從某件事情上得到收獲以后,，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),，將其作為一種寶貴的財(cái)富,，不斷積累和分享,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇一

近年來，社會(huì)發(fā)展迅猛,，人與人之間的交往更加頻繁,，文明禮儀也變得尤為重要。作為一個(gè)現(xiàn)代人,，我們不能只關(guān)注自己的利益,，我們還需要注重對他人的尊重和關(guān)心。以我個(gè)人對文明禮儀的體會(huì),，以下將從尊重他人,、待人有禮,、言行得體、關(guān)心環(huán)境以及在公共場合的禮儀等方面進(jìn)行闡述,。

首先,，尊重他人是文明禮儀的基本要求之一。尊重他人意味著我們不僅要尊重別人的言行,，還要尊重他人的人格和權(quán)利,。在與他人相處的過程中，我們需要學(xué)會(huì)聽取他人意見,，尊重他人的選擇和決定,。無論是在工作場合還是日常生活中，我們都應(yīng)該尊重他人的時(shí)間,、空間和感受,。只有用心傾聽他人，才能夠建立起良好的人際關(guān)系,，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展,。

其次，待人有禮是文明禮儀的重要表現(xiàn)形式,。待人有禮是指我們在與他人溝通交往的過程中,，要遵守一定的社交禮儀規(guī)范，給人以尊重和關(guān)心的感覺,。比如,，在日常生活中，我們需要學(xué)會(huì)問候和道謝,。當(dāng)有人向我們道謝時(shí),，我們要及時(shí)回應(yīng)，為別人的禮貌行為給予回報(bào),。此外,，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)控制情緒，不輕易發(fā)脾氣,，盡量以和善的態(tài)度對待他人,。總之,，待人有禮是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn),，也是社交交往的基礎(chǔ)。

言行得體是文明社會(huì)的標(biāo)志,，也是文明禮儀的重要組成部分,。在言語交流中，我們需要學(xué)會(huì)選擇合適的詞語和說話方式。我們不能隨意嘲笑或侮辱別人,，不能濫用臟話或惡語,。無論是朋友間的交談，還是與陌生人的交流,，我們都應(yīng)該保持言之有度,，尊重對方的感受。同樣地,，我們的行為也要得體,，不僅要遵守社會(huì)公德，還要注重個(gè)人儀表和形象,，不隨意破壞公共設(shè)施和他人財(cái)物,。只有言行得體，我們才能夠展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和文明素養(yǎng),。

關(guān)心環(huán)境是文明社會(huì)的責(zé)任和義務(wù),。環(huán)境的污染和破壞已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)的一大難題，而我們每個(gè)人都應(yīng)該積極承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任,。我們可以從小事做起,，比如垃圾分類、節(jié)約用水和用電等,。此外,，我們還可以通過參與環(huán)保志愿活動(dòng)來宣傳環(huán)保意識(shí)，鼓勵(lì)更多的人加入到環(huán)保行動(dòng)中,。只有讓環(huán)境更舒適,、更美好，我們才能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加文明的社會(huì),。

在不同的公共場合中，合理的禮儀行為更是必不可少的,。比如在商務(wù)場合中,，我們要以禮待人，注意形象和語言的規(guī)范,。在婚禮,、葬禮等儀式場合中，要尊重傳統(tǒng),、遵守儀式,，并且注意穿著得體。在公共交通工具上,，我們應(yīng)該主動(dòng)讓座,、不大聲喧嘩，并且注意個(gè)人衛(wèi)生。只有遵守公共場合的禮儀規(guī)范,，我們才能夠獲得他人的尊重和認(rèn)可,。

總之，文明禮儀是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一部分,，它關(guān)乎我們個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì),，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。通過尊重他人,、待人有禮,、言行得體、關(guān)心環(huán)境以及在公共場合的禮儀等方面的努力,，我們可以打造一個(gè)更加文明,、和諧的社會(huì)。作為一個(gè)現(xiàn)代人,，我們應(yīng)該從自身做起,，用行動(dòng)踐行文明禮儀的理念，以身作則,，影響身邊的人,，共同構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì)。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇二

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族,、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,，是做人的基本要求。從個(gè)人角度來看,，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng),，二是有助于人美化自身、美化生活,，三是有助于人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象,，提高顧客滿意度和美譽(yù)度,，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠,，或多或少還有“按著制度做,，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯(cuò)”的思想。

勤奮學(xué)習(xí),、學(xué)以致用;真抓實(shí)干,、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng),、團(tuán)結(jié)共事;生活正派,、情趣健康,。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作，要盡可能過樸素的生活,，要結(jié)交良師益友,，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,，落落大方，見義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦,。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng),。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生,，事無禮則不成,，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí),、生活的根基，是我們健康成長的臂膀,。

作為中國人,，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了,。

再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中,，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,，一切以自我為中心,，不與父母溝通，不理解家長的辛苦,，不珍惜家長的錢財(cái),，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽從老師的教誨,，說一些時(shí)髦的臟話,，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩,，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,，也影響了學(xué)校的形象,。孔子云“已所不欲,，勿施于人”,。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響,，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí),，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

從身邊做起,。講文明語言，平時(shí)不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課、不遲到早退,、不打架斗毆,、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,，在校期間不化濃妝、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長,，見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長輩,，孝敬父母,，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉,。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格,。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀,，讓人們心靈相通,，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足,。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的,、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,，讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來,，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀心得體會(huì)仁篇三

通過學(xué)習(xí)金正昆教師禮儀講座,，我對教師禮儀有了比較深刻的認(rèn)識(shí),。

首先，教師應(yīng)該注重教師禮儀修養(yǎng),。教師不僅要把書教好,，還應(yīng)該講究禮儀。教師的音容笑貌,、舉手投足,、著裝修飾、工作態(tài)度,、高尚品質(zhì)等,，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴,、不拘小節(jié)的言行及不檢點(diǎn)的習(xí)慣,，才能樹立教師的威信。

其次,，教師應(yīng)該注重教師的著裝,。教師著裝要簡潔、端莊,。因?yàn)榻處煆氖陆虝说穆殬I(yè),，就決定了教師的職業(yè)特點(diǎn)，教師的著裝可以時(shí)尚,、新潮,，但不能獨(dú)出心裁、不能奇裝異服,、不能過分張揚(yáng),，應(yīng)在簡潔中體現(xiàn)端莊。對首飾的要求以少為佳（不要多于三件）,，而且要符合身份,，搭配得當(dāng)。

最后,，教師要具備新型的教師觀,。理解的教育是成功的教育，教師對學(xué)生的教育要堅(jiān)持原則,，公正無私,、循循善誘、動(dòng)之以情,、曉之以理,。在教學(xué)上，應(yīng)該創(chuàng)造平等,、和諧,、寬松的教學(xué)氛圍，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,。

總之，我們教師要以身作則,，才能以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個(gè)表率,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇四

