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安徽導(dǎo)游詞必背篇一
歡迎你們來黃金島觀光游覽，很高興能有機會給大家服務(wù),。黃金島位于素有“黃山情侶”之稱的太平湖精華地段,，面積300多畝。島上峰戀疊翠,，山環(huán)水繞,，終年濃蔭覆蔽，因此被譽為太平湖上一顆璀燦的明珠,。黃金島作為一處新興的旅游景點,，景色別致獨特，島中有湖,，湖中有島,，有人稱之為“瀛洲仙境”。如果從空中俯瞰,，全島十多座小山參差錯落,，排列有序，仿佛十八羅漢橫臥于碧波之上,，因此,，黃金島又有“十八羅漢臥南海”之稱,。
各位游客,，現(xiàn)在先讓我們來看《黃金島記》（引導(dǎo)游閱讀）?？赐辍饵S金島記》,，我們已經(jīng)對黃金島的全貌和開發(fā)建設(shè)情況有一個大致的了解、下面,，請跟我來,。
我們眼前這座仿樺牌樓，叫“瀛洲仙境”坊,，坊柱上掛有兩副對聯(lián)（根據(jù)需要介紹對聯(lián)內(nèi)容,，詳見《楹聯(lián)賞析》）。
我們腳下這條水泥道,，一邊通向“映碧樓”,，一邊通往羅陷墓和香花寨，先讓我們到羅陷墓去看看吧,。（帶領(lǐng)游客趟在通往羅陷墓的道上,，邊走邊向游人介紹）黃金島的景色以自然取勝,。你們看，這兩旁的樹林,，常年蔥綠,。如果你是春天來玩，杜鵑花開,，蘭花飄香，漫步其間,，賞花觀景,，十分愜意！如果在盛夏時兇,，驕陽似火,，但當(dāng)你穿行在林蔭小道上，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，通體舒泰,，真是一種難得的享受。轉(zhuǎn)過這道彎向右,，就是羅隱墓了,。羅陷是晚唐時期一個詩人、小品文作家,。在晚唐詩壇上與生長在原太平縣杜家村的晚唐詩人杜荀鶴齊名?，F(xiàn)在杜荀鶴的家已經(jīng)不可能看到了，早在20多年前太平湖建成蓄水時就被淹沒,，地點就在太平湖中部共幸碼頭附近的水面開闊處,。羅陷晚年為尋訪杜荀鶴，從浙江來到安徽太平,，最后就老死在今天太平湖一帶?，F(xiàn)在，就讓我們來看羅陷墓,。（引導(dǎo)游客看《羅陷墓志銘》,，可根據(jù)需要介紹羅陷的一首詩：“根盤蛟蜃路藤蘿，四面無塵輟棹過,。得似吾師始惆悵,，眼前終日有**”。）,。
安徽導(dǎo)游詞必背篇二
在棠樾村頭,，坐落著7座氣勢恢弘的古牌坊。這些牌坊按照“忠孝節(jié)義”的順序排列,。述說著幾百年來這座村莊的興衰,。這些造型精美的石坊和村中的男祠,，女祠已是黃山市的一個重要的旅游景點。在封建社會里,，為了表彰在“忠孝節(jié)義”等各方面“功勛顯赫”的,，為朝庭興旺作出的“杰出貢獻”，當(dāng)朝常常批準(zhǔn)在這些人的故里村頭,，修建“功德牌坊”,，借以號召人們以此為榜樣報效朝庭。歙縣棠樾牌坊群一改以往木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主的特點,，幾乎全部采用石料,，且以質(zhì)地優(yōu)良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅實,，高大挺撥,、恢宏華麗、氣宇軒昂,。到了明清兩代,，牌坊建筑藝術(shù)也日臻完善。
棠樾牌坊群就是明清時期建筑藝術(shù)的代表作,。一連7座,，建筑風(fēng)格混然一體，雖然時間跨度長達幾百年,，但形同一氣呵成,。據(jù)建筑專家們講：棠樾牌坊對研究明清時代的政治、經(jīng)濟,、文化及建筑藝術(shù)和徽商的形成和發(fā)展,，甚至民居民俗都有極其重要價值。
第一座麻石牌坊：始建于明代嘉清年間,，距今已有450余年,。牌坊四柱落墩，古樸雄偉,，在挑檐下的“龍鳳板”上,，“圣旨”兩鑲在其中，橫梁正反各有浮雕雄獅一對,，英武異常,。據(jù)介紹，被皇帝表彰的鮑燦,，一生并未做過官,，因教育子孫有方，其孫又在捍衛(wèi)明室江山的戰(zhàn)斗中,，屢建奇功,，被皇帝“榮封三代”,，特為其祖立坊。
第二座牌坊：始建于明代永樂年間的“慈孝里”牌坊,，乃皇帝親批“御制”,，其政治待遇之高，可見一斑,。牌坊上銘刻的“慈孝詩”記載了一個感人的故事,。鮑家一子見父將被人殺害，便求代死,。而父為了鮑氏家族不斷香火,，要求處死自己，不殃子孫,。鮑家父子上慈下孝之舉感天動地,，也感動了那些強盜,。乾隆皇帝下江南時聽到這個故事后,，欣然寫下“慈孝天下無雙里，錦繡江南第一鄉(xiāng)”,，并撥銀將“慈孝里”牌坊重新修繕,。并增其舊制，刻御題對聯(lián)于其上,。一座牌坊幾朝皇帝加封,，這在我國歷史上也不多見。
第三,、四,、五座牌坊：分別是“立節(jié)完孤”牌坊、“樂善好施”牌坊,、“節(jié)勁三圣”牌坊等,，一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“節(jié)勁三冬”坊是為一位繼母所建,。據(jù)說這位繼母在夫亡之后,，歷盡婦道，把前妻之子重于親生,，年老之后傾其家產(chǎn),，為亡夫維修祖墳。這一舉動感動了當(dāng)?shù)?，打破“孔孟之道”繼妻不準(zhǔn)立坊的常規(guī),，破例為她建造了一座規(guī)模與其他相等的牌坊。盡管得此厚愛,，在牌坊額上“節(jié)勁三立”的節(jié)上,，還是留下了伏筆,。把節(jié)的草頭與下面的“卩”錯位雕刻其上，以示繼室與原配在地位上是永遠(yuǎn)不能平等的,。
安徽導(dǎo)游詞必背篇三
琊山風(fēng)景名勝區(qū),，位于安微省滁縣城西約5公里處的群山之中。古稱摩陀嶺,，后因東晉瑯琊王避難于此,，改稱“瑯琊山”。
這一風(fēng)景區(qū),，包括瑯琊山,、城西湖、姑山湖,、胡古等四大景區(qū),，面積115平方公里。主要山峰有摩陀嶺,、鳳凰山,、大豐山、小豐山,、瑯琊山等,。景區(qū)以茂林、幽洞,、碧湖,、流泉為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀,，有始建于唐代的瑯琊寺,，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像,、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處,。唐宋著名文人雅士如韋應(yīng)物、歐陽修,、曾鞏,、蘇軾、宋濂等趨之若鶩,，均以詩文紀(jì)其勝,。故瑯琊山為我國24座文化名山之一，為皖東的`游覽勝地,。
醉翁亭,，位于瑯琊山半山腰為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文,、蘇東坡字而著名,。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,，距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時瑯琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而,。當(dāng)時,，歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨，被貶至滁州任太守后,，常在此飲酒賦文,，智仙同情他特建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”,，便命亭為醉翁亭,，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑,，獨具一格,，意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,，上刻“醉翁亭”三字,，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米,，近1米,，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,，為稀世珍寶,。亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽修手植,，故稱“歐梅”,。亭前的釀泉，旁有小溪,，終年水聲潺潺,，清澈見底。再往西行,，可觀“九曲流觴”勝景,。
從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺?，樼鹚率俏覈鴸|南名剎,，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,，宋代易名“開化禪寺”,。后因山名相沿，習(xí)稱“瑯琊寺”?，樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中,，潺潺泉水繞寺而過,，亭樓閣錯落有，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通,，翠微環(huán)合見禪宮,。峰巒密郁泉聲上，樓殿參差樹色中,?！?/p>
大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑，雄偉壯觀,，殿前院落中央有明月池,，池上一拱橋曰明月橋，池北有一精舍為明月觀,。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓,，相傳唐高僧玄奘“西天”取經(jīng)回來，有一部經(jīng)書藏在這里,。從樓右側(cè)下,，可達抵園，園中翠微亭尤為別致,。明月觀后有三友亭,，因亭旁有松、梅,、竹歲寒三友,，得名。
由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿,。無梁殿建在山腰,，背靠大山，而對南天門,，它無一木梁,，全系磚石結(jié)構(gòu)，故以其獨特的建筑樣式著稱,。登上山頂南天門,，這里可遠(yuǎn)眺長江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋,，云霧繚繞,，溪水潺潺，清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光,，令人陶醉,。從此下山向北，是一片巨石林立的山坡，這里有歸云洞和石上松等景點,。
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安徽導(dǎo)游詞必背篇四
中國南方并存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化，受兩大文化的影響和沖撞,，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化,。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū)，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象,。
如果把牯牛降看作是一個界點,，那么它不僅是地質(zhì)上的界點，同樣還是文化風(fēng)情上的一個界點,。山北安慶,，是黃梅戲的故鄉(xiāng);山南徽州，則是徽劇的故里,。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲,。與關(guān)漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍,，以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風(fēng)情為背景,，創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》，是中國戲曲發(fā)展史上一顆璀璨的明珠,，并由此形成了一個新的劇種---目連戲,，與儺舞并稱為中國戲曲“活化石”。
戲曲事業(yè)的繁榮,，推動舞臺建筑的快速發(fā)展,，古戲臺群堪稱古徽州一絕,。祁門有閃里坑口會源堂,、新安株林馀慶堂古戲臺等11座。這些罕見的古建筑至今保存完好,，不啻于一部完整的徽州舞臺史,。位于皖贛邊界的省級重點保護文物單位馀慶堂古戲臺，建于清同治八年[1869],，古戲臺布局嚴(yán)謹(jǐn),，造型古樸，素雅端莊,，雕飾精美,，乃徽州建筑之瑰寶。會源堂一點也不遜色,，《大轉(zhuǎn)折》,、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝，咿咿呀呀的唱腔,，喧騰歡快的鑼鼓,，在每年的春節(jié),，還會讓習(xí)慣了寧靜的鄉(xiāng)村，一如從前的熱鬧,。
祁門自古以來,，文風(fēng)昌盛，學(xué)者名流,，代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古,。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律,、語出天成，在中國文學(xué)史上占有一席之地,，著有《秋崖集》,。明代大醫(yī)學(xué)家汪機醫(yī)術(shù)精堪，為新安醫(yī)學(xué)的鼻祖,，著有《醫(yī)學(xué)原理》,、《石山醫(yī)案》等;與汪機同代的御醫(yī)徐春甫一生清勤篤學(xué)、醫(yī)學(xué)頗豐,，所撰的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》為中國十大醫(yī)學(xué)全書之一,，并首創(chuàng)世界上第一個民間醫(yī)學(xué)團體---“一體堂宅仁醫(yī)會”。
祁門人文景觀眾多,，名勝古跡遍布,。縣城平政橋,、仁濟橋,，風(fēng)格古樸，質(zhì)地堅凝,，橫陳閶江,，宛如雙虹垂地,，“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋,，為兩江總督曾國藩駐扎祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂,，寬闊軒敞;以老徽州行政區(qū)劃設(shè)計的民宅---“一府六縣”，蔚為壯觀,。城北胥嶺塔下村有省級保護文物宋代的千年佛塔---偉績塔,。一座座古塔，一間間老屋,，一棵棵古樹,，猶如一個個白發(fā)蒼蒼的歷史老人，注視著光陰遞嬗,、時代變遷,。
牯牛臨凡開神秀，秋浦泛舟覓詩魂,。牯牛降集山水美學(xué),、歷史文化價值于一身，兼觀光旅游,、休閑度假,、科學(xué)探險于一體。牯牛降,，這位沉睡了千萬年的美人,，已經(jīng)撩開了迷人的面紗，張開了熱情的雙臂,，歡迎五湖四海的朋友,。
牯牛降，一座美麗而神奇的大山;祁門,，一個古老又年輕的地方,，盼望著，期待著,，您寧靜平和的腳步,。
安徽導(dǎo)游詞必背篇五
各位游客:你們好!
