我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài),。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢,？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對(duì)大家有所幫助,。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇一

清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的傳祭祖掃墓節(jié)日，每年的4月4日或4月5日,，人們會(huì)前往祖先的墳?zāi)拐把龅磕?，并進(jìn)行祭掃儀式。作為一位信仰傳統(tǒng)文化的人,，我每年都會(huì)親自參與清明掃墓活動(dòng),。通過(guò)這些年的經(jīng)歷，我對(duì)清明節(jié)掃墓有了更深的理解和感悟,。以下是我對(duì)清明節(jié)掃墓的心得體會(huì),。

首先,，清明節(jié)掃墓讓我更加懂得孝道的重要性。清明是孝道的重要時(shí)刻,，掃墓就是表達(dá)對(duì)祖先的敬愛(ài)和懷念,。每次到祖墳前，我都會(huì)為祖先整理墓碑,，燒香祭奠,，并向祖先行三鞠躬，向他們表達(dá)我對(duì)他們的感激和敬意,。這個(gè)過(guò)程讓我深刻體會(huì)到,，盡孝須盡心盡力。無(wú)論是在人生的哪個(gè)階段,，我們都不能忘記對(duì)祖先的尊敬和哀思,。掃墓是一種責(zé)任和使命，也是對(duì)家族的延續(xù)和回報(bào),。

其次,，清明節(jié)掃墓讓我更加珍惜親情。每年清明節(jié),，家人會(huì)一同前往掃墓,，這也成為了一種團(tuán)聚的時(shí)刻。親人之間的陪伴和交流讓我感受到家庭的溫暖和親情的重要性,。祭掃墓地的過(guò)程中,，我和家人常常會(huì)分享祖先的故事和記憶，這不僅讓我更加熟悉家族的歷史,，也增強(qiáng)了我和家人之間的感情,。親人的離去讓我更加明白，珍惜眼前的每一個(gè)親人,，不要等到失去時(shí)才后悔莫及,。

第三，清明節(jié)掃墓讓我更加關(guān)注環(huán)境保護(hù),。掃墓時(shí)，我常常會(huì)看到一些不文明的行為,，比如亂扔垃圾,、隨意破壞花草。這讓我深感到環(huán)境保護(hù)的重要性,。墓地是祖先安息之地,，也是綠化環(huán)境的一部分。我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)和保護(hù)墓地,，不僅僅是為了尊重祖先,，更是為了保護(hù)自己的家園,。保持墓地的整潔，種植花草樹(shù)木,，是對(duì)祖先的尊重,，也是對(duì)環(huán)境的負(fù)責(zé)。

第四,，清明節(jié)掃墓讓我更加感受到傳統(tǒng)文化的魅力,。清明節(jié)掃墓是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)，它承載著豐富的文化歷史和習(xí)俗,。在這個(gè)過(guò)程中,，我了解到一些祭祀的禮儀和民俗傳說(shuō)，比如在祭拜祖先時(shí)燒紙,、燒香的意義,，以及世代相傳的祭祀儀式。這些傳統(tǒng)文化的元素增添了我對(duì)清明節(jié)的獨(dú)特感受,，也加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和喜愛(ài),。

最后，清明節(jié)掃墓讓我更加重視生活的意義與價(jià)值,。每年清明節(jié),，我都能在掃墓的過(guò)程中反思人生和生命的真諦。面對(duì)故去的親人和墓地靜寂的氛圍,，我會(huì)思考生命的短暫和意義,。掃墓是一次對(duì)過(guò)去生活的回顧，更是一次思考未來(lái)的機(jī)會(huì),。在這個(gè)特殊的時(shí)刻,，我會(huì)自問(wèn)：我活著是為了什么？我要如何去過(guò)好每一天,？這些問(wèn)題讓我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,，人生的意義在于對(duì)自己和他人的奉獻(xiàn)，要珍惜當(dāng)下的每一天,，過(guò)上有意義的生活,。

總之，清明節(jié)掃墓是一種傳統(tǒng)的儀式和文化活動(dòng),，通過(guò)參與其中,，我對(duì)孝道、親情,、環(huán)境保護(hù),、傳統(tǒng)文化和生命的意義有了更深入的體悟。清明節(jié)掃墓不僅是傳承傳統(tǒng)的重要方式，更是一次內(nèi)心的洗禮和思考,。我將繼續(xù)堅(jiān)持掃墓的傳統(tǒng),，以表達(dá)對(duì)祖先的敬意和懷念，也希望能通過(guò)自己的行動(dòng),，讓更多人重視傳統(tǒng)文化,，珍視親情和生活的意義。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇二

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日,，也是我國(guó)民間傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日,。在這個(gè)特殊的節(jié)日里，我們要懷念先人,，瞻仰故土,，所以掃墓活動(dòng)也成為了我們這個(gè)節(jié)日中不可或缺的一部分。在今年的清明節(jié)期間,，我也參加了掃墓活動(dòng),，以下是我的心得體會(huì)。

第一段：了解清明節(jié)的起源和意義,，融入節(jié)日氛圍,。

在參加清明節(jié)掃墓之前，我首先了解了這個(gè)節(jié)日的起源和意義,，這樣可以更好地融入節(jié)日氛圍,。我了解到，清明節(jié)起源于周代,，是為了祭祀祖先,、緬懷先賢而設(shè)立的節(jié)日,。而從那時(shí)開(kāi)始,，清明節(jié)就被賦予了許多意義,，如為了尊敬祖先、緬懷歷史,、留戀故土,、勉勉勵(lì)志等等。因此,，在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中,，我時(shí)刻牢記這些意義，更好地體驗(yàn)和感悟這個(gè)節(jié)日,，也更好地融入節(jié)日氛圍,。

第二段：明確掃墓的目的和意義，用心對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié),。

在清明節(jié)掃墓活動(dòng)中，我們要達(dá)到的主要目的就是緬懷先祖，感恩故土,。因此,，我們每次掃墓都應(yīng)該用心對(duì)待每一個(gè)細(xì)節(jié)，認(rèn)真地清理陵墓,，擺設(shè)祭品,。此外，在掃墓的過(guò)程中,，我們也可以慢慢地傾聽(tīng)著自己內(nèi)心的聲音,，回憶著親人的思念和感動(dòng)。只有用心對(duì)待掃墓活動(dòng)的每一個(gè)細(xì)節(jié),，才能真正地體驗(yàn)清明節(jié)的意義和感動(dòng),。

第三段：倡導(dǎo)文明掃墓，彰顯社會(huì)責(zé)任和良好風(fēng)尚,。

在這個(gè)有著越來(lái)越多人參與的清明節(jié)掃墓活動(dòng)中,，我們應(yīng)該更加注重文明掃墓，倡導(dǎo)“文明祭祀,，合理用土”,，反對(duì)浪費(fèi)，合理利用,，不搞鋪張浪費(fèi),。同時(shí)，我們也應(yīng)該加強(qiáng)相關(guān)宣傳,，提醒人們掃墓時(shí)一定要保持公共場(chǎng)所的衛(wèi)生和環(huán)境整潔,，這既是對(duì)先人的尊重和敬仰，也是彰顯社會(huì)責(zé)任和良好風(fēng)尚的重要表現(xiàn),。

第四段：傳承優(yōu)秀文化,，展現(xiàn)民族精神和文化自信。

作為我國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分,，清明節(jié)掃墓在我們祖先的時(shí)代就已經(jīng)形成,，并且流傳至今已有千余年歷史。因此,，清明節(jié)掃墓既承載著我國(guó)民間文化的特點(diǎn),，也包含著我國(guó)民族精神的內(nèi)容。在參與掃墓活動(dòng)時(shí),，我們應(yīng)該不斷傳承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)秀文化,，展現(xiàn)民族精神和文化自信，讓更多的人了解,、認(rèn)識(shí),、尊重和傳承清明節(jié)這一民族傳統(tǒng)文化。

第五段：良好心態(tài)，持續(xù)參與,，形成具有文化內(nèi)涵的習(xí)慣,。

參加清明節(jié)掃墓不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要的是良好的心態(tài)和態(tài)度,，以及持續(xù)的參與精神,。隨著我們年齡的增長(zhǎng)，掃墓活動(dòng)的意義也變得越來(lái)越重大,，因此,，我們應(yīng)該在掃墓的同時(shí)，也要形成具有文化內(nèi)涵的習(xí)慣,。只有持續(xù)地參加清明節(jié)掃墓活動(dòng),，并不斷地拓展對(duì)清明節(jié)的理解和認(rèn)知，才能真正意義上的銘記歷史,，緬懷先祖,。繼而在日常生活中通過(guò)形成良好的習(xí)慣和態(tài)度，讓清明節(jié)掃墓活動(dòng)變得更加豐富,、深刻,，更強(qiáng)烈地提醒我們，歷史文化是人類生存的精神基礎(chǔ),，在確保廣大人民生活美好需求的前提下,，為我們開(kāi)辟一條通向美好生活的道路。

