演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

小學(xué)生講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿篇一

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

我是xx班的xxx,，很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)，我演講的.題目是《講文明,，樹(shù)新風(fēng)》,。

我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行,、甚至反其道而為之,，這跟從來(lái)沒(méi)有接受教育有什么區(qū)別！所以,，我們要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,，就要告別不文明的行為,。不要以為抽煙喝酒就是耍酷,，染發(fā)聚賭就是耍帥,，要知道這是你的不良行為，這樣的好奇心在催使你背離文明之道,，如果不幡然醒悟,，你會(huì)走向違法犯罪道路，等到你已經(jīng)付出了代價(jià)想回頭時(shí),，可到那時(shí)才知道悔之晚矣,。

通過(guò)學(xué)習(xí)生物，和正在學(xué)習(xí)生物的我們都知道,，細(xì)菌和真菌是大自然的分解者,。這些生活中的垃圾就像是我們世界的分解者，它吞噬著我們每一寸土地,，吞噬著我們每一滴凈水,，吞噬著那無(wú)形的清新空氣,，而我們正是這些分解者的制造者,，同時(shí)也是受害者，我們隨地丟放垃圾，這樣它就可以快速的吞噬我們的土地,；我們把垃圾丟到河里,、甚至井里，讓它貪婪地喝著純凈的水,；我們把它扔到四處,，可沒(méi)見(jiàn)誰(shuí)主動(dòng)來(lái)掃過(guò)，食物中的垃圾漸漸發(fā)霉了,，散發(fā)出來(lái)的氣味惡心難聞,，這時(shí)我們才會(huì)意識(shí)到，該打掃了,。

我們的地球究竟有多大,？有些人愚昧的認(rèn)為，反正地球這么大,，我扔點(diǎn)垃圾又算得了什么,。可他沒(méi)想到,，他這么認(rèn)為,，其他人也都會(huì)跟著他。這樣,，你扔一些,，他丟一點(diǎn)，沒(méi)有人去打掃,，哪怕自己都覺(jué)得惡心,，還是懶得去。對(duì)于這樣的人,，我實(shí)在是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容他,。同學(xué)們，地球只有一個(gè),，無(wú)論多大,，如果不去愛(ài)護(hù)它，珍惜它,，那受到殃害的只有我們?nèi)祟?lèi),，是我們咎由自取。

一花獨(dú)秀不是春,，光靠一部分人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，在這里，我呼吁：大家行動(dòng)起來(lái),，爭(zhēng)做一個(gè)講文明,、懂禮儀的好學(xué)生,！遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,，主動(dòng)問(wèn)好,；上下樓梯，不要擁擠,，注意謙讓?zhuān)恢v究衛(wèi)生,，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起,；愛(ài)護(hù)公物,，不亂寫(xiě)亂劃；乘車(chē)時(shí)做到先下后上,，主動(dòng)讓座,，等等。

讓我們積極行動(dòng)起來(lái),，為努力建設(shè)成和諧美好的社會(huì)而貢獻(xiàn)自己的一份力量,，向全世界展示我們?nèi)A夏兒女的風(fēng)采！

我的演講完了,，謝謝大家,！

小學(xué)生講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿篇二

同學(xué)們，當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,，賦予了人們很多自主,、創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。我們都知道在這競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,，學(xué)會(huì)和諧相處是適應(yīng)發(fā)展,，獲得事業(yè)成功的重要因素。綜觀當(dāng)代的素質(zhì)教育目標(biāo),，不難看出,，培養(yǎng)學(xué)生文明待人、和諧相處是一個(gè)非常重要的目標(biāo),。學(xué)校,、班級(jí)、團(tuán)隊(duì)是每一位學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的第一環(huán)境,，我們是否在這一環(huán)境中積極向上,，愉快地學(xué)習(xí),、生活,，對(duì)自己一生的成長(zhǎng)具有重大的推動(dòng)作用,。而要真正的和諧相處不光要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，還要學(xué)會(huì)一定的技能技巧,，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。首先,，文明用語(yǔ)便是人們之間在頻繁的交往中彼此尊重與友好的行為規(guī)范之一。有時(shí)一聲‘你好’能給別人帶去一天的好心情,，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離,，一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突,，一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的`春風(fēng),。文明用語(yǔ)不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨,。我們身在社會(huì)中,，身份、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人,，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是,？不拘小節(jié),？的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,，總是依著自己的興致,，隨地吐痰、吐口香糖,、踩踏草坪,、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候,，又是對(duì)隨地吐痰,、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。

