在日常學習,、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇一

清明節(jié)到了,，我很想念您——外婆！這只是一個借口,，不是清明節(jié),，我依然想念您！

雖然我今天無法趕到外婆的墳前,，但是我知道外婆一定是最開心的,，因為在今天我們很多親人都特別的想念您。

我三月份回家參加了奶奶的七十大壽,，去給外婆掃墓,，插親。感觸很深,。

很多時候,，我們做晚輩的都是感受不到他們對我們深沉的愛,，有時候或許還覺得他們多濾了。隨著我慢慢長大,，知道了有很多事情是我不能控制的,，比如人的生老病死。

從小我最喜歡外婆,，雖然她文化程度不高,，在農村里是個很平常的人。她對我特別的好,，有什么吃的總是留著,，等我周末從枝江趕到那里吃，記得有幾次我很小的時候,，她偷偷給我吃東西,，其實吃到的東西已經壞掉了，我不懂,，吃完了就拉肚子,，媽媽還會怪她！不可否認,，外婆很偏心,，她有一個孫子，兩個孫女,，我一個外孫,。按道理說應該喜歡的是孫子啊，可是她從小就特別疼愛我,，常常也會引起媽媽的話語,。

在我上初二那年，我父母協(xié)商要離婚,，問我跟著誰？我當時很迷茫,，我說我想跟著我外婆過日子,，當時我就是這樣想的，就算世界上的人都離棄了我,，我的外婆不會,！雖然最后沒有如愿，但是我還是在心中有個想法,，等我安家了,，把外婆接過來跟著我住,！結果還沒有等到我大學畢業(yè),，外婆被查出來是癌晚期,，我悲痛欲決！

總是等到我還沒有做到的.時候就失去了,，我心中永遠的遺憾——曾經答應外婆要陪她坐飛機去上海玩的@,！

我親愛的外婆，您在天堂還好么,？

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇二

我的家鄉(xiāng)是九江,，在過年的時候，可有很多特別的習俗呢!

過年前夕,，家家戶戶掛滿了臘肉,、臘魚和臘腸，像是在為人們提前宣告了新年的來臨,，又像是在爭斗誰更有喜氣,。在我家中，人人都在忙上忙下,，有的忙去訂年貨,，有的還在打掃衛(wèi)生，還有的正在分配紅包,，雖然累得滿頭大汗,，但我們臉上的喜悅卻是對新的一年的美好向往。

除夕來臨,，街道上空無一人,，家家燈火通明，鞭炮聲絡繹不絕,，我家也不例外,。家中，大人小孩正團聚在一起,，手烘著溫暖的火,，正愜意地吃著由“頂級廚師”婆婆親自現(xiàn)做的可口飯菜?？蔀槭裁创蠹也]有“大飽口?！蹦?嘿!這你都不知道?當然是為了大吃幾碗“壓軸菜”——八寶飯啦!八寶飯俗稱我國的年夜飯，是由甜糯米和幾種干果拌成的飯,，據說吃了這一年就萬事如意,，一家子和和美美的。

飯后,，便到了最令人激動的環(huán)節(jié)了,，那就是——發(fā)紅包!我和弟弟妹妹忙去向大人獻殷勤，逗得爸爸媽媽直樂,，大人們才給了我們“小費”,，可“小費”也不是白拿的,，還要幫大人們在門上貼上紅紅的對聯(lián)，這對聯(lián)也是我國過年時的著名傳統(tǒng)習俗之一,，紅運來臨的象征,。

初一初二的景象與除夕截然不同。街道上人來人往,，知道這是為什么嗎?有句潮汕俗諺說：“有心拜年初一二,，無心拜年初三四?！闭f的是拜年越早越見其誠意,，咱們九江人也同樣好拜年這口。不管是刮風還是下雨,，都要去別人家拜個年,，說上幾句祝福，以示祝別人在新的一年里家道興旺,。