文明禮儀是人們向外界展示自我的方式之一，是人與人之間相互尊重,、關(guān)愛的形式,，它是文明社會(huì)建設(shè)的基石。而其中最基礎(chǔ)的一環(huán)便是“一字經(jīng)”,，也就是我們常說的“一言不發(fā),、一言必爭、一言以蔽之”,。近年來,，這一禮儀之規(guī)遭到了許多人的忽視和疏漏，我通過長時(shí)間的實(shí)踐和思考,，不僅重新樹立了文明禮儀的意識(shí),，同時(shí)也對“一字經(jīng)”有了更加深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí),。

第二段：一言不發(fā)。

所謂“一言不發(fā)”,，即指在交流過程中盡可能地減少無意義或多余的表達(dá),。這種行為需要我們注意升高自己的語言素養(yǎng)，使自己的話不僅簡潔明了,，而且有重點(diǎn),，甚至是切中實(shí)際的。我曾在一次商務(wù)活動(dòng)中跟一位交流對象聊了一個(gè)小時(shí),，并且對方多次表達(dá)了自己的看法與意見,，但我始終保持著沉默。最終,，我成功地達(dá)成了交流目的,，對方也十分積極地應(yīng)答我，這個(gè)過程讓我更加確認(rèn)了一言不發(fā)的重要性,。

第三段：一言必爭,。

所謂“一言必爭”，是指在必要的場景中必須直言不諱,，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的權(quán)益和尊嚴(yán),。這是守護(hù)個(gè)人利益、維護(hù)社交平等的行為,。同時(shí),，也是受到人們普遍欣賞和尊重的一種行為方式。在這方面,，我的表現(xiàn)則遠(yuǎn)不如一言不發(fā),。一次同學(xué)間小組討論的活動(dòng)中，成員們意見不一,，而我,，則因?yàn)槿鄙僮銐虻恼Z言資本，無法充分揭示自己的想法,，讓懵逼的自己在眾人面前顯得十分尷尬,。經(jīng)過這次經(jīng)歷，我也認(rèn)識(shí)到了一言必爭的重要性,，而后我努力在語言和實(shí)踐上加強(qiáng)訓(xùn)練,，盡力提高自己的能力。

第四段：一言以蔽之,。

所謂“一言以蔽之”,，意味著在交流過程中有必要將要傳達(dá)的內(nèi)容與意義盡量濃縮，最終通過簡潔的話語給對方留下深刻的印象。我總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)則是在進(jìn)行商務(wù)/社交接觸的過程中,，依據(jù)每個(gè)人的需求與利益,，盡可能地迅速讓對方明了我的態(tài)度與想法。將自己的思想和情感傳達(dá)給對方,，也需要清晰的文章,，這樣不僅可以減輕交流的難度，也可以增強(qiáng)信譽(yù)度,。

第五段：總結(jié)。

“一字經(jīng)”是文明社交禮儀中最為基礎(chǔ)的規(guī)范之一,，而在這個(gè)社交發(fā)展迅猛的時(shí)代,，更加需要我們遵循與堅(jiān)守這一傳統(tǒng)。我們不但要注重一言不發(fā),，讓語言盡可能簡潔明了,，更要在必要場合下勇敢地進(jìn)行一言必爭，當(dāng)有必要表達(dá)時(shí)則要在一言以蔽之的原則下,，讓自己的話語更具有說服力與感染力,。因此，我認(rèn)為“一字經(jīng)”作為準(zhǔn)則,，可以使我們在今天快節(jié)奏,、信息化和商業(yè)化的環(huán)境中保持文明與禮貌，維持人與人之間更加和諧的關(guān)系,，從而讓社會(huì)變得更加美好,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇五

現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和信息技術(shù)的普及，使人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化,。然而,，在這個(gè)快節(jié)奏、競爭激烈的社會(huì)中,，文明禮儀顯得尤為重要,。尤其是對于中小學(xué)生來說，培養(yǎng)良好的文明禮儀意識(shí),，不僅有助于他們個(gè)人素質(zhì)的提升,，也對整個(gè)社會(huì)的形象和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

第二段：積極樹立良好的文明禮儀價(jià)值觀,。

文明禮儀是社會(huì)上基本的行為規(guī)范,，而尤其對中小學(xué)生來說，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,，是培養(yǎng)他們健康成長的必要條件之一,。首先，學(xué)生應(yīng)該尊重師長,，尊敬他人,，從校內(nèi)到校外都要懂得遵守規(guī)矩,。其次，學(xué)生應(yīng)該注重自身的形象和儀態(tài),，不僅要穿戴整潔,，干凈利落，還要注意言談舉止文明,，禮貌待人,。而且，學(xué)生還應(yīng)該關(guān)心他人,，樂于助人,，培養(yǎng)分享和合作的意識(shí)。

第三段：倡導(dǎo)文明禮儀,，營造和諧校園氛圍,。

中小學(xué)是學(xué)生成長成才的重要階段，良好的校園文明禮儀環(huán)境對學(xué)生的健康成長起著重要作用,。學(xué)校要充分發(fā)揮教育的引導(dǎo)作用,，通過對文明禮儀的教育、引導(dǎo)和示范,，使學(xué)生們懂得在校內(nèi)外,、課堂和生活中都要培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣。此外,，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對違反禮儀的學(xué)生進(jìn)行糾正和教育,，倡導(dǎo)大家和諧相處、互相尊重,，共同營造良好的校園氛圍,。

第四段：個(gè)人感悟，認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性,。

在校園生活中,，我意識(shí)到了文明禮儀的重要性。例如,，在教室里,，我會(huì)盡量遵守課堂紀(jì)律，端正坐姿,，認(rèn)真聽課,，不打擾同學(xué)。在與同學(xué)相處時(shí),，我懂得傾聽別人的意見,，尊重他人的選擇，不嘲笑或歧視他人。我還學(xué)會(huì)了友好地與同學(xué)交流,，樂于分享和合作,。這些良好的文明禮儀習(xí)慣使我感受到了和諧校園的氛圍，也受益匪淺,。

第五段：總結(jié)全文,，展望未來。

培養(yǎng)中小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣是個(gè)長期的過程,，需要學(xué)校,、家庭與學(xué)生共同努力。學(xué)校要加強(qiáng)相關(guān)教育,，家長要有良好的榜樣作用,，學(xué)生要自覺去遵守。只有每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性,，才能共同營造一個(gè)和諧、寬松,、進(jìn)步的校園環(huán)境,。未來，我希望自己繼續(xù)堅(jiān)持文明禮儀的原則,，不僅在校園,，更在社會(huì)生活中成為一個(gè)以文明禮儀為榮的人。我相信,，只要大家共同努力,，文明禮儀一定會(huì)在我們的校園中發(fā)揚(yáng)光大，為社會(huì)建設(shè)做出貢獻(xiàn),。

總結(jié)：通過本文的論述,，我深刻認(rèn)識(shí)到中小學(xué)生培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣的重要性。只有每一個(gè)學(xué)生從小做起,，從一點(diǎn)一滴做起,，才能讓文明禮儀成為一種自然而然的行為習(xí)慣。這不僅對個(gè)人的成長有著重要的影響,，也對整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展起到了促進(jìn)作用,。在未來的日子里，我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對文明禮儀的培養(yǎng)和教育,，讓我們的中小學(xué)生更加自律,、自覺地遵守文明禮儀，成為社會(huì)的棟梁之才,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇六

