本學(xué)期,,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,,就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識,,我有如下的體會,。 以下是為大家整理的關(guān)于2022年毛概學(xué)習(xí)總結(jié)的文章3篇 ,歡迎品鑒!
【篇1】2022年毛概學(xué)習(xí)總結(jié)
《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》就這門課來講,,是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說,。它有著兩個方面的內(nèi)容:其一,,是史論結(jié)合的問題,。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中,它的產(chǎn)生和發(fā)展已經(jīng)成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程,,也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程,。其二,是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問題,。毛澤東思想不是一個封閉的體系,而是發(fā)展的學(xué)說,。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,,對中國長期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想,。
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系對大學(xué)生樹立正確的科學(xué)世界觀,、人生觀、價(jià)值觀具有重要的指導(dǎo)意義,。世界觀顧名思義就是人們對整個世界的根本認(rèn)識或根本看法,。一個人的一生,是生活在特定的時(shí)代和社會里,,不同的年代有著不同的社會現(xiàn)狀,,不同年代的人有不同的歷史使命。樹立正確的世界觀是正確把握整個世界發(fā)展規(guī)律的前提,,只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律,,清楚認(rèn)識時(shí)代特征,才能保證我們大學(xué)生將來能夠適應(yīng)社會,使大學(xué)生能夠科學(xué),、客觀地根據(jù)時(shí)代與社會的發(fā)展來規(guī)劃自己的成才之路,。
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,。毛澤東思想的產(chǎn)生和形成有它的社會歷史條件,它是20世紀(jì)中國社會歷史和革命運(yùn)動發(fā)展的必然結(jié)果,。毛澤東思想包括了新民主主義革命,、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略,、政策和策略,、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個活的靈魂,。
毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論,,有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色,、理論的特殊貢獻(xiàn),。另一方面,毛澤東思想作為被實(shí)踐了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),、作為中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,,其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的,。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下,,毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用,而且被人們運(yùn)用于各個領(lǐng)域,起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用,。
解放思想,,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓,,解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶,與時(shí)俱進(jìn)是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求,。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn),,這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對于我們來說,,也應(yīng)該以此來要求自己,,做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物,,勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足,,使自己跟上時(shí)代的步伐。
在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中,,我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展,,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展,,建立了不朽的功勛,,為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐,,是我們黨和國家的寶貴財(cái)富,,其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面,滲透在人們的靈魂深處,,在人類歷史上很少有人像他那樣,,生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用,去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播,。從各個方面的反應(yīng),,各個角度的透視表明:毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中,是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上,,將成為中國社會主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn),,成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。
