心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟,。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足,，從而不斷提升自己,。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。
苦難輝煌心得體會篇一
苦難與輝煌是人生不可避免的兩個方面，這兩個方面交織著組成了一個人的成長歷程,。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難時,，我們會感到無助和絕望，但是在苦難過后,，我們會更加堅強和成熟,。成功和光榮的背后，往往是無數(shù)的艱辛與苦痛,。在本文中,，筆者通過自身經(jīng)歷和觀察，總結(jié)了一些關(guān)于“苦難輝煌”的心得和體會,。
一,、苦難是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
每個人都會經(jīng)歷不同程度的苦難,，不同的人有不同的生活經(jīng)歷,，有些人幸福順利，有些人則飽嘗生活的磨難和不易,。無論是哪一種,，苦難都是成長過程中必不可少的環(huán)節(jié),?？嚯y可以讓人更加深刻地體會到人生的重要性和意義,，也可以讓人變得更加勇敢和堅強。
二,、苦難可以成為人生的助力,。
苦難并不是毀滅一個人的力量，而是可以成為人生的助力,。在經(jīng)歷苦難之后,，我們可以得到“苦盡甘來”的感受，以后任何挫折都變得微不足道,?？嚯y也可以成為人生的財富，讓我們更加懂得感恩,，看到更加寶貴的人生,。
三、輝煌背后的付出,。
輝煌往往是付出的結(jié)果,。我們常常因為別人取得的成就而感到羨慕和嫉妒，卻不知道其背后的付出和努力,。每一個成功者背后都有無數(shù)次的嘗試和失敗,，有著無數(shù)個夜晚的堅持和熬夜。所以,，我們不應(yīng)該對自己或他人的不努力和不成功感到失望和氣餒,，因為我們從努力中得到的比成功還要重要。
四,、輝煌需要保持謙虛,。
成功有時候也會成為心靈的負擔(dān)。一旦某個人取得了一定的成就,，他們就會擁有更高的目標(biāo)和期望,，以至于隨著時間的推移，他們會變得自負和盲目自信,。然而,，真正了解成功的人會保持謙虛，對自己和他人充滿敬意,。只有這樣,，我們才能真正理解成功的含義和意義。
五,、分享或領(lǐng)悟他人的成功是幸福的源泉,。
分享或領(lǐng)悟他人成就的喜悅和成功，是幸福的源泉,。在領(lǐng)悟他人的成功中,，我們可以從中獲得靈感和動力,，甚至可以創(chuàng)造出自己的價值。分享成功或喜悅,，可以讓我們變得更加自信和更加幸福,。
總之，苦難和輝煌是人生的兩個方面,，這兩個方面都必不可少,。在經(jīng)歷苦難之后，我們應(yīng)該變得更加強壯和成熟,。在取得輝煌之后,，我們應(yīng)該保持謙虛，并且分享喜悅,。生活如同一幅畫,，苦難和輝煌可以組成一幅有情感和意義的精彩畫卷。讓我們在畫卷中懂得生活,，珍惜幸福,。
苦難輝煌心得體會篇二
在人生的旅途中，我們時常會遭遇各種苦難和挫折,，但恰恰是這些苦難和挫折,，鍛造了我們的意志，成就了我們的輝煌,。對待苦難的心態(tài)和方法,，關(guān)乎著一個人的成長和發(fā)展。通過不斷地與苦難搏斗和磨礪,，我體會到了苦難得輝煌的道理,。
第一段：苦難是人生的必然經(jīng)歷。
每個人都會在生命的旅程中遇到各種各樣的苦難,，無論是家庭,、學(xué)業(yè)還是社會，都會經(jīng)歷失落,、失敗和痛苦,。而苦難的存在并非偶然，而是生活給予我們的成長機會,。正如諺語所說,，沒有風(fēng)雨就沒有彩虹?？嚯y讓我們認識到自己的不足,，放大了我們多樣的發(fā)展?jié)撃埽o予了我們成長和進步的可能性。因此,，苦難是人生道路上不可回避的一部分,，我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對和解決它們。
第二段：苦難是心靈的磨礪之機,。
面對苦難，我們可以選擇不屈不撓地與之抗?fàn)?，也可以選擇退縮和自我怨悔,。我發(fā)現(xiàn)，那些能夠獲得輝煌成就的人都是能夠在苦難中找到機會和動力的人,?？嚯y猶如火山中的熔巖，雖然會帶來疼痛和摧毀,，但也是鍛造堅強內(nèi)心的熔爐,。在苦難面前，我們需要用積極的心態(tài)和堅定的意志去迎接挑戰(zhàn),，這不僅是因為我們無法逃避苦難,，更因為我們要明白苦難是心靈的磨礪之機。通過經(jīng)歷苦難,，我們的內(nèi)心得以鍛煉和加強,，我們才能更好地應(yīng)對生活中的種種問題和困難。
第三段：苦難是改變命運的契機,。
正所謂“機遇總喜愛有準(zhǔn)備的人”,。苦難不僅能夠磨礪我們的內(nèi)心,，更能夠成就我們的輝煌,。曾經(jīng)有一位偉大的科學(xué)家說過：“我曾遭遇過各種各樣的苦難，卻仍然相信,，在每一個苦難之中,，都蘊藏著未來的希望?！彼褪菒鄣仙?。正是因為不斷面對苦難，他才找到了讓世界改變的那一條路,。命運的風(fēng)云變幻,，而正是通過不斷應(yīng)對挑戰(zhàn)和改變，我們才能夠把握并改變自己的命運,。
第四段：苦難是實現(xiàn)人生價值的契機,。
每個人都有自己追求幸福和成功的人生目標(biāo)，而苦難是實現(xiàn)這些目標(biāo)的契機?？嚯y讓我們學(xué)會了承受和放下,，學(xué)會了面對困難和挫折。通過苦難的折磨和洗禮,，我們的價值觀和人生觀得到了塑造和升華,。我們會更加珍惜生活中的每一個美好瞬間，更加清楚地認識到自己真正要追求的是什么,。正是由于苦難的存在,，我們才能夠?qū)W會懂得擁抱生活，放下曾經(jīng)的不快,，實現(xiàn)自身的人生價值,。
人生的路途上，我們可能會遭受許多苦難和挫折,，也許我們甚至?xí)凰鼈儞舻?。然而，只要我們能夠選擇積極的態(tài)度,，緊握苦難中的機會,，相信苦難是改變和成長的契機，那么我們就能夠?qū)⒖嚯y化作為輝煌的起點,?？嚯y的經(jīng)歷不僅塑造我們的性格和人生觀，更能夠使我們成為更好的自己,。因此,，讓我們勇敢地面對苦難，去體驗輝煌吧,！
總結(jié)：
通過對苦難的思考和體驗,，我明白了苦難是人生的必然經(jīng)歷，是心靈的磨礪之機,，是改變命運的契機,，是實現(xiàn)人生價值的契機，也是輝煌的起點,。面對苦難,，我們不應(yīng)退縮和苦惱，而是應(yīng)以積極的心態(tài)去面對和解決它們,。只有堅持不懈地與苦難抗?fàn)幒湍サZ,，我們才能在苦難中達到輝煌的境地。
苦難輝煌心得體會篇三
20世紀(jì)的世界東方,，最為激動人心的,，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起。這一命運形成之初,，中國國民黨,，中國共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國際,，日本昭和軍閥集團這四大力量,，以中國大地為舞臺發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東,，斯大林,，蔣介石和昭和軍閥集團同處于一個時代，他們身后所代表的三種主義在中國沖撞與較量絕非歷史巧合,。外部的圍追堵截,，內(nèi)部的爭論與妥協(xié),，彌合與分裂,，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲,，大量的叛變,，中國共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測了前所未有的歷史深度和時代寬度,，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉,，中國革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌,。
之處,，無論在順境還是逆境都能時刻保持冷靜的頭腦，對身處境域的清醒認識,，耐心聽取他人意見,，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個又一個新的臺階,，兩萬五千里長征,，精煉出的是一種民族之魂，無論再艱苦,，有再多的磨難我們都能從容面對,，最終堅持下來的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難,，改變了中國民族的命運,，鑄造了輝煌!
