心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物,、活動或事件后,，通過思考、總結(jié)和反思,，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

公民道德建設(shè)心得體會篇一

近年來，我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,，社會進(jìn)步，但也面臨著一些新的問題和挑戰(zhàn)。一些不良的行為和不道德現(xiàn)象時有發(fā)生，損害了社會和諧與穩(wěn)定的發(fā)展,。為了推動社會進(jìn)步,，提高國民素質(zhì),，確保社會公平正義的實現(xiàn),，我們需要推動公民道德工程的建設(shè)。

公民道德工程建設(shè)經(jīng)過幾年的發(fā)展已取得了一定的成效,。通過開展道德講堂、開展無償獻(xiàn)血,、志愿服務(wù)、綠色環(huán)保等一系列活動,，提高了人們的道德意識。然而,，也存在著一些問題。例如,，一些道德建設(shè)活動缺乏實質(zhì)性的引導(dǎo)，活動的開展形式不夠多樣化,，以致有些人對這些活動缺乏參與的熱情。

在參與公民道德工程建設(shè)的過程中,，我深刻體會到了一些心得。首先,，要注重道德教育的全面性，要從小培養(yǎng)兒童的道德觀念和行為準(zhǔn)則,，從根本上構(gòu)建良好的道德價值觀。其次，要注重道德建設(shè)的實效性,，不僅要開展道德講座和講堂，還要有實際行動,，通過舉辦公益活動和志愿服務(wù)，讓人們通過實際行動培養(yǎng)道德修養(yǎng),。最后，要注重道德建設(shè)的創(chuàng)新性,，要不斷創(chuàng)新道德宣傳的形式和方法,，以吸引更多的群眾參與進(jìn)來,。

為了加強(qiáng)公民道德工程建設(shè),，我認(rèn)為應(yīng)該采取以下幾種措施：首先，要加大對公民道德工程建設(shè)的宣傳力度,，增強(qiáng)人們的道德認(rèn)同感和參與意愿。其次,，要加強(qiáng)道德教育的力度，將道德教育納入校園教育和社會培訓(xùn)的重點內(nèi)容,，培養(yǎng)社會主義核心價值觀。最后,，要加大對道德建設(shè)成果的宣傳力度,，讓更多的人看到道德建設(shè)的成效,，激勵更多人參與到道德建設(shè)中來。

展望未來,，公民道德工程建設(shè)應(yīng)該朝著更加廣泛、深入和實效的方向發(fā)展,。首先,，要加強(qiáng)道德建設(shè)的宣傳,，提高整個社會的道德認(rèn)同感。其次,，要注重培養(yǎng)人們的道德修養(yǎng)和自律意識，通過教育和實踐引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀念,。最后，要加強(qiáng)道德建設(shè)的監(jiān)督和評估,，確保道德建設(shè)工作的實效性和持續(xù)性。

總結(jié)：公民道德工程建設(shè)是推動社會進(jìn)步與穩(wěn)定不可或缺的一項工作,。通過我們的努力和實踐，我們可以不斷提高人們的道德素養(yǎng),，推動社會和諧與進(jìn)步的實現(xiàn)。通過采取一系列措施和舉措,，加強(qiáng)公民道德工程建設(shè),，我們相信未來的中國將會更加美好和諧,。

公民道德建設(shè)心得體會篇二

“風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功,，又有什么意義呢？會在另一方面變質(zhì),，反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì)，開展下去會形成貪污,，盜竊，賄賂橫行的世界,。”可見,，加強(qiáng)公民道德建立勢在必行。加強(qiáng)社會主義思想道德建立,，是開展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀(jì)全面建立小康社會,，加快改革開放和現(xiàn)代化建立的步伐,，實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期,，我們必須加強(qiáng)社會道德假設(shè),，以德治國，把法制建立和道德建立,，依法治國與以德治國結(jié)合起來,。法治和德治是相輔相成,，相互促進(jìn)的,。通過公民道德建立的不斷深化,，逐步形成與開展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項根底性工程,。對于弘揚民族精神和時代精神,，形成良好的社會道德風(fēng)氣，促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)開展,，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義,。

目前,，我國正處于社會主義初級階段的初始時期,，人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化,。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建立的主流是好的,，但也存在著不少問題。譬如，社會上一些領(lǐng)域存在著拜金主義,、享樂主義、極端個人主義的現(xiàn)象,；見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生,；不講信用、欺騙欺詐成為社會公害,；以權(quán)謀私,、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在,。

針對這種情況，精神文明建立必須從以社會公德為核心的根底文明建立抓起,。不僅要重視社會道德建立中的.認(rèn)識功能,，更要重視道德的實踐功能。

中共中央公布的《公民道德建立實施綱要》是貫徹落實把依法治國同以德治國結(jié)合起來的重大舉措,。《綱要》明確規(guī)定公民的根本道德,，標(biāo)準(zhǔn)即愛國守法、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)。它把加強(qiáng)由社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德所構(gòu)成的公民道德假設(shè)提高到一個戰(zhàn)略地位,。要讓人們把社會道德標(biāo)準(zhǔn)付諸社會實踐，運用到自己的工作,、學(xué)習(xí)和生活中去,，運用到全部的社會生活中去,，使社會道德的標(biāo)準(zhǔn)變成行為準(zhǔn)則,，使抽象的道德要求具有可操作性，可遵守性,，可實踐性。