近年來,，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，人們的日常生活中越來越離不開網(wǎng)絡(luò)。眾所周知,，網(wǎng)絡(luò)既是一個(gè)信息交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái),，也是社交娛樂和消遣的場所。然而,，隨著越來越多的人進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)世界,，不文明網(wǎng)絡(luò)行為和語言也日益增多，給網(wǎng)絡(luò)環(huán)境帶來了一定的負(fù)面影響,。作為網(wǎng)絡(luò)的使用者,，我深刻認(rèn)識(shí)到不文明網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性，并通過自身的體會(huì)和反思,，得出了一些心得體會(huì),。

第二段：了解影響。

不文明網(wǎng)絡(luò)行為和語言對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響,。首先,，這些行為和語言削弱了網(wǎng)絡(luò)的真實(shí)性和可信度，對信息的傳遞和獲取產(chǎn)生了困擾,。例如,，不文明的言辭或假信息往往干擾了正常的交流和討論，使得真實(shí)的信息無法得到傳遞,。其次,，不文明行為也容易引發(fā)爭議和沖突，破壞了網(wǎng)絡(luò)的和諧氛圍和秩序,。許多人將網(wǎng)絡(luò)視為發(fā)泄情緒的場所,，濫用言辭，惡意攻擊他人,，這不僅傷害了他人的感情,，也導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。最后,，不文明行為還挑戰(zhàn)了網(wǎng)絡(luò)法律和道德底線,，侵犯了他人的隱私和權(quán)益。惡意傳播他人的隱私,，散布謠言和不實(shí)信息,，給個(gè)人和社會(huì)造成了極大的困擾。

第三段：自我反思,。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，我也曾經(jīng)犯過一些不文明網(wǎng)絡(luò)行為，如惡意點(diǎn)評,、人身攻擊和謾罵等,?；厥淄拢疑罡凶约旱臒o禮行為不僅給他人帶來了傷害,，也有悖于自身的成長和修養(yǎng),。通過反思，我意識(shí)到自己的行為是源于過度追求網(wǎng)絡(luò)匿名和表達(dá)權(quán),，忽視了他人的感受和網(wǎng)絡(luò)的公共秩序,。而且，這種不文明行為也給自己帶來了負(fù)面結(jié)果,，如與他人的矛盾和議論,，以及深陷網(wǎng)絡(luò)暴力和輿論漩渦。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，要培養(yǎng)文明網(wǎng)絡(luò)禮儀,，我們首先需要樹立正確的互聯(lián)網(wǎng)價(jià)值觀。我們應(yīng)該明確網(wǎng)絡(luò)不是一個(gè)法外之地,，人身攻擊和侵犯他人隱私同樣是不道德的行為,。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)也是一個(gè)公共空間,，我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)益和感受,，不能僅以自己的利益出發(fā)。除此之外,，提升自身素質(zhì)和知識(shí)也是培養(yǎng)文明網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要手段之一。只有通過扎實(shí)的學(xué)習(xí)和自我提升,，我們才能夠在網(wǎng)絡(luò)上做到理性,、文明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見。最后,，我們還需要普及網(wǎng)絡(luò)禮儀知識(shí),，加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的宣傳和執(zhí)行力度。通過各種宣傳和教育手段,，加強(qiáng)人們對網(wǎng)絡(luò)禮儀的認(rèn)知和重視,，使其成為廣大網(wǎng)民的自覺行動(dòng)。

第五段：總結(jié)觀點(diǎn),。

總之,，文明網(wǎng)絡(luò)禮儀對于我們每個(gè)人來說都至關(guān)重要。不文明網(wǎng)絡(luò)行為和語言不僅影響了信息的傳遞和獲取,，還破壞了網(wǎng)絡(luò)的和諧氛圍和秩序,，甚至侵犯了他人的權(quán)益。作為網(wǎng)絡(luò)使用者,，我們應(yīng)該自覺遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則和道德底線,，通過增強(qiáng)自身素質(zhì)和知識(shí),，培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)禮儀，共同營造一個(gè)文明和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,。只有如此,，互聯(lián)網(wǎng)才能更好地服務(wù)社會(huì)和個(gè)人，實(shí)現(xiàn)信息共享,、知識(shí)傳遞和人類進(jìn)步的崇高目標(biāo),。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇七

對照自身海關(guān)工作實(shí)際，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文明禮儀的重要性和必要性,，也增強(qiáng)了自我學(xué)習(xí)的緊迫性和自覺性,，現(xiàn)就淺談幾點(diǎn)聽完講座后的心得體會(huì)：

禮儀是人們在長期社會(huì)交往活動(dòng)中，逐步形成的表示對對方尊重和友好的約定俗成的一系列行為規(guī)范,。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，自古以來,，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明程度的不斷提高,，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、工作等方面不可缺少的重要組成部分,，它內(nèi)容之多，范圍之廣,，可謂包羅萬象,，無處不在。一個(gè)人的舉止,、表情,、談吐、待人接物等方方面面,，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象。學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，運(yùn)用禮儀規(guī)范,，對提高我們自身綜合素質(zhì)、單位形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)工作的“主體”,，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問題：

一是要更新觀念,，適應(yīng)形勢,。懂得文明禮儀是海關(guān)工作的重要組成部分,，明確講文明禮儀與做好海關(guān)關(guān)員的關(guān)系，正確認(rèn)識(shí)在海關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好海關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性,。

二是要外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),。外表文明是內(nèi)心文明的反映,，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì),。海關(guān)關(guān)員所做的每一項(xiàng)工作,，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn)，代表“國門衛(wèi)士”的形象,。因此,，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)公務(wù)禮儀的基本知識(shí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng),，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣,。注意自己的外表形象，說文明話,，做文明事,，著裝端莊整潔，舉止文明斯文,，保持一種外表文明,，內(nèi)有素質(zhì)的良好海關(guān)關(guān)員形象。

三是要自覺養(yǎng)成,，注重實(shí)效,。良好的禮儀素質(zhì)，文明的行為,，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起,，從點(diǎn)滴做起,。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)形象的代表，不僅行為舉止,、言談話語要適當(dāng)?shù)皿w,，著裝方面的細(xì)節(jié)也應(yīng)時(shí)刻注意，按照海關(guān)內(nèi)務(wù)規(guī)范的要求完善自己,。

以上,，就是我對文明禮儀的一些體會(huì)，讓我們在尊重,、理解,、寬容,、善意的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)自我控制的修煉,，外樹形象,，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，在和諧的氛圍中順利地展開我們的'工作,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇八

1.社會(huì)因素,。社會(huì)大環(huán)境對青少年的成長影響很大，社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象和風(fēng)氣影響了青少年的是非觀,。尤其是社會(huì)上的各種招生教育都以文化知識(shí)為先,，這樣使學(xué)生認(rèn)為：只要學(xué)習(xí)好就萬事大吉。