當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜,，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起,；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候,，站在晃晃悠悠的車(chē)上,，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,，就越來(lái)越希望得到理解,、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),，在當(dāng)前的形勢(shì)下,，文明禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,，而是全民所需,。

文明離我們很近很近，近得觸手可及,。比如,，把地上的臟東西撿起，把沒(méi)有蓋好的井蓋蓋好,，把盲道上的障礙物推開(kāi),，幫助別人解決困難，借給別人所需要的文具……等等,，都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn),。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,，就能使社會(huì)邁出一大步,，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大,。每一份文明就是一份力量,，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗,，在每一個(gè)人的心里萌發(fā),。文明好像一滴水，聚多就是一片海,。文明好像一盞燈,，照亮每個(gè)熱情。文明好像星星之火,，熊熊火焰可成燎原之勢(shì),。

講文明，

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小學(xué)生講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿篇三

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

我演講的主題是：文明駕駛,、體悟人生。

我們中國(guó)自古就是禮儀之邦，我們中國(guó)人素來(lái)講究禮貌,。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立,，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧,。”漢代賈誼則把是否講禮,、守禮看作是人與獸的區(qū)別,。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史,，自商周以下,，凡禮樂(lè)大興之際,，均為太平盛世,；而每到一個(gè)朝代的衰落時(shí)期，人們常說(shuō)禮樂(lè)崩壞,、社稷蒙塵,。禮儀，標(biāo)志著社會(huì)和諧,、標(biāo)志著社會(huì)進(jìn)步,。

但我又有些困惑，從改革開(kāi)放到今天,，我們的物質(zhì)文明正以越來(lái)越快的速度發(fā)展，可是,，我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,，甚至退步,。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了，但有一個(gè)問(wèn)題值得各位同仁思考,，物質(zhì)文明發(fā)展了,，如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進(jìn)步,？對(duì)我們煙草行業(yè)而言,，具有很現(xiàn)實(shí)的意義。

也許有人會(huì)反問(wèn),，你在臺(tái)上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎,？那好,，我就把自己關(guān)于駕車(chē)的一些體悟向大家報(bào)告一下：在我看來(lái),，駕車(chē)正如駕馭自己的人生,，方向盤(pán)都是抓在自己手中,。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來(lái)駕駛你的車(chē),。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達(dá)”,。每個(gè)人的人生總有一個(gè)目標(biāo),，正如你的車(chē)總要開(kāi)往一個(gè)目的地,。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達(dá)終點(diǎn),。但我不同,。彎道超車(chē)固然是好,，但一旦出局結(jié)果更糟，關(guān)鍵是你始終要前進(jìn)在路上,。第二條格言是得容人處且容人,，與人方便,、自己方便,。與人相處多為別人著想，吃小虧當(dāng)占便宜,。所以,，有人要超車(chē)讓他超就是,，有人要過(guò)馬路停下來(lái)給他過(guò),，有什么大不了？說(shuō)到這里我講個(gè)細(xì)節(jié),，一個(gè)小故事?，F(xiàn)在很多新拿駕照的人,，駕校很多東西沒(méi)有教,。晚上會(huì)車(chē)的時(shí)候不知道遠(yuǎn)近光變換，更過(guò)分的是有些人還特意換了氖光燈,，刺得你什么都看不見(jiàn),。但我一直堅(jiān)持會(huì)車(chē)時(shí)遠(yuǎn)近光變換，我家那口子說(shuō),，別人都不換,，你一個(gè)人換個(gè)啥啊,。我是這樣回答的，他不換,，我看不見(jiàn)他，但我換了,，他可以看見(jiàn)我，發(fā)生事故的機(jī)會(huì)就小得多。

開(kāi)了幾年車(chē)，諸如此類(lèi)的事情還發(fā)生了一些,，我的體悟也還有不少,，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，就不羅嗦了,。

所以,，我的朋友們、同事們,，為了我們出入平安，為了他人的安危,，讓我們慎獨(dú)修身，心系文明,，掌握好手中的方向盤(pán),。在960萬(wàn)平方公里的土地上，只要我們眾志成城,、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境,，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下,，窮則獨(dú)善其身?！彪m然我們不是太陽(yáng),，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲(chóng),，用微光將自身點(diǎn)亮,。

最后,，借用一句交警部門(mén)的宣傳口號(hào)作為我演講的結(jié)尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”,。謝謝大家,！

小學(xué)生講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿篇四

親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家好!