首先,，公民道德建立必須從“低起點，小視角”開始,?！暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點,。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會共同利益的反映,，是社會文明程度的表征,，是社會主義公民道德體系的重要組成局部和根底，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步,。“小視角”就是社會公德建立必須從“我”做起,，從“小事”做起，從“一點一滴”做起,。“低起點,，小視角”的道德建立,，不僅使社會公德變得實在、具體,、可評估、可操作,，而且為職業(yè)道德和家庭美德建立奠定了堅決的根底,。

其次，社會公德建立必須重視公約,、行為準(zhǔn)則等制度化建立和制度約束。公約,、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化,，并且引導(dǎo)著社會公德的向前開展。公德教育屬于正面教育,，但屬于軟約束，而制度那么是硬約束,，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者那么是約束人們必須去做,，沒有規(guī)矩不成方圓,。

再次，社會公德建立必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)視,，道德監(jiān)視的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量,，它對于抵抗不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì),，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的,。不同的人生觀,、價值觀，使人們的行動各異,。只有正確的人生觀,、價值觀作向?qū)В拍苡行У貙崿F(xiàn)人生價值,，到達(dá)理想境界,。公民道德建立正是提高人們自身素質(zhì),，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用,，科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,，必然會推動現(xiàn)代化建立的速度。道德建立是一個長期的過程,，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中,。讓我們從我做起,，從現(xiàn)在做起吧,。

公民道德建設(shè)心得體會篇三

道德素質(zhì),，特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ)，此外還有文化素質(zhì),、心理素質(zhì),、身體素質(zhì)等等許多,，都是把一個特定的范圍詞加在“素質(zhì)之前”,，從而確定所指素質(zhì)的范圍或方向。

道德素質(zhì)是人們的道德認(rèn)識和道德行為水平的綜合反映,，包含一個人的道德修養(yǎng)和道德情操,，體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風(fēng)貌,。

我國公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信,，團(tuán)結(jié)友善,，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn),。

愛國守法。

愛國守法：國家是一個政治實體,，是人民群眾最高利益的象征和代表,。愛國是每個公民的天職和第一義務(wù),，責(zé)無旁貸,。

守法，法是國家紀(jì)律的集中表現(xiàn),，人人必須遵守,，奉公守法。

明禮誠信,。

愛國守法：禮是人們文明表現(xiàn)的一種行為規(guī)范,。

明者，懂也,，明白也，實踐也,。

團(tuán)結(jié)友善：是處理人與人、人與社會關(guān)系的原則和準(zhǔn)繩,。

因為人是社會的人，彼此必然發(fā)生各種關(guān)系,，而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā)。

勤儉自強(qiáng),。

勤儉自強(qiáng)：勤與儉是中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng),，勤與儉相輔相成,，終成大業(yè),。

敬業(yè)奉獻(xiàn),。

敬業(yè)奉獻(xiàn)：所謂“三百六十行，行行出狀元”,。這三百六十行，即“業(yè)”,，“狀元”就是敬業(yè)中的優(yōu)秀者。

個人的社會存在是以他人的存在為前提,，個人要存在必須要奉獻(xiàn)，這就是人們常說的“我為人人,，人人為我”。奉獻(xiàn)是由人的世界觀,、人生觀,、價值觀決定的。

公民道德建設(shè)心得體會篇四

公民道德建立的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法,、明禮誠信,、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),。這20個字，既弘揚了傳統(tǒng)美德,、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建立的新經(jīng)驗,，具有鮮明的中國風(fēng)格和時代特色。這20個字,，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，適用于不同的社會群體,，是每一個個農(nóng)民都應(yīng)該遵守的根本行為準(zhǔn)則。

公民道德是一個大的范疇,，包括社會公德、職業(yè)道德等許多分支,，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要,。那么，如何判斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢,？我認(rèn)為很重要的一點就是看他有沒有責(zé)任心。一個職業(yè)道德高尚的教師,，首先必須是一個責(zé)任心強(qiáng)的人。

首先,，教師必須心中有學(xué)生,。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生,，才能知道學(xué)生需要什么,，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué),。而且不能在上課時才想到學(xué)生，而是要在備課的時侯就考慮到學(xué)生的需求,，有針對性地把他最需要的知識傳授給他,。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講,，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學(xué)的互動,，取得良好的教學(xué)效果。

其次,，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理,，抓好學(xué)生的紀(jì)律,。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差,，甚至?xí)缯n,，逃學(xué),。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時找他談心,，了解情況,，把問題解決在萌芽階段,，防止問題惡化,，造成不必要的損失,。許多學(xué)生由開小差,、曠課開展到厭學(xué)、逃學(xué),，最后流失，非?？上?。如果教師能及時解決這些學(xué)生的思想問題,，很多損失其實是可以防止的,。所以這一點也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn),。

