我們常常會遇到一些突發(fā)的情況，需要做出及時的反應(yīng),。寫總結(jié)時,，我們要用簡練明了的語言，使讀者能夠輕松理解和接受,。閱讀總結(jié)范文可以開拓視野，了解不同領(lǐng)域的經(jīng)驗和教訓(xùn),。

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇一

飛越大洋的第一句話是《人類群星閃耀時》里面的一篇文章,，講述的是菲爾德鋪設(shè)人類第一條海底電纜的故事,。更多的談到的是菲爾德遇到的挫折和失敗，最終而成功,。古往今來的發(fā)明,，發(fā)現(xiàn)哪一個不是經(jīng)歷了無數(shù)次的挫折與失敗，金錢和時間的損失又算得了什么呢,？又多少人在追求真理和探索科學(xué)的道路上獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

令我感慨的是這樣的一句話：“1837年是具有世界意義的一年,。在這一年,，電報機第一次使迄今相互隔絕的人們的經(jīng)歷成為同時性的，但這件事在我們學(xué)校的教科書里卻很少被提起,。令人遺憾的是，學(xué)校的教科書仍然認(rèn)為講述個別統(tǒng)帥和民族的戰(zhàn)爭及勝利更加重要,，而不講那些真正的勝利,，全人類共同的勝利,。其實，就起廣泛的心理影響而言,，近代史上沒有哪一個日期能與時值的這一變革相提并論,。這一分鐘在阿姆斯特丹,、在莫斯科、那不勒斯和里斯本發(fā)生什么事情,，在巴黎同時能夠知道,，自從那時以來,，世界就變了。只要再邁出最后一步,，世界各大洲就能都包容到那個美妙的聯(lián)系之中，從而創(chuàng)造出全人類共同的意識了,?！?/p>

我們很多人可能對打電報已經(jīng)沒有了概念和印象,，我們生活的這個時代，我們的下一代,，將會有截然不同的目標(biāo)和方向,，有著截然不同的生活內(nèi)容和生活方式,。我們不應(yīng)該再苛求他們?nèi)匀缓臀覀兊南敕ㄒ粯印?/p>

我們更應(yīng)該感謝能夠生活在這個偉大的時代，感謝為這個時代創(chuàng)造了巨大的進(jìn)步的科技，這是全人類共同的進(jìn)步,，因為地球是我們共同的家園,。我們更應(yīng)該銘記這些在新時代推動人類進(jìn)步的人們,，是他們改變了我們的生活，豐富了我們的生活內(nèi)容,，改進(jìn)了我們的生活方式,。

正如書中所說，個別統(tǒng)帥和民族戰(zhàn)爭并不是真正的勝利,，全人類共同的勝利才是真正的勝利,。

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇二

范文，歡迎大家學(xué)習(xí)參考,。

茨威格的這種歷史敘述方法,，與《萬歷十五年》有所相似，但是這種不拘一格的歷史敘述方式,，的確與眾不同。而且歷史敘述的切入點更是別具一格,。雖然我們不太贊成他的歷史觀,，但是他對歷史的洞悉非常細(xì)膩，英雄或者天才對歷史的推動也是作用巨大,。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多，但是有時候微觀之下,，并非就是全部,，并非就是真相。

不過,，茨威格《人類群星閃耀時》不是純歷史的視角，這是對天才的禮贊,，也是對歷史人物的認(rèn)識,。他的這部作品中,，涵蓋了探險、戰(zhàn)爭,、音樂,、文學(xué)、哲學(xué),、社會等方方面面,。他用自己的敘述與思考,，對歷史,、對天才進(jìn)行了思考,，以此充實人們的智慧,，豐富人們的情感，開拓人們的生活,，服務(wù)人們的需求,。

很多時候,，我們無法對歷史進(jìn)行定性，因為歷史還在發(fā)展中,，歷史不是終結(jié)，而是持之以恒的延續(xù)著,。歷史青睞有準(zhǔn)備的人,，但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒有明確告訴我們,。歷史有偶然性，但是歷史更有必然性,?！度祟惾盒情W耀時》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng),，靈感不是隨隨便便就能有的，需要實踐更需要智慧,。

其實在我們的觀念中，一直也是如此的期待,。正如古語所講,，“欲成非常之事,，須待非常之人,。”天才不僅僅是才華,，更是把握機遇的能力。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致,。沒有埋沒,，沒有浪費,。中國人的觀念中很早就強調(diào)“三不朽”，“太上立德,，其次立功,，其次立言,。”天才的堅毅和執(zhí)著是成就功業(yè),，得“三不朽”的根本。

