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最新介紹江蘇省的導游詞(優(yōu)秀9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-19 23:14:04
最新介紹江蘇省的導游詞(優(yōu)秀9篇)
時間:2023-12-19 23:14:04     小編:琴心月

在日常的學習、工作,、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。

介紹江蘇省的導游詞篇一

各位游客朋友,大家好!歡迎和你們來到常州旅游,。

常州地處太湖流域,,經(jīng)濟富庶,文化昌盛,,教育發(fā)達,,人才薈萃,,是一座有著32歷史的文化古城,同時又是一座充滿現(xiàn)代氣息,、經(jīng)濟較發(fā)達的新興工業(yè)城市,。常州現(xiàn)轄金壇、溧陽兩個縣級市和武進,、新北,、天寧、鐘樓,、戚墅堰五個行政區(qū),。末,全市總?cè)丝?65,。9萬人,,年末全市常住人口469。2萬人,。

游客朋友們,,說到常州,我想可以用一首詩概括:好山好水好地方,,龍城龍園龍文化,,古寺古塔古運河,名人名館名建筑,。

好山好水好地方,。好山,指的就是位于常州金壇和鎮(zhèn)江句容交界處的茅山風景區(qū),。它是道教上清派的發(fā)源地,,被道家稱為“上清宗壇”。有“第一福地,,第八洞天”之美譽!也是中國六大山區(qū)抗日根據(jù)地之一!

好水,,指的就是天目湖旅游度假區(qū)了,它是國家首批4a級景點,。東臨太湖,,西接南京,北望常州,,南連天目山余脈,,包含了兩塊狹長型的水域,一左一右分列在東陵山的兩側(cè),,湖的源頭與浙江天目山相連,全長13,。5公里,,水的最深處為28米,,平均深度達到10米。湖水主要由天然的雨水,、山上的山澗水以及上游48條澗流,、8條支流水匯集而成。這些水在匯入天目湖之前已經(jīng)經(jīng)過周邊山上植被的凈化及湖底沙石的過濾,,因此湖水保持了天然山泉的純度和礦物成分,,經(jīng)環(huán)保部門測定,達到國家地表水二類的標準,,是江蘇省境內(nèi)最好的水,。被游人美譽為“生態(tài)家園、夢幻天堂”,、“江南明珠,、綠色仙境”。天目湖水質(zhì)清冽,、群山環(huán)抱,,氣候怡人,全年適合游覽時間超過三百天,,區(qū)內(nèi)植被覆蓋率達45%以上,,儼然成為周邊城市的“后花園”和“天然氧吧”。

度假區(qū)于1992年開發(fā)建設(shè),,1994年被江蘇省人民政府批準為省級旅游度假區(qū),,成為國家首批4a級旅游度假區(qū),天目湖也是國家首批水利風景區(qū),,已通過iso14001環(huán)境管理體系認證,。主要景點有:天目湖牌樓、山水園廣場,、湖里山景區(qū),、狀元閣、太公山,、龍興島,、鄉(xiāng)村田園島、繡球島,、天下第一壺,。

好地方,不多作介紹,。游客朋友自己去感知,,去發(fā)現(xiàn)常州的美。

龍城龍園龍文化,。龍城溯源,,常州別名“龍城”,,沾了一點龍氣,這無疑是十分吉祥而又榮耀的,。但龍城之名始于何時,,因何而來,至今尚無定說,。常州民間一直流傳著這樣一個神話傳說,。傳說孟河西北的九龍山上有一古廟。一天,,廟里的當家和尚弘智夢見一位山神對他說:“我是九龍山的山神,,是東海龍王的九太子,與八位兄長鎮(zhèn)守這一帶群山,。最近,,八位兄長要來侵占我的山頭,將有一場惡戰(zhàn),,請你率全廟僧眾,,鳴金擊鼓,助我取勝,?!边^了兩天正是五月初五,天空烏云驟起,,狂風大作,,似有龍形翻滾。弘智率僧眾擊鼓撞鐘,,念佛誦經(jīng),。約半個時辰,風停云散,,恢復了往日的寧靜,。當晚,和尚又夢見山神對他說:“多虧你金鼓相助,,今已得勝?,F(xiàn)在兩條為首的惡龍已逃亡到宜興山里,其他六條龍已去郡城,,請你前往郡城安撫,,希望他們安居樂業(yè),為民造福,。每年五月初五,,可在云溪相聚。”郡城百姓得知消息后,,于每年端午建造六色龍船,,在白云溪競渡,。

龍園,。中華環(huán)球恐龍城位于常州新北區(qū)的現(xiàn)代旅游休閑區(qū)內(nèi),始建于,,于9月20日對外開放,,占地面積600多畝,是一座以恐龍為主題,,融博物,、科普、娛樂,、休閑及表演于一體,,并且將博物、高科技聲光電,、影視特效與多媒體網(wǎng)絡(luò)等完美結(jié)合的綜合性主題樂園,,也被稱為“東方侏羅紀公園”。主要景點和參與項目有:歡樂一條街,、雨林冒險區(qū),、中華恐龍館、園藝博覽園,、庫克蘇克峽谷,、雷龍過山車、瘋狂火龍鉆,、動物表演館,、侏羅紀歷險、恐龍谷溫泉等,。

龍文化,。常州自古以來就流行著許多“崇龍”的傳統(tǒng)民俗,比如:

1,、生誕“崇龍”:凡人出生,,皆有屬相,即12生肖,。其中如果生肖屬龍,,常州人莫不引以為豪。常州人在給生肖屬龍的小孩取名時,,也多帶一個“龍”字,,如“道龍”、“志龍”、“天龍”,、“云龍”,、“飛龍”、“大龍”,、“小龍”等等,。

2、婚嫁“崇龍”:男婚女嫁,,常州人俗稱“辦喜事”,。過去,不論窮富,,新娘子出嫁時都有許多陪嫁物品,,俗稱“嫁妝”,其美化裝飾多有龍鳳圖像,,如“龍飛鳳舞”、“二龍戲珠”等,謂“龍鳳呈祥”,。喜慶的禮堂上和新人的洞房里,,都點燃“龍鳳花燭”,桌子上陳列著“龍鳳碗”,、“龍鳳梳”,,床上堆放著“龍鳳被”、“龍鳳枕”,。丈人丈母娘喜稱女婿為“乘龍快婿”,。

3、喪葬“崇龍”:龍城百姓舊時的喪葬禮俗很講究,,亡人年紀越大越隆重,。家中死了老人是為“順事”,俗稱“白喜事”,,也以“龍”為吉祥,。抬棺材用兩根木桿高杠的稱“雙龍杠”,,用一根木桿低杠稱“獨龍杠”;喪事人家請風水先生看墳地要選“龍地”,,找不到“龍地”的也要在墳地周圍種上龍柏,。

4、節(jié)慶“崇龍”:龍城人在歲時節(jié)令中的“崇龍”也有許多表現(xiàn)形式,,比如說“舞龍”,,常州人俗稱“掉龍燈”。每逢過年過節(jié)和各種慶典廟會,,城鄉(xiāng)各地均有規(guī)模不等的舞龍演出活動,。“劃龍船”:又稱“劃龍舟”和“龍舟競渡”,。舊時每年夏歷五月初五端午節(jié),,龍城城內(nèi)唐家灣云溪之“白云古渡”,例有群眾性大型賽龍舟活動,。

5,。地名“崇龍”:常州化龍巷,,青龍,龍虎塘,,龍船浜,,龍游路,飛龍大道等等,,數(shù)不勝數(shù),。

古寺古塔古運河。古寺,,被譽為“東南第一叢林”的天寧寺,。位于常州東門外,前俯舉世聞名的京杭大運河,,后倚常州第一大公園紅梅公園,,是常州現(xiàn)存規(guī)模最大,保存最完整的千年古剎,。其特點是五大:殿大,、佛大、鐘大,、鼓大,、寶鼎大,被譽為\東南第一叢林,。古塔,,文筆塔。文筆塔位于紅梅公園南端,,始建于南朝齊高祖蕭道成建元年間,已有1000余年歷史,。名建元寺,,俗稱塔下寺,,后改稱太平寺,。太平寺塔因巍冠郡中,形似文筆,,又稱文筆塔,,被常州文人視為筆魂,。塔寺歷經(jīng)興廢,宋代詩人楊萬里有“太平古寺劫灰余,,夕陽惟照一塔孤”的詩句,。

古運河。京杭大運河,,是世界上開鑿最早,、水道最長的水利工程,。北起中國北京市,南抵浙江省杭州市,,流經(jīng)天津,、河北、山東,、江蘇和浙江四省一市,,溝通海河、黃河,、淮河,、長江和錢塘江五大水系。全長1794千米,。

名人名館名建筑,。名人。常州歷史上就是人文薈萃的地方,。清代呼喚“不拘一格降人才”的龔自珍,,曾贊嘆“天下名士有部落,東南無有常匹儔”,。常州政協(xié)經(jīng)過一年多的醞釀和論證,,從幾十名中國現(xiàn)代史上有影響的常州人中,選擇了十位“常州名人”,。入選的為:中共早期領(lǐng)袖人物中的“常州三杰”:瞿秋白,、張?zhí)住链?,著名的“七君子”中的李公仆,、史良,杰出的?shù)學家華羅庚,,“中國語言學之父”趙元任,,中國現(xiàn)代美術(shù)教育的開創(chuàng)者劉海粟,中國的“紡織大王”劉國鈞,,開創(chuàng)了中國實業(yè)和教育史上十一個“第一”的盛宣懷,。名館,首屈一指瞿秋白紀念館,。

各位游客,,前面不遠處就是我們將要下榻的酒店。祝大家在常州玩得愉快,,吃得開心,。請大家下車前,帶好自己的隨身物品,謝謝,。

介紹江蘇省的導游詞篇二

歡迎大家來到這里,,下面我來為大家介紹一下!

