演講稿是經(jīng)過精心準(zhǔn)備和編寫的一段話，用于演講者發(fā)表觀點(diǎn)、傳遞信息和表達(dá)思想,。制造一些亮點(diǎn),，例如配合幽默或者感人的故事，以吸引觀眾的注意力,。記住,，演講稿只是一個(gè)輔助工具，演講者的真誠(chéng)和自信才是吸引聽眾的最重要因素,。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇一

今天,，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國(guó)歷史上為了爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的示威集會(huì),。

100年前,，一位偉大的美國(guó)人——今天我們就站在他的雕像前——簽署了《解放宣言》。這項(xiàng)重要法令的頒布,，對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義烈焰中的黑奴,，猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明,。（對(duì)比）,。

然而，（排比）100年后,，黑人依然沒有獲得自由,。100年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下,。100年后,，黑人依然生活在物質(zhì)繁榮之海的貧困孤島上,。100年后．黑人依然在美國(guó)社會(huì)中向隅而泣，依然感到自己在國(guó)土家園中流離漂泊,。所以,，我們今天來(lái)到這里，就是要把這駭人聽聞的情況公諸于眾,。

不相信正義的銀行會(huì)破產(chǎn),。我們決不相信這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)寶庫(kù)會(huì)資金不足。因此,，我們來(lái)兌現(xiàn)這張支票——這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障．我們來(lái)到這塊圣地還為了提醒美國(guó)：（排比）現(xiàn)在正是萬(wàn)分緊急的時(shí)刻?，F(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候．現(xiàn)在是兌現(xiàn)民主諾言的時(shí)候。現(xiàn)在是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷,，踏上種族平等的陽(yáng)關(guān)大道的時(shí)候．現(xiàn)在是使我們國(guó)家走出種族不平等的流沙,，踏上充滿手足之情的磐石的時(shí)候。現(xiàn)在是使上帝的所有孩子真正享有公正的時(shí)候,。

忽視這一時(shí)刻的緊迫性,，對(duì)于國(guó)家將會(huì)是致命的。（比喻）自由平等的朗朗秋日不到來(lái),，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會(huì)過去,。1963年不是一個(gè)結(jié)束，而是一個(gè)開端,。如果國(guó)家依然安之若素,，那些希望黑人只需出出氣就會(huì)心滿意足的人將大失所望。在黑人得到公民權(quán)之前,，美國(guó)既不會(huì)安寧,，也不會(huì)平靜。（比喻）反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國(guó)家的基石,，直至光輝燦爛的正義之日來(lái)臨,。

但是，（比喻）對(duì)于站在通向正義之宮艱險(xiǎn)門檻上的人們,，有一些話我必須要說(shuō),。在我們爭(zhēng)取合法地位的過程中，切不要錯(cuò)誤行事導(dǎo)致犯罪,。我們切不要吞飲辛酸的苦酒,，來(lái)解除對(duì)于自由的饑渴。

到用精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界,。席卷黑人社會(huì)的新的非凡的戰(zhàn)斗精神,，不應(yīng)導(dǎo)致我們對(duì)所有白人的不信任——因?yàn)樵S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到他們的命運(yùn)同我們的命運(yùn)緊密相連，他們的自由同我們的自由休戚相關(guān)。他們今天來(lái)到這里參加集會(huì)就是明證,。我們不能單獨(dú)行動(dòng),。

當(dāng)我們行動(dòng)時(shí)，我們必須保證勇往直前,，我們不能倒退,。有人問熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人：（設(shè)問）“你們什么時(shí)候，才會(huì)感到滿意”,？（排比）只要黑人依然是不堪形容的警察恐怖暴行的犧牲品,，我們就決不會(huì)滿意。只要奔波勞頓疲憊的身軀被公路旁的汽車旅社和城市旅館拒之門外,，我們就決不會(huì)滿意,。只要黑人的基本活動(dòng)范圍只限于從狹小的黑人居住區(qū)到較大的黑人居住區(qū)，我們就決不會(huì)滿意,。只要我們的孩子被“僅供白人”的牌子剝奪個(gè)性,，損毀尊嚴(yán)，我們就決不會(huì)滿意,。只要密西西比州的黑人不能參加選舉．紐約州的黑人認(rèn)為他們與選舉毫不相干,，我們就決不會(huì)滿意、不,，不,，我們現(xiàn)在不會(huì)滿意，將來(lái)也不會(huì)滿意,，（對(duì)偶）直至公正似水奔流,，正義如泉噴涌。

我并非沒有注意到．（排比）你們有些人歷盡艱難困苦來(lái)到這里,。你們有些人剛剛走出狹小的牢房。有些人來(lái)自因追求自由而遭受迫害風(fēng)暴襲擊和警察暴虐狂飚摧殘的地區(qū),。你們飽經(jīng)風(fēng)霜,，歷盡苦難。繼續(xù)努力吧,，要相信：無(wú)辜受苦終得贖救,。

城市中的貧民窟和黑人居住區(qū)去吧。要知道,，這種情況能夠而且將會(huì)改變,。我們切不要在絕望的深淵里沉淪。

朋友們,，今天我要對(duì)你們說(shuō),，盡管今天和明天困難重重，但我依然懷有一個(gè)夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng)深植于美國(guó)夢(mèng)之中,。

信念,，我們就能把這個(gè)國(guó)家嘈雜刺耳的爭(zhēng)吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲,。有了這個(gè)信念,，我們就能一同工作，一同祈禱,，一同斗爭(zhēng),，一同入獄，一同維護(hù)自由,。因?yàn)槲覀冎?，我們終有一天會(huì)獲得自由。

這一天一定會(huì)到來(lái),?！搅诉@一天，上帝的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌,，（引用）“我的祖國(guó),，可愛的自由之邦，我為您歌唱,。這是我祖先終老的地方．這是早期移民自豪的地方,，讓自由之聲，響徹每一座山岡,?！比绻绹?guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家，這一點(diǎn)必須實(shí)現(xiàn),。

因此,，（排比）讓自由之聲響徹新罕布什爾州的巍峨高峰；讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺,；讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼雄峰,！讓自由之聲響徹科羅拉多白雪皚皚的落基山！讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰,！不,，不僅如此；讓自由之聲響徹佐治亞州的石山,！

讓自由之聲響徹田納西州的了望山,！

讓自由之聲響徹密西西比州的一座座山峰，一個(gè)個(gè)土丘．讓自由之聲響徹每一個(gè)山岡,！

用）“終于自由了,！終于自由了！感謝全能的上帝，我們終于自由了,！”

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇二

《我有一個(gè)夢(mèng)想》是馬丁·路德·金于1963年8月28日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講,，內(nèi)容主要關(guān)于黑人民族平等。對(duì)美國(guó)甚至世界影響很大,，被我國(guó)編入中學(xué)教程,。

演講內(nèi)容：

今天，我高興地同大家一起參加這次將成為我國(guó)歷史上為爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的示威集會(huì),。 100年前,，一位偉大的美國(guó)人--今天我們就站在他象征性的身影下--簽署了《解放黑奴宣言》。這項(xiàng)重要法令的頒布,，對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義殘焰中的黑奴,，猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明,。 然而100年后的今天,，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí)。100年后的今天,，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,，黑人的生活備受壓榨。100年后的今天,，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,。100年后的今天，黑人仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者,。今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸世人,。 就某種意義而言,，今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的。我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí),，曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言,，他們承諾所有人--不論白人還是黑人--都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán),。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇三

尊敬的各位評(píng)委：

你們好!我叫×××，來(lái)自xx區(qū)xx小學(xué),。

很高興參加這天的競(jìng)選,。我演講的題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》。

最近,，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,，同學(xué)們?cè)谝积R，喜歡談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)游戲。網(wǎng)絡(luò)游戲正吸引著廣大青少年,，進(jìn)而引發(fā)一系列社會(huì)問題：近視,、厭學(xué)、成績(jī)退步,、體質(zhì)下降等,。透過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn),，在迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲的孩子當(dāng)中,，絕大多數(shù)是“鑰匙兒童”，部分是隔代教育和單親家庭的孩子,。

