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介紹江蘇省的導(dǎo)游詞篇一
各位游客朋友,，大家好!歡迎和你們來(lái)到常州旅游,。
常州地處太湖流域，經(jīng)濟(jì)富庶,，文化昌盛,，教育發(fā)達(dá)，人才薈萃,，是一座有著32歷史的文化古城,，同時(shí)又是一座充滿現(xiàn)代氣息、經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的新興工業(yè)城市,。常州現(xiàn)轄金壇,、溧陽(yáng)兩個(gè)縣級(jí)市和武進(jìn)、新北,、天寧,、鐘樓、戚墅堰五個(gè)行政區(qū),。末,，全市總?cè)丝?65。9萬(wàn)人,，年末全市常住人口469,。2萬(wàn)人。
游客朋友們,，說(shuō)到常州，我想可以用一首詩(shī)概括：好山好水好地方,，龍城龍園龍文化,，古寺古塔古運(yùn)河，名人名館名建筑,。
好山好水好地方,。好山，指的就是位于常州金壇和鎮(zhèn)江句容交界處的茅山風(fēng)景區(qū),。它是道教上清派的發(fā)源地,，被道家稱為“上清宗壇”。有“第一福地,，第八洞天”之美譽(yù)!也是中國(guó)六大山區(qū)抗日根據(jù)地之一!
好水,，指的就是天目湖旅游度假區(qū)了，它是國(guó)家首批4a級(jí)景點(diǎn),。東臨太湖,，西接南京，北望常州,，南連天目山余脈,，包含了兩塊狹長(zhǎng)型的水域,，一左一右分列在東陵山的兩側(cè)，湖的源頭與浙江天目山相連,，全長(zhǎng)13,。5公里，水的最深處為28米,，平均深度達(dá)到10米,。湖水主要由天然的雨水、山上的山澗水以及上游48條澗流,、8條支流水匯集而成,。這些水在匯入天目湖之前已經(jīng)經(jīng)過(guò)周邊山上植被的凈化及湖底沙石的過(guò)濾，因此湖水保持了天然山泉的純度和礦物成分,，經(jīng)環(huán)保部門測(cè)定,，達(dá)到國(guó)家地表水二類的標(biāo)準(zhǔn)，是江蘇省境內(nèi)最好的水,。被游人美譽(yù)為“生態(tài)家園,、夢(mèng)幻天堂”、“江南明珠,、綠色仙境”,。天目湖水質(zhì)清冽、群山環(huán)抱,，氣候怡人,，全年適合游覽時(shí)間超過(guò)三百天，區(qū)內(nèi)植被覆蓋率達(dá)45%以上,，儼然成為周邊城市的“后花園”和“天然氧吧”,。
度假區(qū)于1992年開發(fā)建設(shè)，1994年被江蘇省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)旅游度假區(qū),，成為國(guó)家首批4a級(jí)旅游度假區(qū),，天目湖也是國(guó)家首批水利風(fēng)景區(qū)，已通過(guò)iso14001環(huán)境管理體系認(rèn)證,。主要景點(diǎn)有：天目湖牌樓,、山水園廣場(chǎng)、湖里山景區(qū),、狀元閣,、太公山、龍興島,、鄉(xiāng)村田園島,、繡球島、天下第一壺,。
好地方,，不多作介紹,。游客朋友自己去感知，去發(fā)現(xiàn)常州的美,。
龍城龍園龍文化,。龍城溯源，常州別名“龍城”,，沾了一點(diǎn)龍氣,，這無(wú)疑是十分吉祥而又榮耀的。但龍城之名始于何時(shí),，因何而來(lái),，至今尚無(wú)定說(shuō)。常州民間一直流傳著這樣一個(gè)神話傳說(shuō),。傳說(shuō)孟河西北的九龍山上有一古廟,。一天，廟里的當(dāng)家和尚弘智夢(mèng)見一位山神對(duì)他說(shuō)：“我是九龍山的山神,，是東海龍王的九太子,，與八位兄長(zhǎng)鎮(zhèn)守這一帶群山。最近,，八位兄長(zhǎng)要來(lái)侵占我的山頭,，將有一場(chǎng)惡戰(zhàn)，請(qǐng)你率全廟僧眾,，鳴金擊鼓,，助我取勝?！边^(guò)了兩天正是五月初五,，天空烏云驟起，狂風(fēng)大作,，似有龍形翻滾。弘智率僧眾擊鼓撞鐘,，念佛誦經(jīng),。約半個(gè)時(shí)辰，風(fēng)停云散,，恢復(fù)了往日的寧?kù)o,。當(dāng)晚，和尚又夢(mèng)見山神對(duì)他說(shuō)：“多虧你金鼓相助,，今已得勝?，F(xiàn)在兩條為首的惡龍已逃亡到宜興山里，其他六條龍已去郡城,，請(qǐng)你前往郡城安撫,，希望他們安居樂(lè)業(yè),，為民造福。每年五月初五,，可在云溪相聚,。”郡城百姓得知消息后,，于每年端午建造六色龍船,，在白云溪競(jìng)渡。
龍園,。中華環(huán)球恐龍城位于常州新北區(qū)的現(xiàn)代旅游休閑區(qū)內(nèi),，始建于，于9月20日對(duì)外開放,，占地面積600多畝,，是一座以恐龍為主題，融博物,、科普,、娛樂(lè)、休閑及表演于一體,，并且將博物,、高科技聲光電、影視特效與多媒體網(wǎng)絡(luò)等完美結(jié)合的綜合性主題樂(lè)園,，也被稱為“東方侏羅紀(jì)公園”,。主要景點(diǎn)和參與項(xiàng)目有：歡樂(lè)一條街、雨林冒險(xiǎn)區(qū),、中華恐龍館,、園藝博覽園、庫(kù)克蘇克峽谷,、雷龍過(guò)山車,、瘋狂火龍鉆、動(dòng)物表演館,、侏羅紀(jì)歷險(xiǎn),、恐龍谷溫泉等。
龍文化,。常州自古以來(lái)就流行著許多“崇龍”的傳統(tǒng)民俗,，比如：
1、生誕“崇龍”：凡人出生,，皆有屬相,，即12生肖。其中如果生肖屬龍，常州人莫不引以為豪,。常州人在給生肖屬龍的小孩取名時(shí),，也多帶一個(gè)“龍”字，如“道龍”,、“志龍”,、“天龍”、“云龍”,、“飛龍”,、“大龍”、“小龍”等等,。
2,、婚嫁“崇龍”：男婚女嫁，常州人俗稱“辦喜事”,。過(guò)去,，不論窮富，新娘子出嫁時(shí)都有許多陪嫁物品,，俗稱“嫁妝”,，其美化裝飾多有龍鳳圖像，如“龍飛鳳舞”,、“二龍戲珠”等,，謂“龍鳳呈祥”。喜慶的禮堂上和新人的洞房里,，都點(diǎn)燃“龍鳳花燭”,，桌子上陳列著“龍鳳碗”、“龍鳳梳”,，床上堆放著“龍鳳被”,、“龍鳳枕”。丈人丈母娘喜稱女婿為“乘龍快婿”,。
3,、喪葬“崇龍”：龍城百姓舊時(shí)的喪葬禮俗很講究，亡人年紀(jì)越大越隆重,。家中死了老人是為“順事”,，俗稱“白喜事”，也以“龍”為吉祥,。抬棺材用兩根木桿高杠的稱“雙龍杠”,，用一根木桿低杠稱“獨(dú)龍杠”;喪事人家請(qǐng)風(fēng)水先生看墳地要選“龍地”,，找不到“龍地”的也要在墳地周圍種上龍柏,。
4、節(jié)慶“崇龍”：龍城人在歲時(shí)節(jié)令中的“崇龍”也有許多表現(xiàn)形式，比如說(shuō)“舞龍”,，常州人俗稱“掉龍燈”,。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)和各種慶典廟會(huì)，城鄉(xiāng)各地均有規(guī)模不等的舞龍演出活動(dòng),?！皠濤埓保河址Q“劃龍舟”和“龍舟競(jìng)渡”。舊時(shí)每年夏歷五月初五端午節(jié),，龍城城內(nèi)唐家灣云溪之“白云古渡”,，例有群眾性大型賽龍舟活動(dòng)。
5,。地名“崇龍”：常州化龍巷,，青龍，龍虎塘,，龍船浜,，龍游路，飛龍大道等等,，數(shù)不勝數(shù),。
古寺古塔古運(yùn)河。古寺,，被譽(yù)為“東南第一叢林”的天寧寺,。位于常州東門外，前俯舉世聞名的京杭大運(yùn)河,，后倚常州第一大公園紅梅公園,，是常州現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的千年古剎,。其特點(diǎn)是五大：殿大,、佛大、鐘大,、鼓大,、寶鼎大，被譽(yù)為\東南第一叢林,。古塔,，文筆塔。文筆塔位于紅梅公園南端,，始建于南朝齊高祖蕭道成建元年間,，已有1000余年歷史。名建元寺,，俗稱塔下寺,，后改稱太平寺,。太平寺塔因巍冠郡中，形似文筆,，又稱文筆塔,，被常州文人視為筆魂。塔寺歷經(jīng)興廢,，宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里有“太平古寺劫灰余,，夕陽(yáng)惟照一塔孤”的詩(shī)句。
古運(yùn)河,。京杭大運(yùn)河,，是世界上開鑿最早、水道最長(zhǎng)的水利工程,。北起中國(guó)北京市,，南抵浙江省杭州市，流經(jīng)天津,、河北,、山東、江蘇和浙江四省一市,，溝通海河,、黃河、淮河,、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系,。全長(zhǎng)1794千米。
名人名館名建筑,。名人,。常州歷史上就是人文薈萃的地方。清代呼喚“不拘一格降人才”的龔自珍,，曾贊嘆“天下名士有部落,，東南無(wú)有常匹儔”。常州政協(xié)經(jīng)過(guò)一年多的醞釀和論證,，從幾十名中國(guó)現(xiàn)代史上有影響的常州人中,，選擇了十位“常州名人”。入選的為：中共早期領(lǐng)袖人物中的“常州三杰”：瞿秋白,、張?zhí)?、惲代英，著名的“七君子”中的李公仆,、史良,，杰出的?shù)學(xué)家華羅庚，“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)之父”趙元任,，中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育的開創(chuàng)者劉海粟,，中國(guó)的“紡織大王”劉國(guó)鈞,，開創(chuàng)了中國(guó)實(shí)業(yè)和教育史上十一個(gè)“第一”的盛宣懷。名館,，首屈一指瞿秋白紀(jì)念館。
各位游客,，前面不遠(yuǎn)處就是我們將要下榻的酒店,。祝大家在常州玩得愉快，吃得開心,。請(qǐng)大家下車前,，帶好自己的隨身物品，謝謝,。
介紹江蘇省的導(dǎo)游詞篇二
歡迎大家來(lái)到這里,，下面我來(lái)為大家介紹一下!