總之,，清明節(jié)掃墓并不單純只是為了祭掃祖先,，更是在體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、歷史文明,、民族精神的同時(shí),，感悟人生哲理、保持健康心態(tài)的一次重要體驗(yàn)和歷程,。我相信,，在參與清明節(jié)掃墓之后，我會(huì)更加珍惜生命,，珍惜每一個(gè)與我們生命息息相關(guān)的人和事,，不斷向前，追求更加美好的人生,。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇三

又一個(gè)清明節(jié),，又是一個(gè)緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來(lái)到兒童公園,。兒童公園中有一座革命烈士紀(jì)念碑,，它是1950年為紀(jì)念解放戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的,。

站在烈士碑前，我心潮起伏,，思緒萬(wàn)千,。革命先烈們，有的為了民族獨(dú)立與國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命,，有的為了徹底埋葬舊社會(huì)，建立社會(huì)英勇作戰(zhàn),，拋頭顱,，灑熱血；為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春與熱血的,。

先烈們,，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，是你們與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著斗爭(zhēng),，是你們不怕?tīng)奚?，勇往直前，讓后人翻身做了主人,。先烈們,，是你們拋去了家庭與個(gè)人的一切，毫不猶豫,，挺身而出,，把寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國(guó)。

烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),，建設(shè)了我們的美好家園,，為我們提供了學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)才能,，為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì),。同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的,，我們今天的生活是來(lái)之不易的,，我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó),，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),，為她爭(zhēng)光，為她添彩,。

同學(xué)們,，讓我們繼承先烈的遺址，為家鄉(xiāng)的建設(shè),，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),，共創(chuàng)美好的明天,。

為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù),，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日,。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng),，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚,，根據(jù)晉教明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開(kāi)展“我們的節(jié)日,。清明節(jié)”活動(dòng),，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。

首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán),、隆重的升旗儀式,，大力宣傳和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神；利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間,，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)和革命傳統(tǒng)知識(shí),，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義,；利用課余時(shí)間,，讓孩子們走訪、慰問(wèn)身邊的老干部,、老黨員,、老同志，聽(tīng)他們講講過(guò)去的革命故事,。

各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì),?；顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員,，樹(shù)立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想,。

為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，更好地寄托哀思,，少先隊(duì)還積極組織師生開(kāi)展了“網(wǎng)上祭英烈,，共鑄中華魂”活動(dòng)?；顒?dòng)中,，校大隊(duì)委通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開(kāi)展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位,，積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開(kāi)設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng),，為先烈獻(xiàn)花,、留言，寄托自己的哀思,。各班級(jí)配合本次活動(dòng),，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡,。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志,、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國(guó),。

4月1日下午,，在少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的`白花,，懷著對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情來(lái)到陸蔭祥烈士墓，開(kāi)展以“接過(guò)先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng),。

為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接,，共建第二課堂”的實(shí)施意見(jiàn)》的文件精神，3月22日-24日,，港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織四—九年級(jí)20xx多名師生來(lái)到李昌鈺刑偵紀(jì)念館,、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開(kāi)展了“館校銜接”校外實(shí)踐活動(dòng),。

此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開(kāi)展,，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛(ài)我家鄉(xiāng),，學(xué)習(xí)科技,，報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海,，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神,，為建設(shè)美好的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí)。

總之,，通過(guò)本次教育活動(dòng),，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感,。

縷縷春風(fēng)、綿綿細(xì)雨,，訴不盡對(duì)革命烈士的無(wú)限深情,，道不盡對(duì)烈士英魂的無(wú)盡哀思。在一年一度的清明節(jié)來(lái)臨之際,，少先隊(duì)大隊(duì)部組織全體少先隊(duì)員開(kāi)展了“祭掃烈士陵園,、緬懷革命先烈”的主題活動(dòng),。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇四

清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是中華民族最重要的祭祖節(jié)日,。每年的清明節(jié)期間,，人們都會(huì)掃墓祭祖，表達(dá)對(duì)逝去親人的思念和尊重,。我也不例外,，今年的清明節(jié)我去了祖父的墳?zāi)梗@次掃墓讓我有了一些深刻的體會(huì)和心得,。

第一段：意識(shí)到掃墓的重要性（200字）,。

清明節(jié)掃墓是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，而且是老祖宗留給我們的一份重要的文化遺產(chǎn),。在掃墓的過(guò)程中,，我看到了很多人們特意從外地趕來(lái)祭拜親人的場(chǎng)景，這讓我深深地觸動(dòng)到了,。我意識(shí)到,，祭拜親人是一種尊重和緬懷的方式，也是對(duì)家族傳統(tǒng)的延續(xù)和承載,。只有掃墓,，我們才能銘記歷史、緬懷先人,，傳承中華民族的精神,。

第二段：感受到掃墓活動(dòng)的莊嚴(yán)與肅穆（200字）。

掃墓是一件莊重而肅穆的活動(dòng),，給人一種嚴(yán)肅的氛圍,。當(dāng)我走進(jìn)祖父的墳?zāi)箷r(shí)，我看到墳前擺滿了鮮花和香燭,，人們一個(gè)個(gè)默默地站在墓前,，神情肅穆。我感受到了掃墓活動(dòng)所蘊(yùn)含的尊重和虔誠(chéng),。在這個(gè)特殊的節(jié)日,，人們雖然穿著正裝，但卻無(wú)一不流露出對(duì)逝去親人的思念之情,，這讓我更加深切地感受到了清明節(jié)掃墓的莊嚴(yán)和肅穆,。

第三段：理解到掃墓是家族情感的傳承（200字）。

人生自古誰(shuí)無(wú)死,，這是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。而掃墓活動(dòng)則是在這個(gè)事實(shí)上,，傳承了家族的情感,。當(dāng)我在掃墓的過(guò)程中,，我看到很多家族成員齊聚一堂，共同祭拜祖先,，這讓我深深地體會(huì)到了家族的重要性,。在這個(gè)家族祭祀的過(guò)程中，家人之間的聯(lián)系更加緊密,，家族的凝聚力也更加強(qiáng)大,。我們掃墓不僅是為了紀(jì)念逝去的親人，更是為了傳承家族的情感和文化,。

第四段：反思對(duì)逝去親人的思念（200字）,。

清明節(jié)掃墓是我對(duì)逝去親人最直接的表達(dá)方式。在掃墓活動(dòng)中,，我深深地感受到了對(duì)逝去親人的思念之情,。站在爺爺?shù)膲炃埃一貞浧鹚簧D苦奮斗的情景,，思考著他對(duì)我們家庭的付出和關(guān)懷,。我想起了小時(shí)候曾經(jīng)和爺爺一起玩耍的快樂(lè)時(shí)光，還有他臨終對(duì)我說(shuō)的那句話：做人要多為別人著想,。這一切都讓我深深地感受到了對(duì)逝去親人的思念和感慨。

第五段：對(duì)掃墓的堅(jiān)守與傳承（200字）,。

清明節(jié)掃墓是一種傳統(tǒng)的習(xí)俗,，也是我們對(duì)逝去親人的思念和緬懷的方式。通過(guò)這次掃墓活動(dòng),，我深刻地體會(huì)到了掃墓的重要性,。在今后的日子里，我將堅(jiān)守并傳承這項(xiàng)傳統(tǒng),。不論未來(lái)多么繁忙和忙碌,，我都會(huì)抽出時(shí)間去掃墓祭拜，讓我對(duì)逝去親人的思念和緬懷成為一種堅(jiān)持,。我相信,，只有通過(guò)掃墓的方式，我們才能真正感受到家族情感的力量和家族文化的傳承,。

通過(guò)這次掃墓活動(dòng),，我對(duì)清明節(jié)掃墓有了更深入的理解和體會(huì)。我明白了掃墓對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種重要的儀式,，不僅可以表達(dá)對(duì)逝去親人的敬意,，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。我將以掃墓為契機(jī),，感恩生活,，關(guān)懷他人,，堅(jiān)守家族文化和情感傳承。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇五