我先給大家講個(gè)故事：6歲的杰克向回家很晚的爸爸借6美元,。爸爸很生氣，批評(píng)了他,。之后,，爸爸覺得自己態(tài)度不好，就給了孩子6美元,，并問他準(zhǔn)備做什么兒子接過錢,，又從枕頭下面拿出一疊弄皺的鈔票，說(shuō)：“爸爸,，剛好25美元,，我能夠買你一個(gè)小時(shí)的時(shí)間嗎明天請(qǐng)你早一點(diǎn)回家?！?/p>

生活在這個(gè)時(shí)代的孩子,，并不缺乏物質(zhì)。我們期望的,，不是漂亮的衣服和精美的玩具,，而是父母能抽出時(shí)間陪陪我們。然而,，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,，大人們似乎越來(lái)越忙。許多父母親沒有時(shí)間,、也沒有精力關(guān)注孩子,。也有部分家長(zhǎng)，缺乏職責(zé)心,，放任自流,。孩子們自控潛力差，很容易迷上網(wǎng)絡(luò)游戲,。

廣州是個(gè)發(fā)達(dá)城市,，大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)條件不差,，可家庭教育卻不容樂觀。我覺得,，最好能制定一部《家庭教育法》,，明確家長(zhǎng)的職責(zé)我有一個(gè)夢(mèng)想演講稿范文5篇故事。比如：下班后按時(shí)回家,，陪孩子一齊讀書,、學(xué)習(xí)、聊天,、玩游戲,、參加體育鍛煉等。如果父母不能很好地履行自己的職責(zé),，就要受到批評(píng)教育,，甚至懲罰。各單位都務(wù)必依法保障父母的權(quán)益,，讓他們按時(shí)上下班,，陪伴孩子共同成長(zhǎng)。

我有一個(gè)夢(mèng)想,，就是讓每一個(gè)孩子,，都擁有溫暖的家庭，擁有父母的關(guān)愛,，擁有健康快樂的童年!

我的發(fā)言完了,，謝謝大家!

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馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇四

1.到頭來(lái),，我們記住的,，不是敵人的攻擊，而是朋友的沉默,。

2.我有一個(gè)夢(mèng),，夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”。

3.我有一個(gè)夢(mèng),，我夢(mèng)想有朝一日,，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,，共敘兄弟情誼,。

4.我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日,，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里,。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

5.歷史將會(huì)記錄,，在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默,。

6.這個(gè)世界上,，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話,。

7.我們這一代終將悔恨,，不是因?yàn)閴娜说目稍餮孕校且驗(yàn)楹萌说某聊?/p>

8.生命的意義在于活得充實(shí),，而不在于活得長(zhǎng)久,。

9.我夢(mèng)想有一天，深谷彌合,，高山夷平,，歧路化坦途，曲徑成通衢,，上帝的光華再現(xiàn),，普天下生靈共謁。

10.有信心地踏出第一步,，你不需要看到整個(gè)樓梯,，只要踏出第一步就好。

11.一個(gè)國(guó)家的繁榮,，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,。而在于它的公民的文明素養(yǎng),，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下,，這才是真正的利害所在,，真正的力量所在。

12.如果你不能飛,，那就跑;如果跑不動(dòng),，那就走;實(shí)在走不了，那就爬,。無(wú)論做什么,，你都要勇往直前。

13.我們將以自己忍受苦難的能力,，來(lái)較量你們制造苦難的能力,。我們將用我們靈魂的力量，來(lái)抵御你們物質(zhì)的暴力,。我們不會(huì)對(duì)你們?cè)V諸仇恨,，但是我們也不會(huì)屈服于你們不公正的法律,。你們可以繼續(xù)干你們想對(duì)我們干的暴行，然而我們?nèi)匀粣勰銈?。你們?cè)谖覀兊募依锓胖谜◤?，恐嚇我們的孩子，你們讓戴著kkk尖頂帽的暴徒進(jìn)入我們的社區(qū),，你們?cè)谝恍┞愤厷蛭覀?，把我們打得半死，奄奄一息,，可是,，我們?nèi)匀粣勰銈儭?/p>

14.信仰是在你看不見整段樓梯時(shí)就踏出第一步。

15.公平如浪濤滾滾,，正義如江河滔滔,。

16.手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的，人們無(wú)法通過邪惡的手段來(lái)達(dá)到美好的目的,。因?yàn)槭侄问欠N子,，目的是樹。

17.我們必須接受失望,，因?yàn)樗怯邢薜?，但千萬(wàn)不可失去希望，因?yàn)樗菬o(wú)窮的,。

18.如果你不能飛你就跑,，如果你不能跑你就走，如果不能走你就爬,，無(wú)論你做什么,，你都必須繼續(xù)前進(jìn)。

轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn

19.是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,，而是很有必要,，我才這么做。

20.最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,，而是好人的過度沉默,。

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馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇五

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好,！大家還是否記得馬丁?路德?金說(shuō)過的：ihaveadream，這句話對(duì)我的影響一直很大,。

今天我演講的題目恰恰是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,。

對(duì)生命來(lái)說(shuō)，沒有任何東西能像書籍那樣具有如此的力量,。書籍是孤獨(dú)者的朋友,，是被遺棄者的伴侶,，是郁郁寡歡者的喜悅，是絕望者的希望,，是沮喪者的歡暢,，是無(wú)依無(wú)靠者的相助，是夢(mèng)想者的曙光,。

我有一個(gè)夢(mèng)想。

人生不能沒有夢(mèng)想,，長(zhǎng)存夢(mèng)想,，才是為止奮斗的生命源泉。不斷進(jìn)步,，超越自我,。

從現(xiàn)在開始，讓我們懷著一顆赤熱的心,，抱著對(duì)文學(xué)的熱愛,，我們來(lái)了，我們無(wú)所畏懼,，因?yàn)槲戳说募で椤?/p>

只要我們喜歡寫作,，去熱愛讀書、熱愛閱讀,，我們的精神是自由的,，我們的思想是開放的；只要我們勤奮筆耕,，只要我們不懈追求,，只要我們有堅(jiān)定的信念，只要,。只要,。

我告訴自己，今天,，ihaveadream!

我夢(mèng)想的是,，將來(lái)不再以成績(jī)決定一切，我們的學(xué)生都會(huì)快樂自由的學(xué)習(xí),。我夢(mèng)想的是,，我們的學(xué)校是一所知識(shí)的殿堂。

這,，就是我的夢(mèng)想,。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇六

摘要：馬丁?路德在《基督徒的自由》一文中闡述了其宗教改革的核心思想：“唯信稱義”,表達(dá)了人只要通過內(nèi)心的信仰就可以獲得自由，自由是由人自身決定的,，但是自由的榮耀需要為所有人服務(wù),，這對(duì)現(xiàn)代人有著重要的啟發(fā)意義,。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇七

獨(dú)自漫步在耀州的老城中，走過文廟,，文化的傳承在這里流淌,；走過神德寺，歷史的滄桑在這里靜默,；走過藥王山,，懸壺濟(jì)世的醫(yī)德在這里長(zhǎng)存；走過東街的牌坊,，位置的遷移改變不了牌坊的恢宏,；走過永樂坊，兒時(shí)的回憶在腦?？M繞,；走過南街，已然不見童年的影像,。我不禁駐足沉思,，回憶一幕幕涌上心頭，南街的茶爐店鋪內(nèi)靠街盤座七星灶,，這灶一半在店內(nèi),，一半在店外，每個(gè)灶眼上放個(gè)油光瓦亮的長(zhǎng)嘴大鐵壺,，灶旁置一偌大風(fēng)箱,，升火燒水時(shí)，風(fēng)箱啪嗒啪嗒地響著,，火苗便隨之一躥一躥,，鐵壺滋滋冒著熱氣，氤氳而溫馨,。茶樓外,，孩子們歡笑著奔跑而過，追逐著成長(zhǎng)的快樂,；老人們或在茶樓,，或在街邊，天南地北的談天說(shuō)地,；小媳婦們或是嗑著瓜子,，或是織著毛衣，嘻嘻鬧鬧的細(xì)語(yǔ)輕聲,；漢子們或是扛著鋤頭,，或是拉著馬車，豪邁大氣的哈哈大笑，夕陽(yáng)西下,，這幅最美,、最安詳?shù)漠嬅婢镁秒y以忘懷。

