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湖南桃花源景區(qū)導游詞篇一

是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心,，也是三峽——洞庭湖,、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。

先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”,、“全國文明城市”,、“中國優(yōu)秀旅游城市”、“國家園林城市”,、“全國交通管理優(yōu)秀城市”,、“全國社會治安綜合治理先進城市”、“全國城市環(huán)境綜合整治先進城市”等榮譽稱號,。

桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址,，后人所稱“世外桃源”真跡，距今已有1600余年的歷史,。

其山水田園之美,，寺觀亭閣之盛，詩文碑刻之豐,，歷史傳說之奇,，舉世聞名，具有很高的游覽價值,、歷史價值和文化藝術價值,，成為中國歷史滄桑、文化變故的產物,，是世界隱逸文化的見證,，可以代表中國歷史文化的一個層面,，閃爍著人類文明的光芒。

桃花源始建于晉,，初興于唐,，鼎盛于宋，大毀于元,，時興時廢于明清,。

桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一，與峨眉,、武當、南岳齊名,，有第三十五洞天,、四十六福地的美譽，融合儺,、道,、佛、儒等多種文化,。

千百年來,，咸集文人墨客，忙煞古今游人,，陶淵明,、孟浩然、王昌齡,、王維,、李白、杜牧,、劉禹錫,、韓愈、陸游,、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡,。

解放后，黨和國家領導多次視察桃花源,，關心桃花源,。

1995年3月24日，原江領導人視察桃花源,，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后,，認定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”，并題詞留念,。

桃花源風景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山,、福地洞天桃花山,、世外桃源秦人村四個景區(qū)近百個景點。

同時,，還有百里沅江風景線,，戰(zhàn)國采菱城遺址、星德山,、仙姑洞,、熱市溫泉、宋教仁故居,、翦伯贊故居等外圍景觀,。

瀟湘八景之一的漁村夕照，位于景區(qū)之中,。

桃花源地處湘西北,，是湖南通往中國西部的門戶，319國道貫穿其中,，位于長沙,、張家界、三峽,、湘西四地的中心,，距這四地均在200公里左右。

桃花源水陸空交通便捷,，沅水經洞庭湖水路可直達岳陽,，距常德桃花源機場僅30公里，距常德火車站和常長高速公路40公里,，將于20xx年開通的常張高速公路和將于20xx年開通的常吉高速公路的桃源進出口距風景區(qū)僅20公里,。

桃花源已成為長沙——張家界，長沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站,。

目前,，桃花源被公布為國家重點風景名勝區(qū)、中國aaaa級旅游區(qū),、國家森林公園和湖南省重點文物保護單位,。

1998年6月12日，在日本大阪第五屆國際黃金旅游線路格萊梅獎(1997年度)評選大會上,，長沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎,，成為我國唯一獲獎的黃金旅游線路。

桃花源已被人們公認為一生非游不可的全國8個人文景觀之一(見《深圳青年》20xx年第一期),。

桃花源還先后被樹立為全國保護旅游消費者權益示范單位,、湖南省文明風景旅游區(qū)示范點,。

湖南桃花源景區(qū)導游詞篇二

各位游客朋友：

大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻， “水回青嶂合,，云度綠溪陰”,，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感。

傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。”

現在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。

走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數處開窗,，分前后兩進,，前進人門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。

正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：

“心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據,，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：

“親戚或余悲,，他人亦已歌。死去何所道,，托體同山阿,。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風亮節(jié)。

歷代文人賢達顏延之,、杜甫,、韓愈、白居易,、蘇軾,、黃庭堅、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風雨剝蝕。現存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。

方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結構,。亭方8米,，墻厚1米，上覆琉璃瓦,，內為穹隆頂,，有古今石刻8方。亭側方竹,，依依滴翠,，為桃花源珍品之一，亭因此而得名,。1995年,，游覽到這里，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。

穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟， “初極狹,，才逼人,，復行數十步，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。

現在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,?！?/p>

它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云,，舒卷自由,，可以使人留戀、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者,。

走出秦人居,，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結構精巧，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。

不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建,，內有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。

走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂,，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風貌。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風景奇幽,。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂。

真如陶詩中所說：

“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活,。

現在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習,， “黃發(fā)垂髫，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂,。再往上走，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風景甚佳,。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽,。

湖南桃花源景區(qū)導游詞篇三

各位朋友：

大家好,，歡迎來桃花源旅游觀光!

因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數慕名而來的游客!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,。傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。

目前,，就秦俑產生的吸引而言，應當向南偏移,，而港澳地區(qū)對中古傳統(tǒng)文化的興趣似乎又遠高于大陸,。所以，建議立足深圳,，發(fā)展南部市場,，全國可以華南片區(qū)為主。向港澳著重輻射,。

現在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經滄海桑田,，桃花溪雖已經沒有當年那么寬和廣，但“桃花依舊笑春風”,。

宗教現象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用,。南美州是陌生而新奇的，但宗教的信仰卻是我們熟悉的,。在世界各地行走,，參觀考察的景點,、文化遺產地似乎都滲透著宗教的影子，無論是天主教,、基督教,、佛教,、道教,、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開,，“一座山頭六個教,，走遍世界找不到”這句電視風光片里的伴音已成為廬山導游的解說詞;廬山的東林寺、仙人洞,、天主教堂,、基督教堂、清真寺,、白鹿洞都已成為世界遺產地廬山的重要構成內容,。

