每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
人文關(guān)懷意思篇一
第一段:引言(200字),。
人與人之間的相互關(guān)注與關(guān)懷是人類社會(huì)得以繁榮和進(jìn)步的基石。人文關(guān)懷,,作為一種強(qiáng)調(diào)對他人體諒,、關(guān)心與支持的價(jià)值觀,,已逐漸引起人們的關(guān)注。通過關(guān)心他人,,我們可以建立更緊密的人際關(guān)系,,創(chuàng)造更加和諧的社會(huì)環(huán)境。在互不相識的人與人之間,,如何發(fā)揚(yáng)人文關(guān)懷的精神,,成為我們每個(gè)人應(yīng)該思考的問題。
人文關(guān)懷不僅僅是在家庭與朋友之間的關(guān)懷,,更應(yīng)該在社會(huì)關(guān)系中得到體現(xiàn),。尤其是在競爭激烈、壓力巨大的現(xiàn)代社會(huì)中,,人們往往忽視了對他人的理解與關(guān)注,,更多地將自己的利益放在首位。然而,,如果每個(gè)人都能更多關(guān)心他人的需要和感受,,我們的社會(huì)將變得更有溫暖與凝聚力。
第三段:人文關(guān)懷與個(gè)人成長(200字),。
人文關(guān)懷并不僅僅是關(guān)心他人,,對于個(gè)人的成長與發(fā)展同樣具有重要的意義。通過對他人的關(guān)心,,我們可以培養(yǎng)自己的同理心,,學(xué)會(huì)傾聽與理解他人的需求。這種能力不僅能夠使我們與他人更好地溝通,,還能增強(qiáng)我們的情商與人際交往能力,。關(guān)懷他人的過程中,我們也能夠找到自己的價(jià)值與存在感,,從而獲得個(gè)人成長與滿足感,。
人文關(guān)懷對于維護(hù)心理健康同樣具有重要作用。在現(xiàn)代社會(huì)中,,壓力與焦慮常常困擾著人們,,很多人感到孤獨(dú)與無助。通過關(guān)心與關(guān)懷他人,,我們不僅能夠?qū)⒆约旱淖⒁饬淖陨淼膯栴}轉(zhuǎn)移到他人身上,,也能夠減輕自己的負(fù)擔(dān)與壓力。此外,,人文關(guān)懷也為我們提供了尋求支持與撫慰的機(jī)會(huì),,增加了心理上的安全感與滿足感。
人文關(guān)懷不僅是個(gè)人之間的相互關(guān)懷,,更是每個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)起的社會(huì)責(zé)任,。世界充滿了需要我們關(guān)懷的角落:貧困山區(qū)的兒童,、孤寡老人、殘疾人士等等,。只有關(guān)懷他人,,才能營造一個(gè)更加和諧與公正的社會(huì)。每個(gè)人都應(yīng)該意識到,,不僅應(yīng)該關(guān)心自己與自己的家人朋友,,更要關(guān)心那些需要我們關(guān)注的人群,并通過實(shí)際行動(dòng)來改善他們的生活狀況,。
結(jié)尾(100字),。
綜上所述,人文關(guān)懷是一種強(qiáng)調(diào)對他人的關(guān)懷與支持的價(jià)值觀,。它在社會(huì)關(guān)系,、個(gè)人成長、心理健康和社會(huì)責(zé)任等方面起著重要作用,。只有每個(gè)人都能從自身做起,,關(guān)心他人,才能建立更加和諧與美好的社會(huì),。讓我們在日常生活中多一份關(guān)愛,,多一份體諒,共同營造一個(gè)充滿人文關(guān)懷的世界,。
人文關(guān)懷意思篇二
新高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)課程的整合性,,加強(qiáng)了課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代化社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,、樂于探索,、勤于動(dòng)手、培養(yǎng)其搜集和處理信息的能力,,分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。如何在課程教學(xué)中確保新課程標(biāo)準(zhǔn)真正得以落實(shí),,筆者有以下幾個(gè)方面的思考,。
一、教學(xué)目標(biāo)的制定應(yīng)重視共同基礎(chǔ),,著眼發(fā)展,。
課堂教學(xué)的根本任務(wù)是以學(xué)生發(fā)展為本,教學(xué)既要重視有關(guān)知識的傳授,,技能,、技術(shù)的培養(yǎng),又要重視良好的人格的培養(yǎng),。因此,,在制定課堂教學(xué)目標(biāo)時(shí),,不僅要有明確具體的可操作的知識技能目標(biāo),而且要有注重學(xué)生整體素質(zhì)的提高,、著眼于學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力培養(yǎng)的發(fā)展性領(lǐng)域的目標(biāo),。為了追求知識領(lǐng)域目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)的整合,要更新教學(xué)觀念,,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,,要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、習(xí)慣和態(tài)度的形成,,要關(guān)注學(xué)生求知與實(shí)踐的參與,,要關(guān)注學(xué)生的價(jià)值觀與情感態(tài)度在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,。
二,、教學(xué)內(nèi)容的確定應(yīng)源于教材,優(yōu)于教材,。
教材是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn),,完成教學(xué)計(jì)劃的重要載體,也是進(jìn)行課堂教學(xué)的主要依據(jù),。教材內(nèi)容是教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)重要組成部分,,教師要積極利用各種教學(xué)資源,創(chuàng)造性地使用教材,,確定的教學(xué)內(nèi)容既適合學(xué)生發(fā)展,,又要關(guān)注社會(huì)的需求。在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí),,既要抓住教材上的優(yōu)秀文章,,又要從各類報(bào)刊、時(shí)事,、新聞中提取一流信息傳授給學(xué)生,,讓他們感覺到課本以外還有許多知識等待他們?nèi)グl(fā)覺,去探究,。要充分發(fā)揮教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,,對教材進(jìn)行教學(xué)法的加工,從而解決教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生之間的矛盾,,使教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)活潑,,更貼近學(xué)生的生活實(shí)際。教學(xué)內(nèi)容的確定要具有一定的彈性,、選擇性和開放性,,力求多樣化,為每個(gè)學(xué)生提供自主選擇和自我發(fā)展的機(jī)會(huì),。
三,、教學(xué)策略要關(guān)注個(gè)體差異,,主動(dòng)參與。
在教學(xué)活動(dòng)中,,要變學(xué)生統(tǒng)一活動(dòng)為學(xué)生自主活動(dòng),,教學(xué)目標(biāo)是在各種教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。在課堂教學(xué)中,,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與各類學(xué)習(xí)活動(dòng),,在活動(dòng)中尋求自我發(fā)展。讓全班每個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人,,人人從情感上,、行動(dòng)上主動(dòng)參與課堂教學(xué),人人活動(dòng),,人人發(fā)展,。促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展,由同步教學(xué)為主轉(zhuǎn)向差異教學(xué)為主,。在課堂教學(xué)中,,讓學(xué)生有充分的時(shí)間根據(jù)自身能力,按照自學(xué)步調(diào)學(xué)習(xí),,使快者快學(xué),,慢者慢學(xué)。在教學(xué)目標(biāo)上,,上不封頂,,允許優(yōu)等生超過課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的要求,超過課時(shí)教學(xué)要求,;下要保底,,保證后進(jìn)生達(dá)到英語學(xué)科的畢業(yè)要求。
四,、教學(xué)組織的形式應(yīng)以小組為主,,交往互動(dòng)。
必須改革教學(xué)組織形式,,在班級授課制這個(gè)框架內(nèi),,要有機(jī)地融合全班教學(xué)、小組教學(xué)和個(gè)別教學(xué),。在個(gè)別教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生間交往,,教師與學(xué)生個(gè)體交往,;在小組教學(xué)中,讓學(xué)生個(gè)體與學(xué)習(xí)小組交往,。課堂中師生交往與生生交往相結(jié)合,,有利于創(chuàng)設(shè)學(xué)生的合作與交往的氛圍,,有利于增強(qiáng)學(xué)生合作與交往的意識,有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識,,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。這樣的組織形式能促進(jìn)學(xué)生真正地主動(dòng)參與教學(xué)全過程,不僅改善了認(rèn)識策略和水平,,而且獲得積極的成功體驗(yàn),,使學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力得到切實(shí)的培養(yǎng)。
五,、教學(xué)活動(dòng)的擬訂應(yīng)突出主體,,尊重個(gè)體。
學(xué)生應(yīng)是學(xué)習(xí)的主人,,是課堂上主動(dòng)求知主動(dòng)探索的主體,,教師教的過程要順應(yīng)學(xué)生學(xué)的過程。教師只是在學(xué)生進(jìn)行探索學(xué)習(xí)過程中遇到困難和出現(xiàn)問題時(shí),,進(jìn)行有效的引導(dǎo)和幫助,。教學(xué)活動(dòng)各環(huán)節(jié)的擬訂,要淡化教師身份,,突出學(xué)生的主體地位,,力求展現(xiàn)學(xué)生在自主探索活動(dòng)中從不知到知、從知之不多到知之較多的過程,,從體驗(yàn)?zāi)7碌浇M合,、協(xié)調(diào)、熟練運(yùn)用的過程,;要尊重學(xué)生的差異,,不搞“填平補(bǔ)齊”、“一刀切”,,而是要充分估計(jì)每個(gè)學(xué)生的潛能,,使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得到長足的發(fā)展。
六,、活動(dòng)素材的選取應(yīng)聯(lián)系生活,,結(jié)合實(shí)際。
英語教學(xué)活動(dòng)的素材要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識出發(fā),,選擇學(xué)生身邊的趕興趣的事物或充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、技能,、技術(shù)積累,,盡可能讓學(xué)生自己提供有關(guān)的常識問題,使他們共享生活經(jīng)驗(yàn),以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī),,使學(xué)生感受英語學(xué)習(xí)與日常生活,、文化背景的密切聯(lián)系,從而展示其他才能,。
七,、學(xué)習(xí)方式的變革應(yīng)自主探索,合作交流,。
實(shí)踐體悟,、自主探索、合作交流是英語課程改革的重要方向,。在教學(xué)中,,教師要讓學(xué)生進(jìn)行具體的實(shí)踐活動(dòng),大力提倡研究性學(xué)習(xí),,教師要給學(xué)生留有足夠的探索和交流的時(shí)間和空間,,提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo),等學(xué)生進(jìn)行研究,、體會(huì),、感悟后,選擇學(xué)生提出的有價(jià)值的問題和意見引導(dǎo)學(xué)生開展討論,,使學(xué)生經(jīng)歷知識形成的過程,,學(xué)會(huì)自主探索、合作交流,。
實(shí)踐活動(dòng)和綜合運(yùn)用是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索和合作學(xué)習(xí)的重要途徑,。為了使學(xué)生更好地自主探索,合作交流,,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,,提出問題,敢于質(zhì)疑樂于交流合作,。讓學(xué)生進(jìn)行觀察,、模仿、改進(jìn),、交流等活動(dòng),,充分發(fā)揮自己學(xué)習(xí)潛能,形成有效的學(xué)習(xí)策略,,提高自主學(xué)習(xí)的能力,。
八、教學(xué)手段的運(yùn)用應(yīng)靈活多樣,,優(yōu)化組合,。
要因地制宜,合理有效地使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。上網(wǎng)下載信息,、看書報(bào)做讀書摘要、到圖書館查閱資料,、到大自然進(jìn)行實(shí)地研究等,,充分發(fā)揮多種教學(xué)手段的各自優(yōu)勢,使多種教學(xué)手段和教學(xué)方法,、學(xué)習(xí)方式相結(jié)合,,能根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需求,將教學(xué)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)大與小,、遠(yuǎn)與近,、動(dòng)與靜、快與慢,、整與散,、虛與實(shí)之間的相互轉(zhuǎn)換,生動(dòng)形象地再現(xiàn)事物發(fā)生發(fā)展的過程,。
呈現(xiàn)方式要豐富多采,。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種多樣的形式,直觀形象,,優(yōu)美示范,,圖文并茂,生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)素材,,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。只有這樣才能形成鮮明的表象,,有利于提高課堂教學(xué)的密度,,有利于教師及時(shí)獲得反饋的信息,激發(fā)學(xué)生的興趣,,激活學(xué)生的思維,,提高教與學(xué)的效益。
九,、師生關(guān)系的確立應(yīng)倡導(dǎo)民主,、平等、和諧,。
教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者,、引導(dǎo)者與合作者。教師的教應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)服務(wù),,教師教的過程要順應(yīng)學(xué)生學(xué)的過程,,要轉(zhuǎn)變角色,淡化身份,深入學(xué)生,,力求建立平等合作的師生關(guān)系,。教師要努力營造寬松、民主,、和諧的教學(xué)氛圍,,使學(xué)生在這種環(huán)境下無拘無束地自主探索,交流合作,。提倡質(zhì)疑問難,,提倡自由辯論,提倡獨(dú)特見解,,提倡參與評分,。使教學(xué)過程真正變成師生共同參與,相互作用,,創(chuàng)造性實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程,。
十、教學(xué)效果的評價(jià)應(yīng)全面考察,,方式多樣,。
評價(jià)的目的是全面考察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,。評價(jià)也是教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段。對學(xué)生英語學(xué)習(xí)的評價(jià),,既要重視對學(xué)生英語知識的考察和英語應(yīng)用能力的測評,,更要使學(xué)生通過評價(jià)在英語學(xué)習(xí)中不斷體驗(yàn)進(jìn)步與成功,認(rèn)識自我,,建立自信,,調(diào)整學(xué)習(xí)策略,促進(jìn)綜合語言運(yùn)用能力的全面發(fā)展,。評價(jià)主體要由單一化向多元化發(fā)展,,要改變教師包辦評價(jià)的狀況,增加學(xué)生自評,、互評以及學(xué)生對教師的評價(jià),。評價(jià)要以鼓勵(lì)為主,充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心,。讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步、感到獲得成功的喜悅,,從而激發(fā)新的學(xué)習(xí)動(dòng)力,。
