演講稿是經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備和編寫(xiě)的一段話,,用于演講者發(fā)表觀點(diǎn),、傳遞信息和表達(dá)思想,。制造一些亮點(diǎn),,例如配合幽默或者感人的故事,,以吸引觀眾的注意力,。記住,演講稿只是一個(gè)輔助工具,,演講者的真誠(chéng)和自信才是吸引聽(tīng)眾的最重要因素,。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇一
今天,我高興地同大家一起,,參加這次將成為我國(guó)歷史上為了爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的示威集會(huì),。
100年前,一位偉大的美國(guó)人——今天我們就站在他的雕像前——簽署了《解放宣言》,。這項(xiàng)重要法令的頒布,,對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義烈焰中的黑奴,猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔,,恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明,。(對(duì)比)。
然而,,(排比)100年后,,黑人依然沒(méi)有獲得自由。100年后,,黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下,。100年后,黑人依然生活在物質(zhì)繁榮之海的貧困孤島上,。100年后.黑人依然在美國(guó)社會(huì)中向隅而泣,,依然感到自己在國(guó)土家園中流離漂泊,。所以,我們今天來(lái)到這里,,就是要把這駭人聽(tīng)聞的情況公諸于眾,。
不相信正義的銀行會(huì)破產(chǎn)。我們決不相信這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)寶庫(kù)會(huì)資金不足,。因此,,我們來(lái)兌現(xiàn)這張支票——這張支票將給我們以寶貴的自由和正義的保障.我們來(lái)到這塊圣地還為了提醒美國(guó):(排比)現(xiàn)在正是萬(wàn)分緊急的時(shí)刻。現(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候.現(xiàn)在是兌現(xiàn)民主諾言的時(shí)候?,F(xiàn)在是走出幽暗荒涼的種族隔離深谷,,踏上種族平等的陽(yáng)關(guān)大道的時(shí)候.現(xiàn)在是使我們國(guó)家走出種族不平等的流沙,踏上充滿手足之情的磐石的時(shí)候?,F(xiàn)在是使上帝的所有孩子真正享有公正的時(shí)候,。
忽視這一時(shí)刻的緊迫性,對(duì)于國(guó)家將會(huì)是致命的,。(比喻)自由平等的朗朗秋日不到來(lái),,黑人順情合理哀怨的酷暑就不會(huì)過(guò)去。1963年不是一個(gè)結(jié)束,,而是一個(gè)開(kāi)端,。如果國(guó)家依然安之若素,那些希望黑人只需出出氣就會(huì)心滿意足的人將大失所望,。在黑人得到公民權(quán)之前,,美國(guó)既不會(huì)安寧,也不會(huì)平靜,。(比喻)反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國(guó)家的基石,,直至光輝燦爛的正義之日來(lái)臨。
但是,,(比喻)對(duì)于站在通向正義之宮艱險(xiǎn)門(mén)檻上的人們,,有一些話我必須要說(shuō)。在我們爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中,,切不要錯(cuò)誤行事導(dǎo)致犯罪,。我們切不要吞飲辛酸的苦酒,來(lái)解除對(duì)于自由的饑渴,。
到用精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界,。席卷黑人社會(huì)的新的非凡的戰(zhàn)斗精神,不應(yīng)導(dǎo)致我們對(duì)所有白人的不信任——因?yàn)樵S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到他們的命運(yùn)同我們的命運(yùn)緊密相連,,他們的自由同我們的自由休戚相關(guān),。他們今天來(lái)到這里參加集會(huì)就是明證。我們不能單獨(dú)行動(dòng)。
當(dāng)我們行動(dòng)時(shí),,我們必須保證勇往直前,,我們不能倒退。有人問(wèn)熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人:(設(shè)問(wèn))“你們什么時(shí)候,,才會(huì)感到滿意”,?(排比)只要黑人依然是不堪形容的警察恐怖暴行的犧牲品,我們就決不會(huì)滿意,。只要奔波勞頓疲憊的身軀被公路旁的汽車旅社和城市旅館拒之門(mén)外,,我們就決不會(huì)滿意。只要黑人的基本活動(dòng)范圍只限于從狹小的黑人居住區(qū)到較大的黑人居住區(qū),,我們就決不會(huì)滿意,。只要我們的孩子被“僅供白人”的牌子剝奪個(gè)性,損毀尊嚴(yán),,我們就決不會(huì)滿意,。只要密西西比州的黑人不能參加選舉.紐約州的黑人認(rèn)為他們與選舉毫不相干,我們就決不會(huì)滿意,、不,,不,我們現(xiàn)在不會(huì)滿意,,將來(lái)也不會(huì)滿意,,(對(duì)偶)直至公正似水奔流,正義如泉噴涌,。
我并非沒(méi)有注意到.(排比)你們有些人歷盡艱難困苦來(lái)到這里。你們有些人剛剛走出狹小的牢房,。有些人來(lái)自因追求自由而遭受迫害風(fēng)暴襲擊和警察暴虐狂飚摧殘的地區(qū),。你們飽經(jīng)風(fēng)霜,歷盡苦難,。繼續(xù)努力吧,,要相信:無(wú)辜受苦終得贖救。
城市中的貧民窟和黑人居住區(qū)去吧,。要知道,,這種情況能夠而且將會(huì)改變。我們切不要在絕望的深淵里沉淪,。
朋友們,,今天我要對(duì)你們說(shuō),盡管今天和明天困難重重,,但我依然懷有一個(gè)夢(mèng),。這個(gè)夢(mèng)深植于美國(guó)夢(mèng)之中。
信念,我們就能把這個(gè)國(guó)家嘈雜刺耳的爭(zhēng)吵聲,,變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲,。有了這個(gè)信念,我們就能一同工作,,一同祈禱,,一同斗爭(zhēng),一同入獄,,一同維護(hù)自由,。因?yàn)槲覀冎溃覀兘K有一天會(huì)獲得自由,。
這一天一定會(huì)到來(lái),。……到了這一天,,上帝的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌,,(引用)“我的祖國(guó),可愛(ài)的自由之邦,,我為您歌唱,。這是我祖先終老的地方.這是早期移民自豪的地方,讓自由之聲,,響徹每一座山岡,。”如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,,這一點(diǎn)必須實(shí)現(xiàn),。
因此,(排比)讓自由之聲響徹新罕布什爾州的巍峨高峰,;讓自由之聲響徹紐約州的崇山峻嶺,;讓自由之聲響徹賓夕法尼亞州的阿勒格尼雄峰!讓自由之聲響徹科羅拉多白雪皚皚的落基山,!讓自由之聲響徹加利福尼亞州的婀娜群峰,!不,不僅如此,;讓自由之聲響徹佐治亞州的石山,!