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇三

提起維吾爾族,，我們眼前便會浮現(xiàn)出他們載歌載舞的情景。其實,，除了能歌善舞,，維吾爾族還有許多饒有趣味的風俗，聽我來給你介紹介紹吧,！

維吾爾族,，是中國少數民族之一，信奉伊斯蘭教,，新中國成立后,，也就隨之成立了新疆維吾爾自治區(qū)?！熬S吾爾”是維吾爾族的自稱,，意譯為“團結”或“聯(lián)合”。

維吾爾族主要節(jié)日有肉孜節(jié)和古爾邦節(jié),。肉孜節(jié)意譯為“開齋節(jié)”,。按伊斯蘭教教規(guī)，節(jié)前一個月開始封齋,。即在日出后和日落前不準飲食，期滿三十天開齋,，恢復白天吃喝的習慣,。開齋前，各家習慣炸馓子,、油香,、烤制各種點心,，準備節(jié)日食品。節(jié)日期間人人都要穿新衣服,，戴新帽子,，相互拜節(jié)祝賀。肉孜節(jié)過后的第七十天是古爾邦節(jié),，意譯為“宰牲節(jié)”,。有經濟條件的人家要宰羊，邀請親朋好友來家做客,。

還有一條很重要的,！維吾爾族那里，不論男女老少都戴四楞小花帽,。維吾爾花帽有用黑白兩色或彩色絲線繡成的民族風格圖案,，有些還綴有彩色珠片?；笨墒蔷S吾爾族服飾的組成部分,，也是維吾爾族美麗的標志之一。

維吾爾族的民風民俗多姿多彩,，請你有空就到那里坐坐吧,！那里，景美,，人更美,！

相信世界各地都有自己獨特的風俗，我的家鄉(xiāng),，就有它自己獨特的風俗,。

就先說除夕夜吧！在這個不平常的夜晚,，小孩子們可以打著燈籠,，到處去玩。不僅是小孩出來玩,，有的大人也會忍不住出來玩呢,！大人小孩都在街上放爆竹，那場面,，好不熱鬧,！

除夕過完，第二天便到了大年初一,，這一天,，連著大年初二、大年初三，全家人都等于放假了,。對了,，這三天還不許動針線、剪刀呢,！聽那些年老的人說,，這是為了勞累了一年的婦女們放了三天假?？梢娺@是多么公平,！大年初一這一天，大人們就領著小孩去長輩家拜年,，拜完年,，長輩們會發(fā)紅包的！這紅寶是給小孩子們的,，小孩子們可以自己攢起來,，自己支配，比如買點書了,，買點文具了,。對了，這一天,，大家還得放鞭炮呢,！有興趣的人們還可以在家里打開vcd，插上話筒,，盡情的唱一番,。

到了元宵節(jié)之后，也就是正月十五,，小孩子們可以買元宵,，到晚上煮元宵吃。哦,，對了,，正月十五這天晚上還得點蠟燭呢！家家都點,，屋里,，院子里，還有大門外面,，都點上了蠟燭,，從外面看，整條大街像是辦喜事一樣,。

十五過后,，到了十六，就開學了，人們有各忙各的去了,。

泱泱華夏，盛開著五十六朵民族之花,。不同的地區(qū),，不同的民族，都有著自己獨具特色的民風民俗,。

白族,，是我國西南邊疆一個具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州,。

白族也有自己十分好看的服飾,，因為是“白”族，所以衣服是白色的,，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,，顯得格外漂亮；還有那頭飾,，頭冠以風,、花、雪,、月為題,。白族的語言跟我們截然不同，白族人稱女士為“金花”,，而男士則為“阿鵬哥,。”

有一次,，我去云南大理玩,，導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,，我看見兩位白族阿姨正在泡茶,，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,，味香苦,；第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成,，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的,，味道很甜?！币晃话⒁陶f,。另一位阿姨補充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,，代表我們白族對客人的尊敬與熱情,。”

這就是白族,，雖然他們人數不如漢族的多,，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

壯族人民主要分布在廣西,、廣東,、云南等省區(qū)。壯族的建筑,、服飾,、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良,。