主要參考文獻(xiàn):
普通高中《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))人民教育出版社4月,。
人文關(guān)懷意思篇三
第一段:引入人文關(guān)懷的概念與重要性(200字)。
人文關(guān)懷是一種關(guān)注,、尊重和體諒他人的態(tài)度和行為方式,,在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要意義。對他人的關(guān)懷不僅可以建立積極的人際關(guān)系,,也能夠提高人們的生活幸福感,。在我生活的過程中,我深感到人文關(guān)懷的重要性,。在人際交往中,我逐漸意識到人文關(guān)懷不僅是一種友善,、關(guān)愛以及尊重他人的態(tài)度,,更是一種積極主動(dòng)的人際交往方式。人文關(guān)懷不僅幫助我們發(fā)展良好的人際關(guān)系,,也能夠培養(yǎng)我們的愛心與同理心,,從而促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
第二段:在與他人交往中體驗(yàn)人文關(guān)懷的力量(200字),。
在與他人交往的過程中,,我常常在他人的關(guān)心和體貼中感受到人文關(guān)懷的力量。一個(gè)遠(yuǎn)方的親戚因?yàn)榧依锇l(fā)生了變故,,突然來到我的城市,,找到了我。雖然我與他并不親密,,可我還是盡力幫助了他,,讓他感受到溫暖和關(guān)懷。之后,,他對我表達(dá)了衷心的感激,,并提醒我:人文關(guān)懷不僅要在親友之間表現(xiàn)出來,更要在與陌生人的交往中體現(xiàn)出來,。這樣的一次經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識到人文關(guān)懷的重要性,。
第三段:人文關(guān)懷的實(shí)踐對我的成長與提升(200字)。
在我對他人更加體貼與關(guān)心的過程中,,我逐漸培養(yǎng)出了愛心與同理心,。我開始更加關(guān)注身邊的人們,并主動(dòng)幫助那些需要幫助的人,。而這種關(guān)心與幫助使我獲得了更多的人際關(guān)系,,也為我的職業(yè)發(fā)展帶來了機(jī)會(huì)。通過與同事之間的合作與支持,,我更加深入地了解到,,人文關(guān)懷不僅能夠建立良好的關(guān)系,、獲得別人的支持和信任,還能夠激發(fā)和傳遞正能量,。人文關(guān)懷的實(shí)踐為我個(gè)人的成長與提升帶來了積極的影響,。
第四段:將人文關(guān)懷帶入社會(huì),為他人帶來正能量(200字),。
人文關(guān)懷不僅適用于個(gè)人間的交往,,也適用于社會(huì)層面。當(dāng)我們發(fā)展起人文關(guān)懷的意識與習(xí)慣后,,我們可以將這種關(guān)懷的態(tài)度和行為帶入社會(huì),。在公共場所,我們可以主動(dòng)給予他人幫助,,增加他人的安全感和幸福感,。在社會(huì)公益活動(dòng)中,我們可以積極參與,,關(guān)注弱勢群體,,并更加關(guān)心他人的需要與幸福。通過將人文關(guān)懷帶入社會(huì),,我們可以為他人帶來更多的正能量,,促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步,讓世界變得更美好,。
第五段:總結(jié)并呼吁更多人參與人文關(guān)懷(200字),。
人文關(guān)懷的作用和意義是不可忽略的,它可以促進(jìn)個(gè)人的成長和提升,,也可以為整個(gè)社會(huì)帶來變革與進(jìn)步,。在現(xiàn)代社會(huì),我們需要更多人參與到人文關(guān)懷的行列中,,將這種關(guān)懷傳遞下去,。只有在每個(gè)人更加關(guān)心、尊重和關(guān)懷他人的基礎(chǔ)上,,社會(huì)才能更加和諧與進(jìn)步,。因此,我呼吁大家,,讓我們從自身做起,,用行動(dòng)傳遞人文關(guān)懷的力量,共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來,。
人文關(guān)懷意思篇四
加強(qiáng)人文關(guān)懷疏導(dǎo)心理健康――讓幼兒健康快樂的成長,。
福建省晉江市青陽街道中心幼兒園(362200)。
心理健康尤其是幼兒的心理健康,,絕不像身體健康那樣受人們重視,,行者絕非心理工作者,,而是提倡一種關(guān)注未來的嶄新觀念,寫此文以求拋磚引玉,。
1了解孩子的心理需要,、促進(jìn)心理健康的發(fā)展。
大多數(shù)孩子的行為都是基于想滿足自己某種單純需要所致,。但如果大人們對他們的行為缺乏敏銳觸覺,,則可能引起不良的行為問題,如能周全考慮,,則有助于了解他們的心理,。有些孩子會(huì)利用好的行為表現(xiàn),來取悅父母老師得到贊賞,,從而滿足其心理需要,;但有些孩子不能做到此點(diǎn)。當(dāng)心理需要得不到滿足時(shí),,便會(huì)以不適當(dāng)?shù)男袨樽鳛檠a(bǔ)償。孩子需要得到老師的注意,,才會(huì)感到自己被老師重視,。
在我們班,有一個(gè)孩子名叫“彥烙”,,他是個(gè)很聰明的孩子,,不管上什么課,,他都能很快的回答老師的問題,,但記得在一節(jié)識字教學(xué)活動(dòng)中,孩子們爭先恐后的回答問題來爭取參加游戲,,而他則在一邊拼命的`跺腳并動(dòng)手打旁邊的小朋友以引起我的注意,,當(dāng)我看到這一切并讓他回答問題時(shí)他得意洋洋的還向旁邊的小朋友揮動(dòng)拳頭以示慶賀,!從這件事我知道一位負(fù)責(zé)任的老師應(yīng)以友善和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,給予孩子選擇自由,,同時(shí)還應(yīng)真正的了解孩子的心理需要,,以培養(yǎng)幼兒豐富、深厚的思想感情,。
2讓孩子學(xué)會(huì)與同伴交往,、促進(jìn)心理健康的發(fā)展。
幼兒健康的自我是通過人與人之間的互動(dòng)形成的,。教師應(yīng)幫助他們以滿腔的熱誠,、富于同情與仁愛之心走向人群,建立良好的人際關(guān)系,。使愛成長的唯一方法是給予更多的愛,。因此,,教師在幫助幼兒與同伴相處時(shí),要熟練地掌握和運(yùn)用愛的策略,。幫助幼兒與同伴交往,,首先要?jiǎng)?chuàng)造各種機(jī)會(huì),游戲等讓幼兒多交往,,在交往中互相取長補(bǔ)短,,提高人際交往能力及社會(huì)適應(yīng)能力,養(yǎng)成良好的性格,。但孩子在交往過程中肯定會(huì)遇到小的矛盾和沖突,,這時(shí)應(yīng)適當(dāng)給予撫慰,疏導(dǎo),、轉(zhuǎn)移孩子對矛盾結(jié)果的注意力,,反思起因。
如:我們班上有一個(gè)好動(dòng)的孩子“紹翔”,,他很喜歡與同伴一起玩,,但同伴都躲著他,他的做法是搶玩具,,把玩具推倒等,,他的行為惡性循環(huán),最后再也沒有人想跟他玩,,可想而知,,如果長期這樣的與人交往,將會(huì)對他以后的成長,,社會(huì)交往造成很大的阻礙,。面對這樣的孩子,我引導(dǎo)他進(jìn)行自我反思,,了解自己的錯(cuò)誤及同伴的心理活動(dòng),,并幫助他尋找與同伴交往的方法,慢慢的紹翔變了,,他的朋友也慢慢多了起來,,他笑了。在交往過程中只要讓幼兒懂得“對朋友要以誠相待,,懂得寬容忍有利于增進(jìn)友誼,。”這樣他們一定都能歡樂每一天,。
3家園合作,,促進(jìn)心理健康的發(fā)展。
幼兒心理健康教育的一體化是指幼兒園,、家庭和社區(qū)共同關(guān)注,,形成合力,,開張幼兒心理健康教育。家庭是幼兒賴依生存和發(fā)展的社會(huì)組織,,家庭環(huán)境的教育功能會(huì)影響兒童的健康發(fā)展,。除此之外家庭是兒童健康成長的搖籃。雙親俱在幸福美滿的家庭,,是兒童身心健康發(fā)展最重要的條件,。缺父或缺母的家庭,對兒童身心發(fā)展往往產(chǎn)生不良的影響,,使兒童心靈遭受創(chuàng)傷,,嚴(yán)重的會(huì)使兒童精神偏異,危害終生,。
我們班的“洋洋”是個(gè)中午會(huì)偷偷躲在被窩哭,,畫畫從來是黑顏色的一個(gè)小男孩,試回憶第一學(xué)期入園的他,,是個(gè)活潑,,開朗,樂意與同伴交流,,上課積極回答問題的聰明孩子,,而這種種變化正是因?yàn)樗改傅碾x婚,對孩子造成了巨大的傷害,。針對他的情況,,我積極的與他的家人溝通,,了解幼兒的真實(shí)情況,,一起研究了幼兒心理變化,并鼓勵(lì)幼兒的家長多給予孩子關(guān)愛,,不讓幼兒背負(fù)沉重的感情,,輕松愉快的度過童年。相信通過家長的變化,,以及家園的密切聯(lián)系,,配合,“洋洋”一定會(huì)很快變會(huì)一年前的他,。
因此,,家長和教師都要重視缺損家庭兒童的心理衛(wèi)生,要了解缺損家庭兒童的心理特點(diǎn),,運(yùn)用正確的方法對兒童進(jìn)行教育引導(dǎo),,使他們能與其他兒童一樣健康地成長。
總之,,希望通過我們大家的共同努力,,維護(hù)孩子的心理健康促進(jìn)孩子健康成長,,共同為我們的孩子撐起一片蔚藍(lán)的天空!
人文關(guān)懷意思篇五
人文關(guān)懷是一個(gè)充滿溫暖和關(guān)愛的話題,,它強(qiáng)調(diào)了我們在與他人互動(dòng)時(shí)的重要性,。我們每個(gè)人都應(yīng)該致力于建立和諧的社會(huì)關(guān)系,以便在我們的個(gè)人和專業(yè)生活中取得成功,。在這篇文章中,,我將分享幾個(gè)我在實(shí)踐人文關(guān)懷的過程中得到的啟示。
人文關(guān)懷是指一種被視為人性和人類本質(zhì)體現(xiàn)的關(guān)懷方式,。它是幫助他人,、尊重他人、協(xié)作他人,、支持他人,、欣賞他人的方法和態(tài)度。人文關(guān)懷提醒我們,,我們需要像個(gè)體一樣關(guān)注到人群中的每個(gè)人,。這樣才能建立真正意義上的連結(jié)。在日常生活中,,我們可以通過各種細(xì)節(jié)來注意他人,,增加對他們的尊重和關(guān)心。這些包括問候他們,、聽取他們的意見,、承認(rèn)他們的成就、支持他們,、以及在他們需要幫助的時(shí)候盡力給予援手等,。
實(shí)踐人文關(guān)懷需要在生活和工作的各個(gè)方面運(yùn)用。需要識別每個(gè)人的需求和喜好,,溫柔而又關(guān)注的對待他們,。我們需要擁有同情心、耐心以及一定的判斷力來明確何時(shí)以及在何種情況下提供幫助,。這可能有時(shí)會(huì)讓我們無比辛苦,,但最終,我們的善意和溫暖是會(huì)得到回報(bào)的,。
建立人文關(guān)懷的作用是多方面的,。它可以增加人際關(guān)系的親近程度,讓我們更好地認(rèn)識和了解他人,。同時(shí)它也能夠增強(qiáng)我們在社會(huì)中的信任度和可信度,,打造我們的個(gè)人品牌形象。此外,人文關(guān)懷還可以協(xié)助我們在工作中更為有效地與同事合作,,以及更好地感受自己所任職的行業(yè)所創(chuàng)造的公益價(jià)值,。總之,,建立人文關(guān)懷是值得倡導(dǎo)的事情,,它有著種種潛在價(jià)值,能夠帶給我們前所未有的成功和滿足,。
第五段:結(jié)論,。
在人文關(guān)懷的理念中,我們鼓勵(lì)大家關(guān)注周圍的人,、體貼他們的需求,,并倡導(dǎo)化解社會(huì)中的刻板印象,因?yàn)檫@樣才能互相理解和合作,。我們需要為我們的社會(huì)作出貢獻(xiàn),,為我們認(rèn)知和精神的進(jìn)步奠定基礎(chǔ),同時(shí)也要經(jīng)常提醒自己,,要堅(jiān)持著實(shí)踐人文關(guān)懷,。當(dāng)我們真正做到以上細(xì)節(jié)時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),,這些善意之舉會(huì)成為一個(gè)溫暖的循環(huán),,增加我們的幸福和成功感。所以,,讓我們的社會(huì)在這種溫情下更加和睦,。
人文關(guān)懷意思篇六
人類歷史的天空,閃爍著一道道耀眼的星光,,照亮夜空,。這星光,便是人文關(guān)懷——關(guān)注人的生存與發(fā)展,,即關(guān)心人,、愛護(hù)人,、尊重人,。她來自人的內(nèi)心深處,煥發(fā)出無限的生命力和耀眼的光芒,。
四百年前,,一位慷慨的伯爵,堅(jiān)持資助年輕人從事他的事業(yè),,最終促成了顯微鏡的誕生,,帶來了生物研究的飛躍。這巨大的成功背后,離不開伯爵的`資助,;而伯爵之所以能夠愿意資助他人,,靠的是伯爵心中對科學(xué)的關(guān)懷,對未來的關(guān)懷,。
三千多年前,,春秋爭霸,爾虞我詐,,這是武夫的天下,。而他作為一位傳道者,身亂世中,,沒有茍且保全性命,,而是周游列國,廣泛傳道,。他把一生都獻(xiàn)給了理想,,獻(xiàn)給了他理想中的和諧之道??追蜃?,一位仁愛之人,面對那個(gè)混亂的時(shí)代,,禮樂嚴(yán)重被破壞的天下,,堅(jiān)信禮制可以拯救世界,堅(jiān)信仁政可以治理國家,。在他心中久久揮之不去的,,是一種關(guān)懷,一種人性的關(guān)懷,。他將這種關(guān)懷融入到了理想中,,讓一顆廣博的關(guān)懷之心在人們的胸膛中躍動(dòng)。
也正是這種關(guān)懷,,讓儒家思想千年流傳,,深深烙印在華夏炎黃子孫的心中;也正是這種關(guān)懷,,使古老的中華文化代代相傳,,形成了魅力的東方文明。
關(guān)懷,,源自于追求,,學(xué)有源自于對發(fā)展的關(guān)心,更是一種對人的愛,。
曾經(jīng)有一個(gè)夢想,,延續(xù)了幾百年,,這便是黑人的夢想,也是馬丁·路德·金的夢想,。這位黑人牧師,,為了自己心中的夢想,奮斗了二十幾年,,直到獻(xiàn)出自己的生命,。當(dāng)前進(jìn)的道路上困難重重時(shí),他毫不畏懼,;他一生收到過無數(shù)封威脅信,,多次被捕入獄,可他心中早已沒有了恐懼,,陪伴他的是正義與責(zé)任,。他相信無窮的黑暗即將結(jié)束,美好的黎明終究會(huì)到來,。
從蒙哥馬利到華盛頓,,從大教堂到林肯紀(jì)念館,都會(huì)看到一位黑人牧師在激情地演講,,一位激昂的戰(zhàn)士在為正義而戰(zhàn)斗,。支撐他走下去的是心中對黑人的關(guān)懷,,對社會(huì)的關(guān)懷,。這種關(guān)懷像火苗點(diǎn)燃著黑人的心;這種關(guān)懷改變了黑人,,也改變了人類。當(dāng)國會(huì)正式通過《民權(quán)宣言》那一刻,,無數(shù)人終于圓了自己的夢想,,在圓夢的背后,,更有著關(guān)懷的力量,。
“金”離我們遠(yuǎn)去了,,但我們不會(huì)忘記這位勇敢的戰(zhàn)士,,更忘不了他的關(guān)懷之心,。
關(guān)懷,,是一種對創(chuàng)造的追求,是一種對科學(xué)的熱愛。
本·弗萊明,,看著無數(shù)的人每時(shí)每刻都忍受著病痛,,他在一次偶然的失誤中發(fā)現(xiàn)青霉菌有殺毒的作用,聯(lián)想到用青霉菌幫助病人解除病痛,。經(jīng)過反復(fù)研究,、試驗(yàn),最終成功地生產(chǎn)出了霉菌素,,挽救了無數(shù)患者的生命,。
有人說“科學(xué)源于生活本身”。我想它不僅來源于生活,,更改變著生活,;而不斷影響科學(xué)的是科學(xué)家們對世界、對人的關(guān)懷,。
據(jù)說給我們帶來光明的愛迪生是因?yàn)椴辉敢庾屇赣H在昏暗的燭光里辛苦地做針線活而發(fā)明電燈的,;諾貝爾發(fā)明“tnt”炸藥是因?yàn)樗辉敢庾尮と嗽诹胰障缕D難地開山鑿路;貝爾發(fā)明電話是因?yàn)樗辉敢庾尫指魞傻氐挠讶吮舜碎g不能及時(shí)溝通……,。每一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造背后,,都有著無數(shù)的感人故事,每一位科學(xué)家心中,,都裝著對人的關(guān)懷,。而正是這種關(guān)懷,使科學(xué)家更加偉大,,他們已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了發(fā)明的本身,。
關(guān)懷,是樸實(shí)無華的,,她是優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承,;她離我們并不遙遠(yuǎn),就在我們的生活中,、在我們身邊,。
“最美老師”,當(dāng)學(xué)生生命受到威脅時(shí),,她奮不顧身,,挺身而出;“最美媽媽”,,當(dāng)幼小的生命從高空“下墜”時(shí),,她勇敢地伸出健美的臂膀,“接住”了鮮活的生命,;“最美司機(jī)”,,當(dāng)高速飛來的鋼片重重地?fù)舸蛟谛夭繒r(shí),,為了全車人的生命安全,他強(qiáng)忍劇烈的疼痛,,穩(wěn)穩(wěn)地把客車停到路邊,。
關(guān)懷,并不過時(shí),;關(guān)懷不會(huì)停頓,、還將無限繼續(xù)。
感悟關(guān)懷,,促使我自己奉獻(xiàn)自己對科學(xué),、社會(huì)和生活的關(guān)懷!