踱步滄浪亭，未進(jìn)園門便見一池綠水繞于園外,，臨水山石嶙峋,，復(fù)廊蜿蜒如帶，廊中的漏窗把園林內(nèi)外山山水水融為一體,。園內(nèi)以山石為主景,，山上古木參天，山下鑿有水池,，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連,。滄浪亭外臨清池，曲欄回廊,，古樹蒼蒼,，壘疊湖石。人稱“千古滄浪水一涯,，滄浪亭者,，水之亭園也”。
滄浪亭主要景區(qū)以山林為核心,，四周環(huán)列建筑,，亭及依山起伏的長(zhǎng)廊又利用園外的水畫，通過(guò)復(fù)廊上的漏窗滲透作用,，溝通園內(nèi),、外的山、水,，使水面,、池岸、假山,、亭榭融成一體,。園中山上石徑盤旋,，古樹蔥蘢，箬竹被覆,，藤蘿蔓掛,，野卉叢生，樸素自然,，景色蒼潤(rùn)如真山野林,。
著名的滄浪亭即隱藏在山頂上，它高踞丘嶺,，飛檐凌空,。亭的結(jié)構(gòu)古雅，與整個(gè)園林的氣氛相協(xié)調(diào),。亭四周環(huán)列有數(shù)百年樹齡的高大喬木五,、六株。亭上石額“滄浪亭”為俞樾所書,。石柱上石刻對(duì)聯(lián)：清風(fēng)明月本無(wú)價(jià);近水遠(yuǎn)山皆有情,。上聯(lián)選自歐陽(yáng)修的《滄浪亭》詩(shī)中“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣四萬(wàn)錢”句,，下聯(lián)出于蘇舜欽《過(guò)蘇州》詩(shī)中“綠楊白鷺俱自得,，近水遠(yuǎn)山皆有情”句。全園漏窗共108式,，圖案花紋變化式端,，無(wú)一雷同，構(gòu)作精巧,，環(huán)山就有59個(gè),，在蘇州古典水宅園中獨(dú)樹一幟。
滄浪亭園中最大的主體建筑是假山東南部面闊三間的“明道堂”,。明道堂取“觀聽無(wú)邪,，則道以明”意為堂名。為明,、清兩代文人講學(xué)之所,。堂在假山、古木掩映下,，屋宇宏敞,，莊嚴(yán)肅穆。墻上懸有三塊宋碑石刻拓片,，分別是天文圖,，宋輿圖和宋平江圖(蘇州城市圖)。相傳乾隆帝南巡時(shí),，曾召譽(yù)滿江浙的蘇州評(píng)彈藝人王周士于此堂內(nèi)說(shuō)書,。堂南,，“瑤華境界”、“印心石層”,、“看山樓”等幾處軒亭都各擅其勝,。折而向北，有館三間名“翠玲瓏”,，四周遍植翠竹,，取“日光穿竹翠玲瓏”意而為名。
竹是滄浪亭自蘇舜欽筑園以來(lái)的傳統(tǒng)植物,，亦是滄浪亭的特色之一。現(xiàn)植各類竹20余種,?！按淞岘嚒别^連貫幾間大小不一的旁室，使小館曲折,，綠意四周,，前后芭蕉掩映，竹柏交翠,，風(fēng)乍起,，萬(wàn)竿搖空，滴翠勻碧,，沁人心脾,。同“翠玲瓏”相鄰的是五百名賢祠，祠中三面粉壁上嵌594幅與蘇州歷史有關(guān)的人物平雕石像,，為清代名家顧汀舟所刻,。五百名賢只是取其整數(shù)而言。
滄浪亭每五幅像合刻一石,，上面刻傳贊四句,，從中可知這些古賢的概況，他們是從春秋至清朝約2520___年間與蘇州歷史有關(guān)的人物,。名賢中的絕大部分是吳人,，也有外地來(lái)蘇為官的名宦。名賢像多數(shù)臨自古冊(cè),，也有的來(lái)自名賢后裔,，具有文獻(xiàn)價(jià)值。
園中西南有假山石洞,，名“印心石屋”,。山上有小樓名“看山樓”，登樓可覽遠(yuǎn)近蘇州風(fēng)光,。此外還有仰止亭和御碑亭等建筑與之映襯,。滄浪亭著名的建筑還有觀魚處等,。另有石刻34處，計(jì)700多方,。
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介紹江蘇省的導(dǎo)游詞篇三
宋朝著名詩(shī)人蘇東坡先生說(shuō)過(guò)：“到蘇州不到虎丘，乃憾事也!”就因這句話,，我們便將游虎丘的行程安排在蘇州之旅的第一天,。
來(lái)到大門口，歡迎我們的是牌坊上“吳中第一山”五個(gè)散發(fā)著活力的大字,。透過(guò)牌坊,，可以看見遠(yuǎn)處山上矗立著一座寶塔，這就是這里最著名的建筑——云巖寺塔,。
為了盡快一睹塔的全貌,，我們坐上了觀光車。一路上全是林蔭大道,，樹木蔥蘢,，青翠欲滴，呼吸著樹木味的新鮮空氣,，心情舒暢,，暑熱全消。啊,，居住在這兒的人們真幸福啊!
想著想著,，不知不覺(jué)便來(lái)到了山頂，終于看到了云巖寺塔的真身：塔呈八角形,，塔身很粗大,，越往上越細(xì),。仔細(xì)數(shù),，有七層高,，塔尖直沖云霄，傲對(duì)蒼穹,，在藍(lán)天白云,、蒼翠古樹的映襯下，更顯露出它那歷史悠久,、飽經(jīng)風(fēng)霜的尊容,。
不過(guò)這都不是它成為世界著名建筑的原因，它最特別的地方在于塔身居然是傾斜的,，因此被稱為中國(guó)的比薩斜塔,，也是世界第二斜塔。
這座塔為什么是斜的呢?不是故意要建造成這樣，而是因?yàn)樗硖?，有六千多噸,，相?dāng)于一千多頭大象的重量，因此地基松動(dòng)了,，導(dǎo)致了塔的傾斜,。但是這么多年來(lái)居然沒(méi)有倒塌，真是一大奇跡,。
拍夠了,，看夠了，便往下走,，就來(lái)到了劍池,。池子里是一灣碧綠碧綠的潭水，池里還有一群金鯉魚在嬉戲呢!池上方橫跨著一座石橋,。石橋,、金魚、碧池構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫,，難怪人們都在這兒拍照留念呢!
令我奇怪的是,，這里的石頭都有些發(fā)紅,。一問(wèn)才知道,，這里面還有一段歷史故事呢!
相傳這里有吳王闔閭的墓。這闔閭酷愛寶劍,，所以陪葬品就是各種各樣的劍,，說(shuō)不定很多有名卻未被發(fā)現(xiàn)的劍就藏身其中，因此墓上的一個(gè)小池就叫劍池,。墓建好后,，為了保密，便在此地舉行宴會(huì),，官員們?cè)诰评锵露荆舅懒顺汕先f(wàn)的建墓工人,，這里的石頭便被鮮血染成了紅色!
了解了這段歷史故事,，我的心沉甸甸的，好在盆景園解了我的心結(jié),，讓我豁然開朗,。這里的盆景千姿百態(tài)、生機(jī)勃勃,。我在這巧奪天工的藝術(shù)珍品中留連忘返,，難以移步。是的,，只有和平年代藝術(shù)才會(huì)格外的繁榮,，生活才會(huì)格外的自在,，就像我家這次說(shuō)走就走的旅行。
虎丘名不虛傳,，此行受益頗多!
介紹江蘇省的導(dǎo)游詞篇四
提起蘇東坡先生,，大家一定不會(huì)陌生，但提起他與常州的淵源,，知道的朋友并不多,。蘇東坡曾經(jīng)11次來(lái)到常州，并終老于此,，下面請(qǐng)大家和我一起走進(jìn)這位大文豪,。
東坡公園始建于1954年，由艤舟亭擴(kuò)建而成,，現(xiàn)在由一個(gè)三面環(huán)水的半島和一個(gè)古運(yùn)河中的半月島組成,，兩島中有古橋相連。
前面就是東坡公園的大門了,，大門上采用了中國(guó)傳統(tǒng)的磚雕工藝,，充分體現(xiàn)了中國(guó)古典園林的特色。
進(jìn)門我們看見一組湖石小品,，名曰三蘇苑,，三蘇指的就是東坡他的父親蘇洵，弟弟蘇轍,，他們同列于唐宋八大家中,。
我們繼續(xù)往前，前面這個(gè)亭榭結(jié)合的建筑物就是龍亭,。它臨池而建,，造型奇特，建于1954年,，之所以稱為龍亭,，一是乾隆皇帝曾在亭內(nèi)召試地方文人，二是亭頂上有2條龍,。
前面是一座假山,，俗話說(shuō)庭院中可以無(wú)山但不可以無(wú)石。而且中國(guó)人欣賞的石不僅要怪而且要丑,。
假山前面是一塊以白石雕成的水池,。這就是東坡洗硯池。它長(zhǎng)1米,，寬0.5米,，深0.5米。也只有東坡這樣的大文豪才需要這么大的.洗硯池。它原來(lái)在東坡的終老地孫氏館,，1757年地方文員為了討好乾隆皇帝才移到這里,。
在洗硯池的旁邊有一座小橋，過(guò)了小橋我們來(lái)到了御碑亭,，亭內(nèi)現(xiàn)存乾隆皇,。
帝巡視常州時(shí)所寫的六首詩(shī)的碑刻，我們來(lái)看看最右邊這塊,，毗鄰驛口駐飛顱,，城郭周巡六轡紆。老幼歡欣稱舊日,，江山風(fēng)物已勾吳,。勖哉爾牧無(wú)胥怠，弱矣斯民未盡愚,。戶口實(shí)繁蓋藏少,，隱憂水旱豈能無(wú)。講的就是乾隆皇帝來(lái)到常州,，看到這里風(fēng)光秀麗,，人民安居樂(lè)業(yè)，稱頌當(dāng)朝成就,，心里非常高興。于是勉勵(lì)官員不要懶惰,，同時(shí)要防止水旱災(zāi)害,。
在看看左邊這塊,，髯翁遷八州,，浮蹤不系艇。其不遷者存,，至今遺佳境,。當(dāng)年艤棹時(shí)，水流人自靜,。倜儻緬高風(fēng),，徘徊發(fā)清醒。講的就是乾隆經(jīng)過(guò)艤舟亭感慨蘇東坡的悲慘遭遇,。表達(dá)了對(duì)蘇東坡高尚品德的敬重,。
現(xiàn)在我們看看最重要的古跡艤舟亭，當(dāng)年蘇東坡在此停過(guò)船,，后人為了紀(jì)念他在此建亭,。1757年，乾隆皇帝第二次來(lái)到常州題寫了玉局風(fēng)流的匾額。眼前這座亭,，四角雙檐飛甍九脊,，屬于重檐歇山頂，建于此園最高處,，飾有精美木雕和磚雕,。亭頂有二龍戲珠，還有蒼松仙鶴,，神龍游魚等圖案,。具有很高的藝術(shù)價(jià)值。石柱上有2副對(duì)聯(lián),。二月江南好風(fēng)景,，故人次日共清明。還有一副是艤舟亭畔喜迎東坡居士,，洗硯池邊笑駐西蜀故人,。這兩副對(duì)聯(lián)分別由常州現(xiàn)代書法家錢小山和胡一飛書寫。
游客們,，我們來(lái)到御碼頭,，是當(dāng)年乾隆皇帝停泊的地方。在御馬頭的左邊我們看到一座鏈接兩島的古橋,，叫做廣濟(jì)橋,，建于明正德，1447年,，原在城西,，跨古運(yùn)河，為常州最古老的三孔石拱橋,，造型古樸優(yōu)美,。
過(guò)了廣濟(jì)橋，映入眼簾的是情緣常州的雕塑,。由中央美院的專家制作,，是改造后新設(shè)的景點(diǎn)，取材于東坡與好友的典故,。