踱步滄浪亭,未進園門便見一池綠水繞于園外,,臨水山石嶙峋,,復廊蜿蜒如帶,廊中的漏窗把園林內(nèi)外山山水水融為一體,。園內(nèi)以山石為主景,,山上古木參天,山下鑿有水池,,山水之間以一條曲折的復廊相連,。滄浪亭外臨清池,曲欄回廊,,古樹蒼蒼,,壘疊湖石。人稱“千古滄浪水一涯,,滄浪亭者,,水之亭園也”。

滄浪亭主要景區(qū)以山林為核心,,四周環(huán)列建筑,,亭及依山起伏的長廊又利用園外的水畫,通過復廊上的漏窗滲透作用,,溝通園內(nèi),、外的山、水,,使水面,、池岸、假山,、亭榭融成一體,。園中山上石徑盤旋,古樹蔥蘢,,箬竹被覆,藤蘿蔓掛,,野卉叢生,,樸素自然,景色蒼潤如真山野林,。

著名的滄浪亭即隱藏在山頂上,,它高踞丘嶺,飛檐凌空。亭的結(jié)構(gòu)古雅,,與整個園林的氣氛相協(xié)調(diào),。亭四周環(huán)列有數(shù)百年樹齡的高大喬木五、六株,。亭上石額“滄浪亭”為俞樾所書,。石柱上石刻對聯(lián):清風明月本無價;近水遠山皆有情。上聯(lián)選自歐陽修的《滄浪亭》詩中“清風明月本無價,,可惜只賣四萬錢”句,,下聯(lián)出于蘇舜欽《過蘇州》詩中“綠楊白鷺俱自得,近水遠山皆有情”句,。全園漏窗共108式,,圖案花紋變化式端,無一雷同,,構(gòu)作精巧,,環(huán)山就有59個,在蘇州古典水宅園中獨樹一幟,。

滄浪亭園中最大的主體建筑是假山東南部面闊三間的“明道堂”,。明道堂取“觀聽無邪,則道以明”意為堂名,。為明,、清兩代文人講學之所。堂在假山,、古木掩映下,,屋宇宏敞,莊嚴肅穆,。墻上懸有三塊宋碑石刻拓片,,分別是天文圖,宋輿圖和宋平江圖(蘇州城市圖),。相傳乾隆帝南巡時,,曾召譽滿江浙的蘇州評彈藝人王周士于此堂內(nèi)說書。堂南,,“瑤華境界”,、“印心石層”、“看山樓”等幾處軒亭都各擅其勝,。折而向北,,有館三間名“翠玲瓏”,四周遍植翠竹,,取“日光穿竹翠玲瓏”意而為名,。

竹是滄浪亭自蘇舜欽筑園以來的傳統(tǒng)植物,亦是滄浪亭的特色之一。現(xiàn)植各類竹20余種,?!按淞岘嚒别^連貫幾間大小不一的旁室,使小館曲折,,綠意四周,,前后芭蕉掩映,竹柏交翠,,風乍起,,萬竿搖空,滴翠勻碧,,沁人心脾,。同“翠玲瓏”相鄰的是五百名賢祠,祠中三面粉壁上嵌594幅與蘇州歷史有關(guān)的人物平雕石像,,為清代名家顧汀舟所刻,。五百名賢只是取其整數(shù)而言。

滄浪亭每五幅像合刻一石,,上面刻傳贊四句,,從中可知這些古賢的概況,他們是從春秋至清朝約2520___年間與蘇州歷史有關(guān)的人物,。名賢中的絕大部分是吳人,,也有外地來蘇為官的名宦。名賢像多數(shù)臨自古冊,,也有的來自名賢后裔,,具有文獻價值。

園中西南有假山石洞,,名“印心石屋”,。山上有小樓名“看山樓”,登樓可覽遠近蘇州風光,。此外還有仰止亭和御碑亭等建筑與之映襯,。滄浪亭著名的建筑還有觀魚處等。另有石刻34處,,計700多方,。

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介紹江蘇省的導游詞篇三

宋朝著名詩人蘇東坡先生說過:“到蘇州不到虎丘,,乃憾事也!”就因這句話,,我們便將游虎丘的行程安排在蘇州之旅的第一天。

來到大門口,,歡迎我們的是牌坊上“吳中第一山”五個散發(fā)著活力的大字。透過牌坊,可以看見遠處山上矗立著一座寶塔,,這就是這里最著名的建筑——云巖寺塔,。

為了盡快一睹塔的全貌,我們坐上了觀光車,。一路上全是林蔭大道,,樹木蔥蘢,青翠欲滴,,呼吸著樹木味的新鮮空氣,,心情舒暢,暑熱全消,。啊,,居住在這兒的人們真幸福啊!

想著想著,不知不覺便來到了山頂,,終于看到了云巖寺塔的真身:塔呈八角形,,塔身很粗大,越往上越細,。仔細數(shù),,有七層高,塔尖直沖云霄,,傲對蒼穹,,在藍天白云、蒼翠古樹的映襯下,,更顯露出它那歷史悠久,、飽經(jīng)風霜的尊容。

不過這都不是它成為世界著名建筑的原因,,它最特別的地方在于塔身居然是傾斜的,,因此被稱為中國的比薩斜塔,也是世界第二斜塔,。

這座塔為什么是斜的呢?不是故意要建造成這樣,,而是因為塔身太重,有六千多噸,,相當于一千多頭大象的重量,,因此地基松動了,導致了塔的傾斜,。但是這么多年來居然沒有倒塌,,真是一大奇跡。

拍夠了,,看夠了,,便往下走,,就來到了劍池。池子里是一灣碧綠碧綠的潭水,,池里還有一群金鯉魚在嬉戲呢!池上方橫跨著一座石橋,。石橋、金魚,、碧池構(gòu)成了一幅美麗的風景畫,,難怪人們都在這兒拍照留念呢!

令我奇怪的是,這里的石頭都有些發(fā)紅,。一問才知道,,這里面還有一段歷史故事呢!

相傳這里有吳王闔閭的墓。這闔閭酷愛寶劍,,所以陪葬品就是各種各樣的劍,,說不定很多有名卻未被發(fā)現(xiàn)的劍就藏身其中,因此墓上的一個小池就叫劍池,。墓建好后,,為了保密,便在此地舉行宴會,,官員們在酒里下毒,,毒死了成千上萬的建墓工人,這里的石頭便被鮮血染成了紅色!

了解了這段歷史故事,,我的心沉甸甸的,,好在盆景園解了我的心結(jié),讓我豁然開朗,。這里的盆景千姿百態(tài),、生機勃勃。我在這巧奪天工的藝術(shù)珍品中留連忘返,,難以移步,。是的,只有和平年代藝術(shù)才會格外的繁榮,,生活才會格外的自在,,就像我家這次說走就走的旅行。

虎丘名不虛傳,,此行受益頗多!

介紹江蘇省的導游詞篇四

提起蘇東坡先生,,大家一定不會陌生,但提起他與常州的淵源,,知道的朋友并不多,。蘇東坡曾經(jīng)11次來到常州,并終老于此,,下面請大家和我一起走進這位大文豪,。

東坡公園始建于1954年,,由艤舟亭擴建而成,現(xiàn)在由一個三面環(huán)水的半島和一個古運河中的半月島組成,,兩島中有古橋相連,。

前面就是東坡公園的大門了,大門上采用了中國傳統(tǒng)的磚雕工藝,,充分體現(xiàn)了中國古典園林的特色。

進門我們看見一組湖石小品,,名曰三蘇苑,,三蘇指的就是東坡他的父親蘇洵,弟弟蘇轍,,他們同列于唐宋八大家中,。

我們繼續(xù)往前,前面這個亭榭結(jié)合的建筑物就是龍亭,。它臨池而建,,造型奇特,建于1954年,,之所以稱為龍亭,,一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人,二是亭頂上有2條龍,。

前面是一座假山,,俗話說庭院中可以無山但不可以無石。而且中國人欣賞的石不僅要怪而且要丑,。

假山前面是一塊以白石雕成的水池,。這就是東坡洗硯池。它長1米,,寬0.5米,,深0.5米。也只有東坡這樣的大文豪才需要這么大的.洗硯池,。它原來在東坡的終老地孫氏館,,1757年地方文員為了討好乾隆皇帝才移到這里。

在洗硯池的旁邊有一座小橋,,過了小橋我們來到了御碑亭,,亭內(nèi)現(xiàn)存乾隆皇。

帝巡視常州時所寫的六首詩的碑刻,,我們來看看最右邊這塊,,毗鄰驛口駐飛顱,城郭周巡六轡紆,。老幼歡欣稱舊日,,江山風物已勾吳,。勖哉爾牧無胥怠,弱矣斯民未盡愚,。戶口實繁蓋藏少,,隱憂水旱豈能無。講的就是乾隆皇帝來到常州,,看到這里風光秀麗,,人民安居樂業(yè),稱頌當朝成就,,心里非常高興,。于是勉勵官員不要懶惰,同時要防止水旱災害,。

