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紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇一
作為一部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作,，《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)就備受贊譽(yù)和爭(zhēng)議。讀這部小說(shuō),，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語(yǔ),，描繪了一個(gè)繁華富麗的世界，塑造了一批個(gè)性鮮明的人物,，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理,。在我多次翻閱這部小說(shuō)后，我想通過(guò)這篇文章,，向大家分享一下我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)心得和體會(huì),。
第一段：小說(shuō)傳達(dá)的生命哲學(xué)。
《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一個(gè)文學(xué)作品,，更重要的是它所傳達(dá)的生命哲學(xué),。通過(guò)寶玉、黛玉以及其他角色的歷程,，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無(wú)常和無(wú)奈，以及生死離別之間的痛苦和無(wú)奈,。對(duì)于這些痛苦,，作者并沒(méi)有用簡(jiǎn)單的粗暴的方式來(lái)回應(yīng)，而是通過(guò)人性的深度解析,，來(lái)揭示痛苦背后的深層次原因,，使讀者在感性的同時(shí)，更能體味到人性的精髓,。
第二段：人物塑造的精準(zhǔn)度,。
作者對(duì)于人物塑造的精準(zhǔn)度無(wú)疑是《紅樓夢(mèng)》的一大亮點(diǎn)。我們可以看到寶釵的清高和機(jī)智,，黛玉的多疑和敏感,，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫(xiě)，每個(gè)角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前,。而且,，每個(gè)角色之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，以至于每個(gè)角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài),，這使得這部小說(shuō)散發(fā)出一種特殊的美感,。
第三段：修辭手法的優(yōu)美,。
在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹將修辭手法的運(yùn)用推向了極致,，使得讀者不僅能夠享受到故事本身,，還能夠被其中的美感所感染。小說(shuō)中充滿了反復(fù)敘述,、象征,、對(duì)偶、對(duì)仗等修辭手法,，這些元素加入在文學(xué)中,，讓整個(gè)故事行文脈絡(luò)更加清晰，讀者不僅具備了感性體驗(yàn),，同時(shí)也追求了審美享受,。
第四段：時(shí)代的反思和點(diǎn)評(píng)。
作為一部反映封建社會(huì)的小說(shuō),，《紅樓夢(mèng)》尤其體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深,。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下，因而反映了那個(gè)時(shí)代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系,。這反映了中國(guó)的社會(huì)背景和人文精神,，從而揭示了當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，給讀者的思維帶來(lái)了深度反思,。
第五段：文化遺產(chǎn)的珍貴性,。
最后，我們必須承認(rèn),，作為文學(xué)作品,，無(wú)論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角，《紅樓夢(mèng)》都是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),，閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑。因此,，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作,，深入閱讀，將壽命的悲催,，人性的深邃理解和人生的哲理放進(jìn)心底,，增加對(duì)生活和人生的思考，演繹美好的人生之旅,。
結(jié)語(yǔ)：
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作,，作為一部代表著中國(guó)文化遺產(chǎn)的作品，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊(yùn),，讓我們認(rèn)知到了萬(wàn)物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實(shí)感受,。因此,，我們應(yīng)深入品味，《紅樓夢(mèng)》的背后所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)人文精神,，并將之融入到我們的人生之旅中,，從而看待自己的人生，并且希望在人生中起到重大作用,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇二
《紅樓夢(mèng)》第七回是一個(gè)極具戲劇性的章節(jié),，涉及到賈母的壽宴和林黛玉的離別。本文將從五個(gè)方面出發(fā),，探討我在閱讀這一章節(jié)時(shí)的心得和體會(huì),。
第一，壽宴的場(chǎng)景讓我感受到了清代貴族們生活的奢華和繁華,。這一章節(jié)描寫(xiě)了壽宴的種種細(xì)節(jié),，包括菜肴的選擇、儀式的進(jìn)行,、賓客的禮儀等,。賈母的平生美好和貴族生活的奢靡豪華被生動(dòng)地揭示出來(lái)。
第二,，在這一章節(jié)中,，賈母是一個(gè)值得尊敬的長(zhǎng)輩形象，在他的身上我看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于老人的尊重之意,。賈母對(duì)于親友的邀請(qǐng)都能提前安排好,，妥善安排好宴席，向賓客們展示了中國(guó)的傳統(tǒng)的“以饗賓客”的審美嗜好,。他的尊重和體貼贏得了賓客的廣泛贊揚(yáng)和喝彩,。
第三，林黛玉的出現(xiàn)讓這一章節(jié)具備了更加深刻的情感內(nèi)涵,。林黛玉這個(gè)角色，是整個(gè)作品中一個(gè)最具爭(zhēng)議性的女性形象,，她性格多矛盾,，但個(gè)性鮮明。林黛玉的離別是整本小說(shuō)中第一個(gè)離別,，更具有暗示性和象征意義,。林黛玉的痛苦內(nèi)心表現(xiàn)出傳統(tǒng)禮教制度下女性對(duì)于自我價(jià)值的掙扎和探求。
第四,，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系,，更加凸顯了她的性格魅力和文化背景的千奇百怪。小說(shuō)中,，林黛玉與賈寶玉之間的親密關(guān)系被大膽描繪,，充分體現(xiàn)了女性在傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中所表現(xiàn)的溫柔,、柔弱、善良,。她們的情感糾葛也向我們展示了金陵的傳統(tǒng)文化氛圍和禮教化的社會(huì)體制,。
第五，這一章節(jié)的結(jié)尾讓我更加深入地思考了對(duì)于“愛(ài)情”和“離別”的含義,。整本書(shū)中的“秦淮河上的紅船”是對(duì)于金陵文化的感慨和無(wú)限懷念,，也是作者不斷探索“愛(ài)情和離別”主題的積極和探索。離別是生離死別的一個(gè)縮微版本,，它代表了人類的不堪損失和弱勢(shì)的社會(huì)地位,。
總的來(lái)說(shuō)，第七回《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是整個(gè)小說(shuō)中一個(gè)非常精彩的章節(jié),。在這一章節(jié)中,，我們可以見(jiàn)證到當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的隆盛和繁華，也可以感受到傳統(tǒng)文化對(duì)于長(zhǎng)輩的尊重和家庭情感的重要性,。林黛玉那飽含淚水的離別讓我深思女性在傳統(tǒng)社會(huì)的困境,。最后，本章的主題無(wú)疑是“愛(ài)情”和“離別”,，為我們提供了思考,，并向我們展示了一個(gè)充滿哲學(xué)的世界。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇三
弗洛伊德認(rèn)為,，夢(mèng)不是偶然形成的聯(lián)想,。紅樓一夢(mèng)，隱述國(guó)史家史,，一場(chǎng)驚天迷夢(mèng),！