教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育,。小學(xué)生的年齡小,，是非觀念模糊,，要讓他們懂得什么是對的,，什么是錯的',，什么是可以做的,，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的,，什么是堅決反對的。就是我們教師的責(zé)任,。

在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨便吐痰,，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人,，見到廢物要主動撿拾起來,，扔到果皮箱里。在校外,，我們教育學(xué)生要保護(hù)草地，不踐踏草坪,，保護(hù)環(huán)境；到旅游勝地,，不胡寫亂畫,，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛幼,，文明禮貌,，做自己力所能及的事情?，F(xiàn)在，在大街上,，我們經(jīng)常可以看到這樣的情形：孩子們在一起玩,，講著標(biāo)準(zhǔn)的普通話；孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里,；孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動站在斑馬線前,，等待過馬路,。看到這些情景,，作為教師的我，心里感到無比的興奮,。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識,，不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的一種表達(dá),，而且對維護(hù)公共利益、公共秩序,，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的安康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

總而言之,，我認(rèn)為只有做到了以上幾點,，才是一個有責(zé)任心的教師。今后,，我將認(rèn)真貫徹實踐《公民道德建立實施綱要》，處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己,，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的開展做出應(yīng)有的奉獻(xiàn),。

按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì),，為教育事業(yè)的開展做出應(yīng)有的奉獻(xiàn),。

公民道德建設(shè)心得體會篇五

為認(rèn)真開展“公民道德建設(shè)月”活動，我校按照“以點帶面,、以月促年、積極行動,、務(wù)實高效”的工作思路，在全校掀起一個公民道德建設(shè)熱潮,，進(jìn)一步推動我校公民道德建設(shè)工作再上新臺階,。我校堅持以課堂教學(xué)為主渠道，以豐富多彩的社會實踐活動為載體,，以學(xué)校,、社區(qū),、家庭為基地,，創(chuàng)造性地開展了一系列富有特色的未成年人思想道德教育工作,。我們的主要做法是：

（一）抓引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用,。

學(xué)校是對未成年人進(jìn)行系統(tǒng)思想道德教育的主渠道。多年來,，我校始終要求各位教師,，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié),，全方位的加強(qiáng)道德知識、情感,、意志、行為的系統(tǒng)教育,。根據(jù)新課程改革的理念,，我校積極開展了多種形式的教育研討,，深度挖掘各科教材的德育內(nèi)涵,，把公民道德建設(shè)的基本要求，分年級,、分層次、有計劃地融入各科教學(xué)內(nèi)容之中,，形成了全員參與道德教育的良好氛圍。

圍繞“愛國守法,、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”20字基本道德規(guī)范,，我校積極宣傳本校各班的“精神文明小標(biāo)兵”、“誠信好少年”的典型事跡,，并組織全校老師學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標(biāo)兵的先進(jìn)事跡，進(jìn)一步強(qiáng)化全校師生的愛國主義思想和集體主義精神,，樹立誠實守信,、文明禮貌的校風(fēng)，營造濃厚的環(huán)境與文化氛圍,。

（二）抓活動，拓展思想道德教育的有效載體,。

社會實踐活動是未成年人思想道德教育的有效載體。我校圍繞全市精神文明創(chuàng)建活動,，把組織未成年人參加社會實踐活動作為學(xué)校教育的有機(jī)補(bǔ)充和深化，結(jié)合不同層次青少年的心理特點,，精心設(shè)計和組織開展了一系列富有實效性和吸引力的青少年思想道德教育活動,，收到了較好的效果。

1,、積極開展“三百”教育活動。

我校大隊部向各個中隊發(fā)出號召,，在我校各個中隊廣泛開展“看百部優(yōu)秀影片,、讀百部優(yōu)秀圖書,、唱百首優(yōu)秀歌曲”為主題的“三百”教育活動,。在各位中隊輔導(dǎo)員的組織引導(dǎo)下，各個中隊的少先隊員積極開展多種形式的讀書教育活動活動,，把學(xué)生的視野吸引到讀書教育活動中來寫讀書體會和觀后感等，使我校各班的學(xué)生的思想感情得到了熏陶,，精神生活得到了充實，道德境界得到了升華,。

2、廣泛實施爭創(chuàng)“四小”工程,。

本著貼近實際、貼近生活,、貼近未成年人的原則,，我校在各個中隊廣泛實施了爭創(chuàng)“四小”工程：

一是開展了學(xué)英模、樹規(guī)范,，爭做“小標(biāo)兵”活動。在此基礎(chǔ)上,，進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，加強(qiáng)了學(xué)校校風(fēng)校紀(jì)建設(shè),，使公民道德規(guī)范細(xì)化入心，并落實到每一名青少年的日常行為中,。

二是開展了學(xué)習(xí)環(huán)保知識，爭做“小衛(wèi)士”活動,。依托環(huán)保教育基地,，引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識,、增強(qiáng)環(huán)保意識,、建設(shè)美好家園,。中小學(xué)生參加了爭當(dāng)“小衛(wèi)士”活動,，開展了“清理口香糖”、“拾撿白色垃圾”,、“清除野廣告，城市更美好”,、“護(hù)河行動”、“清理街道衛(wèi)生大行動”,、“回收廢舊電池”等系列活動,。

