心得體會對個(gè)人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題,，提高實(shí)踐能力和解決問題的能力,，促進(jìn)與他人的交流和分享,。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助,。

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇一

最后幾章一口氣讀完,，讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí),，卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊，實(shí)在震撼,。

如此生命力蓬勃,，欣欣向榮，擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族，一代又一代里性格長相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同，卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法，魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地，作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運(yùn),。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓,。

家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí)，情欲世界中的沉浮,，以及層出不窮的宏偉事業(yè),，從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國，都只是為了讓布恩迪亞們在這永無止境的'重復(fù)和分裂中找到精神寄托,。但即便如此,，孤獨(dú)仍然無可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩,。

正如書中所言:“過去都是假的,，回憶沒有歸路,，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。”裹挾入黃土的，只有那將回憶的長詩拋灑于過往后的醍醐，和頓感天地渾然而自己無比渺小的悵惘。百年孤獨(dú),，佳作,！

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇二

《百年孤獨(dú)》對于此刻仍然有警醒的作用,，事實(shí)上,，我們每個(gè)人都有一份自我的孤獨(dú),。

上學(xué)期本著練習(xí)英語的目的艱難地讀了三章左右的英文，放寒假回來因?yàn)槟托挠邢抻终伊酥形陌鎭碜x,，這樣一本書,，讀起來感覺沒有什么目的性，作者看似忙碌地在敘述這個(gè)家族的故事,，再加上奇幻的,，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感,，腦中不停地閃過一幅幅插圖,。在這樣的想象里,，短短一百年似乎描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展帶給馬貢多的變化,，帶給人們的變化,。異常是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)禮貌的成果,，莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會開幕式地表演,，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會開幕式煙囪拔地而起,，舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)全書的資料真的`很豐富,，雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣,，就像作者在說：“嘿,，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”,，作者平靜地在講故事,，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是作者強(qiáng)安上去的,，而是故事本來就有的,，異常是在這樣一個(gè)世界里的故事。

因?yàn)榍懊孀x了兩次,，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,，他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的，他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻,。在不明白整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候,，我以為他會被隔離在禮貌的邊緣，我就對旁的人講,，這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里),，必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去,，百味陳雜,，對他最好的評價(jià)就是他死的時(shí)候有人說的那句：“我來參加國王的葬禮!”，他的確是這個(gè)孤獨(dú)家族的國王,。

說到孤獨(dú),，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的寂寞“,，這個(gè)家族里的人似乎都是這樣,，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外,，那里我沒看懂)讀這本書,，我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人,，可憐,、可悲、可敬,、可嘆,，可是你又沒有時(shí)間去感嘆，作者拖著你一路小跑,，于是你看他們的故事,，時(shí)光在字間穿梭，這樣一個(gè)人的形象會在你的心理不斷地完善起來,，但同時(shí)你又看不清楚,，看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,，所以說：似懂非懂,，還得交給時(shí)間來琢磨。

“孤獨(dú)的力量是可怕的”,。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受,。《百年孤獨(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,，是哥倫比亞作家，加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品,。

布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),，布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,，以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。

在整個(gè)故事中,，布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭,、革命，接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,，最后,，一切歸結(jié)于平靜的絕望，正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),。在初看這本書的時(shí)候,，你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去，卻又復(fù)活的錯覺,，這正是因?yàn)楣适轮魅斯３２捎孟嗤男彰?，而作者正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)色彩,。

“生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了那些事,，又是如何銘記的,。”這是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,，生命中最重的事往往在死前才會想清楚,，或許欣慰，又或許會很,，但一切都無法重來,。人活在世人總需要一種精神寄托，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,，他們害怕自己陷入孤獨(dú)中,，而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú)，但他們生存卻又離不開孤獨(dú),。

布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者,，而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,，布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中,。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn),?！?/p>

在讀這本書的時(shí)候我的心情是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢,，作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢,。在這個(gè)家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解,，突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”,，孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇三

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞著名作家,。諾貝爾文學(xué)獎獲得者馬爾克斯的一部小說,，他以魔幻現(xiàn)實(shí)主義的筆法寫出了加勒比海沿岸小城馬貢百年的歷史我定位它是繼《創(chuàng)世紀(jì)》之后，首部值得讀的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說,，當(dāng)然了,，這部巨著也被后人譽(yù)為“魔幻小說界璀璨的明珠”

首先，這部作品的題目首先給讀者以深遠(yuǎn)的思索,，其次,，它還體現(xiàn)了哥倫比亞人民的現(xiàn)實(shí)而又充滿創(chuàng)新的生活。

馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活,，生活并非一個(gè)人的經(jīng)歷,，而是他的記憶,。”《百年孤獨(dú)》里描述的那樣一個(gè)幾乎神話般的世界,，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實(shí)歷史的影射,，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時(shí)也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗(yàn)和精神,，同時(shí)還提出了對現(xiàn)代人和社會命運(yùn)發(fā)展前途的思索和探討,。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨(dú)》成為一部具有史詩意義的作品。

小說情節(jié)曲折起伏,，稍稍令人迷惘,。小說主人公布恩迪亞上校出生于小城馬貢里的一個(gè)貴族家庭。這個(gè)家族先后由衰轉(zhuǎn)盛,，由盛轉(zhuǎn)衰的百年興衰史,，一百年的時(shí)光輪轉(zhuǎn)，又回到了從前,。故事情節(jié)曲徑通幽,，引人入勝。給人以關(guān)于人類社會發(fā)展的思索,。這部作品還這本書以很大篇幅地把政客們的虛偽,，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致,。

作家以生動的筆觸,，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神,。在這個(gè)家族中,，夫妻之間，父子之間,，母女之間，兄弟姐妹之間,，沒有感情溝通,，缺乏信任和了解。

不過對我而言,，單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說,，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,，百年孤獨(dú)里的悲歡離合,、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻,。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊,。也許是因?yàn)樽髡呖傄詰蛑o的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因?yàn)闀腥宋锟褚暗墓陋?dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn),。

