在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇一

月亮與六便士是英國(guó)作家毛姆的一部成名作品,，通過(guò)講述一個(gè)主人公在尋求藝術(shù)追求與財(cái)富得失之間的心路歷程,，探討了許多人生的重要問(wèn)題。這其中包括對(duì)人性的觀察,、對(duì)人生意義的思考以及對(duì)藝術(shù)和社會(huì)關(guān)系的思考,。閱讀《月亮與六便士》后，我深感毛姆的洞察力和思想深度,。以下是我對(duì)《月亮與六便士》的心得體會(huì),。

首先，本書(shū)引發(fā)了我對(duì)人性的思考,。主人公塔芙奧爾·斯特雷特是一個(gè)擁有美滿家庭和成功事業(yè)的商人,，然而，他內(nèi)心深處對(duì)藝術(shù)抱有巨大的熱愛(ài),。通過(guò)和畫(huà)家戈謝成為朋友,，并最終追隨他的腳步，斯特雷特選擇放棄物質(zhì)安穩(wěn)的生活，追求內(nèi)心的激情,。這引發(fā)了我對(duì)追求夢(mèng)想和當(dāng)下生活之間的矛盾思考,。斯特雷特放棄了物質(zhì)財(cái)富和家庭的支持，選擇了一種貧困而疏離的藝術(shù)生活,。他的選擇讓我想起了某種程度上我自己對(duì)物質(zhì)與夢(mèng)想的取舍,，讓我不禁思考，我們是否可以通過(guò)追求內(nèi)心的激情而實(shí)現(xiàn)人生的意義,。

其次,，本書(shū)也引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考。在斯特雷特的一生中,，他通過(guò)對(duì)藝術(shù)的追求，真正找到了自己的人生意義,。他通過(guò)畫(huà)畫(huà)表達(dá)自己內(nèi)心的情感,，獲得了內(nèi)心的平靜和滿足。而對(duì)比之下,，斯特雷特的物質(zhì)擁有并沒(méi)有帶給他真正的快樂(lè)和滿足感,。這讓我聯(lián)想到自己的生活，我們追求財(cái)富和物質(zhì)的同時(shí),，是否也應(yīng)該思考生活的真正意義是什么,？我認(rèn)為，在金錢(qián)和物質(zhì)背后,，追求內(nèi)心的滿足和激情才是真正的意義所在,。

其次，本書(shū)也讓我對(duì)藝術(shù)和社會(huì)關(guān)系進(jìn)行了深入的反思,。斯特雷特的追求藝術(shù)的行徑被周?chē)娜丝醋魇钳偪窈筒焕碇?，甚至他的家人和朋友都不能理解他的選擇。然而,，斯特雷特并沒(méi)有被這種異樣的眼光擊倒,，他堅(jiān)定地追求著自己的夢(mèng)想。這給予了我一種啟示,，即追求藝術(shù)是一種與眾不同,、有時(shí)是孤獨(dú)的選擇，但卻是一種對(duì)真實(shí)自我的追求,。無(wú)論是斯特雷特還是戈謝,，他們對(duì)藝術(shù)的忠誠(chéng)讓我對(duì)自己的職業(yè)選擇和人生追求產(chǎn)生了新的思考。

最后,，本書(shū)也幫助我深入理解了藝術(shù)的力量,。在斯特雷特最終的境地中，他通過(guò)畫(huà)畫(huà)來(lái)達(dá)到一種獨(dú)特的滿足感和自我辯護(hù)。這讓我聯(lián)想到一些藝術(shù)家,，無(wú)論是畫(huà)家,、音樂(lè)家還是作家，他們通過(guò)創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心世界,，同時(shí)也影響著人們的思想和情感,。藝術(shù)的力量不僅在于給予創(chuàng)作者滿足感，還在于能夠觸動(dòng)觀眾的心靈,。閱讀《月亮與六便士》讓我對(duì)藝術(shù)的力量有了更加深入的理解和贊賞,。

總而言之，閱讀《月亮與六便士》給了我許多的心得體會(huì),。通過(guò)對(duì)人性的思考,、對(duì)人生意義的思索以及對(duì)藝術(shù)和社會(huì)關(guān)系的探討，我意識(shí)到追尋內(nèi)心的激情和追求藝術(shù)的重要性,。書(shū)中的塔芙奧爾·斯特雷特在我心中成為了一個(gè)強(qiáng)烈而值得敬佩的人物,，他的故事也成為了我在人生追求中的借鑒和啟示。通過(guò)閱讀《月亮與六便士》,，我明白了物質(zhì)與夢(mèng)想的取舍,、生活的真正意義、藝術(shù)和社會(huì)關(guān)系的復(fù)雜性,，以及藝術(shù)的力量,。這些都成為了我思考和發(fā)展的重要思想。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇二