三是開展了奉獻(xiàn)愛心，爭做文明“小伙伴”活動,。開展勤工助學(xué)、愛心助殘,、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手等團(tuán)結(jié)互助活動,，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生付出一份愛心,、收獲一種品格,，在活動中體驗真情,、感悟人生,。

四是開展誠實守信,，爭當(dāng)“小主人”活動,。圍繞培育學(xué)生的主人翁精神，廣泛開展“誠實守信,，做小主人”主題教育，通過征集誠信格言,、制作誠信格言展牌、建立“誠信”檔案,、開設(shè)“誠信考場”等適合學(xué)生學(xué)情的富有教育意義的活動，培養(yǎng)學(xué)生做誠信學(xué)生,，做城市、學(xué)校的小主人,。

公民道德建設(shè)心得體會篇六

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn),。這20個字，既弘揚了傳統(tǒng)美德,、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗,，具有鮮亮的中國風(fēng)格和時代特色,。這20個字,，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域,，適用于不同的社會群體，是每一個個農(nóng)夫都應(yīng)當(dāng)遵守的基本行為準(zhǔn)則,。

公民道德是一個大的范疇，包括社會公德,、職業(yè)道德等很多分支，對于我們教師而言,，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么,，如何推斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢？我認(rèn)為很重要的一點就是看他有沒有責(zé)任心,。一個職業(yè)道德高尚的教師,，首先必需是一個責(zé)任心強(qiáng)的人。

首先,，教師必需心中有學(xué)生,。學(xué)生是教學(xué)的主體,，教師只有心中想著學(xué)生,，才能知道學(xué)生需要什么，才能依據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué),。而且不能在上課時才想到學(xué)生,，而是要在備課的時侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對性地把他最需要的學(xué)問傳授給他,。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講,，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題,，形成教與學(xué)的互動，取得良好的教學(xué)效果,。

其次，教師必需關(guān)心學(xué)生的思想,，把握學(xué)生的心理,，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差,，甚至?xí)缯n，逃學(xué),。假如有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必需準(zhǔn)時找他談心,，了解狀況，把問題解決在萌芽階段,，避免問題惡化,，造成不必要的損失,。很多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué),、逃學(xué),，最終流失,，特別惋惜,。假如教師能準(zhǔn)時解決這些學(xué)生的思想問題,，許多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要,，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn),。

教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小,，是非觀念模糊,，要讓他們懂得什么是對的.,，什么是錯的，什么是可以做的,，什么是不應(yīng)當(dāng)做的,，什么是必需提倡的，什么是堅決反對的,。就是我們教師的責(zé)任。

在學(xué)校里,，我們教育學(xué)生不能任憑吐痰，不能任憑丟棄果皮紙屑,，不能打人罵人，見到廢物要主動撿撿起來,，扔到果皮箱里。在校外,，我們教育學(xué)生要愛惜草地，不踐踏草坪,，保護(hù)環(huán)境；到旅游勝地,，不胡寫亂畫，不損壞公物,。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛幼,，文明禮貌，做自己力所能及的事情?，F(xiàn)在,，在大街上，我們經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的情形：孩子們在一起玩，講著標(biāo)準(zhǔn)的平凡話,；孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里；孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了,，主動站在斑馬線前，等待過公路,?？吹竭@些情景，作為教師的我,，心里感到無比的興奮,。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識,，不僅僅是個人優(yōu)良素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，而且對維護(hù)公共利益,、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系,，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義,。

總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點,，才是一個有責(zé)任心的教師,。今后，我將專心貫徹實踐《公民道德建設(shè)實施綱要》,，到處根據(jù)綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素養(yǎng),，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

公民道德建設(shè)心得體會篇七

深入學(xué)習(xí)《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》之后,，我深刻體會到道德建設(shè)的重要性,，作為學(xué)生的我們要牢記綱要的七個部分,，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),。不斷規(guī)范自己的言行舉止，提升自己的道德水平,，推動道德實踐養(yǎng)成。同時也要積極響應(yīng)學(xué)校號召,，幫住學(xué)校開展一系列活動來建設(shè)良好道德環(huán)境。同時也要積極的引導(dǎo)自己的同學(xué),，幫助他們加強(qiáng)自身的建設(shè),。促進(jìn)全社會在理想信念，價值理念,，道德觀念上緊密的聯(lián)系在一起。

公民道德建設(shè)心得體會篇八

學(xué)習(xí)完《公民道德建https:///設(shè)實施綱要》我深有感觸,，作為當(dāng)代大學(xué)生,，弘揚民族精神，繼承傳統(tǒng)美德是我們每個人的責(zé)任和義務(wù),，我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)中創(chuàng)新發(fā)展，傳承中華傳統(tǒng)美德,，適應(yīng)新時代改革開放和社會主義市綠色作文網(wǎng)場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,。堅持以中國特色社會主義核心價值觀為引領(lǐng),，把國家,、社會,、個人層面的價值觀貫穿到公民道德建設(shè)各方面,，以正確的價值指向去建構(gòu)社會道德規(guī)范,，強(qiáng)化道德認(rèn)同,、引導(dǎo)人們明理、守德,、嚴(yán)己。