西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂,，也許是第一遍閱讀的緣故。

它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎,，那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻,，它到底是什么?一個(gè)家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨(dú)無法逃避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中,，并在其中終其一生,。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛,，但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú),。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩，家庭成員中沒有情感,，沒有交流,，沒有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界,，沒有人關(guān)心他人,，沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著,，卻不知道為何忙碌,。他們在忙碌中體味孤獨(dú)，甚至享受孤獨(dú),，最后在孤獨(dú)中離開這個(gè)世界,。

雖然他們孤獨(dú)的表象一樣，但孤獨(dú)的緣由卻不盡相同,。烏蘇拉的孤獨(dú)是理性的,，這個(gè)百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力,。她孤獨(dú)地奮斗著,，爭取著，看管著,，但直到老死,，仍是一個(gè)人在努力。沒有人感謝她,，沒有人支持她,，沒有人繼承她，沒有人關(guān)注她，她的努力空前絕后,，她的孤獨(dú)也成為布恩地亞家族中理性的孤獨(dú),。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨(dú)是人性的孤獨(dú)?；羧烀χ憧茖W(xué)試驗(yàn),，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞,、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來,。他傾其財(cái)力、智力,，但從未得到過任何人的理解和支持,，他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨(dú)一生,，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨(dú)地死去,。奧雷良諾一生發(fā)動了32次戰(zhàn)爭，成了一位赫赫有名的人物,。但他不知道為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭,，也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生,。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨(dú)是獸性的孤獨(dú),。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒有了,，他身上沒有人性的痕跡,。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨(dú)是愛情的孤獨(dú)。她心里有如巖漿般熾熱的愛情,，也多次與愛情相遇,，但每次都堅(jiān)決地拒絕，用冰封住火熱的心,，讓自己陷入深深的孤獨(dú)中,。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生,。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事,，亦重復(fù)著先人的孤獨(dú)。

雖然是初讀這本書,，雖然書中情節(jié)瑣碎,，故事亦魔亦幻,，亦真亦虛,，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨,，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂,，這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú),，是哥倫比亞的孤獨(dú)，是拉丁美洲的孤獨(dú),。讀著它,，總是不由自主想起《紅樓夢》，想起它的繁華,、熱鬧,，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂,，賈寶玉享盡榮華的孤寂,，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華,、內(nèi)心卑賤的孤寂,，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛,、實(shí)則腐朽的無奈,，不都是真實(shí)地存在著嗎?不同的著作，不同的故事,，不同的國情,，卻有著同樣的靈魂――孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對每個(gè)人而言都是與生俱來的,，是永遠(yuǎn)無法走出的,。

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇四

《百年孤獨(dú)》是一部深思、靈感的作品,，她沒有波瀾壯闊的情節(jié),，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完她,，掩卷長思,，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。下面是小編為大家收集整理的百年孤獨(dú)讀書心得,，歡迎大家閱讀,。

我曾無數(shù)次期待過，可以背著行囊四處流浪……在夕陽籠罩的原野上,，在茫茫無邊的沙漠里,，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥齊飛的山林邊,，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影,。

讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個(gè)角落,。

然而,，現(xiàn)實(shí)生活中，在無邊的時(shí)間里,，我選擇看書,。

我讀了《百年孤獨(dú)》，恍然發(fā)現(xiàn),，這世上有很多人比孤獨(dú)的旅人還要孤獨(dú),。

馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨(dú)。

你看,，他來無影去無蹤,，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨(dú)的靈魂留在人間,，留在那間曾經(jīng)居住的屋子,。他孤獨(dú)的靈魂乞求的不過是有人跟他對話，有人了解他的世界,。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個(gè)人被捆在樹上,，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個(gè)男人都跟他一樣陷入“實(shí)驗(yàn)”的瘋狂和探索未知的狂亂,。在那無人理解的無邊的科學(xué)的,、帶有無窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實(shí)不是生活的科學(xué),，而是彼此撫慰無法安放的靈魂,。

烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應(yīng)當(dāng)也是這個(gè)家族里最孤獨(dú)的人,。

她的孤獨(dú),，在于有一個(gè)陷入無窮無盡探索世界境地的丈夫，這個(gè)丈夫時(shí)而有指點(diǎn)江山的魔力,，時(shí)而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈,，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn),。不僅如此,，她的兒子、孫子,、孫女以及孫子,、孫女的孩子，以及孩子的孩子,，無不糾纏在自我的世界里,，以至于烏爾蘇拉一說起家里的男人,，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。

讀書筆記,。

她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智,，走進(jìn)臥室,，會遇見生命里經(jīng)歷過的無數(shù)人，她在與這些亡靈的對話里,，迷失在自我的世界里,，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘,，只被放進(jìn)一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材,，也只有很少的人。

《百年孤獨(dú)》,，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作,，它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品,，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí)等等,。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,，去講述這部小說中最令我記憶深刻的,，兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞,。她是一個(gè)嚴(yán)肅,、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng),，大概一輩子都沒唱過歌,，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影,，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲,。”

比起那個(gè)無比經(jīng)典的開頭,，我想這句話要顯得平凡的多,，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子,，一位母親,。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí),，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn),，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量,。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終,，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng),，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得,。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活,，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場景,。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒,，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅,。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲,。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織,，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,，但卻又拒絕與他結(jié)婚,，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨,，她故意燒傷一只手,，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人,。

但內(nèi)心的孤獨(dú),、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混,，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú),。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆,，拆了縫,，直至生命的最后一刻。

對布恩地亞家族來說,，孤獨(dú)是一種通病,。或許即使不存在皮埃特羅,，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別,。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里,，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真,。她一生都在渴望愛情,，同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,，度過了自己的一生,。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨(dú)》中,，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩,，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說,。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒,，挑起了戰(zhàn)爭,，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系,，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過了漫長的一百年,。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣，此后不會再有這樣一個(gè)家族,，要背負(fù)百年的孤獨(dú),。

