在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來看看吧

贊美魯迅的話篇一

魯迅先生,，我想對您說：“您留給了我們一筆巨大的物質(zhì)精神財富，其中有您愛國愛民的精神,，有您關(guān)心幫助他人的品格,，有您對讀書的思考，有您不朽的作品,。但是讓我感觸最深的,，是您對珍惜時間的感悟?！?/p>

魯迅先生,，我想對您說：“我十分認同您說過的一句話：哪里有天才，我只不過是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了,。沒錯,，您是名副其實的思想家和革命家，您把一生的精力都用在了工作上,。您從來沒有虛度光陰,，浪費時間，甚至把別人喝咖啡的時間都用在了刀刃上,。您珍惜時間的精神是大家有目共睹的!”

魯迅先生,，我想對您說：‘‘您不但珍惜自己的時間，還珍惜別人的時間,。您和別人聊天時,，從來都是長話短說，如果別人邀你赴宴,，您只有早到,，從不遲到。您用‘時間就是性命,，無端地空耗別人的時間,，其實是謀財害命’表現(xiàn)了一切!”

魯迅先生，我想對您說：“我以前做事馬馬虎虎,。晚上老師布置大量作業(yè),，可我依然看電視，時間一分一秒的過去了,，我渾然不知,。爸爸媽媽不知罵了多少遍，我也改不了這個壞習(xí)慣,。自從在書上學(xué)習(xí)了您的故事,，我奇跡般地改掉了這個壞習(xí)慣，懂得了珍惜時間?！?/p>

魯迅先生,，我想對您說：“您對時間的感悟讓我受益匪淺，我會好好珍惜時間的,，謝謝您!人總跑不過時間,，但是人可以在自己擁有的時間里跑快幾步，這樣一來就可以在有限的時間里干更多有意義的事情了,?！?/p>

當我們走近偉人時，我們會發(fā)現(xiàn),，其實我們是那么的渺小,。

——題記。

在十一月三十日的下午,，我們小荷文學(xué)社集體去參觀上海魯迅紀念館,。那天是星期五，車很堵,，原本計劃用一個小時到那,，但實際時間遠遠不止這些。幸運的是我們終于在閉館前趕到了那,。

走進魯迅紀念館,，首先看見的是一個巨大的魯迅雕像。它的表情是嚴肅的,，卻又有那么一點親切,。我們匆匆在它身前留了影，接著就上樓了,。

“瞧,，是《阿q正傳》!”一陣歡快的叫聲引起了我的注意。我抬起頭,，只見電視里正播放著《阿q正傳》,。

《阿q正傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的杰作，魯迅通過對貧苦,、不覺悟的農(nóng)民阿q的描寫與刻畫,，寫出了國人的靈魂,。他揭露了舊中國半殖民地半封建社會制度和傳統(tǒng)思想文化造成的中國國民性的特點,。值得諷刺的是文中的那個阿q，被別人打了還說是兒子打老子,，這就是眾所皆知的阿q精神勝利法,，多么可笑且又可悲啊!!

在往前走去，是一段有關(guān)于三味書屋的介紹。三味書屋是清朝末年紹興城內(nèi)的一個私塾,，位于紹興魯迅故居附近,，距“百草園”不遠。魯迅曾在文章里稱它是“全城中最嚴厲的書塾,?！?說塾師壽鏡吾是“本城中極方正、質(zhì)樸,、博學(xué)的人,。”魯迅也是在三味書屋中打下扎實的文化基礎(chǔ),，養(yǎng)成了嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,。

接著我們參觀了一個鐵屋子。開始我并不知道這鐵屋子是干什么用的,，后來老師告訴我們：“魯迅先生把舊社會比喻成一個封閉的鐵屋子,，把無知，愚蠢的人們比作在鐵屋子中熟睡的人,，把正直的人比作鐵屋子中清醒的人,。清醒的人是非常痛苦的，而熟睡的人則是麻木不仁的,，感覺不到死亡的逼近,。如果把熟睡著的人叫醒，他們也會變得痛苦,，但是同樣,，他們也許能找到打開鐵屋子的方法?！?/p>

告別了鐵屋子,，我們繼續(xù)往前走。一路上我們看了不少有關(guān)于魯迅的東西,，比如說魯迅的妻子許廣平,，百草園等。

到了最后,，我們突然看到了一個醒目的.魯迅雕像,，旁邊寫著魯迅1936年10月19日因病在上海逝世，我們的心情一下子從輕松變得沉重了,。是的,，魯迅是一個跨世紀的偉大作家，他致力中外文化交流,，竭力畫出國人的魂靈,，是中國人的驕傲!他的死對中國人民來說,，是一個極大的損失。

參觀魯迅紀念館的時間是短暫的,，很快我們便走出了魯迅紀念館,。每個人的臉上都流露著依依不舍的表情。

贊美魯迅的話篇二

一百年來,，魯迅是一位影響最大的作家,。

他的作品入選小學(xué)、中學(xué)教材,，影響著中國人的品格,。

他的錚錚傲骨，讓人懷念至今,。

毛澤東曾這樣評價魯迅：魯迅的骨頭是最硬的,，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格,。魯迅是在文化戰(zhàn)線上的民族英雄,。