月亮是理想,，六便士是物質(zhì)生活,，二者可共語(yǔ)，也可分開(kāi)而論,。但我確實(shí)沒(méi)有想到斯朱蘭竟可以把它們分得如此之開(kāi),，以致于我對(duì)他充滿了憤怒、厭惡與不解,，只是最終是不可名狀的敬佩,。

美，給漫不經(jīng)心的人順手拾撿,，失去了尊嚴(yán),；美，字用得太濫跟千萬(wàn)個(gè)不值一提的俗物共用一名,，也喪失了尊嚴(yán),。可能“美”得劃分個(gè)等級(jí),，像這樣按筆畫(huà)“一筆,，兩筆……九筆‘美’”,，而這個(gè)等級(jí)，在每個(gè)人自己心里,。斯朱蘭所追求的美可能真美,，但我無(wú)法理解更做不到。他對(duì)任何都不屑一顧的樣子,，真的好討打,。而他對(duì)病魔的不屑以至最后不屑一顧一把火燒掉他的一切，先是震驚,，再是敬佩,。

我可能抓住了中心思想，但我還想說(shuō)說(shuō)我喜歡的細(xì)節(jié),。

“愛(ài)情中的傲氣只是因?yàn)槟闫鋵?shí)更愛(ài)自己,。”暫不論德克對(duì)妻子對(duì)自己的背叛所作的反應(yīng)到底是因?yàn)閻?ài)還是因?yàn)樽员?，或是二者共?qū),，他已然沒(méi)有了傲氣。愛(ài)情當(dāng)中互相有愛(ài)（劃重點(diǎn)）的兩個(gè)人總有一個(gè)更愛(ài)對(duì)方,，而另一個(gè)其實(shí)是更愛(ài)自己的，或許這樣的愛(ài)情才走得更遠(yuǎn),。（德克對(duì)妻子的愛(ài)只是一廂情愿罷了）,。

“生活保障的滿足，家財(cái)在手的驕傲,，受人寵愛(ài)的快樂(lè),，有家可歸的欣慰”確是舒適安逸，我可能有點(diǎn)自私,，但好像缺了什么,，我大概真的有愛(ài)吧！（算不上無(wú)私,，怎么說(shuō)也是隱藏得很好的自私：柔弱感,、保護(hù)欲、善待和取悅對(duì)方的沖動(dòng)）,。

說(shuō)這些,，都源于，我是一個(gè)俗人,。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇三

我接觸這本書(shū)是在高三上學(xué)期,，老師讓我們看央視節(jié)目《一本好書(shū)》，當(dāng)中便有這本書(shū)的真人演繹版,，看完后念念不忘,，所以我立刻買(mǎi)了原版書(shū)籍,，在高三生活中抽空看，于是,，《月亮與六便士》成為了高三時(shí)讓我放松和鼓舞我的一股力量,，給予我莫大啟示。

《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭,，他原本在證券交易所工作,，在周?chē)说难壑惺且粋€(gè)無(wú)趣、沉悶,、乏味,、可有可無(wú)的人，然而,，忽然有一天他毫無(wú)征兆的離開(kāi)了家,，去到了巴黎。當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)為他是因?yàn)橛辛诵碌娜硕鴴仐壃F(xiàn)下的生活,，然而當(dāng)“我”受斯特里克蘭夫人所托去巴黎尋找時(shí),，發(fā)現(xiàn)其實(shí)斯特里克蘭到巴黎只是為了畫(huà)畫(huà)，而非眾人所猜測(cè),。在巴黎,，德克·斯特洛夫是斯特里克蘭的忠實(shí)擁護(hù)者，認(rèn)為斯特里克蘭是個(gè)畫(huà)畫(huà)的天才,，在斯特里克蘭生病命懸一線的時(shí)候,，把他帶到了自己家里悉心照顧，然而,，斯特洛夫夫人竟然愛(ài)上了斯特里克蘭,，最后，為了成全斯特洛夫夫人和斯特里克蘭,，德克·斯特洛夫離開(kāi)了家回了阿姆斯特丹,，后來(lái)，斯特里克蘭也離開(kāi)了,，斯特洛夫夫人自殺了,。斯特里克蘭離開(kāi)巴黎到達(dá)馬賽，最后到達(dá)塔希提島,。在塔希提島,，斯特里克蘭和阿塔結(jié)了婚，傾盡心血的作了一幅壁畫(huà),，但在命懸一線之時(shí),，他囑咐阿塔將其燒毀。

