文化多樣性是社會進步的重要標(biāo)志,，我們應(yīng)該尊重和欣賞不同文化之間的差異,。如何正確使用科技產(chǎn)品，避免對生活產(chǎn)生負面影響,？如果您對總結(jié)寫作缺乏靈感,，以下是一些總結(jié)范文,，供您參考和借鑒。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇一

教學(xué)反思,顧名思義就是教師把在教學(xué)中的所見,、所聞,、所思、所想用文字進行梳理紀(jì)錄的過程,。作為一種“接地氣”的教師專業(yè)化成長方式,，近年教學(xué)反思越來越受到重視。葉瀾教授說：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,，如果一個教師寫三年的反思,，就有可能成為名師。寫教學(xué)反思的目的當(dāng)然不僅是成為名師,，但不管作為一個人還是一位教師確實應(yīng)該時常反思自己,。

人，正因為擅長反思,，所以才能發(fā)現(xiàn)一些其他動物看來司空見慣物件的特殊用途,，并用之作為生產(chǎn)和生活的工具，進而改變自己生存環(huán)境,。夜深人靜時盤點一天的得失，審思自己的作為,，人才可以走的更遠,、更穩(wěn)。正因為吃了一塹，所以才長一智,。如果一個人重復(fù)犯同樣錯誤而毫無改進,，那么至少可以這樣說，他沒有好好的反思自己,。教學(xué)上也是如此,，寫教學(xué)反思確實可以幫助我們避免重復(fù)類似的錯誤，進而不斷地走向新的高度,。但什么樣的教學(xué)反思才能對我們的工作有所幫助呢,？我認為教學(xué)反思分為以下幾個層次。

和敘事型反思比,，問題型反思具有以下的特點：關(guān)注預(yù)設(shè)和生成,，即上課時教師會帶著問題教學(xué)，課后教師對自己的預(yù)設(shè)和學(xué)生知識生成之間的矛盾和差異進行分析和比對,；教學(xué)除了關(guān)注點,，更關(guān)注面，力求尋找具有共性的因素和問題,，關(guān)注問題后的問題,；不僅關(guān)注學(xué)生對知識的掌握，更關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感,、態(tài)度,、興趣；反思聚焦于某一個教學(xué)問題,，并進行深入的分析和思考,，而不是全面開花。

如何讓自己的反思更有質(zhì)量,？我認為除了平時注意觀察和思考,，做個教育的“有心人”外，還要多閱讀一些教育類書籍,，這樣就容易在一些司空見慣的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題和沖突,，就能站在更高的教育視野上看問題，避免陷入重復(fù),、低效反思的窠臼,。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇二

浮力的概念是本節(jié)的重點，阿基米德原理是本節(jié)重點也是難點,。在生活中及小學(xué)的自然課上對浮力認識已有一定的基礎(chǔ),，考慮學(xué)生的認知基礎(chǔ)其概念由兩個現(xiàn)象直接得出并強調(diào)“浸”和“向上”。

阿基米德原理的得出是難點,，先讓學(xué)生從生活現(xiàn)象和動手做課桌上的小實驗現(xiàn)象猜測加推理“浮力的大小與哪些因素有關(guān),？”再由水中水袋受的浮力和排開的水的重力的關(guān)系,，最后由分析加表達式推導(dǎo)得出原理，這樣層層推進,，分散難點,。從經(jīng)驗，生活和實驗中的現(xiàn)象猜測避免猜測的盲目性,。由于同學(xué)個體的差異及實驗的自主選擇,，避免“整齊劃一”，保證多樣性,，發(fā)揮了學(xué)生的.主觀能動作用,。

同時教師在應(yīng)有充分的準(zhǔn)備學(xué)生猜測的“意外”，如：猜浮力與深度有關(guān)等,。學(xué)生并沒有從生活中或已有的經(jīng)驗出發(fā),，這樣猜測就有一定的局限性，此時教師可加以引導(dǎo),。學(xué)生交流,，回答“小魚和大魚由于深度和體積不同而產(chǎn)生浮力不同的爭論”，“改錯題：木塊浮在水上受到的浮力”兩個問題,。情境化的問題,，增加親切感，易引起興趣,?！案腻e題”降低難度，又加深對原理的理解,。題型的多樣化可避免解決問題煩味與枯燥,。

不足的是題目的覆蓋面不廣，可增加對浮力方向理解的問題,；可換浮力在生活應(yīng)用的例題,，從而增強物理服務(wù)于社會的意識。

文檔為doc格式,。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇三

任何一個教師,，不論其教學(xué)能力起點如何，都有必要通過多種途徑對自己的教學(xué)進行反思,。教學(xué)反思有著其現(xiàn)實的意義,。

（一）通過教學(xué)反思，教師能建立科學(xué)的現(xiàn)代的教學(xué)理念,，并將自己的新的理念自覺轉(zhuǎn)化為教學(xué)行動,。反思的目的在于提高教師自我教學(xué)意識，增強自我指導(dǎo),、自我批評的能力,。并能沖破經(jīng)驗的束縛,，不斷對教學(xué)診斷、糾錯,、創(chuàng)新,。能適應(yīng)當(dāng)今教育改革的需要,，逐步成長學(xué)會教學(xué),。從“操作型”教師隊伍中走出來,，走向科研合理型,。從教師的培養(yǎng)角度看,，教學(xué)反思不失為一條經(jīng)濟有效的途徑,。作為教學(xué)變革與創(chuàng)新的手段,，提高課堂教學(xué)效益,，實現(xiàn)數(shù)學(xué)教育最優(yōu)化,。