越來越多的人記住的是魯迅的精神，事實上,，他還是一個優(yōu)秀的文學(xué)家,，詩人，他寫過很多詩,，或嗔或罵,，體現(xiàn)著他的風骨。

詩詞君分享魯迅最經(jīng)典的十首詩,，一起體會魯迅的嬉笑怒罵吧,！

1、最熱血沸騰的詩：《自題小像》,。

《自題小像》,。

靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園,。

寄意寒星荃不察,，我以我血薦軒轅。

這首詩寫于1903年前后,，這個時候是中國處于民族危機空前嚴重,、人民生活異常痛苦的年代。

全詩是魯迅的獨白：我的心無法逃避愛神射來的神箭,，我熾愛著仍遭受侵略和封建壓迫的家園,。這份情感寄托給天上的星星卻沒有人明了，我誓將我的一腔熱血報效我的祖國,。

最后一句“我以我血薦軒轅”肝膽照人,、氣貫長虹，字字傾注了作者魯迅對祖國,、對人民的無限忠心,，表現(xiàn)了青年時代的魯迅強烈的愛國主義精神和反帝反封建的革命英雄氣概。

茅盾：他的《自題小像》就表示了把生命獻給祖國的決心,。

為什么我的眼里常含淚水,，因為我對這片土地愛得深沉。

2,、最令人敬佩的詩：《自嘲》,。

《自嘲》。

運交華蓋欲何求,，未敢翻身已碰頭,。

破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流,。

橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子牛。

躲進小樓成一統(tǒng),，管他冬夏與春秋,。

二十世紀二十年代魯迅在北京時，曾被北洋軍閥政府免職通緝,，受到一些文人的攻擊和陷害,，魯迅的處境十分險惡。

面對險惡的創(chuàng)作環(huán)境,，魯迅詼諧樂觀,，對于對手不屑一顧，并堅守自己的志向和立場,，讓人敬佩,。

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛,?！笔侨姷暮诵暮途瑁磉_作者對人民的強烈的愛和對敵人的強烈的憎,，表現(xiàn)了作者在敵人面前毫不妥協(xié),，為人民大眾鞠躬盡瘁的崇高品德。

“橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子?！笔囚斞敢簧膶懻铡?/p>

3,、最有希望的詩：《無題·萬家墨面沒蒿萊》,。

《無題·萬家墨面沒蒿萊》,。

萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動地哀,。

心事浩茫連廣宇,，于無聲處聽驚雷。

這是一首滿懷悲憫和希望的詩,。

黎民百姓們像黑瘦的囚徒,，流離失所于荒野，哪還敢有慷慨悲歌,，引發(fā)動地的哀聲,。我心里想的事很多、很遠,，連通著廣大國土上的人民,，從表面沉寂中，聽到革命春雷的萌動,。

前兩句詩以高度的藝術(shù)概括力,，勾畫出一幅二十世紀三十年代前期災(zāi)難深重而又默默無言的舊中國的悲涼圖景，為全詩高潮的涌起作了鋪墊,。

結(jié)句“于無聲處聽驚雷”,，激情奔涌，雄健有力,，它準確地概括了局勢的一個方面——壓迫越來越深,，黑暗越來越濃，但郁結(jié)著人民仇恨的沉默,，如同地下奔突的地火,，終究要爆發(fā)出來。