作為21世紀(jì)的中學(xué)生,，必有屬于自己的驕傲與責(zé)任,，為了營(yíng)造出更加美好的世界，生活中,，我們必須時(shí)時(shí)刻刻講文明,，爭(zhēng)做一名文明的中學(xué)生。

文明——它本在生活最最細(xì)微處,。這不僅要體現(xiàn)在語(yǔ)言上,，更要集行為文明、思想文明于一體,，這樣才能做一名真正文明健康的中學(xué)生,，做合格的社會(huì)主義接-班人。

爭(zhēng)做文明中學(xué)生,，首先要做到的就是語(yǔ)言文明,。在生活中，我們一定要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止,，以確保做到熱情,、主動(dòng)、大方,。與人談話(huà)時(shí)要說(shuō)文明話(huà),，切不可粗言粗語(yǔ)，惡言相向,。為你知道嗎,，你不經(jīng)意間的話(huà)語(yǔ)很可能會(huì)傷害別人，同窗好友因此反目的事例更是數(shù)不勝數(shù),。話(huà)不投機(jī)時(shí),，我們更要以微笑面對(duì)，體諒他人的難處,，萬(wàn)萬(wàn)不能將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人,。這正如偉人卡耐基所說(shuō)的：如果我們要交朋友，就要以高興和熱忱去迎接別人,。也只有這樣,，我們才會(huì)向文明中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)更進(jìn)一步。

其次,，還要做到行為文明,。行為是否文明，直接代表了這個(gè)中學(xué)生的文明程度,。因此,，在日常生活中，作為中學(xué)生的你行為一定要規(guī)范,，要時(shí)時(shí)刻刻做文明事,，說(shuō)文明話(huà)，而文明的行為就從你撿起一片紙屑,，做過(guò)一件好事中流露出來(lái)。

對(duì)于文明的中學(xué)生來(lái)說(shuō),，僅僅是語(yǔ)言文明、行為文明還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須要做到思想上的文明,。說(shuō)到思想上的文明,，我不禁產(chǎn)生一個(gè)懸念——面對(duì)漫天飛舞的紙屑,，為什么有的人能夠彎腰撿起,，而有的人卻可以熟視無(wú)睹，聽(tīng)之任之,。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不,，我想不是的。作為中學(xué)生,，如果思想不文明,，那么其他方面即使做到近乎完美,，又有什么用呢?中學(xué)生的世界好比一個(gè)充滿(mǎn)希望的春天，而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o(wú)疑是春天里的太陽(yáng)。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),，文明是必不可少的,。為了我們燦爛的明天,，我們一定要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧以及其他中學(xué)生不宜進(jìn)入的娛樂(lè)場(chǎng)所,，遠(yuǎn)離不健康的思想,，從而追求精神思想上的純潔,、文明,、高尚,，不去干,、不去想有背道德的污穢之事,。

文明,，在我們身邊無(wú)處不在，它已不僅僅成為一個(gè)象征性的名詞,，更成為我們中學(xué)生多彩生活中不可忽缺的一部分,。為了明天更加美好，讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái),，爭(zhēng)做一名文明的中學(xué)生,。

古人說(shuō)，“不學(xué)禮,，無(wú)以立”,。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”,，就沒(méi)法在社會(huì)中立身,。

那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),，禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,。

文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,，更是國(guó)家的臉面,。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系,。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明,、用禮儀,，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑,。

我們身在社會(huì)中,，身份、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人,，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象,。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

