我們在一些事情上受到啟發(fā)后,,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對大家有所幫助,。
清明節(jié)掃墓心得體會篇一
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的傳祭祖掃墓節(jié)日,,每年的4月4日或4月5日,,人們會前往祖先的墳?zāi)拐把龅磕睿⑦M(jìn)行祭掃儀式,。作為一位信仰傳統(tǒng)文化的人,,我每年都會親自參與清明掃墓活動。通過這些年的經(jīng)歷,,我對清明節(jié)掃墓有了更深的理解和感悟,。以下是我對清明節(jié)掃墓的心得體會。
首先,,清明節(jié)掃墓讓我更加懂得孝道的重要性,。清明是孝道的重要時刻,掃墓就是表達(dá)對祖先的敬愛和懷念,。每次到祖墳前,,我都會為祖先整理墓碑,燒香祭奠,,并向祖先行三鞠躬,,向他們表達(dá)我對他們的感激和敬意。這個過程讓我深刻體會到,,盡孝須盡心盡力,。無論是在人生的哪個階段,,我們都不能忘記對祖先的尊敬和哀思。掃墓是一種責(zé)任和使命,,也是對家族的延續(xù)和回報,。
其次,清明節(jié)掃墓讓我更加珍惜親情,。每年清明節(jié),,家人會一同前往掃墓,這也成為了一種團(tuán)聚的時刻,。親人之間的陪伴和交流讓我感受到家庭的溫暖和親情的重要性,。祭掃墓地的過程中,我和家人常常會分享祖先的故事和記憶,,這不僅讓我更加熟悉家族的歷史,,也增強(qiáng)了我和家人之間的感情。親人的離去讓我更加明白,,珍惜眼前的每一個親人,,不要等到失去時才后悔莫及。
第三,,清明節(jié)掃墓讓我更加關(guān)注環(huán)境保護(hù),。掃墓時,我常常會看到一些不文明的行為,,比如亂扔垃圾,、隨意破壞花草。這讓我深感到環(huán)境保護(hù)的重要性,。墓地是祖先安息之地,,也是綠化環(huán)境的一部分。我們應(yīng)該愛護(hù)和保護(hù)墓地,,不僅僅是為了尊重祖先,,更是為了保護(hù)自己的家園。保持墓地的整潔,,種植花草樹木,,是對祖先的尊重,也是對環(huán)境的負(fù)責(zé),。
第四,,清明節(jié)掃墓讓我更加感受到傳統(tǒng)文化的魅力。清明節(jié)掃墓是中國傳統(tǒng)的節(jié)日活動,,它承載著豐富的文化歷史和習(xí)俗,。在這個過程中,我了解到一些祭祀的禮儀和民俗傳說,,比如在祭拜祖先時燒紙,、燒香的意義,,以及世代相傳的祭祀儀式。這些傳統(tǒng)文化的元素增添了我對清明節(jié)的獨(dú)特感受,,也加深了我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和喜愛,。
最后,清明節(jié)掃墓讓我更加重視生活的意義與價值,。每年清明節(jié),,我都能在掃墓的過程中反思人生和生命的真諦,。面對故去的親人和墓地靜寂的氛圍,,我會思考生命的短暫和意義。掃墓是一次對過去生活的回顧,,更是一次思考未來的機(jī)會,。在這個特殊的時刻,我會自問:我活著是為了什么,?我要如何去過好每一天,?這些問題讓我更加清醒地認(rèn)識到,人生的意義在于對自己和他人的奉獻(xiàn),,要珍惜當(dāng)下的每一天,,過上有意義的生活。
總之,,清明節(jié)掃墓是一種傳統(tǒng)的儀式和文化活動,,通過參與其中,我對孝道,、親情,、環(huán)境保護(hù)、傳統(tǒng)文化和生命的意義有了更深入的體悟,。清明節(jié)掃墓不僅是傳承傳統(tǒng)的重要方式,,更是一次內(nèi)心的洗禮和思考。我將繼續(xù)堅(jiān)持掃墓的傳統(tǒng),,以表達(dá)對祖先的敬意和懷念,,也希望能通過自己的行動,讓更多人重視傳統(tǒng)文化,,珍視親情和生活的意義,。
清明節(jié)掃墓心得體會篇二
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的重要節(jié)日,也是我國民間傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日,。在這個特殊的節(jié)日里,,我們要懷念先人,瞻仰故土,,所以掃墓活動也成為了我們這個節(jié)日中不可或缺的一部分,。在今年的清明節(jié)期間,,我也參加了掃墓活動,以下是我的心得體會,。
第一段:了解清明節(jié)的起源和意義,,融入節(jié)日氛圍。
在參加清明節(jié)掃墓之前,,我首先了解了這個節(jié)日的起源和意義,,這樣可以更好地融入節(jié)日氛圍。我了解到,,清明節(jié)起源于周代,,是為了祭祀祖先、緬懷先賢而設(shè)立的節(jié)日,。而從那時開始,,清明節(jié)就被賦予了許多意義,如為了尊敬祖先,、緬懷歷史,、留戀故土、勉勉勵志等等,。因此,,在整個活動過程中,我時刻牢記這些意義,,更好地體驗(yàn)和感悟這個節(jié)日,,也更好地融入節(jié)日氛圍。
第二段:明確掃墓的目的和意義,,用心對待每一個細(xì)節(jié),。
在清明節(jié)掃墓活動中,我們要達(dá)到的主要目的就是緬懷先祖,,感恩故土,。因此,我們每次掃墓都應(yīng)該用心對待每一個細(xì)節(jié),,認(rèn)真地清理陵墓,,擺設(shè)祭品。此外,,在掃墓的過程中,,我們也可以慢慢地傾聽著自己內(nèi)心的聲音,回憶著親人的思念和感動,。只有用心對待掃墓活動的每一個細(xì)節(jié),,才能真正地體驗(yàn)清明節(jié)的意義和感動。
第三段:倡導(dǎo)文明掃墓,彰顯社會責(zé)任和良好風(fēng)尚,。
在這個有著越來越多人參與的清明節(jié)掃墓活動中,,我們應(yīng)該更加注重文明掃墓,倡導(dǎo)“文明祭祀,,合理用土”,,反對浪費(fèi),合理利用,,不搞鋪張浪費(fèi),。同時,我們也應(yīng)該加強(qiáng)相關(guān)宣傳,,提醒人們掃墓時一定要保持公共場所的衛(wèi)生和環(huán)境整潔,,這既是對先人的尊重和敬仰,也是彰顯社會責(zé)任和良好風(fēng)尚的重要表現(xiàn),。
第四段:傳承優(yōu)秀文化,,展現(xiàn)民族精神和文化自信。
作為我國傳統(tǒng)文化重要的組成部分,,清明節(jié)掃墓在我們祖先的時代就已經(jīng)形成,并且流傳至今已有千余年歷史,。因此,,清明節(jié)掃墓既承載著我國民間文化的特點(diǎn),也包含著我國民族精神的內(nèi)容,。在參與掃墓活動時,,我們應(yīng)該不斷傳承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀文化,展現(xiàn)民族精神和文化自信,,讓更多的人了解,、認(rèn)識、尊重和傳承清明節(jié)這一民族傳統(tǒng)文化,。
第五段:良好心態(tài),,持續(xù)參與,形成具有文化內(nèi)涵的習(xí)慣,。
參加清明節(jié)掃墓不是一件簡單的事情,,需要的是良好的心態(tài)和態(tài)度,以及持續(xù)的參與精神,。隨著我們年齡的增長,,掃墓活動的意義也變得越來越重大,因此,,我們應(yīng)該在掃墓的同時,,也要形成具有文化內(nèi)涵的習(xí)慣。只有持續(xù)地參加清明節(jié)掃墓活動,,并不斷地拓展對清明節(jié)的理解和認(rèn)知,,才能真正意義上的銘記歷史,,緬懷先祖。繼而在日常生活中通過形成良好的習(xí)慣和態(tài)度,,讓清明節(jié)掃墓活動變得更加豐富,、深刻,更強(qiáng)烈地提醒我們,,歷史文化是人類生存的精神基礎(chǔ),,在確保廣大人民生活美好需求的前提下,為我們開辟一條通向美好生活的道路,。
總之,,清明節(jié)掃墓并不單純只是為了祭掃祖先,更是在體驗(yàn)傳統(tǒng)文化,、歷史文明,、民族精神的同時,感悟人生哲理,、保持健康心態(tài)的一次重要體驗(yàn)和歷程,。我相信,在參與清明節(jié)掃墓之后,,我會更加珍惜生命,,珍惜每一個與我們生命息息相關(guān)的人和事,不斷向前,,追求更加美好的人生,。
清明節(jié)掃墓心得體會篇三