謎書(shū)以震古懾今的大悲劇的形式著稱于世：寶黛愛(ài)情夭折、鐘鳴鼎食之家敗落,、紅樓群芳魂斷香消,、四散飄零，好一似食盡鳥(niǎo)投林,，落了片白茫茫大地真干凈,！
而我掩卷難忘的卻是那些并非十全十美的女子。人性畢竟是很復(fù)雜的,，她們雖各有不足,，但真實(shí)，她們樂(lè)觀和積極的人生態(tài)度,，深入我心,，即使這背后透露著無(wú)盡的悲傷。
玉帶林中掛，金簪雪里埋,。釵,、玉屬全書(shū)最光華奪目的女子。是因?yàn)槊利悊?？因?yàn)樾愿駟?？非也！是因?yàn)樗齻兊牟湃A,！一個(gè)是詩(shī)書(shū)敏捷,，出口成章；一個(gè)是鴻儒碩學(xué),，滿腹珠璣,。一個(gè)女性的外貌不俗，只能說(shuō)是漂亮,，只有當(dāng)她擁有內(nèi)在氣質(zhì)時(shí),，才能稱得上是美麗。她們的才識(shí)學(xué)問(wèn)成就了她們?nèi)松孕诺幕?，讓她們傲立群芳?/p>
探春是賈府里的三小姐,，為賈政和妾趙姨娘所生，眾人對(duì)她的評(píng)價(jià)是“帶刺的玫瑰”,。她雖為庶出,，但有遠(yuǎn)見(jiàn)，有抱負(fù),，“才子精明志自高”,，故同樣得到較高的重視。
再比如怡紅院的丫鬟小紅,，三流小丫頭,，本來(lái)屬于不得勢(shì)的奴才，但是通過(guò)自身的優(yōu)勢(shì),，得到了更好的待遇,。這些都是靠自己努力的結(jié)果?？涩F(xiàn)在的一些同齡人,，銜恨家徒四壁，怨父尤母,，何不像書(shū)中人物般活出自我？用自己的努力,，奮斗成富一代,！
夜闌珊，讀無(wú)眠,，尋夢(mèng)紅樓,，艷之,，一場(chǎng)醒不了的夢(mèng)……。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇四
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠,，在其長(zhǎng)達(dá)120回的篇幅中,，描繪了一個(gè)豐富多彩、錯(cuò)綜復(fù)雜的“大觀園”世界,。而第七回則是其中的一個(gè)重要章節(jié),，它不僅揭示了賈寶玉的紅樓夢(mèng)初醒，還展現(xiàn)了晴雯的嬌羞,，人物之間的關(guān)系逐漸清晰地呈現(xiàn)在讀者的面前,。在閱讀第七回時(shí)，我深深地被人物形象所吸引,，并從中得到了一些心得體會(huì),。
第二段：賞析人物形象。
在第七回中,，我最為欣賞的人物形象是晴雯,。她是一個(gè)在紅樓中相當(dāng)特立獨(dú)行的女子，不依附于任何人,，有自己的見(jiàn)解和價(jià)值觀,，且敢言敢做，在她的身上不僅有靈動(dòng)的神韻,，還有那份激情與不甘,。盡管晴雯在紅樓中并不是什么大角色，但她的形象卻讓人過(guò)目難忘,，給人以深刻印象,。
第三段：感悟人生哲理。
在第七回中,，薛蟠的造訪給賈寶玉帶來(lái)了很多壓力,。面對(duì)薛蟠的惡劣行徑，賈寶玉不得不采取一系列應(yīng)對(duì)措施,。他通過(guò)這樣的經(jīng)歷,，認(rèn)識(shí)到了世間的好與壞、美與丑之間的對(duì)抗,，在難以抉擇的時(shí)刻面對(duì)壓力,，主動(dòng)作出決策，充分體現(xiàn)了“德行天下”的精神,。
第四段：?jiǎn)⑹窘逃枷搿?/p>
在紅樓之中,，寶釵是一個(gè)特別有教育智慧的人，她在與妹妹寶琴的對(duì)話中，耐心講解了“端午”一節(jié)的歷史和民俗,，在啟發(fā)寶琴的同時(shí),，也教育了讀者?！都t樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物,，都能在不同的層面上為我們提供思考和啟示，使我們拓寬視野,，增長(zhǎng)知識(shí),。
第五段：總結(jié)。
通過(guò)閱讀第七回,，我深深感受到了《紅樓夢(mèng)》中人物的深度和內(nèi)涵,，以及對(duì)人生的智慧教育。這一章節(jié)中所展現(xiàn)出的復(fù)雜性與多變性,，既是紅樓夢(mèng)的魅力所在,，也是人生的現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在紛繁的世間中保持敏感性與深度思考,，積極面對(duì)生活,，做出更多更好的決策。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇五
初讀《紅樓夢(mèng)》,，覺(jué)得十分復(fù)雜,，看得云里霧里、朦朦朦朧,。而當(dāng)我?guī)啄旰笤俅文闷疬@本書(shū)時(shí),，覺(jué)得一掃往日的無(wú)味，似乎看懂了許多,，也明白了其中的一些道理,。“你給予的總會(huì)有回報(bào)”,，這個(gè)道理就是我在閱讀中領(lǐng)悟到的,。
《紅樓夢(mèng)》，又稱《石頭記》,，是中國(guó)四大名著之一,，長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，作者是清代的曹雪芹,。這本書(shū)講了大觀園兒女在大觀園中的青春活力與蓬勃生機(jī),，以及后來(lái)賈家被抄家后的悲劇。這是一個(gè)美麗的悲劇,，魯迅先生說(shuō)：“悲劇就是把最美好的東西打碎給人看,?！薄都t樓夢(mèng)》寫(xiě)的就是這樣一個(gè)美麗的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾雖然是悲劇,，但也有令人欣慰的地方：雖然大觀園的很多人都被趕了出來(lái)，有的死了,，有的被賣,，有的過(guò)著凄苦的生活，但王熙鳳的女兒——巧姐卻被劉姥姥救了,。就算巧姐只能跟隨劉姥姥回到鄉(xiāng)下,，住在簡(jiǎn)陋的小屋中，但卻是自由自在,、無(wú)拘無(wú)束的,。而劉姥姥為什么要救巧姐呢？因?yàn)榍山闶峭跷貘P的女兒,。劉姥姥曾三進(jìn)金陵城,，第一次進(jìn)金陵城，到了賈府,，見(jiàn)的就是鳳姐,。鳳姐明白劉姥姥這次前來(lái)就是為了討些錢，便給了她二十兩銀子,。在那時(shí),，王熙鳳十分風(fēng)光，給劉姥姥的錢物也許對(duì)她來(lái)說(shuō)微不足道,，但正是這二十兩銀子的救濟(jì)之舉,，為后來(lái)劉姥姥解救巧姐埋下了伏筆。
劉姥姥第二次進(jìn)金陵城時(shí),，再次去了賈府,，這次她帶了一些瓜果蔬菜，走時(shí)賈府送了她許多東西,，有衣服,、銀子、飾品……賈家再次幫助了劉姥姥,。
最后一次去金陵城時(shí),，是賈家被抄家時(shí)，劉姥姥聽(tīng)聞賈家被抄立即前往金陵城,。此時(shí)王熙鳳已被關(guān)了起來(lái),，在劉姥姥支開(kāi)看守后，鳳姐告訴劉姥姥,，她之前做過(guò)許多壞事,，但她希望巧姐不被她連累,，劉姥姥見(jiàn)她這么說(shuō)，便想辦法去救巧姐,。
劉姥姥的知恩圖報(bào)讓我十分喜歡這個(gè)人物,，雖說(shuō)王熙鳳曾經(jīng)幫助了她，但救一個(gè)人,，想必也是十分艱難,，過(guò)程坎坷的吧。
估計(jì)鳳姐也想不到,，在危難時(shí)刻救她女兒的竟是以前她風(fēng)光時(shí)救助的劉姥姥,。正所謂“你給予的總會(huì)有回報(bào)”，就算鳳姐做過(guò)許多壞事,，但她做過(guò)的一點(diǎn)點(diǎn)好事依然有好的回報(bào),。
在生活中又何嘗不是呢，你給予別人的“一點(diǎn)點(diǎn)”,，日后,，總會(huì)有回報(bào)，每一次給予和付出都不會(huì)白費(fèi),。所以,，試著在以后的學(xué)習(xí)或生活中多付出“一點(diǎn)點(diǎn)”，在生活中多幫助別人“一點(diǎn)點(diǎn)”,。不要忘記,，你給予的總會(huì)有回報(bào)！
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇六
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的代表作之一,，也是世界文學(xué)的寶貴遺產(chǎn),。它毫無(wú)疑問(wèn)地具有深刻、豐富,、多層次的思想內(nèi)涵,，以及優(yōu)美細(xì)膩的藝術(shù)語(yǔ)言，令人不禁陶醉,。最近,，我有幸閱讀教材版的《紅樓夢(mèng)》，在這個(gè)過(guò)程中,，我不僅對(duì)這部巨著的內(nèi)容進(jìn)行了更深入的了解,，同時(shí)也收獲了讀書(shū)的許多信仰與堅(jiān)持。
第二段：理解“紅樓夢(mèng)”的身份,。
《紅樓夢(mèng)》是一部描寫(xiě)中國(guó)舊社會(huì)封建家族生活的長(zhǎng)篇小說(shuō),。它從不同的角度描繪了封建家族內(nèi)部的各種矛盾和沖突，展現(xiàn)了社會(huì),、歷史和人性等多重脈絡(luò),?！都t樓夢(mèng)》不僅敘述了人生百態(tài)，更反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種不足和問(wèn)題,。樸素的人性觀,、豐富的道德層面、復(fù)雜的政治局勢(shì)等都在《紅樓夢(mèng)》中表現(xiàn)得淋漓盡致,。這是一部不可多得的文化福音,，它不僅展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)還傳達(dá)出了深刻的思想道德,。
第三段：感受讀書(shū)的價(jià)值。
讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,，我受到了讀書(shū)的熏陶,。讀書(shū)并不僅僅是為了應(yīng)對(duì)考試，而是一種對(duì)人生,、社會(huì)和文化的認(rèn)識(shí)體驗(yàn),。通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我深深感受到了自己的文化素養(yǎng)還有很大的發(fā)展空間,。我也認(rèn)識(shí)到,，在閱讀的過(guò)程中，需要學(xué)會(huì)提煉思想,，抓住精髓,，挖掘出更多文本背后的意義。同時(shí),，我也了解到了讀書(shū)的耐心和毅力是成功的關(guān)鍵,，因?yàn)橹挥心托暮鸵懔Σ拍茏屛覀冋莆諘?shū)本中最深刻、最珍貴的思想,。
第四段：學(xué)術(shù)思考的啟示,。
閱讀《紅樓夢(mèng)》教材版，讓我認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)思考的重要性和收益,。通過(guò)學(xué)術(shù)思考,，我們可以對(duì)文化底蘊(yùn)有更深刻、更全面的了解,。我們需要學(xué)會(huì)立足于自己的實(shí)力,，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的思考，在思考的過(guò)程中逐漸得到進(jìn)步,。學(xué)術(shù)思考不僅能夠提高自己的思維能力,，還可以讓我們更好地掌控自己的生活。
第五段：自我提高的堅(jiān)信,。
通過(guò)讀書(shū),，我漸漸地認(rèn)識(shí)到自我提高是一種必要的態(tài)度和信仰,。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們需要要明確目標(biāo),，堅(jiān)定信心,，勤奮努力。相信經(jīng)過(guò)不斷的努力和實(shí)踐,，我們的夢(mèng)想一定會(huì)變成現(xiàn)實(shí),。因此，我相信只有不斷的學(xué)習(xí)和提高,，才能在人生中發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值和價(jià)值,，創(chuàng)造出更多美好的事物。
結(jié)尾：
通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》的教材版,，我深深體驗(yàn)到了自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步,。讀書(shū)不僅僅是為了學(xué)術(shù)成就，更是為了擴(kuò)大自己對(duì)此世界的認(rèn)識(shí),，以及更緊密地與世界和人生產(chǎn)生聯(lián)系,。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我也一定會(huì)以《紅樓夢(mèng)》為榜樣,，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的能力,，去到更高的境界。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇七
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情”,，也曾為了寶之悲,，黛之慘而愕腕嘆息。
如今再讀高閣的《紅樓夢(mèng)》,，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,，受神瑛待者灌溉,，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,，神瑛待者又如何成了賈寶玉,，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩,。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了一個(gè)大家族由盛而衰的悲劇故事,。這個(gè)家族悲劇的陰影籠罩著《紅樓夢(mèng)》里所有的悲劇?！都t樓夢(mèng)》里寶黛的悲劇,、十二釵的悲劇，因?yàn)槠渲魅斯蠖嗑哂姓?、善或美的素質(zhì)而成為悲劇主人公,。但是賈府的實(shí)權(quán)階層最終的衰敗也具有悲劇性質(zhì)嗎,？這實(shí)際上關(guān)系到一種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)制度的歷史命運(yùn)和價(jià)值的問(wèn)題,，也即是悲劇與歷史的統(tǒng)一的問(wèn)題,。
書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)，令我悲痛萬(wàn)分,，寧榮二府從“金滿箱,、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣，真好似“呼啦拉大廈傾,，燈慘慘黃昏近,。”
想當(dāng)初,，寧榮二府車水馬龍,，繁華一時(shí)，極為奢華,，到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸,。寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,，住著華麗堂，誰(shuí)曾想淪為賤民,，他人皆謗,？寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程，讓我沉思良久,。是人無(wú)止盡的貪婪和欲望,，因?yàn)橄訔墳跫喢碧。蓞s怎么料到枷鎖扛身上,，一些人妄想不勞而獲,，可是最終卻被送進(jìn)了鐵窗下。權(quán)力的爭(zhēng)斗,，社會(huì)的黑暗,，導(dǎo)致了紅樓大廈的傾覆。在這樣一個(gè)封建社會(huì),，大觀園中的男男女女們不能掌握自己的命運(yùn),，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人贊,，可到頭來(lái),，年紀(jì)輕輕就郁郁而死；寶釵凡事穩(wěn)重,，識(shí)大體,，詩(shī)詞賦會(huì)樣樣精通,，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟,，可嘆端嫻處子,，到底誤終生；迎春才貌雙全,，可嘆卻遇中山狼,，一味驕奢放縱，嘆芳魂艷質(zhì),，一載去悠悠,？才情萬(wàn)種的紅樓兒女們散的散，去的去,，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng),！再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉,，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩,。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái),。她幼年喪母,，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,，而是一個(gè)齷齪之地,。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加,，實(shí)則自吹自擂,，不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏,，拍馬手段,，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”,。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕”,、“無(wú)禮”,。自命清高的“檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽,。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待,?！庇谑牵煊癖徽J(rèn)為“小性,、多心,、心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,，不能入選“寶二奶奶”,，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”,，卻又被稱為“小雞肚腸”,，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,，是恃才傲物,，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”,，那實(shí)則不為她之過(guò),，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,，她家私雄厚,，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉,。她是大家閨秀的典范,。她沒(méi)有木石前盟,，卻相信金玉良緣,。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近”,，趙姨娘也稱她厚道,。生日會(huì)上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,，“愛(ài)吃甜爛之物”,，使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,，給人以恬靜的淑女之感,，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗,，她幫王夫人解除心中梗結(jié),。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物,，并不然,，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,，一問(wèn)搖頭三不知”,，一方面又讓老太太、王夫人覺(jué)得“小惠全大體”,。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),，扯出與黛玉捉迷藏之謊,。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,，寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,、溫順、識(shí)大體”,，選上了“寶二奶奶”,，終成了“山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵,，我一直無(wú)法喜歡,，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,，她的性格溫順,，在我看來(lái)皆是虛偽之舉,。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹”,。對(duì)待寶玉,，更是好之又好，順之又順,，全然不同與黛玉的猜忌,。