先看看壯族人民的建筑吧,！他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛大自然,，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活,。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,，二樓以上住人,。

壯族人民的服飾是五花八門、色彩斑斕的,。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良,，特別是女子,。在壯族女子縫織衣服時同時也會繡上各種各樣的圖案。有鳥獸,；有鮮花,；還有許多具有沒號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會有各種繽紛的.色彩。他們的頭飾也很精美別致,，也有許許多多雕刻上去的圖案,。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢！

壯族有一個最著名的節(jié)日,，那就是在農歷三月初三的“歌墟節(jié)”,，在“歌墟節(jié)”那天，每個村子都會是人山人海,，熱鬧非凡,。在村口,，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn),。挑戰(zhàn)什么呢,？當人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時候,，臺下的人也會跟著唱兩句給自己村里人助威,。這些比賽時為了增進各個村子之間的友情，這也驗證了那句話：“友情第一,，比賽第二”。這也是壯族人民的品質之一,。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢,？請接著聽我介紹。

其實,，在生活中,，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),，壯族人民無論在哪里,，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說,，壯族人民在生活中已經能夠達到一個代言的地步了,。在田野里，可以聽見他們的歌聲,，在兩個山頭間也可以聽到,，甚至在他們自己家里有時候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動聽的歌,。那歌聲同時也表達了當時唱歌的人的心情,，如果他的朋友聽到了，也會用山歌與他交談,。

壯族真是一個豁達樂觀,，勤勞善良的民族啊,！

“百里不同風,，千里不同俗”，世界上有許許多多個國家,，每個國家的風俗習慣是不同的,，不同的國家喜歡的衣著也是不同的。今天,，我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”,。

和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,，在當地被稱為“著物”，因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,，又叫“賞花幕”,。和服不用紐扣，只用把結的腰帶,，腰帶種類很多,，打結方法也不同，廣泛使用的是“太鼓結”,，就是在后腰打結處的腰帶內墊一個紙或布做的芯,。由于打結很費事，二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”,。

“韓袍”是韓國人的傳統(tǒng)服裝,，它的樣式適合韓國的氣候，和韓國人起坐習慣,。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長裙,，上衣和長裙的顏色，五彩繽紛,，有的還加了明艷華麗的錦繡,。

不同的地區(qū)有不同的特點，不同的國家有不同的色彩,，生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫,，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著各個國家的獨特魅力,。

大家好,！最近，我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料,?？吹梦艺媸切睦锇W癢，想要與大家好好的分享,。這不,，我已經都整理好，做成“大盤點”了,。什么,？你們不服氣？那我現(xiàn)在就給你們好好地介紹一下吧,！

每個民族都有自己獨特的文化和生活習慣,，在漫長的歷史中，也擁有了特殊的節(jié)日,。在德昂族,，這些特殊的節(jié)日不足為奇,，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風民俗呢！

德昂族,，每逢節(jié)日,，相互宴請成風俗，不論酒席上菜肴有多少,，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜,，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃,。聽著聽著,，愛吃辣的我，口水都流下來了,。這樣吃,，別具風味，真是讓人流連忘返?。?/p>

彝族是一個古老而又熱情的民族,。彝族的火把節(jié)也在全國頗負盛名,，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南,、貴州,、四川等彝族地區(qū)。連白族,、納西族,、基諾族等都過火把節(jié)呢！

各民族的民風民俗使我領略了許多民族氣息,，也讓我更加對生活充滿了美好的憧憬,！

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇四

二、考察原因,。

在中國,，幾乎每年過春節(jié)都要吃餃子，這已經成了幾百年的歷史,。我想通過觀察,、考察親人的過節(jié)方式，體驗傳統(tǒng)節(jié)日的意義,。

三,、參考資料。

餃子是一種歷史悠久的民間吃食,，深受老百姓的歡迎,，民間有“好吃不過餃子”的俗語,。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應時不可缺少的佳期肴,。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品,，和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。

