每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

湖南桃花源導(dǎo)游詞篇一

大酉洞中有兩個(gè)巨大的鐘乳石，一個(gè)象鐘,，一個(gè)象鼓,，以石擊打，轟然有聲,，人們稱之為“石鳴鐘鼓”,。

相傳，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時(shí),，正與人商議鑄鐘制鼓的事情,。忽然洞中狂風(fēng)乍起，飛沙走石,，撞擊在石鼓上,，發(fā)出洪亮渾厚的聲音，在洞中久久回蕩,。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財(cái)。不再議論制鐘制鼓,，狂風(fēng)終于停息下來,。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號,。

這里有一個(gè)鐘乳石盤,，直徑三尺六寸，盤面光潔,，石質(zhì)堅(jiān)硬,。

相傳有一年，青城山來了一個(gè)老道士,，在洞里煉丹習(xí)法,。他面對石盤,，口中念念有詞，用手指畫了一個(gè)“玉盤仙人承露”的圖案,。不一會兒,，圖案清晰可見，仙人從盤中凸現(xiàn)出來,，每天清晨,，周圍幾丈之內(nèi)，草木上的露珠被吸進(jìn)盤中,，玉露瓊漿,，香甜可口。后人有詩為證：“寄語他人如學(xué)道,，滿斟玉液洗凡心,。”

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,，她靠種桃為生,，侍奉年邁多病的老母，栽下了萬棵桃樹,，還培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹,。由于她善良勤勞，積雨露之精華,，桃花之靈氣,，十分美麗，面若桃花,。

洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意,，想加害于她。西王母遂封她為“桃花公主”,，賜給她“天機(jī)”一座,，在每年的元日，以云為梭,，以霧為杼,，織出萬朵紅霞，把蜈蚣精擋在洞門之外,。

相傳洞中有“靈池”一方,，“神田”一塊，據(jù)說喝了這里的水,，可以除病祛邪,，可以長生不老。

曾有一只大烏龜，一支大白鶴來到這里,，乘涼休息,，由于飲了這池中靈泉，田中圣水,，大烏龜飛出洞外二里多,，鉆進(jìn)了泉孔河的源頭，只留下一方“靈池”（烏龜池）,。大白鶴化而為石,，立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表,，來此修道煉丹,。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡,?！?/p>

相傳大酉洞原始初開之時(shí)，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng),。只見這洞口深處,，一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋,。觀音大士端坐于蓮花臺上,，兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺下。相傳不少游方高士,，曾來這里所經(jīng)講法,。

酉陽桃花源的講解就此結(jié)束，大家可以隨意四處看看,，自由體會世外桃源的感覺……

湖南桃花源導(dǎo)游詞篇二

各位旅客朋友們：

大家好!

桃花源,，亦稱桃源山，雅稱“世外桃源”,。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，該區(qū)先屬楚國黔中地，后屬秦國黔中郡,?！逗鬂h書》載：黔中郡于漢高帝五年(前202)更名武陵郡，“在洛陽南二千一百里”,。陶淵明《涂口》詩稱：“遙遙至南荊”，即此,。唐杜光庭《洞天福地記》云：三十五洞桃源山,，在朗州武陵縣。宋《輿地廣記》云：“乾德元年(963)析武陵縣置桃源縣。有桃源山,。明《一統(tǒng)志》載：桃源山在常德府桃源縣西南三十里,，其西南有桃源洞。亦名秦人洞,?！掇o海》1989年版第1466面載：“桃花源”亦稱“桃源”,，參見“世外桃源”,。在湖南省常德市水溪附近，面臨沅水,，背倚群山,，風(fēng)景優(yōu)美。中國科學(xué)院,、湖南省綜合科學(xué)實(shí)驗(yàn)基地縣考察隊(duì),，《桃源縣綜合考察報(bào)告集》載：桃花源屬于湘贛丘陵的一部分，地處雪峰山,、武陵山隆起帶的東北端,，及中生代西洞庭湖凹陷的西南角?！逗鲜√一ㄔ达L(fēng)景名勝資源調(diào)查評價(jià)報(bào)告》載：桃花源主體景區(qū)的地理位置,，為東經(jīng)110°25′—27′，北緯28°47′—49′,。

桃源縣為桃花源的當(dāng)然媒介區(qū),。西與懷化市沅陵縣、張家界市慈利縣,、永定區(qū)接壤,，東與常德市臨澧縣、鼎城區(qū)交界,，北抵常德市石門縣,，南倚益陽市安化縣。桃花源景界呈錘子形,，斜置于桃源縣西南,。景區(qū)面積157.55平方公里。其中,，桃花源主體景區(qū)15.8平方公里,，桃花源沅水風(fēng)光帶水域44.85平方公里，外圍保護(hù)區(qū)96.9平方公里,。景界一般超過區(qū)界,。桃花源主體景區(qū),，東倚重丘與鼎城區(qū)堯天坪鄉(xiāng)相聞，西枕沅水與桃源縣剪市鎮(zhèn)相望,，北觀桃源縣漳江鎮(zhèn),，南傍桃源縣桃花源鎮(zhèn)。內(nèi)含國有湖南省桃源桃花源林楊,、桃花源鎮(zhèn)桃花源村,、三合村、茶莊村,、雙峰村,、青山村和桃花源居民委員會。桃花源沅水風(fēng)光帶水域,，沿途可觀桃源縣陬市,、木塘院、楓樹,、車湖垸,、青林、漳江,、桃花源,、鄭家驛、寺坪,、剪市,、凌津?yàn)⑴d隆街,、燕家坪等鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬獨(dú)立景點(diǎn),。

各位旅客朋友們：

大家好!