第一次看這個(gè)故事時(shí),，我感覺(jué)非?；奶?，無(wú)法理解主人公拋妻棄子去實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的行為，但在第二次看的時(shí)候,，我忽然理解了這一行為,，藝術(shù)源于生活，其實(shí)在生活中確實(shí)存在這樣為了夢(mèng)想而拋棄平凡,、拋棄安逸,、拋棄榮華富貴的人，這一類(lèi)人或許被視為異類(lèi),，但實(shí)際上,，如果生活中沒(méi)有這類(lèi)人，每個(gè)人都滿足于享受安逸的生活,，都對(duì)枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素,，在一潭死水中生活，沒(méi)有一絲波瀾,，更無(wú)法掀起驚濤駭浪,，這是多么可怕啊。

我想,，作者寫(xiě)下這本書(shū)是為了贊揚(yáng)斯特里克蘭的勇氣,，鼓勵(lì)大家追求心中所想，追尋更有價(jià)值的人生,，不要平凡的泯于眾生,。“追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),，在滿地都是六便士的街上，他抬起頭看到了月光,?！睍?shū)中的這句話讓我感觸很深，那些選擇月亮的勇士在人群中是渺小而孤立的,，或許他們會(huì)得不到家人朋友的理解,，被他人嘲笑，被認(rèn)為是特立獨(dú)行的,，逆著社會(huì)的主流前行,。盡管如此，但還是有人放棄一切去找尋屬于自己的月亮,，這需要的巨大的勇氣,。

在看了此書(shū)后，我曾暗自發(fā)誓,，我定要成為那個(gè)不被六便士牽絆,，勇敢追尋月亮的人,，即使被視為特立獨(dú)行的怪物。但在我填志愿時(shí),，我感受到了排除各種牽絆的困難之大,，像查爾斯·斯特里克蘭那樣孤注一擲的行為，背后需要的是莫大的勇氣,。我一直想到外省讀大學(xué),，希望到達(dá)一個(gè)全新的城市，認(rèn)識(shí)一些素未謀面的同學(xué),，了解許多曾經(jīng)陌生的東西……然而,，在各種外界的擔(dān)憂和問(wèn)題面前，我還是屈服于現(xiàn)實(shí),，留在了本省,，也似乎讀懂了那句“一般人都不是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人”,。

但我依舊抱有希望,，我相信：普通的生活其實(shí)和理想是可以相容的，即使我不出省,，我依然可以認(rèn)識(shí)新事物新朋友,，這并不妨礙我去追尋我的月亮。大多數(shù)的我們不像查爾斯·斯特里克蘭,，沒(méi)有極大的勇氣拋棄一切,，沒(méi)有極高的天賦去成為一個(gè)非常成功且對(duì)他人影響深重的人。但我想說(shuō)：找到一個(gè)熱愛(ài)的興趣,，一份向往的職業(yè),，一個(gè)喜歡的人，一群志同道合的朋友,，然后讓自己的生活充實(shí)有趣,，這便是我們大多數(shù)人的月亮，這和查爾斯·斯特里克蘭的月亮是同樣的崇高而偉大,。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中,，我們?nèi)菀妆凰说墓饷㈤W暈、被生活的日常擊昏,，忘記了心中的理想,，那個(gè)屬于自己的月亮，這是可悲的,，我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時(shí),，對(duì)現(xiàn)狀感到恍惚，對(duì)未來(lái)感到迷茫,，而后環(huán)顧四周,，心生悲涼,，我要不忘我的月亮，我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個(gè)屬于我的月亮,。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇四

生活中有許多藝術(shù)作品都會(huì)給人們帶來(lái)深刻的啟發(fā)和思考,。作家毛姆的小說(shuō)《月亮和六便士》便是其中之一。這本書(shū)通過(guò)講述一個(gè)藝術(shù)家的人生故事,，探討了許多重要的人生價(jià)值觀,。讀完這本書(shū)后，我獲得了很多對(duì)人生和藝術(shù)的心得體會(huì),。