【篇2】2022年毛概學(xué)習(xí)總結(jié)
尊敬的黨組織:
今年的春節(jié)和往年相比少了許多過年的氣氛,,突如其來疫情打的我們個措手不及,,在國家面臨重大考驗(yàn)之際,我通過新聞通過視頻看到了許多逆行而上的白衣天使,,當(dāng)國家有難時(shí)那些奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)工作人員他們身上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)值得我們每個人學(xué)習(xí),,在這個悄無聲息的戰(zhàn)場上我看到了一個強(qiáng)國面對困難時(shí)候的沉著和冷靜,,同時(shí)也讓世界看到了中國速度,火神山醫(yī)院從方案設(shè)計(jì)到建成交付僅用10天,,當(dāng)我為身在武漢的同學(xué)擔(dān)心的同時(shí)也讓我親眼目睹了中國速度盡如此之快,。我意識到只有當(dāng)國家面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之際才能看出一個國家的強(qiáng)大。作為一名中共預(yù)備黨員,,從許許多多的先進(jìn)黨員身上我學(xué)習(xí)到無私奉獻(xiàn)勇往直前的精神。在疫情最為嚴(yán)重的時(shí)候84歲的中共黨員鐘南山醫(yī)生臨危受命直奔疫情最為嚴(yán)重的武漢給患者帶來了生的希望,。從鐘老的身上我學(xué)習(xí)到了兩個字擔(dān)當(dāng),,只要我們每一個人從自身做起,強(qiáng)化自身防疫認(rèn)識,,我相信這場疫情保衛(wèi)戰(zhàn)我們一定能取得最后圓滿的成功,。
疫情期間我積極投身社區(qū)防疫工作當(dāng)中,為社區(qū)外來務(wù)工人員錄入信息雖然與那些每天檢疫的老黨員沒法相比,,但是我覺得這是一件很有意義的事情,,在與社區(qū)黨員同志的接觸中讓我學(xué)到了對待工作及其認(rèn)真的態(tài)度。這段時(shí)間看到電視機(jī)中傳來疫情好轉(zhuǎn)報(bào)告時(shí)心情總是會好許多,,因?yàn)槲覀冎涝旗F終將撥開,,陽光即將來臨,當(dāng)我們迎接勝利到來的同時(shí),,不要忘記這場疫情戰(zhàn)中有許多奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護(hù)人員犧牲了與親人團(tuán)聚的時(shí)間,,有的甚至犧牲了生命所換來的和平與安寧,她們是神圣的白衣天使回到家中她們同時(shí)也是孩子的父母,,父母的兒女,,他們也是血肉之軀所鑄,當(dāng)遇到他們是請給予他們應(yīng)有掌聲,。
在這場疫情戰(zhàn)中有不少奮戰(zhàn)在一線的黨員是女同志,,小時(shí)候我們看到的花木蘭剃發(fā)從軍的故事在現(xiàn)實(shí)中比比皆是,她們巾幗不讓須眉,,在抗戰(zhàn)一線起到了至關(guān)重要的角色,,看著醫(yī)護(hù)人員們因?yàn)殚L時(shí)間佩戴口罩勒出的印子,年輕護(hù)士為了方便佩戴防護(hù)服把自己的長發(fā)減去,,看到他們每一個人為了這場疫情所犧牲的一切,,他們每一個人都是我們學(xué)習(xí)的榜樣,也正是因?yàn)橛羞@么一群最可愛的戰(zhàn)士,,才使我們感到安心,。
這場疫情牽動著全國上下14億人名的心,在國家面臨嚴(yán)重考驗(yàn)的時(shí)刻,,作為一名中共預(yù)備黨員我們要做到不信謠,,不傳謠,,相信黨和政府的決策,加強(qiáng)自身鍛煉,,增強(qiáng)自身免疫力,,時(shí)刻關(guān)注國家動態(tài)積極響應(yīng)國家政策,只要我們同心協(xié)力不去人流密集的地方,,戴口罩,,勤通風(fēng),我相信烏云終將散去,,光明終會來臨
以上就是我近期的思想?yún)R報(bào),,希望黨組織加強(qiáng)對我的培養(yǎng)和教育。
【篇3】2022年毛概學(xué)習(xí)總結(jié)
時(shí)間很快,,這學(xué)期已經(jīng)到了期末了,,我也跟著陳仁和老師學(xué)完了這次的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系》這門課程。我也已經(jīng)了解到毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系,,以及中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論,、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系??梢赃@么說,,毛澤東思想是起一個帶頭作用,是為了中國特色社會主義打基礎(chǔ)的;而鄧小平理論則是中國特色社會主義理論體系的開拓和奠基之作,,核心關(guān)鍵;“三個代表”重要思想則是中國特色社會主義理論體系中承上啟下的中間環(huán)節(jié),,是起一個過渡的作用;科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想是中國特色社會主義理論體系的最新理論成果。它們之間一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn),。