1959年6月24日，湖南省人民政府公布桃花源為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

1963年,，建立國營桃花源林場，負(fù)責(zé)桃花源林業(yè)資源的管理和保護(hù),。

1964年,，成立桃花源文物管理所，具體負(fù)責(zé)桃花源的文物管理與保護(hù),。

1990年4月,，常德市里派出了以市政協(xié)主席王大元為組長的旅游考察小組，對桃花源的旅游資源進(jìn)行實(shí)地考察,，隨后劃定了行政區(qū)域,，合并了桃花源文物管理所和桃花源國營林場，1990年底成立了桃花源風(fēng)景名勝區(qū)管理處,。

1991年,，批準(zhǔn)成立了湖南省桃花源風(fēng)景名勝區(qū)管理處,，由原來的股級升格為副處級管理機(jī)構(gòu)。

1992年,，桃花源經(jīng)國家林業(yè)部林造批字〔1992〕106號文件批準(zhǔn)為國家森林公園。

1992年春,，完成了第一期修復(fù)開發(fā)工程,，修復(fù)和新建了桃花源跨國道大牌坊、淵明園等景點(diǎn),。1992年冬至1993年春,，完成了第二期修復(fù)開發(fā)工程，修復(fù)和新建了桃川萬壽宮(上宮),、天寧碑院等景點(diǎn),。此外，還修建一批供食宿的賓館,。餐館等旅游設(shè)施及供水供電等基礎(chǔ)設(shè)施,。

-，展開了以挖掘桃花源文化內(nèi)涵,，開發(fā)沅水風(fēng)光和完善景區(qū)功能配套為重點(diǎn)的第三期修復(fù)開發(fā)工程,。修復(fù)，修整和配套了一部分景點(diǎn),，包括桃林,。淵明祠、集賢祠桃花觀等處,。

三期工程共投入10萬平方米封山育林300余公頃植樹50萬株,。

12月1日，施行《風(fēng)景名勝區(qū)條例》,。

常德市委,、市政府將桃花源上收市管成立了桃花源管理區(qū)全面負(fù)責(zé)桃花源的開發(fā)建設(shè)和管理并先后共投入資金6000余萬元對景區(qū)進(jìn)行了全面建設(shè)主要是老景區(qū)提質(zhì)擴(kuò)容、完善基礎(chǔ)設(shè)施配套等,。同時(shí)投資40億元的桃花源古鎮(zhèn)項(xiàng)目已投入建設(shè)并正在著手進(jìn)行意境桃花源,、淵明田園生活體驗(yàn)園、愛情之都,、武陵漁村等項(xiàng)目的建設(shè),。

各位旅客朋友們：

大家好!

地殼巖層，第一層,，元古界冷家溪群板頁巖,。為縣內(nèi)出露最古老的水成巖。主要出露于桃花源主體景區(qū)嶂山,、黃聞山中上部,。層理發(fā)育,。總厚度7100米以上,。巖層傾角30°—50°,。易滑坡，但利于植物富積,。第二層,，下第三系紅砂巖,。主要出露于嶂山,、黃聞山之間的崗地，如華兒臺,、白虎嘴,、青龍嘴、鐵耳沖和桃仙嶺一帶,?？偤穸?353米。主要巖相為紫色砂質(zhì)泥巖,、磚紅色塊狀巖和紫紅色塊狀粗礫巖,。第三層，第四紀(jì)網(wǎng)紋層,、砂礫巖,。主要出露于綠蘿山以東的梅溪橋、文石山一帶,。金剛石,、砂金、瑪瑙石富積,。

地貌發(fā)育,，10億年以前，桃花源及其周邊地區(qū),，均在大海碧波覆蓋之下,。元古代冷家溪時(shí)期(距今約10億年)嶂山、黃聞山以及桃源南部山區(qū)的烏云界,、仙池界,，早已陷為海槽，其內(nèi)淺海相泥沙碎屑久為沉積,，輕度變質(zhì),，層理發(fā)育。后經(jīng)強(qiáng)烈的武陵運(yùn)動,，平坦巖層發(fā)生褶皺,，進(jìn)一步變質(zhì)加硬,，形成海底地形。震旦紀(jì)時(shí)期(距今7.5億—5.7億年)嶂山,、黃聞山中上部分,，隨烏云界、仙池界崛起,，露出海面,。海西時(shí)期(距今4.05億—1.37億年)桃花源及其周邊地區(qū)，脫離海洋環(huán)境,。燕山——喜山運(yùn)動時(shí)期(距今1.37億—0.15億年)流水搬運(yùn)山體剝蝕物，陸相堆積運(yùn)動空前活躍,，在炎熱干燥條件下,，變成下第三紀(jì)紅色巖系。穿石,、欽山,、綠蘿山等親水陡巖出現(xiàn)雛形。其中,，燕山運(yùn)動晚期,，以斷裂為發(fā)育。一線天,、鯉魚跳龍門,、水心砥柱等地紅色山石開裂，在流水切割之中塑造發(fā)育,。第四紀(jì)時(shí)期(距今250萬年)五強(qiáng)溪地區(qū)隆起之后,，即被沅水橫切。上天龍,、一線天,、穿石等山石景觀日趨完美。沅水下游旁蝕堆積日盛,，形成一系列江心洲,。江汜枝分，構(gòu)成迷津,。

山川特征,，桃花源山川自然妙造，有3個(gè)明顯特征,，以致成為內(nèi)有避秦絕境,，外有水網(wǎng)迷津的物質(zhì)基礎(chǔ)。第一特征,，山生絕境,。主體景區(qū)的低丘地貌,，因流水切割與沖積并盛，升降交替,，形成嶂山東南麓多條峽谷,，和峽谷之中狀如串珠的山間小盆地。盆地首尾山口狹隘,、其勢回迂束逼,，遠(yuǎn)望則仿佛若有光。內(nèi)中土地平曠,，與世隔絕,。其中，以青山?jīng)_,、施家沖,、江家沖、艾家沖和茶莊沖,，發(fā)育最為典型,，堪稱絕境。第二特征,，水造迷津,。沅水桃源段凌津?yàn)┮韵拢哟查_闊,，河水略淺,，不斷旁蝕堆積，形成營盤洲,、南陽洲,、白鱗洲、關(guān)門洲,、洞洲,、吳家洲、趙家洲,、艟舫洲等10個(gè)江心洲,，使沅水水面分了又合，合了又分,，出現(xiàn)幾十公里長的連環(huán)水網(wǎng),。陌生漁舟到此河段，往往難識水道,，不知從來,，不知所去，故忘路之遠(yuǎn)近。第三特征,，山回水復(fù),。嶂山、黃聞山,，均由沅水及其支流水溪,、廝羅溪環(huán)抱，水系往往繞山180°—360°,。其間重巒迭嶂,，山體發(fā)育反差不足，而律韻有余,，自然標(biāo)志極不明顯,，走到哪里都像山重水復(fù)。

