了佛身,,并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭,。2008年10月,蒙山大佛向公眾開放,。2017年8月10日,,大佛景區(qū)改制后門票價格正式開啟每張70元。

修建過程,。

蒙山大佛本是開化寺后的佛像,。開化寺建于公元559年(北齊天保二年),北齊文宣帝高洋賜額開化寺,。寺后鑿石修路,,在寺后一里處依山鑿刻佛像,即蒙山大佛,。

蒙山大佛開鑿的年代存在爭議,。一種觀點根據(jù)《永樂大典》中《太原志·太原縣》的記載,認為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年,。另一種觀點根據(jù)明嘉靖《太原縣志》,、明成化《山西通志》的記載,,認為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后,即晚于天保二年,。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴閣記》中所述北齊文宣帝天保末年,,鑿石通蹊,依山刻像,,認為蒙山大佛的開鑿始于公元559年(天保十年),。

蒙山大佛導游詞一段篇三

五代后漢高祖劉知遠稱帝前,于后晉自運二年(945年)曾在此修建佛閣,,名曰“莊嚴閣”,,高五層,每層十三楹,,將高200尺石刻大佛,,庇蓋于內(nèi),同時建“雁塔蜂臺”,,修“鹿苑雞園”,。大閣凌云,氣勢非凡,,豪華之極,。元至正二十八年(1368年)“莊嚴閣”等建筑塌毀,從此大佛便被掩埋于山石,、殘磚,、碎石、泥沙之中,。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原,,重修開化寺,實際是只修了前寺院,,即現(xiàn)在的開化寺,,后寺院未修,大佛亦因湮埋不為后人所知,。

1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中,,發(fā)現(xiàn)大佛遺跡。1982年順勢探索“大肚巖”一名的來歷時,,實地勘測實為大佛胸部,,其高有五丈多,寬約8丈,,頭部尚未找到,,僅現(xiàn)找到的頸部高達五尺,真經(jīng)一丈五,,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中,。整個大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周圍發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡,經(jīng)與史籍記載相吻合,。目前已引起國內(nèi)有關史學界的關注,。

晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽,南向,,依山鑿制,,由于年久風雨剝蝕,巖石表層風化嚴重,,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草,,失其原有的風采,致人們不知其為當年巍偉的大佛,,立于大佛胸下懷間而不知,,無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,“僅遺亂石而已”,。晉陽西山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,,高17.5米,寬25米,,頸部直徑寬5米,,唐代記載“高二百尺”,按唐普通尺計算約合今63米,,僅低于我國四川樂山大佛(高71米)8米,,比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚大佛(bamiyan,高53米)高10米,,按鑿制年代,,西方對“巴”佛考查不清,認為“巴”佛鑿于“三至七世紀”之間,,這是個不精確的估計數(shù)字,,而我晉陽西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),,時在六世紀,。如按“巴”佛鑿于“七世紀”來說,我晉陽西山大佛要早一個世紀,。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年,。按此,論高度,,晉陽西山大佛是世界第二大佛,,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。

晉陽西山大佛所在的寺院,,原為東魏所建的大莊嚴寺,。北齊天保二年(551),,高洋賜額“開化”,又稱開化寺,,并依山鑿制佛像,,建成上、下二寺,,稱“大莊嚴石窟二寺”,,可見“西山大佛”當初是稱“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),,建起了庇蓋大佛的大佛閣,,改稱“凈明”寺。唐武德三年(620),,李淵留守晉陽,,復名開化寺。顯慶五年(660),,唐高家李治和皇后武則天來幸并州,,瞻仰開化寺和童子寺大佛,“禮敬瞻睹,,嗟嘆希奇,,大舍珍寶財物衣服”,并令并州州官長史竇軌“速莊嚴備飾圣容”,,“開拓龕前地,,務令寬廣”。武則天和李治回到京城長安之后,,經(jīng)兩年時間,,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,,給這兩寺大佛像賜披袈裟,。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,“放五色光,,流照崖巖,,洞燭山川”,“道俗瞻睹,,數(shù)千萬眾”,,轟動了并州。唐武宗滅佛的時候,,大閣雖然失修破敗,,然而大佛未損。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河東之力,,“計口隨錢,,不可勝計”,五年用工三十萬,,重修了大佛閣,。

五代后晉開運二年(945),北平王劉智遠留守北京(晉陽),,又修佛閣。這一次重修的莊嚴閣,,高五層,,每層十三楹,二十六間,,共一百三十間,,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大,。元末(1368),,寺毀閣傾,火佛頭部掉落,,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部,。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,,稱法華寺,。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年。

蒙山大佛導游詞一段篇四

作為一名樂于為游客排憂解難的導游,,時常要開展導游詞準備工作,,導游詞是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,,也是應用寫作研究的文體之一,。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢?以下是小編幫大家整理的蒙山大佛導游詞,,歡迎大家分享,。

歡迎大家來到這!我是你們的導游,,我姓x,,大家可以叫我xx。

四川的.樂山大佛天下聞名,,殊不知,,山西也有一座大佛可以與之一爭高下。想知道它在哪兒嗎?它就在天然氧吧―蒙山,。昨天是中秋節(jié),,我就去了一趟蒙山。

我們從市區(qū)出發(fā),,快到羅城高速口時,,向西一拐,順著印有佛字的路燈往前走,,就到了蒙山,。 蒙山上空的天真藍呀!藍得沒有半點兒雜質,,純凈而透明,。仿佛一塊兒巨大的藍水晶該在山上似的。一進山,,一股在城市中久違的清新空氣便撲面而來,。空氣是濕潤的,,輕輕地,、軟軟地撲在臉上。蒙山遍地綠色,,草木猶如一塊兒綠色的大毛毯,,把山裹了起來。而那嘩啦嘩啦跳躍著的溪水,,更為這宛如仙境的山中增添了幾分靈氣,。

捧一g清澈的溪水洗洗臉,瞬間皮膚上便有了水嬌柔的嫩滑,,且熱意全無,,如同沖了一場涼水澡般清爽,,渾身上下舒服極了,。心仿佛也像純凈的溪水一樣透明了許多,。

在青山綠水的簇擁下,,大佛靜靜地端坐在蓮花寶座上,,兩眼微閉,,神情嚴肅,,嘴角卻帶著淺淺的笑意,。大佛兩手放于腿上,,靜靜地打坐,。

蒙山大佛是北齊文宣帝高洋于天保二年始建,高約200余尺,,至今已有1400多年歷史了,。它比全國最高的樂山大佛略高,是最早的露天摩崖大佛。隋文帝時新建了庇蓋大佛的殿閣,,后由于寺毀閣傾,,大佛從此隱沒于亂石瓦礫之中。現(xiàn)在大佛已經(jīng)修復,。踏著山間的小路,,耳邊還回響著山中隱約可聞的佛樂。時間過得飛快,,我該回了,。坐在車上,我戀戀不舍地望著蒙山,,直到它消失在我的視線中,。