小學(xué)生講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿篇五

同學(xué)們鏟除陋俗需求我們要從小事做起,，從身邊做起,。講文明言語(yǔ)，做文明學(xué)生,，平常不講粗話(huà),、臟話(huà)；恪守校規(guī)校紀(jì),，不曠課,、不遲到早退、不打架斗毆,、不隨地吐痰,、不隨地吐口香糖、不亂扔廢物,；外表整齊大方,，在校時(shí)間不化濃妝、不配戴首飾,、不穿奇裝異服,；敬重師長(zhǎng)，見(jiàn)了教師自動(dòng)問(wèn)候,；聯(lián)合同學(xué),，互幫互助；保護(hù)花草樹(shù)木,、公共設(shè)施,，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)；不進(jìn)網(wǎng)吧,，發(fā)起文明上彀,，科學(xué)上彀；不看不安康的書(shū)本和錄像,；日子簡(jiǎn)樸,，不比吃穿，不糟蹋糧食,。在家敬重老一輩,，孝敬爸爸媽媽?zhuān)徑獍职謰寢屪鳂I(yè)辛苦，日子節(jié)省,。

社會(huì)的全面進(jìn)步不只表現(xiàn)在物質(zhì)的足夠,、技能的領(lǐng)先上，更需求熏陶完滿(mǎn)的精力,、崇高的品格,。推進(jìn)全社會(huì)成員安康品格的構(gòu)建,，需求重建禮儀，讓大家心靈相通,，友好相處,，在和諧的社會(huì)日子中取得精力上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)意,。這就需求我們?cè)诤険P(yáng)中華民族優(yōu)異的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的、表現(xiàn)年代需求的'文明禮儀,，讓中國(guó)在變成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的一起,，也變成新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

小學(xué)生講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿篇六

你們好,！

我是高x年級(jí)xx班的x,，非常榮幸能獲得這次的演講機(jī)會(huì)，我今天的演講題目就是“講文明,，樹(shù)新風(fēng)”,！

同學(xué)們是不是覺(jué)得很失望？我聽(tīng)到了哦,！確實(shí),，“講文明，樹(shù)新風(fēng)”這個(gè)話(huà)題是我們?cè)谛W(xué),，甚至是幼兒園的時(shí)候就已經(jīng)聽(tīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的題目,。無(wú)論是走在路上，還是隨便在校園的墻上看看,，都可以找到類(lèi)似的詞或標(biāo)語(yǔ),。

為什么我們要這么推行“講文明？樹(shù)新風(fēng),？”我想我不用說(shuō)你們都能背出一大串來(lái)了。沒(méi)錯(cuò),，這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,，是我們做為新一代人才該做的事情。既然我們都已經(jīng)這么深刻的了解,、學(xué)習(xí)了這個(gè)“講文明,，樹(shù)新風(fēng)”的要求，那么我在這里問(wèn)一句：“能吧這六個(gè)字完全做到的有誰(shuí),？請(qǐng)舉一下手,！放心不是找你們問(wèn)答?！?/p>

看吧,，沒(méi)有人,，我們之中沒(méi)有人完全將這條美德完全做到。那再問(wèn)一次：“覺(jué)得自己基本做到了的,，請(qǐng)舉一下手,。”寥寥無(wú)幾,，在我們這么多人中,，能認(rèn)為自己基本做到了的也就這點(diǎn)人，就連我也是沒(méi)能完全做到,。

是的,，確實(shí)是這樣。人總是不完美的,。我們的思維不同,，習(xí)慣不同，注定了我們之間會(huì)發(fā)生摩擦,。但是文明,，它不是一個(gè)知識(shí)，也不是特別高大上的東西,。它是一條規(guī)則,，一條作為優(yōu)秀的成年人必須要遵守的“規(guī)則！”

有了文明,，本來(lái)意見(jiàn)不同的兩個(gè)人也能心平氣和的坐在一起互相探討,；有了文明，本來(lái)發(fā)生摩擦的兩個(gè)人,，也能在互相了解后化干戈為玉帛,；有了文明……，有了文明,，我們的社會(huì)才能有條不紊的發(fā)展,。這還只是文明的一個(gè)方面的作用！可見(jiàn),，文明有多么的重要,。

同學(xué)們，想想你在和同學(xué)沖突時(shí)的不理智,，想想你在路上隨手丟棄的垃圾,。這些都是非常不文明的現(xiàn)象啊,！不是文明沒(méi)有被推行,，而是我們沒(méi)有去接受文明。只要我們都以文明做為自己的底線，那么我們校園的氣氛就會(huì)漸漸變得文明,、和諧,，那么這股文明的新風(fēng)就在我們的校園吹起來(lái)了。同學(xué)們,，文明不要看他人,，從我做起！從自己做起,！