到南北朝時,，餛飩“形如偃月,，天下通食”。據推測,，那時的餃子煮熟以后,，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃,，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”,。這種吃法在我國的一些地區(qū)仍然流行，如河南,、陜西等地的人吃餃子,，要在湯里放些香菜、蔥花,、蝦皮,、韭菜等小料。

大約到了唐代,，餃子已經變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣,，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。

宋代稱餃子為“角兒”,，它是后世“餃子”一詞的詞源,。這種寫法，在其后的元,、明,、清及民國間仍可見到。

元朝稱餃子為“扁食”,。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”,。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節(jié)……吃水果點心，即匾食也,?！痹鞒柏沂场钡摹柏摇保缃褚淹ㄗ鳌氨狻??！氨馐场币幻赡艹鲎悦晒耪Z,。

清朝時,，出現(xiàn)了諸如“餃兒”,、“水點心”、“煮餑餑”等有關餃子的新的稱謂,。餃子名稱的增多,，說明其流傳的地域在不斷擴大。

民間春節(jié)吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行,。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好,，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始,，吃餃子取“更歲交子”之意,，“子”為“子時”，交與“餃”諧音,，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的.意思,。

過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地,，結束了混狀態(tài),，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”,。另外,，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時,，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉,，為了使耳朵能固定不掉,，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住,，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績,，就包起餃子來,，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡（線）,，用嘴咬吃,。

餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶,。人們在春節(jié)吃餃子取“招財進寶”之音,，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里,，以寄托人們對新的一年的祈望,。

在包餃子時,，人們常常將金如意、糖,、花生,、棗和栗子等包進餡里。吃到如意,、吃到糖的人,，來年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長壽,，吃到棗和栗子的人將早生貴子,。

四、考察結果,。

通過這些資料,，可以認識到，我國歷史的源遠流長,；也能使人知道,，民間民俗的多樣化以及它們的意義。希望自己在以后過春節(jié)時,，可以吃一口餃子,，就多一份為我國的歷史驕傲的心意。

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇五

春風送暖人屠蘇,。

千門萬戶瞳瞳日,。

總把新桃換舊符。

描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景,。爆竹聲響是辭舊迎新的標志,、喜慶心情的流露。經商人家,。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利,。不過，據舊習認為,，敬財神要爭先,，放爆竹要殿后。傳說,，要想發(fā)大財者,，炮仗要響到最后才算心誠。

我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣,，過年時都有一樣的風俗,。如：

守歲。

我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年“,。守歲從吃年夜飯開始,，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席,，有的人家一直要吃到深夜,。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗,。守歲的習俗,，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意,。

吃年夜飯,。

孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻,，年菜都在前幾天做好了,，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方,，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來,。這時家家的.砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜,。此時,，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲,，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪“的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲,，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏,，洋洋盈耳,，交織成除夕歡快的樂章。

除了這些以外,，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個來說吧,。

照田蠶,。

也叫“燒田蠶“、“燒田財“,，是流行于江南一帶的民間祈年習俗,。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中，用火焰來占卜新年,，火焰旺則預兆來年豐收,。

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇六

春風送暖人屠蘇。

千門萬戶瞳瞳日。

總把新桃換舊符,。

描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景,。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露,。經商人家,。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過,，據舊習認為,，敬財神要爭先，放爆竹要殿后,。傳說,，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠,。

我的故鄉(xiāng)浙江和全國許多地方一樣,，過年時都有一樣的風俗。如：

守歲,。

我國民間在除夕有守歲的習慣,，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,，這頓年夜飯要慢慢地吃,，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜,。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載,，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗,，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

吃年夜飯,。

……,。

除了這些以外，我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗,。我就舉其中一個來說吧,。

照田蠶。

也叫“燒田蠶”,、“燒田財”,，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長竿立在田野中,，用火焰來占卜新年,，火焰旺則預兆來年豐收,。

黑龍江省伊春市桃山林業(yè)局第一小學五年級:sholop。

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家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇七