2.家庭因素,。家庭是孩子成長的第一環(huán)境,，家庭教育往往能影響孩子的一生。此刻大多數(shù)家長都被應(yīng)試教育的指揮棒逼得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，讓孩子們參加各種各樣的課外補(bǔ)習(xí)班,、培訓(xùn)班，努力把孩子培養(yǎng)成他們心中的“人才”,，卻忽視了文明禮儀的教育,。

3.校園因素。校園是每個(gè)個(gè)體社會(huì)化過程和整個(gè)人生階段的重要驛站,。在校園的德育工作中,，德育目標(biāo)是課堂教學(xué)的三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的主要部分。但是,，教師在課堂的實(shí)際教學(xué)中,，往往只是制定情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，卻不能真正地把這項(xiàng)目標(biāo)落到實(shí)處,，不能把德育的資料內(nèi)化為學(xué)生的情感和道德情操的表現(xiàn),，也就是不能做到知與行的統(tǒng)一。

中學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)與世界觀逐步構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期,，也是進(jìn)行文明禮儀教育的最佳時(shí)期,。在中學(xué)生中進(jìn)行文明禮儀教育，不僅僅能有效改善校園的管理工作,，促進(jìn)校園教育工作的升華,，更重要的是，能夠繼承和弘揚(yáng)中華民族重禮儀的優(yōu)良文化傳統(tǒng),，培養(yǎng)學(xué)生具有理解,、寬容、謙讓,、誠實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方,、熱情友好,、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為,。要開展好中學(xué)生文明禮儀教育,，務(wù)必從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1.透過校園日常工作和專題教育活動(dòng)進(jìn)行灌輸性教育策略宋代理學(xué)大師朱熹在教育的管理上主張“德主刑輔”。朱熹認(rèn)為,，校園的教學(xué)管理不但要有必要的規(guī)章制度,，更重要的是要以思想教育為主。他把校園規(guī)章制度的制定,、實(shí)行同德育的教育管理目標(biāo)結(jié)合起來,。可見德育是時(shí)時(shí)刻刻的事情,，務(wù)必把文明禮儀的教育落實(shí)到校園的日常管理工作中,。新學(xué)期的第一課、每一天的一日管理,、每周升國旗儀式后的“國旗下講話”,，以及每個(gè)班級(jí)的教室布置，等等,，都是文明禮儀教育的基本陣地,。專題的德育活動(dòng)對學(xué)生文明禮儀的教育也是一種契機(jī)，它更加直觀地,、有針對性地對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育,。能夠透過校園的櫥窗，班會(huì)課或是黑板報(bào)對學(xué)生進(jìn)行宣傳,。

2.透過學(xué)科課堂教學(xué)和“家校合作”進(jìn)行滲透性教育策略文明禮儀教育不能僅僅依靠專門的德育課程,，還需要透過各學(xué)科的情感價(jià)值目標(biāo)來滲透。與專門的德育課程相比較,，學(xué)科德育乃是德育教育的主要陣地,。在各門學(xué)科教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的滲透，能夠起到潛移默化,、潤物無聲的效果,。校園教育、家庭教育和社會(huì)教育三位一體化的過程中,，起主導(dǎo)地位的是校園。校園和教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā),，創(chuàng)造性地采取各種有成效的方式,，把經(jīng)常與家庭、社會(huì)聯(lián)系列入校園的工作計(jì)劃中,，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，使家庭教育和社會(huì)教育為校園教育服務(wù),，共同發(fā)揮教育的作用。

3.透過自我教育和榜樣示范進(jìn)行養(yǎng)成性教育策略學(xué)生的自我教育很重要,。班會(huì)課上,，讓班干帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《三字經(jīng)》,、《弟子規(guī)》等規(guī)章或書籍,，同時(shí)讓學(xué)生對照自己的行為舉止自省，改掉不良行為,。學(xué)生只有懂了,，明理了，在履行道德行為的過程中感到一種由衷的喜悅,，才能做到知行統(tǒng)一,。中學(xué)生文明禮儀教育就應(yīng)重視榜樣和示范的重要作用。首先,，教師作為道德準(zhǔn)則與社會(huì)文化價(jià)值的傳遞者,，在學(xué)生的心目中有很高的地位，所以很容易被學(xué)生作為效仿的對象,。因此教師務(wù)必提高自身的文明禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng),，時(shí)時(shí)刻刻起到表率的作用。教師在對學(xué)生開展禮儀教育的同時(shí),，自己更需要文明處事,。另外，也能夠選取一些優(yōu)秀學(xué)生代表,，向?qū)W生介紹他們的先進(jìn)事跡,，號(hào)召學(xué)生向這些優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。

三,、總結(jié),。

總之，如果教師能結(jié)合學(xué)生的個(gè)人狀況,，綜合以上三個(gè)方面開展教育,，就能夠使中學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)得到充分的提高。著名兒童心理學(xué)家林崇德教授指出：“習(xí)慣是在生活過程和教育過程中構(gòu)成與培養(yǎng)起來的,，習(xí)慣的構(gòu)成方式主要是靠簡單的重復(fù)和有意識(shí)的練習(xí),。”因此,，我國中小學(xué)階段的德育就應(yīng)以“做事為主,，從做中學(xué)”，這是貼合道德發(fā)展基本規(guī)律的。只有這樣,，才能使中學(xué)生構(gòu)成良好的文明禮儀行為,。孔子有言：“不學(xué)禮,，無以立,。”開展文明禮儀教育對中學(xué)生身心健康的發(fā)展,，高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng),，自信心的樹立，社會(huì)職責(zé)感的提升,，良好人際關(guān)系的建立,，學(xué)習(xí)用心性、主動(dòng)性的提高等諸多方面都有較大的用心影響,。中小學(xué)文明禮儀的教育務(wù)必?cái)P棄任何形式的短期教育,，校園就應(yīng)制定一系列的德育課程;教師要發(fā)揮榜樣示范作用;校園、家庭和社區(qū)共同合作,，多管齊下,，才能真正有效地促進(jìn)中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的高素質(zhì)人才,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇九

校園因什么而文明,？校園因你、我的文明而文明,。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài),、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明,，文明校園既包含物質(zhì)的校園,，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同,、長期的努力,。

我們同學(xué)成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸,、重建和發(fā)展,，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

例如：語言不文明,，有些同學(xué)出口成臟,，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；

例如有同學(xué)過度消費(fèi),，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……

可見,，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng),。

文明的同學(xué)，一定是愛學(xué)習(xí)的人,。他總是對知識(shí)充滿渴望,，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題,、不怕困難,。

文明的同學(xué)，一定是講禮貌的人,。禮貌用語在他嘴邊,，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己,，自己首先要尊重別人,，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的同學(xué),，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人,。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃,，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康,，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙,、塑料袋,、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,，把美好留給他人和自己。

文明的同學(xué),，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人,。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪,，不會(huì)亂涂亂畫,，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻,、制止破壞行為,，及時(shí)報(bào)告。