目前,，半月島除了有陳列東坡資料書法等作品的東坡書院，九十歲的藝術(shù)大師劉海栗題寫的江南園林廳堂建筑抱月堂,，楚頌亭,，蘇子墻，還有香泉井等等,、前面就是仰蘇閣,。蘇東坡的一生可謂歷盡艱辛,，大起大落的一生，但他始終抱著樂(lè)觀,，積極進(jìn)取的精神,。后人為了紀(jì)念他，1994年建仰蘇閣供大家緬懷,。
介紹江蘇省的導(dǎo)游詞篇五
鹽城,，東臨黃海，面積1.5萬(wàn)平方公里,，人口815萬(wàn),，具有2100多年的悠久歷史，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,，文化底蘊(yùn)豐厚,，交通便捷，以“東方濕地,、水綠鹽城”而聞名,。
鹽城歷史悠久，人文薈萃,。自漢武帝元狩4年(公元前120xx年)建縣以來(lái),，2100多年歷史，給古老的鹽阜大地留下了眾多的名勝古跡,。鹽城是《水滸傳》作者施耐庵,、宋臣相陸秀夫、明代著名書法家宋曹的故鄉(xiāng),，是全國(guó)著名的雜技之鄉(xiāng),、淮劇之鄉(xiāng)、煙花之鄉(xiāng),，具有豐厚的文化底蘊(yùn),。鹽城還是我國(guó)重要的革命老區(qū)之一，曾有“西有延安,，東有鹽城”之說(shuō),，擁有全國(guó)規(guī)模最大,、資料最全,、最具代表性的新四軍紀(jì)念設(shè)施。
鹽城生態(tài)旅游資源十分豐富,。沿海灘涂面積683萬(wàn)畝,，占江蘇省灘涂總面積的75，全國(guó)的1/7,。灘涂濕地?fù)碛械ろ旡Q,、麋鹿兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),、一個(gè)在建的中華鱘自然保護(hù)區(qū)和一個(gè)國(guó)內(nèi)面積最大的岸外沙洲東沙。這里海天相接,，草木茂盛,，鶴舞鹿鳴，一派原始生態(tài)風(fēng)光,，是近百種國(guó)家一,、二類保護(hù)動(dòng)物和近千種動(dòng)植物棲息生長(zhǎng)地，世界野生丹頂鶴和麋鹿種群數(shù)的60和25生活在這里,，被列入世界重點(diǎn)濕地保護(hù)區(qū),。鹽城西部地處里下河地區(qū)腹地，大縱湖,、九龍口,、馬家蕩等湖泊水域面積近百平方公里。這里物產(chǎn)豐饒,，風(fēng)景如畫,，民風(fēng)淳樸，民俗文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),、豐富多彩,，原始生態(tài)環(huán)境保存較好，被人們譽(yù)為“金灘銀蕩”,、“魚米之鄉(xiāng)”,。
目前，鹽城正積極規(guī)劃建設(shè)鹽城濕地生態(tài)國(guó)家公園,，打造“太平洋西岸最大的濕地公園,、亞洲東部最佳的生態(tài)旅游樂(lè)園”。鹽城旅游將以鮮明主題形象,、較高資源品位,、獨(dú)特景觀形態(tài)、巨大生態(tài)效應(yīng)和較強(qiáng)旅游吸引功能迎接五湖四海賓朋,。
丹頂鶴的家園,、麋鹿的故鄉(xiāng)，美麗的鹽城,、開放的鹽城歡迎您!
鹽城十景,。
"鹽城十景"評(píng)選概況。
經(jīng)市委,、市政府同意,，由鹽城市委宣傳部、鹽城市精神文明建設(shè)委員會(huì)辦公室,、鹽城市旅游局,、鹽城市建設(shè)局,、鹽城市文化局、鹽城市廣電局,、鹽阜大眾報(bào)社等七單位聯(lián)合主辦,，鹽城市旅游局承辦，鹽城市農(nóng)業(yè)銀行參于策劃的"鹽城十景"評(píng)選活動(dòng),，從20xx年6月份開始,，歷時(shí)半年，經(jīng)過(guò)征集參評(píng)單位,、組委會(huì)篩選,、群眾投票、專家評(píng)議,、評(píng)委會(huì)評(píng)定等程序,，于20xx年12月18日揭曉公布評(píng)選結(jié)果。入圍的10個(gè)景點(diǎn)是：
海天鶴鄉(xiāng)--江蘇鹽城國(guó)家級(jí)珍禽自然保護(hù)區(qū),。
金灘珍鹿--大豐麋鹿國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),。
枯枝奇艷--鹽城枯枝牡丹園。
縱湖秋色--鹽都縣大縱湖風(fēng)景區(qū),。
九龍戲珠--建湖縣九龍口,。
鐵軍豐碑--鹽城新四軍紀(jì)念館。
施公遺蹤--施耐庵紀(jì)念館,。
西溪古韻--東臺(tái)市泰山寺,。
金塔流輝--鹽城市農(nóng)行大廈。
迎賓集賢--鹽城市迎賓公園,。
這些景點(diǎn)是改革開放特別是1983年建市以來(lái),，我市新建、擴(kuò)建,、重建的一批自然景觀,、人文景觀、城市公園和標(biāo)志性建筑中的優(yōu)秀代表,，它們反映了時(shí)代特點(diǎn),，體現(xiàn)了鹽城新形象。
鹽城市旅游業(yè)起步于80年代中后期,，經(jīng)過(guò)近20xx年的發(fā)展,，從無(wú)到有，從小到大,，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷壯大,，基礎(chǔ)及配套設(shè)施逐步完善，旅游接待條件明顯改善,，初步形成了"三帶一區(qū)"的旅游發(fā)展格局,，即東部沿海灘涂自然風(fēng)光帶;中部通榆路沿線人文景觀帶;西部里下河水鄉(xiāng)民俗風(fēng)情旅游帶和鹽城市區(qū)以新四軍紀(jì)念館等景點(diǎn)組成的旅游區(qū)。"鹽城十景"的評(píng)選,，有效地強(qiáng)化了廣大市民的旅游意識(shí),，在全市上下營(yíng)造了一個(gè)宣傳旅游，參與旅游的社會(huì)氛圍,，為我市旅游業(yè)的健康,、快速發(fā)展奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)。
地方特產(chǎn),。
東臺(tái)魚湯面原系宮廷食品,，其湯濃稠如乳，點(diǎn)滴成珠,，面白細(xì)勻,，鮮而不膩，為傳統(tǒng)名點(diǎn),。1920xx年曾獲巴拿馬博覽會(huì)金獎(jiǎng),。
建湖藕粉圓子已有百年歷史。以上等藕粉為原料,，用白糖,、棗泥、芝麻粉拌以葷素油脂及桂花為餡丸,，在開水中多次氽制而成,。形如彈丸，呈淡紫色,，嬌嫩肥澤,，柔軟豐滿，甜而不膩,，桂香滿口,，享譽(yù)中外。
生熗條蝦條蝦是鹽城沿海地區(qū)的特產(chǎn),。制法獨(dú)特：將生蝦先加鹽,、曲酒殺菌去腥后，再加入腐乳汁,、白醬油,、白糖等輔料，即可食用,。此菜尤以清明前食用最佳,。
白燉鯔魚鯔魚是鹽城名特海產(chǎn)，肉肥味美,，配以豬油丁,、火腿片,、香菇片、筍片等,，上籠以旺火蒸熟,。燉熟的鯔魚肉呈蒜瓣?duì)睿瑴逦稘?，色澤美觀，鮮嫩可口,。
燴素魚皮相傳為清初鹽城兜率寺廚師首創(chuàng),。將山芋粉放入沸水鍋中凝成粉皮，切成長(zhǎng)方塊,，呈魚皮狀,，輔以雞湯、火腿,、雞脯肉等下鍋燒沸,，味道鮮美，清爽可口,。
鹽城奇園蟹黃包已有300多年歷史,，以個(gè)大膘肥黃多的活母蟹和精面為原料制作，味道極鮮美,，尤以奇園菜館的蟹黃包為佳,，故名。
首烏糕用濱?？h特產(chǎn)何首烏粉制成,，味道鮮美，色質(zhì)透明,，可養(yǎng)生,，可治白發(fā)，已成宴席佳品,。
四鰓鱸魚產(chǎn)于響水縣的灌河,。嘴大、鱗細(xì),、體側(cè)扁,。菜花時(shí)節(jié)魚體有黑白相間的花紋，又稱“菜花鱸魚”,。魚頭部有重疊的鰓紋,，看似四鰓。肉質(zhì)細(xì)嫩，魚湯味鮮,，可與雞汁媲美,，舊時(shí)曾為貢品。
鹽城糖麻花又名油繩,，相傳已有20xx多年歷史,。特點(diǎn)是：香,、甜,、酥、脆,，油而不膩,，美味可口。被載入《中國(guó)風(fēng)味特產(chǎn)指南》,。
楊五香腸生產(chǎn)歷史悠久,，最早為東臺(tái)臺(tái)城楊五熏燒店制作經(jīng)營(yíng)，故名,。楊五香腸色澤鮮艷,，味道鮮美，被列入《中國(guó)名食指南》,。
阜寧大糕已有20xx多年歷史,，糕片白如雪，柔如云,，上口香甜,、滋潤(rùn)。主要以糯米粉精制而成,。
伍佑醉螺又名糖泥螺,，始于清乾隆年間，其特點(diǎn)是：香,、甜,、脆、嫩,，為助餐佐酒的佳肴,。
大縱湖醉蟹大縱湖蟹個(gè)大黃多。洗凈后,，配以鹽城曲酒,、米酒、淮鹽,、花椒等原料醉制,。該品具有外觀似活、肉質(zhì)細(xì)嫩、味醇濃郁,、醉氣惹人,、佐酒品鮮、營(yíng)養(yǎng)豐富,、不需烹調(diào),、攜帶方便八大特色，為宴席,、旅游,、饋贈(zèng)的佳品。
龍岡茌梨產(chǎn)于鹽都縣龍岡鎮(zhèn)北的沙崗地帶,，該梨形似紡錘,，味似嫩菱，平均單果重200克,，最大達(dá)800克,，果肉厚，含糖量在15以上,，在省有關(guān)評(píng)比會(huì)上曾三次奪魁,。
葛武嫩姜片鹽都縣葛武醬制品廠生產(chǎn)，特點(diǎn)是鮮甜脆嫩,、形如薄紙,、美味可口。其制法是精選寒露前三天采收的鮮嫩生姜,，經(jīng)過(guò)13道工序制作而成,。
旅游文化。
鹽城與鹽,。
黃海之濱,，有一片北距黃淮不遠(yuǎn)，南離長(zhǎng)江很近的地域,，這里地勢(shì)平坦,，氣候溫和，河湖密布,，草木馨香,，這塊1.5萬(wàn)平方公里的地方，名叫鹽城,。鹽城自古以來(lái)與鹽相依共存,，結(jié)下了數(shù)千年不解之緣。鹽城的歷史,，是一部像鹽一樣晶瑩透剔的鹽文化史;鹽城又是一座與鹽一樣內(nèi)涵豐厚的鹽博物館,，十分耐人尋味與觀瞻,。
鹽史。
