無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇一

接待各人來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x,，各人可以叫我小x。為了便于各人旅行嬉戲,，下面我起首各人先容一下,。

呼和浩特是座有400多年汗青的塞外名城，原分為新,、舊兩城,。舊城建于明萬(wàn)歷九年(1581年)，相傳是土默特蒙古部首領(lǐng)俺答汗及其老婆三娘子所建,，初時(shí)謂之庫(kù)庫(kù)和屯,，明廷定名為“歸化”。新城建于清雍正十三年(1735年),，清廷定名為歸綏縣,。民國(guó)十七年(1928年)建綏遠(yuǎn)省,，設(shè)歸綏市。1954年,，取消綏遠(yuǎn)省建制,，歸綏市更名為呼和浩特市，成為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府,?！昂艉秃铺亍毕得晒耪Z(yǔ)，意為青色的都市,，故有“青城”之稱(chēng),。因其汗青上召?gòu)R較多，又稱(chēng)“召城”,。

三娘子是我國(guó)汗青上蒙古民族的一位有遠(yuǎn)見(jiàn)的女政治家,，又是呼和浩特古城的建設(shè)者，祁孝龍則是呼和浩特新城的建設(shè)者,。三娘子名叫鐘金,，是明代漠南蒙古土默特部首領(lǐng)、精巧的政治家阿勒坦汗的夫人,。生于1550年,，卒于1612年。

三娘子起首就是一位民族好漢,。她不只模樣不凡,，性格豪爽不羈，善于歌舞騎射,，并且具有卓越的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和軍事批示才氣,。她所處的年月，正是明朝與蒙古族戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的期間,。三娘子執(zhí)掌軍政實(shí)權(quán)達(dá)四十年,，始終僵持僻靜互利的政治原則，既毀壞了明廷的經(jīng)濟(jì)封閉,，又使蒙古各部同一路來(lái),，因此，她在蒙古草原上享有極高的威望,，受到蒙漢人民的恭順,。三娘子收納并重用漢人，引進(jìn)華夏地域先輩的農(nóng)業(yè),、手家產(chǎn),，促進(jìn)了本民族經(jīng)濟(jì)文化的成長(zhǎng)。

三娘子又是一個(gè)維護(hù)民族連合的女中豪杰,。她維護(hù)民族好處,，隨處顧全大局,，妥善地處理賞罰了很多邊事糾紛。1585年的青海之亂,，十萬(wàn)蒙軍既與內(nèi)地土著住民產(chǎn)生斗嘴,，又與明軍產(chǎn)生斗嘴，三娘子無(wú)所畏懼掃除了戰(zhàn)爭(zhēng)危急,，規(guī)復(fù)了僻靜安寧的排場(chǎng),。

1581年，三娘子親身主持監(jiān)修了呼和浩特城,。它使土默特部由“逐水草而遷移”進(jìn)而定居下來(lái),。這是三娘子對(duì)蒙古社會(huì)的又一孝順,。人們對(duì)三娘子的吊唁是持久而深沉的,。美岱召的“太后廟”(即三娘子廟)，每年夏歷正月初三設(shè)供祭奠,，這種眷念勾當(dāng),，一向連續(xù)到1933年。在民間,，直到本日,，人們還在追憶、謳歌她的很多活躍貽聞,，吊唁她的好漢業(yè)績(jī),。

作為封建期間的女性，三娘子以難以想像的毅力,，強(qiáng)項(xiàng)地執(zhí)行了俺答汗的各項(xiàng)政策,，使俺答汗的奇跡得以連續(xù)，維護(hù)了土默特部的同一和繁榮,。她主政的30多年,，是明代蒙古最為安寧的30多年，是恒久戰(zhàn)亂后人民安身立命,，休養(yǎng)生息的名貴30多年,。正由于云云，她的名字,，她的業(yè)績(jī)?cè)诿?、藏、漢各民族中久久傳誦,，人們敬仰她,，吊唁她。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇二

呼和浩特是國(guó)家歷史文化名城,、國(guó)家森林城市,、國(guó)家創(chuàng)新型試點(diǎn)城市,、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范城市、全國(guó)雙擁模范城市,、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力百?gòu)?qiáng)城市,，被譽(yù)為“中國(guó)乳都”。同時(shí)也是呼包銀城市群核心城市,，呼包鄂城市群中心城市,。下面是小編為大家收集的關(guān)于，歡迎大家參考借鑒,。

各位朋友,，女士們、先生們：大家好!大家一路辛苦了!

現(xiàn)在各位已經(jīng)到達(dá)了塞外名城呼和浩特,。古語(yǔ)說(shuō)得好,，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”?在此,，我懷著無(wú)比喜悅的心情代表×××旅行社的全體員工對(duì)大家的到來(lái)表示最熱烈的歡迎和最誠(chéng)摯的問(wèn)候!歡迎您來(lái)美麗的呼和浩特做客!我叫××,，擔(dān)任這次旅行的導(dǎo)游，為方便起見(jiàn),，大家叫我×導(dǎo)或小×就可以了,。這位是司機(jī)×師傅，是一位年輕的老司機(jī),，有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),。另外，順便請(qǐng)大家記住我們的車(chē)牌號(hào)：蒙a×××××號(hào),，在每次參觀(guān)游覽完畢之后,，大家可以提前回到我們的旅游車(chē)上。大家可能是初次來(lái)到呼和浩特,，對(duì)于這個(gè)地方多少有些陌生,，在接下來(lái)的幾天中，我將帶領(lǐng)大家一一領(lǐng)略沿途景觀(guān)和行程中的景點(diǎn),，會(huì)使大家對(duì)呼和浩特有一定的了解,。呼和浩特，蒙古語(yǔ)意為“青色的城”,，簡(jiǎn)稱(chēng)“青城”;而呼和浩特市則簡(jiǎn)稱(chēng)呼市,。作為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府，呼和浩特市是自治區(qū)政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心，同時(shí)是中國(guó)歷史文化名城和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，還被譽(yù)為“中國(guó)乳都”,、“北方藥都”,。呼和浩特市下轄4區(qū)1旗4縣，面積1.7萬(wàn)多平方公里,，2019年底常住人口260.63萬(wàn),，其中市區(qū)人口近147萬(wàn)，蒙古族人口20.1萬(wàn)多,，其他少數(shù)民族人口6.7萬(wàn)多,，是以蒙古族為主體、漢族居多數(shù)的地區(qū)民族特色濃郁的北方大都市,。

俗話(huà)說(shuō)“既是相逢定有緣”,，希望此次相逢能使我們大家變成永遠(yuǎn)的朋友。十分高興為大家服務(wù),，請(qǐng)大家把我當(dāng)作貼心的朋友,，在旅途中我將努力為大家工作并隨時(shí)解答大家提出的問(wèn)題。今天呼和浩特的氣溫是攝氏×度,，這樣好天氣,，一定是在座的各位福星為我們帶來(lái)的,。那么,，就讓我提前祝大家旅途愉快，愿此次內(nèi)蒙古呼和浩特之行能給您留下一個(gè)深刻而美好的印象!謝謝大家!

第一天,，早餐后我們將赴希拉穆仁草原,，希拉穆仁草原距離呼和浩特市區(qū)約90公里，乘汽車(chē)大約需要兩個(gè)小時(shí),。到達(dá)草原之后,，我們將安排大家到蒙古包先休息一下，然后自由活動(dòng),，約12：00午餐,，午餐為大家安排了蒙古族風(fēng)味食品——手扒肉，下午約2:30分觀(guān)看小型那達(dá)慕——賽馬,、摔跤表演,，然后去草原上的傳統(tǒng)祭祀場(chǎng)所——敖包，或去牧民家做客,，感受一下當(dāng)代牧民的生活習(xí)俗,。我們可以欣賞篝火晚會(huì)，當(dāng)晚住宿在蒙古包中,。

第二天,，早上我們可以觀(guān)看草原日出的場(chǎng)景，蒙古式早餐后,，我們乘車(chē)返回呼和浩特市內(nèi)參觀(guān)四大美人之一的王昭君的安葬地——昭君墓,、著名的喇嘛教寺廟——大召,、著名的以金剛座舍利寶塔為代表的寺院——五塔寺;下午自由活動(dòng)，晚上在××酒店用餐并住宿,。

第三天乘車(chē)經(jīng)包頭赴鄂爾多斯響沙灣,、成吉思汗陵。

第四天乘車(chē)返呼,，下午游覽烏蘭夫公園,，之后商場(chǎng)購(gòu)物，晚上大家將乘k90次列車(chē)踏上返程,。

再次感謝大家的光臨和真誠(chéng)配合,。絢麗多彩的呼和浩特(市區(qū))特色景觀(guān)。

各位團(tuán)友,，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特的市區(qū)之中,。2019年是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年，呼和浩特作為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府,，將舉行一系列的慶典活動(dòng),。為迎接自治區(qū)60周年大慶，呼和浩特將累計(jì)投資約460億元,，力爭(zhēng)把呼和浩特建設(shè)成為具有較高現(xiàn)代化水平和層次品位,，具有濃郁民族文化和草原特色，具有良好環(huán)境質(zhì)量和適宜人居,，具有較高綜合服務(wù)功能和輻射帶動(dòng)力的草原大都市,。

現(xiàn)在呼和浩特重點(diǎn)實(shí)施建設(shè)“四區(qū)”、“四個(gè)中心”,、“三帶”,、“三園”、“一批”的“44331”工程,，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家環(huán)境模范城市,，向國(guó)內(nèi)一流城市行列邁進(jìn)。

“四區(qū)”是指回民區(qū)以現(xiàn)在的中山路,、新華大街商業(yè)街為基礎(chǔ)的商業(yè)核心區(qū);賽罕區(qū)以建設(shè)自治區(qū)黨政辦公大樓及周邊環(huán)境為主要內(nèi)容的行政中心區(qū);新城區(qū)以成吉思汗大街兩側(cè)建設(shè)濱海新城,、成吉思汗廣場(chǎng)為主要內(nèi)容的蒙元文化特色景觀(guān)區(qū);玉泉區(qū)以建設(shè)五塔寺廣場(chǎng)、大召?gòu)V場(chǎng)等景觀(guān)點(diǎn)為主要內(nèi)容的歷史文化特色區(qū),。

“四個(gè)中心”是指以體育場(chǎng),、賽馬場(chǎng)、體育館為中心的內(nèi)蒙古體育中心;以?xún)?nèi)蒙古大劇院,、博物館為主的文化藝術(shù)中心;以?xún)?nèi)蒙古國(guó)際會(huì)展中心為主的會(huì)展中心;以白塔機(jī)場(chǎng)改擴(kuò)建和亞歐大陸橋——呼和浩特直達(dá)法蘭克福的國(guó)際集裝箱貨運(yùn)專(zhuān)列為主的現(xiàn)代物流中心,。

“三帶”是指二環(huán)路兩側(cè)城市園林綠化及重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)為主的二環(huán)路特色景觀(guān)帶;東河、西河改造為主的環(huán)城水系景觀(guān)帶;環(huán)城高速公路兩側(cè)、大青山前坡生態(tài)治理及大黑河兩岸綠化帶為主的城市綠化帶,。

“三園”是指以草原民族風(fēng)情為特色的萬(wàn)畝蒙古風(fēng)情園;以湖泊濕地為特色的8000畝南湖濕地公園;萬(wàn)畝大青山野生動(dòng)物園,。

“一批”是指建設(shè)一批20萬(wàn)平方米以上的精品住宅小區(qū)和10個(gè)以上的四星、五星級(jí)酒店賓館,。

歡迎大家來(lái)到內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特,。大家剛剛走出的是呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)，它因?yàn)楦浇倪|代白塔而得名,。白塔的真正名稱(chēng)應(yīng)該是萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔,，因?yàn)橹苌硗繚M(mǎn)白色，所以通稱(chēng)白塔,。近年來(lái),，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，內(nèi)蒙古航空運(yùn)輸業(yè)發(fā)展迅速,，而呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)作為內(nèi)蒙古首府機(jī)場(chǎng)已不適應(yīng)目前航空運(yùn)輸業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì),。為此內(nèi)蒙古民航機(jī)場(chǎng)集團(tuán)公司抓住首都機(jī)場(chǎng)為迎接2019年奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行擴(kuò)建的契機(jī)，利用呼和浩特與北京距離近,、長(zhǎng)年天氣狀況好的優(yōu)勢(shì),，經(jīng)過(guò)多方協(xié)調(diào)，獲得了這一機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建項(xiàng)目,，使呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)成為首都北京的第一大備用機(jī)場(chǎng),。呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建工作目前已經(jīng)開(kāi)始。該機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建是為2019年北京奧運(yùn)會(huì)準(zhǔn)備的備用機(jī)場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目,，也是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年慶典獻(xiàn)禮項(xiàng)目,，該項(xiàng)目的可行性論證,、規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)完成,，征地工作全面展開(kāi)。據(jù)機(jī)場(chǎng)負(fù)責(zé)人介紹,，呼和浩特機(jī)場(chǎng)到首都機(jī)場(chǎng)的直線(xiàn)飛行距離為420公里,，飛行時(shí)間為45分鐘，是首都機(jī)場(chǎng)最理想而經(jīng)濟(jì)的備用機(jī)場(chǎng),，需要占用土地2062畝,。另外，據(jù)了解,，為了保障擴(kuò)建該機(jī)場(chǎng)按時(shí)動(dòng)工,，國(guó)航股份機(jī)務(wù)工程公司呼和浩特維修基地航材保障分部也已經(jīng)從2019年2月中旬起投入到了緊張的工作中。內(nèi)蒙古自治區(qū)政府與中國(guó)民用航空總局?jǐn)M共同出資10億元,，將呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建成功,。擴(kuò)建后的呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)等級(jí)將由現(xiàn)在的4d級(jí)升為4e級(jí)，可以接納所有等級(jí)的民用飛機(jī)，可滿(mǎn)足年吞吐旅客300萬(wàn)人次的使用要求,。

成吉思汗大街是呼和浩特市北區(qū)的主干道,，位于呼和浩特市的北側(cè)，地處新城區(qū)的核心區(qū)域,，西起通道北街,，東至東二環(huán)，全長(zhǎng)約8公里,，距離市中心(中山路)約3公里,，駕車(chē)時(shí)間僅約7分鐘，并有多條公共交通線(xiàn)路直達(dá)市區(qū)各地,。對(duì)將來(lái)新城區(qū)乃至呼和浩特市的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,，同時(shí)作為內(nèi)蒙古自治區(qū)未來(lái)的民族特色街，也扮演著重要的角色,。

成吉思汗大街的整體規(guī)劃共分為四個(gè)區(qū),，第一區(qū)主要是都市感很強(qiáng)的市區(qū);第二區(qū)為體現(xiàn)生態(tài)、自然的草原核心區(qū)域;第三區(qū)的成吉思汗廣場(chǎng)是成吉思汗大街的絕對(duì)亮點(diǎn);第四區(qū)營(yíng)造道路空間的一系列機(jī)能性的交通空間,。同時(shí),，為了突出成吉思汗大街的民族特色，街區(qū)在規(guī)劃設(shè)計(jì)階段就蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的蒙古族特色文化,、歷史和掌故,，并通過(guò)一個(gè)個(gè)連續(xù)的景觀(guān)設(shè)計(jì)而聯(lián)合起來(lái)，成為呼市的新形象和象征,。成吉思汗大街的國(guó)際化定位,，體現(xiàn)了四個(gè)原則;國(guó)際性的蒙元文化走廊，區(qū)域性的商業(yè)文化中心,，本土性的特色舞臺(tái),，居民戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所。國(guó)際級(jí)設(shè)計(jì)大師精英團(tuán)隊(duì)在規(guī)劃中共同的,。