又一個清明節(jié),又是一個緬懷先烈的日子,。爸爸媽媽帶著我來到兒童公園,。兒童公園中有一座革命烈士紀(jì)念碑,它是1950年為紀(jì)念解放戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的,。
站在烈士碑前,,我心潮起伏,思緒萬千,。革命先烈們,,有的為了民族獨(dú)立與國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命,有的為了徹底埋葬舊社會,,建立社會英勇作戰(zhàn),,拋頭顱,灑熱血,;為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春與熱血的,。
先烈們,是你們用自己的血肉之軀筑起了長城,是你們與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著斗爭,,是你們不怕犧牲,,勇往直前,讓后人翻身做了主人,。先烈們,,是你們拋去了家庭與個人的一切,毫不猶豫,,挺身而出,,把寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國。
烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),,建設(shè)了我們的美好家園,,為我們提供了學(xué)知識,長才能,,為祖國奉獻(xiàn)的機(jī)會,。同學(xué)們,我們是幸運(yùn)的,,我們今天的生活是來之不易的,,我們要愛自己,更要愛祖國,,我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),,為她爭光,為她添彩,。
同學(xué)們,讓我們繼承先烈的遺址,,為家鄉(xiāng)的建設(shè),,為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),共創(chuàng)美好的明天,。
為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化,、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù),扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日,。清明節(jié)”活動,,繼承傳統(tǒng),倡導(dǎo)文明風(fēng)尚,,根據(jù)晉教明電〔20xx〕101號文件精神,,我園積極開展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動,,現(xiàn)就活動情況總結(jié)心得體會如下,。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式,,大力宣傳和弘揚(yáng)愛國主義精神;利用班隊(duì)會時間,,號召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來和革命傳統(tǒng)知識,讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義,,從思想深處認(rèn)識到祭掃活動的深刻意義,;利用課余時間,,讓孩子們走訪,、慰問身邊的老干部、老黨員,、老同志,聽他們講講過去的革命故事,。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛國詩篇。隊(duì)員們在誦讀活動中情緒高昂,,他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵?;顒又荚谶M(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng),做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時代少先隊(duì)員,,樹立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛國主義教育,,更好地寄托哀思,少先隊(duì)還積極組織師生開展了“網(wǎng)上祭英烈,,共鑄中華魂”活動,。活動中,,校大隊(duì)委通過“紅領(lǐng)巾廣播臺”向全校師生發(fā)出了開展網(wǎng)上祭奠活動的倡議,號召師生以班級為單位,,積極參與中國文明網(wǎng)開設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動,為先烈獻(xiàn)花,、留言,寄托自己的哀思,。各班級配合本次活動,,每天在晨會時間由隊(duì)員代表在班上講一個英雄小故事,向大家介紹先烈的英雄事跡,。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活,,勵志報效祖國。
4月1日下午,,在少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下,,學(xué)校三至六年級的少先隊(duì)員代表手捧自制的`白花,,懷著對烈士無限崇敬的心情來到陸蔭祥烈士墓,,開展以“接過先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接,,共建第二課堂”的實(shí)施意見》的文件精神,3月22日-24日,,港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織四—九年級20xx多名師生來到李昌鈺刑偵紀(jì)念館,、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館,,開展了“館校銜接”校外實(shí)踐活動。
此次“館校銜接”活動的順利開展,,使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn),,有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛我家鄉(xiāng),,學(xué)習(xí)科技,報效祖國”的壯志豪情,。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海,,登高致遠(yuǎn)”的新時期如皋精神,為建設(shè)美好的未來發(fā)奮學(xué)習(xí),。
總之,通過本次教育活動,,全體師生都受到一定程度的教育,,今后我園將繼續(xù)對小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,,增強(qiáng)他們的愛國主義情感,。
縷縷春風(fēng),、綿綿細(xì)雨,訴不盡對革命烈士的無限深情,,道不盡對烈士英魂的無盡哀思。在一年一度的清明節(jié)來臨之際,,少先隊(duì)大隊(duì)部組織全體少先隊(duì)員開展了“祭掃烈士陵園、緬懷革命先烈”的主題活動,。
清明節(jié)掃墓心得體會篇四
清明節(jié)是中國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一,,也是中華民族最重要的祭祖節(jié)日,。每年的清明節(jié)期間,,人們都會掃墓祭祖,,表達(dá)對逝去親人的思念和尊重。我也不例外,,今年的清明節(jié)我去了祖父的墳?zāi)?,這次掃墓讓我有了一些深刻的體會和心得。
第一段:意識到掃墓的重要性(200字),。
清明節(jié)掃墓是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,,而且是老祖宗留給我們的一份重要的文化遺產(chǎn)。在掃墓的過程中,,我看到了很多人們特意從外地趕來祭拜親人的場景,,這讓我深深地觸動到了,。我意識到,,祭拜親人是一種尊重和緬懷的方式,,也是對家族傳統(tǒng)的延續(xù)和承載。只有掃墓,,我們才能銘記歷史,、緬懷先人,傳承中華民族的精神,。
第二段:感受到掃墓活動的莊嚴(yán)與肅穆(200字),。