這是一個(gè)充滿神奇與狂歡的故事，是現(xiàn)實(shí)世界及其困境,、迷信的一面鏡子;它也是一個(gè)充滿虛構(gòu)的世界,，吸引每一位讀者步入浮想聯(lián)翩的幻境。這部作品采取魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法,，把現(xiàn)實(shí)和幻想,、直敘與諷喻、寫實(shí)和夸張結(jié)合起來,，加上《圣經(jīng)》和印第安人的一些神話和傳說故事,，無異繪出“一幅巨型壁畫”，但卻再現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實(shí),。

一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史,。小說其實(shí)一直在交錯兩個(gè)主題：孤獨(dú)和宿命。一方面,，以烏蘇娜為代表的幾個(gè)長壽的女人,，代表一種神秘力量，一種歷史的見證,，一種家族的延續(xù);另一方面,，第三代阿卡迪奧為對稱,，第四代的孿生兄弟簡直就是第二代的兄弟倆的翻版，這象征著一種命運(yùn)的輪回,，一種注定無法改變的輪回,。而這種烙自家族徽記和生理本能的內(nèi)驅(qū)力還鮮明地表現(xiàn)在這個(gè)家族人之間的亂倫沖動和論理規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,，也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭生涯里留下十七個(gè)私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至,，并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后,，這種盲目的本能沖動到第五代阿瑪蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發(fā)出來,，這種被壓抑了幾代的亂倫沖動如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨(dú)性時(shí),，曾認(rèn)為“布恩蒂亞整個(gè)家族都不懂得愛情,，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密,?！弊髡叩挠^點(diǎn)似乎是無可置疑的正確的。

但是時(shí)間并不可怕,，因?yàn)槲覀儞碛泄陋?dú),，我們讓孤獨(dú)流淌在時(shí)間中。

然而,，小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后,、愚昧。他們不是面向過去,，追懷昔日的寧靜與淡薄,，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”,、“織裹尸布”,、“修破門窗”、“洗澡”等等,。因此,，他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。

看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史,。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚,。拉丁美洲神秘莫測的大自然，歷史悠久的古代神話,，原始古樸的印第安習(xí)俗,，混雜的種族和宗教，偏僻落后的鄉(xiāng)村生活,，現(xiàn)代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動蕩的政局,，所有這些因素都奇妙地混合在一起,，夢幻的歷史與神奇的現(xiàn)實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實(shí),，讓拉丁美洲處于獨(dú)孤的氛圍之中,。當(dāng)你真正了解那一段歷史，你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,，他所揭出的不是單純的生活,，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人,，無法聯(lián)合的力量,。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說,，“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了,。”這正是作者對自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望,。

這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說,。譯者的后記中寫到,，“這部小說是一部反帝,、反封建、反獨(dú)裁,、反保守的作品,。”作者把時(shí)間寫的很混亂,，讓讀者從一個(gè)個(gè)的片段里找尋故事的連接點(diǎn),。書的一開頭就連用兩個(gè)很多年，把讀者拉到沉重的歷史面前,。讓人看書的心情變得沉重,。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時(shí)候有沒有一絲同情。他們七代人沒有一個(gè)人懂得愛,，最后好不容易有了一個(gè)愛的結(jié)晶,，卻是整個(gè)家族毀滅的開始。作者在書中作了很多這樣的描寫,。這些帶有真實(shí)性的夸張,，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼,。

“多年以后……當(dāng)……準(zhǔn)會……”這就是馬爾克斯向我們展示的時(shí)間魔法,。

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇五

“許多年之后，面對行刑隊(duì),，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,，他父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午,。那時(shí)的馬貢多是一個(gè)有二十戶人家的村落，用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的家伙想必都很熟悉這段話,。在那個(gè)盜版書鋪天蓋地的年代,，手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝熏陶——只是版本不一。結(jié)果馬爾克斯老爺子一怒之下,，索性死后150年都不給中國自己的作品授權(quán)——當(dāng)然那是過去時(shí),，不提也罷。

被海水包圍的馬貢多,，孤獨(dú)中存活了百年之久的馬貢多,。布恩地亞家族，歷經(jīng)六代,，悲歡離合斷斷續(xù)續(xù)如同梅雨一般糾纏百年,。

很有趣啊，在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，沒有人會被綁在樹上直到生命終結(jié)……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)村落里面。現(xiàn)實(shí)生活中也不會有家庭反反復(fù)復(fù)給孩子命同樣的兩個(gè)姓名,，死者不會因?yàn)樘拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族之中,。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過一層教堂彩繪玻璃窺視著一個(gè)家庭的是是非非,。然而讀完后又感到它是無比的真實(shí)——真實(shí)到就發(fā)生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇,。

故事的敘述有些混亂，那都是些循環(huán)往復(fù)的回憶,，考驗(yàn)著記憶力浮浮沉沉的混沌回憶,。孤獨(dú)的回憶中每個(gè)人都是孤獨(dú)的，第一個(gè)何塞阿卡蒂奧,，在孤獨(dú)中泯滅了自我,。麗貝卡，則在同孤獨(dú)的對抗中連失敗的機(jī)會都沒有,，出師未捷身先死,。奧雷良諾·布恩地亞上校，遲暮之年看得比誰都清楚可為時(shí)已晚,。阿瑪蘭塔,，深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉,，明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知,，守著一個(gè)慈母的美滿面具悲愴地活著，那家就是她的墳?zāi)埂?/p>

這就是他們的人生，世世代代傳下的名字聯(lián)通家族遺傳的記憶,，他們的命運(yùn)變成了莫比烏斯環(huán)中爬行的螞蟻,，不斷循環(huán)往復(fù)卻找不到出口，不斷尋找卻不知其實(shí)根本不用找,?？磿臅r(shí)候我老記不住他們的名字:太相似，也太長了,。不過想想他們都是家族中那只可悲打轉(zhuǎn)的螞蟻,，不妨將他們當(dāng)做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了，同名同姓,，擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個(gè)人吧,，我想。至于那兩個(gè)換了名字的人物,，或許搞錯墳?zāi)挂彩撬麄冏詈玫臍w宿,。

