心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富,。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

復活讀書心得體會篇一

俄國文學家托爾斯泰的小說《復活》是一部極具思想深度和人性關懷的作品,。通過描繪一個通過自己的錯誤認識而找到內心重生和改變的主人公尼庫拉·涅赫伊勒諾夫,，作者呼吁人們要認識自己的錯誤,，主動擔當責任,，并通過改造自己來推動社會的進步,。這本小說令我深受觸動，讓我重新思考人性和社會的關系,。

二

在《復活》中,，主人公尼庫拉·涅赫伊勒諾夫是一個富有的貴族青年，在許多人眼中都是一個仁慈和正直的人,。然而,，當他無意間引發(fā)了一場意外的死亡事件后，他的人生陷入了困境,。盡管他并非罪魁禍首,，但他心中的愧疚感卻無法消失。通過這個角色,，作者揭示了人性的復雜和人們在內心中的沖突,。尼庫拉漸漸認識到自己的錯誤和罪惡，并決定用一生的時間來彌補過去的所作所為,。

三

在尼庫拉的悔過行動中,，作者表達了一個重要的觀點：只有通過個人的努力和自省，我們才能真正復活自己,。尼庫拉拒絕了家庭的財富和舒適生活,，選擇到農村工作,。在那里，他親身經歷了農民的痛苦和勞動,。在與居民們的交往中,，年輕的尼庫拉漸漸發(fā)現(xiàn)人們的疾苦是社會制度導致的結果，他決定為農民的權益而戰(zhàn)斗,，促進社會的進步,。通過尼庫拉的轉變，我們看到了作者希望人們能夠關注社會問題并作出積極改變的意愿,。

四

除了對社會問題的關注外,，《復活》也深入探討了愛情和宗教的主題。在小說中,，尼庫拉與一個妓女卡捷琳娜相愛,，卻遭到了其他人的嘲笑和歧視。然而,，尼庫拉并不放棄他們之間的愛情,，并決定娶卡捷琳娜為妻。這是作者對真愛的辯護,，他認為愛情不應受到社會地位和身份的制約。此外,，小說中還涉及到對教會和宗教信仰的反思,，作者通過描寫教會丑聞和宗教腐敗，呼吁人們去批評自己的宗教體系,，并尋找真正的信仰,。

五

通過讀完《復活》，我深信只有通過自己的改變和成長才能真正復活自己,。尼庫拉在面對錯誤和罪惡時并沒有選擇逃避,，而是勇敢地面對并尋求改變。的確,，改變不是容易的事情,，但只有通過改變，我們才能真正的復活自己,，并為社會的進步做出貢獻,。盡管《復活》是一部被創(chuàng)作于百年前的小說，但其中所探討的問題和思考的議題依然具有重要的現(xiàn)實意義,。我相信,，只要我們能夠從中汲取思想的營養(yǎng)，將其中的智慧應用于我們的生活中,，我們也能夠實現(xiàn)自己的復活,。

復活讀書心得體會篇二

前一段,，讀了《復活》，覺得十分沉重,。卻又充滿了希望,，人在，讓人醒的事還在,，他就是一份希望,。每個人都有兩面，如果他看起來不好,，那是他的善良沒有打開,。

文中的聶赫留朵夫，想想當年也是一個生性善良,，具有抱復的人,，在軍營，其實也就是舊勢力的代名詞中,，變的墮落,，而又無情。對愛自己的人,，他并不覺得自己的傷害是多么狠,，直到看見法庭上那個落魄的姑娘，他才意識到自己造成了怎樣的慘劇,。他毀了一個人,。也正是這強烈的震蕩市他突然覺得自己的生活是毫無意義的，生命的復活也就開始了,。

在這里,，我重點說一下我對聶赫留朵夫變化的看法。

他是時代的犧牲品,，是代表而又是特例,。他通過自己的努力改變了自己，洗刷了自己,，復活了自己,。在他這種改變中最重要的，我覺的就是那種震撼,。人生需要震撼!

主人公在法庭上看到了過去自己迫害的女友,，看到曾經的好人，在自己的毀害下,，變得凄苦,，麻木，憔悴而又可憐，他怕被認出來,，但其實她早已知道,，看到自己的所作所為，設身處地的想一想,，定會有一種罪惡感產生,。在他麻木的心中，這是一股不小的力量,。

他并不是一個地道的壞人,，僅僅是沒發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自己應該為那女人做些什么,，不錯,，男人的想法。人的想法,。

現(xiàn)實生活中又何嘗不是呢?在經歷一次次打擊后,，人們不是堅強了，而是找到了應對的辦法,，假若在路口擺了個石頭,，撞上的人永遠不會強到把石頭裝碎。我們,，需要的正是一次感動,，這樣說：人都有自己未發(fā)現(xiàn)的能力，在經歷一次次洗禮后,，人們找到了打開自己好的一面的方法,，于是復活。

變化,，并不是什么難事，抓住機會,，就行了,。

復活讀書心得體會篇三

曾幾何時，我熱衷于西方文學,。那對細節(jié)深入肌理的刻畫,，對人物本真性格的塑造勾勒，對社會的有力鞭笞,，以及對向往光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚,，如同在靜靜的時光中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡，既滿溢著濃烈熱切的情感,，又在歲月喧囂的時光中多了幾分細細推敲琢磨的愉悅感,。

被滿腹的心緒困擾著，輾轉于內心強烈的吶喊，我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復活》,?；蛟S這一次，人們才終是能夠追求自己之所愛,，探尋內心真正之所想?想象過他們在絕境中逆風飛翔,，因挫傷而如同死水般凝滯的心靈也在追尋后獲得復活與蘇生。

透過這本書,，我認識到了另一個社會,，另一個時代。聶赫留朵夫,，曾和一位伊人,，姑媽家的女仆，瑪絲洛娃,，在禁斷花園的一角,，怒放出了愛情的花朵。他們曾在那份年少青澀的熾熱中悸動,，也曾在一絲眼神的觸動中訴說戀慕的言語,。兩人如同相依的鴛鴦，在獨屬于自己的一方水萍嬉泳,。沒人知道那時的他們內心有多么幸福,。

幸福的生活總是不能長久。聶赫留朵夫在貴族的生活中逐漸變得墮落而自私自利,。他最終拋棄了她,。這沉重的打擊，使得瑪絲洛娃不得不流落到社會的底層,。多年以后,，在一場平常的審判中，被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿態(tài)出庭,。那份當初的愧疚與自責牽動了埋藏在聶赫留朵夫內心罪孽的余種,，萌發(fā)了赦贖的幼芽。

正是這份勇氣使他邁出腳步,，見識了監(jiān)獄里人民的水深火熱,，人民遭受社會的侵蝕而自私自利;見識過所謂上流社會暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級,，背后卻有嗜血成性,，殘忍暴戾的一面。社會的動蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內心,。他突破了貴族思想的束縛,，放棄貴族特權，和這罪惡的階級徹底決裂。他不僅勇于站出來,，請律師為卑微的瑪絲洛娃辯護,，陪伴她流放西伯利亞，同時還將自己的土地以極低的價格租賃給農民,?？v使他放棄了自己原來的生活，但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放,，令人感覺無比的舒暢,。這樣，瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,，都通過這種方式過上了理想的日子,，實現(xiàn)了精神上的復活。

