人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧
重慶市導(dǎo)游詞講解大賽篇一
歡迎大家來(lái)到這里，下面我來(lái)為大家介紹一下!
葛洲壩水利樞紐工程是舉世矚目的大型水利工程它位于長(zhǎng)江三峽的西陵峽出口---南津關(guān)以下2300米處距宜昌市鎮(zhèn)江閣約4000米,。大壩北抵江北鎮(zhèn)鏡山,，南接江南獅子包，雄偉高大,，氣勢(shì)非凡,。全長(zhǎng)100萬(wàn)平方千米,，占長(zhǎng)江流域總面積一半以上。
大壩建成于1988年,，前后經(jīng)過(guò)18個(gè)春秋的“移山倒?！笔汲伞８鹬迚嗡麡屑~工程是一項(xiàng)綜合利用長(zhǎng)江水利資源的工程,，具有發(fā)電,、航運(yùn)、泄洪,、灌溉等綜合效益,。葛洲壩水利樞紐工程的興建，將使壩的上游水位提高20多米,，向上游回水100多千米,，形成一個(gè)蓄水巨大的人造湖，同時(shí)也有效地改善三峽航道的險(xiǎn)惡之情,。為了保證建壩后的順利通航,，葛洲壩水利樞紐工程建有三座大型船閘，其中一號(hào)船閘建在大江上,，面積相當(dāng)于兩個(gè)籃球場(chǎng)那么大,，比著名的美國(guó)田納西河上的威爾遜人字門還要大，可謂“天下第一門”,。
建壩后由于航道水位提高,，一掃過(guò)去三峽航道上的險(xiǎn)灘，使貨運(yùn)量由400萬(wàn)噸左右猛增到5000萬(wàn)噸上,。
發(fā)電是建壩的一個(gè)重要原因,，現(xiàn)在大江和二江河道上各建一座低水頭經(jīng)流站，二江電站的機(jī)組是我國(guó)目前最大的低水頭轉(zhuǎn)槳式水輪發(fā)電機(jī)組,。葛洲壩水電站是我國(guó)目前最大的水電站,強(qiáng)大的電流不斷輸往湖南,、湖北、河南等地,。
為了防止泥沙淤積,，大壩兩邊還建造了兩座沖沙閘，用來(lái)束水沖沙,。若無(wú)此裝置,，壩的上游只需120_年就會(huì)被泥沙填平，整個(gè)工程全部報(bào)廢,。
為了在特大洪水時(shí)泄洪,，葛洲壩還具有泄洪閘，既下泄洪水,，又對(duì)洪水起到緩沖作用,，在一定程度上減輕洪水對(duì)下游的危險(xiǎn),。
葛洲壩不僅僅是一項(xiàng)重要的水利工程，同時(shí)也是一座縱貫?zāi)媳钡拈L(zhǎng)江大橋,其壩頂建有鐵路,、公路和人行道,，連接了鄂西地區(qū)的南北道路。
葛洲壩水利樞紐工程是一個(gè)了不起的工程,，當(dāng)初在大壩合攏過(guò)程中,，當(dāng)龍口只剩20米寬時(shí)，滔滔的江水咆哮著,、怒吼著,，25噸重的混凝土塊一投下去馬上就被發(fā)狂的江水輕易沖走,，沖了再投,，投了再?zèng)_，就這樣一直持續(xù)了兩個(gè)多小時(shí),，壩頭仍毫無(wú)進(jìn)展,。后來(lái)截流大軍用粗實(shí)的鋼絲繩把四個(gè)25噸重的混凝土塊聯(lián)成"葡萄串",兩岸同時(shí)把兩幢公眾200噸的"葡萄串"拋入龍口,大壩才終于合攏。所以這座雄偉的大壩是中國(guó)人民智慧和力量的象征,。
游人參觀葛洲壩雄姿,，可先到葛洲壩工程局接待室觀看大壩電動(dòng)模型和大江截流彩色紀(jì)錄片，然后上壩飽覽壯麗的大壩風(fēng)光,。
重慶市導(dǎo)游詞講解大賽篇二
神龍峽位于南川區(qū)南平鎮(zhèn)內(nèi),，距離南川27公里,距離重慶主城區(qū)約80km,幅員面積約13平方公里。地處金佛山以西,境內(nèi)山地屬大婁山余脈,。原始植被極為豐富,，目視所及一片翠綠，是離重慶主城最近,、最原始的生態(tài)峽谷之一,。神龍峽主景區(qū)屬典型的“v”字型深切峽谷，兩邊山峰高聳,，壁立千仞,，氣勢(shì)磅礴。峽谷內(nèi)溪流蜿蜒,，清澈透明,。魚游淺底，鳥翔空谷,，甚是悠然,。