連癡心也化為灰燼,，又如何撐得下去。殊不知,，這只是王夫人的掉包計(jì),，寶玉并非無(wú)情,，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,，堂堂公侯女,，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人,。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒,，不再理會(huì),，這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人”,，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng),。
賈寶玉,、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主線人物,，寶,、黛二人的悲劇貫穿始終,。薛寶釵雖不是此愛(ài)情悲劇的當(dāng)事人,，但也有著相當(dāng)高的地位。賈府后繼無(wú)人的危機(jī)是《紅樓夢(mèng)》從一開(kāi)始就一直強(qiáng)調(diào)的,。作者在第2回就借冷子興之口點(diǎn)出：“如今生齒日繁,，事務(wù)日盛，主仆上下,，安富尊榮者盡多,，運(yùn)籌謀畫(huà)者無(wú)一；其日用排場(chǎng)費(fèi)用,，又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了,。這還是小事,。更有一件大事：誰(shuí)知這樣鐘鳴鼎食之家,，翰墨詩(shī)書(shū)之族,，如今的兒孫,，竟一代不如一代了,！”如此看來(lái)，賈府頹敗已成必然,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，賈政是正面的,、居高臨下地執(zhí)行繼業(yè)警勸職責(zé)最賣力的人,，這種賣力在笞撻寶玉一事上表現(xiàn)得淋漓盡致,。而王夫人雖溺愛(ài)寶玉，但希望寶玉繼業(yè)之緊迫感卻不少于賈政,。與賈政不同的是,，她這種繼業(yè)緊迫感集中表現(xiàn)在賈寶玉的配偶問(wèn)題上。要繼業(yè)就必須讀書(shū)、中舉,、做官,，所以，凡是能勸寶玉讀書(shū),、勸寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者,，王夫人即深信并深愛(ài)之,，從她對(duì)于襲人,、寶釵的態(tài)度，可以看出這一點(diǎn),；而妨礙寶玉留心于仕途經(jīng)濟(jì)者,，王夫人則深惡并深恨之，這在她對(duì)于黛玉,、晴雯,、金釧的態(tài)度上表現(xiàn)出來(lái)。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,，我有甚多不滿,，可有人對(duì)我說(shuō),，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡,，賈寶玉出家為僧,，那你覺(jué)得,，什么樣的結(jié)局是完美的?！钡拇_,，我對(duì)甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色,，終日只想一展才華,，違反了古時(shí)“女兒無(wú)才便是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實(shí)是欽佩,，也為她那種叛逆而佩服,。可她為何不能叛逆至底,？賈母素日疼她,，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝,，賈母也未必反對(duì),，她竟不去爭(zhēng)取，偏自尋苦惱,，氣死了,?？杉?xì)細(xì)思量,，她素日多疑，即使嫁于寶玉,，也難免會(huì)被氣死,。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑，怎生向賈母開(kāi)得了這口,？她的力量是如此微薄,，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,，最后看破紅塵,，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎,？若是如此,，世人都改為僧。我的想法太極端了,?！澳闼懒耍胰プ龊蜕??！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定,，無(wú)法改變,。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的束縛,。那人又對(duì)我說(shuō),，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,，還能做什么,？去追求功名利祿嗎？”是啊,，細(xì)度之,，對(duì)于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局,。他已淡薄名利,，對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,，讓歷史重演,，看著自己的后代再來(lái)上演這“紅樓夢(mèng)”嗎？他看似沒(méi)有擺脫命運(yùn)的束縛,，但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己,，他也不像世人為了“得道成仙”,，而是了無(wú)牽掛，看盡紅塵,。只可惜寶釵為人圓滑,，討人喜歡，她最終最終獨(dú)守空房,，也不免令人覺(jué)得有些惋惜,。
寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家,，也深知寶,、黛二人心意相通，卻無(wú)力抵抗,。薛母再疼她,，也無(wú)能為力，賈母如此有誠(chéng)意,，自己又怎生婉言拒絕,？何況，薛蟠之事,，賈家也盡了不少力,，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,，雖說(shuō)黛玉已死,，寶玉待她也不薄,，可寶玉仍是對(duì)黛玉念念不忘。最后,，她已懷身孕,，寶玉仍是舍她而去，出家為僧,，留她獨(dú)守空房,。說(shuō)來(lái)，得人心又如何,？最終也未得幸福,。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,，容顏衰,。獨(dú)坐燭前癡癡嘆，才覺(jué)淚痕爬滿容,。過(guò)往如云不可及,，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,，房空冷清如往昔,。閑來(lái)無(wú)事仰望月,，無(wú)語(yǔ)能訴,，唯有淚空流！
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇八
作為一部中國(guó)文化的經(jīng)典之作,，《紅樓夢(mèng)》一直被學(xué)界廣泛認(rèn)可為一部?jī)?nèi)涵豐富,，藝術(shù)價(jià)值高的小說(shuō)。而作為大眾文化的普及教材版,，其細(xì)談細(xì)節(jié),、深挖人物內(nèi)心，不僅深入淺出地向讀者介紹了小說(shuō)的主要情節(jié),，更將其背后的思想,、哲學(xué)、文化內(nèi)涵深度挖掘,。在本書(shū)的閱讀過(guò)程中,，我受益匪淺，不僅懂得了故事情節(jié),，更深刻認(rèn)識(shí)了紅樓夢(mèng)文化的精髓,。下面我將就本書(shū)的閱讀心得體會(huì)，從五個(gè)方面進(jìn)行探討,。
一,、對(duì)于小說(shuō)的人物,，我通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的教材版閱讀，更全面,、更深入地認(rèn)識(shí)了他們,。他們的身份、性格,、言行,、思想，都在我的眼前一一展現(xiàn),。例如賈寶玉,，教材版不僅描寫(xiě)了他的種種癡心妄想，還深挖了他的思想和性格缺陷,；而林黛玉,，除了描寫(xiě)她美麗的外貌之外，教材版還在她身上深度剖析了其心理和內(nèi)心所承受的痛苦,。我相信,，每個(gè)讀者都可以從中深入考慮一個(gè)個(gè)人物形象背后的含義，拓展自己的認(rèn)知和思考,。