人文關(guān)懷意思篇七
法律在大部分人的眼里是冷酷無情的生硬條文,,由于現(xiàn)代社會(huì)對法律內(nèi)容的不斷完善,,民法逐漸體現(xiàn)出人文關(guān)懷,表現(xiàn)出對人權(quán)和尊嚴(yán)的保護(hù)以及對弱勢群體的關(guān)懷,。我國的民法體現(xiàn)出了對人的終極關(guān)懷,,對每個(gè)公民的人身、財(cái)產(chǎn)等方面起到了保護(hù)的作用,。民法的發(fā)展方向是建立在民法以人文關(guān)懷為價(jià)值理念的基礎(chǔ)上,,并且重視民法的價(jià)值基礎(chǔ)。人文關(guān)懷是我國民法未來發(fā)展的趨勢,。目前我國的法律體系保障了市場和社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系生活的秩序,,以民法的價(jià)值取向?yàn)橹笇?dǎo)方針,為和諧社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建,,由于市場和工業(yè)的發(fā)展,必須考慮到民事立法事項(xiàng)中人文關(guān)懷的重視,。
1.民法的概念,。
民法的概念要從兩方面來討論,一方面是它的實(shí)質(zhì)意義,,另一方面是它的形式意義,。民法起初是古羅馬人民為了維護(hù)社會(huì)生活的安全而制定的一部典章。首先,,實(shí)質(zhì)意義的民法是由廣義民法和狹義民法組成,,狹義的民法最初是在民商分立的國家實(shí)行的,由于我國獨(dú)特的立法例,,所以沒有商法獨(dú)立的法律部門,。廣義民法是法律規(guī)范的總稱,包括了全部的司法,,在民法的范疇內(nèi)對主體和人身關(guān)系的調(diào)整以一種平等的態(tài)度達(dá)到問題的處理,。其次,,形式意義上的民法是用民法命名的編篡體例的成文法典,《民法通則》對民事活動(dòng)的規(guī)范形成了我國在民法上的形式意義,,但是它沒有對民法典進(jìn)行整合,,這也是我國民法在形式意義上的缺點(diǎn),。
人文關(guān)懷起源于西方發(fā)達(dá)國家的傳統(tǒng),,核心價(jià)值是對人性和人的價(jià)值的尊重,認(rèn)為人需要個(gè)性解放和平等對待,,涉及到人的理性和精神方面的描寫,。從政治方面來說,人文關(guān)懷展現(xiàn)了對主體地位和個(gè)性差異的尊重,,以人的自由發(fā)展為前提鼓勵(lì)人們用積極的態(tài)度去創(chuàng)造屬于每個(gè)人的價(jià)值,。認(rèn)為人在社會(huì)和自身的發(fā)展中不僅處于核心的位置,更加注重對社會(huì)和個(gè)體價(jià)值中精神,、生命,、文化的追求。達(dá)到價(jià)值和目的的統(tǒng)一,,從而改善人民的精神層面上的'匱乏狀態(tài),。人文關(guān)懷不僅關(guān)心人的物質(zhì)需求也關(guān)心人的精神文化需求,從而促進(jìn)人全面發(fā)展,。在人文關(guān)懷下的人們是用積極的態(tài)度對自我進(jìn)行發(fā)展,,消除了外力脅迫的作用,在尊重人的差異性的情況下使民法典得到人們的認(rèn)可,。
1.對人的自由和尊嚴(yán)的保障,。
2.對弱勢群體的特殊關(guān)愛。
由于弱勢和弱能,,弱勢群體普遍身處困境之中,,這種困境主要體現(xiàn)為“六難”。即:就業(yè)難,、生活難,、住房難、醫(yī)療難,、子女教育難和法律救助難,。其中就有法律救助難的問題。正是因?yàn)榉删戎y,,才導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定,、影響了一定的生活。導(dǎo)致了一些人受到不公正待遇沒有非常完善的法律保障,,申訴難,,保障救援難,。
在當(dāng)代社會(huì)中我們逢年過節(jié)給弱勢群體送溫暖雖也能救一時(shí)之急,卻是治標(biāo)不治本,,難以從根本上解決問題,。只有建立完善、全面的社會(huì)救助機(jī)制,,健全社會(huì)福利,、社會(huì)救濟(jì)、優(yōu)撫安置和政府,、社會(huì)志愿者相結(jié)合的救助體制,,才能將送溫暖活動(dòng)引向制度化、經(jīng)?;?、社會(huì)化。
近代民法認(rèn)為人與人之間應(yīng)該是平等無差別的,,在調(diào)整主體之間的財(cái)產(chǎn)和人身的關(guān)系時(shí)不考慮人的年齡,、性別、文化程度和經(jīng)濟(jì)水平的高低,,主要強(qiáng)調(diào)人格形式的平等,。為了構(gòu)建和諧社會(huì),每個(gè)人應(yīng)該具有基本的生存權(quán)和平等權(quán),。民法追求形式上的平等主要表現(xiàn)為承認(rèn)所有自然人的權(quán)利平等,,在物權(quán)的領(lǐng)域中,不重視對財(cái)產(chǎn)分配和弱者關(guān)懷,,而是端正對人類持物權(quán)資格的平等態(tài)度,。在合同法領(lǐng)域中,只考慮到當(dāng)事人意識意義上的平等,,對實(shí)際的判斷能力沒有過多關(guān)注,。對弱者的關(guān)愛并不是一種形式上的表達(dá),而是通過民法的人文主義化做到對形式正義缺陷方面的彌補(bǔ),,然而我國的民法典只能適當(dāng)兼顧實(shí)質(zhì)平等,,不能追求以實(shí)質(zhì)平等為目的。
我國在國際上的地位逐漸提高,,已經(jīng)成為世界的第二大經(jīng)濟(jì)體物質(zhì)財(cái)富和人民的生活都得到了很大的改變,,本著以對人的關(guān)懷為出發(fā)點(diǎn),制定一部具有中國特色的并且引入人文關(guān)懷的中國式的民法典,,按照人文關(guān)懷的要求組成民法典的價(jià)值體系,,展現(xiàn)出對人的終極關(guān)懷。在法律制定的過程中,要充分考慮到弱勢群體的訴求和利益,,尊重其人格尊嚴(yán),,保證他們的合法權(quán)益。同時(shí),,要以人文關(guān)懷的理念組成民法的內(nèi)在結(jié)構(gòu),,弘揚(yáng)人文關(guān)懷精神。在司法執(zhí)行過程中,,如果法律條文不完整,,對法律的應(yīng)用在不違背法律的基本原則下,盡量做到對弱勢群體的關(guān)懷,,使法律成為一種具有人的精神和正義感的民法典,。
四,、總結(jié),。
人文關(guān)懷在法官的運(yùn)用下,改變了法律人情冷漠的一面,,具備了情感的感性面,。人文關(guān)懷的民法縮小了法官與群眾的距離,讓民法能在案件中起到積極作用,。在法律的制定中要充分考慮到人文關(guān)懷的理念,,保障人的尊嚴(yán),也要體現(xiàn)出對弱勢群體的關(guān)注,,在財(cái)產(chǎn)權(quán)利和流轉(zhuǎn)中增加人權(quán)制度和侵權(quán)責(zé)任制度,,弘揚(yáng)人文關(guān)懷,人文關(guān)懷是對人尊嚴(yán)的尊重表達(dá)出一種正義的觀念,。民法應(yīng)該為人們的行為做指引,,而不是人們服從強(qiáng)力的統(tǒng)治工具,對社會(huì)矛盾的化解也有重要的作用,。
通過人文關(guān)懷把冰冷的法律變得人性化,,這不僅是一種口號,而是在具體的案件中把人文關(guān)懷發(fā)揮的淋漓盡致,。
文檔為doc格式,。
人文關(guān)懷意思篇八
人文關(guān)懷是當(dāng)今社會(huì)所迫切需要的一種關(guān)懷方式。通過對社會(huì)的關(guān)愛,,我們能夠填補(bǔ)人與人之間的距離,,建立起一種溫暖而親密的聯(lián)系。近期,,我參加了一場關(guān)于人文關(guān)懷的研討會(huì),,并有幸將自己的體會(huì)分享給大家。本文將以五段式來探討人文關(guān)懷的定義,、重要性,、實(shí)踐方法,、所帶來的好處以及我對人文關(guān)懷的信念和期望。
第一段:引言和人文關(guān)懷的定義(200字),。
人文關(guān)懷是指對他人的愛心和關(guān)懷,,將別人的需要、感受和幸福放在首位,。這是一種基于同理心和尊重的態(tài)度,,能夠推動(dòng)我們與他人建立起緊密且深刻的聯(lián)系。人文關(guān)懷將我們從自我關(guān)注和自我幸福中解放出來,,使我們更加關(guān)注他人的需求,,并盡力滿足他們的期待。這種關(guān)懷不僅限于個(gè)人關(guān)系,,也包括對社會(huì)弱勢群體的關(guān)懷,。
第二段:人文關(guān)懷的重要性(200字)。
人文關(guān)懷對我們每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的,。首先,,它能夠培養(yǎng)出一個(gè)更公正和包容的社會(huì)環(huán)境,減少各類沖突和歧視,。其次,,人文關(guān)懷能夠增進(jìn)人與人之間的友誼和親密關(guān)系,使我們在困難時(shí)得到支持和鼓舞,。最重要的是,,人文關(guān)懷能夠緩解他人的痛苦和不幸,改善他們的生活質(zhì)量,。
第三段:實(shí)踐人文關(guān)懷的方法(200字),。
實(shí)踐人文關(guān)懷并不需要大量的時(shí)間和資源,只需要我們溫柔的語言和真摯的關(guān)懷,。首先,,我們可以主動(dòng)傾聽他人的故事和煩惱,給予他們安慰和支持,。其次,,我們可以從心理上支持他人,鼓勵(lì)他們勇敢面對挑戰(zhàn)和困難,,并提供必要的幫助,。此外,我們還可以定期參與公益活動(dòng),,幫助社會(huì)弱勢群體改善生活,。
第四段:人文關(guān)懷帶來的好處(200字)。
實(shí)踐人文關(guān)懷不僅能夠?yàn)樗藥砗锰帲材軌蜃屛覀冏约旱玫綕M足和成長,。我們將以一種積極的方式與他人互動(dòng),,增進(jìn)彼此的社交技巧和情感智力。同時(shí),,我們能夠深入了解他人的需求和煩惱,,學(xué)會(huì)換位思考,進(jìn)一步提升自己的同理心和溝通能力,。通過實(shí)踐人文關(guān)懷,,我們還能夠感受到他人真誠的感激和愿意,從而增強(qiáng)自己的幸福感和自尊心,。
第五段:我對人文關(guān)懷的信念和期望(200字),。
作為一個(gè)關(guān)懷社會(huì)的積極分子,我深信人文關(guān)懷是我們社會(huì)進(jìn)步和和諧的基石,。我希望能夠與更多的人一起實(shí)踐人文關(guān)懷,,共同為我們的社會(huì)創(chuàng)造出更美好的未來。我期望人們能夠更加關(guān)注他人的感受和需求,,在日常生活中融入更多溫暖和友好,。只有這樣,,我們的社會(huì)才能變得更加和諧繁榮,,人們也才能夠獲得更多的幸福和滿足。
結(jié)語:人文關(guān)懷是一個(gè)非常重要的主題,,也是當(dāng)今社會(huì)所迫切需要的價(jià)值觀念,。通過實(shí)踐人文關(guān)懷,我們能夠建立起更親密和真摯的聯(lián)系,,為他人帶來幫助和幸福,。同時(shí),我們也能夠通過實(shí)踐人文關(guān)懷得到滿足和成長,。希望本文對大家了解人文關(guān)懷有所幫助,,并能激發(fā)更多人加入到人文關(guān)懷的行列中來。只有當(dāng)我們團(tuán)結(jié)一心,,共同關(guān)懷他人,,我們的社會(huì)才能變得更美好。
人文關(guān)懷意思篇九
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,,人們已逐漸認(rèn)識到關(guān)懷護(hù)理的重要性,,人文關(guān)懷也成了醫(yī)院在市場競爭中一個(gè)不可缺少的軟實(shí)力。因此積極開展“以人為本”“以病人為中心”的人性化關(guān)懷護(hù)理,,既是人性的召喚,,也是護(hù)理專業(yè)準(zhǔn)確定位,進(jìn)而把握未來發(fā)展方向的具體體現(xiàn)。護(hù)理部為了加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè),,不斷提高患者滿意度,,打造患者心動(dòng)服務(wù),特制定此方案:
一,、活動(dòng)組織,。
(一)成立護(hù)理人文關(guān)懷活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。
組長:副院長,。
副組長:
成員:各科護(hù)士長,。
活動(dòng)負(fù)責(zé)辦公室:
(二)小組職責(zé)。
1.負(fù)責(zé)各科室后勤保障工作,。
2.定期督導(dǎo),、檢查科室活動(dòng)落實(shí)情況。
3.定時(shí)召開小組討論會(huì)議,,解決現(xiàn)存問題,。
4.組織召開護(hù)理人文關(guān)懷成果分享會(huì)。
二,、活動(dòng)目標(biāo),。
(一)培養(yǎng)護(hù)理人員的愛心、同情心,。
(二)為患者提供貼心,、動(dòng)心服務(wù)。
(三)提高患者的滿意度,。
(四)構(gòu)建和諧的護(hù)患關(guān)系,。
三、活動(dòng)原則,。
積極主動(dòng),,創(chuàng)造滿意;
用心用情,,融入點(diǎn)滴,;
承諾必行,忌走形式,。
四,、活動(dòng)范圍。
臨床科室:
五,、活動(dòng)時(shí)間,。
自1月開始長效執(zhí)行。
六,、活動(dòng)關(guān)懷措施,。
關(guān)懷從溝通開始,,在全院推行“改稱呼,降語調(diào),,換語氣,,提倡文明用語,禁用服務(wù)忌語”活動(dòng),;所有護(hù)理人員遵守關(guān)懷護(hù)理禮儀及各項(xiàng)關(guān)懷服務(wù)流程,。(具體的關(guān)懷護(hù)理禮儀及服務(wù)流程見附頁)。
(一)護(hù)士,。
1.尊重患者,,和患者溝通時(shí),給予禮貌的,、患者喜愛方式的,。
稱呼,建立關(guān)懷性的護(hù)患關(guān)系,。
2.責(zé)任護(hù)士每日對患者進(jìn)行關(guān)懷性需求評估,,并提供相應(yīng)的。
護(hù)理,。
3.責(zé)任護(hù)士每天與所負(fù)責(zé)的患者逐一溝通,,時(shí)間至少5分鐘。
4.責(zé)任護(hù)士可以通過一些有意識的動(dòng)作,,如握住患者的手,、
輕拍患者的肩膀、整理患者的床鋪或衣服等讓患者感受到護(hù)士的關(guān)愛,。
5.護(hù)士對患者提供護(hù)理時(shí),,眼中必須有病人,關(guān)心病人的整,。
體,而不僅僅是完成治療及操作,。
6.晨,、晚間交接班時(shí),兩人同時(shí)到患者床邊,,交班者介紹下,。
一班的護(hù)士,讓患者感受到任何時(shí)候都有護(hù)士來提供服務(wù),。
7.責(zé)任護(hù)士尊重,、關(guān)心患者的家屬,每天與患者家屬至少進(jìn),。
行一次良好的溝通,。
8.住院患者需要外出檢查時(shí),,責(zé)任護(hù)士先與檢查科室聯(lián)系,
確認(rèn)檢查的時(shí)間及注意事項(xiàng),,并告知患者,,將檢查所需物品攜帶齊全,盡量減少患者檢查等待時(shí)間,,避免因攜帶用物不全耽誤檢查,,危重病人或者高風(fēng)險(xiǎn)病人由責(zé)任護(hù)士親自陪同前往。
9.患者出院時(shí)有責(zé)任護(hù)士或者護(hù)士長送患者到電梯口,。
(二)護(hù)士長,。
1.護(hù)士長在科室營造關(guān)懷的氛圍,比如制定科室展板(展板,。
的命名可以通過頭腦風(fēng)暴法來確定),,在每一個(gè)病房放置一本患者留言本,護(hù)士長值班日下病房查看病人及留言本,,對已閱讀的留言給予批閱簽字等,。
2.科室制定本科室人文關(guān)懷實(shí)施細(xì)則。并根據(jù)本科室疾病專,。
科特點(diǎn),,至少開展一項(xiàng)具有專科特色的`關(guān)懷服務(wù),。
3.科室每月進(jìn)行關(guān)懷服務(wù)滿意度調(diào)查,;進(jìn)行關(guān)懷護(hù)理查房;