天才也有生逢其時,，否則天才也會悄無聲息的失去美好的時光,。時代造就英雄,，天才出于勤奮。正如《論語》所言,，“士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)”,。“艱難困苦,，玉汝于成”，這個道理對于天才同樣適用,。

蘇東坡早就講過“高處不勝寒”,。天才無不如此。孤獨寂寞的先行者,，需要忍受不理解,，需要承受失敗,，需要面對冷嘲熱諷，在這片境地里,，凡夫俗子們絕不敢涉足?！袄壮亍闭娴牟豢稍絾?對于天才沒有禁區(qū),，沒有不可能。當(dāng)然,，我不是指的社會的法律和道德,。

《人類群星閃耀時》,，閃耀過，還會再次閃耀,。一個偉大的時代，不可能沒有天才的誕生,，也不可能沒有天才的推動和創(chuàng)造,。當(dāng)群星再次閃耀時,，我相信會有我們當(dāng)中的一個、兩個,、三個……,。

民族需要自信,，國家需要自信,，天才就是自信的象征,。帕斯卡爾,、牛頓、愛因斯坦,，拿破侖、歌德,、托爾斯泰,，雖然是高峰,，但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰?！昂笊晌罚芍獊碚咧蝗缃褚病?。

被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史,，閃耀著許多耀眼的明星，宛若星辰一般,，永遠(yuǎn)閃耀著光輝，照耀著人類自身,。渾身涌動著匪徒，探險家,，叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞,，為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個看到太平洋的歐洲人;既虔誠又殘忍,，既熱情又陰暗的蘇丹默德，帶領(lǐng)奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國,，滅亡了一個存在幾乎一千年的帝國;僅僅一個錯誤的決定,，格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗,。

直到今天，歷史都是以一個接一個的戰(zhàn)爭為標(biāo)志的,，這些戰(zhàn)爭有的規(guī)模小，有的規(guī)模大,，有的時間短,，有的時間長;差不多每個時期都會有戰(zhàn)爭發(fā)生，從古至今一直是戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭,，打打打,。而正是戰(zhàn)爭使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星,，如列奧尼達(dá)，圣女貞德,，艾森豪威爾,，阿爾伯特·愛因斯坦，甚至希特勒,，都是戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的。

一個真正具有世界歷史意義的時刻,，人類的群星閃耀的時刻出現(xiàn)以前,，必然會有漫長的歲月無謂的流去,。在這些關(guān)鍵時刻，那些平時慢慢悠悠按順序發(fā)生的事,，都會壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現(xiàn)出來,，這個時刻對世世代代做出不可改變的決定，它有可能決定一個人的生死,，一個民族的存亡甚至全人類的命運,。

阻止戰(zhàn)爭是不容易的,，但是如果聯(lián)合國像消防隊一樣，能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅,，新的發(fā)明就可能用于維護(hù)和平而不是用于戰(zhàn)爭,。

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇三

我們生在二十一世紀(jì)，朝代的變遷,，歷史的浮沉，現(xiàn)今世界已變得精彩紛呈,，彈指間便可看盡這世間繁華,，除了南北兩極之外,，似乎人類的足跡已出現(xiàn)在了世界各處,，同時仿佛這也讓我們忘記了前人探索與成就，試問還有幾人記得那些在西方的時間長河中曾經(jīng)風(fēng)光一時的“明星”,。

《人類群星閃耀時》這本書,，作者的語句很平淡，但似乎平淡的有些過頭,，導(dǎo)致這本書看起來十分的枯燥乏味，不過這本書的選材很好,，選擇的人或事都曾在西方轟動一時,，看起來很有年代感,，故事到還蠻有趣，也算是于其平淡的語氣互補,。

在這個現(xiàn)代化的工業(yè)城市中，處處充斥著和平氣息,，我們幾乎沒怎么見過真槍實彈與戰(zhàn)爭,，只能通過書籍了解一些戰(zhàn)爭，在茨威格的筆下,，像我們真正展示了古人們的細(xì)心與智慧。