今天我?guī)ьI(lǐng)大家參觀的是明教寺，它為于合肥最繁華的商業(yè)街淮河路的東段,，與逍遙津公園隔壽春路相望,。
說起明教寺，就不能不提起合肥人濃濃的三國情結(jié),，合肥因三國時期曾作為古戰(zhàn)場而聞名，現(xiàn)今的明教寺便是在三國戰(zhàn)場教弩臺舊址上建立起來的,。教弩臺也稱“曹操點將臺”,。據(jù)史書記載，三國時期教弩臺位于古淝河與逍遙津水的匯合處，離合肥約五千米,，是魏吳兩軍對峙的前沿陣地,。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩臺被圈入城內(nèi),從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。
公元6世紀(jì)的南北朝時期,，是佛教在中國傳播的鼎盛時期,，修建寺廟成了當(dāng)時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監(jiān)年間,，它原名為鐵佛寺,，后毀于兵變，唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,，后上報朝廷,，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”,。隨著朝代的更換,，在多次的戰(zhàn)火中，明教寺歷經(jīng)滄桑,，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在大家看到的明教寺主體建筑為光緒年間所建?？谷諔?zhàn)爭和“文化_革命”時期,，寺內(nèi)的主要設(shè)施再次被毀，“文化_革命”之后又被重新修建,。明教市的整體布局是從東而西依次為前殿,，庭院，大雄寶殿寶殿東面是臥佛殿,，往后是地藏殿,，東南角為寺內(nèi)花園。園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡,，我們今天也將按此布局游覽明教寺,。門前原為南向的直上臺階，33級,，后為便利街道交通,，直階改為東西雙向。臺階前面,，立著兩只高達五米的石獅,，為什么寺廟前常立石獅?傳說獅子為百獸之王，獅子一吼,，百獸都為之膽戰(zhàn)心驚,。因此,，佛教引用“獅子吼”比喻佛祖說法氣勢恢弘，佛法無邊,。
之間是個雅致的院落,，古柏婆娑，三只古雅樸拙的大香爐,，青煙裊裊,。繞過香爐便是大雄寶殿，門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫,，而紅墻上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,，非常難得，是明教寺書畫中的珍品,。大雄寶殿內(nèi)供奉的五尊佛像,，為明教寺鎮(zhèn)寺之寶，全部來自北京,。大雄寶殿,，“大雄”是對釋迦牟尼的稱號，坐在大雄寶殿的高臺中央,，他的左邊是阿彌陀佛,，右邊是藥師佛。佛教認(rèn)為佛有“三世”之分,，橫三世佛為：西方極樂世界阿彌陀佛,，中央婆娑世界釋迦牟尼佛，東方凈琉璃世界藥師佛,?？v三世佛為過去燃燈佛，現(xiàn)在釋迦牟尼佛,，未來彌勒佛,。我們這里所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側(cè)的那兩尊佛像了吧,，陳女士說的很對,，是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,，各具神態(tài),，形象逼真。大家再轉(zhuǎn)到佛像的背后是觀音菩薩的塑像,，我們所看到的是南海觀音,，看見南海碧波蕩漾，觀音手持楊柳凈瓶,，救苦救難,，普渡眾生,。大家看到在大殿左側(cè)的這口大鐘了,，它為清道光年間鑄造,，聲音悠揚清遠(yuǎn)，撞擊時其音可傳遍老城,，是寺里不多的歷史文物之一,。
游覽完大殿，我們現(xiàn)在來到了市內(nèi)的花園,，花園雖不大,，但筑于園內(nèi)高臺上古亭之內(nèi)的古井和聽松閣兩處古跡卻很有來歷。現(xiàn)在大家看到的這口井就是屋上井了,，為什么叫屋上井呢?相傳古井是當(dāng)年魏軍汲水所鑿,，因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修,，大家請這,，井欄現(xiàn)尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字，由此可以推算出這口古井已有1700多年歷史了,。井沿內(nèi)周的20多條深溝,，是汲水繩索長期拉磨形成，向世人展示屋上井的歷史悠久,。著名的聽松閣在小花園的東南角,。聽松閣舊址原為一土堆，傳說曹操曾站在此處操演水軍,，后人便在此砌臺紀(jì)念,，取名“聽松閣”，閣上題有“教弩松陰”四字,，是聞名的古“廬陽八景”之一,。原來教弩臺上并無松樹，因為廬州夏天炎熱,，士兵難熬酷暑,，曹操便令廣植松柏。松樹長成后,，清風(fēng)襲來,，松濤陣陣，從此,，“教弩松陰”便成為合肥的一個著名景點,，聽松閣也由此得名。位于聽松閣西側(cè)的“歸西?！?，因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名,。
時間過得真快，今天的游覽到這就結(jié)束了,，我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的了解,。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什么不足之處請大家指出來,，我會在今后的工作中改進,。最后，再次感謝大家,，謝謝!
安徽導(dǎo)游詞必背篇六
官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”,，其后又成為“安徽布政使司”，最后從安慶,、徽州各取兩個首字,，簡稱“安徽”。安徽地名由此出,。東周時期安慶是古皖國所在地,，“皖”為“美好”之意，“皖山皖水”意為“錦繡河山”,，安徽省簡稱“皖”即由此而來,。
我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風(fēng)景線，比如我們的首都北京的八達嶺長城,，它居住北京市延慶縣軍都山關(guān)溝古道北口,。八達嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分，是明長城的一個隘口,。八達嶺長城是明長城向游人開放最早的地段,，八達嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世,。八達嶺長城還有一個傳說,。
傳說：“十口金镢露著袢，十口金鍋露著沿,，百樣草藥到處見,。”這是流傳在八達嶺上的歌謠,。怎么回事呢?有一段故事傳說,。秦始皇修長城時候，征集了全國各地的民工和能工巧匠,。北方人還好說,，特別是南方人來到北方，不服水土，再加上吃不飽,，勞動又重,，死的人就多了。
閻王小鬼把死在長城上的魂拘去,，到城隍廟里注銷戶口,。城隍爺打開戶口簿，挨個一查,，說;“這些人都不到死的歲數(shù),，不能注銷,?！毙」砘胤A閻王，閻王來找城隍說理,，說他們已經(jīng)死了,，填了長城餡，為什么不給注銷戶口?城隍說：“他們壽數(shù)未盡,，根本就不該把魂拘來,。”倆人各說各的理,，誰也不服誰,。沒辦法,，就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由，官司一時不好斷,，就讓他倆先回去，然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查,。太白金星變化成一個老頭,，來到長城上一了解，確是死人太多,，冬季一日上千,，夏季一日上萬。死的原因,，主要是兩個：一是吃不飽,，二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略,。太白金星回天稟告了玉皇大帝,，玉帝為了拯救民工，加速長城的工程速度,，就派老君爺和藥王爺下凡,。老君爺造了十口金鍋，十把金镢，這兩樣可是寶貝,。
那十口金鍋煮上飯,，不管有多少人吃，也吃不完,。民工們再也不餓著肚子干活了,。那十把金镢更是厲害，不管多大的石頭,，用金镢一比劃,，一塊四棱見線的大石條就出來了，民工們再也不用費力開鑿石條了,。藥王爺為了治民工們的`病,，就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽，長出了許多草藥,，什么柴胡啦,、知母啦、蒼術(shù)啦,，不下幾十種,，民工們有了病，一吃就好,。
有了這幾樣寶貝,，工程速度果然很快，不久,，就把萬里長城修好了,。那十口金鍋，十把金镢,，老君爺沒收回去,，一直就在八達嶺埋著，光聽說露著沿,，露著袢,，就是誰也找不到。藥材可是到處都有,?；仡^再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎尽Ｐ揲L城的民工,，陽壽未盡,，本來就不該死，不應(yīng)把魂拘去,，玉皇大帝斷的是城隍有理,，閻王無理，閻王的官司打輸了。
所以后來,，人們給城隍修了廟,，叫城隍廟，給玉帝修了廟,，叫玉皇廟,，也給老君修了老君廟，給藥王修了藥王廟,，唯獨沒人給閻王修廟,。不知旁處有沒有，反正圍繞著長城八達嶺一帶沒有閻王廟,。這個傳說一直流傳到現(xiàn)在,，至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng),，這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!
安徽導(dǎo)游詞必背篇七
各位游客：
大家好,，我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王,。在我身邊的這位是我們的司機李師傅，李師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗,，大家可以把放心交給他,，開心交給我。小王很高興在這樣一個春風(fēng)日麗,、陽光明媚的上午和大家相遇,，小王將竭誠為大家服務(wù)，最后,，預(yù)祝大家旅途愉快,。
九華山位于安徽省池州市，國家5a級旅游景區(qū),，是中古四大佛教之一,，被譽為國際性佛教道場，有蓮花佛國之美譽,。唐代大詩人李白游山時觀九峰蓮花,，寫下了妙有分二氣，靈山開九華,。,；天河掛綠水，秀出九芙蓉,。的詩句,，遂改名為九華。九華山在四大佛教名山中以香火甲天下而聞名于世。今天小王要帶領(lǐng)大家參觀的九華街景區(qū)和閔園景區(qū),。
安徽導(dǎo)游詞必背篇八
大家一路辛苦了,，歡迎大家來三河古鎮(zhèn)旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游，我叫王萍,，三橫一豎王,，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢，是我們的司機王師傅,，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了,，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢，如果大家有什么問題,，都可以向我們提出來,，我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下三河古鎮(zhèn)的概況,。
三河,，座落在巢湖岸畔，地處合肥,、六安,、巢湖三市交界處，位于安徽省城合肥至黃山,、九華山的旅游黃金線上,，距合肥35公里，因環(huán)鎮(zhèn)而抱的豐樂河,、杭埠河與流貫鎮(zhèn)內(nèi)的小南河合而為一而得名,。鎮(zhèn)內(nèi)五里長街，古建筑飛檐翹壁,，雕梁畫棟,，青石板路光滑清澈，見證著三河所經(jīng)歷的風(fēng)雨歲月;鎮(zhèn)外,，河湖環(huán)繞,，稻花飄香，碧波萬里,，風(fēng)光瀲滟,，一派“‘春秋’古鎮(zhèn)，皖中水鄉(xiāng)”的美麗風(fēng)光,，形成了“外環(huán)兩岸,、中峙三洲”的獨特地貌。三河是具有2500多年的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),，史稱“鵲渚”,，是全國文明村鎮(zhèn),，中國歷史文化名鎮(zhèn)，全國小城鎮(zhèn)建設(shè)重點鎮(zhèn),，安徽省最佳旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn),，安徽省環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)，合肥市“新十景”之一,。
三河,，以水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)為特色。源于水,，靈于水,，活于水，盛于水,，水是三河的靈魂,。2900米小南河穿鎮(zhèn)而過，潺潺流淌,，清澈見底,，河上古橋橫跨，水中游船蕩漾,，河邊垂柳拂水,，岸上卻是古老的徽派建筑群和百鋪相連的古大街，前門店鋪,，后門碼頭,，依河傍水，河街相連,，再現(xiàn)了一幅現(xiàn)代的“清明上河圖”。
朋友們,，當(dāng)你身處此地,，思緒是不是穿越了時空，仿佛來到了明清乃至更久遠(yuǎn)的時期啊,。古西街原長500來米,，曾號稱"五里長街"。三河鎮(zhèn)在古時交通閉塞的環(huán)境下,，具有水路交通便捷的得天獨厚的優(yōu)勢,，使這里的商業(yè)經(jīng)濟一時得到空前的繁榮。曾經(jīng)店鋪林立,，各地的貨物源源不斷運到三河,，再輻射到十里八鄉(xiāng)，古鎮(zhèn)真正成為"皖中商品走廊",。這條西街上就有"天安樓",、"吳恒興",、"同興隆"等十幾家頗有名氣的商家。特別是靠近西街小埂一帶,，曾經(jīng)繁華一時,。沿街有大毛竹巷、小毛竹巷,、專賣巷,、沿河西巷、百貨巷,、書店巷,、人民巷、清水巷,、喬三巷,、合眾巷等十個巷子，故又有"五里十巷"之說,。修復(fù)后的古西街全長為1500米,，正在恢復(fù)的店鋪、茶樓,、商行約400來家,。我們不妨去參觀幾幢至今保存尚好的古建筑。穿過小橋咱們就來到了古南街,。古南街共有七條小街,，街街都鋪有青石板路。據(jù)說民國時期,，有一個叫孫自合的三河人,，挨家挨戶收糧收錢，集資鋪就了這青石板路,。在當(dāng)時這青石板路給三河人帶來了方便,，如今成了古鎮(zhèn)三河的一大特色。
在小南河上有許多橋,，這些橋不但古韻猶存,，而且座座橋名都有著傳奇的故事。架在小南河上的這座橋,，叫做國公橋,，據(jù)說是古代一位國公修建的。還有鵲煮廊橋,，三縣橋,，望月橋，天然橋等等,。其中最具風(fēng)格的是鵲渚廊橋,，也是三河唯一的廊橋,。大家可以看到，這座橋長22米,，寬2.7米,，橋上豎有12根立柱，撐起兩層飛檐翹角式的長亭,。橋兩邊建有美人靠,，供游人坐在橋上觀風(fēng)景。橋兩頭裝有四根四方青石燈柱,，是專為夜晚來此游覽觀賞夜景的游人而設(shè)的,。
那好，就由我來告訴大家吧,，他們是古街,、古橋、古巷,、古炮臺,、古民居、古城墻,、古茶樓,、古戰(zhàn)場。咱們現(xiàn)在行走的街道就是古西街,。大家可以清楚地看到,，街的兩側(cè)都是古民居，這些民居大部分都是建于明清時期的,。粉墻黛瓦,，飛檐翹首，古樸典雅,，呈現(xiàn)一派徽派建筑風(fēng)格,。
三河街多，巷子也多,，大巷小巷共26條。在眾多巷子中,，最為出名的要數(shù)南街的一人巷,。因為它是古鎮(zhèn)三河最古老最悠長的巷子，進出只容一人通過,。大家看,，這就是一人巷了。大家抬頭再看看天,，此時猶如一線天,。走,，大家進去走走吧。巷子的盡頭有間民房,，那是楊振寧博士客居過的地方,。游客朋友們，這便是楊振寧在三河時的故居了,。楊振寧的母親羅孟華女士是三河人,。1937年11月，合肥淪陷,，楊振寧隨著母親到三河讀書,，就客居在這間簡陋的民房里。他每天四次穿越一人巷,，到同時遷來而設(shè)在張家祠堂的廬州中學(xué)上學(xué),，直到第二年才被父親接到西南聯(lián)大繼續(xù)上學(xué)。右手這間房間就是當(dāng)年楊振寧客居時的臥室,。掛在墻上的一幀幀照片,，記錄了楊振寧博士各個時代的生活片段。