“若干年之后，當(dāng)他在病榻上奄奄一息的時(shí)候,，奧雷良諾第二一定會記得六月份一個(gè)淫雨連綿的下午,，他踏進(jìn)房去看他頭生兒子時(shí)的情景?！蹦憧?，只是回憶，真的僅僅是回憶而已,。

有人說布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運(yùn)作著,，沒有感情也沒有實(shí)體,。我想,，孤獨(dú)的心中也未必裝不下真正的在乎，畢竟那種東西,，是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情,。這個(gè)家族在黑暗中百年的孤獨(dú)與百年的等待，一定有些什么東西在維系著——絕對不是費(fèi)爾南達(dá)家鄉(xiāng)那樣的昏色地帶,。

整本書想要表達(dá)的也許只是一個(gè)詞:循環(huán),。聯(lián)系到當(dāng)時(shí)拉丁美洲歷史循環(huán)往復(fù)停滯不前的怪圈，再怎么遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學(xué)作品源于生活,。

至于孤獨(dú),，那是每個(gè)人與生俱來的命運(yùn)與罪惡，想跑也跑不掉,。

其實(shí)人這一輩子從可以看到不同開始,，就想嘗試著去理解人和事。每個(gè)人都是一座孤島，那些微妙而關(guān)鍵的感性差異,，使我們每個(gè)人都變成了說獨(dú)立語言的生物,。

也許溝通和交流能在島與島之間建造橋梁，但橋梁的存在也終究拉近不了實(shí)際距離啊,。

很多事情,，一旦發(fā)生了，就再也抹不掉了,，那些事情會改變一個(gè)人,，也許會成為一個(gè)人無法逾越的鴻溝。

我們自己是不是也……?

一般來說,，人類定義“回憶”的方式由于是一種美化所以一向自我中心——與自己無關(guān)的事情記住了也只是故事,，就算本來與自己有關(guān)、不過出于種種原因想起來就后悔,，情愿和自己沒關(guān)系,，情愿沒發(fā)生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子里撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見。

直到有一天出現(xiàn)毫無預(yù)兆的契機(jī),，像看陌生人那樣驚奇地重新發(fā)現(xiàn)躺在角落里的那個(gè)未加工半成品,，以及為了它花過各種各樣力氣的，幾乎不認(rèn)識的自己,。

像是雨刷刷過玻璃,，一下子一切都明朗了。

最后誰擺脫了布恩蒂亞家族的宿命呢?活著的人死了,，死去的人依然沉睡著,。但在那一刻，如同現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻一般,，他們又在一起了,。

想到這些時(shí)候看到這樣的結(jié)局就好了。要是還能微笑,，就好得不能再好了,。

搞不清馬爾克斯老爺子怎么想的，眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨(dú)》裝文藝青年了,。

馬爾克斯老爺子說,，這樣的家庭不會再在地球上出現(xiàn)。

但愿如此!

共

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頁,，當(dāng)前第,。

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百年孤獨(dú)讀書心得體會篇六

最近總算把《百年孤獨(dú)》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍,，但仍覺得艱澀難懂,。看完了全本，心里非常的累,，不知自己到底看懂了幾分,。仿佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想，但是好像都未能堅(jiān)持到底,。

直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用,，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧,？作為馬孔多第一代的移民,。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那落地生根,，發(fā)展壯大,，引進(jìn)文明，但也隨之衰落,，也帶來了戰(zhàn)爭,，流血，瘟疫,，或許這就是這本書的.意義吧,，微縮的世界，歷經(jīng)一切,，還有人類特有的不安分的心,。或許還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校,，直至他死去,，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來,，過著與馬孔多格格不入的生活,，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力,，但她始終不是烏爾蘇拉,，所以她失敗了,。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧,，我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了,。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個(gè)人被捆住樹上,，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

或許我無法讀到書中更大的,，更宏遠(yuǎn)的意義,，一本書，一百個(gè)人讀，會有這一百種理解,。我只看到了他們極力想擁有者一些感情,，可是他們未能作出相應(yīng)的努力，或許他們是自私和冷漠的,，或許我們也一樣,，但是他們應(yīng)該也一直在努力，直到死亡的那一刻,。

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇七

以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》,，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感,。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場颶風(fēng)中消散了,，可是，這種孤獨(dú)感不是因也不會因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散,，這種孤獨(dú)感是發(fā)自內(nèi)心的,。

家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖，可在胡子長出來之后就像變了一個(gè)人一樣,。這種變革,，我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘,，來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系,。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒有了方向，在建立馬貢多之后,，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜?，布恩迪亞上校發(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實(shí)是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,，連這個(gè)家的主心骨烏蘇拉,，誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎?每個(gè)人的孤獨(dú)，導(dǎo)致最后的心理畸形,，也就演變成了命運(yùn)的畸形,。忽然想到了余華的《活著》，福貴的家里最后那么多人都死了,，可福貴卻活著,，磨難使得他的內(nèi)心里必然有一種活著的態(tài)度，使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨(dú),。

小金魚,。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實(shí)每個(gè)人都有書中的那些人孤獨(dú)的趨勢,，都可以找到自己的影子,，可要不要那樣的活著,，像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的，我們的生活是現(xiàn)實(shí)的,，有時(shí)候想得太多,，會導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來,，自己把自己鎖起來又增加了孤獨(dú)感,，烏蘇拉不會明白，他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,，而是在于教育那種溫暖,，家庭的溫暖，生活的美好向往,，自己的人生仍是空白,，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣,，孤獨(dú)不會持續(xù)一百年,。

這本書的不同之處在于它幾乎沒有任何積極的氛圍，只有孤獨(dú)和頹廢,。

“不管走到哪,，都要永遠(yuǎn)記住：過去是虛假的,，往事是不能扭轉(zhuǎn)的,，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱,、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙,。”