看到書中對于紅軍兩萬五千里長征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€食不飽,，穿不暖,，日夜兼程的苦難歲月。長征的艱辛我們很難感同身受的去體會，我們只能通過一些對當(dāng)時境域描述的文字或影視作品中感受,，如《一袋干糧》《金色的魚鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長征的艱苦條件,，這使我作為新時代的中國國防生更應(yīng)體會到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來之不易，我們今天的幸福生活,，是無數(shù)革命先烈拋頭顱,、灑熱血，無浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來的,，我們應(yīng)該倍加珍惜,，他們的光輝事跡和奉獻精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡,，我心中總是無比的崇敬他們,。他們中許許多多為我們新中國的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬分,。走進新時代,、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚老一輩無產(chǎn)階級革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng),，弘揚永不褪色的延安精神,，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅定我們?yōu)閲瞰I,，為人民服務(wù)的忠心,，早日將自己打造成一名合格的中國軍人。
白求恩也好,，李德也好,，這些外國人來到中國，真心實意的幫助中國革命,，難免在不了解情況,，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件,，環(huán)境,，從他們原來接受的知識和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來,。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度,，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗，發(fā)揮他們之所長,，引導(dǎo)他們制訂出適合我國革命的道路,，用事實與實踐使洋為中國之所用，一切從實際出發(fā),，指定出一套適合中國的革命道路與發(fā)展道路,。我們作為當(dāng)代國防生,，同樣在工作，學(xué)習(xí),，生活中,，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式,，生活模式,，要積極的探索適合自己，切實對自己提高有幫助的實際方式,，從實際出發(fā),，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同在清華百年校慶之中對我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會實踐緊密結(jié)合起來,，切實掌握建設(shè)國家,、服務(wù)人民的過硬本領(lǐng)?！边@本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié),，其中獨立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人,，做事要認認真真,，不能半途而廢,，做事要腳踏實地,，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨立的想法,，不可人云亦云,，不能說的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵后人，重溫歷史是為了更好地開創(chuàng)未來,。我們要以革命先烈的斗爭精神為動力,，努力提高黨員素質(zhì),，立足本職,，以高質(zhì)量地做好本職工作來緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對理想信念無比堅定,，對黨和人民無限忠誠的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實,、艱苦奮斗,、勇于開拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴于律己、公道正派,、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色,。
弘揚老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們許許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛國情操,。作為新世紀(jì)的中國國防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚老一輩的崇高精神,，緊緊跟隨時代發(fā)展潮流,，加強學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力,，為建設(shè)創(chuàng)新型國家貢獻力量,。
我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難,，這必將激勵著中國一代又一代的愛國青年為中國之復(fù)興而不懈奮斗!
苦難輝煌心得體會篇四
2021年3月25日,，習(xí)近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上發(fā)表重要講話，其中提到了“苦難輝煌”這一詞語,。在這篇文章中,，我將就這個主題，分享自己的一些心得與感想,。
第一段,，苦難是歷史的必然，輝煌始終伴隨著付出,。人類社會的發(fā)展歷程中,，經(jīng)歷了種種難題。歷史是一本教科書,，人們從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),、追尋道路前行。無論是戰(zhàn)亂或災(zāi)難,，還是各種不公與不義,，這些苦難并非我們所期望，但卻是歷史的必然,。我們需要通過歷史,，看到苦難給人們帶來的磨練、洗禮和成長,。從古至今,，人類始終在經(jīng)歷中前行，始終在苦難中成長,。正如習(xí)近平總書記所說,，“歷史和人民是相互依存的，歷史在發(fā)展人民,，人民在創(chuàng)造歷史,。”
第二段,，苦難會帶來感性理解,，輝煌則需要理性思考。在將苦難轉(zhuǎn)化為輝煌的過程中,，人們需要從感性認識走向理性思考,，從自我犧牲走向機制造就,。苦難死是底線,，奮斗者當(dāng)勇?lián)姑?，始終踏實前行，唯有如此,，生命的亮點才能長久閃耀,。因此，我們需要在取得成就的同時,，反思自我不足之處,，不斷超越自我，從而為創(chuàng)造更多的價值奠定堅實的基礎(chǔ),。
第三段,，苦難讓人們更加珍惜生命的價值，輝煌則需要創(chuàng)新,?？嚯y是人的一份珍貴的財富，讓我們更加珍惜生命的價值,?？嚯y是多樣的，它可以來自生命的風(fēng)險,，也可以來自風(fēng)險背后隱藏的機遇,。只有從苦難中品味成功的味道，我們才能真正尊重和牢記生命的價值,。而輝煌則需依托創(chuàng)新,，越是快速變化的世界,，我們越需要保持開放,、包容的思維，才能在不斷變化的競爭環(huán)境中發(fā)揮所長,，實現(xiàn)創(chuàng)新的價值,。
第四段，苦難讓人們明白團結(jié)的重要性,，輝煌則需要協(xié)作力量,。在面對苦難困境時，人們之間的攜手互助往往會帶來無比的力量,。在團結(jié)中共同化解困難,，建立一個有效的協(xié)作體系很重要。而當(dāng)我們更加專注于協(xié)作時,，可當(dāng)付出與回報相平衡,，眼睛的視野自然也會更廣闊,。團結(jié)與協(xié)作可以成為無形的紐帶，讓我們增強合作意識,，弘揚團隊精神,。
第五段，苦難引領(lǐng)我們走向美好,，輝煌則開啟新的征程,。苦難與輝煌本身并非是彼此矛盾的兩個詞語,，它們始終是緊密相連的,，又不可割裂的。每當(dāng)humanity面臨挑戰(zhàn)的時刻,，便會產(chǎn)生十倍斗志,，肩上擔(dān)負著雙倍重任?？嚯y可以真正培養(yǎng)出并發(fā)掘出潛力,，并滋養(yǎng)出對未來的自信。面對未來的挑戰(zhàn),，我們需要始終堅持自己的信仰,，求真務(wù)實、與時創(chuàng)新,。正如習(xí)近平總書記所說,，“我們?nèi)f眾一心，無往不勝,，腳踏實地,，勇攀科技高峰，搏擊海外市場,，在世界科技舞臺上,，牽引中國創(chuàng)新大潮，帶著厚重的歷史基礎(chǔ),，走向新的征程,。”
總之,，在歷史和現(xiàn)實中,，苦難與輝煌伴隨著人民共同的成長，不斷著力和創(chuàng)新,，我們可以在更顯揚中國精神的道路上行穩(wěn)致遠,。盡管風(fēng)雨路上，我們也有許多不同的聲音,。但如果我們能夠志同道合,，使得自我價值與社會應(yīng)用相一致,，那么，我們便能在苦難和輝煌的過程中找到一條更為優(yōu)秀更為美好的道路,。
苦難輝煌心得體會篇五
蘋果從樹上掉下多少年,，唯有牛頓把它當(dāng)作問題，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn),。
著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發(fā)達,，之后落后呢?錢學(xué)森之問——為什么中國培養(yǎng)不出大師?這些問題都引領(lǐng)了前進的方向。這本書提出的問題比較好,，提煉的思想也很深刻,，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問題,，給自己提問題,，給別人提問題，給世界提問題,。當(dāng)前,，在國家安全方法、軍事理論創(chuàng)新,、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級軍事人才培養(yǎng)等方面,，有許多重大問題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考,，并透過我們的研究,，給中央、軍委帶給決策咨詢,，給我們黨和軍隊帶給解決問題的良方,。只有不斷地提出問題，才能激活我們的思想,，才能做好學(xué)問,，培養(yǎng)一流人才。