段二：人生的價(jià)值觀,。

《月亮和六便士》通過(guò)主人公的經(jīng)歷展現(xiàn)了人生的價(jià)值觀。從一開(kāi)始的平凡到走出家庭,、妻子和孩子的束縛,，主人公梵高塔姆斯變成了一個(gè)追逐藝術(shù)、追求自由的旅行畫(huà)家,。他拒絕了拜金主義和世俗觀念對(duì)他的束縛,，選擇了追尋內(nèi)心的真正激情。這展示了價(jià)值觀的重要性,，通過(guò)尋找并追求自己真正的激情,，我們才能夠過(guò)上有意義和滿足的人生。

段三：藝術(shù)的力量,。

《月亮和六便士》也強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)的力量,。在主人公的藝術(shù)生涯中，他追求了自己的繪畫(huà)夢(mèng)想,，雖然在物質(zhì)上并沒(méi)有取得很大的成功,，但他的作品卻被人們廣泛認(rèn)可。這源于他內(nèi)心深處對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求,。藝術(shù)的力量在于它能夠觸動(dòng)人們的心靈,，傳達(dá)出情感和思想的力量，影響著社會(huì)和個(gè)體的價(jià)值觀,。通過(guò)這本書(shū)，我深刻感受到了藝術(shù)的魅力和能量,。

段四：人性的探索,。

在《月亮和六便士》中，毛姆通過(guò)主人公的經(jīng)歷也展現(xiàn)了對(duì)人性的探索,。主人公在尋找激情的過(guò)程中,，遇到了各種各樣的人，從藝術(shù)家到妓女,，從貴族到普通人,，從他們身上他學(xué)到了許多關(guān)于人性的東西,。他發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的激情和渴望,，不同的人追求不同的價(jià)值觀和目標(biāo),。這讓我明白了每個(gè)人都有自己的人生軌跡和選擇，我們應(yīng)該尊重和理解他人的選擇,，不要以自己的價(jià)值觀來(lái)評(píng)判他人,。

段五：人生的真諦。

在《月亮和六便士》的結(jié)尾,，主人公梵高塔姆斯最終病倒了,，意識(shí)到了自己的終點(diǎn)。然而,，他在生命中找到并追求了真正的激情和快樂(lè),，這才是他人生的真諦。通過(guò)這本書(shū),，我明白了人生的真諦不在于追求物質(zhì)和世俗的成功,，而在于找到并追求自己的內(nèi)心真正的激情和快樂(lè)。只有做自己熱愛(ài)的事才是真正的幸福,，而不是被外界的期望和價(jià)值觀所束縛,。

總結(jié)：

通過(guò)閱讀《月亮和六便士》，我對(duì)人生和藝術(shù)有了更深的理解,。人生的價(jià)值觀,、藝術(shù)的力量、人性的探索,，以及人生的真諦,，這些都是我從這本書(shū)中獲得的心得體會(huì)。毛姆通過(guò)主人公的經(jīng)歷將這些主題展示得淋漓盡致,，給予讀者豐富的思考和啟發(fā),。我相信，只有在追尋自己真正激情的道路上,，我們才能夠找到真正的幸福和滿足,。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇五

我喜歡買(mǎi)書(shū)，喜歡買(mǎi)有眼緣的書(shū),，喜歡書(shū)名好聽(tīng)的書(shū),。這本《月亮與六便士》就是我一眼相中的，毛姆的大名聽(tīng)聞已久,，卻未曾翻閱過(guò)一二,，是正好看到了譯文出版社出的一套精裝版，封面相當(dāng)別致。但真正買(mǎi)下它,，最大的原因卻是這個(gè)名字,。

月亮與六便士，戲劇般的沖突感,，典型的英國(guó)式幽默,，人們總是在追逐著皓潔的月光，贊美它,，熱愛(ài)它,，卻總是忽略了黯淡的光線下，那一枚六便士,。矛盾的對(duì)立,，孩子般純真的暗喻。

開(kāi)篇毛姆煞有其事地為主人公查理斯立傳,，列舉其各張名畫(huà),，極盡稱(chēng)頌之詞，我不禁覺(jué)得好笑,，看過(guò)了梵高等人的傳記,，我倒想看看，這據(jù)說(shuō)以高更的生平為基礎(chǔ)的小說(shuō)獨(dú)樹(shù)一幟在何處,。

熟料,，故事一幕起，百轉(zhuǎn)千回,，唏噓嘆呃,。一個(gè)典型的英國(guó)紳士，做了一件最不英國(guó)的事,。拋妻棄子,，放棄穩(wěn)定的工作與和睦的家庭，只身一人來(lái)到法國(guó),，只為了畫(huà)畫(huà),。