在我們的家鄉(xiāng)，春節(jié)有這樣獨特的風俗,，臘月二十三,，過小年，臘月二十四,，掃塵房,，臘月二十六，蒸棗餑餑,。除夕夜,，吃團圓飯，正月十五過元宵,。

其中,，令我印象最深的要數蒸棗餑餑了。每年我都會參與,。蒸棗餑餑的面,，需要提前一天的晚上準備好，放在溫暖的地方,。第二天一早醒來,，面就已經發(fā)得白白胖胖，輕輕用手一戳,，面軟軟的,，像一塊橡皮泥。

把做棗餑餑的材料,，便可以開始做棗餑餑了,。先揉好一塊兒面，再找到它的中央,，開始插第一顆棗,，再順次把棗插在第一個棗的上下左右，每一邊為四顆,。

看著媽媽手上那嫻熟的動作,，一個又一個的棗餑餑從她手中誕生了。我看著這些挺簡單的,，于是便想嘗試一下,。先揉面,，我好像是沒有勁兒怎么的,，面揉了好長的時間，卻一直沒有變的光滑，只好求助于媽媽,，媽媽幫我揉好了面,，我又犯難了，我不會插棗兒,，剛把面提起來,，還沒來得及插棗兒面便癱了下去，這時姥姥就會對我說：“阿俺妮兒手小,，不是干活的命,，一定要輕輕松松享一輩子的福哦?！?/p>

蒸大棗餑餑剩下的面,，我們用來做小豬，小豬的耳朵和鼻子,，我們用了紅糖面,，把紅糖放進面里揉，便成了紅糖面,，用大豆做小豬的眼睛,，那樣子，還真是可愛,。

做完大棗餑餑剩下的.面,，我們還做了元寶，并祝大家在新的一年里恭喜發(fā)財,。

一個個白胖的棗餑餑出鍋了,，這些可愛的餑餑里包含著對家人的祝福。

這就是我們家鄉(xiāng)的風俗,，傳承,，卻包含著每一個人的愛，我想將來我一定要傳承家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風俗,。

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇八

在茫茫的的大草原上,，響徹著蒙古族男兒的聲音，這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會,?！澳沁_慕”是蒙古語，“慕”是蒙語的譯音,，意為“娛樂,、游戲”，以表示豐收的喜悅之情,。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動形式,。每年六月初四開始,。“那達慕”有著久遠的歷史,。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載,，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年,，成吉思汗被推舉為蒙古大汗的時候,，他為了檢閱自己的軍營，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”,，將各個部落的首領召集在一起,，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭,、賽馬或摔跤的某一項比賽,。到元、明時,、射箭,、摔跤比賽結合一起，成為固定形式,。后來蒙古族人亦簡稱此三項運動為那達慕,。

摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動，也是那達慕上必不可少的比賽項目,。蒙古語稱摔跤為“博克巴依勒德呼”,，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”,。最引人注目的是,，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形,、鳥形,、花蔓形、怪獸形,，給人以古樸莊重之感,。

射箭是那達慕最早的活動內容之一。在公元800多年以前,，蒙古人分為許多不同的部落,，他們的經濟生活大體可分為游牧經濟和狩獵經濟兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后,，雖然狩獵經濟的部落逐漸轉向了游牧經濟,，但狩獵時期長年積累下的拉弓射箭的本領卻保留了下來，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群,。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭,，以中靶箭數的多少定前三名,。那達慕大會一般舉辦7到9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂之中,。

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇九

時間飛一般地流逝，往事如同過往云煙般,，消散在記憶的深處,。回望前年的端午節(jié),，再看看此刻,，任誰都會發(fā)出出于肺腑的話：“時間，過得可真快??！”