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，也是掃墓祭祖的重要日子,。今年的清明節(jié)，我參加了掃墓活動(dòng),，深深感受到了清明節(jié)掃墓活動(dòng)的獨(dú)特魅力和深刻意義,。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅加深了對(duì)祖先的追思和懷念,，還學(xué)到了一些與生活息息相關(guān)的道理,，這給我留下了深刻的印象。

第一段：追憶往事,。

在清明節(jié)這個(gè)日子,，我和家人一同前往掃墓，為祖先祭奠,。墓園里人頭涌動(dòng),，香煙繚繞。走進(jìn)墓園,，沉思的氛圍撲面而來(lái),。我們依次點(diǎn)上香，行禮祭拜,。我心中默默祈禱,，希望祖先能在天堂安寧。隨后,，我仔細(xì)打掃了墳?zāi)怪車(chē)姆e塵,，輕輕地擦拭祖輩的照片，表達(dá)我對(duì)他們的敬意和感恩之情,。

第二段：感受清明節(jié)的獨(dú)特魅力,。

清明節(jié)掃墓活動(dòng)給我留下了深刻的印象。在空氣中彌漫的煙霧和寂靜的墓園,，我感受到了清明節(jié)獨(dú)特的氛圍和魅力,。掃墓活動(dòng)讓我深切體驗(yàn)到了親情和家國(guó)情懷的力量。在祭拜的過(guò)程中,，親人們一起合影,，寄托對(duì)逝去親人的思念之情；親戚們圍坐一起,，聊起過(guò)去的美好記憶和親人的故事,。這些都是在平日很少有機(jī)會(huì)感受到的情愫，讓我十分感動(dòng)。

第三段：學(xué)會(huì)感恩和珍惜,。

通過(guò)掃墓活動(dòng),，我深刻地體會(huì)到了祖先們辛勤勞作的恩情和付出。他們?yōu)槲覀兊男腋：头睒s默默無(wú)聞地努力著,，默默付出著。而我們,，也應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的一切，努力奮斗,，不辜負(fù)祖先的期望,。在鞠躬祭拜的過(guò)程中，我明白感恩和珍惜的重要性,，意識(shí)到自己也應(yīng)該為家庭,、為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量,。

第四段：倡導(dǎo)環(huán)保與文明,。

在掃墓活動(dòng)中，我看到許多人在祭拜完畢后不顧墓地衛(wèi)生,，隨意丟棄香煙煙蒂,、紙張等。這讓我很憤慨,，也讓我深思,。掃墓活動(dòng)不僅是表達(dá)對(duì)祖先的尊重和思念，也是追求文明和環(huán)保的過(guò)程,。我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，不僅僅在掃墓活動(dòng)中,，更要在日常生活中積極倡導(dǎo)環(huán)保,、文明的理念，從我做起,，從我的言行做起,。

第五段：傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng),。

在我參與清明節(jié)掃墓活動(dòng)的過(guò)程中,，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和影響力。掃墓活動(dòng)是中華民族的一種傳統(tǒng)文化,，它不僅僅是紀(jì)念逝者和祭祖的手段,，更是中華民族的精神寄托。我們作為新一代，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化,，將傳統(tǒng)的優(yōu)秀價(jià)值觀念代代相傳,，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：通過(guò)參與清明節(jié)掃墓活動(dòng),，我深刻體會(huì)到了祭祖掃墓的意義和價(jià)值,，也收獲了關(guān)于家庭親情、社會(huì)責(zé)任和文化傳承方面的啟示,。愿我們每一個(gè)人都能珍惜現(xiàn)在的一切,，感恩和珍愛(ài)我們的祖先，關(guān)愛(ài)我們的家人,，為社會(huì)和國(guó)家的繁榮做出自己的貢獻(xiàn),。同時(shí)，也希望我們能夠堅(jiān)守環(huán)保和文明的原則,，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)在我們手中繼續(xù)綻放光芒。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇六

今日我們學(xué)校組織了為革命烈士進(jìn)行掃墓活動(dòng),。

早上,，我們?cè)缭绲膩?lái)到教室預(yù)備了自己戴的小白花。到了八點(diǎn)整,，我們來(lái)到操場(chǎng)上集合然后就動(dòng)身了,。在路上每個(gè)班都是懷著沉重的心情都沒(méi)有一個(gè)在說(shuō)笑，每個(gè)人都知道今日是為革命烈士掃墓,。

來(lái)到革命烈士的墓牌前,，進(jìn)行了紀(jì)念想想革命烈士為了我們的幸福生活不惜自己的生命與敵人進(jìn)行奮斗。革命烈士為了我們今日的生活卻犧牲了自己的珍貴生命,，你們?yōu)榱宋覀儭皰侇^顱,，灑熱血”用自己的身軀來(lái)維護(hù)今日的生活。

在烈士的牌前,，我們?nèi)w為烈士默哀,，然后在為烈士獻(xiàn)上了自己制做的花圈把自己胸前的小白花放在了革命烈士紀(jì)念碑旁。烈士為了我們,，為了今日的幸福生活,，創(chuàng)建了新的`中國(guó)。

中國(guó)人民是喜愛(ài)和平,，渴望和平的,，但是中國(guó)人民從來(lái)也不屈服于外族的侵略，假如哪個(gè)侵略者敢來(lái)侵害我們,，我們肯定會(huì)英勇的站出來(lái),，誓死捍衛(wèi)自己的祖國(guó)尊嚴(yán),。同學(xué)們，國(guó)家是不是強(qiáng)大關(guān)鍵看國(guó)民素養(yǎng)是不是優(yōu),，國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平是不是高,，國(guó)防力氣是不是強(qiáng)。

假如中國(guó)符合這個(gè)條件,，我想沒(méi)有人敢對(duì)中國(guó)指手畫(huà)腳,。國(guó)家的尊嚴(yán)要靠自身的勢(shì)力來(lái)爭(zhēng)取，面對(duì)與某些強(qiáng)國(guó)的差距,，我信任我們每個(gè)人都會(huì)想到自己的責(zé)任,，那么我們就應(yīng)當(dāng)從我做起，從自身做起,，努力完成學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)鍛造品德強(qiáng)健身體的重任,，為祖國(guó)將來(lái)進(jìn)展儲(chǔ)存力氣，將來(lái)好為祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn),，信任將來(lái)的中國(guó)歷史群英榜上肯定會(huì)刻上我們某些同學(xué)的名字,。人民英雄永垂不朽！

今日我們就更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起這種責(zé)任意識(shí),。我們應(yīng)當(dāng)樂(lè)觀參加到社會(huì)生活實(shí)踐中,，刻苦學(xué)習(xí)、苦練本事,、報(bào)效祖國(guó),，繼承革命烈士的遺志，為祖國(guó)的進(jìn)展貢獻(xiàn)自己的一份力,。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇七

清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，也是掃墓祭祖的重要時(shí)刻。每年清明節(jié),，我和家人都會(huì)去掃墓,，感受祖先的恩德，表達(dá)對(duì)他們的思念之情,。過(guò)去的幾年里,，我逐漸體會(huì)到了掃墓的意義，從中獲得了許多寶貴的心得和體會(huì),。以下是我對(duì)于清明節(jié)掃墓的心得體會(huì),。

首先,，掃墓是傳承文化的重要方式,。清明節(jié)掃墓源自于古代中國(guó)的祭祀儀式，具有深厚的文化底蘊(yùn),。掃墓的過(guò)程中,，我們不僅僅是用手中的工具打掃墓地的雜草和塵土，更重要的是在心理上與祖先進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。通過(guò)掃墓,，我們向祖先致敬,，緬懷他們的功德和貢獻(xiàn)，傳承了家族的血脈和家訓(xùn),。

其次,，掃墓也是重歸本心的一種方式。在現(xiàn)代社會(huì),，人們大多忙碌于工作和家庭,，很少有時(shí)間去思考自己的根源和人生的意義。清明節(jié)掃墓可以使我們暫時(shí)脫離喧囂的都市生活,，返回自然和歷史,，回歸內(nèi)心的靜謐。站在祖先的墓前,，我們可以反思自己的行為和選擇,，思考人生的價(jià)值和意義，給自己一個(gè)重新定位和調(diào)整的機(jī)會(huì),。

再次,，掃墓是表達(dá)家人情感的一種方式。清明節(jié)是家庭聚會(huì)的好時(shí)機(jī),，許多人會(huì)帶著父母,、配偶和子女一同掃墓。在掃墓的過(guò)程中,，親人們會(huì)相互扶持,、交流心聲，分享生活中的喜怒哀樂(lè),。對(duì)于那些離世的親人,，他們的追思和思念化為了家族的連結(jié)，使整個(gè)家庭更加團(tuán)結(jié)和和諧,。