口號(hào),。

是：帶動(dòng)草原的傳承，再現(xiàn)自豪性文化,，在總體設(shè)計(jì)上高度體現(xiàn)“人性”原則,，在弘揚(yáng)本民族文化獨(dú)特性的同時(shí)，融合國(guó)內(nèi)外建筑特色,。成吉思汗大街是城市的特色街,，不論是景觀(guān)還是商業(yè)，都嚴(yán)格按照國(guó)際化水準(zhǔn)量身定制,。在規(guī)劃大師的手筆中,，道路兩側(cè)的互通性,，景觀(guān)設(shè)計(jì)的連貫性，彈性空間的設(shè)計(jì),，虛實(shí)之間的平衡性,，空間設(shè)計(jì)的合理性等等都體現(xiàn)得淋漓盡致。

在總體設(shè)計(jì)上,，成吉思汗大街將成為呼和浩特的一個(gè)文化新地標(biāo),。作為提升民族品位的領(lǐng)頭羊，展現(xiàn)青城人民的驕傲與自豪,。結(jié)合強(qiáng)有力相呼應(yīng)的綜合性設(shè)計(jì)語(yǔ)言,，展示出對(duì)傳統(tǒng)的尊重與現(xiàn)代的結(jié)合，創(chuàng)造一條充滿(mǎn)城市活力的街區(qū),，這樣才得以加強(qiáng)土地使用的靈活性與彈性,，使之符合當(dāng)?shù)氐纳罘绞健３杉己勾蠼值哪繕?biāo)是創(chuàng)建一個(gè)核心服務(wù)基地,、一個(gè)休閑消費(fèi)目的地,、一個(gè)生活服務(wù)中心、一個(gè)商務(wù)投資焦點(diǎn),，通過(guò)營(yíng)造怡人的居住環(huán)境,，激活城市的活力與商業(yè)氛圍，結(jié)合合理的總體開(kāi)發(fā)策略及架構(gòu),，實(shí)現(xiàn)歷史文化,、自然環(huán)境與人的生活、生產(chǎn)消費(fèi)的和諧統(tǒng)一,。未來(lái)的成吉思汗大街將為城市提供一個(gè)全方位的旅游發(fā)展空間,，既體現(xiàn)民族傳統(tǒng)特色，同時(shí)兼?zhèn)潴w育,、文化,、餐飲、購(gòu)物等現(xiàn)代化大都市街區(qū)功能,，必將成為青城的旅游新亮點(diǎn),，也必將為全市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新鮮動(dòng)力。

各位團(tuán)友,，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特市回民區(qū)的通道南路。走到這里,，大家的眼前忽然一亮,，仿佛置身于異域風(fēng)情的都市。這里就是今年改造完工的伊斯蘭風(fēng)情街,。2019年5月20曰,，呼市回民區(qū)迎來(lái)了打造通道南路伊斯蘭風(fēng)情街全面開(kāi)工的日子,，以商業(yè)文化、宗教文化,、民族文化為主體特色的回民區(qū)正在開(kāi)足馬力,，建設(shè)一項(xiàng)名為“129”的大區(qū)工程(一區(qū)：以中山西路為主軸的商業(yè)核心區(qū);兩街：通道南路民族街、成吉思汗西延景觀(guān)街;“九個(gè)億”重點(diǎn)改造項(xiàng)目：即九個(gè)億元以上的舊城區(qū)和城中村改造項(xiàng)目),。通道南路伊斯蘭風(fēng)情街南北總長(zhǎng)為1000多米,，以烘托商業(yè)氣氛，營(yíng)造安適和諧的人居環(huán)境,，充分展示地域優(yōu)勢(shì)為特色,。

大家看到，街景建筑以沙漠黃為主色調(diào),，以最能突出穆斯林特色的白色,、綠色為點(diǎn)綴。重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的項(xiàng)目就是我們前方的清真大寺前的三角形廣場(chǎng)及其周邊建筑,，還有通道南路北路口,、清真北寺、竹英樓,、呼市回民中學(xué)等建筑物的改造建設(shè),。我們可以看到27棟樓的伊斯蘭風(fēng)情屋頂，以及拱式的門(mén)墻及造型墻,、花壇的亮化,、綠化，都具有濃郁伊斯蘭風(fēng)格,。伊斯蘭風(fēng)情街成為民族特色街和全市重要的旅游觀(guān)光點(diǎn),。沿街建筑立面改造以維持基本現(xiàn)狀為原則，在臨街面添加特征造型元素,、進(jìn)行獨(dú)特細(xì)節(jié)處理,、改變建筑色彩等技術(shù)手段來(lái)集中體現(xiàn)伊斯蘭建筑風(fēng)格，如拱頂,、柱式,、望月樓等造型元素的利用，彎月,、明星,、尖頂蘑菇等細(xì)節(jié)處理的注重，使沿街店鋪,、民居等各種建筑均具鮮明的獨(dú)特個(gè)性,，從而體現(xiàn)出地段特有的民族性、地域性,、時(shí)代性,。投資6500萬(wàn)元的呼和浩特市伊斯蘭風(fēng)情街改擴(kuò)建工程竣工,，這標(biāo)志著這個(gè)草原都市打造多元文化的又一項(xiàng)舉措的成功實(shí)施。被譽(yù)為伊斯蘭風(fēng)情街的回民區(qū)通道南路,，兩側(cè)以穹隆,、彩色琉璃磚裝飾出來(lái)的高樓氣勢(shì)宏偉，排排尖拱形并列的門(mén)窗,、渾厚飽滿(mǎn)的綠色或黃色的球形殿頂,、高聳的柱式塔樓，以沙漠黃為主而綠白相間的色調(diào),，讓人領(lǐng)略到濃郁的伊斯蘭風(fēng)情,。這里回族群眾聚居，伊斯蘭風(fēng)格建筑集中,，穆斯林商業(yè)繁榮,。這條街的改擴(kuò)建工程由美國(guó)龍安集團(tuán)進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì),，主要借鑒中亞諸國(guó)特別是土耳其,、伊朗的建筑風(fēng)格，同時(shí)結(jié)合中華建筑文化特色,?？赐暌了固m風(fēng)情一條街，大家猶如置身在中東地區(qū),，可能有人會(huì)問(wèn),，在這個(gè)蒙古族地區(qū)，怎么會(huì)有這么多的穆斯林建筑,。接下來(lái)的時(shí)間我會(huì)為大家講講呼和浩特回民區(qū)的來(lái)歷,。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇三

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喇嘛召俗稱(chēng)喇嘛洞,，呼和浩特西呼包公路(呼和浩特--包頭)34公里處,，土左旗畢克齊鎮(zhèn)北部大青山山中，距畢克齊鎮(zhèn)七公里,。喇嘛洞召是土默特地區(qū)喇嘛教發(fā)樣地之一,。它三面環(huán)山，前面為寬敞的洞溝,，溝中清泉淙淙,。站在召?gòu)R俯瞰，東側(cè)是銅山,，西側(cè)為獅子背,，山上松柏茂盛，白樺挺拔,，山峰怪石嶙峋,。在寺召的北面便是“銀洞”，泉水裂石而出,。在嚴(yán)冬,，白雪皚皚，銀裝素裹,；在盛夏,，山風(fēng)習(xí)習(xí)，沁人心扉,；春天,，山杏野花爭(zhēng)芳斗艷；深秋,，霜葉火紅,，層林盡染，真可謂佛地洞天,。

就在這優(yōu)雅迷人的仙境中,，遠(yuǎn)在公元1576年前，博格達(dá)察罕喇嘛以此為中心,，廣泛傳播喇嘛救,，在蒙古族群眾中影響頗為深廣。后來(lái)他的一世徒弟就在洞前于明代萬(wàn)歷初年(即公元1576年前)修建了這座喇嘛召,。清順治十五年(公元1658年)又?jǐn)U建,。清乾隆四十八年(公元1783年)，乾隆皇帝賜名“廣化寺”,，意為“教化一切”,，并賞給牒一百道。公元1819年時(shí)廣化寺有達(dá)喇嘛,、德木齊,、格速貴等僧眾282名，僅次于呼和冶特市席力圖召,。

廣化寺的建筑由前后寺組成,。因?yàn)楹笏陆ㄖ谏窖徥癁槎?，因而又取名為喇嘛洞?召是蒙古語(yǔ)“寺”之意),，人們也把它叫做“銀洞”。這里有建摟三層,，塑有全寺最大的坐佛,，洞下石級(jí)共124級(jí)，其坡陡與黃山“天都峰”,、“蓮花峰”不相上下,。召院西北方向有安葬歷代活佛骨灰的白塔數(shù)座,。

前寺凡四重。天王殿三間,，供奉四大天王,，大經(jīng)堂49間，樓二層,，每七楹,，大殿25間，供彌勒佛等諸佛象,。殿前懸掛蒙,、漢、滿(mǎn),、藏四種文鐫刻的金“廣化寺”匾額,。二殿是歡喜佛殿，東西八角樓供奉十八羅漢過(guò)海和觀(guān)音菩薩,。另有十殿閻羅君殿7間,。各殿佛僧為黃銅鑄成，工藝高超,，栩栩如生,，為其它召寺所少見(jiàn)。

喇嘛洞在解放前因年久失修,，殿堂有些已破舊,，樹(shù)木也多被砍伐。原后殿有海棠二株,，高10米許,，果實(shí)繁盛，當(dāng)系數(shù)百年前所植,。

近年來(lái)為了保存古物,，進(jìn)行了修繕，現(xiàn)仍不失為大青山勝景之首,，成為呼和浩特市附近的風(fēng)景區(qū)之一,。故而游人慕名前往，絡(luò)繹不斷,。

