通過總結(jié)心得體會(huì),，我們可以更好地調(diào)整和改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)和工作方法。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體案例或?qū)嶋H經(jīng)驗(yàn),，用事實(shí)和細(xì)節(jié)來支撐自己的論述和觀點(diǎn),。以下是一些心得體會(huì)的范文,，供大家查閱和參考,。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
井岡山的斗爭(zhēng)，從1920xx年10月至1930年2月,，歷時(shí)兩年零四個(gè)月,，時(shí)間雖不長(zhǎng)，但為中國(guó)革命開辟了一條成功之路,。下面是本站帶來的井岡山旅游,。
希望可以幫到大家。
八月二十四日，正當(dāng)太陽(yáng)噴薄欲出的時(shí)候我們一行三十一人驅(qū)車駛往中國(guó)革命的搖籃—井岡山,，開始了為期六天的紅色之旅,。井岡山與丹江口市相距千余公里，車程12個(gè)小時(shí),，傍晚時(shí)分我們才趕到目的地,，那滿天的星斗和著幽爽的涼風(fēng)讓我初感井岡山夏日之美。夜宿無話,。
揭密八十四年前這里發(fā)生的翻天覆地變化成為我此行的最大動(dòng)力,。天色初放，我就起床信步在井岡山街頭,，觀之周遭發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很小的縣城,，有一條主干道通向山上，四周都是山,，周圍有很多早鍛煉的人,，他們都報(bào)人以微笑，幸福蕩漾在每個(gè)人臉龐,。井岡山這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的小縣城,，讓人一看就覺得她嫵媚秀麗,，曲徑通幽,，其外表是多么平靜和幽然，很難讓人能和幾十年前那金戈鐵馬,、槍炮聲隆隆,、人喊馬嘶聯(lián)系得到一起的。
我們知道,，當(dāng)年,，毛澤東、朱德,、彭德懷,、陳毅等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家從井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán),，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地,，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路。所以井岡山是中國(guó)革命的搖籃,，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家,，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國(guó)具體革命實(shí)踐相結(jié)合,，僅以七百余人的隊(duì)伍在國(guó)民黨反動(dòng)部隊(duì)的殘圍剿酷下,，一步一步地把中國(guó)革命從艱難險(xiǎn)阻中闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國(guó)革命引向勝利的唯一正確的道路,，并在實(shí)踐中培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神,，這種與井岡山道路連在一起的井岡山精神就是：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,、實(shí)事求是,、敢闖新路、依靠群眾,、勇于勝利”,。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量,。井岡山革命斗爭(zhēng)已經(jīng)成為歷史,，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空,，永放光芒,，將激勵(lì)著我們一代又一代人。朱德同志曾經(jīng)稱井岡山是“天下第一山”,，這既是指其開辟新的中國(guó)革命道路的首創(chuàng)性,，也是指其豐富和發(fā)展我中華民族的民族精神的原創(chuàng)性。
帶著從書本及各種媒介方面所了解的井岡山歷史,，在早餐過后我們便深入井岡山各處革命遺址,，切身感受當(dāng)年那血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，我們乘車向山上進(jìn)發(fā),，先后來到中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍黃洋界哨口,，參觀了哨口處當(dāng)年的戰(zhàn)壕及炮臺(tái)遺跡并觀看了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)影片，切身體驗(yàn)了當(dāng)年那壯懷激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,，敵眾我寡以一個(gè)連兵力對(duì)戰(zhàn)敵人一個(gè)團(tuán)兵力尤其是陳毅安營(yíng)長(zhǎng)一炮定乾坤的精彩瞬間造就了新中國(guó)革命的無限前途及今天的繁榮昌盛,，對(duì)我們今天如何克服工作和生活中的重重困難有著極強(qiáng)的借鑒意義，那就是我們處處要以國(guó)事百姓事為天事并心無旁驁,，方能把自身融入到一種崇高的忘我的為地稅事業(yè)奮斗的境界中去,，也就是井岡山精神中的“堅(jiān)定信念”，即堅(jiān)定“為國(guó)聚財(cái),，執(zhí)法為民”的信念不動(dòng)搖,。
穿過黃洋界哨口來到紅軍挑糧歇腳處，那崎嶇蜿蜒的山路,，為了挑一擔(dān)糧往返近百里路,，而且干部和戰(zhàn)士一起挑糧，連朱總司令也親自挑糧并刻字于自己挑糧扁擔(dān)上的史實(shí)以及參觀完了大井毛澤東,、朱德,、彭德懷、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家當(dāng)年極其簡(jiǎn)陋惡劣的生活住宿環(huán)境，讓我感受到當(dāng)年紅軍在嚴(yán)酷的生活環(huán)境下依然把革命事業(yè)開展得轟轟烈烈,，這是井岡山中的“艱苦奮斗”精神的真實(shí)寫照,，想想我們?cè)诠ぷ髦杏袝r(shí)怕工作量大有時(shí)怕工作難度高有時(shí)怕工作條件差而具有的畏首畏尾心理感到萬分慚愧，我們?nèi)绻挟?dāng)年紅軍那種十分之一的艱苦奮斗信心,，那么我們的工作質(zhì)效將不是現(xiàn)在這樣的狀況的,。
在小井參觀了當(dāng)年的紅軍醫(yī)院，聆聽了曾志大姐的革命故事和張子清軍長(zhǎng)讓鹽于紅軍戰(zhàn)士而自己卻犧牲了寶貴生命的故事,，使我認(rèn)識(shí)到了優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和那可歌可敬的崇高品德,，認(rèn)識(shí)到自己作為一名共產(chǎn)黨員尚須努力的方面還有很多?；仡櫼宦方?jīng)過的紅軍醫(yī)院,、紅軍造幣廠、井岡山紅軍被服廠,、湘贛邊區(qū)貿(mào)易中心等等遺址讓我感受到當(dāng)年以毛澤東為主的老一輩革命家為消除國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力的圍剿,，以一種高瞻遠(yuǎn)矚的革命家胸懷和對(duì)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)周詳規(guī)劃考慮的英明決策，這不正是井岡山精神中的“實(shí)事求是,、敢闖新路”又一真實(shí)映照嗎?那么我們工作中是否存在瞞報(bào)藏私,、歪曲事實(shí)、畏首畏腳現(xiàn)象呢?的確值得我們反思,，如果這樣我們的地稅事業(yè)又將走向何方?這不能不引起我們警惕,。
在井岡山聽到袁文才、王佐真實(shí)的革命事跡,，1920xx年10月秋收起義后因國(guó)民黨反動(dòng)派前堵后追的圍剿政策,，毛澤東不得已將革命隊(duì)伍拉向了井岡山，得到了井岡山開明武裝派別袁文才,、王佐的真誠(chéng)幫助，在紅軍部隊(duì)真誠(chéng)開導(dǎo)和共產(chǎn)主義思想宣傳下,，袁文才,、王佐部隊(duì)加入了中國(guó)工農(nóng)紅軍二人并先后加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但是革命斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性及地方武裝對(duì)革命認(rèn)識(shí)上的偏差使我們的隊(duì)伍走了一定的彎路而錯(cuò)殺了袁文才,、王佐兩位優(yōu)秀的革命同志,，給革命造成了巨大損失。這則革命故事及井岡山在革命時(shí)期先后犧牲了五萬余人的史實(shí),，使我認(rèn)識(shí)到要想做好自己的本職工作我們必須要具有依靠群眾善于發(fā)動(dòng)群眾及時(shí)解決工作中的難題善于啃硬骨頭,，孰知人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，同時(shí)要有勇于勝利的雄心和決心,。所以我們?cè)谇猩砹私饩畬綒v史過程中應(yīng)當(dāng)把井岡山的精神融會(huì)貫通在我們的生活和工作中這可能是我們此行的一大收獲了,。
同時(shí)我認(rèn)為我們?nèi)裟軌虬丫畬骄袢谌氲轿覀兊氖澜缬^、人生觀、價(jià)值觀中,，我們的人生追求將會(huì)達(dá)到最高境界,，那又有何難事能阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?那將又是何等的妙哉人生呀!這也算不虛此行了。
井岡山有很多感人的革命歷史,、英雄人物,、感人事跡曾志的遺囑和事跡。其中曾志的事跡非常典型也非常感人,，他無時(shí)不刻的以一個(gè)共產(chǎn)黨人要求嚴(yán)格要求自己,，在她身上我們可以看出，他的一生都在繼承和發(fā)揚(yáng)著井岡山精神,。他不僅自己沒有享受特權(quán),、沒有豐厚的家產(chǎn)，還嚴(yán)格要求自己的親屬,，兒子石來發(fā),、孫子石金龍?jiān)谒母腥鞠轮两襁€是井岡山的普通農(nóng)民，一個(gè)曾孫蔡軍從珠港部隊(duì)復(fù)員后還是經(jīng)過考試當(dāng)上了司機(jī),。曾志的遺囑非常感人,，其中說到將自己的尸體供醫(yī)學(xué)解剖研究用，有用的留下,，沒用的火化,，這是共產(chǎn)黨人將自己最后的一點(diǎn)光也獻(xiàn)給了黨，沒有帶走一丁點(diǎn);遺囑中還寫到不開追悼會(huì),、不通知親朋好友,，死后三個(gè)月再在報(bào)紙上發(fā)一個(gè)簡(jiǎn)短的訃告，就在這生離死別的時(shí)候,，她老人家還不忘艱苦不俗,、不鋪張浪費(fèi)，正如徐志摩一首詩(shī)寫到:,。
“悄悄的我走了,，
正如我悄悄的來;。
我揮一揮衣袖,，
不帶走一片云彩”,。
還有一句話就是誰給女兒陶斯亮的，意思是說趁女兒還能工作的時(shí)候把她的回憶錄整理成書,，供后人學(xué)習(xí),、研究，就是這句話,，一個(gè)即將走完一生的老人的遺囑,，在囑托自己的女兒趁還能動(dòng)的時(shí)候,，抓緊完成自己未完成的工作，把自己的革命回憶錄整理成對(duì)黨,、對(duì)國(guó)家有用的歷史資料,。我認(rèn)為感人，是因?yàn)槲衣牭竭@句話,、想到這句話時(shí),，我想到了對(duì)于父母的回報(bào)、感恩是只爭(zhēng)朝夕的事,，不僅是因?yàn)楦改冈谝惶焯熳兝?，這是不以我的意志為轉(zhuǎn)移的事實(shí)，有一天父母將永遠(yuǎn)不能享受到自己兒女的回報(bào)和感恩;還有自己在不由自主的變老,，總有一天想起回報(bào)父母,，卻因自己的年老體衰而心有余而力不足。同樣的道理,，就是對(duì)其他有恩于我的老師,、朋友、同事,、甚至是陌生的人的感恩和回報(bào),，也應(yīng)該是只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待,。
井岡山還有需到敢于奉獻(xiàn)的人們值得學(xué)習(xí),。他們是井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子)等,，發(fā)起了旨在弘揚(yáng)井岡山精神的“井岡山兒女聯(lián)誼會(huì)”;井岡山革命烈士的后代王生茂(王佐的孫子)還在井岡山默默無聞的奉獻(xiàn)著;老紅軍后代石金龍(曾志之孫)還是一個(gè)普通的農(nóng)民,，江滿鳳(江志華之孫女)還是一個(gè)。
合同,。
工的保潔員,，堅(jiān)持義務(wù)在旅游區(qū)唱當(dāng)?shù)氐纳礁瑁€曾拒絕了《井岡山》攝制組給她的一筆可觀的演唱費(fèi);井岡山第一代墾荒人楊潔如老師,，在井岡山含辛茹苦從教36年,，如今還在為井岡山的教育事業(yè)奔走宣傳;紅軍傳人代表毛秉華老師已80高齡，還堅(jiān)持到全國(guó)各地作報(bào)告,，傳承和弘揚(yáng)井岡山精神?？吹竭@些感人事跡,，我深受感動(dòng)，本可以因父母或祖父,、祖母為革命立下汗馬功勞而享受特別待遇的老革命后代們,，不僅沒有享受特權(quán),，而且還在普通的崗位上默默奉獻(xiàn);作為一個(gè)普通的農(nóng)民的后代，祖上不曾有過為革命做出的輝煌成績(jī),，然而我卻享受著革命先烈們用生命換來的幸福生活,。我激動(dòng)，我著急,，在自己的崗位為航空事業(yè)做奉獻(xiàn),、為社會(huì)主義建設(shè)做奉獻(xiàn)，應(yīng)該只爭(zhēng)朝夕,、時(shí)不我待,。
7月,我有幸參加了此次培訓(xùn)。培訓(xùn)從我們接受班旗開始,，我們戴上了紅軍帽,，向井岡山革命烈士敬獻(xiàn)了花圈，參觀了碑林,、紀(jì)念碑,、雕塑園、井岡山革命博物館,、茨坪毛澤東舊居,、黃洋界哨口、八角樓,，觀看了井岡山革命斗爭(zhēng)全景畫,，重走了一次朱毛紅軍挑糧小道，聆聽了余伯流教授講授的“井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神”,，瞻仰了曾志墓;參觀了小井紅軍醫(yī)院并在小井紅軍烈士墓前舉行了宣誓儀式;在井岡山精神代代傳的互動(dòng)教學(xué)中,，我們還與井岡山革命烈士的后代陳人康(陳士榘將軍之子)、何繼明少將(李立之子),、王生茂(王佐的孫子),，老紅軍后代石金龍(曾志之孫)、江滿鳳(江志華之孫女),，井岡山第一代墾荒人楊潔如老師,，紅軍傳人代表毛秉華老師等進(jìn)行了近距離的接觸，我還榮幸的和副校長(zhǎng)在講臺(tái)上表演了紅歌清唱,，當(dāng)時(shí)唱的是以井岡山英烈聶槐妝巧計(jì)送鹽為原型拍攝的電影《閃閃紅心》的插曲《紅星照我去戰(zhàn)斗》,。
也正是此次培訓(xùn)，讓我真正的了解了井岡山,，了解井岡山精神,。井岡山的斗爭(zhēng)史開始于1920xx年9月底，毛澤東,、朱德,、陳毅,、彭德懷、滕代遠(yuǎn)等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來到井岡山,，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,，開辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國(guó)特色的革命道路,，直到1930年2月,，原井岡山兩位綠林頭領(lǐng)袁文才、王佐被錯(cuò)殺,，歷時(shí)兩年零兩個(gè)月,。1920xx年9月，毛澤東總結(jié)了湖南秋收起義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，正確地分析了當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱的形勢(shì),，當(dāng)機(jī)立斷決定進(jìn)入江西省，在敵人控制比較薄弱的山區(qū)尋求立足地,，以保存革命力量,，再求發(fā)展。
從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)到向農(nóng)村進(jìn)軍,，這是人民革命中具有決定意義的新起點(diǎn),。秋收起義部隊(duì)于10月下旬到達(dá)井岡山地區(qū)。井岡山以茨坪為中心,，附近有大小五井,、草坪、白銀湖,、羅浮,、行洲、下莊,、井岡山村,、荊竹山等自然村莊，人口不滿兩千,，產(chǎn)谷不足萬擔(dān),。1920xx年10月至1920xx年2月，在以毛澤東為書記的前委領(lǐng)導(dǎo)下,，工農(nóng)革命軍幫助地方重建地方黨組織,，改編袁文才、王佐兩支地方武裝,，加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè),，組織發(fā)動(dòng)群眾在茶陵、遂川,、永新,、寧岡等地開展打土豪籌款子的游擊暴動(dòng)，先后建立茶陵,、遂川,、寧岡三個(gè)縣的紅色政權(quán)，開辟了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新局面,，建立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,。羅霄山脈中段封建統(tǒng)治基礎(chǔ)深厚，統(tǒng)治階級(jí)的剝削和壓迫相當(dāng)殘酷,。井岡山的土地革命最先是從調(diào)查研究開始的,，1920xx年11月間，毛澤東經(jīng)常在寧岡壩上等地進(jìn)行調(diào)查研究,，寫下了《寧岡調(diào)查》和《永新調(diào)查》,。土地革命的實(shí)行，使邊界貧苦農(nóng)民分得土地,，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,，激發(fā)了農(nóng)民群眾的革命熱情。他們積極參軍參戰(zhàn),，送糧送鞋,，支援革命戰(zhàn)爭(zhēng)，促進(jìn)了革命根據(jù)地的建設(shè),。