在看看左邊這塊,,髯翁遷八州,浮蹤不系艇,。其不遷者存,,至今遺佳境。當年艤棹時,,水流人自靜,。倜儻緬高風,徘徊發(fā)清醒,。講的就是乾隆經(jīng)過艤舟亭感慨蘇東坡的悲慘遭遇,。表達了對蘇東坡高尚品德的敬重。

現(xiàn)在我們看看最重要的古跡艤舟亭,,當年蘇東坡在此停過船,,后人為了紀念他在此建亭。1757年,,乾隆皇帝第二次來到常州題寫了玉局風流的匾額,。眼前這座亭,四角雙檐飛甍九脊,,屬于重檐歇山頂,,建于此園最高處,飾有精美木雕和磚雕,。亭頂有二龍戲珠,,還有蒼松仙鶴,神龍游魚等圖案,。具有很高的藝術(shù)價值,。石柱上有2副對聯(lián)。二月江南好風景,,故人次日共清明,。還有一副是艤舟亭畔喜迎東坡居士,,洗硯池邊笑駐西蜀故人。這兩副對聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛書寫,。

游客們,,我們來到御碼頭,是當年乾隆皇帝停泊的地方,。在御馬頭的左邊我們看到一座鏈接兩島的古橋,,叫做廣濟橋,建于明正德,,1447年,,原在城西,跨古運河,,為常州最古老的三孔石拱橋,造型古樸優(yōu)美,。

過了廣濟橋,,映入眼簾的是情緣常州的雕塑。由中央美院的專家制作,,是改造后新設(shè)的景點,,取材于東坡與好友的典故。

目前,,半月島除了有陳列東坡資料書法等作品的東坡書院,,九十歲的藝術(shù)大師劉海栗題寫的江南園林廳堂建筑抱月堂,楚頌亭,,蘇子墻,,還有香泉井等等、前面就是仰蘇閣,。蘇東坡的一生可謂歷盡艱辛,,大起大落的一生,但他始終抱著樂觀,,積極進取的精神,。后人為了紀念他,,1994年建仰蘇閣供大家緬懷,。

介紹江蘇省的導游詞篇五

鹽城,東臨黃海,,面積1.5萬平方公里,,人口815萬,具有2100多年的悠久歷史,,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,,文化底蘊豐厚,,交通便捷,以“東方濕地,、水綠鹽城”而聞名,。

鹽城歷史悠久,人文薈萃,。自漢武帝元狩4年(公元前120xx年)建縣以來,,2100多年歷史,給古老的鹽阜大地留下了眾多的名勝古跡,。鹽城是《水滸傳》作者施耐庵,、宋臣相陸秀夫、明代著名書法家宋曹的故鄉(xiāng),,是全國著名的雜技之鄉(xiāng),、淮劇之鄉(xiāng)、煙花之鄉(xiāng),,具有豐厚的文化底蘊,。鹽城還是我國重要的革命老區(qū)之一,曾有“西有延安,,東有鹽城”之說,,擁有全國規(guī)模最大、資料最全,、最具代表性的新四軍紀念設(shè)施,。

鹽城生態(tài)旅游資源十分豐富。沿海灘涂面積683萬畝,,占江蘇省灘涂總面積的75,,全國的1/7。灘涂濕地擁有丹頂鶴,、麋鹿兩個國家級自然保護區(qū),、一個在建的中華鱘自然保護區(qū)和一個國內(nèi)面積最大的岸外沙洲東沙。這里海天相接,,草木茂盛,,鶴舞鹿鳴,一派原始生態(tài)風光,,是近百種國家一,、二類保護動物和近千種動植物棲息生長地,世界野生丹頂鶴和麋鹿種群數(shù)的60和25生活在這里,,被列入世界重點濕地保護區(qū),。鹽城西部地處里下河地區(qū)腹地,大縱湖、九龍口,、馬家蕩等湖泊水域面積近百平方公里,。這里物產(chǎn)豐饒,風景如畫,,民風淳樸,,民俗文化淵遠流長、豐富多彩,,原始生態(tài)環(huán)境保存較好,,被人們譽為“金灘銀蕩”、“魚米之鄉(xiāng)”,。

目前,,鹽城正積極規(guī)劃建設(shè)鹽城濕地生態(tài)國家公園,打造“太平洋西岸最大的濕地公園,、亞洲東部最佳的生態(tài)旅游樂園”,。鹽城旅游將以鮮明主題形象、較高資源品位,、獨特景觀形態(tài),、巨大生態(tài)效應和較強旅游吸引功能迎接五湖四海賓朋。

丹頂鶴的家園,、麋鹿的故鄉(xiāng),美麗的鹽城,、開放的鹽城歡迎您!

鹽城十景,。

"鹽城十景"評選概況。

經(jīng)市委,、市政府同意,,由鹽城市委宣傳部、鹽城市精神文明建設(shè)委員會辦公室,、鹽城市旅游局,、鹽城市建設(shè)局、鹽城市文化局,、鹽城市廣電局,、鹽阜大眾報社等七單位聯(lián)合主辦,鹽城市旅游局承辦,,鹽城市農(nóng)業(yè)銀行參于策劃的"鹽城十景"評選活動,,從20xx年6月份開始,歷時半年,,經(jīng)過征集參評單位,、組委會篩選、群眾投票、專家評議,、評委會評定等程序,,于20xx年12月18日揭曉公布評選結(jié)果。入圍的10個景點是:

海天鶴鄉(xiāng)--江蘇鹽城國家級珍禽自然保護區(qū),。

金灘珍鹿--大豐麋鹿國家級自然保護區(qū),。

枯枝奇艷--鹽城枯枝牡丹園。

縱湖秋色--鹽都縣大縱湖風景區(qū),。

九龍戲珠--建湖縣九龍口,。

鐵軍豐碑--鹽城新四軍紀念館。

施公遺蹤--施耐庵紀念館,。

西溪古韻--東臺市泰山寺,。

金塔流輝--鹽城市農(nóng)行大廈。

迎賓集賢--鹽城市迎賓公園,。

這些景點是改革開放特別是1983年建市以來,,我市新建、擴建,、重建的一批自然景觀,、人文景觀、城市公園和標志性建筑中的優(yōu)秀代表,,它們反映了時代特點,,體現(xiàn)了鹽城新形象。

鹽城市旅游業(yè)起步于80年代中后期,,經(jīng)過近20xx年的發(fā)展,,從無到有,從小到大,,產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大,,基礎(chǔ)及配套設(shè)施逐步完善,旅游接待條件明顯改善,,初步形成了"三帶一區(qū)"的旅游發(fā)展格局,,即東部沿海灘涂自然風光帶;中部通榆路沿線人文景觀帶;西部里下河水鄉(xiāng)民俗風情旅游帶和鹽城市區(qū)以新四軍紀念館等景點組成的旅游區(qū)。"鹽城十景"的評選,,有效地強化了廣大市民的旅游意識,,在全市上下營造了一個宣傳旅游,參與旅游的社會氛圍,,為我市旅游業(yè)的健康,、快速發(fā)展奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。

地方特產(chǎn),。

東臺魚湯面原系宮廷食品,,其湯濃稠如乳,,點滴成珠,面白細勻,,鮮而不膩,,為傳統(tǒng)名點。1920xx年曾獲巴拿馬博覽會金獎,。

建湖藕粉圓子已有百年歷史,。以上等藕粉為原料,用白糖,、棗泥,、芝麻粉拌以葷素油脂及桂花為餡丸,在開水中多次氽制而成,。形如彈丸,,呈淡紫色,嬌嫩肥澤,,柔軟豐滿,,甜而不膩,桂香滿口,,享譽中外,。

生熗條蝦條蝦是鹽城沿海地區(qū)的特產(chǎn)。制法獨特:將生蝦先加鹽,、曲酒殺菌去腥后,,再加入腐乳汁、白醬油,、白糖等輔料,,即可食用。此菜尤以清明前食用最佳,。

白燉鯔魚鯔魚是鹽城名特海產(chǎn),肉肥味美,,配以豬油丁,、火腿片、香菇片,、筍片等,,上籠以旺火蒸熟。燉熟的鯔魚肉呈蒜瓣狀,,湯清味濃,,色澤美觀,鮮嫩可口,。

燴素魚皮相傳為清初鹽城兜率寺廚師首創(chuàng),。將山芋粉放入沸水鍋中凝成粉皮,切成長方塊,呈魚皮狀,,輔以雞湯,、火腿、雞脯肉等下鍋燒沸,,味道鮮美,,清爽可口。

鹽城奇園蟹黃包已有300多年歷史,,以個大膘肥黃多的活母蟹和精面為原料制作,,味道極鮮美,尤以奇園菜館的蟹黃包為佳,,故名,。

首烏糕用濱海縣特產(chǎn)何首烏粉制成,,味道鮮美,,色質(zhì)透明,可養(yǎng)生,,可治白發(fā),,已成宴席佳品。

四鰓鱸魚產(chǎn)于響水縣的灌河,。嘴大,、鱗細、體側(cè)扁,。菜花時節(jié)魚體有黑白相間的花紋,,又稱“菜花鱸魚”。魚頭部有重疊的鰓紋,,看似四鰓,。肉質(zhì)細嫩,魚湯味鮮,,可與雞汁媲美,,舊時曾為貢品。