曾經贖罪的種子綻放出善良的花朵,，在如同淤灘般的社會中,，心靈有如浴火重生的火鳳，洗盡滿袖鉛華愁塵,，還原到人性本來的單純模樣他們在物質與驕奢縱橫喧囂的時代,，獨自堅守那片心靈的凈土。

墻角的紫荊花沐浴著大好的春光,，馥郁正濃,。放下書本，內心只剩下如細雨浥過輕塵后的寧靜,。打開窗,，讓明媚的暖陽隨著和煦的`清風探出頭來。閃爍的瞳仁對明天堅信不疑,，善良之花正訴說著無言的花語,。而當下的我們，一定能聽見青春的聲音,，正向著燦爛的明天飛奔而去,。

復活讀書心得體會篇四

《復活》被譽為俄國批判現(xiàn)實主義發(fā)展的高峰，小說主要講述了瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經過,。以下是小編收集整理的有關《復活》小說讀書心得體會，歡迎大家前來閱讀,。

復活一直是我最喜愛的作品,，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。

復活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄,；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人,；荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實社會做了激烈的抨擊,，揭露了社會制度的本質,。

復活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純，熱情的少年,，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,，并與其發(fā)生了關系。但后來他背叛兩人的承諾,，而懷孕的卡秋莎被趕出家門,。

由于社會的現(xiàn)實，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人,，而把卡秋莎逼良為娼,。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭,、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長,、律師設法補救,。他開始反省，進行“靈魂凈化”,，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,，又可憎”。

最后經過他的幫助,，卡秋莎沉冤得雪,，對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

看完這篇小說再看看題目,，我覺得這兩個主人公的經歷,，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復活。

這部小說讓我知道人性的本質,，但是它也是暗示真托爾斯泰的經歷,，他本來也是一個貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活,，但他后來慢慢思考,，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切,，解放奴隸,，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認為他瘋了,，甚至是家里人也覺得他瘋了,。

這體現(xiàn)的是當時的以貴族為首的社會,，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會,，但有很人不管是有錢還是貧窮,，他們都愿意幫助別人。作者應該是希望這樣一個社會吧,。

看名著看的是種內在的精華,，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面,。閱讀是種精神的享受,，是靈魂的升華。對于名著尤其如此,，希望大家多學習,，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助,！

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,，被認為是其創(chuàng)作的"最高的一峰",。它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動。它,，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣,！

我一直認為，一生中曾經破碎的人,，一定真正的活過。其實,，在生活中,，破碎的東西更為真實,、深刻,。而在列夫·托爾斯泰的《復活》中,，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情,，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。

讀過此書之后,，或許有人認為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎,，但我認為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味,。雖然在卡秋莎的記憶中,，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟,，是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復活,。畢竟，在破碎之后,，她真正的活過,。

我感動涅柳多夫敢于面對錯誤的那顆懺悔之心，敢于面對自己的錯誤的彌補,，用自己的愛心和行動喚醒了一顆孤寂的心,。

我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻,；喜歡石階傾斜玉蘭拆裂,，也喜歡殘月流星云重霧冷……因為當我看見人們?yōu)橐粋€凄慘的故事結局而嘆息時，我常常遺憾人們沒有領悟到慘局背后的種種震撼之音,，而在《復活》中,，一個出乎意料的結局，展現(xiàn)了一顆善良的心,，一個天下無雙的決心,。生活中，每個人都需要愛心,，而且都應該有愛心,，讓每一個世人，在心靈的牧場上,，悄悄開始用心放牧身邊的一切,，讓世界充滿美好、溫馨,、活力,。

幾乎是一氣呵成看過了這一部巨著，似乎很深奧,。又卻讀懂了什么,。精神的復活，似乎比失去了的一切更感到有意義,。

一個純真美好,，曾經對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地,。一個美麗純潔的姑娘,，在長達八年的女生活中墮落,。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂,。但當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省,，兩個人在重逢時,，眼神中充滿了疑惑。那個少年,，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,，那個姑娘，成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”,。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多么大的傷害,，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中,，他見證了太多的不公平,。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候，他收獲的是農民懷疑的眼神,，貴族們疑惑的言語,；當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神,，眾人以為不可理喻的回應,。他面對這一切困惑了，所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙薄,。然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭,。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢中,。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑,，他的精神復活了?，斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫,，接受了政治犯西蒙林的求愛,。

愛過，懊悔過,，反思過,，最終，他決定,，他復活,，他重生,，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃,，在這條尋求重生,，精神復活的道路上，他見到了,，他做了，他去積極的改變了,。那夜,，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經是他看不懂的教訓,。經歷了這一切,，他這次突然看懂了圣經的教訓，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的,、重要的,、且是喜悅的東西。

去追尋,，也許受用的不知是追尋最終得到的,。還有這一路上看到的。

小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時,，也成功地塑造了兩個豐滿而復雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃,。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中,，充分展示人物思想的發(fā)展,，來刻畫人物的。在整個小說中,，他的貴族階級舊性不斷死灰復燃,。因此他每走一步都要經過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信,。不過,，最終他的心靈復蘇是給人以強烈震撼的。

用法國思想家,，文學家羅曼羅蘭的話說：《復活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實的詩,，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度,，鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察,。

聶赫留朵夫，是一個貴族青年,。他有一次在法庭上做助手的時候,，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前誘__并拋棄的少女卡秋莎,。十年里，她已經被淪為妓__,，如今又被人說是毒死一位商人,。

卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞,。聶赫留朵夫良心上受到譴責,，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人,。他向卡秋莎求婚,，為贖他曾經的罪過?？ㄇ锷芙^了,。她在流放當中和革命者西蒙松走在了一起。

最后,，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨,，過起了自己的日子。他復活了,，因為他活出了自己,。卡秋莎也復活了,，她同樣活出了自己,。

這就是這本書的全部內容。

可是,，按照卡秋莎自己的理由就是,，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因為愛她而愛她,。雖然我的臉部表情有點點苦笑的滋味,，但是心里想想，還蠻有道理的,。

前面真是太讓人傷心了但結尾結的確實很妙,。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂,，寫的還蠻陽光的,，把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結局的小說,。這種風格我很是喜歡,。

本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點和高度描寫的非常的厲害,。

在結尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去,，如果墮落的人想開一點，從光明的角度看待生活,，就算再怎么墮落也會成為光明,、偉大的人。

或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題,，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些,。

復活讀書心得體會篇五

寫于19世紀末的長篇小說《復活》是列夫·托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng)作的“最高一峰”,。他沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢弘氣魄和明亮的詩意,，也沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾和不安的騷動?！稄突睢吠耆求w現(xiàn)了一位詩人的暮年心靈的穩(wěn)健和無畏的大氣!

