人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

導游詞如何寫篇一

廣西。

導游詞,。

如何寫,？不妨看看下面小編為大家整理的范文，說不定能幫到你們,。歡迎閱讀借鑒,。

漓江屬于珠江水系，發(fā)源地在桂林北面興安縣境內(nèi)的貓兒山,。貓兒山是史稱五嶺之一的越城嶺主峰,，海拔2238米，號稱中南最高峰,，漓江由貓兒山下的涓涓細流匯集而成興安縣境內(nèi)至今還保留著秦始皇時期修建的“靈渠”,，它是中國第一條人工運河，史稱“興安靈渠”,，它把漓江的水和湘江的水連接起來,。湘江在湖南境內(nèi)，屬于長江水系,。大自然賦予了它特定的方式,。大家都知道，“世上無水不東流”是因為地球西部地形高,，東部地形低所造成的,，但惟有湘江的水是由南向北而去，漓江的水由北向南而下,，所謂“湘漓分流”,、“相離而去”，漓江故此得名,，大概就是這個意思吧,。另外漓江的“漓”字，在,。

字典,。

里面是清澈、透明的意思,，大概也是漓江名稱最佳的含義,。漓江在中國的歷史上曾經(jīng)起過重大作用，靈渠開鑿之后,，它溝通了嶺南與中原的聯(lián)系,，對秦王朝統(tǒng)一中國的大業(yè)，以及對桂林乃至西南地區(qū)政治,、經(jīng)濟,、文化,、軍事都有深刻的影響。

竹江景區(qū)(群龍戲水),。

在前面右側(cè)臨水的山壁,，有幾根懸垂倒掛的鐘乳石柱，它們形態(tài)嵯峨,，形神兼?zhèn)?，仿佛像幾條飲江的巨龍，它們的身子,，隱藏在山壁內(nèi),，只有龍頭向著水面。第當春夏水漲,，龍頭便會吐出雨露,。傳說這幾條龍是天帝派它們到漓江邊來采集桂花香精的。很久以前這些山坡上長滿了桂花,，那沖天的香氣直貫天宮,，引得嫦娥也想偷偷下凡，天帝為之震怒,，于是派來了這幾條神龍,，要把這桂花的香氣全部吸盡帶回了天宮。誰知道神龍到了這時原形被這里的景色迷住了,，它們不僅沒有帶走人間的桂花,，反而引來了天庭的雨露，它們把雨露傾注在崖壁下的潭里,，從此這個潭就叫沉香潭,。沉香潭的水灌溉了漓江兩崖的四方土地，在這片土地上的桂花樹枝葉長得更加繁茂了,，漓江八月兩岸到處都是桂花香,，怪不得人們都把這片地方叫桂林呢!

草坪景區(qū)(鑼鼓鴛鴦灘)。

彎彎曲曲的漓江,，有一個灣就有一個灘,，有人數(shù)了一下，從桂林到陽朔,，83公里的水程,，共360.5個灘,。灘頭灘尾水比較淺,，漓江從灘頭上流過，發(fā)出淙淙的響聲,，這響聲仿佛是天宮中的仙樂,，聽了叫人飄飄欲仙,。其實這哪里是仙樂，這是漓江的音樂,，請大家看,，左岸邊有兩塊大石頭，一個像圓鼓,，一個像金鑼,，當?shù)氐拇迕駛兌冀兴鼈冭尮氖Ｓ野哆厓勺涡愕男∩街?，仿佛是一對鑼錘和鼓棍,，大家仔細聽，仿佛還有一對鴛鴦在唱歌呢,。

楊堤景區(qū)(八仙游江)。

右前方,，山到了這里突兀而起,，云到了這里虛無縹緲，給人以幻境的感覺,。這一帶山巒疊嶂,，氣勢雄偉，前面一組8個山頭,，很像我國古代神話傳說中的8個仙人,，靠近江邊頭光光的是鐵拐李，旁邊的是曹國舅,，下面戴帽子的是河仙姑,，接下來的是張果老、韓湘子,、呂洞賓,、藍采和、鐘漢離,，正好8個,。據(jù)說有一天，8位仙人各顯神通,，飄洋過海，結(jié)伴而行,，他們來到了漓江邊上,，看到了美麗的漓江風光，這里碧水青峰,，田園似錦，于是他們決定留下來,，這個景點取名叫“八仙游江”,。

興坪景區(qū)(溯江鯉魚)。

前邊有一個山峰又長又大,，橫亙在漓江邊，整個山形很像鯉魚,，魚頭朝右,，魚尾朝左，魚嘴跟右邊的這座山峰相連,，在高高的魚背上有一組小山峰構成了魚鰭,，真是一條活靈活現(xiàn)的大鯉魚，那是世界上最大的一條鯉魚,，誰也沒有辦法稱它的重量,。那鰭魚又像一只小哈巴狗，也就是我們通常說的獅子狗,，它的頭部,、眼睛、四肢都很清楚,，真是可愛極了,。

桂林山水有四大特點：山青、水秀,、洞奇,、石美，那么漓江除此之外還有瀑布,、流泉,、險灘、竹林四絕,。有人說：漓江不僅僅有這睦,，而且還有怪、迷,、奇,、絕四大特點，那就是古榕之怪，畫山之奇,，冠巖之迷,，半邊渡之絕,。凡此種種,，不一而足，真是仁者見仁,，智者見智,。

陽塑景區(qū)(“帶”字石刻),。

碧蓮峰上碑文石刻很多,，特別是山腰石壁上刻有清代光緒年間一個草書“帶”子更是令碧蓮生逃。其字形結(jié)構意味深長,，人稱一字詩,，竟包含了“一帶山河,，少年努力”八個字的韻味和筆意。從欣賞這個“帶”字,，最后我們應該總結(jié)漓江的精神就是一個“妙”字,，漓江風景的自然美，妙不可言,。

各位朋友,，今天的漓江游即將結(jié)束，歡迎您及您的朋友下次再來游覽漓江,。

各位游客：

你們好!我是導游員×××,，你們可以叫我××，而旁邊這位呢是我們本次旅途的“要塞”——王師傅司機,，他已經(jīng)跑遍我們玉林的每個角落,，所以到了這里，你們無須擔心入夜不知歸途了,。在此,，我們對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時,，也希望我的服務能給大家?guī)硪欢蚊篮玫南硎堋?/p>

好了,，大家在到來玉林之前,，有沒有聽說過這么一句“嶺南美玉,，勝景如林”呢?如果沒有,，我再重復一次,，你們可聽好了,?！皫X南美玉,，勝景如林”,，好了，大家看出這兩句話有什么端倪沒有?對了,，就是每句話的最后一個字“玉”和“林”字就構成了我們現(xiàn)在所站的土地的名稱——玉林了,。而玉林名稱又是怎么得來的呢?早在公元996年,，玉林州治設于南流縣，迄今已有1000多年的歷史,，所以玉林又稱“千年古州”,。它就像一扇屹立在我們面前的銅古大門，而我則似一把鑰匙,，各位游客呢則是最尊貴的嘉賓了,，請大家隨著我,，跨過這扇大門,，領略我們玉林的千年文化,。玉林是1997年4月成立的地級市,，現(xiàn)轄玉州、福綿,、北流、容縣,、博白、陸川,、興業(yè)7個縣(市)區(qū),，共118個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總面積12838平方公里,，總?cè)丝?80多萬人,，有海外僑胞和港澳臺同胞近100萬人，是廣西最大的僑鄉(xiāng),。

改革開放以來,，玉林成為區(qū)內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展最活躍的地市之一。先后榮獲“全國城市環(huán)境綜合整治先進城市”,、“全國雙擁模范城”,、“中國優(yōu)秀旅游城市”等等稱號。特別是今年11月,，玉林中小企業(yè)商機博覽和玉林市旅游美食節(jié)的成功舉辦,，使玉林的旅游知名度有了很大提高,，玉林旅游產(chǎn)業(yè)也駛?cè)肓私】蛋l(fā)展的快車道，有國家級景區(qū)3個,，自治區(qū)級景區(qū)9個,，正在開發(fā)或尚未開發(fā)的景區(qū)點100多個，旅行社18家,，星級飯店22家,，各類飯店、旅館200多家,。

說到這,，大家就不用愁“玩無處，住無所,，吃無物”了,。那先說我們的玩吧，今年玉林評出了“十大景觀”分別為云天浩宇(云天文化城),、真武杰構(容縣真武閣),、勾漏洞天(北流勾漏洞)、都嶠圣境(容縣都嶠山),、容山疊翠(大容山國家森林公園),、謝魯山莊(陸川謝魯山莊)、龍泉獻瑞(興業(yè)龍泉巖),、宴石丹霞(博白宴石寺),、溫泉浴日(陸川九龍溫泉山莊)、銅石天印(北流銅石嶺),。其中又以“三大品牌”作為玉林旅游形象最寫實的賣點,，大家有時間不妨親身體驗一下。那“三大品牌”又是指哪些呢?第一大品牌就是“十大景觀”里的云天浩宇(云天文化城)了,，它是目前全國最大的單體建筑,，總面積14萬平方米，匯集了中華五千年歷史文化,，展現(xiàn)了精美絕倫的石雕,、木雕、銅雕藝術和中國古建筑精華,，是一座博大精深的中國歷史文化博物館;第二大品牌就是“十大景觀”里的容山疊翠(大容山國家森林公園)了,，它位于桂東南第一高峰，海拔1275.6m,，俗稱南方西岳,，那里有三大特色：美麗的歐洲異域風光、別具一格的大容山野菜,、健體美容的天然藥膳會讓你們留戀忘返;第三大品牌則是容縣“三名”景區(qū),，是“十大景觀”里的“真武杰構”,、“都嶠圣境”，而還有一名呢?不知在座的各位可有人知道是什么呀?在回答前,，我想先告訴大家,，所謂的“三名”是指“名山名樓名人”，而我們現(xiàn)在已經(jīng)知道的名山是道教二十洞天的都嶠山,，屬典型的丹霞地貌,，自然景觀優(yōu)美，佛,、道、儒三教合一,，曾有九寺十三道觀的豐厚宗教文化底蘊,，而那里的坐佛山上的金“佛”為中國佛教協(xié)會會長趙樸初真跡，通高108米,，寬82米,，堪稱中國摩崖壁刻之最。名樓是江南四大名樓之一的真武閣,，以奇為美,。全閣高三層，二樓4根內(nèi)柱懸空,，為杠桿式純木結(jié)構,，430多年從未修葺過，所以被譽為“天南杰構”,，“活著的古建筑”,。

好了，現(xiàn)在請大家來回答我,，到底“名人”是指誰呢?而中國古代四大美女又是誰呢?“楊貴妃楊玉環(huán)”!對了,，就是楊貴妃，說到這,，也許大家又會執(zhí)疑，那么多地方都聽說有楊貴妃,，是不是冒牌的呀?其實呢,，中國古代四大美女，東西南北各有一個,，東有西施,，西有貂嬋，北有昭君,，南就是我們現(xiàn)在說的貴妃了,。我們這里的貴妃是指她7歲以前生活在玉林容縣十里鄉(xiāng)楊外村的時候,，所以也就稱之為“丫頭貴妃”。

聽完了這么多,，大家可心動了沒?但別急,，我們還有更加美妙的在后面。人常說“民以食為天”,，而在座的各位,，不知道又有誰知道玉林在“吃”方面最有名的又是什么呢?我想大家都不外乎會說“玉林牛巴”、“牛丸子”,、陸川烤乳豬,、容縣紅燒豆腐等，而我現(xiàn)在要向大家推薦的是除了剛才所說的,，在今年8月份這樣子,，玉林評出的農(nóng)家釀鯪魚、福綿鴨,、博白黃欖空心菜,、玉林扣肉、容州紅菇雞湯,、玉林地羊扣等“十大特色菜”,，玉林牛腩粉、手撕牛肉,、蜜汁紅薯,、酥肉地豆、鮮蝦腸粉,、海鮮大肉田螺,、桂花銀蝦餃等“十道特色小吃”。而我還特別地說一下我們?nèi)菘h的沙田柚,，更是有著“天然罐頭”之稱,。大家聽了這些是不是有流口水的沖動呀?如果大家還真的沒有嘗過，我不妨推薦大家趁此機會大飽口福一頓了!