此外,，清明掃墓還是重視環(huán)保的一種表現(xiàn)。許多人在掃墓時(shí)會(huì)攜帶花圈,、鮮花等物品,，作為對(duì)祖先的敬意。然而,，這些物品往往會(huì)導(dǎo)致墓地環(huán)境的污染,。為了保護(hù)墓地的生態(tài)環(huán)境，現(xiàn)在許多地方采取了綠色掃墓的方式,，鼓勵(lì)使用環(huán)保材料,，如紙錢(qián)和花瓣,，來(lái)替代鮮花和塑料制品。這樣不僅能尊重祖先,，同時(shí)也可以保護(hù)環(huán)境,，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

最后,，掃墓是培養(yǎng)孝道的一種方式,。中國(guó)有句古話：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”,，掃墓就是表達(dá)孝道,、感恩和報(bào)答的最好方式之一。清明節(jié)是我們向祖先表達(dá)敬意和懷念的時(shí)刻,，也是向父母表達(dá)感恩和孝心的時(shí)機(jī),。通過(guò)掃墓，我們不僅向祖先表達(dá)了尊重和感謝,，同時(shí)也向子女們傳遞了正確的價(jià)值觀,，培養(yǎng)了他們的孝道。

通過(guò)這些年的掃墓經(jīng)歷,，我深深感受到清明節(jié)掃墓的重要性和意義,。它不僅是傳承文化、重歸本心和表達(dá)情感的方式,，還是關(guān)注環(huán)保和培養(yǎng)孝道的重要機(jī)會(huì),。每年清明節(jié)，我都心懷敬意和感恩,，帶著家人一同前往掃墓,，將這一傳統(tǒng)莊重而又溫馨的節(jié)日傳承下去。讓我們永遠(yuǎn)懷念祖先,，珍惜生命,，守望家族的火種,。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇八

清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一,，也是一個(gè)掃墓祭祖的日子。每年的清明時(shí)節(jié),，我都會(huì)和家人一同前往掃墓，感受傳統(tǒng)文化的魅力并表達(dá)對(duì)逝去親人的思念之情,。在這次掃墓活動(dòng)中，我收獲了許多心得體會(huì),。

首先,，清明節(jié)掃墓活動(dòng)讓我更加了解了祭祀文化的深刻含義。祭祀是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,，是對(duì)祖先的一種敬仰的表達(dá),。在皇帝,、臣子以及百姓之間,，都有一種血脈相承的聯(lián)系,，而掃墓活動(dòng)則是繼承這種血脈,，以此表達(dá)對(duì)祖先的敬意,。通過(guò)親眼見(jiàn)證祭祀活動(dòng)的嚴(yán)肅和莊重,，我深刻體會(huì)到了祭祀文化的博大精深,，同時(shí)也更加明白了自己作為后代的責(zé)任與使命,。

其次,，清明節(jié)掃墓活動(dòng)讓我感受到家族的凝聚力和情感紐帶,。在活動(dòng)過(guò)程中,，我看到了許多人攜帶鮮花,、燒紙等物品前來(lái)掃墓,，他們中有老有少,，有男有女,。無(wú)論是血緣的親人還是婚姻的結(jié)緣,，大家都積極參與到這一活動(dòng)中來(lái),，表達(dá)對(duì)親人的深深思念,。通過(guò)合力掃墓,，我們彼此間的情感得到了升華和凝聚,，讓家庭感情更加緊密,，并且擴(kuò)大了我們對(duì)家族的認(rèn)同感,。

第三,，清明節(jié)掃墓活動(dòng)讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性,。掃墓活動(dòng)不僅是表達(dá)對(duì)祖先的敬意,，更是保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種方式,。通過(guò)這一活動(dòng),，我們向年輕一代傳遞了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，讓他們從小就能接觸和理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值,。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的根基,，也是我們文化繁榮發(fā)展的基礎(chǔ),，只有通過(guò)不斷的傳承和弘揚(yáng),，才能讓我們的文化更加充實(shí)和豐富,。

第四，清明節(jié)掃墓活動(dòng)讓我對(duì)生活有了更深刻的思考,。在掃墓的過(guò)程中,，我看到了許多人對(duì)逝去的親人表達(dá)出的深深的思念和不舍之情,?？吹竭@些,，讓我對(duì)生命的脆弱和短暫有了更深入的感悟。生命無(wú)常,，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，對(duì)待親人和朋友更要倍加珍惜和關(guān)愛(ài),。同時(shí),，也讓我對(duì)自己的未來(lái)有了更清晰的規(guī)劃，要珍惜時(shí)間,，過(guò)好每一天，不辜負(fù)自己和親人的期望,。

最后，清明節(jié)掃墓活動(dòng)讓我明白了文化傳承的責(zé)任,。作為一個(gè)中華民族的后代，我應(yīng)該堅(jiān)守文化傳統(tǒng),，并通過(guò)行動(dòng)和言語(yǔ)將其傳遞給下一代。清明節(jié)掃墓活動(dòng)不僅僅是個(gè)人的行為,，更是一個(gè)民族的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),。只有讓傳統(tǒng)文化在我們身上根深蒂固，我們才能更好地為社會(huì)作出貢獻(xiàn),，為國(guó)家的繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

總之,，清明節(jié)掃墓活動(dòng)是一次深入傳統(tǒng)文化的體驗(yàn)，也是一次對(duì)生命和家庭的思考,。通過(guò)參與這一活動(dòng),，我更加了解了祭祀文化的內(nèi)涵,，感受到了家族的凝聚力和情感紐帶，明白了傳統(tǒng)文化的重要性,，對(duì)生活有了更深刻的思考，并明白了文化傳承的責(zé)任,。我相信,，在未來(lái)的日子里,，我將繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的傳承,，并將其融入到自己的生活中去，讓傳統(tǒng)文化在我的身上煥發(fā)出更加耀眼的光芒,。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇九

大朗福壽園——長(zhǎng)隆園d區(qū)一左邊第四排倒數(shù)第四個(gè),，奶奶永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記她母親的墓碑的位置,?？粗蟠笮⌒〉哪贡鲜耪叩拿郑彝蝗灰幌裸蹲×耍涸婺附惺裁疵?姓韓……叫……叫什么來(lái)著?我問(wèn)自己,。我們年年來(lái)掃墓,，我卻忘記了曾祖母的名字!我懊惱地抱緊了那束獻(xiàn)給曾祖母的散發(fā)著淡淡雨露氣息的白菊,，跟著奶奶走向長(zhǎng)隆園,，那個(gè)能與曾祖母相見(jiàn)的地方,。

終于看到曾祖母那張和藹可親的臉了：“慈母韓善懷,，生于一九一八年十月十八日,，卒于二零零六年八月初……曾孫女：郭文萱……”

雨淅淅瀝瀝地下著,，為落滿了塵埃的墓碑洗滌,。憶往事,，思來(lái)者,，仿佛那雨滴將夢(mèng)中的那點(diǎn)詩(shī)情畫(huà)意洗得更加剔透。在雨滴交織成的雨簾下,，我憶起了自己和曾祖母那溫馨的一幕一幕,，流淌著熱淚給曾祖母跪下拜祭,。猛然抬起頭站起身,，眼前閃過(guò)那張刻在墓碑上的黑白照片,，我仿佛看見(jiàn)了在雨中拄著拐杖的曾祖母,，靜靜地看著我,。耳邊飄過(guò)那樣一個(gè)親切的聲音，是我以前經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)的：“乖,，不哭?！蔽逸p輕掰下了那幾朵菊花中潔白的花瓣,，微笑著灑在了曾祖母的墓碑上。

花瓣在雨中漸漸飄落,，落在了我腳下這片凈土上,。蠟燭在小雨中頑強(qiáng)地燃燒著,，一絲一縷的煙霧旋轉(zhuǎn)著飛向天堂,。

我退到一邊,，靜靜地看著親人給曾祖母拜祭,，心中甚是感傷,。猛然瞥見(jiàn)一縷小草競(jìng)從曾祖母的墓碑下頑強(qiáng)地長(zhǎng)出來(lái)了,。又是一年芳草綠,。它是那么青翠,，仿佛在受過(guò)雨滴的洗滌前也是那么純凈,。它是那么溫婉.可誰(shuí)又曾想過(guò)它是從堅(jiān)硬的石縫中堅(jiān)強(qiáng)地頂了出來(lái)。不知,，天堂之草是否也會(huì)這么清脆,，如泉水的聲音,。