坦率地說,，這30多萬字的“百年孤獨(dú)”很好看,，你可以有時(shí)開懷大笑，有時(shí)緊皺眉頭,，因?yàn)檫@本書是公認(rèn)最魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,。

然而，《百年孤獨(dú)》里最缺乏的就是積極向上的精神,，只有一些偶爾積極向上的人物,，比如活了115—120歲的烏蘇娜，他一直活到大約12章(這本書總共只有20章),，直到他的曾曾孫出生,。

總的來說，這本書的基調(diào)仍然是黑色的,。書中最后一句話“一個(gè)遭受百年孤獨(dú)的家庭注定不會第二次出現(xiàn)在地球上”,，與書中的引言不同，書的前言說這句話代表了積極的一面,，黑暗總會過去,，光明總會到來。

我覺得對于這個(gè)悲劇而神奇的家庭來說,，這是一個(gè)世紀(jì)孤獨(dú)的終結(jié),。這并不意味著未來的家庭不會寂寞。

寂寞是揮之不去,，沒有人可以逃避,。

書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人都以不同的方式面對孤獨(dú),。

奧雷連諾上校用無休止的戰(zhàn)爭來解除他的孤獨(dú),，但戰(zhàn)爭只會使他更加孤獨(dú)。梅梅用愛情,，但他的愛不被媽媽允許,，寂寞還是如影隨形。

看起來都像,，看起來都好像錯了,。這個(gè)問題仍然困擾著我。

在我看來,，這本書真的很好,，它反映了正常的生活和世俗的智慧，以及對人性的研究,，可以說作者是非常透徹的,，透徹的讓人感到有點(diǎn)害怕的感覺，這就是書的殺傷力!

家族的第一個(gè)人被捆在樹上,，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉,。

曾經(jīng)以為是本哲學(xué)之類的書，對讀過此書的人會有莫須有的敬佩,。從沒想到會讀這樣一本書,，而且會一頁一頁的讀完。費(fèi)了很大力氣,。有時(shí)候不得不趕緊放下書,，定神喝茶回到現(xiàn)實(shí)中來，有時(shí)候會覺得情節(jié)真是令人作嘔,。壓抑,，震撼，惶恐,，嘆服,、驚詫,，不可思議，反胃,，總之是沒有覺得孤獨(dú),。讀完小說，閉上眼睛,，試圖去想想總結(jié)一下獲得了什么,，或是像小學(xué)時(shí)候一樣總結(jié)個(gè)中心思想，最終只是一無所獲,，或許還存留一點(diǎn)記憶關(guān)于梅爾基亞德斯,，他的手稿或羊皮卷，又好像都被颶風(fēng)抹去,。

很納悶竟然讀完了,。

有了這本書墊底，沒見過世面的可以再也不怕看什么挪威的森林了,。

對于此書,，奇葩這個(gè)詞用的非常準(zhǔn)確。涵蓋了所有的描述包括內(nèi)容復(fù)雜,，人物眾多,，情節(jié)離奇，手法新穎,。以及魔幻現(xiàn)實(shí)主義,。

有時(shí)候很多事確實(shí)很離奇，比如剛想買這本書,，第二天看新聞馬爾克斯逝世,，果斷入手。

選擇版本的時(shí)候,，看過很多評論,，后來因?yàn)榉稌习媸俏ㄒ猾@得授權(quán)的，也就選擇了該書,。

讀到第二代人,，開始試用indetindanager，試圖來畫人物關(guān)系圖,，但軟件的布局非常難用,，后來還是選擇了visi。人物名稱好幾代都要重復(fù)祖輩的名字,，初看非?；靵y，其實(shí)只是重復(fù)相近,，還是沒法和紅樓夢中的人物比,，在此忽然想讀紅樓了,。跳躍的吐槽一下，總是想起南京的地鐵站名,，除了1和2似乎南京不愿意用更多的數(shù)字,，搞的什么南延線,，什么奧體東站之類的特別混亂,，去了好幾次還是總坐錯方向。

讀后去搜哥倫比亞相關(guān)資料,，飲食習(xí)慣：哥倫比亞桑德省會布加拉曼卡市人素有食蟻的特殊習(xí)慣,。所以家族最后一人會被螞蟻吃了?哥倫比亞是拉丁美洲人口第三大國，只排在巴西和墨西哥之后,。十八世紀(jì)末,、十九世紀(jì)初拉丁美洲爆發(fā)了一場反對西方殖民統(tǒng)治、爭取民族獨(dú)立的偉大斗爭,，史稱拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動,。拉丁美洲長期置于西方殖民主義的統(tǒng)治之下，到十八世紀(jì)末,，絕大部分地區(qū)是西班牙,、葡萄牙的殖民地。19世紀(jì)末,、20世紀(jì)初期拉丁美洲的民族民主運(yùn)動的主要任務(wù)仍然是反帝反封建,。

即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的,。

在馬爾克斯創(chuàng)造的這個(gè)天地里,，可能死神是最重要的幕后導(dǎo)演。但是,，這位作家通過作品所流露出的感傷情緒,，在令人毛骨悚然并且感到生動與真實(shí)的同時(shí)，卻表現(xiàn)出一種生命力,。1982年,，加西亞馬爾克斯獲諾貝爾文學(xué)獎，這是瑞典文學(xué)院當(dāng)時(shí)的頒獎詞,。

“孤獨(dú)的力量是可怕的”,。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受?！栋倌旯陋?dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,，是哥倫比亞作家，加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品,。

布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),，布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨(dú),。在這個(gè)可怕的循環(huán)中，能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,，以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài),。

在整個(gè)故事中，布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭,、革命,，接著殖民入侵的西方思潮的沖擊，最后,，一切歸結(jié)于平靜的絕望,，正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)。在初看這本書的時(shí)候,，你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,，卻又復(fù)活的錯覺，這正是因?yàn)楣适轮魅斯３２捎孟嗤男彰?，而作者正是通過不斷重復(fù)的姓名與七代人的復(fù)雜關(guān)系來加深整篇小說的魔幻孤獨(dú)色彩。