站在歷史的制高點上,，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,，辨證的。過去相對此刻是歷史,，此刻相對未來是歷史,。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史,，務(wù)必接過先輩們的接力棒,，跑好屬于自己的一程,，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者,。
我常想,，如果沒有國名黨第五次反圍剿，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合抗日;但是歷史沒有假如,，歷史就是歷史。
在和平和發(fā)展能為主旋律的這天,，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜,，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題,，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路,，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻,。甚至是前人從未遇見過的問題,。中國共產(chǎn)黨的歷史職責(zé)，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利,，從輝煌走向更加輝煌,。這就要求人們像列寧、毛澤東,、鄧小平那樣,，善于開動腦筋，善于總結(jié)經(jīng)驗,，針對客觀現(xiàn)實,。大到建設(shè)好國家，小到做好個人工作都離不開實事求是的精神,，改革開放以來,，我們正是傳承了這一精神，取得了一個又一個舉世矚目的成績,，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地,，我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史,，務(wù)必接過先輩們的接力棒,，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者,、創(chuàng)造者,。
苦難輝煌心得體會篇六
苦難輝煌，這是一部介紹抗戰(zhàn)時期艱難歲月的紀(jì)錄片，記錄了那一段充滿波折和挫折的歷史,。當(dāng)我們觀看這部紀(jì)錄片的同時,，我們也可以從中感受到那個時代的人們是如何在苦難中輝煌起來，如何堅持不懈地為了國家的獨立和解放而奮斗,。
第一段,。
苦難是大時代背景下生命的直觀感受，它不僅是展示時代的一種現(xiàn)象,，更是影響個人的生活態(tài)度和生存方式,。苦難之下,，人們深深地感受到自己的微小和渺小,，但同樣在苦難中也體現(xiàn)了人性的光輝和個體的力量。在戰(zhàn)爭時期,，我們的家園受到了嚴重的破壞,，項目資金短缺，工人空巢,，即使我們面臨不堪的情況,，中國人民也依然堅定著自己的信念，并挺身抵御外敵入侵,，付出巨大代價保衛(wèi)自己的家園,。
第二段。
苦難也是行動的動力和希望的起源,。不少志愿者和熱心人士踴躍參與到抗日戰(zhàn)爭中,，積極支持政府和軍隊的抗戰(zhàn)工作。在烽火連天的年代,，每個人都在小范圍里做著力所能及的貢獻,。許多人在醫(yī)院里夜以繼日地相伴患者，照顧傷員,，救治死傷,。還有一些艱苦卓絕的故事，比如援華美國飛虎隊的第一飛行隊,、蘇聯(lián)派遣的航空兵小分隊,。這些行動證明了苦難下，人性的光輝依然存在并具有深遠的意義,。
第三段,。
苦難之下，人們的精神面貌和精神力量釋放出來,，極大地激勵了整個社會,。在空前的艱苦歲月里,，我們之前的生活方式受到了很大的影響,，不少人為保護祖國付出了很多的代價,。那段時間，能夠在自己心中找到自尊和尊嚴的人,，顯然是少數(shù),。更多的人，是因為困難重重,，生活一夜之間發(fā)生了好轉(zhuǎn),，變得感慨和燃熱。毛澤東曾經(jīng)說過：“只有經(jīng)歷過艱苦困苦的人,，才能夠經(jīng)受住各種考驗,。”人性的光輝在這種時刻綻放,。
第四段,。
苦難不是一段孤立存在的經(jīng)歷，更不是一直持續(xù)的存在,。人們要求生存,，也要求生活?？嚯y使人清醒,，但更多地讓人珍惜。面對生命,、面對未來,，人們也要求一個自由自在而豐富多彩的生活。緊隨其后,，中國人民開始了文化和科技上的繁榮,，開創(chuàng)了和平發(fā)展的全新階段。這里的“輝煌”不僅是亮麗的歷史光榮,，它也是歷史背負下未來的希望與愿景,。
第五段。
在抗戰(zhàn)時期,，中國人民是頑強而勇敢的,。他們在各種條件下，敢挑戰(zhàn)困境,，敢追求進步和變革,。苦難中,，人性的光輝不停地釋放,，人們的生命與生活更加鮮活而強大。如今，在和平與民生快速發(fā)展之中,，我們也可以從苦難中汲取強大的精神力量,，展現(xiàn)我們作為一個人民和國家擁有的歷史智慧、歷史底蘊和未來的無限潛能,。我們相信,，將苦難轉(zhuǎn)化為一種智慧的思維，是我們中華民族不斷前進的底氣所在,，更是我們恢宏大業(yè)的終極目標(biāo),。
苦難輝煌心得體會篇七
《苦難輝煌》一書，我是5年前從《人民日報》上得知的,。4月,，在中組部理論局向全國黨員干部推薦推薦的第二部書目單(共4部)上，此書赫然在列,，《人民日報》當(dāng)時報道了這條消息,。后來，通過參加幾次學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動,，我進而獲悉此書乃出自金一南將軍之手,。一南舊著，我曾讀過半部《狂飆歌——前所未聞的較量》(下),，其成名作《苦難輝煌》則在此前從未寓目,。直至今年“十一”長假期間，我一氣讀完這部皇皇50余萬字巨著,，始知《苦難輝煌》實為金氏修訂《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下)后的重版,。盡管如此，重讀金氏舊著,，內(nèi)心仍感震撼,，頗多共鳴。
對一個人來說,，苦難不啻為一筆寶貴的財富,。其實，苦難對于一個政黨,、一個民族,、一個國家而言，又何嘗不是如此!《苦難輝煌》,，書名取自本著第十一章之名,。事實上，除了書名,、章名使用“苦難輝煌”外,，相關(guān)字眼在書中其他地方實屬罕見,。然而，這部紀(jì)實文學(xué)巨著,，確實在講述我們的過去,，那段穿越災(zāi)難、迎接輝煌的歷史,，而萬里長征堪稱“中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍最深重的苦難與最耀眼的輝煌”,。因此,，它既是早期中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的鳳凰涅槃的歷史,，又可謂我們中華民族和偉大祖國在復(fù)興道路上沒能逾越的苦難春秋。
艱難困苦,，玉汝于成,。讀罷此著，我不免心懷此慨,。
全書敘事年限,，主要從中國共產(chǎn)黨成立、國共進行第一次合作,，到兩黨實現(xiàn)第二次合作,、建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。作者以此為經(jīng),，在寫作時前延后伸,，以編年史的方式依次敘述期間重大歷史事件及與此相關(guān)人物。同時,，具體到這一歷史截面上的某一人物,，作者往往又是用紀(jì)事本末體的手法，簡要介紹親歷此歷史事件的這個人,，在此后命運結(jié)局,，其中不乏人生悲喜劇。譬如,，寫到新軍閥混戰(zhàn)中陳濟棠,，書中特別提到他早年在廣東陸軍小學(xué)的同學(xué)梁安邦。當(dāng)時,，二人從陸小畢業(yè)時,，論學(xué)業(yè)成績，陳在全班倒數(shù)第一,，梁則名列榜首,，被認為前途遠大，因而口出狂言,，當(dāng)著班上同學(xué)和陳濟棠的面嚷嚷“伯南(陳濟棠的字)如能出人頭地,，我給他捧靴,。”當(dāng)時,，陳聞聽此言深感羞愧,。孰料，亂世出英雄!陳濟棠后來用實際行動,，讓這位出言不遜的狂妄同學(xué)“如愿以償”,，盡管當(dāng)年自己也未曾料到。金一南就此寫下了這么一段話：“陸軍小學(xué)最后一名的陳濟棠,，后來卻掌握了廣東的軍政大權(quán),。第一名梁安邦真的給他捧了8年靴——直到陳濟棠下臺，一直在他手下做交通團長,。陳濟棠就是以這種極具韌性而且捉摸不定的特性,，出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代中國政壇的?！币驗檎f話過滿,、做事太絕而搬起石頭砸自己的腳，直至被歷史嘲笑的人,，諸如蔣介石,、張國燾、李德,、斯大林,，等等，我們在書中屢見不鮮,。
亂哄哄你方唱罷我登場,。在當(dāng)時中國，以喜劇開場,、悲劇落幕,，或以悲劇開始、喜劇結(jié)束之人物,，走馬燈似的讓人目不暇接,，包括書末提到的那位曾給中國革命以巨大影響、“因為中國,，他失掉了榮譽,。又因為中國，他恢復(fù)了名譽”的國際友人鮑羅廷(《狂飆歌》《苦難輝煌》均作“鮑羅庭”),。在講述這些鮮為人知的故事之時,，作者一直在援用史實而不是移錄史料說話，因為他認為“史料就是史料”,，“修飾的成分過多,，史實的成分過少”,。
“歷史最無情，歷史也最有情”;,。
“干著法西斯卻宣稱反對法西斯,，走向獨裁卻宣稱為避免獨裁，這是近代日本的荒誕”;,。
通觀全書,，金一南在努力還原歷史真實的同時，又注意從中凝練經(jīng)驗教訓(xùn),，通過夾敘夾議的手法,、片言只語的議論，把歷史與現(xiàn)實緊密聯(lián)系在一起,，進而引導(dǎo)讀者進行深度思考,。上述議論，有時讓人看上去自相矛盾,，或者說難以捉摸，但恰恰是如此不厭其煩的畫龍點睛之筆,，一次次在立片言以為警策,，時時處處提醒著人們：歷史樂與狂妄之徒尤其是背叛者開玩笑，因為他們對歷史缺乏敬畏,，動輒背叛歷史,，與歷史大潮流背道而馳，忘記了自己為什么出發(fā),。
由此看來,，歷史，道是無情卻有情,，誰都別妄想把它玩弄于股掌之中,。用金一南的話說，“歷史的決心,，從來不屬于個人”,。這是他站在21世紀(jì)高空俯瞰中共早期黨史的深度思考所得，貫穿于全書始終,，著實振聾發(fā)聵,。
歷史是不能人為割斷的，歷史也不會被永久隱瞞,，這同樣是不以個人遺志為轉(zhuǎn)移的“歷史的決心”!我們曾經(jīng)批評或批斗過的李德,、博古、李立三,、林彪和被前蘇聯(lián)清算的鮑羅廷,、被日本處死的左格爾等中共黨史上的重要人物,，他們?yōu)橹袊伯a(chǎn)黨早期成長、中國革命走向勝利,，都付出過應(yīng)有努力和有過歷史貢獻,，但今天如何審視其功過，作者對此都有著自己的獨到認識,，試圖最大限度地還原歷史本來面目,。可以說,，他們的苦難經(jīng)歷,，正是中國共產(chǎn)黨、我們這個民族與國家親歷的輝煌苦難的一個縮影,。盡管苦難深重,，曠日持久，但我們卻因此真正摸索出了一條希望之路,、復(fù)興之路,。誠如書中舉例所言：“博古的不成熟，印證的只能是一個黨的不成熟,?！薄罢菑倪@個意義上說，長征是中國共產(chǎn)黨由不成熟走向成熟的里程碑”,，“選擇毛澤東作為領(lǐng)袖,，本身不是同樣在印證中國共產(chǎn)黨已日益成熟了么?”