想起了前一陣語(yǔ)文課上吳老師放的節(jié)目《大家說(shuō)清明》,。清明清明,，萬(wàn)物皆生于此,，氣清景明,。春天孕育著生的希望,，無(wú)邊光景一時(shí)新,。然而,，清明節(jié)在人們心中已成了一瓶苦口的中藥,，總是此時(shí)把它喝下去,，把悲傷與苦悶埋在心里,。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，淚水也滾滾。但是清明又何嘗不是懷恩思遠(yuǎn)的時(shí)候?正值春風(fēng)化人,、春雨連綿，回想起親人的背影,，感謝他的恩德，對(duì)人生也會(huì)有個(gè)新的思考或理解了,。一首甘甜清麗的贊美詩(shī)，贊美著春天與美好的人生,。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇十

清明祭掃這一文化習(xí)俗在中國(guó)有著十分悠久的歷史，“南北山頭多墓田,，清明祭掃各紛然,。紙灰飛作白蝴蝶,，淚血染成紅杜鵑,?！保@是宋人高翥在《清明日對(duì)酒》對(duì)當(dāng)時(shí)祭掃情景的描繪,。自20__年國(guó)務(wù)院將清明節(jié)定為法定節(jié)假日以來(lái),，更加豐富和擴(kuò)大了清明節(jié)的精神內(nèi)涵，清明祭掃更是在文化傳統(tǒng)傳承得到堅(jiān)持,。

不過(guò)，相較于傳統(tǒng)時(shí)代清明時(shí)節(jié)祭祖而言,，當(dāng)前的清明祭掃增加了新的內(nèi)容——紀(jì)念革命先烈，每逢清明節(jié)前,，有關(guān)單位均會(huì)組織到烈士陵園掃墓、敬獻(xiàn)花籃等活動(dòng),，這更是是各地黨委、政府常規(guī),、必行動(dòng)作,。

黨委,、政府組織機(jī)關(guān)工作人員組織為烈士掃墓,、敬獻(xiàn)花籃等,，甚至還會(huì)開(kāi)展重溫入黨誓詞,、參觀革命紀(jì)念觀等活動(dòng),，祭奠革命先烈,、寄托哀思,，深切緬懷革命英雄豐功偉績(jī)。然而,，對(duì)于這一活動(dòng)的開(kāi)展，不少干部職工僅僅停留在形式方面,，就掃墓而掃墓,，沒(méi)有真真切切通過(guò)掃墓活動(dòng)接受革命主義再教育,。

無(wú)數(shù)志士仁人,，為了民族的解放,、國(guó)家的獨(dú)立和人民幸福拋頭顱,、灑熱血，譜寫(xiě)了驚天地,、泣鬼神的悲壯而又激越的歷史篇章,。革命先烈們的光輝業(yè)績(jī)是每個(gè)干部職工必須學(xué)習(xí)的榜樣，而清明節(jié)掃墓,、開(kāi)展各類活動(dòng)的宗旨就是要發(fā)自肺腑感恩烈士們?yōu)閯?chuàng)造新中國(guó)而付諸的努力,，進(jìn)而激發(fā)內(nèi)心向他們學(xué)習(xí)的渴望并化之為切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)，為全面建成小康社會(huì)而貢獻(xiàn)力量,。

不少領(lǐng)導(dǎo)干部正是由于內(nèi)心蒙塵，進(jìn)而思想道德滑坡，走向腐敗墮落的深淵,。我們清掃內(nèi)心灰塵的尺度是什么,，對(duì)照的標(biāo)準(zhǔn)是什么,。筆者認(rèn)為,，尺度是黨紀(jì)國(guó)法,，標(biāo)準(zhǔn)就是無(wú)數(shù)先烈的榜樣,。

因此,，清明祭掃,，掃墓也要掃心，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于心,，堅(jiān)決貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求。掃墓是一種紀(jì)念的模式,，掃心是學(xué)習(xí)的路徑。惟有如此,，才會(huì)使得清明祭掃先烈顯得更有價(jià)值和意義，這本身也是對(duì)先烈的尊重,，更是先烈對(duì)后來(lái)者的要求。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇十一

“清明季節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣,，我們都會(huì)在心里悄悄地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句,，來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情,。放置一束鮮花,，燒上一些紙錢(qián)，借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝愿,，并在心里悄悄地為他們祈禱,，祝愿他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯?，幸福和歡樂(lè)地生活著,。此時(shí),，我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月,，那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目,，想到這些，我不禁凄然淚下,。

時(shí)間永是消逝,，信念未曾更改,。多少年來(lái)，革命先烈的豐功偉績(jī)始終被人們傳誦,。不管時(shí)代如何變遷,，先烈們舍生忘死，前赴后繼,、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)當(dāng)被遺忘,，他們的無(wú)謂和奉獻(xiàn)精神萬(wàn)古長(zhǎng)青,。讓我們永久記得去珍惜生命,，珍惜親情,，真愛(ài)生活中一切美妙的東西,，為他人帶來(lái)歡樂(lè),，這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦,！

每逢清明節(jié)這個(gè)時(shí)候，上墳祭祀的人成群結(jié)隊(duì),，像潮水般涌上去,，人們習(xí)慣用燒紙錢(qián),，放鞭炮的'傳統(tǒng)方式寄予親人的思念，清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,，道德風(fēng)尚和宗教觀念,，也寄予著整個(gè)民族的向往,，承載著人們的美妙盼望和祝愿，清明祭祀是個(gè)人情感的追求,，也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區(qū),，懷著崇敬的心情去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像消失在我們的面前,，仿佛在訴說(shuō)著他們的斗爭(zhēng)過(guò)程。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前,。為了解放中國(guó),，他們舍棄小家，聚在一起,，才換來(lái)了今日大家的安靜，我們把手中的鮮花獻(xiàn)給了烈士表達(dá)我們對(duì)烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情,，墳前的小草綠綠的，呈現(xiàn)誕生機(jī)勃勃的氣息,，似乎烈士對(duì)我們說(shuō)著一句句鼓舞的話語(yǔ)。使我們對(duì)將來(lái)布滿了信念,，有仗不完的勁，最終我們繞了一個(gè)圈子,，離開(kāi)陵園,，門(mén)口的柱子上幾個(gè)“革命烈士永垂不朽”在陽(yáng)光的照射下更光榮奪目,。這道光激發(fā)了我們心中的愛(ài)國(guó)信念,。

尊敬的革命烈士們,，您用青春和生命為民族解放而勇敢抗?fàn)幍墓廨x業(yè)績(jī)令我們仰慕；您留給后人崇高的民族精神是中華民族珍貴的精神財(cái)寶,，它將永久鼓舞我們進(jìn)取,、向上,；您播下的思想種子,，已經(jīng)在我們心中生根,、發(fā)芽，成為帶領(lǐng)我們走向美妙明天的旗幟,。尊敬的革命烈士們,，經(jīng)過(guò)你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗,，當(dāng)年被帝國(guó)主義列強(qiáng)辱罵為“東亞病夫”的中國(guó)人已經(jīng)站起來(lái)了,，今日,，我們接過(guò)從您手中傳過(guò)來(lái)的接力棒,，決心要更新觀念,，擴(kuò)大視野,，把握一技之長(zhǎng)，全面完善自我,，為中華民族的興盛出一份小小的力氣,。尊敬的革命烈士們,，此時(shí)此刻,，我們只想用一朵小花寄予我們的哀思,，我們只想用一個(gè)花環(huán)表明我們的心愿,，我們只想用一座石碑表達(dá)我們的仰慕……但是，我們更明白,，最好的方式只有一個(gè),，那就是：繼承您的意志,，弘揚(yáng)您的精神,，讓我們的明天更加輝煌,，讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng),。

我們要珍惜這金色的童年,，這來(lái)之不易的美妙生活,。我們要好好學(xué)習(xí),，每天向上,。讓九泉之下的烈士安眠，假如他們觀察了，會(huì)欣慰的說(shuō)：“我的努力沒(méi)有白費(fèi),！”

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇十二

清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一,，也是掃墓的時(shí)候。作為一名中國(guó)人,，我始終堅(jiān)持在清明節(jié)參與掃墓活動(dòng),，以表達(dá)對(duì)逝者的思念和敬意。近日,，我參與了一次掃墓活動(dòng)，讓我收獲頗豐,，深感掃墓活動(dòng)背后蘊(yùn)藏的深意。下面我將從物質(zhì)表達(dá),、人際交流,、家國(guó)情懷,、人生感悟和文化傳承五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业男牡皿w會(huì),。