奧斯曼帝國的新繼承者決心要攻占拜占庭,，經(jīng)過數(shù)次激戰(zhàn)始終不見成效,，此時這位天才皇帝想出一幕驚險之棋,，將戰(zhàn)船從陸地運送到拜占庭防守薄弱的靠海一隅，最終因為被拜占庭疏忽的一座小門——凱爾卡門的發(fā)現(xiàn),，奧斯曼帝國毀滅了拜占庭這一人類文明的精華。也正是因為拜占庭的疏忽,，便斷送了這一整座城市,，與近千年所傳承的文化。

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇四

《人類群星閃耀時》是斯蒂芬·茨威格的名著,，這是不一樣的歷史，也是對天才的禮贊,。正如他所言,，歷史上的英雄際會,、天才輩出時刻，往往也都是可遇不可求的,。

被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史,，閃耀著許多耀眼的明星，宛若星辰一般,，永遠(yuǎn)閃耀著光輝，照耀著人類自身,。渾身涌動著匪徒,，探險家，叛亂者兼英雄血液的巴爾沃亞,，為了名垂青史去美洲掠奪黃金而成為第一個看到太平洋的歐洲人;既虔誠又殘忍，既熱情又陰暗的蘇丹默,，帶領(lǐng)奧斯曼土耳其人攻陷了拜占庭帝國,，滅亡了一個存在幾乎一千年的帝國;僅僅一個錯誤的決定,，格魯希元帥就決定了拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役中的失敗。

直到今天,，歷史都是以一個接一個的戰(zhàn)爭為標(biāo)志的，這些戰(zhàn)爭有的規(guī)模小,，有的規(guī)模大，有的時間短,，有的時間長;差不多每個時期都會有戰(zhàn)爭發(fā)生,，從古至今一直是戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭戰(zhàn)爭,，打打打。而正是戰(zhàn)爭使世界上出現(xiàn)了耀眼的群星，如列奧尼達(dá),，圣女貞德，艾森豪威爾,，阿爾伯特·愛因斯坦,，甚至希特勒，都是戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的,。

一個真正具有世界歷史意義的時刻，人類的群星閃耀的時刻出現(xiàn)以前,，必然會有漫長的歲月無謂的流去,。在這些關(guān)鍵時刻，那些平時慢慢悠悠按順序發(fā)生的事,，都會壓縮在這樣一個決定一切的短暫時刻表現(xiàn)出來，這個時刻對世世代代做出不可改變的決定,，它有可能決定一個人的生死，一個民族的存亡甚至全人類的命運,。

阻止戰(zhàn)爭是不容易的,，但是如果聯(lián)合國像消防隊一樣,，能在戰(zhàn)火燃燒之前就把它撲滅，新的發(fā)明就可能用于維護(hù)和平而不是用于戰(zhàn)爭,。

茨威格的這種歷史敘述方法,，與《萬歷十五年》有所相似,，但是這種不拘一格的歷史敘述方式,，的確與眾不同,。而且歷史敘述的切入點更是別具一格。雖然我們不太贊成他的歷史觀,，但是他對歷史的洞悉非常細(xì)膩，英雄或者天才對歷史的推動也是作用巨大,。他所觀察考察的歷史細(xì)膩的多,，但是有時候微觀之下,，并非就是全部，并非就是真相,。

不過,，茨威格《人類群星閃耀時》不是純歷史的視角,，這是對天才的禮贊,，也是對歷史人物的認(rèn)識,。他的這部作品中，涵蓋了探險,、戰(zhàn)爭、音樂,、文學(xué),、哲學(xué),、社會等方方面面。他用自己的敘述與思考,，對歷史,、對天才進(jìn)行了思考,，以此充實人們的智慧，豐富人們的情感,，開拓人們的生活，服務(wù)人們的需求,。

很多時候,，我們無法對歷史進(jìn)行定性，因為歷史還在發(fā)展中,，歷史不是終結(jié),，而是持之以恒的延續(xù)著。歷史青睞有準(zhǔn)備的人,，但是怎么準(zhǔn)備?準(zhǔn)備什么?歷史并沒有明確告訴我們。歷史有偶然性,，但是歷史更有必然性,。《人類群星閃耀時》給我們的是勇敢的擔(dān)當(dāng),，靈感不是隨隨便便就能有的，需要實踐更需要智慧,。

其實在我們的觀念中，一直也是如此的期待,。正如古語所講，“欲成非常之事,，須待非常之人?！碧觳挪粌H僅是才華，更是把握機遇的能力,。以付出和努力把才華發(fā)揮的淋漓盡致。沒有埋沒,，沒有浪費,。中國人的觀念中很早就強調(diào)“三不朽”，“太上立德,，其次立功，其次立言,?！碧觳诺膱砸愫蛨?zhí)著是成就功業(yè),，得“三不朽”的根本。