毛澤東思想是中國化馬克思主義帶有奠基性的第一大理論成果,。毛澤東思想首次提出是在黨的七大,以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思主義,,實(shí)事求是,、群眾路線、獨(dú)立自主是毛澤東思想的活的靈魂:實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓;群眾路線是黨的根本路線;獨(dú)立自主是中國革命和建設(shè)的基本落足點(diǎn),,這些事毛澤東思想的主體部分,。然而毛澤東思想的基本內(nèi)容主要有6個方面組成:第一、新民主主義革命理論(它是毛澤東思想的基石);第二,、社會主義革命和社會主義建設(shè)理論(具有很大的探索性和先導(dǎo)性);第三,、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論(對我國的建設(shè)發(fā)展具有相當(dāng)?shù)囊饬x);第四、政策和策略的理論(精辟地論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性);第五,、思想政治工作和文化工作的理論(只有思想政治和文化得到了發(fā)展,,國家的方方面面也會隨之而發(fā)展);第六、黨的建設(shè)理論(要形成謙虛謹(jǐn)慎,、戒驕戒躁,、艱苦奮斗的作風(fēng)),。這就是毛澤東思想的主要內(nèi)容。
中國特色社會主義理論體系是中國化馬克思主義持續(xù)發(fā)展的第二大理論成果,,不僅是對馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展,,也是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是新時(shí)期中國特色社會主義事業(yè)的重要指導(dǎo)思想,。
首先來談一下鄧小平理論,。鄧小平理論最早是在十一屆三中全會提起,在之后的講話,、報(bào)告中健全,,它是中國特色社會主義理論體系的核心內(nèi)容。鄧小平理論的精髓是解放思想,,實(shí)事求是;核心內(nèi)容是“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線;什么是社會主義,,怎樣建設(shè)社會主義是鄧小平理論的主題;解放與發(fā)展生產(chǎn)力是鄧小平理論的核心;發(fā)展生產(chǎn)力與共同富裕的統(tǒng)一是鄧小平理論的核心理念;市場經(jīng)濟(jì)與社會主義的結(jié)合是鄧小平最重要的理論觀點(diǎn);實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化是鄧小平理論的主題,。鄧小平理論為中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)指明了一條嶄新的道路,十一屆三中全會提出的改革開放及中國建國以來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的巨大成就,,正是在這一理論的指導(dǎo)下取得的,。毫無疑問,從吃不飽穿不暖,,貧困潦倒到解決13億人口的溫飽問題,,不正是擺明鄧小平理論的成就了嗎?隨著中國特色社會主義偉大事業(yè)的向前推進(jìn),社會主義發(fā)展理論又得到了進(jìn)一步發(fā)展,。之后所提出來的“三個代表”重要思想和新的科學(xué)發(fā)展觀,,就是對鄧小平發(fā)展理論的繼承、豐富和發(fā)展,,是對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化,。
“三個代表”重要思想的集中概括是指“中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,,代表中國最廣大人民的根本利益”,。“三個代表”中的每個“代表”,都有其獨(dú)自的內(nèi)涵和要求,,也有他們各自的特點(diǎn)和方向,,但它們并不是孤立的,而是相互聯(lián)系,、相互促進(jìn)的,。第一,發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力,,是發(fā)展先進(jìn)文化,,實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件,。第二,先進(jìn)文化是人類社會的靈魂,,也是人類社會發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力和凝聚力,,是人類社會不斷進(jìn)化發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身本質(zhì)力量的重要手段,。第三,,人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量,。只有國家的生產(chǎn)力得到了大幅度的提高,,那么先進(jìn)文化才能被廣泛的傳播和繼承,然而,,先進(jìn)文化則是人類社會的靈魂,,只有靈魂得到了升華,那么廣大人民的根本利益就能得到實(shí)現(xiàn),。
科學(xué)發(fā)展觀則是繼“三個代表”重要思想之后所提出的新的內(nèi)容,。科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧,。它的主要內(nèi)容則是“堅(jiān)持以人為本,,樹立全面,、協(xié)調(diào),、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”,,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論,。”
學(xué)習(xí)這門課,對于我們以后的學(xué)業(yè)和事業(yè)都受益匪淺,。中國特色社會主義的形成和發(fā)展告訴了我們適合自己的才是最好的,,不能照搬別人做事的方法;大躍進(jìn)、文革的歷史教訓(xùn)教育我們無論什么時(shí)候都必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則;科學(xué)發(fā)展觀的形成告訴我們要全面協(xié)調(diào)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展才是成功的王道,。深刻理解和領(lǐng)悟這些道理對于我們以后把握住自己走向成功具有很重要的指導(dǎo)意義,。感謝老師對我們的諄諄教導(dǎo),我相信這些道理我們會受用一生,。
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