鹽城生來(lái)產(chǎn)鹽,。在古代,，淮河在鹽城北部出海，西周時(shí)這里被稱為"淮夷之地",。漢代以前,，有人在淮河南北的海邊煮海水為鹽?；吹赜心媳?，鹽城與揚(yáng)州、南通等在淮南,，這些地方產(chǎn)的鹽,，稱淮南鹽,。西漢初,，這里是漢高祖劉邦的侄子吳王劉濞封地的一部分，他靠煮鹽獲利,，富可敵國(guó),，于是便起兵造反，爭(zhēng)奪皇位,。漢朝廷認(rèn)識(shí)到鹽是人民生活不可或缺,、無(wú)可替代的物資，又是與社稷安全休戚相關(guān)的物資,，鹽利又大,，大臣桑弘羊發(fā)表了《鹽鐵論》，力呈鹽鐵由朝廷控制的必要,。因此,，漢武帝時(shí)，"籠天下鹽鐵",，實(shí)行鹽鐵官管,，由政府募民利鹽，官收,、官運(yùn),、官銷。后來(lái),，管理的官員稱為鹽鐵官,。不久前在鹽城出土了一件古代制鹽的大鐵盤，上面鑄有鹽官鑄發(fā)的字樣,，說(shuō)明古代制鹽緊緊控制在鹽官手中,。以后歷代王朝都從漢制，鹽務(wù)由中央統(tǒng)治機(jī)構(gòu)直接管理，漢代由中央政府的大司農(nóng)管,，唐代由戶部管,，宋代特設(shè)提舉鹽事司管鹽，元代由中書省管,，清代設(shè)巡鹽御史,。下面有專門的、嚴(yán)密的管理體系,，地方官員不準(zhǔn)插手,。銷售則由鹽務(wù)管理機(jī)構(gòu)選定、批準(zhǔn)的鹽商經(jīng)辦,。普通百姓如果違禁制鹽,、運(yùn)鹽、販賣鹽,，則要受到重處,。
制鹽最初是直接用海水煮鹽;宋以后發(fā)展為先將海水制成含鹽量較高的鹵水，然后再用鍋,、钅敝以鹵水煎鹽;從清末開始,，逐步發(fā)展為利用太陽(yáng)的熱力來(lái)曬鹽。技術(shù)的改進(jìn)使鹽產(chǎn)量不斷增加,，朝廷從中獲利也越來(lái)越豐厚,。從唐至明、清,，鹽賦收入,，占國(guó)家財(cái)政總收入的三分之一到三分之二。元代人說(shuō)："國(guó)家財(cái)富,，鹽利為盛",。鹽賦占當(dāng)時(shí)國(guó)家總收入的80%。而鹽城是淮鹽的集中產(chǎn)地,，淮鹽賦稅收入又占全國(guó)鹽課稅總收入的三分之一到三分之二,。
由于滄海桑田之變，黃海海岸線不斷向東淤積延伸,，鹽產(chǎn)地不斷向北部遷移,，但鹽城的中、北部黃海海岸邊,，現(xiàn)在仍舊是國(guó)家的重要產(chǎn)鹽基地,。
鹽名。
鹽城生來(lái)"姓"鹽,。漢武帝元狩四年(公元前120xx年),，朝廷將古射陽(yáng)縣東部,，靠黃海的一部分劃出來(lái)另立一縣，稱鹽瀆縣,。瀆,，是溝渠或水道的意思，那么,，鹽瀆就是鹽河的意思了,。這是皇帝首次正式給鹽城賜姓"鹽"。東晉安帝時(shí),，鹽瀆因"環(huán)城皆鹽場(chǎng)"而更名為鹽城,，這個(gè)名字一直延到如今?？h里的其他地名,，許多也與鹽相關(guān)。歷代朝廷為管鹽政,，從上到下設(shè)立了嚴(yán)密的管理機(jī)構(gòu),，比如元朝，鹽政最高管理機(jī)構(gòu)是中書省,，即中央政府,，下面的各級(jí)管理機(jī)構(gòu)是行中書省--鹽運(yùn)司--分司--場(chǎng)--團(tuán)--鹽戶(有的朝代稱亭戶)。古代的淮南和淮北鹽政專職管理機(jī)構(gòu)--鹽運(yùn)司,，分設(shè)在揚(yáng)州和淮安，鹽城一帶是鹽生產(chǎn)基地和中轉(zhuǎn)集散地,，因此,，當(dāng)?shù)氐牡孛嗯c場(chǎng)、倉(cāng),、團(tuán),、鹽戶姓氏有關(guān)，明代嘉靖年間繪制的一張兩淮鹽場(chǎng)圖上,，共有30處鹽場(chǎng),，其中13處在現(xiàn)在的鹽城境內(nèi)。著名的鹽場(chǎng)有：《水滸》作者施耐庵和鹽民起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)的故里白駒場(chǎng),，《鏡花緣》作者李汝珍的撰書地草堰場(chǎng),。此外，還有獨(dú)具特色的枯枝牡丹出產(chǎn)地伍佑場(chǎng),，以及丁溪場(chǎng),、劉莊場(chǎng)、西團(tuán),、便倉(cāng)……鹽城的地名又有許多與古代的制鹽方式及工具有關(guān),。煮海水要用許多柴草,，柴草要事先割來(lái)曬干、堆垛備用,，于是便有了草堰,、何垛、梁垛這些地名,。煮鹽要有灶,、鍋、钅敝這些用具,，于是便有許多小村莊叫做某灶,、某钅敝。鹽城古代又有許多運(yùn)鹽的河道,，將鹽由水路向南運(yùn)往長(zhǎng)江與大運(yùn)河的交匯處,，向北運(yùn)往黃河與淮河的交匯處淮安，最重要的一條運(yùn)鹽河叫串場(chǎng)河,，它是清代開掘的人工運(yùn)河,，由南到北，穿流在黃海之濱的鹽城十多個(gè)鹽場(chǎng)之間,，是鹽城運(yùn)鹽的大通道,。地名"姓"鹽，古代如此,，現(xiàn)在還是如此,，上世紀(jì)90年代，鹽城市郊區(qū)撤區(qū)建縣,，人們給它起的名字是鹽都,，仍舊"姓"鹽。據(jù)鹽城有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),，鹽城境內(nèi)數(shù)百個(gè)地名,，其中三分之二與鹽有關(guān)，它們都"姓"鹽,。
各位游客：在游覽了重頭清后,，我們將從北岸的渡船碼頭乘船前往黿頭渚景區(qū)內(nèi)的一組湖中小島——“太湖仙島”去參觀。
【三山概況—“太湖仙島”牌坊—“五帝巡天圖”浮雕—“洞天福地”景區(qū)—會(huì)仙橋】,。
我們從船上眺望三山,，只見島上松竹蒼翠，楓香染紅,，距我們約2.6公里處的湖中小島,，如神龜靜優(yōu)水面，綽約多姿,。
太湖仙島的原名叫“太湖三山”,，三山是著帽山,、烏龜山及筆架山的俗稱，由東鴨,、西鴨,、大磯、小磯4個(gè)小島組成,，總面積約2平方公里,，周長(zhǎng)約2.5公里。島內(nèi)景色迷人,，素有“三山映碧”之稱,。1993年，憑借天然山水,，巧設(shè)人文建筑,，建成了一處太湖旅游的新景觀，有道是：太湖佳絕在黿頭,，三山仙島勝天堂,。
游客們：我們走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的游船碼頭，首先看到的是用漢白玉大理石雕刻的太湖仙島牌坊,。這座三重飛檐翹角的牌坊,，紅色琉璃瓦在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光，正中有“太湖仙島”4字,。門樓前的臺(tái)階上雕刻著一條盤龍,，形態(tài)逼真，栩栩如生,。
牌坊后是“玉帝巡天圖”漢白玉浮雕,。玉帝端坐在龍椅之上，文武群臣簇?fù)碜笥?，仙鶴道游云間，游人置身其中真好像仙境浮現(xiàn)人間,。
現(xiàn)在我們右轉(zhuǎn)沿山路向上,，便可到“洞天福地”景區(qū)。這里有花果山,、水簾洞,、演武場(chǎng)，還可以觀賞歌舞,，如有雅興還可觀看猴戲,，逗逗猴子。
向東走是“會(huì)仙橋”,，它連接著西鴨山和大磯山,，是通往三山島的主景區(qū),。此橋原名“五洞環(huán)橋”，是座仿古建筑,，橋上建有四面開敞的亭子,，雕梁畫棟，仿佛引導(dǎo)人們由此進(jìn)入仙境,。
【南天門—摘星亭—天街—大覺(jué)灣—靈霄宮—太乙丹爐】,。
過(guò)了會(huì)仙橋，來(lái)到的是“南天門”,，現(xiàn)在我們就一同進(jìn)入“天境”,。沿著臺(tái)階一級(jí)級(jí)“登天”，仿佛我們離世外天國(guó)越來(lái)越近了,?！澳咸扉T”是座漢白玉建筑，頂端刻有篆書“天門”二字,，左右有副,。
對(duì)聯(lián)。
：“離塵了卻幾間事,，到此逍遙星漢間,。”橫批“梯云直上”點(diǎn)出跨入此間,，各位游客便可徹底脫離幾間,，暢游“天國(guó)仙境”了。
進(jìn)入“仙境”,，首先看到是飛檐翹角的“摘星亭”,。登上此亭，仿佛浩瀚星際觸手可及,。亭前水池前是仿青銅器“太湖寶鼎”,，香煙綜繞，飄飄似仙,。
沿左邊臺(tái)階向上,，過(guò)彩繪門樓是“天街”的人口。進(jìn)入門內(nèi)便是“天國(guó)”熱鬧的街市,。請(qǐng)看右邊墻上有一個(gè)錢型的圖案,，中間一個(gè)方孔，兩邊寫有“君子愛財(cái)取之有道,，公平交易童史無(wú)欺”,。再看前面是二層樓的“天香樓”，右轉(zhuǎn)臺(tái)階上為“天韻臺(tái)”,，后測(cè)是“天都仙府”,，入內(nèi)左邊房中有財(cái)神端坐其中,，手中元寶閃閃發(fā)光，期盼大家人人發(fā)財(cái),。右邊房?jī)?nèi)有“藥王”孫思邈在恭迎佳賓,，保佑各位，身體健康,，無(wú)病無(wú)災(zāi),。
各位游客：在天街最開闊的地方，是一羽仙茶樓”,，游客可在此品茗賞景,，透過(guò)薄霧眺望對(duì)面的“黿頭渚”。
穿過(guò)“兀衢”門洞,，沿山坡向下,，過(guò)摩云亭便到了大覺(jué)灣，我們?cè)诖丝伞耙挥[人間石窟景”,，這些石窟雕刻群,，再現(xiàn)了中國(guó)古代石窟建筑藝術(shù)的精華之作。這里有長(zhǎng)達(dá)49米的臥佛;那面湖端坐,，高達(dá)6米,，若有所思的老者就是我國(guó)道教創(chuàng)始人老子的塑像。
沿著“仙人洞”石階向上,，可到達(dá)“仙島”最高處——“靈霄官”,。一側(cè)為“王母府”，只見那王母正在瑤池中盡情享樂(lè),。對(duì)面的靈霄宮宏偉挺拔,，里面的玉皇大帝站像，高18米,，為國(guó)內(nèi)玉皇塑像之最,。只見五帝雙手合十，昭示天下,，展示帝王之氣,。沿梯而上，兩邊墻上畫有各路神仙飛天圖案,。二樓后室內(nèi)，是復(fù)制的“永樂(lè)宮壁畫”以及神道真人彩繪壁畫,。這些壁畫,，被譽(yù)為“東方藝術(shù)之冠”。
靈霄宮后山上是三層圓形天壇,，擺設(shè)鎮(zhèn)山之寶——太乙丹爐,。沿林間小路下山,，可以到達(dá)后山的“月老詞”，里面有“鴻喜堂”,。
游客們,，太湖仙島我們就游覽到這里，最后出南天門,，乘船返回黿頭渚,。再去下一個(gè)景點(diǎn)游覽。謝謝大家!