為此，他在病榻中生死徘徊;為此,，他幾乎不能吃上一頓飽飯;為此,，從倫敦到巴黎，從巴黎到馬賽,，最后自我放逐到了一個(gè)與世隔絕的太平洋小島上,。

正如書(shū)中所說(shuō)，他很像一個(gè)終生跋涉的香客,，不停地尋找一座可能根本不存在的神廟，不知道他尋求的是什么不可思議的涅槃,。如同所有在身前窮困潦倒,、身后大紅大紫的藝術(shù)家們的經(jīng)歷似乎如出一轍,，又是那樣迥然不同。

他的身邊圍繞著許多矛盾而又典型的人們,。巧妙的利用查理斯出走為噱頭,，最終名利雙收的妻子;將查理斯奉為天才甚至放棄了對(duì)他間接害死妻子的仇恨的好友;有著屬于自己的秘密卻坦然相交的船長(zhǎng)。

他本身也是充滿著矛盾卻又是如此的理所當(dāng)然,。

他似乎厭惡愛(ài)情,，卻最終與一個(gè)非洲女子愛(ài)塔生死相依;他從不對(duì)別人的幫助與贊美感到任何的感激，卻可以將摯愛(ài)的畫(huà)隨意贈(zèng)送;他用失明的雙目創(chuàng)造了可能是這世上最偉大的伊甸園,，卻總終與重病的他一起付之一炬,。

生命的長(zhǎng)短與藝術(shù)的雋永相比是如此的不值一提，他本就不是一個(gè)能言善辯的人,，但他卻將所有的熱情與專(zhuān)注傾瀉于畫(huà)布之上,，用最簡(jiǎn)單的線條，用原始的筆觸,，描摹他夢(mèng)想中的世界,。他從來(lái)都不曾回過(guò)頭去看自己走過(guò)的路，他甚至不愿去翻動(dòng)完成的畫(huà)作,。對(duì)于他而言,，這一頁(yè)翻過(guò)就是翻過(guò)了，沒(méi)有什么遺憾,，也無(wú)需遺憾,。

既然是心靈的召喚，那必定是自己的熱愛(ài),。

有多少人耽于安逸而扼殺了心靈的萌芽?又有幾人能正視?即使是面對(duì)自己羞于啟齒的欲望,，他也坦承的果斷灑然。這樣一個(gè)不世之天才,，在濁世走了一遭,，留下的卻是一脈清流。

那一天,，閉目在經(jīng)殿的香霧中,，那一月，轉(zhuǎn)動(dòng)所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒,，那一年,，磕長(zhǎng)頭匍匐在山路，那一世,，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,。這般的虔誠(chéng)，倉(cāng)央嘉措是為了一個(gè)只見(jiàn)過(guò)一面的女子。

也許只是那一日月光正好,，口袋中整好有一枚六便士罷了。

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月亮與六便士經(jīng)典句子篇六

除非真正找到讓自己淡泊寧?kù)o,，與世無(wú)爭(zhēng)的生活方式,，我還是會(huì)不太安分的。我以前覺(jué)得有沒(méi)有人理解我這種反叛性很重要,，所以喋喋不休也說(shuō)過(guò)許多,，但是現(xiàn)在我覺(jué)得其實(shí)不然，這種不理解其實(shí)反而給我保護(hù),。我并不需要解釋太多,，同一個(gè)世界的人，一點(diǎn)即明,，而跟你另一個(gè)世界的,，永遠(yuǎn)南轅北轍。

“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的,。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里,，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的,、不確定的,。我們非常可憐地想把自己心中的財(cái)富傳送給別人,，但是他們卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力,。因此我們只能孤獨(dú)地行走，盡管身體互相依傍卻并不在一起,，既不了解別的人也不能為別人所了解,。我們好象住在異國(guó)的人,。對(duì)于這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言懂得非常少,，雖然我們有各種美妙的、深?yuàn)W的事情要說(shuō),，卻只能局限于會(huì)話手冊(cè)上那幾句陳腐,、平庸的話,。”

我把以上這些滔滔不絕講給了某個(gè)信任的人聽(tīng),，我并不要求任何回應(yīng),，因?yàn)槲抑啦粫?huì)有任何我期望的回應(yīng)。我喜歡那些善良的人,，我愿意和他們作朋友,。但是我也很清楚,，在精神世界里，可能注定是要孤獨(dú)地行走的：