又是一年的端午節(jié)！

離端午節(jié)還有那么兩三天,，奶奶家早就忙開了,！那天一早，奶奶就去了菜市場,，買齊了包粽子所要的東西,。將這些東西一一洗凈，一一擺放在奶奶家的`門前,。呦,！和前年差不多的情景，我依然還學著包粽子,。即使是前年也學了一點的我,，包的粽子依然是不堪入目的。拿起我包的粽子,，輕輕那么搖一下,，你就會看見大把大把的糯米撒下來。外強內干罷了,！

噢,！又是一年的端午節(jié)！不明白明年的端午節(jié)會是什么樣的呢也許一天天長大的我,，有一天會不再期待這端午節(jié)把,。可是我依然堅信,，無論如何這會是我童年中一個完美的回憶,！

又是一年的端午節(jié)！

身處去家中,，正想著該如何將這篇作文寫下去,。而遠處傳來的吆喝聲,，加油聲…令我無法再靜下心來！一年一次的劃龍舟呵,！要是從前的我,，我想此刻早就已經跑出去了把。然而,，此刻我正被這一堆堆的作業(yè)所牽絆著,。無法控制自己想看的欲望，最終還是探出了頭,。河邊早已經有了大批大批的人了,，龍舟上，一個個壯年男子都在用著力,，總期望自己的龍舟能賽過別人的,。

又是一年端午節(jié)！真不明白下一次的端午節(jié)會是什么樣貌的呢感覺上有點小小的期待哦,！

又是一年端午節(jié),！年復一年，然而歡樂是不是也要年復一年呢,。

中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié),，由上古時期的祭月演變而來！

中秋節(jié)那天的早上起床后,，簡單的吃了早飯,，我就看到外婆在準備做月餅啦，外婆先把做月餅的材料按照對應的比例和好,，爸爸將和好的`面團分成一個一個小小的面團并搟成面餅,，媽媽把餡料包入面餅當中，負責用月餅的模具把面團壓成月餅的樣子,，最后媽媽把月餅送入烤箱就大功告成啦,！嘻嘻！

中午,，外公做的一道菜引起了我的注意,，只見外公拿起藕，用刀切片,，每兩片之間夾肉,，文蛤等調制而成的餡兒，下油鍋炸至兩面金黃即可,！真叫饞人,，我迫不及待的夾起一塊藕餅一口咬下，我的天，太好吃了,！

午飯過后,，爸爸和外公把一個長桌搬到了露臺，我負責把一個用來放貢品敬菩薩的方凳子也搬上去,，外婆和媽媽拿著貢品和實物,！

看似簡單的事我們卻忙了很久。等我們忙完都到晚上了,！我們邊休息邊閑聊,，等待賞月，一會兒,，月亮就出來了，我可愛的老妹兒是第一個看到月亮的,，她雀躍鞋手指著月亮說：“月亮月亮,，你們看！”我抬頭看著月亮,，今天的月亮特別的亮又特別的圓,！可是為什么又亮又圓呢？其實月亮本身是不會發(fā)光發(fā)亮的,，發(fā)亮是因為太陽的光通過地球反射到月亮上的,，只有每年的中秋節(jié)月亮才最圓最大最亮！

就這樣,，我們一家人圍坐在桌旁,，吃著月餅，談笑風生,，不時的抬頭看看天空中的那輪明月,，說不出的舒服！

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇十

在過新年中,，我的家鄉(xiāng)有很多風俗,，如：穿紅衣服，貼春聯(lián),，包餃子……不過我最喜歡放鞭炮,，下面我就來講一講我到底是如何放鞭炮的吧!

小年那天中午，我和爸爸在家鄉(xiāng)的大街上買了許多鞭炮,，如：轉碟,、大地紅、飛車……但我覺得最好玩的是大地紅,、魔術彈和飛天火箭,。一直到除夕前一天，我都會偶爾出去放鞭炮,。等到除夕晚上只剩了大地紅,、魔術彈和飛天火箭了,。下面我來講講除夕晚上我放鞭炮的故事吧!