三河飲食,，以徽派菜系為底蘊,，融百家菜系之長，堪稱中國飲食的一大奇葩,，聞名遐邇,，傳統(tǒng)宴席—“八八席”、“八四席”,，無不傳遞著久遠(yuǎn)飲食文化的底蘊,，“三河酥鴨”、“米粉蝦”,、“豆腐面魚湯”等名菜無不展示水鄉(xiāng)的風(fēng)韻,，“三河小米餃”、“三河馬蹄酥”讓你回味無窮,，還有三河茶干,、三河米酒，工藝品三河羽毛扇更讓人流連忘返,。至今,，仍保存明清民謠《十大舍不得》：“一舍不得三河街花花世界，二舍不得大河水淘米洗菜……”
游覽三河,，觀賞的是風(fēng)景,，感受的卻是厚重的歷史和文化;三河，這座鑲嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠,，以“水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)”獨特的魅力,，笑迎四方賓朋,。
巢湖。
大家一路辛苦了,，歡迎大家來巢湖旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,，我叫王萍，三橫一豎王,，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了,，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來,，我們將盡可能為大家解決,。首先我給大家介紹下巢湖的概況。
今天我們的游程,，上午游湖天第一勝境——中廟,，觀姥山島，途中游湖濱大道,、巢湖,、龜山；中餐于圩里酒家就餐,，下午游銀屏山風(fēng)景區(qū),，觀千年奇花——銀屏牡丹，仙人洞,，后回溫泉度假區(qū)休息,。我們巢湖市是因巢湖而得名，它總面積９４23平方公里,，總?cè)丝冢?0萬,，轄廬江縣、無為縣,、含山縣,、和縣以及居巢區(qū)，全境界于合肥,、蕪湖兩市之間,，周邊與合肥、滁州,、六安、安慶等市相接壤,，隔江與蕪湖,、銅陵,、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時建南巢,，春秋到巢國,，秦漢設(shè)居巢，唐代置巢州,，后來稱縣,，8４年改巢縣為巢湖市，到了９９年的時候國務(wù)院撤消了縣級巢湖市,，設(shè)立了地級巢湖市,。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富，故稱為“皖中大花園”,，巢湖的特產(chǎn)也是相當(dāng)多的,，比如說巢湖蜂蜜，巢湖槐米,，煙花爆竹,，等等。
現(xiàn)在我們的車正行駛在湖濱大道上,，這條湖濱大道是集旅游,、防洪、交通于一體的,，是在９1年那場大水過后開始建起來的,，全長是53米，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖,，湖區(qū)水面800平方公里,，沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，被三縣一區(qū)所環(huán)抱,，及廬江縣,、肥東縣、肥西縣和居巢區(qū),。我們巢湖與洞庭湖,、洪澤湖、鄱陽湖,、太湖并稱為五大淡水湖,，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個。巢湖,，又稱“焦湖”,。相傳古時巢湖為州，有一年大旱，小白龍私自降雨除旱,，犯了天條,，被天帝貶下凡間，遇得焦姥相救,，小白龍為報焦姥救命之恩,，于是就告之了天帝要陷巢州的事，焦姥及時告與眾鄰,，使眾鄰勉去死難,，然而焦姥卻在知照眾鄰的時候延誤了逃脫的機會被洪水淹沒，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子,，且終被洪水淹沒,，后來人們?yōu)榱思o(jì)念焦姥的精神，將所陷之湖稱之為“焦湖”,，而焦姥則化作了一座姥山,，女兒化作了一座孤山，她的一雙鞋子化作了鞋山,。當(dāng)然這只是對巢湖的一個神話傳說,，真正的巢湖形成當(dāng)然是因為地殼運動的結(jié)果了。
坊位于巢湖的西壩口,，是湖濱大道的入口處,，建于1994年仲夏，是一座仿古牌式坊古人文景觀,，雄立湖濱,，氣勢恢弘，象征巢湖的東大門,。石坊兩側(cè)有四副楹聯(lián),，由方克逸親自撰寫。其中有“位列五湖,，水秀出明千里錦,；名馳四海，地靈人杰萬年春”,，分別由劉子善,、王公壽等書法家題寫。穿過古坊就來到了湖濱大道,，湖濱大道東起巢湖市區(qū),，西至中廟鎮(zhèn)，全長53千米,，是集旅游,、防洪,、交通以及高科農(nóng)業(yè)發(fā)展于一體，建于1991年的那次洪水過后,，總投資2億元,。濱湖大道為三級柏油路面，沿途亭臺水榭,，花香草茂，自然成趣,。市區(qū)西壩口路段,，已成為市區(qū)早晨鍛煉、假日郊游,、周末垂釣和夏夜納涼的最佳去處,，與上海外灘有異曲同工之妙。濱湖大道還是觀賞巢湖風(fēng)光和體驗巢湖民情的前沿,，湖光山色與風(fēng)土民情往往交映生輝,，融為一體。規(guī)劃中的湖濱大道,，將興建休閑度假村,、湖濱浴場和水上游樂園等，最終成為吃,、住,、行、游,、購,、娛一條龍的皖中第一長廊。
現(xiàn)在大家往左邊看就是我們的巢湖,，巢湖湖區(qū)水面800平方千米,，是全省最大的湖泊，被列為中國五大淡水湖之一,。與洞庭湖,、鄱陽湖、太湖,、洪澤湖相比,，巢湖面積居小，但卻別具特色,。巢湖沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，岸線周長180千米，水面東西最長55千米,，南北均寬15千米,。水位12米時，面積800平方千米，容積48億立方米,。巢湖是因登山遠(yuǎn)看象一個鳥巢故得名,。這里還有一個故事（故事略）。巢湖水系發(fā)達,，自古號稱“三百六十汊”?，F(xiàn)有入湖河流主要分布在湖區(qū)的西部和西南部。如發(fā)源與皖西大別山的南淝河,，匯經(jīng)上派,、中派、下派的派河,，流經(jīng)三河的豐樂河,，金牛河接流的白山河，相傳曹操開鑿的馬尾河,，源于桴槎山東麓的柘皋河,。裕溪河又名運漕河，古稱儒須河,，西起巢湖東湖口,，東南流至裕溪口，全長75千米,，與長江溝通,，是巢湖唯一的通江水系。巢湖流域面積總計32345平方千米,，由于水源豐富,，氣候適宜，素為皖中魚米之鄉(xiāng),。右邊大家看到的是龜山,，登山瞰湖，只見萬頃碧波至此陡然收縮,，東擁而去,，大有湖水自西天傾潑而來之勢。此山酷似巨龜故名,，是巢湖的三龜之首,。另二龜分別為南龜山和東龜山，南龜山位于巢湖南岸的桃溪嘴,，與此龜山是遙遙相望,，東龜山也就是濡須山，位于湖東釣魚臺,。與龜山相對的是一座石龜,，此石龜為四不像,，因為它是龍頭、鳳爪,、龜身,、··，此龜為我們巢湖的鎮(zhèn)湖之龜,，相傳很久以前,，湖內(nèi)有一水怪，常年在湖中興風(fēng)作浪,，使周邊的百姓不得安寧,，且莊稼遭秧，顆粒無收,，后來人們聽說此水怪最怕的就是龍、鳳,、龜及·,，于是人們就在湖邊建了這一石像，因與龜山相對,，故稱為石龜,。巢湖又稱為焦湖，關(guān)于它的形成在我們巢湖流傳著一個動人的故事,，相傳很久以前華東大地上有一座巢州城,，城內(nèi)……（故事略）。
到前面就是中廟——姥山景區(qū),。中廟又名“忠廟”,，位于巢湖市居巢區(qū)中廟鎮(zhèn)，距市區(qū)48千米,，古因居巢州,、廬州中間，故曰“中廟”,，號稱“湖天第一勝境”,。由于歷代香火旺盛，素有“南九華,，北中廟”之說,。中廟初建于漢代，歷代屢廢屢修,。后唐龍紀(jì)元年重修的廟宇,，“鴛瓦攙空，虹梁用狀,，妙臻土木,，美極丹青”,。南唐保大二年再修，共6排24間,，“丹臉桃紅,，雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室，列位于香壇”,。元朝將廟基圈拱成橋,，稱“熬背洞”，在洞上建殿,。清時廟有“杰閣,，有拜殿，有亭,，有欄榭”,。光緒十五年李鴻章倡募重修，分前,、中,、后3殿，70余間,，后殿藏經(jīng)閣3層,，窗開八面，四角飛檐,，角角系鈴,。民國十年加以裝修，民國二十七年底,，后殿因火災(zāi)被毀,，僅存前、中兩殿及廂房,。1986年以來中廟多次整修,，再具規(guī)模，殿內(nèi)壁梁壁畫也更彩換顏,。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上,。石磯呈朱砂色，突入湖中,，形似飛鳳,，通稱鳳凰臺。古廟坐北朝南,，橫峙湖岸,，凌空映波，殿高壓云,。廟門上有“巢湖中廟”書刻,。整個廟宇樓閣重檐飛出,，似丹鳳之冠，在晚霞的照射下,，燦燦生輝,。中廟現(xiàn)供奉關(guān)羽、觀音和諸神,。據(jù)傳原奉還有泰山玉女,、巢湖焦姥?！挥诔埠嬷行?，距中廟鎮(zhèn)4千米，離巢湖,、合肥二市各的姥山,，傳說陷巢州時，焦姥舍身濟世,，變成此山,，故名。姥山實為一億多年前火山爆發(fā)形成的湖心島,，海拔105米，面積0.86平方千米,。山呈橢圓形,，遠(yuǎn)看是三山，近瞧有九峰,。據(jù)《南塘通志》記載：“姥山,，又名南塘?！痹诶焉缴嫌幸蛔姆逅?，佇立在姥山之顛的筆架山上。雄偉壯觀,，是觀賞巢湖風(fēng)光的最佳處,。傳說焦姥登塔可以更好的看望姑山，故又名望兒塔,。此塔始建于明崇禎四年,，廬州知府嚴(yán)爾圭倡建，建成四層,，因農(nóng)民起義而輟工,。清光緒四年，李鴻章倡捐,，委江蘇候補道吳芬續(xù)建三層完工,。塔共7層,，133級，高51米,，系條石青磚結(jié)構(gòu),，八角形，層出飛檐,，每檐懸鐵鈴,，內(nèi)有磚雕佛像802尊，匾額題詞25件,。因建塔是為了顯示地方人文之勝,，故名文峰塔。有民謠云：“姥山寶塔尖一尖,，廬州府里出狀元,。”為縣級重點文物保護單位,。塔身由外壁,、畫廊、塔心三個部分組成,，奇巧堪絕,。塔門刻有“云梯”二字。
我們巢湖的三珍呢,，就是銀魚,、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河,，通過他們流向長江,。姥山島的面積是0.86平方公里，海拔105米?，F(xiàn)在我們所看見的塔就是文峰塔,。當(dāng)時此地流傳“姥山尖一尖，廬州出狀元”,。廬州知府嚴(yán)爾圭為了驗證此謠,，于明崇禎四年（1631年）建塔四層，后因農(nóng)民起義而輟工,，到了清光緒四年（1878年）洋務(wù)大臣李鴻章倡捐,，建塔三層，塔共七層,，八個角,，高51米，133級,，塔內(nèi)專雕佛像802尊,，題石匾25件,。郭若沐詩中有詩:：遙看巢湖金浪里，愛它姑姥發(fā)如油,，即指姑,、姥二山。
安徽導(dǎo)游詞必背篇九
作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,，時常會需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,，一篇完整的導(dǎo)游詞，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語,、概括介紹,、重點講解三個部分。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢,？下面是小編收集整理的安徽導(dǎo)游詞,，僅供參考，大家一起來看看吧,。
九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后,，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點是山奇峰秀，佛寺眾多,。
早在東晉年間(420年)，山上就開始建寺廟,，以后歷代都增建,、擴建，形成“三里一小廟,，五里一大廟”,，廟宇遍布全山，據(jù)說興盛時期多達300余座,，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。
游九華山,，首先到九華街,，這里海拔600多米，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實際上是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿，并以此為起點,，游覽山上的名勝,。
九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20斤的古鐘，鑄造精美,，聲音洪亮,，用槌撞擊，凝重清揚的鐘聲,，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。
從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的`殿堂,，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護國萬年寺”十個金字,。據(jù)說，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚,，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了120年,。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴展,，成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,，約15華里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點,。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達天臺正頂，眼前的景色,，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧,，令人陶醉。周圍的巖石,，奇形怪狀，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
安徽導(dǎo)游詞必背篇十
大家一路辛苦了,，歡迎大家來黃山風(fēng)景區(qū)旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,，我叫王萍，三橫一豎王,，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了,，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來,，我們將盡可能為大家解決,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口。在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況,。
黃山,，位于中國安徽省南部，屬中國南嶺山脈的部分,，全山面積約1200平方公里,。黃山山系中段，是黃山的精華部分,，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),，面積約154平方公里。
黃山在中國唐代以前叫黟山,，黟是黑色的意思,，因為山上巖石多青黑青黑的`，古人就給它起這樣一名字,。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè),、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹,，在溫泉里洗澡,，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,，就在天寶六年（747年）下了一道詔書,，將黟山改名黃山。意思是,，這座山是黃帝的山,。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在,。俗話說得好,，“五岳歸來不看山,，黃山歸來不看岳”，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢,？黃山風(fēng)景區(qū)是全國唯一擁有世界遺產(chǎn),，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠的景區(qū)。