我不禁想起了前段時(shí)間看過的《我有一個(gè)夢(mèng)想》,，這是馬丁?路德?金于1963年8月28日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講,，內(nèi)容主要關(guān)于黑人民族平等，對(duì)美國(guó)甚至世界影響很大,?！蔽覊?mèng)想有一天，幽谷上升,，高山下降,；坎坷曲折之路成坦途，圣光披露,，滿照人間?！斑@是《我有一個(gè)夢(mèng)想》中的一句話,，一直令我記憶猶新。夢(mèng)想像一粒種子,，種在”心“的土壤里,，盡管它很小，卻可以生根開花,，假如沒有夢(mèng)想,，就像生活在荒涼的。戈壁,，冷冷清清,，沒有活力。有了夢(mèng)想,，也就有了追求,，有了奮斗的目標(biāo)，有了夢(mèng)想,，就有了動(dòng)力,，它會(huì)催人前進(jìn)，也許在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路中,，會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折,，但沒關(guān)系，跌倒了爬起來(lái),，再跌倒再爬起來(lái),，直至夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，這是為夢(mèng)想前進(jìn)，無(wú)怨無(wú)悔,。馬丁?路德?金的夢(mèng)想已然實(shí)現(xiàn),，他通過自己的不懈努力，帶動(dòng)更多的人實(shí)現(xiàn)了他們共同的夢(mèng)想,。

我也有一個(gè)夢(mèng)想,，在不遠(yuǎn)的將來(lái)，住在便捷,、舒心,、現(xiàn)代化的錦陽(yáng)新城，早晨起來(lái)漫步在”污水地下走,、清水河中流,、漫道林中過、兩岸綠成蔭“的沮河,，欣賞”漆沮會(huì)流“和”錦陽(yáng)疊翠“的美麗景色,；下班之后，去歷史文化名城的”四坊,、五館,、八景、十二景點(diǎn)“,感受瓦屋櫛比,、石牌聳立,、晨鐘暮鼓的耀州古城；在節(jié)假日,，帶著孩子去具有耀州民俗風(fēng)情的關(guān)中最大的院子―疊翠谷,，帶孩子們體驗(yàn)農(nóng)耕文明，為孩子講述那古老的過去,，手把手的體驗(yàn)手工提煉食用油,、磨豆腐、織布,、磨面,。這是26萬(wàn)耀州人的夢(mèng)想，也是區(qū)委,、區(qū)政府實(shí)施”兩園兩城兩景“六大區(qū)域目標(biāo)所在,，其中”兩城“建設(shè)更是直接關(guān)系耀州百姓的安居樂業(yè)。為此,，耀州區(qū)先后投資余萬(wàn)元,，編制完成了《耀州區(qū)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃（―2030）》、《耀州古城整體概念設(shè)計(jì)》,、《錦陽(yáng)新城修建性詳規(guī)》及墓坳等16個(gè)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)試點(diǎn)村（中心社區(qū)）控制性詳規(guī),，并出臺(tái)了《關(guān)于加快商貿(mào)服務(wù)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》,、《城市片區(qū)開發(fā)改造獎(jiǎng)補(bǔ)意見》等優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)和吸引社會(huì)資本參與城市建設(shè),，推進(jìn)耀州城市提速轉(zhuǎn)型發(fā)展,。

為了這個(gè)夢(mèng)想，在區(qū)委,、區(qū)政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，住建口傾力實(shí)干，”十二五“期間,，在區(qū)級(jí)財(cái)政緊張情況下,，采取市場(chǎng)化模式，用少量的財(cái)政資金撬動(dòng)資本投入城市建設(shè),，搭建投融資平臺(tái),，盤活存量資產(chǎn)，全面推進(jìn)”兩城“建設(shè),，完善城市基礎(chǔ)設(shè)施,，提升城市形象。規(guī)劃面積2.27平方公里,，總投資50億元的歷史文化名城,，永樂坊復(fù)古升級(jí)改造、東鑫城天街購(gòu)物廣場(chǎng),、華藝君城和華原商務(wù)大廈等8個(gè)項(xiàng)目建成投入使用,，林徽因故居正式對(duì)外開放,，耀州城市展館全面建成,，永樂城市廣場(chǎng)主體完工，神德寺文化公園,、德馨佳苑,、文廟、文營(yíng)路南等城市片區(qū)改造項(xiàng)目進(jìn)展順利,，完成投資16億元,。規(guī)劃總面積3.43平方公里，總投資50億元的錦陽(yáng)新城,，柳公權(quán)中學(xué)和區(qū)人民醫(yī)院新址建設(shè)項(xiàng)目建成投入使用,，職教中心、文化藝術(shù)中心,、體育中心,、創(chuàng)業(yè)孵化基地等公共服務(wù)設(shè)施等6個(gè)項(xiàng)目全面開工建設(shè)，沮河生態(tài)工程,、”三縱三橫“城市路網(wǎng)等順利推進(jìn),，完成投資11億元。在改造古城，建設(shè)新城的同時(shí),，我們?nèi)嫱七M(jìn)保障房和棚戶區(qū)改造建設(shè),，全區(qū)保障性住房已建和在建8413套，47.68萬(wàn)平方米,，分配入住890套,，基本竣工正在分配2512套，完成投資3.524億元,；棚戶區(qū)改造以來(lái),，17個(gè)棚戶區(qū)改造項(xiàng)目累計(jì)完成征遷5483戶、17000余人喜遷新居,，爭(zhēng)取中央專項(xiàng)補(bǔ)助資金8429萬(wàn)元,，爭(zhēng)取國(guó)開行棚戶區(qū)改造專項(xiàng)貸款6.3億元。

”十三五“期間,，為了這個(gè)夢(mèng)想,，住建口將繼續(xù)奮勇向前。一是把歷史文化名城按照”軸向拓展,、節(jié)點(diǎn)突破,、捆綁開發(fā)、有機(jī)生長(zhǎng)“的建設(shè)開發(fā)思路,，改造老城區(qū),、保護(hù)傳統(tǒng)民居、恢復(fù)重要民居院落空間關(guān)系,，修建古槐廣場(chǎng),、文廟名人廣場(chǎng)、耀州民俗廣場(chǎng)等古城重點(diǎn)城市節(jié)點(diǎn)景觀,，修建古城墻保護(hù)區(qū),；整治重點(diǎn)公共建筑立面，改造公安局,、人民醫(yī)院,、區(qū)委、耀州中學(xué)等重要公共建筑立面,；試點(diǎn)改造四大巷部分段落,，將耀州歷史文化融入古城重要節(jié)點(diǎn)，提升城市品位,。二是將錦陽(yáng)新城按照”統(tǒng)一規(guī)劃,，動(dòng)態(tài)發(fā)展，滾動(dòng)開發(fā)“的發(fā)展思路,，一期延伸功能,，聚集人氣,，樹立形象，開發(fā)建設(shè)沮河水景治理,、沮河?xùn)|岸錦陽(yáng)新城核心組團(tuán)建設(shè),，建設(shè)城市副中心；二期美化環(huán)境,，引導(dǎo)開發(fā),，在沮河風(fēng)情廊道的重點(diǎn)建設(shè)區(qū)，以濱河景觀建設(shè),、住區(qū)開發(fā)為主,，提升新錦陽(yáng)新城人居環(huán)境；三期完善功能,，提升品質(zhì),，在一、二期的基礎(chǔ)上,，以開發(fā)沮河西岸的住區(qū)開發(fā)為主,，更新改造相關(guān)村落，美化環(huán)境,，完善新區(qū)功能,，提升耀州城市景觀和人居環(huán)境品質(zhì)。三是不斷深化住房保障供應(yīng)體系改革,，探索社會(huì)房源收儲(chǔ)回購(gòu),，拓寬住房保障供應(yīng)渠道，破解住房資金瓶頸,；完善住房保障體系管理,，扎實(shí)推進(jìn)兩房并軌,、共有產(chǎn)權(quán)以及”和諧社區(qū)幸福家園“等重點(diǎn)領(lǐng)域的改革創(chuàng)新，穩(wěn)步改善耀州人居環(huán)境,。