文明的同學(xué),，一定是遵守紀(jì)律的人,。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度,。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”,，我們滿懷憧憬,，我們充滿激情，我們追求成長和長大,，在這個(gè)過程中,，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明,，實(shí)踐文明,，做文明同學(xué)，創(chuàng)文明校園,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分。因此,，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

二0xx年十月三十日公司組織了機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行了一次禮儀知識(shí)培訓(xùn),，通過這個(gè)禮儀知識(shí)講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足,，組織的禮儀培訓(xùn)非常必要,，非常及時(shí)，我們深有感觸,，受益非淺,。

工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿,、站姿到文明用語,，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語聲音太小,、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。

所以,，我覺得我們在平時(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié),、追求完美”,，力求做好每一件事。當(dāng)然,，這不僅僅要求我們在文明禮儀方面,，還包括業(yè)務(wù)水平方面，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范,，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍,，讓他們真正地感受到我們的真誠！

那么,，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十一

文明禮儀是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)不可缺少的部分,，它是我們在交往中展示自己風(fēng)范的方式，它是我們表達(dá)自己和尊重他人的一種方式,。而“文明禮儀一字經(jīng)”是我們在學(xué)習(xí)文明禮儀時(shí)所不可忽視的一部分,。它艱深晦澀，但是里面蘊(yùn)含的卻是深刻的哲理和真諦,。今天,，我就來談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)“文明禮儀一字經(jīng)”過程中的所感所悟。

第二段：體會(huì)“一”

“文明禮儀一字經(jīng)”中的“一”代表“一言一顧,，一行一止”,。這里的“一言一顧”是指我們在和人交流時(shí)要善于控制自己的言辭，不能輕易說出傷害他人的話,。而“一行一止”是指我們在行為上也要懂得自控,，不能做出損害他人利益的事情。我深深認(rèn)識(shí)到了這個(gè)道理,，開始注重自己在言語和行為上的舉止,，以此來展示出我對他人的尊重和關(guān)心。

第三段：體會(huì)“仁”

“文明禮儀一字經(jīng)”中的“仁”代表“仁者愛人”,。這里的“仁者”可以理解為有仁愛心的人,，而“愛人”則是指我們對他人表現(xiàn)出的關(guān)心和照顧。在這里,，我體會(huì)到了“付出便是收獲”的真諦,。當(dāng)我對他人表現(xiàn)出關(guān)愛時(shí)，不僅僅能夠得到他人的尊敬和回報(bào),，更重要的是我能夠體驗(yàn)到成就他人帶來的心靈愉悅,。

第四段：體會(huì)“心”

“文明禮儀一字經(jīng)”中的“心”代表著“以心取人”。這里的“心”可以理解為我們的心態(tài),，我們對待他人的態(tài)度和方式,，如果我們帶著一顆誠實(shí)善良的心態(tài)與人交往,，我們就更容易與人建立起牢固的友誼。所以,，在我們與人交往時(shí),，一定要學(xué)會(huì)用心去看待他人，去理解他人,，去尋找他人優(yōu)點(diǎn),，才能在交往中互惠互利，共同成長,。

第五段：結(jié)尾,。

在學(xué)習(xí)“文明禮儀一字經(jīng)”時(shí)，我深深地體會(huì)到,，人與人之間的關(guān)系是需要耐心,、寬容和關(guān)愛的。沒有人是完美的,，每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足,，我們帶著愛的心，去了解他人,，用寬容的心態(tài)去包容他人,，這是獲得廣泛認(rèn)可的最好方式。同時(shí),，個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)也很重要,，修煉一身細(xì)節(jié)、提高情商,、打造優(yōu)秀的人格,，這是成就一個(gè)文明禮儀人的基石。

總之,，文明禮儀是關(guān)乎我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，需要我們在每一個(gè)細(xì)節(jié)上都能有所感悟和提升。希望大家能夠認(rèn)真學(xué)習(xí),、深刻理解并貫徹落實(shí)“文明禮儀一字經(jīng)”的真諦,，用我們的行動(dòng)去創(chuàng)造一個(gè)更加文明、更加和諧的社會(huì),。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十二

近年來,，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對于文明禮儀的重視程度也在不斷提升,。文明禮儀作為社會(huì)生活中的一種行為規(guī)范,，不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，更是影響著自己與他人之間的相處方式,。作為一名即將邁入職場的新人,，我對文明禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),。通過實(shí)際的入職體驗(yàn)，我深刻體悟到文明禮儀與職業(yè)發(fā)展的關(guān)系密切,，同時(shí)也有了一些入職心得體會(huì),。

首先，文明禮儀對職業(yè)形象的塑造至關(guān)重要,。在日常工作和與同事,、上司的交流中，一個(gè)人的言談舉止會(huì)直接影響到他在職場中的形象,。文明禮儀是一種良好的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)的體現(xiàn),，它包括了謙虛有禮、積極向上,、互動(dòng)友好,、表達(dá)清晰等方面的要求。在入職時(shí),，我尤其重視自己與他人的溝通方式和表達(dá)方式。我努力保持微笑,、用目光交流,、禮貌地發(fā)問等，以此展示自己的職業(yè)素養(yǎng),。我相信,，只有通過培養(yǎng)文明禮儀，才能塑造良好的職業(yè)形象,。

其次,，文明禮儀有助于加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)能力。在職場中,，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率和凝聚力是決定其能否取得成功的重要因素,。積極培養(yǎng)和踐行文明禮儀能夠加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互理解與交流，增進(jìn)彼此之間的信任感,，提高團(tuán)隊(duì)的合作效果,。在入職的過程中，我始終尊重他人的意見和權(quán)威,，耐心傾聽,，虛心請教。這不僅促進(jìn)了我們團(tuán)隊(duì)的順利配合,，也讓我們之間的關(guān)系更加融洽,。通過與他人和諧相處，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀對團(tuán)隊(duì)合作的重要性,。

另外,，文明禮儀對于個(gè)人職業(yè)發(fā)展也有著積極的影響,。在現(xiàn)代社會(huì)，人才競爭日益激烈,，無論是在尋找工作還是在職場中升遷晉級(jí),，一個(gè)人的表現(xiàn)往往不僅與其專業(yè)能力有關(guān)，還與其文明禮儀息息相關(guān),。文明禮儀不僅體現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì),，更能凸顯人的內(nèi)外在美。一個(gè)懂得尊重他人,，待人友好有禮的人,，必然會(huì)得到他人的肯定和尊重，增加自己的職業(yè)競爭力,。在我的入職體驗(yàn)中,，我發(fā)現(xiàn)，那些細(xì)致入微地為他人著想,、懂得分享和贊美的同事往往更受歡迎,，更容易得到機(jī)會(huì)和重視。因此,，要在職場中脫穎而出,，必須注重培養(yǎng)和踐行文明禮儀。

最后,，文明禮儀也有助于建立良好的工作環(huán)境,。一個(gè)良好的工作環(huán)境對于員工的積極性、創(chuàng)造力和工作效率有著不可忽視的影響,。通過養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,，保持工作場所的整潔和安靜，主動(dòng)關(guān)心他人的需要,，相互幫助和協(xié)作,，可以營造出一種和諧、舒適的氛圍,。這樣的工作環(huán)境必然促進(jìn)員工的工作熱情和激情,，提高整體的工作效率。我深刻體會(huì)到,，一個(gè)文明,、友善的工作環(huán)境不僅能夠讓我更好地融入團(tuán)隊(duì)，還能為我提供更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會(huì),。