金氏此書，似為厚積薄發(fā),、一氣呵成之作,，行文流暢，氣勢磅礴,，讀來確實過癮,，不同時期品讀感悟也不同。但是,，作者6月把它交由中國檔案出版社首次出版時,，書名為《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下)，作者署名一南,，人們知之者甚少,。據(jù)此版《后記》稱，為著此書,，作者耗費近三年時間,，最終帶病在電腦上敲打完成書稿，期間“研讀了三百多本書,，整理了兩百多萬字的筆記”,，中外參考書目“長達十幾頁”,，以致于出版社不得不忍痛割愛，出版時僅在書末附錄其中167種重點參考書目錄,。此書雖為中國檔案出版社策劃選題,，但出版后并未一舉成名，像今天這樣成為暢銷書,。我手中這本《狂飆歌——前所未聞的較量》(下),，大概是我前逛舊書攤時購得。經(jīng)作者對前版再行修改并增如新史料,，華藝出版社于1月改名付雕,，以《苦難輝煌》之名再行出版，參考書目則無一附列,。翌年,，中組部理論局將其列入第二批向全國黨員干部推薦推薦書目之一種，《苦難輝煌》遂一舉成名天下知,。
可以說,，讀過此著之人皆可從中有所收獲，無論是中共黨史研究者,、中國近現(xiàn)代史研究者,、中外戰(zhàn)史研究者、管理科學(xué)研究者工作者,、前蘇聯(lián)歷史和國際共運史研究者，還是當(dāng)代中國,、日本近現(xiàn)代史研究者愛好者,，甚至包括詩歌愛好者、演講者,，讀后應(yīng)該不會無動于衷,。我這幾天通讀此書時，正值國人又大量涌入日本的旅游旺季,，許多網(wǎng)民稱此現(xiàn)象為中國人“攻陷日本”而進行網(wǎng)上叫罵,。想想網(wǎng)民對國人赴日旅游的責(zé)難，我覺得不無道理,，但沒有罵到點子上,，反不如1930年代日本軍閥將國人看得一針見血、入木三分,。在《苦難輝煌》第五章《崛起》中,，作者引用了“九一八”事變前日本第二師團自本土移師中國東北，板垣征四郎在該師團大隊長以上干部集會上講的一段“我們中國人今天也應(yīng)該牢牢記住的話”講話：“從中國民眾的心理上來說,，安居樂業(yè)是其理想,，至于政治和軍事,，只不過是統(tǒng)治階級的一種職業(yè)。在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的,，只是租稅和維持治安……因此,，它是一個同近代國家的情況大不同的國家，歸根到底,，它不過是在這樣一個擁有自治部落的地區(qū)上加上了國家這一名稱而已,。所以，從一般民眾真正的民族發(fā)展歷史上來說,，國家意識無疑是很淡薄的,。無論是誰掌握政權(quán)，誰掌握軍權(quán),，負責(zé)維持治安,，這都無礙大局?！币源擞^照這些年國人熱衷于赴日旅游的現(xiàn)實,，我似乎又聽到了歷史的回響，想到了苦難在未來的延續(xù),。
苦難輝煌也好,，輝煌苦難也罷，我想,，歷史傳承給我們最為重要的經(jīng)驗教訓(xùn)應(yīng)該是,，在走向未來的過程中，我們隨時隨地都要以所行所思所想,，全力避免歷史悲劇在自己和后人身上重演,，使我們自己創(chuàng)造的歷史跳出苦難的怪圈，進而不斷從一個輝煌走向下一個新輝煌,。
重版的金氏此書,，篇幅幾近500頁，總字數(shù)多達52.7萬字,，在原版45萬字基礎(chǔ)上又增加了7.7萬字,。如此規(guī)模宏大的一部巨著面世，在無紙化辦公時代到來之前,，作者恐怕得耗費至少十年甚至數(shù)十年或畢其一生才能完成,。然而，金一南將軍是幸運的,，他利用電腦寫作,，在最快時間內(nèi)完成了這部嘔心瀝血之作。只是我不得不說的是，此書成于電腦,，也因電腦的快速寫作而不無瑕疵,。譬如，電腦使得作者史料錄入,、文字寫作,、文稿修改增刪等變得更加高效，但其復(fù)制與粘貼,、文字輸入與替代等功能,，也帶來了書中文字成段重復(fù)、衍文脫字,、錯別字,、詞序顛倒、行文體例不一,、標(biāo)點符號與人名地名不合通行規(guī)范等現(xiàn)象屢見不鮮,。譬如，書中用“庭”替換“廷”,，使得我們熟知的鮑羅廷,、阿根廷，都成了鮑羅庭,、阿根庭,。又如，桂軍名將黃紹竑,，書中全部誤作黃紹雄,。他如“對象”誤作“對像”、“肺腑之言”誤作“肺腹之言”之類,，也有所見,。上述細節(jié)問題，有的系沿襲舊版謬誤,，有的是修改過程中出現(xiàn)的新錯訛。同時,，或許囿于篇幅限制,，書中引用史料基本上沒有注明出處，參考文獻也未列出目錄附后,，也多少給讀者帶來不便,。另外，作者將發(fā)散性思維運用于寫作之中,，既讓人享受了其豐富思想,，但有時也會給人留下天馬行空、胡亂聯(lián)系的印象。譬如,，末章把李德與他的德國老鄉(xiāng),、我國聘請的足球教練施拉普納在中國的遭遇混為一談，刪掉原版于右任的內(nèi)容而以宋慶齡,、蔣經(jīng)國的相關(guān)資料取而代之,，這些寫作雖然打通了歷史時空，卻又頗顯隨意性,，并未把卒章顯志的中國寫作傳統(tǒng)發(fā)揮到極致,。所有這些，不然不說是個遺憾,。
當(dāng)然,，就像作者在《苦難輝煌》開篇所寫：“歷史不論多么精彩紛呈、驚心動魄,，一旦活動于其中的那些鮮活生命逐漸消失,，也就逐漸變成了書架上一排又一排的故紙?！北M管此書仍有瑕疵,，但畢竟瑕不掩瑜。在國人快速走向中華民族偉大復(fù)興的進程中,，此書作為中國共產(chǎn)黨,、中華民族和偉大祖國那段輝煌的苦難史之一頁，真誠地希望它能夠傳之久遠,，永遠激勵我們居安思危,、奮發(fā)圖強，與時俱進地開創(chuàng)充滿希望的美好未來,。
苦難輝煌心得體會篇八
《苦難輝煌》是本好書,。書中生動地描繪了中國共產(chǎn)黨成長初期的艱難歷程是個充滿苦難的歷程，中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征的歷程更是個充滿苦難的歷程,?？嚯y不僅來自外部帝國主義的欺負，國內(nèi)反動派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓,，而且來自黨的高層共產(chǎn)國際的瞎指揮,，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國燾、孔荷寵,、龔楚之流的背叛,，苦難還來自黨因自身的不成熟而犯下的種.種錯誤，多,。
少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下,，而是含冤于九泉之下,。金一南悲傷地認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚,，沒有辦法用三色,、六色或十二色，甚至二十四色來描繪,，我們只能盡量還原歷史的真實,，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬,，但歷史就是個復(fù)雜的多面體,，甚至是個永遠也無法說得清清楚楚的綜合體。掩卷而思,，不禁感嘆：人間真的沒有救世主,，也沒有神仙與上帝，只要是人就不會天生正確,，更不可能永遠正確,，再偉大的人物也會犯錯誤，也會冤枉人,，甚至還會發(fā)脾氣,。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無聞的,，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士,，是他們無怨無悔地把自己僅有的一生，奉獻給一個崇高的理想——共產(chǎn)主義理想,，奉獻給一個偉大的事業(yè)——拯救中華民族,，才有今天的輝煌。他們才真正無愧于“中華民族之子”的稱號,，他們才真正無愧于“中華民族脊梁”的桂冠,。所以，不要為自己的籍籍無名而憂傷,，卻要樹立起崇高的理想,，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動,。從網(wǎng)上資料獲知,，金一南曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個好工人”,，還曾當(dāng)過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”,，他現(xiàn)在是大學(xué)教授,，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金一南自己說，沒有天生的事情,，只是做什么就要用心,、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持,，只是把別人打牌,、看電視的時間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時以外。他的這些話對我來說無異金玉良言,。我也是個老師就應(yīng)該做個好老師,，做個深受學(xué)生喜愛的老師。我的教書也要教出自己的風(fēng)格,，我的育人就該育出對人民有利的人,。人活一輩子要有熱情、有理想,，有追求,，不要說得太多，干的太少,，要做個能干實事的實干家,。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌,，只有鳳凰涅盤地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌,。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠不敢存此妄想,。但我愿,，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。