“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,，而是你記住了那些事,，又是如何銘記的?！边@是我讀《百年孤獨(dú)》中最為喜歡的一句話,，生命中最重的事往往在死前才會想清楚，或許欣慰,，又或許會很,，但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,，而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,，他們害怕自己陷入孤獨(dú)中，而以自己獨(dú)特的方式去反抗孤獨(dú),，但他們生存卻又離不開孤獨(dú),。

布恩迪亞家族的興起需要一位合格進(jìn)去的領(lǐng)導(dǎo)者，而衰落也只需要一代人不如一代人而已,。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,，布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),，遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn),。”

在讀這本書的時(shí)候我的心情是壓抑的，這本書幾乎全部是孤獨(dú)和頹廢,，作者以很大的篇幅描述了這個(gè)家族的孤獨(dú)和頹廢,。在這個(gè)家族中親人之間沒有感情，溝通缺乏信任和了解,，突出了么而克斯所謂的“孤獨(dú)的含義”,，孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

《百年孤獨(dú)》對于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,，事實(shí)上,，我們每個(gè)人都有一份自己的孤獨(dú)。

最近終于下定決心,，抽出時(shí)間來沉下心思讀完了號稱“最難讀完的世界名著”之一的長篇小說《百年孤獨(dú)》,。閱罷全篇,，我合上書,，長長的舒了一口氣，胸中一時(shí)間涌起一鼓濃濃的哀怨,，心突然被一種無以名狀的的失落與孤獨(dú)塞得滿滿的,。

讀完整部長篇浩筆的《百年孤獨(dú)》之后，我仿佛親自走進(jìn)了馬貢多小鎮(zhèn)跟隨著布恩地亞家族一起經(jīng)歷了一百多年的陳世變遷,。

透過書頁一步步目睹了整個(gè)馬貢多小鎮(zhèn)從荒蠻未開至逐漸發(fā)展,，最終又歸于毀滅的辛衰變遷，親歷了龐大的布恩地亞家族一代又一代人復(fù)雜糾纏又重復(fù)且悲劇的一百多年的變幻歷程,，掩卷深思,，我內(nèi)心最深的感受是：其實(shí)人生來都注定是孤獨(dú)的，誰也無法擺脫,。因?yàn)槟鞘且环N與生俱來的,，潛藏在靈魂之中的孤獨(dú)，是每個(gè)人都無法逃脫的內(nèi)心的孤弱感,，這種孤弱也正是布恩地亞家族所有成員悲劇命運(yùn)的源頭,。

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇八

在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了很多不同的流派,，深刻地變更了世界文壇,。還有聞名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現(xiàn)實(shí)世界的講解并描述,，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,，作者獲得諾貝爾文學(xué)獎。

剛起先看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,，會發(fā)覺作品里有兩個(gè)驚奇的地方,。一是書中講的故事大多荒誕；其次個(gè)是名字的重復(fù)和作品中同樣驚奇的東西的重復(fù)。現(xiàn)實(shí)生活中,，不行能有持續(xù)四年以上的雨,。一個(gè)老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,，死人也不會因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭四周,。更驚奇的是，在這本書里持續(xù)了一百多年的家族里,，男方要么叫阿卡蒂奧,，要么叫奧雷連諾，從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最終一任守護(hù)者奧雷連諾,，家族里各種驚奇的事情反復(fù)發(fā)生,。結(jié)合作者的創(chuàng)作時(shí)間和生活環(huán)境,，我們很簡單就能發(fā)覺這象征著什么,。

在《百年孤獨(dú)》中，作者用夢幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存,，愛與背叛,，榮耀與幻想，資本主義的出現(xiàn),，內(nèi)戰(zhàn)的'爆發(fā),，壟斷資本主義的進(jìn)入,，民主與共和之爭等,。這可能會影響拉丁美洲，但他們集中在一個(gè)叫馬孔的小村莊,。布蘭迪婭的每一個(gè)家庭成員都深深卷入其中,。在故事的結(jié)尾。家族最終的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載著這個(gè)百年家族命運(yùn)的羊皮紙,，說道：“里面的一切我都望見了,，已經(jīng)知道了！”作者通過這個(gè)總結(jié)性人物的口,，表達(dá)了對拉丁美洲百年歷史的看法,，即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的,，拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。

《百年孤獨(dú)》是一部好玩的作品,，沒有華麗的情節(jié),，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,，就能感受到作者對歷史的重復(fù),。對拉丁美洲百年孤獨(dú)的反思。我忍不住沉醉其中,。

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇九

一部繁雜龐大的百年家族史,，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中,，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力,。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡,。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信,。他們都是人群的異子,，孤獨(dú)的極端。

對于我,，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開心,，但也未必悲哀,。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn),，與其抗?fàn)?，與其無謂的逃避，不如接受它,，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光,，周日的下午讓它陪你曬曬太陽,，曬曬俱疲的身體與心靈。

如果你和我,、和大多數(shù)人一樣,，周期性的抑郁，不妨看看這本書,，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中,。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,，我心中一陣痛楚，就是這么想的,。

我相信,，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此,。

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇十

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書,，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解,。但當(dāng)我們讀完它,，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨(dú)百年的思考,。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活,，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活,，比擬與影射,，細(xì)膩的景物描寫，都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來,。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中,。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨(dú)》的成功之處在于,，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個(gè)人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感,。

作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑,。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說,，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,。

在故事的結(jié)尾時(shí)，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切,，我都曾經(jīng)看到過,，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

小說所展示的,，是一個(gè)建立在過去,、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時(shí)間的輪回重復(fù),，使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈,，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說也就成了一個(gè)魔幻的世界。

馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕,，小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感,，乃至理性與同情,。

這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時(shí)候有沒有一絲同情,。我看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲,。他們七代人沒有一個(gè)人懂得愛，最后好不容易有了一個(gè)愛的結(jié)晶,，卻是整個(gè)家族的毀滅,。這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來不免讓人陷入深思,。也就覺得作品充滿了無限的凄涼,。

讀完全書，你會被這種悲觀的念頭擊潰,，會傻傻的想人生就是這樣,，一切的命運(yùn)都無法改變，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨(dú)?心口像壓了塊石頭,，好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對陽光來證明自己其實(shí)剛才只是做了一聲惡夢,。雖然走出去了，卻分不清是上午不是下午,，但仍覺得很幸運(yùn)，真的是一種解脫,，以惡夢中驚醒,，一種逃離死境的慶幸，一種動后余生的喜悅,。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的微記,，如同他們血液中固有的險(xiǎn)，沖動,，勇敢和不屈,，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅,，百年孤獨(dú)注定一輩子的孤單,，雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方,，但我們還是坦然面對，想想偉大的哲學(xué)家,，想想那些功成名就的人,，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨(dú)就隨時(shí)即逝吧!