每月組織科室人員進(jìn)行關(guān)懷故事分享并有記錄,。
4.護(hù)士長對護(hù)士進(jìn)行關(guān)懷,,如:護(hù)士長掌握本科室護(hù)士的生。
日,,在護(hù)士生日當(dāng)日適當(dāng)給予調(diào)休,;護(hù)士長給予生日祝福;護(hù)士或其親屬生病住院時(shí),,護(hù)士長組織科室人員探望,,護(hù)士生病住院時(shí)護(hù)士長及時(shí)通知護(hù)理部等。
(三)護(hù)理部,。
1.護(hù)理部對護(hù)士長進(jìn)行關(guān)懷,,護(hù)理部掌握護(hù)士長生日,生日,。
時(shí)給予生日祝福,,護(hù)士長及親屬生病住院時(shí),護(hù)理部組織護(hù)士長前去探望等,。
2.護(hù)理部每季度組織一次“護(hù)理人文關(guān)懷”故事分享會(huì),,達(dá),。
到好經(jīng)驗(yàn)全院分享的目的。
七,、活動(dòng)保障措施,。
(一)活動(dòng)分階段推行,1-2月份動(dòng)員,、準(zhǔn)備,、啟動(dòng)階段,3,。
月正式進(jìn)行質(zhì)量考核,,并納入長效機(jī)制。
(二)護(hù)士長及骨干培訓(xùn):人文關(guān)懷的起始階段由護(hù)理部針,。
對科室護(hù)士長及護(hù)理骨干進(jìn)行護(hù)理人文關(guān)懷專題講座,,提高護(hù)士長認(rèn)識,幫助護(hù)士長理清思路,??剖彝ㄟ^頭腦風(fēng)暴法制定“護(hù)理人文關(guān)懷”具體的實(shí)施細(xì)則,然后再進(jìn)行科室培訓(xùn),,并認(rèn)真組織落實(shí),。
(三)全員培訓(xùn):第二階段護(hù)理部組織全員培訓(xùn),主要培訓(xùn),。
人文關(guān)懷服務(wù)禮儀及人文關(guān)懷服務(wù)流程,。
(四)院外培訓(xùn):選派護(hù)士長及護(hù)理骨干外出參加人文關(guān)懷。
的學(xué)習(xí)班,,條件允許的話,,去人文關(guān)懷開展較好的醫(yī)院進(jìn)修學(xué)習(xí)。
(五)科室制作展板,,展示護(hù)士從書籍,、網(wǎng)站、雜志等學(xué)習(xí),。
的人文關(guān)懷護(hù)理的基本理論知識和新進(jìn)展,。并將自我關(guān)懷與相互關(guān)懷的事例記錄下來與同事分享。
(六)護(hù)理部,、評審辦進(jìn)行人文關(guān)懷患者滿意度、人文關(guān)懷,。
醫(yī)生滿意度調(diào)查,,出院患者電話回訪,進(jìn)行人文關(guān)懷服務(wù)質(zhì)量督查,。發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)與科室溝通和反饋,,協(xié)助科室進(jìn)行整改,,并提出整改意見和整改期限,逾期不整改,,落實(shí)不到位者按標(biāo)準(zhǔn)加倍扣分,。
及服務(wù)忌語”“人文關(guān)懷服務(wù)流程”“人文關(guān)懷服務(wù)滿意度調(diào)查”,并下發(fā)科室,。
八,、激勵(lì)評價(jià)機(jī)制。
(一)護(hù)理部評價(jià)科室,。
1.附表一:《人文關(guān)懷服務(wù)滿意度調(diào)查》,。
患者及醫(yī)生滿意度調(diào)查總分100分,合格80分,,每份不合格,。
的問卷扣5分,從科室平均分中扣除,。
2.附表二:《人文關(guān)懷服務(wù)質(zhì)量評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》,。
護(hù)理人文關(guān)懷質(zhì)量評價(jià)滿分100分,90分合格,,不合格的加,。
扣5分。
3.附表三:《人文關(guān)懷服務(wù)禮儀及服務(wù)忌語》,、《人文關(guān)懷,。
服務(wù)流程》。
(二)護(hù)理部評價(jià)護(hù)士,。
每名護(hù)士基礎(chǔ)分100分,,在電話回訪中點(diǎn)名表揚(yáng)的護(hù)士加5分,點(diǎn)名批評或者有不良投訴的查實(shí)案例扣5分,,未查實(shí)的案例扣1分,。滿意度調(diào)查和表揚(yáng)信中提名表揚(yáng)的護(hù)士加0.5分。
(三)激勵(lì)機(jī)制,。
年終護(hù)理部,、評審辦根據(jù)人文關(guān)懷質(zhì)量考核結(jié)果評選護(hù)理人。
文關(guān)懷服務(wù)“星級護(hù)士站”“星級護(hù)士”“星級護(hù)士長”,。星越多,,說明人文關(guān)懷服務(wù)質(zhì)量越好。最高星級為五級,。
1.星級護(hù)士站的評選方法,。
根據(jù)科室人文關(guān)懷質(zhì)量考核得分,其他科室投票得分,,職能,。
部門投票得分,,輔助科室投票得分及院領(lǐng)導(dǎo)評議的結(jié)果,最終選出臨床科室星級護(hù)士站6名,,特殊科室組星級護(hù)士站3名,。
臨床科室得分第一的為“人文關(guān)懷服務(wù)三星護(hù)士站”;排名,。
第二,、第三的為“人文關(guān)懷服務(wù)二星護(hù)士站”;排名第四,、第五,、第六的為“人文關(guān)懷服務(wù)一星護(hù)士站”;第二年考核結(jié)果再次入圍的科室,,綜合成績排名仍保持第一,,或排名較前一年有進(jìn)步的,給予在原來星級基礎(chǔ)上再加一星的獎(jiǎng)勵(lì),。其他根據(jù)得分排序給予星級級別,;依次類推最高星級為5星級。
特殊科室得分第一的為“人文關(guān)懷服務(wù)三星護(hù)士站”,;排名,。
第二的為“人文關(guān)懷服務(wù)二星護(hù)士站”;排名第三的為“人文關(guān)懷服務(wù)一星護(hù)士站”,。第二年考核結(jié)果再次入圍的科室,,綜合成績排名仍保持第一,或排名較前一年有進(jìn)步的,,給予在原來星級基礎(chǔ)上再加一星的獎(jiǎng)勵(lì),。其他根據(jù)得分排序給予星級級別;依次類推最高星級為5星級,。
2.星級護(hù)士的評選方法,。
根據(jù)科室投票推薦、人文關(guān)懷護(hù)理服務(wù)護(hù)士個(gè)人考核記錄,、本科室醫(yī)生評議,,職能部門評議,、輔助科室評議、院領(lǐng)導(dǎo)評議結(jié)果,,每年選出人文關(guān)懷星級護(hù)士15名,,第一年均授予“人文關(guān)懷服務(wù)一星護(hù)士”,,連續(xù)被評為星級護(hù)士的,,在原來星級的基礎(chǔ)上再加一星,,直到最高級別五星。
3.星級護(hù)士長的評選方法,。
被評為星級護(hù)士站的科室護(hù)士長為“人文關(guān)懷服務(wù)一星護(hù)士長”,,連續(xù)被評為星級護(hù)士長的,在原來星級的基礎(chǔ)上再加一星,,直到最高級別五星,。
(四)獲得星級獎(jiǎng)勵(lì)的科室和個(gè)人頒發(fā)獎(jiǎng)牌或獎(jiǎng)杯。
(五)年終考核結(jié)果:每次滿意度調(diào)查得分和質(zhì)量評價(jià)得分,,
任一項(xiàng)不合格的,,取消評星資格。
九,、活動(dòng)寄語,。
冰心老人說過:“愛在左,同情在右,,走在生命的兩旁,,隨。
時(shí)撒種,,隨時(shí)開花,,將這一徑長途,點(diǎn)綴得香花彌漫,,使穿枝拂葉的行人,,踏著荊棘,不覺得痛苦,,有淚可落,,卻不是悲涼”,讓我們用愛心守護(hù)生命,,用行動(dòng)創(chuàng)造奇跡,。
護(hù)理部201月1日。
人文關(guān)懷意思篇十
近年來,,針對患者身心健康的研究不斷增加,,臨床人文關(guān)懷逐漸受到重視。作為醫(yī)護(hù)人員,,我們需要關(guān)注患者的感受和需求,,為他們提供更全面的照顧。在參與臨床人文關(guān)懷實(shí)踐的過程中,,我有了深入的思考與感悟,。
首先,臨床人文關(guān)懷需要更加關(guān)注患者的情感需求,。在臨床治療過程中,,患者往往會(huì)面臨諸多壓力和挫折。這時(shí),醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該在治療的同時(shí),,密切關(guān)注患者的情緒變化,,適時(shí)給予安慰和支持。我記得有一次,,一位患者被診斷出癌癥晚期,,他陷入了極度的自責(zé)和絕望中。在與他的交流中,,我意識到他除了藥物治療外還需要情感上的幫助,。于是,我主動(dòng)傾聽他的抱怨與痛苦,,并與他分享他生活中美好的回憶和跟親人的團(tuán)聚,。通過我與他的溝通,,他漸漸對未來充滿了希望,情緒也得到了緩解,。這次經(jīng)歷讓我更加明白,患者情感上的支持對他們的康復(fù)有著重要的影響,。
其次,在臨床人文關(guān)懷中,,建立良好的醫(yī)患溝通是非常關(guān)鍵的。通過充分的溝通,,我們能更深入地了解患者的需求,提供更貼心的服務(wù),。我記得有一次處理食物中毒的患者,他對著所有醫(yī)生抱怨說從來沒有一個(gè)醫(yī)生好好地給他解釋他的病情和治療計(jì)劃,。我看著患者滿心怨氣的樣子,深感到會(huì)診過程中的溝通出現(xiàn)了問題,。在與患者的交流中,我告訴他病情的嚴(yán)重性以及治療的方法,,并詢問他是否對治療計(jì)劃有疑慮。通過我的解釋和耐心傾聽,患者開始轉(zhuǎn)變態(tài)度,,對醫(yī)護(hù)人員的信任也得到增加。這讓我意識到,,只有通過與患者建立良好的溝通機(jī)制,我們才能更好地了解他們的需求,,并為他們提供更好的治療方案,。
此外,醫(yī)護(hù)人員在臨床人文關(guān)懷中需要發(fā)揚(yáng)尊重患者的精神,。尊重是建立和諧醫(yī)患關(guān)系的重要一環(huán)。我們應(yīng)該尊重每位患者,,尊重他們的人格尊嚴(yán)和隱私權(quán)。尊重是關(guān)愛的核心價(jià)值,,只有在尊重的基礎(chǔ)上,我們才能真正得到患者的信任,。在我的日常工作中,我始終將尊重放在優(yōu)先位置,,并盡量避免對患者進(jìn)行不必要的干預(yù)。在處理年長的患者時(shí),,我會(huì)特別留意他們的行為和思維習(xí)慣,并尊重他們的意見和選擇,。通過我對患者的尊重,他們感受到了關(guān)愛和尊嚴(yán),,并對自己的康復(fù)任務(wù)更有動(dòng)力和信心,。
最后,,自我反思和學(xué)習(xí)是臨床人文關(guān)懷中不可或缺的一部分。在與患者交流和治療中,我們經(jīng)常會(huì)面對一些困擾和挑戰(zhàn),。但只要我們能夠保持對自己的反思和學(xué)習(xí)態(tài)度,我們就能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和應(yīng)對困難的能力,。無論是專業(yè)知識的學(xué)習(xí)還是在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),都能幫助我們更好地為患者提供服務(wù),。在我的日常工作中,,我經(jīng)常與同事和上級進(jìn)行交流,,分享經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)心得,。通過這種分享和學(xué)習(xí)的方式,我從中學(xué)到了許多新的知識和技能,,提高了自己的臨床能力。同時(shí),,我也通過與同事們的互動(dòng)和合作體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)的力量,使我們能夠更好地為患者提供全面的關(guān)懷,。
總結(jié)起來,臨床人文關(guān)懷是一項(xiàng)艱巨而重要的任務(wù),。通過關(guān)注患者的情感需求,、建立良好的醫(yī)患溝通,、尊重患者的人格尊嚴(yán)和隱私權(quán)以及自我反思和學(xué)習(xí),我們才能更好地為患者提供照顧,。希望未來的醫(yī)護(hù)人員都能提高人文關(guān)懷意識,為患者提供更加貼心的服務(wù),,共同促進(jìn)社會(huì)的健康發(fā)展。
人文關(guān)懷意思篇十一
人類社會(huì)是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,,每個(gè)人都有著自己的人生軌跡和獨(dú)特的生命經(jīng)歷,。在這個(gè)多元而復(fù)雜的世界里,我們需要的不僅僅是物質(zhì),、知識和技能,更需要的是情感,、情緒和關(guān)懷。人文關(guān)懷是一種與人相關(guān)的關(guān)懷,,是把人和情感放在第一位的關(guān)懷,。通過實(shí)踐人文關(guān)懷,,我深刻地認(rèn)識到了人的價(jià)值和意義。
第二段:認(rèn)識人文關(guān)懷,。
人文關(guān)懷是一種尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的關(guān)懷,,是對身體,、情感、社交和心靈四個(gè)層面的關(guān)心,。在我入職公司后,,每個(gè)人都通過人文關(guān)懷讓我感受到了溫暖和安全感。我的經(jīng)理會(huì)定期詢問我工作上的困難,,并提供幫助和指導(dǎo),同時(shí),,他也會(huì)關(guān)注我的個(gè)人成長和心理健康。這種關(guān)心不僅體現(xiàn)了他對我作為一個(gè)員工的關(guān)注,,更表明了他作為一個(gè)人對我的關(guān)懷。
第三段:實(shí)踐中的人文關(guān)懷,。
在日常工作中,,人文關(guān)懷也是非常重要的。在我與客戶或同事交流時(shí),,通過展現(xiàn)出我對他們的關(guān)注和理解,我能夠更好地建立起相互信任和尊重的關(guān)系,。我把一些小小的舉動(dòng)融入到我的工作中,比如打電話時(shí)問候客戶的家人,,送一個(gè)小禮物給同事,或者是在團(tuán)隊(duì)聚會(huì)中提供一些開導(dǎo)和鼓勵(lì),。這些小小的舉動(dòng)雖然看似微不足道,,但它們含有了我對他人的關(guān)懷和尊重,。
人文關(guān)懷是可以帶來無限收獲的,。在我的團(tuán)隊(duì)中,我們每個(gè)人都能夠感受到彼此之間的尊重和關(guān)懷,。這種人文關(guān)懷帶給我們團(tuán)隊(duì)的是信任、感情和友情,,這些都是團(tuán)隊(duì)和個(gè)人無法缺少的財(cái)富。對于公司而言,,人文關(guān)懷也是號召和留住人才的重要方式,因?yàn)樗宫F(xiàn)出了公司的人性化管理和對員工的關(guān)愛,。
第五段:總結(jié)。
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,,我們隨時(shí)隨地都面臨著考驗(yàn)和挑戰(zhàn),。世界似乎越來越復(fù)雜,,而我們作為人類,需要的是更多的人文關(guān)懷,。人文關(guān)懷是對人的關(guān)愛和尊重,,是消除疏離和孤獨(dú)的最好方式。通過實(shí)踐人文關(guān)懷,,我們不僅能夠成為更好的人,還能夠創(chuàng)造更美好的社會(huì)和世界,。
人文關(guān)懷意思篇十二
1.花須柳眼各無賴,紫蝶黃蜂俱有情――李商隱《二月二日》,。
2.山將別恨和心斷,水帶離聲入夢流――羅隱《綿谷回寄蔡氏昆仲》,。
4.生命如流水,,只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候,,才美麗,才有意義,。――張聞天。
5.生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷,,只有勇敢的人才能通過,。――米歇潘。
6.應(yīng)該笑著面對生活,,不管一切如何。――伏契克,。
7.人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰,,另一是躊躇滿志。――肖伯納,。
?