《復活》是以一個農民的眼光描寫俄國社會地主資產階級社會和國家，是托爾斯泰與當時社會徹底的決裂,，對其完全的否定的宣言,。

小說的男主人公是上流社會的聶赫留朵夫，他是一位有名望的法庭陪審員,，在審理一件殺人案中,，在法庭上見到一位被指控為“殺人犯”的女子，而這個女子正是曾經被他侮辱和踐踏過后而又糟蹋她拋棄她為妓女的瑪絲洛娃,。他的內心受到譴責,，開始懺悔自己，想方設法彌補自己的過去,。由于瑪絲洛娃被陷害,，聶赫留朵夫申冤，奔走,，上述,，甚至在判決后，聶赫留朵夫放棄了家庭和財產,，隨她一起去了西伯利亞,。另一方面，通過妓院老鴇在法庭上的供詞,，對在法庭上的法官,，院長，律師以及那些冠冕堂皇的大人物的會議,，說明這些大人物才是逼良為娼的罪人,，同時這個冤案雖然因證據(jù)不足一直上述到皇上，但是卻一一被駁回，仍判瑪絲洛娃流放到西伯利亞,，當聶赫留朵夫表示愿意和瑪絲洛娃結婚時,，被她拒絕了。原因是為了不損害他的前程,，后來她在流放中與一位革命者建立了愛情,。

作為故事的女主人公瑪絲洛娃，她的遭遇和不幸讓人憐憫,，更加讓我們對俄國當時的社會風氣厭惡和痛恨?，斀z洛娃是一個農民的女兒，母親在女地主索菲亞姐妹的牛場上工作,，父親是流浪的吉卜賽人,。她3歲時母親就去世了，女地主看她長得清秀,，便把她收養(yǎng)下來,。因此，她過著一半小姐一半婢女的生活,。她做女工,，收拾房間，還洗些不費力的東西,，有時讀書給女主人聽,。16歲時愛上了女地主的侄兒聶赫留朵夫。那時,，他是個大學生,，到姑姑家來度暑假。兩年后服兵役,，因順路經過姑姑家,，索性就住了4天，在一個復活節(jié)的晚上,，他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關系,。臨別，他塞給她一百盧布,，便到部隊去了,。此后,聶赫留朵夫連封信也沒有捎給她，可是瑪絲洛娃卻懷孕了,。

她是那樣愛著聶赫留朵夫,，卻被這位貴族青年一次又一次的欺騙。她不再相信人,，認為一切都是欺騙與謊言,。當聶赫留朵夫的姑姑發(fā)現(xiàn)她懷孕后,，便把她從家里趕了出去。她為了生活,，受盡了凌辱和調戲,，生下的孩子也死了，淪落到基達葉娃妓院,，成了妓女,。

讀到這里，我從內心憎恨這位貴族青年--聶赫留朵夫,。但是《復活》中的“復活”卻無處不在的沖擊著我的心靈,。聶赫留朵夫為了贖罪，多次為瑪絲洛娃奔走上訴,，并打算和她結婚,，于是他的精神“復活”進入到更深的階段。這時他認識到農民的貧困是由于地主的剝削和壓迫,。于是他把自己大部分的土地給了當?shù)氐霓r民,，后來瑪絲洛娃去了西伯利亞，在那里的三個月,，是聶赫留朵夫徹底醒悟的時刻,。他最終認清了階級壓迫的統(tǒng)治，無奈他無法改變它,。于是他在上帝面前承認自己有罪，從此他開始了全新的生活,。

他的精神道德復活了,。

從他誘奸瑪絲洛娃，后來的不期而遇,，看到了一個被他欺騙的瑪絲洛娃,，看到了一個妓女瑪絲洛娃，看到了一個淪為“殺人犯”的瑪絲洛娃,。他的內心卷起狂瀾,，從此他盡最大的努力去解救她，這是聶赫留朵夫的良知,，心靈以及人性的復活,，而我們所同情的女主人公獲釋后，拒絕了聶赫留朵夫的求婚,，嫁給一個地位不高的革命者,。這是她生命，心靈的復活,，也是整個俄國社會的復活,。

作為世界經典名著《復活》，它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題，也是人類最美好的感情的復活,，體現(xiàn)了一位偉大詩人暮年的心靈穩(wěn)健,，《復活》是托爾斯泰歌頌人類同情最美的詩，是最真實的詩,，書中體現(xiàn)了卑劣的德行,，鎮(zhèn)靜的智慧和博愛的憐憫，去觀察他沒有一點幻想的,、虛構的,、編造的東西，全部是生活的本身,。它把人心里骯臟的東西拿出來了,，人內心很復雜，好人和壞人,，善惡都很復雜,，而《復活》詮釋了他們.

《復活》是作者整個文學生涯的總結性作品，通過對瑪絲洛娃的悲慘遭遇和聶赫留朵夫為她上訴請愿的過程,，對沙皇專制制度的反人民本質進行了有力而全面的揭露,。

暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復活》,。似乎很深奧,，卻又像讀懂了什么，精神上的復活,，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質生活顯得更加珍貴,，更有意義。

這一次,，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,，他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時的慘叫,，或許是靈魂的反省吧,，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層，希望替他減刑,，可都沒成功,，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,，覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,，于是用自己的全部家當將她保釋出來。

他又一次向她求婚,，她卻拒絕了,，因為她不想連累聶赫留朵夫……,。

這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了,，這并不是死而復生的復活,，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華,。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔,。《復活》是一本不可多得的好書,，大家有機會可以讀讀他,。

“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命,，當然,，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,，他并不是一個科幻作家,，因而我懷著興趣翻開了這本書。

《復活》概要:小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女,，她被主人的侄子,、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,，她懷著身孕被主人趕走,，四處漂泊，淪為達八年之久,。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄,。十年后，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件,。他認出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責,。為了給自己的靈魂贖罪,，他四處奔走為她減刑。

當所有的努力都無效時,，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,，聶赫留朵夫與她同行。途中,，傳來了皇帝恩準瑪絲洛娃減刑的通知,，苦役改為流放。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫,，但為了他的前途,，拒絕了他的求婚,，與政治犯西蒙松結合。這兩個主人公的經歷,，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復活,。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏，觸及了舊法律的本質,。

《復活》這本書是19世紀末,，俄羅斯社會風景畫，在這個世界里沒有天堂的幸福和純潔,，觸目驚心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生,，比如馬斯洛娃曾有花一樣的年華，但是在被聶赫柳多夫誘奸之后,，那花一樣的年華霎時間無影無蹤了,，此后她便終日過著饑寒交迫的日子，在這個世界里沒有歡樂和祥福的生活,，在俄羅斯的廣闊富饒的土地上,，農奴主的剝削，農奴何止過著衣不蔽體食不果腹的日子,，他們的生活甚至是到了慘絕人寰的可怕境地了,，然而與之天壤之別的是莫斯科彼得堡上層貴族的荒淫無恥,，奢侈驕橫的的生活,，托爾斯泰敢于面對社會的罪惡,，以最清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度對當時全套國家機器進行猛烈的抨擊,，指出貴族們揮金如土的日子全部建立在對農奴的殘酷剝削上面,。

復活?是哪種性質的復活,，是生命,，即肉體的復活!還是?是精神,，靈魂的復活!小說講的是貴族青年聶赫留朵夫和農奴私生女卡秋莎瑪絲洛娃這兩位曾經心靈純潔的青年,，由于家庭背景,，社會現(xiàn)實，個人的遭遇,，精神,，思想的潰爛，在這兩種對立思想的激烈斗爭下,，精神復活了的這樣一個過程,。

女主人公的遭遇是當時社會的代表，被人拋棄,，失去親子之后被主人攆走,。走出那個家后，正如書中所說：她遇到的一切人,，凡是女人都把她當作搖錢樹;凡是男人,，從上了年紀的警察局長到監(jiān)獄男看守,，個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說,，除了尋歡作樂,，除了肉體上的淫欲，世上其它一切都是無關緊要的,。她在這樣的社會壓迫下，自暴自棄，吸煙喝酒,，從中可看出,，當時社會作風的糜爛，似乎當時的女人充當?shù)慕巧褪峭嫖?，階級分層是那么的明顯,，低層的女人是如此的不堪一擊,，脆弱!