總之,，文明禮儀不僅是個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)道德的體現(xiàn)，更是影響職業(yè)發(fā)展和職場成功的關(guān)鍵因素,。通過實(shí)踐和體悟,，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀對個(gè)人形象的塑造,、團(tuán)隊(duì)合作的促進(jìn)、職業(yè)發(fā)展的推動(dòng)以及工作環(huán)境的建立都有著至關(guān)重要的作用,。因此,，作為一名即將投身職場的新人，我將不斷努力,，不斷提升自己的文明禮儀素養(yǎng),，以此實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，并為創(chuàng)造一個(gè)和諧,、有序的工作環(huán)境做出貢獻(xiàn),。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十三

大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)，自己也通過選修課程來學(xué)習(xí),，感覺收獲的很多,，學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素,。個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在：首先,，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值,。其次,，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營造和諧友善的氣氛,，所以學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的,。

現(xiàn)代社會(huì)越來越注重個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對待他人,。個(gè)人的儀表問題不僅關(guān)系到你自信與否,，而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工,，那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象,。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問題，個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失,，或是有形的或是無形的,。損失的大小也不一定。

一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀,，如上樓時(shí)男士先上,，女士在后面，這樣會(huì)避免女士又過多的想法和不必要的尷尬,。又如在正式場會(huì)里男士要穿西裝,，打領(lǐng)帶，穿皮鞋,。而且身上的衣服的顏色不能超過3種,。事情看似簡單,，可是真要做起來又是難免會(huì)忘記。所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的注意禮節(jié),。當(dāng)在會(huì)議場合或和是上課,，不能講話，以示對開會(huì)者和老師的尊重,。這是所有人都知道的,，還有一點(diǎn)，當(dāng)你在這種場合想咳嗽時(shí),，最好出去咳嗽完了再進(jìn)來,。一面讓人產(chǎn)生誤解。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素,。譬如一女畢業(yè)生應(yīng)聘文秘工作,，但沒有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色?？脊僬J(rèn)為做為文秘工作,，需要注意外在形象，文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),，而他不是好的選擇,，心得體會(huì)《學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)》?？梢姵蓴≡谟凇耙话l(fā)間”啊!

所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事,，對我們隊(duì)有百益無一。

社交禮儀是一種無聲的人際交往語言,，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng),、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,，而且有利于我們的身心健康,，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,，是社會(huì)時(shí)代的需要,，是一門必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀,。

作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過社交禮儀的大學(xué)生,，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍,，促使我的身心健康.

任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化,，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活.禮儀是人際交往的前提條件,，是交際生活的鑰匙.

作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化,，自我意識(shí)有了新的發(fā)展,，每個(gè)人都非常渴望獲得真正的友誼,，進(jìn)而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母,，過著集體生活，與別人處在平等位置,，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在.通過人際交往活動(dòng),，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,，是發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要,，也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上，在大學(xué)期間,，能否與他人建立良好的人際關(guān)系,，對每一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十四

西方文明在世界范圍內(nèi)具有重要的影響力，其獨(dú)特的繁榮和獨(dú)立的文化特征吸引了許多人的關(guān)注,。作為中西文化交流的一個(gè)重要方面,，禮儀在西方文明中扮演著不可或缺的角色。通過與西方人的交往和學(xué)習(xí),，我對西方文明與禮儀有了一些體會(huì)和感悟,。

西方文明以其開放與包容而著稱。在與西方人交往的過程中,，我深刻感受到他們對差異的接受和尊重,。無論是在學(xué)術(shù)研究中還是在社交場合中，西方人總是以平等和友善的態(tài)度對待他人,，不以背景,、種族或身份論人,。這種包容的態(tài)度使我在西方文明中感到自由和平等的氛圍,，也讓我對西方文明的包容性和開放性有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。

第三段：西方禮儀與細(xì)節(jié)注重,。

西方文明的禮儀體系十分嚴(yán)密,，注重細(xì)節(jié)。在與西方人共事或社交時(shí),，我注意到他們非常注重言談舉止和儀容儀表,。比如，在西方人的交流中，他們會(huì)較注重對說話對象的直接目光接觸以及微笑,。此外,，他們在用餐時(shí)也有一套行為規(guī)范，例如使用餐具的方法等,。這些細(xì)節(jié)的注重使我意識(shí)到禮儀的重要性,，它不僅能夠提升自己的形象，更能夠體現(xiàn)對他人的尊重和關(guān)心,。

第四段：西方禮貌與個(gè)人空間意識(shí),。

西方文明中重視個(gè)人空間意識(shí)和尊重他人的隱私。與西方人接觸時(shí),，我發(fā)現(xiàn)他們常常保持一定的距離,，并尊重他人的個(gè)人空間。同時(shí),，他們注重禮貌,，在交往時(shí)必定要注意問候和道別，甚至在接電話時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出禮貌,。這種注重禮貌和個(gè)人空間意識(shí)的行為讓我深刻地意識(shí)到,，雖然來自不同的文化背景，但禮貌和尊重是一種普世的價(jià)值觀,，有助于促進(jìn)人際關(guān)系的良好發(fā)展,。

第五段：西方文明中的自我表達(dá)與創(chuàng)新意識(shí)。

西方文明強(qiáng)調(diào)個(gè)性與自由,，鼓勵(lì)個(gè)人的自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí),。與西方人交往時(shí)，我深感他們非常注重個(gè)體的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),，并尊重個(gè)人權(quán)利和權(quán)益,。他們鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)獨(dú)立的見解和觀點(diǎn)，而不拘泥于傳統(tǒng)觀念和固定模式,。這種自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)在西方文明中被廣泛接受和積極推崇,，也使我對西方文明中個(gè)人權(quán)利和創(chuàng)新能力的重視有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

結(jié)論：

通過與西方文明的接觸與學(xué)習(xí),，我對其禮儀心得體會(huì)有了更深刻的理解,。西方文明以其開放與包容、注重細(xì)節(jié),、重視個(gè)人空間意識(shí)與尊重,、以及鼓勵(lì)自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)等特點(diǎn)，給予了我很大的啟示和影響,。這種與西方文明的交往對我的人際交往和文化視野的拓寬都具有積極的作用,。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,，我將以西方文明中的禮儀為借鑒，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和交際能力,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十五

第一段：引言（150字）,。

作為社會(huì)新鮮人，我對文明禮儀和入職心得體會(huì)有著深刻的理解和認(rèn)識(shí),。文明禮儀是人們在社會(huì)互動(dòng)中約定俗成的規(guī)范和準(zhǔn)則,，而入職心得體會(huì)則是我在工作中逐漸領(lǐng)悟到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中,，我將分享我對文明禮儀和入職心得的理解,，并說明它們在職場中的重要性。