小學(xué)生講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿篇七

好!今天我演講的題目是《xxxx》,。

做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ),，做文明事,。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理,。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng),，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話(huà)大家要記住,。文明禮貌是最容易做到的事,，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比的智慧,、比一切的學(xué)問(wèn)都重要,。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情,。

中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,，溫文儒雅，落落大方,，見(jiàn)義勇為,，謙恭禮讓?zhuān)谴鄠鞯膫鹘y(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立,，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成,，國(guó)無(wú)禮則不寧,。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明,、講究禮儀,、樹(shù)立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,，是美麗和諧寧?kù)o校園建設(shè)的需要,，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng),、有道德,、守規(guī)范、成為高尚的人的需要,。做人是一門(mén)學(xué)問(wèn),，也是一門(mén)藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人,，佩服能競(jìng)爭(zhēng),善合作的人,，喜歡能寬容，懂尊重,，講平等,，善體諒的人，更崇尚講文明,，懂禮儀之人,。

講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),，教人如何尊重人,，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育,，更是提高全民道德素質(zhì),，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起,。

不久前,，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡,，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě),。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客,。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥,?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道,，國(guó)慶節(jié)后的xxx廣場(chǎng),，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的xxx廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上,，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與xxx廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差,。

以上的事例表明,，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離,。在我們身邊,，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為,。例如,，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里,、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà),、粗話(huà),，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣,，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,，不講衛(wèi)生,，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境,。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的,。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在,，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才,，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌,、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒,。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,，不說(shuō)粗話(huà),、不隨地吐痰;管住我們的手,，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,，不踐踏草坪,。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,，學(xué)做文明人,，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境,，文明校園,，從我做起，從每一件小事做起,，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi),。

一點(diǎn)一滴的努力會(huì)帶來(lái)意想不到的收獲，進(jìn)貨我們的努力xxx學(xué)校一定會(huì)成為一個(gè)令人喜歡的大家庭,。

謝謝大家!

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小學(xué)生講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿篇八

敬重的各位教師,、同學(xué)們：

大家好,！

社會(huì)的全面進(jìn)步不只表現(xiàn)在物質(zhì)的足夠、技能的領(lǐng)先上,，更需求熏陶完滿(mǎn)的精力,、崇高的品格。推進(jìn)全社會(huì)成員安康品格的構(gòu)建,，需求重建禮儀,，讓大家心靈相通，友好相處,，在和諧的社會(huì)日子中取得精力上的愉悅、心靈上的滿(mǎn)意,。這就需求咱們?cè)诤険P(yáng)中華民族優(yōu)異的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的`、表現(xiàn)年代需求的文明禮儀,，讓中國(guó)在變成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的一起,，也變成新世紀(jì)的“禮儀之邦”！

小學(xué)生講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿篇九

老師們,，同學(xué)們：

大家好,！

講文明樹(shù)新風(fēng)是我們生活中不可缺少的一部分。與同學(xué)及他人交談時(shí),，可能會(huì)不經(jīng)意發(fā)出一句簡(jiǎn)單地問(wèn)候,；做一件舉手之勞的事情,；給需要幫助的人行個(gè)方便…有句名言說(shuō)得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之,?！辈灰詾橐患拿鞯暮檬潞苄。筒蛔?；認(rèn)為一件不文明的壞事很小,，就做。

在電視上,，我曾看過(guò)這樣一個(gè)廣告：一位年邁的老奶奶上了公交車(chē)，沒(méi)有空位,，她提著東西搖搖晃晃,。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語(yǔ)：“你讓吧！”“你讓吧,！”……這時(shí),，一位好心的叔叔從公交車(chē)的后面跑上前來(lái)，拉著老奶奶的手,，把她扶到自己的座位上,。啊,！講文明樹(shù)新風(fēng)就是一個(gè)“空位”呀,！