（二）通過數(shù)學(xué)教學(xué)反思的研究，解決理論與實踐脫節(jié)的問題,，試圖構(gòu)建理論與實踐相結(jié)合的橋梁,。將反思理論指導(dǎo)實踐，融于實踐,，反過來,，通過實踐的檢驗進一步提升理論。

（三）提高教師的教學(xué)科研意識,。良好的教學(xué)素質(zhì)要求教師必須參加教學(xué)改革和教學(xué)研究,，對教學(xué)中發(fā)生的諸多事件能予以關(guān)注，并把他們作為自己的教學(xué)研究對象,，是當(dāng)代教師應(yīng)具備的素質(zhì),。一個經(jīng)常地并自覺地對自己教學(xué)進行反思的教師，就有可能發(fā)現(xiàn)許多教學(xué)中的問題,，越是發(fā)現(xiàn)問題,，就越是有強烈的愿望想去解決這些問題。關(guān)注問題并去解決問題的過程,，也就是教師樹立自己的'科研意識,，并潛心參與教學(xué)研究的過程。

（四）整體推進教學(xué)質(zhì)量的提高,。教學(xué)反思不單是指向個人的,，它也可以指向團體。后面談到的說課,、聽課與評課都可以是團體的,。在這種團體的教學(xué)觀摩、教學(xué)評比,、教學(xué)經(jīng)驗的切磋與交流中,，每一個參與者都提供了自己獨特的教學(xué)經(jīng)驗,，同時也都會從別人的經(jīng)驗中借鑒到有益的經(jīng)驗。多種經(jīng)驗的對照比較,，就可以使每一位教師對自己的教學(xué)進行全方位的反思,。這樣做的結(jié)果是，普遍提高了教師的教學(xué)水平,，從而整體上推進教學(xué)質(zhì)量的全面提高。如教研組教師對教學(xué)實錄1的評議,，氣氛熱烈，意見中肯,，共同提出修正措施,。這是教師集體進行反思，從而產(chǎn)生新的教學(xué)思想,，這不僅對上課教師而且對未上課的教師來講都是一種提高。

（五）教學(xué)反思,，不僅要求確立學(xué)生的主體性地位,，更重要的是發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位。教學(xué)在讓學(xué)生主體性充分發(fā)揮的同時,，教師的主體性率先得到發(fā)展。因此教學(xué)反思,，要求將發(fā)展教師與發(fā)展學(xué)生相統(tǒng)一，教學(xué)反思不僅要“照亮別人”更應(yīng)“完善自己”,。因此教學(xué)反思是教師自我成長的一條經(jīng)濟有效的途徑,。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇四

“郎對花,，姐對花，一對對到田埂下,?！边@是我國著名的戲曲黃梅戲中的《打豬草》選段，按照唱腔來說屬于“花腔”,，即民間小調(diào)，我濃郁的地方特色《對花》富有生活氣息,，是一首贊美勞動人民智慧的民歌,。它熱情歡快,，節(jié)奏鮮明,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，采用呼應(yīng)句式,，歌詞為問答體,，用了一些襯托詞來烘托氣氛,。表演的時候采用對唱式,。

記的小的時候就癡迷于馬蘭老師演唱的黃梅戲,，覺得旋律是那么動聽，聲音是那么柔美,，自己也能哼唱那么幾段,。在我的腦子里對黃梅戲是有一定的印象的,。，只不過當(dāng)時什么都不懂只知道好聽罷了,。

隨著時間的推移，在教學(xué)工作中又遇到了黃梅戲,，在教的過程中感慨很多，首先在上課的過程中我問學(xué)生知道不知道黃梅戲,，很少有學(xué)生知道，我還問了他們對中國的戲曲知道多少,，他們也就回答知道京劇，其他的不多,，從這一點也說明了現(xiàn)在的學(xué)生對一些中國的國粹,，以及千百年來的藝術(shù)精華在漸漸的與他們遠去，這也許是一種社會的進步的原因吧,，以前電視少信息產(chǎn)業(yè)相對落后，人們閑雜之于只有聽聽?wèi)颍F(xiàn)在電視節(jié)目多,，休閑的場所也多，這也是現(xiàn)在唱戲的人越來越少,，社會懂的人少了，學(xué)生知道的當(dāng)然也就不多了,。