看了這本小說,，結合其背景,，讓我覺得當時俄國的沙皇專制與我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無情,，階級性強,，面對他人悲慘的遭遇無動于衷,，或是應該的,。

《復活》書里所提到的牢獄里的許多人，都是被那些權勢的人隨便安個罪名,，就要忍受身心的折磨，浪費光陰甚至是生命。在官場上，人人趨炎附勢,，戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦,，社會如此的不公平，又有多少人能站起來反抗?沒有，大多數(shù)人只是默默地承受著他們認為他們應有的宿命,，甚至失去性命也只能默認,。其中，小說里提到的一個人克雷里卓夫----南方一個富有地主的兒子,，讓我欽佩,。他成績優(yōu)異,，本是一位科學家,，偶然的他接觸了革命宣傳，目睹革命者受殘酷刑法,，他因此參加了民意黨,，四處奔波，被捕做牢后還患上了肺癆病,。

在生命即將結束,，他不后悔，寧可犧牲自己的生命,，為的是盡自己的一份力,，毀滅那個充滿罪惡的社會制度，他生活在這樣的家庭背景,，受家庭思想的熏陶,，還有如此正義，明智,，勇敢的行為!試問：在當時又有幾人能做到?我想托爾斯泰創(chuàng)作《復活》也許就是希望我們讀過之后,，更加真實地去了解社會，同時,，對生活有所感悟,，能夠更加理智地生活。

復活讀書心得體會篇六

近期,，我讀完了俄19世紀大作家列夫托爾斯泰的又一大著作――《復活》,。

“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命,，現(xiàn)實生活中不可能有這種事,。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家,，因而我懷著興趣翻開了這本書,。

書中講述了一任貴族青年――聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎瑪絲洛娃發(fā)生了感情,。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后,，精神上受到了污染，以至之后對卡秋莎瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,，并拋棄了她,，至使其墮落。在多年后,，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責,。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”,。在為此奔波的途中,，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最終“救助”終末成功,。于是,，聶赫留朵夫決定與卡秋莎瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”,。

讀過后,，我仍不大理解，在片刻沉思后,。才漸有所悟：

精神是肉體的支柱,，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉,。受人唾罵。相反之,，有的人雖已死去上百年,，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世,，受到世人的敬仰,。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人,。書中男主角聶赫留朵夫,，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯后,，墮落一時,，最終最終在精神上恢復了自我。這又體現(xiàn)出了當時俄國政治的腐敗,。

我以往讀過列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,，甚是精彩。望大家也看一下,。還有對大家說的：在看一類名著之前,，最好看一下作者介紹。有助于大家理解,。

復活讀書心得體會篇七

復活是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,，被認為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒有戰(zhàn)爭與和平史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意,，沒有安娜卡列尼娜的波瀾與不安的騷動--它,，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

一個純真美好,，曾經對生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會中墮落于花天酒地,。一個美麗純潔的姑娘,，在長達八年的生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的,，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡單的快樂,。

但是，當兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時,，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對他曾經傷害過的瑪斯洛娃直視他的眼神,。似乎是靈魂的反省，兩個人在重逢時,，眼神中充滿了疑惑,。那個少年，成為了一個漂浮在上流社會中的“老爺”,，那個姑娘,，成了一個出處賣弄風情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時感受到了他曾經給予他多么大的傷害,，他的靈魂背負了沉重的罪惡感,。在一次次探訪監(jiān)獄的過程中，他見證了太多的不公平,。當他把自己的土地廉價分給了農民的時候,，他收獲的是農民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語;當他決定與瑪斯洛娃結婚以洗清自己罪惡的時候,，他的得到的是親友們鄙夷的眼神,，眾人以為不可理喻的回應。他面對這一切困惑了,，所有他的精神世界里認為正確的事務無一例外的遭到了鄙保然而貴族社會所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭,。一百多個年輕力壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關押到臭蟲漫天，疾病四溢的牢房中,。

涅赫留朵夫本來是一個純潔善良,、有理想，追求真正愛情的青年,，貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病,，貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風氣又使他墮落,。促使他去損害馬斯洛娃,。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變,，所以當他身處在黑暗的環(huán)境中時,，變得墮落這是自己無法掌控的,。但最終涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變,。讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘-惑,，他的`精神復活了。瑪斯洛娃也改變了,，她為了不連累涅赫留朵夫,，接受了政治犯西蒙林的求愛。

想想聶赫留朵夫,，再想想我們自己,。他在一個不甚明朗的環(huán)境中復活，找回自己,，而我們在一個十分光明的環(huán)境中就應該做得更好,。但是即便如此，還是有很多讓人無法接受的事實,。善與惡都是一念之差,，只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細的把握好生命的小船,，才不會迷失方向,，永遠保持真正的自我。

去追尋,，也許受用的不知是追尋最終得到的,。還有這一路上看到的風景,。

復活讀書心得體會篇八

近期,，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

“復活”,，故明思意指死去的人再一次或得生命,，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,。其并不是一個科幻作家,，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情,。聶赫留朵經歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染,，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為,，并拋棄了她，至使其墮落,。在多年后,，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”,。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫,。最后“救助”終末成功,。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地,。這時的他感到精神上受到了“復話”,。

讀過后，我仍不大理解,，在片刻沉思后,。才漸有所悟：

精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上,，卻只是行尸走肉,。受人唾罵。相反之,，有的人雖已死去上百年,，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世,，受到世人的敬仰,。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人,。書中男主角聶赫留朵夫,，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯后,，墮落一時,，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現(xiàn)出了當時俄國政治的腐敗,。

我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,，甚是精彩。望大家也看一下,。還有對大家說的：在看一類名著之前,，最好看一下作者介紹。有助于大家理解,。