第二段：文明禮儀的重要性（250字）,。

文明禮儀在人際交往中起著至關(guān)重要的作用,。首先，它有助于維護(hù)社會(huì)秩序和和諧,。遵守禮儀規(guī)范的人們可以在公共場所保持良好的秩序,，讓整個(gè)社會(huì)更加有序。其次,，文明禮儀也體現(xiàn)了人們對他人的尊重和關(guān)懷,。通過禮貌待人，我們可以讓他人感受到尊重和友善,，有效減少?zèng)_突,。最后，文明禮儀塑造了個(gè)人的形象和信譽(yù),。一個(gè)懂得禮節(jié)的人往往會(huì)給人留下深刻的印象,，因此在職場和人際交往中更容易取得成功。

入職心得體會(huì)是在工作中逐漸積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),，對新員工而言尤為重要,。首先，入職心得體會(huì)能幫助新員工更好地適應(yīng)工作環(huán)境,。通過與同事相處和參與實(shí)際工作,，新員工可以了解各部門的運(yùn)作機(jī)制、崗位職責(zé)和團(tuán)隊(duì)合作方式,，從而更快地進(jìn)入角色,。其次，入職心得體會(huì)使新員工能夠發(fā)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)和潛力,。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，新員工可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足,，提升個(gè)人能力并為未來的晉升做好準(zhǔn)備,。最后，入職心得體會(huì)也是新員工與老員工交流和合作的基礎(chǔ)。通過分享工作中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),，新員工可以與老員工建立更好的溝通和合作關(guān)系,，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。

在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中,，我深刻體會(huì)到了文明禮儀和入職心得的重要性,。首先，我始終堅(jiān)持遵守文明禮儀的規(guī)范,，尊重他人,、禮貌待人，與同事和睦相處,。我發(fā)現(xiàn),，通過與同事的良好溝通和合作，工作效率提高了,，工作氛圍也更加融洽,。此外，我還意識(shí)到了入職心得的重要性,。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，我積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了如何與不同的同事合作,，如何解決問題以及如何有效地完成工作任務(wù),。這些經(jīng)驗(yàn)幫助我更好地適應(yīng)了工作環(huán)境，并且在工作中能夠更加得心應(yīng)手,。

第五段：結(jié)語（150字）,。

總而言之，文明禮儀和入職心得體會(huì)在職場中至關(guān)重要,。遵守禮儀規(guī)范能夠維護(hù)社會(huì)秩序和和諧,，建立良好的個(gè)人形象和信譽(yù)。而入職心得體會(huì)則有助于新員工適應(yīng)工作環(huán)境,、發(fā)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)并與同事建立良好的關(guān)系,。通過不斷實(shí)踐和總結(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到了這些價(jià)值,，并在工作中盡力遵守,。我相信，在今后的職業(yè)生涯中,，持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐將讓我不斷進(jìn)步,，并取得更加出色的成績。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十六

作為一名高中生,，我們不僅要在學(xué)習(xí)上勤奮努力,，更要注重自己的文明禮儀,。文明禮儀是一種行為方式和生活態(tài)度，它關(guān)乎我們的品格,、素質(zhì)和形象,。在日常生活中我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)自己的文明禮儀，形成自己的一套規(guī)范化,、標(biāo)準(zhǔn)化的行為準(zhǔn)則,，才能使我們在未來的發(fā)展中獲得更大的成功。下面,，我將分享我的文明禮儀心得體會(huì),。

第一段：穿著整潔得體。

穿著整潔得體是我們?nèi)粘Ｉ钪芯S持良好形象和文明禮儀的第一步,。無論是在校內(nèi)還是校外,，我們都應(yīng)該注重自己的著裝，不僅要讓自己感覺舒適,，更要注意衣著搭配的得當(dāng)性,。一般來說，我們師生穿著不太適宜過于暴露的服裝,，也不能穿得過于隨意,。校服作為我們上課的標(biāo)準(zhǔn)裝束，我們可以向校規(guī)校紀(jì)一樣,，養(yǎng)成穿著整潔得體的好習(xí)慣,。

第二段：尊重師長。

我們的師長們是啟迪我們智慧,、塑造我們?nèi)烁竦馁t者,。尊重師長是我們的傳統(tǒng)美德，而且是我們高中生文明禮儀的一個(gè)重要組成部分,。平時(shí)我們要尊重師長的權(quán)威和尊嚴(yán),，遵守課堂講話的規(guī)矩，珍惜與老師的交流機(jī)會(huì),，熱愛并樂于參與學(xué)校各種文藝活動(dòng),。

第三段：團(tuán)隊(duì)合作。

我們高中生活在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,，身體力行地保持團(tuán)隊(duì)合作是很重要的一個(gè)方面,，這不僅幫助我們在學(xué)校的各類活動(dòng)和課程中獲得不錯(cuò)的成績，更重要的是幫助我們建立自信,，發(fā)揮我們的個(gè)性優(yōu)勢,。在團(tuán)隊(duì)中，我們需要更多地傾聽別人的意見,，尤其是老師對我們的建議,，然后協(xié)作解決問題,。實(shí)際上，團(tuán)隊(duì)合作是生活中常見的,，有準(zhǔn)確的溝通平臺(tái),，更容易獲得團(tuán)隊(duì)的信任和感情支持,，和讓我們發(fā)揮自身的價(jià)值,。

第四段：言行得體。

言行舉止干凈得體同樣也是文明禮儀中非常重要的一個(gè)方面,，我們在日常交流時(shí)應(yīng)該多加注意,。語言的使用中，我們應(yīng)該注意與每個(gè)人建立良好的溝通,，盡量避免使用一些過度低俗的語言,，因?yàn)檫@不會(huì)取得任何好處。而且避免流露魯莽,、暴躁,、過度的個(gè)人情感，注意互相尊重,，關(guān)愛他人,，熱情地與他人相處。在同學(xué)之間的相處中,，同樣要做到公平公正,，不輕易批評他人，保持謙遜的個(gè)性素質(zhì),。

第五段：優(yōu)雅自信,。

我們高中生活在未來最美好的時(shí)光，我們的人生正在經(jīng)歷前所未有的巨大突破,，而文明禮儀的重要性正呼之欲出,。我們不僅要注重培養(yǎng)自己的文明禮儀，每天要從各個(gè)方面的具體行為入手,，多加練習(xí),，不斷提升自己的品質(zhì)。同時(shí),，我們也要盲目地追逐自己的夢想,，勇敢前進(jìn)，做到優(yōu)雅自信的狀態(tài),，這是我們高中生可以給自己最美好的禮物,。相信，合理運(yùn)用自己的能力,，塑造自己的個(gè)人形象,，文明禮儀也是我們獲得成功的必要條件,。

總之，高中生的文明禮儀得體可以在學(xué)校,、朋友圈和家庭中驚嘆不已,，而且有可能為您在未來的生活中贏得更多的機(jī)遇和更燦爛的前程。但要記住,，文明禮儀不僅是我們做人的基礎(chǔ),，也是我們散發(fā)魅力的必由之路，在高中生活中讓我們用優(yōu)雅之姿展現(xiàn)自己,，引領(lǐng)自己走向未來成功之路,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十七