在本課中我介紹黃梅戲的起源,，以及發(fā)展相對多一些，這是為了讓學(xué)生多了解了解,，學(xué)生學(xué)的也非常的認真，認真的原因可能是因為這首歌的情緒歡快,，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)朗朗上口在加上用了具有中國特色的戲曲打擊樂器，所以時學(xué)生聽了非常的有勁,，當(dāng)然我也是搖頭晃腦的帶領(lǐng)學(xué)生去唱，所以這首曲子學(xué)生不到一節(jié)課他們都已經(jīng)會背了,。學(xué)會之后我在向他們介紹其他的黃梅戲著名選段如《天仙配》，《打豬草》等等,。

由本課讓我想到，我們還是應(yīng)該多讓學(xué)生接觸和了解多以點的中國戲曲的,。否則會隨著人們的少聽少看少唱而逐漸丟失的。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇五

歌曲《種太陽》是四年級第八課的一首富有童趣的歌曲,。歌曲通過歡快跳躍的旋律、富有幻想的歌詞表達了少年兒童創(chuàng)造理想未來的天真美好的愿望,。

在學(xué)唱歌曲之前,，我首先讓學(xué)生思考“你的理想是什么？”讓學(xué)生各抒己見,，為引入新課做好準(zhǔn)備。在教唱歌曲時，我感覺到學(xué)生對歌曲的難點掌握不好,，就重點解決了難點,。在教唱上效果好了很多,，我在你課前給學(xué)生準(zhǔn)備的一些資料,，也極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣。所以在范唱的時候有的同學(xué)就在小聲的隨著唱,，于是我采用了聽唱法,，這樣就節(jié)省了很多的時間,，為后來的音樂實踐活動做好了充足的準(zhǔn)備。

在分析討論環(huán)節(jié)中,，讓學(xué)生先討論歌詞的大膽理想,、以及這種積極探索大自然的精神,，討論后再讓學(xué)生完整地,、流暢地、富有天真童心地演唱歌曲,，此時的演唱就別有一番風(fēng)味了,。通過學(xué)生的討論，學(xué)生能夠深刻的體會到歌詞所要表達的含義,，理解了理想的重大的意義,，也為自己樹立一個遠大的理想，學(xué)生受到教育的同時也對歌曲有了更進一步的理解,。

實踐活動是分組進行的,，每個組都要為自己的演唱表演設(shè)計一種演唱形式，經(jīng)過小組的討論,，每個組都設(shè)計出具有自己的特色的演唱形式,。同學(xué)們都非常認真的按著自己設(shè)計的演唱形式來表演，表演后由學(xué)生之間相互評價,。

這樣從設(shè)計―到表演―到評價,，進過一系列的活動學(xué)生滿足了表演的欲望，整節(jié)課我圍繞課題“種太陽”來設(shè)計活動內(nèi)容,，安排多種教學(xué)形式和豐富多彩的活動形式,。始終以學(xué)生為主體,，教師為輔,，課堂氣氛活躍，學(xué)生參與積極,，突出了學(xué)生的音樂實踐活動性,。教學(xué)過程的設(shè)計,，采用鼓勵法，小組合作等多種教學(xué)手法,，從不同的角度讓學(xué)生體驗到了歌曲所表達的情緒,，極大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以及對祖國的熱愛和對生活的熱愛之情,，同時也提高了學(xué)生動手,，合作，達到了預(yù)期的效果,。同學(xué)們感受著,、收獲著，同時我也感到了一種快樂,。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇六

歌曲《夏夜》的教學(xué)目標(biāo)是在情景式的教學(xué)環(huán)境中,，讓學(xué)生感受和體驗中學(xué)會用天真、純樸的聲音來演唱歌曲,，同事能用自然的有節(jié)奏感的肢體語言來表現(xiàn)歌曲,。在于他人的合作表演中能積極,、主動的參與,。我在導(dǎo)入中運用到聆聽自然的聲音,，讓學(xué)生在聽中走人“夏夜”，把學(xué)生帶入歌曲的意境中去,。同事師用歌詞作為謎面讓學(xué)生猜出主人公是“螢火蟲”這一環(huán)節(jié)主要是營造氛圍,，同時以猜謎的形式設(shè)置懸念，讓學(xué)生更加的感興趣,。而美麗夏夜圖片的出示,，也更好的為學(xué)生的想象提供的空間。就讓學(xué)生在音樂聲中,，在畫面中去尋找那夏夜的感覺吧,。因此這一環(huán)節(jié)一定要“實”，要讓學(xué)生確實感同身受才行,。

在歌曲演唱聲音上,，可以讓學(xué)生用手去模仿螢火蟲飛舞的樣子，通過手勢他們能很快明白幾個跳音應(yīng)該如何去唱,。而歌曲中連貫的部分,，我也為它設(shè)計了動作，這樣的邊動邊唱方法不錯,，效果也很好,。只是這樣的動作不宜多貴在“精”

因為動作過多會把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移，而在聲音上很明顯的會有小毛病出現(xiàn),。由此看來,，老師在備課是在每一個環(huán)節(jié)的設(shè)計都要精雕細琢啊,！