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各位朋友，女士們,、先生們：大家好,！大家一路辛苦了！現(xiàn)在各位已經(jīng)到達(dá)了塞外名城呼和浩特。古語(yǔ)說(shuō)得好,，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎”？在此,，我懷著無(wú)比喜悅的心情代表旅行社的全體員工對(duì)大家的到來(lái)表示最熱烈的歡迎和最誠(chéng)摯的問(wèn)候,！歡迎您來(lái)美麗的呼和浩特做客,！我叫,，擔(dān)任這次旅行的導(dǎo)游，為方便起見(jiàn),，大家叫我×導(dǎo)或小×就可以了,。這位是司機(jī)×師傅，是一位年輕的老司機(jī),，有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),。另外，順便請(qǐng)大家記住我們的車(chē)牌號(hào)：蒙a號(hào),，在每次參觀(guān)游覽完畢之后,，大家可以提前回到我們的旅游車(chē)上。大家可能是初次來(lái)到呼和浩特,，對(duì)于這個(gè)地方多少有些陌生,，在接下來(lái)的幾天中，我將帶領(lǐng)大家一一領(lǐng)略沿途景觀(guān)和行程中的景點(diǎn),，會(huì)使大家對(duì)呼和浩特有一定的了解,。呼和浩特，蒙古語(yǔ)意為“青色的城”,，簡(jiǎn)稱(chēng)“青城”,；而呼和浩特市則簡(jiǎn)稱(chēng)呼市。作為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府,，呼和浩特市是自治區(qū)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,，同時(shí)是中國(guó)歷史文化名城和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,，還被譽(yù)為“中國(guó)乳都”、“北方藥都”,。呼和浩特市下轄4區(qū)1旗4縣,，面積1.7萬(wàn)多平方公里，底常住人口260.63萬(wàn),，其中市區(qū)人口近147萬(wàn),，蒙古族人口20.1萬(wàn)多，其他少數(shù)民族人口6.7萬(wàn)多，是以蒙古族為主體,、漢族居多數(shù)的地區(qū)民族特色濃郁的北方大都市,。俗話(huà)說(shuō)“既是相逢定有緣”，希望此次相逢能使我們大家變成永遠(yuǎn)的朋友,。十分高興為大家服務(wù),，請(qǐng)大家把我當(dāng)作貼心的朋友，在旅途中我將努力為大家工作并隨時(shí)解答大家提出的問(wèn)題,。今天呼和浩特的氣溫是攝氏×度,，這樣好天氣，一定是在座的各位福星為我們帶來(lái)的,。那么,，就讓我提前祝大家旅途愉快，愿此次內(nèi)蒙古呼和浩特之行能給您留下一個(gè)深刻而美好的印象,！謝謝大家,！下面我把近幾天的游程安排作一個(gè)簡(jiǎn)要介紹：第一天，早餐后我們將赴希拉穆仁草原,，希拉穆仁草原距離呼和浩特市區(qū)約90公里,，乘汽車(chē)大約需要兩個(gè)小時(shí)。到達(dá)草原之后,，我們將安排大家到蒙古包先休息一下,，然后自由活動(dòng)，約12：00午餐,，午餐為大家安排了蒙古族風(fēng)味食品——手扒肉,，下午約2︰30分觀(guān)看小型那達(dá)慕——賽馬、摔跤表演,，然后去草原上的傳統(tǒng)祭祀場(chǎng)所——敖包,，或去牧民家做客，感受一下當(dāng)代牧民的生活習(xí)俗,。我們可以欣賞篝火晚會(huì),，當(dāng)晚住宿在蒙古包中。第二天,，早上我們可以觀(guān)看草原日出的場(chǎng)景,，蒙古式早餐后，我們乘車(chē)返回呼和浩特市內(nèi)參觀(guān)四大美人之一的王昭君的安葬地——昭君墓,、著名的喇嘛教寺廟——大召,、著名的以金剛座舍利寶塔為代表的寺院——五塔寺；下午自由活動(dòng),，晚上在××酒店用餐并住宿,。第三天乘車(chē)經(jīng)包頭赴鄂爾多斯響沙灣、成吉思汗陵。第四天乘車(chē)返呼,，下午游覽烏蘭夫公園,，之后商場(chǎng)購(gòu)物，晚上大家將乘k90次列車(chē)踏上返程,。再次感謝大家的光臨和真誠(chéng)配合,。絢麗多彩的呼和浩特（市區(qū)）特色景觀(guān)???各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特的市區(qū)之中,。是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年,，呼和浩特作為內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府，將舉行一系列的慶典活動(dòng),。為迎接自治區(qū)60周年大慶,，呼和浩特將累計(jì)投資約460億元，力爭(zhēng)把呼和浩特建設(shè)成為具有較高現(xiàn)代化水平和層次品位,，具有濃郁民族文化和草原特色，具有良好環(huán)境質(zhì)量和適宜人居,，具有較高綜合服務(wù)功能和輻射帶動(dòng)力的草原大都市,。???現(xiàn)在呼和浩特重點(diǎn)實(shí)施建設(shè)“四區(qū)”、“四個(gè)中心”,、“三帶”,、“三園”、“一批”的“44331”工程,，爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家環(huán)境模范城市,，向國(guó)內(nèi)一流城市行列邁進(jìn)。???“四區(qū)”是指回民區(qū)以現(xiàn)在的中山路,、新華大街商業(yè)街為基礎(chǔ)的商業(yè)核心區(qū),；賽罕區(qū)以建設(shè)自治區(qū)黨政辦公大樓及周邊環(huán)境為主要內(nèi)容的行政中心區(qū)；新城區(qū)以成吉思汗大街兩側(cè)建設(shè)濱海新城,、成吉思汗廣場(chǎng)為主要內(nèi)容的蒙元文化特色景觀(guān)區(qū),；玉泉區(qū)以建設(shè)五塔寺廣場(chǎng)、大召?gòu)V場(chǎng)等景觀(guān)點(diǎn)為主要內(nèi)容的歷史文化特色區(qū),。???“四個(gè)中心”是指以體育場(chǎng),、賽馬場(chǎng)、體育館為中心的內(nèi)蒙古體育中心,；以?xún)?nèi)蒙古大劇院,、博物館為主的文化藝術(shù)中心；以?xún)?nèi)蒙古國(guó)際會(huì)展中心為主的會(huì)展中心,；以白塔機(jī)場(chǎng)改擴(kuò)建和亞歐大陸橋——呼和浩特直達(dá)法蘭克福的國(guó)際集裝箱貨運(yùn)專(zhuān)列為主的現(xiàn)代物流中心,。???“三帶”是指二環(huán)路兩側(cè)城市園林綠化及重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)為主的二環(huán)路特色景觀(guān)帶；東河、西河改造為主的環(huán)城水系景觀(guān)帶,；環(huán)城高速公路兩側(cè),、大青山前坡生態(tài)治理及大黑河兩岸綠化帶為主的城市綠化帶。???“三園”是指以草原民族風(fēng)情為特色的萬(wàn)畝蒙古風(fēng)情園,；以湖泊濕地為特色的8000畝南湖濕地公園,；萬(wàn)畝大青山野生動(dòng)物園。???“一批”是指建設(shè)一批20萬(wàn)平方米以上的精品住宅小區(qū)和10個(gè)以上的四星,、五星級(jí)酒店賓館,。〔國(guó)際化機(jī)場(chǎng)——白塔機(jī)場(chǎng)〕???歡迎大家來(lái)到內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特,。大家剛剛走出的是呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng),，它因?yàn)楦浇倪|代白塔而得名。白塔的真正名稱(chēng)應(yīng)該是萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔,，因?yàn)橹苌硗繚M(mǎn)白色,，所以通稱(chēng)白塔。近年來(lái),，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，內(nèi)蒙古航空運(yùn)輸業(yè)發(fā)展迅速，而呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)作為內(nèi)蒙古首府機(jī)場(chǎng)已不適應(yīng)目前航空運(yùn)輸業(yè)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì),。為此內(nèi)蒙古民航機(jī)場(chǎng)集團(tuán)公司抓住首都機(jī)場(chǎng)為迎接奧運(yùn)會(huì)進(jìn)行擴(kuò)建的契機(jī),，利用呼和浩特與北京距離近、長(zhǎng)年天氣狀況好的優(yōu)勢(shì),，經(jīng)過(guò)多方協(xié)調(diào),，獲得了這一機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建項(xiàng)目，使呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)成為首都北京的第一大備用機(jī)場(chǎng),。呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建工作目前已經(jīng)開(kāi)始,。該機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建是為北京奧運(yùn)會(huì)準(zhǔn)備的備用機(jī)場(chǎng)建設(shè)項(xiàng)目，也是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立60周年慶典獻(xiàn)禮項(xiàng)目,，該項(xiàng)目的可行性論證,、規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)完成，征地工作全面展開(kāi),。據(jù)機(jī)場(chǎng)負(fù)責(zé)人介紹,，呼和浩特機(jī)場(chǎng)到首都機(jī)場(chǎng)的直線(xiàn)飛行距離為420公里，飛行時(shí)間為45分鐘,，是首都機(jī)場(chǎng)最理想而經(jīng)濟(jì)的備用機(jī)場(chǎng),，需要占用土地2062畝。另外,，據(jù)了解,，為了保障擴(kuò)建該機(jī)場(chǎng)按時(shí)動(dòng)工,，國(guó)航股份機(jī)務(wù)工程公司呼和浩特維修基地航材保障分部也已經(jīng)從2月中旬起投入到了緊張的工作中。內(nèi)蒙古自治區(qū)政府與中國(guó)民用航空總局?jǐn)M共同出資10億元,，將呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建成功,。擴(kuò)建后的呼和浩特白塔機(jī)場(chǎng)等級(jí)將由現(xiàn)在的4d級(jí)升為4e級(jí)，可以接納所有等級(jí)的民用飛機(jī),，可滿(mǎn)足年吞吐旅客300萬(wàn)人次的使用要求,。〔成吉思汗大街〕成吉思汗大街是呼和浩特市北區(qū)的主干道,，位于呼和浩特市的北側(cè),，地處新城區(qū)的核心區(qū)域，西起通道北街,，東至東二環(huán),，全長(zhǎng)約8公里，距離市中心（中山路）約3公里,，駕車(chē)時(shí)間僅約7分鐘,，并有多條公共交通線(xiàn)路直達(dá)市區(qū)各地。對(duì)將來(lái)新城區(qū)乃至呼和浩特市的經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,，同時(shí)作為內(nèi)蒙古自治區(qū)未來(lái)的民族特色街,，也扮演著重要的角色。成吉思汗大街的整體規(guī)劃共分為四個(gè)區(qū),，第一區(qū)主要是都市感很強(qiáng)的市區(qū)；第二區(qū)為體現(xiàn)生態(tài),、自然的草原核心區(qū)域,；第三區(qū)的成吉思汗廣場(chǎng)是成吉思汗大街的絕對(duì)亮點(diǎn)；第四區(qū)營(yíng)造道路空間的一系列機(jī)能性的交通空間,。同時(shí),，為了突出成吉思汗大街的民族特色，街區(qū)在規(guī)劃設(shè)計(jì)階段就蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的蒙古族特色文化,、歷史和掌故,，并通過(guò)一個(gè)個(gè)連續(xù)的景觀(guān)設(shè)計(jì)而聯(lián)合起來(lái)，成為呼市的新形象和象征,。成吉思汗大街的國(guó)際化定位,，體現(xiàn)了四個(gè)原則；國(guó)際性的蒙元文化走廊,，區(qū)域性的商業(yè)文化中心,，本土性的特色舞臺(tái)，居民戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)所,。國(guó)際級(jí)設(shè)計(jì)大師精英團(tuán)隊(duì)在規(guī)劃中共同的,。

口號(hào),。

是：帶動(dòng)草原的傳承，再現(xiàn)自豪性文化,，在總體設(shè)計(jì)上高度體現(xiàn)“人性”原則,，在弘揚(yáng)本民族文化獨(dú)特性的同時(shí)，融合國(guó)內(nèi)外建筑特色,。成吉思汗大街是城市的特色街,，不論是景觀(guān)還是商業(yè)，都嚴(yán)格按照國(guó)際化水準(zhǔn)量身定制,。在規(guī)劃大師的手筆中,，道路兩側(cè)的互通性，景觀(guān)設(shè)計(jì)的連貫性,，彈性空間的設(shè)計(jì),，虛實(shí)之間的平衡性，空間設(shè)計(jì)的合理性等等都體現(xiàn)得淋漓盡致,。在總體設(shè)計(jì)上,，成吉思汗大街將成為呼和浩特的一個(gè)文化新地標(biāo)。作為提升民族品位的領(lǐng)頭羊,，展現(xiàn)青城人民的驕傲與自豪,。結(jié)合強(qiáng)有力相呼應(yīng)的綜合性設(shè)計(jì)語(yǔ)言，展示出對(duì)傳統(tǒng)的尊重與現(xiàn)代的結(jié)合,，創(chuàng)造一條充滿(mǎn)城市活力的街區(qū),，這樣才得以加強(qiáng)土地使用的靈活性與彈性，使之符合當(dāng)?shù)氐纳罘绞?。成吉思汗大街的目?biāo)是創(chuàng)建一個(gè)核心服務(wù)基地,、一個(gè)休閑消費(fèi)目的地、一個(gè)生活服務(wù)中心,、一個(gè)商務(wù)投資焦點(diǎn),，通過(guò)營(yíng)造怡人的居住環(huán)境，激活城市的活力與商業(yè)氛圍,，結(jié)合合理的總體開(kāi)發(fā)策略及架構(gòu),，實(shí)現(xiàn)歷史文化、自然環(huán)境與人的生活,、生產(chǎn)消費(fèi)的和諧統(tǒng)一,。未來(lái)的成吉思汗大街將為城市提供一個(gè)全方位的旅游發(fā)展空間，既體現(xiàn)民族傳統(tǒng)特色,，同時(shí)兼?zhèn)潴w育,、文化、餐飲,、購(gòu)物等現(xiàn)代化大都市街區(qū)功能,，必將成為青城的旅游新亮點(diǎn),，也必將為全市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新鮮動(dòng)力?！惨了固m風(fēng)情街〕???各位團(tuán)友,，現(xiàn)在我們行走在呼和浩特市回民區(qū)的通道南路。走到這里,，大家的眼前忽然一亮,，仿佛置身于異域風(fēng)情的都市。這里就是今年改造完工的伊斯蘭風(fēng)情街,。5月20曰,，呼市回民區(qū)迎來(lái)了打造通道南路伊斯蘭風(fēng)情街全面開(kāi)工的日子，以商業(yè)文化,、宗教文化,、民族文化為主體特色的回民區(qū)正在開(kāi)足馬力，建設(shè)一項(xiàng)名為“129”的大區(qū)工程(一區(qū)：以中山西路為主軸的商業(yè)核心區(qū),；兩街：通道南路民族街,、成吉思汗西延景觀(guān)街；“九個(gè)億”重點(diǎn)改造項(xiàng)目：即九個(gè)億元以上的舊城區(qū)和城中村改造項(xiàng)目),。通道南路伊斯蘭風(fēng)情街南北總長(zhǎng)為1000多米,，以烘托商業(yè)氣氛，營(yíng)造安適和諧的人居環(huán)境,，充分展示地域優(yōu)勢(shì)為特色,。???大家看到，街景建筑以沙漠黃為主色調(diào),，以最能突出穆斯林特色的白色,、綠色為點(diǎn)綴。重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)的項(xiàng)目就是我們前方的清真大寺前的三角形廣場(chǎng)及其周邊建筑,，還有通道南路北路口、清真北寺,、竹英樓,、呼市回民中學(xué)等建筑物的改造建設(shè)。我們可以看到27棟樓的伊斯蘭風(fēng)情屋頂,，以及拱式的門(mén)墻及造型墻,、花壇的亮化、綠化,，都具有濃郁伊斯蘭風(fēng)格,。伊斯蘭風(fēng)情街成為民族特色街和全市重要的旅游觀(guān)光點(diǎn)。沿街建筑立面改造以維持基本現(xiàn)狀為原則,，在臨街面添加特征造型元素,、進(jìn)行獨(dú)特細(xì)節(jié)處理,、改變建筑色彩等技術(shù)手段來(lái)集中體現(xiàn)伊斯蘭建筑風(fēng)格，如拱頂,、柱式,、望月樓等造型元素的利用，彎月,、明星,、尖頂蘑菇等細(xì)節(jié)處理的注重，使沿街店鋪,、民居等各種建筑均具鮮明的獨(dú)特個(gè)性,，從而體現(xiàn)出地段特有的民族性、地域性,、時(shí)代性,。投資6500萬(wàn)元的呼和浩特市伊斯蘭風(fēng)情街改擴(kuò)建工程竣工，這標(biāo)志著這個(gè)草原都市打造多元文化的又一項(xiàng)舉措的成功實(shí)施,。被譽(yù)為伊斯蘭風(fēng)情街的回民區(qū)通道南路,，兩側(cè)以穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來(lái)的高樓氣勢(shì)宏偉,，排排尖拱形并列的門(mén)窗,、渾厚飽滿(mǎn)的綠色或黃色的球形殿頂、高聳的柱式塔樓,，以沙漠黃為主而綠白相間的色調(diào),，讓人領(lǐng)略到濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。這里回族群眾聚居,，伊斯蘭風(fēng)格建筑集中,，穆斯林商業(yè)繁榮。這條街的改擴(kuò)建工程由美國(guó)龍安集團(tuán)進(jìn)行規(guī)劃,、設(shè)計(jì),，主要借鑒中亞諸國(guó)特別是土耳其、伊朗的建筑風(fēng)格,，同時(shí)結(jié)合中華建筑文化特色,。看完伊斯蘭風(fēng)情一條街,，大家猶如置身在中東地區(qū),，可能有人會(huì)問(wèn)，在這個(gè)蒙古族地區(qū),，怎么會(huì)有這么多的穆斯林建筑,。接下來(lái)的時(shí)間我會(huì)為大家講講呼和浩特回民區(qū)的來(lái)歷。