二,、關(guān)于小說(shuō)的寓意，《紅樓夢(mèng)》的教材版對(duì)于精神層面的寓意進(jìn)行了更多的解讀,，這讓我對(duì)小說(shuō)的理解更為深刻,。作為一個(gè)龐雜且獨(dú)特的敘事體系，《紅樓夢(mèng)》一直是文藝研究的重要對(duì)象,。教材版通過(guò)每一章疏導(dǎo),，讓我更清楚地認(rèn)識(shí)小說(shuō)的結(jié)構(gòu)與敘事方式，深刻領(lǐng)略到小說(shuō)所表達(dá)的文化內(nèi)涵,，包括人性,、生命、價(jià)值,、愛(ài)情,、道德等等方面。
三,、教材版讓我深刻了解到了小說(shuō)的史學(xué)價(jià)值,。被譽(yù)為“小說(shuō)中的史學(xué)”，《紅樓夢(mèng)》以清代“大觀園”為背景,，封建社會(huì)生活為主旨,，涵蓋了清代宗族、婚姻制度,、家庭,、官場(chǎng),、文學(xué)、宗教,、風(fēng)俗,、習(xí)慣、思想,、審美等眾多方面,。教材版所述更是切中小說(shuō)故事和歷史相融合的脈絡(luò)，將其歷史典故與小說(shuō)本身的內(nèi)涵相結(jié)合,，使我深刻領(lǐng)略了小說(shuō)所蘊(yùn)含的史學(xué)價(jià)值,。
四、《紅樓夢(mèng)》的教材版還讓我對(duì)古代文化有了更深的認(rèn)識(shí),。小說(shuō)里富含了大量的詞曲,、俗語(yǔ)、諺語(yǔ),、詩(shī)詞等古文化元素,，而教材版對(duì)這些元素進(jìn)行了全面剖析。教材版所述代表了我們從中學(xué)習(xí)到的千古文化,，可以被視為中國(guó)古代文化的微縮版,。它讓我不僅開(kāi)啟了解古代文化之門，更讓我了解到小說(shuō)所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵,，我們的精神世界落后于古代人們的主觀認(rèn)識(shí),。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這份感悟是難得的,。
五,、教材版的閱讀給我啟示，了解一部古書(shū)需要全方位的知識(shí)與思考,。日常生活中，我們大部分會(huì)碰到一些古典文學(xué)作品,，而要真正地了解古代文學(xué)作品,，需要像教材版這樣，有深入的解析與全面多元的思考,。任何一部著作都是具有文化歷史背景的,，因此對(duì)于古典文學(xué)，我們需要在閱讀它們的同時(shí),，采取全方位,、多維度的閱讀方式，我們才有可能真正地領(lǐng)行文學(xué)精髓,，了解到一個(gè)個(gè)獨(dú)立而完整的文明體系,。
萬(wàn)變不離其中,，教材版給我們的閱讀之旅，帶來(lái)了難忘而深刻的感受和收獲,，同時(shí)也讓我們了解到了中華文化的博大精深,。對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，閱讀教材版是了解《紅樓夢(mèng)》,，認(rèn)識(shí)中國(guó)古典文化的一個(gè)好的門戶,，我們既可以在閱讀中領(lǐng)會(huì)到小說(shuō)的思想，又可以在中華文化中深度挖掘其中的寶藏,，是一次難得的文化體驗(yàn),。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇九
猶記得，這么一句話“你身體里的每一顆原子都來(lái)自一個(gè)爆炸了的星球,，形成你左手的原子可能和右手的來(lái)自不同的星球,，這實(shí)在是我所知物理學(xué)中最富詩(shī)意的東西，你的一切都是星辰,?！蔽蚁胫@一句話與寶玉黛玉的前世有幾分相似,。不知不覺(jué)中,，本是陌生的事物慢慢熟悉，從而締結(jié)盟約,。
猶記得,，曾看到意大利旅游局的一句宣傳語(yǔ)-----------“行走，是為了找回你自己”時(shí)拍案叫絕,。的確,，人生是一條馬拉松賽道，每個(gè)人都在奮力向前跑,，可是到頭來(lái),，我們卻丟失了自己的信仰。我想著,，這也是寶玉與黛玉一生的寫(xiě)照,，為擺脫束縛而努力，可在封建社會(huì)下又顯得是那么無(wú)助,。
猶記得,，電影里曾有這么一句話“黃泉八百里，曼珠花遍地,?；ㄩ_(kāi)一千年，葉落一千年,，花葉,，生死永不見(jiàn),。”我想著,，花代表黛玉,，葉代表寶玉，縱使曾經(jīng)美好,，輝煌,，可卻也陰陽(yáng)相隔，不如路邊野花平淡樸實(shí),，卻安然自在,。
曾幾何時(shí)，手捧著那本彩繪注有拼音的《紅樓夢(mèng)》,，只是被其中精妙絕倫的建筑及偶爾冒出的趣事所吸引,。上了初中喜歡上了那賈府的輝煌，鳳姐的直爽,，賈母的選擇性善良,，寶玉的忠心，偶爾也憐愛(ài)著孱弱的黛玉,，心疼她的懂事,，寄人籬下，卻又佩服她在封建禮儀的社會(huì)下依舊勇敢,。再讀時(shí),，已多了幾分凄涼，大宅的輝煌映射著人性的冷淡,，賈環(huán)等一系列人的嫉妒心理讓人更加心寒,，似乎大宅的溫暖也只有這幾個(gè)孩子了，當(dāng)封建的枷鎖來(lái)臨時(shí),，他們的反抗卻又如此無(wú)助,，結(jié)局也是一句“凄凄慘慘冷冷清清”。時(shí)曾想起,，若黛玉寶玉不出生在這般富貴人家,，只是尋常人家，恐怕結(jié)局便為“寶玉耕田,，黛玉織布，膝下兒女雙全,，屋上炊煙裊裊,。”可惜一切皆為如果,，銜玉而生,，注定不再平凡,。黛玉的身子，身在平凡人家,，注定紅顏薄命,。
偶有幾時(shí)，敬重曹雪芹先生,，賈府繁華輝煌,，細(xì)致穿插描寫(xiě)，的確不易,；繞口難懂的關(guān)系,，也一一梳理清楚；每一個(gè)人物活靈活現(xiàn),，似是個(gè)真真人兒,。卻也有幾時(shí)，多加怨恨,，黛玉已為寶玉流了那么多淚,，前世的債也已還清，為何還要二人分開(kāi),，家族敗落呢,，到了黛玉離世寶玉出家早已是淚濕滿書(shū)，不忍再讀,，也終于明白那把辛酸淚,。
這世間總也是世事無(wú)常，愿身邊的你我有著信仰,，當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí),，毫不猶豫的向前沖。
也愿：
歲月靜好,，現(xiàn)世安穩(wěn),，你我從容如初，不負(fù)韶華,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)道德和文化內(nèi)涵。讀完紅樓夢(mèng)后,，我深有感觸,。首先，紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性,；其次,，小說(shuō)中描繪的女性形象深入人心，展現(xiàn)了女性在封建社會(huì)的困境；第三,，紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變,，引人入勝，反映了人生的無(wú)常,；第四,，紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng),；最后,，紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感，對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義,。
首先,，紅樓夢(mèng)揭示了人性的復(fù)雜性和社會(huì)的虛偽性。小說(shuō)中的人物性格各異,，他們的思想和行為都受到了各種社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則的束縛,。賈寶玉作為紅樓夢(mèng)的主要人物之一，內(nèi)心矛盾,，深受世俗的教化和誘惑,。他愛(ài)慕黛玉，卻因?yàn)榧易宓膲毫Ρ黄扰c王熙鳳結(jié)婚,，最終導(dǎo)致了黛玉的悲劇,。此外，小說(shuō)中充斥著偽善和虛偽的現(xiàn)象,，人們?yōu)榱死娑傺b友善或忠誠(chéng),，這使得紅樓夢(mèng)充滿了戲謔和諷刺。
其次,，紅樓夢(mèng)中的女性形象給我留下深刻印象,。作者通過(guò)對(duì)林黛玉、薛寶釵等女性形象的描寫(xiě),，展現(xiàn)了她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中的困境和悲劇,。黛玉天真爛漫，卻因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜的才情而備受家族的壓迫和不理解,。薛寶釵聰明正直,，卻因?yàn)槌錾砗突橐龅脑颍诩易逯刑幱谌鮿?shì)地位,。這些女性形象的描繪,，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和歧視，也引發(fā)了我對(duì)女性地位的思考,。
第三,，紅樓夢(mèng)的情節(jié)曲折多變，引人入勝,，反映了人生的無(wú)常,。小說(shuō)中充滿了悲劇和離別，賈府的衰敗和賈寶玉的死亡都給人以沉痛的感受,。人生就像紅樓夢(mèng)中的故事一樣,，充滿了變數(shù)和無(wú)法預(yù)料的起伏。讀完紅樓夢(mèng),，我對(duì)人生的無(wú)常有了更深刻的認(rèn)知,，也更加珍惜眼前的幸福。
第四,，紅樓夢(mèng)傳達(dá)了對(duì)人生價(jià)值的深刻思考,，并強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的道德修養(yǎng)。小說(shuō)中,，作者通過(guò)描寫(xiě)人物的命運(yùn)和遭遇,，傳遞出對(duì)生命和人生價(jià)值的思考。賈寶玉與黛玉的愛(ài)情悲劇,，賈府的衰敗和母親的離世,，都使得賈寶玉明白了生命的無(wú)常和虛幻。同時(shí),，小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的道德修養(yǎng)和人格的塑造,，認(rèn)為一個(gè)人要通過(guò)道德的修養(yǎng)和自律來(lái)塑造自己的靈魂。