歌曲中的二聲部演唱雖然不是很難,，但學(xué)生要在后半拍整齊的進入也是需要花些功夫的。所以,，在次我先讓學(xué)生先聽第一遍,，問：“加了些什么詞？是在哪里加的,？”再聽第二遍,，問：“是第一聲部的那個音后面加的？”這樣循序漸進的,，讓學(xué)生一步一步的掌握二聲部,，然后再讓學(xué)生試著唱一唱，多數(shù)學(xué)生能很快的.唱出來,。能唱準(zhǔn)這只是第一步,，接下來就是在音量和音色上對學(xué)生提出要求。通過老師的語言上的引導(dǎo)和范唱上的聽辨,，學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上能運用自然的聲音演唱出“回聲”的效果,。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇七

《散步》是一篇文字淺顯,、內(nèi)容并不龐雜的文章，但意蘊豐富,，耐人尋味,。篇幅雖短小，情節(jié)雖簡單卻不乏起伏,，人物著墨不多而風(fēng)貌畢現(xiàn),，自有其搖曳的韻致?？此埔汇鍦\可人的涓涓細流,，卻有那悠悠不盡的人生哲理靜靜地閃著粼光。應(yīng)該說,，在純自然狀態(tài)的閱讀中,，讓學(xué)生喜歡《散步》并不難，但想要真正理解《散步》就不那么容易,，想要將《散步》中蘊涵的愛,、責(zé)任感和對家庭對社會的使命感真正吸納進自己的靈魂深處，并在以后的歲月里,，逐漸內(nèi)化為自己的個性氣質(zhì),，影響自己的人生取舍，則更難得,。因此,，對于這節(jié)課，我希望將淺文深教,，讓學(xué)生自己的“悟”貫穿始終,。在課堂上既有老師的點撥，又有同伴之間思想感情的碰撞,；既有個性表達,，又有探討論辯；有品評,、有分析,、有靜思,、有聆聽,、有畫面、有聲響……所有的手段,，都為促進學(xué)生自己的領(lǐng)悟開路,，使這篇文質(zhì)兼美的《散步》真正銘刻在學(xué)生的心里。

首先確定文章的主旨，再認真解讀文本,，是上好一堂課的必要條件,。作為教師，要教會學(xué)生欣賞文學(xué)作品,，就要有自己的情感體驗，領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,，從中獲得對自己,、社會、人生的有益啟示,。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,，要能聯(lián)系文化背景做出自己的評價，對作品中感人的情境和形象,，能說出自己的體驗,，并學(xué)習(xí)品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。

文章通過“我”勸母親去散步,，以及母親對兒子的依賴,，我仿佛看到幾十年前聽話懂事的我，善良溫和的母親,。如今,，母親老了，她信任,、順從自己的孩子,，兒子也十分關(guān)心自己的母親。幾十年的生活使他們積淀了怎樣的一份情,。平常的一次散步,，作者卻有自己獨特的感受，他用景的形式在文中告訴了我們,，眼前的這一切,，大塊小塊的新綠，密密的嫩芽,，咕咕的冬水,，無一不使人想著一樣?xùn)|西——生命。嚴(yán)冬過去,，生機勃勃的春天來了,。新老交替是生命無法抗拒的規(guī)律，它讓人們充滿了期待,，又充滿了感慨,。

在有了分歧時，作者一邊是給予自己生命的母親，一邊是流著自己血液的孩子,，他們在作者的心中都是沉甸甸的,。作者尊重了年邁的母親，而讀者也更能理解他深情的選擇,。

中年人,，正處于生命長河的中間，他們肩負的不僅是老人和孩子,，還是過去和將來,，他們責(zé)無旁貸地承擔(dān)著家庭的重擔(dān)。而一個“背”字,，背出了責(zé)任,，背出了使命，讓我們感受到了中年人肩上沉重的擔(dān)子以及神圣感,。在這個世界上,，無論是衰老的生命，還是幼小的生命,，都需要用親情去呵護,，用責(zé)任來維護，這樣,，才能讓生命之河源遠流長,！

基于以上對文本的解讀，我設(shè)計這節(jié)課以“情”貫穿全文,，通過景與情的交融,，讓學(xué)生們切實感受到親情的價值、生命的'可貴,。但情境是需要師生共同創(chuàng)造的,，尤其是教師要引導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生的內(nèi)心情感去閱讀,、欣賞文章,。

對文章的閱讀，本身就是學(xué)生個性化的行為,，它可以讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,，加深理解和體驗，有所感悟和思考,，受到情感熏陶,，獲得思想啟迪，享受審美樂趣,。

因而,，我不想用傳統(tǒng)的教學(xué)方式在課堂上指揮學(xué)生，不想讓他們成為游離于“情”之外的觀眾，而是想讓大家共同成為課堂這個小舞臺中的一員,，演繹出最真實,、最精彩的一幕。所以,，我注重構(gòu)建自主的課堂,，讓學(xué)生自始至終具有濃濃的興趣，調(diào)動了學(xué)生強烈的求知欲和好奇心,。利用學(xué)生生活體驗,，感受親情。尊重語言教學(xué)規(guī)律,，朗讀貫穿了教學(xué)始終，由易而難,，培養(yǎng)學(xué)生語感,，真正落實自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式。明確了我們是“用教材而非教教材”,，課文內(nèi)容不難,，指導(dǎo)學(xué)生在理解深刻的內(nèi)涵基礎(chǔ)上拓展延伸，注重文本解讀又不拘于文本,，既完成了本課目標(biāo),，又對學(xué)生進行了語言、思維,、情感方面的訓(xùn)練,。