蒙山大佛導游詞一段篇五

傅山書法碑林公園:傅山書法碑林公園,位于太原市迎澤大街迎澤橋東南,,汾水之濱。公園占地二萬二千多平方米,,建有一進四院仿明清建筑,。園內(nèi)回廊、池水,、石山,、亭閣,一派古色古香,。各種建筑多以傅山書寫的條幅題名,,如園內(nèi)人工湖池,按傅山題寫的“得造花香”命名為“得香池”,。另有承顏堂,、鼎臣殿等大型殿堂建筑。傅山不僅是杰出的思想家和偉大的愛國者,,而且也是著名的書畫藝術大師,。他的書法從晉唐入手,上溯篆籀,,博采諸家之長熔于一爐,,真草隸篆行各體無所不精。為繼承和發(fā)揚這一寶貴文化遺產(chǎn),,山西傅山書法研究會廣泛收集整理了傅山書法中的大部巨幀墨跡,,并摹勒石上,在碑林公園室內(nèi)外豎起一百八十四塊書法石碑?,F(xiàn)在還在繼續(xù)收集刊刻中,。整個傅山書法碑林公園氣勢宏大闊廣,古樸典雅,是繁華城市中難得的一處“山林野趣”之地,。

晉陽湖:在太原市董菇村一帶,,距市區(qū)三公里,湖水面積4,。8平方公里,,為太原熱電廠冷卻循環(huán)水。晉陽湖水由汾河西干渠引入,,水質良好,,水深平均四米,最深處八米,,夏季最高水溫達33度,,冬季為8至15度。常年不結冰,。太原市政府已經(jīng)決定興建晉陽湖公園,。占地面積11。2平方公里,。公園規(guī)劃為環(huán)湖綠帶,、水上樂園、垂釣區(qū),、文化娛樂區(qū),、植物公園、度假村,、野營區(qū),、狩獵場、生活服務區(qū)等九大區(qū)域,。第一期工程是填筑沿湖堤壩,,植樹造林,修筑沿湖公路,。同時配備游艇,、釣魚等游樂設施。公園建成后將成為全省乃至華北面積最大的湖水公園,。

蒙山大佛導游詞一段篇六

“端午臨中夏,,時清日復長”,又是一個端午時節(jié),,正是游玩避暑好時候,,我們?nèi)胰x源區(qū)的蒙山大佛游玩。一路上,,我坐在觀光電瓶車上,,像一只快樂的小鳥嘰嘰喳喳地說個不停,。轉眼間,就到了半山腰,,走下車來,,放眼望去,只見一條彎彎曲曲的小石路通向了一尊巨大的佛像,。遠遠望去,,就像在云端似的。

我們順著小山路往上爬,,中夏的美景盡收眼底,。小路兩旁,小草碧綠一片,,小樹已能成蔭,,各種野花紅的、白的,、紫的開得到處都是,。最讓我印象深刻的是一路上形狀多樣的手工音樂盒子。它是用木頭制作的,,有的像蘑菇房子,、有的像大象、有的像蘋果,,從那里發(fā)出的音樂令我心情愉悅。到了山頂,,爬上高高的臺階,,一尊巨大、雄偉的石頭佛像呈現(xiàn)在眼前,,這就是有名的“蒙山大佛”,。我們?nèi)以诖蠓鹣铝粝铝诵腋H艺铡?/p>

多愉快的一次游玩啊!

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蒙山大佛導游詞一段篇七

臺駘神廟是張氏祖祠,。唐林寶《元和姓纂》和宋歐陽修《新唐書?宰相世系表》皆載黃帝子少昊青陽生揮,,為弓正,始制弓矢,,賜姓張氏,,為張氏之祖?!稜栄?釋詁》:“正”即“長”,。“弓正”即“弓長”,,合起來便是“張”,。明,、清張氏族譜記載:“始祖揮公受封之國在山西太原府太原縣。揮生昧,,昧生臺駘”,,“廟在太原縣尹城里”,所居張氏“尹城派,,天下通派之祖也”,。尹城里即今王郭村。

王郭村西五里有天龍山,,東麓神仙峁下有青陽河,,古有青陽廟,祀張氏先祖少昊青陽,,有張孟談配享,。戰(zhàn)國初,張孟談相趙襄子抗智伯解晉陽之圍,,功成身退,,隱于“負丘”,即此,。南有張氏祖塋,,張家墳溝。再南為南峪,,有張三豐墓,。王郭村內(nèi)有明、清張氏民宅古建,、張家巷等,,皆張氏古跡。臺駘不僅是一位早于大禹的治水人物,,受到后人的尊敬,,他還是張氏先祖。臺駘神廟——張氏祖祠無疑是海內(nèi)外張氏尋根謁祖的圣地,。

主要公園:迎澤公園是太原市最大的綜合性公園,,位于迎澤大街中段,全園總面積70余公頃,,其中迎澤湖約占三分之一,。園內(nèi)布局基本按地形劃分,分為北湖景區(qū),、中部景區(qū),、南部景區(qū)和南湖景區(qū)。動物園位于新建北路中段東側,,占地面積50多公頃,,公園中心為龍?zhí)逗?,它是山西惟一的專業(yè)性動物園,是城市居民親近自然的`好去處,。兒童公園位于市中心的海子邊,,舊稱文瀛湖,是太原最早的公園,。森林公園位于尖草坪區(qū)大同路南段,,是太原目前面積最大的公園,,目前正在加緊建設,。汾河公園是位于城市中心的大型城市生態(tài)景觀公園,通過四道橡膠壩及復式河槽實現(xiàn)三級蓄水,,展現(xiàn)出一幅波光瀲滟,、水天一色的畫面。

蒙山大佛導游詞一段篇八

具有世界第一大佛之稱的佛像相信很多人都知道,,就是位于四川省的樂山大佛,,佛像高71米。那如果問你,,有世界第二大佛之稱的佛像在哪里,恐怕就不是那么多人知道了,。這尊佛像位于山西省太原市的蒙山,,因此名為蒙山大佛(也叫西山大佛),,它雖然比四川樂山大佛矮8米,,但建造時間卻早了162年,,建成于北齊時的公元551年,距離現(xiàn)在已經(jīng)有1455年的歷史,,可以說是我國最早的露天摩崖石刻大佛,。