讓自由之聲響徹田納西州的了望山!
讓自由之聲響徹密西西比州的一座座山峰,,一個(gè)個(gè)土丘.讓自由之聲響徹每一個(gè)山岡,!
用)“終于自由了!終于自由了,!感謝全能的上帝,,我們終于自由了,!”
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇二
《我有一個(gè)夢(mèng)想》是馬丁·路德·金于1963年8月28日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講,內(nèi)容主要關(guān)于黑人民族平等,。對(duì)美國(guó)甚至世界影響很大,,被我國(guó)編入中學(xué)教程。
演講內(nèi)容:
今天,,我高興地同大家一起參加這次將成為我國(guó)歷史上為爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的示威集會(huì),。 100年前,一位偉大的美國(guó)人--今天我們就站在他象征性的身影下--簽署了《解放黑奴宣言》,。這項(xiàng)重要法令的頒布,,對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義殘焰中的黑奴,猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔,,恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明,。 然而100年后的今天,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí),。100年后的今天,,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨,。100年后的今天,,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。100年后的今天,,黑人仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,,并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì),,就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸世人,。 就某種意義而言,今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的,。我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí),,曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言,他們承諾所有人--不論白人還是黑人--都享有不可讓渡的生存權(quán),、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇三
尊敬的各位評(píng)委:
你們好!我叫×××,,來(lái)自xx區(qū)xx小學(xué),。
很高興參加這天的競(jìng)選。我演講的題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,。
最近,,我發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,同學(xué)們?cè)谝积R,,喜歡談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)游戲,。網(wǎng)絡(luò)游戲正吸引著廣大青少年,,進(jìn)而引發(fā)一系列社會(huì)問(wèn)題:近視、厭學(xué),、成績(jī)退步,、體質(zhì)下降等。透過(guò)調(diào)查,,我發(fā)現(xiàn),,在迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲的孩子當(dāng)中,絕大多數(shù)是“鑰匙兒童”,,部分是隔代教育和單親家庭的孩子,。
我先給大家講個(gè)故事:6歲的杰克向回家很晚的爸爸借6美元。爸爸很生氣,,批評(píng)了他,。之后,爸爸覺(jué)得自己態(tài)度不好,,就給了孩子6美元,,并問(wèn)他準(zhǔn)備做什么兒子接過(guò)錢(qián),又從枕頭下面拿出一疊弄皺的鈔票,,說(shuō):“爸爸,,剛好25美元,我能夠買(mǎi)你一個(gè)小時(shí)的時(shí)間嗎明天請(qǐng)你早一點(diǎn)回家,?!?/p>
生活在這個(gè)時(shí)代的孩子,并不缺乏物質(zhì),。我們期望的,,不是漂亮的衣服和精美的玩具,而是父母能抽出時(shí)間陪陪我們,。然而,,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,大人們似乎越來(lái)越忙,。許多父母親沒(méi)有時(shí)間,、也沒(méi)有精力關(guān)注孩子。也有部分家長(zhǎng),,缺乏職責(zé)心,,放任自流。孩子們自控潛力差,,很容易迷上網(wǎng)絡(luò)游戲,。
廣州是個(gè)發(fā)達(dá)城市,大多數(shù)家庭經(jīng)濟(jì)條件不差,,可家庭教育卻不容樂(lè)觀,。我覺(jué)得,,最好能制定一部《家庭教育法》,明確家長(zhǎng)的職責(zé)我有一個(gè)夢(mèng)想演講稿范文5篇故事,。比如:下班后按時(shí)回家,,陪孩子一齊讀書(shū)、學(xué)習(xí),、聊天,、玩游戲、參加體育鍛煉等,。如果父母不能很好地履行自己的職責(zé),,就要受到批評(píng)教育,甚至懲罰,。各單位都務(wù)必依法保障父母的權(quán)益,,讓他們按時(shí)上下班,陪伴孩子共同成長(zhǎng),。
我有一個(gè)夢(mèng)想,,就是讓每一個(gè)孩子,都擁有溫暖的家庭,,擁有父母的關(guān)愛(ài),,擁有健康快樂(lè)的童年!
我的發(fā)言完了,謝謝大家!