在學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)中，自己通過學(xué)習(xí),，感覺收獲的很多,。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素。所以我認(rèn)為“文明禮儀”是我們必須作的一件事,，對我們有百利而無一害,。

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗,、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。人無禮而不生,，事無禮則不成,，國無禮則不寧。禮儀,，對一個(gè)社會(huì)來說,，是一種文化，是一個(gè)國家社會(huì)程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的集中反映,；對一個(gè)人來說，是一個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì),、道德水平,、文化修養(yǎng)、審美情趣和交際能力等的外在表現(xiàn),，是人際交往的通行證,，也可以說禮儀是一個(gè)人的.最基本素質(zhì)之一。

可以說,，加強(qiáng)禮儀教育,，一是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要：目前孩子中多為獨(dú)生子女，不少家長只顧望子成龍，淡化以至放棄了對孩子的禮儀教育,。但隨著社會(huì)的發(fā)展,，市場經(jīng)濟(jì)的確立，社會(huì)對人交往能力的要求越來越高,，內(nèi)在素質(zhì),、外在素養(yǎng)的好壞，將成為一個(gè)人在社會(huì)中能否立足的重要條件,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十八

第一段：介紹禮儀的意義和作用（200字）,。

禮儀是一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范，它通過一系列的儀式,、禮俗和行為舉止來表達(dá)尊重,、關(guān)愛和感激之情,。禮儀在社會(huì)交往中起著重要的作用,，可以增進(jìn)人與人之間的友誼和理解。在現(xiàn)代社會(huì),，禮儀修養(yǎng)變得尤為重要,，它不僅代表一個(gè)人的教養(yǎng)程度，更是一個(gè)國家文化的象征,。

第二段：禮儀修養(yǎng)在日常生活中的體現(xiàn)（200字）,。

在日常的交往中，我們可以從一些細(xì)微的方面看出一個(gè)人的禮儀修養(yǎng),。比如,，與人交談時(shí)保持良好的姿態(tài)，不打斷別人的發(fā)言,，注重細(xì)節(jié)等等,。在餐桌上，懂得使用餐具,、不大聲喧嘩,、不隨意談?wù)撁舾性掝}，這些都是禮儀修養(yǎng)的表現(xiàn),。此外,，在公共場合，排隊(duì)等候,、主動(dòng)給予幫助,、守規(guī)矩等也是禮儀修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

第三段：禮儀修養(yǎng)對個(gè)人和社會(huì)的積極影響（200字）,。

禮儀修養(yǎng)不僅能給他人留下好的印象,，也能帶給個(gè)人更多的機(jī)遇和機(jī)會(huì)。它能提升自身形象,，凸顯自己的優(yōu)勢,，使自己在眾人中脫穎而出,。同時(shí)，禮儀修養(yǎng)對社會(huì)的影響也是不可忽視的,。一個(gè)社會(huì)只有成員們相互尊重,、禮貌待人，才能形成和諧穩(wěn)定的氛圍,，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,。

第四段：培養(yǎng)良好的禮儀修養(yǎng)的途徑和方法（200字）。

要培養(yǎng)良好的禮儀修養(yǎng),，首先要提升自我修養(yǎng)和意識(shí),。懂得尊重他人，學(xué)會(huì)傾聽和關(guān)懷,，永遠(yuǎn)保持謙遜和容忍之心,。其次，要多加學(xué)習(xí),，掌握一些基本的禮儀規(guī)范和常識(shí),。可以通過閱讀相關(guān)書籍或者參加禮儀培訓(xùn)等方式來提升自己,。此外,，也要不斷反思自己在交往中的不足之處，不斷完善自己的禮儀修養(yǎng),。

第五段：總結(jié)（200字）,。

禮儀修養(yǎng)是每個(gè)人的修身之道，也是一個(gè)文明社會(huì)的重要組成部分,。通過遵守禮儀規(guī)范,，我們可以建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧,。而實(shí)踐中的禮儀修養(yǎng)也并不僅僅是一種約束,，更是一種道德信仰的體現(xiàn)。只有不斷地修行和實(shí)踐,，才能真正將禮儀修養(yǎng)融入每個(gè)人的生活,。我們應(yīng)該共同努力，讓禮儀文明成為社會(huì)的常態(tài),，使我們的社會(huì)更加文明,、和諧。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十九

禮儀是無處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。

禮儀就是尊重自己,、尊重別人需要的儀式,。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡單層次、更是反映一個(gè)國家,、一個(gè)民族的文明程度,。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣，有人說這是不能改變的,，我認(rèn)為不是不能改而是你有沒有信心去改,，我想為了提高國民素質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為,。教師是學(xué)生的良好表率。我身為教師,，禮儀尤為重要,，孩子天性好模仿，他們學(xué)習(xí)說話,，待人接物,，往往都是從模仿開始的,。

首先是教師的形象禮儀,。一個(gè)人氣質(zhì)、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來,。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。因此作為教師，首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明,。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊,。日常工作中,，我重視對自身的要求。首先是發(fā)型,，簡潔利落,。

其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,。

實(shí)施教育,，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止，以良好的道德風(fēng)范,，對學(xué)生實(shí)施教育,，通過自己的存在，自己的人格,，對學(xué)生發(fā)揮影響,。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋駱拥牧α渴菬o窮的”,?？鬃釉f過：“其身正不令而行，其身不正,，雖令不從,。

再次是教師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達(dá)意的工具,，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段,。俗話說“言為心聲”，語言的美與否,，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá),、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),。這要求教師的'語言要規(guī)范純潔,，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默,，要善于運(yùn)用語言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲,。

教師的語言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),，使他們在思想、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。語言禮儀還要求說話要懇切,、謙遜、親切,?！靶揶o立其誠”。只有真誠的話語才能感動(dòng)人,，才能架起感情的橋梁,，溝通彼此的心靈,。同時(shí)，語氣要親切和氣,，這樣才容易使人接受,，并從中受到啟迪、感染,。

我堅(jiān)信：從今以后,，一定給學(xué)生樹立一個(gè)良好的楷模；在不同的場合用不同的禮儀行為,，讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人,，我們的校園將會(huì)真正和諧融洽，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好,！

文明禮儀心得體會(huì)仁篇二十

我讀完了《文明禮儀教育讀本》這本書,。這本書并不是直接枯燥地告訴我們一些文明禮儀方面的內(nèi)容，而是通過一個(gè)個(gè)發(fā)生在我們身邊的小故事來生動(dòng)形象地告訴我們一些生活中的文明禮儀常識(shí),。

中國歷來是個(gè)禮儀之邦,，非常重視公民道德素質(zhì)的培養(yǎng)。有些外國人為什么瞧不起我們中國人,，就是因?yàn)橛行┤说腵素質(zhì)差,。隨地吐痰，踐踏草坪,，乘車時(shí)不守秩序,，隨意插隊(duì)，粗話臟話連篇,。

小學(xué)時(shí)期是文明禮儀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,，讓我們努力改正自己的一些不良習(xí)慣，成為一個(gè)文明的人,。