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各位游客,，大家好,！來(lái)到塞外青城呼和浩特，風(fēng)味美食游也應(yīng)是旅游的重要內(nèi)容之一,。旅游六要素（行,、游、住,、食,、購(gòu)、娛）中不可無(wú)食,，“民以食為天”嘛,。論起呼和浩特的風(fēng)味美食，不能不先說(shuō)稍美和莜面,。稍美,、莜面是呼和浩特地區(qū)最有特色的兩種主食，新城,、舊城許多餐館都經(jīng)營(yíng),。???稍美：亦作捎賣(mài)、稍麥,、燒麥,。把面搟成薄皮，墊粉面碾邊成荷葉狀,，然后包以鮮羊肉餡,，捏成石榴狀，上籠蒸熟后,，晶瑩透明,，味極鮮美。早年都在茶館出售,，故稱(chēng)“捎賣(mài)”,，也因其邊稍如花，故稱(chēng)“稍美”,。歸化城稍美早在明清之際便成享譽(yù)塞外乃至京師(北京)的馳名美食品牌了,；現(xiàn)以舊城大北街“麥香村”（百年老店）及其在新城總局街南口的同名分店特制營(yíng)銷(xiāo)的最為著名。莜面：即燕麥面,，有“三熟”之說(shuō)，即麥粒要炒熟,，和面時(shí)要用滾開(kāi)水燙熟,，成形后蒸熟。莜面食品耐餓,，是勞動(dòng)人民最喜愛(ài)的食品,。俗諺云：“三十里的莜面四十里的糕,，十里的蕎面餓斷腰”。莜面高蛋白,、低脂肪,，含多種微量元素，為天下糧食營(yíng)養(yǎng)之王,，常食有益于心血管病,、糖尿病患者的康復(fù)保健。莜面食法與季節(jié)有關(guān),。春,、夏季多用涼菜調(diào)拌，如山藥絲絲,、水羅卜,、黃瓜等新鮮蔬菜；秋,、冬季則用羊肉湯,、腌菜湯等調(diào)拌。食用時(shí)均以油熗辣椒末調(diào)拌,，香辣可口,。莜面食品的做法也很多，主要有搓魚(yú)魚(yú),、窩窩(貓耳朵)等,。武川莜面是最為有名的?！拔浯F三寶”(莜面,、山藥、羊肉合燜一鍋)是飯菜合一的精品美食,。莜面系列主食與相應(yīng)菜肴,，以“莜面大王”、“半畝地”等飯店為營(yíng)銷(xiāo)名店,。主要食品還有糕,。特別是在婚禮壽誕時(shí)，非吃糕不可,。糕,，即用黍米面蒸熟后，反復(fù)揉軋,，揉好后有以下做法：???油炸糕：捏成皮包上豆餡或菜餡炸熟,，也可直接炸成片狀蘸糖吃。市內(nèi)各飯店在喜宴上都將此裝盤(pán)上席。???素糕：蒸熟揉好后的糕直接佐以燴菜或燉肉帶湯食用,，一般小飯館才經(jīng)營(yíng)此項(xiàng),。???此外還有以下幾種常用主食：???蕎面饸饹：將蕎面和好壓成饸饹，澆肉湯食用,。和面時(shí)加少量澄清的石灰水,，則別有風(fēng)味。因蕎面可“食療”糖尿病,，市內(nèi)許多專(zhuān)營(yíng)店生意興隆,。不過(guò)據(jù)《本草綱目》介紹，蕎面類(lèi)食品不宜與羊肉同吃,。???呼和浩特市(簡(jiǎn)稱(chēng)“呼市”)的副食品主要有牛,、羊、豬肉,，其次也有雞,、魚(yú)、駱駝肉,、驢肉,。蔬菜則主要有土豆(俗稱(chēng)“山藥”、學(xué)名馬鈴薯),、長(zhǎng)白菜,、圓白菜以及夏令乃至四季各種新鮮蔬菜。???呼市的酒類(lèi)主要有：???白酒：亦稱(chēng)“燒酒”,，以高粱酒為最佳,，主要地產(chǎn)的有金元呼白、成吉思汗酒等,；當(dāng)然,，區(qū)內(nèi)其他盟市進(jìn)貨的河套系列、奧淳系列的白酒亦頗受歡迎,。???呼市人喜飲磚茶(吃稍美時(shí)必喝),，也有人飲花茶。市內(nèi)飲奶茶的也不少,。奶茶系蒙古族的常備飲料,，用牛奶加磚茶熬成，飲時(shí)可加鹽,。赴蒙餐館就餐,，吃蒙古包子（蒸羊肉餃）、蒙古餡餅,，奶茶是少不了的,。???呼市地區(qū)許多飯店,、餐館經(jīng)營(yíng)的最具有地方特色的名菜有：???涮羊肉：將鮮羊肉切成薄片，放火鍋內(nèi)燙熟后,，蘸芝麻醬、香菜,、腐乳等佐料食用,。很多蒙、漢,、回族餐館均有特色經(jīng)營(yíng),，其中“小肥羊”為精品名店。手扒肉（亦作“手把肉”）：系蒙古族佳肴,，即將大塊鮮羊肉煮制,，鍋開(kāi)后就可食用,。新城西街的瑪拉沁飯店特制的手扒肉鮮美無(wú)比,，頗具特色,?？狙蛲?、烤羊排：市內(nèi)多數(shù)飯店都有營(yíng)銷(xiāo),，蒙古大營(yíng),、敖包相會(huì)酒店和世紀(jì)興隆美食廣場(chǎng)推出的此類(lèi)名菜頗受食客歡迎,。烤全羊：內(nèi)蒙古飯店,、新城賓館等高星級(jí)飯店和草原旅游點(diǎn)向貴賓團(tuán)游客推出，每只在1500元左右,。???過(guò)油肉：瘦豬肉(以里脊肉為最好)加蛋清粉面,，抓勻后過(guò)油，然后再炒一下，鮮嫩味美,，極受歡迎。這道大眾菜,，除清真餐館外，市內(nèi)絕大多數(shù)餐館都“拿手”推出,。???和林燉羊肉、托縣黃河鯉魚(yú)和哈素海鮮魚(yú)佳肴更名聞遐邇,，有專(zhuān)營(yíng)店推銷(xiāo),。???呼市的風(fēng)味小吃品目甚多，頗具特色,。如：???豆腐腦(即老豆腐)、粉湯(一種淀粉湯,，內(nèi)有粉條、黃花,、肉絲等)、回民所做的羊雜碎,、醬牛肉(以萬(wàn)勝永、鐵兆義為名牌),、油茶面(白面炒熟后，加熟牛油,，以髓油為最好，然后加白糖,、葡萄干、桃仁,、芝麻、青紅絲等,，食時(shí)用開(kāi)水沖熟，成糊狀),、爆肚兒(洗凈的羊肚切成菱形小塊，在開(kāi)水鍋中燙熟即撈出,，則潔白如小海螺,，食時(shí)蘸芝麻醬等佐料，是佐酒之佳品),、涼粉兒(亦稱(chēng)“粉皮”)、大力丸(亦稱(chēng)“大留丸”,，泡開(kāi)的蠶豆加五香面煮熟)、蓮花豆(油炸蠶豆瓣),，還有白焙子、三角,、油焙子、香油馃子,、蜜麻葉兒、油旋兒,、“牛舌頭”(形似牛舌)、小米面甜窩窩,、小米面混合玉米面煎烙的“攤黃”等面食類(lèi)食品。以上種種,，市內(nèi)各小吃店多有經(jīng)營(yíng)，而舊城回民區(qū)清真寺一帶店鋪林立,，花樣最為齊全。以上主要內(nèi)容,，呼市民俗學(xué)家王忠民先生早年在《呼和浩特史料》中多所論及，馬志洋先生在《中國(guó)導(dǎo)游十萬(wàn)個(gè)為什么——內(nèi)蒙古》一書(shū)中曾援引闡發(fā),。朋友們有興趣的話(huà)，可以查閱,，以增進(jìn)了解。朋友們,，欲盡情品嘗呼市價(jià)廉物美、地道正宗的風(fēng)味美食,，勸大家還是去舊城北門(mén)外或新城西鳳美食街、東影南北路走一趟,，定能讓您大快朵頤。雖說(shuō)“民以食為天”,，但“國(guó)以民為本”，可不要貪吃,、吃壞肚子喲。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇四

歡迎大家來(lái)到這里,，下面我來(lái)為大家介紹一下!

位于呼和浩特市新城。清雍正十三年(1735年),，為加強(qiáng)西北邊防，奏準(zhǔn)在呼和浩特舊城(歸化城)東北2.5公里,，另筑駐屯滿(mǎn)洲八旗官兵的新城。乾隆二年(1737年)二月動(dòng)工,，乾隆四年六月建成,，命名為綏遠(yuǎn)城,。設(shè)立綏遠(yuǎn)將軍統(tǒng)領(lǐng),，并管轄漠南蒙古王公、歸化城土默特蒙古,，調(diào)遣宣化大同二鎮(zhèn)綠營(yíng)官兵,。將軍衙署設(shè)于城內(nèi)中心鼓樓西側(cè),。按清工部工程則例規(guī)定一品封疆大員級(jí)建造,，磚木構(gòu)制,，占地面積3萬(wàn)平方米，門(mén)前有高大的影壁,，上有“屏藩朔漠”匾額，門(mén)側(cè)立石獅一對(duì),，大門(mén)內(nèi)廳堂凡3進(jìn)，前為公廨,，后為內(nèi)宅。

自大門(mén)進(jìn)入須經(jīng)過(guò)儀門(mén),，儀門(mén)凡3門(mén)，中門(mén)形同過(guò)殿但不常開(kāi),，平常出入經(jīng)由兩旁門(mén)。儀門(mén)正北為大廳,，為議事決策中心;東西各建有廡堂和廂房，為官吏辦公場(chǎng)所,。第二進(jìn)正中建有宅第門(mén)房3間,，東西各建廂房3間,，同是官吏的辦公場(chǎng)所;第三進(jìn)為將軍宅第,，建在正中高臺(tái)基上，東西兩側(cè)各建配房3間,。宅第與配房間并建有走廊相通。在大廳東面建有花園,，園內(nèi)建有亭榭;東南隅建有馬號(hào);大廳西南面建有更房，為衛(wèi)戍官兵住所,。衙署經(jīng)多次修繕，面目全非,，近年開(kāi)始修整,，盡可能按原有制度復(fù)原，接待游人觀(guān)光,。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇五

親愛(ài)的朋友們：

大家好！

歡迎大家來(lái)到,！我是你們的導(dǎo)游，我姓x,，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩,，下面我首先大家介紹一下。

呼和浩特,，蒙古語(yǔ)意為“青色的城”，簡(jiǎn)稱(chēng)“青城”,，因召?gòu)R云集,，又稱(chēng)“召城”,，是祖國(guó)北疆的歷史文化名城,。

呼和浩特是一座具有鮮明民族特點(diǎn)和眾多名勝古跡的塞外名城。獨(dú)特美妙的自然風(fēng)光,，豐富多彩的民族文化，歷史積淀深厚的古跡名勝,，絢麗多姿的蒙古歌舞，精彩紛呈的蒙古式摔跤,，這里的一切都讓人心曠神怡，流連忘返,。

城內(nèi)有大小廟宇50多座，東南部有華貴雍容的五塔寺、金碧輝煌的席力圖召,、氣勢(shì)軒昂的“銀佛寺”大召、規(guī)模宏偉的北門(mén)外清真大寺,、珍品云集的新華街東口博物館、博大精深的“廣化寺”喇嘛洞召……此外,，在市郊還有昭君墓、烏素圖召,、萬(wàn)部華嚴(yán)經(jīng)塔（白塔）等雄偉莊嚴(yán)的廟宇。

呼和浩特的自然景致尤為迷人,，“寒冷高原”輝騰錫勒草原、“夏日營(yíng)盤(pán)”格根塔拉草原,、“召河”希拉穆仁草原,，綠草如茵,，湖泊點(diǎn)綴，“天蒼蒼,，野茫?！钡拇蟛菰蔷镁郁[市的人放松心情的好去處。

今天我的講解就到此結(jié)束了,，下面是大家自由參觀(guān)的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合,，希望這次參觀(guān)能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心,，謝謝！

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇六

希拉穆仁,，蒙語(yǔ)意為“黃色的河”，位于呼和浩特市北80公里處,，烏蘭察布盟達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗境內(nèi),，是內(nèi)蒙古著名的草原旅游點(diǎn)。從呼和浩特乘車(chē)約一個(gè)多小時(shí)就能到達(dá)希拉穆仁草原,。

希拉穆仁草原俗稱(chēng)“召河”，因在希拉穆仁河邊有清代喇嘛廟“普會(huì)寺”而得名,。“普會(huì)寺”原為呼和浩特席力圖召六世**的避暑行宮,，建于乾隆34年(公元1769年)，寺內(nèi)三重殿閣，雕梁畫(huà)棟,，非常壯觀(guān),。普會(huì)寺背后環(huán)繞著希拉穆仁河，跨過(guò)河上大橋可達(dá)阿勒賓敖包山上觀(guān)賞美麗的草原風(fēng)光,。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇七

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x,，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀(guān)游玩,，下面我首先大家介紹一下。

內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特是座具有悠久歷史的塞外古城,。“呼和浩特”系蒙古語(yǔ),，意為青色的城市，故有“青城”之稱(chēng),。因其歷史上召?gòu)R較多,，故又稱(chēng)“召城”。公元前320xx年,，趙武靈王在陰山下筑長(zhǎng)城,，并設(shè)云中郡,，郡治故址在今呼和浩特市西南托克托縣的古城公社所在地。

西漢時(shí)期漢武帝時(shí),，在河套地區(qū)興建了一批軍市。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時(shí)期的土城遺址,。土城為內(nèi)外兩重，外城周邊3公里,，是座長(zhǎng)方形土筑小城，為當(dāng)時(shí)的民居及兵營(yíng)所在地;內(nèi)城為官署駐地,。

魏晉南北朝時(shí)期鮮卑族拓拔部在北方興起，它的早期都城“盛樂(lè)”即在今呼和浩特南面60公里的林格爾縣境,。

隋唐時(shí)期呼和浩特一帶是突厥人的活動(dòng)范圍。唐太宗貞觀(guān)年間,，大將李責(zé)率兵至云中，大敗突厥于白道(今名蜈蚣?jí)?，在呼和浩特市?。唐中宗景龍二年(公元720xx年),，唐王朝在今呼和浩特周?chē)貐^(qū)設(shè)立了東、中,、西3個(gè)“受降城”。

10世紀(jì)初契丹人建立了遼國(guó),，在此設(shè)天德軍及豐州。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近,。

明朝明隆慶六年(公元1572年)，蒙古土默特部領(lǐng)主阿勒坦汗來(lái)豐州一帶駐牧,，不久統(tǒng)一了蒙古各地和漠南地區(qū)。萬(wàn)歷九年(公元1581年),，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式筑城，城墻用青磚砌成,，遠(yuǎn)望一片青色,，“青城”之名由此而來(lái),。明王朝賜名為“歸化”,。據(jù)《歸綏縣志》記載：歸化“周二里，砌以磚,，高三丈，南北門(mén)各一,。”此城筑成后不久,，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰,。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達(dá)30年之久,。長(zhǎng)城沿線(xiàn)的人們?yōu)榧o(jì)念這位草原女杰，將此城稱(chēng)作“三娘子城”,。

清朝清初,，三娘子城被清軍焚毀?？滴跞?公元1694年)，清王朝為徹底打敗新疆境內(nèi)之蒙古準(zhǔn)噶爾部,，在原三娘子城外增筑了一道外城(約加寬100米)，包圍了原城東,、南,、西3面。在取得了對(duì)準(zhǔn)噶爾部戰(zhàn)爭(zhēng)完全勝利之后，為安置從前線(xiàn)撤回的軍隊(duì)和進(jìn)一步控制西北地區(qū),，決定另建一駐防城即新城,，命名為“綏遠(yuǎn)城”。清朝末年,，將歸化和綏遠(yuǎn)合并，稱(chēng)歸綏,。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇八

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀(guān)游玩,，下面我首先大家介紹一下,。

呼和浩特是座具有悠久歷史的塞外古城。公元前306年,，趙武靈王在陰山下筑長(zhǎng)城，并設(shè)云中郡;郡治故址在今呼和潔特市西南托克托縣的古城公社所在地,。西漢武帝時(shí)，在河套地區(qū)興建了一批軍市,。今呼和浩特東郊的塔布托村就留有西漢時(shí)期的土城遺址。土城為內(nèi)外兩重,，外城周邊3公里，是座長(zhǎng)方形土筑小城,，為當(dāng)時(shí)的民居及兵營(yíng)所在地;內(nèi)城為官署駐地,。魏晉南北朝時(shí)期,，鮮卑族拓拔部在北方興起,，它的早期都城“盛樂(lè)”即在今呼和浩待南面60公里的林格爾縣境。隋唐時(shí)期,，呼和浩特一帶是突厥人的活動(dòng)范圍。唐太宗貞觀(guān)年間,，唐軍于云中大敗突厥于白道(今名蜈蚣?jí)危诤艉秃铺厥斜?,。唐中宗景龍二年(708)，唐王朝在今呼和浩特周?chē)貐^(qū)設(shè)立了東,、中,、西3個(gè)“受降城”。公元10世紀(jì)初,，契丹人建立了遼國(guó)，在此設(shè)天德軍及豐州,。豐州故址在今呼和浩特東南約20公里的白塔村附近。明隆慶六年(1572),，蒙古土默持部領(lǐng)主阿勒坦汗來(lái)豐州一帶駐牧，不久統(tǒng)一了蒙古各地和漠南地區(qū),。