好了,，千年古州之行就要結(jié)束了,，希望大家能在玉城里擁有一份美好的回憶，同時,，××也希望各位身體健康,，萬事如意!在今后的日子里，更是常有空出來走走,，而玉林這邊永遠有著一個叫××的丫頭在為大家祝福,，也永遠樂意為大家奉上最真誠的服務!謝謝大家!

百色起義紀念館位于廣西自治區(qū)百色市迎龍山公園內(nèi)，1999年12月11日建成并開館,占地100畝，建筑面積5500平方米,，館藏文物4000件,。百色風雷、革命英杰等7個展廳再現(xiàn)了70多年前鄧小平在廣西右江少數(shù)民族地區(qū)領導的百色起義的壯烈歷史場面,。

百色起義紀念館的三幅浮雕,，氣勢恢宏，栩栩如生,。

紀念館的展廳設計猶如“時光遂道”,，展線迂回曲折，象征著百色起義革命前輩所走過的曲折而光輝的戰(zhàn)斗歷程,。

百色起義紀念館是全國愛國主義教育示范基地之一,。始建于1961年，設在中國工農(nóng)紅軍第七軍軍部舊址粵東會館里,，原名“右江革命文物館”,，1996年9月更名為“百色起義紀念館”，同年11月1日,，題寫了“百色起義紀念館”館名,。

如今參觀的百色起義紀念館于1999年12月11日，即百色起義七十周年紀念日正式開館,，位于座落在風景秀麗的后龍山公園,，形成館園結(jié)合，園中有館,，館寓于園,，觀中有游，寓教于樂的獨具特色的體系,。園中還有百色地區(qū)正式的標志-百色起義烈士紀念碑,。

百色起義紀念館內(nèi)藏了百色起義和左右江革命根據(jù)地大量的革命文物和史料。館內(nèi)陳列內(nèi)容有《百色風雷》,、《革命英杰》,、《鄧小平與百色》、《建設新百色》四個部分,，共七個展廳,，面積共2200平方米。陳列革命文物和圖片資料1400多件(幅),。展示形式新穎,，借助聲光電高新技術以及場景、影視等多種展示手段,，使游客感覺仿佛超越時空，回到那群情激奮，戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代,，可受到一次“血與火”的洗禮,。

百色起義紀念館展廳指南：

《百色風雷》：介紹百色起義、紅七軍光輝的戰(zhàn)斗歷程和右江各族人民為奪取民主革命勝利在進行的英勇斗爭,。

《革命英杰》：介紹百色起義的英雄豪杰,，其中有為革命流因犧牲的英烈，有紅七軍培育成長的將領和時代英才,。

《鄧小平與百色》：反映鄧小平與百色革命老區(qū)人民心連心,，魚水情的關系。

百色精神,，戰(zhàn)天斗地,，奮發(fā)圖強，建設美好家園取得的偉大成就,。

紅七軍軍部舊址：

中國工農(nóng)紅軍第七軍軍部舊址包括百色起義紀念館,、粵東會館和清風樓。1977年8月17日鄧小平同志揮毫為紅七軍舊址題名：中國工農(nóng)紅軍第七軍軍部舊址,。1988年1月13日,，國務院又把紅七軍軍部舊址列為“全國重點文物保護單位”。

百色起義歷史,。

1920xx年6月,，當時主政廣西的俞作柏、李明瑞有意與我黨合作,。我黨抓住這一時機,，于同年7月，派鄧小平以中共中央代表的身份,，化名鄧斌到廣西領導革命斗爭,。同時，中央還派張云逸,、陳豪人等一批同志到廣西工作,。

9月，中共廣西第一次代表大會召開,，在鄧小平的領導和主持下,，會議決定在廣西開展土地革命，武裝農(nóng)民,，推翻國民黨的統(tǒng)治,，建立蘇維埃政權。

鄧小平從當時廣西的實際出發(fā),，卓有成效地對俞,、李開展統(tǒng)戰(zhàn)工作,，成功的將廣西警備第四大隊和教導總隊共1000多人的武裝掌握在我黨手中。

1920xx年10月初,，俞作柏,、李明瑞反對蔣介石的行動失敗，廣西政局動蕩,。鄧小平審時度勢,，決定把工作重點從中心城市轉(zhuǎn)移到群眾基礎較好的廣西右江地區(qū)。同時向中央?yún)R報了準備武裝起義,、建立紅七軍和開辟右江革命根據(jù)地的計劃,，并得到中央批準。

百色地處右江腹地,，是滇黔桂三省的交界處,，遠離中心城市南寧，敵人力量比較薄弱,，又是韋拔群領導的廣西早期農(nóng)民運動比較活躍的地區(qū),。

韋拔群1920xx年9月從毛澤東舉辦的廣州農(nóng)民運動講習所學習回到家鄉(xiāng)東蘭縣武篆鄉(xiāng)后，在這個被稱為“列寧巖”的山洞內(nèi),，開辦了廣西農(nóng)民運動講習所第一屆培訓班,。此后，右江地區(qū)11個縣先后建立了各級農(nóng)民協(xié)會和農(nóng)民自衛(wèi)軍,。

1920xx年10月17日,，鄧小平、張云逸率領已掌握在我黨手中的廣西警備第四大隊和教導總隊1000多人從南寧出發(fā),，開赴百色,，與韋拔群領導的農(nóng)民武裝匯合。

鄧小平,、張云逸率部到達百色后,，立即著手起義前的各項準備工作?！盎洊|會館”是百色起義的指揮部,，鄧小平和張云逸就住在這間小閣樓上。1920xx年10月23日,，鄧小平在百色召開中共廣西軍委會議,，制定了武裝農(nóng)民、發(fā)動群眾斗爭,、加強士兵工作,、撤換反動軍官、撲滅武裝的斗爭策略,。

1920xx年10月28日,，張云逸以設宴為名,，智擒廣西警備第三大隊大隊長熊鎬。接著,，福建導游詞,，收繳了百色公署警察局、禁煙局及城鎮(zhèn)商團的槍枝,。

紀念館陳列的印刷機在起義前印刷了《十大政綱》等重要文件。它見證了起義前夜那緊張而忙碌的情景,。

1920xx年12月11日,，百色起義勝利舉行，中國工農(nóng)紅軍第七軍光榮誕生,。中央任命鄧小平任中共紅七軍前委書記,、政委，張云逸任紅七軍軍長,，陳豪人任政治部主任,，李明瑞任紅七、紅八軍總指揮,。

起義后的第二天,，在恩隆縣平馬鎮(zhèn)召開了右江第一屆工農(nóng)兵代表大會，宣布成立右江蘇維埃政府,，雷經(jīng)天任主席,。

百色起義后，右江革命的浪潮洶涌澎湃,。我黨在百色少數(shù)民族地區(qū)創(chuàng)建了一塊十幾個縣連成一片,，擁有5萬平方公里，150萬人口,，武裝力量達1萬多人的革命根據(jù)地,。

1930年2月，紅七軍主力轉(zhuǎn)戰(zhàn)黔桂邊區(qū),，一直打到貴州的榕江縣城,。5月，回師右江革命根據(jù)地,，開展土地革命,，鞏固紅色政權。

為了深入開展土地革命,，鄧小平在東蘭縣實地調(diào)查研究并進行試點,。5月，右江蘇維埃政府頒布了《土地法暫行條例》和《共耕法》兩個重要文件,。

右江蘇維埃政府非常重視文化教育工作,，舉辦了多所勞動學校和夜校,。同時，反對封建禮教,，主張男女平等,，戀愛自由。

紀念館陳列著鄧小平用過的馬鞭,。1930年秋,，鄧小平深入農(nóng)村調(diào)查研究，離開時忘了拿馬鞭,。農(nóng)民黎愛廷發(fā)現(xiàn)后將馬鞭收好,，希望能有機會親手交給鄧政委。后來敵人圍剿根據(jù)地,，黎愛廷把馬鞭藏在自家泥墻的夾縫中,，當敵人燒毀他家的房屋時，只有鄧小平用過的馬鞭被完好地保存下來,。

1930年10月,，紅七軍主力奉命北上，轉(zhuǎn)戰(zhàn)桂湘粵贛,，歷時九個月,，行程近萬里，大小戰(zhàn)斗100多次,，終于到達江西于都縣橋頭圩與中央紅軍勝利會師,，成為中央紅軍的一部分。

紅軍主力北上后,，韋拔群和陳洪濤率領紅二十一師在極其險惡的條件下,，堅持右江革命斗爭。

1932年,，韋拔群,、陳洪濤犧牲后，黃舉平,、黃松堅等右江革命志士轉(zhuǎn)戰(zhàn)右江兩岸和滇黔桂邊區(qū),，堅持紅旗不倒，直到1949年12月配合南下解放大軍解放整個右江地區(qū),。

百色起義紀念館門票價格,。

導游詞如何寫篇二

江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多，那如何寫好一篇,。

導游詞,。

呢?看看小編為大家整理的范文，說不定能幫到你哦,。

各位游客,，您們好!歡迎各位親蒞國防園參觀游覽,。

南京國防園始建于一九九二年八月，總占地300畝?，F(xiàn)在大家看到門樓上五個鍍金大字是在建園前專門為公園題寫的園名,。

國防園的所在地，遠在公元前333年楚威王修建的金陵邑城堡;其后,，東吳孫權鑒于石頭山地勢險要,，為扼守建康門戶，于公元220xx年在金陵邑舊址上筑石頭城,，建烽火臺;東晉義熙年間,，又建造“入漢樓”，成為建康軍事重鎮(zhèn);唐末再修石頭城,，到明朝，朱元璋又擴建了中外聞名的南京城墻,，對石頭城進行了加固和修復?，F(xiàn)在山的西面腳下有一公里多的城墻，是歷史的原物,。城墻上有塊巨石,，因大自然的風化,，酷似猙獰恐怖的鬼臉,，所以這段石城遺址又名鬼臉城,，是著名的石城風景區(qū)重要組成部分,，已被列為江蘇省重點文物保護單位,。一九七五年，時任國務院副總理的鄧小平同志專程陪同朝鮮首相金日成前來參觀,。