湖南桃花源導(dǎo)游詞篇三

1920xx年,，蔣介石發(fā)動四一二政變后,，南京成為國民黨反動統(tǒng)治中心。在20xx年的法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期,，在雨花臺殘酷殺害了十多萬名共產(chǎn)黨員和各界愛國志士，雨花臺的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血,，每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨,。

各位朋友：

大家好，歡迎來桃花源旅游觀光!

因?yàn)闁|晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名。傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。

目前，就秦俑產(chǎn)生的吸引而言,，應(yīng)當(dāng)向南偏移,，而港澳地區(qū)對中古傳統(tǒng)文化的興趣似乎又遠(yuǎn)高于大陸。所以,，建議立足深圳,，發(fā)展南部市場，全國可以華南片區(qū)為主,。向港澳著重輻射,。

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已經(jīng)沒有當(dāng)年那么寬和廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。

宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用,。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰卻是我們熟悉的,。在世界各地行走,，參觀考察的景點(diǎn)、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子,，無論是天主教,、基督教、佛教,、道教,、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開,，“一座山頭六個(gè)教,，走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說詞;廬山的東林寺、仙人洞,、天主教堂,、基督教堂、清真寺,、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容,。

前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬歷年間,，原來是淵明祠,，因?yàn)樘諟Y明愛菊，于是改名為菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問田園安在,，惟桃花流水依然?！边@是說當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。走進(jìn)菊圃大門，正中是一塊石刻,，后面是《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅的建筑,，就是淵明祠了。

雪雕也叫雪像,，它是以雪為材料調(diào)出千姿百態(tài),，異彩紛呈的各種不同形狀的藝術(shù)形象以供人們觀賞和娛樂，他有兩種表現(xiàn)形式,，即雕和塑,，雪雕則是選用雪和水進(jìn)行塑造，在零度一下將雪和水?dāng)嚭虾?，通過凍結(jié)粘合,，可以塑造各種形態(tài)，創(chuàng)造出不同的藝術(shù)形象我國的雪雕藝術(shù)活動是六十年代初期發(fā)展起來的,，1988年1月在太陽島公園組織了首屆群眾雪雕比賽,，以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外游客。

哈爾濱是中國冰雪藝術(shù)的搖籃,。哈爾濱冰燈游園會創(chuàng)辦于1963年，每年冬天在兆麟公園舉行,，占地面積6.5公頃,，用冰量約20xx立方米，冰景作品1500余件左右,，哈爾濱冰燈游園會是目前世界上形成時(shí)間最早,，規(guī)模最大，并已成為地方傳統(tǒng)項(xiàng)目的大型室外露天冰燈藝術(shù)展,。下面是為大家收集整理的關(guān)于哈爾濱兆麟公園冰燈游園會導(dǎo)游詞,，歡迎大家參考。

單說花園的中軸線,。園主人定名"人生路",，也就是"成功之路"。人生的起點(diǎn),，應(yīng)具備曹操的積極精神,，所以刻上曹操的《龜雖壽》詩，鼓勵(lì)人們要有一個(gè)積極進(jìn)取的人生。路向上遞升,，總數(shù)一百六十二級,，夾路遍植羅漢老松?；▓@初名"羅漢山莊",，羅漢松種了不少。原來羅漢松老來結(jié)果,，果小如豆,，先青后紅，再轉(zhuǎn)紫黑,，生命力強(qiáng),，形似盤坐的羅漢，因名羅漢松,。貼路的十八棵,，巨大蒼勁，依貌造形雕成十八羅漢,，其下再刻像相陪,。有"羅浮山前羅漢臺，羅漢臺上羅漢松,，羅漢松下羅漢像,。"的一番氣概。

九個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)為：軸線上的景觀節(jié)點(diǎn)包括中俄友誼”,、俄羅斯風(fēng)情”,、偉大中華”;而環(huán)線景點(diǎn)為華夏樂章”、萬里長城”,、樂山大佛”,、航天史話”、對俄貿(mào)易”,、卡通世界”,。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！边@幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山,，好個(gè)五柳先生啊!在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。

這里是方竹亭,，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,，亭子也因此而得名,。1995年，游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”

踏著古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”,，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色,，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客,，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”,。

沿齊整而古樸的石級下行，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特,。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑,。

不知不覺,，來到了公議堂，這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。

走出公議堂,，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,，后經(jīng)過多次重修。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請各位多提寶貴意見,，謝謝大家!