最后,，紅樓夢(mèng)彰顯了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和認(rèn)同感,，對(duì)于當(dāng)代讀者仍然有著重要的意義。小說(shuō)中融入了大量的古代文化元素,，包括詩(shī)詞,、繪畫(huà)和禮儀等。這些元素賦予了小說(shuō)獨(dú)特的韻味和美感,，也使得讀者對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,。紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作，對(duì)于當(dāng)代讀者而言,，仍然具有重要的價(jià)值和意義,。
總之，紅樓夢(mèng)的回讀書(shū)心得讓我對(duì)人性,、女性地位,、人生無(wú)常、人生價(jià)值和傳統(tǒng)文化有了更深刻的思考,。這部經(jīng)典之作,，通過(guò)情節(jié)曲折、人物形象的矛盾和對(duì)道德和文化的關(guān)注，引發(fā)了我內(nèi)心深處的共鳴和感悟,，也使我更加熱愛(ài)和珍惜生活的點(diǎn)滴,。紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō)，更是一本道德修養(yǎng)的書(shū)籍,，是一扇通往世界的窗戶,，讓我得以穿越時(shí)空，感受古人的智慧和人生的意義,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十一
《紅樓夢(mèng)》,，在曹雪芹筆下成為萬(wàn)世品讀的經(jīng)典，多少人為它癡迷,、為它著魔,。
《紅樓夢(mèng)》里的女子，就像是大觀園里的花,，千姿百態(tài),、爭(zhēng)奇斗艷，我唯愛(ài)黛玉,，那帶著“風(fēng)露清愁”的芙蓉,，可嘆她“紅顏勝人多薄命，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”,。
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病,。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微,。閑靜時(shí)如姣花照水,，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,，病如西子勝三分,。”這既是曹雪芹筆下的林黛玉,，想必也是他心里的林黛玉,。
在一些讀者（包括書(shū)中人）看來(lái)，黛玉是乖僻的,。在黛玉回蘇州看望父親回來(lái)時(shí),，寶玉把北靜王送的鹡鸰香念珠給了黛玉，黛玉卻一把擲到地上,，怒說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的,，我不要它,。”一個(gè)位高權(quán)重的王爺,，多少人攀附的對(duì)象,，在黛玉那里，卻只是一個(gè)“臭男人”,。
雖然黛玉有些小心眼,，但大觀園里的姐妹們都很喜愛(ài)她，因?yàn)樗€有著靈動(dòng)可愛(ài),，機(jī)智聰慧的一面。在《蘅蕪君蘭言解疑癖,，瀟湘子雅謔補(bǔ)余香》一回中,，黛玉妙語(yǔ)如珠，接連調(diào)侃劉姥姥,、惜春,、李紈、寶釵,，就連寶釵也忍不住笑稱“真真這顰丫頭的嘴,，讓人恨也不是，愛(ài)也不是,?！边€有一回寶玉聽(tīng)寶釵講解了戲文中的一首詞《寄生草》，仿佛悟到了禪機(jī),，寫(xiě)了一個(gè)偈語(yǔ),。黛玉一句話就讓寶玉收回了參禪的心思。黛玉笑問(wèn)寶玉：“寶玉,，至貴者‘寶’,，至堅(jiān)者‘玉’。爾有何貴,？爾有何堅(jiān),？”懟得寶玉啞口無(wú)言。以彼之矛,，攻彼之盾,，黛玉的機(jī)智聰慧真是令人贊嘆不已。
在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中,，黛玉葬花是最廣為流傳的經(jīng)典,。“花飛花謝花滿天,，紅消香斷有誰(shuí)憐,。儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落,，便是紅顏老死時(shí),。一朝花盡紅顏老，花落人亡兩不知,?！辈苎┣蹖⒒ㄈ撕弦唬@《葬花吟》既是黛玉對(duì)自己悲劇命運(yùn)的感慨,，更是作者對(duì)大觀園女子們必將飄零淪落,，深陷污泥的預(yù)示。黛玉不甘在這渾濁的世界沉滅,，但又無(wú)力擺脫現(xiàn)實(shí)世界的束縛,。花就是自己,。林黛玉仿佛在花中,，看到了自己未來(lái)的命運(yùn)。
魯迅說(shuō)：悲劇就是把最美好的事物為給人看,。林黛玉,，一真情女子，紅顏薄命,，最后只?！耙豢|香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局,。這是所有紅樓夢(mèng)讀者的遺憾,，更是喜愛(ài)林黛玉的人們的悲痛。
一遍遍品讀《紅樓夢(mèng)》,，一次次與那在瀟湘館臨風(fēng)灑淚的女子邂逅,，心醉其中。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十二
紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,，也是我國(guó)古代小說(shuō)史上的巔峰之作,。作為一部具有濃郁人情味的小說(shuō)，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象,?；刈x這部小說(shuō)，不僅僅是為了消遣,，更是為了在其中尋找靈感和教益,。通過(guò)這段時(shí)間的閱讀，我對(duì)人性,、情感和人生有了更深入的思考,。下面,，我將分享我對(duì)紅樓夢(mèng)的讀后感和心得體會(huì)。
第一段：《紅樓夢(mèng)》的魅力,。
《紅樓夢(mèng)》是一部千回百轉(zhuǎn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),，它以賈、史,、王,、薛四大家族的興衰為背景，展現(xiàn)了封建王朝腐敗墮落的社會(huì)現(xiàn)象,。小說(shuō)中虛實(shí)結(jié)合,，想象豐富，給讀者留下了很多無(wú)限的空間供人思考,。作者曹雪芹以鮮明的人物形象和精妙的表達(dá)方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與矛盾,，使讀者在欣賞小說(shuō)的同時(shí)也得到了一種寶貴的人生觀和價(jià)值觀。
第二段：感受家族的興衰,。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我深刻體會(huì)到家族興衰的無(wú)常,。賈府從盛極而衰,，再到最后的破敗，展示了一個(gè)富貴家族的興衰軌跡,。人物之間的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)讓我對(duì)生活有了更多的思考,。通過(guò)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情線，我看到了命運(yùn)的殘酷和人生的無(wú)常,?；橐觥?quán)力,、利益等因素深入小說(shuō),，讓我對(duì)人類的欲望和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第三段：愛(ài)情的傷痛,。
紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情是復(fù)雜而令人扼腕的,。賈寶玉愛(ài)林黛玉，卻被迫與另一個(gè)女子成婚,；林黛玉愛(ài)賈寶玉,，又因?yàn)樽约旱纳硎老萑肓私^望。小說(shuō)中充滿了痛苦和悲劇,，讓我深深地感受到了人性的脆弱和命運(yùn)的無(wú)情,。這也讓我明白，愛(ài)情不僅是美好的,，更是復(fù)雜而艱難的,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，人們常常為了自己的利益而背叛真愛(ài)，這讓我深感人性的悲哀和虛偽,。
第四段：現(xiàn)實(shí)與理想的沖突,。
《紅樓夢(mèng)》描繪了一個(gè)理想的世界，即蓉兒才子,、黛玉才女的美好場(chǎng)景,，表達(dá)了作者對(duì)宏大理想和美好生活的向往。然而,，小說(shuō)中虛幻與現(xiàn)實(shí)的沖突和碰撞,，讓我反思了現(xiàn)實(shí)人生中的無(wú)奈和妥協(xié)。在紅樓夢(mèng)中,，雖然有許多人物追求自由和幸福,，但最終卻被現(xiàn)實(shí)所吞噬。這也讓我明白了,，在現(xiàn)實(shí)生活中,，理想與現(xiàn)實(shí)之間常常存在著巨大的沖突，我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情,。
第五段：獲得的啟示和感悟,。