昔日的軍事重地,，召集已成為南京市著名的國防教育和愛國主義教育場所。她由國防教育館,、軍兵種館,、英模館,、國防科技館,、重兵器場、模擬演練場和軍體娛樂園等組成。“國防教育館”名有原軍委副主席劉華清題寫;“軍兵種館”名由國防部長遲浩田題寫;張愛萍、江渭清,、杜平,、向守志等領導也分別為國防園題了詞。

右側(cè)大草坪上的雙擁模范城紀念碑,，是南京市1993,、1994、1997三年榮獲全國“雙擁模范城”稱號后,，收集了鄧小平同志的手跡專門鑄成的,。石塑的兩手緊握，象征軍民攜手并進;她像一個嘴巴,，象征軍民唇齒相依,。

現(xiàn)在，我們看到的展覽館二樓,，正是新近對外開放的“神舟”號飛船展示廳,，廳內(nèi)展出我國發(fā)射回收成功的“神舟”號載入飛船模型，它按照原物尺寸的三分之一,，由國家航天工業(yè)總公司特為南京制作,，這是全國首次公開展出的“神舟”號仿真模型，是尋常人不易看得見的,。這個模型與“神舟”號飛船原物一模一樣,，這次可以請大家親眼目睹并仔細參觀拍照留念。這個展覽館內(nèi)還同時展出了大量的長征火箭和宇宙飛船的大量實物照片及文字資料。這種參觀機會也是不多的,。

在展覽館的后面一座館,，正是大家最感興趣，也是最有刺激的新近開放的“太空遨游館”,。它通過國家航天部特制的大型動感平臺和寬銀幕電影,，運用高科技的聲、光,、電,、3d動畫和仿真模擬等手段，使觀眾隨著座椅左右,、上下,、前后搖擺振動，加上配合默契的銀幕視覺技術,，您就仿佛逼真地乘在太空飛船里,，進行緊張而又舒暢、驚險而又飄渺的“太空遨游”,，使您產(chǎn)生身臨其境,，前所未有的感覺?！板塾翁?、其樂無窮”。各位游客請不要失去這個難得的機會,，不妨去親自體驗一下,。

太空遨游館的旁邊是軍休娛樂園，它是依據(jù)部隊和警校體能訓練的方式建成的新潮娛樂項目,。園內(nèi)設有各具特點的步云橋、飛越天險,、爬網(wǎng),、醉橋、走鋼絲,、獨木橋,、晃橋等，在娛樂和運動中培養(yǎng)青少年的膽量,、意志和體魄,，既驚險又富有刺激，深受廣大青少年的喜愛,。同時,，又分別架設安全網(wǎng)和防護設施，可使游客安全、方便,、樂而忘返,。

接著，我們來到重兵器場,?！皷|風二號”地對地導彈是經(jīng)北京總參首長特批后陳列，全長21米,，射程1300公里,。轟-5飛機、殲-5飛機及直升機二架,，“26型”魚雷快艇,、t-34坦克及各式火炮，都可供廣大游客親手操作和進入機艙登艇觀摩,。

位于重兵器場的東南山腳下,，是本市第一家大型野外燒烤場，依山而建,，置身于山林樹蔭之中,，既可燒烤又可品嘗火鍋，一次可接待500人,。特色佳肴,，別有風味，便宜實惠,，機會難得,，特別適宜青年學生和團隊旅游就餐和野外活動。

各位游客,，您還可以看到杜鵑園,，連同滿山坡的映山紅，構成了我市最大的杜鵑花專類園,，每當春夏之季,，火紅的杜鵑花開滿了國防園，許多青少年在,。

作文,。

中寫道：映山紅在革命老區(qū)是先烈鮮血澆灌的紅花，在國防園游樂中,，我們又一次受到了傳統(tǒng)教育,。各位游客，當映山紅盛開的時候,，我們?nèi)绻行以俅谓哟鷤兦皝碛^賞游樂,，將是我們極大的快樂,。

最后，我們熱忱歡迎您們來國防園參觀游覽,，祝愿您們游好,，玩好，身體好,，謝謝大家光臨!

在無錫市西郊,，以錫山、惠山命名,。包括錫山的全部和惠山東麓及連接兩山的映山湖,。錫惠公園把兩山合成一園，內(nèi)容豐富多彩,，展現(xiàn)了南朝以來各個朝代的歷史文化古跡,，流傳著許多生動的人文傳說。

惠山古稱華山,、歷山,、西照山，相傳西域僧人惠照曾居此處,，故唐以后稱惠山,。山有九峰，婉蜒如龍,，又稱九龍山,。山峰高近330米。有天下第二泉,、龍眼泉等十余處泉眼,，故俗稱惠泉山。

錫山是惠山東峰脈斷突起處,，山高僅75米,，相傳周秦時盛產(chǎn)錫礦，故名,。又傳秦大軍曾在此埋鍋燒飯時挖出巨石,，上有二句偈語："有錫兵，天下爭;無錫寧,，天下平"。漢時錫竭,，因此此縣名為無錫,，諺稱"無錫錫山山無錫"。錫山是九龍山龍頭上的一顆明珠,。錫山頂上的龍光塔,，又是無錫城市的風景標志之一,。

從錫惠公園的古華山門入園，可直達惠山寺,、寄暢園,、天下第二泉等地。此處是全園的精華,?；萆剿率墙厦麆x之一，始建于南北朝,。清乾隆皇帝南巡,，幾次游惠山，親書"惠山寺"匾額,，香火旺盛,。主要游覽點有唐宋經(jīng)幢、金剛殿,、雪花橋,、日月池和御碑亭等。入古華門東折即為"寄暢園",。該園在元朝時為二僧房,，名"南隱"、"謳寓",。明正德年間,，當時兵部尚書秦金罷官后，回鄉(xiāng)將此處開辟為園,，名"風谷行窩",，后又更名為"寄暢園"。清康熙二十三年(1684年),，在內(nèi)疊石引水,，步步得景，處處有畫,，寄暢園更趨完美,。

寄暢園的東部是一個南北狹長的水池，名錦匯漪,。池畔有繞池回廊,。回廊粉墻上鑲嵌著漏窗,。廊中段的六角亭中,，安放著石桌、石凳,，相傳是乾隆皇帝與寺僧下棋的地方,。廊的盡頭有一九脊飛檐的方亭,，名"知魚檻"，游人可在此倚欄觀魚,。池北林木幽深處,，八音澗承二泉活水,，泉音叮咚,。園的西部則以假山樹木為主,。太湖石壘成的"九獅臺"，可以憑想像去尋找騰躍,、靜臥,，姿態(tài)各異的獅子。寄暢園與惠山九峰,、錫山龍光塔連成一片,，成為園林建筑中借景手法的成功范例。清康熙,、乾隆皇帝游此園后,，即命人在北京頤和園中仿此建一國林，取名"諧趣園",。

天下第二泉即惠山泉,，又稱陸子泉。此泉開鑿于唐大歷元年至十二年(766～777年),。水質(zhì)甘香重滑,。我國古代著名的茶道專家，唐朝人陸羽在他的《茶經(jīng)》中,，稱天下水品二十等,，惠山泉為天下第二泉。宋徽宗時,，此水成為貢品,。唐宋以后，一些著名的詩人常來此游歷,，留下了許多盛贊此泉的詩句,，從此，天下第二泉聞名大下,，此泉共分上,、中、下三他,。泉上有"天下第二泉"石刻,。是清代吏部員外郎王澍所書。上池八角形,，水質(zhì)最好,，斟過杯口數(shù)毫米而茶水不溢。水色透明,，甘?？煽凇Ｖ谐胤叫?，筑有泉亭,。下池長方形，鑿于宋代,。此有二泉亭,、漪瀾堂、景徽堂及明代的觀音石,，螭首等,。坐在景徽堂的茶座中，品嘗用二泉水泡的香茗,，欣賞二泉附近景色,，石刻螭首中，泉水從螭口中潺潺流出,，叮咚有聲,。民間音樂家瞎子阿炳(華彥鈞)，曾在此作《二泉映月》二胡名曲,，曲調(diào)悠揚,，如泣如訴，更使二泉美名遠播天下,。

從二泉亭北上,，還有清代竹爐山房、秋雨堂,、云起樓等,。秋雨堂結(jié)構精巧，陳設古雅,，電影《家》曾取景于此,。聽松亭也在二泉附近。亭內(nèi)一方古銅色巨石,，平坦光滑,，可橫臥一人，稱"石床",。一端鐫有"聽松"二字,，是唐代書法家李陽冰所書。

唐詩,。

人皮日休曾常來此聽松濤之聲,，留下"殿前日暮高風起,，松子聲聲打石床"的名句。

杜鵑園是錫惠公園的園中園,。構筑精巧,，布局得體，幽徑橋邊,，軒榭堂前,，遍植天下名鵑。每逢花期,，姹紫嫣紅的杜鵑,，竟相開放，成了一片花的海洋,。

另外,，錫山頂上的龍光塔、龍光寺,，山底的龍光洞,、愚公谷、九龍壁,、動物園以及映山湖畔的阿炳墓,，吸引了無數(shù)的中外游客，在這座露天的歷史博物館中,，人們看到了江南文化的燦爛異彩,。

各位游客：在游覽了重頭清后，我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區(qū)內(nèi)的一組湖中小島太湖仙島去參觀,。

【三山概況太湖仙島牌坊五帝巡天圖浮雕洞天福地景區(qū)會仙橋】,。

我們從船上眺望三山，只見島上松竹蒼翠,，楓香染紅,，距我們約2.6公里處的湖中小島，如神龜靜優(yōu)水面,，綽約多姿,。

太湖仙島的原名叫太湖三山，三山是著帽山,、烏龜山及筆架山的俗稱,，由東鴨、西鴨,、大磯,、小磯4個小島組成，總面積約2平方公里，周長約2.5公里,。島內(nèi)景色迷人,，素有三山映碧之稱。1993年,，憑借天然山水,，巧設人文建筑，建成了一處太湖旅游的新景觀,，有道是：太湖佳絕在黿頭，三山仙島勝天堂,。

游客們：我們走過長長的游船碼頭,，首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊。這座三重飛檐翹角的牌坊,，紅色琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發(fā)光,，正中有太湖仙島4字。門樓前的臺階上雕刻著一條盤龍,，形態(tài)逼真,，栩栩如生。

牌坊后是玉帝巡天圖漢白玉浮雕,。玉帝端坐在龍椅之上,，文武群臣簇擁左右，仙鶴道游云間,，游人置身其中真好像仙境浮現(xiàn)人間,。

現(xiàn)在我們右轉(zhuǎn)沿山路向上，便可到洞天福地景區(qū),。這里有花果山,、水簾洞、演武場,，還可以觀賞歌舞,，如有雅興還可觀看猴戲，逗逗猴子,。

向東走是會仙橋,，它連接著西鴨山和大磯山，是通往三山島的主景區(qū),。此橋原名五洞環(huán)橋,，是座仿古建筑，橋上建有四面開敞的亭子,，雕梁畫棟,，仿佛引導人們由此進入仙境。

【南天門摘星亭天街大覺灣靈霄宮太乙丹爐】。

過了會仙橋,，來到的是南天門,，現(xiàn)在我們就一同進入天境。沿著臺階一級級登天,，仿佛我們離世外天國越來越近了,。南天門是座漢白玉建筑，頂端刻有篆書天門二字,，左右有副,。