漫漫人生,，唯有急流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn),，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸,。住建口將堅(jiān)定不移，行道如水,，通過苦干實(shí)干,，一步一個(gè)腳印，一磚一瓦地去建設(shè),，把夢(mèng)想的”兩城“變成現(xiàn)實(shí),。（作者系耀州區(qū)人民政府副區(qū)長(zhǎng)汪新軍）,。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇八

1、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,，貧困潦倒,，我們就不能真正繁榮昌盛。

2,、每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候,，懦夫會(huì)問：“這么做，安全嗎?”患得患失的人會(huì)問：“這么做,，明智嗎?”虛榮的人會(huì)問：“這么做,，受人歡迎嗎?”但是，良知只會(huì)問：“這么做,，正確嗎?”

3,、最終，我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ),，而是我們朋友的沉默,。

4、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,，我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家,。

5、我有一個(gè)夢(mèng),，夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”,。

6、對(duì)一個(gè)人的終極衡量,，不在于他所曾擁有的片刻安逸,，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

7,、最終,，我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ)，而是我們朋友的沉默,。

8,、一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致,。

9,、還要等多久?快了，因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見天日,。還要等多久?快了,，因?yàn)闆]有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰。

10,、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,，貧困潦倒,，我們就不能真正繁榮昌盛。

11,、我們必須接受失望,，因?yàn)樗怯邢薜模f(wàn)不可失去希望,，因?yàn)樗菬o(wú)限的,。

12、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,，保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),，我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。

13,、正義是不分國(guó)家疆界的,，任何地方的不公正不平等，都是對(duì)其他地方公平公正的威脅,。

14,、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去,。

15,、我有一個(gè)夢(mèng)，我夢(mèng)想有朝一日,，在喬治亞的紅山上,，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼,。

16,、還要等多久？快了,，因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見天日,。還要等多久？快了,，因?yàn)闆]有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰,。

17、一個(gè)沒有立場(chǎng)的人總是相信任何事,。

18,、請(qǐng)你們告訴自己,，無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,，美國(guó)也要下地獄,。

19、人本身就是目的,，因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造，正相反,，國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的,。

20、我們肩負(fù)使命,，要為弱者說(shuō)話,，為默默無(wú)聞的人說(shuō)話，為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,，為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,，因?yàn)闆]有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

21,、我有一個(gè)夢(mèng),，我夢(mèng)想有朝一日，在喬治亞的紅山上,，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,，共敘兄弟情誼。

22,、昧著良心做事是不安全不明智的,。

23、我提出：一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,，并且他愿意接受牢獄的刑罰,，以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的，實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意,。

24,、價(jià)值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,，而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家,。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過國(guó)家界限的忠誠(chéng)，這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面,。

25,、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去,。你不愿為真理挺身而出的一刻,，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻,，你已經(jīng)死去,。

26,、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),，我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由,。

27、良機(jī)對(duì)于懶惰沒有用,，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī),。

28、在最后,，我們會(huì)記得的不是敵人的話語(yǔ),，而是朋友們的沉默。(勵(lì)志天下lizhi),。

29,、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái),，昂首挺胸,，全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制，你們不是膽小鬼,。你們要抗?fàn)?，同時(shí)認(rèn)識(shí)到，非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益,。

30,、我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日,，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里,。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

31,、一個(gè)沒有立場(chǎng)的人總是相信任何事,。名人名言flash。

32,、在最后,，我們會(huì)記得的不是敵人的話語(yǔ)，而是朋友們的沉默,。

33,、我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日,，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里,。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

34、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛心的國(guó)家,，一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,，而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家,。

35,、請(qǐng)你們告訴自己，無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,，最終也要下地獄,。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,，美國(guó)也要下地獄,。

36、我們肩負(fù)使命,，要為弱者說(shuō)話,，為默默無(wú)聞的人說(shuō)話，為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,，為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,，因?yàn)闆]有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人,！

37,、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛心的國(guó)家，一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,，而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家,。

38、我們必須接受失望,，因?yàn)樗怯邢薜?，但千萬(wàn)不可失去希望，因?yàn)樗菬o(wú)限的,。

39,、一個(gè)國(guó)家的繁榮，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),，不取決于它的城堡之堅(jiān)固,，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗;而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育,，人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下,，這才是真正的利害所在，真正的力量所在,。

40,、價(jià)值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類，而不是只是關(guān)注自己的`國(guó)家,。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過國(guó)家界限的忠誠(chéng),，這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

41,、對(duì)一個(gè)人的終極衡量,，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代,。

42,、我有一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”,。

43,、每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候，懦夫會(huì)問：“這么做,，安全嗎?”患得患失的人會(huì)問：“這么做,，明智嗎?”虛榮的人會(huì)問：“這么做，受人歡迎嗎?”但是,，良知只會(huì)問：“這么做,，正確嗎?”

44、不抵抗和非暴力兩者有很大不同,。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái),，昂首挺胸，全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,，你們不是膽小鬼,。你們要抗?fàn)帲瑫r(shí)認(rèn)識(shí)到,，非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益,。

45、我有一個(gè)夢(mèng),，夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”,。

46、我提出：一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,，并且他愿意接受牢獄的刑罰,，以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的，實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意,。

47,、每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候，懦夫會(huì)問：“這么做,，安全嗎,？”患得患失的人會(huì)問：“這么做,，明智嗎？”虛榮的人會(huì)問：“這么做,，受人歡迎嗎,？”但是，良知只會(huì)問：“這么做,，正確嗎,？”

48,、我們必須接受失望,，因?yàn)樗怯邢薜模f(wàn)不可失去希望,，因?yàn)樗菬o(wú)限的,。

49、正義是不分國(guó)家疆界的,，任何地方的不公正不平等,，都是對(duì)其他地方公平公正的威脅。

50,、在最后，我們會(huì)記得的不是敵人的話語(yǔ),，而是朋友們的沉默。

51、一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,，而是努力去促成各方達(dá)成一致。

52、人本身就是目的,，因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造，正相反，國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的,。

53,、正義是不分國(guó)家疆界的，任何地方的不公正不平等,，都是對(duì)其他地方公平公正的威脅,。

54、良機(jī)對(duì)于懶惰沒有用,，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī),。

55、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,，我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家,。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇九

這篇演講稿可稱得上是我見過的寫的最好的一片演講稿，我的媽媽告訴我,，這篇演講稿曾經(jīng)轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó),，馬丁·路德·金也隨之轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó),。我從這篇演講稿上感覺到,，馬丁·路德·金是一個(gè)充滿了正義的人，他希望他的國(guó)家能振興起來(lái),，希望黑人不再被白人所壓迫,，希望白人能與黑人和睦相處,，希望在大家在生活的時(shí)候不再用自己皮膚的差異來(lái)判定自己的卑賤,。希望黑人能自由。

這篇演講稿里,，每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人自由的渴望,；每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)奴隸主與奴隸能在同一片藍(lán)天下生活的期望；每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人與白人情同骨肉攜手并進(jìn)的希望,。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十

倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌,、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面，我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家,。

倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛,。

當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,，保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí)，我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由,。

人本身就是目的,，因?yàn)槿耸巧系鄣膬号Ｈ瞬皇菫榱藝?guó)家而創(chuàng)造,，正相反,，國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

價(jià)值觀的真正改變,，意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,，而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過國(guó)家界限的忠誠(chéng),，這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面,。

每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候，懦夫會(huì)問：“這么做,，安全嗎?”患得患失的人會(huì)問：“這么做,，明智嗎?”虛榮的人會(huì)問：“這么做，受人歡迎嗎?”但是,，良知只會(huì)問：“這么做,，正確嗎?”