所有苦難的頂峰,，都孕育著革命的希望,。

4、最有哲理的詩：《答客誚》,。

《答客誚》,。

無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫,？

知否興風狂嘯者,，回眸時看小於菟。

誚：意為譏諷,。據(jù)說,，此詩是魯迅回復(fù)客人譏諷他溺愛兒子周海嬰的詩。

前兩句“無情未必真豪杰,，憐子如何不丈夫”,，堅實有力,，具有不可辯駁的力量，是流傳較廣的名句,。

魯迅嚴正指出,，以“無情”自噓的人并不就是英雄，用攻擊別人的“憐子”,，以顯示自己的“無情”更是卑鄙可笑。

魯迅在答誚之中,，卻寓以不可辯駁的說理性,。它的鋒利很像一篇短小的雜文。

是真名士自風流,，唯大英雄能本色,。

5、最愛憎分明的詩：《題三義塔》,。

《題三義塔》,。

三義塔者，中國上海閘北三義里遺鳩埋骨之塔也,，在日本,，農(nóng)人共建。

奔霆飛熛殲人子,，敗井頹垣剩餓鳩,。

偶值大心離火宅，終遺高塔念瀛洲,。

精禽夢覺仍銜石,，斗士誠堅共抗流。

度盡劫波兄弟在,，相逢一笑泯恩仇,。

西村博士于上海戰(zhàn)后得喪家之鳩，持歸養(yǎng)之,，初亦相安,，而終化去。建塔以藏,，且征題詠,，率成一律，聊答遐情云爾,。

在日軍侵華期間,，日本生物學(xué)家西村真琴在上海郊外的三義塔里，將饑餓飛不動的鴿子救駕日本,，并取名“三義”,。

他預(yù)想將鴿子養(yǎng)好后,，作為中日友好的象征送回上海?？上?，后來鴿子遭到黃鼠狼的襲擊死亡。

西村博士修書一封細說原委,，并將自己畫的鴿子一并寄給在上海的魯迅,，表達了中日兩國友好的愿望。魯迅于是寫了這首詩,。

魯迅通過對一件細小具體的事物,，用愛國主義和國際主義的思想之光照射，通過階級的和歷史的分析,，生發(fā)出巨大深廣的主題,。

全詩形象生動，想象豐富,，巧妙用典,，雖寫悲痛之事，卻情調(diào)高揚,，充滿革命樂觀主義精神,，因為情深意長，有鼓舞力量,。

度盡劫波兄弟在,，相逢一笑泯恩仇?；蛟S,，這句話說的不光是“兄弟”，還有“伴侶”,。

6,、最深情的詩：《別諸弟三首庚子二月》。

《別諸弟三首庚子二月》,。

其一,。

謀生無奈日奔馳，有弟偏教各別離,。

最是令人凄絕處,，孤檠長夜雨來時。

其二,。

還家未久又離家,，日暮新愁分外加。

夾道萬株楊柳樹，望中都化斷腸花,。

其三,。

從來一別又經(jīng)年，萬里長風送客船,。

我有一言應(yīng)記取,，文章得失不由天。

1900年,，年僅二十的魯迅在礦務(wù)鐵路學(xué)堂讀書,，作為長子，要出門求學(xué),，他十分掛念家中的兩個弱弟,，于是寫下這組詩。

三首詩緊扣一個“別”字,，突出一個“情”字,，內(nèi)容上各有側(cè)重,，情調(diào)上互有區(qū)別,，逐首上升,，步步深化,。

第三首從“游子”的角度，側(cè)重贈離言,。牽腸掛肚,，萬語千言,，一句定宗。第一,、二兩首,，其格調(diào)低沉，情感較脆弱,；第三首格調(diào)爽健,，感情激昂。這組詩意境雋永,，語言流暢,，用詞清麗，用典恰當,。

著名學(xué)者張向天：詩中述兄弟離情極為真摯,，足見先生對手足之情極為深重。

親情,，是我們無論走到哪里,，都不能忘卻的情誼。

7、最令人心痛的詩：《所聞》,。

《所聞》,。

華燈照宴敞豪門，嬌女嚴裝侍玉樽,。

忽憶情親焦土下,，佯看羅襪掩啼痕。

魯迅先生,，之所以偉大,，就是因為他常常把關(guān)懷的目光投向受苦的民眾。

這首詩一方面寫待宴女子的痛苦,，對她們寄予同情,，另一方面寫豪門權(quán)貴的奢華奢侈。對這些人在民族危亡的關(guān)頭仍然過著荒淫奢侈的生活表示憤慨,。

深宅大院的豪門權(quán)貴,，華燈照耀下酒宴大開；侍女也只得裝束端整,，替闊佬們?nèi)ミf菜傳杯,。侍女想起焦土下的親人，柔腸寸斷啊多少苦悲,；低下頭佯裝整理羅襪,，趕忙擦拭去啼哭淚痕。

這首詩作者在“尺幅”之大的畫面上,，繪出當時的舊中國,，一面是“人剝削人，人壓迫人”的“吃人者”的荒淫與奢侈,；一面是“人們受餓,、受凍、受壓迫”的“被吃者”的痛苦與呻吟,。詩的思想內(nèi)涵是既廣袤而又深刻,。

永遠關(guān)懷受苦的普通人，所以,，魯迅先生才受到更廣大人群的尊重,。

8、最孤獨的詩：《煙水尋常事》,。

《煙水尋常事》,。

煙水尋常事，荒村一釣徒,。

深宵沉醉起,，無處覓菰蒲,。

魯迅先生自比漁翁，頗似一位隱者,。

生活漂泊不定,、風雨變幻是極平常的事，這好比在荒涼的村莊釣徒駕著小舟飄蕩,。深夜從沉醉中驚醒,，只見荒村蕭索江水茫茫，找不到一張棲身的席草,，一點充饑的米糧,。

這首詩在藝術(shù)上形象鮮明，意境幽遠,。全詩短短數(shù)句,，眼前就像展現(xiàn)一幅煙水垂釣圖，甚至有如身歷其境的感覺,，將各種景象完全融化在一起,。

詩中并無激烈慷慨之語，但詩的后面洶涌著澎湃的激情,，有不盡的想象,，不盡的思索。

孤獨是所有人都逃不開的宿命,。

9,、最哀痛惋惜的詩：《哀范君三章·其三》,。

《哀范君三章·其三》,。

把酒論當世，先生小酒人,。

大圜猶酩酊,，微醉自沉淪。

此別成終古,，從茲絕緒言,。

故人云散盡，我亦等輕塵,！

《哀范君三章》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1912年悼念好友范愛農(nóng)所寫的一組五言律詩,。