“我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說(shuō)未得其所,。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中,，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好象是過(guò)客;從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷,，同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢，對(duì)他們說(shuō)來(lái)都不過(guò)是旅途中的一個(gè)宿站,。這種人在自己親友中可能終生落落寡臺(tái),，在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng),，尋找一處永恒定居的寓所,。說(shuō)不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少世代前祖先的習(xí)性和癖好,，叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開(kāi)的土地,。有時(shí)候一個(gè)人偶然到了一個(gè)地方，會(huì)神秘地感覺(jué)到這正是自己棲身之所,，是他一直在尋找的家園,。于是他就在這些從未寓目的景物里，從不相識(shí)的人群中定居下來(lái),，倒好象這里的一切都是他從小就熟稔的一樣,。他在這里終于找到了寧?kù)o?！?/p>

月亮與六便士經(jīng)典句子篇七

或許月亮和六便士本來(lái)就是個(gè)矛盾的選擇題,，或許可以不是個(gè)單選題。主人公思特里克蘭德追逐的是月亮,，因此他拋棄一切去尋找他的理想地,，去完成夢(mèng)想，可是他也撿起了六便士,，雖然說(shuō)拋棄了他那穩(wěn)定待遇又好的工作,，卻還是迫于生計(jì)到處打工賺錢(qián)，其實(shí)這不只是書(shū)中的選擇題而已,，生活中的我們也面對(duì)過(guò)這樣的選擇題,，比如說(shuō)選專(zhuān)業(yè)，找工作等等,，而不同的是主人公比我們勇敢,，而我們可能比主人公負(fù)責(zé)任點(diǎn)。

《月亮和六便士》這本書(shū)是聽(tīng)人推薦來(lái)看的,，剛開(kāi)始時(shí)難以入其境,，不知故事的所以然,，但后面作者用第一人稱(chēng)，來(lái)寫(xiě)這故事,，引導(dǎo)著我們走入作者的心境,，跟著他好奇，跟著他的書(shū)寫(xiě)而有小情緒,，也跟著他對(duì)事情的處理和事情的一點(diǎn)點(diǎn)打開(kāi)來(lái)認(rèn)識(shí)主人公,，與主人公做個(gè)“討厭”的朋友，來(lái)了解主人公,。閱讀的同時(shí)喜歡上了作者寫(xiě)文字來(lái)描繪人的鋒利而又戲謔的語(yǔ)言,，三兩句戲謔的語(yǔ)言卻將一個(gè)人物的長(zhǎng)相外貌給生動(dòng)的形容起來(lái)了。也被思特里克蘭德的性格所吸引,，在對(duì)他的第一印象只是個(gè)朝九晚五的上班族,，然后他慢慢的顛覆我對(duì)他的印象，他拋棄了他家庭,，甘愿過(guò)著流浪生活,，他對(duì)施特略夫造成傷害卻不自愧等等情節(jié)，都會(huì)讓人感到好奇,，于是在這鐘好奇心的指引下,，我漸漸地一步步去解開(kāi)自己的好奇，就這樣讀完了這本書(shū),。

小說(shuō)中刻畫(huà)了許多人物,，每個(gè)人物都具有其特色。思特里蘭德太太,，她是個(gè)虛榮的人卻也是個(gè)獨(dú)立的女性,，她以好交作家等來(lái)顯示自己的大方與清高，時(shí)刻包裝自己的形象,，在思特里德的畫(huà)出名后,，即使是贗品，她也把它掛于家中,，來(lái)襯托自己的形象,，然而她卻也是獨(dú)立的，在被丈夫拋棄后,，她靠著自己打拼,，養(yǎng)活了她的兩個(gè)孩子與她自己，即使她向來(lái)認(rèn)為這些工作配不上自己的氣質(zhì),。難以捉摸的勃朗升和充滿戲謔性的角色施特略夫,，他們的愛(ài)情戲謔又可悲，施特略夫擁有卓越的識(shí)別優(yōu)秀作品的眼光卻沒(méi)有畫(huà)作的天賦,，但他卻是一個(gè)善良到愚蠢的人,，可能是天生憐憫人的情懷,，救起了被拋棄的勃朗升，并打算娶她,，但他未想到自己的同情卻是勃朗升打開(kāi)裝滿了悲慘記憶的盒子的鑰匙,，這也最終導(dǎo)致兩人的分離，他對(duì)她的愛(ài)是無(wú)私的也可以說(shuō)是卑微的,，而他的同情心也是泛濫成災(zāi)的,，在勃朗升給他帶綠帽子后，為了不讓勃朗升與思特里克蘭德露宿于街,，他自己搬走,，把房子留給他們兩人。他對(duì)思特里克蘭德更是上演了一部“任他虐我千百遍,，我卻待他如初戀”的戲碼，盡管別的人罵思特里克蘭德不領(lǐng)情,，甚至最后搶走勃朗升,，他卻始終還是對(duì)思特里克蘭德好，是個(gè)可憐又可悲的人物,。