當(dāng)然，由于課時及師生能力的限制,，在有些教學(xué)環(huán)節(jié)中不能品足“味道”,；在朗讀指導(dǎo)中缺乏做適當(dāng)?shù)氖痉独首x；學(xué)生對主旨的理解不明確,；對文章主旨的理解到思想方面的引申這一環(huán)節(jié)不連貫,；小組合作探究有些形式化。這都是以后教學(xué)中需要注意和改進的,。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇八

在學(xué)習(xí)混合式題時,，要求學(xué)生意讀題。如：13×6＋23讀作：13乘6的積再加23,，和是多少,。60－28÷7讀作：60減去28除以7的商，差是多少,。這樣做可以使學(xué)生進一步理解“和,、差、積、商,，乘,、除以、除”等數(shù)學(xué)用語的含義,，不但可以減少學(xué)生在讀題時讀錯數(shù)的現(xiàn)象,，也為后面學(xué)習(xí)列綜合算式解答文字?jǐn)⑹鲱}打下基礎(chǔ)。

1．觀察：觀察題目里有沒有括號?含有幾種運算符號及括號的位置,。

2．分析：分析題目中的運算關(guān)系,，哪些運算可以同步進行。

3．確定：通過觀察,、分析,，確定先算什么，后算什么,。

4．計算：在分析,、確定的基礎(chǔ)上，根據(jù)相應(yīng)的計算法則和運算性質(zhì)進行計算,。計算重要看準(zhǔn)數(shù)字和計算符號,，能同時計算的就同時算。

5．檢查：在計算的每個步驟中,，都要及時檢查,、及時驗算。首先,，看數(shù)字和運算符號是否準(zhǔn)確,，然后，看步驟是否合理,，在看結(jié)果是否正確,。

我原以為學(xué)生只要掌握運算順序就可以能夠很好地計算，但通過作業(yè)情況來看,，并不樂觀,，主要出現(xiàn)了以下的幾個問題：

（1）書寫格式不對，不少的學(xué)生總是把等號對齊題目,，甚至有些孩子直接在橫式后面加上了得數(shù),。

（2）有些學(xué)生運算順序掌握不牢，老是忘記了沒有括號,，有乘除時先算乘除還是從左往右計算,。有的學(xué)生掌握了運算順序，但還是習(xí)慣于把先算的結(jié)果寫在前面,，沒有算的寫在后面,，導(dǎo)致出錯,。

（3）有些學(xué)生比較粗心，如抄錯數(shù)字,，減法忘記借位,，看錯運算符號。

（4）對于兩個算式合寫成一個算式很迷糊,，在列綜合算式需要添加小括號時總是忘記加,。

（6）有的學(xué)生不知道用數(shù)學(xué)術(shù)語讀題導(dǎo)致老是掌握不好四則運算的計算順序。

對于以上出現(xiàn)問題,，我進行認真地反思打算采用如下的方法補救：

1,、堅持每天進行計算練習(xí)，固化學(xué)生的計算能力,。

2,、對于容易造成審題失誤的內(nèi)容進行形象化的訓(xùn)練，提高學(xué)生認真審題的意識和自覺性,。

3,、端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，多與學(xué)生進行溝通,，達成教育教學(xué)共識,。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇九

在《燕子》這課書的教學(xué)中,，我力求做到一課一練,，在讓孩子們感受燕子的可愛和春天的美麗的同時，教給學(xué)生描寫事物的方法,。

一,、比較體驗，學(xué)習(xí)課文,，提高寫作技巧,。開課后，我沒有急于讓學(xué)生讀課文,，而是讓學(xué)生口頭描述看到的燕子的外形,，然后我再把課文中對燕子外形的描寫讀給學(xué)生聽，讓他們比較一下誰描述的燕子可愛美麗,。這樣學(xué)生都說老師說的燕子生動具體可愛,，讓人一聽就有一種喜愛之情。于是,，我再讓學(xué)生打開書,，讀第一自然段，并設(shè)置了這樣的問題：課文從哪幾個方面寫燕子的外形,？作者在描寫燕子的外形時,，都用了些什么好詞語,。自己剛才的`描述中哪些地方不如作者。設(shè)置這樣的問題,，學(xué)生一讀就明白了,。有的學(xué)生說作者不僅觀察仔細而且描寫也很用心。我們平時寫就是簡單的寫有羽毛,，有翅膀有尾巴,，而沒有用一些好的詞語去去修飾，所以讀起來就沒有什么感覺,。學(xué)生有了這樣的認識后,，我接著啟發(fā)他們描述一下自己喜愛的小動物。這時學(xué)生紛紛動口有的說：“一身雪白雪白的毛,，一對紅紅的眼睛,，一張三瓣嘴，一對長長的耳朵,，加上短短的尾巴,，湊成了活潑可愛的小兔子?！薄?.這樣學(xué)生的寫作水平也得到了訓(xùn)練和提高,。