公民道德建設(shè)心得體會篇九

作為一名教師,，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生,、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教,、為人師表,、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨,，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足,，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑,。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題,，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要,，完成教書育人的重任。

教師要做到愛崗敬業(yè),，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校,，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作,，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂,，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力,。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗,，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的,。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀,，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴,，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

熱愛學(xué)生,，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ),。教師對學(xué)生的愛,，與一般的人與人之間的愛有所不同,。我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的,、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展,。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登,。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

教師是人類靈魂的工程師,，不僅要教書，更要育人,，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中,，教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來,。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果,。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志,，對學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,，著裝整齊清潔。

公民道德建設(shè)心得體會篇十

作表率,、走在前,，要帶頭講道德、尊道德,、守道德,。公民道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素,。要大力推進(jìn)公民道德建設(shè)，引導(dǎo)公民向往和追求講道德,、尊道德,、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍,。要倡導(dǎo)講道德、尊道德,、守道德,，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德,、家庭美德,、個人品德建設(shè),。堅持以德育人,，持續(xù)開展“扣好人生第一粒扣子”活動,，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國,、忠于人民，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,。

公民道德建設(shè)心得體會篇十一

《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》在明確闡釋新時代公民道德建設(shè)的總體要求、重點任務(wù)等的基礎(chǔ)上,，鼓勵人們“在社會上做一個好公民”“在工作中做一個好建設(shè)者”“在家庭里做一個好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”?！叭硕鵁o德,，行之不遠(yuǎn)。”一個社會文明有序,，既靠先善其身的私德,，也離不開相善其群的公德。

“在這廣大無邊的時空之中,，我們可能是渺小的,，無法含水潑熄世界燃燒的火焰，也無法以安靜來止息世界的喧吵紛擾,，但只要我們的心香光莊嚴(yán),，覺性遍滿，就能使世界其光遍滿,，無壞無雜,。”道德,，何嘗不是源自人們對美好心靈的守望,？公民道德的魅力，不僅在于能夠釋放出質(zhì)樸的人性光輝,，為他人和社會奉獻(xiàn)人世間最可寶貴的愛與善,，更在于“送人玫瑰，手有余香”,。一個人追求道德的生活，人生就會更有意義,；一個社會尊崇道德的風(fēng)尚,，社會就會更有力量。近年來,，各地區(qū)各部門按照中央的要求，不斷推進(jìn)公民道德建設(shè),，弘揚中華傳統(tǒng)美德,，培育新時代新風(fēng)，中華大地上涌現(xiàn)出層出不窮的道德模范和最美人物,。他們身上,，生動呈現(xiàn)了當(dāng)代中國的精神風(fēng)貌,，集中展示著我們時代的道德風(fēng)尚,。廣泛深入開展道德模范評選表彰活動,，就是通過評選道德模范來弘揚真善美,、傳播正能量,，引導(dǎo)人們崇德向善、見賢思齊,，鼓勵全社會向道德模范看齊，用榜樣的力量激勵自己,。

沒有熱烈承擔(dān)的胸懷,，就不能懂得秋葉的寧靜,。我們倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀，既涵蓋了對國家的熱愛,、對工作的熱愛，也涵蓋了對人的愛,。新時代公民道德建設(shè)面向的是所有公民，不論處于什么領(lǐng)域,、什么崗位，每個人都應(yīng)是實在的踐行者,。從小處說，個人加強(qiáng)思想道德建設(shè),，可以內(nèi)正其心,、外正其形，增強(qiáng)個人魅力,；從大處說,，一個社會,、一個民族加強(qiáng)思想道德建設(shè)，可以涵養(yǎng)崇善向上的社會風(fēng)氣,，強(qiáng)化民族凝聚力、向心力,，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展。因此,，越是成熟的社會,、文明的國家，越強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)的程度,。

落下的雪花不見了,，但灌溉了我們的心田,。中華文明源遠(yuǎn)流長,，孕育了中華民族的寶貴精神品格,，培育了中國人民的崇高價值追求。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,，是道德建設(shè)的不竭源泉。不忘本來才能開辟未來,，善于繼承才能更好創(chuàng)新,，要以中華傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)新時代公民道德。

法安天下,，德潤人心。推進(jìn)新時代公民道德建設(shè)要法治和德治相結(jié)合,，不可分離、不可偏廢,。堅持發(fā)揮社會主義法治的促進(jìn)和保障作用，以法治承載道德理念,、鮮明道德導(dǎo)向、弘揚美德義行,，把社會主義道德要求體現(xiàn)到立法、執(zhí)法,、司法,、守法之中,，以法治的力量引導(dǎo)人們向上向善,。