掃墓是一件莊重而肅穆的活動,給人一種嚴(yán)肅的氛圍,。當(dāng)我走進(jìn)祖父的墳?zāi)箷r,,我看到墳前擺滿了鮮花和香燭,人們一個個默默地站在墓前,,神情肅穆,。我感受到了掃墓活動所蘊(yùn)含的尊重和虔誠。在這個特殊的節(jié)日,,人們雖然穿著正裝,,但卻無一不流露出對逝去親人的思念之情,這讓我更加深切地感受到了清明節(jié)掃墓的莊嚴(yán)和肅穆,。
第三段:理解到掃墓是家族情感的傳承(200字)。
人生自古誰無死,,這是一個不爭的事實(shí),。而掃墓活動則是在這個事實(shí)上,,傳承了家族的情感。當(dāng)我在掃墓的過程中,,我看到很多家族成員齊聚一堂,,共同祭拜祖先,這讓我深深地體會到了家族的重要性,。在這個家族祭祀的過程中,,家人之間的聯(lián)系更加緊密,家族的凝聚力也更加強(qiáng)大,。我們掃墓不僅是為了紀(jì)念逝去的親人,,更是為了傳承家族的情感和文化。
第四段:反思對逝去親人的思念(200字),。
清明節(jié)掃墓是我對逝去親人最直接的表達(dá)方式,。在掃墓活動中,我深深地感受到了對逝去親人的思念之情,。站在爺爺?shù)膲炃?,我回憶起他一生艱苦奮斗的情景,思考著他對我們家庭的付出和關(guān)懷,。我想起了小時候曾經(jīng)和爺爺一起玩耍的快樂時光,,還有他臨終對我說的那句話:做人要多為別人著想。這一切都讓我深深地感受到了對逝去親人的思念和感慨,。
第五段:對掃墓的堅(jiān)守與傳承(200字),。
清明節(jié)掃墓是一種傳統(tǒng)的習(xí)俗,也是我們對逝去親人的思念和緬懷的方式,。通過這次掃墓活動,,我深刻地體會到了掃墓的重要性。在今后的日子里,,我將堅(jiān)守并傳承這項(xiàng)傳統(tǒng),。不論未來多么繁忙和忙碌,我都會抽出時間去掃墓祭拜,,讓我對逝去親人的思念和緬懷成為一種堅(jiān)持,。我相信,只有通過掃墓的方式,,我們才能真正感受到家族情感的力量和家族文化的傳承,。
通過這次掃墓活動,我對清明節(jié)掃墓有了更深入的理解和體會,。我明白了掃墓對于每個人來說都是一種重要的儀式,,不僅可以表達(dá)對逝去親人的敬意,也是對中國傳統(tǒng)文化的傳承,。我將以掃墓為契機(jī),,感恩生活,,關(guān)懷他人,堅(jiān)守家族文化和情感傳承,。
清明節(jié)掃墓心得體會篇五
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一,,也是掃墓祭祖的重要日子。今年的清明節(jié),,我參加了掃墓活動,,深深感受到了清明節(jié)掃墓活動的獨(dú)特魅力和深刻意義。通過這次活動,,我不僅加深了對祖先的追思和懷念,,還學(xué)到了一些與生活息息相關(guān)的道理,這給我留下了深刻的印象,。
第一段:追憶往事,。
在清明節(jié)這個日子,我和家人一同前往掃墓,,為祖先祭奠,。墓園里人頭涌動,香煙繚繞,。走進(jìn)墓園,,沉思的氛圍撲面而來。我們依次點(diǎn)上香,,行禮祭拜,。我心中默默祈禱,希望祖先能在天堂安寧,。隨后,,我仔細(xì)打掃了墳?zāi)怪車姆e塵,輕輕地擦拭祖輩的照片,,表達(dá)我對他們的敬意和感恩之情,。
第二段:感受清明節(jié)的獨(dú)特魅力。
清明節(jié)掃墓活動給我留下了深刻的印象,。在空氣中彌漫的煙霧和寂靜的墓園,,我感受到了清明節(jié)獨(dú)特的氛圍和魅力。掃墓活動讓我深切體驗(yàn)到了親情和家國情懷的力量,。在祭拜的過程中,,親人們一起合影,寄托對逝去親人的思念之情,;親戚們圍坐一起,,聊起過去的美好記憶和親人的故事。這些都是在平日很少有機(jī)會感受到的情愫,讓我十分感動,。
第三段:學(xué)會感恩和珍惜,。
通過掃墓活動,我深刻地體會到了祖先們辛勤勞作的恩情和付出,。他們?yōu)槲覀兊男腋:头睒s默默無聞地努力著,默默付出著,。而我們,,也應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的一切,努力奮斗,,不辜負(fù)祖先的期望,。在鞠躬祭拜的過程中,我明白感恩和珍惜的重要性,,意識到自己也應(yīng)該為家庭,、為社會、為國家貢獻(xiàn)自己的力量,。
第四段:倡導(dǎo)環(huán)保與文明,。
在掃墓活動中,我看到許多人在祭拜完畢后不顧墓地衛(wèi)生,,隨意丟棄香煙煙蒂,、紙張等。這讓我很憤慨,,也讓我深思,。掃墓活動不僅是表達(dá)對祖先的尊重和思念,也是追求文明和環(huán)保的過程,。我們應(yīng)該主動承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任,,不僅僅在掃墓活動中,更要在日常生活中積極倡導(dǎo)環(huán)保,、文明的理念,,從我做起,從我的言行做起,。
第五段:傳承文化,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)。
在我參與清明節(jié)掃墓活動的過程中,,我深刻體會到了傳統(tǒng)文化的價值和影響力,。掃墓活動是中華民族的一種傳統(tǒng)文化,它不僅僅是紀(jì)念逝者和祭祖的手段,,更是中華民族的精神寄托,。我們作為新一代,應(yīng)該好好學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)的優(yōu)秀價值觀念代代相傳,,為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,。
總結(jié):通過參與清明節(jié)掃墓活動,,我深刻體會到了祭祖掃墓的意義和價值,也收獲了關(guān)于家庭親情、社會責(zé)任和文化傳承方面的啟示,。愿我們每一個人都能珍惜現(xiàn)在的一切,感恩和珍愛我們的祖先,,關(guān)愛我們的家人,,為社會和國家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。同時,,也希望我們能夠堅(jiān)守環(huán)保和文明的原則,,傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)在我們手中繼續(xù)綻放光芒,。
清明節(jié)掃墓心得體會篇六
今日我們學(xué)校組織了為革命烈士進(jìn)行掃墓活動,。
早上,我們早早的來到教室預(yù)備了自己戴的小白花,。到了八點(diǎn)整,,我們來到操場上集合然后就動身了。在路上每個班都是懷著沉重的心情都沒有一個在說笑,,每個人都知道今日是為革命烈士掃墓,。
來到革命烈士的墓牌前,進(jìn)行了紀(jì)念想想革命烈士為了我們的幸福生活不惜自己的生命與敵人進(jìn)行奮斗,。革命烈士為了我們今日的生活卻犧牲了自己的珍貴生命,,你們?yōu)榱宋覀儭皰侇^顱,灑熱血”用自己的身軀來維護(hù)今日的生活,。
在烈士的牌前,,我們?nèi)w為烈士默哀,然后在為烈士獻(xiàn)上了自己制做的花圈把自己胸前的小白花放在了革命烈士紀(jì)念碑旁,。烈士為了我們,,為了今日的幸福生活,創(chuàng)建了新的`中國,。
中國人民是喜愛和平,,渴望和平的,但是中國人民從來也不屈服于外族的侵略,,假如哪個侵略者敢來侵害我們,,我們肯定會英勇的站出來,誓死捍衛(wèi)自己的祖國尊嚴(yán),。同學(xué)們,,國家是不是強(qiáng)大關(guān)鍵看國民素養(yǎng)是不是優(yōu),,國民經(jīng)濟(jì)水平是不是高,國防力氣是不是強(qiáng),。
假如中國符合這個條件,,我想沒有人敢對中國指手畫腳。國家的尊嚴(yán)要靠自身的勢力來爭取,,面對與某些強(qiáng)國的差距,,我信任我們每個人都會想到自己的責(zé)任,那么我們就應(yīng)當(dāng)從我做起,,從自身做起,,努力完成學(xué)習(xí)學(xué)問鍛造品德強(qiáng)健身體的重任,為祖國將來進(jìn)展儲存力氣,,將來好為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn),信任將來的中國歷史群英榜上肯定會刻上我們某些同學(xué)的名字,。人民英雄永垂不朽,!