景區(qū)通過(guò)交旅集團(tuán)和銘嘉集團(tuán)打造了一系列好耍產(chǎn)品：激情浪漫的峽谷漂流、獨(dú)特的洞穴水幕動(dòng)畫,、深山湖畔打牌下棋,、神風(fēng)輕佛中喝茶聊天,、神仙圣境里祈福祭祀、在最美的棧道上有氧健身,、在遠(yuǎn)離塵囂的龍憩苑別墅式酒店幽居,，一切皆為你而存在。
選個(gè)時(shí)間,，邀上知己,，關(guān)掉手機(jī)，隔絕塵世間的紛紛擾擾,，忘掉所有的煩惱,。切一杯茶，溫一壺酒,，看看回流落花,，給心靈放一次假。
神龍峽在金佛山以西,，屬于四川盆地亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候區(qū),，氣候溫和，雨量充沛,，夏無(wú)酷暑,，冬有霜雪，具有明顯的季風(fēng)氣候特點(diǎn),，對(duì)林木,、竹、藥等植物的生長(zhǎng)則是得天獨(dú)厚的條件,。山體多在海拔1300米以上,，神龍峽最高峰豹子嶺為1380米，自然保護(hù)區(qū)面積約30多平方公里,。
南川南平鎮(zhèn)有縣級(jí)公路連通景區(qū)入口,，距離約13公里，途經(jīng)木渡鎮(zhèn),、神農(nóng)峽度假村,、永安鎮(zhèn)、里隱壩,。從里隱壩峽谷入口至九天飛瀑,，峽谷長(zhǎng)約6公里。
神龍峽谷底海拔高度為680米,，高出重慶市區(qū)約400多米,，谷底林木茂盛，溪流成河;兩側(cè)峽壁陡峭,，垂直高度平均在600米左右,，峽壁險(xiǎn)峻;峽谷兩側(cè)均為金佛山的第一臺(tái)階,，海拔高度都在1300米以上，夏季平均溫度在攝氏24度,，冬季有霜雪期,，雪期最長(zhǎng)可達(dá)一個(gè)多月。
絕壁景觀有歸龍谷魚鱗巖,、貓啄大絕壁,、神龍洞絕壁、火燒巖懸崖等;瀑布有磨子洞瀑布,、飛龍瀑布,、碧泉映月瀑布、神龍洞瀑布等;峽谷兩岸植被多為近年生灌木林,、刺竹林,，植物較為豐富;峽谷最寬處大淌河壩約為100米，最窄處蘇家?guī)r約為10米,。
重慶市導(dǎo)游詞講解大賽篇三
大家好?，F(xiàn)在我們所在的地方是重慶市的人民廣場(chǎng)，請(qǐng)大家隨著我手的方向看一下不遠(yuǎn)處的建筑物,，不知道大家對(duì)他有沒有熟悉的感覺我相信很多游客看了都會(huì)覺得他像天壇的祈年殿，對(duì)吧其實(shí),，這是重慶市另一個(gè)很著名的旅游景點(diǎn)：重慶人民大禮堂,。也是我們今天魅力重慶游的最后一站。
現(xiàn)在在我們面前的是人民大禮堂的牌坊,，大家應(yīng)該都知道,，在中國(guó)的歷史中，只有在很重要的建筑物前才會(huì)設(shè)立牌坊,，而現(xiàn)在在此設(shè)立,，相信大家已經(jīng)知道人民大禮堂的重要性了吧。此外,，我們現(xiàn)在的牌坊是混凝土結(jié)構(gòu)的,，這主要原因是因?yàn)槲覀兊呐品辉?jīng)歷了2次火災(zāi)：有一次呢是因?yàn)殡娐纷呋穑€有一次是因?yàn)樗⒂推岬钠峁こ闊煂?dǎo)致著火,。
好了現(xiàn)在我們往前走,，在我們面前的是由下而上共分三層的階梯了,，這個(gè)階梯共有128級(jí),，而在階梯的兩側(cè)，則是白玉蘭燈柱,，白玉蘭有春天的含義,，他也昭示了當(dāng)時(shí)的重慶人民解放后迎來(lái)了自己的春天,。
登完這128級(jí)階梯，完整呈現(xiàn)在我們面前的就是人民大禮堂了,。一會(huì)我們有半個(gè)小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間給大家進(jìn)去參觀大禮堂的內(nèi)部結(jié)構(gòu),。在此之前，我先向大家簡(jiǎn)要的介紹一下他,。
解放初期的重慶,，是我國(guó)西南行政區(qū)黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地，當(dāng)時(shí)雖是西南地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)文化中心,，但是沒有一座稍微像樣可供接待內(nèi)外賓客下榻的用房,。在西南軍政委員會(huì)主要領(lǐng)導(dǎo)人劉伯承、鄧小ping,、賀龍等主持下,，于1951年果斷地作出決定，立即籌建一座能容納數(shù)千人集會(huì)的大禮堂和附建一個(gè)招待所,。