湖南桃花源導(dǎo)游詞篇四

常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱,，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”,，是—個(gè)歷史悠久,，物產(chǎn)豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市,。

是湘西北重要的交通樞紐,、能源基地和政治文化中心，也是三峽——洞庭湖,、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞,。

先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”、“全國文明城市”,、“中國優(yōu)秀旅游城市”,、“國家園林城市”、“全國交通管理優(yōu)秀城市”,、“全國社會治安綜合治理先進(jìn)城市”,、“全國城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號。

桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址,，后人所稱“世外桃源”真跡,，距今已有1600余年的歷史。

其山水田園之美,，寺觀亭閣之盛,，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇,，舉世聞名,，具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值,，成為中國歷史滄桑,、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的見證,，可以代表中國歷史文化的一個(gè)層面,，閃爍著人類文明的光芒,。

桃花源始建于晉,，初興于唐,，鼎盛于宋，大毀于元,，時(shí)興時(shí)廢于明清,。

桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一，與峨眉,、武當(dāng),、南岳齊名，有第三十五洞天,、四十六福地的美譽(yù),，融合儺、道,、佛,、儒等多種文化。

千百年來,，咸集文人墨客,，忙煞古今游人，陶淵明,、孟浩然,、王昌齡、王維,、李白,、杜牧、劉禹錫,、韓愈,、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡,。

解放后,，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源，關(guān)心桃花源,。

1995年3月24日,，原江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后,，認(rèn)定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”,，并題詞留念。

桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山,、福地洞天桃花山,、世外桃源秦人村四個(gè)景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn),。

同時(shí)，還有百里沅江風(fēng)景線,，戰(zhàn)國采菱城遺址,、星德山、仙姑洞,、熱市溫泉,、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀,。

瀟湘八景之一的漁村夕照,，位于景區(qū)之中。

桃花源地處湘西北,，是湖南通往中國西部的門戶,，319國道貫穿其中，位于長沙,、張家界,、三峽、湘西四地的中心,，距這四地均在200公里左右,。

桃花源水陸空交通便捷，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽,，距常德桃花源機(jī)場僅30公里,，距常德火車站和常長高速公路40公里，將于20xx年開通的常張高速公路和將于20xx年開通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里,。

桃花源已成為長沙——張家界,，長沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。

目前,，桃花源被公布為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),、中國aaaa級旅游區(qū)、國家森林公園和湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

1998年6月12日,，在日本大阪第五屆國際黃金旅游線路格萊梅獎(1997年度)評選大會上，長沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎,，成為我國唯一獲獎的黃金旅游線路,。

桃花源已被人們公認(rèn)為一生非游不可的全國8個(gè)人文景觀之一(見《深圳青年》20xx年第一期)。

桃花源還先后被樹立為全國保護(hù)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位,、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),。

湖南桃花源導(dǎo)游詞篇五

導(dǎo)游詞。

是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想,，向游客傳播文化知識的工具,，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是小編收集整理的湖南桃花源導(dǎo)游詞五篇范文,，歡迎借鑒參考。

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到長沙旅游,，我是你們的導(dǎo)游。

桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),，自會有一種幽深恬靜之感。

傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃，門口有副,。

對聯(lián),。

：“卻怪武陵漁，自洞口歸來,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在，惟桃花流水依然,?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變,。

走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)入門為魚池,，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌死去何所道,，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死,，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。

歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅(jiān),、朱熹,、辛棄疾、顧炎武,、王夫之,、龔自珍、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價(jià),，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門，來到碑廊,。千百年來,，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情,，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。

方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方,。亭側(cè)方竹,，依依滴翠，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。1995年，游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來,。”是寫桃花源藏于仙溪之內(nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉,，拾級而上，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。

穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟,，“初極狹,，才逼人，復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時(shí)亂”,，就以朝代為姓吧。他們非常好客,，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來問訊”,。

沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”

它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法,，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。

走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧,，造型奇特,。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛,。

詩詞。

對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑,。

不知不覺,，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。

走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯(cuò),，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),，無生活之憂。

真如陶詩中所說：“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個(gè)平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活,。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月，輕歌曼舞,，怡然自樂,。再往上走，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳,。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊,，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁，建筑別致,，古趣盎然,。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請，于此盤桓數(shù)日,。游客到此,，不妨臨窗近水，品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶,，看一看世外桃源的風(fēng)光,，蝥高遠(yuǎn)望,，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠，福地洞天,，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),，自會有一種幽深恬靜之感。[傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。”

現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)人門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。

正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌。[死去何所道,，托體同山阿,。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死,，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。歷代文人賢達(dá)顏延之,、杜甫,、韓愈、白居易,、蘇軾,、黃庭堅(jiān)、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價(jià),，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。

方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu),。亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內(nèi)為穹隆頂,，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,，依依滴翠,，為桃花源珍品之一，亭因此而得名,。1995年,，江澤民主席游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎，春風(fēng)不知從來,?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地,。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉,，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟,，“初極狹,，才逼人,，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹，古意蒼茫,。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺，未免塵囂,。它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云，舒卷自由,，可以使人留戀,、快樂、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。

走出秦人居,，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特,。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑,。不知不覺,，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。

走出公議堂,，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修,。今之祠堂，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯(cuò),，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映,，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),，無生活之憂。真如陶詩中所說：“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個(gè)平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),，“黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月，輕歌曼舞,，怡然自樂,。再往上走，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳,。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽,。過了這段竹廊,，就到了延至館。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁,，建筑別致,，古趣盎然。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數(shù)日,。游客到此，不妨臨窗近水，品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶,，看一看世外桃源的風(fēng)光,，蝥高遠(yuǎn)望，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠,，福地洞天，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

各位朋友,，桃花源景區(qū)就給大家講解到這里,，感謝大家對我工作的支持。

桃花源因桃樹成林而得名,，她在湖南省常德市的桃源縣,。

每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香。許多游人便成群結(jié)隊(duì)的來到這里,。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭,。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭奇奪艷，有的花只是粉色,有點(diǎn)花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒,。

桃花源還以詩人陶淵明的桃花源記而馳名中外,。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得，探得先秦遺民,，終識桃花源的陶淵明就是借助一個(gè)秦人古洞而大功告成的,。只見古洞前涼氣颼颼，洞內(nèi)燈光暗淡,，洞寬起初只能容下一人摸索前行,，但走著走著，一會兒變寬,、一會兒又變窄,，曲曲折折頗有探險(xiǎn)韻味了。行走間斂氣靜聽,，周邊似有泉水滴答，但分辨不出究竟來自何方,。這樣走了不到3分鐘,，眼前豁然開朗，呈現(xiàn)在眼前的是另一番天地,，不遠(yuǎn)處是一個(gè)被四周山體層層包裹的山坳,。放眼打量，水田,、茅舍,、竹樓、土雞、家犬,，一切都是原生態(tài)模樣,。

千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請到這里領(lǐng)略桃花源神奇迷人的景觀吧!