在白色恐怖的情況下,，井岡山斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦，不斷遭受強(qiáng)敵的“圍剿”,。紅軍的生活十分艱苦,，吃的是紅米、南瓜,，有時(shí)還用野菜充饑,。為儲(chǔ)備糧食，守衛(wèi)井岡山根據(jù)地,，朱德,、毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常與紅軍戰(zhàn)士一起往返百里到寧岡等地去挑糧，給后人留下了著名的“朱德的扁擔(dān)”和朱毛挑糧小道,。在這種情況,，根據(jù)地內(nèi)部有些人懷疑紅色政權(quán)能否存在和發(fā)展下去，質(zhì)問“紅旗到底打得多久”,，產(chǎn)生了悲觀失望的思想,。1920xx年10月和11月，毛澤東在井岡山的八角樓寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》,、《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火可以燎原》等著作,，回答了中國(guó)小塊紅色政權(quán)所以能夠存在的主要條件這個(gè)問題,，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。1920xx年8月的黃洋界一戰(zhàn)不僅取得了在敵強(qiáng)我弱的條件下的重大勝利,，還留下了《西江月井岡山》的不朽詩(shī)篇,。
紅軍中最早的“三項(xiàng)紀(jì)律、六項(xiàng)注意”就是在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期產(chǎn)生的,。到閩西后完善為“三大紀(jì)律,、八項(xiàng)注意”。
井岡山的斗爭(zhēng),，從1920xx年10月至1930年2月,，歷時(shí)兩年零四個(gè)月，時(shí)間雖不長(zhǎng),，但為中國(guó)革命開辟了一條成功之路,。在這塊紅色的土地上，中國(guó)革命的一代英豪培育了凝聚中華民族之魂的井岡山精神,，將它概括為24個(gè)字：堅(jiān)定信念,、艱苦奮斗;實(shí)事求是、敢闖新路;依靠群眾,，勇于勝利,。xx1993年在井岡山南昌考察工作時(shí)總結(jié)的井岡山精神是“實(shí)事求是、敢闖新路的精神,，矢志不移,、百折不撓的精神，艱苦奮斗,、敢于奉獻(xiàn)的精神”,。
在接到組織要求去井岡山進(jìn)行黨員培訓(xùn)的通知時(shí)，我的想象的培訓(xùn)是要去風(fēng)景秀麗的井岡山旅游勝地參觀游覽,、購(gòu)物留念,。然而，通過培訓(xùn),，我發(fā)現(xiàn)自己是那樣渺小,，比起井岡山精神相差太遠(yuǎn)。此次培訓(xùn),，不僅讓我進(jìn)一步了解了井岡山斗爭(zhēng)的歷史,、井岡山的精神，進(jìn)一步堅(jiān)定了我對(duì)黨的信仰和信念,，增強(qiáng)了我投入到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中去的信心;同時(shí)回顧井岡山歷史,，我感慨萬分并總結(jié)了幾點(diǎn)人生感悟。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
井岡山培訓(xùn)是一次深入貫徹習(xí)近平總書記對(duì)井岡山精神的重要講話精神的培訓(xùn)活動(dòng)。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴精神財(cái)富,，被贊譽(yù)為革命精神的典范,。這次培訓(xùn)的目的是加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)井岡山精神,，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織建設(shè)水平,，以更好地?fù)?dān)當(dāng)起新時(shí)代的歷史使命。
井岡山培訓(xùn)的內(nèi)容豐富多樣,，包括井岡山革命紀(jì)念館參觀、座談交流,、井岡山精神專題報(bào)告等環(huán)節(jié),。參觀井岡山革命紀(jì)念館讓我們親身感受井岡山精神的重要?dú)v史源泉，了解革命先烈們艱苦奮斗的歷程,。座談交流環(huán)節(jié)是我們共同學(xué)習(xí)的平臺(tái),，可以通過對(duì)實(shí)際工作的分享和探討，相互借鑒經(jīng)驗(yàn),，提高自己的思考和解決問題的能力,。井岡山精神專題報(bào)告是重頭戲，通過專家學(xué)者的精彩講解,，全面了解和深入思考井岡山精神的內(nèi)涵與意義,。
通過參加井岡山培訓(xùn)，我收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),。首先,，井岡山精神教誨我們要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，始終保持為人民服務(wù)的初心,，與時(shí)俱進(jìn),，不斷更新思想理論。其次,，井岡山精神告訴我們要勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,，在困難面前堅(jiān)持斗爭(zhēng)，不拋棄,，不放棄,，努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想。再次,，井岡山精神教育我們要關(guān)愛他人,，團(tuán)結(jié)協(xié)作，形成對(duì)黨忠誠(chéng),、全心全意為人民服務(wù)的良好作風(fēng),。最后，井岡山精神告訴我們要從實(shí)際出發(fā)，深入了解人民的痛點(diǎn)和需求,，以解決問題為導(dǎo)向,，努力推進(jìn)工作。這些都給我留下了很深的印象,，也對(duì)我今后的工作和個(gè)人發(fā)展有著重要的指導(dǎo)意義,。
井岡山培訓(xùn)讓我深刻地意識(shí)到不斷學(xué)習(xí)和提高自己的重要性。只有通過學(xué)習(xí),，才能不斷更新自己的知識(shí)和思想,，增強(qiáng)個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力和執(zhí)行力。同時(shí),，井岡山培訓(xùn)也加強(qiáng)了我對(duì)組織建設(shè)的重要性的認(rèn)識(shí),。只有建設(shè)一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作、互相幫助,、共同進(jìn)步的組織,，才能更好地實(shí)現(xiàn)黨的理想和目標(biāo)。
井岡山培訓(xùn)是一次難得的機(jī)會(huì),，讓我們深入了解井岡山精神,，并從中找到自己的不足之處。這次培訓(xùn)不僅增強(qiáng)了我們的黨性修養(yǎng)和工作能力,，更激發(fā)了我們的愛國(guó)情懷和奮斗精神,。我們要將井岡山精神貫徹到實(shí)際工作中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,。同時(shí),，我們也期待能有更多的類似培訓(xùn)活動(dòng)，幫助黨員干部不斷提高自身素質(zhì),，更好地為黨和人民工作,。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
井岡山精神是以毛澤東、朱德為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在大革命失敗后,、轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山創(chuàng)建中國(guó)第一塊紅色根據(jù)地時(shí)培育出來的精神,，也是我黨早期在與人民群眾同患難共甘苦、共同開辟中國(guó)革命道路過程中逐步發(fā)揚(yáng)起來的精神,，井岡山精神之所以能夠形成是離不開基層,、離不開人民群眾的。三天的井岡之行,，我被井岡山精神所深深感動(dòng),，作為一名基層黨員干部，要想做好農(nóng)村各項(xiàng)工作,，必須傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神,，只有“堅(jiān)定信念,、艱苦奮斗、勇闖新路,、依靠群眾”,，才能稱得上一名優(yōu)秀的基層黨員干部。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神,，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部,，就必須樹立堅(jiān)不可摧的理想信念。理想信念是行動(dòng)的源源動(dòng)力,，是每位共產(chǎn)黨員最為寶貴的優(yōu)秀品質(zhì),。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，形象地向我們闡述了理想信念對(duì)于一名共產(chǎn)黨人的重要性,。在艱苦卓絕的井岡山歲月里,，革命先輩們用不怕困難、無畏犧牲的精神,，展示了對(duì)共產(chǎn)主義信念不懈追求的崇高品質(zhì)，以無比堅(jiān)定的理想信念高舉起革命大旗,，直到革命勝利,。進(jìn)入新的時(shí)期，黨的十八大又把“堅(jiān)定理想信念,，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求”作為新的歷史條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的首要任務(wù),。指示我們，任何時(shí)候都必須堅(jiān)定理想信念,，只有理想信念堅(jiān)定了,，我們每位黨員干部才能站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑,、戰(zhàn)勝各種困難,，才能保持住一名共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀本色。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神,，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部,，就必須擁有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)。敢于擔(dān)當(dāng)就是要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心,，服從組織安排,，聽從黨的指揮。井岡山根據(jù)地時(shí)期,，革命先烈們聽從組織召喚,，以前赴后繼的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意志，不惜犧牲個(gè)人生命，完成組織交給的任務(wù),。今天，我們生活在和平安定的時(shí)代中,，干事創(chuàng)業(yè)早已沒有犧牲生命的危險(xiǎn),，但仍然需要的是勇于擔(dān)當(dāng),、無私奉獻(xiàn)的精神和攻堅(jiān)克難的勇氣，做到服從工作安排,，積極主動(dòng)承擔(dān)組織和單位交辦的各項(xiàng)任務(wù),，尤其是條件艱苦、工作壓力較大的基層干部,，更需要這種博大胸懷和崇高品質(zhì),，才能克服工作上不斷出現(xiàn)的困難和問題。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神,，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部,，就必須永葆善于創(chuàng)新的高貴品質(zhì)。在革命處于低潮的歷史關(guān)鍵時(shí)刻,，毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合,，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,，引導(dǎo)中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利,，成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉?？v觀歷史,，不難發(fā)現(xiàn)勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新才是我們黨永葆生機(jī),、我們國(guó)家繁榮發(fā)展的源泉,。同樣，在面對(duì)工作時(shí),，我們只要在注重實(shí)踐,、尊重實(shí)際、遵行經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,，深入開展貼近實(shí)際,、貼近群眾、貼近基層的調(diào)查研究,，摸清情況,、找準(zhǔn)癥結(jié)，解放思想,，轉(zhuǎn)變觀念,，用創(chuàng)造性的思路和方法，就一定能夠?qū)⒐ぷ骱褪聵I(yè)推向成功的彼岸,。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神,，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部,，就必須牢記為民服務(wù)的根本宗旨。人民群眾是歷史的主體,，是執(zhí)政的基礎(chǔ),，是革命勝利的決定性因素。無論是井岡山革命根據(jù)地的成功建立,，還是黃洋界反圍剿戰(zhàn)斗的以少勝多,，都離不開人民群眾的同仇敵愾、抵死相助,。中國(guó)革命勝利的經(jīng)驗(yàn)決定了我黨必須走群眾路線,，必須把人民群眾的利益放在心上，必須是“為人民服務(wù)”,。因此,，作為時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)人民群眾的農(nóng)村黨員干部，我們?cè)谄匠９ぷ髦?，更要注意擺正自己位置,，真正把群眾當(dāng)主人，深入群眾,，了解群眾需要,，找準(zhǔn)工作著力點(diǎn)，常思“為了誰,、依靠誰、我是誰”,，做到真情為民,，用權(quán)為民，謀利為民,，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),，共奔全面小康的康莊大道。
傳承發(fā)揚(yáng)井岡山精神,，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀基層黨員干部,，就必須堅(jiān)守清正廉潔的為政底線?！扒逭疂崱笔呛酶刹康膹恼?，一身正氣、兩袖清風(fēng),，是共產(chǎn)黨人的做人之本,。在當(dāng)時(shí)的井岡山，我們黨創(chuàng)制和推行了“三大紀(jì)律,，六項(xiàng)注意”,，以嚴(yán)的紀(jì)律加深了軍民關(guān)系,，換得了群眾支持，為革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。我們工作在基層,，是與人民群眾聯(lián)系最直接、最緊密,，關(guān)系最敏感的黨員干部,，所處的特殊位置要求我們必須時(shí)時(shí)刻刻牢記自身的身份和所代表的形象，要帶頭遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)各項(xiàng)規(guī)定,，自覺抵制不正之風(fēng),，管好手中的權(quán)力，當(dāng)好“三嚴(yán)三實(shí)”的表率,，樹立黨員干部的良好形象,，贏得群眾的理解和信任，為工作開展奠定良好的群眾基礎(chǔ),。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
首先感謝領(lǐng)導(dǎo)組織的這次團(tuán)干培訓(xùn)班,，讓我們有機(jī)會(huì)重溫了斗爭(zhēng)時(shí)期共青團(tuán)的歷史和光輝歷程，悼念紅軍革命英烈,，接受革命傳統(tǒng)教育,。通過結(jié)合井岡山革命歷史及鐵路團(tuán)委發(fā)展實(shí)際，組織編排以專題教學(xué),、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),、互動(dòng)教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)等多種形式讓學(xué)員通過教育培訓(xùn),，感悟井岡山精神,，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng),，提高綜合能力,。以下就5天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)談?wù)勑牡皿w會(huì)。
1,、多樣化培訓(xùn)學(xué)習(xí),，體會(huì)紅色革命。
團(tuán)干部在烈士陵園向革命烈士敬獻(xiàn)花圈,，聽講解員講述紅軍歷史,。并先后參觀茨坪毛澤東、朱德等同志的舊居,，這些領(lǐng)袖生活和工作的地方,，居住條件異常艱苦，讓我們感受到了當(dāng)年革命領(lǐng)袖和紅軍戰(zhàn)士以及井岡山人民艱苦奮斗的精神,。在與紅軍后代面對(duì)面互動(dòng)環(huán)節(jié),，通過老紅軍后代袁文才孫子,、王佐孫子、曾志孫子等談話和交流,，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼,，理解老紅軍的革命情懷，最難忘曾志老紅軍為了革命舍棄三個(gè)孩子,，為她的鐵骨柔情潸然淚下,。通過參觀井岡山革命歷史博物館、小井紅軍烈士墓,，以及在黃洋界的體驗(yàn)式教學(xué),，讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。
2,、綜合素質(zhì)提升,，適應(yīng)團(tuán)內(nèi)工作需要。
隨著鐵路政企分開后,，鐵路進(jìn)入了機(jī)制轉(zhuǎn)換年,，鐵路發(fā)展步伐加快，團(tuán)委要緊跟發(fā)展的步伐,，首先就是要提高團(tuán)內(nèi)干部的綜合素質(zhì)能力,。本次培訓(xùn)，給我們?cè)O(shè)置了管理學(xué),、市場(chǎng)營(yíng)銷,、人際溝通、團(tuán)內(nèi)宣傳等一系列專題教學(xué),，并邀請(qǐng)江西院校的大學(xué)教授以及中青報(bào)記者給學(xué)員授課,，進(jìn)一步提高了各局團(tuán)干部的綜合能力，適應(yīng)鐵路團(tuán)委發(fā)展需求,。
3、青工安全生產(chǎn)pk賽,，展示鐵路風(fēng)采,。
認(rèn)真貫徹落實(shí)鐵道團(tuán)委開展青工安全生產(chǎn)工作的要求，各鐵路局團(tuán)委都組織開展了豐富多彩的主題活動(dòng),。本次培訓(xùn)班,，最精彩的一個(gè)課程也是圍繞青工安全生產(chǎn)為主題的創(chuàng)意pk賽，三個(gè)團(tuán)隊(duì)利用每天晚上的休息時(shí)間,，結(jié)合眾人之力,，開動(dòng)腦筋，創(chuàng)作出了提出新穎,，又具有可操作性的活動(dòng)方案,，讓大家看到了團(tuán)干的風(fēng)采,。同時(shí)，在結(jié)業(yè)典禮上,，每個(gè)團(tuán)隊(duì)都表演了一個(gè)精彩的文藝節(jié)目,，展示了鐵路青年的朝氣與活動(dòng)。