正義是不分國(guó)家疆界的，任何地方的不公正不平等,，都是對(duì)其他地方公平公正的威脅,。

你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻,，你已經(jīng)死去,。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去,。

請(qǐng)你們告訴自己,，無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人，最終也要下地獄,。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國(guó)也要下地獄,。

一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛心的國(guó)家,，一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人，而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家,。

不抵抗和非暴力兩者有很大不同,。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái)，昂首挺胸,，全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?，同時(shí)認(rèn)識(shí)到,，非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益。

還要等多久?快了,，因?yàn)楸慧`踏的.真理必將重見天日,。還要等多久?快了，因?yàn)闆]有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰,。

一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,，而是努力去促成各方達(dá)成一致。

我們肩負(fù)使命,，要為弱者說(shuō)話,，為默默無(wú)聞的人說(shuō)話，為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,，為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話，因?yàn)闆]有任何出自人類之手的文件,，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

對(duì)一個(gè)人的終極衡量,，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代,。

一個(gè)沒有立場(chǎng)的人總是相信任何事,。

我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜?，但千萬(wàn)不可失去希望,，因?yàn)樗菬o(wú)限的,。

我有一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”,。

我有一個(gè)夢(mèng),，我夢(mèng)想有朝一日，在喬治亞的紅山上,，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,，共敘兄弟情誼。

我有一個(gè)夢(mèng),，有朝一日,，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想,。

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馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十一

今天,，我高興的同大家一起參加這次將成為我國(guó)歷史上為爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的集會(huì),。

12019年前，一位偉大的美國(guó)人--今天我們就站在他象征性的身影下--簽署了《解放黑奴宣言》,。這項(xiàng)重要法令的頒布,，對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔,，恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明,。

然而12019年后的今天，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí),。12019年后的今天,，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下，黑人的生活備受壓榨,。12019年后的今天,，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。12019年后的今天,，黑人仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì),，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于世,。

就某種意義而言，今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的,。我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí),，曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言，他們承諾所有人--不論白人還是黑人--都享有不可讓渡的生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán),。

就有色公民而論,，美國(guó)顯然沒有實(shí)踐她的諾言。美國(guó)沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),，只是給黑人開了一張空頭支票,，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái)。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),，我們不相信,，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒有足夠的儲(chǔ)備。因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)——這張支票將給予我們寶貴的自由和正義保障,。

我們來(lái)到這個(gè)圣地也是為了提醒美國(guó),，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻。現(xiàn)在決非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?，F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言時(shí)候?，F(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候，現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機(jī)會(huì)之門的時(shí)候,，現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中拯救出來(lái),，置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候。

如果美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,，那么,，這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō)，將是致命傷,。自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái),，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去。1963年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束,，而是開始,。有人希望，黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足;如果國(guó)家安之若素,，毫無(wú)反應(yīng),，這些人必會(huì)大失所望的。黑人得不到公民的基本權(quán)利,，美國(guó)就不可能有安寧或平靜,，正義的光明的一天不到來(lái)，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ),。

但是對(duì)于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們,，有些話我是必須說(shuō)的。在爭(zhēng)取合法地位的過程中,，我們不要采取錯(cuò)誤的做法。我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體,，紀(jì)律嚴(yán)明,。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去,。

現(xiàn)在黑人社會(huì)充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神,，但是不能因此而不信任所有的白人。因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,，他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的,，他們今天參加游行集會(huì)就是明證。他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的,。我們不能單獨(dú)行動(dòng),。

當(dāng)我們行動(dòng)時(shí)，我們必須保證向前進(jìn),。我們不能倒退?，F(xiàn)在有人問熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人，“你們什么時(shí)候才能滿足?”

只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害,，我們就絕不會(huì)滿足,。

只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會(huì)滿足,。

只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū),，我們就絕不會(huì)滿足。

只要我們的孩子被“僅限白人”的標(biāo)語(yǔ)剝奪自我和尊嚴(yán),，我們就絕不會(huì)滿足,。

只要密西西比州仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事,，我們就絕不會(huì)滿足,。

不!我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來(lái)也不滿足,，除非正義和公正猶如江海之波濤,，洶涌澎湃，滾滾而來(lái),。

我并非沒有注意到,，參加今天集會(huì)的人中，有些受盡苦難和折磨,，有些剛剛走出窄小的牢房,，有些由于尋求自由，曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊,，并在警察暴行的旋風(fēng)中搖搖欲墜,。你們是人為痛苦的長(zhǎng)期受難者,。堅(jiān)持下去吧，要堅(jiān)決相信,，忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪,。

讓我們回到密西西比去，回到亞拉巴馬去,，回到南卡羅來(lái)納去,，回到佐治亞去，回到路易斯安那去,，回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去,，要心中有數(shù)，這種狀況是能夠也必將改變的,。我們不要陷入絕望而不可自拔,。

朋友們，今天我對(duì)你們說(shuō),，在此時(shí)此刻,，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個(gè)夢(mèng)想,，這個(gè)夢(mèng)想深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想之中,。

我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái),，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為真理是不言而喻,，人人生而平等?！?/p>

我夢(mèng)想有一天,，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,，共敘兄弟情誼,。

我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,，壓迫成風(fēng),，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲,。

我夢(mèng)想有一天,，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活,。

今天,，我有一個(gè)夢(mèng)想。我夢(mèng)想有一天,，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變,，盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議,，反。

對(duì)聯(lián),。

邦法令,，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,，攜手并進(jìn)。

今天,，我有一個(gè)夢(mèng)想,。我夢(mèng)想有一天，幽谷上升,，高山下降;坎坷曲折之路成坦途,，圣光披露，滿照人間,。

這就是我們的希望,。我懷著這種信念回到南方。有了這個(gè)信念,，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石,。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲,，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲,。

有了這個(gè)信念，我們將能一起工作,，一起祈禱,，一起斗爭(zhēng)，一起坐牢,，一起維護(hù)自由;因?yàn)槲覀冎?，終有一天，我們是會(huì)自由的,。

在自由到來(lái)的那一天,，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：“我的祖國(guó)，美麗的自由之鄉(xiāng),，我為您歌唱,。您是父輩逝去的地方，您是最初移民的驕傲,，讓自由之聲響徹每個(gè)山崗,。”

如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,，這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)!

讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨的崇山峻嶺響起來(lái)!

讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)!

讓自由之聲從賓夕法尼亞州的阿勒格尼山響起來(lái)!

讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山響起來(lái)!

讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái)!

不僅如此,，還要讓自由之聲從佐治亞州的石嶺響起來(lái)!

讓自由之聲從田納西州的了望山響起來(lái)!

讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái)!

讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái)!

當(dāng)我們讓自由之聲響起,，讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí),，我們將能夠加速這一天的到來(lái),，那時(shí)，上帝的所有兒女,，黑人和白人,，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒,，都將手?jǐn)y手,，合唱一首古老的黑人靈歌：

“自由啦!自由啦!感謝全能上帝，我們終于自由啦!”