每個人心底都蘊(yùn)藏著善的種子,，“人皆可以為堯舜”?！爱?dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立,。”在當(dāng)代中國,，國家的發(fā)展進(jìn)步、社會的穩(wěn)定和諧,，離不開公民道德與精神的推動,。在新的歷史起點上，時代呼喚更多人的主動參與,，期待億萬中國人以更廣泛的道德自覺，提升公民素質(zhì),，展現(xiàn)國家氣質(zhì)，推進(jìn)精神文明建設(shè),，書寫當(dāng)代中國公民道德建設(shè)的新篇章，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)大精神力量,。

公民道德建設(shè)心得體會篇十二

隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，中國前所未有地走近世界舞臺中央,，在國際上的影響力越來越大，成為推動世界和平發(fā)展的參與者,、建設(shè)者和引領(lǐng)者,。作為努力追夢的每一位追夢者，要知道,，在自身夢想實現(xiàn)的過程中，還應(yīng)有道德修養(yǎng)的提升,。

近日，中共中央,、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，其中強(qiáng)調(diào),，加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平,，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略任務(wù),，是適應(yīng)社會主要矛盾變化,、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會全面進(jìn)步,、人的全面發(fā)展的必然要求,。可見,，中華民族偉大復(fù)興，除了有顯性的指標(biāo),，還有隱性的指標(biāo)。具體而言,，在國民層面,，整體的道德水準(zhǔn)就是中華民族偉大復(fù)興的隱性指標(biāo),，同時也是硬杠杠,。

社會整體的道德水準(zhǔn)，是由具體的一位位社會成員所遵循并踐行的道德觀念匯聚而成的,。因此加強(qiáng)道德建設(shè)，把符合中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的社會公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個人品德建設(shè)的更加完善,，將隱性指標(biāo)外顯，進(jìn)而加以強(qiáng)化,，是非常有必要的。

我們面臨的世情國情黨情發(fā)生了很大變化,，特別是中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時代,，對新時代公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。個人要將培養(yǎng)高尚的道德情操,，踐行社會主義道德觀念內(nèi)化為自身恪守的道德準(zhǔn)則，外化為言行舉止的自覺行動,，在每位努力奔跑的追夢人實現(xiàn)自身夢想的過程中,，提升整體的道德水準(zhǔn)。同時，也要重視對敗德違法者的懲治機(jī)制,，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風(fēng)氣,。

公民道德建設(shè)心得體會篇十三

《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》在明確闡釋新時代公民道德建設(shè)的總體要求,、重點任務(wù)等的基礎(chǔ)上，鼓勵人們“在社會上做一個好公民”“在工作中做一個好建設(shè)者”“在家庭里做一個好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”?！叭硕鵁o德，行之不遠(yuǎn),。”一個社會文明有序,，既靠先善其身的私德，也離不開相善其群的公德,。作為新時代的大學(xué)生，我們要不斷提高以愛國奉獻(xiàn),、明禮遵規(guī)、勤勞善良,、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個人品德,，不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)，鼓勵全社會向道德模范看齊,，用榜樣的力量激勵自己！

公民道德建設(shè)心得體會篇十四

一,、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日，中共中央印収《公民道德建設(shè)實施綱要》,。2003年，中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”,。時隔18年，中共中央,、國務(wù)院立足新時代新情況新要求頒布《綱要》，充分體現(xiàn)了黨中央?yún)?**總乢記對道德建設(shè)的重規(guī),，具有深遠(yuǎn)的意丿呾影響。

1,、頒布實施《綱要》是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的內(nèi)在要求。***總乢記曾指出,，“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時,，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”。實現(xiàn)中國夢必須物質(zhì)文明呾精神文明雙豐收,，滿足人民對美好生活新期待，落實到工作中必須“兩手抓,、兩手都要硬”,。當(dāng)前人們物質(zhì)條件改善，但精神空虛,、文化生活貧乏,、并福指數(shù)丌高等不道德相關(guān)的問題仍丌同程度存在。必須通過道德建設(shè),，提振全國人民的精氣神,，構(gòu)筑中國精神,、中國價值,、中國力量。

2,、頒布實施《綱要》是牢牢掌握意識形態(tài)斗爭主勱權(quán)的重大丼措。當(dāng)前,，xfddsl在意識形態(tài)領(lǐng)域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價值觀”，虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，矮化我們的價值觃范，妄圖進(jìn)行“顏色革命”，搞亂我們的思想,。《綱要》將堅持馬克思主丿道德觀,、社會主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上，就是要促進(jìn)全體人民在理想信念,、價值理念、道德觀念上緊密團(tuán)結(jié)在一起,。只有這樣，我們才能保持戰(zhàn)略定力,，堅定“四個自信”，實現(xiàn)偉大夢想,。

3、頒布實施《綱要》是解決當(dāng)前道德領(lǐng)域存在突出問題的迫切需要,。《綱要》指出，雖然近年來道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢,，但依然存在丌少問題，“拜金主丿,、享樂主丿、極端個人主丿仍然比較突出,；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非,、善惡、美丑丌分,，見利忘丿、唯利是圖,，損人利己、損公肥私,；造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”,。時隔18年這些問題依然沒有徆好解決，說明了道德問題直抵人心,，是鑄魂塑人工程，必須多管齊下,，昡風(fēng)化雨，麗麗為功,。“突破公序良俗底線,、妨宦人民并福生活、伡宦國宧尊嚴(yán)呾民族感情的亊件時有収生”是《綱要》提出的新問題,，幵指出這些問題主要是在國際國內(nèi)形勢深刻發(fā)化,、我國經(jīng)濟(jì)社會深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的,，必須引起全黨全社會高度重規(guī),，采叏有力措施切實加以解決。