通過這次培訓(xùn)教育活動(dòng),，我們每一個(gè)人的思想,、心靈一次又一次得到刺激、震撼,。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大,，更覺得今天的幸福生活來之不易。通過這次參觀學(xué)習(xí),，我覺得用信仰點(diǎn)亮人生不是一句空話,，理想和信念實(shí)在太重要了，在鐵路發(fā)展中,，不畏艱險(xiǎn),，克服困難，帶動(dòng)青年把團(tuán)的事業(yè)發(fā)展的更好,。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
毛澤東,、朱德等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán),，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地,，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神,。這種精神,，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。
作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神,，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的本職工作,，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,，實(shí)事求是,、敢闖新路，依靠群眾,、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去,。
一、堅(jiān)定理想信念,。
學(xué)習(xí)井岡山精神,，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題,，更是一個(gè)實(shí)踐問題,。理想的動(dòng)搖,，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波,。一個(gè)共產(chǎn)黨人,，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了,，信念崩潰了,，就會(huì)目光短淺，意志消沉,，渾渾噩噩,。在革命建設(shè)和改革發(fā)展的偉大進(jìn)程中，無數(shù)革命先烈沖鋒陷陣,，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺為之不懈奮斗,。堅(jiān)定的理想信念，是黨員的精神動(dòng)力,，是黨員的一種理性自覺,，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名共產(chǎn)黨員,，更應(yīng)該要牢固樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念,，勤奮工作，無私奉獻(xiàn),，做一名合格的技術(shù)人員,。
二、堅(jiān)持艱苦奮斗,。
我們黨是靠艱苦奮斗起家的,，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神,，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀,，艱苦奮斗，清正廉潔,，甘于奉獻(xiàn),，始終保持黨的先進(jìn)性。牢牢抓住保障糧食安全這一中心任務(wù),，不斷加強(qiáng)理想信念教育,，加強(qiáng)黨員自身的修養(yǎng),，提高技術(shù)人員的素質(zhì)。只有樹立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想,，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難,，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。
三,、堅(jiān)持實(shí)事求是,、敢闖新路。
1920xx年大革命失敗后,，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前,，不灰心、不氣餒,，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā),，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來,，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路,。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是,，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開拓進(jìn)取的成功范例,，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉,，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神,。做前人沒做過的事,，走別人未走過的路，實(shí)事求是,、敢闖新路,，這是井岡山精神永葆生命力的法寶，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)顛撲不破的真理,，在任何時(shí)候都不會(huì)過時(shí),。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員，我們?cè)诠ぷ髦幸惨⒅乩碚摻Y(jié)合實(shí)際,，積極堅(jiān)持以稻,、麥、油病蟲草監(jiān)測(cè)為重點(diǎn),，嚴(yán)格按照《江蘇省農(nóng)作物主要病蟲害預(yù)測(cè)預(yù)報(bào)辦法》的要求開展工作,，提高病蟲測(cè)報(bào)的超前性、時(shí)效性和準(zhǔn)確性，只有這樣才能適應(yīng)錯(cuò)綜復(fù)雜的病蟲草的發(fā)展要求,，在工作中做到心中有數(shù),，有的放矢。同時(shí)積極主動(dòng)地做好試驗(yàn),，善于觀察,，敢于創(chuàng)新，強(qiáng)化“公共植保,，綠色植?！币庾R(shí)，認(rèn)真貫徹“預(yù)防為主,，綜合防治”的植保方針,，繼承和弘揚(yáng)“敢創(chuàng)新路”的精神，為糧食生產(chǎn)工作開拓出更多,、更新的思路,，建立起合理有效的病蟲草測(cè)報(bào)防治新體制。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
進(jìn)一步提升我所黨務(wù)工作的工作能力,，所黨委決定組織黨委委員調(diào)研黨中層正職領(lǐng)導(dǎo)兩批到“革命圣地”學(xué)習(xí)井岡山精神,。
在短短的4天學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)前舉行開班儀式,，通過王旭寬教授講過《井岡山斗爭(zhēng)和井岡山精神》的解讀,，參觀烈士陵園，茨坪舊居,，博物館,，黃洋界哨口，茅坪八角樓,，重走挑糧小道,，《唱響紅色經(jīng)典、永葆革命激情》等活動(dòng),。沿著當(dāng)年艱苦樸素的足跡學(xué)習(xí)和感悟,，仿佛置身于革命年代，全身心去體會(huì)當(dāng)時(shí)的革命氣氛和革命風(fēng)云,，切身感受到井岡山精神對(duì)革命的指引,，以及群眾路線，依靠群眾開創(chuàng)革命新局面的實(shí)際效果,。
井岡山精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和中華民族精神在革命斗爭(zhēng)中的鍛煉和升華,，是中國(guó)革命的精神源頭,。
我們作為一名監(jiān)獄基層工作者,，學(xué)習(xí)精神精神，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的工作,，真正把堅(jiān)定信念，艱苦奮斗,，實(shí)事求是,，敢闖新路,，依靠群眾,，勇于勝利貫穿到監(jiān)獄刑罰執(zhí)行的各項(xiàng)工作中。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
井岡山是中國(guó)革命的圣地,，蘊(yùn)含著豐富的紅色文化和革命傳統(tǒng),。最近,，我有幸參加了一次前往井岡山的培訓(xùn),，對(duì)我來說不僅是一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),，更是一次心靈的洗禮。在井岡山的旅程中,，我度過了難忘的時(shí)光,，收獲頗豐,。
第二段：身臨其境的感受,。
當(dāng)我來到井岡山，首先感受到的就是這里濃厚的紅色氛圍。步入井岡山革命博物館，我仿佛回到了那個(gè)年代,，眼前展現(xiàn)的一幅幅場(chǎng)景畫面，使我身臨其境地感受到了當(dāng)年的斗爭(zhēng)精神,。在井岡山革命博物館中，我不僅僅了解了紅軍長(zhǎng)征的歷史背景，更深刻地理解了紅軍戰(zhàn)士們的艱辛和英勇,。
第三段：敬仰的紅軍精神,。
在井岡山的培訓(xùn)中,，我深深地被紅軍精神所打動(dòng),。在參觀了井岡山革命烈士陵園后，我感動(dòng)地流下了激動(dòng)的眼淚。站在紅軍烈士的墓前,，我發(fā)誓要繼承和發(fā)揚(yáng)好井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗,。井岡山的紅軍精神是無堅(jiān)不摧,、勇往直前的。在困難面前,，紅軍不怕犧牲,，不怕困苦，勇往直前,，與敵人堅(jiān)決斗爭(zhēng),，最終取得了偉大的勝利。
第四段：井岡山給予我的啟示,。
井岡山給我最大的啟示是堅(jiān)定目標(biāo),，勇于擔(dān)當(dāng)。紅軍戰(zhàn)士們?cè)诰畬缴夏軌驁?jiān)持長(zhǎng)征,，戰(zhàn)勝艱難困苦的環(huán)境,，最終奪取了革命的勝利。而我在現(xiàn)實(shí)生活中,，也會(huì)遇到各種困難和挫折,。井岡山的精神給了我勇往直前的信心和力量，讓我明白只要堅(jiān)持目標(biāo),，勇于擔(dān)當(dāng),，就一定能夠成功,。
第五段：回歸現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。
井岡山之行給了我很多思考和反思的時(shí)間,。我明白了自己在青春的路上應(yīng)該如何前行,。我決定回歸現(xiàn)實(shí)，立即行動(dòng)起來,。我將在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),，努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。我要像井岡山的紅軍戰(zhàn)士一樣,，為了理想和信念，不怕犧牲,，敢于奮斗,，勇往直前。
總結(jié)：
井岡山的培訓(xùn)讓我受益匪淺,。在這里,，我不僅感受到紅色文化的底蘊(yùn)，更感悟到紅軍精神的偉大,。這次培訓(xùn)成為我人生中一次重要的經(jīng)歷,，讓我明白了追求理想與信念的重要性。井岡山的紅色精神永遠(yuǎn)是我奮斗的目標(biāo),，我將努力將這種精神傳承下去,。在以后的日子里，我將繼續(xù)打磨自己,，努力成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng),、有責(zé)任感的人。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
今年是建黨90周年,，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山,。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議,、會(huì)后旅游,，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地,，一夜充滿期待和興奮,。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往,。我懷著對(duì)革命老區(qū)無限崇敬之情,，開始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地,，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方,，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命,，擁護(hù)革命的動(dòng)力,，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部,，可以說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅,。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地,，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志,，的確,，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后,，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才,、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效,。建國(guó)之后,，人們提到井岡山，多是景仰的口吻,，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來的延續(xù),，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪,，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富,，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中,，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛,，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫,。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說,，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間,，那是1920xx年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人,，那是1965年,，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì),，高速公路異常發(fā)達(dá),，正常情況下,，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年,，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗,，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面,。行軍至羅霄山脈中段,，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們,，送給他們急需的槍支,。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍,，讓他們休養(yǎng)生息,。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿,，傷員很多,，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院,。在醫(yī)院的藥鋪里,，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,，根本弄不到西藥,，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山,，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用,，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著,，條件艱苦,，吃的食品是紅米飯、南瓜湯,，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了,。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天,，8月7日即被-迫離開,，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合,。不管是贛南三整還是三灣改編,，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來的九月“洗黨”,，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi),，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨,，純潔了隊(duì)伍,，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用,。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大,，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期,。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開,。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻,，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全,，是耍雙搶的,，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻,，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想,，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田,。打土豪,，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力,，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán),，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放,。因此,，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴,，邊界工農(nóng)兵政府成立,，后來還有造幣廠等等。