1920xx年，蔣介石發(fā)動四一二政變后,，南京成為國民黨反動統(tǒng)治中心,。在20xx年的法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治時(shí)期，在雨花臺殘酷殺害了十多萬名共產(chǎn)黨員和各界愛國志士,，雨花臺的每一塊山石都浸透了革命先烈的鮮血,，每一寸土地都埋葬著革命烈士的忠骨。

各位朋友：

大家好,，歡迎來桃花源旅游觀光!

因?yàn)闁|晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,。傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。

目前,，就秦俑產(chǎn)生的吸引而言,，應(yīng)當(dāng)向南偏移，而港澳地區(qū)對中古傳統(tǒng)文化的興趣似乎又遠(yuǎn)高于大陸,。所以,，建議立足深圳，發(fā)展南部市場,，全國可以華南片區(qū)為主,。向港澳著重輻射。

現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已經(jīng)沒有當(dāng)年那么寬和廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用,。南美州是陌生而新奇的,，但宗教的信仰卻是我們熟悉的,。在世界各地行走，參觀考察的景點(diǎn),、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子,，無論是天主教、基督教,、佛教,、道教、伊斯蘭教,。廬山這座世界名山也離不開,，“一座山頭六個(gè)教，走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的,。

解說詞,。

;廬山的東林寺、仙人洞,、天主教堂,、基督教堂、清真寺,、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容,。

前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬歷年間,，原來是淵明祠,，因?yàn)樘諟Y明愛菊，于是改名為菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問田園安在,，惟桃花流水依然?！边@是說當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門,，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了,。

雪雕也叫雪像,，它是以雪為材料調(diào)出千姿百態(tài)，異彩紛呈的各種不同形狀的藝術(shù)形象以供人們觀賞和娛樂,，他有兩種表現(xiàn)形式,，即雕和塑，雪雕則是選用雪和水進(jìn)行塑造,，在零度一下將雪和水?dāng)嚭虾?，通過凍結(jié)粘合，可以塑造各種形態(tài),，創(chuàng)造出不同的藝術(shù)形象我國的雪雕藝術(shù)活動是六十年代初期發(fā)展起來的,，1988年1月在太陽島公園組織了首屆群眾雪雕比賽，以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外游客,。

哈爾濱是中國冰雪藝術(shù)的搖籃,。哈爾濱冰燈游園會創(chuàng)辦于1963年，每年冬天在兆麟公園舉行,，占地面積6.5公頃,，用冰量約20xx立方米，冰景作品1500余件左右,，哈爾濱冰燈游園會是目前世界上形成時(shí)間最早,，規(guī)模最大，并已成為地方傳統(tǒng)項(xiàng)目的大型室外露天冰燈藝術(shù)展,。下面是為大家收集整理的關(guān)于哈爾濱兆麟公園冰燈游園會導(dǎo)游詞,，歡迎大家參考。

單說花園的中軸線,。園主人定名"人生路",，也就是"成功之路"。人生的起點(diǎn),，應(yīng)具備曹操的積極精神,，所以刻上曹操的《龜雖壽》詩，鼓勵(lì)人們要有一個(gè)積極進(jìn)取的人生,。路向上遞升,，總數(shù)一百六十二級，夾路遍植羅漢老松,?；▓@初名"羅漢山莊"，羅漢松種了不少,。原來羅漢松老來結(jié)果,，果小如豆,，先青后紅,，再轉(zhuǎn)紫黑,，生命力強(qiáng),，形似盤坐的羅漢,，因名羅漢松,。貼路的十八棵,，巨大蒼勁,，依貌造形雕成十八羅漢,，其下再刻像相陪,。有"羅浮山前羅漢臺,，羅漢臺上羅漢松，羅漢松下羅漢像,。"的一番氣概,。

九個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)為：軸線上的景觀節(jié)點(diǎn)包括中俄友誼”、俄羅斯風(fēng)情”,、偉大中華”;而環(huán)線景點(diǎn)為華夏樂章”,、萬里長城”、樂山大佛”,、航天史話”,、對俄貿(mào)易”、卡通世界”,。

正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生?！边@幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山,，好個(gè)五柳先生啊!在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。

這里是方竹亭,，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,，亭子也因此而得名,。1995年，游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”

踏著古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來到了“秦人古洞”,，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息。有趣的是,，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧,。他們非常好客,，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”,。

沿齊整而古樸的石級下行，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹，古意蒼茫,。走出秦人居,，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特,。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰,，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。

不知不覺,，來到了公議堂,，這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。

走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,，后經(jīng)過多次重修。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請各位多提寶貴意見,，謝謝大家!

常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱,，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”，是—個(gè)歷史悠久,，物產(chǎn)豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速,、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。

是湘西北重要的交通樞紐,、能源基地和政治文化中心,，也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞,。

先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”,、“全國文明城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”,、“國家園林城市”、“全國交通管理優(yōu)秀城市”,、“全國社會治安綜合治理先進(jìn)城市”,、“全國城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號。

桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址,，后人所稱“世外桃源”真跡,，距今已有1600余年的歷史。

其山水田園之美,，寺觀亭閣之盛,，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇,，舉世聞名,，具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值,，成為中國歷史滄桑,、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的見證,，可以代表中國歷史文化的一個(gè)層面,，閃爍著人類文明的光芒。

桃花源始建于晉,，初興于唐,，鼎盛于宋，大毀于元,，時(shí)興時(shí)廢于明清,。

桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一，與峨眉,、武當(dāng),、南岳齊名，有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù),，融合儺,、道、佛,、儒等多種文化,。