歷經(jīng)五代皇帝建成大佛。

公元551年,,歷史上有個叫做高洋的皇帝,他在河南安陽市北當時叫做鄴城的地方建都,,除此以外,,他還把當時的晉陽城作為別都,,也就是現(xiàn)在的太原市晉源鎮(zhèn)古城營村。高洋為人驕傲,、奢侈,,大修宮苑,把遠離鄴城的晉陽城修得富麗堂皇,,而且在西山的開化寺后,,依山開鑿一尊大佛像。他征集天下的農(nóng)夫,,動工開鑿大佛,,日夜不休息。晚上的時候,,就拿油燈照明,,整個山上,有萬盞油燈被點亮,,光焰甚至可以照射到山下的晉陽宮,。到了冬天,天氣十分寒冷,,他就命令工人燒開水來和泥,,大規(guī)模地動工,讓老百姓的生活窮困不堪,,死傷無數(shù),。高洋死后,他的兒子高殷即位,,工程非但沒有停止,,反而越搞越大,直到公元577年,,高洋的第五代子孫高緯執(zhí)政時,,大佛才得以完成。

大佛是由北齊皇帝高洋賜建,,歷經(jīng)高殷,、高演、高湛和高緯四位皇帝的督建始成,。在史書上也有記載:“北齊文宣帝高洋于天保二年在晉陽蒙山建寺,,賜額開化”、“鑿石迎溪,,依山刻像,,歷時20余年,緯時造成”,。

蒙山大佛導游詞一段篇九

晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽,,南向,,依山鑿制,由于年久風雨剝蝕,,巖石表層風化嚴重,,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草,失其原有的風采,,致人們不知其為當年巍偉的大佛,,立于大佛胸下懷間而不知,無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,,“僅遺亂石而已”,。

晉陽西山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,高17.5米,,寬25米,,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,,按唐普通尺計算約合今63米,,僅低于我國四川樂山大佛(高71米)8米,比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚大佛(bamiyan,,高53米)高10米,,按鑿制年代,西方對“巴”佛考查不清,,認為“巴”佛鑿于“三至七世紀”之間,,這是個不精確的估計數(shù)字,而我晉陽西山大佛,,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),,時在六世紀。如按“巴”佛鑿于“七世紀”來說,,我晉陽西山大佛要早一個世紀,。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此,,論高度,,晉陽西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像,。

晉陽西山大佛所在的寺院,原為東魏所建的大莊嚴寺,。北齊天保二年(551),,高洋賜額“開化”,又稱開化寺,,并依山鑿制佛像,,建成上,、下二寺,稱“大莊嚴石窟二寺”,,可見“西山大佛”當初是稱“石窟”的位于上寺之中,。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,,改稱“凈明”寺,。唐武德三年(620),李淵留守晉陽,,復名開化寺,。顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來幸并州,,瞻仰開化寺和童子寺大佛,,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,,大舍珍寶財物衣服”,,并令并州州官長史竇軌“速莊嚴備飾圣容”,“開拓龕前地,,務令寬廣”,。

武則天和李治回到京城長安后,經(jīng)兩年時間,,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,,派專使馳馬飛送并州,給這兩寺大佛像賜披袈裟,。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,,“放五色光,流照崖巖,,洞燭山川”,,“道俗瞻睹,數(shù)千萬眾”,,轟動了并州,。唐武宗滅佛時,大閣雖然失修破敗,,但大佛未損,。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河東之力,,“計口隨錢,,不可勝計”,五年用工三十萬,重修了大佛閣,。五代后晉開運二年(945),,北平王劉智遠留守北京(晉陽),又修佛閣,。這次重修的莊嚴閣,,高五層,每層十三楹,,二十六間,,共一百三十間,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),,可見閣之大,。元末(1368),寺毀閣傾,,火佛頭部掉落,,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385),,晉恭王朱棡只重修了前寺院,,稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年,。

自北齊鑿佛,,歷隋、唐,、五代,、宋、元,、明,、清,歷代都有重修,、擴建,、瞻游、紀事等碑刻,,除前寺址上遺有五代后晉和元,、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外,其余各代碑刻均未外運,,當仍在其處,,共處當有大量埋藏物。至于大佛之腹,、手,、腿,、足、基座,、大閣遺基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里,。對這尊大佛的考查,,現(xiàn)僅觸及其一半,還需清理發(fā)掘,。

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蒙山大佛導游詞一段篇十

蒙山大佛景區(qū),位于太原市晉源區(qū)西北的開化溝內(nèi),,毗鄰晉祠,、天龍山、龍山,、太山,、古晉陽城、晉陽湖等景區(qū),,山體雄渾,,松柏成蔭,溪水潺潺,,鳥鳴幽谷,。下面是本站為大家?guī)淼拿缮酱蠓稹?/p>

導游詞。

希望可以幫助大家,。

晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽,,南向,依山鑿制,,由于年久風雨剝蝕,,巖石表層風化嚴重,況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草,,失其原有的風采,,致人們不知其為當年巍偉的大佛,立于大佛胸下懷間而不知,,無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”,,“僅遺亂石而已”。晉陽西山大佛現(xiàn)場外露胸頸部分,,高17.5米,,寬25米,頸部直徑寬5米,,唐代記載“高二百尺”,,按唐普通尺計算約合今63米,僅低于我國四川樂山大佛(高71米)8米,比以往西方所說“世界第一大佛”阿富汗巴米揚大佛(bamiyan,,高53米)高10米,,按鑿制年代,西方對“巴”佛考查不清,,認為“巴”佛鑿于“三至七世紀”之間,,這是個不精確的估計數(shù)字,而我晉陽西山大佛,,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),,時在六世紀。如按“巴”佛鑿于“七世紀”來說,,我晉陽西山大佛要早一個世紀,。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年。按此,,論高度,,晉陽西山大佛是世界第二大佛,論年代則是世界最早的大型石刻佛像,。

晉陽西山大佛所在的寺院,,原為東魏所建的大莊嚴寺。北齊天保二年(551),,高洋賜額“開化”,,又稱開化寺,并依山鑿制佛像,,建成上,、下二寺,稱“大莊嚴石窟二寺”,,可見“西山大佛”當初是稱“石窟”的位于上寺之中,。隋文帝仁壽初年(602),建起了庇蓋大佛的大佛閣,,改稱“凈明”寺,。唐武德三年(620),李淵留守晉陽,,復名開化寺,。顯慶五年(660),唐高家李治和皇后武則天來幸并州,,瞻仰開化寺和童子寺大佛,,“禮敬瞻睹,嗟嘆希奇,,大舍珍寶財物衣服”,,并令并州州官長史竇軌“速莊嚴備飾圣容”,,“開拓龕前地,務令寬廣”,。武則天和李治回到京城長安后,,經(jīng)兩年時間,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,,派專使馳馬飛送并州,,給這兩寺大佛像賜披袈裟。袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,,“放五色光,流照崖巖,,洞燭山川”,,“道俗瞻睹,數(shù)千萬眾”,,轟動了并州,。唐武宗滅佛時,大閣雖然失修破敗,,但大佛未損,。晚唐乾寧二年(895),晉王李克用竭河東之力,,“計口隨錢,,不可勝計”,五年用工三十萬,,重修了大佛閣,。