萬(wàn)歷九年(1581)，阿勒坦汗和他的妻子三娘子在這里正式筑城,，城墻用青磚砌成，遠(yuǎn)望一片青色,，“青城”之名由此而來(lái)。明王朝賜名為“歸化”,。此城筑成后不久,，阿勒坦汗便去世，其妻三娘子成為這座城市的主宰,。三娘子力主與明王朝和睦相處，以致蒙漢兩族不用兵革達(dá)30年之久,。長(zhǎng)城沿線(xiàn)的人們?yōu)榧o(jì)念這位草原女杰，將此城稱(chēng)作“三娘子城”,。清初，三娘子城被清軍焚毀,。康熙三十三年(1694),，清王朝為徹底打敗新疆境內(nèi)之蒙古準(zhǔn)噶爾部隊(duì)，在原三娘子城外增筑了一道外城,，對(duì)準(zhǔn)噶爾部戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，距舊城2.5公里處又增建一駐防城即新城,，并命名為“綏遠(yuǎn)城”。清朝末年,，將舊城(歸化城)和新城(綏遠(yuǎn)城)合并，稱(chēng)“歸綏”,。1928年，綏遠(yuǎn)建省,，將歸綏縣城區(qū)設(shè)為歸綏市，作為省會(huì),。日寇占領(lǐng)期間，曾改稱(chēng)為“厚和特別市”,。1954年,，撤消綏遠(yuǎn)省建制,，組建內(nèi)蒙古自治區(qū),，并將“歸綏”更名為“呼和浩特”，作為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府,。

呼和浩特是內(nèi)蒙古重要的工業(yè)城市，也是我國(guó)重要的毛紡織工業(yè)中心之一,，現(xiàn)已成為一個(gè)門(mén)類(lèi)比較齊全的綜合性工業(yè)城市。除傳統(tǒng)的民族用品工業(yè),、輕紡工業(yè)外,，制糖、卷煙,、乳品、醫(yī)藥,、化工、冶金,、電力、建筑材料等工業(yè)都已形成較大規(guī)模,。涌現(xiàn)出了仕奇集團(tuán)、伊利乳業(yè),、蒙牛乳業(yè),、呼和浩特市卷煙廠(chǎng)等大型企業(yè)。近年來(lái)，呼和浩特借助得天獨(dú)厚的自然條件,，乳業(yè)發(fā)展迅速，已成為文明遐邇的“乳都”,。

呼和浩特市還是內(nèi)蒙古的教育、科研,、文化中心，現(xiàn)有內(nèi)蒙古大學(xué),、內(nèi)蒙古師范大學(xué)、內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué),、內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)、內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)學(xué)院,、內(nèi)蒙古醫(yī)學(xué)院等10多所高等院校。呼和浩特市還有中央,、內(nèi)蒙古直屬和市屬的多家科研機(jī)構(gòu)，學(xué)科遍及農(nóng),、林、畜牧科學(xué),、社會(huì)科學(xué)、草原科學(xué),、水利科學(xué)等。近年來(lái)呼和浩特市文化事業(yè)發(fā)展迅速,，大量文化設(shè)施建成并投入使用，市民的精神生活不斷豐富,。

呼和浩特市(蒙語(yǔ)為“青色的城市”)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部。地處東經(jīng)110°46′--112°10′，北緯40°51′--41°8′,。1949年9月19日，綏遠(yuǎn)省和平解放,。12月9日，綏遠(yuǎn)省軍政委員會(huì)歸綏市工作團(tuán)進(jìn)入歸綏,。從1954年4月25日起，將“歸綏市”改稱(chēng)為“呼和浩特市”,。1960年前，呼和浩特市轄新城區(qū),、回民區(qū)、玉泉區(qū)和郊區(qū),。1960年，原屬烏蘭察布盟的土默特旗劃歸呼和浩特市管轄,。1971年，原屬烏蘭察布盟的托克托縣劃歸呼和浩特市管轄,。1995年11月21日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),，烏蘭察布盟的和林格爾縣、清水河縣劃歸呼和浩特市管轄,。5月18日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),，烏蘭察布盟武川縣劃歸呼和浩特市管轄.呼和浩特市現(xiàn)行政區(qū)劃共轄9個(gè)旗縣區(qū)，20個(gè)街道辦事處,，96個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，412個(gè)居委會(huì)和1095個(gè)村委會(huì),，土地面積17224千方公里。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇九

大昭寺座落在拉薩市的中心，是西藏佛教徒心目中的金色圣殿,，同時(shí)也是藏漢團(tuán)結(jié)友好的最有力的印證。售票處的四們喇嘛精通英語(yǔ),、漢語(yǔ)、藏語(yǔ)及日語(yǔ),，且通曉佛法，妙語(yǔ)連珠,，是西藏所有景點(diǎn)導(dǎo)游里最出色的。

尼瑪次仁是大昭寺管理委員會(huì)的副主任,，在北京接受過(guò)高等教育，精通漢語(yǔ),，英語(yǔ)和日語(yǔ),。聽(tīng)尼瑪次仁講解大昭寺絕對(duì)是一種享受。阿旺曲扎的漢語(yǔ)講得最好,，又善于和旅行者交流，經(jīng)他介紹的佛法常有令人豁然開(kāi)朗的感覺(jué),，而且他是這四個(gè)人里最了解當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)。

普布的性格溫和內(nèi)向,，是所有人里英語(yǔ)最好的，同時(shí)擅長(zhǎng)很多藏族傳統(tǒng)的手工藝技術(shù),。丹增是這四個(gè)人里最年輕的，漢語(yǔ)講得也特別好,，而且為人熱情,，他講解的大昭寺比任何導(dǎo)游書(shū)籍都要全面詳盡清楚。由于人手有限，他們通常只能團(tuán)隊(duì)做導(dǎo)游,，若有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)他們的精妙講解，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò),。

來(lái)自遠(yuǎn)方的各位朋友，大家好,！我用藏語(yǔ)向各位貴賓表示問(wèn)候：“扎西德勒”,！我向各位解釋一下,，這是吉祥如意的意思。今天我們要參觀(guān)的是著名的大昭寺,，位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史,。它是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐著時(shí)期的建筑，始建于公元647年,，由松贊干布、唐文成公主和尼泊爾赤尊公主共同興建,，經(jīng)歷代多次擴(kuò)建，才形成了如今占地25100余平方米的宏偉規(guī)模,。它有5座金頂，108個(gè)佛殿,，統(tǒng)攝苯教、寧瑪,、薩迦、噶舉,、格魯?shù)任鞑胤鸾痰奈宕蠼膛珊透鹘膛伤绶畹姆?、菩薩,、本尊,、祖師、護(hù)法諸神像,。

于大昭寺的來(lái)歷有一段傳說(shuō)故事。那是1300年前,，那時(shí)的拉薩平原還是一片荒原和湖沼，藏王松贊干布的尼泊爾妃子赤尊,，試圖在這里建一座神廟，供養(yǎng)她從家鄉(xiāng)帶來(lái)的明久多古神像,，即釋迦佛祖八歲等身像。她的努力并沒(méi)有成功：神廟白天建起,，夜里倒塌;今天建起，明天倒塌,。正當(dāng)尼妃苦惱和沮喪之時(shí),，文成公主經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦從長(zhǎng)安來(lái)到了這里。赤尊聽(tīng)說(shuō)文成公主懂得陰陽(yáng)八卦,，善于勘輿地形，便派女仆帶上一升金粉的禮物,，到文成公主駐地登門(mén)求教。文成經(jīng)過(guò)勘輿和測(cè)算,，測(cè)出西藏地形如一巨大魔女仰天而臥，拉薩城中心是魔女的心臟,，臥塘湖（牛奶湖）是魔女的心血匯成,，在此處填湖建寺可以鎮(zhèn)魔,。史書(shū)記載：“為了使仰天躺在地上的女魔四肢受到控制，人們?cè)谒砩厢斄?2根釘子用以固定,。”這12根釘子相傳就是現(xiàn)今大昭寺主殿內(nèi)的12根柱子,。要建成供奉釋迦牟尼的神廟，還必須調(diào)集looo只白山羊,。從北郊的果噶拉山馱運(yùn)土石，把臥塘湖填平,，才能完成這樣的功德。

松贊干布和尼泊爾公主采納了文成公主的主張,，征集了許多民夫和1000只白色山羊，開(kāi)始填湖建寺,。一時(shí)從湖邊工地到果噶拉山麓，馱運(yùn)土石的白山羊絡(luò)繹不絕,。這段路程實(shí)在太遠(yuǎn)，馱的東西太重,。不少山羊倒斃路邊，還有更多的腰背磨爛,，痛苦萬(wàn)狀。大昭寺開(kāi)光的時(shí)候,，松贊干布和他的兩位妃子，感念白山羊的功德和付出的犧牲,，吩咐匠人雕出一只白色山羊，安置在大殿一角,，讓它和大昭寺其他神柢一樣,，享受信徒香客的朝拜和祭祀,。神廟也定名為“熱阿曲朗祖拉康”,，意為“山羊負(fù)土幻化的釋迦神廟”。

現(xiàn)在大家請(qǐng)看,，在大昭寺的正門(mén)入口處前面，豎立著兩塊石碑,，這塊就是唐蕃會(huì)盟碑，又稱(chēng)“長(zhǎng)慶會(huì)盟碑”或“甥舅和盟碑”,。碑高342厘米，寬82厘米,，厚35厘米，用漢藏兩種文字刻成的,。這是公元823年，吐蕃贊普為紀(jì)念長(zhǎng)慶元年至二年問(wèn)的唐蓄會(huì)盟所建,。碑文記載：“舅甥二主，商議社稷如一,，結(jié)立大和盟約，永無(wú)渝替,！神人俱以證知,，世世代代，使其稱(chēng)贊,。”碑文中強(qiáng)調(diào)了唐文成,、金城公主出嫁吐蕃贊普，締結(jié)了舅甥姻好之事;追溯唐蕃的歷史和功業(yè),，并記載了這次會(huì)盟的經(jīng)過(guò)、立石年月以及雙方參加登壇會(huì)盟的官員名單。表達(dá)了漢藏歷史悠久的親密關(guān)系,，是漢藏歷史上一件可貴的文物。另一塊是“勸人種痘碑”,，高3,。3米,。寬1。2米,，碑額刻有二龍戲珠圖案，公元1794年由駐藏大臣和琳撰立,。乾隆期間，西藏流行天花,，致使很多人死亡。駐藏大臣和琳命人在藏北修房安置天花病人,，使不少患者生返。和琳并勸令喇嘛和班禪撥口糧作為定例,，隨后立了這塊“痘碑”,。由于迷信，百姓常用卵石敲砸,，年深日久,，現(xiàn)已遍體鱗傷,，形成了許多臼形窩坑,。致使文字大多損毀，難以辨認(rèn),。在唐蕃會(huì)盟碑的兩側(cè)種有著名的“唐柳”，相傳是文成公主將皇后在長(zhǎng)安灞橋賜的柳枝帶來(lái)西藏親手種于大昭寺周?chē)?，所以也稱(chēng)“公主柳”。公主柳已有1300多年的歷史,，盡管它現(xiàn)已枯萎，卻依然為人們珍視,。據(jù)傳西藏原無(wú)柳樹(shù)，而現(xiàn)在各地的柳樹(shù)都是從文成公主所帶樹(shù)苗而發(fā)展起來(lái)的,。

大昭寺坐東向西，太殿高4層,，殿頂覆蓋著獨(dú)具一格的金頂。殿門(mén)邊框上,，雕刻著蓮花、飛天,、禽獸，具有唐代建筑風(fēng)格,。主殿二、三層檐下,，有成排的木雕伏獸和獅身人面泥質(zhì)的半圓雕塑。說(shuō)來(lái)有趣,，獅身伏獸的鼻子全是扁的，這里還有一段神奇的傳說(shuō)：大昭寺修建中,，松贊干布親自揮斧上梁，驚動(dòng)了九天之神紛紛前來(lái)助陣,。一天，女仆送荼時(shí)見(jiàn)梁上梁下全是松贊干布,，不禁大驚，連忙稟告赤尊公主,。赤尊公主來(lái)到工地大喊“贊普”，松贊干布聞聲扭頭下望,，手中斧子不慎斜揮將承檐上面獅身伏獸的鼻梁給削平了。大家看,，整個(gè)建筑飛檐雕獸，雕刻精美,，既保存了藏族傳統(tǒng)的建筑形式和特點(diǎn)，叉融合了唐代建筑具有的渾厚古樸的風(fēng)格,。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇十

夢(mèng)幻海樂(lè)園項(xiàng)目，占地55000平方米,，投資8600萬(wàn),，是呼和浩特市目前唯一一家大型室外水上游樂(lè)項(xiàng)目,，可同時(shí)容納2萬(wàn)人嬉水,。

夢(mèng)幻海樂(lè)園位于呼和浩特市和林格爾縣呼涼路(s102)34公里處，設(shè)有競(jìng)速滑道,、漂流河道、大海仿真沖浪及兒童嬉水城等設(shè)施。競(jìng)速滑道有6條全開(kāi)發(fā)式的滑道,，從18米高的塔端瞬間俯沖，感受風(fēng)馳電摯的速度與激情,。

漂流河道全長(zhǎng)380米，水深1米,，沿涂可欣賞到潮汐漂流,、景觀(guān)木橋。兒童戲水池水設(shè)有噴水蘑菇,、青蛙滑道,、鉛筆噴水、噴水翹翹板,、鱷魚(yú)噴水、水寨,、蘋(píng)果屋等多種游玩設(shè)施。此外,，市民們還將感受到太空碗帶你從黑洞穿越現(xiàn)實(shí)的樂(lè)趣。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇十一

冬日里,，許多朋友被寒冷冰封了出行的腳步,，而實(shí)際上，我們遇到的障礙,，往往是心理大于客觀(guān)條件。冬日周五的一個(gè)朋友間隨機(jī)的邀約,，向“山寨”進(jìn)發(fā),，就成了一個(gè)常規(guī)的車(chē)友活動(dòng)計(jì)劃,，由于核心隊(duì)員盡在掌握,，成行自是必然,。

我的周?chē)倳?huì)有幾位或遠(yuǎn)或近朋友,，念叨著，要相約出行,，而往往最終的結(jié)果是，語(yǔ)言的巨人,，行動(dòng)的矮子。當(dāng)然,，過(guò)程是要經(jīng)歷和體驗(yàn)的，在這里,，沒(méi)有絲毫鄙夷的情緒，只是一份帥真的表達(dá),，呵呵，見(jiàn)字莫怪,。