苦難輝煌心得體會篇九
苦難輝煌軍,，是指在戰(zhàn)爭或其他困難環(huán)境中,，表現(xiàn)出非凡勇氣和悲壯奮斗精神的軍人。他們經(jīng)歷了血與火的洗禮,，歷經(jīng)了生死考驗,，但他們沒有被苦難擊垮，反而在苦難中展現(xiàn)出了輝煌的軍人形象,。本文將闡述苦難輝煌軍的心得體會,，探討他們所掌握的秘訣和哲學(xué)。
段二：堅守信念與目標(biāo),。
苦難輝煌軍深知自己生存在艱辛的環(huán)境中,，并不會妄想逃避困境。相反,，他們秉持著堅定的信念和目標(biāo)不斷奮斗,。無論是在戰(zhàn)場還是在生活中,，他們都能保持對事業(yè)的堅守，對理想的追求,。他們深知,，只有堅持自己的信念和目標(biāo)，才能在困境中找到前進的動力,。因此,，他們不畏艱險，毫不猶豫地投身于充滿挑戰(zhàn)的任務(wù)之中,。
段三：錘煉勇氣和意志,。
苦難輝煌軍身處于冰雪封山或炮火紛飛的戰(zhàn)場，必須時刻面對生死考驗和巨大壓力,。這些苦難錘煉了他們的勇氣和意志,，讓他們具備了面對一切困難的膽量和決心。無論是在嚴寒的極地條件下,，還是在繁重的戰(zhàn)斗任務(wù)面前,，他們總是能夠堅守崗位，臨危不懼,，敢于沖鋒陷陣,。他們明白，只有勇于面對并克服困難,，才能取得最終的勝利,。
段四：團結(jié)協(xié)作的力量。
苦難輝煌軍非常重視團結(jié)和協(xié)作,。在困難環(huán)境下,，他們懂得共同進退，攜手面對困境,。他們相信,，團結(jié)協(xié)作是克服苦難的重要力量，只有通過合力,，才能克服困難,，迎接勝利。因此,，苦難輝煌軍習(xí)慣于與戰(zhàn)友們共同訓(xùn)練,、共同生活，彼此扶持和鼓勵,，形成了一支團結(jié)而無堅不摧的隊伍,。他們明白，團結(jié)協(xié)作的力量是不容小覷的,，可以變凡人為英雄,，將苦難化為輝煌,。
段五：追求和平與發(fā)展。
苦難輝煌軍明白,，戰(zhàn)爭和苦難只是一種手段，而和平和發(fā)展才是最終的目標(biāo),。他們始終把為國家和人民的繁榮富強作為終身追求,，因此，他們在苦難中非常注重通過持久斗爭來保護和維護和平與發(fā)展,。在和平時期,，他們把苦難中獲得的經(jīng)驗和智慧轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定和建設(shè)性的力量，為社會進步和民族復(fù)興貢獻自己的力量,。
在經(jīng)歷苦難和困境之后,，苦難輝煌軍得到了心靈上的升華，他們的心態(tài)和世界觀也有了質(zhì)的變化,。他們懂得了堅守信念,、錘煉勇氣和意志、團結(jié)協(xié)作的重要性,，明白了和平與發(fā)展才是最終的目標(biāo),。這些心得體會不僅僅適用于軍隊，也可以應(yīng)用于人生的各個方面,。我們每個人都可以從苦難輝煌軍中汲取智慧和勇氣,，不斷面對挑戰(zhàn)，追求自己的人生輝煌,。
苦難輝煌心得體會篇十
今天打開從圖書館借來的《苦難輝煌》才看了第一章,，其實是本值得收藏的書籍。
這第一章里描述了國共合作那段時期,，在歷史地位舉足輕重的人物對時事的分析和預(yù)見,。而歷史的結(jié)果卻是如此的奇妙甚至可以說是不可思議，如果是身處他們的歷史環(huán)境,。
讓我覺得最有意思的就是托洛茨基,。既嘲笑了看好蔣介石的斯大林，又反過來嘲笑在農(nóng)村開展武裝斗爭~一句,，“而真理卻不是任何人能夠獨占的”讓我感觸頗多,。
記得讀過一本書，名叫《小約翰》是個荷蘭作家寫的,，說是較早對魯迅影響深刻的書,。是否如此，沒有考究過,，只是聽說,。不過,，我倒是認真的讀完了。
不過小約翰的精神比我堅定得許多,，一直在尋找真理之書,。但哪里有什么真理之書，不過是一廂情愿,。當(dāng)我晃過神來,，看看我的科學(xué)，會如此禁錮,，也源于對絕對真理之事的過分崇拜,。后來我才發(fā)現(xiàn)這是對探索精神喪失的表現(xiàn)。
無論是托洛茨基還是孫中山,，亦是毛澤東,，在歷史的長河中，沒有絕對正確過,。
13頁的“陳獨秀的這些話當(dāng)時看偏激,、后來看尖銳、今天看深刻,?！弊屛矣∠笊羁獭Ｒ粋€人在對某件事做出判斷,，在不同的時期,，所遭遇的結(jié)果也是不一樣的。
馬鼎盛在博報采訪的時候,，說道,，(當(dāng)然原句我沒背下來可以自己去看)做時事評論的，不是說年齡大的就可以,，可是年齡不大就絕對不行,。是數(shù)學(xué)的包含與被包含的關(guān)系~我是贊同這句話的，雖然書很多,，拿來的經(jīng)驗比比皆是,，大道理漫天飛?？芍挥薪?jīng)歷才明白,，無論是當(dāng)事人還是旁觀者~和閱讀《飛鳥集》的感覺很像。
我現(xiàn)在看來,，人最難的不是堅持己見,，而是看見自己曾經(jīng)堅持的是錯誤，并堅決地改正。也可以是在慘烈失敗的前提條件下堅持正確的判斷,?？墒裁词洛e誤什么又是正確，多少帶著博弈的色彩,。
父母的偉大之處,，就在于此。小時候,，總覺得父母阻礙了我們很多事情,，認為是法西斯，是迫害我們的精神世界,，是敵人?？梢怀と肷鐣?，為人父母，才發(fā)現(xiàn),，柴靜那句話,。“真相并不總是美好的”如此深刻,。
所以不要輕言自己對某某人多好,，真正的好，可能看上去是如此殘酷和尖銳,。
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苦難輝煌心得體會篇十一
第一段：引言（200字）。
“苦難輝煌”是一個矛盾而又統(tǒng)一的詞組,，正如軍隊的生活一樣,，既艱辛又輝煌。軍隊是國家和人民的鋼鐵長城,，保衛(wèi)和維護國家安全的重要力量,。軍人們在訓(xùn)練和戰(zhàn)斗中經(jīng)歷各種艱辛和困難，而正是這些艱苦磨礪出他們高尚的品質(zhì)和非凡的勇氣,。
第二段：苦難的磨礪（250字）,。
軍隊從建軍起就要經(jīng)歷訓(xùn)練的嚴酷，這包括嚴格的紀(jì)律要求,、極限的體能訓(xùn)練以及長時間的軍事訓(xùn)練等,。這些訓(xùn)練雖然艱苦，卻鍛造出了軍人們堅強的意志和頑強的毅力,。軍隊中的每一位戰(zhàn)士都要經(jīng)受疼痛和挑戰(zhàn),，他們要迎接嚴寒、炎熱,、險惡的自然環(huán)境,，不畏艱難困苦,，始終堅守崗位。
第三段：輝煌的使命（250字）,。
軍人們的輝煌并非僅僅體現(xiàn)在他們的訓(xùn)練和生活上,，更體現(xiàn)在他們肩負的使命。國家的安全和人民的利益永遠是軍隊的第一要務(wù),。軍人們無時無刻不在為了這個目標(biāo)而奮斗,，他們面對戰(zhàn)爭和危險時，總能冷靜應(yīng)對,，并付出一切,。他們有時甚至犧牲自己的生命，用血肉之軀捍衛(wèi)國家的和平,。正因如此,，軍人們的輝煌成就得以永存于世。
第四段：軍人的成長（250字）,。
苦難不僅磨礪了軍人的意志,，同時也促使他們迅速成長。在嚴酷的環(huán)境下,，軍人們學(xué)會了獨立思考和自主決策,，他們學(xué)會了團結(jié)協(xié)作和互相扶持，更學(xué)會了從失敗中汲取教訓(xùn),。這一切都使得軍人們具備了超乎尋常的能力和經(jīng)驗,，他們能夠承擔(dān)起重任，迎接各種復(fù)雜的情況,，為國家和社會做出巨大的貢獻,。
第五段：軍人的價值（250字）。
軍人們的苦難和輝煌,，不僅成就了他們個人,，也關(guān)乎國家的榮譽和國家的發(fā)展。軍隊在防衛(wèi)國家安全,、解救人民于危難,、支援災(zāi)區(qū)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。他們的辛勤付出和輝煌成就是國家前進的動力和方向,，激勵著更多的年輕人意識到當(dāng)兵的榮耀與責(zé)任,。軍人們的苦難與輝煌，既是個人不斷追求卓越的結(jié)果,，也是國家不斷發(fā)展進步的標(biāo)志,。
結(jié)束語（100字）。
軍人們的苦難是實現(xiàn)輝煌的催化劑，正是經(jīng)受了艱苦和困難,，軍人們才能展現(xiàn)出超出常人的能力和品質(zhì),。軍人們的輝煌成就，正如一個個明亮的星星,，點亮了國家的未來,。讓我們敬佩和贊美軍人們的苦難輝煌，向他們致以崇高的敬意,。
苦難輝煌心得體會篇十二
偉大,，不是在順境中高唱凱歌，而是在絕境中不放棄,、不拋棄,。很多時候，我們只關(guān)注歷史的輝煌,，看到光鮮的勝利,，而甚少關(guān)注輝煌背后的苦難，勝利背后的挫折,。透過書中的描述，可以感覺到中國共產(chǎn)黨一路走來創(chuàng)業(yè)的艱難,，在一個一個打擊面前的堅韌,。