井岡山,，天時(shí)地利人和,，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后,，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城,，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生,，這些思想含蘊(yùn)于青山,、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向,。作為偉大思想的誕生地,，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān),、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng),。仁者愛山，智者愛水,，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下,，得山水靈秀,，心情豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激-情,，也許與這種鍛煉有關(guān),。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路,，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的,。
井岡山紅色之旅結(jié)束了,。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史,，紀(jì)錄著光輝的革命事跡,，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了,，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟,，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗,。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的,，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任,，立志做有思想,、有道德、有知識(shí),、有體力的人,，立志為人民做貢獻(xiàn),，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
近日,，我有幸參加了一次特殊的培訓(xùn)——井岡山培訓(xùn),。通過此次培訓(xùn)，我深深感受到井岡山的濃厚革命氛圍,，收獲了許多寶貴的體會(huì)和心得,。在這里，我將分享并總結(jié)我在井岡山培訓(xùn)中的收獲和感悟,。
第一段：井岡山的歷史背景和基本情況,。
井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的革命根據(jù)地之一，也是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的重要策源地,。這座山區(qū)曾經(jīng)舉世聞名,，因?yàn)樵谏蟼€(gè)世紀(jì)初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在這里建立了堅(jiān)實(shí)的革命根據(jù)地,，進(jìn)行了艱苦卓越的斗爭(zhēng),。井岡山區(qū)的崇山峻嶺、密林深谷,，為紅軍提供了得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),，成為他們頑強(qiáng)抗擊敵人、奮勇前進(jìn)的據(jù)點(diǎn),。井岡山的革命歷史使得這里成為一顆珍貴的紅色明珠,，吸引了無數(shù)革命者前來瞻仰和學(xué)習(xí)。
井岡山培訓(xùn)以學(xué)習(xí)為核心,，通過參觀紀(jì)念館,、聽取專家講座以及在井岡山進(jìn)行實(shí)地演練等形式，讓參訓(xùn)人員深入了解和感受井岡山的革命精神,。培訓(xùn)內(nèi)容包括井岡山的歷史,、紅軍斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及井岡山現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展成就等方面。培訓(xùn)期間,，我們還與當(dāng)?shù)鼐用窠涣骰?dòng),，了解他們的生活環(huán)境和發(fā)展情況。在這種互動(dòng)交流中,，我們更加深刻地領(lǐng)會(huì)了井岡山的重要性和井岡山精神對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦挠绊憽?/p>
井岡山培訓(xùn)讓我受益匪淺,。首先，通過近距離接觸井岡山的實(shí)地考察,，我深刻體會(huì)到了井岡山的自然環(huán)境和地理?xiàng)l件對(duì)于革命斗爭(zhēng)的重要性,。其次,，通過親眼目睹井岡山革命烈士陵園和展覽館的豐富內(nèi)容,，我更加堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的信念,。再次，與當(dāng)?shù)厝嗣竦慕涣魇刮疑罡芯畬骄駥?duì)于他們的影響,。他們敬重和傳承著井岡山革命精神,，以自己的方式在井岡山上為祖國(guó)的建設(shè)做出貢獻(xiàn)，這讓我對(duì)于井岡山的意義有了更深刻的理解,。
井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)的搖籃,，是無數(shù)革命先烈留給我們的寶貴財(cái)富。在這里,，我深刻認(rèn)識(shí)到了革命精神的偉大,，它是我們黨和國(guó)家不可或缺的精神力量。井岡山培訓(xùn)也讓我明白,，無論身處何地,，革命理想和信念都應(yīng)是我們前進(jìn)的動(dòng)力。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí),，我們要堅(jiān)守初心,，牢記革命先烈們的崇高精神，把這種紅色基因代代相傳下去,。
第五段：我要以井岡山精神為榜樣,。
井岡山培訓(xùn)使我深受教育和啟發(fā)，我深深感慨于井岡山的偉大,。對(duì)我而言,，井岡山是一座傳承紅色基因的圣地，是我努力奮斗的榜樣,。我要將井岡山精神融入自己的血液中,，在工作和生活中堅(jiān)持理想信念，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,。我相信,，只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山的精神，無論面臨何種困難和挑戰(zhàn),，我們都能夠戰(zhàn)勝它們,，為中國(guó)的繁榮和發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
通過井岡山培訓(xùn),，我不僅提升了自己的革命意識(shí)和思想境界,，也深入領(lǐng)會(huì)到了井岡山的偉大意義。我將牢記這次培訓(xùn)的收獲和感悟,，并將其融入到自己的實(shí)際行動(dòng)中,。我相信，有了井岡山的精神指引,，我一定能夠在今后的工作和生活中走得更穩(wěn)更遠(yuǎn),。我將為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗,，為無數(shù)為革命事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先烈們爭(zhēng)光。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
胸懷理想,、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂,。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于井岡山旅游。
吧,。
祖國(guó)的河山,，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡,?！白x萬卷書，行萬里路,?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法,。隨著空間的跨越,，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來到那火熱的年代,。通過這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng),，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì),，中國(guó)人的靈魂,、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂了：許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的,，為什么會(huì)發(fā)生,，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念,。我們將更加堅(jiān)定為民族振興,、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢,，更加頑強(qiáng),，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人,，學(xué)習(xí)前人,，也要無愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn),，為后人留下我們的腳印,。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地,，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,，在一片白色之中,，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確,，這里是紅色的土壤。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史——1930年之后,，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才,、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效,。建國(guó)之后,，人們提到井岡山，多是景仰的口吻,，正是井岡山這個(gè)搖籃,，才有后來的延續(xù)，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪,，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量,，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中,，這里具有非同尋常的典型意義,，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫,。
我們一行50余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的,。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間,，那是1920xx年,。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年,，坐汽車只用了一天,。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá),，正常情況下,，從南昌到井岡山只需要6個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年,，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗,，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面,。行軍至羅霄山脈中段,，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們,，送給他們急需的槍支,。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞,，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息,。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝,，數(shù)次圍剿，傷員很多,，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院,，小井紅軍醫(yī)院。我們?cè)卺t(yī)院的藥鋪里,，發(fā)現(xiàn)都是草藥,，原來國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥,，只好完全用中醫(yī)的方式來治療,，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用,，一些居民也到這里來買藥,。傷員的草鋪挨著，條件艱苦,，吃的食品是紅米飯,、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了,。
1920xx年8月1日南昌起義成功了,，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開,，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山,，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編,，都不僅是歷史課本的符號(hào),，而且是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來的九月“洗黨”,，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi),，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨,，純潔了隊(duì)伍,，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用,。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期,。也是在這段時(shí)間,，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻,，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花,，而且文武雙全，是耍雙搶的,，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味,。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想,，那便是土地——這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想,，使耕者有其田,。打土豪,，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力,，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán),，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放,。因此,，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立,，后來還有造幣廠等等。
革命的殘酷,，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境,。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,，人們不得不互相廝殺搶奪,，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來區(qū)分是非,、判斷成敗,。就說黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝,、用毒竹針來對(duì)付來勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵,，并通過很多巧妙的辦法擊退了敵人,，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,。后來國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過井岡山一根草，要井岡山人換種,。我們登臨黃洋界，嘆云海之美,，紛紛拍照,，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷,。革命的殘酷,，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者,，這些功臣,，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見到的諸多面孔,，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng),，可見新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊,。