對聯(lián)。

：離塵了卻幾間事,，到此逍遙星漢間,。橫批梯云直上點出跨入此間，各位游客便可徹底脫離幾間,，暢游天國仙境了,。

進入仙境，首先看到是飛檐翹角的摘星亭,。登上此亭,，仿佛浩瀚星際觸手可及。亭前水池前是仿青銅器太湖寶鼎,，香煙綜繞,，飄飄似仙。

沿左邊臺階向上,，過彩繪門樓是天街的人口,。進入門內(nèi)便是天國熱鬧的街市。請看右邊墻上有一個錢型的圖案,，中間一個方孔,，兩邊寫有君子愛財取之有道，公平交易童史無欺,。再看前面是二層樓的天香樓,，右轉(zhuǎn)臺階上為天韻臺，后測是天都仙府,，入內(nèi)左邊房中有財神端坐其中,，手中元寶閃閃發(fā)光，期盼大家人人發(fā)財,。右邊房內(nèi)有藥王孫思邈在恭迎佳賓,，保佑各位，身體健康,，無病無災,。

各位游客：在天街最開闊的地方，是一羽仙茶樓，游客可在此品茗賞景,，透過薄霧眺望對面的黿頭渚,。

穿過兀衢門洞，沿山坡向下,，過摩云亭便到了大覺灣，我們在此可一覽人間石窟景,，這些石窟雕刻群,，再現(xiàn)了中國古代石窟建筑藝術的精華之作。這里有長達49米的臥佛;那面湖端坐,，高達6米,，若有所思的老者就是我國道教創(chuàng)始人老子的塑像。

沿著仙人洞石階向上,，可到達仙島最高處靈霄官。一側(cè)為王母府,，只見那王母正在瑤池中盡情享樂,。對面的靈霄宮宏偉挺拔，里面的玉皇大帝站像,，高18米,，為國內(nèi)玉皇塑像之最。只見五帝雙手合十,，昭示天下,，展示帝王之氣。沿梯而上,，兩邊墻上畫有各路神仙飛天圖案,。二樓后室內(nèi)，是復制的永樂宮壁畫以及神道真人彩繪壁畫,。這些壁畫,，被譽為東方藝術之冠。

靈霄宮后山上是三層圓形天壇,，擺設鎮(zhèn)山之寶太乙丹爐,。沿林間小路下山，可以到達后山的月老詞,，里面有鴻喜堂,。

游客們，太湖仙島我們就游覽到這里,，最后出南天門,，乘船返回黿頭渚。再去下一個景點游覽。謝謝大家!

導游詞如何寫篇三

游客們：今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園,。個園位于揚州市內(nèi)東關街318號宅后,，清嘉慶二十三年(1818年)，兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建,。黃玉筠認為竹本固,、心虛、體直,、節(jié)貞,，有君子之風;又因三片竹葉的形狀似“個”字，取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”,。蘇東坡曾說：“寧可食無肉,，不可居無竹，無肉令人瘦,，無竹使人俗,。”道出了園主人以竹命名的本意,。

【造園概況—園林春景】,。

“揚州以名園勝，名園以疊石勝”,。個園就是以竹石為主體,，以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法,，運用不同的石頭,，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,，號稱四季假山，為國內(nèi)國林惟一孤例,。個園的植物以竹為主，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,，像玲政透巧的太湖石峰，瘦削嶙嶙的石筍等,。竹與石組合在一起,，形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,，現(xiàn)在我們可看到在個園的人口處,，造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景,，開宗明義地點出了這座園林以竹、石為中心的主題,。

個園就在黃家邸宅的后面,，從住宅中間的小夾弄進入，往左一轉(zhuǎn),，可以看到一左一右兩個花臺,。臺上翠竹亭亭,，竹間疊放了參差的松布石筍，遠遠看去,，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,，形成“個”字形的花紋圖案,，烘托著國門正中的“個園”匾額。那在微風中搖曳的新算又象征著春日山林,，這一真一假的竹景，被前面住宅部分的白墻一襯,，立于園門兩邊,，很有“春山是開篇”的意味,。不知游客們是否領略到了春回大地,，氣象萬千的感覺。這就是個國著名的四季假山景中的春景,。

【園林夏景：宜雨軒—夏山】,。

欣賞完春景之后，我們再去觀賞一下夏景的風采,。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺春景中步入園門，迎面便是一座四面廳,。廳前有兩個用湖石平疊的花臺,。兩臺植竹,，東臺種桂，因而此廳原先稱為桂花廳,，現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”,。從廳中朝南而望,，到處是綠意盎然,，近處是青竹,、叢桂,。透過圍墻上四個水磨石砌的漏窗及月洞門,，還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠景既內(nèi)外有別,，又隔而不閉,。這種以內(nèi)外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法,，還是個國的獨特之處,，可謂別出心裁,。從桂花廳沿著軒廊往西走,，經(jīng)過一片密密的竹林，便來到水池邊上,，隔水往北望去，只見藍色的天幕下,，巍峨屹立著一座蒼古濃郁,、玲政剔透的太湖石假山,，山下有石洞,，山上有石臺,，形姿多變,，形狀宛如天上的云朵,，這就是夏山,。山前有一泓清澈的水潭,，水上有曲橋一座，通向洞口,，巧妙地藏起了水尾,，給人以“庭院深深深幾許”的觀感,。池中遍植荷花,，一眼望去,，“映日荷花別樣紅”,，突出了“夏”的主題意境,。

走在曲橋上，我們可以飽覽夏山的秀色,，只見兩旁奇石有的如王鶴獨立,，形態(tài)自若;有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬,。抬頭看,，谷口上飛石外挑,，恰如喜鵲登梅,，笑迎賓客;跳遠處，山頂上群猴戲鬧,，樂不可支。真是佳景俏石,，使人目不暇接,。進入洞室,，剛開始覺得有點陰森，繼而習慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,，便覺得洞室寬敞,。而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰,，夏日在洞中賞景,，更覺涼爽,。洞室可以穿行,，拾級登上，轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂,。上有一小亭子孤立于假山之上,。亭前留有一株古松,，伸出崖際,，增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,，回首再看假山,，在山洞石縫中，廣玉蘭盤根錯節(jié),，石階兩旁,，雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,，只見濃蔭披灑,，綠影叢叢，真讓人感到心已曠神怡,。

【園林秋景：黃山石—秋山】,。

各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀,。因為黃山石既具有北方山嶺之雄,，又兼南方山水之秀，因此秋山是個園最富畫意的假山,。整座假山,，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就，其石有的顏色呈儲黃,，有的赤紅如染,。假山主面向西，每當夕陽西下,，紅霞映照,，色彩極為醒目。在懸崖石隙中，又有松柏傲立,，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比,，宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,，人在其中,，俯瞰四周景觀，往北遠眺綠楊城郭,，瘦西湖,，平山堂及觀音山諸景又—一招入園內(nèi)，這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之———借景,。在我國古代,，向有秋日登高遠望的傳統(tǒng)。個園黃山石是全國的制高點,，又以重陽登高來渲染秋的主題,。

秋山的外形高峻突兀，內(nèi)部結(jié)構復雜,。石洞,、石臺、石磴,、石梁與山中小筑交錯融合在一起,，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道，它不僅有平面的迂回,，更有立體的盤曲,。游客們，如果您感興趣的話,，可以因山而樓,，再由樓兩山，慢慢去領略這座設計巧妙,、堆疊技法高超的揚州名山——秋山的風采,。

【園林冬景：透風漏月軒—漏商】。

從黃石假山往南看去,，在三盈小樓的西面,，有一個幽靜的景區(qū)，這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達,，東西用墻圍閉的小廳,，這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請看這些房子,，屋角起翹較小,，屋面較平緩,，造型顯得比較厚重，為什么會這樣呢?原來在清朝盛世,，帝王南巡，都要在揚州游玩,。揚州鹽商經(jīng)濟實力雄厚,，為了所謂的“迎鑾”，費盡心機來揣摩皇帝的喜好,，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,，漸漸地，揚州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”,。這幢叫作“透風漏月”的小廳也不例外,。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺，臺上倚著花園的南界墻,，又有宣石堆起的小型倚壁假山,，這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,，其色潔白如雪,，人們又稱它為雪石。這一景區(qū),，原是冬日圍著火爐,，邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時仍有雪意,，便將宣石山置于南界墻北面的墻下,，從廳中望去，臺上小山一色皆白,，猶如積雪未消,。因為宣石中含有石英，其色雖白,，但在陽光下會閃閃發(fā)光,，如將其置于向陽處，就與賞雪的主題有些相違,，冬山背陰,，也可見疊山家觀察的仔細了。

宣石山的東側(cè)界墻外,，便是個園的人口處,。為了使冬天的意味更足，造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個圓洞,，組成一幅別具一格的漏窗圖景,。每當陣風吹過,，這些洞口猶如笛蕭上的音孔，會發(fā)出不同的聲響,，像是冬天西北風呼叫,，以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,，通過那幾排透風漏月的圓潤,，看到的是春景的翠竹、石筍,。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來”的聯(lián)想,。

【個園造園藝術總體概括】。

游客們：在個園景區(qū)規(guī)劃時,，園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春,、夏、秋,、冬四處假山石景,，立意新穎，用材精細,，配景融洽,，結(jié)構嚴密。在這些以假山為主題的風景序列中,，時令特征是創(chuàng)作的命題,，春山是啟示部，夏山是展開部,，秋山是高潮,，冬山是尾聲，就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢?，有著嚴密的章法?/p>

各位游客：個園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝,，冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,，夏山宜看，秋山宜登,，冬山宜居”的畫理,。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”,、“拂云亭”,、“住秋閣”、“漏風透月軒”等古建筑,。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下,，加之古樹名木點綴其間,，更顯古樸典雅、幽深雄奇,。有人說景石四標準：“皺,、瘦、透,、漏”,，似乎已成定論，這不過是一般的疊石技巧,，像個園這樣分峰造石,，構成四季假山,，游園一周,，似游一年，足見構園者的不同殊俗;更可貴者,，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開,，而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗,，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境,，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷,，構成美的和諧。

游客們：個園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了,。在游罷個園后,，也許您會與我同樣發(fā)出由衷的感嘆：揚州個園，的確是園林中的精華之園,。

各位游客：說起古典園林,，大家都會想起蘇州。然而,，200多年前,，江淮古城揚州的園林卻要勝過蘇州。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的評價：“杭州以湖山勝,，蘇州以市肆勝,，揚州以國亭勝?！笨梢姰敃r江南一帶,，揚州是以園林之美而著稱的。早在漢代,，揚州就有規(guī)模較大的園林式建筑,，以后又有創(chuàng)新,，到清代時，由于手工業(yè),、商業(yè),、交通運輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達,，加之乾隆的六次南巡,，揚州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災戰(zhàn)禍,，園林毀壞甚多,，現(xiàn)在幸存的僅個園、何國,、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了,。