神奇秀麗的黃山勝景,，是地球內(nèi)外引力長期持續(xù)作用的結(jié)果,，黃山是一座花崗巖名山，泰山之雄偉,，華山之險峻,，衡山之煙云，廬山之飛瀑,，雁蕩之巧石,，峨眉之清涼，黃山無不兼而有之,。
我們現(xiàn)在已經(jīng)站在黃山風(fēng)景區(qū)的大門口,，登黃山上常走的路由三條，我們今天從云谷寺步至白鵝嶺,，再到北海景區(qū),，俗話說得好“走路不看景，看景不走路”,。大家上山的時候要注意安全哦,。經(jīng)過兩個小時的艱苦跋涉，現(xiàn)在我們登上了白鵝嶺,，到了黃山風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)——北海景區(qū),。它是以峰為主體，匯集了石,，松,，塢，臺,，云,，霞等奇景。游客朋友們,，抬眼向右看,，那座奇秀的山峰就是始信峰了，相信大家都聽過“不到始信峰,，不見黃山松”這句話吧,。始信峰上的齊松是最奇妙的，有名的有黑虎松,，連理松,，龍爪松等。那棵就是龍爪松,，大家看它的主根深扎在地下,，五根粗壯的支根全部裸露在外，是不是很像蒼龍的堅爪,，接著向西走,，便到了散花塢，“散花塢中游,，奇秀逼人留”,，在這里可以欣賞到許多有名的怪石，看那座山峰的頂上有根大石柱,，是不是像極了一桿筆頭向上的筆,？那石筆尖上長著一株小松，像一朵花兒,，這就是非常著名的“夢筆生花”了,，向遠(yuǎn)處看，在始信峰和石筍峰之間還有“仙人下棋”呢,。
現(xiàn)在我們所在的地方就是黃山的第二高峰——光明頂,。民諺說“不到光明頂，不見黃山景”,，說的就是這里的日出,，云海奇景了。
一路西行,，現(xiàn)在我們到了黃山最絢麗的玉屏樓景區(qū),，過了百步云梯,，大家就可以看到黃山第一高峰——蓮花峰了,。在往前走便到了玉屏樓，看玉屏樓的左邊,，那棵奇特的松樹,，它一側(cè)的松枝伸出,，好像在迎接五湖四海的賓朋，這就是壽逾千年,，被稱為國寶的迎客松了,。站在玉屏樓前，左望天都,，右看蓮花,，秀峰相擁，松石斗巧,，真是一個絕妙的境界,。
接下來我們就要下山了,，相信大家也累了，現(xiàn)在所處的溫泉景區(qū)可是個療養(yǎng)休閑的好去處哦,，大家可以去親身體驗一下黃山五絕之一的溫泉,。
安徽導(dǎo)游詞必背篇十一
大家好，歡迎大家參加皖之旅旅行組織的西遞,、宏村兩日游,。我是皖之旅旅行社的導(dǎo)游員我姓唐，大家叫我小唐就可以了,，在旁邊正開在車的師傅姓陳,，陳師傅已有xx年的駕齡了，由他行車大家盡可以放心,，俗話說“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”有幸與大家相識,，在接下來的日子里將由我陪同大家一起游覽，希望在這短暫的時間里大家能通過我走進西遞,，了解宏村,。在行車途中，為了避免意外發(fā)生,，請大家不要把您的頭,、手、伸到車窗外,，在游覽途中旅游車就是我們的第二個家,，請大家注意保持車上的衛(wèi)生，如果您有什么要求,，可以直接告訴我,，我將會盡力為您服務(wù)。大家注意一下我們的車是藍(lán)白相間金龍車,，車牌號,，請大家在上下車時注意識別。
都說,，想了解中國古代帝王生活,，請到北京來，想了解中國古代明清平民生活,，請到黟縣去,，此次旅行我們所要游覽的'西遞、宏村正是座落于黟縣,，黟縣位于黃山南麓,，黃山古稱黟山，黟縣因山而得名,。黟縣始建于公元前221年,，距今已有2200余年的歷史,，黟縣境內(nèi)分布有數(shù)百個聚族而居的古村落較為完整的保存了明清時期建造的古名居3700余幢，在一個有限的地域內(nèi)能完整的保存如此眾多的古名居,，這在中國,，乃至世界都是一個罕見的奇跡這些古民居仿佛是飛速發(fā)展的人類文明無意間遺落下的迷人長卷，置身于這些古村落中,，如同徘徊在久遠(yuǎn)的中國歷史長廊，西遞,、宏村正是這些古村落中的杰出代表,。西遞、宏村xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,，今天我們將要游覽的是我們此次旅行的第一個目的地---被專家,、學(xué)者稱譽為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國明清民居博物館”的西遞,。(低頭看表)現(xiàn)在距離西遞還有20分鐘的車程,，請大家按奈住激動的心情，聽我簡單的介紹西遞的概況,。
西遞位于黟縣縣城東8公里,，始建于北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史,。,，它是一處典型的、以宗族血緣關(guān)系為紐帶,，經(jīng)數(shù)十代繁衍而成的同族聚居村落,。西遞，東西長700米,，南北寬300米,。高出俯瞰，鱗次節(jié)比的古民居建筑群體似一船形,。,，據(jù)考證：西遞人本不姓胡，縣志中有記載,，西川胡族(歷史曾稱西遞為西川),，其本李姓，唐昭宗李曄子昌翼公,，因避梁太祖朱溫難,，育于婺源胡氏，遂從胡姓,。
西遞名稱的由來,。
西遞,，原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種說話,，一說：古代此處為交通要道,，設(shè)有驛站，供傳遞公文和來往官員歇息,，驛站又稱“遞鋪”,，所以西川又叫“西遞鋪”。
胡文光刺史牌樓建于明朝萬歷六年(公元1578年),，距今420多年歷史,。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖，明朝喜清乙卯年登科,，分別任山東膠州刺史,、湖北荊潘首相，在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉(xiāng)建了一座功德牌樓,，整座牌樓全用當(dāng)?shù)伧鹂h青石雕刻而成,，為徽州乃至全國幸存下來石雕當(dāng)中的精品。
看出這座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎?,，如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄,，叫“沖天柱式”;而眼前的這座牌坊為三間、四柱,、五樓式結(jié)構(gòu),，通體用的是質(zhì)地堅膩的”黟縣青”黑色大理石。它高12.3米,，寬9.95米,，牌樓座下有四只高2.5米的石獅石獅呈俯沖姿勢，造型生動,。威猛無比,，為國內(nèi)罕見。1990年中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生見到此造型后,，點頭贊嘆說：我見過許多造型迥異的石獅,，但是這樣做俯沖倒立狀的石獅，卻是第一次見到,。石雕古樸精湛,，造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二字,，花板上雕有鹿,、鶴、虎、豹等,，兩旁盤有浮雕的雙龍,，正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字樣。雙龍圖下是文官和武將,，喻為安邦定國,。下面有人物像8個，便是通常所說的八仙,。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”,，東西邊是“麒麟吐書”。石柱兩側(cè)是栩栩如生的獅子,，這兩頭獅子前爪朝下倒伏著,，爪下有只小獅子，既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性,。這座牌坊雄偉挺秀，幾經(jīng)滄桑,，仍屹立于村口,，宛如一名忠實的守衛(wèi)者，也是這個古村的歷史見證,。
安徽導(dǎo)游詞必背篇十二
各位朋友,，大家來到我們黃山市，最感興趣的是哪個景點??？很多朋友回答我說：黃山。那今天小王呢,，就先帶大家去參觀我們安徽最著名的旅游景點——黃山風(fēng)景區(qū),。黃山風(fēng)景區(qū)位于黃山市黃山區(qū)，全山面積約1200平方千米,，其中154平方千米為黃山風(fēng)景區(qū),。黃山是我們安徽省最具代表的景區(qū)，擁有世界文化與自然雙重遺產(chǎn),、世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠,。這里有一個小問題，大家知道黃山這個名字的來歷嗎,？??這位先生說的沒錯,，黃山本不叫黃山，因為山上的石頭多為青黑色,，所以古人給它起了“黟山”這個名字,。歷史發(fā)展到唐玄宗時代，當(dāng)時流傳著這樣一個說法,，相傳中華民族的始祖軒轅黃帝完成中原統(tǒng)一大業(yè),、開創(chuàng)中華文明之后,，來到咱們黃山，在這里采藥煉丹,，沐浴湯泉,，最終得到成仙。唐明皇李隆基非常相信這個傳說,，于是在天寶6年,，也就是公元747年，下詔書將黟山改名為黃山,，黃山這個名字也就沿用至今了,。
明朝著名的旅行家徐霞客曾經(jīng)說過，“薄海內(nèi)外,，無如徽之黃山,，登黃山，天下無山”,，可見他對黃山風(fēng)光的評價之高,。那想必大家對“黃山四絕”都很熟悉了，對了,，他們就是奇松,、怪石、云海,、溫泉,，近年來，黃山又加了一絕,。大家知道是什么嗎,？那就是黃山的冬雪，所以小王這里也希望各位朋友能在冬季再來一趟黃山,，領(lǐng)略黃山不一樣的美,。
好的，各位朋友,，我們現(xiàn)在所在的位置叫做云谷寺,，它位于黃山的東部。大家乍一聽這個名字,，是不是在想這里應(yīng)該有座寺吧,？云谷寺在古代確實有座寺廟，原名“擲缽禪院”,，明朝崇禎年間更名為“云谷寺”,。但云谷寺作為一個寺廟已不復(fù)存在了，現(xiàn)在也僅僅是個地名而已。好的,，請各位隨我從這邊乘坐纜車上山吧,。
各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置叫做白鵝嶺,。大家請隨我這邊走,，我們接下來要去游覽的就是黃山三十六小峰之一的始信峰了。黃山無山不峰,，歷史上曾經(jīng)命名的就有三十六大峰,、三十六小峰。始信峰就是其中之一了,，也是黃山四大名峰之一。相傳古時候有位先生從云谷寺游山來到這里,，他感覺自己好像走入了畫境,，但又是真真切切，確實存在的,，方才相信黃山風(fēng)景天下奇絕,，于是題寫了這樣一副對聯(lián)：豈有此理，說也不信,；真正絕妙,，到此方知,。意思是說，到了始信峰,，才開始相信黃山天下奇,。始信峰這個名字由此叫開。
我們現(xiàn)在來到的是北海景區(qū)的中心地帶,。大家請順著我的手指方向看，前方的這座山峰,，頂上有根大石柱,，筆直立于山頭,，上尖下圓,，像不像我們的文房四寶之一——毛筆啊？再看石筆尖上的那棵小松樹,，像一朵小花,，非常奇妙，這兩個景合二為一,，就稱作“夢筆生花”,。
好的，欣賞完夢筆生花,，前方我們即將到達的就是黃山的第二高峰光明頂了,，海拔1860米，黃山的前山和后山就以此為界,。光明頂?shù)貏萜教?，是黃山看日出，觀云海的最佳地點,。站在光明頂上可以總覽黃山的東,、南、西,、北海和天海,，所以人們常說“不到光明頂，不見黃山景”,。
穿過鰲魚洞,，我們眼前所看到的就是黃山的最高峰——蓮花峰了。蓮花峰海拔1873米,，因形狀類似蓮花而命名,。各位朋友，如果有興趣攀登蓮花峰的就可以從這邊上去,，待會我們在玉屏樓的迎客松那里集合,。
親愛的各位團友，這里就是我們黃山游覽的最后一個景點,，國寶迎客松了,。對于迎客松相信大家都是不陌生的，它是我們安徽的標(biāo)志,。迎客松高約10米,，樹齡超過1000年。大家看到它一側(cè)松枝伸出,，好像是在歡迎五湖四海的朋友,。大家可以在這個地方照張相留作紀(jì)念。
好的,，各位游客,，我們今天的游覽活動即將結(jié)束,，相信大家已經(jīng)被黃山的美景所打動，那小王在這里呢也歡迎各位朋友能夠再次光臨黃山風(fēng)景區(qū),，領(lǐng)略黃山別樣的美麗,。那現(xiàn)在各位就請隨我一同乘坐纜車下山吧。
好的,，各位朋友,，在我們的旅游車還沒有到達九華山大門之前，小王先給各位簡單介紹下我們九華山的相關(guān)情況,。九華山位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的北部主景區(qū)，風(fēng)景區(qū)面積約120平方公里,。九華山原名九子山,，那后來為什么改名為九華山呢？這跟我們唐代的一名偉大的詩人有關(guān),。大家可以猜一下這位偉大的詩人是誰,。??對了，他就是“詩仙”李白,。當(dāng)年李白酷愛皖南的風(fēng)光,，多次來到九華山，并寫下了很多流傳千古的詩句,，其中就有這樣兩句,，“妙有分二氣，靈山開九華”“天河掛綠水,，秀出九芙蓉”,，李白也將九子山改名為九華山。
大家來到九華山之前,，想必對它都有或多或少的了解,，但是小王相信大家一定都知道九華山是個佛教道場,，是吧,？九華山是我國的四大佛教名山之一，那這里小王有個問題要問大家了,。中國的四大佛教名山在哪里,？分別供奉什么菩薩呢？??小王有聽到大家說出來正確答案了,，中國的四大佛教名山分別是：山西的五臺山,，供奉文殊菩薩；四川的峨眉山,，供奉普賢菩薩,；浙江的普陀山,，供奉觀世音菩薩；安徽的九華山,，供奉地藏菩薩,。好的，各位朋友,，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達九華山大門,，我們將從這里乘坐景區(qū)交通車前去游覽，請各位拿好隨身物品下車,。
各位朋友,，我們現(xiàn)在已經(jīng)到達九華山的主景區(qū)之一九華街景區(qū)了，這里是九華山的中心地帶,，海拔600多米,，九華山上的寺廟多集中在此。大家首先請看前面的這座石門坊,，它是由大理石雕刻而成,，高9米，寬8.5米,，是仿清徽派建筑,。大家請注意看，門坊上鐫刻了四個大字“九華圣境”,，這四個大字是由清康熙皇帝御書的,。我們眼前的這座寺廟就是位居九華山四大叢林之首的祗園寺了。祗園寺始建于明嘉靖年間,，后屢次擴建,，現(xiàn)在的規(guī)模是九華山全山寺院之首。大家請隨我到門口,，請注意看一下祗園寺的布局,，中國的建筑布局一般講究中軸對稱，寺院尤其講究,，但大家能發(fā)現(xiàn)祗園寺的山門卻是偏離大殿中軸線的,，為什么祗園寺的山門會這樣布局呢？??這里就讓小王來揭曉答案吧,，歪置山門是非常有講究的,，一是為了辟邪，二是祗園寺的門朝向開山祖寺化城寺,，以表示對開山祖寺的尊敬,。好的，那現(xiàn)在就請各位隨我一起進去參觀吧,。
各位,，游覽完祗園寺,，接下來我們要參觀的就是九華山的開山祖寺化城寺了?；撬?，是九華山的總叢林、開山寺,，化城寺的寺名出自于《法華經(jīng)》中的佛教故事,。化城寺始建于晉代,，千余年來,，古寺屢廢屢建，現(xiàn)存的廟宇,，共有四進殿廳,，除后進藏經(jīng)樓是明代宣德年間的建筑外，其余都是清代光緒年間重建的,。簡單介紹完化城寺的概況,，現(xiàn)在就請各位隨我進去寺內(nèi)參觀。
各位團友,，我們現(xiàn)在所在的位置叫做肉身寶殿,，這里是安葬金地藏肉身的地方，原名金地藏塔,，始建于唐代,。請大家看下匾額上的字：月身寶殿！為什么叫月身寶殿呢,？因為以前的月和肉是相通的,，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,，殿中有塔,，塔中有石塔，石塔下面就是金地藏的肉身,，農(nóng)歷7月30是他的生日,，也是他圓寂之日，那天會有成千上萬的人來朝拜,。走進肉身寶殿,，我們可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡,，方證菩提,；地獄未空，誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會好運常伴.