《復活》這本書是我第一次讀,，而最初選它也只是因為選的這本書里有插圖字大，讀完很震撼。

《復活》是世界百部經典著作之一,，俄國文學史上的經典名作,。它是托爾斯泰的世界觀轉變以后的一部長篇小說，是他思想,、宗教倫理和美學探索的總結性作品,。它以一個真實的案件為基礎構思而成的小說，表現(xiàn)了主人公“心靈凈化”過程,，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行,，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結作品,。我最佩服作者的一點是他對人物的刻畫是那樣的入木三分,，生動形象。比如：“它產生了一種近似在打獵時不得不把一只受傷的禽鳥弄死的情緒,，又厭惡,，又憐憫，又懊惱,。那只未被打死的禽鳥在獵袋里不停地撲騰掙扎,，又令人討厭，又令人可憐,，使人不由得想把它趕快弄死,，把它忘了才好?！毕耦愃七@種情緒我都有過,，可是要是讓我描述出來卻是不及作者這般傳神，這是值得我學習的地方,。

看這本書最讓我震撼的一點是：它把人性的弱點直接暴露了出來,，主人公由單純善良到野蠻的利己主義者再到重新做人的轉變，這是現(xiàn)實的,，是普遍的,，在現(xiàn)代社會這種現(xiàn)象很常見,，大家都帶著冠冕堂皇的溫和的外表其實內心是什么樣子的大概就像作者在文中說的:只有上帝和自己知道,。所以說托爾斯泰的這本書對現(xiàn)在的我們來說也很有教育意義。我們應該拾起我們人類本身最簡單最樸實的情感,，洗刷我們的靈魂,。

這個寒假，我讀了《復活》這本書,?！稄突睢肥嵌韲骷伊蟹?托爾斯泰晚年寫的代表作品?！稄突睢肥撬L期探索的總結,，代表著托爾斯泰文學創(chuàng)作的最高成就,。

小說里的女主人公叫瑪絲洛娃，他是一個被壓迫,、被踐踏的下層婦女,。他先被男主人公聶赫留朵夫誘奸拋棄后，接著又被她的主人趕出了莊園,。在經歷了一系列不公平的遭遇后,，她看清了社會的黑暗，不再相信愛和善,，結果一步步淪落為妓女,。但瑪絲洛娃的苦難還遠遠沒結束，她又被人誣陷犯有殺人罪,，被告上了法庭,，服了四年苦役。這本書雖然虛構,，但真實反映了俄國社會壓迫摧殘下層人民的真實些照,，揭露了沙皇俄國的黑暗。

在對瑪絲洛娃進行審判的法庭上,，法官們簡直昏庸無能,，不管案情，直接定瑪絲洛娃有罪,。如此如同兒戲的審判方式,，導致監(jiān)獄里管著大量被無限的“犯人”，而真正的罪犯卻逍遙法外,。及其諷刺了沙俄發(fā)露的反動本質,。

在聶赫留朵夫上訴的過程中，無論是外省還是京城,，無論是下級官吏還是上級人員,，到處充滿了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡!

《復活》這個作品其實托爾斯泰想通過這一部小說西安各國人說明,，無論是貴族還是平民,，壓迫者還是被壓迫者，都要改惡從善,，就可以消除社會中的丑惡,。

所以，通過這本書,，我覺得我很慶幸自己生活在中國,，中國大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護，有冤屈還可以申訴,。我為我是中國人而感到驕傲與自豪!

《復活》與《戰(zhàn)爭與和平》,、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。,，講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,，使她懷孕并被趕出家門。后來,，她淪為妓女,，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,，見到從前被他引誘的女人,，深受良心譴責。他為她奔走伸冤,，并請求同她結婚,，以贖回自己的罪過。上訴失敗后,，他陪她流放西伯利亞,。他的行為感動了她，使她重新愛他,。但為了不損害他的名譽和地位,，她最終沒有和他結婚而同一個革命者結為伉儷。

作者對人物的刻畫可謂淋漓盡致,，使我印象深刻的是對女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個女人腳穿麻布襪,，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾,，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來,。她的臉色異常蒼白，仿佛儲存在地窖里的土豆的新芽,。那是長期坐牢的人的通病,。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領口里露出來的豐滿脖子，也是那樣蒼白,。她那雙眼睛,，在蒼白無光的臉龐襯托下，顯得格外烏黑發(fā)亮,，雖然有點浮腫,，但十分靈活”,。映襯出了男主人公犯下罪惡后導致的悲劇,，仿佛是對后來他的“復活”先抑后揚。

有人認為，《復活》是為瑪絲洛娃而寫,，她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚,，再到法庭上的重逢，最后是男主人公對她的付出,，她卻不敢,、不能接受男主人公的再次的愛，她變的成熟了,，她不想拖累他,，她經歷了起起落落得意精神重塑。

也有人認為,，《復活》也為聶赫留朵夫而寫,，是他自我精神的復活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,，雖然他曾經也墮落過,，但當他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯,，這是任何人都值得擁有的,。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小,，最好的辦法就是深刻的檢討自己,，承擔自己所犯的過錯，從而完成精神的重塑,。

一個人做錯了不可怕,，可怕的是不去改變自己，不去進行一次精神的“復活”!

暗無天日的監(jiān)獄,、衣衫襤褸的犯人,、腐朽的上流社會、黑幕重重的政府機構,、草菅人命的法庭,、荒蕪破落的農村……翻開《復活》這本書，可以說我的心情是壓抑的,，因為作者筆下這沙俄時期廣闊的社會生活圖景,，實在是太過觸目驚人。然而,，我還是為小說的曲折情節(jié)和人物所吸引,，為兩位主人公內心最美好情感的“復活”所震憾。

聶赫留朵夫和瑪斯洛娃,，一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血青年,，卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個原本是美麗純潔的活潑少女,，卻因為聶赫留朵夫不計后果的獸欲的發(fā)泄，而被損害,，最后被迫淪為妓女,。他們兩個原本再無交集，卻因為一樁命案在法庭上相遇了,。由于瑪斯洛娃被誣陷為殺人犯,，這引起了法院陪審員的聶赫留朵夫良心上的不安。他決心贖罪,，為瑪斯洛娃奔走上訴,，并打算和她結婚，在上訴失敗后,，他甚至陪瑪斯洛娃一同去了西伯利亞流放,。在此過程中，聶赫留朵夫和瑪斯洛娃的靈魂都得到了不同程度的凈化,，都實現(xiàn)了道德上的復活,。

雖然聶赫留朵夫曾經是個花花公子，但他那種勇于“自省”的精神讓我佩服,。他深刻剖析了自己,，反思了自己的墮落，最終獲得了靈魂上的救贖,，并在全新的生活中找到了生命的意義,。他的這種做法值得我們每個人去借鑒。

其實,，我們也常常在安逸的生活中迷失自己,，不知不覺喪失了斗志與追求，甚至有時會沉湎于玩游戲的快樂中而忽略了最重要的學習,。所以我們應該不斷自省,，不斷洗滌自己的靈魂，做一個上進的好少年!