記得去年三月，我校以?huà)焯崾九茷橹黝}：提醒同學(xué)們上下樓梯靠右行不擁擠,、愛(ài)護(hù)校園公共設(shè)施,、花草、節(jié)約用水等,。大家紛紛利用廢舊物品,，經(jīng)同學(xué)們靈巧的雙手，設(shè)計(jì)成各種各樣圖形,，在上面書(shū)寫(xiě)著幽默,、風(fēng)趣的文明用語(yǔ)。懸掛在醒目的地方,，時(shí)刻提醒同學(xué)們講文明樹(shù)新風(fēng),。還記得上個(gè)月我當(dāng)值周生時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)這樣的.場(chǎng)面：一個(gè)個(gè)一年級(jí)的小同學(xué)在操場(chǎng)上撿垃圾,。當(dāng)我走上前問(wèn)他們是幾年級(jí)哪個(gè)班時(shí),，他們只說(shuō)才入學(xué)的，卻沒(méi)有說(shuō)出班級(jí)和姓名,。講文明樹(shù)新風(fēng)就在一個(gè)舉手之勞的動(dòng)作,，不分年齡,。在社區(qū)，一個(gè)小男孩放風(fēng)箏時(shí),，不小心風(fēng)箏掛在了大樹(shù)上,。取下風(fēng)箏只能借助花園的長(zhǎng)椅，為了不弄臟長(zhǎng)椅,，讓人們累了能夠坐在椅子上休息,，他在長(zhǎng)椅上鋪上一張紙，小男孩兒摘下了風(fēng)箏,。原來(lái),，文明是一張紙的厚度呀！

由此可見(jiàn),，講文明樹(shù)新風(fēng)在我們的生活中非常重要,，也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水,；是咖啡中的一塊方糖,；是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸,。讓我們攜手并進(jìn),，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾,、圣潔的文明之花吧,！

謝謝大家！

小學(xué)生講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿篇十

各位老師,、親愛(ài)的小朋友們：

早上好,！

同學(xué)們，當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,，賦予了人們很多自主,、創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。我們都知道在這競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,，學(xué)會(huì)和諧相處是適應(yīng)發(fā)展,，獲得事業(yè)成功的重要因素。綜觀當(dāng)代的素質(zhì)教育目標(biāo),，不難看出,，培養(yǎng)學(xué)生文明待人、和諧相處是一個(gè)非常重要的目標(biāo),。學(xué)校,、班級(jí)、團(tuán)隊(duì)是每一位學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的第一環(huán)境,，我們是否在這一環(huán)境中積極向上,，愉快地學(xué)習(xí),、生活，對(duì)自己一生的成長(zhǎng)具有重大的推動(dòng)作用,。而要真正的和諧相處不光要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,，還要學(xué)會(huì)一定的技能技巧，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。首先，文明用語(yǔ)便是人們之間在頻繁的交往中彼此尊重與友好的行為規(guī)范之一,。有時(shí)一聲‘你好’能給別人帶去一天的好心情,，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突,，一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng),。文明用語(yǔ)不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè),，帶來(lái)溫馨,。我們身在社會(huì)中，身份,、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象,。這些無(wú)非都是,？不拘小節(jié)？的行為所致,。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,，總是依著自己的`興致，隨地吐痰,、吐口香糖,、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂,；當(dāng)我們是市民的時(shí)候,，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^,。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,，總會(huì)埋怨同學(xué)的？不拘小節(jié),？,，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà),、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些,？小節(jié),？。

老人的時(shí)候,，站在晃晃悠悠的車(chē)上,，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重,。毫無(wú)疑問(wèn),，在當(dāng)前的形勢(shì)下，文明禮儀已不是個(gè)別行業(yè),、個(gè)別社會(huì)層次的需求,，而是全民所需。

小學(xué)生講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿篇十一

尊敬的.各位老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

發(fā)端于18的現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),，已成為世界最具影響力的體育盛會(huì)，是當(dāng)今世界規(guī)模最大和全球性的文化慶典之一,。經(jīng)過(guò)百年風(fēng)雨的洗禮,，它的魅力與日俱增。特別是對(duì)于主辦國(guó),，更具有不同尋常的意義,。8月，奧運(yùn)會(huì)將第一次在中國(guó)這個(gè)世界上人口最多,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的發(fā)展中大國(guó)舉辦,，它不僅將有力地促進(jìn)我們國(guó)家的發(fā)展，也會(huì)深深影響我們的生活,。