各位游客：“園林之妙在于借”,，這是中國(guó)園林常用的造園手法之一,，可是當(dāng)我們踏上位于揚(yáng)州市古運(yùn)河畔的徐凝門街77號(hào)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)這里民宅林立,，遠(yuǎn)處無(wú)山,，近處無(wú)水，周圍光景可惜,，可見在這里造園是多么的艱難啊!整個(gè)何園占地面積為l.4萬(wàn)平方米,，要想在江南園林中獨(dú)樹一幟，只有充分顯示自己的特色,。那么何園到底有哪些造園手法呢?請(qǐng)游客們跟我前去游覽,。
【何園概況—何園的布局】。
各位游客：何園,，原名“寄嘯山莊”,，是清代同治元年(1862年)，湖北道臺(tái)何芒艦離任后歸隱揚(yáng)州,，購(gòu)得“片石山房”舊址進(jìn)行擴(kuò)建,，歷時(shí)20xx年而建成的一座大型住宅園林。建成后,，取陶淵明《歸去來(lái)辭》中“倚南窗以寄傲,，登東皋以舒嘯”的意境，題名為“寄嘯山莊”,，又因?yàn)閳@主人姓何,，故俗稱何家花園，簡(jiǎn)稱“何園”?，F(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
何園吸取了中國(guó)傳統(tǒng)造園藝術(shù)的精華，又融入了西洋建筑的格調(diào),，形成了自己的特色,。全園空間有東西花園、住宅庭院和片石山房三部分組成，建筑總面積7000多平方米,，廳堂98間,，主體建筑前后三進(jìn)，全部用水磨磚砌成,?！稉P(yáng)州攬勝錄》一書，稱其為“咸(豐)同(治)后城內(nèi)第一名園”,，是清代后期揚(yáng)州園林的代表作,。
【東園：牡丹廳—船廳】。
穿過(guò)一片建筑群,，迎面看到一幢磨磚門樓,，這就是何園大門，進(jìn)入大門,，就來(lái)到何園的后花園,，整個(gè)后花園可分為東、西兩部分?，F(xiàn)在我們所站的位置就是東花園的過(guò)院,，穿過(guò)“寄嘯山莊”圓洞門就來(lái)到東園部分。東部以廳堂為中心構(gòu)成一組院落,，前面呈現(xiàn)在我們眼前的有兩座廳,，南面嵌有“鳳穿牡丹”磚雕的廳，我們稱其為“牡丹廳”,。這幅磚雕是揚(yáng)州晚清時(shí)期一件不可多得的磚雕工藝品,，正中還刻有牡丹、鳳凰等圖案,，四周牡丹枝葉的形狀有正有反,，花紋有疏有密，刀工明快,，線條流暢,，整幅畫面造型豐滿，主題突出,，層次分明,，錯(cuò)落有致。
在東部所有建筑群中,，最精致的要數(shù)北面的船廳了,，廳似船形，臺(tái)階前以鵝卵石,、瓦片鋪地,，花紋作水波狀,，給人以水居的意境，北面鋪設(shè)丹鳳朝陽(yáng),，象征著吉祥、長(zhǎng)壽,。在船廳正廳兩旁柱上有對(duì)濫聯(lián)：“月作主人梅作客,，花為四壁船為家?！庇慰蛡?，當(dāng)您看了這幅祖聯(lián)后，你或許已忘卻這是一個(gè)陸上園林,，仿佛漫步在湖濱,，坐在腦內(nèi)蕩槳。我們不得不贊嘆構(gòu)園者在東園的山水樓閣中居然能使“無(wú)水而有水意,，無(wú)山卻有山情”,。在船廳后側(cè)風(fēng)火墻上是一座秀麗的假山，長(zhǎng)約60余米,，上有盤山磴道,，下有空谷相通，水繞山行,，遍植梅樹,，山上有座小亭，過(guò)小亭可登串樓,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，假山就像一幅祖國(guó)的大好河山圖。如果把風(fēng)火墻比作畫家筆下的宣紙,，那么眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫,，拐彎處給人以悠遠(yuǎn)的感覺(jué)，令人無(wú)限通思,。
【兩園：水心亭—蝴蝶廳—桂花廳—太湖石假山—復(fù)道回廊—漏窗】,。
游客們：如果說(shuō)東園是何園的序幕，那么西園就是何國(guó)的主體,。樓臺(tái)的豪華,，層次的深密，復(fù)廊的透迄曲折,，山石的深幽空靈,，在中國(guó)園林中也的確是獨(dú)樹一幟。西園以水地居中,，空間開闊,，四面設(shè)景,，都以申樓為主體，并有石板曲橋延伸至水池中央的水心亭,。水心亭是什么意思呢?“亭”者停也,，是停留休息的地方，水心亭,，顧名思義,，是在“水中央”休息的地方。此亭是為了巧用水面和環(huán)園走廊的回聲,，增強(qiáng)其音響的共鳴效果而建,，供園主人觀賞戲曲、歌舞和“夏日招涼”之用,。這種水心方亭,，在揚(yáng)州園林中稱作“小方壺”，“方壺”即海中仙山,。電影《紅樓夢(mèng)》,、《畢昇》，電視連續(xù)劇《青青河邊草》等影視劇都把它作為拍攝的場(chǎng)景,。
西園樓臺(tái)極富層次,，在水池北面，有上下兩層的七楹樓房,，中間三間稍突,，兩側(cè)兩間稍斂，歇山頂式建筑四角昂翹,，就像振翅起舞的蝴蝶,，我們稱之為“蝴蝶廳”。這里原為園主人接待宴請(qǐng)賓客之處,，所以也稱“宴廳”,。這些廳堂一個(gè)個(gè)都裝扮得極為富麗，廳內(nèi)術(shù)壁上雕刻有歷代名碑字畫,。如蘇東坡的竹,，鄭板橋的蘭，唐寅的花鳥,，曹操的詩(shī)等,，雕刻面積達(dá)140平方米，從這些書畫作品美術(shù)工藝中,，可以看出畫家飛逸的翰墨,，雕刻家明快的刀刃，流暢的線條,，都得到了極為細(xì)致的體現(xiàn),。
在水池的西面古木相映,，綠意盈野，花叢中矗立三門廳房,，這就是桂花廳,。廳前種有大量的金桂、銀桂,、丹桂,、四季桂等，每當(dāng)中秋佳節(jié),，桂子月中落，花香云外飄,，此廳是賞桂的最佳處,，因此稱之為“桂花廳”。
在水池的南面有太湖石假山一座,，峰高約14米,，是全園的最高處，有險(xiǎn)壁,，懸崖,，奇峰，幽巖,，或如一人,，或似一物，或像群猴戲鬧,，或如雄鷹高踞,，底部還有梅花三洞，互相串聯(lián),，碧水貫注其中,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯得幽深清冷,。此處構(gòu)山極為適宜,，為什么呢?因?yàn)檫@里是何園的邊緣，僅一墻之隔就是園外,，而游客們看著眼前高聳的假山邊緣,，定會(huì)產(chǎn)生“正人萬(wàn)山圈子里，一山過(guò)后一山攔”的感覺(jué),，這就增加了景深,，開拓了意境。而整座假山既有盤山曲道,，直達(dá)山頂,，又與山腳空谷相連通,。園主人在工作之余，來(lái)此散步之際,，既可沿山道玩味山石奇趣,，又可登山頂俯視全園美景，還可來(lái)到山谷品味納涼,，敘談話舊,。
另外，在水池西墻壁上刻有王羲之的《十七帖石碑》,，顏真卿的《三表真跡》,，蘇武的《海市并敘》等石刻文物，由于時(shí)間關(guān)系,，今天我就不—一展開講解了,。
各位游客：西花園的樓臺(tái)雖然參差不齊，但卻極富層次,，雖為單體建筑,，卻也渾然一體。其中起紐帶作用的就是復(fù)廊了,。廊是中國(guó)園林中最富有可塑性與靈活性的建筑,，在園林中不僅有交通的功能，更重要的是有觀賞的作用,，對(duì)于我們旅游者來(lái)說(shuō),、廊是一條生動(dòng)活潑的旅游線路。復(fù)道回廊是何園建筑的一大特色,，全長(zhǎng)430米,，并把整個(gè)后花園的主要景點(diǎn)和玉繡樓貫穿起來(lái)。它分上下兩層,，形成立體面,，起到分離客流的作用?？梢?，300多年前，我們的祖先就有建造立體交通的思維,。漫步復(fù)廊里欣賞全國(guó)美景,，還可以觀賞到水心亭上的戲曲表演。即使在下雨天,，也能免遭淋雨之苦,，從這一點(diǎn)可以看出構(gòu)園者用心良苦，獨(dú)具匠心,。
游客們：請(qǐng)看廊的東南兩面都開有漏窗,，有的用水磨花花窗作為分隔,，有的直接開成空心窗洞，置兩排平行12個(gè)什錦花盆,，有折扇形,、花瓶形、梅朵形,、海棠形,。這樣我們?cè)诶壬献撸涂梢钥吹酵饷娴木吧?，加深了園林的層次,，使花園與住宅相互關(guān)照，增加了園林內(nèi)部環(huán)境氣氛的曲折變化,，各景之間相互呼應(yīng),。從復(fù)廊曲折南行，我們看到的這幢重檐歇山頂建筑便是“賞月樓”,，這里是主人母親居住的地方，廊旁鐵欄花案刻有“延年益壽”的字樣,。
【住宅區(qū)：煦春堂—玉繡樓】,。
住宅區(qū)主要由一座面積約160平方米的煦春堂和兩座七開間的西洋樓組成，是一幢單檐歇山頂建筑,，整座煦春堂大廳分正廳,、耳廳，是目前揚(yáng)州市保存最大最完整的楠木廳,。正廳大門兩側(cè),，融合了西方建筑方法，選用整塊4平方米玻璃配成窗,，有利于采光,。在朝南一面走廊上有13個(gè)西式木雕月牙門，上面雕有折枝,、牡丹花和牡丹花籃,，象征著主人對(duì)如意、美好,、吉祥,、富貴生活的神往。
在楠木廳后面有兩進(jìn)具有異國(guó)風(fēng)格的雙層樓房,，叫玉繡樓,，共有28間，中西合壁,，新穎別致,。這里曾是小姐閨房,，是園主人女兒居住的地方，在封建社會(huì),，小姐是不可以輕易與人見面的,，因此園主派“重兵”把守，客人也不敢越雷池半步,。游客們：請(qǐng)?zhí)ь^往上看,，頂上廊板中有個(gè)方孔，配有滑輪升降,，這是專為小姐輸送食物和茶水之用的,。