那天晚上，月亮被云彩擋住了,，風也很小,，正是放鞭炮的好時機。我和爸爸拿著鞭炮走到了廣場,，準備開始放鞭炮,。我們第一個放的是飛天火箭，爸爸把它插入雪堆,，然后拿打火機把它的引火線點燃,，只見它不停地向地面噴火花，突然猛的一噴,，“嗖”地一聲飛得足有10米高,，還噴出一大串火花，好看極了!放完飛天火箭后,，我們又放了魔術彈,。放它的方法和飛天火箭一樣，只見它“砰”的一聲向上噴出一串火花,，足有15米高!而且一次噴的是綠色的火花,，一次是紅色的火花，我數了數,，居然一共噴了30下!

爸爸一邊看放鞭炮,，一邊講道：“其實放鞭炮的由來有一個傳說。從前有一只怪物叫‘年’,，它每年的除夕都來吃人!有一年一個老人在除夕的晚上等‘年’來了以后,，那個老人放鞭炮把‘年’嚇跑了，從此‘年’便不敢來了,?！蔽宜懔怂悖@是我第7次聽別人說這個傳說了!

聽完以后我改放了大地紅,，因為它的引火線很短,，所以差一點炸到我!后來我發(fā)現(xiàn)可以先用打火機點燃一根小樹枝的尾端，再點燃引火線,。所以,，做任何事只有用正確的方法和好的技巧，才能把事情做好,。

春節(jié)是我國民間最重要,、最隆重的一個傳統(tǒng)節(jié)日，放鞭炮是它的風俗，可以烘托節(jié)日氛圍,，但是隨著空氣質量越來越差,，應該減少放鞭炮，從我做起,，讓我們的家鄉(xiāng)每天都擁有藍天!

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇十一

每年的正月初九,，在佛山樂安，都會舉行一場熱鬧的花燈會,。

正月初八的晚上,，家家戶戶都在門掛上了各色各樣的燈籠，照亮整條大街,。人們在家里備上清果,、花燭、齋碗,，拜蒼天,，求天公祈福，盼望新年有好運氣,。

正月初九這天,，花燈會是熱鬧非凡的,。今年初九,，我與爸爸媽媽去賞花燈會。

街道兩邊大大小小的商鋪,，都掛著各色各樣的花燈,，十分絢麗，猶如一條彩虹,?？淳昧耍銜谌脒@彩虹里去,。它們忽而隨著風朝你撲來,，忽而退去……路中橫著座橋，帶有“牽線搭橋”之意,。不少人都在上面許愿,。

街上，許多青年夫婦都提著“觀音送子蓮花燈”,，求新年生個漂亮寶寶,。蓮花燈是一朵白中泛著紅的蓮花座上，盤坐著一位慈眉善目的觀音菩薩,。老人們都買鯉魚燈在家里掛著,，是對新年的.美好愿望；小孩子們會買一些好看的花燈來玩，就是貪圖個高興,。

我也買了一個漂亮的花燈,，走在街上，看到人人喜笑顏開,，個個提著燈籠,，整條大街都充滿了喜慶……多么美好的一天啊,！

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇十二

今天,，我們一起去往瀘沽湖。

瀘沽湖也被稱為女兒國,。為什么叫它女兒國呢,？原來湖邊住著一群摩梭人，他們現(xiàn)在還保留著母系社會大家庭,，至今還有走婚的習俗,。遠看滬沽湖，湖面上有許多小島,，小島上的寺廟在陽光的照射下顯得金碧輝煌,，碧波蕩漾的湖面上有許多的小船在劃行，星星點點煞是好看,。

走近瀘沽湖,，湖水清澈見底，水草在漣漪中搖搖擺擺,，好象在歡迎我們的到來,。

晚上，我們觀看了摩梭人原生態(tài)的歌舞表演—《花樓戀歌》,。通過歌舞,，我們了解了摩梭人的風俗習慣，信奉的宗教,，知道了他們是納西族的分支,，家庭中女的`地位至高無上，但男的地位也不卑,。