鹽城糖麻花又名油繩,,相傳已有20xx多年歷史,。特點是:香、甜,、酥,、脆,油而不膩,,美味可口,。被載入《中國風味特產(chǎn)指南》,。

楊五香腸生產(chǎn)歷史悠久,最早為東臺臺城楊五熏燒店制作經(jīng)營,,故名,。楊五香腸色澤鮮艷,味道鮮美,,被列入《中國名食指南》,。

阜寧大糕已有20xx多年歷史,糕片白如雪,,柔如云,,上口香甜、滋潤,。主要以糯米粉精制而成,。

伍佑醉螺又名糖泥螺,始于清乾隆年間,,其特點是:香,、甜、脆,、嫩,,為助餐佐酒的佳肴。

大縱湖醉蟹大縱湖蟹個大黃多,。洗凈后,,配以鹽城曲酒、米酒,、淮鹽,、花椒等原料醉制。該品具有外觀似活,、肉質(zhì)細嫩,、味醇濃郁、醉氣惹人,、佐酒品鮮,、營養(yǎng)豐富、不需烹調(diào),、攜帶方便八大特色,為宴席,、旅游,、饋贈的佳品。

龍岡茌梨產(chǎn)于鹽都縣龍岡鎮(zhèn)北的沙崗地帶,,該梨形似紡錘,,味似嫩菱,,平均單果重200克,最大達800克,,果肉厚,,含糖量在15以上,在省有關(guān)評比會上曾三次奪魁,。

葛武嫩姜片鹽都縣葛武醬制品廠生產(chǎn),,特點是鮮甜脆嫩、形如薄紙,、美味可口,。其制法是精選寒露前三天采收的鮮嫩生姜,經(jīng)過13道工序制作而成,。

旅游文化,。

鹽城與鹽。

黃海之濱,,有一片北距黃淮不遠,,南離長江很近的地域,這里地勢平坦,,氣候溫和,,河湖密布,草木馨香,,這塊1.5萬平方公里的地方,,名叫鹽城。鹽城自古以來與鹽相依共存,,結(jié)下了數(shù)千年不解之緣,。鹽城的歷史,是一部像鹽一樣晶瑩透剔的鹽文化史;鹽城又是一座與鹽一樣內(nèi)涵豐厚的鹽博物館,,十分耐人尋味與觀瞻,。

鹽史。

鹽城生來產(chǎn)鹽,。在古代,,淮河在鹽城北部出海,西周時這里被稱為"淮夷之地",。漢代以前,,有人在淮河南北的海邊煮海水為鹽?;吹赜心媳?,鹽城與揚州、南通等在淮南,,這些地方產(chǎn)的鹽,,稱淮南鹽,。西漢初,這里是漢高祖劉邦的侄子吳王劉濞封地的一部分,,他靠煮鹽獲利,,富可敵國,于是便起兵造反,,爭奪皇位,。漢朝廷認識到鹽是人民生活不可或缺、無可替代的物資,,又是與社稷安全休戚相關(guān)的物資,,鹽利又大,大臣桑弘羊發(fā)表了《鹽鐵論》,,力呈鹽鐵由朝廷控制的必要,。因此,漢武帝時,,"籠天下鹽鐵",,實行鹽鐵官管,由政府募民利鹽,,官收,、官運、官銷,。后來,,管理的官員稱為鹽鐵官。不久前在鹽城出土了一件古代制鹽的大鐵盤,,上面鑄有鹽官鑄發(fā)的字樣,,說明古代制鹽緊緊控制在鹽官手中。以后歷代王朝都從漢制,,鹽務由中央統(tǒng)治機構(gòu)直接管理,,漢代由中央政府的大司農(nóng)管,唐代由戶部管,,宋代特設(shè)提舉鹽事司管鹽,,元代由中書省管,清代設(shè)巡鹽御史,。下面有專門的,、嚴密的管理體系,地方官員不準插手,。銷售則由鹽務管理機構(gòu)選定,、批準的鹽商經(jīng)辦。普通百姓如果違禁制鹽、運鹽,、販賣鹽,則要受到重處,。

制鹽最初是直接用海水煮鹽;宋以后發(fā)展為先將海水制成含鹽量較高的鹵水,,然后再用鍋、钅敝以鹵水煎鹽;從清末開始,,逐步發(fā)展為利用太陽的熱力來曬鹽,。技術(shù)的改進使鹽產(chǎn)量不斷增加,朝廷從中獲利也越來越豐厚,。從唐至明,、清,鹽賦收入,,占國家財政總收入的三分之一到三分之二,。元代人說:"國家財富,鹽利為盛",。鹽賦占當時國家總收入的80%,。而鹽城是淮鹽的集中產(chǎn)地,淮鹽賦稅收入又占全國鹽課稅總收入的三分之一到三分之二,。

由于滄海桑田之變,,黃海海岸線不斷向東淤積延伸,鹽產(chǎn)地不斷向北部遷移,,但鹽城的中,、北部黃海海岸邊,現(xiàn)在仍舊是國家的重要產(chǎn)鹽基地,。

鹽名,。

鹽城生來"姓"鹽。漢武帝元狩四年(公元前120xx年),,朝廷將古射陽縣東部,,靠黃海的一部分劃出來另立一縣,稱鹽瀆縣,。瀆,,是溝渠或水道的意思,那么,,鹽瀆就是鹽河的意思了,。這是皇帝首次正式給鹽城賜姓"鹽"。東晉安帝時,,鹽瀆因"環(huán)城皆鹽場"而更名為鹽城,,這個名字一直延到如今??h里的其他地名,,許多也與鹽相關(guān),。歷代朝廷為管鹽政,從上到下設(shè)立了嚴密的管理機構(gòu),,比如元朝,,鹽政最高管理機構(gòu)是中書省,即中央政府,,下面的各級管理機構(gòu)是行中書省--鹽運司--分司--場--團--鹽戶(有的朝代稱亭戶),。古代的淮南和淮北鹽政專職管理機構(gòu)--鹽運司,分設(shè)在揚州和淮安,,鹽城一帶是鹽生產(chǎn)基地和中轉(zhuǎn)集散地,,因此,當?shù)氐牡孛嗯c場,、倉,、團、鹽戶姓氏有關(guān),,明代嘉靖年間繪制的一張兩淮鹽場圖上,,共有30處鹽場,其中13處在現(xiàn)在的鹽城境內(nèi),。著名的鹽場有:《水滸》作者施耐庵和鹽民起義領(lǐng)袖張士誠的故里白駒場,,《鏡花緣》作者李汝珍的撰書地草堰場。此外,,還有獨具特色的枯枝牡丹出產(chǎn)地伍佑場,,以及丁溪場、劉莊場,、西團,、便倉……鹽城的地名又有許多與古代的制鹽方式及工具有關(guān)。煮海水要用許多柴草,,柴草要事先割來曬干,、堆垛備用,于是便有了草堰,、何垛,、梁垛這些地名。煮鹽要有灶,、鍋,、钅敝這些用具,于是便有許多小村莊叫做某灶,、某钅敝,。鹽城古代又有許多運鹽的河道,將鹽由水路向南運往長江與大運河的交匯處,向北運往黃河與淮河的交匯處淮安,,最重要的一條運鹽河叫串場河,,它是清代開掘的人工運河,由南到北,,穿流在黃海之濱的鹽城十多個鹽場之間,,是鹽城運鹽的大通道。地名"姓"鹽,,古代如此,現(xiàn)在還是如此,,上世紀90年代,,鹽城市郊區(qū)撤區(qū)建縣,人們給它起的名字是鹽都,,仍舊"姓"鹽,。據(jù)鹽城有關(guān)方面統(tǒng)計,鹽城境內(nèi)數(shù)百個地名,,其中三分之二與鹽有關(guān),,它們都"姓"鹽。

各位游客:在游覽了重頭清后,,我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區(qū)內(nèi)的一組湖中小島——“太湖仙島”去參觀,。

【三山概況—“太湖仙島”牌坊—“五帝巡天圖”浮雕—“洞天福地”景區(qū)—會仙橋】。

我們從船上眺望三山,,只見島上松竹蒼翠,,楓香染紅,距我們約2.6公里處的湖中小島,,如神龜靜優(yōu)水面,,綽約多姿。

太湖仙島的原名叫“太湖三山”,,三山是著帽山,、烏龜山及筆架山的俗稱,由東鴨,、西鴨,、大磯、小磯4個小島組成,,總面積約2平方公里,,周長約2.5公里。島內(nèi)景色迷人,,素有“三山映碧”之稱,。1993年,,憑借天然山水,,巧設(shè)人文建筑,,建成了一處太湖旅游的新景觀,有道是:太湖佳絕在黿頭,,三山仙島勝天堂。

游客們:我們走過長長的游船碼頭,首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊,。這座三重飛檐翹角的牌坊,紅色琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發(fā)光,,正中有“太湖仙島”4字,。門樓前的臺階上雕刻著一條盤龍,形態(tài)逼真,,栩栩如生,。

牌坊后是“玉帝巡天圖”漢白玉浮雕。玉帝端坐在龍椅之上,,文武群臣簇擁左右,,仙鶴道游云間,游人置身其中真好像仙境浮現(xiàn)人間,。

現(xiàn)在我們右轉(zhuǎn)沿山路向上,,便可到“洞天福地”景區(qū)。這里有花果山,、水簾洞,、演武場,還可以觀賞歌舞,,如有雅興還可觀看猴戲,,逗逗猴子。