游客們：剛才我們游覽了庭院區(qū)的各棟住宅，不知有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),，它們有一個(gè)共同的特點(diǎn),，都帶有西方建筑特色，這是因?yàn)閲?guó)主人從小留學(xué)過(guò)歐洲,，接受了外來(lái)文化的影響,。
【片石山房：石濤的疊石—楠木廳—不系舟】。
在何園東端還有一個(gè)規(guī)模不大的“片石山房”,。何園自古就有大花園,、小花園之說(shuō)，如果把何園比作大花園,，那么小花園就是園中之園片石山房了,。
片石山房，原名“雙愧園”,，是清朝初期畫壇巨匠石濤疊石造園的惟一遺跡,。后因年久荒廢，僅有假山主峰殘石倚墻而立,。1989年底進(jìn)行了修復(fù),，使勝景得以再現(xiàn)。石濤是清代著名的山水畫家,，明朝宗室的后裔,，明朝滅亡之后，為避免清統(tǒng)治者的迫害,，出家為僧,，亡國(guó)之痛使之寄情山水，并在疊石時(shí)將胸中郁憤轉(zhuǎn)化為佳山秀水,。石濤死后葬在揚(yáng)州蜀岡,。
古人云：“揚(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝?！睋P(yáng)州無(wú)山,，園林中常采用平地疊石之法，而疊石增山是很講究的,，必須運(yùn)用高度技巧,，那么它究竟有哪些奧秘呢?請(qǐng)游客們繼續(xù)跟我往前走。請(qǐng)看前面片石山房門廳處置有一滴泉,，形成“注雨觀瀑”之景,。水池前一廳為復(fù)建的水謝，廳中以石板進(jìn)行空間分隔,，一邊為書屋,，另一邊為棋室，中間是涌的泉,，并配置琴臺(tái),，琴棋書畫合為一體。在池的南面有三間水村,，與假山主峰遙遙面對(duì),，高山流水，此情此景正能體現(xiàn)石濤的詩(shī)意：“白云迷古洞,，流水心檐然;半壁好書屋,，知是隱真仙?！?/p>
在園中之園的東面那幢楠木廳，是整個(gè)何園保存年代最久的一幢建筑,，距今已有400多年歷史,，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)裝修重新對(duì)外開放。它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，典雅端莊,。在楠木廳西側(cè)有一“不系舟”，臨池停泊,，坐在船上俯視池中游魚,，就像游船正從外面野航回來(lái)，其樂(lè)無(wú)窮,。楠木廳東院墻上嵌有磚刻“片石山房”四字,，是后人臨摹石濤真跡而放大的。
游客們：分峰疊石當(dāng)為揚(yáng)州造園的一大特色,，而何園現(xiàn)存的湖石假山保持了基本原貌,，今天我們有機(jī)會(huì)領(lǐng)略它的風(fēng)采。請(qǐng)看.假山之上,，用連皮杉木新建的半亭,，名為“葫蘆亭”,，充滿野趣。假山丘壑中的“人工造月”堪稱一絕,，光線通過(guò)留洞,，映入水中，宛如明月倒影,。在西廊壁上新刻了碑文,，選用石濤詩(shī)文等九篇。壁上還嵌置一塊碩大鏡面,，整個(gè)園景可通過(guò)不同角度映照其中,。
片石山房雖占地不廣，卻使廊,、廳,、亭、假山與水達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一,，給人以動(dòng)中有靜,，靜中有動(dòng)的意境，在有限的天地中給人以無(wú)限的通思,。
各位：假如在皓月當(dāng)空之際來(lái)到何園,，水心亭簽歌悠揚(yáng)，湖心亭上身著長(zhǎng)袖舞衣的少女撥動(dòng)琴弦,，倩影映入湖水之中,，湖中游魚自由暢游，置身其中,，您哪里會(huì)以為這是何園,，分明是瑤臺(tái)仙境。著名造園家陳從周教授游園后曾賦詩(shī)一首：“江南園林甲天下,，二分明月在揚(yáng)州,。水心亭上看波綠，覽勝來(lái)登一片樓,?！?/p>
何園的講解就到此結(jié)束，但愿何園這輪揚(yáng)州的難保的明月,，永遠(yuǎn)留在您的心里,。
介紹江蘇省的導(dǎo)游詞篇六
虎丘，位于蘇州古城區(qū)西北約5公里處,。這是一座突兀于一片平原上的山丘,，高度為30多米，占地面積約300畝。相傳,，遠(yuǎn)古時(shí)期,，這里曾經(jīng)是東部海岸線上的一個(gè)海灣，而虎丘是由火山爆發(fā)而產(chǎn)生的灼熱巖漿堆積而成的小島,，漲潮時(shí)被水淹沒(méi),，退潮時(shí)又涌出海面，當(dāng)時(shí)被稱為海涌山或海涌峰,。久而久之,，海陸變遷，海涌峰就演變成了陸地上的一座山丘,。
海涌峰為何被稱為虎丘?這還要從春秋時(shí)期的吳越之爭(zhēng)說(shuō)起,。3000多年前，周太王古公亶父的長(zhǎng)子泰伯,、次子仲雍為讓王位,，離開陜西岐山，來(lái)到太湖之濱,，建立了勾吳部落,，經(jīng)過(guò)十幾代人的開拓和積聚,，建立了吳國(guó),。泰伯的二十一世孫吳王闔閭為了爭(zhēng)霸事業(yè)，重用孫武和伍子胥,，“設(shè)守備,，實(shí)倉(cāng)廩,，治兵庫(kù)”，于公元前5始建闔閭大城,，成為東南的一大都會(huì),，使吳國(guó)達(dá)到了鼎盛時(shí)期。公元前496年,，吳王闔閭乘越王允常去世的機(jī)會(huì)，親自率兵攻打越國(guó),。由于闔閭驕傲輕敵,，中了越王勾踐的埋伏，在槜李地區(qū)受傷,，回師途中在嘉興去世,，歸葬海涌山。這段歷史,，在唐代陸廣微先生撰寫的《吳地記》上是這樣記載的：“海涌山在吳縣西北九里二百步,，闔閭葬此山中。發(fā)五郡之人作墳，銅槨三重,，水銀灌體,，金銀為坑。
《史記》云：’闔閭墳在吳縣閶門外,，以十萬(wàn)人治墳,，取土臨湖葬。經(jīng)三日,，白虎踞其上,，故名虎丘山?！秴窃酱呵铩吩疲骸H閭葬虎丘,。十萬(wàn)人治葬，經(jīng)三日,，金精化為白虎蹲其上,，因號(hào)虎山?！薄源艘院?，虎丘就成了蘇州的一大名勝。千百年來(lái),，無(wú)數(shù)英雄豪杰,、文人雅士憑借著虎丘這個(gè)舞臺(tái)，演出了許多威武壯麗的史劇,，從而留下了無(wú)數(shù)的寶貴遺跡,，增添了濃厚的傳奇色彩?？梢哉f(shuō),，虎丘是蘇州2500百年歷史的一部百科全書。
吳王夫差為報(bào)仇雪恨,，率兵攻打越國(guó),，在太湖中的夫椒山大敗越軍，拘捕越王勾踐夫婦到虎丘,，令其在闔閭墓前守墳養(yǎng)馬,。
秦始皇東巡至虎丘，曾登山游覽,，并派人挖掘闔閭墓,，尋求吳王寶劍，而終無(wú)所得,。秦未,，項(xiàng)羽組織江東八千子弟兵,，在虎丘揭竿起義，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,，在巨鹿之戰(zhàn)中擊敗秦軍主力,，從根本上動(dòng)搖了秦王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)，成為風(fēng)云一時(shí)的西楚霸王,。
東漢末年,，孫權(quán)以蘇州作為根據(jù)地發(fā)展?fàn)幮凼聵I(yè)，為鞏固和發(fā)展孫吳政權(quán),，曾派人挖掘闔閭墓,，尋找地下寶藏，也一無(wú)所獲,。
唐代寶歷年間,，白居易任蘇州刺史一年多時(shí)間(825年5月至826年9月)里，開通了自閶門至虎丘的山塘河,，沿河邊筑了一條七里長(zhǎng)堤,，堤上夾種桃李，水中栽植蓮荷,，使蘇州增添了不少秀色,。
宋代蘇東坡多次游覽虎丘，寫下了許多詩(shī)詞,，他認(rèn)為：“游蘇州者不游虎丘,，乃憾事也”。
明代唐伯虎曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)劍池干涸后暴露出來(lái)的闔閭墓的甬道口,，幾乎差一點(diǎn)揭開了這個(gè)千古之謎,。
明代末年，以張溥為首的復(fù)社曾經(jīng)在虎丘千人石聚會(huì),，有來(lái)自全國(guó)的復(fù)社成員共上千人參加了這次盛會(huì),。
清代康熙、乾隆曾多次出巡蘇州,，在虎丘留下了許多墨寶,，在蘇州民間傳為佳話。
清代末年,，柳亞子,、陳去病等人在蘇州發(fā)起組織了近代第一個(gè)革命文學(xué)團(tuán)體-南社。1911月13日,，南社在虎丘舉行第一次雅集，宣告正式成立,。這個(gè)團(tuán)體宣傳資產(chǎn)階級(jí)革命,，反對(duì)清王朝專制統(tǒng)治,，影響很大。陳去病于1933年去世后,，葬在虎丘山南麓,。
虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。講到虎丘的佛教文化的歷史淵源,，最早可以追溯到晉代,。東晉司徒王珣和司空王珉兄弟，在虎丘營(yíng)造館舍作為別墅,。咸和二年(327年)舍宅為東西兩寺,，以劍池為界，后兩寺合二為一,。唐代因避唐太祖諱,，改虎丘為武丘，寺廟稱為武丘寺,。北宋時(shí)改稱云巖禪寺,。五代周顯德六年(959年)，虎丘云巖寺始建佛塔,，于北宋建隆二年(961年)竣工,。寺廟幾經(jīng)興廢，于清康熙年間重建,，改名為“虎阜禪寺”,。雖然現(xiàn)在這里的寺廟建筑遺存已不再是宗教活動(dòng)場(chǎng)所，但從其規(guī)模上還能依稀辨認(rèn)出當(dāng)年佛寺的盛況,。
介紹江蘇省的導(dǎo)游詞篇七
我是揚(yáng)州何園的"小翰林",，今天，我?guī)Т蠹覅⒂^何園!