復活讀書心得體會篇九

在寒假里,，我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》,。

“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命,，當然,，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,，他并不是一個科幻作家,，因而我懷著興趣翻開了這本書。

文章第一句就這樣說：“盡管出土的小草一概清除干凈,，盡管他們把石頭扔進地里去,，不讓任何植物在地上長出來,，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡,，可是在這樣的城市里,，春天也是春天,?！泵枋隽艘黄f物生機勃勃的情景?？墒堑诙洹拔í毴?，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人,，折磨自己也折磨別人,。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊,。

本文男主人公聶赫留朵夫,，一開始是個是非分明的人，后來變成一個冷漠麻木的人,，致使馬斯洛娃走上了一條她不應該走的路,，后來被別人陷害，男主人公開始良心發(fā)現(xiàn),，經過重重挫折,，終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來，女主人公為了不使男主人公再奔波,，同時,，男主人公也做起了有意義的事。

我們的許多同學也像這樣,，本來純潔的心靈變得污濁黑暗,，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢?我們現(xiàn)在做的事，抄襲作文,，考試作弊,，欺騙得了父母、老師,，也不能欺騙自己,，也許需要多一點時間，希望那些同學能從此復活,，去過自己的新生活,，用全新的態(tài)度去學習。

我想聶赫留朵夫已經去過新的生活,，去讓更多人復活,，為“大同”社會而努力,。

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復活讀書心得體會篇十

小說《復活》與《戰(zhàn)爭與和平》,、《安娜.卡列尼娜》是十九世紀末俄國著名作家托爾斯泰的三部代表作。托爾斯泰出生于俄國一個大貴族家庭,，本人是公爵,。小說以為他本人的生活現(xiàn)實為背景，結合1887年6月他的朋友——彼得堡某地區(qū)法院的檢察官科尼向他敘述的一個真實的案例而展開的,。他想通過小說表達的是男主人公涅赫柳多夫和女主人公馬斯洛娃的愛情復活,。其實這是個很簡單也很唯美的愛情故事，并沒有很多人想象得那么復雜,。

涅赫柳多夫出生于貴族家庭,，他受到過良好的教育，他有理想也很善良,，是一個追求真正愛情的青年,，在沒有當兵之前在姑媽家遇到了善良、純潔的16歲少女馬斯洛娃,，兩個人產生了愛情,。但是后來他當兵后，貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷,、放蕩荒唐的生活風氣使他墮落,，三年后，在動身去戰(zhàn)場的途中經過姑媽家的莊園的時候,，誘奸了馬斯洛娃,，導致馬斯洛娃懷孕。關鍵是涅赫柳多夫后來拋棄了馬斯洛娃,，這是很不道德的,。也是后來他良心發(fā)現(xiàn)，替馬斯洛娃上訴,、替自己贖罪,，也發(fā)現(xiàn)了很多社會的黑暗。

馬斯洛娃被主人發(fā)現(xiàn)懷孕后,，被趕出家門,，后來孩子生下來就被送到育嬰堂，不久就死了,。馬斯洛娃走上社會后,，由于年輕貌美，處處受到性騷擾,，被雇主__過,，被小店員欺騙過,，同時她也不愿意在姨媽的洗衣房吃苦受累。走投無路的情況下,，淪為妓女,，在接客的時候被旅館的茶房卡爾京金、博奇科娃陷害——成為謀殺西伯利亞商人斯梅利科夫的主謀而遭到不負責任,、草菅人命的法庭不顧事實的審判,，被判到西伯利亞做4年苦役。涅赫柳多夫在審判馬斯洛娃的法庭上是陪審員,，所以認出了馬斯洛娃,，喚醒了他迷失和沉睡的愛情,，從而走上漫長的為馬斯洛娃翻案的上訴道路,，既為救心愛的人，也為自己贖罪,。涅赫柳多夫由于是公爵身份,，家庭背景也很硬，他違心的求了很多人,，也動用了很多社會關系,，甚至施展了美男計。但是,，由于整個社會的黑暗,，最后馬斯洛娃的案子保持原判。涅赫柳多夫為了表示與過去的社會和生活決裂,，放棄了自己的貴族生活和社會地位,，把一萬多公頃的土地分給農民，陪馬斯洛娃一起去西伯利亞服刑,。馬斯洛娃被涅赫柳多夫真誠的行為所感動,，也知道涅赫柳多夫是真愛自己，但是,，由于社會地位的巨大差距,，為了愛涅赫柳多夫而跟政治犯西蒙松結婚。完成了自己的愛情復活,。我認為這樣的愛情故事寫的很委婉動人,，但是不具有代表性。

復活讀書心得體會篇十一

暑假,，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復活》,。似乎很深奧，卻又像讀懂了什么,，精神上的復活,，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質生活顯得更加珍貴,，更有意義。

這一次,，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,，他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時的慘叫,，或許是靈魂的反省吧,，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層，期望替他減刑,，可都沒成功,，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣貌,，覺得自我此刻所擁有的都不算什么,，于是用自我的全部家當將她保釋出來。

他又一次向她求婚,，她卻拒絕了,，因為她不想連累聶赫留朵夫……。

那里,，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了,，這并不是死而復生的復活，而是一種心靈反省和凈化,，使自我的心靈得到升華,。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔?！稄突睢肥且槐静豢啥嗟玫暮脮?，大家有機會能夠讀讀他。

復活讀書心得體會篇十二

《復活》揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,，人類最美好的感情的《復活》體現(xiàn)了一位偉人暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣,，世界百部經典著作之一，俄國文學史上的經典名作,。

《復活》是俄國有名作家托爾斯泰的代表作,，相信有很多人在學生時代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀初至今已出版過6種譯本,，三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演,，作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。

《復活》是托爾斯泰的世界觀轉變以后的一部長篇小說,，是他思想,、宗教倫理和美學探索的總結性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說，表現(xiàn)了主人公的“心靈凈化”過程,，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行,，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結作品,。小說情節(jié)起伏跌宕,，人物刻畫入木三分。以托翁晚年爐火純青的老辣筆法,，比其任何其他作品都更為深刻地反映了男性與女性在“靈與肉”之間的痛苦掙扎,。這部史詩般的經典著作，被譽為“19世紀俄國生活的百科全書”,。

《復活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實的詩,，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度,、鎮(zhèn)靜的聰明與博愛的憐憫去觀察,。它高于《悲慘世界》，因為這里沒有一點幻想的,、虛構的,、編造的東西,，全都是生活本身,。在這里，作家目光的犀利,、描繪的精確,、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內容的嚴厲性是相符合的,。在這里,，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜,，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動,。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f整個俄國都被他翻了出來,。他再現(xiàn)的藝術世界已經達到可作為一面“鏡子”的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素,，因而整個顯出了威力,，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,，是一座宏偉的紀念碑,。它把19世紀末整個俄國的現(xiàn)實熔鑄進去，上面刻有窮人、貴族,、獄吏,、監(jiān)犯、革命者,、醫(yī)生,、學生……里面混合了懺悔、憐憫,、寬容,、無恥、欺詐,、放蕩……這里,，作者唱出了人類藝術最崇高的歌：“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動我們的心,?！碑斘覀兇蜷_這本書，我們不禁感受到有一種心靈的《復活》--人類最美好的感情的《復活》!