今日我們就更應(yīng)當(dāng)樹立起這種責(zé)任意識。我們應(yīng)當(dāng)樂觀參加到社會生活實(shí)踐中,,刻苦學(xué)習(xí),、苦練本事、報效祖國,,繼承革命烈士的遺志,,為祖國的進(jìn)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
清明節(jié)掃墓心得體會篇七
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,也是掃墓祭祖的重要時刻,。每年清明節(jié),我和家人都會去掃墓,,感受祖先的恩德,,表達(dá)對他們的思念之情。過去的幾年里,,我逐漸體會到了掃墓的意義,,從中獲得了許多寶貴的心得和體會。以下是我對于清明節(jié)掃墓的心得體會,。
首先,,掃墓是傳承文化的重要方式。清明節(jié)掃墓源自于古代中國的祭祀儀式,,具有深厚的文化底蘊(yùn),。掃墓的過程中,我們不僅僅是用手中的工具打掃墓地的雜草和塵土,,更重要的是在心理上與祖先進(jìn)行了一次心靈的對話,。通過掃墓,我們向祖先致敬,緬懷他們的功德和貢獻(xiàn),,傳承了家族的血脈和家訓(xùn),。
其次,掃墓也是重歸本心的一種方式,。在現(xiàn)代社會,,人們大多忙碌于工作和家庭,很少有時間去思考自己的根源和人生的意義,。清明節(jié)掃墓可以使我們暫時脫離喧囂的都市生活,,返回自然和歷史,回歸內(nèi)心的靜謐,。站在祖先的墓前,,我們可以反思自己的行為和選擇,思考人生的價值和意義,,給自己一個重新定位和調(diào)整的機(jī)會,。
再次,掃墓是表達(dá)家人情感的一種方式,。清明節(jié)是家庭聚會的好時機(jī),,許多人會帶著父母、配偶和子女一同掃墓,。在掃墓的過程中,,親人們會相互扶持、交流心聲,,分享生活中的喜怒哀樂,。對于那些離世的親人,他們的追思和思念化為了家族的連結(jié),,使整個家庭更加團(tuán)結(jié)和和諧,。
此外,清明掃墓還是重視環(huán)保的一種表現(xiàn),。許多人在掃墓時會攜帶花圈,、鮮花等物品,作為對祖先的敬意,。然而,,這些物品往往會導(dǎo)致墓地環(huán)境的污染。為了保護(hù)墓地的生態(tài)環(huán)境,,現(xiàn)在許多地方采取了綠色掃墓的方式,,鼓勵使用環(huán)保材料,如紙錢和花瓣,,來替代鮮花和塑料制品,。這樣不僅能尊重祖先,,同時也可以保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。
最后,,掃墓是培養(yǎng)孝道的一種方式。中國有句古話:“滴水之恩,,當(dāng)涌泉相報”,,掃墓就是表達(dá)孝道、感恩和報答的最好方式之一,。清明節(jié)是我們向祖先表達(dá)敬意和懷念的時刻,,也是向父母表達(dá)感恩和孝心的時機(jī)。通過掃墓,,我們不僅向祖先表達(dá)了尊重和感謝,,同時也向子女們傳遞了正確的價值觀,培養(yǎng)了他們的孝道,。
通過這些年的掃墓經(jīng)歷,,我深深感受到清明節(jié)掃墓的重要性和意義。它不僅是傳承文化,、重歸本心和表達(dá)情感的方式,還是關(guān)注環(huán)保和培養(yǎng)孝道的重要機(jī)會,。每年清明節(jié),,我都心懷敬意和感恩,帶著家人一同前往掃墓,,將這一傳統(tǒng)莊重而又溫馨的節(jié)日傳承下去,。讓我們永遠(yuǎn)懷念祖先,珍惜生命,,守望家族的火種,。
清明節(jié)掃墓心得體會篇八
清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一,也是一個掃墓祭祖的日子,。每年的清明時節(jié),,我都會和家人一同前往掃墓,感受傳統(tǒng)文化的魅力并表達(dá)對逝去親人的思念之情,。在這次掃墓活動中,,我收獲了許多心得體會。
首先,,清明節(jié)掃墓活動讓我更加了解了祭祀文化的深刻含義,。祭祀是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,是對祖先的一種敬仰的表達(dá),。在皇帝,、臣子以及百姓之間,,都有一種血脈相承的聯(lián)系,而掃墓活動則是繼承這種血脈,,以此表達(dá)對祖先的敬意,。通過親眼見證祭祀活動的嚴(yán)肅和莊重,我深刻體會到了祭祀文化的博大精深,,同時也更加明白了自己作為后代的責(zé)任與使命,。
其次,清明節(jié)掃墓活動讓我感受到家族的凝聚力和情感紐帶,。在活動過程中,,我看到了許多人攜帶鮮花、燒紙等物品前來掃墓,,他們中有老有少,,有男有女。無論是血緣的親人還是婚姻的結(jié)緣,,大家都積極參與到這一活動中來,,表達(dá)對親人的深深思念。通過合力掃墓,,我們彼此間的情感得到了升華和凝聚,,讓家庭感情更加緊密,并且擴(kuò)大了我們對家族的認(rèn)同感,。
第三,,清明節(jié)掃墓活動讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性。掃墓活動不僅是表達(dá)對祖先的敬意,,更是保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種方式,。通過這一活動,我們向年輕一代傳遞了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,讓他們從小就能接觸和理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價值,。傳統(tǒng)文化是一個民族的根基,也是我們文化繁榮發(fā)展的基礎(chǔ),,只有通過不斷的傳承和弘揚(yáng),,才能讓我們的文化更加充實(shí)和豐富。
第四,,清明節(jié)掃墓活動讓我對生活有了更深刻的思考,。在掃墓的過程中,我看到了許多人對逝去的親人表達(dá)出的深深的思念和不舍之情,??吹竭@些,讓我對生命的脆弱和短暫有了更深入的感悟,。生命無常,,我們應(yīng)該珍惜眼前的一切,,對待親人和朋友更要倍加珍惜和關(guān)愛。同時,,也讓我對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃,,要珍惜時間,過好每一天,,不辜負(fù)自己和親人的期望,。
最后,清明節(jié)掃墓活動讓我明白了文化傳承的責(zé)任,。作為一個中華民族的后代,,我應(yīng)該堅(jiān)守文化傳統(tǒng),并通過行動和言語將其傳遞給下一代,。清明節(jié)掃墓活動不僅僅是個人的行為,,更是一個民族的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有讓傳統(tǒng)文化在我們身上根深蒂固,,我們才能更好地為社會作出貢獻(xiàn),,為國家的繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總之,,清明節(jié)掃墓活動是一次深入傳統(tǒng)文化的體驗(yàn),,也是一次對生命和家庭的思考。通過參與這一活動,,我更加了解了祭祀文化的內(nèi)涵,,感受到了家族的凝聚力和情感紐帶,明白了傳統(tǒng)文化的重要性,,對生活有了更深刻的思考,并明白了文化傳承的責(zé)任,。我相信,,在未來的日子里,我將繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的傳承,,并將其融入到自己的生活中去,,讓傳統(tǒng)文化在我的身上煥發(fā)出更加耀眼的光芒。
清明節(jié)掃墓心得體會篇九
大朗福壽園——長隆園d區(qū)一左邊第四排倒數(shù)第四個,,奶奶永遠(yuǎn)也不會忘記她母親的墓碑的位置,。看著大大小小的墓碑上逝者的名字,,我突然一下愣住了:曾祖母叫什么名字?姓韓……叫……叫什么來著?我問自己,。我們年年來掃墓,我卻忘記了曾祖母的名字!我懊惱地抱緊了那束獻(xiàn)給曾祖母的散發(fā)著淡淡雨露氣息的白菊,,跟著奶奶走向長隆園,,那個能與曾祖母相見的地方,。
終于看到曾祖母那張和藹可親的臉了:“慈母韓善懷,生于一九一八年十月十八日,,卒于二零零六年八月初……曾孫女:郭文萱……”