天才也有生逢其時,，否則天才也會悄無聲息的失去美好的時光。時代造就英雄,，天才出于勤奮,。正如《論語》所言,，“士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn)”,。“艱難困苦,，玉汝于成”，這個道理對于天才同樣適用,。

蘇東坡早就講過“高處不勝寒”。天才無不如此,。孤獨寂寞的先行者，需要忍受不理解,，需要承受失敗，需要面對冷嘲熱諷,，在這片境地里，凡夫俗子們絕不敢涉足,?！袄壮亍闭娴牟豢稍絾?對于天才沒有禁區(qū)，沒有不可能,。當(dāng)然，我不是指的社會的法律和道德,。

《人類群星閃耀時》，閃耀過,，還會再次閃耀,。一個偉大的時代，不可能沒有天才的誕生,，也不可能沒有天才的推動和創(chuàng)造。當(dāng)群星再次閃耀時,，我相信會有我們當(dāng)中的一個、兩個,、三個……。

民族需要自信,，國家需要自信，天才就是自信的象征,。帕斯卡爾、牛頓,、愛因斯坦,，拿破侖,、歌德,、托爾斯泰,，雖然是高峰，但是我們不能把他們當(dāng)成不可逾越的最高峰,。“后生可畏,，焉知來者之不如今也”。

盡管斯科特的團(tuán)隊失敗了,，我仍然敬佩他們,。斯科特的人格是高尚的，他正直,。團(tuán)結(jié)、堅持,、勇敢。在謊言與事實面前,，他選擇了向別國國王證明他國勝利。這種決心不是常人所具備的,，這種忍耐不是大眾所具有的!

他們承受了太多,，終獲得了死亡的終結(jié),。但他們的世紀(jì)，卻永駐于人們的心中,，英國人民將永遠(yuǎn)記住他們!盡管這是一個偉大的悲劇。英國人的騎士精神,，探險精神,，從斯科特一行人中,，我看到了,，我領(lǐng)略到了,。什么叫做勇士,，什么叫做英雄,，那就是他們--斯科特的隊伍!

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇五

一個夏日的夜晚，天氣悶熱,，我獨自在陽臺上乘涼,。抬起頭,，仰望星空,，群星閃耀，一種難以言表的絢爛之美,，我被深深地震撼了,！

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懷著對群星閃耀的向往，我認(rèn)真的研讀了“歷史上最好的傳記作家”茨威格的《人類的.群星閃耀時》,。讀完，我又被深深地震撼了,。

下一個天才就是你。

剛開始閱讀這本書,，翻開目錄,，“一夜天才”這個題目立馬吸引了我。一個謙虛的普通男子,，也許并沒有過人的才華，可是誰能想到就是這樣的一個平凡的作曲家,，竟在那個**的日子里創(chuàng)造出了不朽的名曲！而誰又能想到這不朽的名曲竟然有如此之大的力量,，統(tǒng)領(lǐng)著法國人民走向了勝利，成為了法國的國歌,。

不由地,，我的思緒飄到了現(xiàn)實生活中――我們?yōu)槭裁磿谟龅嚼щy的時候畏縮不前，怨天尤人呢,？向前走，你會成為天才的,。魯日他既是一個成功者，也是一個失敗者,。雖然他最后如千千萬萬人一樣淹沒在歷史長河中，但他創(chuàng)作的歌曲卻永垂不朽,，他在那一夜爆發(fā)出如星辰一般的靈感，閃耀著燦爛的光華和火焰,。

相信自己,，你就是下一個天才,。

成功掌握在你的手中,。

1815年6月18日，整個歐洲的命運掌握在一人手中。他,，就是格魯希。是根據(jù)自己的判斷,，還是服從元帥的指示？格魯希思考了一秒鐘,，那是決定了太多人的一秒鐘，最終他選擇了后者,，導(dǎo)致拿破侖兵敗滑鐵盧。如果在那一秒他選擇了相信自己的判斷,，那他將會有截然不同的命運。命運女神給了他一秒鐘的良機,，非常遺憾的是,，他卻沒有把握?。?/p>