瀘沽湖遠離城市的繁華喧囂,，它寧靜而美麗，象摩梭人一樣質樸,、熱情,、好客。

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇十三

今年五一,，我和媽媽去了青云山民俗游樂園,。

青云山,，位于安丘市東部，是沂蒙山的殘存脈,，從東北向西南,，繞安丘市半山腰。聽了阿姨的介紹,，我迫不及待地想變成一只小鳥,，飛到青云山。

當我們來到青云山腳下,，抬頭一看,，整座山都被雨和霧籠罩著。山上,，宏偉的寺廟若隱若現(xiàn),。

我們開始爬山。

青云山有許多名勝古跡,，如“云杰寺”,。《月亮塔》等等,。其中最著名的是云杰寺,。云杰寺由四部分組成：正殿、偏殿,、麥谷寺和奎閣,。我們先去了黃三圣父居住的大殿，然后來到了偏殿,，那里有中國古代十大名醫(yī),。

看完云杰寺,，我們需要一座吊橋,。游客使勁搖晃著橋，使它搖搖晃晃,。我腳下一滑,，摔倒了，大家都笑了,。

當你過橋時,，你將到達少數民族村莊。就是這里,。我喜歡傣族,、佤族和哈尼族的風俗和特點。他們載歌載舞歡迎游客,。我看到了他們的房子,，他們的衣服,。中國是一個大家庭，有56個民族,，56朵花,，各有各的風俗和特點。我喜歡各民族的歷史和文化,。

青云山民俗游樂園給我上了一堂生動的民俗課,。我會記得很清楚。

家鄉(xiāng)民風民俗手抄報篇十四

隨著城市建設的快速發(fā)展和新農村住房的改善,，許多人告別了建筑群,，紛紛搬進高聳的建筑。以前拿著飯碗出門的情況越來越少,；過去,，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做的,。孩子可以熬通宵等著第一口吃的,，現(xiàn)在什么都可以買，隨時買,，不用自己動手,，也不用盼著過年。再吃,；以前過年從第一天到第十五天都是拜年,，現(xiàn)在幾乎都被電話或者手機信息代替了。所以總聽大人說年味越來越淡,。

今年,，我來到家鄉(xiāng)過年。我以為我只是在家看電視吃零食,。沒想到今年村里組織了一系列的燈會活動,。

燈籠？我們城市的孩子甚至成年人可能都不太了解,。它是蕪湖民間春節(jié)期間以戲劇形式進行的一種表演活動,，也被列為安徽省重要的非物質文化遺產！

燈籠里的人物都是三國演義和楊家將劇中的英雄,。我演岳飛的兒子,，——岳云。走燈的方式也很特別,，是根據《孫子兵法》演變而來的,。我們孩子要提前一周被師傅領著，每天訓練幾個小時,！否則你一個人出了問題,，會影響整個團隊,。

正月初一，我們凌晨三點起床,，開始準備,。要穿京劇的妝容，一頂華麗的'戲曲帽,，一匹假馬,，一套戲服，褲子上有兩個鈴鐺,。忙到9點,，我們就用鞭炮開始了“表演之旅”。

我們要去一個關系很好的鄰村演出,。無論走到哪里,，我們都會選擇一個開闊的地方表演。我們會隨著鑼鼓變換位置,，包括：八卦圖,，四馬親親，蓮花水,，龍蝦戲水,。

中午，村里會給我們準備好吃的,。這里也有很多門道：進門不能踩門檻,；安排你坐在面向門口的長椅上，坐著不能走動,；不能自己夾菜,，進門不能說話，不要揮手,；吃完飯,，你要圍著他們的餐桌和床轉圈，兩邊互相繞圈才能走路,。

就這樣,，我們一直忙到晚上八點才到家,，每天還要走四五十英里,。雖然很辛苦，但是我嘗到了燈籠的樂趣,。

在串燈里,，我感受到了久違的人與人之間的親密，鄰居之間的熱情問候,，村莊之間的濃濃鄉(xiāng)愁,。同時也體驗了民間燈籠的魅力和文化內涵,。

今年，我的中國年,，很有味道,！