井岡山,，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍,。秋收起義失敗后,，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”,，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”,、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山,、淬火于實(shí)踐,，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地,，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源,。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng),。仁者愛山,，智者愛水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí),，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀,，心情豁然開朗,。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān),。
走進(jìn)南昌八一起義紀(jì)念館吧,。沒有人民的軍隊(duì)，便沒有人民的一切,。南昌起義打響了中國(guó)人民武裝反抗國(guó)民反動(dòng)派的第一槍,，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立建立革命軍隊(duì)和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開始。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地吧,。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益,，革命的星星之火是可以燎原的,。
井岡山紅色之旅結(jié)束了,。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史,，紀(jì)錄著光輝的革命事跡,，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了,，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟,，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗,。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的,，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任,，立志做有思想,、有道德、有知識(shí),、有體力的人,，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn),，為人類做貢獻(xiàn)!
今年是建黨90周年,，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社,，組織會(huì)議,、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切,，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地,，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程,。我是多么的向往,。我懷著對(duì)革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅,。井岡山是毛主席,、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方,，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命,，擁護(hù)革命的動(dòng)力,，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部,，可以說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅,。
江西是革命的搖籃,。這個(gè)說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地,，在一片白色之中,，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確,，這里是紅色的土壤,。這是1920xx年到1930年之間的革命斷代史1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才,、王佐被錯(cuò)殺而喪失,，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后,，人們提到井岡山,，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃,，才有后來的延續(xù),，于是有了種種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量,，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富,，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義,，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛,，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的,。導(dǎo)游小姐說,，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1920xx年,。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人,，那是1965年,，坐汽車只用了一天,。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá),，正常情況下,，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年,，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗,，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面,。行軍至羅霄山脈中段,，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷,，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支,。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞,，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息,。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝,，數(shù)次圍剿，傷員很多,，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院,，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里,，發(fā)現(xiàn)都是草藥,，原來國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥,，只好完全用中醫(yī)的方式來治療,，真正是靠山吃山,，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用,，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著,，條件艱苦,，吃的食品是紅米飯,、南瓜湯,，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了,。
1920xx年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天,，8月7日即被-迫離開,，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山,，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合,。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào),，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累,。至于后來的九月“洗黨”,，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑,，他們毅然決定洗黨,，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng),，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師,，隊(duì)伍壯大,，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期,。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開,。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻,，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花,，而且文武雙全,，是耍雙搶的,，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味,。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻,，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想,，那便是土地這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想,，使耕者有其田,。打土豪,，分田地,，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán),，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放,。因此,，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立,，后來還有造幣廠等等。
井岡山,，天時(shí)地利人和,，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后,，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”,，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”,、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生,，這些思想含蘊(yùn)于青山,、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向,。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源,。朱德的扁擔(dān),、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng),。仁者愛山,，智者愛水,，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí),，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下,，得山水靈秀,，心情豁然開朗,。心想那時(shí)紅軍的革命激-情,，也許與這種鍛煉有關(guān),。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地,。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路,，它告訴人們只要代表人民的利益,，革命的星星之火是可以燎原的,。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地,，承載著深厚的革命歷史,，紀(jì)錄著光輝的革命事跡,，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了,，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧-小-平理論的偉大旗幟,，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的,，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的,。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任,，立志做有思想,、有道德、有知識(shí),、有體力的人,，立志為人民做貢獻(xiàn),，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
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井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
在4天的參觀學(xué)習(xí)中,，我們先后參觀了八一南昌起義紀(jì)念館,、井岡山五老峰、茨坪毛澤東舊居,、小井紅四軍醫(yī)院,、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)遺址,、井岡山革命博物館,、井岡山革命烈士陵園、廬山含鄱口,、領(lǐng)袖峰,、如琴湖、廬山會(huì)議舊址,、美廬別墅等地,。
一、井岡山,，革命的搖籃,。井岡山精神，自強(qiáng)不息,，令人奮發(fā),，催人上進(jìn)。
八一南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨打響的“第一槍”,，它宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝斗爭(zhēng)的開始和人民軍隊(duì)的誕生,。井岡山是中國(guó)紅色革命的“搖籃”,。1927年9月，毛澤東在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,?！靶切侵穑梢粤窃?，在井岡山精神的指引下,，面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的國(guó)民黨反動(dòng)派，中國(guó)共產(chǎn)黨的先輩們沒有膽怯,，他們信念堅(jiān)定,，不畏強(qiáng)權(quán)，浴血奮戰(zhàn),，逐步由弱變強(qiáng),，蔓延全國(guó)，逐步建立起了強(qiáng)大的紅色政權(quán),，最終奪取了勝利,。吃水不忘挖井人，懷著無比敬仰,、莊嚴(yán)的心情,，在革命烈士陵園為革命烈士敬獻(xiàn)了花籃。
啟示：
1.正確的信仰具有強(qiáng)大的生命力,。中國(guó)共產(chǎn)黨信仰的馬克思主義思想深得人心，代表了生活在最基層廣大人民群眾的利益,，反映出了當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓希望平等,、和平的迫切愿望，具有很高的指導(dǎo)意義,。雖然,，國(guó)民黨人數(shù)居多、裝備精良,，但是,，沒有一個(gè)正確的信仰指導(dǎo)，就如同一盤散沙,，沒有什么戰(zhàn)斗力,。國(guó)民黨是不能贏得中國(guó)民眾人心的。
2.不畏強(qiáng)權(quán),，艱苦奮斗,，頑強(qiáng)拼搏，是井岡山精神的具體表現(xiàn),。最初中國(guó)共產(chǎn)黨人以井岡山根據(jù)為基礎(chǔ),，面對(duì)上百萬的國(guó)民黨反動(dòng)派的圍剿,，在異常艱苦的環(huán)境下，憑借樂觀高尚的革命意志和戰(zhàn)斗精神,，頑強(qiáng)拼搏,，浴血奮戰(zhàn)，尤其令人振奮的是在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中,，井岡山根據(jù)地的紅軍戰(zhàn)士以一個(gè)連的兵力打退了敵人三個(gè)團(tuán)的進(jìn)攻,，創(chuàng)造了井岡山戰(zhàn)爭(zhēng)以少勝多的神話傳奇。相比戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅軍戰(zhàn)士,，我們生活在幸福的和平年代,，從小沒有碰到什么大的挫折和困難，大家對(duì)艱苦奮斗,、頑強(qiáng)拼搏的理解就僅僅停留在字眼中,，沒有深刻的認(rèn)識(shí)。身為黨員的我,，尤其是轉(zhuǎn)業(yè)的部隊(duì)黨員,，要有居安思危的意識(shí)，要有艱苦奮斗的精神,，要在祖國(guó)需要的時(shí)候奮起拼搏,，為國(guó)奉獻(xiàn)。
3.在現(xiàn)代社會(huì)我們永葆先進(jìn)是對(duì)革命先輩最好的報(bào)答,。懷著對(duì)黨負(fù)責(zé),，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,，建立良好的清正廉潔的社會(huì)體系,，使得革命先輩用生命換來的紅色政權(quán)穩(wěn)固發(fā)展，是我們當(dāng)前迫切應(yīng)該做的事情?，F(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨黨人要克服自身缺點(diǎn),，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)奮斗、不畏強(qiáng)權(quán),、扎根群眾的優(yōu)點(diǎn),，保持先進(jìn)，確保紅色政權(quán)深得人心,，才能無愧于為之奮斗的偉大的先輩們!