文檔為doc格式,。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇四
1.到頭來(lái),,我們記住的,不是敵人的攻擊,,而是朋友的沉默,。
2.我有一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:“我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等”,。
3.我有一個(gè)夢(mèng),,我夢(mèng)想有朝一日,在喬治亞的紅山上,,昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,,共敘兄弟情誼。
4.我有一個(gè)夢(mèng),,有朝一日,,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想,。
5.歷史將會(huì)記錄,,在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,,最大的悲劇不是壞人的囂張,,而是好人的過(guò)度沉默,。
6.這個(gè)世界上,沒(méi)有人能夠使你倒下,,如果你自己的信念還站立著的話,。
7.我們這一代終將悔恨,不是因?yàn)閴娜说目稍餮孕?,更是因?yàn)楹萌说某聊?/p>
8.生命的意義在于活得充實(shí),,而不在于活得長(zhǎng)久。
9.我夢(mèng)想有一天,,深谷彌合,,高山夷平,歧路化坦途,,曲徑成通衢,,上帝的光華再現(xiàn),普天下生靈共謁,。
10.有信心地踏出第一步,,你不需要看到整個(gè)樓梯,只要踏出第一步就好,。
11.一個(gè)國(guó)家的繁榮,,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗,。而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育,,人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下,,這才是真正的利害所在,真正的力量所在,。
12.如果你不能飛,,那就跑;如果跑不動(dòng),那就走;實(shí)在走不了,,那就爬,。無(wú)論做什么,你都要勇往直前,。
13.我們將以自己忍受苦難的能力,,來(lái)較量你們制造苦難的能力。我們將用我們靈魂的力量,,來(lái)抵御你們物質(zhì)的暴力,。我們不會(huì)對(duì)你們?cè)V諸仇恨,但是我們也不會(huì)屈服于你們不公正的法律,。你們可以繼續(xù)干你們想對(duì)我們干的暴行,,然而我們?nèi)匀粣?ài)你們,。你們?cè)谖覀兊募依锓胖谜◤棧謬樜覀兊暮⒆?,你們讓戴著kkk尖頂帽的暴徒進(jìn)入我們的社區(qū),,你們?cè)谝恍┞愤厷蛭覀儯盐覀兇虻冒胨?,奄奄一息,,可是,我們?nèi)匀粣?ài)你們,。
14.信仰是在你看不見(jiàn)整段樓梯時(shí)就踏出第一步,。
15.公平如浪濤滾滾,正義如江河滔滔,。
16.手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的,,人們無(wú)法通過(guò)邪惡的手段來(lái)達(dá)到美好的目的。因?yàn)槭侄问欠N子,,目的是樹(shù),。
17.我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜?,但千萬(wàn)不可失去希望,,因?yàn)樗菬o(wú)窮的。
18.如果你不能飛你就跑,,如果你不能跑你就走,,如果不能走你就爬,無(wú)論你做什么,,你都必須繼續(xù)前進(jìn),。
轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn
19.是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,而是很有必要,,我才這么做,。
20.最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,而是好人的過(guò)度沉默,。
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馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇五
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,!大家還是否記得馬丁?路德?金說(shuō)過(guò)的:ihaveadream,,這句話對(duì)我的影響一直很大。
今天我演講的題目恰恰是《我有一個(gè)夢(mèng)想》,。
對(duì)生命來(lái)說(shuō),,沒(méi)有任何東西能像書(shū)籍那樣具有如此的力量。書(shū)籍是孤獨(dú)者的朋友,是被遺棄者的伴侶,,是郁郁寡歡者的喜悅,,是絕望者的希望,是沮喪者的歡暢,,是無(wú)依無(wú)靠者的相助,是夢(mèng)想者的曙光,。
我有一個(gè)夢(mèng)想,。
人生不能沒(méi)有夢(mèng)想,長(zhǎng)存夢(mèng)想,,才是為止奮斗的生命源泉,。不斷進(jìn)步,超越自我,。
從現(xiàn)在開(kāi)始,,讓我們懷著一顆赤熱的心,抱著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài),,我們來(lái)了,,我們無(wú)所畏懼,因?yàn)槲戳说募で椤?/p>
只要我們喜歡寫(xiě)作,,去熱愛(ài)讀書(shū),、熱愛(ài)閱讀,我們的精神是自由的,,我們的思想是開(kāi)放的,;只要我們勤奮筆耕,只要我們不懈追求,,只要我們有堅(jiān)定的信念,,只要。只要,。
我告訴自己,,今天,ihaveadream!
我夢(mèng)想的是,,將來(lái)不再以成績(jī)決定一切,,我們的學(xué)生都會(huì)快樂(lè)自由的學(xué)習(xí)。我夢(mèng)想的是,,我們的學(xué)校是一所知識(shí)的殿堂,。
這,就是我的夢(mèng)想,。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇六
摘要:馬丁?路德在《基督徒的自由》一文中闡述了其宗教改革的核心思想:“唯信稱義”,表達(dá)了人只要通過(guò)內(nèi)心的信仰就可以獲得自由,,自由是由人自身決定的,但是自由的榮耀需要為所有人服務(wù),這對(duì)現(xiàn)代人有著重要的啟發(fā)意義,。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇七