作者描述的最多的當(dāng)屬其主人公思特里德,，他是一個(gè)冷血而又沒(méi)人情味的家伙，性格古怪卻才華橫溢,，低頭拾六便士卻又不忘追尋月亮,，他身上有著令人欣賞的點(diǎn)，他是個(gè)謎,，他所有的決定都像個(gè)謎一樣,，沒(méi)有人知道他為什么會(huì)背棄家庭一人流浪畫(huà)畫(huà)，也不知道為什么他會(huì)在最后把房子的墻畫(huà)給付之一炬,，他的一生好像在追尋一種東西,，一股強(qiáng)大的力量使他拋下了朝九晚五的生活，他是個(gè)謎,，似一道光茫,，吸引著許多人去了解他，其實(shí)這個(gè)人物我們吸引的地方可能是他的放蕩不羈刺中了我們這些裝正經(jīng)人,、這些被社會(huì)條條框框所約束的人的內(nèi)心,，而他身上有著我們所缺乏的勇氣與追逐夢(mèng)想的決心。

在這個(gè)說(shuō)出夢(mèng)想會(huì)被嘲笑的時(shí)代,，在這個(gè)許多人的夢(mèng)想因?yàn)楸怀靶Χ欢髿⒃趽u籃的時(shí)代,，思特里克蘭德不在意別人眼光，認(rèn)定的東西就堅(jiān)持下去更是他這個(gè)人物中最吸引人的一點(diǎn),，而這吸引實(shí)際上也映射著許多人的懦弱,。月亮與六便士,，不以追尋月亮而清高，不以拾起六便士而鄙俗,，世界上千千萬(wàn)種生活方式,，不論是追尋月亮還是拾起六便士，只要我們心中無(wú)悔則好,。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇八

誰(shuí)能想到工作穩(wěn)定,、家庭美滿的查爾斯·斯特里克蘭，忽然有一天會(huì)毫無(wú)任何征兆地拋棄經(jīng)營(yíng)多年的生活而跑到巴黎?所有人都認(rèn)為他是因?yàn)橛辛诵職g才拋棄現(xiàn)下的生活,，然而事實(shí)卻是只為追尋自己的理想——畫(huà)畫(huà)而來(lái)到巴黎,。進(jìn)而開(kāi)始了自己另一段幸福同時(shí)也伴隨著痛苦的生活。他一定是在某一個(gè)瞬間,、某一個(gè)晚上發(fā)現(xiàn)一直堅(jiān)持的,、一直追求的并不是自己真正想要的，而埋藏在心底的兒時(shí)的理想才應(yīng)該是自己以后生活的全部,。

我的朋友們,，生活按部就班，平平淡淡,，他們不再能帶給我驚喜,，當(dāng)我碰見(jiàn)他們，我知道,，他們會(huì)說(shuō)：老樣子;甚至,，連他們的風(fēng)流韻事，也平庸乏味,。我們就像從終點(diǎn)返回到終點(diǎn)的電車(chē),，連乘客的數(shù)目扳指頭也能算出。生活被安排得如此井井有條,，我不免有些驚慌,。

平凡甚至平淡的生活不止存在于小說(shuō)之中，其實(shí)我們每一個(gè)人的生活何嘗又不是如此,。雖然現(xiàn)在的工作和生活條件較以前有了很大的改善,，但跑船歷來(lái)都是個(gè)辛苦差事。孤獨(dú),，寂寞總是會(huì)出現(xiàn)在我們的生活中,。伴隨著孤獨(dú)寂寞而產(chǎn)生的就是無(wú)聊。這種感覺(jué)是周期性出現(xiàn)的,，到來(lái)的時(shí)候明明有大把的時(shí)間,，可就是什么都不想干。