首先，掃墓活動(dòng)是對(duì)逝者的一種物質(zhì)表達(dá),。清明節(jié)掃墓是我們向逝者祭奠過(guò)去的方式之一,。我們會(huì)在墳前擺放鮮花、點(diǎn)燃紙錢(qián),、敬上美食,，并且認(rèn)真清理和整理墓地。通過(guò)這些物質(zhì)表達(dá)手段,，我們傳達(dá)著對(duì)逝者的思念之情,，表達(dá)了對(duì)他們的尊重和感激之情。每一次掃墓活動(dòng),，我都會(huì)親手為祖先整理墓地,，感受到那份孝道的沉甸甸。

其次,，掃墓活動(dòng)是一種人際交流的方式,。掃墓活動(dòng)同樣也是親友相聚的時(shí)刻。每逢清明節(jié),，我和家人,、親友們會(huì)一同前往墓地。我們?cè)谝黄鸺腊葑嫦?、整理墳?zāi)?，感受著那份親情和友情。親人間的問(wèn)候、笑語(yǔ)和合作,，讓我們感到溫馨和歡樂(lè),。尤其是與長(zhǎng)輩一起掃墓，向他們請(qǐng)教家族歷史和傳統(tǒng),，更能增進(jìn)彼此的情感聯(lián)系,。

第三，掃墓活動(dòng)是對(duì)家國(guó)情懷的詮釋,。清明節(jié)掃墓,，不僅讓我們表達(dá)對(duì)親人的思念之情，也是對(duì)祖國(guó)的一種深情表達(dá),。在清明節(jié)這一天,，整個(gè)墓地都充滿了凝重的氛圍。走在墳地間,，只見(jiàn)密密麻麻的墓碑,，每一座墓前都有人在操持。這些人或憂傷或默默地對(duì)著墓碑祭拜,，讓人深深地體會(huì)到了家國(guó)情懷,。掃墓活動(dòng)讓我們認(rèn)識(shí)到，不論身處何地,，我們始終是家國(guó)之子,，我們會(huì)不斷傳承家族的血脈和中國(guó)的文化。

第四,，掃墓活動(dòng)讓我有了更多的人生感悟,。一方面，掃墓活動(dòng)深深地提醒了我生命的脆弱和短暫,。站在親人的墓前,，我能夠更加深刻地體會(huì)到生命的寶貴，明白要珍惜活著的每一天,。另一方面,，掃墓活動(dòng)也啟發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考。踏上親人曾經(jīng)走過(guò)的故土,，我心生一份對(duì)家族傳承的責(zé)任感，對(duì)未來(lái)的奮斗充滿了信心和決心,。

最后,，掃墓活動(dòng)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承。掃墓活動(dòng),，作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,，具有濃厚的儀式感。在掃墓的過(guò)程中，我們傳承著祖先們的傳統(tǒng)和智慧,，弘揚(yáng)著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),。同時(shí)，我們也將這種儀式傳遞給下一代,，讓他們懂得尊重并緬懷先人,，繼承與發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

總之,，清明節(jié)掃墓活動(dòng)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一,。通過(guò)物質(zhì)表達(dá)、人際交流,、家國(guó)情懷,、人生感悟和文化傳承等方面的體驗(yàn)，我深切感悟到掃墓活動(dòng)背后的內(nèi)涵,。我會(huì)始終銘記這次掃墓活動(dòng)的心得體會(huì),，將這份家國(guó)情懷和傳統(tǒng)文化傳遞下去。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇十三

清明掃墓,，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”,。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日,，男女掃墓,，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠,，粲粲然滿道也,。拜者、酹者,、哭者,、為墓除草添土者，焚楮錠次,，以紙錢(qián)置墳頭,。望中無(wú)紙錢(qián)，則孤墳矣,?？蘖T，不歸也,，趨芳樹(shù),，擇園圃，列坐盡醉,?！逼鋵?shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際,，清明掃墓則是秦以后的事,。到唐朝才開(kāi)始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲,，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋,，屆期素服詣墓,，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù),，剪除荊草,，故稱掃墓?！辈⑾鄠髦两?。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別,。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式,。所謂“包袱”,，亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去,，南紙店有賣(mài)所謂“包袱皮”,，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版,，把周?chē)∩翔笪囊糇g的《往生咒》,，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫(xiě)上收錢(qián)亡人的名諱,，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣,，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,，不印任何圖案,，中間只貼一藍(lán)簽，寫(xiě)上亡人名諱即可,。亦做主牌用,。關(guān)于包袱里的冥錢(qián)，種類很多,。

一、大燒紙，九k白紙,，砸上四行圓錢(qián),，每行五枚;,。

三,、假洋錢(qián)，用硬紙作心,，外包銀箔,，壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案;。

四,、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢(qián)狀,，故又叫“往生錢(qián)”;。

五,、用金銀箔疊成的元寶,、錁子,，有的還要用線穿成串,，下邊綴一彩紙穗。舊時(shí),，不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng),。是日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,，將包袱放于正中,，前設(shè)水餃、糕點(diǎn),、水果等供品,，燒香秉燭,。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后,，即可于門(mén)外焚化。焚化時(shí),，劃一大圈,，按墳地方向留一缺口,。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”,。

每年清明時(shí)節(jié),，都會(huì)有一些老人、兒童因掃墓踏青而不慎摔傷,。在此提醒,，老人掃墓時(shí)最好拄拐，若有兒童隨去,，需看護(hù)好,。

1、控制情緒防心病,。

“清明也是心肌梗塞,、中風(fēng)等心腦血管疾病的高發(fā)期?！被加行哪X血管疾病,、血壓偏高的人，掃墓時(shí)要注意穩(wěn)定情緒,，需帶上急救藥品,，身旁最好有親人陪伴。

2,、踏青防花粉過(guò)敏,。

眼下正是花粉傳播的時(shí)期，花粉飄浮在空中,，被人吸入體內(nèi)后,，常出現(xiàn)鼻塞、流涕,、打噴嚏,、鼻腔及全身發(fā)癢等過(guò)敏癥狀。醫(yī)生提醒說(shuō),，有花粉過(guò)敏史的人出游前應(yīng)帶抗過(guò)敏的藥物,，并戴口罩、手套等“防護(hù)裝備”,?；加屑毙圆　⑸眢w弱或過(guò)敏體質(zhì)的人群,，要盡量少去踏青,。

3、慎吃野菜防中毒,。

掃墓,、踏青后,，采摘野菜帶回家也成為不少人的選擇,。醫(yī)生提醒,，市民如果誤食有毒的或被污染的野菜，要進(jìn)行人工催吐,，并及時(shí)送醫(yī)院診治。

4,、不空腹,，適當(dāng)添衣物防感冒。

清明節(jié)前后,，早晚溫差大,，老人、兒童,、孕婦和身體虛弱的人很容易感冒,。醫(yī)生建議,，掃墓、踏青時(shí)出門(mén)不宜太早,，不要空腹上路;不要過(guò)度勞累,，更要注意增添衣物保暖,。但“春捂”須有度,，春季空氣濕度較大，如果“捂”過(guò)了頭,，易誘發(fā)“春火”,。

清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,，后來(lái)民間亦相仿效,，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗,。本來(lái),，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝,，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié),。

“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣,。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天,。作為節(jié)氣的清明,，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,，春意盎然,，天氣清朗，四野明凈,，大自然處處顯示出勃勃生機(jī),。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞,。

冬至后一百零五天謂之寒食,，從前這天禁火，冷食,，故又稱“冷節(jié)”,、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山,，晉文公下令禁火,。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行,。舊時(shí)寒食斷火,，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火,。

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清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇十四

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂……”又到一年清明時(shí),，寧波甬城祭祀市場(chǎng)又迎來(lái)了旺季。除了傳統(tǒng)的紙錢(qián),、香燭,，以及“金山”“銀山”、“l(fā)v”等奢侈品,，今年各種祭祀“潮品”又亮相,，“海鮮大禮包”、“財(cái)富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂,?！耙率匙⌒谐院韧鏄?lè)一條龍，要啥有啥,！”有市民感嘆,，甬城祭祀用品越來(lái)越“土豪”,。

清明節(jié)即將到來(lái)，全國(guó)各地的人們都會(huì)在此期間回鄉(xiāng)祭祖,。祭祖的時(shí)候,，很多人會(huì)選擇攜帶一些祭祀用品，或者是一炷清香,，或者是一些適量的紙錢(qián),，再或是購(gòu)買(mǎi)一束鮮花和果品，擺放在先人的墳前,，如此既能寄托對(duì)先人的追思之情,，也能表達(dá)逝去者的敬意。