大禮堂1951年6月動(dòng)工,，1954年4月落成，占地面積25000平方米,，建筑總高度為65米,，其中禮堂高55米，內(nèi)有五層,，現(xiàn)用四層,，可容觀眾4206人。
大禮堂采用了明清兩代的建筑特色,，其主要特點(diǎn)就是采用中軸線對(duì)稱的傳統(tǒng)辦法,，配以柱廊式的雙翼，并以塔樓收尾,，立面比例勻稱,。這類建筑華麗、莊嚴(yán),，雖不完全實(shí)用,，但它給人一種精神上的凝聚力和威懾力，是建筑結(jié)構(gòu)中最高等級(jí)的代表,，是繼北京和沈陽(yáng)故宮后的精美奇巧的東方建筑,。
這棟建筑，琉璃瓦頂,，大紅廊柱,，白色欄桿，色彩鮮艷，對(duì)比強(qiáng)烈,。重檐斗拱,，雕梁畫棟，金碧輝煌,，雄偉壯觀,。然而，大禮堂的營(yíng)造也是一個(gè)十分艱難的過(guò)程,。建設(shè)者在沒有大型高吊起重設(shè)備的情況下,，用“堆積法”，用35000多根楠竹,、木板搭架,，把總重量為280多噸、厚約1米的雙層鋼架,，40000多顆鉚釘連成的36片網(wǎng)架組成的大廳半圓型球殼頂架支撐在混凝土柱上,。禮堂中徑跨度長(zhǎng)46.33米，整個(gè)頂蓋可隨熱脹冷縮,，在支點(diǎn)座上,，頂殼可內(nèi)外移動(dòng)44毫米。大禮堂最初建設(shè)時(shí)被他的設(shè)計(jì)者長(zhǎng)家德先生命名為“西南軍政大會(huì)堂”,，建成后在鄧小ping,、賀龍的建議下更名為“西南行政委員會(huì)大禮堂”，并且由賀龍親自提名,。1955年又再次更名“重慶人民大禮堂”并沿用至今,。它是由畢業(yè)于南京大學(xué)工程系的張家德先生設(shè)計(jì)的。并且在《比較建筑史》一書中,，重慶人民大禮堂被排在第二位。
如今重慶大禮堂已經(jīng)成為了重慶的標(biāo)志很象征,，直轄后,，重慶人民在這里成功的舉辦了aapp會(huì)議，迎來(lái)了香港回歸,、澳門回歸,、迎來(lái)了新世紀(jì)。相信在將來(lái),，人民大禮堂也一定會(huì)陪伴著重慶不斷地繼往開來(lái),。
好了，我的介紹就到這就結(jié)束了,，現(xiàn)在大家就自由的進(jìn)去參觀吧,，半個(gè)小時(shí)候后我在這等大家的歸來(lái)。
重慶市導(dǎo)游詞講解大賽篇四
女士們,、先生們,，歡迎你們來(lái)到我們大足觀看我們聞名中外的大足石刻,，很榮幸能成為大家的導(dǎo)游，請(qǐng)跟隨我一起欣賞這華美的大足石刻,。
大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名,。你們現(xiàn)在所在的地方就是面積最大，佛像最多的寶頂山摩崖石刻,。它始建于晚唐,，興于兩宋。大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》,。
從正門出發(fā),，不一會(huì)兒就來(lái)到了千手觀音佛像前。大家都知道,，只要有10只手以上的觀音,，就可以叫千手觀音。而大足的千手觀音,，才叫真正的千手觀音,。她一共有1007只手眼，分布在88平方米的石窟上,。
關(guān)于千手觀音還有一個(gè)傳說(shuō)呢!在南北朝時(shí),，妙莊王有三個(gè)公主，長(zhǎng)女叫妙金,，此女叫妙銀,，小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中,，只有妙善出家為尼,。妙莊王命妙善回宮，但妙善不愿回家,，妙莊王一怒之下趕走了僧尼,，可這驚動(dòng)了天神。他們讓妙莊王身上長(zhǎng)滿了膿包,。有一位大夫說(shuō),，要用親身女兒的手眼方可治好。于是,，妙莊王求助于妙金和妙銀,，但兩位公主都拒絕了。妙善知道后,，便獻(xiàn)出了手眼,，治好了妙莊王的`病。這件事讓佛主知道了，便送給了妙善一千只手眼,。所以,，她就成了千手千眼的觀世音菩薩。