通過(guò)回讀《紅樓夢(mèng)》，我獲得了很多啟示和感悟,。第一,，人生充滿變數(shù)和無(wú)常，我們不能輕易放棄理想和追求,。第二,，愛(ài)情是世界上最美好、最神圣的情感,，但現(xiàn)實(shí)生活中它往往面臨很多困難和痛苦,。我們要學(xué)會(huì)珍惜和呵護(hù)。第三,，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷和無(wú)情,，我們不能消極退縮，而應(yīng)該積極向前,，為實(shí)現(xiàn)自己的理想而努力奮斗,。
總結(jié)：
《紅樓夢(mèng)》是一部震撼人心的經(jīng)典之作，在此次回讀中,，我深深地感受到了小說(shuō)中人物的喜怒哀樂(lè),、愛(ài)恨情仇以及人世間的無(wú)常和變遷。從小說(shuō)中我明白了現(xiàn)實(shí)和理想之間的差距,，同時(shí)也得到了對(duì)人性,、感情和人生的深刻思考,。通過(guò)這次回讀，我收獲了很多,，對(duì)人生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和思考,。我相信，這部偉大的作品將繼續(xù)影響著后人,，啟迪人們的心靈和智慧,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十三
合上書(shū)，浮現(xiàn)的.是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚,，掀開(kāi)蓋頭,，卻不是自己深愛(ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮，林玉卻焚稿斷癡情,，最后離世,。這該是怎樣的命運(yùn)如此，一個(gè)是閬苑仙葩,，一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對(duì),，卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子,，即使是態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一生之病，淚光點(diǎn)點(diǎn),，嬌喘微微的病態(tài)，在旁人看來(lái),，亦是美的,。就是如此女子，最終也沒(méi)能逃脫悲慘命運(yùn),?？煽v覽此書(shū)，唯有那黛玉,，令人久久不能忘懷,。
值得一說(shuō)的是，疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步,，是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段,。《紅樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好,，黛玉素體虛弱,，寶釵身有熱毒，王熙鳳的血山崩漏等等,，也似乎暗示著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓,，大廈將傾了,。黛玉便被安排成最明顯的角色，這也造就她悲慘的命運(yùn),。
黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子,，她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼，卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài),。黛玉只是想要愛(ài)情,，只是想一個(gè)專心只對(duì)她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟,，給不了她想要的愛(ài)情,，保護(hù)不了她的脆弱。
黛玉是一個(gè)自尊的女子,，即使寄人籬下,，也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段,，更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致,。這一日，周瑞家的送宮花,，本來(lái)只是抄便道走,，未分高低貴賤，卻恰巧最后給了黛玉,，這便引起了這位姑娘的驚覺(jué):“還是單送我一人的,，還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來(lái)了個(gè)頂門針:“我就知道，別人不挑剩下的,?！边@里，我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,，而不是人們常說(shuō)的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi),。
寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分，我們不知道他們是否有來(lái)世,，抑或來(lái)世是否有緣再相遇,。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇，了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉,。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十四
是夢(mèng),，我終會(huì)醒來(lái)！
但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好,。
——銘文
夜深了,，睡紅樓。這是一個(gè)快樂(lè)的地方，一個(gè)男孩和女孩的世界,。用心去做自己想做的事,，永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗，只要你的圈子是光明的,。賞花,，談詩(shī)，吃螃蟹,，人生如此美好,。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美。
昨晚看到嘉福的沒(méi)落,，我還念念不忘大觀園的生活,。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》。這就像一場(chǎng)夢(mèng),，在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn),。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù)，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣,。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷,，讓我無(wú)法接受。
在我的感覺(jué)里,，寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣?。曾?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了，隨著喜怒哀樂(lè)的發(fā)生而離開(kāi),。他寧愿和燈呆在一起,，也不愿面對(duì)賈府的沒(méi)落。紅樓,，如夢(mèng),，只能在回憶中拾起；現(xiàn)實(shí)就像一堵墻,，不愿意面對(duì)。夢(mèng)中黛玉葬花,，湘云臥醉,，春針扎.一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我,，從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)什么悲哀,。黛玉琴聲美妙，寶釵詩(shī)詞成熟,。像一場(chǎng)夢(mèng),，真實(shí)卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子，愿紅樓永不醒,。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提,，和夢(mèng)里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平,？做自己喜歡的事,，和自己愛(ài)的人共度一生。
但是夢(mèng)終究會(huì)醒,。不管你喜不喜歡,，你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日。只有面對(duì),，你才會(huì)釋?xiě)?。只是即使懂了，還是對(duì)紅樓抱有希望,，醒不過(guò)來(lái),；世界總是美好的！
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十五
作為兩部中國(guó)古典名著,，《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》一直被視為文學(xué)經(jīng)典,，它們站在了中國(guó)文化的巔峰。在讀完這兩部書(shū)之后,，我的感悟確實(shí)十分豐富,。以下是我自己的心得和體會(huì)。
第一段,，讀《水滸傳》的心得,。《水滸傳》是中國(guó)小說(shuō)四大名著之一,，也是中國(guó)古典小說(shuō)中的代表作之一,。這本書(shū)被稱為是“好漢歌，百家爭(zhēng)鳴的代表作”,，也是中國(guó)文化遺產(chǎn)的重要組成部分之一,。在讀完《水滸傳》這本書(shū)之后，我深刻的感受到一個(gè)道理:人不能欺天太多,。在故事中,，遭受不公待遇的好漢們，都是憑借武藝強(qiáng)大才得以活下來(lái),。但是他們不顧道德,，為了達(dá)成目的可以不擇手段，在江湖上沉淪,。這給我敲響了警鐘,，提醒我要尊重正義和道德，在人生的道路上可以戰(zhàn)勝自己的欲望，才能走向成功,。