眾所周知,，咱們中國(guó)人在祭祀的時(shí)候，是很重視現(xiàn)場(chǎng)儀式感的,，因此,，適當(dāng)?shù)募漓胗闷罚彩呛嫱鞋F(xiàn)場(chǎng)儀式感一種必要的點(diǎn)綴,。但是,，這些祭祀用品必須建立在適量和適用的基礎(chǔ)之上，如果用現(xiàn)代人物質(zhì)追求和欲望,，采用如“土豪”一樣的祭祀用品,，就有競(jìng)奢炫富之嫌。此舉不但破壞了祭祀先人的儀式感,，而且也背離了追思先人,、表達(dá)敬意的初衷。

莊重而不浮華,，嚴(yán)肅而不張揚(yáng),，在具有傳統(tǒng)祭祀儀式感的氛圍中，為先人之墓培土插柳,，灑掃除塵,，不僅能夠體現(xiàn)出后人對(duì)先人的追思和敬慕之情，同時(shí)也是重溫先祖遺訓(xùn),，傳承優(yōu)秀家風(fēng)的一個(gè)好時(shí)機(jī),。如果祭祖時(shí)再帶上孩子,，既能讓孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能感受傳統(tǒng)祭祀的莊嚴(yán)和內(nèi)涵，更能從小涵養(yǎng)孩子尊老,、愛(ài)老、敬老的優(yōu)秀品德,，為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)更多的后繼之人,。

祭祀，最終的目的是為了追思先人之恩，祭奠先人之德,，而不是顯示今人的奢華和排場(chǎng)，更不是假借祭祀之名，行競(jìng)奢炫富之實(shí)。因此,，在尊重傳統(tǒng)祭祀文化的基礎(chǔ)上，以符合現(xiàn)代文明的方式祭祀先人,，不僅能夠很好地地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，也能彰顯現(xiàn)代人文明意識(shí)和人文關(guān)懷,，這種一舉多得好事，作為現(xiàn)代人，我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極踐行,，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣，成為清明祭祀文化的一個(gè)組成部分,。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇十五

清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來(lái)的,。

清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán),、肅穆的,。

今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲,，我那時(shí)還沒(méi)出世,，雖然對(duì)奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺(jué)卻沒(méi)減少,，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng),。爸媽每年都來(lái)祭奠，為墓碑改改字,，除掉些雜草,。可是草的生命力那么強(qiáng),，僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了,。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生,?！笨磥?lái)割草的任務(wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了,，我用力砍了下去,，可不但草沒(méi)砍下，我的手指頭都要砍下了,。這時(shí),，爸爸便過(guò)來(lái)幫我，他說(shuō)：“割草先得把草摟緊,，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割,，這樣才能把草割掉,。”順著爸爸的方法,，我還真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下,，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地,，,，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園,。

今天清明節(jié),，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí),，用自己的勞動(dòng),，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶原創(chuàng)文章,，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇十六

也許時(shí)間是塵封往事的最好粘合劑,。中國(guó)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)大半個(gè)世紀(jì)了，生活在和平環(huán)境中的許多人覺(jué)得那些戰(zhàn)火硝煙只是編出的故事,，只是供人娛樂(lè)罷了,，也許不是什么實(shí)事。即使承認(rèn)這是真實(shí)的事情,，也由于年代久遠(yuǎn),，心中也不會(huì)有什么共鳴，更別說(shuō)感動(dòng)了,。

我在想,，這不是國(guó)人忘本，而實(shí)在是一種環(huán)境造就了人對(duì)人生的感受或者是世界觀,，我們真的無(wú)可厚非的,。清明節(jié)掃墓回來(lái),，我們學(xué)校四年級(jí)部組織了學(xué)生寫(xiě)祭奠烈士們,。昨天由于課多很累，下了課后,，我就在班里批改作業(yè),。正碰上語(yǔ)文李老師給學(xué)生布置作業(yè),。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇十七

又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷烈士的日子,。今天,，我們東勝小學(xué)的師生來(lái)到了烈士陵園,，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈英靈,。站在烈士墓前,，我心潮起伏,，思緒萬(wàn)千,。你們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國(guó)家尊嚴(yán),，為了徹底埋葬舊世界,，建立社會(huì)主義新中國(guó),，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，前赴后繼,，英勇作戰(zhàn),，拋頭顱、灑熱血,，顯出了寶貴的生命,。在我們的內(nèi)心里感謝你們，謝謝你們用自己寶貴的生命換來(lái)了我們今天的美好生活,。我們一定要珍惜這美好的生活,，我們一定會(huì)做到的，這樣才對(duì)得起你們的生命,。

戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能,、成棟梁的機(jī)會(huì),。我有信心，因?yàn)槲矣邪駱?！我知道幸福生活?lái)之不易,，我更懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó),，愛(ài)我所從事的教育事業(yè)；我要發(fā)奮學(xué)習(xí),，為她添光,，為她添彩！我還從你們身上學(xué)會(huì)了勇敢,，智慧和堅(jiān)強(qiáng),，我要用這一些來(lái)珍惜我的生命，豐富我們的教育事業(yè),。

我也知道,，在這個(gè)世界每一個(gè)生命都是那么特別，但我們都能更友好地相處,，我們可以一起來(lái)為世界的和平,，為美好的生活事業(yè)而作出努力。

烈士們,，我要繼承你們的遺志,，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí),，辛勤耕耘,，共創(chuàng)美好明天！

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇十八

“清明時(shí)節(jié)

雨

革命先烈們有的為了民族的獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命；有的為了徹底埋葬舊世界,，建立社會(huì)主義新中國(guó)前赴后繼,，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱,，灑熱血,；也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血,。

英雄們的事跡在身邊回溫,，的確，他們用行動(dòng)注解了對(duì)人民的`赤誠(chéng),。他們強(qiáng)悍的手臂永遠(yuǎn)指向遠(yuǎn)方,。太陽(yáng)從東方升起,，照耀一個(gè)民族的昨天、今天和明天,。穿過(guò)空間的縫隙,，

同學(xué)

先烈們,，在中華民族面臨生存死亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏,。新中國(guó)的今天,，更離不開(kāi)我們最可

愛(ài)

生活

作為當(dāng)今的大學(xué)生的我們,，要以先烈為榜樣,，深切緬懷先烈，牢記歷史,，明晰黨史,，雙肩擔(dān)使命，心頭記責(zé)任,，努力

學(xué)習(xí)

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇十九

每當(dāng)4月4日清明節(jié)的時(shí)候,，我們一家子就人和親戚一起去拜山,。

在一路上我看到人們有的拿“金銀衣紙”，有的拿生果,，有的拿著燒豬,，香等等這些東西拿到山上拜祭祖先。我爺爺?shù)膲災(zāi)咕驮谖壹腋浇挠斡境貙?duì)面,，不用說(shuō)很快就會(huì)到,。平時(shí)不是清明節(jié)的時(shí)候山上都是靜悄悄的，到了清明節(jié)的時(shí)候山上就熱鬧起來(lái)了,。

來(lái)到山上我們先把墳?zāi)拐砗么驋吒蓛?，把祭品放好。然后我們一家人和親戚每個(gè)人拿著三支香向墳?zāi)拱萘藥装荨Ｎ以S了一個(gè)愿望,，我希望爺爺在天之靈保佑我考試語(yǔ)文,，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)三科都考一百分,。

接下來(lái)就把那些“金銀衣紙”人部燒了,，最后放花鞭炮了，那鞭炮的響聲把我嚇了一跳,。

在回家的路上，我很想念去世的爺爺,，希望爺爺在另一個(gè)世界里過(guò)得更加好,。

清明節(jié)掃墓心得體會(huì)篇二十

清明節(jié)習(xí)俗既是個(gè)體的時(shí)間感受與空間體驗(yàn)，又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動(dòng),。在清明節(jié)中,，民眾對(duì)先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用,。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義,，在不同時(shí)代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會(huì),。清明是一個(gè)祭祖的節(jié)日,，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時(shí)節(jié),。這些習(xí)俗活動(dòng)體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時(shí),、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動(dòng)所呈現(xiàn)出來(lái)的恒久民族情感,，更讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會(huì),。

作為中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國(guó)有非常悠久的歷史?，F(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明,、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時(shí)期定型的,，即使從這一時(shí)代算起,，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日,，在今天清明節(jié)仍然是一個(gè)被廣大民眾所看重的節(jié)日,。近些年來(lái)，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國(guó)經(jīng)濟(jì),、社會(huì)文化的巨大發(fā)展,，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。