二、聯(lián)系生活想象,，理解詞語,。在學(xué)生學(xué)習(xí)二自然段時，為了幫助學(xué)生理解‘趕集’一詞,，我讓學(xué)生聯(lián)系生活想一想,，每逢過節(jié)街上超市里的人給你什么樣的感覺。這樣學(xué)生都知道人多,。然后再讓學(xué)生想春天來了,，花草樹木都來到一個地方，展示自己的風(fēng)采,，趕集一詞就很容易理解了,。還有燕子飛倦了停歇的情景，我讓學(xué)生聯(lián)系音樂課上的五線譜,，再結(jié)合圖觀察,，就能想明白作者為什么把燕子停的樣子想成是音樂線譜拉。

通過這樣教學(xué),，學(xué)生充分感受到了作者細膩的筆法,，不知不覺積累了詞語，同時也學(xué)到了一種寫作方法,。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇十

《學(xué)會反思》是道德與法治統(tǒng)編教材六年級下冊第一單元的第3課,，皆在鼓勵學(xué)生要善于反思,、養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。

二,、精練自己的教學(xué)語言,。一些問題之所以學(xué)生沒有回答上來，也有可能是老師的引導(dǎo)不到位,，教學(xué)語言的指向性不明確造成的,。

三、在直播時,，多設(shè)置一些簡單,、可操作性強的問題，讓更多的學(xué)生能夠參與到課堂中,。最后可以通過學(xué)生作業(yè)獲取教學(xué)反饋的信息,，從中彌補課堂教學(xué)的不足。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇十一

剪紙窗花,，是我們中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù),，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。在喜慶的節(jié)日里剪貼,，既裝點了我們的`環(huán)境,，又給我們的生活營造了濃濃的熱鬧喜慶的氛圍。然而現(xiàn)在的孩子已經(jīng)很少接觸,、了解這門藝術(shù)了,。所謂藝術(shù)源于生活，又回歸于生活,。

就整個活動下來小朋友很積極的參與,，而且很認真的制作,，能在嘗試和探索中剪出方形,、圓形等的作品，作品展現(xiàn)出來時很漂亮的,。小朋友對我們中華文化傳統(tǒng)文化又有了一點的了解,，在快樂的制作中無形的傳承和發(fā)揚了這種文化遺產(chǎn)。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇十二

識字是寫作和閱讀的基礎(chǔ),，也是學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),。

《新課標(biāo)》強調(diào)要根據(jù)漢語言文字的特點和規(guī)律進行識字教學(xué)。要培養(yǎng)學(xué)生的識字能力就必須依據(jù)漢字的構(gòu)字規(guī)律和學(xué)生的認知規(guī)律,，學(xué)生學(xué)習(xí)的認知規(guī)律最主要的是形象感知和意義識記,，當(dāng)漢字像詩像畫一般出現(xiàn)在學(xué)生眼前時，他們才會印象深刻,，不易遺忘,。怎樣才能讓學(xué)生愉快輕松的識字呢,？這是我在本次探索課活動中所要解決的問題。

1.利用游戲的形式,，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。

興趣是激發(fā)兒童從事學(xué)習(xí)的動力。游戲是兒童喜聞樂見的形式,，兒童喜歡模仿,，喜歡重復(fù)，喜歡表現(xiàn),。我在教學(xué)中充分利用游戲的形式調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)抽象文字符號的興趣,，不斷采用兒童喜聞樂見的形式來進行教學(xué)，如：猜字謎,，畫畫,，聽聲音……將這些兒童學(xué)前生活中的游戲引入課堂，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園,。學(xué)生在課堂上感受到了學(xué)前游戲的樂趣,，對識字就會興趣盎然。

2.給字配“畫”,，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,。

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的,，而想象力概括著世界上的一切,，推動著進步，并且是知識進步的源泉,?！痹谧R字教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生思維的特點,，引導(dǎo)學(xué)生想象,，幫助他們把抽象的符號具體形象化，培養(yǎng)學(xué)生的識字能力,。

3,、教會學(xué)生同時運用眼、耳,、腦記住字形,。

聽課是重要的學(xué)習(xí)途徑，又是很難掌握的'學(xué)習(xí)技巧,。讓學(xué)生同時運用眼,、耳、腦去積極地捕捉知識,。眼,，要注意看老師寫在黑板上的字及筆順,。耳，要善于發(fā)現(xiàn)老師指出的重點,。