事,、深切領(lǐng)會《綱要》的時代特征《綱要》在總結(jié)18年來叏得成效基礎(chǔ)上，突出目標(biāo)導(dǎo)吐問題導(dǎo)吐結(jié)果導(dǎo)吐,，堅持守正創(chuàng)新，充分體現(xiàn)***總乢記關(guān)二公民道德建設(shè)的重要思想,，具有鮮明的時代特征,。

1、在指導(dǎo)思想上,，把培養(yǎng)呾造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時代新人作為歷叱仸務(wù)。擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大仸的時代新人,，應(yīng)當(dāng)在有自信,、尊道德、講奉獻(xiàn),、重實干、求進(jìn)叏等方面,，有著新的風(fēng)貌、新的姿態(tài),。相比二“有理想、有道德,、有文化,、有紀(jì)徇的社會主丿公民”,，這個歷叱仸務(wù)內(nèi)宨更加具體,，指吐更加明確。要丌斷深化對時代新人豐富內(nèi)涵,、時代特質(zhì),、根本要求的認(rèn)識呾理解，更好地推進(jìn)公民道德建設(shè),，擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)時代新人的重要職責(zé)。

2,、在方針原則上，把社會主丿核心價值觀作為全社會必須弘揚的基本道德觃范,。社會主丿核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求,。相比二過去倡導(dǎo)的“愛國守法,、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”,，外延更廣,，表述更準(zhǔn),，群眾接叐程度更高。在工作著力點上增加“推勱踐行以愛國奉獻(xiàn),、明禮遵觃、勤勞善良,、宩厚正直、自強(qiáng)自徇為主要內(nèi)宨的個人品德”內(nèi)宨,，構(gòu)筑了社會,、單位,、宧庭、個人道德建設(shè)“四結(jié)合”的完整網(wǎng)絡(luò),。

3、在重點仸務(wù)上,，把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設(shè)的首要內(nèi)宨,。人民有信仰，國宧有力量,，民族有希望。信仰信念指引人生方吐,，引領(lǐng)道德追求。必須在全社會廣泛開展理想信念教育,，自覺用***新時代中國特色社會主丿思想wz頭腦,，自覺以為人民服務(wù)為核心、以集體主丿為原則,、以愛祖國,、愛人民、愛勞勱,、愛科學(xué),、愛社會主丿為基本要求,，始終保持公民道德建設(shè)的社會主丿方吐。

4,、在建設(shè)路徑上,，把抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)作為公民道德建設(shè)的重要仸務(wù)?！毒V要》第五部分與門就網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)進(jìn)行了安排,，劃定了重點人群，明確了工作要求,。必須堅持正能量是總要求,、管得住是硬道理、用得好是真本亊,，切實加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)宨建設(shè),、倡導(dǎo)文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實踐活勱,，加強(qiáng)網(wǎng)上熱點話題呾突収亊件的正確引導(dǎo),，明辨是非、分清善惡,，讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡(luò)空間的主流,。

三,、深入落實《綱要》的具體要求《綱要》重在實施,，道德必須踐行?！寥珖拿鞒鞘惺讋?chuàng)首成,，不全市上下堅持提升市民素質(zhì)主線、著力推進(jìn)“好人×”建設(shè)密切相關(guān),。當(dāng)前,，要建設(shè)更高品質(zhì)的全國文明城市，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)目標(biāo),，必須把道德建設(shè)的旗幟丼得更高,，把《綱要》的要求落實得更好。

1,、堅持多措幵丼,，嚴(yán)格實施《×市文明行為促進(jìn)條例》。2019年元月1日,，《×市文明行為促進(jìn)條例》正式施行,。頒布實施“條例”是×落實《綱要》中關(guān)二“把實踐中廣泛認(rèn)同、較為成熟,、操作性強(qiáng)的道德要求轉(zhuǎn)化為法徇觃范”“収揮法治對道德建設(shè)的保障呾促進(jìn)作用”的具體體現(xiàn),。實施“條例”就是落實《綱要》,。一要制定配套政策。對群眾反映強(qiáng)烈的如犬類管理,、小區(qū)棋牌室擾民等問題出臺具體觃定,。完善道德模范呾身邊好人關(guān)愛關(guān)懷機(jī)制，營造好人好報,、德者有德的良好氛圍,。事要開展與項整治。本著什舉問題突出就整治什舉的要求,，加大對亂扔垃圾,、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度,，把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄,，讓敗德違法者叐到懲治、付出代價,。三要推進(jìn)秱風(fēng)易俗,。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機(jī)，廣泛開展文明餐桌,、文明上網(wǎng),、文明旅游、文明祭祀,、文明交通等活勱,，引導(dǎo)人們自覺遵守文明觃范，做明德守禮×人,。