雨淅淅瀝瀝地下著,,為落滿了塵埃的墓碑洗滌。憶往事,,思來者,,仿佛那雨滴將夢中的那點(diǎn)詩情畫意洗得更加剔透。在雨滴交織成的雨簾下,,我憶起了自己和曾祖母那溫馨的一幕一幕,,流淌著熱淚給曾祖母跪下拜祭。猛然抬起頭站起身,,眼前閃過那張刻在墓碑上的黑白照片,,我仿佛看見了在雨中拄著拐杖的曾祖母,靜靜地看著我,。耳邊飄過那樣一個親切的聲音,,是我以前經(jīng)常聽見的:“乖,不哭,?!蔽逸p輕掰下了那幾朵菊花中潔白的花瓣,微笑著灑在了曾祖母的墓碑上,。
花瓣在雨中漸漸飄落,,落在了我腳下這片凈土上。蠟燭在小雨中頑強(qiáng)地燃燒著,,一絲一縷的煙霧旋轉(zhuǎn)著飛向天堂,。
我退到一邊,靜靜地看著親人給曾祖母拜祭,,心中甚是感傷,。猛然瞥見一縷小草競從曾祖母的墓碑下頑強(qiáng)地長出來了。又是一年芳草綠,。它是那么青翠,,仿佛在受過雨滴的洗滌前也是那么純凈。它是那么溫婉.可誰又曾想過它是從堅(jiān)硬的石縫中堅(jiān)強(qiáng)地頂了出來,。不知,,天堂之草是否也會這么清脆,如泉水的聲音,。
想起了前一陣語文課上吳老師放的節(jié)目《大家說清明》,。清明清明,萬物皆生于此,,氣清景明,。春天孕育著生的希望,,無邊光景一時新。然而,,清明節(jié)在人們心中已成了一瓶苦口的中藥,,總是此時把它喝下去,把悲傷與苦悶埋在心里,。
清明時節(jié)雨紛紛,,淚水也滾滾。但是清明又何嘗不是懷恩思遠(yuǎn)的時候?正值春風(fēng)化人,、春雨連綿,,回想起親人的背影,感謝他的恩德,,對人生也會有個新的思考或理解了,。一首甘甜清麗的贊美詩,贊美著春天與美好的人生,。
清明節(jié)掃墓心得體會篇十
清明祭掃這一文化習(xí)俗在中國有著十分悠久的歷史,,“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然,。紙灰飛作白蝴蝶,,淚血染成紅杜鵑?!?,這是宋人高翥在《清明日對酒》對當(dāng)時祭掃情景的描繪。自20__年國務(wù)院將清明節(jié)定為法定節(jié)假日以來,,更加豐富和擴(kuò)大了清明節(jié)的精神內(nèi)涵,,清明祭掃更是在文化傳統(tǒng)傳承得到堅(jiān)持。
不過,,相較于傳統(tǒng)時代清明時節(jié)祭祖而言,,當(dāng)前的清明祭掃增加了新的內(nèi)容——紀(jì)念革命先烈,每逢清明節(jié)前,,有關(guān)單位均會組織到烈士陵園掃墓、敬獻(xiàn)花籃等活動,,這更是是各地黨委,、政府常規(guī)、必行動作,。
黨委,、政府組織機(jī)關(guān)工作人員組織為烈士掃墓、敬獻(xiàn)花籃等,,甚至還會開展重溫入黨誓詞,、參觀革命紀(jì)念觀等活動,,祭奠革命先烈、寄托哀思,,深切緬懷革命英雄豐功偉績,。然而,對于這一活動的開展,,不少干部職工僅僅停留在形式方面,,就掃墓而掃墓,沒有真真切切通過掃墓活動接受革命主義再教育,。
無數(shù)志士仁人,,為了民族的解放、國家的獨(dú)立和人民幸福拋頭顱,、灑熱血,,譜寫了驚天地、泣鬼神的悲壯而又激越的歷史篇章,。革命先烈們的光輝業(yè)績是每個干部職工必須學(xué)習(xí)的榜樣,,而清明節(jié)掃墓、開展各類活動的宗旨就是要發(fā)自肺腑感恩烈士們?yōu)閯?chuàng)造新中國而付諸的努力,,進(jìn)而激發(fā)內(nèi)心向他們學(xué)習(xí)的渴望并化之為切切實(shí)實(shí)的行動,,為全面建成小康社會而貢獻(xiàn)力量。
不少領(lǐng)導(dǎo)干部正是由于內(nèi)心蒙塵,,進(jìn)而思想道德滑坡,,走向腐敗墮落的深淵。我們清掃內(nèi)心灰塵的尺度是什么,,對照的標(biāo)準(zhǔn)是什么,。筆者認(rèn)為,尺度是黨紀(jì)國法,,標(biāo)準(zhǔn)就是無數(shù)先烈的榜樣,。
因此,清明祭掃,,掃墓也要掃心,,讓社會主義核心價值觀植根于心,堅(jiān)決貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求,。掃墓是一種紀(jì)念的模式,,掃心是學(xué)習(xí)的路徑。惟有如此,,才會使得清明祭掃先烈顯得更有價值和意義,,這本身也是對先烈的尊重,更是先烈對后來者的要求。
清明節(jié)掃墓心得體會篇十一
“清明季節(jié)雨紛紛,,路上行人欲斷魂……”每年的這個節(jié)氣,,我們都會在心里悄悄地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句,來表達(dá)我們對先人的思念之情,。放置一束鮮花,,燒上一些紙錢,借以表達(dá)我們對親人的思念和祝愿,,并在心里悄悄地為他們祈禱,,祝愿他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣,幸福和歡樂地生活著,。此時,,我們不禁會回憶起他們曾經(jīng)和我們共同度過的那些歲月,那些畫面仿佛還歷歷在目,,想到這些,,我不禁凄然淚下。
時間永是消逝,,信念未曾更改,。多少年來,革命先烈的豐功偉績始終被人們傳誦,。不管時代如何變遷,,先烈們舍生忘死,前赴后繼,、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)當(dāng)被遺忘,,他們的無謂和奉獻(xiàn)精神萬古長青。讓我們永久記得去珍惜生命,,珍惜親情,,真愛生活中一切美妙的東西,為他人帶來歡樂,,這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦,!
每逢清明節(jié)這個時候,上墳祭祀的人成群結(jié)隊(duì),,像潮水般涌上去,,人們習(xí)慣用燒紙錢,放鞭炮的'傳統(tǒng)方式寄予親人的思念,,清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,,道德風(fēng)尚和宗教觀念,也寄予著整個民族的向往,,承載著人們的美妙盼望和祝愿,,清明祭祀是個人情感的追求,也是中華民族高尚的品德,。我們手握白花步入墓區(qū),,懷著崇敬的心情去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像消失在我們的面前,,仿佛在訴說著他們的斗爭過程,。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。為了解放中國,,他們舍棄小家,,聚在一起,才換來了今日大家的安靜,,我們把手中的鮮花獻(xiàn)給了烈士表達(dá)我們對烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情,,墳前的小草綠綠的,呈現(xiàn)誕生機(jī)勃勃的氣息,,似乎烈士對我們說著一句句鼓舞的話語,。使我們對將來布滿了信念,有仗不完的勁,,最終我們繞了一個圈子,,離開陵園,門口的柱子上幾個“革命烈士永垂不朽”在陽光的照射下更光榮奪目,。這道光激發(fā)了我們心中的愛國信念,。
尊敬的革命烈士們,您用青春和生命為民族解放而勇敢抗?fàn)幍墓廨x業(yè)績令我們仰慕,;您留給后人崇高的民族精神是中華民族珍貴的精神財(cái)寶,,它將永久鼓舞我們進(jìn)取、向上,;您播下的思想種子,,已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽,,成為帶領(lǐng)我們走向美妙明天的旗幟,。尊敬的革命烈士們,經(jīng)過你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗,,當(dāng)年被帝國主義列強(qiáng)辱罵為“東亞病夫”的中國人已經(jīng)站起來了,,今日,我們接過從您手中傳過來的接力棒,,決心要更新觀念,,擴(kuò)大視野,把握一技之長,,全面完善自我,,為中華民族的興盛出一份小小的力氣,。尊敬的革命烈士們,此時此刻,,我們只想用一朵小花寄予我們的哀思,,我們只想用一個花環(huán)表明我們的心愿,我們只想用一座石碑表達(dá)我們的仰慕……但是,,我們更明白,,最好的方式只有一個,那就是:繼承您的意志,,弘揚(yáng)您的精神,,讓我們的明天更加輝煌,讓我們的祖國更加富強(qiáng),。
我們要珍惜這金色的童年,,這來之不易的美妙生活。我們要好好學(xué)習(xí),,每天向上,。讓九泉之下的烈士安眠,假如他們觀察了,,會欣慰的說:“我的努力沒有白費(fèi),!”