南昌起義后，朱德帶領(lǐng)一支隊伍在三河壩做后衛(wèi)阻擊任務(wù),，任務(wù)完成后,，損兵過半，四周都是敵人,，聯(lián)系中斷,。這是一支孤軍，真正的孤軍,，無給養(yǎng),、無援兵、無方向,。在此情況下,，一些高級將領(lǐng)，有的先辭后別,，有的不辭而別,，下面的營長、連長們接著伙走,，隊伍行將潰散,。關(guān)鍵時刻，朱德站了出來，他坦承大革命失敗了,，起義軍也失敗了,，但還是要革命的，要革命的跟他走,，不革命的可以回家,，不勉強。他還說,，1927年的中國革命,，好比19的俄國革命，俄國到了19革命終于成功了,，中國也會有個“1917年”的,。只要保存實力，革命就有辦法,。要相信這一點,。朱德的信心與激情迅速傳遞給了在場的官兵，穩(wěn)住了隊伍,，最后跟著他上了井岡山,。
這只是一個縮影，在中國革命的漫長征程中,，中國共產(chǎn)黨面臨無數(shù)黑暗的時刻,。4·12后的白色恐怖，多少共產(chǎn)黨員死在國民黨反動派的屠刀之下;中央紅軍長征之時,，面臨幾十萬敵人的圍追堵截和飛機轟炸;在主力部隊長征后,，仍留在蘇區(qū)堅持游擊戰(zhàn)爭的隊伍，直接面對著敵軍掃蕩和叛徒出賣的危險,。絕境最能考驗一個人,、一個政黨的意志。在《西游記》中,，遇到難以克服的困難時,，豬八戒好幾次說要“散伙”，讓孫悟空回他的花果山,，他回他的高老莊,，沙和尚回他的流沙河。但絕境并沒有讓共產(chǎn)黨“散伙”,，反而變得更加頑強,、更加堅韌，創(chuàng)造了一次又一次的奇跡,。奇跡的產(chǎn)生不是偶然的,，共產(chǎn)黨人可以死亡,，但信仰不滅，理想不死,，初心不變,。
作為和平時期的建設(shè)者，我們肩上的責(zé)任并不會比先輩要輕,，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,，實現(xiàn)“兩個一百年”的目標(biāo)，仍是任重而道遠,。相比于革命戰(zhàn)爭年代,，和平年代我們所遇到的困難，不再是要直面淋漓的鮮血和黑洞洞的槍口,，不再是生死攸關(guān),、刺刀見紅的拼殺，更多是改革發(fā)展中的困難,，是如何使我們的發(fā)展模式更加適應(yīng)新常態(tài)的特點,、更切合新形勢的要求。面對困難,，我們應(yīng)該像老一輩的無產(chǎn)階級革命家一樣,，拿出信心和勇氣，以不畏辛勞,、不怕犧牲的精神,，殺出一條血路。自始至終,，我們戰(zhàn)勝困難的目標(biāo)從來都沒變，都是希望人民群眾過上更加美好的生活,。面對困難,，我們應(yīng)該像朱德司令一樣，堅定信仰和信心,，冷靜下來,，用發(fā)展的眼光看問題，既看到當(dāng)下,，更看到長遠;既看到不利因素,，更看到有利條件。禍福相倚,，要更加堅定戰(zhàn)勝困難的信心,，不因工作受挫就消極頹廢，也不因生活不幸而喪失斗志,。
苦難輝煌心得體會篇十三
20xx年7月25日和26日,，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學(xué)習(xí)并觀看了《苦難輝煌》,，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這句話久久回蕩在我的腦海。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問一個問題：中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?為什么中國共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭的勝利?在金教授的書里,，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史,，了解了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭承擔(dān)起救國使命，突出重圍,，殺出血路,，最終奪取勝利的歷史軌跡，當(dāng)然也有了我自己對這個問題的答案,。
1,、實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。
影片講到：“十月革命一聲炮響,，給我們送來了馬列主義,，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費,，但沒有送來武裝割據(jù),，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán),。那么,，他們從哪里來?不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論和創(chuàng)新實踐中來,。歷史充分證明,，前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布,、時時有暗流涌動,，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求,、去創(chuàng)造,、去改變。現(xiàn)如今,，中國既面臨前所未有的機遇,，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機遇,、化機遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因為中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國建設(shè)成富裕,、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，依然要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”,。而走自己的路，就是堅持實事求是!
2,、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉,。
中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺,、江河草地,、茫茫雪山中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ),?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障,，使革命的洪流能夠縱貫中國大地,。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持,，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然,。最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨的勝利,，國民黨反動派的失敗,，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果,，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果,。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史,、書寫歷史的真正主人,。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn),，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步,，成為中國革命,、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇,。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光,，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度,，樂觀積極，豪邁大度,，在建設(shè)中國特色社會主義的大路上闊步前行,。古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”,，“水能載舟,，亦能覆舟”,。一個政權(quán)也好，一個政黨也好,，其前途與命運最終取決于人心向背,，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。中國共產(chǎn)黨是偉大的黨,，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,，也不是一勞永逸的”。今天,、明天乃至后天,，他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅定不移的相信，中國共產(chǎn)黨一定會清醒和自覺地以攻堅克難的勇氣,、續(xù)寫輝煌的業(yè)績,、甘當(dāng)公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇!