千百年來，咸集文人墨客,，忙煞古今游人,，陶淵明、孟浩然,、王昌齡,、王維、李白,、杜牧,、劉禹錫、韓愈,、陸游,、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡。

解放后,，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源,，關(guān)心桃花源。

1995年3月24日,，原江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源,，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后，認(rèn)定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”,，并題詞留念,。

桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺,、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山,、世外桃源秦人村四個(gè)景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn),。

同時(shí)，還有百里沅江風(fēng)景線,，戰(zhàn)國采菱城遺址,、星德山、仙姑洞,、熱市溫泉,、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀。

瀟湘八景之一的漁村夕照,，位于景區(qū)之中,。

桃花源地處湘西北，是湖南通往中國西部的門戶,，319國道貫穿其中,，位于長沙、張家界,、三峽,、湘西四地的中心，距這四地均在200公里左右,。

桃花源水陸空交通便捷,，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽，距常德桃花源機(jī)場僅30公里,，距常德火車站和常長高速公路40公里,，將于20xx年開通的常張高速公路和將于20xx年開通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。

桃花源已成為長沙——張家界,，長沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。

目前,，桃花源被公布為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),、中國aaaa級旅游區(qū)、國家森林公園和湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

1998年6月12日,，在日本大阪第五屆國際黃金旅游線路格萊梅獎(1997年度)評選大會上，長沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎,，成為我國唯一獲獎的黃金旅游線路,。

桃花源已被人們公認(rèn)為一生非游不可的全國8個(gè)人文景觀之一(見《深圳青年》20xx年第一期)。

桃花源還先后被樹立為全國保護(hù)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位,、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),。

各位游客，大家好!

桃花源是個(gè)令人神往的地方,，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,，仍然是個(gè)千古之謎?？墒菗?jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證,，千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞，才是桃花源真正的活標(biāo)本,。

酉陽桃花源有古桃源區(qū),、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通，屋舍儼然,，良田美池,，桑竹之屬，雞犬相聞,，一派和平田園風(fēng)光,，是棲息疲憊心靈的最后家園。

桃源石坊,。

在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個(gè)大字,，這是四川作家馬識途的題字，在“桃花源”的門前,，有一道石碑門坊,，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡。

跨過這道石坊,，就仿佛穿過一千多年前的時(shí)光隧道,，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土，去破譯世外桃源這個(gè)千年密碼,。

桃花溪,。

相傳晉朝太元年間，武陵捕魚人沿著桃花溪,，穿過桃花林,，來到桃花渡，見柳岸花明,，山重水復(fù),，怕迷失道路，就在溪邊打下標(biāo)記,。

傳說這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo),，漁人曾經(jīng)在此問路。這路標(biāo),，這桃林,，這桃花溪，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,，也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢,。

問津亭。

相傳武陵捕魚人來到桃花源中,，見阡陌縱橫,，雞犬相聞，男耕女織,，怡然自樂,，好一派升平景象和淳樸民風(fēng),。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了,。

他十分驚訝,，回到武陵郡所，向太守報(bào)告了這一新奇發(fā)現(xiàn),。太守又派人和漁人一同前往,，尋找先前的路標(biāo)，但終因迷路而未能到達(dá),，留下了千年遺恨,。這就是漁人問津處。

潛棧(巴人棧道),。

桃淵明棄官回鄉(xiāng),，開荒種地。雖然辛苦,，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂,。日出而作，日落而息,。晚上歸來,，和村里的農(nóng)家共話桑麻，飲酒作樂,。年復(fù)一年,，他在這草叢荊棘之中，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路,。

為紀(jì)念陶公，后人在這條小路上修了這條棧道,，人們叫它“潛?！薄Ｏ惹?，傳說巴人遷徒到此,，所以又叫它“巴人棧道”。

潛村,。

是為紀(jì)念陶淵明而修建的,。陶淵明又叫陶潛，東晉時(shí)著名詩人和文學(xué)家,。潯陽柴桑,，即今江西九江人。家道原本殷實(shí),，后來敗落貧窮,，官至彭澤縣令,。后來不滿朝政黑暗，棄官還家,，息交絕游,，隱居田園，躬耕南畝,。

這里有曲徑通幽的良田美池,，有綠樹掩隱的桃花島，有土家風(fēng)味的吊腳樓,，琳瑯滿目,，美不勝收。

拙村,。

陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,，親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際,，守拙歸園田……”所謂“拙”,，就是愚笨，就是不會做官,，不會投機(jī)鉆營,。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途,，和對田園牧歌生活的向往,。

這里桃紅柳綠，阡陌縱橫,，有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶,，竹器木器,，再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋、流水,、人家”和古拙簡樸的村野風(fēng)光,。

秀才看榜(聰明泉)。

在桃花源頭,，有一泓綠陰水潭，傳說它叫聰明泉,。泉水東暖夏涼，經(jīng)年不斷,，泉邊有嘉木美竹,，平時(shí)不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁,，陡然直立,，光潔天成,，傳說叫“秀才看榜”,。

據(jù)傳秦儒藏書,，為酉陽播下了文化種子,，大凡讀書人要想舉秀才,，取進(jìn)士,，都要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水,，然后就得高中,，中榜以后，文人學(xué)士都爭取到這里看榜,，以拜祭這一孔神泉,。

松峰聳翠。

相傳唐朝有個(gè)姓方的道士曾云游到此,，見洞天佛地,，桃花盛開，便向一砍柴老人打聽此為何地,，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’，人稱‘古桃源’,?！钡朗空f：“親臨佛地，永生難忘,。不過，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,，如峰植青松,，松峰聳翠，使陰陽平衡,，交相輝映,，那就錦上添花了?！?/p>

道士抓出一把種籽,，交給老人說：“這叫赤松子,，及時(shí)種下，三年可以成材,，松籽可以充饑,，也可以延年益壽?！边@則傳說,，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想。也就是人與自然和諧統(tǒng)一,。