清明節(jié)掃墓心得體會篇十二
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一,也是掃墓的時候,。作為一名中國人,,我始終堅(jiān)持在清明節(jié)參與掃墓活動,以表達(dá)對逝者的思念和敬意,。近日,我參與了一次掃墓活動,,讓我收獲頗豐,,深感掃墓活動背后蘊(yùn)藏的深意。下面我將從物質(zhì)表達(dá),、人際交流,、家國情懷、人生感悟和文化傳承五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會,。
首先,,掃墓活動是對逝者的一種物質(zhì)表達(dá)。清明節(jié)掃墓是我們向逝者祭奠過去的方式之一,。我們會在墳前擺放鮮花,、點(diǎn)燃紙錢,、敬上美食,,并且認(rèn)真清理和整理墓地,。通過這些物質(zhì)表達(dá)手段,我們傳達(dá)著對逝者的思念之情,表達(dá)了對他們的尊重和感激之情,。每一次掃墓活動,我都會親手為祖先整理墓地,,感受到那份孝道的沉甸甸,。
其次,掃墓活動是一種人際交流的方式,。掃墓活動同樣也是親友相聚的時刻,。每逢清明節(jié),我和家人,、親友們會一同前往墓地。我們在一起祭拜祖先,、整理墳?zāi)?,感受著那份親情和友情。親人間的問候,、笑語和合作,,讓我們感到溫馨和歡樂。尤其是與長輩一起掃墓,,向他們請教家族歷史和傳統(tǒng),,更能增進(jìn)彼此的情感聯(lián)系。
第三,,掃墓活動是對家國情懷的詮釋,。清明節(jié)掃墓,不僅讓我們表達(dá)對親人的思念之情,,也是對祖國的一種深情表達(dá),。在清明節(jié)這一天,整個墓地都充滿了凝重的氛圍,。走在墳地間,,只見密密麻麻的墓碑,每一座墓前都有人在操持,。這些人或憂傷或默默地對著墓碑祭拜,,讓人深深地體會到了家國情懷,。掃墓活動讓我們認(rèn)識到,不論身處何地,,我們始終是家國之子,,我們會不斷傳承家族的血脈和中國的文化。
第四,,掃墓活動讓我有了更多的人生感悟,。一方面,掃墓活動深深地提醒了我生命的脆弱和短暫,。站在親人的墓前,,我能夠更加深刻地體會到生命的寶貴,明白要珍惜活著的每一天,。另一方面,,掃墓活動也啟發(fā)了我對未來的思考。踏上親人曾經(jīng)走過的故土,,我心生一份對家族傳承的責(zé)任感,,對未來的奮斗充滿了信心和決心。
最后,,掃墓活動是我國傳統(tǒng)文化的一種傳承,。掃墓活動,作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,,具有濃厚的儀式感,。在掃墓的過程中,我們傳承著祖先們的傳統(tǒng)和智慧,,弘揚(yáng)著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),。同時,我們也將這種儀式傳遞給下一代,,讓他們懂得尊重并緬懷先人,,繼承與發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
總之,,清明節(jié)掃墓活動是我國重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,。通過物質(zhì)表達(dá)、人際交流,、家國情懷,、人生感悟和文化傳承等方面的體驗(yàn),我深切感悟到掃墓活動背后的內(nèi)涵,。我會始終銘記這次掃墓活動的心得體會,,將這份家國情懷和傳統(tǒng)文化傳遞下去,。
清明節(jié)掃墓心得體會篇十三
清明掃墓,,謂之對祖先的“思時之敬”,。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,,男女掃墓,,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,,粲粲然滿道也,。拜者、酹者,、哭者,、為墓除草添土者,焚楮錠次,,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,,則孤墳矣,。哭罷,,不歸也,,趨芳樹,擇園圃,,列坐盡醉,。”其實(shí),,掃墓在秦以前就有了,,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事,。到唐朝才開始盛行,。《清通禮》云:“歲,,寒食及霜降節(jié),,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,,具酒饌及芟剪草木之器,,周胝封樹,剪除荊草,,故稱掃墓,。”并相傳至今,。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?!盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包,。過去,,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋,。有兩種形式:一種是用木刻版,,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,,用來寫上收錢亡人的名諱,,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位,。另一種是素包袱皮,,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,,寫上亡人名諱即可,。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,,種類很多,。
一、大燒紙,,九k白紙,,砸上四行圓錢,每行五枚;,。
三,、假洋錢,用硬紙作心,,外包銀箔,,壓上與當(dāng)時通行的銀元一樣的圖案;。
四,、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;,。
五,、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,,下邊綴一彩紙穗,。舊時,不拘貧富均有燒包袱的舉動,。是日,,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,,前設(shè)水餃,、糕點(diǎn)、水果等供品,,燒香秉燭,。全家依尊卑長幼行禮后,即可于門外焚化,。焚化時,,劃一大圈,按墳地方向留一缺口,。在圈外燒三五張紙,,謂之“打發(fā)外祟”。
每年清明時節(jié),,都會有一些老人,、兒童因掃墓踏青而不慎摔傷,。在此提醒,,老人掃墓時最好拄拐,若有兒童隨去,,需看護(hù)好,。
1、控制情緒防心病,。
“清明也是心肌梗塞,、中風(fēng)等心腦血管疾病的高發(fā)期?!被加行哪X血管疾病,、血壓偏高的人,掃墓時要注意穩(wěn)定情緒,,需帶上急救藥品,,身旁最好有親人陪伴。
2,、踏青防花粉過敏,。
眼下正是花粉傳播的時期,花粉飄浮在空中,,被人吸入體內(nèi)后,,常出現(xiàn)鼻塞,、流涕、打噴嚏,、鼻腔及全身發(fā)癢等過敏癥狀,。醫(yī)生提醒說,有花粉過敏史的人出游前應(yīng)帶抗過敏的藥物,,并戴口罩,、手套等“防護(hù)裝備”?;加屑毙圆?、身體弱或過敏體質(zhì)的人群,要盡量少去踏青,。
3,、慎吃野菜防中毒。
掃墓,、踏青后,,采摘野菜帶回家也成為不少人的選擇。醫(yī)生提醒,,市民如果誤食有毒的或被污染的野菜,,要進(jìn)行人工催吐,并及時送醫(yī)院診治,。
4,、不空腹,適當(dāng)添衣物防感冒,。
清明節(jié)前后,,早晚溫差大,老人,、兒童,、孕婦和身體虛弱的人很容易感冒。醫(yī)生建議,,掃墓,、踏青時出門不宜太早,不要空腹上路;不要過度勞累,,更要注意增添衣物保暖,。但“春捂”須有度,春季空氣濕度較大,,如果“捂”過了頭,,易誘發(fā)“春火”。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,,后來民間亦相仿效,,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗,。本來,,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié),。
“清明節(jié)”的得名還源于我國農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣,。清明節(jié)氣共有15天,。作為節(jié)氣的清明,時間在春分之后,。這時冬天已去,,春意盎然,天氣清朗,,四野明凈,,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個時期,,是再恰當(dāng)不過的一個詞,。
冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,,冷食,,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”,。民間傳說寒食是為了紀(jì)念春秋時的介子推被火焚于綿山,,晉文公下令禁火,。介子推是山西人,,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時寒食斷火,,次日宮中有鉆木取新火的儀式,,民間也多以柳條互相乞取新火。
將本文的word文檔下載到電腦,,方便收藏和打印,。
清明節(jié)掃墓心得體會篇十四
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”又到一年清明時,,寧波甬城祭祀市場又迎來了旺季,。除了傳統(tǒng)的紙錢、香燭,以及“金山”“銀山”,、“l(fā)v”等奢侈品,,今年各種祭祀“潮品”又亮相,“海鮮大禮包”,、“財(cái)富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂,。“衣食住行吃喝玩樂一條龍,,要啥有啥,!”有市民感嘆,甬城祭祀用品越來越“土豪”,。
清明節(jié)即將到來,,全國各地的人們都會在此期間回鄉(xiāng)祭祖。祭祖的時候,,很多人會選擇攜帶一些祭祀用品,,或者是一炷清香,或者是一些適量的紙錢,,再或是購買一束鮮花和果品,,擺放在先人的墳前,如此既能寄托對先人的追思之情,,也能表達(dá)逝去者的敬意,。
眾所周知,咱們中國人在祭祀的時候,,是很重視現(xiàn)場儀式感的,,因此,適當(dāng)?shù)募漓胗闷?,也是烘托現(xiàn)場儀式感一種必要的點(diǎn)綴,。但是,這些祭祀用品必須建立在適量和適用的基礎(chǔ)之上,,如果用現(xiàn)代人物質(zhì)追求和欲望,,采用如“土豪”一樣的祭祀用品,就有競奢炫富之嫌,。此舉不但破壞了祭祀先人的儀式感,,而且也背離了追思先人、表達(dá)敬意的初衷,。
莊重而不浮華,,嚴(yán)肅而不張揚(yáng),在具有傳統(tǒng)祭祀儀式感的氛圍中,,為先人之墓培土插柳,,灑掃除塵,,不僅能夠體現(xiàn)出后人對先人的追思和敬慕之情,同時也是重溫先祖遺訓(xùn),,傳承優(yōu)秀家風(fēng)的一個好時機(jī),。如果祭祖時再帶上孩子,既能讓孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,又能感受傳統(tǒng)祭祀的莊嚴(yán)和內(nèi)涵,,更能從小涵養(yǎng)孩子尊老、愛老,、敬老的優(yōu)秀品德,,為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)更多的后繼之人。
祭祀,,最終的目的是為了追思先人之恩,,祭奠先人之德,而不是顯示今人的奢華和排場,,更不是假借祭祀之名,,行競奢炫富之實(shí)。因此,,在尊重傳統(tǒng)祭祀文化的基礎(chǔ)上,,以符合現(xiàn)代文明的方式祭祀先人,不僅能夠很好地地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,也能彰顯現(xiàn)代人文明意識和人文關(guān)懷,,這種一舉多得好事,作為現(xiàn)代人,,我們每一個人都應(yīng)該積極踐行,,進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣,成為清明祭祀文化的一個組成部分,。
清明節(jié)掃墓心得體會篇十五
清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來的,。
清明節(jié)是我們緬懷先人的日子,是莊嚴(yán),、肅穆的,。
今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時才50歲,,我那時還沒出世,,雖然對奶奶的影象不存在,,但懷念奶奶的感覺卻沒減少,,所以我更加珍惜這一次的掃墓行動。爸媽每年都來祭奠,,為墓碑改改字,,除掉些雜草,。可是草的生命力那么強(qiáng),,僅一年的工夫就把整個大墓都遮蔽起來了,。真是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生,?!笨磥砀畈莸娜蝿?wù)很艱巨,我連忙拿起鐮刀除草了,,我用力砍了下去,,可不但草沒砍下,我的手指頭都要砍下了,。這時,,爸爸便過來幫我,他說:“割草先得把草摟緊,,然后用力把草往下壓,,然后再用鐮刀用力割,這樣才能把草割掉,?!表樦职值姆椒ǎ疫€真會砍了!在我和爸爸媽媽的努力下,,終于把草清除干凈了,。我還幫助媽媽掃地,,,恭恭敬敬的擺上鮮花,,讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。
今天清明節(jié),,雖然很累,,但我很高興,學(xué)到了知識,,用自己的勞動,,表達(dá)了對祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級葉景本文系本站用戶原創(chuàng)文章,,未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!