【個園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷】。

游客們：今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園,。個園位于揚州市內(nèi)東關街318號宅后,，清嘉慶二十三年(1818年)，兩淮鹽總黃玉鶴在明代壽藝園的舊址上重建,。黃玉筠認為竹本固,、心虛、體直,、節(jié)貞,，有君子之風;又因三片竹葉的形狀似“個”字，取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”,。蘇東坡曾說：“寧可食無肉,，不可居無竹，無肉令人瘦,，無竹使人俗,。”道出了園主人以竹命名的本意,。

【造園概況—園林春景】,。

“揚州以名園勝，名園以疊石勝”,。個園就是以竹石為主體,，以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法,，運用不同的石頭,，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色，號稱四季假山,，為國內(nèi)國林惟一孤例,。個園的植物以竹為主,，與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石，像玲政透巧的太湖石峰,，瘦削嶙嶙的石筍等,。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景,。游客們,，現(xiàn)在我們可看到在個園的人口處，造園者就別具匠心地設置了一組竹石小景,，開宗明義地點出了這座園林以竹,、石為中心的主題。

個園就在黃家邸宅的后面,，從住宅中間的小夾弄進入,，往左一轉(zhuǎn)，可以看到一左一右兩個花臺,。臺上翠竹亭亭,，竹間疊放了參差的松布石筍,，遠遠看去,，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,，形成“個”字形的花紋圖案,，烘托著國門正中的“個園”匾額。那在微風中搖曳的新算又象征著春日山林,，這一真一假的竹景,，被前面住宅部分的白墻一襯，立于園門兩邊,，很有“春山是開篇”的意味,。不知游客們是否領略到了春回大地，氣象萬千的感覺,。這就是個國著名的四季假山景中的春景,。

【園林夏景：宜雨軒—夏山】。

欣賞完春景之后,，我們再去觀賞一下夏景的風采,。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺春景中步入園門，迎面便是一座四面廳,。廳前有兩個用湖石平疊的花臺,。兩臺植竹，東臺種桂,，因而此廳原先稱為桂花廳,，現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”,。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然,，近處是青竹,、叢桂。透過圍墻上四個水磨石砌的漏窗及月洞門,，還可以看到我們剛才路過的竹石小景,。近景遠景既內(nèi)外有別，又隔而不閉,。這種以內(nèi)外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法,，還是個國的獨特之處，可謂別出心裁,。從桂花廳沿著軒廊往西走,，經(jīng)過一片密密的竹林，便來到水池邊上,，隔水往北望去,，只見藍色的天幕下，巍峨屹立著一座蒼古濃郁,、玲政剔透的太湖石假山,，山下有石洞，山上有石臺,，形姿多變,，形狀宛如天上的云朵，這就是夏山,。山前有一泓清澈的水潭,，水上有曲橋一座，通向洞口,，巧妙地藏起了水尾,，給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花,，一眼望去,，“映日荷花別樣紅”，突出了“夏”的主題意境,。

走在曲橋上,，我們可以飽覽夏山的秀色，只見兩旁奇石有的如王鶴獨立,，形態(tài)自若;有的似犀牛望月,，憨態(tài)可掬。抬頭看，谷口上飛石外挑,，恰如喜鵲登梅,，笑迎賓客;跳遠處，山頂上群猴戲鬧,，樂不可支,。真是佳景俏石，使人目不暇接,。進入洞室,，剛開始覺得有點陰森，繼而習慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,，便覺得洞室寬敞,。而小池里的水又分出一支流入洞中，加上湖石色呈青灰,，夏日在洞中賞景,，更覺涼爽。洞室可以穿行,，拾級登上,，轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上,。亭前留有一株古松,，伸出崖際，增添了夏山的蔥郁的氣氛,。站在亭中,，回首再看假山,，在山洞石縫中,，廣玉蘭盤根錯節(jié)，石階兩旁,，雨打芭蕉亭亭玉立,。走在其間，只見濃蔭披灑,，綠影叢叢,，真讓人感到心已曠神怡。

【園林秋景：黃山石—秋山】,。

各位游客：如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,，那么秋景則以黃山石粗擴豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因為黃山石既具有北方山嶺之雄,，又兼南方山水之秀,，因此秋山是個園最富畫意的假山。整座假山,，都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,，其石有的顏色呈儲黃,，有的赤紅如染。假山主面向西,，每當夕陽西下,，紅霞映照，色彩極為醒目,。在懸崖石隙中,，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比,，宛如一幅秋山圖景,。山巔建有四方亭，人在其中,，俯瞰四周景觀,，往北遠眺綠楊城郭，瘦西湖,，平山堂及觀音山諸景又—一招入園內(nèi),，這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之———借景。在我國古代,，向有秋日登高遠望的傳統(tǒng),。個園黃山石是全國的制高點，又以重陽登高來渲染秋的主題,。

秋山的外形高峻突兀,，內(nèi)部結(jié)構復雜。石洞,、石臺,、石磴、石梁與山中小筑交錯融合在一起,，形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,，它不僅有平面的迂回，更有立體的盤曲,。游客們,，如果您感興趣的話，可以因山而樓,，再由樓兩山,，慢慢去領略這座設計巧妙、堆疊技法高超的揚州名山——秋山的風采,。

【園林冬景：透風漏月軒—漏商】,。

從黃石假山往南看去，在三盈小樓的西面，有一個幽靜的景區(qū),，這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達,，東西用墻圍閉的小廳，這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”,。請看這些房子,，屋角起翹較小，屋面較平緩,，造型顯得比較厚重,，為什么會這樣呢?原來在清朝盛世，帝王南巡,，都要在揚州游玩,。揚州鹽商經(jīng)濟實力雄厚，為了所謂的“迎鑾”,，費盡心機來揣摩皇帝的喜好,，因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式，漸漸地,，揚州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”,。這幢叫作“透風漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺,，臺上倚著花園的南界墻,，又有宣石堆起的小型倚壁假山，這就是冬山,。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,，其色潔白如雪，人們又稱它為雪石,。這一景區(qū),，原是冬日圍著火爐，邊賞雪邊品茶的地方,。為了使假山在不下雪之時仍有雪意,，便將宣石山置于南界墻北面的墻下，從廳中望去,，臺上小山一色皆白，猶如積雪未消,。因為宣石中含有石英,，其色雖白，但在陽光下會閃閃發(fā)光,，如將其置于向陽處,，就與賞雪的主題有些相違，冬山背陰，也可見疊山家觀察的仔細了,。

宣石山的東側(cè)界墻外,，便是個園的人口處。為了使冬天的意味更足,，造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個圓洞,，組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當陣風吹過,，這些洞口猶如笛蕭上的音孔,，會發(fā)出不同的聲響，像是冬天西北風呼叫,，以聲來輔助主題意境,。更為奧妙的是，通過那幾排透風漏月的圓潤,，看到的是春景的翠竹,、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來”的聯(lián)想,。

【個園造園藝術總體概括】,。

游客們：在個園景區(qū)規(guī)劃時，園主人按照主要游覽路線順時針方向布置了春,、夏,、秋,、冬四處假山石景,，立意新穎，用材精細,，配景融洽,，結(jié)構嚴密。在這些以假山為主題的風景序列中,，時令特征是創(chuàng)作的命題,，春山是啟示部,，夏山是展開部,，秋山是高潮,，冬山是尾聲，就像音樂的創(chuàng)作或?qū)懳恼履菢?，有著嚴密的章法?/p>

各位游客：個園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝,，冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,，夏山宜看，秋山宜登,，冬山宜居”的畫理,。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”,、“拂云亭”,、“住秋閣”、“漏風透月軒”等古建筑,。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下,，加之古樹名木點綴其間，更顯古樸典雅,、幽深雄奇,。有人說景石四標準：“皺、瘦,、透,、漏”，似乎已成定論,，這不過是一般的疊石技巧,，像個園這樣分峰造石，構成四季假山,，游園一周,，似游一年，足見構園者的不同殊俗;更可貴者,，這春夏秋冬都不是孤立的個體截然分開,，而是渾然天成。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感,。但靠春景的西墻卻開了兩個圓形的漏窗,，只見枝枝翠竹過墻來，又給人們“嚴冬過盡綻春蕾”的深遠意境,，整個園景猶如一幅構制巨大的畫卷,，構成美的和諧。

游客們：個園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了,。在游罷個園后,，也許您會與我同樣發(fā)出由衷的感嘆：揚州個園，的確是園林中的精華之園,。

導游詞如何寫篇四

龍山寺位于廣州街,，廟宇宏大，雕飾精美,。寺內(nèi)儒,、道等萃聚一堂，為多元化的傳統(tǒng)廟宇,。建于1738年(清乾隆三年),，坐北朝南，由前,、后殿及左,、右護龍圍繞中殿而成。中殿供觀音,，側(cè)有文殊,、普賢;左右?guī)糜兴暮｝埻酢⑹肆_漢,、山神,、土地公等;后殿中祀媽祖，左右則供奉城隍爺,、水仙尊王,、關帝圣君、文昌夫子,、注生娘娘等,。每逢農(nóng)歷的初一、十五日,，都有大批香客來此進香;元宵節(jié)更是洶涌的人潮趕來看花燈;農(nóng)歷二月十九日是觀音菩薩誕辰，寺內(nèi)舉行大規(guī)模的游行,，并在寺前廣場搭臺演戲,。

保安宮,、龍山寺與清水巖祖師廟(臺北縣)并稱為臺北“三大廟門”。

導游詞如何寫篇五

例如：我是某某旅行社的,，我是這次旅行團的導游,，叫王某某,。

備考資料,。

其次是介紹司機的時候，也可以說些活躍氣氛的內(nèi)容,。比如說司機是個好司機,，駕齡已有10幾年等等。這樣能讓游客放心的同時,，也和司機之間增加了好感,。一舉雙得。

最后再介紹旅行團大致行程時,，切記不能太過羅嗦,，只是大致說下這次旅游的目的地和時間等。因為剛上團時游客是來放心心情的,，不適宜講些讓他們覺得旅途勞累的話,，增加負擔。

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導游詞如何寫篇六

導游詞,。

下面小編為大家收集關于寫好導游詞的一些技巧,，歡迎大家閱讀!

導游詞。

孩子們,，細細回憶下,，每學期學校所組織的秋游及春游中是否都會由一位傳奇的人物滔滔不絕的為大家欣賞景觀呢?那么這伶牙俐齒的角色便是導游啦!

哪么你們是否想過要成為一名優(yōu)秀的導游需要具備著什么呢?他們在,。

介紹景色時,，又是如何吸引旅客們的注意力的呢?【樂大俠：“必不可少的是豐富的知識量(上知天文，下知地理),、幽默風趣的語言表達(口才),、敏銳的洞察力(觀察)等】。那么今天樂樂班級的孩子們,，請設想自己就是那位傳神的人物,，為你身邊的人介紹你最為熟悉的一處景點吧!

一、

開場白,。

二,、游覽景觀三、結(jié)束語,。

1,、熱情的。

問候語,。

2,、

自我介紹。

(切記語言風趣幽默,，夸贊自己,。男孩可夸：帥氣、聰明等女孩可夸：漂亮可愛,，總之如何吸引人如何夸),。

3、目的地(名詞前面加形容詞即景點特點的總概括),。

4,、溫馨提示語(一句話即可，如：安全,、保護措施等),。

1、可介紹此景點的歷史,。

2,、也可介紹此景點的傳說故事吸引旅客(溫馨提示：此處因概括主要事件即可)。

3,、重中之重要帶領你的旅客新生此處的景色特點如何介紹會更有條理呢?請看以下三點,。

一,、按地點順序(游覽順序)將景色最具特點處與旅客分享(如：山腳、山腰,、山頂?shù)?,。

二、學會運用身體的器官去觀察景色,，如眼睛看到事物的顏色,、形狀、或耳朵所聽到的大自然之聲,、手摸到的感受及鼻子所聞到的清香都可以與旅客朋友們分享哦!