全詩從社會、自然環(huán)境寫到人物的外在形象,，從相知相交的過程寫到微妙的內(nèi)心世界,，從情趣愛好寫到世態(tài)炎涼，詩風悲憤沉郁,，把哀痛,、惋惜,、怨憤與無奈之情融為一體。

讀完全詩,，不僅可以了解范愛農(nóng)一生的不幸遭際,，深悟?qū)е滤劳龅纳鐣蛩兀卜从沉唆斞负退挠H密關(guān)系,，全詩語句凝煉,，有起有落，有情有景,，開合自如,。

愛情、友情是人生的美酒,，如果時間短暫,，也有新酒的甘甜和芳香。

10,、最有風骨的詩：《蓮蓬人》,。

《蓮蓬人》。

芰裳荇帶處仙鄉(xiāng),，風定猶聞碧玉香,。

鷺影不來秋瑟瑟，葦花伴宿露瀼瀼,。

掃除膩粉呈風骨,，褪卻紅衣學(xué)淡裝。

好向濂溪稱凈植,，莫隨殘葉墮寒塘,！

別人托物言志，用蓮花,，魯迅,，卻用蓮蓬人。

這首詩借物寓情,、托物言志,，詩人抓住蓮蓬特點，表面處處狀物,，實則句句寫人,，言在物上而意在言外。

作者通過對蓮蓬人“芰衣荇帶”的外貌裝束,，“風定猶香’的內(nèi)在神韻,，卻紅衣、學(xué)淡妝的綽約風姿,，亭亭凈植的正直風骨的敘寫,，描繪了一幅栩栩如生的蓮蓬人的畫像,，贊美了蓮蓬人“出污泥而不染”的高尚節(jié)操和迎著秋風凈植荷塘的抗爭品格。

放棄很容易,，但堅持立場一定很酷,。

詩如其人，魯迅先生的詩就是如此,。

他的詩,，有對國家的關(guān)懷，人民的悲憫,，有對朋友的真情,，有對兄弟的牽掛……這一切都組成了一個有擔當、熱血赤子的魯迅,。

如果你想了解魯迅,，一定要讀一讀這十首詩。

贊美魯迅的話篇三

紹興,，一片古老而神奇的土地,。從古至今，歷代名人輩出,，如南宋著名詩人陸游,、明代著名書畫家徐渭、巾幗英雄秋瑾等等,。他們的出現(xiàn),，如同黑夜中閃閃爍爍的星星，打亮了中華歷史的長河,，成為了中華民族的光榮和驕傲,。

魯迅——可是人人皆知的偉人。1881年9月25日出生于紹興府會稽縣東昌坊口,。原名周樟壽,，字豫才,，后改名為周樹人,，是當代著名的文學(xué)家、思想家和革命家,。

小時候的魯迅非常喜歡到鄉(xiāng)下去,，因為在那里，他不用再讀深奧難懂的《四書》,、《五經(jīng)》,，而是可以和農(nóng)民的孩子自由自在、隨心所欲地玩耍：到河里劃船,、釣魚,、捉蝦;去欣賞帶著點點漁火的水上夜景;或是去田野里捉蟋蟀,、逗蛐蛐……每逢村里演社戲的時候，他就和伙伴們劃船來到戲臺前,，看武術(shù)演員翻跟頭,，不亦樂乎。少年時的魯迅雖然貪玩,，但是他善于從玩中思考,，得到書中學(xué)不到的知識，而且還和鄉(xiāng)下的孩子們建立下了深厚的友誼,，了解了鄉(xiāng)下農(nóng)民吃苦耐勞的性格,。

青年魯迅非常熱愛讀書，幾乎每天都要與書“打交道”,，正如他所說的一樣：“時間就像海綿里的水,，只要愿擠，總還是有的,?！濒斞赋３０褎e人喝咖啡的時間花在讀書學(xué)習(xí)上，使自己從書中汲取更多的營養(yǎng)成分,。

成年后,，魯迅先生深愛寫作，為了拯救支離破碎的中國,，他棄醫(yī)從文,，先后發(fā)表了《吶喊》、《彷徨》,、《野草》,、《阿q正傳》等作品，深受讀者喜愛,，成為了不朽之作,。其中，《熱風》中有這樣一段話：“愿中國青年……能做事的做事,，能發(fā)聲的發(fā)聲,。有一分熱，發(fā)一分光,，就會螢火蟲一般,，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火,。此后如竟明日沒有炬火,，我便是唯一的光。倘若有了炬火,，出了太陽,，我們自然心悅誠服,，不但毫無不平，而且還要隨喜贊美這炬火或太陽,，因為照亮他人,，連我也在內(nèi)?！边@段話深刻地表達出了魯迅對中國青年的期望,。同時也教導(dǎo)我們，要幫助他人,，無私奉獻,，使自己活得更有意義。

當今社會,，魯迅已成為了紹興的標志性人物之一,，許多外來游客因魯迅的出生地山美水美人美而前來參觀、游覽,。我相信,，隨著社會的發(fā)展，魯迅爺爺將成為我心中永遠抹不掉的榜樣,，他能促使我好好學(xué)習(xí),，永不后退!