獨(dú)自漫步在耀州的老城中,,走過(guò)文廟,文化的傳承在這里流淌,;走過(guò)神德寺,,歷史的滄桑在這里靜默;走過(guò)藥王山,,懸壺濟(jì)世的醫(yī)德在這里長(zhǎng)存,;走過(guò)東街的牌坊,位置的遷移改變不了牌坊的恢宏,;走過(guò)永樂(lè)坊,,兒時(shí)的回憶在腦海縈繞,;走過(guò)南街,,已然不見(jiàn)童年的影像。我不禁駐足沉思,,回憶一幕幕涌上心頭,,南街的茶爐店鋪內(nèi)靠街盤(pán)座七星灶,這灶一半在店內(nèi),,一半在店外,,每個(gè)灶眼上放個(gè)油光瓦亮的長(zhǎng)嘴大鐵壺,灶旁置一偌大風(fēng)箱,,升火燒水時(shí),,風(fēng)箱啪嗒啪嗒地響著,火苗便隨之一躥一躥,,鐵壺滋滋冒著熱氣,,氤氳而溫馨。茶樓外,,孩子們歡笑著奔跑而過(guò),,追逐著成長(zhǎng)的快樂(lè);老人們或在茶樓,,或在街邊,,天南地北的談天說(shuō)地;小媳婦們或是嗑著瓜子,,或是織著毛衣,,嘻嘻鬧鬧的細(xì)語(yǔ)輕聲;漢子們或是扛著鋤頭,,或是拉著馬車,,豪邁大氣的哈哈大笑,夕陽(yáng)西下,這幅最美,、最安詳?shù)漠?huà)面久久難以忘懷,。
我不禁想起了前段時(shí)間看過(guò)的《我有一個(gè)夢(mèng)想》,這是馬丁?路德?金于1963年8月28日在華盛頓林肯紀(jì)念堂發(fā)表的著名演講,,內(nèi)容主要關(guān)于黑人民族平等,,對(duì)美國(guó)甚至世界影響很大?!蔽覊?mèng)想有一天,,幽谷上升,高山下降,;坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,,滿照人間,。“這是《我有一個(gè)夢(mèng)想》中的一句話,,一直令我記憶猶新,。夢(mèng)想像一粒種子,種在”心“的土壤里,,盡管它很小,,卻可以生根開(kāi)花,假如沒(méi)有夢(mèng)想,,就像生活在荒涼的,。戈壁,冷冷清清,,沒(méi)有活力,。有了夢(mèng)想,也就有了追求,,有了奮斗的目標(biāo),,有了夢(mèng)想,就有了動(dòng)力,,它會(huì)催人前進(jìn),,也許在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路中,會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折,,但沒(méi)關(guān)系,,跌倒了爬起來(lái),再跌倒再爬起來(lái),,直至夢(mèng)想實(shí)現(xiàn),,這是為夢(mèng)想前進(jìn),無(wú)怨無(wú)悔。馬丁?路德?金的夢(mèng)想已然實(shí)現(xiàn),,他通過(guò)自己的不懈努力,,帶動(dòng)更多的人實(shí)現(xiàn)了他們共同的夢(mèng)想。
我也有一個(gè)夢(mèng)想,,在不遠(yuǎn)的將來(lái),,住在便捷、舒心,、現(xiàn)代化的錦陽(yáng)新城,,早晨起來(lái)漫步在”污水地下走、清水河中流,、漫道林中過(guò),、兩岸綠成蔭“的沮河,欣賞”漆沮會(huì)流“和”錦陽(yáng)疊翠“的美麗景色,;下班之后,,去歷史文化名城的”四坊、五館,、八景,、十二景點(diǎn)“,感受瓦屋櫛比、石牌聳立,、晨鐘暮鼓的耀州古城,;在節(jié)假日,帶著孩子去具有耀州民俗風(fēng)情的關(guān)中最大的院子―疊翠谷,,帶孩子們體驗(yàn)農(nóng)耕文明,,為孩子講述那古老的過(guò)去,手把手的體驗(yàn)手工提煉食用油,、磨豆腐,、織布、磨面,。這是26萬(wàn)耀州人的夢(mèng)想,,也是區(qū)委、區(qū)政府實(shí)施”兩園兩城兩景“六大區(qū)域目標(biāo)所在,,其中”兩城“建設(shè)更是直接關(guān)系耀州百姓的安居樂(lè)業(yè),。為此,耀州區(qū)先后投資余萬(wàn)元,,編制完成了《耀州區(qū)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃(―2030)》,、《耀州古城整體概念設(shè)計(jì)》、《錦陽(yáng)新城修建性詳規(guī)》及墓坳等16個(gè)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)試點(diǎn)村(中心社區(qū))控制性詳規(guī),,并出臺(tái)了《關(guān)于加快商貿(mào)服務(wù)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》,、《城市片區(qū)開(kāi)發(fā)改造獎(jiǎng)補(bǔ)意見(jiàn)》等優(yōu)惠政策,,鼓勵(lì)和吸引社會(huì)資本參與城市建設(shè),推進(jìn)耀州城市提速轉(zhuǎn)型發(fā)展,。
為了這個(gè)夢(mèng)想,,在區(qū)委、區(qū)政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,,住建口傾力實(shí)干,,”十二五“期間,在區(qū)級(jí)財(cái)政緊張情況下,,采取市場(chǎng)化模式,,用少量的財(cái)政資金撬動(dòng)資本投入城市建設(shè),搭建投融資平臺(tái),,盤(pán)活存量資產(chǎn),,全面推進(jìn)”兩城“建設(shè),完善城市基礎(chǔ)設(shè)施,,提升城市形象,。規(guī)劃面積2.27平方公里,總投資50億元的歷史文化名城,,永樂(lè)坊復(fù)古升級(jí)改造,、東鑫城天街購(gòu)物廣場(chǎng),、華藝君城和華原商務(wù)大廈等8個(gè)項(xiàng)目建成投入使用,,林徽因故居正式對(duì)外開(kāi)放,耀州城市展館全面建成,,永樂(lè)城市廣場(chǎng)主體完工,,神德寺文化公園、德馨佳苑,、文廟,、文營(yíng)路南等城市片區(qū)改造項(xiàng)目進(jìn)展順利,完成投資16億元,。規(guī)劃總面積3.43平方公里,,總投資50億元的錦陽(yáng)新城,柳公權(quán)中學(xué)和區(qū)人民醫(yī)院新址建設(shè)項(xiàng)目建成投入使用,,職教中心,、文化藝術(shù)中心、體育中心,、創(chuàng)業(yè)孵化基地等公共服務(wù)設(shè)施等6個(gè)項(xiàng)目全面開(kāi)工建設(shè),,沮河生態(tài)工程、”三縱三橫“城市路網(wǎng)等順利推進(jìn),,完成投資11億元,。在改造古城,,建設(shè)新城的同時(shí),我們?nèi)嫱七M(jìn)保障房和棚戶區(qū)改造建設(shè),,全區(qū)保障性住房已建和在建8413套,,47.68萬(wàn)平方米,分配入住890套,,基本竣工正在分配2512套,,完成投資3.524億元;棚戶區(qū)改造以來(lái),,17個(gè)棚戶區(qū)改造項(xiàng)目累計(jì)完成征遷5483戶,、17000余人喜遷新居,爭(zhēng)取中央專項(xiàng)補(bǔ)助資金8429萬(wàn)元,,爭(zhēng)取國(guó)開(kāi)行棚戶區(qū)改造專項(xiàng)貸款6.3億元,。