據(jù)說(shuō)千手觀音刻好以后,，七仙女正好下凡,，看見了千手觀音。便在原來(lái)的手眼中又加上了7只手和眼,。能找出這七只手和眼的人,，便可長(zhǎng)命百歲!
這一次的次觀看圓滿結(jié)束了，感謝你們的光臨,，祝福你們一路順風(fēng)!
重慶市導(dǎo)游詞講解大賽篇五
歡迎大家來(lái)到大足石刻,。大足石刻始建于唐永徽元年(650年)，歷經(jīng)五代,，盛于兩宋,，余緒延至明、清,，是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品,。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。現(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,，雕像5萬(wàn)余身,，銘文10萬(wàn)余字。其中,，以北山,、寶頂山、南山,、石篆山,、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄,。
寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,，由宋代高僧趙智鳳于南宋淳熙至淳佑年間(1174年—1252年)，歷時(shí)70余年,，以大佛灣、小佛灣為中心,，有總體構(gòu)思組織開鑿而成,，是一處造像逾萬(wàn)尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng),。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟,，萬(wàn)余尊造像題材不重復(fù)，龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系，又有形式上的相互銜接,，形成一個(gè)有機(jī)的整體,。其內(nèi)容始之以六趣唯心，終之以柳本尊正覺成佛,，有教有理,，有行有果，系統(tǒng)完備而有特色,。
寶頂山摩崖造像以能懾服人心為其創(chuàng)作原則,，借以激發(fā)教眾對(duì)佛法的虔誠(chéng)。造像,、裝飾,、布局、排水,、采光,、支撐、透視等,，都十分注重形式美和意境美,。如千手觀音1007只手屈伸離合，參差錯(cuò)落,，有如流光閃爍的孔雀開屏,。釋迦涅槃像全長(zhǎng)31米，給人以藏而不露之美感,，這是中國(guó)山水畫于有限中見無(wú)限這一傳統(tǒng)美學(xué)思想的成功運(yùn)用,。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺谘卤谏戏娇叹琵?，?dǎo)泉水至中央龍口而出,，讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地沖洗釋迦太子，給造像平添了一派生機(jī),，堪稱因地制宜的典范,。
嘿，說(shuō)到這,，相信大家一定會(huì)問為什么千手觀音不是整一千只手,，而是多出了7只手?其實(shí)是這樣的，一千在佛家的世界觀里,，是一個(gè)單位整數(shù),，整數(shù)代表完整、圓滿,。既然世界已經(jīng)完全為善,，自然也就分不出善惡,，世界上沒有了缺陷和苦難，那么千手觀音救苦救難又當(dāng)從何談起呢?那么再來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)7,，佛經(jīng)上講,，佛祖釋迦牟尼從兜率天乘白象，降神母胎,。父名白凈,，母曰摩耶，處胎滿十月而生,，生未至地,，帝矽奉接，地神化花以承其足,，四方各行滿足七步,。他向東南西北各走七步不正是人與天的劃分，缺憾與圓滿的距離嗎?千手觀音大慈大悲,，普度眾生,，正式為了引領(lǐng)世人脫離娑婆世界的苦海，超越這“七步之遙”,，達(dá)到覺行圓滿的彼岸世界,。這1007只手正是大足石刻的工匠們對(duì)佛經(jīng)的深刻理解。
重慶市導(dǎo)游詞講解大賽篇六
大家好!