在真誠(chéng)遭受了拒絕之后，行動(dòng)依然,，其實(shí)，帶新人本身也是一個(gè)讓自己修煉的過(guò)程,，這里的修煉，完全是心理層面,。跌宕般起伏游移，最后，萬(wàn)法歸宗,。這次的線(xiàn)路，對(duì)我,，也是全新，一切聽(tīng)“總領(lǐng)隊(duì)”調(diào)遣,，這也是“圈內(nèi)”不成文的規(guī)定。此次出行的隊(duì)員,，全部是“領(lǐng)隊(duì)”級(jí)別，自然,，沒(méi)有絲毫拖沓與人為的意外，“總領(lǐng)隊(duì)”要求：午后兩點(diǎn),，奎素村口集合,，最后,，六人三車(chē),，大家按時(shí)集結(jié)完畢。車(chē)輛構(gòu)成為,，兩部四驅(qū)越野，一部轎車(chē),。

三部車(chē)相繼進(jìn)入越野路段，目的地是未知路程的“山寨”大本營(yíng),，我們用兩部越野車(chē)把一部轎車(chē)夾在中間行駛，并拉開(kāi)車(chē)距,，自我的享受全部過(guò)程,，同時(shí),，前后又不乏彼此的照應(yīng),。這樣的路段,，一般是不會(huì)迷路的,，原因很簡(jiǎn)單,，基本沒(méi)有岔路，駕駛者只需要把注意力集中到如何克服障礙上,，根據(jù)自己的駕駛節(jié)奏，欣然前行,，也不忘留戀窗外的雪景。

我們?cè)诔鞘欣?，這個(gè)冬天，還沒(méi)有見(jiàn)到真正意義的雪景,，而進(jìn)入山谷，卻是另外一番景象,，山的陰坡早已被雪覆蓋，道路是一派融雪后的泥濘,，個(gè)別路段也有稍厚的積雪，當(dāng)然,，最多的，是路面上滾落的碎石,，大小不一,，參差而立,。這一切，對(duì)于熟悉的車(chē)友,，騰挪間，駕駛的樂(lè)趣盡然,，而對(duì)于剛剛感受離開(kāi)公路的車(chē)友,，就需要些許考驗(yàn)了,。

“山寨”這樣的大本營(yíng)基地，對(duì)于冬日里的車(chē)友活動(dòng),，可以說(shuō)是顛覆性的拯救,，否側(cè)，按照常規(guī)露營(yíng)的計(jì)劃,，我們現(xiàn)有的所有露營(yíng)裝備，全部需要更新,，還要添加部分專(zhuān)用裝備，才可以應(yīng)對(duì)北方山谷的低溫,。說(shuō)到我們的“山寨”，是位于山谷里的一個(gè)廢棄的村落,，早些年，這里的原住民由于政府政策鼓勵(lì),，全部遷移,，靠近城市居住,，原來(lái)的村落,，已經(jīng)變成了一段歷史的記憶，而這里,，恰恰有許多樂(lè)趣,，待你挖掘,，車(chē)友的探索熱情，也在這里得以適度的釋放,，勃發(fā)。

山谷里的村落,，往往會(huì)選擇相對(duì)寬闊,，安全的平地,，兩側(cè)山勢(shì)平緩向上，有高山草甸的風(fēng)貌,，一條蜿蜒曲折的大路通向其中，雖然也跟隨村落廢棄多年,，但輪廓依舊。我們到達(dá)的第一件事情,，當(dāng)然是整理內(nèi)務(wù)，大家動(dòng)手,，分工協(xié)作,，很快,，一間大屋被整理利落,，點(diǎn)燃屋內(nèi)的大炕灶,，炊煙裊裊而起,，整個(gè)村落似乎都有了生氣。

燒水泡茶,，頭道大事，引山泉水入壺,，木炭煮沸，水是茶之母,，這個(gè)時(shí)候，似乎一切茶事,，都成了享受的極致，屋外,，一切都是安靜的，山風(fēng),，才是韻律。

在大家品茶,，聊天的同時(shí)，有超級(jí)大姐給準(zhǔn)備晚飯,，就是尋常燴菜,，也有不尋常的滋味,，盡在湯汁其中。整個(gè)冬日,，鄉(xiāng)村的夜晚，成了車(chē)友的樂(lè)園,，大家按照自己的節(jié)奏開(kāi)懷,，偶爾,，豪放的蒙古歌曲飄然而起，時(shí)而,，又有非常的歡笑嘻哈,。入夜,，月亮如銀盤(pán)般高高掛起，皎潔的光灑滿(mǎn)大地,，和白色的雪，相映成趣,。這個(gè)季節(jié)的冬日,，山谷里,，確實(shí)是寒冷的,，大家在盡興之后,，紛紛入(睡)袋，歡笑的余溫相伴入眠,。

第二天，凌晨,，我們?cè)缭缧褋?lái)，才發(fā)現(xiàn),，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄灑，我們打點(diǎn)行裝,，與酣睡的伙伴招呼后,，單車(chē)登程返回,，整個(gè)山谷，山風(fēng)夾雪,，隨車(chē)前行，一出山谷,，風(fēng)雪漸漸消失，路況也漸漸好了起來(lái),。繼續(xù)驅(qū)車(chē)前行,，繞山而出，才看到,，清晨的金輝灑滿(mǎn)大地，暖暖的照耀著,，再回想剛才山谷里的風(fēng)雪旅程，仿佛隔世般奇妙,。令人菲儀。

生活本身又何嘗不是如此,，精彩常有，在于你是否愿意發(fā)現(xiàn),。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇十二

呼市的公主府，是目前國(guó)內(nèi)保存最精美的一座清代公主府第,。其建筑格局和主要建筑物基本保持完整,，建筑裝修的鮮艷和精湛程度也屬上乘。府內(nèi)文化歷史陳列,，無(wú)論文字史料或文物，更是豐富翔實(shí),，它是一座滿(mǎn)蒙歷史文化和清代宮殿建筑藝術(shù)的寶庫(kù)。

滿(mǎn)蒙聯(lián)姻是清朝重要的邊疆政策,，貫穿于清王朝的發(fā)展始終，清入關(guān)前就形成定制,。此公主府展出文件表明，自努爾哈赤時(shí)代至清末,，滿(mǎn)蒙通婚達(dá)595次,，其中以指婚形式將皇帝女兒(公主)遣嫁蒙古達(dá)432人?？滴趸实酃灿?0個(gè)女兒,，其中12位夭折,，成年的8個(gè)女兒中,，有6人與蒙古聯(lián)姻,。二公主、三公主,、八公主、十公主嫁與漠南蒙古(今河套地區(qū),，正是王昭君當(dāng)年的久居地);四公主、六公主嫁于漠北喀爾喀蒙古;只有五公主,、九公主分嫁朝中重臣,。與蒙聯(lián)姻公主的后世子孫,，身兼要職，世代襲爵,，直至同治、光緒年間,。

而自努爾哈赤開(kāi)始，清王室迎娶蒙古王室之女為妃的,，也幾乎各朝皆有,，直至同治年間,。例如皇太極有7位蒙古族妃,，順治帝的妃子中有6位是蒙古族王公女;道光帝和同治帝各有蒙古女妃1人,，皇太極,、順治、道光,、同治各帝的皇后竟都是蒙古女。其中許多人的混血子女又互相結(jié)姻,，形成大規(guī)模、多層次的親上加親,。這種中國(guó)歷史上的兩族聯(lián)姻通婚制度，形成了一個(gè)中國(guó)歷史的奇特現(xiàn)象,，它有力地維系了滿(mǎn)蒙兩族的親誼關(guān)系,。

顯然,，滿(mǎn)皇室公主下嫁蒙古族王室，絕對(duì)不同于西漢時(shí)期漢皇帝的送女和親;前者是主動(dòng)的聯(lián)姻,，意欲兩族血統(tǒng)和文化實(shí)現(xiàn)融合，是一種恩威并用的撫綏政策,，后者是被迫、被動(dòng)的求和之舉,，帶有屈辱的成分,。應(yīng)該說(shuō)，滿(mǎn)蒙聯(lián)姻才是一種“識(shí)見(jiàn)高”,。通過(guò)聯(lián)姻,，再加上給蒙古王公以?xún)?yōu)崇的地位，滿(mǎn)清朝實(shí)現(xiàn)了使蒙古地域成為了它的可靠的大漠屏藩,。直到“滿(mǎn)洲國(guó)”時(shí)期，著名的日本間諜,、清朝肅親王之女川島芳子名義上的丈夫仍是蒙古貴族公子,。300多年的滿(mǎn)蒙聯(lián)姻,，可能使兩族王室后裔血統(tǒng)交匯,，以致人種趨同，于是至滿(mǎn)清倒臺(tái),，蒙古人仍對(duì)中原漢人長(zhǎng)久保持著某種程度的離心力。

呼市公主府是康熙皇帝的六女兒固倫恪靖公主的府第,，其規(guī)格類(lèi)似清朝京地的王府。此公主在康熙三十六年(1697)下嫁喀爾喀蒙古郡王敦多布多爾濟(jì)(喀爾喀蒙古是成吉思汗第15世孫的游牧地,，敦多布多爾濟(jì)是成吉思汗的第23代孫)，康熙帝敕建此豪華府第為厚禮,。

清皇室的皇帝之女，皇后所生稱(chēng)固倫公主,，偏妃所生則稱(chēng)和碩公主,。此公主出嫁后9年，被康熙皇帝賜“格靖公主”封號(hào),，又親筆題“肅賢禮范”匾以示嘉獎(jiǎng)與鼓勵(lì);再過(guò)20xx年(雍正元年)被晉升為“固倫格靖公主”，可見(jiàn)此公主是位賢淑,、知禮又聽(tīng)話(huà)的女孩子，也可見(jiàn)康熙對(duì)此女的偏愛(ài)以及對(duì)此蒙古王婿的器重,。此女生于康熙十七年(1678)，19歲下嫁后在此府中度過(guò)一生,，到雍正十三年(1735)三月，57歲時(shí)在此病故,，兩年后依朝廷喪葬制度，隨夫歸葬,，移靈喀爾喀蒙古肯特山(今蒙古國(guó)境內(nèi))，永遠(yuǎn)留在了草原大漠,。也是“獨(dú)留青?！?，但不似王昭君那樣留下諸多哀怨，也沒(méi)有引得“詞客各攄胸臆懣”,。

此府由清朝廷工部大式營(yíng)建，采用中國(guó)古代傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱(chēng)建筑格局,，分五重院落，前有影壁御道,，后有花園馬場(chǎng)，府門(mén),、儀門(mén)、正堂(靜宜堂),、寢宮、配房等依次分布,。此公主府在多布多爾濟(jì)承襲蒙古汗位后，一度成為土謝圖漢部落王府,。清代繼承明代建筑手法,，像北京的故宮一樣,，已經(jīng)是中原漢民族建筑文化的集中體現(xiàn)，這座輝煌的公主府,，同樣飽含著漢民族建筑文化的精粹，毫無(wú)關(guān)外滿(mǎn)人,、更無(wú)蒙古族的穹廬建筑色彩。

歷經(jīng)滄桑的公主府重現(xiàn)昔日面貌,，將其深刻的歷史內(nèi)涵展示在世人面前。在這里瀏覽,，感覺(jué)如同越過(guò)300多年的時(shí)空間隔走進(jìn)了我國(guó)歷史文化漫漫長(zhǎng)河中的一個(gè)小港灣。在這個(gè)滿(mǎn)蒙聯(lián)姻文化的小歷史時(shí)空里,，我們了解到滿(mǎn)蒙聯(lián)姻的故事，同時(shí)又領(lǐng)略到強(qiáng)大無(wú)比的中原漢人房屋建筑文化,、園林建筑文化和語(yǔ)言文化的魅力,，那么,，視這座公主府第為漢、滿(mǎn),、蒙歷史文化結(jié)合的一部教科書(shū),，當(dāng)是可以的。

呼市公主府大門(mén),。清初，清王朝在此設(shè)歸化城,，意即此處已臣服朝廷，固倫格靖公主府位于歸化城的北邊,。民國(guó)初年，政府在歸化城東邊設(shè)綏遠(yuǎn)城,，為政治軍事重鎮(zhèn)，民國(guó)年間歸化與綏遠(yuǎn)兩城合并,，稱(chēng)歸綏，成為綏遠(yuǎn)省首府,，解放后按蒙語(yǔ)改稱(chēng)呼和浩特，意即“青色的城”,，可能與此城背靠大青山有關(guān)。

公主府大門(mén),，大門(mén)結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的梁,、檁,、椽結(jié)構(gòu)是中國(guó)自漢唐以來(lái)形成的古建形式,。

公主府的儀門(mén)和寬闊的庭院。公主府內(nèi)所有建筑物均采用硬山擱檁形式,，亦無(wú)重檐，恪守王府的等級(jí)而不僭越,。

正堂即靜宜堂，堂前消防用的鍍金水缸,。靜宜堂本稱(chēng)“議政廳”，固倫恪靖公主在此行使公主,、親王的職權(quán)，處理政治事務(wù),，迎奉欽差王公，接見(jiàn)官員下屬,，會(huì)見(jiàn)來(lái)賓貴客,。

靜宜堂的室內(nèi)陳設(shè),，是依據(jù)相關(guān)檔案史料所作的復(fù)原。

楷書(shū)(不是御筆)康熙帝的《創(chuàng)業(yè)維艱守成不易》長(zhǎng)文,，并無(wú)相應(yīng)的滿(mǎn)文或蒙文字跡隨展。公主府內(nèi)所有牌匾一律只有漢文,，可見(jiàn)清初開(kāi)始，各朝帝王已認(rèn)可漢語(yǔ)言為自己的語(yǔ)言,。《創(chuàng)業(yè)維艱守成不易》文很長(zhǎng),，環(huán)布靜宜堂內(nèi)四周墻壁，此長(zhǎng)文是對(duì)一幅“皇輿全圖”的解說(shuō),，稱(chēng)大清國(guó)為“中華”。

公主府所有廂房?jī)?nèi)的格柵上,，布滿(mǎn)了楷書(shū)唐詩(shī)和山水國(guó)畫(huà),。

蠟像,，公主和額駙馬進(jìn)膳圖,。蒙古郡王敦多布多爾濟(jì)著滿(mǎn)族服飾,，表現(xiàn)了蒙古王對(duì)清王朝的臣服。

公主府的后花園今景,。中國(guó)古建的園林化風(fēng)格，形成宜居環(huán)境,，滿(mǎn)清入關(guān),，很快地接受了漢人的園林建筑文化并大力發(fā)展,。

正堂與寢宮之間隔斷,，通道處設(shè)精美的垂花門(mén)。寢宮相當(dāng)于后宮,，是公主和額駙的生活起居地。垂花門(mén)是中國(guó)古建中的一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛的手法,，表明此門(mén)內(nèi)環(huán)境典雅并隱秘,，常人不可逾越,。