向東走是“會仙橋”,,它連接著西鴨山和大磯山,,是通往三山島的主景區(qū),。此橋原名“五洞環(huán)橋”,,是座仿古建筑,橋上建有四面開敞的亭子,,雕梁畫棟,,仿佛引導人們由此進入仙境,。

【南天門—摘星亭—天街—大覺灣—靈霄宮—太乙丹爐】。

過了會仙橋,,來到的是“南天門”,,現(xiàn)在我們就一同進入“天境”。沿著臺階一級級“登天”,,仿佛我們離世外天國越來越近了,?!澳咸扉T”是座漢白玉建筑,頂端刻有篆書“天門”二字,,左右有副,。

對聯(lián)。

:“離塵了卻幾間事,,到此逍遙星漢間,。”橫批“梯云直上”點出跨入此間,,各位游客便可徹底脫離幾間,,暢游“天國仙境”了。

進入“仙境”,,首先看到是飛檐翹角的“摘星亭”,。登上此亭,仿佛浩瀚星際觸手可及,。亭前水池前是仿青銅器“太湖寶鼎”,香煙綜繞,,飄飄似仙,。

沿左邊臺階向上,過彩繪門樓是“天街”的人口,。進入門內(nèi)便是“天國”熱鬧的街市,。請看右邊墻上有一個錢型的圖案,中間一個方孔,,兩邊寫有“君子愛財取之有道,,公平交易童史無欺”。再看前面是二層樓的“天香樓”,,右轉(zhuǎn)臺階上為“天韻臺”,,后測是“天都仙府”,入內(nèi)左邊房中有財神端坐其中,,手中元寶閃閃發(fā)光,,期盼大家人人發(fā)財。右邊房內(nèi)有“藥王”孫思邈在恭迎佳賓,,保佑各位,,身體健康,無病無災,。

各位游客:在天街最開闊的地方,,是一羽仙茶樓”,游客可在此品茗賞景,,透過薄霧眺望對面的“黿頭渚”,。

穿過“兀衢”門洞,,沿山坡向下,過摩云亭便到了大覺灣,,我們在此可“一覽人間石窟景”,,這些石窟雕刻群,再現(xiàn)了中國古代石窟建筑藝術(shù)的精華之作,。這里有長達49米的臥佛;那面湖端坐,,高達6米,若有所思的老者就是我國道教創(chuàng)始人老子的塑像,。

沿著“仙人洞”石階向上,,可到達“仙島”最高處——“靈霄官”。一側(cè)為“王母府”,,只見那王母正在瑤池中盡情享樂,。對面的靈霄宮宏偉挺拔,里面的玉皇大帝站像,,高18米,,為國內(nèi)玉皇塑像之最。只見五帝雙手合十,,昭示天下,,展示帝王之氣。沿梯而上,,兩邊墻上畫有各路神仙飛天圖案,。二樓后室內(nèi),是復制的“永樂宮壁畫”以及神道真人彩繪壁畫,。這些壁畫,,被譽為“東方藝術(shù)之冠”。

靈霄宮后山上是三層圓形天壇,,擺設(shè)鎮(zhèn)山之寶——太乙丹爐,。沿林間小路下山,可以到達后山的“月老詞”,,里面有“鴻喜堂”,。

游客們,太湖仙島我們就游覽到這里,,最后出南天門,,乘船返回黿頭渚。再去下一個景點游覽,。謝謝大家!

各位游客:“園林之妙在于借”,,這是中國園林常用的造園手法之一,可是當我們踏上位于揚州市古運河畔的徐凝門街77號時,,卻發(fā)現(xiàn)這里民宅林立,,遠處無山,,近處無水,周圍光景可惜,,可見在這里造園是多么的艱難啊!整個何園占地面積為l.4萬平方米,,要想在江南園林中獨樹一幟,只有充分顯示自己的特色,。那么何園到底有哪些造園手法呢?請游客們跟我前去游覽,。

【何園概況—何園的布局】。

各位游客:何園,,原名“寄嘯山莊”,,是清代同治元年(1862年),湖北道臺何芒艦離任后歸隱揚州,,購得“片石山房”舊址進行擴建,,歷時20xx年而建成的一座大型住宅園林。建成后,,取陶淵明《歸去來辭》中“倚南窗以寄傲,,登東皋以舒嘯”的意境,題名為“寄嘯山莊”,,又因為園主人姓何,,故俗稱何家花園,簡稱“何園”?,F(xiàn)為全國重點文物保護單位,。

何園吸取了中國傳統(tǒng)造園藝術(shù)的精華,,又融入了西洋建筑的格調(diào),,形成了自己的特色。全園空間有東西花園,、住宅庭院和片石山房三部分組成,,建筑總面積7000多平方米,廳堂98間,,主體建筑前后三進,,全部用水磨磚砌成?!稉P州攬勝錄》一書,,稱其為“咸(豐)同(治)后城內(nèi)第一名園”,是清代后期揚州園林的代表作,。

【東園:牡丹廳—船廳】,。

穿過一片建筑群,迎面看到一幢磨磚門樓,,這就是何園大門,,進入大門,,就來到何園的后花園,整個后花園可分為東,、西兩部分?,F(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過院,穿過“寄嘯山莊”圓洞門就來到東園部分,。東部以廳堂為中心構(gòu)成一組院落,,前面呈現(xiàn)在我們眼前的有兩座廳,南面嵌有“鳳穿牡丹”磚雕的廳,,我們稱其為“牡丹廳”,。這幅磚雕是揚州晚清時期一件不可多得的磚雕工藝品,正中還刻有牡丹,、鳳凰等圖案,,四周牡丹枝葉的形狀有正有反,花紋有疏有密,,刀工明快,,線條流暢,整幅畫面造型豐滿,,主題突出,,層次分明,錯落有致,。

在東部所有建筑群中,,最精致的要數(shù)北面的船廳了,廳似船形,,臺階前以鵝卵石,、瓦片鋪地,花紋作水波狀,,給人以水居的意境,,北面鋪設(shè)丹鳳朝陽,象征著吉祥,、長壽,。在船廳正廳兩旁柱上有對濫聯(lián):“月作主人梅作客,花為四壁船為家,?!庇慰蛡儯斈戳诉@幅祖聯(lián)后,,你或許已忘卻這是一個陸上園林,,仿佛漫步在湖濱,坐在腦內(nèi)蕩槳,。我們不得不贊嘆構(gòu)園者在東園的山水樓閣中居然能使“無水而有水意,,無山卻有山情”,。在船廳后側(cè)風火墻上是一座秀麗的假山,長約60余米,,上有盤山磴道,,下有空谷相通,水繞山行,,遍植梅樹,,山上有座小亭,過小亭可登串樓,。遠遠望去,,假山就像一幅祖國的大好河山圖。如果把風火墻比作畫家筆下的宣紙,,那么眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫,,拐彎處給人以悠遠的感覺,令人無限通思,。

【兩園:水心亭—蝴蝶廳—桂花廳—太湖石假山—復道回廊—漏窗】,。

游客們:如果說東園是何園的序幕,那么西園就是何國的主體,。樓臺的豪華,,層次的深密,復廊的透迄曲折,,山石的深幽空靈,,在中國園林中也的確是獨樹一幟。西園以水地居中,,空間開闊,,四面設(shè)景,都以申樓為主體,,并有石板曲橋延伸至水池中央的水心亭,。水心亭是什么意思呢?“亭”者停也,,是停留休息的地方,,水心亭,顧名思義,,是在“水中央”休息的地方,。此亭是為了巧用水面和環(huán)園走廊的回聲,增強其音響的共鳴效果而建,,供園主人觀賞戲曲,、歌舞和“夏日招涼”之用。這種水心方亭,,在揚州園林中稱作“小方壺”,,“方壺”即海中仙山,。電影《紅樓夢》、《畢昇》,,電視連續(xù)劇《青青河邊草》等影視劇都把它作為拍攝的場景,。

西園樓臺極富層次,在水池北面,,有上下兩層的七楹樓房,,中間三間稍突,兩側(cè)兩間稍斂,,歇山頂式建筑四角昂翹,,就像振翅起舞的蝴蝶,我們稱之為“蝴蝶廳”,。這里原為園主人接待宴請賓客之處,,所以也稱“宴廳”。這些廳堂一個個都裝扮得極為富麗,,廳內(nèi)術(shù)壁上雕刻有歷代名碑字畫,。如蘇東坡的竹,鄭板橋的蘭,,唐寅的花鳥,,曹操的詩等,雕刻面積達140平方米,,從這些書畫作品美術(shù)工藝中,,可以看出畫家飛逸的翰墨,雕刻家明快的刀刃,,流暢的線條,,都得到了極為細致的體現(xiàn)。

在水池的西面古木相映,,綠意盈野,,花叢中矗立三門廳房,這就是桂花廳,。廳前種有大量的金桂,、銀桂、丹桂,、四季桂等,,每當中秋佳節(jié),桂子月中落,,花香云外飄,,此廳是賞桂的最佳處,因此稱之為“桂花廳”。

在水池的南面有太湖石假山一座,,峰高約14米,,是全園的最高處,有險壁,,懸崖,,奇峰,幽巖,,或如一人,,或似一物,或像群猴戲鬧,,或如雄鷹高踞,,底部還有梅花三洞,互相串聯(lián),,碧水貫注其中,,遠遠望去,顯得幽深清冷,。此處構(gòu)山極為適宜,,為什么呢?因為這里是何園的邊緣,僅一墻之隔就是園外,,而游客們看著眼前高聳的假山邊緣,,定會產(chǎn)生“正人萬山圈子里,一山過后一山攔”的感覺,,這就增加了景深,,開拓了意境。而整座假山既有盤山曲道,,直達山頂,,又與山腳空谷相連通。園主人在工作之余,,來此散步之際,,既可沿山道玩味山石奇趣,又可登山頂俯視全園美景,,還可來到山谷品味納涼,,敘談話舊。