各位朋友，九華山的游覽活動即將結(jié)束,。想必一天的游覽已經(jīng)讓各位朋友對九華山的佛教文化有了一定的了解,。行程結(jié)束之際，小王要感謝各位對我工作的支持和配合,。佛家講究一個“緣”字,，小王能和各位朋友相識，能為各位提供服務(wù),，也是一種緣分,。希望未來的某一天，小王能與各位“再續(xù)前緣”,，再次為各位提供導(dǎo)游服務(wù),。謝謝大家！
安徽導(dǎo)游詞必背篇十三
大家好!首先我代表**旅行社歡迎你們來巢湖觀光,、游覽,，我是你們的導(dǎo)游**。今天我們的游程是這樣安排的,，上午游湖天第一勝境——中廟,，觀姥山島，途中游湖濱大道,、巢湖,、龜山;中餐于圩里酒家就餐，下午游銀屏山風(fēng)景區(qū),，觀千年奇花——銀屏牡丹,，仙人洞，后回溫泉度假區(qū)休息,。我們巢湖市是因巢湖而得名,，它總面積9423平方公里，總?cè)丝?50萬,，轄廬江縣,、無為縣、含山縣,、和縣以及居巢區(qū),，全境界于合肥、蕪湖兩市之間,，周邊與合肥,、滁州、六安,、安慶等市相接壤,，隔江與蕪湖,、銅陵、馬鞍山三市相對望,。巢湖在商周時建南巢,，春秋到巢國，秦漢設(shè)居巢,，唐代置巢州,，后來稱縣，84年改巢縣為巢湖市,，到了99年的時候國務(wù)院撤消了縣級巢湖市,，設(shè)立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富,，故稱為“皖中大花園”,，巢湖的特產(chǎn)也是相當(dāng)多的，比如說巢湖蜂蜜,，巢湖槐米,，煙花爆竹，等等,。
現(xiàn)在我們的車正行駛在湖濱大道上,，這條湖濱大道是集旅游、防洪,、交通于一體的,，是在91年那場大水過后開始建起來的，全長是53米,，那么大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖,，湖區(qū)水面800平方公里，沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，被三縣一區(qū)所環(huán)抱,，及廬江縣、肥東縣,、肥西縣和居巢區(qū),。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖,、鄱陽湖,、太湖并稱為五大淡水湖，而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個,。巢湖,，又稱“焦湖”。相傳古時巢湖為州，有一年大汗,，小白龍私自降雨除汗,，犯了天條,，被天帝貶下凡間,，遇得焦姥相救，小白龍為報焦姥救命之恩,，于是就告之了天帝要陷巢州的事,，焦姥及時告與眾鄰，使眾鄰勉去死難,，然而焦姥卻在知照眾鄰的時候延誤了逃脫的機會被洪水淹沒,，其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子，且終被洪水淹沒,，后來人們?yōu)榱思o(jì)念焦姥的精神,，將所陷之湖稱之為“焦湖”，而焦姥則化作了一座姥山,，女兒化作了一座孤山,，她的一雙鞋子化作了鞋山。當(dāng)然這只是對巢湖的一個神話傳說,，真正的巢湖形成當(dāng)然是因為地殼運動的結(jié)果了,。
坊位于巢湖的西壩口，是湖濱大道的入口處,，建于1994年仲夏,，是一座仿古牌式坊古人文景觀，雄立湖濱,，氣勢恢弘,，象征巢湖的東大門。石坊兩側(cè)有四副楹聯(lián),，由方克逸親自撰寫,。其中有“位列五湖，水秀出明千里錦;名馳四海,，地靈人杰萬年春”,，分別由劉子善、王公壽等書法家題寫,。穿過古坊就來到了湖濱大道,，湖濱大道東起巢湖市區(qū)，西至中廟鎮(zhèn),，全長53千米,，是集旅游、防洪、交通以及高科農(nóng)業(yè)發(fā)展于一體,，建于1991年的那次洪水過后,，總投資2億元。濱湖大道為三級柏油路面,，沿途亭臺水榭,，花香草茂，自然成趣,。市區(qū)西壩口路段,，已成為市區(qū)早晨鍛煉、假日郊游,、周末垂釣和夏夜納涼的最佳去處,，與上海外灘有異曲同工之妙。濱湖大道還是觀賞巢湖風(fēng)光和體驗巢湖民情的前沿,，湖光山色與風(fēng)土民情往往交映生輝,，融為一體。規(guī)劃中的湖濱大道,，將興建休閑度假村,、湖濱浴場和水上游樂園等，最終成為吃,、住,、行、游,、購,、娛一條龍的皖中第一長廊。
現(xiàn)在大家往左邊看就是我們的巢湖,，巢湖湖區(qū)水面800平方千米,，是全省最大的湖泊，被列為中國五大淡水湖之一,。與洞庭湖,、鄱陽湖、太湖,、洪澤湖相比,，巢湖面積居小，但卻別具特色,。巢湖沿湖23個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，岸線周長180千米，水面東西最長55千米,，南北均寬15千米,。水位12米時，面積800平方千米，容積48億立方米,。巢湖是因登山遠(yuǎn)看象一個鳥巢故得名,。這里還有一個故事(故事略)。巢湖水系發(fā)達,，自古號稱“三百六十汊”?，F(xiàn)有入湖河流主要分布在湖區(qū)的西部和西南部。如發(fā)源與皖西大別山的南淝河,，匯經(jīng)上派,、中派,、下派的派河,，流經(jīng)三河的豐樂河，金牛河接流的白山河,，相傳曹操開鑿的馬尾河,，源于桴槎山東麓的柘皋河。裕溪河又名運漕河,，古稱儒須河,，西起巢湖東湖口，東南流至裕溪口,，全長75千米,，與長江溝通，是巢湖唯一的通江水系,。巢湖流域面積總計32345平方千米,，由于水源豐富，氣候適宜,，素為皖中魚米之鄉(xiāng),。右邊大家看到的是龜山，登山瞰湖,，只見萬頃碧波至此陡然收縮,，東擁而去，大有湖水自西天傾潑而來之勢,。此山酷似巨龜故名,，是巢湖的三龜之首。另二龜分別為南龜山和東龜山,，南龜山位于巢湖南岸的桃溪嘴,，與此龜山是遙遙相望，東龜山也就是濡須山,，位于湖東釣魚臺,。與龜山相對的是一座石龜，此石龜為四不像，因為它是龍頭,、鳳爪,、龜身、··,，此龜為我們巢湖的鎮(zhèn)湖之龜,，相傳很久以前，湖內(nèi)有一水怪,，常年在湖中興風(fēng)作浪,，使周邊的百姓不得安寧，且莊稼遭秧,，顆粒無收,，后來人們聽說此水怪最怕的就是龍、鳳,、龜及·,，于是人們就在湖邊建了這一石像，因與龜山相對,，故稱為石龜,。巢湖又稱為焦湖，關(guān)于它的形成在我們巢湖流傳著一個動人的故事,，相傳很久以前華東大地上有一座巢州城,，城內(nèi)……(故事略)。
到前面就是中廟——姥山景區(qū),。中廟有名“忠廟”,，位于巢湖市居巢區(qū)中廟鎮(zhèn)，距市區(qū)48千米,，古因居巢州,、廬州中間,，故曰“中廟”,，號稱“湖天第一勝境”。由于歷代香火旺盛,，素有“南九華,，北中廟”之說。中廟初建于漢代,，歷代屢廢屢修,。后唐龍紀(jì)元年重修的廟宇,，“鴛瓦攙空,，虹梁用狀，妙臻土木,，美極丹青”,。南唐保大二年再修，共6排24間,，“丹臉桃紅,，雙眉柳綠”的太姥神像“立于寶室，列位于香壇”,。元朝將廟基圈拱成橋,，稱“熬背洞”，在洞上建殿,。清時廟有“杰閣,，有拜殿,，有亭,，有欄榭”。光緒十五年李鴻章倡募重修,，分前,、中、后3殿,，70余間，后殿藏經(jīng)閣3層,，窗開八面,，四角飛檐，角角系鈴,。民國十年加以裝修,，民國二十七年底，后殿因火災(zāi)被毀,，僅存前,、中兩殿及廂房。1986年以來中廟多次整修,，再具規(guī)模,，殿內(nèi)壁梁壁畫也更彩換顏。中廟坐落在巢湖北岸延伸湖面百米的巨石磯上,。石磯呈朱砂色,，突入湖中,，形似飛鳳，通稱鳳凰臺,。古廟坐北朝南,，橫峙湖岸，凌空映波,，殿高壓云,。廟門上有“巢湖中廟”書刻。整個廟宇樓閣重檐飛出,，似丹鳳之冠,，在晚霞的照射下，燦燦生輝,。中廟現(xiàn)供奉關(guān)羽,、觀音和諸神。據(jù)傳原奉還有泰山玉女,、巢湖焦姥……位于巢湖水面中心,，距中廟鎮(zhèn)4千米，離巢湖,、合肥二市各的姥山,，傳說陷巢州時，焦姥舍身濟世,，變成此山,，故名。姥山實為一億多年前火山爆發(fā)形成的湖心島,，海拔105米,，面積0.86平方千米。山呈橢圓形,，遠(yuǎn)看是三山,，近瞧有九峰。據(jù)《南塘通志》記載：“姥山,，又名南塘,。”
在姥山上有一座文峰塔,，佇立在姥山之顛的筆架山上,。雄偉壯觀，是觀賞巢湖風(fēng)光的最佳處,。傳說焦姥登塔可以更好的看望姑山,，故又名望兒塔。此塔始建于明崇禎四年,，廬州知府嚴(yán)爾圭倡建,，建成四層,，因農(nóng)民起義而輟工。清光緒四年,，李鴻章倡捐,，委江蘇候補道吳芬續(xù)建三層完工。塔共7層,，133級,，高51米，系條石青磚結(jié)構(gòu),，八角形,，層出飛檐，每檐懸鐵鈴,，內(nèi)有磚雕佛像802尊,，匾額題詞25件。因建塔是為了顯示地方人文之勝,，故名文峰塔,。有民謠云：“姥山寶塔尖一尖,，廬州府里出狀元,。”為縣級重點文物保護單位,。塔身由外壁,、畫廊、塔心三個部分組成，奇巧堪絕。塔門刻有“云梯”二字,。
我們巢湖的三珍呢,，就是銀魚,、白米蝦和螃蟹,。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河,，通過他們流向長江。姥山島的面積是0.86平方公里,，海拔105米?，F(xiàn)在我們所看見的塔就是文峰塔。當(dāng)時此地流傳“姥山尖一尖,，廬州出狀元”,。廬州知府嚴(yán)爾圭為了驗證此謠，于明崇禎四年(1631年)建塔四層,，后因農(nóng)民起義而輟工,，到了清光緒四年(1878年)洋務(wù)大臣李鴻章倡捐，建塔三層,，塔共七層,，八個角，高51米,，133級,，塔內(nèi)專雕佛像802尊,，題石匾25件。郭若沐詩中有詩:：遙看巢湖金浪里，愛它姑姥發(fā)如油,，即指姑,、姥二山,。
安徽導(dǎo)游詞必背篇十四
大家一路辛苦了，歡迎大家來靈山佛地九華山觀光禮佛!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,，我叫王萍,，三橫一豎王,，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了,，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來,，我們將盡可能為大家解決,。
九華山是中國佛教四大名山之一，它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,，是首批國家級重點名勝區(qū)之一,。
國家aaaaa級旅游區(qū)，全國文明旅游示范點,。
它與清涼佛國五臺山,、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山,。
九華山位于長江下游南岸,，安徽省的西南部，北臨長江,、南望黃山,、東靠太平湖、西接池洲市,，景區(qū)總面積120平方公里,，山上最高峰十王峰，海拔1342米,。
九華山峰氣勢雄偉,，宋王安石贊譽“楚越千萬山，雄越此山兼”,，九華山古名陵陽山,，唐朝以前以“此山奇秀，高出云表，峰蠻異狀,，其數(shù)有九”故名“九子山”,。
唐天寶年間(736-756年)，詩人李白曾三上九華,，先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中,，寫出了“妙有分二氣，靈山開九華”,、“昔在九江上,，遙望九華峰。
天河掛綠水,，秀出九芙蓉,。
”等名句，在詩中他把九子山的九大主峰,，比作盛開的蓮華,。
因古漢語中“花”通“華”。
于是在天寶十三年(752年),，九子山更名為九華山,，山名一直沿用至今。
九華山靈秀的自然景觀瑰麗,，境內(nèi)奇峰峭石,、飛瀑流泉、竹海松濤,，清幽秀麗,，漂渺奇異，春日,，滿山芬芳,、百鳥合鳴;夏日，佳木繁蔭,，谷風(fēng)清涼;秋日,，風(fēng)霜高潔，別有情趣;冬日,，瓊樓玉宇,，超然空靈，給人以“四時之景,，而了亦無窮”的感覺,。
九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名,。
更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,，然而最早在九華山進行的宗教活動并不是佛教,，而是中國土生土長的道教。
早在西漢元時五年(前11-前105年)九華山就有道場建立,，并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”,。
東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬，到了唐開元年間(719年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺,，于24歲渡海來唐，他云游了許多名山大川,，到過南京的寶華山,、貴池齊山等，最后他來到九華山,，見九華山秀麗,、清幽便決定留在山中求法修道。
金喬覺在九華山苦修了75年,，于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂,，壽止99歲，佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,，三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,，臉面如生，骨節(jié)轉(zhuǎn)動有如金鎖般響聲,。