重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大,、雕刻精美,、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱于世,。它集中國(guó)佛教,、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華,，以鮮明的民族化和生活化特色,，成為中國(guó)石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。它以大量的實(shí)物形象和文字史料,，從不同側(cè)面展示了9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉中國(guó)石刻藝術(shù)的風(fēng)格和民間宗教信仰的發(fā)展變化,，對(duì)中國(guó)石刻藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，具有前代石窟不可替代的歷史,、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值,。許多歐洲人、尤其是法國(guó)人,，對(duì)大足石刻寵愛倍加,。
大足石刻是大足區(qū)境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱。大足是石刻之鄉(xiāng),，全縣有40多處石刻,，造像達(dá)5萬(wàn)多個(gè)。其中最著名,、規(guī)模最大的有兩處,，一處叫寶頂山，一處叫北山,。這兩處都是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，是中國(guó)晚唐以后石窟藝術(shù)的代表作。大足縣是重慶市所轄郊縣,，始建于唐乾元元年(758年),，以“大豐大足”而得名，是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”,、“五金之鄉(xiāng)”,，全國(guó)首批甲級(jí)開放區(qū)，國(guó)家確定的長(zhǎng)江三峽旅游縣的起點(diǎn),，全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)區(qū),，重慶市對(duì)外開放的重要窗口。
大足區(qū)歷史悠久,，人文景觀,、旅游資源非常豐富。區(qū)境內(nèi)石刻造像星羅棋布,，公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,，雕像5萬(wàn)余身，銘文10萬(wàn)余字,。其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處,，大足石刻其規(guī)模宏大，刻藝精湛,，內(nèi)容豐富,，具有鮮明的民族特色，具有很高的歷史,、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,，在中國(guó)古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠,，是天才的藝術(shù),，是一座獨(dú)具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)，是一座開發(fā)潛力巨大的旅游金礦,，是旅游觀光的上佳去處,。
大足石刻開鑿于唐永徽元年(公元650年)，盛于宋代?，F(xiàn)存摩崖石刻造像5萬(wàn)余尊,，銘文10萬(wàn)余寧,，遍布100多處。其中比較重要的有北山(包括北塔),、寶頂山,、南山、石門,、石篆山石刻,，是大足石刻中規(guī)模最大藝術(shù)價(jià)值最高的石刻造像代表。
石刻以佛教造像為主,，兼有儒,、道造像。具有石窟造像的特征,，屬于石窟藝術(shù)的范疇,。早期的“廟宇殿堂”式結(jié)構(gòu)，完全是摩崖造像,，如大佛灣造像全都裸露在外,，與山崖連成一片，給人一種非常直觀的感覺,。突破了一些宗教的約束,，使造像更具人性化。雕刻形式有圓雕,、高浮雕,、淺浮雕、凸浮雕,、陰雕五種,，但主要以高浮雕為主，輔以其他形式,。不僅有不計(jì)其數(shù)的各階層人物形象,，以及眾多的社會(huì)生活場(chǎng)面，而且還配有大量的文字記載,，是一幅生動(dòng)的歷史畫卷,。
重慶市導(dǎo)游詞講解大賽篇七
各位旅客朋友們，大家好,。歡迎大家來(lái)到大足石刻觀光旅游,，我是負(fù)責(zé)你們今天講解的導(dǎo)游員——向晶，大家可以叫我小向,，在本次的旅途中我將秉著“熱心,、負(fù)責(zé)”的理念全程為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，預(yù)祝大家本次石刻之旅豐富多彩,，有趣難忘,，大家都能高興而來(lái),，滿意而歸。
游客朋友們,，在游覽大足石刻之前,，請(qǐng)?jiān)试S我為大家先介紹一下大足石刻的基本概括。大足石刻是大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱,，始建于公元650年，歷經(jīng)五代,，盛于南宋,，現(xiàn)存摩崖石刻5萬(wàn)余尊，銘文10萬(wàn)余字,，遍布100多處,，主要有寶頂山石刻，北山石刻,，南山石刻,，石門山石刻，石篆山石刻,，其中以寶頂山摩崖造像最具特色,。大足石刻，于1999年正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。
聽了剛才我對(duì)大足石刻的簡(jiǎn)要介紹,，相信大家已經(jīng)迫不及待的想去一睹大足石刻的風(fēng)采了，現(xiàn)在就跟隨著我走進(jìn)大足石刻之一的寶頂山石刻吧!