朋友們,，不要再抱怨了,，成功掌握在你的手中,，牢牢地抓住它吧,！

真正的英雄,。

斯科特,，一個普普通通的海軍上校。冷峻,，剛毅,，毫無表情的臉，深灰色的眼睛,，緊閉的雙唇，古樸遒勁的筆跡,，無時無刻不彰顯出堅定的意志。1911年1月斯科特一行人來到了冰海邊緣,。當(dāng)傳來發(fā)現(xiàn)阿蒙森的冬季營地的消息時。南極爭奪戰(zhàn)就打響了,！隨著離極地越來越近，斯科特一行人的心情也越來越興奮,，從日記中我們可以讀出當(dāng)時他們的期待和迫不及待,。但期望越大,，失望越大,。1月18日，最終斯科特絕望地將國旗插在耀武揚威的挪威國旗旁,。晚了一步，而恰恰是這一步使他們前面的所有努力和付出都前功盡棄了,。最終斯科特一行人在絕望和饑寒中遇難，永恒的與冰天雪地的南極為伴,。他們是失敗者嗎,？不，不是,！他們是真正的英雄,，他們團(tuán)結(jié)協(xié)作，關(guān)鍵時刻他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)同伴,，勇于犧牲；他們具有紳士風(fēng)度,，他們敢于承認(rèn)失敗,，也愿意為成功者作證,，他們堅毅執(zhí)著,，敢于與死亡做斗爭,。

失敗無處不在,，關(guān)鍵是怎樣在遇到挫折和失敗時不放棄,，不氣餒,。讓在我們在生活中、學(xué)習(xí)中,，多學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)斯科特吧,，成為一個真正的英雄！

一個夏日的夜晚,，仰望星空,，群星閃耀。那些偉人和傳奇的事跡就像閃爍的群星一樣照亮了歷史的天空,，也照亮了一個少年的心扉！

文檔為doc格式,。

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇六

當(dāng)看到書名的時候，我腦海里第一時間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志,，即：“有兩種東西，我們愈是時常愈加反覆地思索,，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新,，有加無已的贊嘆和敬畏——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t,?！?/p>

這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺,，那些閃耀的群星映在歷史的長河里，在后人抬頭仰望他們的故事時,，也是一場壯麗的景觀,。而那些改變歷史命運的人，他們進(jìn)行歷史性的抉擇的時候,，同樣也對人類心中道德的一場演繹,。但在他們，還未抉擇之前,，沒有人知道,，那所做的決定究竟是對還是錯的，正因為這樣,，他們的選擇才更加的難能可貴,。

在他們選擇之后,，后人會站在自以為公正的角度評判，滑稽的是,，每一個評判歷史的人都站在上帝的角度來評判著當(dāng)時不知對錯的歷史造就者,，而當(dāng)這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時候，卻會選擇得一塌糊涂,。

我一直覺得,，人類是一種奇怪的,，擁有集體臆想癥的一種生物，他們共同的相信并不存在的事物,，就像崇尚佛道，崇尚儒家學(xué)說一樣,，崇尚那些倫理道德,，又或是所謂的市場經(jīng)濟,，但當(dāng)所有的人類都相信這些東西的時候，這些東西又開始在人們之間切實的存在了,。而一開始,，這些東西并不存在,，它們的存在只是因為我們那些欲望的驅(qū)使，就像動物驅(qū)使著自己捕獵生存,，而后造就了生態(tài)圈一樣,。是我們早就了那些仿佛離我們很遠(yuǎn)的東西,，而我們每個人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的歷史。

人們相信歷史故事,，也相信英雄和經(jīng)典人物，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難,，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的`總是不被歷史的傳承者所接納,。

所以我懷疑每一段歷史，也懷疑每一個故事,，當(dāng)一段歷史被所有人都曲解的認(rèn)為成故事里的那樣,，那么真正的歷史什么樣，又有誰會在乎呢,。雖然總有人想要公正的記錄歷史,，但受限于人類這種生物的本性,，就像叔本華在他的哲學(xué)中所述的，一切事物都是個體意志的表象,，本就沒有什么東西是完全客觀的,，這是人類這種生物的悲哀,，也讓我愈發(fā)的覺得生而為人，真的了無生趣,。

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇七

當(dāng)看到書名的時候，我腦海里第一時間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志,，即：“有兩種東西,，我們愈是時常愈加反覆地思索,，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t,?！?/p>