各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,，眾僧認(rèn)為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世，因金喬覺俗家姓金,，佛教徒們便尊他為“金地藏”,，其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉，后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來,，到了明,、清兩代更是鼎盛，當(dāng)時全山有寺院達300多座,，僧尼達5000余人,，香火之盛甲天下，素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽,。
在文革期間由于政局動亂,，在極左思想總沖擊下，有的寺院被拆毀,，有的年久失修倒塌,，有的被占用，在“破四舊,，立四新”的浪潮中,，不少僧尼被迫還俗和外流,，自1984年后，中央落實宗教政策之后,，祗園寺恢復(fù)了叢林,，提倡信仰自由，僧人當(dāng)家作主,，調(diào)動僧尼“自己管自己”的積極性,，推動弘法利生事業(yè)。
目前九華山現(xiàn)存寺院99座,，其中96座寺院為全國重點寺院,，分別是：化城寺、祗園寺,、甘露寺,、百歲宮、肉身殿,、上禪堂,、旗檀林、天臺寺,、慧居寺,，僧尼達到千余人。
九華山寺院建筑風(fēng)格獨特,，九華山屬花崗巖山地地貌,，地形的復(fù)雜，建筑用地狹窄,，因受地理氣候環(huán)境因素的制約,，山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式，因地制宜,，布局靈活,，以懸崖峭壁，巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎(chǔ),，巧妙地運用不同規(guī)則的地形,，精心構(gòu)筑富于空間變化，層次分明,，外觀峻險古樸,，內(nèi)部則曲折迷離，多數(shù)寺院與民居相連,，游人很難分辨,，體現(xiàn)了僧俗共修，古人曾贊道“九華一千寺,，撒在云霧中”,。
九華山以他獨有的佛教文化著稱于世,，除其供奉的地藏菩薩確有其人外，不腐肉身更使九華山名聲大振,，從唐至今,，先后共出現(xiàn)了十五尊真身，不幸文革時被毀九尊,，現(xiàn)今保存6尊無瑕,、大興、慈明,、仁義,、明凈等真身，有僧有尼,，數(shù)量之多實為罕見，九華山地處長江南岸,，氣候溫和土地濕潤,，為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無科學(xué)診斷有待于后人揭開神秘的面紗。
九華山物華天寶,，特產(chǎn)豐富,，有香菇、木耳,、石雞,、九華毛峰、黃精,，其中九華毛峰又名“地藏茶”,，屬高山云霧茶，細(xì)如雀后,，形如佛手,，湯色黃綠清亮，香氣持久,，相傳由金喬覺當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國)攜來茶種,，種在神光嶺上，長年云霧滋潤,，茶葉殊佳,，是九華山最古老的佛茶，1915年曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎,，如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,，因其價廉物美而供不應(yīng)求。
“黃精”是一種中草藥,，吸取黃土之精華,，一年長一節(jié),，十年一尺，實為罕見,，據(jù)《本草綱目》記載,，黃精又名雞頭參，太陽草,，主要有補血補腎,、治高血壓及排毒養(yǎng)顏，據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,，苦心修行,，唐代杜甫詩曰：“掃除白發(fā)黃精在，君看他年冰雪融,。
”可謂是“北有長北山人參,，南有九華黃精”，是贈送親友之佳品,。
各位!快到九華街之前,，我把一些注意事項對大家說一下，由于九華山地處皖南山區(qū),，各方面條件有限,，賓館的硬件設(shè)施還未達到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水，夏天停水,，旺季房間緊張等……),，但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請大家放心，多數(shù)酒店都依山勢而建,，山上長年云霧籠罩,，一年之中有一百八十天是雨水天氣，房間內(nèi)相對來說潮氣比較大,，請各位多多諒解了,。
請在旅途中牢記，1,、走路不觀景,、觀景不走路，安全第一;2,、進入猴群區(qū)不要逗玩猴子,，以免被猴子襲擊。
進寺院時請注意：1,、寺院的門檻不能踩,，也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸,，殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時,，隨時留意香火,，注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動的話，請您記好下榻酒店的名稱和方位,，貴重物品保管好,。
好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了，請各位拿好自己的行李物品進房,，半小時后在大廳集合,，午餐后正式開始我們的九華之旅，最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開心!!!
大家一路辛苦了,，歡迎大家來黃山風(fēng)景區(qū)旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,，我叫王萍，三橫一豎王,，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了,，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來,，我們將盡可能為大家解決。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達黃山風(fēng)景區(qū)南邊重鎮(zhèn)湯口,。
在這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況,。
黃山，位于中國安徽省南部,，屬中國南嶺山脈的部分,，全山面積約1200平方公里。
黃山山系中段,，是黃山的精華部分,，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里,。
黃山在中國唐代以前叫黟山,，黟是黑色的意思，因為山上巖石多青黑青黑的,，古人就給它起這樣一名字,。
傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,，來到這里采藥煉丹,，在溫泉里洗澡，因而得道仙,。
唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,，就在天寶六年(747年)下了一道詔書,，將黟山改名黃山。
意思是,，這座山是黃帝的山,。
從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在,。
俗話說得好,，“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”,，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢?黃山風(fēng)景區(qū)是全國唯一擁有世界遺產(chǎn),，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠的景區(qū)。
神奇秀麗的黃山勝景,，是地球內(nèi)外引力長期持續(xù)作用的結(jié)果,，黃山是一座花崗巖名山，泰山之雄偉,，華山之險峻,，衡山之煙云，廬山之飛瀑,，雁蕩之巧石,，峨眉之清涼，黃山無不兼而有之,。
我們現(xiàn)在已經(jīng)站在黃山風(fēng)景區(qū)的大門口,，登黃山上常走的路由三條，我們今天從云谷寺步至白鵝嶺,，再到北海景區(qū),，俗話說得好“走路不看景,，看景不走路”,。
大家上山的時候要注意安全哦。
經(jīng)過兩個小時的艱苦跋涉,，現(xiàn)在我們登上了白鵝嶺,，到了黃山風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)——北海景區(qū),。
它是以峰為主體，匯集了石,，松,，塢，臺,，云,，霞等奇景。
游客朋友們，抬眼向右看,，那座奇秀的山峰就是始信峰了,，相信大家都聽過“不到始信峰，不見黃山松”這句話吧,。
始信峰上的齊松是最奇妙的,，有名的有黑虎松，連理松,，龍爪松等,。
那棵就是龍爪松，大家看它的主根深扎在地下,，五根粗壯的支根全部裸露在外,，是不是很像蒼龍的堅爪，接著向西走,，便到了散花塢,，“散花塢中游，奇秀逼人留”,，在這里可以欣賞到許多有名的怪石,，看那座山峰的頂上有根大石柱,，是不是像極了一桿筆頭向上的筆?那石筆尖上長著一株小松,，像一朵花兒，這就是非常著名的“夢筆生花”了,，向遠(yuǎn)處看,，在始信峰和石筍峰之間還有“仙人下棋”呢。
站在清涼頂,，向北眺望獅子峰頂?shù)那胺剑袎K石頭,，樣子像只猴子蹲坐在那兒，那就是著名的“猴子觀?！绷恕?/p>
現(xiàn)在我們所在的地方就是黃山的第二高峰——光明頂,。
民諺說“不到光明頂,，不見黃山景”，說的就是這里的日出，云海奇景了,。
一路西行,，現(xiàn)在我們到了黃山最絢麗的玉屏樓景區(qū),，過了百步云梯,，大家就可以看到黃山第一高峰——蓮花峰了。
在往前走便到了玉屏樓,，看玉屏樓的左邊,，那棵奇特的松樹，它一側(cè)的松枝伸出,，好像在迎接五湖四海的賓朋,，這就是壽逾千年，被稱為國寶的迎客松了,。
站在玉屏樓前,，左望天都，右看蓮花,，秀峰相擁,，松石斗巧，真是一個絕妙的境界,。
接下來我們就要下山了,，相信大家也累了，現(xiàn)在所處的溫泉景區(qū)可是個療養(yǎng)休閑的好去處哦,，大家可以去親身體驗一下黃山五絕之一的溫泉,。
各位團友，大家一路辛苦了,，歡迎大家來新四軍軍部舊址旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,，我叫王萍，三橫一豎王,，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,，是我們的司機王師傅，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了,，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,，如果大家有什么問題，都可以向我們提出來,，我們將盡可能為大家解決,。
下面我要帶大家進行參觀的是一個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)---新四軍軍部舊址紀(jì)念館。
在參觀之前,，就由我先給大家講述一下新四軍軍部舊址紀(jì)念館大概情況,。
新四軍軍部舊址紀(jì)念館是座落在安徽省涇縣24公里處的云嶺鄉(xiāng)羅里村,。
1937年“七七”事變后，南方八省14地區(qū)紅軍游擊隊改編為國民革命軍陸軍新編第四軍(簡稱新四軍),。
同年12月25日,，新四軍軍部在武漢成立，并于1938年8月2日進駐云嶺,，直至1941年元月“皖南事變”發(fā)生,。
軍部在云嶺近三年時間里，是新四軍向華中敵后發(fā)展的關(guān)鍵時期,。
在葉挺,、項英領(lǐng)導(dǎo)下，新四軍將士活躍在大江南北,，英勇抗敵,，創(chuàng)建了眾多的抗日根據(jù)地。
安徽導(dǎo)游詞必背篇十五
瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū),，位于安微省滁縣城西約5公里處的群山之中,。古稱摩陀嶺，后因東晉瑯琊王避難于此,，改稱“瑯琊山”,。
這一風(fēng)景區(qū)，包括瑯琊山,、城西湖,、姑山湖、胡古等四大景區(qū),，面積115平方公里,。主要山峰有摩陀嶺、鳳凰山,、大豐山,、小豐山、瑯琊山等,。景區(qū)以茂林,、幽洞、碧湖,、流泉為主要景觀。山間還有豐富的人文景觀,，有始建于唐代的瑯琊寺,，有卜家墩古遺址留下的大量古跡和文物，還有著名碑刻唐吳道子畫觀音像,、唐李幼卿等摩崖碑刻近百處,。唐宋著名文人雅士如韋應(yīng)物、歐陽修、曾鞏,、蘇軾,、宋濂等趨之若鶩，均以詩文紀(jì)其勝,。故瑯琊山為我國24座文化名山之一,，為皖東的游覽勝地。