贊美魯迅的話篇四

1、什么是路?就是從沒路的地方踐踏出來的,，從只有荊棘的地方開辟出來的,。

2、奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像,，決不是原因,。

3、我們中國人對于不是自己的東西,，或者將不為自己所有的東西,，總要破壞了才快活的。

4,、搞鬼有術(shù),，也有效，然而有限,，所以以此成大事者,，古來無有。

8,、你們所多的是生力，遇見深林,，可以辟成平地的,，遇見曠野,，可以栽種樹木，遇見沙漠,，可以開掘井泉的,。

9、偉大的心胸,，應(yīng)該表現(xiàn)這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。

10,、幼稚對于老成,，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的,，作品也一樣,，起初幼稚，不算恥辱的,。

12,、做一件事，無論大小,，倘無恒心,，是很不好的。

13,、希望是附麗于存在的,，有存在，便有希望,，有希望,，便是光明。

14,、寧可與敵人明打,，不欲受同人暗算。

15,、愈艱難,，就愈要做。改革,，是向來沒有一帆風順的,。

16、待我成塵時,，你將見我的微笑!

17,、即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣,，決不會就是一首好詩,。因為幼稚，當頭加以件戕賊,，也可以萎死的,。

18、不滿是向上的車輪,，能夠載著不自滿的人前進,。

19、現(xiàn)在的所謂教育,，世界上無論那一國,，其實都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分,，發(fā)展各各的個性,，這時候還未到來。

20,、過去的生命已經(jīng)死亡,。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經(jīng)存活,。

21,、我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬,，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁,。

22,、唯獨革命家，無論他生或死,，都能給大家以幸福,。

23、墨寫的謊說,，決掩不住血寫的事實,。

24、走上人生的路途吧,。前途很遠,，也很暗。然而不要怕,，不怕的人面前才有路,。

25、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅,。

26,、謙以待人,，虛以接物,。

27、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲,。

29,、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,，得到苦的滌除，而上了蘇生的路,。

30,、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡,。

31,、勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒,，卻抽刃向更弱者,。不可救藥的民族中，一定有許多英雄,，專向孩子們瞪眼,。這些孱頭們。

32,、糾纏如毒蛇,，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,，也平和的快,，甚至于也頹廢的快。

33,、必須敢于正視,，這才可望敢想、敢說,、敢做,、敢當。

34,、凡是總須研究,，才會明白。

35、懷疑并不是缺點,?？偸且桑⒉幌聰嗾Z,，這才是缺點,。

36、馴良之類并不是惡德,。但發(fā)展下去,，對一切事無不馴良，卻決不是美德,，也許簡直倒是沒出息,。

37、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的,。

38,、我好象是一只牛，吃的是草,，擠出的是牛奶,。

39、貪安穩(wěn)就沒有自由,，要自由就要歷些危險,。只有這兩條路。

40,、側(cè)惟共和之事,，重在自治，而治之良否,，則以公民程度為差,。故國民教育，實其本柢,。

41,、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來,，中國才有真進步,。

42、事實是毫無情面的東西,，它能將空言打得粉碎,。

43、哪里有天才,，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。

44,、只看一個人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點,。必須如蜜蜂一樣,，采過許多花，這才能釀出蜜來,。倘若叮在一處,，所得就非常有限，枯燥了,。

45,、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,，純潔高尚的道德,，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳,，不被淹沒的力量,。

46、我們和朋友在一起,，可以脫掉衣服,，但上陣要穿甲。

49,、我們目下的當務(wù)之急是：一要生存,，二要溫飽，三要發(fā)展,。

50,、我們自動的讀書，即嗜好的讀書,，請教別人是大抵無用,，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,，所以崐必須和現(xiàn)實社會接觸,，使所讀的書活起來。

51,、時間就象海綿里的水一樣,，只要你愿擠，總還是有的,。

53,、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的`要保持現(xiàn)狀,，未曾闊氣的要革新,，大抵如此,，大抵!

54、橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子牛,。

55、不滿足是向上的車輪,。

56,、生活太安逸了，工作就會被生活所累,。

57,、兒童的行為，出于天性,，也因環(huán)境而改變,，所以孔融會讓梨。

58,、其實地上本沒有路,，走的人多了，也便成了路,。

59,、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗,，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡,。

60,、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的,，然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),，這才是實際上的戰(zhàn)士。

61,、愛看書的青年,，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學(xué)理科的,，偏看看文學(xué)書,，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書,，看看別人在那里研究的,，究竟崐是怎么一回事。這樣子,，對于別人,，別事,，可以更深的了解。

62,、死者倘不埋在活人心中,，那就真的死掉了。

63,、明言著輕蔑什么人,，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言,，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去,。

65、生命是以時間為單位的,，浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間,，等于慢性自殺。

66,、只有孔乙己來了,，才可以笑幾聲。

68,、美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德,。美術(shù)可以救援經(jīng)濟,。

69、使一個人的有限的生命,，更加有效,，也即等于延長了人的生命。

70,、我自愛我的野草,，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

71,、無情未必真豪杰,，憐子如何不丈夫。

72,、激烈得快的,，也平和的快，甚至于也頹廢的快,。

73,、沉著、勇猛,，有辨別,，不自私,。

74、假使做事要面面顧到,，那就什么事都不能做了,。

75、說過的話不算數(shù),，是中國人的大毛病,。

77、我覺得坦途在前,，人又何必因了一點小障礙而不走路呢?