這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺,，那些閃耀的群星映在歷史的長河里，在后人抬頭仰望他們的故事時,，也是一場壯麗的景觀。而那些改變歷史命運的人,，他們進(jìn)行歷史性的抉擇的時候,，同樣也對人類心中道德的一場演繹,。

但在他們，還未抉擇之前,，沒有人知道,，那所做的決定究竟是對還是錯的，正因為這樣,，他們的選擇才更加的難能可貴。

在他們選擇之后,，后人會站在自以為公正的角度評判,，滑稽的是，每一個評判歷史的人都站在上帝的角度來評判著當(dāng)時不知對錯的歷史造就者,，而當(dāng)這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時候，卻會選擇得一塌糊涂,。

我一直覺得,，人類是一種奇怪的，擁有集體臆想癥的一種生物,，他們共同的相信并不存在的事物，就像崇尚佛道,，崇尚儒家學(xué)說一樣,，崇尚那些倫理道德,，又或是所謂的市場經(jīng)濟，但當(dāng)所有的人類都相信這些東西的時候,，這些東西又開始在人們之間切實的存在了。

而一開始,，這些東西并不存在,，它們的存在只是因為我們那些欲望的驅(qū)使,，就像動物驅(qū)使著自己捕獵生存，而后造就了生態(tài)圈一樣,。是我們早就了那些仿佛離我們很遠(yuǎn)的東西,，而我們每個人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的.歷史,。

人們相信歷史故事,，也相信英雄和經(jīng)典人物,，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難，記錄自己種族光輝的歷史,，而那些血腥的陰暗的總是不被歷史的傳承者所接納,。

所以我懷疑每一段歷史,，也懷疑每一個故事，當(dāng)一段歷史被所有人都曲解的認(rèn)為成故事里的那樣,，那么真正的歷史什么樣,，又有誰會在乎呢,。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類這種生物的本性,，就像叔本華在他的哲學(xué)中所述的，一切事物都是個體意志的表象,，本就沒有什么東西是完全客觀的,，這是人類這種生物的悲哀，也讓我愈發(fā)的覺得生而為人,，真的了無生趣。

ps.

我想如果我死了,，墓志銘應(yīng)該寫：他是個可憐的悲觀者,。

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇八

奧地利著名作家斯蒂芬茨威格的《人類群星閃耀時》,，共收入他的歷史特寫15篇,，分別向我們展現(xiàn)了15個決定世界歷史的瞬間,，在這15個最具有歷史意義的瞬間，人星閃爍,，那一刻，便是永恒,。

群星閃耀時,，我以為一定是記錄那些功各顯赫的人物，然而，不完全正確,，那些閃耀過的群星，雖然在那一刻,，使得天空澄澈,，玉宇清澄,，然而也可能只是一個，可能是微小的,，并不起眼的星辰在那一刻閃過光，改變了許多東西,，然后消失得無影無蹤,。正如千年帝國拜占庭的隕落，是因為那個無名星辰忘記關(guān)閉那扇凱爾卡門,，在它敞開的那一秒，就將拜占庭推進(jìn)滅亡的深淵,；巴爾沃亞眺望水天一色的太平洋,；亨德爾奇跡的精神復(fù)活,；歌德的老年熱戀悲歌；滑鐵盧戰(zhàn)場上拿破侖的一分鐘以及魯熱神佑般的《馬賽曲》創(chuàng)作記傳的不全是那些被神化般的人,，還有一些近于小人物心態(tài)而又因為種種原因留下了一些輝煌或不平凡的人,。比如巴爾沃亞對未來和財富有著近乎本能的渴求,，這種毫不崇高的初衷反而會在某種程度上促使他有更大的發(fā)現(xiàn)、促使他不得不前進(jìn),。

巴爾沃亞雖然渴望被人敬仰發(fā)現(xiàn)太平洋的偉大功績,?？赏瑫r他的缺點過于明顯，他的優(yōu)點和缺點都鮮明無比,，但真實的人性不可能是一白如紙或一黑如墨的,；又比如《馬賽曲》的創(chuàng)作者魯熱在歌曲誕生后便不再發(fā)光,。他生活墮落，四處躲債,，甚至蹲過牢房。

魯熱的歌被人傳唱,，但他卻被人遺忘，甚至他去世時,，也沒有人知道他是誰,。直到第一次世界大戰(zhàn)期間,，人們才想起他的名字。魯熱,，僅僅在創(chuàng)作《馬賽曲》的那一夜是天才,。