即使是當代,，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺,。在這種時候，我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?正如花草需要春天的甘霖才能長出新綠,，人類需要博愛與同情才能繼續(xù)不息,、日進無疆。抑或這就是使《復活》不朽的原因,。

《復活》里寫的雖然是貴族的懺悔,，但是托爾斯泰并不是把這個母題當做貴族，他是把懺悔放在人的心靈的內在的,、普遍的矛盾中展開的,。人都有神性和獸性。當人放縱了自己,，就可能墮落;而當人自覺,，就可能“《復活》”。所以托爾斯泰主張以“道德的自我完成”來改變社會的不平等和罪惡,。在社會革命激烈的時代,，他提倡“勿以暴力抗惡”，是反對階級斗爭的,。但是,，作為人類尋求精神解放的一種文獻，在我們這個把道德的自我完善當成笑話的時代,，讀這樣的書,，也許會引起某種慚愧的感覺。

復活讀書心得體會篇十三

曾幾何時，我熱衷于西方文學,。那對細節(jié)深入肌理的刻畫,，對人物本真性格的塑造勾勒，對社會的有力鞭笞,，以及對向往光明的人卻最終淪落與泯滅的悲戚,，如同在靜靜的時光中沉湎于一杯香甜濃馥的咖啡，既滿溢著濃烈熱切的情感,，又在歲月喧囂的時光中多了幾分細細推敲琢磨的愉悅感,。

被滿腹的心緒困擾著，輾轉于內心強烈的吶喊,，我在迷途的恍惚之中邂逅了這本《復活》,。或許這一次,，人們才終是能夠追求自己之所愛,，探尋內心真正之所想？想象過他們在絕境中逆風飛翔,，因挫傷而如同死水般凝滯的'心靈也在追尋后獲得復活與蘇生,。

透過這本書，我認識到了另一個社會,，另一個時代,。聶赫留朵夫，曾和一位伊人,，姑媽家的女仆,，瑪絲洛娃，在禁斷花園的一角,，怒放出了愛情的花朵。他們曾在那份年少青澀的熾熱中悸動,，也曾在一絲眼神的觸動中訴說戀慕的言語,。兩人如同相依的鴛鴦，在獨屬于自己的一方水萍嬉泳,。沒人知道那時的他們內心有多么幸福,。

幸福的生活總是不能長久。聶赫留朵夫在貴族的生活中逐漸變得墮落而自私自利,。他最終拋棄了她,。這沉重的打擊，使得瑪絲洛娃不得不流落到社會的底層,。多年以后,，在一場平常的審判中，被誣陷的瑪絲洛娃作為罪人的姿態(tài)出庭。那份當初的愧疚與自責牽動了埋藏在聶赫留朵夫內心罪孽的余種,，萌發(fā)了赦贖的幼芽,。

正是這份勇氣使他邁出腳步，見識了監(jiān)獄里人民的水深火熱,，人民遭受社會的侵蝕而自私自利,；見識過所謂上流社會暗涌的腐敗與黑暗。所謂的貴族階級,，背后卻有嗜血成性,，殘忍暴戾的一面。社會的動蕩與黑暗喚醒了這位純真青年的內心,。他突破了貴族思想的束縛,，放棄貴族特權，和這罪惡的階級徹底決裂,。他不僅勇于站出來,，請律師為卑微的瑪絲洛娃辯護，陪伴她流放西伯利亞,，同時還將自己的土地以極低的價格租賃給農民,。縱使他放棄了自己原來的生活,，但他卻收獲了一種全新的靈魂上的解放,，令人感覺無比的舒暢。這樣,，瑪絲洛娃和聶赫留朵夫,，都通過這種方式過上了理想的日子，實現(xiàn)了精神上的復活,。

曾經贖罪的種子綻放出善良的花朵,，在如同淤灘般的社會中，心靈有如浴火重生的火鳳,，洗盡滿袖鉛華愁塵,，還原到人性本來的單純模樣他們在物質與驕奢縱橫喧囂的時代，獨自堅守那片心靈的凈土,。

我為他們終能觸及幸福的碩果而歡呼雀躍,，卻留下對自身無盡的思索。當我們理所當然地評判著社會不良風氣的理所當然,，又是否常常種下一棵贖罪的草種呢,？在我們無意中做了被人所不齒的事的時候，當我們曾在負罪與愧疚感的深淵中掙扎的時候,，我們又是否能用于堅守內心的方塘一畝,，為內心注入道德的活水,，澆灌出善良的花朵呢？墻角的紫荊花沐浴著大好的春光,，馥郁正濃,。放下書本，內心只剩下如細雨浥過輕塵的確,，書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良,，充滿活力，有著崇高志愿的青年,。但當他擔任上官職后卻完全改變了,，整日沉寂在享樂之中，早已忘記自己的狂熱理想,，變得腐朽,，落魄，成為了一個真正的花花公子,。直到在法庭上見到瑪絲洛娃,，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那么的可惡,，便對于自己以前過的生活產生怨恨,。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤,，將自己名下的一部分土地分給了農民,，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來,。這本書名叫《復活》,，我想“復活”的首先是聶赫留朵夫，是他自我精神的復活,。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變,，雖然他曾經也墮落過，但當他良心發(fā)現(xiàn)后,，做了許多好事來彌補過錯,，這是任何人都值得擁有的。犯錯誤不要緊,，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己,，承擔自己所犯的過錯,。其次我想瑪絲洛娃從妓女又重新轉變成以前善良樸實的姑娘也是一種復活吧。

復活讀書心得體會篇十四

《復活》概要:小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女,，她被主人的侄子,、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄,。下面小編為大家?guī)砹诉@本書的讀書心得800字，希望能夠幫助到你,。

《復活》寫的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事,，小說的情節(jié)發(fā)展是這樣的：聶赫留朵夫大學期間在大學期間是一個熱誠、純潔,、朝氣蓬勃,、有美好追求的青年，他在一次偶然的機會中去拜訪親戚家遇見瑪絲洛娃并在相處中愛上她,。但在不久之后男主人公便進入軍隊和上流社會,，從此以后他過上花天酒地、醉生夢死的生活,，在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄,，從而使她淪落到后來的悲慘生活。直到一次在法庭上,，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃,，回想當年，良心發(fā)現(xiàn),，并漸漸從往日的墮落生活中走出來,，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復活的這樣一個事件,，恢復了精神的人的主導與復活,。

聶赫留朵夫應該屬于思想覺悟較高的一類人了，在面對瑪絲洛娃的悲慘生活,，他敢于面對并承擔自己犯下的錯誤,，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時，還樂于給予其他人幫助,，也是在這個過程中他發(fā)現(xiàn)了整個社會的社會制度,、法律和宗教的嚴重不公平、不人道的本質,。深刻理解到農民的悲慘命運是收到貴族階級的壓迫造成的,，他的精神上的復活也是跟隨著自己對現(xiàn)實社會的深刻認識而有一個循序漸進的過程，從一開始的把自己部分財產分給農民到后來把自己所有的土地歸還農民,，從自身做起,，反抗社會的不公平與不人道的行為。

《復活》一書在人物形象的描寫上下了很大功夫,，栩栩如生的描寫,，使人物形象趨于飽滿，給讀者很大的視覺沖擊,，讓我們不得不回歸歷史,、正視歷史,，并結合歷史給我們的經驗教訓反饋現(xiàn)今社會，讓我們正視社會的本質,，找到正確的社會發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會,，不然將會使歷史悲劇重演。同時也不斷提醒著我們,，社會現(xiàn)存的東西不一定是正確的,，它有它存在的必要歷史條件，當這個必要條件不復存在時,，它的正確性,、真理性也將不復存在。因此我們必須不斷與時俱進,，不能固守舊思想,，真理的絕對性這個觀點是相對的，我們只有不斷在精神上有追求,，追求在精神上的復活,，才能克服社會現(xiàn)存的矛盾，循序漸進推動社會的進步,。