”十三五“期間,為了這個(gè)夢(mèng)想,,住建口將繼續(xù)奮勇向前,。一是把歷史文化名城按照”軸向拓展、節(jié)點(diǎn)突破,、捆綁開(kāi)發(fā),、有機(jī)生長(zhǎng)“的建設(shè)開(kāi)發(fā)思路,改造老城區(qū),、保護(hù)傳統(tǒng)民居,、恢復(fù)重要民居院落空間關(guān)系,修建古槐廣場(chǎng),、文廟名人廣場(chǎng),、耀州民俗廣場(chǎng)等古城重點(diǎn)城市節(jié)點(diǎn)景觀,修建古城墻保護(hù)區(qū),;整治重點(diǎn)公共建筑立面,,改造公安局、人民醫(yī)院,、區(qū)委,、耀州中學(xué)等重要公共建筑立面;試點(diǎn)改造四大巷部分段落,,將耀州歷史文化融入古城重要節(jié)點(diǎn),,提升城市品位。二是將錦陽(yáng)新城按照”統(tǒng)一規(guī)劃,,動(dòng)態(tài)發(fā)展,,滾動(dòng)開(kāi)發(fā)“的發(fā)展思路,一期延伸功能,,聚集人氣,,樹(shù)立形象,,開(kāi)發(fā)建設(shè)沮河水景治理、沮河?xùn)|岸錦陽(yáng)新城核心組團(tuán)建設(shè),,建設(shè)城市副中心,;二期美化環(huán)境,引導(dǎo)開(kāi)發(fā),,在沮河風(fēng)情廊道的重點(diǎn)建設(shè)區(qū),,以濱河景觀建設(shè)、住區(qū)開(kāi)發(fā)為主,,提升新錦陽(yáng)新城人居環(huán)境,;三期完善功能,提升品質(zhì),,在一,、二期的基礎(chǔ)上,以開(kāi)發(fā)沮河西岸的住區(qū)開(kāi)發(fā)為主,,更新改造相關(guān)村落,,美化環(huán)境,完善新區(qū)功能,,提升耀州城市景觀和人居環(huán)境品質(zhì),。三是不斷深化住房保障供應(yīng)體系改革,探索社會(huì)房源收儲(chǔ)回購(gòu),,拓寬住房保障供應(yīng)渠道,,破解住房資金瓶頸;完善住房保障體系管理,,扎實(shí)推進(jìn)兩房并軌,、共有產(chǎn)權(quán)以及”和諧社區(qū)幸福家園“等重點(diǎn)領(lǐng)域的改革創(chuàng)新,,穩(wěn)步改善耀州人居環(huán)境,。
漫漫人生,唯有急流勇進(jìn),,不畏艱險(xiǎn),,奮力拼搏,方能中流擊水,,抵達(dá)光明的彼岸,。住建口將堅(jiān)定不移,行道如水,,通過(guò)苦干實(shí)干,,一步一個(gè)腳印,一磚一瓦地去建設(shè),,把夢(mèng)想的”兩城“變成現(xiàn)實(shí),。(作者系耀州區(qū)人民政府副區(qū)長(zhǎng)汪新軍),。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇八
1、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,,貧困潦倒,,我們就不能真正繁榮昌盛。
2,、每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候,,懦夫會(huì)問(wèn):“這么做,安全嗎?”患得患失的人會(huì)問(wèn):“這么做,,明智嗎?”虛榮的人會(huì)問(wèn):“這么做,,受人歡迎嗎?”但是,良知只會(huì)問(wèn):“這么做,,正確嗎?”
3,、最終,我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ),,而是我們朋友的沉默,。
4、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家,。
5、我有一個(gè)夢(mèng),,夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:“我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等”,。
6、對(duì)一個(gè)人的終極衡量,,不在于他所曾擁有的片刻安逸,,而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。
7,、最終,,我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ),而是我們朋友的沉默,。
8,、一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,而是努力去促成各方達(dá)成一致,。
9,、還要等多久?快了,因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見(jiàn)天日,。還要等多久?快了,,因?yàn)闆](méi)有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰。
10,、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,,貧困潦倒,,我們就不能真正繁榮昌盛。
11,、我們必須接受失望,,因?yàn)樗怯邢薜模f(wàn)不可失去希望,,因?yàn)樗菬o(wú)限的,。
12、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,,保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),,我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。
13,、正義是不分國(guó)家疆界的,,任何地方的不公正不平等,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅,。
14,、你不愿為正義挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去,。
15,、我有一個(gè)夢(mèng),我夢(mèng)想有朝一日,,在喬治亞的紅山上,,昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,共敘兄弟情誼,。
16,、還要等多久?快了,,因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見(jiàn)天日,。還要等多久?快了,,因?yàn)闆](méi)有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰,。
17,、一個(gè)沒(méi)有立場(chǎng)的人總是相信任何事,。
18,、請(qǐng)你們告訴自己,,無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,,最終也要下地獄,。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,,美國(guó)也要下地獄,。
19,、人本身就是目的,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造,,正相反,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的,。
20,、我們肩負(fù)使命,要為弱者說(shuō)話,,為默默無(wú)聞的人說(shuō)話,,為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,,因?yàn)闆](méi)有任何出自人類之手的文件,,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!