三,、既然要以導游的身份分享就千萬莫忘記連接語的使用。(連接語吸引讓旅客隨著你的介紹去欣賞景觀常用詞：看!瞧!快來看!望遠處望!請跟隨我的腳步來等!)切記語言一定親切有禮哦!

1,、結(jié)束詞2,、感謝語。

3,、致歉語(讓旅客提建議),。

4、期待語5,、關懷語(祝福),。

親愛滴寶貝們，熟記三步驟必定寫好導游詞,，我們今天的課程就為大家講解到這,，若有不明白的親們可以在公眾號中給我留言，看到消息后我會第一時間回復大家哦!(另外溫馨提醒：想要寫好導游詞,，切記擴大知識面,，增長見識哦!)。

最后為大家獻上好詞,。

翩翩起舞花團錦簇萬里無云落英繽紛郁郁蔥蔥,。

噴薄欲出旭日東升懸崖峭壁層巒疊翠蒼翠欲滴。

碧空如洗晴空萬里飛流直下泉水叮咚奇峰突起,。

秋色宜人天高云淡賞心悅目巧奪天工清風徐來,。

導游詞如何寫篇七

導游詞，也稱旅游說明書,。它是導游者向外國來賓(當然也包括國內(nèi)旅游者)介紹自然景物,、名勝古跡和風土人情時，所使用的文字材料,。

二,、導游詞的種類

按內(nèi)容劃分，有介紹自然風景的導游詞，有介紹名勝古跡的導游詞,，有介紹風土人情的導游詞,。

三、導游詞的特點

1.說明性

導游詞要把被介紹的對象解說清楚,，就不能不使用說明的表達方法,，幫助游客在觀看實物過程中加深印象，讓他們知其然而又知其所以然,，在發(fā)揮視覺作用的同時,，也發(fā)揮導游詞的聽覺作用。

2.通俗性

導游詞是供游客聽的,，因此,，語言要口語化，要說起來上口,，聽起來入耳。切忌晦澀,，文白夾雜,。

四、導游詞的結(jié)構,、寫法

導游詞的結(jié)構由標題,、正文兩部分組成。

1.標題

標題有三種有法：第一種是直接以被介紹的地點,、景物和古跡為標題,，如《南京市》、《故宮博物院》,。第二種是以被介紹的地點,、景物和古跡加“簡介”、“介紹”為標題,，如《桂林市簡介》,、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標題法,，如《中華文化瑰寶一一莫高窟》,。

2.正文

導游詞的正文寫法因內(nèi)容不同而各有差異。如果是介紹一座城市,，可以先做總體介紹,，再做具體介紹，包括它的地理位置,、歷史淵源,、氣候條件、著名景點、水陸交通等,。如果是介紹一處景物或古跡,，則要突出其主要特點，包括有關建筑的特點及其歷史,，有關的傳說故事等,。

五、導游詞的寫作要求

1.要寫出每一個景觀的特色,，讓旅游者把握游覽對象的獨特風韻,，做到身臨其境。

2.要生動,、形象,，有感染力，從而激發(fā)旅游者的游興,。

3.要層次分明,，敘述清晰。對方可能不了解的情況,，要著重介紹,。

大家好!歡迎大家來到敦煌莫高窟，我是你們的`張導游,，請大家保護它的衛(wèi)生,，不要亂涂亂畫，隨時注意安全,。

莫高窟又名千佛洞,，坐落于中國西部甘肅省敦煌市東南二十五公里處鳴沙山的懸崖上,，石窟南北長一千六百余米,，上下共五層,，最高處達五十米,，現(xiàn)存洞窟四百九十二個,，壁畫四萬五千余米,，彩塑兩千四百一十五身,，飛天塑像四千余身,，莫高窟規(guī)模宏大,，歷史悠久,，與山西省云南石窟、河南龍門石窟并稱為中國的“三大石窟藝術寶庫,?！?/p>

莫高窟最初開鑿于公元三六六年，至公元一二一七年——一三六八年基本結(jié)束,，期間經(jīng)過不斷開鑿,，使莫高窟成為集各時期世界上最龐大、內(nèi)容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術寶庫,，同時也表現(xiàn)出歷代勞動人民的杰出智慧和非凡的成就,。

莫高窟旁邊長滿了草，這些雜草不僅在旁邊裝飾,，還長得又高又密,，兩旁栽了粗壯的大樹，便也成了這里一道風景,，從遠望去,，莫高窟在青草綠樹之間，多漂亮呀!

好了,，各位游客,，游覽現(xiàn)在開始，莫高窟確實很美麗,，祝愿大家旅行快樂,、心情愉快。

第一步：先確定你要介紹的一個景點如是介紹長城還是鳥巢,。在寫導游詞前必須先確定下來,。

第二步：搜集你要導游景點的相關資料

1.最大旅游特色是什麼?

2.它的形成背景等

3.背后的神話、傳說,、故事盡可能的收集

第三步：開始根據(jù)收集到的資料，篩選最能打動游客的資料,，作為導游詞素材,。

第四步：開始撰寫導游詞

導游詞的具體內(nèi)容和格式：

一般有前言、總述,、分述,、結(jié)尾四個部分。

前言：是導游員在陪同游客參觀,、游覽前,，向大家表示問候、歡迎和自我介紹的話,。

總述：是對游覽景點的一個總的介紹,。

分述：導游詞的重點，要按游覽順序,，對所選景觀逐一進行生動,、具體的解說，使游客盡情飽覽景點風光,，領略世界文化遺產(chǎn)的藝術魅力與風韻,，留下美好回憶。

結(jié)尾：在游覽結(jié)束后，應對游覽的內(nèi)容作一小結(jié),，并向游客表示感謝和告別,。

導游詞如何寫篇八

導游詞。

即為導游人員的講解詞,，給人以對景區(qū)的初步認識和吸引游客的興趣,，對游客的旅游路線也起到一定的規(guī)劃，以下是小編整理的如何寫導游詞的指導,，歡迎大家參閱,。

導游詞由標題、前言,、旅游景點概述,、結(jié)尾四部分組成。

(二)前言,。

前言部分一般寫導游人員在陪同旅游者參觀,、游覽前表示問候、歡迎,，

自我介紹,。

等的話，實質(zhì)上是一個開始,。

(三)旅游景點概述,。

旅游景點概述，這部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價值,，對所要游覽的內(nèi)容作概括性的介紹,。

如：《故宮》總述中的一段：

這段概括性的介紹，介紹了故宮的概況,、名稱的由來,、占地面積、宮殿樓閣的間數(shù)及其建筑,。這樣的概括性介紹使旅游者在旅游前不僅對故宮有了基本了解,，而且深切感受到參觀游覽的重要意義。

(四)注意事項,。

如要帶的東西,，安全等事項。

親愛的游客朋友們,，大家好!我是你們的導游,，很高興能為大家服務，我做個自我介紹,，我姓王,，今年23歲,，大家可以叫我小王。現(xiàn)在,，請大家跟我去觀賞頤和園這個美麗的大公園,。在旅游過程中，請大家遵守紀律,，做一個文明的游客,，愛護文物，不亂丟垃圾,，不亂涂亂畫,，不破壞園中的花草樹木。如果有什么問題,，可以叫我?guī)兔?。請大家記住我的電話號碼：0,，如果不幸走失了,，可以打電話給我，請大家記好?，F(xiàn)在我把旅游帽發(fā)給大家,，方便大跟上隊伍。祝大家旅行愉快!

游客們,，現(xiàn)在我們來到了有名的長廊,。你們看，這綠漆的柱子,，紅漆的欄桿,，一眼望不到頭。這條長廊有七百多米長,，分成273間。每一間的橫檻上都有五彩的畫,，你們看這上面畫著的是人物,，有美女，有武士,，還有歷史人物,。這上面畫著的是花草，栩栩如生,。這上面畫著的是風景,，幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。

現(xiàn)在走完長廊,，前面的這座山叫萬壽山,。大家看,，那座聳立在半山腰上的八角寶塔形的三層建筑，黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光,。那就是佛香閣,。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿,。

現(xiàn)在我們已經(jīng)上了萬壽山,，大家向下望，頤和園的景色大半收在眼底,。正前面,，昆明湖靜的像一面鏡子，綠的像一塊碧玉,。游船,、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點兒痕跡,。向東遠眺,，隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。我們下山吧!

這就是昆明湖,。昆明湖圍著長長的堤岸,，堤上有好幾座式樣不同的石橋，兩岸栽著數(shù)不清的垂柳,。湖中心有個小島,，我們走過長長的石橋，就可以去小島上玩?，F(xiàn)在我們走的這座石橋有十七個橋洞,，叫十七孔橋;橋欄桿上有上百根石柱，柱子上都雕刻著小獅子,。這么多的獅子,，姿態(tài)不一，沒有哪兩只是相同的,。如果你不信,，你可以找找看。

頤和園到處有美麗的景色,，說也說不盡,，希望你大家細細游賞。

游客們,，大家好!歡迎大家來到世界遺產(chǎn)——黃山風景名勝區(qū),。很高興成為大家的導游!我叫王詩詩，大家叫我王導好了,。

俗話說：“五岳歸來不看山,，黃山歸來不看岳,。”黃山以奇松,、怪石,、云海、溫泉,、冬雪“五絕”聞名中外,。今天我就給大家重點介紹黃山的奇松吧。

大家請看,，黃山的松樹能在巖石縫中生存,，生命力極強。它們形狀各異,，姿態(tài)萬千：黑虎松,、龍爪松、連理松,、迎客松等很多松樹都因為它們的形狀而得名呢!迎客松是黃山著名的景點之一,，外形更是特別：它的樹干中部伸出長達7.6米的兩大側(cè)枝展向前方，恰似一位好客的主人,，揮展雙臂,，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來黃山游覽，成為中華民族熱情好客的象征,。等會兒我們還可以在那兒盡情拍照,，作為紀念。

黃山的奇觀說也說不完,，看也看不夠?，F(xiàn)在，請大家盡情去欣賞黃山的美景吧!

請大家在游玩的時候不要亂扔果皮和和食品包裝袋,，不要到危險的地方去,。

祝大家玩得愉快!