五代后晉開運二年(945),北平王劉智遠留守北京(晉陽),,又修佛閣,。這次重修的莊嚴閣,高五層,,每層十三楹,,二十六間,共一百三十間,,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),,可見閣之大。元末(1368),,寺毀閣傾,,火佛頭部掉落,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部,。明洪武十八年(1385),,晉恭王朱棡只重修了前寺院,,稱法華寺。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年,。

自北齊鑿佛,,歷隋、唐,、五代,、宋、元,、明,、清,歷代都有重修,、擴建,、瞻游、紀事等碑刻,,除前寺址上遺有五代后晉和元,、明的幾通碑刻已移置太原雙塔寺保存外,其余各代碑刻均未外運,,當仍在其處,,共處當有大量埋藏物。至于大佛之腹,、手,、腿、足,、基座,、大閣遺基,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里,。對這尊大佛的考查,,現(xiàn)僅觸及其一半,還需清理發(fā)掘,。

蒙山大佛景區(qū),,位于太原市晉源區(qū)西北的開化溝內(nèi),毗鄰晉祠,、天龍山,、龍山、太山,、古晉陽城,、晉陽湖等景區(qū),山體雄渾,,松柏成蔭,,溪水潺潺,,鳥鳴幽谷。

蒙山大佛(古時又稱“晉陽西山大佛”)座落于蒙山北峰,,遠觀山似一尊佛,,佛似一座山,為釋迦牟尼坐像佛,。大佛開鑿于北齊天保二年(551年),,史書記載高200尺(唐尺,約合今63米),,比西方認為的世界第一大佛阿富汗“巴米羊”大佛高10米,,略低于四川樂山大佛,但開鑿時間卻早162年,,是目前所知世界上有確切紀年的開鑿最早的巨型石刻佛像,。

大佛所處的開化寺,歷來是晉陽地區(qū)的佛教中心,。從北齊到元,歷代統(tǒng)治者都大加修建,,膜拜有加,。北齊歷時20xx年建成,《北齊書》載“鑿晉陽西山為大佛,,一夜燃油萬盆,,光照官內(nèi)”?!吨匦廾缮介_化寺莊嚴閣記》記載,,李淵以唐國公身份“至此瞻禮,夜夢化佛,滿室毫光數(shù)丈”,?!斗ㄔ分榱帧份d,顯慶末年(661年)唐高宗李治和皇后武則天瞻禮開化寺大佛,,大敕珍寶財物,,由內(nèi)宮為大佛制袈裟。南北朝時,,佛教高僧即現(xiàn)在日本最為興盛的佛教凈土宗師曇鸞,,曾在開化寺(時稱并州大巖寺)鉆研佛法,繼曇鸞大師后弘揚凈土業(yè)的道綽禪師,,最初也在此處精研經(jīng)典,。

目前,蒙山大佛恢宏雄偉,,開化寺莊嚴肅穆,,誦經(jīng)之音裊裊縈耳,,溪水潺潺、鳥鳴幽谷,,初步向世人展出“佛山”的昔日風貌,,受到海內(nèi)外宗教界和旅游界的廣泛關注,開始顯現(xiàn)出極強的吸引力,。

大佛坐落于蒙山北峰之陽,,南向,依山鑿制,,由于年久風雨剝蝕,,巖石表層風化嚴重,頭部早在元代就已經(jīng)崩落,,其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草,,失去了原有的風采。由于寺毀閣傾,,大佛之腹,、手、腿,、足,、基座、大閣遺基,,都掩覆于山坡泥石里,,僅現(xiàn)胸頸部分。對這尊大佛的考查,,現(xiàn)僅觸及其一半,,剩下的還需清理發(fā)掘,無怪乎人們不知其為當年巍峨的大佛,,立于大佛胸下懷間而不知;無怪以往探佛者慨嘆“大佛已不存在了”“僅遺亂石而已”,。

蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村附近,,主峰高1325米,。蒙山為古太原縣八景之一,故有“蒙山曉月”之稱,。史籍記載這尊大佛是北齊文宣帝高洋天保二年(551年)始鑿,,經(jīng)五個皇帝二十余年,至后主高緯時鑿成,?!侗饼R書》記載在《后主恒紀》中:“鑿晉陽西山為大佛像”,所以稱為“晉陽西山大佛”,?!侗笔贰份d:“鑿晉陽西山為大佛像,,一夜燃油萬盆,光照宮內(nèi)”,?!皩m”指歷史上著名的晉陽宮,遺址在晉源鎮(zhèn)古城營村九龍廟一帶,。據(jù)有關部門測量,,晉陽西山大佛現(xiàn)外露胸頸部分,高17.5米,,寬25米,,頸部直徑寬5米,唐代記載“高二百尺”,,按唐普通尺計算約合今63米,,僅低我國四川樂山大佛(高71米)8米,(一說66米,一說70多米,比樂山大佛略高),,比以往西方所說“世界第一大佛”———阿富汗“巴米揚(bamiyan)大佛”(高53米)高10米,。按鑿制年代,西方對“巴”佛考查不清,,認為“巴”佛鑿于“3至7世紀”之間,,這是個不精確的估計數(shù)字,而我晉陽西山大佛,,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551年),,時值6世紀,。如按“巴”佛鑿于“7世紀”來說,,我晉陽西山大佛要早一個世紀,比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(720xx年)早162年,。據(jù)此,,論高度,晉陽西山大佛是世界第二大佛,,論年代則是世界上最早的大型石刻佛像,。傳說李淵做太原留守時曾參拜蒙山大佛,當晚就夢見佛光普照,,以為祥瑞,,從而堅定起兵決心。唐高宗李治,、皇后武則天于顯慶五年(660年)幸晉陽瞻拜(此寺及南十余里的龍山童子寺瞻禮二寺大佛),,次年又派專使賜大佛袈裟,以“五色光洞燭山川,,道俗瞻睹數(shù)千萬眾”轟動并州,。晚唐晉王李克用再建大閣,,五年用工三十萬。五代后晉時,,北平王北京留守劉知遠,,重修莊嚴閣,共五層一百三十間,。北漢劉繼元在蒙山頂造避暑宮,,開化峪內(nèi)設御駕橋。宋時又在蒙山開化前寺建連理二塔,。元末(1368年),,寺毀閣傾,大佛頭部脫落,,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部,。明洪武十八年(1385年),晉恭王朱棡只重修了前寺院,,稱“法華寺”,。顯赫了八百年的“西山大佛”從此便埋沒六百余年。