另外,,在水池西墻壁上刻有王羲之的《十七帖石碑》,,顏真卿的《三表真跡》,,蘇武的《海市并敘》等石刻文物,,由于時間關(guān)系,今天我就不—一展開講解了,。

各位游客:西花園的樓臺雖然參差不齊,,但卻極富層次,,雖為單體建筑,卻也渾然一體,。其中起紐帶作用的就是復廊了,。廊是中國園林中最富有可塑性與靈活性的建筑,在園林中不僅有交通的功能,,更重要的是有觀賞的作用,,對于我們旅游者來說、廊是一條生動活潑的旅游線路,。復道回廊是何園建筑的一大特色,,全長430米,并把整個后花園的主要景點和玉繡樓貫穿起來,。它分上下兩層,,形成立體面,起到分離客流的作用,??梢姡?00多年前,,我們的祖先就有建造立體交通的思維,。漫步復廊里欣賞全國美景,還可以觀賞到水心亭上的戲曲表演,。即使在下雨天,,也能免遭淋雨之苦,從這一點可以看出構(gòu)園者用心良苦,,獨具匠心,。

游客們:請看廊的東南兩面都開有漏窗,有的用水磨花花窗作為分隔,,有的直接開成空心窗洞,,置兩排平行12個什錦花盆,有折扇形,、花瓶形,、梅朵形、海棠形,。這樣我們在廊上走,,就可以看到外面的景色,加深了園林的層次,,使花園與住宅相互關(guān)照,,增加了園林內(nèi)部環(huán)境氣氛的曲折變化,各景之間相互呼應。從復廊曲折南行,,我們看到的這幢重檐歇山頂建筑便是“賞月樓”,,這里是主人母親居住的地方,廊旁鐵欄花案刻有“延年益壽”的字樣,。

【住宅區(qū):煦春堂—玉繡樓】,。

住宅區(qū)主要由一座面積約160平方米的煦春堂和兩座七開間的西洋樓組成,是一幢單檐歇山頂建筑,,整座煦春堂大廳分正廳,、耳廳,是目前揚州市保存最大最完整的楠木廳,。正廳大門兩側(cè),,融合了西方建筑方法,選用整塊4平方米玻璃配成窗,,有利于采光,。在朝南一面走廊上有13個西式木雕月牙門,上面雕有折枝,、牡丹花和牡丹花籃,,象征著主人對如意、美好,、吉祥,、富貴生活的神往。

在楠木廳后面有兩進具有異國風格的雙層樓房,,叫玉繡樓,,共有28間,中西合壁,,新穎別致,。這里曾是小姐閨房,是園主人女兒居住的地方,,在封建社會,,小姐是不可以輕易與人見面的,因此園主派“重兵”把守,,客人也不敢越雷池半步,。游客們:請?zhí)ь^往上看,頂上廊板中有個方孔,,配有滑輪升降,,這是專為小姐輸送食物和茶水之用的。

游客們:剛才我們游覽了庭院區(qū)的各棟住宅,,不知有沒有發(fā)現(xiàn),,它們有一個共同的特點,,都帶有西方建筑特色,這是因為國主人從小留學過歐洲,,接受了外來文化的影響,。

【片石山房:石濤的疊石—楠木廳—不系舟】,。

在何園東端還有一個規(guī)模不大的“片石山房”,。何園自古就有大花園、小花園之說,,如果把何園比作大花園,,那么小花園就是園中之園片石山房了。

片石山房,,原名“雙愧園”,,是清朝初期畫壇巨匠石濤疊石造園的惟一遺跡。后因年久荒廢,,僅有假山主峰殘石倚墻而立,。1989年底進行了修復,使勝景得以再現(xiàn),。石濤是清代著名的山水畫家,,明朝宗室的后裔,明朝滅亡之后,,為避免清統(tǒng)治者的迫害,,出家為僧,亡國之痛使之寄情山水,,并在疊石時將胸中郁憤轉(zhuǎn)化為佳山秀水,。石濤死后葬在揚州蜀岡。

古人云:“揚州以名園勝,,名園以疊石勝,。”揚州無山,,園林中常采用平地疊石之法,,而疊石增山是很講究的,必須運用高度技巧,,那么它究竟有哪些奧秘呢?請游客們繼續(xù)跟我往前走,。請看前面片石山房門廳處置有一滴泉,形成“注雨觀瀑”之景,。水池前一廳為復建的水謝,,廳中以石板進行空間分隔,一邊為書屋,,另一邊為棋室,,中間是涌的泉,,并配置琴臺,琴棋書畫合為一體,。在池的南面有三間水村,,與假山主峰遙遙面對,高山流水,,此情此景正能體現(xiàn)石濤的詩意:“白云迷古洞,,流水心檐然;半壁好書屋,知是隱真仙,?!?/p>

在園中之園的東面那幢楠木廳,是整個何園保存年代最久的一幢建筑,,距今已有400多年歷史,,現(xiàn)在經(jīng)過裝修重新對外開放。它結(jié)構(gòu)嚴謹,,典雅端莊,。在楠木廳西側(cè)有一“不系舟”,臨池停泊,,坐在船上俯視池中游魚,,就像游船正從外面野航回來,其樂無窮,。楠木廳東院墻上嵌有磚刻“片石山房”四字,,是后人臨摹石濤真跡而放大的。

游客們:分峰疊石當為揚州造園的一大特色,,而何園現(xiàn)存的湖石假山保持了基本原貌,,今天我們有機會領(lǐng)略它的風采。請看.假山之上,,用連皮杉木新建的半亭,,名為“葫蘆亭”,充滿野趣,。假山丘壑中的“人工造月”堪稱一絕,,光線通過留洞,映入水中,,宛如明月倒影,。在西廊壁上新刻了碑文,選用石濤詩文等九篇,。壁上還嵌置一塊碩大鏡面,,整個園景可通過不同角度映照其中。

片石山房雖占地不廣,,卻使廊,、廳,、亭、假山與水達到有機的統(tǒng)一,,給人以動中有靜,,靜中有動的意境,在有限的天地中給人以無限的通思,。

各位:假如在皓月當空之際來到何園,,水心亭簽歌悠揚,湖心亭上身著長袖舞衣的少女撥動琴弦,,倩影映入湖水之中,,湖中游魚自由暢游,,置身其中,,您哪里會以為這是何園,分明是瑤臺仙境,。著名造園家陳從周教授游園后曾賦詩一首:“江南園林甲天下,,二分明月在揚州。水心亭上看波綠,,覽勝來登一片樓,。”

何園的講解就到此結(jié)束,,但愿何園這輪揚州的難保的明月,,永遠留在您的心里。

介紹江蘇省的導游詞篇六

虎丘,,位于蘇州古城區(qū)西北約5公里處,。這是一座突兀于一片平原上的山丘,高度為30多米,,占地面積約300畝,。相傳,遠古時期,,這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個海灣,,而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島,漲潮時被水淹沒,,退潮時又涌出海面,,當時被稱為海涌山或海涌峰。久而久之,,海陸變遷,,海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘。

海涌峰為何被稱為虎丘?這還要從春秋時期的吳越之爭說起,。3000多年前,,周太王古公亶父的長子泰伯,、次子仲雍為讓王位,離開陜西岐山,,來到太湖之濱,,建立了勾吳部落,經(jīng)過十幾代人的開拓和積聚,,建立了吳國,。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭霸事業(yè),重用孫武和伍子胥,,“設(shè)守備,,實倉廩,治兵庫”,,于公元前5始建闔閭大城,,成為東南的一大都會,使吳國達到了鼎盛時期,。公元前496年,,吳王闔閭乘越王允常去世的機會,親自率兵攻打越國,。由于闔閭驕傲輕敵,,中了越王勾踐的埋伏,在槜李地區(qū)受傷,,回師途中在嘉興去世,,歸葬海涌山。這段歷史,,在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的:“海涌山在吳縣西北九里二百步,,闔閭葬此山中。發(fā)五郡之人作墳,,銅槨三重,,水銀灌體,金銀為坑,。

《史記》云:’闔閭墳在吳縣閶門外,,以十萬人治墳,取土臨湖葬,。經(jīng)三日,,白虎踞其上,故名虎丘山,?!秴窃酱呵铩吩疲骸H閭葬虎丘。十萬人治葬,,經(jīng)三日,,金精化為白虎蹲其上,,因號虎山?!薄源艘院?,虎丘就成了蘇州的一大名勝。千百年來,,無數(shù)英雄豪杰,、文人雅士憑借著虎丘這個舞臺,演出了許多威武壯麗的史劇,,從而留下了無數(shù)的寶貴遺跡,,增添了濃厚的傳奇色彩??梢哉f,,虎丘是蘇州2500百年歷史的一部百科全書。

吳王夫差為報仇雪恨,,率兵攻打越國,,在太湖中的夫椒山大敗越軍,,拘捕越王勾踐夫婦到虎丘,,令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬。

秦始皇東巡至虎丘,,曾登山游覽,,并派人挖掘闔閭墓,尋求吳王寶劍,,而終無所得,。秦未,項羽組織江東八千子弟兵,,在虎丘揭竿起義,,轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力,,從根本上動搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ),,成為風云一時的西楚霸王。