21、我有一個(gè)夢(mèng),,我夢(mèng)想有朝一日,,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,,共敘兄弟情誼,。
22、昧著良心做事是不安全不明智的,。
23,、我提出:一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢獄的刑罰,,以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,,實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。
24,、價(jià)值觀的真正改變,,意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家,。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng),,這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
25,、你不愿為正義挺身而出的一刻,,你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻,,你已經(jīng)死去,。你不愿為公正挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去。
26,、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,,保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由,。
27,、良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用,但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī),。
28,、在最后,我們會(huì)記得的不是敵人的話語(yǔ),,而是朋友們的沉默,。(勵(lì)志天下lizhi)。
29,、不抵抗和非暴力兩者有很大不同,。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái),昂首挺胸,,全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,,你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?,同時(shí)認(rèn)識(shí)到,,非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益。
30,、我有一個(gè)夢(mèng),,有朝一日,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里,。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想,。
31、一個(gè)沒(méi)有立場(chǎng)的人總是相信任何事,。名人名言flash,。
32、在最后,,我們會(huì)記得的不是敵人的話語(yǔ),,而是朋友們的沉默。
33,、我有一個(gè)夢(mèng),,有朝一日,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里,。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想,。
34,、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。
35,、請(qǐng)你們告訴自己,,無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,最終也要下地獄,。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,美國(guó)也要下地獄,。
36,、我們肩負(fù)使命,要為弱者說(shuō)話,,為默默無(wú)聞的人說(shuō)話,,為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,,因?yàn)闆](méi)有任何出自人類之手的文件,,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!
37,、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家,。
38,、我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜?,但千萬(wàn)不可失去希望,,因?yàn)樗菬o(wú)限的。
39,、一個(gè)國(guó)家的繁榮,,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),不取決于它的城堡之堅(jiān)固,,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗;而在于它的公民的文明素養(yǎng),,即在于人們所受的教育,人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下,,這才是真正的利害所在,,真正的力量所在。
40,、價(jià)值觀的真正改變,,意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,而不是只是關(guān)注自己的`國(guó)家。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng),,這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面,。
41、對(duì)一個(gè)人的終極衡量,,不在于他所曾擁有的片刻安逸,,而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。
42,、我有一個(gè)夢(mèng),,夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:“我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等”。
43,、每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候,,懦夫會(huì)問(wèn):“這么做,安全嗎?”患得患失的人會(huì)問(wèn):“這么做,,明智嗎?”虛榮的人會(huì)問(wèn):“這么做,,受人歡迎嗎?”但是,良知只會(huì)問(wèn):“這么做,,正確嗎?”
44,、不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái),,昂首挺胸,,全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,你們不是膽小鬼,。你們要抗?fàn)?,同時(shí)認(rèn)識(shí)到,非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益,。
45,、我有一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:“我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等”,。
46,、我提出:一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢獄的刑罰,,以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,,實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。
47,、每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候,,懦夫會(huì)問(wèn):“這么做,安全嗎,?”患得患失的人會(huì)問(wèn):“這么做,,明智嗎,?”虛榮的人會(huì)問(wèn):“這么做,受人歡迎嗎,?”但是,,良知只會(huì)問(wèn):“這么做,正確嗎,?”
48,、我們必須接受失望,,因?yàn)樗怯邢薜?,但千萬(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)限的,。
49,、正義是不分國(guó)家疆界的,任何地方的不公正不平等,,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅,。
50、在最后,,我們會(huì)記得的不是敵人的話語(yǔ),,而是朋友們的沉默。
51,、一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,,而是努力去促成各方達(dá)成一致。
52,、人本身就是目的,,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号H瞬皇菫榱藝?guó)家而創(chuàng)造,,正相反,,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。
53,、正義是不分國(guó)家疆界的,,任何地方的不公正不平等,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅,。
54,、良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用,但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī),。
55,、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家,。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇九
這篇演講稿可稱得上是我見(jiàn)過(guò)的寫(xiě)的最好的一片演講稿,,我的媽媽告訴我,,這篇演講稿曾經(jīng)轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó),馬丁·路德·金也隨之轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó),。我從這篇演講稿上感覺(jué)到,,馬丁·路德·金是一個(gè)充滿了正義的人,他希望他的國(guó)家能振興起來(lái),,希望黑人不再被白人所壓迫,,希望白人能與黑人和睦相處,希望在大家在生活的時(shí)候不再用自己皮膚的差異來(lái)判定自己的卑賤,。希望黑人能自由,。
這篇演講稿里,每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人自由的渴望,;每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)奴隸主與奴隸能在同一片藍(lán)天下生活的期望,;每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人與白人情同骨肉攜手并進(jìn)的希望。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十
倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌,、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家。
倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,,貧困潦倒,,我們就不能真正繁榮昌盛。
當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,,保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),,我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。
人本身就是目的,,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造,正相反,,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的,。
價(jià)值觀的真正改變,意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,,而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家,。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng),這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面,。
每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候,,懦夫會(huì)問(wèn):“這么做,安全嗎?”患得患失的人會(huì)問(wèn):“這么做,,明智嗎?”虛榮的人會(huì)問(wèn):“這么做,,受人歡迎嗎?”但是,良知只會(huì)問(wèn):“這么做,,正確嗎?”
正義是不分國(guó)家疆界的,,任何地方的不公正不平等,,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅。
你不愿為正義挺身而出的一刻,,你已經(jīng)死去,。你不愿為真理挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去,。你不愿為公正挺身而出的一刻,,你已經(jīng)死去。
請(qǐng)你們告訴自己,,無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,,最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,,美國(guó)也要下地獄,。
一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家,。
不抵抗和非暴力兩者有很大不同,。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái),昂首挺胸,,全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,,你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?,同時(shí)認(rèn)識(shí)到,,非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益。
還要等多久?快了,,因?yàn)楸慧`踏的.真理必將重見(jiàn)天日,。還要等多久?快了,因?yàn)闆](méi)有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰,。
一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,,而是努力去促成各方達(dá)成一致。
我們肩負(fù)使命,,要為弱者說(shuō)話,,為默默無(wú)聞的人說(shuō)話,為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,,為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,,因?yàn)闆](méi)有任何出自人類之手的文件,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!