大佛往下不遠,,就是開化寺,,遺址在一片桃花林中,除連理二塔外,,只剩一堆殘磚敗瓦,。可誰又曾想到這很不起眼的寺院就是東魏高僧曇鸞弘修的凈土法門,,東魏孝靜帝“勒令住并州大寺”,,日本凈土真宗經(jīng)籍載為“并州大巖寺”,北齊高洋賜額“開化”寺,,曾是佛教凈土宗的早期道場,。仰望著大佛,大佛頭顱毀損崩落,,不知蹤跡,,腹上巖石大部分早已風化崩落,胸下淹沒于亂石瓦礫之中,,一幅慘敗不堪的情形,,實屬千古遺憾。站在大佛臂上,,古晉陽城盡收眼底,,舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。只覺往事越千年,倏忽間滄海桑田,,??菔癄€。

蒙山大佛導游詞一段篇十一

蒙山大佛景區(qū),,位于太原市晉源區(qū)西北的開化溝內(nèi),,毗鄰晉祠、天龍山,、龍山,、太山、古晉陽城,、晉陽湖等景區(qū),,山體雄渾,,松柏成蔭,,溪水潺潺,鳥鳴幽谷,。

蒙山大佛(古時又稱“晉陽西山大佛”)座落于蒙山北峰,,遠觀山似一尊佛,佛似一座山,,為釋迦牟尼坐像佛,。大佛開鑿于北齊天保二年(551年),史書記載高200尺(唐尺,,約合今63米),,比西方認為的世界第一大佛阿富汗“巴米羊”大佛高10米,略低于四川樂山大佛,,但開鑿時間卻早162年,,是目前所知世界上有確切紀年的開鑿最早的巨型石刻佛像。

大佛所處的開化寺,,歷來是晉陽地區(qū)的佛教中心,。從北齊到元,,歷代統(tǒng)治者都大加修建,,膜拜有加。北齊歷時20xx年建成,,《北齊書》載“鑿晉陽西山為大佛,,一夜燃油萬盆,光照官內(nèi)”,?!吨匦廾缮介_化寺莊嚴閣記》記載,李淵以唐國公身份“至此瞻禮,夜夢化佛,滿室毫光數(shù)丈”,?!斗ㄔ分榱帧份d,顯慶末年(661年)唐高宗李治和皇后武則天瞻禮開化寺大佛,,大敕珍寶財物,,由內(nèi)宮為大佛制袈裟。南北朝時,,佛教高僧即現(xiàn)在日本最為興盛的佛教凈土宗師曇鸞,,曾在開化寺(時稱并州大巖寺)鉆研佛法,繼曇鸞大師后弘揚凈土業(yè)的道綽禪師,,最初也在此處精研經(jīng)典,。

目前,蒙山大佛恢宏雄偉,,開化寺莊嚴肅穆,,誦經(jīng)之音裊裊縈耳,溪水潺潺,、鳥鳴幽谷,,初步向世人展出“佛山”的昔日風貌,受到海內(nèi)外宗教界和旅游界的廣泛關注,,開始顯現(xiàn)出極強的吸引力,。

(bamiyan,高53米)高10米,,按鑿制年代,,西方對"巴"佛考查不清,認為"巴"佛鑿于"三至七世紀"之間,,這是個不精確的估計數(shù)字,,而我晉陽西山大佛,史籍明確記載鑿于北齊天保二年(551),,時在六世紀,。如按"巴"佛鑿于"七世紀"來說,我晉陽西山大佛要早一個世紀,。比我國樂山大佛鑿于唐開元元年(713)早162年,。按此,論高度,,晉陽西山大佛是世界第二大佛,,論年代則是世界最早的大型石刻佛像。晉陽西山大佛所在的寺院,,原為東魏所建的大莊嚴寺,。北齊天保二年(551),,高洋賜額"開化",又稱開化寺,,并依山鑿制佛像,,建成上、下二寺,,稱"大莊嚴石窟二寺",,可見"西山大佛"當初是稱"石窟"的位于上寺之中。隋文帝仁壽初年(602),,建起了庇蓋大佛的大佛閣,,改稱"凈明"寺。唐武德三年(620),,李淵留守晉陽,,復名開化寺。顯慶五年(660),,唐高家李治和皇后武則天來幸并州,,瞻仰開化寺和童子寺大佛,"禮敬瞻睹,,嗟嘆希奇,,大舍珍寶財物衣服",并令并州州官長史竇軌"速莊嚴備飾圣容",,"開拓龕前地,,務令寬廣"。武則天和李治回到京城長安后,,經(jīng)兩年時間,,由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟,派專使馳馬飛送并州,,給這兩寺大佛像賜披袈裟,。

袈裟上裝飾的金銀珠寶大放異彩,"放五色光,,流照崖巖,,洞燭山川","道俗瞻睹,,數(shù)千萬眾",,轟動了并州。唐武宗滅佛時,,大閣雖然失修破敗,,但大佛未損,。晚唐乾寧二年(895),,晉王李克用竭河東之力,"計口隨錢,不可勝計",,五年用工三十萬,,重修了大佛閣。五代后晉開運二年(945),,北平王劉智1遠留守北京(晉陽),,又修佛閣。這次重修的莊嚴閣,,高五層,,每層十三楹,二十六間,,共一百三十間,,將二百尺高的大佛庇蓋于內(nèi),可見閣之大,。元末(1368),,寺毀閣傾,火佛頭部掉落,,殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部,。明洪武十八年(1385),晉恭王朱棡只重修了前寺院,,稱法華寺,。顯赫了八百年的"西山大佛"便從此埋沒六百余年。

自北齊鑿佛,,歷隋,、唐、五代,、宋,、元、明,、清,,歷代都有重修、擴建,、瞻游,、紀事等碑刻,除前寺址上遺有五代后晉和元,、明的幾通碑刻已移臵太原雙塔寺保存外,,其余各代碑刻均未外運,當仍在其處,,共處當有大量埋藏物,。至于大佛之腹,、手、腿,、足,、基座、大閣遺基,,都掩覆于大佛胸下山坡泥石里,。對這尊大佛的考查,現(xiàn)僅觸及其一半,,還需清理發(fā)掘,。