第二段,，讀《紅樓夢(mèng)》的心得?！都t樓夢(mèng)》是一部以賈寶玉,、林黛玉、薛寶釵等人為主角的長(zhǎng)篇小說(shuō),。它是中國(guó)古代小說(shuō)中第一部以現(xiàn)實(shí)主義為主批判封建社會(huì)的小說(shuō)作品,。《紅樓夢(mèng)》是一部描寫(xiě)官場(chǎng)和封建家庭的小說(shuō),，展現(xiàn)出封建社會(huì)的道德灰暗和喪失文化,、人性的悲哀。在書(shū)中,，我感受最深的就是人性的善惡,。作者曹雪芹大膽闡明了人性本來(lái)的壓抑和墮落，揭示了封建社會(huì)各種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下人們的生存之路,，也給了我很好的啟示,，讓我知道了要珍惜當(dāng)下的生活，試著去改變身邊的事物,。
第三段,，比較《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》的異同之處?！端疂G傳》和《紅樓夢(mèng)》不僅歷史背景不同,，故事情節(jié)也各有特色?！端疂G傳》主要反映的是受到壓迫各種人群,，在逃避迫害的同時(shí)，他們用自己的方式做了一些力所能及的事情,，他們?cè)谘突鸬目简?yàn)中完成了自己心中的執(zhí)著,；《紅樓夢(mèng)》則主要反映了清朝末年上等社會(huì)的人們的生活，是一部道出人性善惡為主題的小說(shuō),。我認(rèn)為,，兩部小說(shuō)不同之處在于，前者強(qiáng)調(diào)的是身世的悲劇,，而后者強(qiáng)調(diào)的是生命的悲劇。而兩者共通之處在于,，都是對(duì)人性深度揭示和天下百態(tài)的反映,。
第四段，讀完這兩本書(shū)給我的啟示。讀完這兩本書(shū)后,，我感到受益匪淺,。在書(shū)中的人物內(nèi)心世界中，我重拾了自己的信念,，我發(fā)現(xiàn)人生路上有很多艱難險(xiǎn)阻,，但只有我們能夠勇敢面對(duì)生活，才能真正地活下去,。每一個(gè)時(shí)代都有自己的文化內(nèi)涵,，而經(jīng)典的意義就在于能夠經(jīng)久不衰。讀經(jīng)典可以讓我對(duì)世界,、對(duì)人生有更多的認(rèn)識(shí)和啟示,，可以塑造我健康的人生觀和價(jià)值觀，讓我以正視聽(tīng),，堅(jiān)守道德規(guī)范的態(tài)度去迎接人生的挑戰(zhàn),。
第五段，我的讀書(shū)體會(huì),。我深深地感謝這些偉大的作家給每一個(gè)讀者帶來(lái)這么多的啟示和感知,，讀經(jīng)典可以讓人不斷發(fā)現(xiàn)新的經(jīng)驗(yàn)，也可以讓自己變得更有思考力,、更有見(jiàn)識(shí),。因此，我們?cè)谧x經(jīng)典時(shí)應(yīng)該不斷地領(lǐng)會(huì)其中的真諦,，在生活上不斷地實(shí)踐這些原則,，通過(guò)不斷地努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值夢(mèng)想，去創(chuàng)造一個(gè)更好的世界,。在今天這樣高速發(fā)展的社會(huì)中,，讀書(shū)已成為了人們學(xué)習(xí)、自我提升的一個(gè)重要途徑,。而那些經(jīng)典作品則引領(lǐng)人們前進(jìn)的方向,，指引出我們?nèi)找嫱昝赖娜松?/p>
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十六
夜深了，月光如水,。我合上書(shū),，站在窗前抬頭仰望天空，滿天的繁星都在眨著它們明亮的`眼睛,，而我的腦海中浮現(xiàn)的是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕情景,。
恍惚間，我也仿佛來(lái)到了大觀園感受到了那里的一切,，也似乎看到了大觀園里姑娘們的倩影,，也聽(tīng)到了她們爽朗的笑聲,。黛玉，輕移蓮步,，顧盼多情,。兩彎似蹙非蹙涓煙眉，一雙似喜非喜含情目,。態(tài)生兩靨之愁,，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),，嬌喘微微,。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng),。心較比干多一竅,，病如西子勝三分。眉尖若蹙,，且喚顰顰,。外祖母賜與你鸚哥，即是以后與你日日相伴的“一片真心為姑娘”的紫鵑,。榮國(guó)府收留了你,。
在這個(gè)到處承載歡笑的大家庭中，原本就體弱多病的你,，該怎樣開(kāi)始并繼續(xù)你的生活呢,？還好你遇到了寶玉，那個(gè)知你懂你的人,。有人可以陪你說(shuō)笑,，在你掉眼淚的時(shí)候安慰你，不開(kāi)心的時(shí)候給你講笑話逗你開(kāi)心,，快樂(lè)著你的快樂(lè),，悲傷著你的悲傷。
你在大觀園中小心翼翼的生活,，承受了本不該由你那個(gè)年齡承受的一切,，在你小小的心中，究竟有多少的委屈和迷惘,，多少的孤獨(dú)和痛苦,？而這些也許你只有自己全部承受，找不到可以傾聽(tīng)心聲的人吧,？也許人這一輩子的宿命冥冥之中上天自有安排,，雖有一個(gè)疼你、愛(ài)你,、關(guān)心你的人在你的身邊陪你,，可他卻給不了任何你想要的,，上天還是跟你開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，一切的努力還是抵擋不過(guò)重重的阻礙,。
也許幸福，快樂(lè),，對(duì)你來(lái)說(shuō)只能是奢望,。因?yàn)槟銦o(wú)法忍受一次次期望帶來(lái)是失望的惡性循環(huán)，其實(shí)你真的很脆弱,，你不堅(jiān)強(qiáng),，雖然你很勇敢。
為何你總是強(qiáng)顏歡笑,，不敢向眾人表達(dá)真實(shí)的自己,，其實(shí)你很善解人意，不是嗎,？寄人籬下的你一無(wú)所有,，剩下的也只有一絲絲可憐的自尊而已了吧。為何你總是悶悶不樂(lè),？是孤獨(dú),，是寂寞嗎？也許你也想想像其他姑娘們一樣無(wú)憂無(wú)慮,、開(kāi)開(kāi)心心,，可是你卻做不到。因?yàn)槟闩隆?/p>
你的才氣,，你的美麗,，你的清高，你的委屈,，眼眸深邃的憂傷,，嘴角洋溢的溫柔，只有懂你的人懂你,。
在那繁星閃爍的夜空里,，你是我心底最亮的一顆星。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得篇十七
裊裊炊煙,，來(lái)聚一縷最飄逸的,；悠悠白云，來(lái)攏一絲最滄桑的,；灼灼紅葉,，來(lái)拾一枚最殷紅的；簌簌落花,，來(lái)擷一朵最燦然的,；萋萋芳草,，來(lái)摘一束最青澀的；朗朗日色,，來(lái)掬一杯最熾熱的,；濃濃人生，來(lái)釀一窖最醇香的——閱讀人生,。
唐詩(shī)如瓷,，宋詞若紗，元曲似霞,，如此一說(shuō),，明清的小說(shuō)可就是般玉，類雪了,。那么玉中之最潔凈,，雪中之最傲然的，當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》莫屬,，古往今來(lái),，各色各路的文人墨客同是探讀誰(shuí)解其中味的紅樓夢(mèng)，有人覺(jué)聽(tīng)到了封建制度的喪鐘,，有人體悟到了寶黛之間的深情款款,，有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心，有人僅是迷戀于故事本身而已,。
黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達(dá)的淋漓盡致,。桃花灼灼，點(diǎn)點(diǎn)愁緒,，花開(kāi)花落,，花容月貌，香消玉殞,，使者我倒也是緊跟著悲傷地肝腸寸斷了,。水中月，鏡中花,，若過(guò)眼云煙,，任歲月變遷，終是會(huì)隨風(fēng)消逝,，終是會(huì)支離破碎的,。是有誰(shuí)說(shuō)過(guò)，能夠破碎的人,，必定真正活過(guò),，林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情,。會(huì)說(shuō)沒(méi)有淚水的人,，眼睛是干涸的,，但一本書(shū)讀下來(lái)，林黛玉哭喪起來(lái)梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受,，但你會(huì)因?yàn)榻橐饬主煊袼^的“使性子”而不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎,，曹雪芹如此刻畫(huà)人物自然是別有用心。
一個(gè)故事,，遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味,；一場(chǎng)人生，困迫堅(jiān)韌才顯勇毅駭俗的奔放,；一種情感，悠然纏綿才會(huì)給人動(dòng)人心弦的凄涼,。
秦磚漢瓦,，唐骨宋風(fēng)，黯淡了多少文人渺茫的希望,，但在這個(gè)世上,，一星隕落，黯淡不了繁星滿目,；一花凋零,，破敗不了繁花似錦；一人墮落,，損磨不了萬(wàn)千希翼,。我們的漫漫人生是有限的，但身邊還有更多更多的無(wú)限,，無(wú)限的風(fēng),，無(wú)限的雨，無(wú)限的霜,，無(wú)限的露,。
留意身邊的韶華，回望故去,，今下,，與將來(lái)。
人生如花,，或素雅,，或妖灼，或淡雅,，因?yàn)殚喿x,，變得賞人悅目；人生如酒,，或馥郁,，或芬芳,，或醇美，因?yàn)殚喿x,，變得歷久彌香,；人生如花，或熱烈,，或簡(jiǎn)樸,，或奔放，因?yàn)殚喿x,，變得華美似火,。