78,、中國自古以來，就在埋頭苦干的人,，就有拼命硬干的人,，就有為民請命的人，就有舍身求法的人,?！麄兪侵袊募沽骸?/p>

79,、發(fā)思古之幽情,，往往為了現(xiàn)在。

80,、人生最苦痛的是夢醒了無路可走,。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他,。

81,、人類的悲歡并不相通……。

82,、與名流者談,，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處,。太不懂被看輕,，太懂了被厭惡。偶有不懂之處,，彼此最為合宜,。

83、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士,，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅,。

84、父母對于子女,，應(yīng)該健全的產(chǎn)生,，盡力的教育,，完全的解放。

85,、自由固不是錢所買到的,，但能夠為錢而賣掉。

贊美魯迅的話篇五

也許,，我們對魯迅的了解大多在于他的作品,，他是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家，思想家和革命家,，他是新文化運動的倡導(dǎo)者之一,，他為革命獻身偉大品質(zhì)和崇高精神。一向“橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子?！彼芰⑵鹆怂谥袊鴼v史上高大形象，在人們心中刻下了他的印跡,。

巴金爺爺曾經(jīng)贊美魯迅“你象一個普照一切的太陽，連我這渺小的青年也受到你的光輝,，你象一顆永不殞落的巨星，在暗夜里我也見到你的光芒,。中國青年不會辜負你的愛和你的期望,，我也不應(yīng)當辜負你,。你會活下去,，活在我們的心里，活在中國青年的心里,，活在全中國人的心里?！?/p>

魯迅總是活在他自己著作里的,。他寫下了很多深刻的話,，也說了些過激的話,。他從來沒有把自己當作“圣人”,，而且一輩子也沒有承認誰是“圣人”,。他的祖上也“曾闊過”,，到他卻家道中落,，成了“破落戶兒”;父親久病，作為長子的他經(jīng)常奔走于當鋪與藥鋪,，受盡白眼;他曾因溜進百草園翻何首烏,，捉斑蝥，被先生責罰;他留過學(xué),，學(xué)過醫(yī),，成績平平,，棄醫(yī)從文;他思想活躍,，先是進化論，繼之超人哲學(xué)，后來社會主義思潮，在他身上深深地烙上了中國近代思想快速發(fā)展的痕跡,。但他自己的世界觀,，影響幾代中國人。他“吶喊”過,，想憑一己之力,，喚醒沉睡的同胞，搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過,，孤獨地在故紙堆里抄寫古碑;他更妥協(xié)過,，接受了母親“贈送”給他的“禮物”;他絕對疲憊過，“孩子長大,，倘無才能,，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家”,?？傊胀ㄈ艘粯?，但想得多,，看得深;他的思想未必都對，他自己也曾說“矯枉必須過正”;他深情祝福中國人“忘掉我吧”,，但即便是七十年后的今天，我們也無法“忘卻”!

不久，我學(xué)習(xí)了魯迅先生寫的《藤野先生》,，從文中我懂得了魯迅先生立志救國,，年輕時到日本仙臺學(xué)醫(yī)，想以學(xué)醫(yī)來救國救民,，但自從在學(xué)堂看了電影后,，看見中國人給俄國人做偵探，那些中國人看見自己的同伴被槍斃,，還拍手歡呼的情景,，魯迅先生的心靈受到了極大的震動，民族自尊心受到嚴重受傷,，對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨,。他發(fā)現(xiàn)，無論他的醫(yī)術(shù)怎樣高明,，所救治的只能是人的肉體,，只能使國民變得強壯，但是并不能喚醒中國人的麻木,，也只能做毫無意義的給俄國人看客,。因此魯迅先生認為，中國的嚴重問題在于人,，不在于物;在于精神,，不在于物質(zhì);在于個性，不在于“眾人”;要“立國”,，必先“立人”,，而“立人”的關(guān)鍵，在于個性的覺醒與精神的振奮,。他毅然選擇了放棄醫(yī)學(xué),，決心以筆做刀槍，與反動勢力斗爭到底,，為中國的光明繼續(xù)奮斗,，從此走上了文學(xué)道路。

這位巨人,，用自己微弱的力量,，反抗黑暗勢力，追求光明,，他的行動蘊含著中國將要成為自由,，獨立的國家，他為了中國,，為了民族,，為了新中國的到來,，她真是費盡了心血。今天,，新中國終于成立了,，他的愿望終于實現(xiàn)了，可惜,，他卻永遠閉上了眼睛......