蒙山大佛導游詞一段篇十二

蒙山大佛本是開化寺后的佛像。開化寺建于公元559年(北齊天保二年),,北齊文宣帝高洋賜額開化寺,。寺后鑿石修路,在寺后一里處依山鑿刻佛像,,即蒙山大佛,。

蒙山大佛開鑿的年代存在爭議。一種觀點根據(jù)《永樂大典》中《太原志·太原縣》的`記載,,認為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年,。另一種觀點根據(jù)明嘉靖《太原縣志》、明成化《山西通志》的記載,,認為蒙山大佛的開鑿在開化寺建寺之后,,即晚于天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴閣記》中所述北齊文宣帝天保末年,,鑿石通蹊,,依山刻像,認為蒙山大佛的開鑿始于公元559年(天保十年),。

隋朝仁壽年初,,開化寺中新建佛閣以保護大佛,并改名為凈明寺,。公元620年(唐武德三年),,唐高祖李淵曾來此禮佛,并將寺名改回開化寺,。另一說李淵禮佛是在稱帝之前,,禮佛回去后當夜夢化佛滿空,毫光數(shù)丈,,登基后李淵將寺名改為開化寺,。公元657年(唐顯慶二年),唐高宗李治巡幸并州,,與皇后武則天同游童子寺,、開化寺,,童子寺佛像高一百七十多尺,開化寺大佛高二百尺,,李治與皇后,、妃嬪,、宮人施舍了很多珠寶,、財物、衣服,。

公元844年(唐會昌四年),,開化寺佛閣在唐武宗滅佛中廢毀,蒙山大佛遂暴露在風雨中,。公元895年(唐乾寧二年),,盤踞并州的河東節(jié)度使、后來追封后唐武皇帝的晉王李克用參拜蒙山大佛后,,命人重建開化寺佛閣,。歷經(jīng)五年,佛閣終于建成,。公元945年(后晉開運二年),,鎮(zhèn)守太原的北平王、后來的后漢高祖劉知遠到開化寺焚香禮佛后,,出資重修佛像和佛閣,,留有蘇禹圭所撰《重修蒙山開化寺莊嚴閣記》。

蒙山大佛導游詞一段篇十三

蒙山大佛位于山西省太原市的西南邊,,那里風景秀美,,十分奇特。

今年夏天,,我和爸爸媽媽一起去了蒙山大佛,。我們一進山里,路兩邊種著的核桃樹,,桃樹,,蘋果樹等不知名的樹,給我們撐開一把把涼傘,。走進山里,,一陣悅耳的山泉聲伴著悠揚的佛樂響在我的耳畔。山泉水很清澈,,都能看見水底的小石子,。我找來找去,就是找不見小魚小蝦,,可能是水太清太涼的緣故吧,。

聽見佛樂,,我卻找不見音響,原來,,路邊的樹樁是音響啊,。

終于走到了大佛跟前,覺的大佛特別莊嚴,。只見他坐北朝南,,依山而坐,兩耳齊肩,,雙目微睜,,盤腿而坐,兩手重疊放在腿的中間,。經(jīng)過多年的風吹雨打,,依然顯的那么寧靜,莊嚴,,鎮(zhèn)定自若,,泰然處之。任何時候都成竹在胸,,任何事情都難不倒他,。站在大佛面前,感覺他是大象,,而我是螞蟻,。但是,大佛不也是人制造出來的嗎,?我們應該比大佛更自信,,更能戰(zhàn)勝挫折,不被生活中的困難嚇倒,。

蒙山大佛導游詞一段篇十四

山西省博物館:位于太原市上官巷東,,原是文廟。博物館占地約1.3萬平方米,,由照壁,、六角井亭、欞星門,、大成門,、大成殿、東西廡和崇圣祠組成,。欞星門內(nèi)東西廂房,、大成殿及東西廡均為陳列室。館內(nèi)藏品豐富,省內(nèi)出土的古代珍貴文物甚多,,有殷代銅觥,、春秋時吳王稱王前所用的銅戈、北魏木板漆畫,、東晉名畫家顧愷之筆法,、明代名將戚繼光手書《致李小山歸蓬萊》詩軸等。

純陽宮:是山西省博物館專題陳列部,,簡稱省博物館二部,,位于五一廣場西北隅。該部利用道教建筑純陽宮展出歷史文物,。純陽宮是明萬歷年間興建的,,清代做過整修,,宮宇建筑精巧,,布局獨特,雕飾富麗,,是別具一格的建筑群,。館內(nèi)展出陶瓷、銅器,、玉石,、竹木、牙雕,、石刻,、書法、繪畫,、碑帖,、刺繡、琺瑯,、漆器等10多個專題,。這些展品對研究我國歷史、文字學,、工藝美術和冶煉鑄造技術等具有重要價值,。

蒙山大佛:蒙山在太原西南約20公里處,晉祠以北的寺底村,,主峰高1325米,,蒙山曉月為舊太原八景之一。北齊高洋帝于天保二年(551)將東魏大莊嚴寺擴建為開化寺,,開鑿了高200尺的摩崖大佛,,稱為西山大佛,比目前全國最大的樂山大佛略高,。隋文帝時新建了庇蓋大佛的殿閣,,唐高宗和武則天曾來此禮佛,,賜宮內(nèi)袈裟。由于寺毀閣傾,,大佛淹沒于亂石瓦礫之中,,僅見胸頸部分,胸寬25米,,高17.5米,,頸部直徑寬五米。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中,。

太山寺:又名太山龍泉寺,,位于太原市區(qū)西南23公里處風峪溝北山腰。太山之名,,始見于沈約撰寫的《宋書》,,相傳北漢時有山民石敢當,以勇敢聞名,,他居住的山也由此聞名于世,。寺名取自“泰山石敢當”的諧音。據(jù)碑文記載,,太山寺創(chuàng)建于唐代景云元年(710),,原為道觀,名“昊天祠”,,明洪武二十四年(1391)重建改為佛寺,。入寺廟山門依次為鐘鼓樓、東西廂房,、大雄寶殿,。大雄殿頂二層疊起,上座六角形觀音閣與文殊,、普賢二殿,。閣周塑有十八羅漢、四大金剛,。泥塑極富明代塑像俏麗俊秀的風格,。六角亭后為石構建筑“蓮花寶洞”。寺左另有水神祠,,祠底有龍泉一脈,,汩汩細流。佛寺別名龍泉大概由此而得,。山腳有名將李存孝之墓,,李存孝本名安思敬,唐末晉王李克用養(yǎng)子,做戰(zhàn)極為勇猛,,屢建奇功,,后在太原被李克用車裂。其墓現(xiàn)為市級文物保護單位,。