但是,，在今天整個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時(shí)期,，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來(lái)。就清明節(jié)俗而言,，被完整保留下來(lái)的其兩大主題之一的祭掃,，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗,，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化,，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn),、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn),，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動(dòng)的核心內(nèi)容。在今天,，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視,。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異,，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢(shì),。

在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視,。與此同時(shí),，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式,，祭祀對(duì)象放在骨灰盒里,，與其他人的骨灰放在一塊?；蛘呤请m有墳?zāi)?，但一般已沒(méi)有祖墳了。這就導(dǎo)致人們?cè)诩雷娆F(xiàn)象上發(fā)生了某些改變,，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容,，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈,。在祭祀方式上,，總的趨勢(shì)是不斷趨向簡(jiǎn)單、文明,、花樣翻新,。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花,、網(wǎng)上掃墓等形式來(lái)寄托哀思,。

網(wǎng)上祭祀,，是指網(wǎng)民在某些網(wǎng)站所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴，死者的親朋好友可以在這個(gè)屬于死者個(gè)人的專屬網(wǎng)頁(yè)上,，為死者獻(xiàn)上一束鮮花,、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏或留下自己的祭文,。這種祭祀方式既新穎又方便,，但卻不能兼有春游的好處。

而在建國(guó)后,，在政府的提倡之下,，清明到烈士陵園掃墓已變成一個(gè)越來(lái)越重要的活動(dòng)。清明期間,，全國(guó)各地的學(xué)?；騿挝怀３＝M織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓，以緬懷先烈事跡,。而在農(nóng)村，大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài),，清明掃墓是每個(gè)農(nóng)家所要鄭重完成的事情,。目前，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)大部分還是采取墓葬的喪葬方式,，這就為保留傳統(tǒng)清明節(jié)俗提供了客觀條件,。不過(guò)，在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生,。

另一方面,，清明節(jié)俗的另一主題游樂(lè)也有著重要意義，也應(yīng)進(jìn)行大力提倡,。首先,，它可以起到鍛煉身體的功用。如就放風(fēng)箏而言,，中國(guó)有句古話,，叫“鳶者長(zhǎng)壽”，就是說(shuō)經(jīng)常放風(fēng)箏的人會(huì)活得長(zhǎng),。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,，放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽(yáng)光和春風(fēng)中，可“疏泄內(nèi)熱,，增強(qiáng)體質(zhì)以益”,。確實(shí)，放風(fēng)箏時(shí)通過(guò)手,、眼的配合和四肢的活動(dòng),，可以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò),、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體之功效,，對(duì)神情抑郁,、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用,。

清明節(jié)從古傳承至今的習(xí)俗有哪些,。

踏青。

清明踏青活動(dòng),，在宋代曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)張擇端的長(zhǎng)卷《清明上河圖》,，成為歷史上清明活動(dòng)的藝術(shù)經(jīng)典。但清明踏青活動(dòng)可以一直追溯到孔子時(shí)期,，那時(shí)就有踏青和野浴的戶外活動(dòng),。

宋代有關(guān)記載和描述更多。如歐陽(yáng)修在《阮郎歸》詞中寫(xiě)道：“南園春半踏青時(shí),，風(fēng)和聞馬嘶,。”昊惟信在《蘇堤清明即事》中寫(xiě)道：“梨花風(fēng)起正清明,，游子尋春半出城,。日暮笙歌收拾去,，萬(wàn)株楊柳屬流鳶?！边@是文人墨客們?cè)谔で嘤螛?lè)中寫(xiě)下的切實(shí)感受，成為清明詩(shī)文中的名篇,。從中可見(jiàn),，踏青中往往有野宴、彈唱等活動(dòng),。

戴柳、插柳和植樹(shù),。

古時(shí)清明節(jié)要采柳條編成圈戴在頭上,。說(shuō)此時(shí)戴柳圈可以免蠶毒。同時(shí)有驅(qū)疫避邪、生機(jī)勃勃之意,。古人也認(rèn)為插柳能順陽(yáng)氣。唐中宗時(shí)曾向侍臣賜柳圈,，表示對(duì)臣子的關(guān)愛(ài),。宋朝時(shí)京城人在門(mén)上插柳條,，叫作明眼，這天孩子們也必須戴上柳圈,，說(shuō)是防邪避毒,、不鬧雜病,。清代,、民國(guó)時(shí)也有插柳戴柳的習(xí)俗,，有的竟然把房檐插滿，顯得青青可愛(ài),，生機(jī)勃勃,。

古人早就有寒食,、清明植樹(shù)的習(xí)慣。但近代植樹(shù)造林提倡最早的是清末左宗棠,，他帶領(lǐng)部隊(duì)在西北行軍中邊走邊栽，形成“左公柳”,，一直被后人所稱道。孫中山又是一位植樹(shù)倡導(dǎo)者。他青少年時(shí)曾在家鄉(xiāng)種桑樹(shù),，創(chuàng)立興中會(huì)時(shí)提出中西部植樹(shù)造林計(jì)劃,，后在《建國(guó)方略》中又描繪了造林藍(lán)圖,。

19,，北洋政府把清明節(jié)定成植樹(shù)節(jié),，是我國(guó)最早的植樹(shù)節(jié),。1925年3月12日,，孫中山病逝后,，國(guó)民政府為紀(jì)念他,，于1928年3月1日號(hào)召在領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)念日植樹(shù),，同年又確定3月12日為“領(lǐng)導(dǎo)逝世植樹(shù)節(jié)”。新中國(guó)成立后更加重視全國(guó)綠化,。1979年3月由全國(guó)人大通過(guò)決議,，仍然以3月12日為植樹(shù)節(jié)。現(xiàn)在每逢植樹(shù)節(jié),、清明節(jié),，各媒體紛紛報(bào)道各地植樹(shù)造林活動(dòng)情況,。

蕩秋千,、放風(fēng)箏。

蕩秋千是春秋時(shí)北方山戎人的發(fā)明,，后來(lái)齊桓公北伐山戎后帶回了這種游戲,。在云南拉枯族中也有相關(guān)傳說(shuō)，富有神話色彩,。秋千在南北朝時(shí)傳到長(zhǎng)江流域,，成為寒食清明前后的一種游戲。南朝梁人的《荊楚歲時(shí)記》中記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木,，仕女衣彩服坐其上而推引之,，名日打秋千,。”

到唐代打秋千風(fēng)俗更為流行,，唐玄宗時(shí)每年寒食前就豎起許多秋千架,，讓殯妃宮女們盡情玩樂(lè)。宮女們身穿彩衣,，隨秋千凌空上下,，宛若仙女，唐玄宗看得人迷,，便稱為半仙之戲,。有詞寫(xiě)道：“紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千,，東風(fēng)十里麗人天,，花壓鬢云低?！痹瘯r(shí),，此活動(dòng)仍在宮廷內(nèi)外盛行。

放風(fēng)箏,。風(fēng)箏,，是中國(guó)古代的一項(xiàng)發(fā)明。最早的風(fēng)箏是用木頭做的,，叫木鳶,。據(jù)《韓非子》記載，大約在公元前4時(shí),，思想家墨子就曾做過(guò)木鳶,。墨子早年當(dāng)過(guò)木匠，傳說(shuō)赫赫有名的木匠祖師魯班就是他的學(xué)生,?！痘茨献印R俗》也記載：“魯班墨子，以木為鴦而飛之,?！边@就是世界上最早的風(fēng)箏了。

相傳楚漢相爭(zhēng)時(shí),，韓信令工匠趕制一只特大風(fēng)箏,，讓一人坐上飛到楚營(yíng)上空唱起了凄涼婉嗽的楚歌，引起楚軍應(yīng)聲唱和,，從而渙散了軍心,，被韓信打得一敗涂地。而到了西漢時(shí)用絲綢做風(fēng)箏,，改名紙鳶,。也稱為風(fēng)鳶,、紙鶴、風(fēng)禽,、鶴子等,。

宋代時(shí)民間放風(fēng)箏已經(jīng)風(fēng)行，專營(yíng)店也多起來(lái)?，F(xiàn)在每到春冬時(shí)節(jié),，城市廣場(chǎng)都放風(fēng)箏，清明時(shí)還舉行風(fēng)箏大賽,。而如今的山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié),，成為世界風(fēng)箏大賽的著名節(jié)日，其風(fēng)箏多是尼龍布等所做,，有的似降落傘之巨大,。