清明節(jié)掃墓心得體會篇十六
也許時間是塵封往事的最好粘合劑,。中國遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭已經(jīng)大半個世紀(jì)了,生活在和平環(huán)境中的許多人覺得那些戰(zhàn)火硝煙只是編出的故事,,只是供人娛樂罷了,,也許不是什么實(shí)事。即使承認(rèn)這是真實(shí)的事情,,也由于年代久遠(yuǎn),,心中也不會有什么共鳴,,更別說感動了。
我在想,,這不是國人忘本,,而實(shí)在是一種環(huán)境造就了人對人生的感受或者是世界觀,我們真的無可厚非的,。清明節(jié)掃墓回來,,我們學(xué)校四年級部組織了學(xué)生寫祭奠烈士們。昨天由于課多很累,,下了課后,,我就在班里批改作業(yè)。正碰上語文李老師給學(xué)生布置作業(yè),。
清明節(jié)掃墓心得體會篇十七
又一個清明節(jié),,又一個緬懷烈士的日子。今天,,我們東勝小學(xué)的師生來到了烈士陵園,,祭奠長眠在這里的先烈英靈。站在烈士墓前,,我心潮起伏,,思緒萬千。你們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國家尊嚴(yán),,為了徹底埋葬舊世界,,建立社會主義新中國,為了祖國的繁榮富強(qiáng),,前赴后繼,,英勇作戰(zhàn),拋頭顱,、灑熱血,,顯出了寶貴的生命。在我們的內(nèi)心里感謝你們,,謝謝你們用自己寶貴的生命換來了我們今天的美好生活,。我們一定要珍惜這美好的生活,我們一定會做到的,,這樣才對得起你們的生命,。
戰(zhàn)爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識,、長才能,、成棟梁的機(jī)會。我有信心,,因?yàn)槲矣邪駱?!我知道幸福生活來之不易,,我更懂得所肩?fù)的歷史責(zé)任和歷史使命,。我要愛自己,,更要愛祖國,愛我所從事的教育事業(yè),;我要發(fā)奮學(xué)習(xí),,為她添光,為她添彩,!我還從你們身上學(xué)會了勇敢,,智慧和堅(jiān)強(qiáng),我要用這一些來珍惜我的生命,,豐富我們的教育事業(yè),。
我也知道,在這個世界每一個生命都是那么特別,,但我們都能更友好地相處,,我們可以一起來為世界的和平,為美好的生活事業(yè)而作出努力,。
烈士們,,我要繼承你們的遺志,為家鄉(xiāng)的建設(shè),、為祖國的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),,辛勤耕耘,共創(chuàng)美好明天,!
清明節(jié)掃墓心得體會篇十八
“清明時節(jié)
雨
紛紛,,路上行人欲斷魂?!庇忠粋€清明節(jié),,又一個緬懷先烈的日子。站在烈士墓前,,我們心潮起伏,,思緒萬千。革命先烈們有的為了民族的獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命,;有的為了徹底埋葬舊世界,,建立社會主義新中國前赴后繼,英勇作戰(zhàn),,拋頭顱,,灑熱血;也有的在和平建設(shè)時期,,為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血,。
英雄們的事跡在身邊回溫,,的確,他們用行動注解了對人民的`赤誠,。他們強(qiáng)悍的手臂永遠(yuǎn)指向遠(yuǎn)方,。太陽從東方升起,照耀一個民族的昨天,、今天和明天,。穿過空間的縫隙,
同學(xué)
們的臉上寫滿了剛毅與堅(jiān)強(qiáng):永遠(yuǎn)不讓英雄們失望,。先烈們,,在中華民族面臨生存死亡的危險時刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城,,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏,。新中國的今天,更離不開我們最可
愛
的人們——英雄先烈們,。如果沒有你們,,我們的國家就不會如此迅猛發(fā)展,我們也不會有現(xiàn)在的幸福生活
,。作為當(dāng)今的大學(xué)生的我們,,要以先烈為榜樣,,深切緬懷先烈,,牢記歷史,明晰黨史,,雙肩擔(dān)使命,,心頭記責(zé)任,,努力
學(xué)習(xí)
,刻苦鉆研,,把握現(xiàn)在,,為新世紀(jì)祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量,讓我們的祖國變得更加繁榮昌盛,。清明節(jié)掃墓心得體會篇十九
每當(dāng)4月4日清明節(jié)的時候,,我們一家子就人和親戚一起去拜山。
在一路上我看到人們有的拿“金銀衣紙”,,有的拿生果,,有的拿著燒豬,香等等這些東西拿到山上拜祭祖先,。我爺爺?shù)膲災(zāi)咕驮谖壹腋浇挠斡境貙γ?,不用說很快就會到。平時不是清明節(jié)的時候山上都是靜悄悄的,到了清明節(jié)的時候山上就熱鬧起來了,。
來到山上我們先把墳?zāi)拐砗么驋吒蓛?,把祭品放好。然后我們一家人和親戚每個人拿著三支香向墳?zāi)拱萘藥装?。我許了一個愿望,,我希望爺爺在天之靈保佑我考試語文,數(shù)學(xué),,英語三科都考一百分,。
接下來就把那些“金銀衣紙”人部燒了,,最后放花鞭炮了,,那鞭炮的響聲把我嚇了一跳。
在回家的路上,,我很想念去世的爺爺,,希望爺爺在另一個世界里過得更加好。
清明節(jié)掃墓心得體會篇二十
清明節(jié)習(xí)俗既是個體的時間感受與空間體驗(yàn),,又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動,。在清明節(jié)中,民眾對先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心,、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用,。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義,在不同時代,、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會,。清明是一個祭祖的節(jié)日,更是遠(yuǎn)足踏青,、親近自然的大好時節(jié),。這些習(xí)俗活動體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時、和諧共生的樸素理念,。清明條祖活動所呈現(xiàn)出來的恒久民族情感,,更讓我們有機(jī)會對傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會。
作為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一,,清明在我國有非常悠久的歷史?,F(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日,,最終于唐朝時期定型的,,即使從這一時代算起,也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了,。作為一個承載著很強(qiáng)的中國傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日,,在今天清明節(jié)仍然是一個被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來,隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國經(jīng)濟(jì),、社會文化的巨大發(fā)展,,很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象,很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄,。