找優(yōu)點談體會：

1.條理很清楚。

2.重點景點介紹的很具體,。

3.語言很親切,。文章的結(jié)構較完整。

4.結(jié)尾有提示,，富有人情味。

(本文素材來源于網(wǎng)絡,，如有侵權,，請聯(lián)系刪除。),。

導游詞如何寫篇九

導游是學問,，也是藝術,。以下是小編整理的如何寫好導游詞要點，詳情請閱讀以下文章,，想了解更多相關信息請關注我們應屆畢業(yè)生考試網(wǎng),。

首先是結(jié)構，我們在上學寫作文的時候,，老師會告訴我們分成什么類型,，各種類型的文章應該怎樣寫，比如議論文差不多都是總分總的套路,。導游詞也是如此,，你首先得明白導游詞的結(jié)構，一篇完整的導游詞主要包括開頭語,、景點概括,、重點講解,、結(jié)束語這幾部分,，一般來說也是根據(jù)這樣的順序進行的,。這樣的結(jié)構層次就比較清楚，邏輯性也強,，條理清楚,，就不會讓自己的文章看起來不知所云。

其次就是內(nèi)容了,，內(nèi)容很重要!考生要謹記，導游詞作文不是散文,，書面語不易太重,，我們在進行導游詞寫作的時候，要做到深入淺出,，盡量遠離晦澀難懂的話語,，尤其是在介紹景點的歷史典故,、地理風貌、風土人情等方面,，最好能做到語言樸實，讓人能夠明白,。

第三,，就是要處理好景和事的關系，景就是景點,，事就是景點的歷史典故等小故事,，在講解這些內(nèi)容的時候,，要注意處理好這兩方面的關系,。如果講故事往往游離景點內(nèi)容,，這就是不合格的,。

最后，想要寫好導游詞,，不只要自己練習,，更要多看看一些優(yōu)秀的導游詞，從中學習到經(jīng)驗,。

一篇完整的導游詞,，其結(jié)構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分,。

1.習慣用語

習慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語,。

開頭語包括問候語、歡迎語,、介紹語,、游覽注意事項和對游客的希望五個方面，放在導游詞的最前面,。

a,、開頭語

(1)介紹自己和旅行社

(2)介紹司機和車型、車號

(3)介紹旅游時間,、地點和形成安排

b,、告別語

(1)總結(jié)旅游情況

(2)感謝游客配合

(3)希望提出意見

(4)表示依依惜別

2.概括介紹

概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍,、地位,、意義、歷史,、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,，目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解，引起游覽興趣,，猶如“未成曲調(diào)先有情”,。

概括介紹應根據(jù)時間和游客情況，可長可短,，可詳可略(可根據(jù)需求所變),。

3.重點講解

重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說,、文化背景,、審美功能等方面進行詳細的講解，使旅游者對旅游目的地有一個全面,、正確的了解,，同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西，保管好自己隨身的'物品,，這是導游詞最重要的組成部分,。

功能

1.引導游客鑒賞

導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點,、評說,，幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果,。

2.傳播文化知識

傳統(tǒng)文化知識即向游客介紹有關旅游勝地的歷史典故,、地理風貌,、風土人情、傳說故事,、民族習俗,、古跡名勝、風景特色,，使游客增長知識,。

3.陶冶游客情操

導游詞的語言應具有言之有理、有物,、有情,、有神等特點。通過語言藝術和技巧,，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,，構成生動的視覺形象，把旅游者引入一種特定的意境,，從而達到陶冶情操的目的。

此外,，導游詞通過對旅游地出產(chǎn)物品的說明,、講解，客觀上起到向游客介紹商品的作用,。

編輯本段特點

編輯本段易出現(xiàn)的問題

1. 缺乏鮮明主題和觀點

2. 內(nèi)容太單薄,。

3. 結(jié)構層次不清楚，邏輯性不強,，條理不清晰,。

4. 導游詞不是散文，書面語太重介紹,，口語化注意不夠;

5. 應該有自我介紹以及導游慣用語,，同時要注意與游客進行交流，盡量有互動節(jié)目,。

6. 沒有處理好“景”與“事”的關系,，講故事或者事理往往游離景點內(nèi)容。

最后預?？忌嬖嚦晒?

導游詞如何寫篇十

導游整潔的服裝,、飽滿的精神、優(yōu)雅的舉止,，都是留給游客良好印象的第一步,。但是，導游員真正的第一次“亮相”還是在致歡迎詞的時候,。因此,，導游員必須注意如何致好

歡迎詞

在導游員的工作程序中，一般要在游客已經(jīng)在旅游車上入座,、即將出發(fā)前往下榻地或旅游景點時向游客致歡迎詞,。此時游客可能會出現(xiàn)兩種狀態(tài)：其一是游客剛剛抵達旅游地，精神上比較亢奮,，希望馬上了解旅游地的情況;其二是游客經(jīng)過長途旅行,，身體比較疲憊，希望能夠在車行途中稍事休息,。無論是哪一種情況,，游客雖然對導游員存在一定的新鮮感，但都不會將導游員作為主要的欣賞對象,。因此,，導游員致歡迎詞時間不能太長，話不多說,，點到為止,，只要能夠讓游客體會到自己的歡迎之情就可以了。一般來說,，歡迎詞的時間要控制在5分鐘左右,。

在致歡迎詞前，導游員的身份尚未得到游客的認同,，雙方還很陌生,。為便于以后工作的開展，導游員必須盡快與游客互相熟絡起來,。在歡迎詞中,，要達到這樣的效果，導游員必須熱情親切,，以“好客主人”的形象對游客的光臨表示歡迎,，迅速拉近與游客之間的情感距離。值得注意的是,，歡迎詞的感情表達不宜過于強烈,。過度的熱情，甚至慷慨激昂,，反而給人以虛假造作之感,。

盡管事先可能有心理準備，但游客仍然不免會對突然來致辭的導游員存在一定的“突?！敝?。因此，歡迎詞要以自然的語言,、和緩的語調(diào),、隨意的口吻來消除游客的這種感覺,。

歡迎詞應當包括向客人問候、自我介紹和介紹駕駛員,，代表旅行社向游客表示歡迎,，介紹自己的服務宗旨，盡可能滿足他們的要求,，?？腿寺猛居淇斓鹊取５绻麣g迎詞僅僅只是這些內(nèi)容,，而且各地導游員都千篇一律的話,，就會變成“例行公事”，是達不到預期目的'的,。由于不斷重復,，客人也會反映冷淡。因此,，導游員應根據(jù)客人的心理,、情緒狀況及其所在國家的國情、習俗以及導游自己所在城市的名稱,、司陪人員的姓名等的特點,，進行一定的藝術加工后再講，方能引起因長時間乘坐夜車而昏昏欲睡的游客們對“節(jié)目”表演的濃厚興趣和共鳴,。有個導游在接待醫(yī)生團時的歡迎詞是這樣的：“各位早上好!我叫張少昆，是某某旅行社的導游,，十分榮幸能為各位服務,。各位大都是醫(yī)生吧?醫(yī)生是社會最好的職業(yè)。我一出生,，就對醫(yī)生有特別的感情,，因為我是難產(chǎn)兒，多虧了醫(yī)生我才得以‘死里逃生’,。今天的旅游節(jié)目是這樣為大家安排的,，首先游覽岳陽樓、洞庭湖,，然后去參觀一家中醫(yī)院,。如果還有時間，我想請大家參觀一個特別節(jié)目,，就是為我診斷一下,，為什么我老是容易感冒。謝謝!”

歡迎詞的一個重要內(nèi)容是自我介紹,，此時,，導游完全可以自嘲一下,，既風趣又不夸張，給游客留下深刻印象,。這樣能夠創(chuàng)造出融洽的氣氛,，縮短心理距離。一位導游的自我介紹是這樣的：“我是某某旅行社的導游,，名叫王誠,。誠懇、誠實的誠,。不瞞大家說,，誠懇、誠實確實是我的優(yōu)點,。但很不幸,，人們都說導游是一個國家的臉面，我這張臉,，其貌不揚,，不知能否代表我們這個美麗的國家?”

一篇好的歡迎詞，不僅能驅(qū)散旅游者心頭的種種疑惑和迷霧,，還是一曲樂章的序曲,，通過導游的演奏，將聽眾(游客)帶入這美妙的音樂氛圍,。充滿文采的歡迎詞,，將會是更美妙的音樂，能收到更好的效果,。

歡迎詞中涉及一個自我評價的問題,。恰如其分的自我評價，是縮短與游客之間距離,、迅速贏得游客信任的有效途徑,。恰如其分就是把握好分寸。具體說,，首先,，要把握自謙的分寸。自謙的方式固然可用于來自東方的游客,，自謙的分量大了,，也會給人以“缺乏自信”的感覺。至于西方的游客,，就完全不必用自謙,。因為“自我觀念”的文化差異會使他們對你產(chǎn)生很大的懷疑和不滿;其次，還要把握自信,、自得的分寸,，為取得游客信任而夸夸其談,、自吹自擂，效果也將適得其反,。

導游詞如何寫篇十一

寧夏,。

導游詞。

不會寫,？看看下面小編分享一些導游詞的文章吧,。歡迎閱讀借鑒，希望能幫到你們,。

賀蘭山巖畫屬全國重點文物保護單位,，是中國游牧民族的藝術畫廊。賀蘭山在古代是匈奴,、鮮卑,、突厥、回鶻,、吐蕃,、黨項等北方少數(shù)民族駐牧游獵、生息繁衍的地方,。他們把生產(chǎn)生活的場景,，鑿刻在賀蘭山的巖石上，來表現(xiàn)對美好生活的向往與追求,，再現(xiàn)了他們當時的審美觀,、社會習俗和生活情趣。在南北長200多公里的賀蘭山腹地,，就有20多處遺存巖畫,。其中最具有代表性的是賀蘭口巖畫。巖畫分布在賀蘭山全長250余公里,、從北到南的十多個山口中。在賀蘭山樹林口,、黑石峁,、歸德溝、賀蘭口,、蘇峪口,、回回溝、插旗口,、西蕃口,、口子門溝、雙龍山,、黃羊山,、苦井溝,，發(fā)現(xiàn)巖畫群20多處，畫面總數(shù)約在萬幅以上,。

這是自遠古以來活躍在這一地區(qū)的羌戎,、月氏、匈奴,、鮮卑,、鐵勒、突厥,、黨項等民族的杰作,，時間大致從春秋戰(zhàn)國到西夏時期。賀蘭山巖畫在不同的地點有著不同的內(nèi)容：石嘴山一帶以森林草原動物為主,，如北山羊,、巖羊、狼等形象;賀蘭山一帶多以形形色色的類人首為題材;青銅峽,、中衛(wèi),、中寧一帶的巖畫則以放牧及草原動物北山羊為主。在賀蘭山白芨溝等地,，還發(fā)現(xiàn)了成片彩繪巖畫,，內(nèi)容以乘騎征戰(zhàn)人物形象及北山羊、馬等動物形象為主,。彩繪巖畫的發(fā)現(xiàn),，為賀蘭山巖畫增添了新的內(nèi)容和形式。

賀蘭口距銀川城50余公里,，位于賀蘭山中段的賀蘭縣金山鄉(xiāng)境內(nèi),，山勢高峻，海拔1448米,，俗稱“豁了口”,。山口景色幽雅，奇峰疊障,，潺潺泉水從溝內(nèi)流出,，約有千余幅個體圖形的巖畫分布在溝谷兩側(cè)綿延600多米的山巖石壁上。畫面藝術造型粗獷渾厚,，構圖樸實,，姿態(tài)自然，寫實性較強,。以人首像為主的占總數(shù)的一半以上,。其次為牛、馬、驢,、鹿,、鳥、狼等動物圖形,。