我們現(xiàn)在將要參觀的這座園林,，位于揚(yáng)州古運(yùn)河畔的徐凝門街77號(hào),，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它建造于1883年,，也就是清光緒九年,，是揚(yáng)州大型私家園林中最后問(wèn)世的一件壓軸之作。因?yàn)榻ㄖ址í?dú)特多樣,，藝術(shù)風(fēng)格上南北兼容,、中西合璧，成為揚(yáng)州園林的經(jīng)典代表,，被譽(yù)為中國(guó)晚清第一名園,。
其實(shí)，何園最早不叫何園,，而叫寄嘯山莊,，因?yàn)閳@主人姓何,，人們都習(xí)慣叫它何園。何氏家族和中國(guó)近代史上幾個(gè)赫赫有名的大家族關(guān)系十分密切：與北洋大臣李鴻章,、光緒皇帝老師孫家鼐是同鄉(xiāng)加兒女親家,，進(jìn)退與共;與光緒皇帝另一位更有名氣的老師翁同龢以及清廷重臣、洋務(wù)派代表人物張之洞也有姻親關(guān)系,。何園主人何芷舠少年得志,，官運(yùn)亨通，暗地里也捎帶著經(jīng)營(yíng)鹽業(yè),，擁有巨額財(cái)富,。何芷舠四十九歲那年，從湖北漢黃德道臺(tái)任上辭官歸隱揚(yáng)州,，投入巨資良材,，打造了這座宅園一體、居游合一的大型私家園林,。
何園占地面積14000多平方米,，建筑總面積7000多平方米，建筑部分占全園面積的50%,。這樣的建筑密度,，對(duì)于園林來(lái)說(shuō)是太大了，但人們置身園中,，不但沒(méi)有擁擠感,，反覺(jué)得處處收放有度，疏密有致,，小中見大,，層次分明。這種效果,，靠的正是造園者在建筑布局上的匠心獨(dú)運(yùn),，平中造奇。
何園整體區(qū)劃上包含住宅,、后花園和小花園幾大部分,，是私家園林的完整形態(tài)，它的各個(gè)部分既獨(dú)立成章,，又環(huán)環(huán)相扣,、互相滲透，組成一個(gè)內(nèi)外有別,、居游兩便,、天人合一、中西合璧的人居空間,，中國(guó)私家園林的審美需求和實(shí)用功能在這里達(dá)到了完美結(jié)合,。
長(zhǎng)期以來(lái),，我國(guó)現(xiàn)、當(dāng)代一批著名的古建園林專家都對(duì)何園備加推崇,，稱贊它獨(dú)特的造園手法，是"江南園林中的孤例",。國(guó)內(nèi)影視界也把何園當(dāng)作拍攝取景的天然基地,，《紅樓夢(mèng)》、《青青河邊草》,、《還珠格格》續(xù)集,、《上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎》、《蒼天有淚》等近百部影視劇,，都在這里攝取了大量亭園風(fēng)光的美妙鏡頭,。
通過(guò)以上簡(jiǎn)介，相信大家對(duì)何園已經(jīng)有了初步印象,，下面,，就讓我們一道來(lái)細(xì)細(xì)品賞這座中國(guó)名園的江南孤例。
歷史上何園的正門是開在花園巷的南門,，現(xiàn)在作為主要入口的東門,，是園林對(duì)外開放時(shí)興建的。進(jìn)門后首先參觀的是何家后花園的東園部分,。迎面月洞門上鐫刻的"寄嘯山莊"門額,，是當(dāng)年園主人親自題寫的園名。"寄嘯"兩個(gè)字,，分別取自東晉大詩(shī)人陶淵明《歸去來(lái)辭》中句子："依南窗以寄敖,，登東皋以舒嘯。"表達(dá)的是詩(shī)人寄情山水田園,、不與黑暗官場(chǎng)同流合污的志節(jié)情懷,。何園主人與陶淵明有著辭官歸隱的相似經(jīng)歷，寓意不言自明,。
揚(yáng)州無(wú)山,，但園林中不可無(wú)山，所以揚(yáng)州園林中常常采用平地疊石的手段來(lái)造山,，"揚(yáng)州以名園勝,，名園以疊石勝"的說(shuō)法就是這樣來(lái)的。東園最壯麗的景觀,，是右邊一座長(zhǎng)達(dá)60多米的貼壁山,，它就象嵌在墻上一樣，沿著墻面走向一路攀緣,，狀若游龍騰蛟,，攪動(dòng)萬(wàn)千氣象,，把原本封閉壓抑的高墻深院，變成了一座抱擁天地自然山川的"城市山林",。東園貼壁山是江南園林中享有盛名的登樓貼壁山,，也叫揚(yáng)派貼壁山。貼壁山的山腰里,，藏著一條高低盤旋,、曲折迂回的石階小路，一直通往翰林公子讀書樓,。通過(guò)它,，我們可以真切領(lǐng)悟揚(yáng)州疊石藝術(shù)的精髓。
轉(zhuǎn)過(guò)玲瓏剔透的石屏風(fēng),，首先敞開山門迎客的是牡丹廳,。它的特色和名稱，來(lái)自東墻歇山頂尖上的一幅磚雕山花,。山花題材取自傳統(tǒng)的《鳳吹牡丹》,，乍看上去好像沒(méi)有新意。但仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),，它在創(chuàng)意,、布局、章法,、刀法各方面都有著與眾不同的特點(diǎn),，整幅作品大拙中見大巧，細(xì)密中藏神奇,，是一件精品,。
牡丹廳周圍有牡丹池。牡丹是何園園花,，園子里見縫插針廣植牡丹,、芍藥，品種繁多,，每年4·18日至5·18日,，是一年一度的"揚(yáng)州'煙花三月'旅游節(jié)"，何園"游名園,，賞名花"主題游園活動(dòng)也繽紛開幕,，屆時(shí)一片姹紅嫣紫搖曳春光，把何園妝扮成了一個(gè)雍容華貴五彩世界,。
牡丹廳北的一座廳堂,，在構(gòu)造裝飾上比牡丹廳更精致、更華麗，它就是東園建筑群中最具創(chuàng)意的構(gòu)撰——桴海軒,，也叫船廳,。因?yàn)閺d的造型像一艘船，廳周圍的地上用鵝卵石,、瓦片鋪成波光粼粼的水面,，廳正前方一條方石板甬道像是登船的跳板，廳檐下低低的臺(tái)階好比船上的甲板,，廳兩旁廊柱上懸掛著"月作主人梅作客,，花為四壁船為家"的楹聯(lián)，廳西側(cè)廊壁間鑲嵌著目前國(guó)內(nèi)保存最為完好的蘇東坡手書《海市帖》刻石……每一個(gè)細(xì)節(jié)都和船有關(guān),，和水有關(guān)，造園藝術(shù)中的旱園水做法,，在這里被運(yùn)用得爐火純青,。
不過(guò)最有意思還不是船廳的建筑，而是藏在建筑景觀背后的故事,。這座名為桴海軒的船廳,，就是主人身世的象征，它與園主一生的命運(yùn)和追求之間,，有著某種神秘的關(guān)聯(lián),。
何家祖籍安徽望江，是個(gè)三面環(huán)水一面靠山的地方,，這里的出生的何芷舠從小就和船結(jié)下了不解之緣;他名叫"芷舠",，含義是一只盛著香草船;二十歲步入仕途，當(dāng)?shù)氖躯}官,、糧官直到江漢關(guān)監(jiān)督,，始終在和形形色色的運(yùn)輸船只、船務(wù)打交道……身為江漢關(guān)監(jiān)督,，何芷舠在處理洋務(wù)的過(guò)程中經(jīng)常被卷進(jìn)華夷尖銳沖突的旋渦,，多次為了維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和民族尊嚴(yán)而努力著。面對(duì)晚清政府的腐敗無(wú)能,，他擔(dān)心長(zhǎng)此下去,，自己的愛國(guó)抱負(fù)不得施展，連身家性命也難以保全,。再三權(quán)衡利弊,，他選擇了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了綠楊城郭的古運(yùn)河邊上,。
讓人不能不感嘆的是,，十八年后，已經(jīng)七十多歲高齡的園主人又作出了一個(gè)和當(dāng)出辭官歸隱同樣驚人決斷：拋棄何園，起錨揚(yáng)帆,，載著全家馳向十里洋場(chǎng)的上海去弄潮,。何芷舠這只神奇的小船開走了，一去不復(fù)返,。卻把他的化身桴海軒留守在故家的宅園,。向后人講述著主人的心情和主人的故事。
船廳后面的西北角上這座不起眼的小樓,，曾經(jīng)是何園最風(fēng)光的建筑,。當(dāng)年何家大公子何聲灝在這里三更燈火五更雞發(fā)憤攻讀，從江南鄉(xiāng)試中脫穎而出之后,，又一舉闖過(guò)會(huì)試,、殿試、朝考大關(guān),，步祖父何俊的后塵,，被皇帝欽點(diǎn)翰林，成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀,。也給何園留下了一座"翰林公子讀書樓",。讀書樓里簡(jiǎn)樸清寒的陳設(shè)、威嚴(yán)肅穆的家訓(xùn)和工工整整的試卷,、熱烈醒目的捷報(bào)陳列在一起,，相映成趣，對(duì)人們講解著"學(xué)而優(yōu)則仕"的古老真理,。讀書樓東接貼壁山的嵯峨登道,，南臨"桴海軒"的萬(wàn)傾濤波，不知是有心設(shè)計(jì),，還是無(wú)意巧合,，它的環(huán)境景觀正是一幅著名的古代治學(xué)楹聯(lián)："書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟,。",。