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇十一

羊皮卷上所載的一切自永遠(yuǎn)至永遠(yuǎn)不會再重復(fù),，因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn),。

清晨，循著臺燈照射在書頁上的光,，我讀完的《百年孤獨(dú)》最后幾頁,。留給我內(nèi)心的，是無盡的驚奇與震撼,?！凹易宓牡谝粋€(gè)人被捆在樹上，最后一人正被螞蟻吃掉,?！睍装凳镜目膳滤廾K于在書尾顯現(xiàn)，這是整個(gè)家族的悲哀嗎,？合上書,，百感涌上心頭。未想過能把這本書讀完因?yàn)樵缫讯勥@本書內(nèi)容之高深莫測,，非我一個(gè)高中生所能領(lǐng)悟,。但剛觸碰到書中的文字，就似乎有只魔手指引著我,，摸索完一頁又一頁,，無休無止。也許我并不能對《百年孤獨(dú)》的靈魂領(lǐng)悟多少,，但我確確實(shí)實(shí)有自己的感受與想法,。

我想，如果可以為這些故事的背景涂上種色彩,，我一定會選擇灰色,。灰暗,，灰蒙蒙,，灰沉沉，是我在閱讀整本書時(shí)的畫面與心靈感受,。一種沉重的氛圍始終充斥在書中的字里行間,，每一字每一句中。我的心沉浸在其中,，無法抑制一種哀傷的感染,。這是文字的魅力,，更是故事情節(jié)與人物的魅力。書中展現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)如此與眾不同的,，一個(gè)我永遠(yuǎn)無法真正觸碰到的世界,。我一度懷疑這是否是真實(shí)的人類世界所能存在的故事，不過這并不重要,，書的本身就充滿了魔幻色彩,。我們所要去體會的，是書本身所傳遞給我們的東西,。

閱罷《百年孤獨(dú)》,，我曾和朋友笑談：“整個(gè)人都感到孤獨(dú)了?！碑?dāng)然,，這只是句玩笑話，年少的我不能品嘗出孤獨(dú)的深層滋味,。但我確實(shí)從書中感悟到每個(gè)人生來就是孤獨(dú)的,，孤獨(dú)地行走，生活,，度過屬于自己的人生,。這些人生，或跌巖起伏,，轟轟烈烈,，或波瀾不驚，平平淡淡,。怎樣獲得內(nèi)心的充實(shí)與快樂,？怎樣讓自己不墮入孤獨(dú)的深淵？當(dāng)自己一直賴以為精神支柱的信念崩塌,，又該如何繼續(xù)生存下去,？書中形形色色的人物用他們的一生來詮釋了這其中的奧秘。我不禁想到看過的一本哲學(xué)書上的幾個(gè)問題：世界從何而來,？你是誰,？你存在的意義是什么？現(xiàn)在的我思考這些深刻的問題難尋答案,，但每次一思考，我總能獲得無盡的啟迪,。我想,，明白一個(gè)人的修行之路上，孤獨(dú)總是如影隨形地陪伴著,，每個(gè)人都需要一個(gè)信念抑或說是信仰去使自己的存在有意義,，這便是這次閱讀《百年孤獨(dú)》帶給我最大的啟迪,。

想要了解一個(gè)人，就要不斷去與他接觸,。想要感受到一本書的靈魂,，就要不斷進(jìn)入到書中的世界去。也許現(xiàn)在的我沒有足夠的閱歷和思想深度去理解《百年孤獨(dú)》的深層內(nèi)涵,。但我想,，未來的某一天，當(dāng)我再次走進(jìn)《百年孤獨(dú)》,，感受到的一定又是一個(gè)不一樣的世界,，一定又能獲得更多的不一樣的啟迪。

因?yàn)?，一本好書的世界,，永遠(yuǎn)是多元的，永遠(yuǎn)是深邃的,。

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇十二

百年之中,，每一個(gè)家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨(dú)，卻沒有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦,。在孤獨(dú)中,，這些平凡人獲得了一種意識的覺醒，一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個(gè)人,，走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無比真實(shí)的世界,。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò)，“孤獨(dú)”才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識,。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的"確切答案：一切皆是孤獨(dú)的快感使然,。所以他們披上了“魔幻”的外衣，選擇了常人無法理解的行為,，選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú),，用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的快感，一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn),。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無比,，而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣，是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員,。

一個(gè)人最純粹,、最強(qiáng)烈的情緒和感受，只會出現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)間段：幼年和老年,。前者是序,，后者為跋，中間的所謂人生經(jīng)歷,，是漫長的驗(yàn)證與積淀,，精彩,，卻不免主觀和失實(shí)。所以,，在老年到來之前,，童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”，是相伴一生,、塑造一生的靈魂素材,。所以，我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),，而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木,。在那些積木中，我確信有一塊是“孤獨(dú)”,，每個(gè)人都有,。所以，如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識的孩子時(shí),，我會推薦這本《百年孤獨(dú)》,。讓一個(gè)人學(xué)會什么都不會有讓他學(xué)會孤獨(dú)來得實(shí)在和重要，在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備能力,，在孤獨(dú)中成長是每個(gè)人的必經(jīng)之路,。

