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湖南桃花源景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

桃花源是個(gè)令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,，仍然是個(gè)千古之謎,。可是據(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證,，千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞,，才是桃花源真正的活標(biāo)本。

酉陽桃花源有古桃源區(qū),、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分,。這里阡陌交通，屋舍儼然,，良田美池,，桑竹之屬，雞犬相聞,，一派和平田園風(fēng)光,，是棲息疲憊心靈的最后家園。

桃源石坊

在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個(gè)大字,，這是四川作家馬識(shí)途的題字,，在“桃花源”的門前，有一道石碑門坊,，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡,。

跨過這道石坊，就仿佛穿過一千多年前的時(shí)光隧道，去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,，去破譯世外桃源這個(gè)千年密碼,。

桃花溪

相傳晉朝太元年間，武陵捕魚人沿著桃花溪,，穿過桃花林,，來到桃花渡，見柳岸花明,，山重水復(fù),，怕迷失道路，就在溪邊打下標(biāo)記,。

傳說這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo),，漁人曾經(jīng)在此問路。這路標(biāo),，這桃林,，這桃花溪，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,，也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢(mèng),。

問津亭

相傳武陵捕魚人來到桃花源中，見阡陌縱橫,，雞犬相聞,，男耕女織，怡然自樂,，好一派升平景象和淳樸民風(fēng),。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了,。

他十分驚訝,，回到武陵郡所，向太守報(bào)告了這一新奇發(fā)現(xiàn),。太守又派人和漁人一同前往,，尋找先前的路標(biāo)，但終因迷路而未能到達(dá),，留下了千年遺恨,。這就是漁人問津處,。

潛棧(巴人棧道)

桃淵明棄官回鄉(xiāng),，開荒種地。雖然辛苦,，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂,。日出而作，日落而息,。晚上歸來,，和村里的農(nóng)家共話桑麻,，飲酒作樂。年復(fù)一年,，他在這草叢荊棘之中,，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

為紀(jì)念陶公,，后人在這條小路上修了這條棧道,，人們叫它“潛棧”,。先前,，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”,。

潛村

是為紀(jì)念陶淵明而修建的,。陶淵明又叫陶潛，東晉時(shí)著名詩人和文學(xué)家,。潯陽柴桑,，即今江西九江人。家道原本殷實(shí),，后來敗落貧窮,，官至彭澤縣令。后來不滿朝政黑暗,，棄官還家,，息交絕游，隱居田園,，躬耕南畝,。

這里有曲徑通幽的良田美池，有綠樹掩隱的桃花島,，有土家風(fēng)味的吊腳樓,，琳瑯滿目，美不勝收,。

湖南桃花源景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

大酉洞中有兩個(gè)巨大的鐘乳石,，一個(gè)象鐘，一個(gè)象鼓,，以石擊打,，轟然有聲，人們稱之為“石鳴鐘鼓”,。

相傳,，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時(shí)，正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風(fēng)乍起,，飛沙走石,，撞擊在石鼓上，發(fā)出洪亮渾厚的聲音,，在洞中久久回蕩,。冉公表頓然領(lǐng)悟這是神的啟示：不要?jiǎng)诿駛?cái)。不再議論制鐘制鼓,，狂風(fēng)終于停息下來,。冉公表精誠(chéng)修煉，終日以石鐘石鼓為號(hào),。

玉盤仙跡

這里有一個(gè)鐘乳石盤,，直徑三尺六寸，盤面光潔,，石質(zhì)堅(jiān)硬,。

相傳有一年，青城山來了一個(gè)老道士,，在洞里煉丹習(xí)法,。他面對(duì)石盤，口中念念有詞,，用手指畫了一個(gè)“玉盤仙人承露”的圖案,。不一會(huì)兒，圖案清晰可見,，仙人從盤中凸現(xiàn)出來,，每天清晨，周圍幾丈之內(nèi),，草木上的露珠被吸進(jìn)盤中,，玉露瓊漿，香甜可口,。后人有詩為證：“寄語他人如學(xué)道,，滿斟玉液洗凡心?！?/p>

機(jī)織煙霞

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,，她靠種桃為生，侍奉年邁多病的老母,，栽下了萬棵桃樹,，還培育出了一棵果實(shí)累累的桃王樹。由于她善良勤勞,，積雨露之精華,，桃花之靈氣，十分美麗,，面若桃花,。

洞里的蜈蚣精時(shí)時(shí)心存歹意，想加害于她,。西王母遂封她為“桃花公主”,，賜給她“天機(jī)”一座，在每年的元日,，以云為梭,，以霧為杼，織出萬朵紅霞,，把蜈蚣精擋在洞門之外,。

龜鶴遐齡

相傳洞中有“靈池”一方，“神田”一塊,，據(jù)說喝了這里的水,，可以除病祛邪，可以長(zhǎng)生不老,。

曾有一只大烏龜,，一支大白鶴來到這里，乘涼休息,，由于飲了這池中靈泉,，田中圣水，大烏龜飛出洞外二里多,，鉆進(jìn)了泉孔河的源頭,，只留下一方“靈池”(烏龜池)。大白鶴化而為石,，立于“神田”之中,。后來酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹,。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩,，飲之年如白鶴齡?！?/p>