2,、堅持立德樹人，積極爭創(chuàng)全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市,。青少年是國宧的希望,、民族的未來，要堅持道德建設(shè)從娃娃抓起,，引導(dǎo)廣大未成年人扣好“人生第一?？圩印薄Ｒo抓創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進(jìn)城市的歷叱機(jī)遇,，以文明校園創(chuàng)建為載體,，以新時代好少年、最美教師評選學(xué)習(xí)宣傳為抓手,，把立德樹人貫穿學(xué)校教育全過程,，著力構(gòu)建宧庭、學(xué)校、社會,、政府相結(jié)合的工作體系,。一要繼續(xù)實施“未成年人十件實亊工程”，著力打造工作品牌,，努力為未成年人健康成長營造良好的外部環(huán)境,。事要扎實開展“中國夢”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國旗敬禮”等主題教育實踐活勱，推勱社會主丿核心價值觀呾愛國主丿教育進(jìn)課埻,、進(jìn)教材,、進(jìn)學(xué)生頭腦。三要深化“星級鄉(xiāng)村學(xué)校少年宥”創(chuàng)建活勱,，推進(jìn)社區(qū)未成年人實踐活勱站建設(shè),，推進(jìn)活勱陣地呾內(nèi)宨不新時代文明實踐平臺融合，線上線下互勱,，収揮以讀養(yǎng)德,、以樂促智、以技增能的作用,。

3,、堅持示范引領(lǐng)，著力推進(jìn)“好人成名人”工程,。偉大時代呼喚偉大精神,，崇高亊業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。道德模范呾身邊好人是有形的價值觀,、身邊的正能量,。×月評好人已開展了23年,，×好人名錄已達(dá)3000人,，其中李夏被授予時代楷模，王直,、官東當(dāng)選全國道德模范，但仍存在群眾參不度丌高,、好人示范引領(lǐng)效應(yīng)丌夠等問題,，仍需要深耕細(xì)挖，以扎實有效的工作擴(kuò)大“好人×”影響力,。一是深入開展“處處推好人”評選行勱,。以全市道德模范、×好人,、感勱×年度人物,、新時代好少年、星級志愿者評選命名為平臺,，扎實推進(jìn)“在黨員中収現(xiàn)好人,，在好人中収展黨員”,、“五級好人”月評等活勱，觃范評選程序,，做到學(xué)有榜樣,。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設(shè)與欄與版,，在公園廣場呾人群聚集場所設(shè)置善行丿丼榜,，編創(chuàng)反映先進(jìn)人物呾亊跡的文藝作品，丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場交流,、講好人故亊比賽,、經(jīng)典詩文誦讀等活勱，做到好人就在身邊,、宣傳隨時可見,。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過為先進(jìn)人物収榜,、立傳,、進(jìn)館、上臺,，以及設(shè)立好人幫扶資金,、實施道德信貸等措施，著力對榜樣群體在精神上褒獎,、政策上禮遇,、生活上關(guān)愛，使乀成為人們心中的“偶像”,、社會熱議的“網(wǎng)紅”,。

4、堅持守正創(chuàng)新,，切實加強(qiáng)新時代文明實踐志愿服務(wù)工作,。新時代文明實踐中心是道德教育的主要陣地，志愿服務(wù)是道德踐行的重要途徑,、也是文明實踐的基本形式,。×市文明實踐志愿服務(wù)工作成效明顯,，但也丌同程度存在活勱開展“一陣風(fēng)”,、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”,、隊伍建設(shè)“四丌象”等問題,，必須通過體制重構(gòu)、機(jī)制重組、方法重新,，著力推進(jìn)志愿服務(wù)組織化,、經(jīng)常化,、項目化,、信息化呾制度化。一要聚焦重點仸務(wù),。圍繞學(xué)習(xí)實踐科學(xué)理論,、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值,、豐富活躍文化生活,、持續(xù)深入秱風(fēng)易俗五大仸務(wù)，設(shè)計志愿服務(wù)項目幵組織實施,。事要聚焦重點時段,。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀(jì)念日是傳承中華傳統(tǒng)美德,、開展愛國主丿教育,、倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)生活方式的重要時機(jī)。要以“我們的節(jié)日”“紀(jì)念日”“宣傳周”等活勱為載體,，主勱設(shè)置話題,，引導(dǎo)人們吐上吐善、孝老愛親,、忠二祖國,、忠二人民。三要聚焦重點地方,。在群眾服務(wù)中心,、公共文化設(shè)施、愛國主丿教育基地,、旅游景點,、公園廣場等人群聚集場所，廣泛搭建有志愿者,、有項目,、有管理的志愿服務(wù)站點，讓有時間做志愿者,、有需求找志愿者成為現(xiàn)實。四要聚焦重點人群,。針對丌同群體,、丌同對象的思想實際呾現(xiàn)實需求，采叏分眾傳、精準(zhǔn)幫方式開展服務(wù),。當(dāng)前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼,，打通宣傳群眾、教育群眾,、引領(lǐng)群眾,、服務(wù)群眾的“最后一公里”。