醉翁亭,，位于瑯琊山半山腰為我國四大名亭之一,。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名,。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,，距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時瑯琊寺住持僧智仙和尚專門為歐陽修而,。當(dāng)時,，歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙奸黨，被貶至滁州任太守后,，常在此飲酒賦文,，智仙同情他特建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”,，便命亭為醉翁亭,，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑,，獨具一格,，意趣盎然。亭東有一巨石橫臥,，上刻“醉翁亭”三字,，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米,，近1米,，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶,。亭西側(cè)有古梅一株,，傳為歐陽修手植，故稱“歐梅”,。亭前的釀泉,，旁有小溪，終年水聲潺潺,，清澈見底,。再往西行,，可觀“九曲流觴”勝景。
從醉翁亭西南方上行1公里許,，便是瑯琊寺?，樼鹚率俏覈鴸|南名剎，建于唐代大歷年間,，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,，宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿,，習(xí)稱“瑯琊寺”?，樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過,，亭樓閣錯落有,，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通，翠微環(huán)合見禪宮,。峰巒密郁泉聲上,，樓殿參差樹色中?！?/p>
大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑,，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池,，池上一拱橋曰明月橋,，池北有一精舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓,，相傳唐高僧玄奘“西天”取經(jīng)回來,，有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下,，可達抵園,，園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭,，因亭旁有松,、梅、竹歲寒三友,，得名,。
由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰,，背靠大山,，而對南天門，它無一木梁,，全系磚石結(jié)構(gòu),，故以其獨特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門,，這里可遠(yuǎn)眺長江和江南諸峰的雄姿,，近瞰綠蔭如蓋，云霧繚繞,，溪水潺潺,，清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光，令人陶醉,。從此下山向北,，是一片巨石林立的山坡，這里有歸云洞和石上松等景點,。
安徽導(dǎo)游詞必背篇十六
各位游客朋友們：
大家好,，旅途辛苦了，我代表安徽旅行社歡迎大家來到素有“千載詩人地”之稱的池州市,，很榮幸能夠成為大家此次杏花村之旅的導(dǎo)游,，我叫王萍，大家可以叫我小王,。大家既然來到池州那便是緣分讓我們聚在了一起,，希望大家在旅途中呢注意自己的安全，有什么問題盡管提出來,，我會盡力為大家解決的,。最后，預(yù)祝大家玩的開心,、游的順意,！
池州杏花村以杜牧的《清明》詩而聞名，古有杏花村十二景,，復(fù)建杏花村是池州幾代人的夢想,，這座牌坊就是杏花村復(fù)建的一個重要標(biāo)志，牌坊上的“杏花村”三個字是我國現(xiàn)代著名詩人艾青題寫的,。
下面就請大家隨我進園參觀,，一起探尋杜牧筆下的杏花村。
我們正前方這座山,，上面刻有杜牧的《清明》詩,，是大書法家啟功的手跡，讓我們走近看看,。不知大家有沒有注意到,，這首詩的書寫不是按照正常的四句詩進行排列的,，其實古時候人寫字很多都是這樣的,。傳說古時候有個書法家用此詩為人題寫紙扇,，持扇者不知扇上為杜牧之詩，便把它讀成：“清明時節(jié)雨,，紛紛路上行人,，欲斷魂。借問酒家,，何處,？有牧童，遙指杏花村,?！边@樣一讀便成了一首絕妙的好詞，不知道是巧合還是藝術(shù)家的共同靈感,，我們啟功老先生寫這首詩也是這樣的,。有關(guān)《清明》詩的有趣話題很多，相傳清代大文人紀(jì)曉嵐,，就是電視劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中的紀(jì)曉嵐,，覺得該詩不夠精煉，便每句刪去兩字,，成了五絕：“清明雨紛紛,，行人欲斷魂。酒家何處有,？遙指杏花村,。”后來也有不少人改過此詩,，但真正流傳到現(xiàn)在的還是杜牧的這首《清明》詩,。
大家請隨我這邊走，現(xiàn)在我們來到的是杏花村千年古井遺址所在地,，這座頗具唐朝風(fēng)格的建筑就是黃公井院,，（指著對聯(lián)）“紅杏花開泉香一井，黃壚酒熟詩醉千秋”,，很有氣勢吧?，F(xiàn)在就讓我們來看看這口井吧，這口井是省級文物保護單位,，井的內(nèi)壁四周都是青磚砌成的,，深有9米，據(jù)文物部門考證確是唐代古井,，有1000多年的歷史,。大家再看一下井邊“杜刺史行春處”這塊碑，是由明代大文人李歧陽題寫的。（指著雕像）這是黃公的雕像,，旁邊一副對聯(lián)：“幸得仙人傳絕技,，欣將名酒醉奇葩?！眰髡f當(dāng)年黃公釀得一手好酒,，供不應(yīng)求，仙人鐵拐李路過此處,，看到黃公夫婦忠誠勤懇，就暗中點化井水幫助他,，后來在酒供不應(yīng)求時井水都可以當(dāng)酒賣,，黃廣潤的夫人說：“酒雖好，豬無糟,?！?/p>
這黃公美酒大家要不要品嘗一下呢，當(dāng)年杜牧就是喝了黃公酒才詩意大發(fā)寫下那首《清明》詩的,。
繼續(xù)向前走,，看到這匹的石馬傳說是鐵拐李的座騎，相傳當(dāng)年酒仙鐵拐李,，一天酒癮大發(fā),，于是便騎馬來到杏花村，大過酒癮,，喝了三天三夜,，終于醉倒在一個小池邊，后人稱這個池子為“醉仙池”,，大家看這個池子象不象個酒葫蘆,。前面的這個亭，我們稱它為“杏花亭”,，這個亭子呢,，就是當(dāng)年為一些文人墨客來這里會友觀景而特別建造的，此亭最早在嘉靖四年（1525年）由山西蒲州人張邦教興建的,，并撰聯(lián)“勝地已無沽酒肆,，荒村忽有惜花人?！焙髞泶送び钟诔绲澞觊g由時任池州知府的顧元鏡重修,。亭內(nèi)書有杜牧《清明》詩中的石碑而成為杏花村的象征。
現(xiàn)在看到的這座古色古香的建筑就是煥園,，據(jù)記載,，宋朝末年有位大官郎文韶因不愿入元朝為官，到杏花村隱居，建數(shù)間房屋,，郎氏家族逐漸成為杏花村望族,。到了清代，郎遂為紀(jì)念先祖在遺址上復(fù)建了煥園,，今天我們又重新修建了這座名宅,。大家請看這門上的對聯(lián)“煥珠還異彩，盛世擴名園,?！睙▓@又名“郎遂故居”。現(xiàn)在就讓我們進去參觀一下,。
各位游客,，杏花村古井文化園的游覽到此就全部結(jié)束了，歡迎下次有機會再來杏花村,。
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安徽導(dǎo)游詞必背篇十七
好了，各位團友們我們還有大概十分鐘就到黃山湯口了,，現(xiàn)在就讓我乘這幾分鐘的時間給大家講講黃山風(fēng)景區(qū)的概況,，讓大家對黃山風(fēng)景區(qū)有一個簡單的了解。
不知道大家團友們知不知道徐霞客這個人,，他是明朝時候的大旅行家,，這個人就到過黃山，而且他在游覽黃山之后發(fā)出了這樣的感慨：“薄海內(nèi)無如徽之黃山,，登黃山天下無山,，觀止矣?！币馑季褪钦f放眼海內(nèi)外的`山?jīng)]有比得上徽州的黃山的,，攀登過黃山之后天下就沒有值得攀登的山了，嘆觀止??！作為一個旅行者地質(zhì)學(xué)家我相信徐霞客這段話一定就是他內(nèi)心最真實的想法了，有些團友可能會覺得這是不是太夸張了啊,，那么至于黃山到底值不值得他這樣的贊美,，我相信在我?guī)ьI(lǐng)團友們游覽過后團友們心中自然明了了。但是我要說黃山確實是積天下名山之大成的,，泰山之雄偉,、華山之峻峭、峨嵋之清涼,、廬山之飛瀑,、雁蕩之巧石、衡山之煙云在黃山你都可以看到，所以黃山歷來也就享有“五岳歸來不看山,，黃山歸來不看岳的美譽,。”這個可不是白叫的哦,！
黃山五絕奇松,、怪石、云海,、溫泉再加上冬雪也就是我們即將要欣賞到的黃山之景,。黃山松造型奇特，樹冠扁平,，針葉密短,，夜色蒼翠以無比頑強的生命力破石而出。黃山無山不峰,，千峰競秀，峰峰稱奇,，各有特色,。而又無峰不石，怪石星羅密布,，形態(tài)各異,，有的似人有的像物栩栩如生。黃山自古云成海,，雨雪初晴云海便蔚為壯觀,，變幻莫測如夢似幻。黃山溫泉更是享有“五岳若與黃山并,，尤欠靈砂一道泉”的美譽,。黃山冬雪輕盈多情，夾云霧伴山風(fēng),，晶瑩透亮,，是黃山在雪季便成為了銀夢世界，美不勝收,。
當(dāng)然除了五絕外黃山美景還有許多許多,，相信各位團友也都迫不及待了吧？好了,，車到了,，團友們我們準(zhǔn)備下車，馬上就讓我們一起走向這片美輪美奐的自然山水中吧,！
安徽導(dǎo)游詞必背篇十八
旅客們,，如今我們已深進黃山背后，眼前的這座古村子叫宏村。它地勢奇異,，你們都聽過《西游記》中孫悟空鉆進鐵扇公主肚子里的那段情況吧,。如今，我們就去鉆進“牛魔王”的肚子里暢游一番吧,。果為宏村的地勢本去就念一頭牛,，不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰，你肯定會看到宏村的地勢：兩棵百年銀杏樹為牛角,、河為牛胃,、溪為牛腸、路為牛皮,、山為牛頭,。就讓我們出來看看，走吧!
我們現(xiàn)在正站在宏村的大門口,，宏村,，它古稱弘村，位于黃山西南麓,，距黟縣縣城11公里,，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。整個村落占地30公頃,，枕雷崗面南湖,，山水明秀，享有“中國畫里的鄉(xiāng)村”之美稱,。這里還是具有代表性的徽派建筑呢!你如果從遠(yuǎn)處看,，宏村就像一個牛的形狀。
我們現(xiàn)在要進去,，請注意以下事項：不要亂丟垃圾,，不要隨地吐痰，請保持好宏村的清潔,，謝謝!
如今我們漫步正在鄉(xiāng)下的巷子上,。看見那宏偉的馬頭墻了嗎?那可是宏村最首要的修建,。果為馬頭墻不但宏偉錦繡,，就像一匹匹駿馬正在奔跑，而且借起著割離火源的作用呢!若是一間房子著火了,，火就不會燒過宏偉馬頭墻,，隔壁的房子也就幸免了。
旅客們,，馬頭墻我們也相識的差不多了,，持續(xù)往前走,，前面這個院子就是汪家宅院，你們曉得嗎?這家仆役名叫汪定貴,，這座房子總面積近400平方米,，窗戶66扇門43扇，屋梁,、紅柱都是用桐木釀成的,。這座房子共分三層：第一層有客廳、廚房,、仆役臥室;第兩層是女眷的臥室;第三層是仆役的臥室,。這座房子總投資近800個黃金，真是一座令人甘拜下風(fēng)的修建阿!
看!我左手的荷花池,，是用來排放污水的地方,。這個荷花池是弓箭形的，由于特別設(shè)計,，臟水不會漫出來,，即使下大雨，也不會溢出來,。為了讓污水池不那么單調(diào),，所以住在這里的人在里面種上了荷花。每當(dāng)夏天荷花盛開的時候,，都會引來很多的游客來這里看荷花。
我們繼續(xù)往前走,，現(xiàn)在我們正經(jīng)過的小巷旁邊的是一條小溪,，是這里人的飲用水，另外還特別規(guī)定,，8：00以前可以拿這種水洗衣服,，以后的時間供人們飲用。
接著我們到以前人住的房子里去看,，請大家跟緊隊伍,，不要走散。全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢,，承志堂“三雕”精湛,，富麗堂皇，被譽為“民間故宮”,。宏村的建筑主要是住宅和私家園林,，也有書院和祠堂等公共設(shè)施，建筑組群比較完整,。各類建筑都注重雕飾,，木雕,、磚雕和石雕等細(xì)膩精美，具有極高的藝術(shù)價值,，村內(nèi)街巷大都傍水而建,。
接著我們到一戶人家的房子里去看一看。樓上是住女人的,，以前的女人不能隨隨便便地進進出出,，所以墻上只有兩個大洞，結(jié)婚的時候男的看不到女的,，但是女的可以看到男的,，所以女人自然占了一點小便宜了。
好了,，我們游完了中國最美麗的山莊：宏村,。你們說是不是名不虛傳啊?現(xiàn)在大家可以自由活動，我們一個小時后在車上集合,，再見!