寢宮內(nèi)院。一個(gè)正房,，兩側(cè)廂房，并不奢華和鋪排，對(duì)于帝王女之尊來(lái)說(shuō),，堪稱(chēng)樸素。

“康熙北巡會(huì)親圖”長(zhǎng)卷和局部,。康熙四十六年,，公主出嫁后20xx年，康熙皇帝北巡塞外各部,，眾多皇子隨行。這次父女,、兄妹、姐弟相聚,，雖受到一定的君臣禮儀限制，但其深厚的骨肉親情,，令人感動(dòng)。這幅油畫(huà)長(zhǎng)卷，借鑒了當(dāng)時(shí)宮廷畫(huà)家的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,，依歷史記載，再現(xiàn)了康熙皇帝在蒙德?tīng)枬?jì)部駐蹕營(yíng)地前,，接受公主、額駙和外孫等迎接的場(chǎng)景,。

康熙皇帝的睦邊和藩政策是成功的，加上對(duì)內(nèi)吸收并發(fā)展?jié)h語(yǔ)言文化,，無(wú)疑是后來(lái)康乾盛世出現(xiàn)的兩個(gè)基礎(chǔ)條件。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇十三

親愛(ài)的朋友們：

大家好,！

歡迎大家來(lái)到！我是你們的導(dǎo)游，我姓x,，大家可以叫我小x。

大昭寺座落在拉薩市的中心,，是西藏佛教徒心目中的金色圣殿,，同時(shí)也是藏漢團(tuán)結(jié)友好的最有力的印證,。售票處的四們喇嘛精通英語(yǔ),、漢語(yǔ)、藏語(yǔ)及日語(yǔ),，且通曉佛法，妙語(yǔ)連珠,，是西藏所有景點(diǎn)導(dǎo)游里最出色的。

尼瑪次仁是大昭寺管理委員會(huì)的副主任,，在北京接受過(guò)高等教育，精通漢語(yǔ),，英語(yǔ)和日語(yǔ)。聽(tīng)尼瑪次仁講解大昭寺絕對(duì)是一種享受,。阿旺曲扎的漢語(yǔ)講得最好,，又善于和旅行者交流，經(jīng)他介紹的佛法常有令人豁然開(kāi)朗的感覺(jué),，而且他是這四個(gè)人里最了解當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)。

普布的性格溫和內(nèi)向,，是所有人里英語(yǔ)最好的,，同時(shí)擅長(zhǎng)很多藏族傳統(tǒng)的手工藝技術(shù),。丹增是這四個(gè)人里最年輕的,，漢語(yǔ)講得也特別好，而且為人熱情,，他講解的大昭寺比任何導(dǎo)游書(shū)籍都要全面詳盡清楚。由于人手有限,，他們通常只能團(tuán)隊(duì)做導(dǎo)游，若有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)他們的精妙講解,，千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。

來(lái)自遠(yuǎn)方的各位朋友,，大家好！我用藏語(yǔ)向各位貴賓表示問(wèn)候：“扎西德勒”,！我向各位解釋一下，這是吉祥如意的意思,。今天我們要參觀(guān)的是著名的大昭寺，位于拉薩老城區(qū)的中心,，距今已有1350年的歷史。它是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐著時(shí)期的建筑,，始建于公元647年,，由松贊干布,、唐文成公主和尼泊爾赤尊公主共同興建，經(jīng)歷代多次擴(kuò)建,，才形成了如今占地25100余平方米的宏偉規(guī)模,。它有5座金頂,，108個(gè)佛殿，統(tǒng)攝苯教,、寧瑪,、薩迦,、噶舉、格魯?shù)任鞑胤鸾痰奈宕蠼膛珊透鹘膛伤绶畹姆?、菩薩、本尊,、祖師、護(hù)法諸神像,。

于大昭寺的來(lái)歷有一段傳說(shuō)故事。那是1300年前,，那時(shí)的拉薩平原還是一片荒原和湖沼，藏王松贊干布的尼泊爾妃子赤尊,，試圖在這里建一座神廟，供養(yǎng)她從家鄉(xiāng)帶來(lái)的明久多古神像,，即釋迦佛祖八歲等身像。她的努力并沒(méi)有成功：神廟白天建起,，夜里倒塌;今天建起,，明天倒塌,。正當(dāng)尼妃苦惱和沮喪之時(shí),，文成公主經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦從長(zhǎng)安來(lái)到了這里,。赤尊聽(tīng)說(shuō)文成公主懂得陰陽(yáng)八卦,，善于勘輿地形，便派女仆帶上一升金粉的禮物,，到文成公主駐地登門(mén)求教。文成經(jīng)過(guò)勘輿和測(cè)算,，測(cè)出西藏地形如一巨大魔女仰天而臥，拉薩城中心是魔女的心臟,，臥塘湖（牛奶湖）是魔女的心血匯成，在此處填湖建寺可以鎮(zhèn)魔,。史書(shū)記載：“為了使仰天躺在地上的女魔四肢受到控制，人們?cè)谒砩厢斄?2根釘子用以固定,。”這12根釘子相傳就是現(xiàn)今大昭寺主殿內(nèi)的12根柱子,。要建成供奉釋迦牟尼的神廟，還必須調(diào)集looo只白山羊,。從北郊的果噶拉山馱運(yùn)土石，把臥塘湖填平,，才能完成這樣的功德。

松贊干布和尼泊爾公主采納了文成公主的主張,，征集了許多民夫和1000只白色山羊,，開(kāi)始填湖建寺,。一時(shí)從湖邊工地到果噶拉山麓，馱運(yùn)土石的白山羊絡(luò)繹不絕,。這段路程實(shí)在太遠(yuǎn),，馱的東西太重。不少山羊倒斃路邊,，還有更多的腰背磨爛，痛苦萬(wàn)狀,。大昭寺開(kāi)光的時(shí)候，松贊干布和他的.兩位妃子,，感念白山羊的功德和付出的犧牲,，吩咐匠人雕出一只白色山羊,，安置在大殿一角，讓它和大昭寺其他神柢一樣,，享受信徒香客的朝拜和祭祀。神廟也定名為“熱阿曲朗祖拉康”,，意為“山羊負(fù)土幻化的釋迦神廟”,。

現(xiàn)在大家請(qǐng)看,，在大昭寺的正門(mén)入口處前面，豎立著兩塊石碑,，這塊就是唐蕃會(huì)盟碑,，又稱(chēng)“長(zhǎng)慶會(huì)盟碑”或“甥舅和盟碑”,。碑高342厘米，寬82厘米,，厚35厘米,，用漢藏兩種文字刻成的,。這是公元823年,，吐蕃贊普為紀(jì)念長(zhǎng)慶元年至二年問(wèn)的唐蓄會(huì)盟所建。碑文記載：“舅甥二主,，商議社稷如一，結(jié)立大和盟約,，永無(wú)渝替！神人俱以證知,，世世代代，使其稱(chēng)贊,。”碑文中強(qiáng)調(diào)了唐文成,、金城公主出嫁吐蕃贊普，締結(jié)了舅甥姻好之事;追溯唐蕃的歷史和功業(yè),，并記載了這次會(huì)盟的經(jīng)過(guò)、立石年月以及雙方參加登壇會(huì)盟的官員名單,。表達(dá)了漢藏歷史悠久的親密關(guān)系，是漢藏歷史上一件可貴的文物,。另一塊是“勸人種痘碑”，高3,。3米。寬1,。2米，碑額刻有二龍戲珠圖案，公元1794年由駐藏大臣和琳撰立,。乾隆期間，西藏流行天花,，致使很多人死亡,。駐藏大臣和琳命人在藏北修房安置天花病人，使不少患者生返,。和琳并勸令喇嘛和班禪撥口糧作為定例,，隨后立了這塊“痘碑”,。由于迷信，百姓常用卵石敲砸,，年深日久，現(xiàn)已遍體鱗傷,，形成了許多臼形窩坑。致使文字大多損毀,，難以辨認(rèn)。在唐蕃會(huì)盟碑的兩側(cè)種有著名的“唐柳”,，相傳是文成公主將皇后在長(zhǎng)安灞橋賜的柳枝帶來(lái)西藏親手種于大昭寺周?chē)砸卜Q(chēng)“公主柳”,。公主柳已有1300多年的歷史,，盡管它現(xiàn)已枯萎,，卻依然為人們珍視。據(jù)傳西藏原無(wú)柳樹(shù)，而現(xiàn)在各地的柳樹(shù)都是從文成公主所帶樹(shù)苗而發(fā)展起來(lái)的,。

大昭寺坐東向西，太殿高4層,，殿頂覆蓋著獨(dú)具一格的金頂。殿門(mén)邊框上,，雕刻著蓮花、飛天,、禽獸，具有唐代建筑風(fēng)格,。主殿二,、三層檐下,，有成排的木雕伏獸和獅身人面泥質(zhì)的半圓雕塑。說(shuō)來(lái)有趣,，獅身伏獸的鼻子全是扁的，這里還有一段神奇的傳說(shuō)：大昭寺修建中,，松贊干布親自揮斧上梁，驚動(dòng)了九天之神紛紛前來(lái)助陣,。一天，女仆送荼時(shí)見(jiàn)梁上梁下全是松贊干布,，不禁大驚，連忙稟告赤尊公主,。赤尊公主來(lái)到工地大喊“贊普”，松贊干布聞聲扭頭下望,，手中斧子不慎斜揮將承檐上面獅身伏獸的鼻梁給削平了。大家看,，整個(gè)建筑飛檐雕獸,，雕刻精美,，既保存了藏族傳統(tǒng)的建筑形式和特點(diǎn)，叉融合了唐代建筑具有的渾厚古樸的風(fēng)格,。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀(guān)的時(shí)間,，我們大概在30分鐘后在門(mén)口集合,，希望這次參觀(guān)能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心,，謝謝！

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇十四

呼市的公主府,，是今朝海內(nèi)生涯最精細(xì)的一座清代公主府第。其構(gòu)筑名堂和首要構(gòu)筑物根基保持完備,，構(gòu)筑裝修的艷麗和精深水平也屬上乘。府內(nèi)文化汗青陳列,，無(wú)論文字史料或文物，更是富厚翔實(shí),，它是一座滿(mǎn)蒙汗青文化和清代宮殿構(gòu)筑藝術(shù)的寶庫(kù)。

滿(mǎn)蒙聯(lián)婚是清朝重要的邊疆政策,，貫串于清王朝的成長(zhǎng)始終，清入關(guān)前就形成定制,。此公主府展出文件表白，自努爾哈赤期間至清末,，滿(mǎn)蒙通婚達(dá)595次，個(gè)中以指婚情勢(shì)將天子女兒(公主)遣嫁蒙古達(dá)432人?？滴跆熳庸灿?0個(gè)女兒，個(gè)中12位短命,，成年的8個(gè)女兒中,，有6人與蒙古聯(lián)婚,。二公主、三公主,、八公主、十公主嫁與漠南蒙古(今河套地域,，正是王昭君昔時(shí)的久居地);四公主、六公主嫁于漠北喀爾喀蒙古;只有五公主,、九公主分嫁朝中重臣。與蒙聯(lián)婚公主的后裔子孫,，身兼要職，世代襲爵,，直至同治、光緒年間,。

而自努爾哈赤開(kāi)始，清王室迎娶蒙古王室之女為妃的,，也險(xiǎn)些各朝皆有，直至同治年間,。譬喻皇太極有7位蒙古族妃，順治帝的妃子中有6位是蒙古族王公女;道光帝和同治帝各有蒙古女妃1人,，皇太極、順治,、道光,、同治各帝的皇后竟都是蒙古女,。個(gè)中很多人的混血兒子又相互結(jié)姻,，形成大局限,、多條理的親上加親,。這種中國(guó)汗青上的兩族聯(lián)婚通婚制度，形成了一此中國(guó)汗青的怪異征象,，它有力地維系了滿(mǎn)蒙兩族的親誼相關(guān)。

顯然，滿(mǎn)皇室公主下嫁蒙古族王室,，絕對(duì)差異于西漢時(shí)期漢天子的送女和親;前者是主動(dòng)的聯(lián)婚，意欲兩族血統(tǒng)和文化實(shí)現(xiàn)融合,，是一種威德兼施的撫綏政策，后者是被迫,、被動(dòng)的求和之舉，帶有屈辱的因素,。應(yīng)該說(shuō)，滿(mǎn)蒙聯(lián)婚才是一種“識(shí)見(jiàn)高”,。通過(guò)聯(lián)婚,，再加上給蒙古王公以?xún)?yōu)崇的職位，滿(mǎn)清朝實(shí)現(xiàn)了使蒙古區(qū)域成為了它的靠得住的大漠屏藩,。直到“滿(mǎn)洲國(guó)”時(shí)期,，聞名的東瀛鬼子特工,、清朝肅親王之女川島芳子名義上的老公還是蒙古貴族令郎。300多年的滿(mǎn)蒙聯(lián)婚,，也許使兩族王室后代血統(tǒng)交匯，甚至人種趨同,，于是至滿(mǎn)清倒臺(tái)，蒙昔人仍對(duì)華夏漢人持久保持著某種水平的離心力,。

呼市公主府是康熙天子的六女兒固倫恪靖公主的府第，其規(guī)格相同清朝京地的王府,。此公主在康熙三十六年(1697)下嫁喀爾喀蒙古郡王敦多布多爾濟(jì)(喀爾喀蒙古是成吉思汗第15世孫的游牧地，敦多布多爾濟(jì)是成吉思汗的第23代孫),，康熙帝敕建此豪華府第為厚禮。

清皇室的天子之女,，皇后所生稱(chēng)固倫公主，偏妃所生則稱(chēng)和碩公主,。此公主出嫁后9年，被康熙天子賜“格靖公主”封號(hào),，又親筆題“肅賢禮范”匾以示獎(jiǎng)賞與勉勵(lì);再過(guò)17年(雍正元年)被提拔為“固倫格靖公主”，可見(jiàn)此公主是位賢淑,、知禮又聽(tīng)話(huà)的女孩子，也可見(jiàn)康熙對(duì)此女的偏幸以及對(duì)此蒙古王婿的器重,。此女生于康熙十七年(1678)，19歲下嫁后在此府中渡過(guò)生平,，到雍正十三年(1735)三月，57歲時(shí)在此病故,，兩年后依朝廷喪葬制度,，隨夫歸葬,，移靈喀爾喀蒙古肯特山(今蒙古國(guó)境內(nèi)),，永久留在了草原大漠。也是“獨(dú)留青?！保凰仆跽丫菢恿粝轮T多哀怨,，也沒(méi)有引得“詞客各攄胸臆懣”。

此府由清朝廷工部大式營(yíng)建,，回收中國(guó)古代傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱(chēng)構(gòu)筑名堂，分五重院落,，前有影壁御道，后有花圃馬場(chǎng),，府門(mén)、儀門(mén),、正堂(靜宜堂),、寢宮、配房等依次漫衍,。此公主府在多布多爾濟(jì)秉承蒙古汗位后，一度成為土謝圖漢部落王府,。清代擔(dān)任明代構(gòu)筑伎倆，像北京的故宮一樣,，已經(jīng)是華夏漢民族構(gòu)筑文化的齊集浮現(xiàn)，這座光輝的公主府,，同樣飽含著漢民族構(gòu)筑文化的精煉,，毫無(wú)關(guān)外滿(mǎn)人、更無(wú)蒙古族的穹廬構(gòu)筑色彩,。