1968年4月4日黃昏,，馬丁·路德·金在洛蘭賓館306房間陽(yáng)臺(tái)散心時(shí)遇刺身亡,，終年39歲。

他是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,，浸禮會(huì)教堂牧師,，非暴力主義者。1929年1月15日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭,，父親和祖父都是浸禮會(huì)的傳教士,。早年就讀于亞特蘭大的莫爾豪斯學(xué)院社會(huì)學(xué)系，19歲畢業(yè)后加入浸禮教會(huì),。

1951年和1954年又先后畢業(yè)于賓夕法尼亞州切斯特市的克羅澤神學(xué)院和波士頓大學(xué),。1954年在蒙哥馬利城的德克斯特大道浸禮會(huì)教堂任職。1955年獲得博士學(xué)位,。

此后他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗爭(zhēng),，一生三次被捕，三次被判刑,。1956年他領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利改進(jìn)協(xié)會(huì),，組織黑人進(jìn)行抵制公共汽車歧視黑人的斗爭(zhēng)。全城5萬(wàn)黑人拒乘公共汽車385天,，迫使最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法,。1957年幫助建立黑人牧師組織—南方基督教領(lǐng)袖大會(huì)，并任該會(huì)首任主席,。

1963年8月率領(lǐng)25萬(wàn)黑人向華盛頓林肯紀(jì)念堂“自由進(jìn)軍”,，并發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演說(shuō)，震驚世界,。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng),。他極具演說(shuō)才能，并著有《闊步走向自由》《我們?yōu)楹尾荒茉俚却返戎?。其思想?duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響,。

遇害時(shí),，他正準(zhǔn)備幫助孟菲斯黑人清潔工人組織罷工。當(dāng)時(shí)他在旅館陽(yáng)臺(tái)上與同伴們談話,，被刺客詹姆斯·厄爾·雷用槍擊中,。刺客得手后竄逃出境，6月8日在倫敦機(jī)場(chǎng)被捕,，后被判處99年徒刑,。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日,，全美一百多個(gè)城市爆發(fā)了騷亂,。

美國(guó)政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一(金的誕辰為1月15日)為全國(guó)紀(jì)念日。從1987年起馬丁·路德·金的誕辰亦為聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日之一,。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十二

5、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,，而是好人的過度沉默——馬丁路德金,。

12、生命的意義在于活得充實(shí),，而不在于活得長(zhǎng)久,。——馬丁·路德·金,。

14,、“公平如浪濤滾滾，正義如江河滔滔”——馬丁·路德·金《我有一個(gè)夢(mèng)想》,。

20,、到頭來(lái)我們記住的不是敵人的攻擊而是朋友的沉默——馬丁·路德·金。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十三

馬丁?路德?金（英語(yǔ)：martinlutherking,jr.,，1929年1月15日－1968年4月4日）,，著名的美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1948年大學(xué)畢業(yè),。1948年到1951年間,，在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。1963年,，馬丁?路德?金晉見了肯尼迪總統(tǒng),，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利,。1963年8月28日在林肯紀(jì)念堂前發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演說(shuō),。1964年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者。1968年4月,，馬丁?路德?金前往孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工被人刺殺,，年僅39歲,。1986年起美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁路德金全國(guó)紀(jì)念日。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十四

1,、世界轉(zhuǎn)型期的最大悲哀不是壞人的喧囂,，而是好人的沉默。

2,、這個(gè)世界上,，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話,。

3,、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,，我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家,。

4、良機(jī)對(duì)于懶惰沒有用,，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī),。

5、人本身就是目的,，因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造，正相反,，國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的,。

6、如果無(wú)法飛翔,，那么就奔跑吧,。如果無(wú)法奔跑，那么就走路吧,。如果無(wú)法走路,，那么就爬行吧。無(wú)論你做什么,，請(qǐng)不要停止前行,。

7、如果你的夢(mèng)想還站著的話,，那么沒有人能使你倒下,。

8、黑暗不能驅(qū)除黑暗,，只有光明可以做到;仇恨不能驅(qū)除仇恨,，只有愛可以做到。

9、對(duì)一個(gè)人的終極衡量,，不在于他所曾擁有的片刻安逸,，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

10,、手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的,，人們無(wú)法通過邪惡的手段來(lái)達(dá)到美好的目的。因?yàn)槭侄问欠N子,，目的是樹,。

11、你不愿為正義挺身而出的一刻,，你已經(jīng)死去,。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去,。你不愿為公正挺身而出的一刻,，你已經(jīng)死去。

12,、到最后我們記住的不是敵人的言語(yǔ),，而是朋友的沉默。

13,、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),，我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由,。

14、我有一個(gè)夢(mèng),，我夢(mèng)想有朝一日,，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,，共敘兄弟情誼,。

15、我夢(mèng)想有一天,，深谷彌合,，高山夷平，歧路化坦途,，曲徑成通衢,，上帝的光華再現(xiàn)，普天下生靈共謁,。

16,、我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里,。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想,。

17、一個(gè)國(guó)家的繁榮,，不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,。而在于它的公民的文明素養(yǎng),，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下,，這才是真正的利害所在,，真正的力量所在。

18,、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛,。

19,、如果你不能飛，那就奔跑;如果跑不動(dòng),，就走路;實(shí)在不能走,，就用爬的。無(wú)論如何,，你得不斷前進(jìn),。

20、請(qǐng)你們告訴自己,，無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,，美國(guó)也要下地獄。

21,、我們這一代終將悔恨,，不是因?yàn)閴娜说目稍餮孕校且驗(yàn)楹萌说某聊?/p>

22,、年前,，一位偉大的美國(guó)人簽署了解放黑奴宣言，今天我們就是在他的雕像前集會(huì),。這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒,，給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望。它之到來(lái)猶如歡樂的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜,。

23,、你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去,。

24,、歷史將會(huì)記錄，在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,，最大的悲劇不是壞人的囂張,，而是好人的過度沉默。

25,、我們肩負(fù)使命,，要為弱者說(shuō)話，為默默無(wú)聞的人說(shuō)話,，為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,，為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話，因?yàn)闆]有任何出自人類之手的文件,，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!

26,、還要等多久?快了，因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見天日,。還要等多久?快了,，因?yàn)闆]有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰。

27,、社會(huì)轉(zhuǎn)型期最大的悲哀不是壞人的過分猖獗,。而是好人的過分沉默。

28,、我們從絕望的大山中砍出一塊希望的石頭。

29,、任何地方的不公正是對(duì)所有公正地方的一個(gè)威脅,。

30、最終,，我們會(huì)記住的不是敵人的話語(yǔ),，而是朋友的沉默。

31,、信仰是在你看不見整段樓梯時(shí)就踏出第一步,。

32、我們這一代人終將感到悔恨,，不僅因?yàn)閴娜丝稍鞯难孕?，更因?yàn)楹萌丝膳碌某聊?/p>

33、不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要,，我才這么做,。

34、如果你的夢(mèng)想仍然站立,那就沒有誰(shuí)能讓你倒下,。

35,、生命的意義在于活得充實(shí)，而不在于活得長(zhǎng)久,。

36,、一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致,。

37,、我提出：一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰,，以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,，實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。

38,、世界上沒有什么比真正的無(wú)知和假裝的愚蠢更危險(xiǎn)的了,。

39、我有一個(gè)夢(mèng),，夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”,。

40、如果我做不了大事,，我至少能把小事做得大氣一點(diǎn),。

41、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,，而是好人的過度沉默,。

42、如果你不能飛,，那就奔跑;如果不能奔跑,，那就行走;如果不能行走，那就爬行;但無(wú)論你做什么,，都要保持前行的方向,。成功的快與慢、大與小并不重要,，重要的是：你是否堅(jiān)持行走在通向成功的路上,，無(wú)論風(fēng)雨，不曾遠(yuǎn)離,，不愿放棄,，終究成功,。

43、如果你不能飛,，那就跑;如果跑不動(dòng),，那就走;實(shí)在走不了，那就爬,。無(wú)論做什么,，你都要勇往直前。

44,、最終,，我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ)，而是我們朋友的沉默,。

45,、人生最痛苦的事，莫過于不斷努力而夢(mèng)想永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn),，而我們的人生正是如此,。令人欣慰的是，我聽見時(shí)間長(zhǎng)廊另一端有個(gè)聲音說(shuō)：也許今天無(wú)法實(shí)現(xiàn),，明天也不能,。重要的是，它在你心里,。重要的是,，你一直在努力。