前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬歷年間,，原來是淵明祠,，因為陶淵明愛菊，于是改名為菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問田園安在,，惟桃花流水依然?！边@是說當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門,，正中是一塊石刻,，后面是《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了,。

雪雕也叫雪像,，它是以雪為材料調出 千姿百態(tài),，異彩紛呈的各種不同形狀的藝術形象以供人們觀賞和娛樂，他有兩種表現形式,，即雕和塑,，雪雕則是選用雪和水進行塑造，在零度一下將雪和水攪合后,，通過凍結粘合,，可以塑造各種形態(tài)，創(chuàng)造出不同的藝術形象我國的雪雕藝術活動是六十年代初期發(fā)展起來的,，1988年1月在太陽島公園組織了首屆群眾雪雕比賽,，以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外游客。

哈爾濱是中國冰雪藝術的搖籃,。哈爾濱冰燈游園會創(chuàng)辦于1963年,，每年冬天在兆麟公園舉行，占地面積6.5公頃,，用冰量約20xx立方米,，冰景作品1500余件左右，哈爾濱冰燈游園會是目前世界上形成時間最早,，規(guī)模最大,，并已成為地方傳統(tǒng)項目的大型室外露天冰燈藝術展。下面是為大家收集整理的關于哈爾濱兆麟公園冰燈游園會導游詞,，歡迎大家參考,。

單說花園的中軸線。園主人定名"人生路",，也就是"成功之路",。人生的起點，應具備曹操的積極精神,，所以刻上曹操的《龜雖壽》詩,，鼓勵人們要有一個積極進取的人生。路向上遞升,，總數一百六十二級,，夾路遍植羅漢老松?；▓@初名"羅漢山莊",，羅漢松種了不少。原來羅漢松老來結果,，果小如豆,，先青后紅，再轉紫黑，生命力強,，形似盤坐的羅漢,，因名羅漢松。貼路的十八棵,，巨大蒼勁,，依貌造形雕成十八羅漢，其下再刻像相陪,。有"羅浮山前羅漢臺,，羅漢臺上羅漢松，羅漢松下羅漢像,。"的一番氣概,。

九個景觀節(jié)點為：軸線上的景觀節(jié)點包括中俄友誼”,、俄羅斯風情”,、偉大中華”;而環(huán)線景點為華夏樂章”、萬里長城”,、樂山大佛”,、航天史話”、對俄貿易”,、卡通世界”,。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！边@幅對聯(lián)寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山，好個五柳先生啊!在淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據,，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰,，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。

這里是方竹亭,，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年,，為八方三門四窗磚石結構。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,，亭子也因此而得名,。1995年，游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”

踏著古樸的石板小徑，我們已經來到了“秦人古洞”,，現在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息。有趣的是,，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧,。他們非常好客,，“每逢客至，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”,。

沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹，古意蒼茫,。走出秦人居,，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結構精巧，造型奇特,。遠看象蛇行龍騰,，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。

不知不覺,，來到了公議堂,，這公議堂是回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建,，內有院坪、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營造等大事,，均在此處理。

走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，后經過多次重修,。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶，秦人均在此祭祀祖先,。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請各位多提寶貴意見,，謝謝大家!

湖南桃花源景區(qū)導游詞篇四

桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近，距常德市34公里,。

前面有滔滔不絕的沅江,，后面是綿延起伏的武陵群峰，境內古樹參天，修竹婷婷,，壽藤纏繞,，花草芬芳，有石階曲徑,、亭臺碑坊裝點,，宛若仙境。

桃花源分桃花山,、桃源山,、桃仙嶺、秦人村4個景區(qū),，其中桃花山,、秦人村為桃花源的中心，有桃花山牌坊,、桃花溪,、桃樹林、窮林橋,、菊圃,、方竹亭、遇仙橋,、水源亭,、秦人古洞、延至館,、集賢祠等70余處景點,。

尋訪桃花源，一般乘車至桃花山牌坊下車,。

桃花山牌坊在公路南側,，始建于1943年，后傾塌,，1973年按原貌修復,，坊上石刻，介紹了桃花山的概況,。

牌坊橫額上,，飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個遒勁大字。

牌坊兩邊的大柱上,，有"紅樹青山斜陽古道,，桃花流水福地洞天。

"對聯(lián)一幅,，概括了桃花源的主要景致,。

過牌坊,，上桃花山，迎面有一條水流不斷的小溪,，這是桃花溪,。

溪的右側，長著一片茂密的桃林,，窮林橋便隱藏在這桃林的深處,。

桃花溪一帶的景致，有如《桃花源記》中的描述：“忽逢桃樹林,，夾岸數百步,，中無雜樹，芳草鮮美,，落英繽紛,。

”若在桃花盛開之時來到這里，可見桃樹蓋頭,，濃淡相間,，有的鮮紅如碧血，有的艷麗如姻脂,。

千樹萬樹,，如織就的云錦，令人陶醉,。

穿過桃樹林,，涉過窮林橋，可以看到不遠處有一座廊廡環(huán)繞的建筑,，這便是桃花源內著名的菊圃,。

菊圃是因為附近遍栽菊花而得名的，由于廊中有歷代碑碣林立,，所以又叫碑廊。

碑廊的盡頭,，為明代建造的方竹亭,，體態(tài)渾厚，風格古樸,。