朋友們,，現(xiàn)在我們來(lái)到寶頂山石刻的入口了,，寶頂山石刻為南宋趙智鳳以弘揚(yáng)佛法，教化眾生為宗旨,，盡畢生之力,，慘淡經(jīng)營(yíng)七十余年?duì)I建而成的。在進(jìn)行參觀之前,，溫馨提醒大家一下,，景區(qū)人多，請(qǐng)大家緊跟著我,，可千萬(wàn)不要掉隊(duì)!現(xiàn)在就開始咱們的旅程,，走進(jìn)寶頂山石刻。
前這尊用石頭雕刻,、全身飾以金箔的千手觀音時(shí),，相信它的視覺震撼不亞于前者。千手觀音造像是佛教中常見的神靈,，中國(guó)許多的地方都有千手觀音,，有的有10只手,，有的有32只手，還有的是48只手,，但現(xiàn)在映入大家眼簾的這尊千手觀音造像,，她有1007只手，是名副其實(shí)的千手觀音造像,，堪稱“天下奇觀”,。
大家可要仔細(xì)的觀察了，千手觀音造像的每只手中還有一只眼睛,，因此她的全名就是“千手千眼觀世音自在菩薩”,。大家一定在苦思冥想，為什么她會(huì)有那么多只手吧?你們一定不知道千手觀音的來(lái)歷,，其實(shí)是這樣的,，相傳在民間流傳著這樣一個(gè)故事，她是古代一位妙莊王的三公主,，因獻(xiàn)出自己的一手一眼為父親和藥而感動(dòng)了佛祖,，佛祖賞還她千手千眼讓她去救助眾生，因而,，她的千手象征她法力無(wú)邊,，能拯救眾生，千眼象征她智慧無(wú)窮,，能明察秋毫,。這尊千手觀音造像可真謂是鬼斧神工，讓人嘆為觀止,，此乃“世界石刻藝術(shù)的瑰寶”,。
游客們，接下來(lái)我們將去的是大足石刻中體魄最宏偉的一尊造像——釋迦涅槃圣跡圖,，現(xiàn)在大家在此自由休息十分鐘,，十分鐘后我們將一同前往釋迦涅槃圣跡圖。
重慶市導(dǎo)游詞講解大賽篇八
各位游客大家好!中國(guó)有句話說(shuō)要活到老學(xué)到老,，那來(lái)到了重慶呢,，首先我們也要學(xué)習(xí)一下幾個(gè)代表：第一、我謹(jǐn)代表重慶人民對(duì)各位遠(yuǎn)道而來(lái)的客人表示熱烈的歡迎;第二,、我謹(jǐn)代表我們朝陽(yáng)旅行社歡迎大家參加本次快樂之旅,，歡迎，歡迎,。第一個(gè)代表呢是我代表我本人和司機(jī)師傅,，做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹，我姓冉，大家可以叫我小冉,。我長(zhǎng)的雖然稱不上是沉魚落雁,，閉月羞花，但是我的笑容絕對(duì)的燦爛,，我對(duì)工作絕對(duì)的是認(rèn)真負(fù)責(zé)!那接下來(lái)呢,，我要為大家隆重的介紹一下在我們本次旅游中占有絕對(duì)重要位置的人，那就是為我們保駕護(hù)航的司機(jī)劉師傅,，我們業(yè)內(nèi)呢,，有這樣的說(shuō)法，司機(jī)到了吉林是急著開,，到了蒙古是猛開,，到了上海是胡開，那有沒有人能想到來(lái)了我們重慶是怎么開啊?還是我來(lái)接開謎底吧,，我們重慶的師傅呢,，比較特殊,，他們是在黑白兩道都能開，為什么這樣說(shuō)呢,，那就要說(shuō)到我們重慶的氣候了,，“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有霧”,，所以呢我們的師傅是黑白兩道都混的很熟,，所以大家對(duì)我們這幾天的行車安全盡可以放心了。我相信這次的大足之旅我們都會(huì)游的盡興而歸,。