?“孝親敬老”的詩句有哪些。
1.慈母手中線,,游子身上衣,。____孟郊《游子吟/迎母漂上作》,。
2.人家見生男女好,,不知男女催人老。____王建《短歌行》,。
3.搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯,。____黃景仁《別老母》。
4.哀哀父母,,生我勞瘁。____佚名《蓼莪》,。
5.愛子心無盡,歸家喜及辰,。____蔣士銓《歲暮到家》。
6.誰言寸草心,,報(bào)得三春暉。____孟郊《游子吟/迎母漂上作》,。
7.父兮生我,母兮鞠我,。____佚名《蓼莪》。
8.見面憐清瘦,,呼兒問苦辛。____蔣士銓《歲暮到家》,。
9.慈母倚門情,游子行路苦,。____王冕《墨萱圖·其一》,。
10.雌雄空中鳴,,聲盡呼不歸。____白居易《燕詩示劉叟》,。
11.來時(shí)父母知隔生,重著衣裳如送死,。____王建《渡遼水》。
12.當(dāng)時(shí)父母念,,今日爾應(yīng)知。____白居易《燕詩示劉叟》,。
13.有孫母未去,出入無完裙,。____杜甫《石壕吏》。
14.辛勤三十日,,母瘦雛漸肥,。____白居易《燕詩示劉叟》,。
15.思爾為雛日,高飛背母時(shí),。____白居易《燕詩示劉叟》。
16.霜?dú)屘J花淚濕衣,,白頭無復(fù)倚柴扉。____與恭《思母》,。
17.母別子,子別母,,白日無光哭聲苦。____白居易《母別子》,。
18.守節(jié)自誓,,親誨之學(xué)。____歐陽修《畫地學(xué)書》,。
19.明朝甑復(fù)空,母子相持哭,。____陸游《十月二十八日風(fēng)雨大作》,。
20.喃喃教言語,,一一刷毛衣。____白居易《燕詩示劉叟》,。
21.老母與子別,呼天野草間,。____李白《豫章行》,。
9.求名言,、名句、詩句關(guān)于生活,、理想、自然,、人文,、關(guān)懷,、志向等方面,。
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人文關(guān)懷意思篇十三
管理就是制定,執(zhí)行,,檢查和改進(jìn),也就是管理者在一定的環(huán)境條件下,,對組織所擁有的資源(人力,、物力和財(cái)力等各項(xiàng)資源)進(jìn)行計(jì)劃,、組織、領(lǐng)導(dǎo),、控制和協(xié)調(diào),,以有效的實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程?,F(xiàn)代企業(yè)管理模式主要依靠制度管理來實(shí)現(xiàn),而制度管理是指依靠各種規(guī)章,、制度和規(guī)范進(jìn)行管理的一種管理方式。
人文關(guān)懷的核心在于肯定人性和人的價(jià)值,,尋求人的個(gè)性解放和自由平等,尊重人的理性思考,,關(guān)懷人的精神生活等。在思想政治工作視野中,,人文關(guān)懷是指尊重人的主體地位和個(gè)性差異,關(guān)心人豐富多樣的個(gè)體需求,,激發(fā)人的主動(dòng)性積極性創(chuàng)造性,促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,。
如何處理好“嚴(yán)格管理”和“人文關(guān)懷”之間的關(guān)系,是我們在安全生產(chǎn)與日常管理過程中面臨的重要課題?!皣?yán)格管理”是實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)中心目標(biāo)的內(nèi)在要求和基本手段?!叭宋年P(guān)懷”則必須以“嚴(yán)格管理”為前提,在“嚴(yán)格管理”的過程中輔以“人文關(guān)懷”,是實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的重要途徑和方法。
一,、制度管理中人文關(guān)懷相對較為薄弱
盡管“嚴(yán)格管理”在企業(yè)管理過程中具有不可替代的作用,但從當(dāng)前現(xiàn)場管理的實(shí)踐來看,,由于過多地強(qiáng)調(diào)制度管理,明顯束縛了職工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。通過反思我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前的制度管理存在一定的人文缺失,,這種缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.職工參與制度建設(shè)的積極性不高,。企業(yè)的規(guī)章制度關(guān)系到每個(gè)職工的切身權(quán)益,一項(xiàng)規(guī)章制度如果經(jīng)過全體職工反復(fù)醞釀,、討論和修改,就能變成職工“自己的”制度,,從而增強(qiáng)廣大職工的主人翁意識,調(diào)動(dòng)大家的管理積極性,,并能夠提高執(zhí)行制度的自覺性。但是在日常管理實(shí)踐中,,由于規(guī)章制度的制定都是采取自上而下,、職工代表大會(huì)通過的方式,,普通職工事前不知情,只能被動(dòng)地接受和遵守,,不僅造成職工對制度管理的心理排斥,更重要的是失去了企業(yè)發(fā)展所必須的人文氛圍,。
2.規(guī)章制度的內(nèi)容缺少人文內(nèi)涵,。翻開大多數(shù)規(guī)章制度我們不難發(fā)現(xiàn),,程序性、機(jī)械性的條文居多,,行政色彩濃厚,缺少人文關(guān)懷,。制度管理重視的是一些“條條款款”,,但是當(dāng)這些“條條款款”制訂得太多太細(xì)時(shí),,它又會(huì)越來越束縛人的思想和行為,難以張揚(yáng)人的個(gè)性,,更難以形成一個(gè)企業(yè)的鮮活特色。管理的核心是對“人”的管理,,是由“管理者——職工”這樣一個(gè)人與人之間的關(guān)系構(gòu)成的管理系統(tǒng),,不能單純理解為管理人,、管住人,。特別需要指出的是,如果管理者缺乏人文思想特別是正確的管理理念,,滿足于頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,,那么制定出來的規(guī)章制度必定是零亂繁雜,甚至自相矛盾的,,其結(jié)果是職工無所適從,,甚至陷入混亂狀態(tài),。
3.規(guī)章制度的執(zhí)行缺少人文關(guān)懷。執(zhí)行制度剛性有余,,柔性不足,沒有做到剛?cè)嵯酀?jì),。過分注重制度的嚴(yán)格執(zhí)行,事情無論大小,、輕重,、緩急,,均是“一刀切”,而忽視了人文關(guān)懷,。企業(yè)管理牽涉方方面面,、各有側(cè)重,有的側(cè)重過程,,有的側(cè)重結(jié)果。如果制度與人文不能有機(jī)結(jié)合,,不分輕重緩急,勢必造成評價(jià)上的不公正,,造成管理中的不必要矛盾。如有的過程管理到位而安全結(jié)果卻不盡如人意,,有的安全結(jié)果較好而過程管理不是很到位,“一刀切”的制度評價(jià)往往會(huì)產(chǎn)生矛盾,。制度管理雖是剛性化的,、原則化的管理,,“管理制度是無情的”,,人的管理卻是有情有義的。管理制度的制定者,、執(zhí)行者和管理的對象都是有著豐富情感的活生生的人,管理制度的執(zhí)行過程可以也應(yīng)該做到充滿人情味,。可先打后撫,,批評處理在前,促膝談心隨后,,既體現(xiàn)制度的嚴(yán)肅不可違,,又充滿了人性關(guān)愛。
4.缺少人文關(guān)懷,制度管理的激勵(lì)作用難以發(fā)揮,。在制度管理中過多強(qiáng)調(diào)對管理對象的要求和約束,,結(jié)果成為職工發(fā)展的束縛,加重了職工的工作負(fù)擔(dān)和精神壓力,,導(dǎo)致職工產(chǎn)生一定的逆反心理和抵觸情緒,。在制度管理過程中,,要堅(jiān)持以人為本,,重在激勵(lì)的理念,。如果只是想方設(shè)法在規(guī)章制度上做文章,,把規(guī)章細(xì)則化,、標(biāo)準(zhǔn)化,,而且配合量化評分和經(jīng)濟(jì)考核,,把職工當(dāng)成管教的對象,,甚至一罰了之,,不僅嚴(yán)重扭曲了管理的宗旨,也使職工在管理過程中被程序化,、機(jī)械化,、標(biāo)準(zhǔn)化了,。管理變成了檢查,,職工疲于應(yīng)付,。殊不知制度約束只是基本要求,,激勵(lì)才是最終要求。通過制度建設(shè)調(diào)動(dòng)職工的積極性,,營造出有利于人才輩出、人盡其才的用人環(huán)境才是現(xiàn)代企業(yè)管理所追尋的境界,。
二,、現(xiàn)場管理行為不規(guī)范
現(xiàn)場車間的安全管理工作辛苦,、繁瑣、安全壓力大,、精神壓力大,,管理行為也容易引起職工反感和抵觸,,甚至還有受些委屈,造成工作難以推動(dòng),,不少工作都是蜻蜓點(diǎn)水,、點(diǎn)到為止,,安全措施的嚴(yán)格落實(shí)難以取得實(shí)效,。如何走出困境,,我覺得應(yīng)該多從管理者自己身上找原因,打鐵還要自身硬,。
1.安全管理太多“獨(dú)角戲”,,沒有“大合唱”的局面亟需改變,。少數(shù)車間干部只管負(fù)責(zé)帶領(lǐng)職工干活,對車間整體安全管理很少參與,甚至漠不關(guān)心。面對不良現(xiàn)象,也跟著職工發(fā)牢騷鬧情緒,而不把安全管理當(dāng)作份內(nèi)之事去問去管,。即使有些干部有參與安全管理的想法,但往往又怕得罪職工或與主管干部的管理理念發(fā)生沖突,而不愿意去“管閑事”,。有些現(xiàn)場管理人員高高在上或錯(cuò)誤地認(rèn)為:普通職工文化水平低或看不起他們,管理上的東西他們不懂或不清楚,,只要他們把自己本崗位的工作和生產(chǎn)任務(wù)搞好就行了,其他的事與他們沒有多大關(guān)系,,造成職工參與安全管理的能力和積極性長期得不到提高??傊?由于種種原因,現(xiàn)場車間在安全管理中唱“獨(dú)角戲”的現(xiàn)象普遍存在,也導(dǎo)致一些現(xiàn)場車間管理人員自己也覺得兩頭受氣,,兩頭不落好,。
2.安全管理太多“大棒子”,,沒有“胡蘿卜”的局面亟需改變,。在安全管理中時(shí)刻揮舞經(jīng)濟(jì)考核的“大棒子”,,到處呵斥指責(zé)、處罰,,沒有“胡蘿卜”,,缺乏鼓勵(lì)和表揚(yáng)。不看進(jìn)步,,不看主流、不看變化,、不看持續(xù)改進(jìn),成天冷若冰霜,,一棍子掃一大-片,,自高自大,,自己永遠(yuǎn)正確??吹铰毠び泻玫谋憩F(xiàn)和進(jìn)步,,吝嗇自己的贊美,,發(fā)現(xiàn)有“兩違”現(xiàn)象,以罰代教,,沒有很好的對職工進(jìn)行說服教育,使職工從感情上難以接受,。有的在“兩違”行為處理上,同樣的性質(zhì),,對與自己關(guān)系不好的職工動(dòng)真格,對有點(diǎn)關(guān)系、面子的職工網(wǎng)開一面,,從輕發(fā)落,內(nèi)外有別,,親疏有別,“看菩薩點(diǎn)香”,,實(shí)行兩套規(guī)則,。有的耳朵根軟,,一聽好話就改變原則和立場,導(dǎo)致職工對管理產(chǎn)生抵觸情緒,,造成一些職工明明知道設(shè)備有問題或是存在安全隱患,因擔(dān)心傷及自己利益而“裝聾作啞”,,混一天算一天。
3.安全管理太多“新鏡頭”,,沒有“持久戰(zhàn)”的局面亟需改變。現(xiàn)場職工長期處在安全生產(chǎn)的高壓之下,,但各項(xiàng)專項(xiàng)整治活動(dòng)“一波接著一波”,各種細(xì)化措施和要求“一浪高過一浪”,,在安全管理中沒有充分考慮職工的承受能力,現(xiàn)場職工經(jīng)常加班加點(diǎn),,正常休息得不到保證,沿線,、異地上崗職工很少回家,家庭矛盾增多,。很多職工在安全生產(chǎn)中付出了超常努力,,但是收入總體水平不見明顯增長,所得與付出不成比例,,沒有充分享受到鐵路高速發(fā)展的成果,。除了物質(zhì)方面的需求,普通職工,,尤其是青年職工和業(yè)務(wù)技術(shù)相對較強(qiáng)的職工,還非常關(guān)心自己在單位的進(jìn)步與發(fā)展,,但是面對職工提干困難、晉升空間不大,、條條框框太多的現(xiàn)狀,使這些職工感覺不到自我發(fā)展的前途,,甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為即便再努力也沒用,,工作成就感不強(qiáng),,遏制了工作才能的發(fā)揮,。個(gè)別工作沒有充分考慮現(xiàn)場車間特點(diǎn)和一時(shí)困難,,形式化的東西多,、虎頭蛇尾的活動(dòng)多,,沒有區(qū)分輕重緩急,尤其是沒有形成系統(tǒng)性與持續(xù)性有機(jī)結(jié)合的長效機(jī)制,,鏡頭變換太快,上報(bào)資料交叉重復(fù),,計(jì)劃、報(bào)表、細(xì)化措施滿天飛,,導(dǎo)致落實(shí)上走馬觀花、疲于應(yīng)付,,極易形成“你有你的千條計(jì)、我有我的老主意”,,甚至在各種臺賬、報(bào)表作假上抓“落實(shí)”,,使安全管理得不到廣泛的心理認(rèn)同。
三,、以人文關(guān)懷加強(qiáng)和改進(jìn)安全管理的建議
樹立“以人為本”的管理理念,在安全生產(chǎn)過程中彰顯人文關(guān)懷,,是源于對職工的尊重,,是對職工尊嚴(yán)和價(jià)值的強(qiáng)調(diào)。俗話說“沒有規(guī)矩,,不成方圓”,在管理中,,制度管理和人文管理是管理中不可或缺的元素??茖W(xué)的制度管理是實(shí)現(xiàn)人文管理的“護(hù)航者”,而以人為本的人文關(guān)懷是制度管理的“助推器”,,是單位管理的活力源泉。只有把制度管理的“剛”與人文關(guān)懷的“柔”有機(jī)融合,,“剛”中有“柔”,“柔”中帶“剛”,,舞動(dòng)起制度管理和人文管理的兩條飄帶,,才能達(dá)到嚴(yán)格管理與人文關(guān)懷“剛?cè)岵?jì)”的新境界,。
1.在制度建設(shè)上堅(jiān)持公正原則,。制度的建立應(yīng)是一個(gè)不斷揚(yáng)棄的過程。隨著時(shí)代的進(jìn)步和安全形勢的變化,,某些制度不可避免地出現(xiàn)滯后甚至產(chǎn)生阻礙發(fā)展的副作用。當(dāng)某些制度不利于調(diào)動(dòng)廣大職工的積極性,,不利于確保安全生產(chǎn),就應(yīng)該及時(shí)修訂,。同時(shí),,要努力從源頭上減少由于決策“失誤”,工作安排“不科學(xué)”,、“不到位”、“不協(xié)調(diào)”帶來的不穩(wěn)定因素,。要堅(jiān)持制度出臺與制度解讀同步,強(qiáng)化正面引導(dǎo),;堅(jiān)持執(zhí)行制度與思想教育同步,及時(shí)化解矛盾,;堅(jiān)持心理疏導(dǎo)與解決實(shí)際問題同步,確保思想穩(wěn)定,。如:去年我段先后出臺了《關(guān)于對段機(jī)關(guān)出臺涉及職工利益的決策事項(xiàng)實(shí)行信訪評估的意見》,、《武漢電務(wù)段涉及職工利益的決策事項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)評估辦法(暫行)》等,,使得廣大職工在重大決策前擁有了知情權(quán),、表達(dá)權(quán),、參與權(quán)、協(xié)商權(quán)和監(jiān)督權(quán),,從源頭上減少預(yù)防和減少了信訪問題及各類矛盾糾紛等不穩(wěn)定因素的發(fā)生;在實(shí)行職工崗上分級基礎(chǔ)上進(jìn)行技術(shù)分級,,實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)技術(shù)與職工收入直接掛鉤;今年二屆二次職代會(huì)確定的實(shí)事工程中,,增加沿線小站工區(qū)伙食津貼、適當(dāng)增加異地沿線職工交通補(bǔ)貼等舉措,,逐步提高了全體職工的合理收入,體現(xiàn)了公平,、公正、效益原則,,獲得了職工的廣泛認(rèn)可和贊揚(yáng)。