石窟藏書,。

相傳秦始皇焚書坑儒的時(shí)候，有幾個(gè)咸陽的儒生,，為躲避禍亂,，背負(fù)詩書，攜妻帶子,，來到大酉洞中,，生息繁衍，自食其力,，保存了大量珍貴的圖書典籍,。這就是傳說中的藏書之屋。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個(gè)大字,，雖時(shí)過境遷,，風(fēng)雨剝蝕，至今仍清晰可辨,。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后,，幾人負(fù)笈酉山陽?！?/p>

飛泉灑玉,。

相傳這洞中有一姓徐的老者，年高九十六歲,。一天夜里,，太白星君托夢給他：“你一生勤勞，又樂于助人,，賜給你飛泉一孔,，三年之內(nèi)，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子,、二兒子都以為是夢,，沒有當(dāng)真。

唯有三兒子又懶又貪,，偷偷來到飛泉之下,，果真尋得幾顆珍珠,，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空,。后來老人知道飛泉真的灑玉了,，再去仔細(xì)一看，什么也沒有了,，只有一些細(xì)微的雨花灑落下來,，于是氣絕而死。由此看來,，桃花源也并非人間凈土,。

石鳴鐘鼓。

大酉洞中有兩個(gè)巨大的鐘乳石,，一個(gè)象鐘,，一個(gè)象鼓，以石擊打,，轟然有聲,，人們稱之為“石鳴鐘鼓”。

相傳,，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時(shí),，正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風(fēng)乍起,，飛沙走石,，撞擊在石鼓上，發(fā)出洪亮渾厚的聲音,，在洞中久久回蕩,。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財(cái)。不再議論制鐘制鼓,，狂風(fēng)終于停息下來,。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號,。

玉盤仙跡,。

這里有一個(gè)鐘乳石盤，直徑三尺六寸,，盤面光潔,，石質(zhì)堅(jiān)硬。

相傳有一年,，青城山來了一個(gè)老道士，在洞里煉丹習(xí)法,。他面對石盤,，口中念念有詞,，用手指畫了一個(gè)“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒,，圖案清晰可見,，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨,，周圍幾丈之內(nèi),，草木上的露珠被吸進(jìn)盤中，玉露瓊漿,，香甜可口,。后人有詩為證：“。

寄語,。

他人如學(xué)道,，滿斟玉液洗凡心?！?/p>

機(jī)織煙霞,。

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦，她靠種桃為生,，侍奉年邁多病的老母,，栽下了萬棵桃樹，還培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹,。由于她善良勤勞,，積雨露之精華，桃花之靈氣,，十分美麗,，面若桃花。

洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意,，想加害于她,。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機(jī)”一座,，在每年的元日,，以云為梭，以霧為杼,，織出萬朵紅霞,，把蜈蚣精擋在洞門之外。

龜鶴遐齡,。

相傳洞中有“靈池”一方,，“神田”一塊，據(jù)說喝了這里的水，可以除病祛邪,，可以長生不老,。

曾有一只大烏龜，一支大白鶴來到這里,，乘涼休息,，由于飲了這池中靈泉，田中圣水,，大烏龜飛出洞外二里多,，鉆進(jìn)了泉孔河的源頭，只留下一方“靈池”(烏龜池),。大白鶴化而為石,，立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表,，來此修道煉丹,。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩，飲之年如白鶴齡,?！?/p>

觀音坐禪。

相傳大酉洞原始初開之時(shí),，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng),。只見這洞口深處，一層層深閣瓊樓,，一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋,。觀音大士端坐于蓮花臺上，兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺下,。相傳不少游方高士,，曾來這里所經(jīng)講法。

酉陽桃花源的講解就此結(jié)束,，大家可以隨意四處看看,，自由體會世外桃源的感覺……。

桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,，距常德市34公里,。

前面有滔滔不絕的沅江，后面是綿延起伏的武陵群峰,，境內(nèi)古樹參天,，修竹婷婷，壽藤纏繞,，花草芬芳,，有石階曲徑,、亭臺碑坊裝點(diǎn)，宛若仙境,。

桃花源分桃花山,、桃源山、桃仙嶺,、秦人村4個(gè)景區(qū)，其中桃花山,、秦人村為桃花源的中心,，有桃花山牌坊、桃花溪,、桃樹林,、窮林橋、菊圃,、方竹亭,、遇仙橋、水源亭,、秦人古洞,、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn),。

尋訪桃花源,，一般乘車至桃花山牌坊下車。

桃花山牌坊在公路南側(cè),，始建于1943年,，后傾塌，1973年按原貌修復(fù),，坊上石刻,，介紹了桃花山的概況。

牌坊橫額上,，飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個(gè)遒勁大字,。

牌坊兩邊的大柱上，有"紅樹青山斜陽古道,，桃花流水福地洞天,。

"對聯(lián)一幅，概括了桃花源的主要景致,。

過牌坊,，上桃花山，迎面有一條水流不斷的小溪,，這是桃花溪,。

溪的右側(cè)，長著一片茂密的桃林，窮林橋便隱藏在這桃林的深處,。

桃花溪一帶的景致,，有如《桃花源記》中的描述：“忽逢桃樹林，夾岸數(shù)百步,，中無雜樹,，芳草鮮美，落英繽紛,。

”若在桃花盛開之時(shí)來到這里,，可見桃樹蓋頭，濃淡相間,，有的鮮紅如碧血,，有的艷麗如姻脂。

千樹萬樹,，如織就的云錦,，令人陶醉。

穿過桃樹林,，涉過窮林橋,，可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑，這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃,。

菊圃是因?yàn)楦浇樵跃栈ǘ妹?，由于廊中有歷代碑碣林立，所以又叫碑廊,。

碑廊的盡頭,，為明代建造的方竹亭，體態(tài)渾厚,，風(fēng)格古樸,。

湖南桃花源導(dǎo)游詞篇六

世界上有兩個(gè)桃花源，一個(gè)在您心中,，一個(gè)在重慶酉陽,。“一千六百多年前,，晉代大詩人陶淵明寫下了《桃花源記》,，留下了一個(gè)令世人追逐的”世外桃源“。