4.在閱讀中識字,。

通過讀《對子歌》讓幼兒在閱讀中進行識字。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇十三

在進行本節(jié)課的教學(xué)的時候,，我首先提出問題：我們周圍哪里有空氣?學(xué)生就會進行各種各樣的匯報,。通過匯報我導(dǎo)入了課題。

然后就是學(xué)生的材料進行撲捉,，感受,，尋找我們周圍的空氣。在學(xué)生進行活動之前,，我首先提問：利用我們的材料,，怎樣去尋找我們的周圍的空氣呢?學(xué)生相處了各種各樣的方法。這一點還是比較的好,。在上課的過程中,，我還需要注意指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成較為完好的傾聽的習(xí)慣，這樣學(xué)生就會有更好的學(xué)習(xí)效果了,。之后,，我指導(dǎo)學(xué)生利用他們的方法進行找空氣的活動。在活動之前,，學(xué)生說出了應(yīng)該注意的問題,。這個程序一定要有。找的的過程還是比較的順利,。

在接下來的環(huán)節(jié),，我指導(dǎo)學(xué)生用我們的感覺器官和我們剛才的尋找的發(fā)現(xiàn)，進行看一看,，嘗一嘗,，問一問等等活動，從而發(fā)現(xiàn)空氣的性質(zhì),。在這個活動中,，我們讓學(xué)生進行摸一摸的活動,，如果讓他們進行摸一摸,，還會發(fā)現(xiàn)空氣具有流動性。

然后就是空氣占據(jù)空間的實驗探究活動,。

這樣就學(xué)生就會知道里面有空氣的原因,，空氣占據(jù)著這個空間。

在探究空氣有重量的時候,，利用桿桿和氣球進行探究,。但是我發(fā)現(xiàn)效果還是不是很明顯,。我想在實驗的改造上需要進行思考。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇十四

本文是巴金的作品,，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹,，位于廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇,，籠罩著18設(shè)畝左右的河面,，獨樹成林。乘小艇從近處看,，枝藤交錯,，猶如一座森林，從遠處看,，就成了浮在水面的綠洲,，景色奇特迷人。大樹上棲息著成千上萬只各種各樣的鳥,，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴,。1933年，巴金到新會訪友路過此處,，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚,。

這么美的文章，“讀”就是破文的途徑,，巴金深情地向人們展示了自然界的美好,，在教學(xué)時，我注重了激發(fā)學(xué)生主動探穵學(xué)習(xí)的意識,，讓他們說自己所知,，訴自己所悟。第一節(jié)課,，我沒有運用其他教學(xué)手段,，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書的興致很高,，學(xué)生通過讀被大榕樹的美麗所感染,，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想,，簡單樸實的語文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂——讀書的課堂,。通過朗朗的讀書聲，課堂活了,，學(xué)生思維活了,，學(xué)習(xí)的知識也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識，這種知識是扎實的,，因為本文本身就用語平實,，讀來優(yōu)美動人，從學(xué)生作業(yè)上看,，還是不錯的,。

在教學(xué)中，本人也著重在閱讀,、寫作方法等方面作了些伏筆,。

一走進文本背景與主題?！疤焯谩蹦承┳诮讨溉怂篮箪`魂居住的極樂世界,，常用來比喻幸福美好的生活環(huán)境?！傍B的天堂”文中指大榕樹,。我國南方的大榕樹適合于鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”,。本文記敘了著名作家巴金和朋友兩次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見到的景色,。吸引激發(fā)孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風(fēng)光,，感受大自然的生命力,，也生動地描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和早晨群鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和贊美之情,。

朗吉弩斯說：“美的文詞就是思想的光輝,。”帶著這種思想去感悟心語,。如“一棵榕樹一片林,，鳥在林中當(dāng)主人?！薄白哌M鳥的天堂,，那美麗迷人的南國風(fēng)光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意,，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒,，縱情歌唱?！边@樹與鳥,，人與自然的和諧之美令人怦然心動。愿我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底,，熱愛自然,，親近自然,，熱愛生命,，珍惜生命,。

二提煉寫法，閱讀妙筆,。

本文抓住了“點面結(jié)合描寫景物的方法”“點面結(jié)合的描寫是寫景文章的常用方法,。”本文作者就能巧妙地運用這一方法,。如,，作者在描寫群鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對群鳥活動的情景進行了總體的描述,，讓讀者有一個整體感受,，這就是對“面”的描寫。在此基礎(chǔ)上,，作者重點描寫了一只畫眉鳥,，把它的姿態(tài)與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫,。那么,，怎樣才能在寫景時做到點面結(jié)合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺,。春天的柳樹“不知細葉誰裁出,，二月春風(fēng)似剪刀”夏天的柳樹“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”……這可以說,，是對柳樹總體的描述,，也就是“面”的描寫，這樣的例子學(xué)生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉(xiāng)的小河……”

要能掌握這點,，那就必須在仔細觀察的基礎(chǔ)上,，對景物的總體進行描寫，然后抓住代表性的景物進行細致刻畫,。這樣,，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩,、生動,。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季里碩果累累,，香氣四溢,，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受,，然后抓住重點進行細致描寫,，這樣就做到了點與面的有機結(jié)合。