中華民族幾千年形成的優(yōu)秀道德傳統(tǒng),，已深深融入我們的血液中。應(yīng)該說(shuō),，我國(guó)公民文明素質(zhì)總體是好的,。尤其是申奧成功以后，政府下大力氣提升公民文明素質(zhì),，“迎奧運(yùn),、講文明、樹(shù)新風(fēng)”等相關(guān)活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼。市民文明素質(zhì)和城市文明程度有很大的提高,。與此同時(shí),，也要看到，不和諧令人擔(dān)憂(yōu)的現(xiàn)象還在一定程度上存在,。

賽場(chǎng)上,，中國(guó)的觀眾經(jīng)常有起哄、喝倒彩,、比賽時(shí)隨意走動(dòng)等行為出現(xiàn),；馬路上，橫穿馬路,、翻越護(hù)欄,、上公交車(chē)你推我搡的情況經(jīng)常發(fā)生；一個(gè)黃金周,，天安門(mén)廣場(chǎng)就留下60多萬(wàn)處口香糖殘跡,、200多噸垃圾；幾乎每個(gè)景點(diǎn),，都會(huì)有“某某到此一游”的殘跡……也許有人會(huì)說(shuō),，這些都是小毛病，無(wú)傷大雅,，無(wú)關(guān)大礙,。其實(shí)不然，細(xì)節(jié)決定成敗,。關(guān)鍵時(shí)刻，這些小毛病很可能會(huì)出大問(wèn)題,，影響奧運(yùn)會(huì)的舉辦水平,，關(guān)系奧運(yùn)會(huì)的成敗，玷污我國(guó)的國(guó)際形象,。北京奧組委執(zhí)委何振梁先生曾說(shuō)：“北京奧運(yùn)會(huì)最能打動(dòng)人的是什么,？是中國(guó)人，是中國(guó)人的形象”,。何先生可謂是一語(yǔ)中的,。正如在東京奧運(yùn)會(huì)和漢城奧運(yùn)會(huì)上，日本人周到是服務(wù)和韓國(guó)人的微笑給人留下了深刻而美好的記憶,。因此,，我們舉辦奧運(yùn)會(huì)，不僅要通過(guò)現(xiàn)代化的體育設(shè)施和運(yùn)動(dòng)員的精彩表現(xiàn)奉獻(xiàn)給全世界一場(chǎng)競(jìng)技體育的視覺(jué)盛宴,，更要通過(guò)這個(gè)窗口集中展示13億中國(guó)人良好的精神風(fēng)貌和文明素質(zhì),。讓全世界看到一個(gè)泱泱大國(guó)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的姿態(tài)，一個(gè)古老民族寬廣開(kāi)放的氣度一個(gè)和諧社會(huì)健康文明的風(fēng)尚。

為此,，中國(guó)的各個(gè)城市,，甚至是鄉(xiāng)村通過(guò)各種形式，廣泛宣傳奧運(yùn)精神,，宣傳奧運(yùn)理念,，使奧運(yùn)精神深入人心。很多集體單位也因地制宜地舉行了各種各樣的活動(dòng)營(yíng)造期盼奧運(yùn),、參與奧運(yùn),、奉獻(xiàn)奧運(yùn)、共享奧運(yùn)的良好環(huán)境和濃厚氛圍,。但是“迎奧運(yùn),、講文明、樹(shù)新風(fēng)”最終還是要落實(shí)到我們每一個(gè)人的行動(dòng)上,。我們每一個(gè)人都是奧運(yùn)精神的載體,，都是展示文明風(fēng)采的“窗口”和“名片”，都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立主人翁意識(shí),，共同創(chuàng)造,、共同分享一個(gè)新奧運(yùn)，從點(diǎn)滴做起,，從身邊的小事做起,，就是最好的參與，就是最實(shí)在的奉獻(xiàn),，就能得到最真實(shí)的快樂(lè),。比如，公共場(chǎng)所小點(diǎn)聲說(shuō)話(huà),，觀看比賽不遲到,，在比賽中不亂拍照，乘車(chē)購(gòu)物事排隊(duì)禮讓?zhuān)龅侥吧擞欣щy熱情幫助,，不在禁煙區(qū)抽煙,，賽場(chǎng)奏別國(guó)國(guó)歌時(shí)也起立……這些小事并非高不可及，往往是舉手之勞,，人人皆可做到,。件件小事，點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，彼此呼應(yīng),，互相感染，就會(huì)構(gòu)成一道喜迎奧運(yùn)的文明風(fēng)景線,。