在這本書中,，有許多令我震撼的話語，就比如亨德爾的內(nèi)心獨白：睡覺,！睡覺吧,！睡著了就能忘記一切,，睡著了就能忘記任何痛苦；一個人最大的幸福莫過于在人生中途富有創(chuàng)造力的壯年,，發(fā)現(xiàn)自己此生的使命,；一個民族,，千百萬人里面才出現(xiàn)一個天才，人世間數(shù)百萬個閑暇的小時過去,，方始出現(xiàn)一個真正的歷史時刻,。

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇九

看了這本書,，認(rèn)識到，人類的歷史真的很殘酷，人類的歷史真的很偉大,，宇宙世界萬物都是一把雙刃劍。同樣的因,，能給你帶來長足的幸福,，也能給你帶來無法忍受的痛。

我想人類能延續(xù)下去并且越來越繁榮智慧,，總的來說幸福戰(zhàn)勝了痛苦。

上次和我姐姐討論到,，我最近一年的變化和進(jìn)步,，她感慨疾病帶給人的人生意義真的很微妙,。

我身邊有兄弟倆得的和我一樣的免疫疾病，哥哥骶髂關(guān)節(jié)壞死,，半癱瘓狀態(tài),，后來做了更換人工關(guān)節(jié)手術(shù),，可以行走。弟弟是脊柱側(cè)彎,，走路一瘸一拐,。但是他們都被疾病拖倒了,，過著渾渾噩噩的人生。

我的發(fā)病比他們晚,，嚴(yán)重程度比他們輕,，但這個慢性疾病折磨人真的是沒深淺,。有時走著走著就無法走路了，起初站在馬路上放聲大哭,，哭過之后一點一點挪,，直到能重新行走,。晚上無法完整的睡一個舒爽覺,，早上起來人是僵硬的，五臟六腑都是疼痛的,，只能叫我爸爸扶著我漫漫走出戶外,，在小山的石階路上拉著我一步一步往上爬，等所有的運動做到位了,，身體熱起來了，我才感覺自己活過來了,。

我是宇宙中如此渺小的一粒塵埃,，都要經(jīng)歷這么艱難的痛苦去成長,。而歷史上發(fā)現(xiàn)太平洋的殘酷過程和發(fā)現(xiàn)后對世界的掠殺,，偉大音樂家亨德爾中風(fēng)、彷徨苦悶后的重生,，滑稽的滑鐵盧一分鐘,，發(fā)現(xiàn)黃金國后人們的貪婪與毀滅,，偉大的列寧帶給無產(chǎn)階級的新世界。無疑所有的這些成就了世界,。

正如書中所說,，一位天才的出現(xiàn),，需要一個國家的泱泱百萬之眾。千百萬無謂流逝的時光過后,，真正的歷史上的關(guān)鍵時刻才會出現(xiàn)。

如此渺小的我應(yīng)該活好當(dāng)下,，活好自己,，夾縫中求生存，追求自己的幸福,。

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十

這本書是斯蒂芬.茨威格的傳記名作之一。這本書共收入了他的歷史特寫12篇,，向我們展現(xiàn)了12個決定世界歷史的瞬間,。當(dāng)強烈的個人意志與歷史宿命碰撞之際，火花閃爍,，那樣的時刻,，從此照耀著人類文明的天空,。

在這12個故事里，我最感興趣同時也讓我最感嘆的一篇文章就是《黃金國的發(fā)現(xiàn)》了,。

蘇特爾在自己的土地中發(fā)現(xiàn)了混在泥沙里的黃金，從而掀起了持續(xù)四年橫掃世界的“淘金熱”,。人們不再勞作,，拼命的淘金，期待自己能一夜暴富,。世界各地的淘金者，紛紛涌入到蘇特爾的土地上,，他們霸占了屬于蘇特爾的財產(chǎn)和土地,。最終他們使蘇特爾家破人亡,。

不論道德還是法律，最后都在利益之下露出丑惡的本性,，顯得如此不堪一擊,。

其實黃金也不過是地球上的石頭罷了,！

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十一

《人類群星閃耀時》是奧地利作家斯蒂芬·茨威格寫的。

我讀了文中的作者介紹中是這樣寫道：文學(xué)大師講述最不可思議的歷史轉(zhuǎn)折,?！皞饔浳膶W(xué)之王”斯蒂芬·茨威格,。

這本書講述了不同時期不同人物對世界歷史做出的貢獻(xiàn)。第一篇是講述了中世紀(jì)歐洲著名的航海家克里斯托弗·哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸的故事,，其中的許多令人憎恨而又可笑的荒唐的事情。