人首像畫面簡單,、奇異，有的人首長著犄角,，有的插著羽毛,，有的戴尖形或圓頂帽。表現(xiàn)女性的巖畫,，有的戴著頭飾,，有的挽著發(fā)髻，風姿秀逸,，再現(xiàn)了幾千年前古代婦女對美的追求,。有的大耳高鼻滿臉生毛，有的口銜骨頭,，有的面部有條形紋或弧形紋,。還有幾幅面部五官似一個站立人形，雙臂彎曲,，兩腿叉開,，腰佩長刀，表現(xiàn)了圖騰巫覡的造型形象,。

動物圖形構圖粗獷,，形象生動，栩栩如生,。有奔跑的鹿,，有雙角突出的巖羊，有飛馳的駿馬,，有搖尾巴的狗,，有飛鳥的圖形和猛獸的形象，有部分人的手和太陽的畫面,，還有原始宗教活動的場面,。

【-景點導游詞大全】。

西夏王陵就是西夏王朝歷代皇帝的寢陵,，雖然已遭到了毀滅性的破壞,，然而,，外形雖毀,，但骨架尚存，宏偉的規(guī)模，嚴謹?shù)牟季?，殘留的陵丘,，仍可顯示出西夏王朝特有的時代氣息和風貌。

西夏陵區(qū)座落在賀蘭山東麓,，東西約五公里,，南北約十公里，在50余平方公里的范圍內(nèi)隨著崗丘壟阜的自然起落,，布列著9座帝王陵墓和200多座王侯勛戚的陪葬墓,。一座座黃色的陵臺，高大得像一座座小山丘,，在賀蘭山下連綿展開,，在陽光照映下，金光燦爛,，十分壯觀,。西夏王陵區(qū)的規(guī)模同北京明代十三陵的規(guī)模相當，陵園地面建筑均有角樓,，門闕,、碑亭、外城,、內(nèi)城,、獻殿、塔狀陵臺等建筑單元組成,，平面總體布局呈縱向長方形,，按照中國傳統(tǒng)的以南北中線為軸，力求左右對稱的格式排列,。西夏王陵構成了我國陵園建筑中別具一格的西夏建筑形式,。

西夏博物館是我國第一座以西夏皇家陵園為背景，真實形象地提示了西夏王國的興衰歷史,。博物館占地5300平方米,，仿西夏建筑造型，風格別致,，既有現(xiàn)代建筑之氣勢,，又與陵區(qū)遺址相呼應，形成了濃郁的民族建筑風格,。博物館內(nèi)精選了最具有代表性的西夏文物671件,，專著、論文,、雜志文章413冊(篇),。里面可以看到雕龍石柱,、石馬、琉璃鴟吻,、西夏碑文,、石雕人像座、佛經(jīng),、佛畫,、西夏瓷器、官印等;特別是重達188公斤的鎏金銅牛,，更是西夏文物中的瑰寶;還有以6：1的比例復制了維修前的西夏古塔;在二樓有精選臨摹的8幅西夏壁畫,，展現(xiàn)了西夏石窟藝術的精華，讓人們領略西夏王國昔日的輝和燦爛,。諸多的歷史之謎,，獨特的民族文化，定會勾起您的無限遐想,。

【-景點導游詞大全】,。

中華回鄉(xiāng)文化園位于永寧縣納家戶清真大寺北側(cè)，緊臨京藏高速公路永寧出口處,，依托古老的納家戶清真大寺和回族風情濃郁的納家戶村所建,，以展示伊斯蘭建筑文化、禮俗文化,、飲食文化,、宗教文化、農(nóng)耕與商貿(mào)文化為特色,。

園區(qū)內(nèi)建有回族博物院,、禮儀大殿、回族商貿(mào)一條街,、回鄉(xiāng)人家等,，其中的博物館是全國最大的一座回族博物館，占地7000平方米,，整體建筑為“回”字形,，讓游客在漫步歷史長廊的過程中，領略回族歷史的淵源流長和回族文化的博大精深,。

博物館分為五個展廳：一號展廳為“中國回族的歷史淵源”;二號展廳為“伊斯蘭文明對世界文明的貢獻”;三號展廳為“中國回族的形成以及風俗習慣”;四號展廳為“回族對華夏文明史的貢獻”;五號展廳為“寧夏回族自治區(qū)區(qū)情”,。在這五個展廳內(nèi)，陳列著各類回族文明見證的文物,，小到指甲蓋大小的“古蘭經(jīng)”,，大到一人多高、曾經(jīng)鄭和下西洋專用的金鐘……尤其是在五號展廳內(nèi)的七位寧夏回族著名人物,，更是栩栩如生,。

擴展閱讀：

一篇完整的導游詞,，其結(jié)構一般包括習慣用語、概括介紹,、重點講解三個部分。

1.習慣用語,。

習慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語,。

開頭語包括。

問候語,。

歡迎語介紹語游覽注意事項和對游客的希望五個方面,，放在導游詞的最前面。

導游詞如何寫篇十二

如果說“做導游易,，做好導游難”,，那么體現(xiàn)在景區(qū)講解中則是“講景區(qū)易，講好景區(qū)難”,，決定講解成敗的因素很多,，如導游所掌握知識的寬窄、深淺和新舊程度,，語言表達能力,，甚至包括講解時的精神狀態(tài)等，都會影響講解效果,。但筆者認為,，導游要講好一個景區(qū)，關鍵是要注意講解的層次和步驟,。導游應該從三個層次講解景區(qū),。

首先，是景區(qū)基礎知識,。

包括各景點名稱,、建筑特色和風格、歷史沿革,、民間傳說等等,，可滿足普通游客的需求。這些知識很容易查到,，也有許多現(xiàn)成的導游詞可借鑒,，所以大多數(shù)導游能做到這一步。

其次,，是景區(qū)所涉及的學科知識,。

一般來講，每個景區(qū)均涉及多個學科領域的知識,。如講解西安半坡遺址,，就涉及歷史學,、考古學知識，講解四川峨眉山,，就涉及動物,、植物、佛教,、地理學知識,。如果導游對相關知識一無所知，僅憑背誦幾段別人撰寫的導游詞,，就很難深刻細膩,，達到旁征博引、舉一反三的效果,，也不可能圓滿回答游客相對比較專業(yè)的問題,。筆者曾在某歷史文化景點見到多位導游在講解中頻繁出現(xiàn)“新石器”、“放射性碳14測定”等專業(yè)詞匯,，就特意詢問“什么叫新石器”,、“什么叫放射性碳14測定”？結(jié)果無一答上,，說明這些導游在學科知識方面相對欠缺,。

再次，是本景區(qū)與中外同類景區(qū)對比所具有的品位,、特色和價值,。

備考資料。

導游加強景區(qū)講解效果除掌握必要的知識外,，還應注意講解的過程要完整,，至少應該包括四個階段。（一）到達景點前,，就應該做鋪墊,，要從宏觀的角度，講解景區(qū)景點的背景知識,、特色、品位,、精彩景點,，激發(fā)游客強烈的觀賞欲望。（二）到達景區(qū)大門導游圖前,，應該讓游客看著地圖,，講景區(qū)概況和主要游覽線路，讓游客對景區(qū)有全面的了解,，同時也可有效防止客人在景區(qū)走失,。（三）帶游客觀賞景觀,，逐一講解。（四）游覽結(jié)束后,，在車上對景區(qū)進行,，回答客人的提問，也可視情況做一些補充講解,，這樣就能讓客人較好的講解效果,。：

導游普遍對第二、第三階段做得較到位,，但往往忽略第一和第四階段的工作，致使講解效果大打折扣,。其實沒有前面的鋪墊和最后的提升,，導游的講解就是殘缺的、不完整的,。

以講解四川“三星堆文化”為例,。

從成都前往景區(qū)途中（約50分鐘），筆者講述：（1）古蜀王國的歷史及歷代蜀王,，為三星堆講解蜀文化埋下伏筆,；（2）金牛道（原川陜路）。說的雖是“蜀道難”,，但最終強調(diào)即使這樣艱險的道路仍然無法阻止古蜀文化與中原文化的交流,，為講解三星堆文化與中原文化的關系做鋪墊；（3）三星堆的發(fā)現(xiàn)及特色和影響,，以激發(fā)游客觀賞的興趣,，引導游客關注三星堆主要的看點。從景區(qū)返回途中,，筆者補充講解,，（1）是誰創(chuàng)造了精美絕倫的三星堆文明？是蜀人,、羌人還是某個外來文明,？神秘的三星堆文化為什么突然從歷史上消失了？高度發(fā)達的青銅器,、玉器制造技術為什么沒能流傳下來,？是誰毀滅了三星堆？（2）目前三星堆文化考古發(fā)掘的進展以及四川省對于三星堆文化保護與開發(fā)的規(guī)劃設想,；（3）三星堆文化與著名的成都金沙遺址的關系,。通過補充講解使游客對三星堆文化有了全方位的了解，觀賞的效果也出奇的好,。

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導游詞如何寫篇十三

開頭就是導游詞的開場白，也稱“前言”,。下面我們先看一個北京天壇公園導游員迎接游客時開場白的情景,。

導游：“各位廣東來的朋友，你們好!歡迎大家來到首都北京,，我姓張,，大家叫我小張就可以了。非常高興今天能夠陪同各位一起游覽從前皇帝祭天的地方——天壇?，F(xiàn)在就讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始游覽,，請大家跟我走?！?/p>

這樣的開頭,，親切自然貼切，先是問好,，然后介紹自己的姓名,，再說明要去游覽的地方，最后提請大家注意,。

導游詞有哪些內(nèi)容?導游詞在語言上,、寫作順序上有什么特點?導游詞的具體內(nèi)容，一般有前言,、總述,、分述、結(jié)尾四個部分,。

前言

,，是導游員在陪同游客參觀、游覽前,，向大家表示問候,、歡迎和自我介紹的話，如錄像中小張講的那幾句,，既簡短,、親切，又有引出下文的作用,。(例文中的第1自然段)游客們,，大家好!歡迎大家來到世界遺產(chǎn)——黃山風景名勝區(qū)。很高興成為大家的導游!我叫王xx,，大家叫我王導好了,。

總述

，是對游覽景點的一個總的介紹。舉例：俗話說：“五岳歸來不看山,，黃山歸來不看岳,。”黃山以奇松,、怪石,、云海、溫泉,、冬雪“五絕”聞名中外,。今天我就給大家重點介紹黃山的奇松吧。

分述部分

是導游詞的重點,，要按游覽順序,，對所選景觀逐一進行生動、具體的解說,，使游客盡情飽覽景點風光,，領略世界文化遺產(chǎn)的藝術魅力與風韻，留下美好回憶,。(例文3自然段)大家請看,，黃山的松樹能在巖石縫中生存,，生命力極強,。它們形狀各異，姿態(tài)萬千：黑虎松,、龍爪松,、連理松、迎客松等很多松樹都因為它們的形狀而得名呢!迎客松是黃山著名的景點之一,，外形更是特別：它的樹干中部伸出長達7.6米的兩大側(cè)枝展向前方,，恰似一位好客的主人，揮展雙臂,，熱情歡迎海內(nèi)外賓客來黃山游覽,，成為中華民族熱情好客的象征。等會兒我們還可以在那兒盡情拍照,，作為紀念,。