3、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力,。
金一南教授曾說,，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代,，最終的目的就是寫那代人的真正信仰,。”他選擇了中國共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象,，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解,。堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依,、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅定正確的政治方向,，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng),，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向,。”井岡山精神,、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想,、堅定信念、艱苦奮斗的典范,。正如影片中所提到的,，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里,，一路硝煙,，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概,?！币粋€沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家,，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族,。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點,，今天則是中華民族崛起的新起點，前面將是新長征中最艱難的一段路,，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴峻,。我們的國家、我們的民族,，已進入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期,。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路,，需要踏過一片片荊棘,，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,，依然是作為中國工人階級,、中國人民和中華民族的先鋒隊，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬,，充盈艱苦奮斗,、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利,，從輝煌走向更加輝煌,。
在中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上,，因為有無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女,，前赴后繼，舍生忘死,，踏著烈士的鮮血奮然前行,，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民;因為有無數(shù)為了國家的社會主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗,，自主創(chuàng)新,，締造一個不屈民族的偉岸形象,，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì),，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛,。所以我依然堅定地相信：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，也只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路,。
苦難輝煌心得體會篇十四
苦難,，是人生旅途中不可避免的一部分。對于每一個人而言,，苦難如同困擾自己的羈絆,，令人焦慮不已。但同時,，苦難也是可以磨礪人心的機會,，是破繭成蝶的契機。在經(jīng)歷了一段時間的苦難中,，我深刻體會到,，只有經(jīng)歷過苦難，才能收獲真正的輝煌與幸福,。下面將分五個部分,，從接受苦難、堅持希望,、調(diào)整心態(tài),、積極應(yīng)對和取得輝煌這五個方面，分享我的苦難輝煌問心得體會,。
首先,，接受苦難是邁向輝煌的第一步。無論何時何地,，苦難都會突然降臨,，讓人不知所措。然而,，苦難的到來是無法阻止的,，我們能做的只是接受它的存在。正如南宋大關(guān)帝廟的刻石上所寫：“人生不如意事十之八九,?！泵鎸嚯y，我們不能抱怨,，只能接受,。接受苦難，意味著我們能夠從失敗中尋找教訓(xùn),，從不幸中尋找收獲,。當(dāng)我們能夠接受苦難的時候，我們就能夠走出陰影，迎接一個嶄新的開始,。
其次,，堅持希望是破解苦難的鑰匙。在苦難面前,，我們常常感到絕望和無助,，即使再大的困境，也需要一個信念的支撐,。而這個信念,，就是希望。希望是一束光明的燈塔,，照亮我們前行的道路,。正如莎士比亞所說：“鼓舞人心的希望是苦難的明燈?！碑?dāng)我們堅持希望的時候,，我們就能夠找到突破困境的方法和機會。只要我們相信心中有希望,，那么無論困難有多大,，我們都能以樂觀和積極的心態(tài)去面對，從而走向輝煌,。
第三,，調(diào)整心態(tài)是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵?？嚯y會給我們帶來許多壓力和痛苦,，但我們也可以調(diào)整自己的心態(tài)，面對苦難時,，我們可以嘗試接受,、發(fā)泄和積極化解這些負面情緒。比如,，一個人可能會感到沮喪或憤怒,，但他也可以選擇去做一些愉悅的事情，通過音樂,、運動,、閱讀等方式來調(diào)節(jié)心情。此外,，接觸一些陽光積極的人和事,，也能夠幫助我們調(diào)整心態(tài)。只有當(dāng)我們能夠積極調(diào)整自己的心態(tài),，才能擁有勇氣和力量去戰(zhàn)勝苦難,，邁向輝煌,。
第四，積極應(yīng)對是戰(zhàn)勝苦難的關(guān)鍵,。當(dāng)苦難來臨時,，我們需要敢于面對和解決。只有不斷地克服苦難,，我們才能獲得真正的成長和進步。無論是經(jīng)濟上的困難,、工作上的挫折,，還是人際關(guān)系的紛爭，我們都需要用積極的態(tài)度去主動應(yīng)對,。積極地應(yīng)對苦難,，意味著我們要敢于面對問題，勇于尋找解決的方法,。當(dāng)我們積極應(yīng)對苦難時,，我們就能夠克服困難，迎接新的挑戰(zhàn),，最終達到輝煌的目標(biāo),。
最后，取得輝煌是苦難后的最好證明,。無論面對多大的困難,，我們都要相信輝煌終將會到來?？嚯y只是一段暫時的挫折,，而輝煌是一個永恒的追求。當(dāng)我們能夠堅持自己的理想和信念,，努力去奮斗,，我們就一定能夠在苦難之后取得輝煌。無論是成功的事業(yè),，幸福的家庭,，還是健康的身體，都是我們辛勤付出的結(jié)晶,。輝煌不只是一個結(jié)果,，更是一種過程。當(dāng)我們能夠積極應(yīng)對苦難,，相信輝煌,，我們就能夠在人生的旅途中披荊斬棘，邁向?qū)儆谧约旱妮x煌,。
總之,，苦難輝煌緊緊相連，苦難雖然痛苦，但也是人生成長與進步的必經(jīng)之路,。只有當(dāng)我們能夠接受苦難,、堅持希望、調(diào)整心態(tài),、積極應(yīng)對和取得輝煌時,，我們才能在人生旅途中真正的超越自己，成就輝煌,。讓我們以一種積極的心態(tài)去面對苦難,，相信輝煌的到來，勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn),！
苦難輝煌心得體會篇十五
最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》,，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭不畏艱險，勇于承擔(dān)救國使命,，突出重圍,，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國,，為中華民族帶來了新的希望,。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難,，才能像鳳凰涅盤,，重獲新生。我們的人生道路也是如此,，從牙牙學(xué)語的孩提時代,，到能夠獨當(dāng)一面的社會公民，這其中的道路絕對不可能一帆風(fēng)順,，甚至也許會遇到很多坎坷挫折,。然而，正如書中所描述的一樣,，1920xx年,，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,，很少有人想到,，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征,，沒有人知道為什么面對如此多的苦難,，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道,，他們正背負著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望,。
無論面對多么艱險的環(huán)境,，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰,，朝著心中的目標(biāo)不斷前進,，這就是我們這個民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量,，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊,、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展,。生活在今天的我們不能忘記歷史,，生活在新時期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在,，才有了今天的我們。記得有人說過,，不了解民族國家歷史的人,，就不能真正了解這個國家的思想，這個國家的靈魂,，《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史,，歷史中的人和事，真正存在過,，他們生動具體,，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動,，推動了歷史的車輪,。正像書中說的，如果沒有國民黨第五次反圍剿,，也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,，沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒有假如，歷史就是歷史,。書中經(jīng)常會有假設(shè),，比如說假如怎樣，歷史就會更改,。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設(shè),，但是這些假設(shè)永遠只不過就是一個假設(shè)。