2.在日常管理上體現(xiàn)以人為本,。敢于并善于做好職工思想政治工作應(yīng)當(dāng)成為各級管理干部的必修課和基本功。當(dāng)前,,職工與管理者之間溝通還有不小的心理障礙,職工有想法不太愿意讓干部知道,,干部也難以知道職工所思所想所盼,這極易造成思想問題的沉淀,,最終影響職工隊(duì)伍的穩(wěn)定,必須引起我們的高度重視,。各級管理人員要牢固樹立一切為現(xiàn)場、一切為職工的服務(wù)意識,,積極改進(jìn)工作方式和方法,堅(jiān)決克服空洞說教和簡單粗暴對待職工等問題,。要經(jīng)常深入基層與職工群眾談心交心交朋友,,通過深入細(xì)致的思想政治工作,,使職工有問題愿意找領(lǐng)導(dǎo)、找組織,,達(dá)到上下溝通和良性互動(dòng)的目的。在日常管理中,,要把職工當(dāng)親人當(dāng)兄弟姐妹,帶著感情抓“兩違”,,懷著愛心管安全。要在安全工作上突出人性化管理,,著重從教育上入手,,開展深入細(xì)致的安全思想政治工作,使職工從思想深處認(rèn)識到安全的重要性,,認(rèn)識到“兩違”的危害性。在“兩違”的處理上,,要堅(jiān)持區(qū)別對待,、處罰適當(dāng),、教育為主的原則,讓職工能夠主動(dòng)反思自己的錯(cuò)位行為,,自覺認(rèn)識到“兩違”的嚴(yán)重后果,減少抵觸情緒,。當(dāng)然,,對嚴(yán)重“兩違”或造成重大后果的,,也要嚴(yán)肅、從重予以處理,以維護(hù)安全管理制度的嚴(yán)肅性,使其他職工從中受到教育和警示。
3.在執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)上獲取職工認(rèn)同,。安全生產(chǎn)必須實(shí)行標(biāo)準(zhǔn)化管理,就像操作電腦一樣,有既定的標(biāo)準(zhǔn)程序,,一步也不能亂,,一個(gè)鍵都不能錯(cuò),。各項(xiàng)安全作業(yè)流程也是一樣,,必須一個(gè)環(huán)節(jié)緊扣一個(gè)環(huán)節(jié),一個(gè)環(huán)節(jié)都不能少,,不能省略更不能錯(cuò)位。通過這種嚴(yán)格的作業(yè)程序限制,,培養(yǎng)職工養(yǎng)成按章作業(yè)的`良好習(xí)慣,,自覺在工作中立標(biāo)準(zhǔn)崗、干標(biāo)準(zhǔn)活,。要體現(xiàn)嚴(yán)肅組織管理,使各級干部對待安全工作認(rèn)真負(fù)責(zé),,一抓到底,做到安排工作先安排安全,,布置任務(wù)先布置安全,,班前會(huì)先講安全,作業(yè)前先看安全,。要在日常每一次的天窗作業(yè)前,引導(dǎo)每一個(gè)職工想一想怎樣去干活才能保證安全,,哪里可能出現(xiàn)什么危險(xiǎn),,如何去干標(biāo)準(zhǔn)活,、放心活、安全活,;跟班干部想一想如何卡控關(guān)鍵環(huán)節(jié)、監(jiān)督責(zé)任是否落實(shí),、提高作業(yè)效率并保證按標(biāo)準(zhǔn),高質(zhì)量地完成工作任務(wù),;工班長要想一想如何去安全分工、職工作業(yè)是否規(guī)范,、作業(yè)過程中如何去發(fā)現(xiàn)隱患、隱患是否及時(shí)處理,;業(yè)務(wù)科室管理干部要想一想哪里是安全重點(diǎn)、哪里是薄弱環(huán)節(jié),、做到監(jiān)控到位。這樣,,不僅可以保證互相補(bǔ)位,也可以聯(lián)勞協(xié)作,、共保安全,使安全生產(chǎn)各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)得到更好地落實(shí),,同時(shí)也可以得到職工的廣泛認(rèn)可。
4.在職工培訓(xùn)上體現(xiàn)職工需要,。職工素質(zhì)的提高在于培訓(xùn),技能的提高在于經(jīng)常性的訓(xùn)練,。安全教育具有長期性和反復(fù)性,要使職工素質(zhì)得到持久的提高,為安全生產(chǎn)提供強(qiáng)有力的支持,,除了在采取正常的崗前培訓(xùn)、業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)之外,,要采取直觀易懂、職工喜聞樂見的形式重點(diǎn)抓好現(xiàn)場培訓(xùn),。如:堅(jiān)持作業(yè)前學(xué)習(xí)《作業(yè)指導(dǎo)書》和標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)流程,由工班長或由工區(qū)職工輪流進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)現(xiàn)場示范教育,;大型施工作業(yè)前,,由車間干部進(jìn)行紙上作業(yè)推演,、關(guān)鍵環(huán)節(jié)模擬演練等,不僅可以實(shí)現(xiàn)對職工進(jìn)行不間斷的培訓(xùn),,也使職工能夠受到較為直觀的安全教育,減少“兩違”事件,。同時(shí),要在各級培訓(xùn)中,,增加有關(guān)職工關(guān)注熱點(diǎn)的教育內(nèi)容。如:單位發(fā)展前景,、工資獎(jiǎng)金怎么來的、安全考核怎么算的,、一個(gè)故障考核到底損失有多少等,不僅滿足職工自身發(fā)展的需要,,也能激發(fā)職工學(xué)習(xí)安全知識的熱情,自我加壓,,提高全員安全技術(shù)素質(zhì)。同時(shí),,要重視職工對自身價(jià)值的追求和職工的全面發(fā)展,積極為職工成才創(chuàng)造有利條件,,激發(fā)職工崗位成才的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。在干部選拔使用上,不唯學(xué)歷,、不唯資歷、不唯年齡,,堅(jiān)持用想干事,、能干事,、干成事的人,著力形成正確的用人導(dǎo)向,;要進(jìn)一步拓展一線職工的成才渠道,積極為職工全面發(fā)展,、崗位成才創(chuàng)造有利條件,。
5.在落實(shí)過程上強(qiáng)化激勵(lì)作用,。良好的執(zhí)行服從意識是落實(shí)制度的保證,。在體現(xiàn)規(guī)章制度的剛性管理,、以強(qiáng)制性規(guī)范職工作業(yè)行為的同時(shí),,要體現(xiàn)說服教育潛移默化的柔性管理,使職工在內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)同感和服從意識,,自覺在工作中做到一切服從安全,,一切為了安全,,一切優(yōu)先安全,一切保證安全,;要善于運(yùn)用考核的正向激勵(lì)來促動(dòng),,完善安全績效考核制度,,從上到下,從車間,、工區(qū)、職工,,層層建立目標(biāo)考核激勵(lì)機(jī)制,實(shí)行安全激勵(lì),。一方面要采取靈活多樣的激勵(lì)方法,,如榮譽(yù)激勵(lì)法、情感激勵(lì)法,、信任激勵(lì)法,、目標(biāo)激勵(lì)法,、職務(wù)激勵(lì)法等激勵(lì)職工成長,另一方面要引入競爭機(jī)制,,形成“優(yōu)秀職工有成就感,平庸職工有壓力感,,不稱職職工有危機(jī)感”的良性循環(huán),營造人人抓安全,,事事保安全的濃厚氛圍,使安全文化融入到管理和職工思想意識當(dāng)中,,滲透到各項(xiàng)管理制度和職工行為規(guī)范當(dāng)中,。
6.在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中構(gòu)建和-諧關(guān)系,。制度管理是剛性的,,但不是僵化的。多年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,,思想教育僅靠說教是不夠的,必須把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合一起來做,。管理者要善于運(yùn)用人性化的操作策略,,觸摸職工的內(nèi)心世界,,關(guān)注職工的情感需求,,保護(hù)他們的積極性。俗話說:“人生開門七件事,,菜米油鹽醬醋茶”。職工是安全生產(chǎn)的主體,,也是安全生產(chǎn)的直接實(shí)施者。要真正認(rèn)識安全無小事,,就要懂得“職工再小的事也是大事”的道理,,在這些“雞毛蒜皮”的小事上下功夫,。在安全管理、任務(wù)安排和日常檢修作業(yè)中,,充分考慮現(xiàn)場和職工的實(shí)際需要與承受能力,既要講清階段重點(diǎn)任務(wù)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)要求,,又要考慮現(xiàn)場實(shí)際和完成任務(wù)所需的各項(xiàng)具體條件,,及時(shí)跟進(jìn)相關(guān)配套措施,,為現(xiàn)場完成既定任務(wù)創(chuàng)造有利條件,,使職工知道目標(biāo)所向,、明白克服困難之道、增強(qiáng)克難攻堅(jiān)的信心,,從而營造安全穩(wěn)定,、健康和-諧的內(nèi)部環(huán)境,。如:長期堅(jiān)持在冬夏雨雪等惡劣天氣開展送溫暖、送清涼活動(dòng),;近年來在三線建設(shè)、自控型班組建設(shè)等方面逐年加大投入,,極大改善了職工的工作環(huán)境。同時(shí),,要實(shí)行科學(xué)勞動(dòng)組織,落實(shí)職工帶薪年休假制,,盡可能地減少加班加點(diǎn),保證職工的正常休息,。當(dāng)前,,要特別關(guān)注困難職工、單收入家庭以及異地上崗職工等特殊群體的生活,,做到政治上關(guān)心,,生活上照顧,,幫助他們解決戶口遷移、子女就學(xué),、夫妻分居等現(xiàn)實(shí)困難。
人文關(guān)懷意思篇十四
人文關(guān)懷是一種以人為本,,關(guān)注人性,、人情,、人文,、人倫,、人德等,,倡導(dǎo)善良、好學(xué),、謙虛、勤奮,、和諧,、創(chuàng)新的人文情懷,。作為人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)屬性之一,人文關(guān)懷是一種價(jià)值理念,,也是一種道德理念。在現(xiàn)代社會(huì),,人文關(guān)懷已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的核心要素。
第二段:個(gè)人理解,。
對于我來說,人文關(guān)懷意味著關(guān)注他人,、理解他人,、尊重他人,、支持他人,。在日常生活和工作中,,我始終堅(jiān)持這種理念,。我相信,無論在什么情況下,,人文關(guān)懷都是關(guān)鍵因素,它可以幫助我們更好地理解和支持他人,,以及得到他人的支持和理解。
第三段:職場應(yīng)用,。
在職場上,人文關(guān)懷更是不可或缺,。正如古語所說:“待人接物,先待人,。”在職場上,,一個(gè)人的人文素養(yǎng)將直接影響到他的工作環(huán)境和與同事、客戶,、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。如果我們能夠關(guān)注同事,、了解同事、尊重同事,,那么我們就可以建立起更好的團(tuán)隊(duì)合作關(guān)系,共同實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)目標(biāo),。
第四段:生活體驗(yàn),。
在生活中,也可以通過人文關(guān)懷來增進(jìn)人與人之間的感情,。對于長輩,、親友,、鄰居,,我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注他們的需求和情感,盡可能地幫助他們,。通過這樣的幫助,我們可以建立起更穩(wěn)固,、更和諧的人際關(guān)系,共同促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,。
第五段:總結(jié)。
總的來說,,人文關(guān)懷是一種文化傳統(tǒng),是人類社會(huì)發(fā)展的必要條件,。在當(dāng)今社會(huì),我們應(yīng)該更加注重這種價(jià)值觀念的傳承和弘揚(yáng),,盡可能地建立和諧、穩(wěn)定,、平等、民主,、開放的社會(huì)環(huán)境,。唯有這樣,,才能夠?qū)崿F(xiàn)自身價(jià)值的最大化,,同時(shí)也能夠?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)的發(fā)展注入更多的活力。
人文關(guān)懷意思篇十五
說到人文關(guān)懷其實(shí)最先想到的應(yīng)該是醫(yī)學(xué)人,畢竟他們的天職是救死扶傷,。三月,是雷鋒月,,在這個(gè)時(shí)節(jié)讓我們談?wù)剬W(xué)雷鋒人文關(guān)懷。
雷鋒同志離開我們已經(jīng)半個(gè)世紀(jì),,但是雷鋒同志的精神卻從未磨滅,。當(dāng)年毛主席發(fā)出“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的偉大號召,,每個(gè)時(shí)代、各個(gè)領(lǐng)域都涌現(xiàn)出大量的學(xué)習(xí)雷鋒的好榜樣,,至今仍然激勵(lì)著我們不斷地學(xué)習(xí)并以自身行動(dòng)體現(xiàn)和弘揚(yáng)雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的精神。雖然我們現(xiàn)在生活的時(shí)代距離雷鋒同志生活的時(shí)代已經(jīng)過去整整50年了,,但是雷鋒同志的精神力量是不變的。我們學(xué)習(xí)雷鋒精神是符合時(shí)代發(fā)展要求的,,弘揚(yáng)雷鋒精神對予構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有很大的促進(jìn)作用,,因此現(xiàn)在我們在新時(shí)期大力提倡雷鋒精神,不僅可以促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),,而且有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展。對于醫(yī)務(wù)工作者來講,,我們的工作是關(guān)系到國計(jì)民生的大事,是關(guān)系到廣大人民群眾切身利益的大事,,我們工作做得好,就能更好地服務(wù)于廣大人民群眾,,更好地促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此,,在新時(shí)期更好地踐行和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,是我們醫(yī)務(wù)工作者的崇高使命,。