歷經(jīng)滄桑的公主府重現(xiàn)舊日面孔，將其深刻的汗青內(nèi)在展示活著人眼前,。在這里賞識(shí)，感受猶如越過(guò)300多年的時(shí)空隔斷走進(jìn)了我國(guó)汗青文化漫漫長(zhǎng)河中的一個(gè)小港灣,。在這個(gè)滿(mǎn)蒙聯(lián)婚文化的小汗青時(shí)空里，我們相識(shí)到滿(mǎn)蒙聯(lián)婚的故事,，同時(shí)又明確到強(qiáng)盛無(wú)比的華夏漢人衡宇構(gòu)筑文化、園林構(gòu)筑文化和說(shuō)話(huà)文化的魅力,，那么，視這座公主府第為漢,、滿(mǎn)、蒙汗青文化團(tuán)結(jié)的一部教科書(shū),，當(dāng)是可以的。

呼市公主府大門(mén),。清初，清王朝在此設(shè)歸化城,，意即此處已臣服朝廷，固倫格靖公主府位于歸化城的北邊,。民國(guó)初年,，當(dāng)局在歸化城東邊設(shè)綏遠(yuǎn)城,，為政治軍事重鎮(zhèn)，民國(guó)年間歸化與綏遠(yuǎn)兩城歸并,，稱(chēng)歸綏,，成為綏遠(yuǎn)省首府,，解放后按蒙語(yǔ)改稱(chēng)號(hào)和浩特，意即“青色的城”,，也許與此城背靠大青山有關(guān)。

公主府大門(mén),，大門(mén)布局。傳統(tǒng)的梁,、檁、椽布局是中國(guó)自漢唐以來(lái)形成的古建情勢(shì),。

公主府的儀門(mén)和寬廣的庭院。公主府內(nèi)全部構(gòu)筑物均回收硬山擱檁情勢(shì),，亦無(wú)重檐，固守王府的品級(jí)而不僭越,。

正堂即靜宜堂，堂前消防用的鍍金水缸,。靜宜堂本稱(chēng)“議政廳”，固倫恪靖公主在此利用公主,、親王的權(quán)柄，處理賞罰政治事宜,，迎奉欽差王公,，訪(fǎng)問(wèn)官員部屬,，接見(jiàn)賓客嘉賓,。

靜宜堂的室內(nèi)鋪排,，是依據(jù)相干檔案史料所作的復(fù)興,。

楷書(shū)(不是御筆)康熙帝的《創(chuàng)業(yè)維艱守成不易》長(zhǎng)文,，并無(wú)響應(yīng)的滿(mǎn)文或蒙文筆跡隨展。公主府內(nèi)全部牌匾一致只有華文,，可見(jiàn)清初開(kāi)始，各朝帝王已承認(rèn)漢說(shuō)話(huà)為本身的說(shuō)話(huà),。《創(chuàng)業(yè)維艱守成不易》文很長(zhǎng),，環(huán)布靜宜堂內(nèi)附近墻壁，此長(zhǎng)文是對(duì)一幅“皇輿全圖”的講解,，稱(chēng)大清國(guó)為“中華”。

公主府全部廂房?jī)?nèi)的格柵上,，充滿(mǎn)了楷書(shū)唐詩(shī)和山川國(guó)畫(huà)。

蠟像,，公主和額駙馬進(jìn)膳圖。蒙古郡王敦多布多爾濟(jì)著滿(mǎn)族衣飾,，示意了蒙古王對(duì)清王朝的臣服。

公主府的后花圃今景,。中國(guó)古建的園林化氣魄威風(fēng)凜凜，形成宜居情形,，滿(mǎn)清入關(guān)，很快地接管了漢人的園林構(gòu)筑文化并大力大舉成長(zhǎng),。

正堂與寢宮之間阻遏，通道處設(shè)精細(xì)的垂花門(mén),。寢宮相等于后宮,，是公主和額駙的糊口起居地。垂花門(mén)是中國(guó)古建中的一個(gè)一語(yǔ)道破的伎倆，表白此門(mén)底細(xì)況典雅并秘密,，凡人不行超越。

寢宮內(nèi)院,。一個(gè)正房，兩側(cè)廂房,，并不奢華和擺設(shè)，對(duì)付帝王女之尊來(lái)說(shuō),，堪稱(chēng)樸實(shí),。

“康熙北巡會(huì)親圖”長(zhǎng)卷和局部?？滴跛氖辏鞒黾藓?0年,，康熙天子北巡塞外各部，浩瀚皇子隨行,。這次父女、兄妹,、姐弟相聚，雖受到必然的君臣禮節(jié)限定,，但其深摯的骨血親情，令人打動(dòng),。這幅油畫(huà)長(zhǎng)卷，小心了其時(shí)宮廷畫(huà)家的寫(xiě)實(shí)氣魄威風(fēng)凜凜,，依汗青記實(shí)，再現(xiàn)了康熙天子在蒙德?tīng)枬?jì)部駐蹕營(yíng)地前,，接管公主、額駙和外孫等歡迎的場(chǎng)景,。

康熙天子的睦邊和藩政策是樂(lè)成的，加上對(duì)內(nèi)接收并成長(zhǎng)漢說(shuō)話(huà)文化,，無(wú)疑是其后康乾盛世呈現(xiàn)的兩個(gè)基本前提。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇十五

國(guó)家3a級(jí)旅游景區(qū),、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于呼和浩特市玉泉區(qū)大召前街著名的玉泉井旁,。大召始建于明朝萬(wàn)歷六年(1578年)，完工于明朝萬(wàn)歷八年(1580年),，是呼和浩特建造的第一座喇嘛教召?gòu)R。

大召占地面積約3萬(wàn)平方米,，寺院座北向南，沿中軸線(xiàn)建有牌樓,、山門(mén),、天王殿,、菩提過(guò)殿,、大雄寶殿、藏經(jīng)樓,、東西配殿、九間樓,、廂房等建筑。附屬建筑有乃瓊廟,、家廟等。大召的珍藏品極為豐富,，銀佛、龍雕、壁畫(huà)被稱(chēng)為大召“三絕”,。銀佛即供奉在佛殿內(nèi)的釋迦牟尼像，距今已有400余年歷史,，是中國(guó)現(xiàn)存最大的銀佛之一。此外,，大召的各種彩塑、金銅造像,、巨幅唐卡、108部甘珠爾經(jīng)卷,，以及宗教活動(dòng)使用的各種法器、面具等,，也都是極為珍貴的歷史文物和藝術(shù)珍品,。大召不僅是一處佛教圣地,，而且還是一處聞名中外的旅游勝地,。構(gòu)成了大召獨(dú)特的“召?gòu)R文化”景觀(guān)。大召位于內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城內(nèi),，蒙古語(yǔ)名“伊克召”，意思為“大廟”,，始建于明代，是呼市內(nèi)最大的黃教寺廟,，也是蒙古少有的不設(shè)**的寺廟。因康熙皇帝曾在此住過(guò)幾日,，為了表示對(duì)皇帝的尊敬，僧侶們?nèi)∠?*的轉(zhuǎn)世規(guī)定,。

1580年建成,，是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺院。由于召中供奉銀制釋迦牟尼像,，所以當(dāng)時(shí)也稱(chēng)銀佛寺。呼和浩特的召?gòu)R數(shù)不勝數(shù),。其中著名的有大召,、小召、席力圖召,、五塔寺召、烏素圖召,、巧爾其召等。大召有三絕：銀佛,、龍雕、壁畫(huà),。

大召，藏傳佛教寺廟,，是呼和浩特地區(qū)乃至內(nèi)蒙古地區(qū)目前保存最完整,、影響最廣的寺院之一,。又稱(chēng)“銀佛寺”__三世曾在此主持了銀佛的“開(kāi)光法會(huì)”,。大召始建于1578年(明萬(wàn)歷六年)，距今已有四百余年歷史,。其建筑從南到北，依次為山門(mén),，天王殿，菩提過(guò)殿,，經(jīng)堂,，佛殿，九間樓以及東西配殿組成,，是呼和浩特市現(xiàn)存最大最完整的木結(jié)構(gòu)建筑。

大召寺院建筑考究,，大殿是常見(jiàn)的藏漢式喇嘛廟形制,，其余部分則是依照傳統(tǒng)中式廟宇的式樣而建,，大殿內(nèi)供奉有一座銀鑄佛像，所以又有“銀佛寺”之稱(chēng),。大召內(nèi)還收藏有眾多的文物，是研究蒙古族歷史的珍貴資料,。

呼和浩特導(dǎo)游詞講解篇十六

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀(guān)游玩，下面我首先大家介紹一下,。

蒙古語(yǔ)哈拉烏素海的簡(jiǎn)稱(chēng)，意為黑水湖,，是面積約32平方公里的天然湖泊。距呼和浩特70公里,。湖北為大青山，東,、南、西三面被農(nóng)田和牧場(chǎng)所包圍,。哈素海是天然湖泊，有“塞外西湖”之稱(chēng),。水面面積32平方公里,，水深2米左右，湖底雜草叢生,，水質(zhì)肥沃，盛產(chǎn)草,、鰱,、鯉、鯽,、團(tuán)頭魴,、武昌魚(yú)等魚(yú)類(lèi)及河蝦蟹。湖面蘆葦蕩內(nèi)繁衍著各種鳥(niǎo)類(lèi),，凌空起飛時(shí)盤(pán)旋在煙波浩渺的湖面上，組成一幅十分壯觀(guān)的圖景,。湖內(nèi)有一座水庫(kù)和一個(gè)漁場(chǎng)，設(shè)置游船供游客飽覽湖光山色,，并可在船上品嘗鮮魚(yú),。哈素海度假村依湖而建,，設(shè)有多種旅游項(xiàng)目和服務(wù)設(shè)施。

哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖,，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。過(guò)去曾稱(chēng)陶思浩西海子,，俗稱(chēng)后泊兒,。

置身哈素海,，極目遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)晴空碧水,，蔚藍(lán)一色,，蒲萍叢叢，輕舟點(diǎn)點(diǎn),，你會(huì)覺(jué)得哈素海宛如已一副淡雅的水墨畫(huà)。如果你停舟湖中,，看對(duì)對(duì)歐鳥(niǎo)翻飛底空，群群野鴨出沒(méi)葦叢,，聽(tīng)遠(yuǎn)處高亢聊亮的漁歌,，近旁魚(yú)躍出水波剌剌的聲響,，你會(huì)感覺(jué)到哈素海像一首詩(shī)。

近年來(lái),，旅游業(yè)興旺，修建亭臺(tái)水榭,、度假村等。由于地處京包鐵路和110國(guó)道南側(cè),，交通方便，已成為土默川地區(qū)的旅游勝地,，是土默川平原上的一顆明珠。烏梁素海,，烏梁素蒙古語(yǔ)意為紅柳，位于巴彥淖爾盟河套灌區(qū)的末端,，東側(cè)為明安川高地。海水補(bǔ)給源主要是灌區(qū)的退水,、排水,，其次是陰山山脈狼山南側(cè)147條山洪溝的洪水及明安川的坡面水。海面南北窄,，中部寬,，南北長(zhǎng)50公里，東西最寬處20公里,，現(xiàn)有水域面積293平方公里，平均水深1米,，蓄水量3億立方米左右。海子北端建有100立方米每秒的河套灌區(qū)總排干溝揚(yáng)水站1座,，海子西岸有八、九,、十排水干溝揚(yáng)水站3座。海子南端設(shè)烏毛計(jì)泄水閘1座,，設(shè)計(jì)流量100立方米每秒,，閘下設(shè)退水渠長(zhǎng)24公里,，排水入黃河,。

湖中盛產(chǎn)葦蒲及魚(yú)類(lèi),，其中以金鱗紅尾的黃河鯉魚(yú)聞名,。因湖水較淺，葦蒲生長(zhǎng)旺盛,，是珍禽水鳥(niǎo)生息繁衍的良好場(chǎng)所，其中疣鼻天鵝,、大天鵝、斑嘴鵜鶘等為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi),，多達(dá)130余種，吸引各方人士前來(lái)旅游觀(guān)光,。半天賜,，半人工：哈素海的大小,、長(zhǎng)寬,、風(fēng)景都在變化,。曾和同事們騎單車(chē)去位于呼和浩特市土左旗的哈素海,，當(dāng)時(shí)的介紹是湖水面積27平方公里，近幾年,，基本穩(wěn)定在32平方公里。還有資料說(shuō)較玄乎,，和有關(guān)部門(mén)查證也沒(méi)有準(zhǔn)數(shù)，為30平方公里左右,。它的大小主要取決于來(lái)水，即黃河水與大青山積水的厚薄,，水豐之年面積擴(kuò)大，干旱時(shí)節(jié)面積縮小,。隨著湖底淤積,，如果不進(jìn)行人工干預(yù),，庫(kù)容將越來(lái)越小,。

當(dāng)?shù)厝私榻B，由于是黃河故道洼地,，1962年之前哈素海與黃河并不相連，水源主要為呼和浩特市土左旗大青山萬(wàn)家溝,、美岱溝下瀉的洪水，受天氣影響較大,。所以游移不定，并沒(méi)有形成氣候，從其俗稱(chēng)“后泊兒”這一點(diǎn)就不難看出,，它曾經(jīng)小得可憐，因此,，史籍也就少有關(guān)注。

哈素海的“成器”還是在1962年民生渠引入黃河水之后,。寬約20米,，長(zhǎng)約50公里的河渠之水浩蕩而來(lái),，哈素海便成為虧溢可以自然消補(bǔ)的淡水湖?？梢哉f(shuō),，今天的哈素海，一半人工,，一半天成。

哈素海是黃河變遷而遺留的牛軛湖,，屬大黑河水系的外流淡水湖泊。由于其位置在呼和浩特市土默特左旗陶思浩村西,，過(guò)去曾稱(chēng)陶思浩西海子,，俗稱(chēng)后泊兒。有必要解釋一下,，牛軛湖就是由于彎曲河道因彎曲過(guò)度,，發(fā)生裁彎取直,，原來(lái)的河道被廢棄所留下的部分,。

黃河影響未來(lái)：前幾年去呼和浩特市托克托縣采訪(fǎng)，得知黃河托縣段下沙拉湖灘一帶黃河淘岸非常厲害，幾百畝耕地一夜之間就沒(méi)有了,。據(jù)當(dāng)?shù)厮块T(mén)介紹，這里是“萬(wàn)水歸托”之地,，有寶貝河、銀號(hào)河,、什拉烏素河,、大黑河等多條季節(jié)性河流,。每逢夏季雨量豐沛時(shí)節(jié)，各河之水匯集于大黑河之中,，然后瀉入黃河。如遇黃河水漲倒漾,，可觀(guān)看到兩河交匯的壯觀(guān)景象,。1300多畝南湖位于托克托縣雙河鎮(zhèn)舊城南端,，也是是黃河“龍擺尾”留下的舊河道，從此上溯幾十公里就是土左旗的哈素海,。

它的不安分有了哈素海,，它的不安分,，還可以占據(jù)哈素海。