對(duì)一個(gè)人的終極衡量,,不在于他所曾擁有的片刻安逸,,而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代,。
一個(gè)沒(méi)有立場(chǎng)的人總是相信任何事。
我們必須接受失望,,因?yàn)樗怯邢薜?,但千萬(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)限的,。
我有一個(gè)夢(mèng),,夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:“我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等”。
我有一個(gè)夢(mèng),,我夢(mèng)想有朝一日,,在喬治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,,共敘兄弟情誼,。
我有一個(gè)夢(mèng),有朝一日,,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里,。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。
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馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十一
今天,我高興的同大家一起參加這次將成為我國(guó)歷史上為爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的集會(huì),。
12019年前,,一位偉大的美國(guó)人--今天我們就站在他象征性的身影下--簽署了《解放黑奴宣言》。這項(xiàng)重要法令的頒布,,對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義殘焰中的黑奴,,猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔,恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明,。
然而12019年后的今天,,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí)。12019年后的今天,,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,,黑人的生活備受壓榨。12019年后的今天,,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,。12019年后的今天,黑人仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,,并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者,。今天我們?cè)谶@里集會(huì),就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于世。
就某種意義而言,,今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的,。我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí),曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言,,他們承諾所有人--不論白人還是黑人--都享有不可讓渡的生存權(quán),、自由權(quán)和追求幸福權(quán)。
就有色公民而論,,美國(guó)顯然沒(méi)有實(shí)踐她的諾言,。美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票,,支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái),。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),我們不相信,,在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備,。因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)——這張支票將給予我們寶貴的自由和正義保障。
我們來(lái)到這個(gè)圣地也是為了提醒美國(guó),,現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻?,F(xiàn)在決非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。現(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言時(shí)候?,F(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候,,現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開(kāi)放機(jī)會(huì)之門(mén)的時(shí)候,現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中拯救出來(lái),,置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候。
如果美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,,那么,,這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō),將是致命傷,。自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái),,黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。1963年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束,,而是開(kāi)始,。有人希望,黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足;如果國(guó)家安之若素,,毫無(wú)反應(yīng),,這些人必會(huì)大失所望的。黑人得不到公民的基本權(quán)利,,美國(guó)就不可能有安寧或平靜,,正義的光明的一天不到來(lái),叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ),。
但是對(duì)于等候在正義之宮門(mén)口的心急如焚的人們,,有些話我是必須說(shuō)的,。在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中,我們不要采取錯(cuò)誤的做法,。我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲,。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明,。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng),。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去。
現(xiàn)在黑人社會(huì)充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神,,但是不能因此而不信任所有的白人,。因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的,,他們今天參加游行集會(huì)就是明證,。他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。我們不能單獨(dú)行動(dòng),。
當(dāng)我們行動(dòng)時(shí),,我們必須保證向前進(jìn)。我們不能倒退?,F(xiàn)在有人問(wèn)熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人,,“你們什么時(shí)候才能滿足?”
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害,我們就絕不會(huì)滿足,。
只要我們?cè)谕獗疾ǘ7Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所,,我們就絕不會(huì)滿足。
只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū),,我們就絕不會(huì)滿足,。
只要我們的孩子被“僅限白人”的標(biāo)語(yǔ)剝奪自我和尊嚴(yán),我們就絕不會(huì)滿足,。
只要密西西比州仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉,,只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事,我們就絕不會(huì)滿足,。
不!我們現(xiàn)在并不滿足,,我們將來(lái)也不滿足,除非正義和公正猶如江海之波濤,,洶涌澎湃,,滾滾而來(lái)。
我并非沒(méi)有注意到,,參加今天集會(huì)的人中,,有些受盡苦難和折磨,有些剛剛走出窄小的牢房,有些由于尋求自由,,曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊,,并在警察暴行的旋風(fēng)中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長(zhǎng)期受難者,。堅(jiān)持下去吧,,要堅(jiān)決相信,忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪,。
讓我們回到密西西比去,,回到亞拉巴馬去,回到南卡羅來(lái)納去,,回到佐治亞去,,回到路易斯安那去,回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去,,要心中有數(shù),,這種狀況是能夠也必將改變的。我們不要陷入絕望而不可自拔,。
朋友們,,今天我對(duì)你們說(shuō),在此時(shí)此刻,,我們雖然遭受種種困難和挫折,,我仍然有一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)夢(mèng)想深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想之中,。
我夢(mèng)想有一天,,這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái),真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦:“我們認(rèn)為真理是不言而喻,,人人生而平等,。”
我夢(mèng)想有一天,,在佐治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,,共敘兄弟情誼,。
我夢(mèng)想有一天,甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,,壓迫成風(fēng),,如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲,。
我夢(mèng)想有一天,,我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色,而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。
今天,,我有一個(gè)夢(mèng)想,。我夢(mèng)想有一天,亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變,,盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議,,反。
對(duì)聯(lián),。
邦法令,,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,,攜手并進(jìn),。
今天,我有一個(gè)夢(mèng)想,。我夢(mèng)想有一天,,幽谷上升,高山下降;坎坷曲折之路成坦途,,圣光披露,,滿照人間。
這就是我們的希望,。我懷著這種信念回到南方,。有了這個(gè)信念,我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石,。有了這個(gè)信念,,我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲,。
有了這個(gè)信念,,我們將能一起工作,一起祈禱,,一起斗爭(zhēng),,一起坐牢,一起維護(hù)自由;因?yàn)槲覀冎?,終有一天,,我們是會(huì)自由的。
在自由到來(lái)的那一天,,上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌:“我的祖國(guó),,美麗的自由之鄉(xiāng),我為您歌唱,。您是父輩逝去的地方,,您是最初移民的驕傲,,讓自由之聲響徹每個(gè)山崗?!?/p>
如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,,這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)!
讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨的崇山峻嶺響起來(lái)!
讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)!
讓自由之聲從賓夕法尼亞州的阿勒格尼山響起來(lái)!
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山響起來(lái)!
讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái)!