翰林公子讀書樓是何園文脈的象征。何氏家族從何芷舠父親這輩起通過(guò)科舉作了大官,，也留下了厚學(xué)重教,、詩(shī)禮傳家的門風(fēng)。先后出現(xiàn)了祖孫翰林,、兄弟博士,、父女畫家、姐弟院士……他們的故事,，分別陳列在玉繡樓何氏家族史料陳列館里,。
介紹江蘇省的導(dǎo)游詞篇八
現(xiàn)在，我們來(lái)到了留園的中部，園中有大型假山和寬闊的水池,，極具文人寫意山水園的典型特征,。前面的粉墻上有六扇漏窗，通過(guò)漏窗,，中部的山水景色已隱隱可見,、我們說(shuō)漏窗好，好就好在“隱隱可見”上,。用《紅樓夢(mèng)》中賈政的話說(shuō)：“一進(jìn)來(lái)園中所有之景悉人目中,，則有何趣?”這六扇花窗，圖案各異,，大家一邊慢慢地走,，一邊透過(guò)花窗往里邊看，你會(huì)感到隨著步子的移動(dòng),，所看到的景色也在變化,，這就叫“移步換景”或“一步一景”。并且,，這幾個(gè)花窗還有通風(fēng)、透光的功能,。墻上有磚刻“古木交柯”,，“古木”指花壇里的一棵明代的古柏和一棵山茶樹，“交柯”指兩樹枝干交錯(cuò)纏繞,，象征夫妻連理,，百年好合。此處以粉墻為底,，翠柏山茶,，上有磚額點(diǎn)綴，勾勒出一幅充滿生機(jī)的山水畫,。
(到綠蔭軒),。
這座“綠蔭軒”，軒名取自明代詩(shī)人高啟的“艷發(fā)朱光里,，叢依綠蔭邊”詩(shī)句,。原來(lái)，在綠蔭軒旁曾種有一棵老櫸樹,，一棵老楓樹,，樹枝像兩把大傘遮在屋頂上，所以叫“綠蔭軒”,。在留園的中部,，可以觀賞到春、夏、秋,、冬四季的景色,，這兒便是我們觀賞春景的地方。春天,，前面曲橋上紫藤開花,，樹木發(fā)芽，似乎凸顯出一幅立體的春色圖,。來(lái)到后邊,，墻上有“花步小筑”四個(gè)字，為什么要寫上這幾個(gè)字呢?留園一帶舊名“花步里”,，“步”通“船埠”的“埠”,，“花步”即裝卸花木的碼頭;“里”是指方形的街坊，即我們常說(shuō)的“里弄”,、“鄰里”,，古代五戶為一鄰，五鄰為一里,，所以,，二十五戶人家稱為一里;“小筑”就是小的建筑，比如“網(wǎng)師小筑”,，主人很謙虛地說(shuō),，我這個(gè)花園只是花步里邊上的一處小建筑而已。此處園主以墻為紙,，墻角散置湖石,，花壇中堆石筍，植天竺,、爬山虎沖霄而上,，又垂下幾縷綠葉，整幅圖畫給人以運(yùn)筆凝煉灑脫之感,。
(繼續(xù)向前),。
前面就是“明瑟樓”，《水經(jīng)注》中有“目對(duì)魚鳥,，水木明瑟”的說(shuō)法,，意思是看到大自然的山山水水，花鳥蟲魚,，讓人感到山青水秀,，環(huán)境幽雅;樓下取杜甫“秋水方添四五尺，野航恰受二三人”之句,，起名為“恰航”;樓旁的湖石假山非常巧妙地將登樓的踏道藏于其中,，邊上刻有“一梯云”,，取自“上樓僧踏一梯云”，將山石比作可以助人升騰的云朵,，使人有一種飄浮于仙境之中的感覺(jué),，暗含“月中折桂”的意思。大家再看看地面上的鋪地,，用卵石,、缸片、瓷片拼成各式各樣的圖案,，俗稱“花街”,，這一片鋪地上的圖案有“金魚”、“蓮藕”,、“仙鶴”……,，象征“年年有余”、“百年好合”,、“健康長(zhǎng)壽”……,，既起到了裝飾作用，又寄托了主人的美好愿望,。
請(qǐng)大家隨我到露臺(tái)前,，這兒是園主人觀賞夏景的地方。池子里種植了很多荷花,，夏天荷花競(jìng)相綻放,，美景盡收眼底，因?yàn)槁杜_(tái)靠近水面,，所以叫做荷花臺(tái),。此處,，還可以觀賞到前面的假山,。園林建筑中的假山接材料可分為湖石假山、黃石假山和上丘假山,。留國(guó)這兒的假山比較特殊,，下面黃石填底，給人一種穩(wěn)健的感覺(jué),，上面湖石為頂,，非常秀麗，因而兼有陽(yáng)剛,、陰柔之美,，真可謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”,。
介紹江蘇省的導(dǎo)游詞篇九
中華恐龍園建于19,，于年9月對(duì)外開放,，占地面積600多畝，是一座以恐龍為主題,，融博物科普,，娛樂(lè)，休閑,，表演為一體的綜合性的主題公園,，也稱東方侏羅紀(jì)。游客朋友們,，下面我們要參觀的就是恐龍園的主題建筑中華恐龍館,。中華恐龍館由中國(guó)國(guó)土資源部，中國(guó)地質(zhì)博物館,，常州市人們政府共同投資建設(shè)的,。管內(nèi)收藏來(lái)自全國(guó)各地具有代表性的50多具恐龍化石。館體外形充分運(yùn)用了仿生建筑的手法,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語(yǔ),。全館總面積2萬(wàn)平方米左右，龍首最高處達(dá)到71米,，館體穹頂最高處大36米,，它已經(jīng)成為常州旅游乃至華東旅游的標(biāo)志性建筑。
他披上了龍的神秘面紗,。如果想要真正了解恐龍,，首先要從人類的恐龍的共同的家園地球說(shuō)起。接下來(lái)我們進(jìn)入地球廳去看一下46億年前來(lái)地質(zhì)演變和生物演變的過(guò)程,。
地質(zhì)學(xué)家把地質(zhì)分為三個(gè)時(shí)代,，古生代，中生代,，新生代,。恐龍?jiān)谥猩谝患救B紀(jì)出現(xiàn),，侏羅紀(jì)達(dá)到鼎盛,，白堊紀(jì)神秘消失，使之成為千古之謎,。如果說(shuō)地球是我們的家園,，那么大海就是世間萬(wàn)物的母親。我們可以一起領(lǐng)略一下史前海洋的神秘,。
穿越海底隧道我們來(lái)到海洋廳,，整個(gè)海洋廳以藍(lán)色為基調(diào)，運(yùn)用高科技聲光電技術(shù)營(yíng)造出一個(gè)幻真的無(wú)水水底世界,。我們可以看到腳下水草在漂浮搖曳,。各種各樣的魚類,，貝類靜靜地趴在海底，頭頂上魚群在游動(dòng),，這些都是我館的設(shè)計(jì)者精心營(yíng)造的仿真效果,，四周的玻璃向我們展示了一些魚類的化石，還有龜,，直角石等等,。幾億年前，史前海洋由于海水干涸,，一些生物爬上陸地,，先是進(jìn)化成兩棲動(dòng)物。其中一些槽齒動(dòng)物一部分進(jìn)化成恐龍,。想要真正了解他們,，請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)入恐龍廳一探究竟。
被破墻而出的是恐龍中的暴君霸王龍,。霸王龍是陸地上有史以來(lái)最大最兇殘的食肉動(dòng)物,，這從他的牙齒就可以看得出來(lái)。像匕首一樣向后彎曲,，有的牙齒長(zhǎng)達(dá)20cm.
下面參觀我館的第一件鎮(zhèn)館之寶許氏祿豐龍,，它之所以珍貴是因?yàn)樗侵袊?guó)人在中國(guó)大陸上發(fā)現(xiàn)的一具恐龍化石。1939年發(fā)現(xiàn)于云南祿豐,，1941年展出,。有游客問(wèn)我恐龍化石是真是假，可以告訴大家,，恐龍化石沒(méi)有真假之分,，一具恐龍骨架化石含量達(dá)到百分之30，我們就可以稱之為恐龍化石了,。
大家知道怎么辨別食草恐龍與食肉恐龍的區(qū)別嗎,，請(qǐng)看我們旁邊這2具恐龍化石。告訴大家一具話,，一看腦袋,，二看牙,，最具學(xué)術(shù)看前爪,。
下面我們來(lái)到了館中最大的一個(gè)展廳“恐龍王國(guó)展示廳”，在這里我們可以看到第二件鎮(zhèn)館之寶巨形山東龍,。它1976年出土于山東諸城白堊紀(jì)地層中,。是世界上迄今為此發(fā)生的最大最早最完整的平頭鴨嘴類恐龍。也是中國(guó)到目前為止發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍化石,，出土化石含量達(dá)到百分之80.享有中國(guó)龍王的美譽(yù),。在這個(gè)展廳還有恐龍蛋廳,，向我們展示了恐龍是如何繁殖的。旁邊還有一個(gè)挖掘現(xiàn)場(chǎng),，一般情況下,，一具普通的恐龍骨架從發(fā)現(xiàn)到裝架需要三年以上的時(shí)間。
如果恐龍還沒(méi)有滅絕,，他們的子孫還活在我們身邊,，那是什么呢?就是天上飛的鳥了。下面我們進(jìn)入最后一個(gè)展廳,，也是最具學(xué)術(shù)的展廳中華龍鳥廳,。中華龍鳥化石也是第三件鎮(zhèn)館之寶。
這邊是東方吉祥鳥的化石,，如果說(shuō)中華龍鳥只是過(guò)渡型生物,，那東方吉祥鳥就是目前為止發(fā)現(xiàn)最古老的擁有角質(zhì)喙和飛行能力的真正的鳥類。也是我館的第四大鎮(zhèn)館之寶,。
走出恐龍廳,，在我們面前的是機(jī)器恐龍樂(lè)隊(duì)?；o我們展現(xiàn)了恐龍靜態(tài)的美,，機(jī)器恐龍向我們展示了恐龍動(dòng)態(tài)的美。整套設(shè)備有香港引進(jìn),，由機(jī)器人指揮一群機(jī)器恐龍演奏我們熟悉的樂(lè)曲,。親愛的游客朋友，恐龍園的講解到此結(jié)束,。園里還有一些娛樂(lè)設(shè)施和一些精彩表演,，大家不妨去體驗(yàn)一番。