宏村有良多名勝奇跡,，我講也講不盡。請各位自行游賞,，一小時后匯合,。
下面我們給大師先容一下宏村馳名的藝術(shù)“三雕”——木雕、石雕和磚雕,。這里每一個村夷易近都是砥礪下腳,，雕出去的工藝品也很粗好。工藝品上刻著粗好的繪,，有人物,、山川、花草…而且五花八門,，數(shù)千塊刻品里險些出有不同的,。
安徽導(dǎo)游詞必背篇十九
各位游客，你們好,！
非常歡迎你們來到著名的風(fēng)景旅游勝地黃山.這里先向諸位介紹一下黃山風(fēng)景的概況,。
黃山，位于中國安徽省南部,，屬中國南嶺山脈的部分,，全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,，是黃山的精華部分,，也就我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū)，面積約154平方公里,。
黃山在中國唐代以前叫黟山,，黟是黑色的意思,，因為山上巖石多青黑青黑的，古人就給它起這樣一名字,。傳說咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一在業(yè),、開創(chuàng)中華文明之后，來到這里采藥煉丹,，在溫泉里洗澡,，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個說法,，就在天寶六年（747年）下了一道詔書,，將黟山改名黃山。意思是,，這座山是黃帝的山,。從那以后，黃山這個名字就一直到現(xiàn)在,。俗話說得好,，?五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳?,，那么黃山為什么可以凌駕于五岳之上呢,？黃山風(fēng)景區(qū)是全國唯一擁有世界遺產(chǎn)，自然遺產(chǎn)和世界地質(zhì)公園兩頂世界級桂冠的景區(qū),。
黃山的美,，首先就美在它的奇峰。這里競秀,，峰峰稱奇,，各有特色，各具神韻,。其中蓮花峰最高（1864米）,，光明頂次之（1841米）,，天都峰排行老三（1829.5米）,，這三大峰和風(fēng)姿獨秀始信峰（1683米），是黃山的朋友,，哪怕登上這四座奇峰中的一個,，也算不虛此行了。
分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,，如迎客松,、黑虎松、臥龍松,、龍爪松,、探海松,、團結(jié)松等等。它們是黃山奇松的代表,。
怪石,，是構(gòu)成黃山勝景的又一?絕?。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,，這些怪石的模樣兒千差萬別,，有的像人，有的像物,，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事,，都活靈活現(xiàn)，生動有趣,。在121處名石中,，知名度更高一些的有?飛來石?、?仙人下棋?,、?喜鵲登梅?,、?猴子觀海?、?仙人曬靴?,、?蓬萊三島?,、?金雞叫天門?等。
再來說說云海吧,。雖然在中國其它名山也能看到云海,，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,，黃山還有另外一個名字,，叫?黃海?。
最后,，介紹一下溫泉,。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉,，從紫石峰涌出,。用它命名的溫泉景區(qū)，是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū),。溫泉水量充足,，水溫常年保持在42度左右，水質(zhì)良好,，并含有對人體有益的礦物質(zhì),，除了?四絕?之外，黃山的瀑布,、曰出和晚霞,，也是十分壯觀和奇麗的,。朋友們，黃山的美是無與倫比的,，凡是到過黃山的山無不被它的神奇魅力深深吸引,。請盡情飽覽黃山的秀色吧！同時也希望你注意安全,，注意保護這里的一松一木,，一石一泉。希望這一次旅游你能把黃山的美麗盡收眼底,。
各位游客大家好,，我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王,。在我身邊的這位是我們的司機李師傅,，李師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗，大家可以把放心交給他,，開心交給我,。小王很高興在這樣一個春風(fēng)日麗、陽光明媚的上午和大家相遇,，小王將竭誠為大家服務(wù),，最后，預(yù)祝大家旅途愉快,。
下面就請大家跟隨我的步伐一起踏入這神圣的紅色領(lǐng)地,，去了解這段光輝的歷史。
新四軍軍部舊址,，位于三面環(huán)山,，一面環(huán)水，地勢險惡的涇縣云嶺,，由司令部,、政治部、大會堂等10處構(gòu)成,，占地面積約為3萬平方米,，是國家4a級旅游景區(qū)，云嶺是新四軍軍部所在地,，所以被稱為?新四軍的搖籃?,。
我們來到這革命老區(qū),，就不得不瞻仰革命先烈們曾經(jīng)居住過的地方,，現(xiàn)在我們所處的地方就是?鐘墨園?。軍長葉挺,，副參謀長周子昆等新四軍將領(lǐng)曾在這里居住,、辦公,。1939年春，周恩來同志視察涇縣時也下榻這里,。葉挺軍長不僅是著名的軍事家,，還是攝影藝術(shù)家。大家看,，這里的攝影展,，是葉挺軍長生平作品，它們真實的再現(xiàn)了當(dāng)年的烽火歲月,，是新四軍軍史中不可多得的寶貴資料,。
接下來我們看到的這座房屋就是?大夫第?，樓上樓下共有64間房,，副軍長項英曾在此樓底層居住,、辦公。廳堂是用來招待參謀工作會議,，也當(dāng)過機要員的宿舍,，辦過閱覽室。由?大夫第?向東眺望,，有一座小巧玲瓏的木橋橫跨在葉子河兩岸,。這座橋就是葉挺軍長親自設(shè)計的，并親自在橋的柵欄上題寫?軍民合作,，抗戰(zhàn)到底?八個大字,，全國解放后，云嶺人民為表達對葉挺軍長的敬意,，將這座橋命名為?葉挺橋?,。
現(xiàn)在我們來到的是軍部大會堂，大會堂舊址前的中央矗立著一座項英銅像,，這是傷害新四軍老戰(zhàn)士為了紀(jì)念項英同志遇難60周年捐資鑄造的,。軍部大會堂原為陳氏宗祠，是涇縣最大的兩座祠堂之一,，1938年8月2日,，新四軍進駐云嶺，這里便成為軍部大會堂,，經(jīng)常在此地舉行集會,、文藝演出。前廳靠大門的是座木質(zhì)舞臺,，上面陳列著1929年2月24日周恩來同志在軍部舉行的歡迎大會上作《新階段新關(guān)鍵》演講場景,。寬敞明亮的中廳兩側(cè)墻上書有?忠孝節(jié)義?四個大字，廳中央安放著周恩來同志塑像。宗祠的后面是座兩層樓房,，現(xiàn)在為新四軍軍部舊址陳列館,，陳列了抗日戰(zhàn)爭中所取得的豐功偉績，呈現(xiàn)了新四軍在云嶺團結(jié)抗戰(zhàn)的傳奇歷史,。
云嶺的山水經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的洗禮,，云嶺的草木藏有動人的故事，它們都給我們展示了不畏艱險,、機智勇敢的革命精神,。
各位游客，小王對新四軍軍部舊址的講解就先到這里了,，下面還有一些時間,，大家可以自由活動，半個小時之后,，我們在這里不見不散,。
各位遠(yuǎn)道而來的朋友們大家好:。
大家一路辛苦了,歡迎大家來天柱山旅游觀光!天柱山景區(qū)因為你們的到來而倍添光彩!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決.好了,最后,我提前預(yù)祝大家本次天柱山之旅愉快!
現(xiàn)在時間還早,先讓我來介紹下天柱山的大致概況吧!天柱山在長江北岸,、安徽省潛山境內(nèi),因其高聳挺立,，如巨柱擎天而得名。天柱山過去還有潛山,、皖山,、萬歲山稱。據(jù)說,，稱萬歲山是因漢武帝南巡時,，親臨皖山設(shè)臺祭岳，敕封皖山為?南岳?,，在祭岳時,，人群高呼萬歲，所以將此山稱為萬歲山,。
車過旌駕橋,，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū).三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū),。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化,，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。
代大畫家李公麟所繪的黃庭堅坐于石牛上的畫像,。這件珍貴的古代詩畫刻石,，現(xiàn)仍清晰可見。
話不多說,，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧,。很快我們就到野人寨景區(qū)了,！野寨是?野人寨?的簡稱。這樣依山傍水,、風(fēng)景如畫的地方怎么取名?野人寨?呢？這里有兩個動人的傳說：一說是很早以前,，這一帶常有野人出沒,，傷害人畜。當(dāng)時的一位縣令決心犧牲自己,，解救民眾,。他帶上好酒好菜，深入野人洞中,，陪野人喝酒,，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡,。其二,，說是在南宋末年，本地土豪劉源率十萬義兵在天柱山抗元,。他自號?劉野人?,，在谷口扎的第一寨命名?野人寨?。劉源抗元前后十八年,，最后被內(nèi)奸出賣壯烈犧牲,。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今,。
現(xiàn)在我給大家一個小時的休息時間,大家可以隨意拍照,請大家一定要注意安全,那我們一個小時后見吧,！
各位游客大家好，我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游王萍,，大家可以叫我小王,。在我身邊的這位是我們的司機李師傅，李師傅有著多年的駕駛經(jīng)驗,，大家可以把放心交給他,，開心交給我。小王很高興在這樣一個春風(fēng)日麗,、陽光明媚的上午和大家相遇,，小王將竭誠為大家服務(wù)，最后,，預(yù)祝大家旅途愉快,。
九華山位于安徽省池州市，國家5a級旅游景區(qū),，是中古四大佛教之一,，被譽為國際性佛教道場，有蓮花佛國之美譽。唐代大詩人李白游山時觀九峰蓮花,，寫下了?妙有分二氣,，靈山開九華。?,；?天河掛綠水,，秀出九芙蓉。?的詩句,，遂改名為九華,。九華山在四大佛教名山中以?香火甲天下?而聞名于世。今天小王要帶領(lǐng)大家參觀的九華街景區(qū)和閔園景區(qū),。
安徽導(dǎo)游詞必背篇二十
各位團友,，大家一路辛苦了，歡迎大家來新四軍軍部舊址旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,，我叫王萍,，三橫一豎王，大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,，是我們的司機王師傅,，王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了，所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,，如果大家有什么問題,，都可以向我們提出來，我們將盡可能為大家解決,。
下面我要帶大家進行參觀的是一個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)---新四軍軍部舊址紀(jì)念館,。在參觀之前，就由我先給大家講述一下新四軍軍部舊址紀(jì)念館大概情況,。
新四軍軍部舊址紀(jì)念館是座落在安徽省涇縣24公里處的云嶺鄉(xiāng)羅里村,。1937年“七七”事變后，南方八省14地區(qū)紅軍游擊隊改編為國民革命軍陸軍新編第四軍(簡稱新四軍),。同年12月25日,，新四軍軍部在武漢成立，并于1938年8月2日進駐云嶺,，直至1941年元月“皖南事變”發(fā)生,。軍部在云嶺近三年時間里，是新四軍向華中敵后發(fā)展的關(guān)鍵時期,。在葉挺,、項英領(lǐng)導(dǎo)下，新四軍將士活躍在大江南北,，英勇抗敵,，創(chuàng)建了眾多的抗日根據(jù)地,。作為這一時期的新四軍軍部，為中國革命做出了巨大貢獻,，在中國革命史冊上,，留下了光輝的一頁。新四軍軍部舊址便是當(dāng)年新四軍軍部在云嶺駐扎時期留下的,。
紀(jì)念館現(xiàn)保護的舊址點有：軍部司令部,、軍部大會堂、修械所,、政治部,、教導(dǎo)隊,、戰(zhàn)地服務(wù)團,，中共中央東南局、烈士墓,、葉挺橋等十處,，并新增了《云嶺碑園》、葉挺銅像廣場,、輔助陳列,、專題展覽等設(shè)施。館內(nèi)現(xiàn)存各種珍貴圖片,、文物,、資料達4000余件。結(jié)合復(fù)原陳列和輔助陳列,，以不同的形式再現(xiàn)當(dāng)年新四軍老一輩無產(chǎn)階級革命家豐功偉績,，以及震驚中外的“皖南事變”悲壯一頁。
各位團友,，下面的時間就請大家跟隨著我的步伐,，一起去踏入這片神圣的紅色領(lǐng)地，讓我們一起去了解這段歷史,。愿今天的參觀能給您留下美好而又深刻的記憶?，F(xiàn)在我們要參觀的是新四軍重建軍部紀(jì)念館。大家知道,，在中國人民偉大的抗日戰(zhàn)爭中,，有一支被稱為鐵軍的部隊，它就是新四軍,。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新四軍,，從1937年至1945年，在極其艱難的條件下,，創(chuàng)建了橫跨五省包括八個戰(zhàn)略區(qū)的抗日民主根據(jù)地,，形成了與華北八路軍南北呼應(yīng)的戰(zhàn)略態(tài)勢,，為中國人民的抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大的貢獻。為銘記新四軍堅持華中抗戰(zhàn)的豐功偉績,，弘揚我黨我軍的光榮傳統(tǒng),，廣泛開展愛國主義教育，1986年10月在當(dāng)年新四軍重建軍部所在地--鹽城建立了新四軍重建軍部紀(jì)念館,。紀(jì)念館館區(qū)面積占地約70畝,。
現(xiàn)在，大家已經(jīng)來到了新四軍紀(jì)念館,。這是紀(jì)念館廣場,，廣場東西兩側(cè)屹立著兩組高浮雕組合群像現(xiàn)在我們來到的是種墨園，種墨園原來是座地主宅院,，建于清末,，有3進47個房間及一座花園組成，整體呈現(xiàn)船型,。軍長葉挺,、副參謀長周子昆等新四軍將領(lǐng)及國際友人史沫特萊、音樂家任光都曾在這里居住,、辦公,。1939年春，周恩來同志視察新四軍軍部時曾下榻葉挺軍長的辦公室,。
葉挺不僅是著名的軍事家,，還是一個文人。另外他還是一位造詣頗深的攝影藝術(shù)家,，在戎馬倥傯中,，葉挺同志拍攝了很多作品。這里還有當(dāng)年他為沖洗照片而設(shè)有的暗房,。這里的“葉挺將軍攝影作品展”和“葉挺將軍生平圖片展”,，作品畫面樸實自然，時代氣息濃郁,，真實的再現(xiàn)當(dāng)年的烽火歲月,，是新四軍軍史中不可多得的寶貴史料。其中攝影作品大部分是葉挺任新四軍軍長期間在皖南拍攝的?，F(xiàn)展出作品是有葉挺的.次子代表全家捐獻的,。
接著我們?nèi)ゴ蠓虻冢蠓虻诮ㄓ谇迥?，樓上樓下?4間房間,，另有院落、門樓,、腳屋10余間,。副軍長項英在樓房底層居住,、辦公。參謀處設(shè)在此屋廳堂,，并在此召開過參謀工作會議,。1998年5月，項英同志誕辰100周年之際,，“項英同志生平圖片展”正式展出,，讓廣大觀眾了解項英同志革命的一生。
接下來我們來到的是軍部大會堂,，大家跟我這邊走，新四軍軍部大會堂舊址,，也是現(xiàn)在新四軍軍部舊址陳列館所在地,。它原是云嶺的“陳氏宗祠”，建于清康熙七年（公元1468年）,。是涇縣最大的兩座祠堂之一,。
1938年8月2日,，新四軍軍部遷至云嶺,，這里即作為新四軍軍部大會堂。是軍部召開大型會議,，開展文化娛樂活動,，舉行軍民聯(lián)歡和舉辦戰(zhàn)利品陳列展覽的主要場所。1939年春,，周恩來曾在此給新四軍指戰(zhàn)員作過重要報告,。陳氏宗祠的后進新辟為《新四軍在皖南》陳列展。該展2000年榮獲全國十大精品陳列獎,。
我們的旅程馬上要結(jié)束了,，小王也要跟大家說再見了。臨別之際沒什么送大家的,，就送大家四個字吧,。首先第一個字是緣，緣分的緣,，俗話說“百年休的同船度”和大家的共處就是"百年休的同車行",！接下來這個字是原諒的原，在這幾天中,，小王有做的不夠好的地方,，希望大家多多包涵，在這里說聲抱歉,。再一個自就是圓滿的圓,，此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對我工作的支持和配合,，在此小王說聲謝謝了！最后一個字還是源,，財源的源,，祝大家的財源猶如新安江水連綿不絕，也祝大家身體好,，工作好,，心情好，今天好,，明天好,，好上加好，給點掌聲好不好,。