一開始“發(fā)現(xiàn)太平洋”就寫了哥倫布發(fā)現(xiàn)一個島嶼上大量的黃金,，他用豐富的想象力極力地吹捧著,，其實他發(fā)現(xiàn)的小島嶼上并沒有多少金子,。只是他自己的想象,，吹牛罷了。

因為哥倫布的“現(xiàn)身說法”,，許多西班牙人和全國四面八方奔來的人都參加了第二次遠(yuǎn)航,，其中有的是真正的探險家和達(dá)官貴人,，但更多的是窮人、盜賊和強盜,。就這樣組成了一支隊伍,。

但是,，當(dāng)他們到達(dá)那里的時候，根本就沒有發(fā)現(xiàn)金子,。于是他們就開始搶奪印度安人身上的金錠子等等,。后來他們成為了一群“賭民”,，將剩余的時間耗在了賭場上，很快便背上了沉重的賭債,。

情況越來愈混亂,，后來又有一些人說其他的地方有寶藏——黃金,。又開始了尋找。而那些“賭民”因債務(wù)纏身而被留了下來,。

當(dāng)我讀到“對這些債務(wù)纏身的人來說,，死并不是最可怕的,，他們真正害怕的是腳踏實地的工作和償還高山似的重債?！睍r,，我對他們的命運。

所以他們只能是窮人,，賭民,。他們的命運不會有改變，因為他們只想過不勞而獲的生命,。成功不是隨隨便便的。

人類群星閃耀時的讀書筆記和摘抄分享平臺篇十二

當(dāng)看到書名的時候,，我腦海里第一時間想到的是康德經(jīng)典的墓銘志,，即：“有兩種東西,，我們愈是時常愈加反覆地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新,， 有加無已的贊嘆和敬畏 ——頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖路▌t,?！?/p>

這兩句話竟巧合的描述了我看完書之后的感覺，那些閃耀的群星映在歷史的長河里,，在后人抬頭仰望他們的故事時,，也是一場壯麗的景觀,。而那些改變歷史命運的人，他們進(jìn)行歷史性的抉擇的時候,，同樣也對人類心中道德的一場演繹,。

但在他們,，還未抉擇之前，沒有人知道,，那所做的`決定究竟是對還是錯的,，正因為這樣,，他們的選擇才更加的難能可貴。

在他們選擇之后,，后人會站在自以為公正的角度評判，滑稽的是,，每一個評判歷史的人都站在上帝的角度來評判著當(dāng)時不知對錯的歷史造就者,，而當(dāng)這些上帝般無所不知的人決定自己生活的時候,，卻會選擇得一塌糊涂,。

我一直覺得，人類是一種奇怪的,，擁有集體臆想癥的一種生物,，他們共同的相信并不存在的事物,，就像崇尚佛道，崇尚儒家學(xué)說一樣,，崇尚那些倫理道德,，又或是所謂的市場經(jīng)濟,，但當(dāng)所有的人類都相信這些東西的時候，這些東西又開始在人們之間切實的存在了,。

而一開始,，這些東西并不存在,，它們的存在只是因為我們那些欲望的驅(qū)使,，就像動物驅(qū)使著自己捕獵生存,，而后造就了生態(tài)圈一樣,。是我們早就了那些仿佛離我們很遠(yuǎn)的東西,，而我們每個人又都創(chuàng)造了與我們相關(guān)的歷史。

人們相信歷史故事,，也相信英雄和經(jīng)典人物,，同樣也善于忘卻所造成的災(zāi)難,，記錄自己種族光輝的歷史，而那些血腥的陰暗的總是不被歷史的傳承者所接納,。

所以我懷疑每一段歷史,，也懷疑每一個故事，當(dāng)一段歷史被所有人都曲解的認(rèn)為成故事里的那樣,，那么真正的歷史什么樣,，又有誰會在乎呢,。雖然總有人想要公正的記錄歷史，但受限于人類這種生物的本性,，就像叔本華在他的哲學(xué)中所述的,，一切事物都是個體意志的表象,，本就沒有什么東西是完全客觀的，這是人類這種生物的悲哀,，也讓我愈發(fā)的覺得生而為人,，真的了無生趣。

ps.

我想如果我死了,，墓志銘應(yīng)該寫：他是個可憐的悲觀者。