東漢末年,,孫權(quán)以蘇州作為根據(jù)地發(fā)展爭雄事業(yè),,為鞏固和發(fā)展孫吳政權(quán),曾派人挖掘闔閭墓,,尋找地下寶藏,,也一無所獲。

唐代寶歷年間,,白居易任蘇州刺史一年多時間(825年5月至826年9月)里,,開通了自閶門至虎丘的山塘河,,沿河邊筑了一條七里長堤,堤上夾種桃李,,水中栽植蓮荷,,使蘇州增添了不少秀色。

宋代蘇東坡多次游覽虎丘,,寫下了許多詩詞,,他認為:“游蘇州者不游虎丘,乃憾事也”,。

明代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來的闔閭墓的甬道口,,幾乎差一點揭開了這個千古之謎。

明代末年,,以張溥為首的復社曾經(jīng)在虎丘千人石聚會,,有來自全國的復社成員共上千人參加了這次盛會。

清代康熙,、乾隆曾多次出巡蘇州,,在虎丘留下了許多墨寶,在蘇州民間傳為佳話,。

清代末年,,柳亞子、陳去病等人在蘇州發(fā)起組織了近代第一個革命文學團體-南社,。1911月13日,,南社在虎丘舉行第一次雅集,宣告正式成立,。這個團體宣傳資產(chǎn)階級革命,,反對清王朝專制統(tǒng)治,影響很大,。陳去病于1933年去世后,,葬在虎丘山南麓。

虎丘也是江南有名的佛教圣地之一,。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源,,最早可以追溯到晉代。東晉司徒王珣和司空王珉兄弟,,在虎丘營造館舍作為別墅,。咸和二年(327年)舍宅為東西兩寺,以劍池為界,,后兩寺合二為一,。唐代因避唐太祖諱,改虎丘為武丘,寺廟稱為武丘寺,。北宋時改稱云巖禪寺,。五代周顯德六年(959年),虎丘云巖寺始建佛塔,,于北宋建隆二年(961年)竣工,。寺廟幾經(jīng)興廢,于清康熙年間重建,,改名為“虎阜禪寺”,。雖然現(xiàn)在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動場所,但從其規(guī)模上還能依稀辨認出當年佛寺的盛況,。

介紹江蘇省的導游詞篇七

我是揚州何園的"小翰林",,今天,我?guī)Т蠹覅⒂^何園!

我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林,,位于揚州古運河畔的徐凝門街77號,,是全國重點文物保護單位。它建造于1883年,,也就是清光緒九年,,是揚州大型私家園林中最后問世的一件壓軸之作。因為建筑手法獨特多樣,,藝術(shù)風格上南北兼容,、中西合璧,成為揚州園林的經(jīng)典代表,,被譽為中國晚清第一名園,。

其實,何園最早不叫何園,,而叫寄嘯山莊,因為園主人姓何,,人們都習慣叫它何園,。何氏家族和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切:與北洋大臣李鴻章、光緒皇帝老師孫家鼐是同鄉(xiāng)加兒女親家,,進退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢以及清廷重臣,、洋務派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系。何園主人何芷舠少年得志,,官運亨通,,暗地里也捎帶著經(jīng)營鹽業(yè),擁有巨額財富,。何芷舠四十九歲那年,,從湖北漢黃德道臺任上辭官歸隱揚州,投入巨資良材,打造了這座宅園一體,、居游合一的大型私家園林,。

何園占地面積14000多平方米,建筑總面積7000多平方米,,建筑部分占全園面積的50%,。這樣的建筑密度,對于園林來說是太大了,,但人們置身園中,,不但沒有擁擠感,反覺得處處收放有度,,疏密有致,,小中見大,層次分明,。這種效果,,靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨運,平中造奇,。

何園整體區(qū)劃上包含住宅,、后花園和小花園幾大部分,是私家園林的完整形態(tài),,它的各個部分既獨立成章,,又環(huán)環(huán)相扣、互相滲透,,組成一個內(nèi)外有別,、居游兩便、天人合一,、中西合璧的人居空間,,中國私家園林的審美需求和實用功能在這里達到了完美結(jié)合。

長期以來,,我國現(xiàn),、當代一批著名的古建園林專家都對何園備加推崇,稱贊它獨特的造園手法,,是"江南園林中的孤例",。國內(nèi)影視界也把何園當作拍攝取景的天然基地,《紅樓夢》,、《青青河邊草》,、《還珠格格》續(xù)集、《上錯花轎嫁對郎》,、《蒼天有淚》等近百部影視劇,,都在這里攝取了大量亭園風光的美妙鏡頭。

通過以上簡介,相信大家對何園已經(jīng)有了初步印象,,下面,,就讓我們一道來細細品賞這座中國名園的江南孤例。

歷史上何園的正門是開在花園巷的南門,,現(xiàn)在作為主要入口的東門,,是園林對外開放時興建的。進門后首先參觀的是何家后花園的東園部分,。迎面月洞門上鐫刻的"寄嘯山莊"門額,,是當年園主人親自題寫的園名。"寄嘯"兩個字,,分別取自東晉大詩人陶淵明《歸去來辭》中句子:"依南窗以寄敖,,登東皋以舒嘯。"表達的是詩人寄情山水田園,、不與黑暗官場同流合污的志節(jié)情懷,。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經(jīng)歷,寓意不言自明,。

揚州無山,,但園林中不可無山,所以揚州園林中常常采用平地疊石的手段來造山,,"揚州以名園勝,,名園以疊石勝"的說法就是這樣來的。東園最壯麗的景觀,,是右邊一座長達60多米的貼壁山,,它就象嵌在墻上一樣,沿著墻面走向一路攀緣,,狀若游龍騰蛟,,攪動萬千氣象,把原本封閉壓抑的高墻深院,,變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林",。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山,也叫揚派貼壁山,。貼壁山的山腰里,藏著一條高低盤旋,、曲折迂回的石階小路,,一直通往翰林公子讀書樓。通過它,,我們可以真切領(lǐng)悟揚州疊石藝術(shù)的精髓,。

轉(zhuǎn)過玲瓏剔透的石屏風,首先敞開山門迎客的是牡丹廳。它的特色和名稱,,來自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花,。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》,乍看上去好像沒有新意,。但仔細觀察就會發(fā)現(xiàn),,它在創(chuàng)意、布局,、章法,、刀法各方面都有著與眾不同的特點,整幅作品大拙中見大巧,,細密中藏神奇,,是一件精品。

牡丹廳周圍有牡丹池,。牡丹是何園園花,,園子里見縫插針廣植牡丹、芍藥,,品種繁多,,每年4·18日至5·18日,是一年一度的"揚州'煙花三月'旅游節(jié)",,何園"游名園,,賞名花"主題游園活動也繽紛開幕,屆時一片姹紅嫣紫搖曳春光,,把何園妝扮成了一個雍容華貴五彩世界,。

牡丹廳北的一座廳堂,在構(gòu)造裝飾上比牡丹廳更精致,、更華麗,,它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構(gòu)撰——桴海軒,也叫船廳,。因為廳的造型像一艘船,,廳周圍的地上用鵝卵石、瓦片鋪成波光粼粼的水面,,廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板,,廳檐下低低的臺階好比船上的甲板,廳兩旁廊柱上懸掛著"月作主人梅作客,,花為四壁船為家"的楹聯(lián),,廳西側(cè)廊壁間鑲嵌著目前國內(nèi)保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個細節(jié)都和船有關(guān),和水有關(guān),,造園藝術(shù)中的旱園水做法,,在這里被運用得爐火純青,。

不過最有意思還不是船廳的建筑,而是藏在建筑景觀背后的故事,。這座名為桴海軒的船廳,,就是主人身世的象征,它與園主一生的命運和追求之間,,有著某種神秘的關(guān)聯(lián),。

何家祖籍安徽望江,是個三面環(huán)水一面靠山的地方,,這里的出生的何芷舠從小就和船結(jié)下了不解之緣;他名叫"芷舠",,含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途,當?shù)氖躯}官,、糧官直到江漢關(guān)監(jiān)督,,始終在和形形色色的運輸船只、船務打交道……身為江漢關(guān)監(jiān)督,,何芷舠在處理洋務的過程中經(jīng)常被卷進華夷尖銳沖突的旋渦,,多次為了維護國家的主權(quán)和民族尊嚴而努力著。面對晚清政府的腐敗無能,,他擔心長此下去,,自己的愛國抱負不得施展,連身家性命也難以保全,。再三權(quán)衡利弊,,他選擇了急流勇退,把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運河邊上,。

讓人不能不感嘆的是,,十八年后,已經(jīng)七十多歲高齡的園主人又作出了一個和當出辭官歸隱同樣驚人決斷:拋棄何園,,起錨揚帆,,載著全家馳向十里洋場的上海去弄潮。何芷舠這只神奇的小船開走了,,一去不復返,。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園。向后人講述著主人的心情和主人的故事,。

船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓,,曾經(jīng)是何園最風光的建筑。當年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀,,從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后,,又一舉闖過會試、殿試,、朝考大關(guān),,步祖父何俊的后塵,被皇帝欽點翰林,,成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀,。也給何園留下了一座"翰林公子讀書樓"。讀書樓里簡樸清寒的陳設(shè),、威嚴肅穆的家訓和工工整整的試卷,、熱烈醒目的捷報陳列在一起,相映成趣,,對人們講解著"學而優(yōu)則仕"的古老真理,。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道,南臨"桴海軒"的萬傾濤波,,不知是有心設(shè)計,,還是無意巧合,它的環(huán)境景觀正是一幅著名的古代治學楹聯(lián):"書山有路勤為徑,,學海無涯苦作舟,。"。