雖然船上工作有著許多缺點(diǎn),，但事在人為,。你怎么想,，那你的業(yè)余生活就會(huì)怎么過(guò)。打撲克牌,、下象棋,、唱歌等都是船上常見(jiàn)的娛樂(lè)活動(dòng)。我不喜歡打牌,，也不喜歡玩游戲,。唯一的愛(ài)好就是吹口琴，吹得不好,，不過(guò)也沒(méi)什么害羞的,。與其說(shuō)我喜歡吹口琴，不如說(shuō)我更希望重拾當(dāng)年因繁重學(xué)業(yè)而放棄興趣愛(ài)好,，同時(shí)這也是一個(gè)打發(fā)時(shí)間,、驅(qū)除孤獨(dú)寂寞的好方法。

房間是我的私人空間,、移動(dòng)海景房,，而且不用還房貸、交水電費(fèi)……買(mǎi)菜做飯等等交給大廚就行了,。床是我一個(gè)人的天下，雖然現(xiàn)在還有點(diǎn)小,，但是我可以怎么開(kāi)心怎么來(lái)!隨便滾來(lái)滾去,、只是滾下床摔得有點(diǎn)疼。打天下嘛,，總是得付出點(diǎn)代價(jià),。從移動(dòng)海景房可以看到或壯觀無(wú)比、或模糊綽約的日出日落,，或水平如鏡,、或巨浪滔天的各種海況以及雷霆萬(wàn)鈞、瞬息萬(wàn)變的天氣景象,。在甲板上運(yùn)氣好的話還能看到可愛(ài),、敏捷的小海豚甚至是身軀龐大的鯨魚(yú)。

月亮與六便士經(jīng)典句子篇九

小說(shuō)《月亮和六便士》講述的主人公絕棄了旁人看來(lái)優(yōu)裕美滿的生活,，奔赴南太平洋的塔希提島,，追求自己藝術(shù)的故事。我從中也明白了,，人短暫的一生中,，做內(nèi)心想做的事，才是真正的快樂(lè),。

選擇此書(shū),，因?yàn)樗皇廊苏J(rèn)可,。

經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)仍被稱(chēng)贊的書(shū)，就仿佛一個(gè)被人敬仰的人,，面對(duì)被人敬仰的人和不足一提的人,，心境肯定會(huì)不同——你會(huì)不由自主帶一些崇拜、信任,、緊張,、莊重。

讀此書(shū)比讀其它書(shū)更慢,，因?yàn)槲視?huì)更多的回讀,、記錄、思考,。

才看到序言,，我就有好多想說(shuō)的話?？吹健袄硐肱c現(xiàn)實(shí),、藝術(shù)與生活、社會(huì)與自我”,，我忽然感到,，以前自己說(shuō)理想與現(xiàn)實(shí)不相容，只是指工作與興趣不相符,，時(shí)間受工作占用,，不自由。如今看來(lái),，這是何等膚淺?不工作只做自己想做的事,，不是不可能，甚至唾手可得,，但很多人,，往往在此上要加一個(gè)衣食富足。

看到“愛(ài)的虛幻與真實(shí)”,，我想到：我愛(ài)過(guò),，那種受內(nèi)心驅(qū)使的愛(ài)過(guò)，可我認(rèn)為,，那是一種淪陷,，并不長(zhǎng)久。愛(ài)情,，只是生活中的小部分,。

看到“這正是藝術(shù)創(chuàng)作的心聲:當(dāng)你完成了最偉大的作品，它便離你而去，因?yàn)樗囆g(shù)的最高訴求并非任何實(shí)體,，而是那遙不可及的精神的涅槃,。”我想：閱讀的過(guò)程,，是打開(kāi)牢籠的過(guò)程,，請(qǐng)別害怕，被黑暗中的人所懼怕的光明,。

看到“這種人的‘偉大’來(lái)源于他們的地位,，而非品質(zhì)”、“崇拜者的奉迎和批評(píng)者的藐視也許沒(méi)什么兩樣”,、“藝術(shù)是情感的體現(xiàn),，情之所至，人人都能夠理解”,、“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,，我也看到它井然有序的幸福，但是,，我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸,，讓我恐懼,。”,、“要我說(shuō),，他們的學(xué)識(shí)有余，涵養(yǎng)不足,。”,、“他們的激情蒼白無(wú)力,，他們的夢(mèng)想枯燥乏味?！?、“文明踐行一種奇怪的才智：他們把短暫的生命，浪費(fèi)在瑣碎的事物上”……我就會(huì)反思自己,。

可是,，這些反思似乎并不深刻，看完書(shū)隔了三天我來(lái)寫(xiě)此篇讀后感或者叫做讀書(shū)筆記的東西,，我不知道自己想寫(xiě)些什么,。