二十一世紀的到來,，我們更應(yīng)該汲取魯迅精神力量的領(lǐng)域，繼續(xù)向魯迅思想前進,，迎接更多的挑戰(zhàn),，為提高民族的精神文化境界而奮斗。

贊美魯迅的話篇六

2,、人生最苦痛的是夢醒了無路可走,。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他,。

3,、金子做了骨髓，也還是站不直,。

4,、中國的哭和拜，什么時候才完呢?

5,、惟有民魂是值得寶貴的,，惟有它發(fā)揚起來，中國才真有進步,。

6,、我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角,、羅漢豆,、茭白、香瓜,。凡這些,，都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,，我在久別之后嘗到了,，也不過如此;惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留,。他們也許要哄騙我一生,，使我時時反顧?；貞浿械倪^去總是更美,，但那確實是我的回憶了,。

7、其實即使是天才,，在生下來的時候的第一聲啼哭,，也和平常兒童的一樣，決不會就是一首好詩,。

8、我不是高僧,，沒有涅槃的自由,。

9、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,，純潔高尚的道德,，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳,，不被淹沒的力量,。

10、奴才總不過是尋人訴苦,。只要這樣,，也只能這樣。

11,、愈是無聊賴,，沒出息的腳色，愈想長壽,，想不朽,，愈喜歡多照自己的照相，愈要占據(jù)別人的心,，愈善于擺臭架子,。

12、人們因為能忘卻,，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛,，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤,。

13,、這里的人照例相信鬼，然而她,，卻疑惑了——或者不如說希望：希望其有,，又希望其無。人何必增添末路的人的苦惱,，一為她起見,，不如說有罷,。

14、謠言世家的子弟是以謠言殺人,，也以謠言被殺的,。

15、對于謠言,，我是不會懊惱的,，如果懊惱，每月就得懊惱幾回,，也未必活到現(xiàn)在了,。大約這種境遇，是可以練習(xí)慣的,，后來就毫不要緊,。倘有謠言，自己就懊惱,，那就中了造謠者的計了,。

贊美魯迅的話篇七

母親的書桌上終年擺著一尊鑲嵌著魯迅像的瓷盤。聽母親說,，“焚書坑儒”的事,，可是沒燒魯迅的書，書店里除了毛主席選集馬恩列斯全集,，剩下的就是魯迅全集赫然擺在那里,。

魯迅，一個神圣的名字,，像所有被推到高處的神話人物一樣,，在魯迅周圍始終有一種威懾的氣氛和蠻橫的力量，壓迫著我不敢雙眼直視他,。他是作為一個不可言說的奇跡存在的,。

在那個風云變幻，災(zāi)難深重的年代,，為了拯救陰霾籠罩的舊中國,，魯迅先生沉思著、探索著,，“眾人皆醉我獨醒”,，做出了堅定的選擇，用筆來代替手術(shù)刀,，摘除中國人封閉頭顱里思想的毒瘤,。有人說魯迅先生的文章不是很過硬，可沒有人敢說他的思想精神神不過硬,。那精神到今天還閃爍著鋒利的光芒,。

說到魯迅精神,，這個我是知道的，就是以筆為投槍和匕首,，吃的是草,，擠出的是奶，痛打落水狗,，毫小妥協(xié)地向一切黑暗勢力挑戰(zhàn),，“一個都小寬恕,！”“橫眉冷對于大指,，俯首甘為孺了牛”,，“半殖民地人民最可貴的品格，沒有絲毫的奴顏和媚骨”,。與之相聯(lián)的形象便是孤憤,、激昂、單槍匹馬,。前面是一眼望不到頭的明槍,，身后是飛蝗一般放不完的冷箭，簡言之,，魯迅的一生是戰(zhàn)士的一生,。

魯迅先生古文古詩寫得極好，可是他并不尊唐崇漢,，他給中國文學(xué)的大河開辟了一個新的支流,。他不會因為舊物的羈絆而停止探求新事物的步伐。新文藝無論在理論上還是實踐上,，他都站在最前面,。他獨自在黑暗中摸索著，常?！芭霰凇?，碰扁了鼻子。他無時無刻不在探求著,、實踐著,。他以最大的力量，把最簡單的文字,、感情,、思想，容納在一兩千字里,，像一塊玲垅的瘦石,，但永遠新鮮,，永遠清晰，永遠軟中透硬,，永遠厲害而不粗鄙,，有著一顆手榴彈的力量。

魯迅先生是相信進化論的,。他有一顆純潔的心,，關(guān)愛著青年們，有時候甚至是溺愛,。他相信新一代的青年必定是新中國的棟梁,，必定有出息，就用自己的手把他們一個個托起來,，唯恐自己的光芒遮住了他們,。

中國人民虔誠地崇拜著魯迅。因為他是在國人需要精神支柱的時候挺身而出,，頂天立地地站在華夏大地上的,。魯迅先生的精神，至少讓三代中國人靈魂受到洗禮,。魯迅先生的精神,，滲透了中國的每一寸士地。他偉大,，他堅強,。