酉陽桃花源地處長江上游地區(qū),、重慶東南部酉陽土家族苗族自治縣,，距重慶主城九區(qū)360公里，從重慶市區(qū)出發(fā)經(jīng)g65包茂高速即可到達(dá),。

重慶酉陽桃花源是國家5a級旅游景區(qū),，總面積2734公頃,，由世外桃源、伏羲洞,、桃花源國家森林公園,、金銀山、酉州古城,、二酉山等六大部分組成的,。森林覆蓋率80.4%，重慶”特色森林公園“,，中國登山協(xié)會戶外運(yùn)動訓(xùn)練基地,。

桃花源動植物資源豐富，有水杉,、南方紅豆杉、銀杏,、珙桐4種國家一級保護(hù)植物,，天麻等11種國家二級保護(hù)植物，以及國家一級保護(hù)動物林麝和大靈貓等9種國家二級保護(hù)動物,，稱”植物王國,、天然氧吧“。

先后被評為國家5a級旅游景區(qū),、國家森林公園,、市級文明旅游區(qū)，國家地質(zhì)公園,、國家戶外運(yùn)動基地,、重慶市文明旅游風(fēng)景區(qū)、”十大文化休閑旅游品牌景區(qū)“,、”·最負(fù)國際盛名景區(qū)“,、”中國最具國際影響力旅游品牌"。并榮獲多項(xiàng)殊榮,。

湖南桃花源導(dǎo)游詞篇七

大酉洞中有兩個(gè)巨大的鐘乳石,，一個(gè)象鐘，一個(gè)象鼓,，以石擊打,，轟然有聲，人們稱之為“石鳴鐘鼓”,。

相傳,，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時(shí)，正與人商議鑄鐘制鼓的事情,。忽然洞中狂風(fēng)乍起,，飛沙走石,，撞擊在石鼓上，發(fā)出洪亮渾厚的聲音,，在洞中久久回蕩,。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要勞民傷財(cái)。不再議論制鐘制鼓,，狂風(fēng)終于停息下來,。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號,。

玉盤仙跡,。

這里有一個(gè)鐘乳石盤，直徑三尺六寸,，盤面光潔,，石質(zhì)堅(jiān)硬。

相傳有一年,，青城山來了一個(gè)老道士,，在洞里煉丹習(xí)法。他面對石盤,，口中念念有詞,，用手指畫了一個(gè)“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒,，圖案清晰可見,，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨,，周圍幾丈之內(nèi),，草木上的露珠被吸進(jìn)盤中，玉露瓊漿,，香甜可口,。后人有詩為證：“寄語他人如學(xué)道，滿斟玉液洗凡心,?！?/p>

機(jī)織煙霞。

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,，她靠種桃為生,，侍奉年邁多病的老母，栽下了萬棵桃樹,，還培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹,。由于她善良勤勞，積雨露之精華,，桃花之靈氣,，十分美麗,，面若桃花。

洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意,，想加害于她,。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機(jī)”一座,，在每年的元日,，以云為梭，以霧為杼,，織出萬朵紅霞,，把蜈蚣精擋在洞門之外。

龜鶴遐齡,。

相傳洞中有“靈池”一方,，“神田”一塊，據(jù)說喝了這里的水,，可以除病祛邪,，可以長生不老。

曾有一只大烏龜,，一支大白鶴來到這里，乘涼休息,，由于飲了這池中靈泉,，田中圣水，大烏龜飛出洞外二里多,，鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,，只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石,，立于“神田”之中,。后來酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹,。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩,，飲之年如白鶴齡?！?/p>

觀音坐禪,。

相傳大酉洞原始初開之時(shí)，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng),。只見這洞口深處,，一層層深閣瓊樓，一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋,。觀音大士端坐于蓮花臺上,，兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺下,。相傳不少游方高士，曾來這里所經(jīng)講法,。

酉陽桃花源的講解就此結(jié)束,，大家可以隨意四處看看，自由體會世外桃源的感覺……,。

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導(dǎo)游__,。

桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會有一種幽深恬靜之感,。

傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮,，赤霞騰飛，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去,，別有天地非人間。

現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。

走進(jìn)菊圃大門,，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗,，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)入門為魚池,，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香。池上石橋縱跨,，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。

正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山,，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道,，托體同山阿,。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

湖南桃花源導(dǎo)游詞篇八

常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱,，史稱“黔川咽喉,，云貴門戶”，是—個(gè)歷史悠久,，物產(chǎn)豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速,、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。

是湘西北重要的交通樞紐,、能源基地和政治文化中心,，也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞,。

先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”,、“全國文明城市”、“中國優(yōu)秀旅游城市”,、“國家園林城市”,、“全國交通管理優(yōu)秀城市”、“全國社會治安綜合治理先進(jìn)城市”,、“全國城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號,。

桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址，后人所稱“世外桃源”真跡,，距今已有1600余年的歷史,。

其山水田園之美，寺觀亭閣之盛,，詩文碑刻之豐,，歷史傳說之奇，舉世聞名,，具有很高的游覽價(jià)值,、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值,，成為中國歷史滄桑,、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的見證,，可以代表中國歷史文化的一個(gè)層面,，閃爍著人類文明的光芒。

桃花源始建于晉，初興于唐,，鼎盛于宋,，大毀于元，時(shí)興時(shí)廢于明清,。

桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一,，與峨眉、武當(dāng),、南岳齊名,，有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù),，融合儺,、道、佛,、儒等多種文化,。

千百年來，咸集文人墨客,，忙煞古今游人,，陶淵明、孟浩然,、王昌齡,、王維、李白,、杜牧,、劉禹錫、韓愈,、陸游,、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡。

解放后,，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源,，關(guān)心桃花源。

1995年3月24日,，原_江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源,，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后，認(rèn)定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”,，并題詞留念,。