46,、正義是不分國(guó)家疆界的,，任何地方的不公正不平等，都是對(duì)其他地方公平公正的威脅,。

47,、每個(gè)人都需要做出選擇，是走在富有創(chuàng)造力的利他主義之光中,，還是具有破壞性的自私自利的黑暗中,。

48、我們可以接受失望,，因?yàn)槭怯邢薜?但千萬(wàn)不要拒絕希望，因?yàn)橄Ｍ菬o(wú)限的,。

49,、我們看到真相卻一言不發(fā)之時(shí)，便是我們走向死亡之日,。

50,、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛心的國(guó)家,，一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人，而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家,。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十五

今天,，我高興的同大家一起參加這次將成為我國(guó)歷史上為爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的集會(huì)。

1前,，一位偉大的美國(guó)人--今天我們就站在他象征性的身影下--簽署了《解放黑奴宣言》,。這項(xiàng)重要法令的頒布，對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義殘焰中的黑奴,，猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔,，恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明。

然而120后的今天,，我們必須正視黑人還沒有得到自由這一悲慘的事實(shí),。1年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,，黑人的生活備受壓榨,。12019年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,。12019年后的今天,，黑人仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者,。今天我們?cè)谶@里集會(huì),，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于世。

就某種意義而言,，今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的,。我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí)，曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言,，他們承諾所有人--不論白人還是黑人--都享有不可讓渡的生存權(quán),、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。

就有色公民而論,，美國(guó)顯然沒有實(shí)踐她的諾言,。美國(guó)沒有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù)，只是給黑人開了一張空頭支票,，支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái),。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)，我們不相信,，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒有足夠的儲(chǔ)備,。因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)——這張支票將給予我們寶貴的自由和正義保障。

我們來(lái)到這個(gè)圣地也是為了提醒美國(guó),，現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻?，F(xiàn)在決非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?，F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言時(shí)候。現(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候,，現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開放機(jī)會(huì)之門的時(shí)候,，現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中拯救出來(lái)，置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候,。

如果美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,，那么，這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō),，將是致命傷,。自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過去,。1963年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束,，而是開始。有人希望,，黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足,；如果國(guó)家安之若素，毫無(wú)反應(yīng),，這些人必會(huì)大失所望的,。黑人得不到公民的基本權(quán)利，美國(guó)就不可能有安寧或平靜,，正義的光明的一天不到來(lái),，叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。

但是對(duì)于等候在正義之宮門口的心急如焚的人們,，有些話我是必須說(shuō)的,。在爭(zhēng)取合法地位的過程中，我們不要采取錯(cuò)誤的做法,。我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲,。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明,。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng),。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。

現(xiàn)在黑人社會(huì)充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神,，但是不能因此而不信任所有的白人,。因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的,，他們今天參加游行集會(huì)就是明證,。他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。我們不能單獨(dú)行動(dòng)。

當(dāng)我們行動(dòng)時(shí),，我們必須保證向前進(jìn)。我們不能倒退?，F(xiàn)在有人問熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人,，“你們什么時(shí)候才能滿足,？”

只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害,，我們就絕不會(huì)滿足。

只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所,，我們就絕不會(huì)滿足,。

只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū),，我們就絕不會(huì)滿足。

只要我們的孩子被“僅限白人”的標(biāo)語(yǔ)剝奪自我和尊嚴(yán),，我們就絕不會(huì)滿足,。

只要密西西比州仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事,，我們就絕不會(huì)滿足,。

不！我們現(xiàn)在并不滿足,，我們將來(lái)也不滿足,，除非正義和公正猶如江海之波濤，洶涌澎湃,，滾滾而來(lái),。

我并非沒有注意到，參加今天集會(huì)的人中,，有些受盡苦難和折磨,，有些剛剛走出窄小的牢房，有些由于尋求自由,，曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊,，并在警察暴行的旋風(fēng)中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長(zhǎng)期受難者,。堅(jiān)持下去吧,，要堅(jiān)決相信，忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪,。

讓我們回到密西西比去,，回到亞拉巴馬去，回到南卡羅來(lái)納去,，回到佐治亞去,，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去,，要心中有數(shù),，這種狀況是能夠也必將改變的,。我們不要陷入絕望而不可自拔。

朋友們,，今天我對(duì)你們說(shuō),，在此時(shí)此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折,，我仍然有一個(gè)夢(mèng)想,，這個(gè)夢(mèng)想深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想之中。

我夢(mèng)想有一天,，這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái),，真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦：“我們認(rèn)為真理是不言而喻，人人生而平等,?！?/p>

我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上,，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,，共敘兄弟情誼。

我夢(mèng)想有一天,，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方,，也將變成自由和正義的綠洲,。

我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色,，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活,。

今天，我有一個(gè)夢(mèng)想,。我夢(mèng)想有一天,，亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議,，反對(duì)聯(lián)邦法令,，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,，攜手并進(jìn),。

今天，我有一個(gè)夢(mèng)想,。我夢(mèng)想有一天,，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折之路成坦途,，圣光披露,，滿照人間。

這就是我們的希望,。我懷著這種信念回到南方,。有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石,。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲,，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲,。

有了這個(gè)信念，我們將能一起工作,，一起祈禱,，一起斗爭(zhēng)，一起坐牢,，一起維護(hù)自由,；因?yàn)槲覀冎溃K有一天,，我們是會(huì)自由的,。

在自由到來(lái)的那一天，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：“我的祖國(guó),，美麗的自由之鄉(xiāng),，我為您歌唱。您是父輩逝去的地方,，您是最初移民的驕傲,，讓自由之聲響徹每個(gè)山崗?！?/p>

如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,，這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)！

讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨的崇山峻嶺響起來(lái),！

讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái),！

讓自由之聲從賓夕法尼亞州的阿勒格尼山響起來(lái)！

讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山響起來(lái),！

讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái),！

不僅如此，還要讓自由之聲從佐治亞州的石嶺響起來(lái),！

讓自由之聲從田納西州的了望山響起來(lái),！

讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái)！

讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái)！

當(dāng)我們讓自由之聲響起,，讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊,、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí)，我們將能夠加速這一天的到來(lái),，那時(shí),，上帝的所有兒女，黑人和白人,，猶太教徒和非猶太教徒,，耶穌教徒和天主教徒，都將手?jǐn)y手,，合唱一首古老的黑人靈歌：

“自由啦,！自由啦！感謝全能上帝,，我們終于自由啦,！”

1968年4月4日黃昏，馬丁·路德·金在洛蘭賓館306房間陽(yáng)臺(tái)散心時(shí)遇刺身亡,，終年39歲,。

他是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，浸禮會(huì)教堂牧師,，非暴力主義者,。1929年1月15日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭，父親和祖父都是浸禮會(huì)的傳教士,。早年就讀于亞特蘭大的莫爾豪斯學(xué)院社會(huì)學(xué)系,，19歲畢業(yè)后加入浸禮教會(huì)。

1951年和1954年又先后畢業(yè)于賓夕法尼亞州切斯特市的克羅澤神學(xué)院和波士頓大學(xué),。1954年在蒙哥馬利城的德克斯特大道浸禮會(huì)教堂任職,。1955年獲得博士學(xué)位。

此后他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗爭(zhēng),，一生三次被捕,，三次被判刑。1956年他領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利改進(jìn)協(xié)會(huì),，組織黑人進(jìn)行抵制公共汽車歧視黑人的斗爭(zhēng),。全城5萬(wàn)黑人拒乘公共汽車385天，迫使最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法,。1957年幫助建立黑人牧師組織—南方基督教領(lǐng)袖大會(huì),，并任該會(huì)首任主席。

1963年8月率領(lǐng)25萬(wàn)黑人向華盛頓林肯紀(jì)念堂“自由進(jìn)軍”,，并發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演說(shuō),，震驚世界,。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他極具演說(shuō)才能,，并著有《闊步走向自由》《我們?yōu)楹尾荒茉俚却返戎?。其思想?duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。