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇十三

比較難讀的一本書，外國人的名字長且晦澀,，時(shí)不時(shí)的就忘記人物之間的關(guān)系,，初讀，需拿筆勾勒人物之間的關(guān)系,。我初讀完時(shí),，苦澀感比較重。就是那種,，你給我塊糖吃,，我說這糖是苦的，吐了,。后來,，我發(fā)現(xiàn)不是糖是苦的，是所有東西都苦,。

《百年孤獨(dú)》想表述的主題,，沒有讀明白。只記住了一個(gè)大概的情節(jié)——?dú)v經(jīng)百年的家族七代人,，最后都在羊皮卷的預(yù)言中走向湮滅,。家族中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的，他們也在的交流、溝通,，有的甚至需要不倫之戀這樣的方式來宣泄自己的孤獨(dú)(我是這樣理解的，但最終都未擺脫掉孤獨(dú)的命運(yùn)),。文中,，七代人不斷重復(fù)以祖先的名字命名，凡是叫奧雷里亞諾的男性都是性格堅(jiān)韌,、沉穩(wěn)的,，而叫阿爾卡蒂奧的男性都是狂躁、放縱的,，似乎是命運(yùn)不斷的在重復(fù)輪回,。

本文的基調(diào)始終都是頹廢的凄涼之意。初讀時(shí),，一直以為他會像《一句頂一萬句》那樣,，給我啟示。人終其一生,，都在尋找能說的上話的人,。但它沒有，像是在講一個(gè)沒有任何情節(jié)起伏的故事,。把每個(gè)人的命運(yùn)都那樣無情的羅列在紙上,。

一段奧雷里亞諾第二回到家鄉(xiāng)的描寫：

他帶著自己的衣箱回到家里，心中確信不僅是烏爾蘇拉,，馬孔多所有的居民都在等待雨停后死去,。一路上，他看見他們坐在廳堂里,，眼神迷茫,，抱手胸前，感受著渾然一體,、未經(jīng)分割的時(shí)光在流逝,。既然除了看雨在無事可做，那么將時(shí)光分為年月,、將日子分為鐘點(diǎn)都終歸是徒勞的,。我看到這段的時(shí)候，心里特別難受,。不知是在紙上做到了感同身受還是為這樣的人悲哀,。

“無論走到哪里，都應(yīng)該記住,，過去都是假的,，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)”這句話是文中敘述的,，似乎不斷的在提醒讀者,，孤獨(dú)才是生活的本態(tài)，而生活中其他的東西都是暫時(shí)的,，你千萬不要對這些東西持有幻象,，那樣你在識別生活的本態(tài)后會更孤獨(dú)的。

作為讀者,，如果沒有一種豐富的人生閱歷,，這部作品不能讓我們感到開心啟發(fā)或者任何正向的東西，相反的卻是絕望,，極度的絕望和從骨子里往外冒的苦澀,。

但這是部好作品會再讀第二遍，會試圖尋找更加細(xì)致的情節(jié),，感受每個(gè)人物的內(nèi)心活動,，去體會這宏大的家族的孤獨(dú)，相信在體驗(yàn)孤獨(dú)本身的過程中,，更有收獲吧,。

百年孤獨(dú)讀書心得體會篇十四

在馬孔多這一片土地上，沒有進(jìn)步,，沒有創(chuàng)新,，每天重復(fù)上演同樣的劇情，生活在那里的居民注定是不快樂的,。政客們的虛偽,，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧,，拉丁美洲的歷史是不斷重復(fù)著的怪圈,，不是前進(jìn)，而是徘徊,。荷塞·阿卡迪奧·布恩迪亞與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的`精神,，開創(chuàng)了馬孔多的繁榮。因?yàn)轳R孔多隱沒在寬廣的沼澤地中,，與世隔絕,。他決心要開辟一條道路，把馬孔多與外界的偉大發(fā)明連接起來,，他曾向妻子抱怨說道：“世界上正在發(fā)生不可思議的事情,，咱們旁邊，就在河對岸,，已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,，可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣地過日子,。”可惜的是,，他卻被家人綁在一顆大樹上,，幾十年后才在那棵樹上死去。荷塞死去了,，連同馬孔多的文明,。之后的幾代人，也重復(fù)上演著同樣的悲劇,，導(dǎo)致馬孔多狹隘、落后,、保守直至沒落,，到最后整個(gè)馬孔多就被一陣來歷不明的風(fēng)刮走了，從地球上消失了,。

讀這本書的時(shí)候心情是壓抑的,，因?yàn)檎緯鴰缀鯖]有向上的積極氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢,。才發(fā)現(xiàn)自己是這么地害怕孤獨(dú),，討厭孤獨(dú)。我們每天都生活再一個(gè)日新月異的世界里,，科技發(fā)達(dá),，文明進(jìn)步，我們馬不停蹄地向前奔跑,。于是我們開始反思,，是不是節(jié)奏太快了？是不是步伐太倉促了,？是不是該停下來,，尋覓一份安靜，讓心靈歇歇腳,？可是只有停下來才會發(fā)現(xiàn),，原來我們不停地往前趕才是我們想要的，我們只有不停地創(chuàng)新,，不斷地進(jìn)步,，我們才會快樂。

當(dāng)我讀到：當(dāng)奧雷里亞諾·布恩迪亞看到被螞蟻吃得只剩下一小塊兒皮的兒子時(shí),，他終于破譯出了梅爾基亞德斯的手稿,。手稿卷首題辭是：“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上，家族中的最后一個(gè)人正北螞蟻吃掉,?！痹瓉?，這手稿記載的正是布恩迪亞家族的歷史。在他譯完最后一章的瞬間,，一場突如其來的颶風(fēng)把整個(gè)馬孔多從地球上刮走了,，從此這個(gè)村鎮(zhèn)就消失了。

有什么東西在我內(nèi)心深處輕輕地爆炸了,，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸開了,，就像花朵不得不綻放一樣。我多么希望,，所有人的孤獨(dú)都能消失,，我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象，而是一個(gè)真實(shí)的未來,。