翰林公子讀書樓是何園文脈的象征,。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過科舉作了大官,,也留下了厚學重教、詩禮傳家的門風,。先后出現(xiàn)了祖孫翰林,、兄弟博士、父女畫家,、姐弟院士……他們的故事,,分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里。

介紹江蘇省的導游詞篇八

現(xiàn)在,,我們來到了留園的中部,,園中有大型假山和寬闊的水池,極具文人寫意山水園的典型特征,。前面的粉墻上有六扇漏窗,,通過漏窗,中部的山水景色已隱隱可見,、我們說漏窗好,,好就好在“隱隱可見”上。用《紅樓夢》中賈政的話說:“一進來園中所有之景悉人目中,,則有何趣?”這六扇花窗,,圖案各異,大家一邊慢慢地走,,一邊透過花窗往里邊看,,你會感到隨著步子的移動,,所看到的景色也在變化,這就叫“移步換景”或“一步一景”,。并且,,這幾個花窗還有通風、透光的功能,。墻上有磚刻“古木交柯”,,“古木”指花壇里的一棵明代的古柏和一棵山茶樹,“交柯”指兩樹枝干交錯纏繞,,象征夫妻連理,,百年好合。此處以粉墻為底,,翠柏山茶,,上有磚額點綴,勾勒出一幅充滿生機的山水畫,。

(到綠蔭軒),。

這座“綠蔭軒”,軒名取自明代詩人高啟的“艷發(fā)朱光里,,叢依綠蔭邊”詩句,。原來,在綠蔭軒旁曾種有一棵老櫸樹,,一棵老楓樹,,樹枝像兩把大傘遮在屋頂上,所以叫“綠蔭軒”,。在留園的中部,,可以觀賞到春、夏,、秋,、冬四季的景色,這兒便是我們觀賞春景的地方,。春天,,前面曲橋上紫藤開花,樹木發(fā)芽,,似乎凸顯出一幅立體的春色圖,。來到后邊,墻上有“花步小筑”四個字,,為什么要寫上這幾個字呢?留園一帶舊名“花步里”,,“步”通“船埠”的“埠”,“花步”即裝卸花木的碼頭;“里”是指方形的街坊,,即我們常說的“里弄”,、“鄰里”,,古代五戶為一鄰,五鄰為一里,,所以,,二十五戶人家稱為一里;“小筑”就是小的建筑,比如“網(wǎng)師小筑”,,主人很謙虛地說,我這個花園只是花步里邊上的一處小建筑而已,。此處園主以墻為紙,,墻角散置湖石,花壇中堆石筍,,植天竺,、爬山虎沖霄而上,又垂下幾縷綠葉,,整幅圖畫給人以運筆凝煉灑脫之感,。

(繼續(xù)向前)。

前面就是“明瑟樓”,,《水經(jīng)注》中有“目對魚鳥,,水木明瑟”的說法,意思是看到大自然的山山水水,,花鳥蟲魚,,讓人感到山青水秀,環(huán)境幽雅;樓下取杜甫“秋水方添四五尺,,野航恰受二三人”之句,,起名為“恰航”;樓旁的湖石假山非常巧妙地將登樓的踏道藏于其中,邊上刻有“一梯云”,,取自“上樓僧踏一梯云”,,將山石比作可以助人升騰的云朵,使人有一種飄浮于仙境之中的感覺,,暗含“月中折桂”的意思,。大家再看看地面上的鋪地,用卵石,、缸片,、瓷片拼成各式各樣的圖案,俗稱“花街”,,這一片鋪地上的圖案有“金魚”,、“蓮藕”、“仙鶴”……,,象征“年年有余”,、“百年好合”,、“健康長壽”……,既起到了裝飾作用,,又寄托了主人的美好愿望,。

請大家隨我到露臺前,這兒是園主人觀賞夏景的地方,。池子里種植了很多荷花,,夏天荷花競相綻放,美景盡收眼底,,因為露臺靠近水面,,所以叫做荷花臺。此處,,還可以觀賞到前面的假山,。園林建筑中的假山接材料可分為湖石假山、黃石假山和上丘假山,。留國這兒的假山比較特殊,,下面黃石填底,給人一種穩(wěn)健的感覺,,上面湖石為頂,,非常秀麗,因而兼有陽剛,、陰柔之美,,真可謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”,。

介紹江蘇省的導游詞篇九

中華恐龍園建于19,,于年9月對外開放,占地面積600多畝,,是一座以恐龍為主題,,融博物科普,娛樂,,休閑,,表演為一體的綜合性的主題公園,也稱東方侏羅紀,。游客朋友們,,下面我們要參觀的就是恐龍園的主題建筑中華恐龍館。中華恐龍館由中國國土資源部,,中國地質(zhì)博物館,,常州市人們政府共同投資建設(shè)的。管內(nèi)收藏來自全國各地具有代表性的50多具恐龍化石。館體外形充分運用了仿生建筑的手法,,遠遠望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語,。全館總面積2萬平方米左右,龍首最高處達到71米,,館體穹頂最高處大36米,,它已經(jīng)成為常州旅游乃至華東旅游的標志性建筑。

他披上了龍的神秘面紗,。如果想要真正了解恐龍,,首先要從人類的恐龍的共同的家園地球說起。接下來我們進入地球廳去看一下46億年前來地質(zhì)演變和生物演變的過程,。

地質(zhì)學家把地質(zhì)分為三個時代,,古生代,中生代,,新生代??铸堅谥猩谝患救B紀出現(xiàn),,侏羅紀達到鼎盛,白堊紀神秘消失,,使之成為千古之謎,。如果說地球是我們的家園,那么大海就是世間萬物的母親,。我們可以一起領(lǐng)略一下史前海洋的神秘,。

穿越海底隧道我們來到海洋廳,整個海洋廳以藍色為基調(diào),,運用高科技聲光電技術(shù)營造出一個幻真的無水水底世界,。我們可以看到腳下水草在漂浮搖曳。各種各樣的魚類,,貝類靜靜地趴在海底,,頭頂上魚群在游動,這些都是我館的設(shè)計者精心營造的仿真效果,,四周的玻璃向我們展示了一些魚類的化石,,還有龜,直角石等等,。幾億年前,,史前海洋由于海水干涸,一些生物爬上陸地,先是進化成兩棲動物。其中一些槽齒動物一部分進化成恐龍,。想要真正了解他們,,請大家隨我一同進入恐龍廳一探究竟,。

被破墻而出的是恐龍中的暴君霸王龍,。霸王龍是陸地上有史以來最大最兇殘的食肉動物,,這從他的牙齒就可以看得出來,。像匕首一樣向后彎曲,,有的牙齒長達20cm.

下面參觀我館的第一件鎮(zhèn)館之寶許氏祿豐龍,,它之所以珍貴是因為它是中國人在中國大陸上發(fā)現(xiàn)的一具恐龍化石。1939年發(fā)現(xiàn)于云南祿豐,,1941年展出,。有游客問我恐龍化石是真是假,可以告訴大家,,恐龍化石沒有真假之分,,一具恐龍骨架化石含量達到百分之30,我們就可以稱之為恐龍化石了,。

大家知道怎么辨別食草恐龍與食肉恐龍的區(qū)別嗎,,請看我們旁邊這2具恐龍化石。告訴大家一具話,,一看腦袋,,二看牙,最具學術(shù)看前爪,。

下面我們來到了館中最大的一個展廳“恐龍王國展示廳”,,在這里我們可以看到第二件鎮(zhèn)館之寶巨形山東龍。它1976年出土于山東諸城白堊紀地層中,。是世界上迄今為此發(fā)生的最大最早最完整的平頭鴨嘴類恐龍,。也是中國到目前為止發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍化石,出土化石含量達到百分之80.享有中國龍王的美譽,。在這個展廳還有恐龍蛋廳,,向我們展示了恐龍是如何繁殖的。旁邊還有一個挖掘現(xiàn)場,,一般情況下,,一具普通的恐龍骨架從發(fā)現(xiàn)到裝架需要三年以上的時間。

如果恐龍還沒有滅絕,,他們的子孫還活在我們身邊,,那是什么呢?就是天上飛的鳥了。下面我們進入最后一個展廳,,也是最具學術(shù)的展廳中華龍鳥廳,。中華龍鳥化石也是第三件鎮(zhèn)館之寶。

這邊是東方吉祥鳥的化石,,如果說中華龍鳥只是過渡型生物,,那東方吉祥鳥就是目前為止發(fā)現(xiàn)最古老的擁有角質(zhì)喙和飛行能力的真正的鳥類,。也是我館的第四大鎮(zhèn)館之寶。

走出恐龍廳,,在我們面前的是機器恐龍樂隊,。化石給我們展現(xiàn)了恐龍靜態(tài)的美,,機器恐龍向我們展示了恐龍動態(tài)的美,。整套設(shè)備有香港引進,由機器人指揮一群機器恐龍演奏我們熟悉的樂曲,。親愛的游客朋友,,恐龍園的講解到此結(jié)束。園里還有一些娛樂設(shè)施和一些精彩表演,,大家不妨去體驗一番,。

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