觀音坐禪

相傳大酉洞原始初開之時(shí),，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處,，一層層深閣瓊樓,，一進(jìn)進(jìn)珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺(tái)上,，兩邊有三十個(gè)小仙童侍立臺(tái)下,。相傳不少游方高士,，曾來這里所經(jīng)講法。

酉陽桃花源的講解就此結(jié)束,，大家可以隨意四處看看,，自由體會(huì)世外桃源的感覺……

各位游客：

你們好，歡迎你們來到長(zhǎng)沙旅游,，我是你們的導(dǎo)游__,。

桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下,。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹、青山,、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻，“水回青嶂合,，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),，自會(huì)有一種幽深恬靜之感,。

傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子,。每當(dāng)桃花盛開,，紅云飄浮，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩,?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間,。

現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼,。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸來,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問圇園安在,，惟桃花流水依然,。”是說當(dāng)年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。

走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗，分前后兩進(jìn),，前進(jìn)入門為魚池,，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞,，修竹垂影，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：“親戚或余悲,，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿,。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死,，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié),。

湖南桃花源景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

品玩方竹之后,，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風(fēng)不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?nèi),，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地,。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉,，拾級(jí)而上,，來到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣。

穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟,，“初極狹,，才逼人，復(fù)行數(shù)十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢，無論魏晉”,。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設(shè)酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,，首先到達(dá)秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”

它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者,。

走出秦人居,，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特,。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,，氣勢(shì)非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內(nèi)高掛詩詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。

不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,，傳為秦人所建,，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚池,。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀、婚喪,、營(yíng)造等大事,，均在此處理。

走出公議堂,，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修,。今之祠堂,，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌,。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風(fēng)景奇幽,。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),，無生活之憂。

真如陶詩中所說： “春蠶收長(zhǎng)絲,，秋熟靡王稅”,，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活,。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí),，“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊,，就到了延至館。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁，建筑別致,，古趣盎然,。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請(qǐng)，于此盤桓數(shù)日,。游客到此,，不妨臨窗近水，品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶,，看一看世外桃源的風(fēng)光,，蝥高遠(yuǎn)望，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠,，福地洞天，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,，“水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感,。[傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當(dāng)年那么寬,、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”,。

湖南桃花源景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,，親自耕種田地。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際,，守拙歸園田……”所謂“拙”,，就是愚笨，就是不會(huì)做官,，不會(huì)投機(jī)鉆營(yíng),。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途，和對(duì)田園牧歌生活的向往,。

這里桃紅柳綠,，阡陌縱橫，有鄉(xiāng)土風(fēng)味的農(nóng)舍火堂,，有古色古香的茶室茶具,，水缸水桶，竹器木器,，再現(xiàn)了當(dāng)年的“小橋,、流水,、人家”和古拙簡(jiǎn)樸的村野風(fēng)光。

秀才看榜(聰明泉)

在桃花源頭,，有一泓綠陰水潭,，傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼,，經(jīng)年不斷,，泉邊有嘉木美竹，平時(shí)不易被人發(fā)現(xiàn),。泉水上邊有一塊巨大的石壁,，陡然直立，光潔天成,，傳說叫“秀才看榜”,。

據(jù)傳秦儒藏書，為酉陽播下了文化種子,，大凡讀書人要想舉秀才,，取進(jìn)士，都要來這里探源溯流,，唱聰明泉的泉水,，然后就得高中，中榜以后,，文人學(xué)士都爭(zhēng)取到這里看榜,，以拜祭這一孔神泉。

松峰聳翠

相傳唐朝有個(gè)姓方的道士曾云游到此,，見洞天佛地,，桃花盛開，便向一砍柴老人打聽此為何地,，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’,，人稱‘古桃源’?！钡朗空f：“親臨佛地,，永生難忘。不過,，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,，如峰植青松，松峰聳翠,，使陰陽平衡，交相輝映,，那就錦上添花了,?！?/p>

道士抓出一把種籽，交給老人說：“這叫赤松子,，及時(shí)種下,，三年可以成材，松籽可以充饑,，也可以延年益壽,。”這則傳說,，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學(xué)思想,。也就是人與自然和諧統(tǒng)一。

石窟藏書

相傳秦始皇焚書坑儒的時(shí)候,，有幾個(gè)咸陽的儒生,，為躲避禍亂，背負(fù)詩書,，攜妻帶子,，來到大酉洞中，生息繁衍,，自食其力,，保存了大量珍貴的圖書典籍。這就是傳說中的藏書之屋,。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個(gè)大字,，雖時(shí)過境遷，風(fēng)雨剝蝕,，至今仍清晰可辨,。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后，幾人負(fù)笈酉山陽,?！?/p>

飛泉灑玉

相傳這洞中有一姓徐的老者，年高九十六歲,。一天夜里,，太白星君托夢(mèng)給他：“你一生勤勞，又樂于助人,，賜給你飛泉一孔,，三年之內(nèi)，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子,、二兒子都以為是夢(mèng),，沒有當(dāng)真。

唯有三兒子又懶又貪,，偷偷來到飛泉之下,，果真尋得幾顆珍珠,，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空,。后來老人知道飛泉真的灑玉了,，再去仔細(xì)一看，什么也沒有了,，只有一些細(xì)微的雨花灑落下來,，于是氣絕而死。由此看來,，桃花源也并非人間凈土,。