遇害時(shí),，他正準(zhǔn)備幫助孟菲斯黑人清潔工人組織罷工,。當(dāng)時(shí)他在旅館陽(yáng)臺(tái)上與同伴們談話，被刺客詹姆斯·厄爾·雷用槍擊中,。刺客得手后竄逃出境,，6月8日在倫敦機(jī)場(chǎng)被捕，后被判處徒刑,。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴,。4月4日到6日，全美一百多個(gè)城市爆發(fā)了騷亂,。

美國(guó)政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一(金的誕辰為1月15日)為全國(guó)紀(jì)念日。從1987年起馬丁·路德·金的誕辰亦為聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日之一,。

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十六

馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想,，實(shí)際也是世界人民共同的夢(mèng)想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng),。他不應(yīng)該只屬于美國(guó)人民,，也應(yīng)該屬于中國(guó)人民，屬于世界人民,。今天小編就來(lái)分享馬丁路德金我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感作文,，請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。

讀完《我有一個(gè)夢(mèng)想》,，我覺得非常的激動(dòng),。這樣震撼人心，激勵(lì)斗志,，充分論理,，洋溢熱情，堅(jiān)定信念,，邏輯嚴(yán)密的演講很少見,。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品。

他的演講,，揭露問題一針見血,，毫不隱晦，明明白白,。你看：“一百年后的今天,，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者,。”

他的演講,，對(duì)前途充滿激情和希望,。他說(shuō)：“如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家，這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn),。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來(lái)!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)?讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來(lái)!

我覺的馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想,，實(shí)際也是世界人民共同的夢(mèng)想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng),。他不應(yīng)該只屬于美國(guó)人民,，也應(yīng)該屬于中國(guó)人民，屬于世界人民,。

讀到我有一個(gè)夢(mèng)想,，我對(duì)此文非常崇敬。這樣震撼人心,，激勵(lì)斗志,，充分論理，洋溢熱情,，堅(jiān)定信念,，邏輯嚴(yán)密的演講很少見。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品,。

他的演講,，揭露問題一針見血，毫不隱晦,，明明白白,。你看：“一百年后的今天，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,，黑人的生活備受壓榨,。一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,。一百年后的今天,，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流-亡者,?！?/p>

只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫-害,，我們就絕不會(huì)滿足。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所,，我們就絕不會(huì)滿足,。

只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會(huì)滿足,。

只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉,，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事，我們就絕不會(huì)滿足,。

不!我們現(xiàn)在并不滿足,，我們將來(lái)也不滿足，除非正義和公正猶如江海之波濤,。

他的演講,，對(duì)前途充滿激情和希望。他說(shuō)：“如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,，這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn),。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來(lái)!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來(lái)!

讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來(lái)!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái)不僅如此，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來(lái)讓自由之聲從田納西州的了望山響起來(lái)!

讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái)讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái),。

當(dāng)我們讓自由之聲響起來(lái),，讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí),，我們將能夠加速這一天的到來(lái)，那時(shí),，上帝的.所有兒女,，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒,，耶穌教徒和天主教徒,，都將手?jǐn)y手，合唱一首古老的黑人靈歌：‘終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝,，我們終于自由啦!’”

馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想,，實(shí)際也是世界人民共同的夢(mèng)想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng),。他不應(yīng)該只屬于美國(guó)人民,，也應(yīng)該屬于中國(guó)人民，屬于世界人民,。

這篇演講稿可稱得上是我見過的寫的最好的一片演講稿,，我的媽媽告訴我，這篇演講稿曾經(jīng)轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó),，馬丁·路德·金也隨之轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó),。我從這篇演講稿上感覺到,，馬丁·路德·金是一個(gè)充滿了正義的人，他希望他的國(guó)家能振興起來(lái),，希望黑人不再被白人所壓迫,，希望白人能與黑人和睦相處，希望在大家在生活的時(shí)候不再用自己皮膚的差異來(lái)判定自己的卑賤,。希望黑人能自由,。

這篇演講稿里，每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人自由的渴望;每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)奴隸主與奴隸能在同一片藍(lán)天下生活的期望;每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人與白人情同骨肉攜手并進(jìn)的希望,。

馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》這個(gè)演講,，不但給了人們永不磨滅的回憶，還讓人們發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)黑人的不公?，F(xiàn)在,，在去美國(guó)，再也不會(huì)看見白人對(duì)黑人投去蔑視的眼神了,，真正地達(dá)到了馬丁·路德·金所希望的那樣“昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,，共敘兄弟情誼?！笔澜缬肿兂闪撕推降臅r(shí)期,。

讀到我有一個(gè)夢(mèng)想，我對(duì)此文非常崇敬,。這樣震撼人心,，激勵(lì)斗志，充分論理,，洋溢熱情,，堅(jiān)定信念，邏輯嚴(yán)密的演講很少見,。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品,。

他的演講，揭露問題一針見血,，毫不隱晦,，明明白白。你看：“一百年后的今天,，在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,，黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,。一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,，并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者,?！?/p>

只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足,。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所,，我們就絕不會(huì)滿足。只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū),，我們就絕不會(huì)滿足,。

只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事,，我們就絕不會(huì)滿足,。

不!我們現(xiàn)在并不滿足，我們將來(lái)也不滿足,，除非正義和公正猶如江海之波濤,。

他的演講，對(duì)前途充滿激情和希望,。他說(shuō)：“如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,，這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來(lái)!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)?讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來(lái)!

讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來(lái)!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái)?不僅如此,，還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來(lái)?讓自由之聲從田納西州的了望山響起來(lái)!

讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái)?讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái),。

當(dāng)我們讓自由之聲響起來(lái)，讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊,、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí),，我們將能夠加速這一天的到來(lái)，那時(shí),，上帝的所有兒女,，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒,，耶穌教徒和天主教徒,，都將手?jǐn)y手,，合唱一首古老的黑人靈歌：‘終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝,，我們終于自由啦!’”

馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十七

1、如果你不能飛,，那就奔跑;如果不能奔跑,，那就行走;如果不能行走，那就爬行;但無(wú)論你做什么,，都要保持前行的方向,。

2、昧著良心做事是不安全,、不明智的,。

3,、我夢(mèng)想有一天，深谷彌合,，高山夷平,，歧路化坦途，曲徑成通衢,，上帝的光華再現(xiàn),，普天下生靈共謁。

4,、最終,，我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ)，而是我們朋友的沉默,。

5,、我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜?，但千萬(wàn)不可失去希望,，因?yàn)樗菬o(wú)窮的。

6,、我們必須接受失望,，因?yàn)樗怯邢薜模f(wàn)不可失去希望,，因?yàn)樗菬o(wú)限的,。

7、正義是不分國(guó)家疆界的,，任何地方的不公正不平等,，都是對(duì)其他地方公平公正的威脅。

8,、人本身就是目的,，因?yàn)槿耸巧系鄣膬号Ｈ瞬皇菫榱藝?guó)家而創(chuàng)造,，正相反,，國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

9,、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌,、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面，我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家,。

10,、這個(gè)世界上，沒有人能夠使你倒下，如果你自己的信念還站立著的話,。

11,、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),，我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由,。

12、歷史將會(huì)記錄,，在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,，最大的悲劇不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默,。

13,、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái),，昂首挺胸,，全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制，你們不是膽小鬼,。你們要抗?fàn)?，同時(shí)認(rèn)識(shí)到，非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益,。

14,、每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候，懦夫會(huì)問：“這么做,，安全嗎?”患得患失的人會(huì)問：“這么做,，明智嗎?”虛榮的人會(huì)問：“這么做，受人歡迎嗎?”但是,，良知只會(huì)問：“這么做,，正確嗎?”

15、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛心的國(guó)家,，一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,，而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。

16,、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,，而是好人的.過度沉默。

17,、我提出：一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,，并且他愿意接受牢獄的刑罰,，以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,，實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。

19,、價(jià)值觀的真正改變,，意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,，而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過國(guó)家界限的忠誠(chéng),，這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面,。

20、我有一個(gè)夢(mèng),，夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義：“我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等”,。