突然的心血來潮,，讀了一本厚厚的名著，也懂得了為什么它能成為名著,。

黑幕重重的政府機構,，腐朽的上流社會造就了荒唐的法庭、黑暗的監(jiān)獄,、苦難的農村,。人性：上流社會的人性。在這環(huán)境下,，墮落,，昏睡。

聶赫留朵夫作為一名公爵窮奢極侈,，荒淫無恥的生活再正常不過了,。精神的空虛使他無所作為。也許在他心底的深處有著一顆被深深隱藏的追求正義的種子,。

年輕的時候他抱著“正義不允許土地私有”的觀點把一塊自己從長輩那里繼承下來的土地分給了農民,。如今繼承了大量土地的他，既不能放棄產業(yè),，又不愿否定自己年輕時的觀點,。

年輕的時候他玩弄和拋棄了喀秋莎之后，對自己的行為產生了內疚,。為了使自己快樂,，他迫使自己不去想她，努力忘卻,。表面上他成功了,，但內心深處卻無法做到這一點，哪怕是他知道了喀秋莎生性放蕩,，自甘墮落之后,。正是因為如此他才會在陪審席上認出喀秋莎后如坐針氈，內心展開一場復雜而痛苦的斗爭,。

沒有!在法庭上他心驚肉跳,，并非因為譴責自己的可恥行為，而是擔憂自己名譽掃地,，“目前他說考慮的只是這事不能讓人家知道,，她或者她的辯護人不要把這事和盤托出?！?/p>

就在他見到多年未見的喀秋莎時,，他還沒有在內心承認自己的殘酷卑鄙，而是居高臨下地審視被他蹂躪的不幸女子,。只有在瑪絲洛娃的精神完全覺醒下,，他的心靈才受到正真地觸動?！爸钡浆F(xiàn)在,，他才了解自己的全部罪孽……發(fā)覺自己罪孽深重……感覺到他害了她到什么地步?！郧奥櫤樟舳浞蛞恢惫路甲再p,，連自己的懺悔都感到很得意，如今他覺得這一切簡直很可怕,?！?/p>

聶赫留朵夫自此才開始正真覺醒，背離了上流社會：否定了貴族(包括自己),，分送了土地,，為平民奔波。

復活,，這個迄今為止科學還未攻下的難題,，在人的精神世界里，同樣的困難,。

小說不短,，給我的思考卻很多?！翱珊拗吮赜锌蓱z之處”,，不知怎的想起了這句話,。馬斯洛娃對妓女生活的“享受”，涅赫柳多夫的荒淫奢逸,，都令人發(fā)指,。可是,，對他們卻恨不起來,，總覺得有種說不清的壓抑在心頭。無論是有悲慘遭遇的可憐善良的私生女,，還是盡心盡力贖罪的公爵,，還是那些被誤判、重判的貧苦百姓和他們的家人,，都有一種力量抓住我的心,。

又是白夜，自然地光再長再亮,，也遮不住世俗社會的黑暗,。在涅赫柳多夫的眼里，自私自傲的上流階級和困苦的貧民形成鮮明的對比,?；奶频膶徟校a臟殘忍的監(jiān)獄—這一切的一切仿佛就是權貴們消遣逞威的游戲,。陪審員們審理馬斯洛娃的場景,，和《十二怒漢大審判》好像。不同的是,，前者讓無辜的人受苦,，后者拯救了無辜幼小的命運。

關于監(jiān)獄和犯人的描寫真實得惡心又痛心,，官員們的肥胖和奢華細致而貼切,。與其說是對比，我更覺得是這樣一幅并行不悖的畫卷：畫的底部是衣著襤褸的男女老少,，他們都有蜷曲的身體和病態(tài)扭曲的臉,，其中還有幾個人帶著腳鐐和手銬，高傲地昂起頭,。畫的中間是圣像—被弄臟的畫工不好的圣像,。圣像兩邊，是衣著華麗體態(tài)臃腫的貴族,，他們的個個神采熠熠,，相互談笑風生地望著圣像上被官員和傳教士簇擁的沙皇。沙皇威風凜凜，擺著青銅騎士的姿勢傲視遠方,。我想象的畫不能像小說那樣生動地展現(xiàn)出暴風雨前的沙俄在專制下的黑暗,，但表達的意思是相同的：專橫腐敗的沙皇統(tǒng)治，困苦不堪的平民生活,，大義凜然不懼犧牲的革命者,。

正如之前看的名著，同樣專制殘暴不公的社會里,，像涅赫柳多夫這樣的貴族青年大都經歷了純潔又充滿理想斗志的少年期和墮落的青年期，但是,，有多少能在中年覺醒,，在道德和精神中復活并付諸于行動呢呢?我仍困惑涅赫柳多夫的求婚是為了贖罪還是真愛，這之中有太多的動搖和神圣,，馬斯洛娃最終選擇了西蒙松,，摒棄了不堪回首的過去，是成全了公爵,，還是成全了自己?或許都是吧,。小說結尾涅赫柳多夫和馬斯洛娃對宗教、社會都有了新的認識,。他們都復活了,，開始了新生活。

復活讀書心得體會篇十五

人們都說：書是無盡的財富,，書是智慧的源泉,。起初的我認為：書中的知識十分重要，只要你讀了很多書,，學到很多知識,，以后你就能夠功成名就，獲得很多錢財與名利,。

可是,，我已經改變了我對書的理解。

就在不久前,，我的姐姐向我推薦了一本書：列夫托爾斯泰《復活》,。起初我隨手翻了翻，看這書中一幅插圖也沒有,，于是便隨手仍在一盤,。直到昨日，我實在沒事可做了,，才想起姐姐暑假送給我的那本《復活》,。起初，我只想隨便看看這本說是講什么的，可是,，到之后,，不知怎樣的，我竟然被它給吸引了,。

《復活》是代表俄國最偉大的文學家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品,。小說經過地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄,、別流放的杯具,，以及和主人公“涅赫留朵夫”的復雜經歷。本書描繪了農奴制改革后俄國社會的廣闊圖景,。

偉大的作家“羅曼羅蘭”曾評這本書：《復活》是歌頌人類同情的最美的詩――最真實的詩,，書中體現(xiàn)了卑劣與德性，一切都以不寬不猛的態(tài)度,、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察,。

此刻，我讀了《復活》之后,，重新領悟了對“書”的看法：一本書的精要在于對人的魅力,，在于書背后那些偉大、富有哲理的道理,，在于能把人吸引得魂不守舍,、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財,。

我只告訴大家一句：書是自我讀的,，不是為別人讀的;知識是為自我學的，不是為長大賺多少錢而學的,。

記?。赫埓蠹叶喽嘧x書，因為這些知識能夠讓你受益終生!