二,、廬山，祖國(guó)美好景色代表,，是當(dāng)代中國(guó)人民熱愛和平的體現(xiàn),。
廬山地處九江境內(nèi)，瀕臨鄱陽(yáng)湖畔，雄峙長(zhǎng)江南岸,，三山五岳中三山之一,。以雄、奇,、險(xiǎn),、秀聞名于世，素有“匡廬奇秀甲天下”之美譽(yù),。巍峨挺拔的青峰秀巒,、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬息萬變的云海奇觀,、俊奇巧秀的園林建筑,，一展廬山的無窮魅力。廬山尤以盛夏如春的涼爽氣候?yàn)橹型庥慰退蛲?，是久?fù)盛名的風(fēng)景名勝區(qū)和避暑游覽勝地,。
啟示：
2.感受現(xiàn)代社會(huì)“綠化”的重要性。江西省提倡的“不砍一棵樹”影響頗為深刻,。她有效地保護(hù)了環(huán)境,，增加了綠化覆蓋面積，使得江西省在這個(gè)方面別具一格,，獨(dú)占鰲頭,。假如以前砍伐過度的一些省份想要盡快增大綠化面積，沒有二三十年努力是不可能實(shí)現(xiàn)的,，在這方面,，江西就比別的省份超前或者領(lǐng)跑二三十年。
三,、旅游,，清潔的行業(yè)。睿智的決策決定未來的,、可持續(xù)的發(fā)展。
響應(yīng)國(guó)家和江西省關(guān)于擴(kuò)大綠化的號(hào)召,，27日,，我們前往江西省農(nóng)業(yè)示范園區(qū)種植了一棵“京贛之行”友誼樹。愚人粗暴簡(jiǎn)單,，一次性瘋狂挖掘大自然或者老祖宗遺漏的財(cái)產(chǎn),，如砍樹、挖煤,，如同門前挖溝,，自斷出路。聰明的人考慮前一步,，自力更生,，自我創(chuàng)造,，依靠的是當(dāng)前的信息網(wǎng)絡(luò)。睿智的人用未來思維思考,，突破現(xiàn)狀,，清潔、有特色,、可持續(xù),，一個(gè)行業(yè)帶動(dòng)很多行業(yè)，比如旅游,。無疑,，江西省人民“不砍一棵樹”的做法是睿智的。第一個(gè)想到的人是天才,，緊緊跟上的人是智人,，后來是凡人，凡人之后還不上的就是癡人了,。等到大家都想到這個(gè)行業(yè)并實(shí)行的時(shí)候,，已經(jīng)不是熱門，也不會(huì)那么多的賺錢了,。
1.旅游行業(yè)需要良好的自然環(huán)境為支撐,。“沒有梧桐樹,，引不來金鳳凰,。”旅游行業(yè)帶動(dòng)其他行業(yè),，同時(shí)也受到這些行業(yè)的影響,，也需要良好的自然環(huán)境作為支撐。沒有良好的自然,、人文,、治安、飲食,、住宿等必備的條件,，當(dāng)?shù)氐穆糜我膊粫?huì)有多大的發(fā)展。
2.旅游行業(yè)需要可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想,。旅游也要與時(shí)俱進(jìn),，需要不斷的挖掘當(dāng)?shù)氐奶厣r(shí)代的特點(diǎn),，需要從長(zhǎng)計(jì)議,，細(xì)水長(zhǎng)流。短時(shí)效應(yīng)職能浪費(fèi)金錢，毀壞文物或者環(huán)境,，形成負(fù)面效應(yīng),。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
在井岡山，我們瞻仰了井岡山革命陵園,，向長(zhǎng)眠在這里的革命烈士敬獻(xiàn)了花圈,，觀看了大型實(shí)景影片《井岡山》，參觀了小井紅軍醫(yī)院,、紅軍造幣廠,，走進(jìn)了井岡山軍事根據(jù)地黃洋界，在哨口炮臺(tái)重溫了毛*東《西江月-井岡山》中“黃洋界上炮聲隆”的著名詩(shī)句,，聆聽了故事“朱德的扁擔(dān)”,，重走了朱德帶領(lǐng)紅軍的挑糧小道。我們帶著無比激動(dòng)的心情參觀了井岡山革命博物館,、茨坪和大井毛*東舊居,，在茅坪八角樓重溫了《八角樓的燈光》。金秋的井岡山,，巍峨雄偉,，婀娜多姿，我們沒有忘記,，80年前,，在這里曾經(jīng)譜寫過我們黨帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍艱苦卓絕、英勇奮戰(zhàn)的可歌可泣的歷史詩(shī)篇,。
硝煙和戰(zhàn)爭(zhēng),，成就了一代偉人，造就了無數(shù)先烈,，更鑄就了“堅(jiān)定信念,、艱苦奮斗、實(shí)事求是,、敢闖新路,、依靠群眾、勇于勝利”的偉大而永不磨滅的井岡山精神,。
堅(jiān)定信念：是黨員干部的基本政治準(zhǔn)則,，是做好工作的前提和基礎(chǔ)。抿心去想,，是黨給了我們工作上的穩(wěn)定、生活上的舒適,，作為我們紀(jì)檢監(jiān)察干部,，更應(yīng)常念感激之情，常懷報(bào)恩之心，越是形勢(shì)好的時(shí)候,，越是發(fā)展順利的時(shí)候,，我們?cè)揭獔?jiān)定黨的信念，更加自覺地做到樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀，用崇高理念鼓舞自己,，用堅(jiān)定信念鞭策自己,，用黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。只有堅(jiān)定黨的信念,，才能保持清醒頭腦,，才能正確看待新形勢(shì)下紀(jì)檢監(jiān)察工作帶來的壓力和挑戰(zhàn)，看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn),，從而才能牢牢把握住黨風(fēng)廉政和反腐倡廉建設(shè)工作的主動(dòng)權(quán),。
艱苦奮斗：是中華民族的傳家寶，是井岡山精神的重要內(nèi)容,，我們黨靠艱苦奮斗而起家,，我們的事業(yè)靠艱苦奮斗而發(fā)展壯大，我們未來更加美好的生活也要靠勵(lì)精圖治,、艱苦創(chuàng)業(yè)去實(shí)現(xiàn),。對(duì)于我們紀(jì)檢監(jiān)察干部，提倡艱苦奮斗,，就是提倡心無旁騖,、甘于寂寞、能夠抵御各種誘惑的執(zhí)著和定力,，就是提倡對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,，提倡愛崗敬業(yè)的職業(yè)操守，提倡持之以恒的辛勤耕耘和默默奉獻(xiàn),，就是要立足于服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展大局,，付出長(zhǎng)期艱苦的、創(chuàng)造性的勞動(dòng),，為創(chuàng)建全社會(huì)和諧穩(wěn)定做出不懈的努力,。
實(shí)事求是：是毛*東思想的精髓。在許多情況下,，就表現(xiàn)在有沒有辨別是非的能力,，在思想和行動(dòng)上愿不愿堅(jiān)持，敢不敢堅(jiān)持,。堅(jiān)持實(shí)事求是就是堅(jiān)持真理,，這需要冒一定的風(fēng)險(xiǎn),，付出一定代價(jià)，同樣需要無私無畏的勇氣和犧牲精神,。紀(jì)檢監(jiān)察干部作為黨風(fēng)黨紀(jì)的維護(hù)者,，處于反腐bai斗爭(zhēng)的最前沿，必須堅(jiān)持實(shí)事求是,，深入實(shí)際,，客觀認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展規(guī)律，正確把握政策和策略,，按照“標(biāo)本兼治,、綜合治理、懲防并舉,、注重預(yù)防”的方針,，嚴(yán)格依法依紀(jì)，打擊極少數(shù)嚴(yán)重違法者,，教育大多數(shù)違紀(jì)違規(guī)者,，實(shí)事求是地處理問題，真正做到敢于堅(jiān)持原則,，敢于較真,，敢于排除干擾，不怕威脅,，不受利誘,，真正把反腐倡廉建設(shè)的各項(xiàng)法規(guī)政策不折不扣地貫徹好、落實(shí)好,，切實(shí)維護(hù)黨在人民群眾中的威望,。
敢闖新路：井岡山精神告訴我們：在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)面前，只要我們始終保持清醒的頭腦,，不囿于傳統(tǒng)理論和經(jīng)典的束縛,，與時(shí)俱進(jìn)，勇辟新路,，才能取得最后的勝利,。這就要求我們必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，培養(yǎng)正確的思想方法和良好的思維方式,，掌握馬克思主義的基本理論和處理復(fù)雜事務(wù)的能力,，面對(duì)當(dāng)今高科技、高智商,、隱蔽性的腐bai問題,，能夠始終在思想上、行動(dòng)上與時(shí)俱進(jìn),，敢于創(chuàng)新,，敢于碰硬,，能夠靈活多變，敏銳應(yīng)對(duì),，用創(chuàng)新的理論指導(dǎo)創(chuàng)新的實(shí)踐，把井岡山精神靈活運(yùn)用到我們的實(shí)際工作中去,。
總之,，在井岡山的學(xué)習(xí)和親身體會(huì)，使我受到一次心靈的洗禮,，在今后的工作中,，我更要努力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，時(shí)時(shí)刻刻用井岡山精神鞭策和激勵(lì)自己,，切實(shí)履行好自身肩負(fù)的職責(zé),，爭(zhēng)做一名黨的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
革命搖籃井岡山是我向往已久的革命圣地,。今年7月終于成行,。我滿懷激動(dòng)的心情，與川煤集團(tuán)第一期中青干部培訓(xùn)班的全體學(xué)員沿著歷史的足跡,，踏上紅軍走過的征程,，聽著紅軍的故事，感受井岡山上那一草一木散發(fā)出的種種神奇力量,，傳頌著革命斗爭(zhēng)的殘酷與頑強(qiáng),，使我的內(nèi)心深受洗禮，黨性在靈魂深處受到了重塑和錘煉,。
井岡山是重要的革命根據(jù)地,，革命舊址鱗次櫛比。我們先后參觀了毛澤東舊址,、黃洋界,、小井紅軍醫(yī)院、井岡山革命斗爭(zhēng)史展覽館,，瞻仰了烈士陵園,，觀看了井岡山實(shí)景劇。在革命烈士陵園,，一種靜穆的情愫在空中彌漫,，對(duì)先烈們的崇敬之情油然而生。塑像的生平簡(jiǎn)介使我感受到了先烈們的年輕和偉大,，一幅幅題字更突顯后人對(duì)先烈們的感激與緬懷,，雕塑刻畫出每名革命志士的性格與神采。陵園莊重宏偉,，傲立蒼穹,，像與世人訴說：“為了革命的偉大勝利,，他們死得無怨無悔”。據(jù)介紹,，井岡山革命根據(jù)地歷經(jīng)兩年四個(gè)月,，共犧牲了48000多名烈士，有320xx多名烈士至今未找到名字,，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義犧牲了自己年輕的生命,。
在紅軍劇場(chǎng)，江西人民用實(shí)景片的方式,，記錄和演繹著革命斗爭(zhēng)的歷程與艱苦,，場(chǎng)景硝煙彌漫，炮聲隆隆,，重現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,，把觀眾很快地帶入了當(dāng)年殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)情，無不為當(dāng)年的革命先烈們拋頭顱,，灑熱血,，舍小家顧大家的革命情懷感動(dòng)得熱淚盈眶。面對(duì)“款子萬難,、糧食萬難,、傷兵醫(yī)藥萬難”三大萬難的境地，他們依然堅(jiān)定革命斗爭(zhēng)一定能取得最后勝利的信念,，與敵人頑強(qiáng)地斗智斗勇,，提出了黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè),，堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng),、深入土地革命、反對(duì)經(jīng)濟(jì)封鎖,，開展挑糧運(yùn)動(dòng),、建醫(yī)院、修哨口,。
出自 m.sevw.cn
在山高路險(xiǎn)的黃洋界,，哨口、炮臺(tái),、戰(zhàn)壕及兩座高聳云端的紀(jì)念碑,，一個(gè)營(yíng)的兵力陣守著這片熱土，與敵軍兩個(gè)團(tuán)的兵力的較量,，最終取得了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,，彰顯了革命先烈們的勇敢與多謀的作戰(zhàn)才能，無不讓我在內(nèi)心無比敬佩先烈們的智慧和不屈的斗爭(zhēng)精神,。
井岡山精神是共產(chǎn)黨人的精神法寶,，是人們永遠(yuǎn)的精神食糧,，是革命和祖國(guó)建設(shè)的傳家寶。作為生活在今天和平幸福時(shí)代的我們,，作為一名站在煤礦戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員,，要繼承光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的革命精神,，用井岡山精神激勵(lì)我們,，熱愛礦山，發(fā)揚(yáng)煤礦艱苦奮斗的精神,，堅(jiān)定理想信念，為川煤集團(tuán)達(dá)竹公司的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的青春年華,，為企業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)一份力量,。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
作為全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，井岡山以其特有的歷史發(fā)展特點(diǎn)而富含著豐富的紅色旅游資源,。這些紅色旅游資源的存在進(jìn)一步推動(dòng)了井岡山旅游的發(fā)展,。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)日益激勵(lì)的情況下，井岡山如何保持住自身特色不動(dòng)搖是其發(fā)展的關(guān)鍵,。本文就針對(duì)井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)進(jìn)行探究,。