天主教堂:位于解放路367號,,是一座古羅馬風格的高大建筑,通體鐵紅色,,間以白線裝飾,。天主堂始建于清同治九年(1870),庚子年(1900)被毀,,光緒三十一年(1905)重建,,占地約13.3萬平方米,現(xiàn)存4300平方米,。主建筑為禮拜堂,,旁有兩座西式尖頂鐘樓。天主堂是太原市規(guī)模最大的天主教友活動場所,,也是省市天主教愛委會的所在地,。

古清真寺:古清真寺,,位于太原市內(nèi)解放路南段東側,,在群樓聳立中獨居街畔。門前牌樓雕鏤精致,,裝飾精美,。橫匾“清真古寺”四個鍍金大字,筆力雄健,,分外醒目,,引人觀瞻。寺為唐代貞元年間創(chuàng)建,,去又經(jīng)宋代重修?,F(xiàn)存寺字,是明代重建后的遺物,。寺內(nèi)大殿為磚木混合結構,,殿內(nèi)為阿拉伯式古典裝飾,富麗典雅,。柱周木壁,,刻有阿拉伯文,經(jīng)文雕刻工整,、清晰,、精細、優(yōu)美。整個大殿,,寬大疏朗,,布局嚴謹。進入院內(nèi),,裝點頗覺雅致,,布局合理、緊湊,。院中央有明代建筑省心樓,,外形美觀,重檐歇山頂,,樓角,、飛檐挑起,彩色熠熠,,頗為壯觀,。省心樓兩側,左右碑亭對峙,,亭閣風雅秀麗,,氣度不凡。亭內(nèi),,有宋代著名書法家黃庭堅碑刻草書,,元代趙子昂、清初傅山觀后題銘碑刻,,字跡勁秀,,筆力挺拔,給古寺添色不少,。院內(nèi),,多處堅有書法榜題,這愈益加重了清真寺古樸,、蒼老的氣氛,。

南十方院:在太原市南,原名白云寺,,建于明初,,萬歷年間增修,清康熙年間建藏經(jīng)閣,。因臨近狄村“白云飛處”古碑,,巡撫圖納改名白云寺。又因太原城北門外有禪院曰十方院,,故通稱此寺為南十方院,。寺院宏敞,,風景清幽。現(xiàn)為文物保護單位,。

傅山書法碑林公園:傅山書法碑林公園,,位于太原市迎澤大街迎澤橋東南,汾水之濱,。公園占地二萬二千多平方米,,建有一進四院仿明清建筑。園內(nèi)回廊,、池水,、石山、亭閣,,一派古色古香,。各種建筑多以傅山書寫的條幅題名,如園內(nèi)人工湖池,,按傅山題寫的“得造花香”命名為“得香池”,。另有承顏堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑,。傅山不僅是杰出的思想家和偉大的愛國者,,而且也是著名的書畫藝術大師。他的書法從晉唐入手,,上溯篆籀,,博采諸家之長熔于一爐,真草隸篆行各體無所不精,。為繼承和發(fā)揚這一寶貴文化遺產(chǎn),,山西傅山書法研究會廣泛收集整理了傅山書法中的大部巨幀墨跡,并摹勒石上,,在碑林公園室內(nèi)外豎起一百八十四塊書法石碑。現(xiàn)在還在繼續(xù)收集刊刻中,。整個傅山書法碑林公園氣勢宏大闊廣,,古樸典雅,是繁華城市中難得的一處“山林野趣”之地,。

晉陽湖:在太原市董菇村一帶,,距市區(qū)三公里,湖水面積4.8平方公里,,為太原熱電廠冷卻循環(huán)水,。晉陽湖水由汾河西干渠引入,水質良好,,水深平均四米,,最深處八米,,夏季最高水溫達33度,冬季為8至15度,。常年不結冰,。太原市政府已經(jīng)決定興建晉陽湖公園。占地面積11.2平方公里,。公園規(guī)劃為環(huán)湖綠帶,、水上樂園、垂釣區(qū),、文化娛樂區(qū),、植物公園、度假村,、野營區(qū),、狩獵場、生活服務區(qū)等九大區(qū)域,。第一期工程是填筑沿湖堤壩,,植樹造林,修筑沿湖公路,。同時配備游艇,、釣魚等游樂設施。公園建成后將成為全省乃至華北面積最大的湖水公園,。

張氏祖祠臺駘廟:張氏祖祠臺駘廟,,晉祠圣母殿南側和晉祠東南一公里許王郭村之東北各有一座。

臺駘是開拓太原最早的人,?!蹲髠鳌ふ压辍酚涊d,說黃帝之子金天氏少昊青陽有裔孫,,叫昧,,任治水官,生兩個兒子,,叫允格,、臺駘。臺駘能繼父職,,治理了汾河,、洮河和大澤。大澤也稱晉澤,,經(jīng)臺駘治理后,,人們始處太原,故又稱臺駘澤,,即今晉祠之東盛產(chǎn)晉祠大米的大片稻區(qū),,譽為“北國江南”,。臺駘治水有功,受到帝顓頊嘉獎,,封于汾川,,為汾河之神。臺駘是一位早于大禹的大禹式治水人物,,后人建廟祭祀,,即臺駘神廟。

晉祠臺駘由明代東莊高汝行所建,,據(jù)說原因有二:一,、高氏東莊地處臺駘澤之西畔,東莊百姓首獲其利;二,、高汝行任浙江按察副使赴浙拒倭,,途中涉江遇風浪,而救其脫險者,,自稱叫臺駘,。為感神恩,修建了臺駘廟,。

王郭村臺駘神廟始建無考,,據(jù)史、志載,,早在唐代就有此廟,,唐大中六至九年(852——855),河東節(jié)度使盧鈞,,“不欲稱名”,,改“汾水川祠”。五代后晉天福六年(941)封“昌寧公”,,又稱“昌寧公祠”,。宋真家天禧四年(1020),封“靈感元應公,,賜額宣濟”,。明洪武七年(1374)重修。清順治六年(1649),,毀于兵火。嘉慶十七年(1812),,又受汾水漫淹,。道光十九年(1839)重修,僅建正殿三間,,東西耳房,、廂房各五間,,山門、鐘鼓二樓及西偏院一所,。之后失修,,殿宇傾圮,古木被代,,廟院荒蕪,,只有臺駘神像為村民保護至今,藏于原廢正殿改修的平房內(nèi),,現(xiàn)在廟址東西39米,,南北37米,總面積1248平方米,。