但是,,在今天整個傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時期,也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來,。就清明節(jié)俗而言,,被完整保留下來的其兩大主題之一的祭掃,也不可避免發(fā)生了某些變化,。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗,,源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化,它是中華民族崇本尊親,、慎終追遠(yuǎn),、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn),因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動的核心內(nèi)容,。在今天,,這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是,,由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異,,清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢。
在城市地區(qū),,清明掃墓依然受到人們的普遍重視,。與此同時,和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化,。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式,,祭祀對象放在骨灰盒里,與其他人的骨灰放在一塊,?;蛘呤请m有墳?zāi)梗话阋褯]有祖墳了,。這就導(dǎo)致人們在祭祖現(xiàn)象上發(fā)生了某些改變,,比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容,或者由于找不到祖墳,,一般也就不再祭祀祖靈,。在祭祀方式上,總的趨勢是不斷趨向簡單,、文明,、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗,而是代以敬獻(xiàn)鮮花,、網(wǎng)上掃墓等形式來寄托哀思,。
網(wǎng)上祭祀,是指網(wǎng)民在某些網(wǎng)站所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴,,死者的親朋好友可以在這個屬于死者個人的專屬網(wǎng)頁上,,為死者獻(xiàn)上一束鮮花、點(diǎn)一根蠟燭,、種一棵松柏或留下自己的祭文,。這種祭祀方式既新穎又方便,但卻不能兼有春游的好處,。
而在建國后,,在政府的提倡之下,清明到烈士陵園掃墓已變成一個越來越重要的活動,。清明期間,,全國各地的學(xué)?;騿挝怀3=M織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓,,以緬懷先烈事跡。而在農(nóng)村,,大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài),,清明掃墓是每個農(nóng)家所要鄭重完成的事情。目前,,我國農(nóng)村地區(qū)大部分還是采取墓葬的喪葬方式,,這就為保留傳統(tǒng)清明節(jié)俗提供了客觀條件。不過,,在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生,。
另一方面,清明節(jié)俗的另一主題游樂也有著重要意義,,也應(yīng)進(jìn)行大力提倡,。首先,它可以起到鍛煉身體的功用,。如就放風(fēng)箏而言,,中國有句古話,叫“鳶者長壽”,,就是說經(jīng)常放風(fēng)箏的人會活得長,。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽光和春風(fēng)中,,可“疏泄內(nèi)熱,,增強(qiáng)體質(zhì)以益”。確實(shí),放風(fēng)箏時通過手,、眼的配合和四肢的活動,,可以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血,、強(qiáng)身健體之功效,,對神情抑郁、視力減弱,、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用,。
清明節(jié)從古傳承至今的習(xí)俗有哪些。
踏青,。
清明踏青活動,,在宋代曾經(jīng)出現(xiàn)過張擇端的長卷《清明上河圖》,成為歷史上清明活動的藝術(shù)經(jīng)典,。但清明踏青活動可以一直追溯到孔子時期,,那時就有踏青和野浴的戶外活動。
宋代有關(guān)記載和描述更多,。如歐陽修在《阮郎歸》詞中寫道:“南園春半踏青時,,風(fēng)和聞馬嘶?!标晃┬旁凇短K堤清明即事》中寫道:“梨花風(fēng)起正清明,,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,,萬株楊柳屬流鳶,。”這是文人墨客們在踏青游樂中寫下的切實(shí)感受,,成為清明詩文中的名篇,。從中可見,踏青中往往有野宴,、彈唱等活動,。
戴柳、插柳和植樹,。
古時清明節(jié)要采柳條編成圈戴在頭上,。說此時戴柳圈可以免蠶毒。同時有驅(qū)疫避邪,、生機(jī)勃勃之意,。古人也認(rèn)為插柳能順陽氣。唐中宗時曾向侍臣賜柳圈,,表示對臣子的關(guān)愛,。宋朝時京城人在門上插柳條,,叫作明眼,這天孩子們也必須戴上柳圈,,說是防邪避毒,、不鬧雜病。清代,、民國時也有插柳戴柳的習(xí)俗,,有的竟然把房檐插滿,顯得青青可愛,,生機(jī)勃勃,。
古人早就有寒食、清明植樹的習(xí)慣,。但近代植樹造林提倡最早的是清末左宗棠,,他帶領(lǐng)部隊(duì)在西北行軍中邊走邊栽,形成“左公柳”,,一直被后人所稱道,。孫中山又是一位植樹倡導(dǎo)者。他青少年時曾在家鄉(xiāng)種桑樹,,創(chuàng)立興中會時提出中西部植樹造林計(jì)劃,,后在《建國方略》中又描繪了造林藍(lán)圖。
19,,北洋政府把清明節(jié)定成植樹節(jié),,是我國最早的植樹節(jié)。1925年3月12日,,孫中山病逝后,國民政府為紀(jì)念他,,于1928年3月1日號召在領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)念日植樹,,同年又確定3月12日為“領(lǐng)導(dǎo)逝世植樹節(jié)”。新中國成立后更加重視全國綠化,。1979年3月由全國人大通過決議,,仍然以3月12日為植樹節(jié)。現(xiàn)在每逢植樹節(jié),、清明節(jié),,各媒體紛紛報道各地植樹造林活動情況。
蕩秋千,、放風(fēng)箏,。
蕩秋千是春秋時北方山戎人的發(fā)明,后來齊桓公北伐山戎后帶回了這種游戲,。在云南拉枯族中也有相關(guān)傳說,,富有神話色彩,。秋千在南北朝時傳到長江流域,成為寒食清明前后的一種游戲,。南朝梁人的《荊楚歲時記》中記載:“春時懸長繩于高木,,仕女衣彩服坐其上而推引之,名日打秋千,?!?/p>
到唐代打秋千風(fēng)俗更為流行,唐玄宗時每年寒食前就豎起許多秋千架,,讓殯妃宮女們盡情玩樂,。宮女們身穿彩衣,隨秋千凌空上下,,宛若仙女,,唐玄宗看得人迷,便稱為半仙之戲,。有詞寫道:“紅杏香中歌舞,,綠楊影里秋千,東風(fēng)十里麗人天,,花壓鬢云低,。”元朝時,,此活動仍在宮廷內(nèi)外盛行,。
放風(fēng)箏。風(fēng)箏,,是中國古代的一項(xiàng)發(fā)明,。最早的風(fēng)箏是用木頭做的,叫木鳶,。據(jù)《韓非子》記載,,大約在公元前4時,思想家墨子就曾做過木鳶,。墨子早年當(dāng)過木匠,,傳說赫赫有名的木匠祖師魯班就是他的學(xué)生?!痘茨献印R俗》也記載:“魯班墨子,,以木為鴦而飛之?!边@就是世界上最早的風(fēng)箏了,。
相傳楚漢相爭時,韓信令工匠趕制一只特大風(fēng)箏,,讓一人坐上飛到楚營上空唱起了凄涼婉嗽的楚歌,,引起楚軍應(yīng)聲唱和,,從而渙散了軍心,被韓信打得一敗涂地,。而到了西漢時用絲綢做風(fēng)箏,,改名紙鳶。也稱為風(fēng)鳶,、紙鶴,、風(fēng)禽、鶴子等,。
宋代時民間放風(fēng)箏已經(jīng)風(fēng)行,,專營店也多起來。現(xiàn)在每到春冬時節(jié),,城市廣場都放風(fēng)箏,,清明時還舉行風(fēng)箏大賽。而如今的山東濰坊國際風(fēng)箏節(jié),,成為世界風(fēng)箏大賽的著名節(jié)日,,其風(fēng)箏多是尼龍布等所做,有的似降落傘之巨大,。