井岡山紅色旅游資源的由來有一定的歷史故事。1927年秋,，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,，為中國(guó)革命開辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。新中國(guó)成立之后,，井岡山有了“天下第一山”的稱號(hào),。
作為著名的紅色旅游勝地，井岡山受到很多人的歡迎,，但是就目前來看,，其紅色旅游資源開發(fā)并不徹底。下面,，筆者就井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的問題進(jìn)行介紹,。
(一)文化資源價(jià)值挖掘較淺。
文化資源價(jià)值挖掘較淺是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的重要問題,。眾所周知,，井岡山留下的最關(guān)鍵的文化就是所謂的井岡山精神。井岡山作為中國(guó)革命的搖籃,，其在很大程度上體現(xiàn)了我黨的奮斗史,，表達(dá)了一種偉大的民族精神和革命精神。但是實(shí)際上,，井岡山的紅色資源開發(fā)價(jià)值極為有限,，其文化開發(fā)僅僅停留在表面,，文化品位沒有得到升華，其文化精神內(nèi)涵沒有得到展現(xiàn),。
(二)與少數(shù)民族文化的整合力度不夠,。
與少數(shù)民族文化的整合力度不夠是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的主要問題。井岡山是客家族這一少數(shù)民族的集中地,，如果將井岡山文化與客家這一少數(shù)民族文化結(jié)合起來,，也是一種資源開發(fā)。但是目前來看,，井岡山紅色旅游資源僅僅是靠紅色資源出名的,，其并沒有結(jié)合客家文化，可以說發(fā)展中的一個(gè)弊端,。
(三)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善,。
旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善是井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)需要解決的關(guān)鍵問題。旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善的主要問題是井岡山地區(qū)的旅游互補(bǔ)項(xiàng)目匱乏,。就目前來看,，井岡山地區(qū)除了紅色旅游資源之外，其他的旅游項(xiàng)目較少,，這樣在很大程度上無法滿足游客的旅游需求,。另外，井岡山紅色旅游在購(gòu)物,、娛樂,、休閑等方面井岡山也沒有自己的特點(diǎn)，都不利于當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展,。
為了進(jìn)一步推動(dòng)井岡山旅游的發(fā)展,，筆者針對(duì)上述存在的問題，就解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的對(duì)策進(jìn)行闡述,。
(一)進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值,。
進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的重要對(duì)策。挖掘井岡山的紅色旅游資源文化價(jià)值主要是進(jìn)一步深化井岡山精神,。很多游客都知道井岡山的來源,，知道井岡山的歷史價(jià)值，但是井岡山所賦予的精神知道的人并不多,。在這種情況下,，身為井岡山旅游管理人員，需要進(jìn)一步挖掘紅色文化的資源,，讓更多人知道井岡山精神以及其對(duì)中國(guó)的發(fā)展起到的關(guān)鍵性作用,。
另外，我們也要進(jìn)一步加強(qiáng)井岡山紅色文化資源的宣傳，充分利用各種紀(jì)念日對(duì)其進(jìn)行文化層面的宣傳,，吸引眾多游客,。不僅可以在實(shí)際工作中宣傳，也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與宣傳,，這樣可以創(chuàng)新井岡山紅色旅游資源開發(fā)營(yíng)銷的方式,，在一定程度上會(huì)推動(dòng)井岡山旅游行業(yè)的發(fā)展。
(二)加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度,。
加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的主要對(duì)策,。客家文化是相對(duì)稀少的民族文化,，如果井岡山紅色旅游資源能夠與客家文化結(jié)合起來,，在倡導(dǎo)紅色旅游資源的基礎(chǔ)行，以古色和客家來拓展市場(chǎng),，打出客家風(fēng)情與韻味是吸引游客的關(guān)鍵,。這樣，能夠真正實(shí)現(xiàn)旅游的目的,，使紅色旅游不僅成為革命精神實(shí)踐的旅游，更是心靈健康,、放松身心的旅游,。
(三)完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是解決井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)存在問題的關(guān)鍵對(duì)策,，更是完善井岡山地區(qū)紅色旅游區(qū)域的規(guī)劃,。完善井岡山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是要樹立大市場(chǎng)、大旅游的理念,，打破行政壁壘和地區(qū)封鎖,。從理論上來說，區(qū)域旅游合作是提高旅游價(jià)值和質(zhì)量,、實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一,。在今后的規(guī)劃中，井岡山旅游管理者可以從方便游客的角度考慮,，認(rèn)真完善基礎(chǔ)設(shè)施,，真正做到能夠提供吃、住,、行,、游、購(gòu),、娛一條龍服務(wù),。
另外，作為井岡山地區(qū)可以與周邊地區(qū)的旅游聯(lián)合起來，完善交通,、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),，真正能夠構(gòu)建出吸引游客的、有井岡山自身特色的旅游項(xiàng)目,，真正從本質(zhì)上滿足游客的旅游需求,。在完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，需要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境,，紅色旅游文化作為一種無形的資產(chǎn)可以世世代代被流傳,，但是如果生態(tài)環(huán)境受到破壞，這會(huì)對(duì)井岡山紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙影響,。
三,、總結(jié)。
井岡山紅色旅游資源是我國(guó)紅色旅游資源的經(jīng)典,，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值,、加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度、完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),，是做好井岡山紅色旅游資源深度開發(fā)工作的關(guān)鍵所在,。作為紅色旅游資源的開發(fā)地，井岡山紅色旅游資源的深度開發(fā)勢(shì)必會(huì)為其旅游行業(yè)的發(fā)展帶來動(dòng)力,。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
第一段：介紹井岡山培訓(xùn)的背景與目的（字?jǐn)?shù)：200）,。
近日，我參與了一次關(guān)于井岡山培訓(xùn)的學(xué)習(xí),，這次培訓(xùn)活動(dòng)不僅讓我重新認(rèn)識(shí)了井岡山的歷史意義,，更加深了我對(duì)中國(guó)革命的理解。培訓(xùn)的主題是“井岡山培訓(xùn)心得體會(huì)PPT”,，旨在讓我總結(jié)這次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)并制作一份PPT以分享給他人,。這樣的主題不僅讓我們對(duì)井岡山的學(xué)習(xí)更加深入，也培養(yǎng)了我們的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神,。
第二段：對(duì)井岡山培訓(xùn)的內(nèi)容進(jìn)行概括與總結(jié)（字?jǐn)?shù)：250）,。
井岡山培訓(xùn)活動(dòng)包含了學(xué)習(xí)、考察和實(shí)踐三個(gè)部分,。學(xué)習(xí)階段我們通過教學(xué)課程了解了井岡山紅軍的發(fā)展歷程,、革命精神、紅一方面軍的創(chuàng)建與戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)等等,，這讓我對(duì)井岡山的歷史和中國(guó)革命的艱難崎嶇有了更加深刻的認(rèn)識(shí),。考察階段我們實(shí)地去井岡山參觀,，親身感受了紅軍曾經(jīng)的生活環(huán)境和戰(zhàn)斗場(chǎng)景,，這種身臨其境的體驗(yàn)讓我對(duì)井岡山的感慨無以復(fù)加。實(shí)踐階段我們組成小組，利用所學(xué)知識(shí)制作PPT并進(jìn)行演講,，這個(gè)過程不僅檢驗(yàn)了我們對(duì)井岡山的理解,，也提高了我們的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
第三段：在制作PPT的過程中的收獲與感悟（字?jǐn)?shù)：250）,。
制作PPT是井岡山培訓(xùn)的重要環(huán)節(jié),，通過制作PPT，我不僅回顧了學(xué)習(xí)過程中的重要知識(shí)點(diǎn)和思考,，還鍛煉了我的演講技巧和展示能力,。在制作PPT過程中，我學(xué)會(huì)了如何組織內(nèi)容,，如何使用圖片和圖表來更好地表達(dá),，以及如何設(shè)計(jì)布局和配色使整個(gè)PPT更加美觀和易于閱讀。同時(shí),，制作PPT還要求我們自己動(dòng)手收集資料并進(jìn)行整理和歸納,，這讓我更加全面地掌握了井岡山的相關(guān)知識(shí)。通過和小組其他成員的交流和討論,，我還學(xué)到了很多其他同學(xué)的思考方式和表達(dá)技巧,。
第四段：PPT演講經(jīng)歷中的收獲與成長(zhǎng)（字?jǐn)?shù)：250）。
PPT制作完成后,，我還要面對(duì)一個(gè)更大的挑戰(zhàn)——進(jìn)行演講,。在演講的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的表達(dá)能力和自信心得到了很大的提升,。通過對(duì)井岡山的學(xué)習(xí)和制作PPT的過程，我對(duì)井岡山和中國(guó)革命有了更深入的了解,，這讓我能夠更自信地向觀眾講解和分享,。在演講過程中，我也充分感受到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,，因?yàn)榇蠹一ハ嘌a(bǔ)充和鼓勵(lì),，整個(gè)演講得以順利進(jìn)行。通過這次PPT演講的經(jīng)歷,，我不僅學(xué)到了如何更好地展示我的觀點(diǎn)和思考,，還培養(yǎng)了自己的溝通和表達(dá)能力，這對(duì)我未來的學(xué)習(xí)和工作都將是一筆寶貴的財(cái)富,。
第五段：結(jié)語(yǔ)與展望（字?jǐn)?shù)：250）,。
井岡山培訓(xùn)的學(xué)習(xí)過程讓我受益匪淺。通過了解井岡山的歷史,，我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)革命的艱辛過程以及付出的犧牲,。同時(shí)，通過制作PPT和進(jìn)行演講，我得到了很多展示自己和表達(dá)自己的機(jī)會(huì),，提高了我的表達(dá)和溝通能力,。帶著這些收獲和成長(zhǎng)，我對(duì)未來充滿了信心和期待,。我相信,，無論面對(duì)什么樣的挑戰(zhàn)，我都能夠勇敢地面對(duì)并克服,，因?yàn)槲抑?，只有付出努力并不斷學(xué)習(xí)，才能獲得更多的成長(zhǎng)和收獲,。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
我們50名黨團(tuán)干部參加了赴井岡山黨性教育培訓(xùn)班,，在革命圣地培訓(xùn)期間無時(shí)無刻不受到先輩們革命事跡的感染，收獲了難以忘懷的精神財(cái)富,，既是一次黨性教育,，也是一次心靈的洗禮。
在八角樓前,，同志們仿佛看到暗淡的油燈下奮筆疾書的領(lǐng)袖身影;在朱毛挑糧小道,，每一步山路上都有戰(zhàn)士們血汗浸染的足跡;在小井紅軍醫(yī)院的烈士墓前，學(xué)員與講解老師無不哽咽于傷病員們至死不渝的革命信念;烈士后代,、電視劇《井岡山》主唱江滿鳳數(shù)十年如一日義務(wù)獻(xiàn)歌,，在她“紅軍阿哥你慢慢走”的歌聲里，大家又找到了久違的質(zhì)樸與高尚;在女革命家曾志的小小墓碑前,，我們敬仰于從不利己,、無私奉獻(xiàn)的偉岸靈魂……太多太多的感動(dòng)，太多太多的震撼,，星星之火,獵獵紅旗,，在白色恐怖中,在數(shù)萬井岡烈士的前赴后繼中終成燎原之火，燃遍全中國(guó),，燃向光明,。