醫(yī)學(xué)的服務(wù)對象是病人,病人和醫(yī)生有同樣的人格和尊嚴(yán),,在醫(yī)生和患者的交流中,醫(yī)生應(yīng)當(dāng)給與患者充分的尊重,,這種尊重會(huì)影響到治療的效果,因?yàn)椴∪说募膊〔粌H有身體上的因素,,而且還有精神上的因素,甚至有些情況下精神因素可以直接決定健康狀況和疾病的預(yù)后,,因此醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當(dāng)在尊重患者的前提下,,盡可能多的予以患者更多的人文關(guān)懷。這種人文關(guān)懷可以在一定程度上提高臨床治療效果,,甚至可以治愈一些非精神因素占主導(dǎo)地位的疾病。在美國紐約東北部的撒拉納克湖畔長眠著一個(gè)名叫特魯多的醫(yī)生,,他的墓志銘很簡潔:“tocuresometimes,torelieveoften,tocomfortalways.”翻譯成中文就是“有時(shí)去治愈;常常去幫助;總是去安慰?!碧佤敹嗌钤谑攀兰o(jì),身患在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是絕癥的肺結(jié)核但卻奇跡般的活了下來,,他以自身經(jīng)歷認(rèn)識到,對病人的關(guān)心和幫助對于治療十分重要,,甚至對于嚴(yán)重的結(jié)核病也可以產(chǎn)生意想不到的的效果,這簡短的墓志銘就是他從事醫(yī)學(xué)事業(yè)的深刻總結(jié),,充分體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的深刻價(jià)值和偉大意義。
因此,,醫(yī)學(xué)雖然從本質(zhì)上是自然科學(xué),但是因?yàn)槠浞?wù)對象的特殊性,必然決定了醫(yī)學(xué)除了自然科學(xué)的屬性外,,還具有極濃厚的人文精神,特別是體現(xiàn)在醫(yī)生對于病人的關(guān)懷上,,這些從古至今,不論是中國還是西方,,都有著相似的論述。我們中醫(yī)一直認(rèn)為“醫(yī)乃仁術(shù)”,,要求醫(yī)生用仁愛之心對待病人,通過自己的醫(yī)術(shù)解除病人身體和心理上的疾苦,,從而實(shí)現(xiàn)仁濟(jì)天下眾生的理想與責(zé)任。為了實(shí)現(xiàn)這種醫(yī)學(xué)理想,,在我們中醫(yī)學(xué)的奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中對醫(yī)生也提出了極高的要求,要醫(yī)生做到“上知天文,,下知地理,中知人事,,可以長久”,,“中知人事”就是要求醫(yī)生除了醫(yī)學(xué)和必要的自然科學(xué)的知識外,,還要有必要的人文知識,才能在將來的醫(yī)療工作中更好地予以病人人文關(guān)懷,。唐代名醫(yī)孫思邈在《大醫(yī)精誠》中,對醫(yī)生應(yīng)該給予病人的人文關(guān)懷進(jìn)行了詳細(xì)的論述:“凡大醫(yī)治病,,必當(dāng)安神定志,無欲無求,,先發(fā)大慈惻隱之心,,誓愿普救含靈之苦,。若有疾厄來求救者,,不得問其貴賤貧富,長幼妍蚩,,怨親善友,華夷愚智,,普同一等,,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,,自慮吉兇,護(hù)惜身命,。見彼苦惱,若己有之,,深心凄愴。勿避險(xiǎn)巇,、晝夜寒暑,、饑渴疲勞,,一心赴救,,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī),,反此則是含靈巨賊?!弊鳛橐幻n生大醫(yī)為病人解除病苦,一定要懷有一顆慈悲的心,,對病人的疾苦應(yīng)當(dāng)感同身受,,治療過程中應(yīng)當(dāng)尊重病人,,并竭盡全力救治病人,。
近代著名的德國醫(yī)生胡佛蘭德所著的《醫(yī)德十二箴》,,是現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)最為著名的醫(yī)學(xué)道德的經(jīng)典文獻(xiàn)之一,第一條就明確指出:“醫(yī)生活著不是為了自己,,而是為了別人,這是職業(yè)的性質(zhì)所決定的,。不要追求名譽(yù)和個(gè)人利益,,而要用忘我的工作來救活別人,救死扶傷,,治病救人,不應(yīng)懷有別的個(gè)人目的,?!痹谶@里,,胡佛蘭德明確指出,作為醫(yī)生應(yīng)當(dāng)把病人放在第一位,,而不是醫(yī)生自身的名譽(yù)和個(gè)人利益,同時(shí)也指出這種對醫(yī)生職業(yè)道德的要求,,是醫(yī)生的職業(yè)性質(zhì)決定的。通過以上分析,,我們可以看到,中西方雖然文化背景差別很大,,對于醫(yī)學(xué)應(yīng)當(dāng)給以病人充分的人文關(guān)懷的要求卻是一致的,這種要求不僅是患者對醫(yī)生的要求,,也是醫(yī)生救死扶傷的神圣工作對自身提出的要求,,所以古今中外的醫(yī)學(xué)實(shí)踐都彰顯了厚重的人文精神。
毛澤東同志用“革命的,、救死扶傷的人道主義精神”概括偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士白求恩同志高尚的醫(yī)德,,現(xiàn)在我們醫(yī)務(wù)工作者用全心全意為人民服務(wù)的雷鋒精神為標(biāo)準(zhǔn),,進(jìn)行我們的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),這是在繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外優(yōu)秀醫(yī)德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,,結(jié)合我國現(xiàn)實(shí)和發(fā)展需要,對我們醫(yī)務(wù)工作者提出的更高要求,,也是對醫(yī)學(xué)一貫的人文特色的最佳詮釋?!叭说纳怯邢薜模墒菫槿嗣穹?wù)是無限的,,我要把有限的生命投入到無限為人民服務(wù)之中去,。”雷鋒這句話至今讀來都令人感動(dòng)和振奮,,對于我們醫(yī)務(wù)工作者來講,學(xué)習(xí)雷鋒這種將自己的一生都奉獻(xiàn)到為人民服務(wù)之中去的精神,,充分體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)自身的價(jià)值觀以及醫(yī)生的職業(yè)道德?!叭嗣竦睦щy,就是我的困難,,幫助人民克服困難貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量,是我應(yīng)盡的責(zé)任,?!睒銓?shí)的言語表達(dá)出對人民無限忠誠與熱愛的感情,,我們作為醫(yī)療工作者,,應(yīng)當(dāng)真正的用心關(guān)懷患者,,對病人的痛苦能夠感同身受,,只有做到這一點(diǎn),站在病人的角度上,,才能盡自己的一切努力幫助患者解除身體上和精神上的痛苦。在醫(yī)療過程中充分踐行雷鋒精神,,既符合時(shí)代的要求,也符合醫(yī)學(xué)自身人文關(guān)懷精神的要求,,更符合廣大人民群眾和患者的要求。
我們要學(xué)習(xí)雷鋒同志甘當(dāng)革命的“螺絲釘”,、干一行愛一行的愛崗敬業(yè)精神,努力在工作中精益求精,,不斷鉆研,,提高自己的業(yè)務(wù)水平,,更好地為患者解除疾病的痛苦,并讓患者切實(shí)感受到醫(yī)學(xué)是為患者服務(wù)的,,這一方面有利于緩解目前緊張的醫(yī)患關(guān)系,讓患者能夠給予醫(yī)生更多的信任,,增進(jìn)醫(yī)患之間的互動(dòng)與溝通,,從而營造和諧的醫(yī)患關(guān)系;另一方面可以切實(shí)有效地提高臨床治療的效果,,醫(yī)患配合,和諧溝通,,共同努力,療效自然會(huì)有很大的提高,。
總之,,作為醫(yī)務(wù)工作者,我們一定要通過踐行雷鋒精神,,更好地實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)服務(wù)于病人的最終目標(biāo),體現(xiàn)在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該給予病人必要的人文關(guān)懷,,即視病人為親人,全心全意為患者服務(wù),,從患者的角度出發(fā),,想病人之所想,,急病人之所急,用最好的治療方案解決病人的痛苦,。
因此,我們號召廣大醫(yī)務(wù)工作者在工作中繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的雷鋒精神,,實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的目標(biāo),為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù),,將雷鋒精神融入到新時(shí)期醫(yī)療工作者精神中去,,以雷鋒精神作為醫(yī)療工作者一切行動(dòng)的指南,充分體現(xiàn)醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的特性,,真正讓雷鋒精神活在廣大醫(yī)務(wù)工作者心中。我們相信,,通過我們醫(yī)療工作者的努力,,醫(yī)療行業(yè)必將涌現(xiàn)出更多的活雷鋒,,醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷的特性必將得到更大的發(fā)揚(yáng),無論是中醫(yī)學(xué)醫(yī)乃仁術(shù)的認(rèn)識,,還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以病人為中心的要求,,都是雷鋒精神的具體體現(xiàn),,真正做到讓人民群眾滿意,,讓患者放心。
人文關(guān)懷意思篇十六
當(dāng)手上不多的dvd存貨只剩下恐怖和爛片片時(shí),,《拯救大兵瑞恩》就進(jìn)入射程,其實(shí)它早就在射程之內(nèi)——上次博士曾經(jīng)指導(dǎo)我看過片頭25分鐘令人窒息的諾曼底登陸鏡頭,,但因?yàn)閼?zhàn)爭和槍炮知識的缺乏令我沒信心獨(dú)自看下去,也怕出現(xiàn)過于血腥和暴力的場面,,徹底破壞我對戰(zhàn)爭片為數(shù)不盛的熱情。事實(shí)證明我的判斷徹頭徹尾錯(cuò)了,,這是斯導(dǎo)的大作,,一個(gè)能用《人工智能》將我打動(dòng)的大導(dǎo)演,,其細(xì)膩的人性刻劃,,就值得我這一生對他毫無偏頗地追隨和信賴。
一部戰(zhàn)爭片,。
一部用殘酷之美來寫人性之美的片子。
一部幾乎沒有一個(gè)女人作為角色的電影,。也從此愛上漢克斯多一點(diǎn)點(diǎn)——與美色無關(guān),他的大智若愚一直對我不足夠吸引,,總覺得他脖子跟腦袋一樣寬,拍情戲不夠嫵媚拍武戲太過僵硬,,少一點(diǎn)敏銳多一點(diǎn)呆滯,,是個(gè)靠堅(jiān)持和毅力成名的苦哈哈主兒,。是個(gè)老實(shí)人,是個(gè)好人,,卻不是我愛的那種男演員。斯導(dǎo)卻偏寵他,,這個(gè)角色也對了他的路——連我這種看不懂mg(機(jī)槍)的人,都看得懂漢克斯在片中的形象:亦文亦武勇謀雙全;有l(wèi)eader的決斷力和執(zhí)行力,,帶著一個(gè)由衛(wèi)生兵、翻譯兵,、阻擊手、主攻手,、助攻手、后衛(wèi)等各等角色執(zhí)行任務(wù)的team;又有領(lǐng)導(dǎo)人的人格魅力,,對其籍貫和前職業(yè)的猜測把軍中獎(jiǎng)池的獎(jiǎng)金累計(jì)到三百元。三次槍戰(zhàn)戲(登陸,、攻橋、守衛(wèi)戰(zhàn))有兩次都刻意刻劃他的智謀:戰(zhàn)略的制定,、戰(zhàn)術(shù)的執(zhí)行,、與手下出生入死槍林彈雨,最后戰(zhàn)死在疆場;另外一次則描寫他力排眾議,,從大局出發(fā)進(jìn)攻一個(gè)與他無關(guān)的任務(wù),,在無人應(yīng)合時(shí)獨(dú)自沖上去,。這就是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力:有職業(yè)能力、有策略,、深入群眾、身體力行。片中他的脖子還是和腦袋一樣寬,,臉上仍然是沒有什么表情的,話不多,,但當(dāng)戲位到達(dá)戲分,這就夠了,。第二個(gè)喜歡的人不是演大兵瑞恩的娃娃臉翹鼻頭小帥哥馬特,雖然馬特在《諜影重重》絕對是經(jīng)典,,但是他的大兵瑞恩仍然和十幾個(gè)羅漢系列中一樣,“從幼齒到智齒的成長”,。也許是戲分要求吧,因?yàn)榍鞍氩空业饺鸲魇且粋€(gè)目的,,但是后半部這群戰(zhàn)士純粹是在為戰(zhàn)爭而戰(zhàn),瑞恩在這里已經(jīng)退化為一個(gè)符號,,個(gè)性不能太強(qiáng)烈,需要這樣一個(gè)還沒進(jìn)化為百分百男人的男人,。瑞恩象征著團(tuán)隊(duì)中的新人,需要保護(hù),。