大足以“大豐大足”而得名,，是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”,，全國(guó)首批甲級(jí)開放縣,，國(guó)家確定的長(zhǎng)江三峽旅游縣的起點(diǎn)，全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)縣,，重慶市對(duì)外開放的重要窗口,。全縣有40多處石刻，造像達(dá)5萬(wàn)多個(gè),。大足石刻是唐末,、宋初時(shí)期的宗教摩崖石刻，以佛教題材為主,，尤以北山摩崖造像和寶頂山摩崖造像最為著名,，是我國(guó)晚唐以后石窟藝術(shù)的代表作。在我國(guó)古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位，被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠,，是天才的藝術(shù),，是一座獨(dú)具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)，是一座開發(fā)潛力巨大的旅游金礦,，是旅游觀光的上佳去處,。
大家都非常期待對(duì)不對(duì)，我看到那位游客都有些等不及了,。不要慌,，大家跟著我的腳步。好,，跟我出發(fā),，現(xiàn)在我們就去觀賞寶頂山摩崖造像。
寶頂山摩崖造像始鑿于南宋年間,，四周2.5千米內(nèi)山巖上遍刻佛像,，包括以壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像,。以大足大佛灣為主體,，小佛灣次之，大家可以看到都分布在東,、南,、北三面。大家在仔細(xì)看看巨型雕刻多少幅呢?看了答對(duì)有獎(jiǎng)哦,。對(duì),，恭喜這位游客，是360余幅,。以六道輪回,，廣大寶樓閣、華嚴(yán)二圣像,、千手觀音像等最為著名,。它的刻藝這么精湛，大家一定很想知道是誰(shuí)構(gòu)思的呢?很不錯(cuò),，大家觀察都非常仔細(xì),。寶頂石刻是由號(hào)稱“第六代祖師傳密印”的趙智鳳總體構(gòu)思組織開鑿而成，是一座造像近萬(wàn)尊的大型佛教密宗道場(chǎng),。
大家請(qǐng)往這邊看,，這是柳本尊佛。柳本尊名居直,。傳說(shuō)是因?yàn)楫?dāng)年樂山城北有一棵大柳樹,，那柳樹長(zhǎng)的一個(gè)大疫瘤逐年長(zhǎng)大，后來(lái)那癟癟裂開，生出一個(gè)嬰兒,。被嘉州地方官收養(yǎng),，出家前名居直;出家后，前往彌牟,、廣漢,、成都、新津等地設(shè)教壇,，弘揚(yáng)密教,，專持大輪五部密咒，苦修煉,，成正果,，為信徒、弟子鼓吹得神乎其神,，成為賢圣祖師,。趙智鳳青少年時(shí)代生活環(huán)境、出家情況,、人生道路,、追隨的地方宗教等，與柳本尊相近,，終于成為柳的傳人，于是在寶頂山建造了“柳本尊十煉圖”,，還留下柳氏傳碑1通,。大家過(guò)來(lái)參觀“柳本尊十煉圖”，它高20米,，寬24米,，分三層，大家過(guò)來(lái)數(shù)數(shù),，看是不是有14幅畫面呢,，不錯(cuò)，這就是神話當(dāng)年柳祖的修煉歷程,。
接下來(lái)我們就著重去參觀一下大佛灣,。
大家看到那邊的一個(gè)形似“u”字形的山灣就是大佛灣了。崖面長(zhǎng)約500米,，高約8～25米,。造像刻于東、南,、北三面崖壁上,，通編為31號(hào)。依次刻護(hù)法神像、六道輪回圖,、廣大寶樓閣,、世家三尊、千手觀音,、佛傳故事,、釋迦涅磐圣跡圖、九龍?jiān)√?、孔雀明王?jīng)變相,、毗盧洞、父母恩重經(jīng)變相,、雷音圖,、大方便佛報(bào)恩經(jīng)變相、觀無(wú)量壽佛經(jīng)變相,、六耗圖,、地獄變相、柳本尊行化圖,、十大明王,、牧牛圖、圓覺洞,、柳本尊正覺像等,。全部造像圖文并茂，無(wú)一重復(fù),。