井岡山精神是國(guó)家和民族的精神，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富,。曾把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念,、艱苦奮斗、實(shí)事求是,、敢闖新路,、勇于勝利，這也是我們作為新世紀(jì)共產(chǎn)黨員需要繼續(xù)和發(fā)揚(yáng)的務(wù)實(shí),、科學(xué)的工作精神,，先輩們的真知灼見,，對(duì)于我們的工作和學(xué)習(xí)具有重要指導(dǎo)意義。作為一名共產(chǎn)黨員,，作為一名公安民警,，我將以井岡山精神作為動(dòng)力，在為人民服務(wù)的崗位上兢兢業(yè)業(yè),、切實(shí)維護(hù)人民的利益,、為人民謀幸福。
首先,，要繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩們堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,，堅(jiān)定大局意識(shí)，樹立全局觀念,。要不斷地加強(qiáng)自身科學(xué)理論的學(xué)習(xí),，用科學(xué)理論武裝頭腦，以理論上的清醒保持政治上的成熟,，以理論上的堅(jiān)定保持信念上的堅(jiān)定,。只有這樣，才會(huì)堅(jiān)定對(duì)馬列主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的信仰，才能正確認(rèn)識(shí)各種社會(huì)思潮,，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤,，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象。堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴,，對(duì)黨無比忠誠(chéng),，對(duì)事業(yè)鍥而不舍;科學(xué)處理樹立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的奮斗融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐之中,。尤其在新疆的維穩(wěn)工作中,，更要站穩(wěn)腳跟，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)的完整和統(tǒng)一,，與恐怖勢(shì)力、分裂勢(shì)力,、極端宗教勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,，絕不允許敵人破壞來之不易的安定局面。
第二,，要實(shí)事求是,，勇于創(chuàng)新。在井岡山斗爭(zhēng)中,，毛澤東經(jīng)過縝密思考,，結(jié)合國(guó)情和斗爭(zhēng)形勢(shì),，得出科學(xué)論斷，大膽提出,，中國(guó)革命斗爭(zhēng)的群眾基礎(chǔ)在農(nóng)村而不在城市,，毅然選擇了走“由農(nóng)村包圍城市，最終奪取城市”的中國(guó)革命勝利之路,。實(shí)事求是始終是中國(guó)共產(chǎn)黨各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保障,，具體到我們現(xiàn)在的工作實(shí)踐中，就是要結(jié)合自己的工作職責(zé),，找到適應(yīng)本地區(qū),、本單位、本部門的工作方法,，以發(fā)展的眼光,，以積極、務(wù)實(shí),、創(chuàng)新的態(tài)度尋求工作上的突破,，不拘泥于書本和理論，更不能侑于舊的觀念,，效率為先,，在變化中求發(fā)展、求進(jìn)步,、求和諧,。
第三，弘揚(yáng)井岡山精神,，依靠群眾,，深入群眾?！八茌d舟,，亦能履舟”，只有人民才是書寫歷史的主人,，我們要大力弘揚(yáng)井岡山精神,，就是要立黨為公，執(zhí)政為民,，做到權(quán)為民所用,，利為民所謀，情為民所系,，只有這樣,，我們的工作才能獲得最大的支持，各項(xiàng)事業(yè)才能無往而不勝,。在井岡山時(shí)期,，我們的黨和軍隊(duì)嚴(yán)格遵守“三大紀(jì)律,、八項(xiàng)注意”，建立工農(nóng)武裝割據(jù)政權(quán),，處處為群眾著想,，以人民利益為最高利益，軍愛民,，民擁軍,，使革命隊(duì)伍有了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，得以一次次粉碎敵人的圍剿,。實(shí)踐證明,，對(duì)人民負(fù)責(zé)的政黨才能受到人民的擁護(hù)，愛護(hù)人民的部隊(duì)才能受到人民的愛戴,，只有做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表,，才能凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗,。
作為公安戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員,，我們更要心系群眾，真正做到群眾利益無小事,，走群眾路線,，依靠群眾、深入群眾,，做人民利益的代言人,，辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效,、求實(shí)績(jī),。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
參觀小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓,，難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄三個(gè)孩子,，為她的鐵骨柔情潸然淚下;難忘紅軍將領(lǐng)張子清不顧自己的生命安危，把救命用的食鹽獻(xiàn)給了戰(zhàn)友,，而自己卻因傷口感染而光榮犧牲,。
通過參觀井岡山革命歷史博物館以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭(zhēng)與井岡山革命精神，讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神,。中國(guó)井岡山干部學(xué)院特聘教授余伯流主講《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》,、中國(guó)井岡山干部學(xué)院黃仲芳教授主講《弘揚(yáng)井岡山精神樹立正確的三觀》，高水平的專家教授授課,，讓我們能夠清晰領(lǐng)悟到“井岡山精神”的深刻內(nèi)涵,。
在“群眾路線與中國(guó)夢(mèng)”的互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié),，通過毛澤東與興國(guó)籍紅軍戰(zhàn)士開座談會(huì)的老紅軍傅濟(jì)庭,、溫奉章等后代孫子,、上海老知青楊潔如等訪談、交流,，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼,，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。
豐富的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),，讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢?zhēng)的偉大和壯烈,。穿越峽谷、搶救傷員,、勝利會(huì)師等“井岡山紅色體驗(yàn)教學(xué)”,，讓我們身臨實(shí)景，感受到了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉,，體驗(yàn)當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和共產(chǎn)主義追求,。
通過這次培訓(xùn)教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想,、心靈一次又一次得到刺激,、震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大,，更覺得今天的幸福生活來之不易,。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話,，理想和信念實(shí)在太重要了,。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定信念,、艱苦奮斗,，實(shí)事求是、敢闖新路,，依靠群眾,、敢于勝利。井岡山之行,，受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育,，對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性,。作為一名既從事教學(xué)一線教學(xué)又從事技術(shù)管理工作的“雙肩挑”干部,，在工作中也應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),，樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀、道德觀,，增強(qiáng)愛國(guó)的熱心與責(zé)任感,，逐步完善自我,，樹立顧全大局的觀念和意識(shí)，做到思想理論成熟,，保持解放思想,、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干,、不畏艱難,、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。
實(shí)際感受了一次老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家干革命,、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮,。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會(huì)：弘揚(yáng)井岡山精神,，就要敢于斗爭(zhēng),，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚(yáng)井岡山精神,，就要實(shí)事求是,，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚(yáng)井岡山精神,，就要敞開省門,，走出封閉，善于借助外力求發(fā)展;弘揚(yáng)井岡山精神,，就要艱苦奮斗,，真抓實(shí)干，努力營(yíng)造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚(yáng)井岡山精神,，就要相信群眾,，依靠群眾，真心實(shí)意為人民群眾謀利益,。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使這發(fā)揚(yáng)光大,，對(duì)于我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,。
井岡山旅游培訓(xùn)心得體會(huì)篇十八
經(jīng)過短暫的開班培訓(xùn),，進(jìn)入到正是課程教育階段。
小井村301醫(yī)院舊址,，后面靜靜地埋葬著一大一小兩座墓碑,。130多名無名烈士為了保守黨的秘密，保證部隊(duì)的順利轉(zhuǎn)移,，倒在了敵人的機(jī)槍下,，他們這種精神是大無畏精神，他們堅(jiān)定的信念，崇高的理想,，正是井岡山精神的精髓,。曾志奶奶她老人家在去世前的希望就是回到井岡山，回到身邊的戰(zhàn)友中去,，回到她的后代身邊。她生前為了人民的利益和革命的需要,，把親生兒子送給了當(dāng)?shù)乩习傩?，為組織經(jīng)費(fèi)不足湊經(jīng)費(fèi)，把另一個(gè)孩子換經(jīng)費(fèi),，為革命的需要,，把作為一個(gè)母親的違背的事情，強(qiáng)忍著心中的悲痛,，化作了為黨為理想信念表現(xiàn)了出來,。這種無私，大無畏的精神正是井岡山精神的重要內(nèi)容,。
隨著時(shí)間,、空間的推移轉(zhuǎn)換，培訓(xùn)課程即將結(jié)束,。我本人要從井岡山精神的核心內(nèi)容中,，實(shí)事求是，立足本崗,，帶領(lǐng)班組成員,，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，從我們現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)品的安全,，質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面入手,，保護(hù)好員工的個(gè)人利益，堅(jiān)持質(zhì)量三不原則,，執(zhí)行好工藝紀(jì)律,，生產(chǎn)綱領(lǐng)，保質(zhì)保量按時(shí)完成生產(chǎn)任務(wù),。
通過本次培訓(xùn),，與公司眾多單位的佼佼者的交流溝通當(dāng)中，讓我也學(xué)習(xí)的到其他好的工作方法,，拓寬了眼界,，嚴(yán)肅了紀(jì)律，千萬不能做看了故事有感動(dòng),，有觸動(dòng),，回到家后一動(dòng)不動(dòng)的共產(chǎn)黨員，漸漸發(fā)現(xiàn)我的黨員標(biāo)準(zhǔn)有了更深的認(rèn)識(shí)。