第二個(gè)喜歡的人是狙擊手,,片中名字不詳,。沒看過他的任何電影,好像叫pepper什么的,。他非常有職業(yè)素養(yǎng)(用一面小鏡子可以觀察到敵方的戰(zhàn)備,、與漢克斯用手勢交待軍力等),、命中率又狠又準(zhǔn)、眼神冷靜而干凈,、由于白天注意力過于集中在夜晚極易入睡,。最喜歡他的是,在所有開槍之前他必乞求神和上帝的庇佑,,當(dāng)大量詩樣的祈禱象蓮花一樣滔滔不絕從他嘴中吐出來時(shí),他的手勢卻絕不停頓,、一槍一個(gè),、再一槍一個(gè),、又一槍一個(gè),真的是迷人極了!在連天的槍炮聲中,,死亡在血肉橫飛中嘴臉猙獰輕移曼步,沒有神父,,沒有上帝,,作為一個(gè)百發(fā)百中的狙擊手,,他扣動(dòng)扳機(jī)射殺敵人前的祈禱是對生命的超度,也是對自己的贖罪,,算是以正義的名義。是我最喜歡的角色——矛盾,、真實(shí)。他犯的唯一錯(cuò)誤是由于自信而低估敵人實(shí)力——戰(zhàn)前他要求有一架30mm步槍和一千發(fā)子彈,,最終由于隊(duì)友的膽小他死于彈盡糧絕。他是團(tuán)隊(duì)中的主力,。最恨的當(dāng)然是那個(gè)能說法語和德語的翻譯兵,稱之為宵小一種,。他肩負(fù)傳遞彈藥和消息的重要任務(wù),,由于他的膽怯,在鐘樓上的兩個(gè)戰(zhàn)友死于用光子彈!他就這么眼睜睜地扛著子彈躲在樓下,,聽自己的戰(zhàn)友和敵人在樓上肉搏卻不敢上樓出手,,后來敵人得手下樓時(shí)看到他躲在樓下被嚇破了膽時(shí),甚至不屑于殺他就走了(個(gè)人認(rèn)為這太失真),。雖然片中極力刻劃他在為將死的德國戰(zhàn)俘求情時(shí)他的悲憫,事實(shí)證明在你死我活的時(shí)刻,,這不是悲憫,,這是血淋淋的懦弱!不出手救助戰(zhàn)友就等同于殺死戰(zhàn)友!一個(gè)如此懦弱的人來打仗卻不開槍,,不僅是對資源的浪費(fèi),更重要是對機(jī)會(huì)的浪費(fèi),。雖然當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)年在他的懇求下放走的德國戰(zhàn)俘,居然又拿起武器回頭并且給了他的戰(zhàn)友致命一擊后,,最后他終于開了第一槍,但是已經(jīng)太遲了,,宵小的罪過幾乎無可饒恕。他就是團(tuán)隊(duì)中最低的.一塊木板,,決定了這個(gè)木桶能放多少水。
片中唯一出現(xiàn)的溫情畫面是最后一戰(zhàn)前的等待,,等待敵人、等待死亡,,黃昏的光線象鴿子的咕咕聲,溫柔地籠罩著廢墟中的教堂,、棄用的塔樓,收音機(jī)中播放著憂傷的法語歌曲,,凌亂的破椅子上搭滿塵埃,,說起家鄉(xiāng)那些遙遠(yuǎn)的往事,決戰(zhàn)前沉默的一刻象是前戲中的撫摸,,充滿期待的恐懼。馬特說起當(dāng)年捉弄哥哥的故事,,直到說到自己放聲大笑;漢克斯微笑,他卻不肯說出與妻子的舊事,,他留著,留給自己,。
此時(shí)腦子里開始開滿漫山遍野的玫瑰,仿佛從高聳的槍炮中射出的玫瑰,,海浪般涌動(dòng),,席卷山谷,襲人芬芳,。堅(jiān)硬的溫柔,殺傷力,,如此命中我,。之前的戰(zhàn)爭片極限是《大敵當(dāng)前》,。點(diǎn)睛的愛情和敵我心理的對峙是那部電影的絕對出彩之處,但不能稱之為純粹的戰(zhàn)爭片,,因?yàn)閳雒娴拿鑼懖蝗纭,!墩渲楦邸分袘?zhàn)爭完全是背景,主題根本是愛情,,雖然偷襲的一段也是經(jīng)典,。我很少看戰(zhàn)爭片,,不僅是因?yàn)榕d趣,是怕倒了胃口,。以后我還是很少看戰(zhàn)爭片,,因?yàn)檫@部電影的高度,在內(nèi)無法企及,。因?yàn)槲乙娺^什么是美,。當(dāng)終于也有今天,在無人輔導(dǎo)中,,我興致勃勃地獨(dú)自看完這部拍給男人看的電影,我知道自己在通往影迷的牛那個(gè)之路上,,又邁了一小步,。
人文關(guān)懷意思篇十七
人文關(guān)懷是一種美好的情感,,是關(guān)心他人、幫助他人以及關(guān)懷他人的一種表達(dá)方式,。通過自己實(shí)際的行動(dòng)去傳遞溫暖和關(guān)懷,不僅能夠幫助他人,,也能夠滿足自己內(nèi)心對于愛的追求。在我的日常生活中,,我也始終努力踐行著人文關(guān)懷,通過自己親身的感受和體會(huì),,我深深地體會(huì)到人文關(guān)懷的價(jià)值和意義。
首先,,筆者認(rèn)為人文關(guān)懷是一種發(fā)自內(nèi)心的情感。當(dāng)我們看到別人需要幫助,,或是感受到他們的不快時(shí),,我們會(huì)感到內(nèi)心的揪心和想要幫助的沖動(dòng),。無論是在街頭遇到一個(gè)乞討的老人,還是在學(xué)校里看到同學(xué)受到欺凌,,我們都會(huì)心生一股想要幫助他們,、關(guān)心他們的情感,。這種情感不是勉強(qiáng)的,而是自然而然從內(nèi)心涌出的,,因此,人文關(guān)懷也就成為了一種發(fā)自內(nèi)心的情感,。
其次,人文關(guān)懷需要付諸實(shí)際行動(dòng),。當(dāng)我們感受到別人的困境和不幸時(shí),僅僅停留在心中的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,,我們需要通過實(shí)際的行動(dòng)去幫助他人,為他們創(chuàng)造更好的生活條件,。比如,在社區(qū)里有一位行動(dòng)不便的老人,,我會(huì)主動(dòng)提供幫助,陪同他去公園散步,、購物,,讓他感受到溫暖和關(guān)愛。這樣的行動(dòng)不僅能讓他們感到愉悅,,也能讓我們深刻地感受到幫助他人的快樂。
人文關(guān)懷還需要我們關(guān)注他人的精神需求,。每個(gè)人在生活中都會(huì)有各種各樣的困惑和煩惱,而關(guān)懷他人也可以幫助他們減輕精神上的負(fù)擔(dān),。在我自己的經(jīng)歷中,我曾遇到一位朋友因?yàn)閷W(xué)業(yè)壓力過大而陷入困惑和痛苦之中。我主動(dòng)與他交流,,傾聽他的傾訴,給他提供一些解決問題的建議和支持,。通過我的關(guān)懷和幫助,他漸漸走出了困境,,重新找到了前進(jìn)的動(dòng)力,。這樣的幫助不僅能讓他們感到溫暖,更能讓我們在幫助他人的過程中感受到心靈的成長和滿足,。
此外,人文關(guān)懷還包括了關(guān)心社會(huì)的一種責(zé)任感,。我們不能只停留在幫助個(gè)體的層面上,,而應(yīng)該更加關(guān)注社會(huì)的整體狀況,。比如,看到環(huán)境污染日益嚴(yán)重,,我們可以主動(dòng)參與環(huán)保活動(dòng),,倡導(dǎo)節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的理念,。看到社會(huì)上存在的不公平現(xiàn)象,,我們可以參與公益活動(dòng),為弱勢群體捐款捐物或者提供支持,。這樣的行為既能夠讓我們感受到自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也能夠讓我們實(shí)際地改變社會(huì)的不公平現(xiàn)象,,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
綜上所述,,人文關(guān)懷是一種發(fā)自內(nèi)心的情感,,需要付諸實(shí)際行動(dòng)來幫助他人,關(guān)注他人的精神需求,,以及關(guān)心社會(huì)整體的責(zé)任感。通過我自身的實(shí)踐和感受,,我深刻地體會(huì)到了人文關(guān)懷的價(jià)值和意義。我將繼續(xù)努力踐行人文關(guān)懷,,把愛與關(guān)懷傳遞給更多的人,,為創(chuàng)造一個(gè)美好的社會(huì)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量,。
人文關(guān)懷意思篇十八
德軍東部戰(zhàn)場正打得不可開交,英美聯(lián)軍則于1944年6月6日(代號d日)在法國的諾曼底大區(qū)開始進(jìn)行大軍團(tuán)的全面登陸,,試圖從西部直取德軍總部柏林,而在地面部隊(duì)的登陸作戰(zhàn)之前,,部分分隊(duì)已經(jīng)空降到了遠(yuǎn)離諾曼底的法國內(nèi)陸地區(qū),試圖在破壞騷擾德軍的部署能力之后再與登陸的部隊(duì)集結(jié),,以便于進(jìn)一步進(jìn)行大規(guī)模的組織進(jìn)攻。二等兵詹姆斯瑞恩(馬特達(dá)蒙飾演)所在的部隊(duì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋離到了德軍前線的后方,。詹姆斯瑞恩是家中四兄弟的老末,他的三名兄長都在這次戰(zhàn)役中相繼陣亡,。美國作戰(zhàn)總指揮部的將領(lǐng)喬治馬歇爾在得知該消息之后,,為了不讓這位不幸的母親再承受喪子之痛,,決定派一支特別小分隊(duì),將她僅存的兒子安全地救出戰(zhàn)區(qū),,回家照顧母親。
該拯救小組的任務(wù)就落在了剛剛完成登陸任務(wù)的約翰米勒上尉(湯姆漢克斯飾演)身上,,而米勒上尉和他的部隊(duì)剛剛經(jīng)歷過奧馬哈海灘登陸戰(zhàn)的慘烈激戰(zhàn),傷亡很大,此時(shí)米勒已經(jīng)顧不上閑暇歇息,,而必須組建一支小隊(duì)即刻出發(fā)開始拯救任務(wù),他匆匆地挑選了幾位身邊較為優(yōu)秀的士兵,,然后又臨時(shí)從別的部隊(duì)征召了幾名專業(yè)兵種,在別的部隊(duì)還在原地休整的時(shí)候,,米勒的八人小隊(duì)又開始踏上長驅(qū)直入敵方占領(lǐng)地帶,在茫茫未知的廣闊地域中尋找一名叫瑞恩的士兵的征途,。
當(dāng)拯救小組的士兵們深入敵區(qū),各種困難和危險(xiǎn)相繼撲面而來,,人力和裝備的嚴(yán)重不足,對語言與地形的不熟悉,,還有路邊墻角隨時(shí)可能埋伏著的危險(xiǎn)的敵人,面對身邊的戰(zhàn)友們一個(gè)個(gè)相繼倒下去,,他們更加懷疑這項(xiàng)任務(wù)的合理性:為什么這么一個(gè)士兵,就值得讓八名士兵去冒死拯救,?瑞恩的一條命為何比他們的生命更有價(jià)值?但是,,盡管他們心存疑惑,卻還是堅(jiān)決執(zhí)行上級的命令,。而拯救的旅程也像是一條通往死亡的道路,一條漫漫的考驗(yàn)戰(zhàn)爭中每個(gè)人心中人性觀念與價(jià)值的磨練之路,,一條充斥著自我矛盾與自我救贖的道路。經(jīng)歷過千難萬險(xiǎn)之后,,小分隊(duì)終于在某處戰(zhàn)況緊急的地帶找到了這名士兵瑞恩,,然而抱有強(qiáng)烈意志與責(zé)任感的瑞恩并不愿意與米勒一起離開戰(zhàn)場,,此時(shí)前方有大量敵人正在接近,大戰(zhàn)一觸即發(fā),。米勒與戰(zhàn)友也決定留下來堅(jiān)守這座橋,并保護(hù)瑞恩,。瑞恩與米勒還有所有的戰(zhàn)友們都將經(jīng)歷一次更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。此時(shí),,他們已不再探討誰的生命更有價(jià)值,他們共同的目標(biāo)就是堅(jiān)守大橋,,等待援軍,。當(dāng)然,,作為這次任務(wù)的目的,還有保護(hù)瑞恩,!最后,6人陣亡,,瑞恩回到了家。
人文關(guān)懷意思篇十九
朋友們:
在我選擇職業(yè)之初,,母親就跟我說:孩子,去當(dāng)護(hù)士吧,,那是一個(gè)崇高的職業(yè)。母親告訴我,,說我出生的時(shí)候是難產(chǎn),,如果不是護(hù)士拼命忘我地工作,,我就會(huì)窒息在娘胎,,這個(gè)如花的世界就會(huì)少一個(gè)如花的生命。聽了母親的話,,我滿懷著對護(hù)士的崇敬和向往走進(jìn)了護(hù)士學(xué)校,??墒牵?dāng)我完成學(xué)業(yè)走上工作崗位時(shí),,我發(fā)現(xiàn),人們對護(hù)士這個(gè)崇高的職業(yè)并不是個(gè)個(gè)都能給予充分的理解,。
就在剛剛當(dāng)班的那天,,我給一個(gè)穿金戴銀滿身珠光寶氣的老太太打針,那老太太有點(diǎn)緊張,,肌肉收得很緊,藥水老是打不進(jìn)去,,我就將針頭拔出重新再扎,,那老太太哎喲一聲,,回頭大聲對我說道:你這姑娘是怎么搞的,,手腳這么重?我就耐下心來,,讓她放輕松點(diǎn),,針打完了,可這老太太卻將這事反映給了我們的護(hù)士長,,并在醫(yī)院的意見簿上留下一條長長的意見。我因此受了領(lǐng)導(dǎo)的批評,,還被扣發(fā)了當(dāng)月的獎(jiǎng)金,我委屈極了,,跟護(hù)士長說:我情愿去掃廁所也不當(dāng)這個(gè)護(hù)士了,。
護(hù)士長笑了,,說:你才當(dāng)班,,手重點(diǎn)兒也在情理之中,,但是,手是聽心使喚的,,護(hù)士的心,天使的心,,先得有這份心,手也就自然會(huì)溫柔如水了,。她送給我一本《林巧稚的故事》,林巧稚既是醫(yī)生的榜樣,,也是我們護(hù)士的榜樣,我看了深受感動(dòng),。我跟在護(hù)士長后面當(dāng)過幾次班,,我親眼看她為病人擦洗膿血,,她用一付天使的心腸對待自己的每一個(gè)病人,她的動(dòng)作是那么輕,,輕得就像白云掠過天際,她對病人的感情是那么深,,深得如同家人。林巧稚是我遠(yuǎn)處的榜樣,,護(hù)士長是我身邊的榜樣,有了榜樣,,我工作起來就顯得格外地得心應(yīng)手。那是一個(gè)冬天的早晨,,醫(yī)院里住進(jìn)了一個(gè)跌斷踝骨的病人,,護(hù)理時(shí)我發(fā)現(xiàn),,這個(gè)病人竟是我上次給她打針被她提了意見的那個(gè)老太太,她可是難說話的呀,。但是我不怕,,我一定要通過這次護(hù)理,,來改變我們護(hù)士在她心目中的印象。俗話說,,傷筋動(dòng)骨一百天,,而老人跌了,又何止一百天呢,?每次給她打針換藥,我的手盡量做到輕得不能再輕,。
而且,由于冬天的手冰人,,每次給她打針換藥之前,,我總是將手在自己的胸前焐熱,,除開打針吃藥必要的護(hù)理之外,我記不清自己多少次為她端茶倒水,,也記不清多少次深夜起來,扶她去洗手間,,甚至記不清我為她煮了多少次面條,,洗了多少次飯碗和換下的衣服直到陽春來臨,老人出院的時(shí)候,,我拿下口罩,她才看清了我的真面目,,她拉著我的手不斷地打量,,萬分感慨地跟我說道:孩子,讓我好好瞧瞧,,你的手怎么這么輕柔又這么溫暖呢,我的兒子在美國念博士生,,女兒也在北京上學(xué),身邊沒有親人,,要不是你的精心護(hù)理,我不知要受多少罪,,我的腳還不知到什么時(shí)候才能好呢!她褪下手上的一只金鐲子,,要往我的手上戴,可是我怎么能收這么貴重的禮品呢,,我要的只是人們的理解,世上又有什么比理解更為可貴的東西呢,!人們稱我們護(hù)士是白衣天使,可是在這崇高的贊美后面,,有的是瑣細(xì)的工作和具體而繁重的勞動(dòng),,我們知道怎么做才能不辜負(fù)這個(gè)崇高的贊美和這神圣的使命。一九九六年秋,,東北《托起明天的太陽》劇組在我們廬江境內(nèi)合銅公路發(fā)生了車禍,傷員送到我們中醫(yī)院來,。那時(shí),我們?nèi)w護(hù)士上陣,,沒日沒夜地工作,當(dāng)他們從昏迷中醒來,,回報(bào)我們的是最誠摯的微笑,。他們家在遠(yuǎn)方,,一個(gè)個(gè)傷勢都很嚴(yán)重,我們不僅要給他們療傷,,還要給他們心理上的撫慰。那時(shí)我的母親也生病在床,,可是我卻不能在家照顧母親,我萬分抱歉地跟母親說:媽媽,,女兒委屈您了,??墒悄赣H不僅不怪我,反而說我做得對,。家里做了一點(diǎn)好吃的,我都帶到醫(yī)院來送給我的病人,。當(dāng)他們康復(fù)出院,重新走上舞臺時(shí),,我們的高興是無法用語言來形容的,。一個(gè)在病房里和我結(jié)下深厚感情的女演員,,出院時(shí)和我難舍難分。她和我兩手相握,,說了一段十分動(dòng)情十分詩意的話:我們在舞臺上演的是《托起明天的太陽》,,可是你們護(hù)士的手,,卻是美麗的白鴿,,它托起的是人類生命的太陽,。
這句話我牢牢地記在心中,它是對我的鼓勵(lì),,也是對我的鞭策,,更是我工作的永遠(yuǎn)動(dòng)力。
謝謝大家,!