臺駘神廟是張氏祖祠,。唐林寶《元和姓纂》和宋歐陽修《新唐書·宰相世系表》皆載黃帝子少昊青陽生揮,為弓正,,始制弓矢,,賜姓張氏,為張氏之祖,?!稜栄拧め屧b》:“正”即“長”?!肮奔础肮L”,,合起來便是“張”。明,、清張氏族譜記載:“始祖揮公受封之國在山西太原府太原縣,。揮生昧,昧生臺駘”,,“廟在太原縣尹城里”,,所居張氏“尹城派,天下通派之祖也”,。尹城里即今王郭村,。

王郭村西五里有天龍山,東麓神仙峁下有青陽河,,古有青陽廟,,祀張氏先祖少昊青陽,有張孟談配享,。戰(zhàn)國初,,張孟談相趙襄子抗智伯解晉陽之圍,功成身退,,隱于“負丘”,,即此,。南有張氏祖塋,張家墳溝,。再南為南峪,,有張三豐墓。王郭村內(nèi)有明,、清張氏民宅古建,、張家巷等,,皆張氏古跡,。臺駘不僅是一位早于大禹的治水人物,受到后人的尊敬,,他還是張氏先祖,。臺駘神廟——張氏祖祠無疑是海內(nèi)外張氏尋根謁祖的圣地。

主要公園:迎澤公園是太原市最大的綜合性公園,,位于迎澤大街中段,,全園總面積70余公頃,其中迎澤湖約占三分之一,。園內(nèi)布局基本按地形劃分,,分為北湖景區(qū)、中部景區(qū),、南部景區(qū)和南湖景區(qū),。動物園位于新建北路中段東側,,占地面積50多公頃,,公園中心為龍?zhí)逗巧轿魑┮坏膶I(yè)性動物園,,是城市居民親近自然的好去處。兒童公園位于市中心的海子邊,,舊稱文瀛湖,是太原最早的公園,。森林公園位于尖草坪區(qū)大同路南段,,是太原目前面積最大的公園,目前正在加緊建設,。汾河公園是位于城市中心的大型城市生態(tài)景觀公園,,通過四道橡膠壩及復式河槽實現(xiàn)三級蓄水,展現(xiàn)出一幅波光瀲滟,、水天一色的畫面,。

蒙山大佛導游詞一段篇十五

蒙山大佛自雙腿下部至頸高約30米,。研究者按照雙肩寬度18米估計佛像頭部高度大約十米左右,,即蒙山大佛通高為40米,加上后世重修時增砌的6米高的基座,,總高度大約46米,。這與史籍的記載有所不同。唐代的《冥報記輯書》記載蒙山開化寺大佛高二百尺,。按唐代一尺合現(xiàn)代0.295米,,唐代記載中蒙山大佛的高度為59米,比蒙山大佛的實際高度多十幾米,。一些媒體按現(xiàn)代一尺合0.33米計算,,得出蒙山大佛的高度為66米;也有媒體計算為63米;還有媒體稱蒙山大佛“通高(大佛站立高度)66米”。這些媒體由此認定,,蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米揚大佛還要高,。甚至有媒體聲稱,蒙山大佛與樂山大佛,、巴米揚大佛齊名,,并根據(jù)三者的高度關系(認為蒙山大佛高66米)將蒙山大佛稱為“世界第二大石佛”。

大佛前的平臺上存有面闊三間(約15米)的建筑遺跡,,門墩石和地栿尚在,,研究者判斷建筑年代可能晚于五代。建筑遺跡北面存有一龜趺,,碑已失,。佛龕西側壁上存有若干小石洞,是修建佛閣時嵌入梁檁所用,。大佛龕外東側,,崖面上還有一塊摩崖碑刻和二個洞窟的遺存。摩崖碑刻大約處在大佛胸部的高度上,,為長方形,,高2.50米,寬1.85米,,是預先雕刻成之后嵌在山崖上的,,文字已漫漶不清,只能判斷出刻的是佛經(jīng),無法確知是哪一部經(jīng),。摩崖碑刻東側的小窟高,、寬都在1米左右,因巖石崩塌,,此窟已被破壞,。小窟的東邊是一平面為方形的大窟,面闊2.97米,,進深2.99米,,高2.94米,四角攢尖頂,。長方形的窟門高1.74米,、寬0.97米、深0.52米,,門兩側雕有石柱,,石柱上雕出櫨斗,櫨斗之上是雕刻的闌額,,闌額的斗栱為一斗三升式,,柱間斗栱為人字形叉手。叉手為弧形,,向外撇出,,尾端微微上翹。結合四角攢尖頂,、人字形叉手尾端上翹兩個特征,,研究者認為此窟可能開鑿于北齊??邇?nèi)為素壁,,并無龕像,屬于禪窟,,窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記,。

另據(jù)《嘉靖太原縣志》載:“法華寺在縣西北十五里,北齊天保二年(551年)建,,賜額開化,,寺后鑿石通蹊一里,依山刻佛像,,隋仁壽初(601年)建佛閣,,改額凈明。唐武德三年(620年)李淵自守河東來游于禪之后,,復改為開化寺,。會昌甲子歲(844年)佛閣廢毀,乾寧二年(895年)重修。宋淳化元年(990年)修釋迦如來舍利塔二座,,塔高二丈,。元末(1368年)廢毀,只存僧房舍利塔,。明洪武十八年(1385年)晉恭王重建,。”

五代后漢高祖劉知遠稱帝前,,于后晉自運二年(945年)曾在此修建佛閣,名曰“莊嚴閣”,,高五層,,每層十三楹,將高200尺石刻大佛,,庇蓋于內(nèi),,同時建“雁塔蜂臺”,修“鹿苑雞園”,。大閣凌云,,氣勢非凡,豪華之極,。元至正二十八年(1368年)“莊嚴閣”等建筑塌毀,,從此大佛便被掩埋于山石、殘磚,、碎石,、泥沙之中。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原,,重修開化寺,,實際是只修了前寺院,即現(xiàn)在的開化寺,,后寺院未修,,大佛亦因湮埋不為后人所知。

1980年太原市南郊區(qū)地名辦公室在地名普查中,,發(fā)現(xiàn)大佛遺跡,。1982年順勢探索“大肚巖”一名的來歷時,實地勘測實為大佛胸部,,其高有五丈多,,寬約8丈,頭部尚未找到,,僅現(xiàn)找到的頸部高達五尺,,真經(jīng)一丈五,胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。整個大佛還有待發(fā)掘現(xiàn)已露面佛身及其周圍發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡,,經(jīng)與史籍記載相吻合,。目前已引起國內(nèi)有關史學界的關注。

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