相信大家早已經(jīng)注意到了,，那三尊擎天柱般的立像，非常醒目,。中為毗盧舍那佛,，左右為文殊、普賢二菩薩,。三尊像合稱世家三尊,。大家估量一下它有多高?它高7米、肩寬2.9米,、胸厚1.4米,。頭頂崖檐，腳踏蓮臺(tái),，袈裟皺褶如刀斧劈出,，看起來(lái)舒展自如。居中的毗盧舍那佛螺髻金身,，頂現(xiàn)毫光,，左手結(jié)印,，右手平伸。毗盧舍那為梵文音譯,。意譯為光明普照,，大日。密宗認(rèn)為,，毗盧舍那即大日如來(lái)(摩河毗盧舍那),，身上可以具現(xiàn)上天下地的一切，是理智不二的法身佛,，為密宗崇尊的主要偶像,。佛教認(rèn)為，佛有法身,、應(yīng)身,、報(bào)身三種身。一般指法身佛為毗盧舍那佛,，應(yīng)身佛為釋迦牟尼佛,，報(bào)身佛為盧舍那佛。法身相對(duì)生身而言,。釋迦由生到死是生身,。死后生身雖不存在，但其功德和法性是永恒的,，他悟得的真理,，傳播的言教，即法是永存的,。由于有法才有佛存在,，所以佛以法為身，稱為法身,。
毗盧舍那佛左側(cè)的普賢頭戴五佛寶冠，手捧舍利寶塔,。右側(cè)的文殊亦頭戴花冠,，左手掌中托七重寶塔，右手扶塔身,。值得注意的是,，此塔雖高1.8米，重約千斤,，卻歷千年不墜,。這是由于藝術(shù)大師們利用菩薩袈裟，把一幅大衣襟搭在右臂的手腕上斜著下垂,，與膝部相接,，使塔的重力經(jīng)袈裟落傳到腳下的基座上，而不是全憑懸空的手掌承受的緣故,。如此巧妙地處理,，無(wú)疑是古代大師成功地把建筑力學(xué)運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作中的典范。普賢和文殊都是中國(guó)佛教四大菩薩之一,。佛教認(rèn)為，普賢有大行，專司理,、德，相傳其顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)在四川峨眉山,，藝術(shù)形象多騎白象,。文殊有大智，專司智慧相傳其顯靈說(shuō)法的道場(chǎng)在山西五臺(tái)山,，藝術(shù)形象多騎雄獅,。《華嚴(yán)經(jīng)》把普賢和文殊同作為佛的脅侍,。
在世家三尊像后壁,，還有八十一個(gè)小圓龕。每個(gè)小圓龕直徑0.76米,。大家可以看到龕內(nèi)均有一小佛像,。加上毗盧舍那佛和舍利塔上的六尊小佛，大家猜一猜共有多少佛呢?很難了,，其實(shí)共有八十八佛,。此外，在三像之間,，立有一通《宋宇文配詩(shī)碑》,。碑高1.74米、寬0.91米,。詩(shī)四句二十八字,，跋后六十字。大家現(xiàn)在就到后面去看看,，它里面到底蘊(yùn)藏了一些什么呢?大家可以看到,，趙智宗，可能是趙智鳳之俗名,，趙智鳳為法名,。宋宇文是與趙智鳳同時(shí)的昌州刺史，四川雙流人,。因此,，僅管此碑跋語(yǔ)甚短，確是考定寶頂石窟年代的鐵證,，值得珍視,。
好了,，今天的快樂之旅就到此結(jié)束了。一路走來(lái)我們歡聲笑語(yǔ),，相信大家都滿載而歸,，認(rèn)識(shí)了這么多的朋友，是一次值得的旅行,。大足石刻特有的魅力,，吸引著廣大中外游客，成為舉世聞名的旅游勝地,。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,，它會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī)。我們會(huì)以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù),、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著大家下一次的到來(lái)!