了實事求是的原則,。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路,，他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發(fā)生的問題，不是只憑一點去評判,。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益,，他們不唯上也不唯書,，他們敢于奮起抗?fàn)帲麄兏蛔非髠€人的私利,，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想,，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想,，總是有無數(shù)偉大的理想,，但是當(dāng)我們真正付出行動時，卻又往往寸步難行,。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難,，堅持自己的理想，并為此不懈努力的信仰,。新中國的成立,，中國共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復(fù)興之路,，中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性,，并且向全世界證明了這一點。從苦難走向輝煌,，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程,，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”,，不能深刻感觸過去,，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們在享受著今天物質(zhì)給我們帶來的富足生活時，我們是否會翻開歷史看看,，去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈,，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史,，才鑄就了今天的輝煌,，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚帆起航的前進號角,。激勵了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量,。今天的我們，要不斷發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的革命信仰,，堅定共產(chǎn)主義理想信念,、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢,，不為官,，不怕苦，不怕死,，腳踏實地,、百折不撓,，、艱苦奮斗,，一心一意為人民群眾謀福祉,，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利,。
持知難而進,、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量,，創(chuàng)新發(fā)展,、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量,。
歷史,，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女,，也許她不會時刻給予你想要的一切,，甚至還會報復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠流淌在你的身邊,，注視著你,。歷史銘記滄桑,，苦難鑄造輝煌,，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗?fàn)?，一個個戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的企望交織成了屬于我們,，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女,，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨,。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光,，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來,，一身塵土，一身鮮血,，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑,，正是這份從容，正是這份堅持,，最終成就了這個偉大的民族,，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長河,，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶,，將那份信仰,，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分,，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻我們的力量,，實現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來,，才能最大限度地釋放自己的能量,，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人,。
苦難輝煌心得體會篇十六
懷著崇敬的心,，盡情的讀完金一南教授的苦難輝煌，對于出生和成長都在和平年代的我們,，就好比一部中國近代史的再現(xiàn),！金一南教授用全書詳細解讀了中國共產(chǎn)黨從紅色革命的苦難到廿十世紀(jì)的輝煌，從東亞病夫到崛起的中國龍,，以革命為起點,，從苦難最終走向輝煌！于是冰心寫出了:“成功的花,，人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷,，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉,，灑遍了犧牲的血雨,！”
20世紀(jì)初的東方，中國國民黨,、中國共產(chǎn)黨,、聯(lián)共與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥這四大力量,，在中國大地斗智斗勇,，展開了半個世紀(jì)的生死狙擊戰(zhàn)。連共產(chǎn)國際都沒想到中國會出來個毛澤東,，他領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)子弟為主體的紅軍在腹背受敵的絕地蘇區(qū)三次成功反圍剿,，力挽由國際共產(chǎn)黨人李德和博古指揮的反國民黨圍剿連連慘敗的局面。打出了毛澤東軍事路線,，中國共產(chǎn)黨得以獨立自主,。舉世震驚的中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征開始漫漫行軍路，就連我國人民最崇敬的偉大領(lǐng)導(dǎo)人周恩來,，也是在病魔折磨下千難萬險地被抬出的草地,，這種真正活著被人們記在腦子里，死后被人們刻在心上的英雄,，永遠將流芳百世,！其間內(nèi)部的爭論與妥協(xié),、彌合與分裂、以及不盡的跋涉,、驚人的犧牲,、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨如浴火鳳凰,！困境即是賜予,，從萬里長征第一步，中國共產(chǎn)黨就開始了最深沉的苦難,，也是最輝煌的開始,。書中還有大批的中國共產(chǎn)黨人，為了共產(chǎn)主義事業(yè),，他們拋頭顱灑熱血,，前赴后繼譜寫出動人的一部從苦難到輝煌的光輝歷史，他們的英勇事跡已載入史冊,，他們的意志已被我們承傳,，他們的熱血也不會白流。
我們從書中讀到了那一個時代的那代人的精神,，早已抒寫成一個符號,，定格在了歷史的天空！無論是哪一方,，在他們終其一生中,，殊途雖未同歸，但歷史有交叉點就有共同點,，每一方領(lǐng)導(dǎo)人和將領(lǐng)皆在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)他們畢生的才華和奉獻出了自己終生的熱血,。金一南教授在書中記錄的一個個風(fēng)云人物,，他們的赫赫戰(zhàn)績,，他們的成與敗已隨日月流逝，但他們那種為革命事業(yè)終其一生的精神為全世界瞻仰,。一代偉人的功與過,，早已蓋棺定論，每一個事件都是歷史的烙記,，歷史不會改寫,，每一個人物都深深刻在歷史長河中，流傳千古,。
觀滄海浮沉,，拔歷史云霧。我們回顧歷史,，是為了心靈更好的共響,，我們更應(yīng)該居安思危,，讓勇銳蓋過層弱，進取壓倒茍安,。前人種樹,，后人乘涼，廿十一世紀(jì)的我們,，在革命先輩們遺下的輝煌戰(zhàn)果中,，在我們吸收歷史豐富營養(yǎng)的同時，我們也在更加努力工作,，但我們不會忘記歷史,，面對當(dāng)今世界經(jīng)濟和國際貿(mào)易上的對壘及在軍事上遙遙領(lǐng)先的美國，那是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,，那么數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝！
苦難輝煌心得體會篇十七
人的一生不可能一帆風(fēng)順,，也不可能沒有磨礪和挫折,。苦難是生命的一部分,，它們?nèi)缬半S形地伴隨著我們的成長,。苦難可以是由內(nèi)外因素造成的,，比如失去摯愛的人,、面臨經(jīng)濟困境、遭受身體折磨,、或者是由于犯下錯誤而引發(fā)的心理痛苦等等,。然而，在苦難面前,，人們卻有著不同的態(tài)度和表現(xiàn),。有些人選擇逃避，有些人選擇沉溺,，而有些人卻以積極的心態(tài)去面對和挑戰(zhàn)苦難,。他們相信苦難不僅會帶來辛酸與痛苦，同時也會鑄就輝煌和智慧,。
二,、苦難是磨練人心的催化劑。
人生苦難中最輝煌的是心境的升華和心智的成熟,。面對挫折和困境,，我們不妨以一顆平常心和寬容心去接納它們的到來。苦難可能會暫時打擊我們的信心和決心,，但是憑借勇氣和毅力,，我們可以戰(zhàn)勝它們并從中學(xué)習(xí)到許多寶貴的經(jīng)驗和智慧。正如經(jīng)典名言所言,，"人生如磨砂,，越險越魅力?！痹诳嚯y中,，我們逐漸明白自己的不足和欠缺，進而修正錯誤,、提升自我的能力,。
三、苦難是人性的熔爐,。
苦難常常使人們迸發(fā)出內(nèi)心的溫暖和力量,。當(dāng)一個人陷入苦難時，他可能會感到孤獨和無助,，但是周圍的人往往會伸出援手,，幫助他度過難關(guān)。社會上有許多志愿者和慈善團體,，他們傾注大量的時間和精力去關(guān)心和幫助那些處境艱難的人,。這些時刻展現(xiàn)出的真摯友誼和人間關(guān)懷使我們重新審視人類的美好，也體現(xiàn)了人性的偉大,?？嚯y不能大大地改變我們的人性，相反,，它們卻能夠暴露我們內(nèi)在的善良和同情心,。
四、苦難是培養(yǎng)堅韌品質(zhì)的機會,。
堅韌是一種重要的品質(zhì),，它能幫助我們堅持并克服困難?？嚯y給予我們培養(yǎng)堅韌品質(zhì)的機會,，尤其是在面對挫折和困境時,。只有在苦難中堅持不懈,，我們才能真正展現(xiàn)我們的意志力和毅力。如同所羅門·魯密諾夫所說,，“堅韌不只是一種個人的品質(zhì),，更是一種屬于成功的品質(zhì)。”在坎坷的生活旅程中,，堅韌的人并不容易放棄,，而是持之以恒，努力實現(xiàn)自己的理想和目標(biāo),。
五,、苦難讓人明白生命的意義。
苦難是世界上最好的老師,，它教會我們怎樣去珍惜生命,。正是因為苦難的存在，我們才能真正意識到生活中最重要的東西是什么,。當(dāng)我們經(jīng)歷苦難并度過困難時,，我們更能夠體驗到幸福和滿足的真正意義?？嚯y讓我們懂得感恩,，明白生活的寶貴。我們可以過更加豐富多彩的生活,，同時也更加關(guān)注他人的需求和困境,。這種體悟讓我們有能力真正領(lǐng)悟到生活的真正價值并以此為動力去奮斗和追求更高的境界。
總結(jié)而言,，苦難在我們的生命中扮演了至關(guān)重要的角色,。它們不僅考驗著我們的心智和意志，更可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魃畹恼嬷B,。只有當(dāng)我們學(xué)會以一種積極的方式去面對和處理苦難時,，我們才能真正地成長和發(fā)展。因此,，讓我們珍視苦難,，并以積極的態(tài)度去迎接，因為它們不僅是我們的挑戰(zhàn),，也是我們輝煌的契機,。
苦難輝煌心得體會篇十八
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志,，勝利催人奮進。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,，在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地,、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎?在教育發(fā)展的今天,，我們更加需要重溫黨的革命歷史,，培養(yǎng)民族棟梁,，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!
我以前當(dāng)老師的時候，經(jīng)常叫學(xué)生寫這樣的題目,，這種文體謂之讀后感,，是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫了多少遍,，學(xué)生是不是不厭其煩就很難說了,。