魯迅精神并沒有隨著時問的推移被人們淡忘，它已經(jīng)播散到了每個中華兒女的心里,，激勵著我們直血現(xiàn)實,，勇于反省自我，不斷前行,。

贊美魯迅的話篇八

1,、倘能生存，我當然仍要學(xué)習(xí),。

2,、我姑且舉黑灰的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。

3,、凡事總需研究,，才會明白。

4,、在無邊的曠野上,，在凜冽的天空下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂......是的，那是孤獨的雪,，是死掉的雨,，是雨的精魂。

5,、我似乎打了一個寒噤,；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,。

6,、生活，原如鳥販子手里的禽鳥一般,，僅有一點小米維系殘生,，決不會肥胖；日子一久,，只落得麻痹了翅子,，即使放出門外，早已不能奮飛,。

7,、蓋漢興好楚聲，武帝左右親信,，如朱買臣等，多以楚辭進,，而相如獨變其體,，益以瑋奇之意，飾以綺麗之辭,，句之短長,，亦不拘成法，與當時甚不同,。

8,、我們追悼了過去的人，還要發(fā)愿：要自己和別人,，都純潔聰明勇猛向上,。要除去虛偽的臉譜。要除去世上害己害人的昏迷和強暴,。我們追悼了過去的人,，還要發(fā)愿：要除去于人生毫無意義的苦痛。要除去制造并賞玩別人苦痛的昏迷和強暴,。我們還要發(fā)愿：要人類都受正當?shù)男腋,！?/p>

9、創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命,。

10,、有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅,。

11,、一個人如果不活在別人心里，那他就真的死了,。

12,、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,，其實是無異于謀財害命,。

13、時間,，就象海綿里的水,，只要愿擠，總還是有的,。

14,、損著別人的牙眼，卻反對報復(fù),，主張寬容的人,，萬勿和他接近。

15,、凡是愚弱的國民,，即使體格如何健全，如何茁壯,，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,，病死多少是不必以為不幸的。

16,、黑暗只能付麗于漸就滅亡的事物,，一滅亡，黑暗也就一同滅亡了,，它不永久,。然而將來是永遠要有的，并且總要光明起來,；只要不做黑暗的附著物,，為光明而滅亡，則我們一定有悠久的將來,，而且一定是光明的將來,。

17,、人生最大的痛苦是夢醒了無路可走。

18,、橫眉冷對千夫指,，俯首甘為孺子牛。

19,、從生活窘迫過來的人,，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界,，替處同一境遇的人著想,，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來,，從前的`遭遇,，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義,。我們中國大概是變成個人主義者多,。

20、哪里有天才,，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上的,。

21、游戲是兒童最正當?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

22,、我們先前比你闊多啦，你算是什么東西,！

23,、娜拉走后怎樣，不是墮落,，就是回來。

24,、我不過一個影,，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我,，然而光明又會使我消失,。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒,。

25,、人生得一知己足矣。

26,、個人的生命是可寶貴的,，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的,。

27,、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的,，我們何妨做做這一木一石呢,？

28、此后如竟沒有炬火：我便是唯一的光,。

30,、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發(fā)現(xiàn)無路可走。

31,、沉默呵,，沉默呵！不在沉默中爆發(fā),，就在沉默中滅亡,。

32、辱罵與恐嚇不是戰(zhàn)斗,。

33,、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,，其實是無異于謀財害命的,。

34、自由固不是錢所買到的,，但能夠為錢而賣掉,。

35、人生得一知已足矣,，斯世當以同懷視之,。

36、有些人畢生追求的就是有些人與生俱來的,。在生命完結(jié)的時候,，有些人得到了他們畢生追求的東西，有些人卻失去了他們與生俱來的東西,。

37,、然而一個小的和一個老，一個死的和一個活的,，死的高興地死去,，活的放心地活著,。說誑和做夢,，在這些時候便見得偉大,。所以我想，假使尋不出路,，我們所要的倒是夢,。

38,、人何必增添末路的人的苦惱,。

39、在人人說假話的年代講真話,；在人人麻木的年代擁有充實的心靈,。

40、與其找糊涂導(dǎo)師,，倒不如自己走,。

41、時間,，每天得到的都是二十四小時,，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨,。

42,、人們對于夜里出來的動物，總不免有些討厭他,，大約因為他偏不睡覺,，和自己的習(xí)慣不同，而且在昏夜的沉睡或“微行”中,，怕他會窺見什么秘密罷,。

43、悲劇就是將美麗的東西撕毀給人看,。

44,、其實，先驅(qū)者本是容易變成伴腳石的,。

45,、夢是好的，否則,，錢是要緊的,。

46、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,，所以沒有這種民眾,，就沒有天才。

47,、我將深味這非人間的濃黑的悲涼,；以我的最大哀痛顯示于非人間,，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品,，奉獻于逝者的靈前,。

48、給我們的永逝的韶光一個悲哀的吊唁,。

49,、撒一點小謊，可以解無聊,，也可以消悶氣,；到后來，忘卻了真,，相信了謊,。也就心安理得，天趣盎然了起來,。

50,、有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,，使他不憚于前驅(qū),。