二在語言中讀作者。

任何一篇文章在讀的時候都應(yīng)該不放一難,，鼓勵學(xué)生在閱讀文章時,，一般要抓住作者的思想感情，但小學(xué)生常常又抓不住,，這是為什么呢?不是學(xué)生閱讀能力欠缺,，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當(dāng)中,。比如,，“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛,，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動,。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠,，明亮,，更蘊含著對綠葉偉大生命力的贊美之情。再如“朋友說這里是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢,，農(nóng)民不許人去捉它們,。”在讀該句時,，不但要讀出農(nóng)民對鳥的保護,，還要體會到作者對人與自然和諧相處的贊美，因此,，在讀文章時,，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。

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四綜合學(xué)習(xí)與反饋,。

鼓勵學(xué)生積累有關(guān)寫鳥的詩句,。(略)。

上完本課還是有收獲的,，同時我也反思了,，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙著用某種教法去否定另一種教法,，而是要像蜜蜂一樣,，在教法的百花園中到處采集于自己有用的花粉，回來以后釀造自己課堂教學(xué)的蜜,。

地理學(xué)家的教學(xué)反思篇十五

《燕子》這篇課文語言清新明快,，短小精悍，作者以優(yōu)美的語言描繪燕子的特點和充滿生機的春天的美麗,。春回大地,，萬物復(fù)蘇,，燕子在爛漫無比的春天從南方趕來，在天空中,、湖面上飛行,，在電線上休息的情景。給早春增添了生氣,，把春光點綴得更加美麗,。教學(xué)中要讓學(xué)生感受春天的特征,，了解燕子的外形及活動激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的思想感情,；學(xué)習(xí)作者細致觀察和具體生動地描寫事物的方法，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象力,。

在教學(xué)中我做了以下嘗試：

一,、充分利用插圖范畫再現(xiàn)課文里的春光美，增強教學(xué)的形象性,。

教學(xué)開始播放學(xué)生熟悉的音樂《小燕子》將孩子們帶進美好的童年,，帶進充滿生機的春天，并巧用課文插圖,，使燕子的形象和明媚的春光更具吸引力,，激發(fā)了學(xué)生參與教學(xué)的積極性。如：在教學(xué)中,，引導(dǎo)學(xué)生理解含義深刻的句子“停著的燕子成了音符,，譜出一支春天的歌”時，學(xué)生通過觀察范畫展示的燕子在電線上休息的情景,，再通過合理的想象,，一下子就領(lǐng)悟到了作者為什么說像五線譜，為什么說它們就像唱著春天的歌,。這樣,，避免了枯燥乏味的分析，讓學(xué)生在輕松的氛圍中讀懂了課文,。

二,、教學(xué)中充分凸顯學(xué)生的主體地位。

以讀為主,，以讀促感,，做到尊重學(xué)生、信任學(xué)生,，盡可能地創(chuàng)設(shè)條件,，提供了各種吸引學(xué)生個體，學(xué)習(xí),、自主參與的機會,。抓住每一個可以展示的機會,，讓不同層次的學(xué)生通過聽、讀,、說來表達自己的看法,，并及時的給與鼓勵。在每一段的感情朗讀時,，都給學(xué)生充分的時間和必要的指導(dǎo),，采取豐富多樣的形式練習(xí)，讓學(xué)生體驗到讀書的樂趣,；在學(xué)習(xí)擬人句的時候鼓勵學(xué)生說出積累的或是自己創(chuàng)編的擬人句,，并分析這句子的好處，讓他們在合作的基礎(chǔ)上集中匯報交流,，不僅增強了合作意識,。如：在觀賞了春天美景以后，讓學(xué)生說說自己的感受,，并通過自學(xué)的方式,，從文中找到反映春天爛漫的詞句，通過朗讀來感悟到春天的美麗和充滿的勃勃生機,。

不足之處：

一,、聯(lián)系生活實際，挖掘?qū)W生的潛能做得不夠,。

人們常說,，文學(xué)作品源于生活，而又高于生活,。這篇課文是有名的散文,，要讀懂它，必須要與生活聯(lián)系起來學(xué),，才能學(xué)得靈活,，覺得透徹。

如：在理解“趕集”一詞時,，我讓學(xué)生先說說自己去趕集時的感受,，再想想課文中是說誰趕集？為什么這樣說呢,？學(xué)生通過與生活聯(lián)系,，一下子就明白了春天花開之多，給人以熱鬧的感覺,。課堂中,，教學(xué)春光美那一部分若能深入挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生根據(jù)自己已有的知識,，談?wù)勥€可以用哪些詞語來贊美春天,；在讓學(xué)生感受春風(fēng),、春雨的柔美和燕子的活潑可愛時，讓學(xué)生聯(lián)系已學(xué)到的一些古詩詞來說說,，會讓學(xué)生的思路得到打開,。不僅拓展了課堂的教學(xué)，更進一步豐富了學(xué)生對語言文字的積累,。

二,、教學(xué)語言運用不夠精準(zhǔn)。

教學(xué)語言是一種藝術(shù),，富有感召力,、吸引力。課堂中,，教學(xué)語言運用的好,，能不斷豐富學(xué)生想象,，促教學(xué)的形象性,，激發(fā)了學(xué)生對祖國語言的熱愛。