不僅如此,還要讓自由之聲從佐治亞州的石嶺響起來(lái)!
讓自由之聲從田納西州的了望山響起來(lái)!
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái)!
讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái)!
當(dāng)我們讓自由之聲響起,,讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊,、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí),我們將能夠加速這一天的到來(lái),,那時(shí),,上帝的所有兒女,黑人和白人,,猶太教徒和非猶太教徒,,耶穌教徒和天主教徒,都將手?jǐn)y手,,合唱一首古老的黑人靈歌:
“自由啦!自由啦!感謝全能上帝,,我們終于自由啦!”
1968年4月4日黃昏,馬丁·路德·金在洛蘭賓館306房間陽(yáng)臺(tái)散心時(shí)遇刺身亡,,終年39歲,。
他是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,浸禮會(huì)教堂牧師,,非暴力主義者,。1929年1月15日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭,父親和祖父都是浸禮會(huì)的傳教士,。早年就讀于亞特蘭大的莫爾豪斯學(xué)院社會(huì)學(xué)系,,19歲畢業(yè)后加入浸禮教會(huì)。
1951年和1954年又先后畢業(yè)于賓夕法尼亞州切斯特市的克羅澤神學(xué)院和波士頓大學(xué),。1954年在蒙哥馬利城的德克斯特大道浸禮會(huì)教堂任職,。1955年獲得博士學(xué)位。
此后他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗爭(zhēng),,一生三次被捕,,三次被判刑。1956年他領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利改進(jìn)協(xié)會(huì),,組織黑人進(jìn)行抵制公共汽車歧視黑人的斗爭(zhēng),。全城5萬(wàn)黑人拒乘公共汽車385天,迫使最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法,。1957年幫助建立黑人牧師組織—南方基督教領(lǐng)袖大會(huì),并任該會(huì)首任主席,。
1963年8月率領(lǐng)25萬(wàn)黑人向華盛頓林肯紀(jì)念堂“自由進(jìn)軍”,,并發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演說(shuō),,震驚世界。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng),。他極具演說(shuō)才能,,并著有《闊步走向自由》《我們?yōu)楹尾荒茉俚却返戎鳌F渌枷雽?duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響,。
遇害時(shí),,他正準(zhǔn)備幫助孟菲斯黑人清潔工人組織罷工。當(dāng)時(shí)他在旅館陽(yáng)臺(tái)上與同伴們談話,,被刺客詹姆斯·厄爾·雷用槍擊中,。刺客得手后竄逃出境,6月8日在倫敦機(jī)場(chǎng)被捕,,后被判處99年徒刑,。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日,,全美一百多個(gè)城市爆發(fā)了騷亂,。
美國(guó)政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一(金的誕辰為1月15日)為全國(guó)紀(jì)念日。從1987年起馬丁·路德·金的誕辰亦為聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日之一,。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十二
5,、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,而是好人的過(guò)度沉默——馬丁路德金,。
12,、生命的意義在于活得充實(shí),而不在于活得長(zhǎng)久,?!R丁·路德·金。
14,、“公平如浪濤滾滾,,正義如江河滔滔”——馬丁·路德·金《我有一個(gè)夢(mèng)想》。
20,、到頭來(lái)我們記住的不是敵人的攻擊而是朋友的沉默——馬丁·路德·金,。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十三
馬丁?路德?金(英語(yǔ):martinlutherking,jr.,1929年1月15日-1968年4月4日),,著名的美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,。1948年大學(xué)畢業(yè)。1948年到1951年間,,在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造,。1963年,馬丁?路德?金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng),,要求通過(guò)新的民權(quán)法,,給黑人以平等的權(quán)利,。1963年8月28日在林肯紀(jì)念堂前發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演說(shuō)。1964年度諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者,。1968年4月,,馬丁?路德?金前往孟菲斯市領(lǐng)導(dǎo)工人罷工被人刺殺,年僅39歲,。1986年起美國(guó)政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁路德金全國(guó)紀(jì)念日,。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十四
1、世界轉(zhuǎn)型期的最大悲哀不是壞人的喧囂,,而是好人的沉默,。
2、這個(gè)世界上,,沒(méi)有人能夠使你倒下,,如果你自己的信念還站立著的話。
3,、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌,、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家,。
4,、良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用,但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī),。
5,、人本身就是目的,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造,,正相反,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的,。
6,、如果無(wú)法飛翔,那么就奔跑吧,。如果無(wú)法奔跑,,那么就走路吧。如果無(wú)法走路,,那么就爬行吧,。無(wú)論你做什么,請(qǐng)不要停止前行,。
7,、如果你的夢(mèng)想還站著的話,那么沒(méi)有人能使你倒下,。
8,、黑暗不能驅(qū)除黑暗,,只有光明可以做到;仇恨不能驅(qū)除仇恨,只有愛(ài)可以做到,。
9、對(duì)一個(gè)人的終極衡量,,不在于他所曾擁有的片刻安逸,,而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。
10,、手段代表了在形成之中的理想和進(jìn)行之中的目的,,人們無(wú)法通過(guò)邪惡的手段來(lái)達(dá)到美好的目的。因?yàn)槭侄问欠N子,,目的是樹(shù),。
11、你不愿為正義挺身而出的一刻,,你已經(jīng)死去,。你不愿為真理挺身而出的一刻,你已經(jīng)死去,。你不愿為公正挺身而出的一刻,,你已經(jīng)死去。
12,、到最后我們記住的不是敵人的言語(yǔ),,而是朋友的沉默。
13,、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,,保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由,。
14,、我有一個(gè)夢(mèng),我夢(mèng)想有朝一日,,在喬治亞的紅山上,,昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處,共敘兄弟情誼,。
15,、我夢(mèng)想有一天,深谷彌合,,高山夷平,,歧路化坦途,曲徑成通衢,,上帝的光華再現(xiàn),,普天下生靈共謁,。
16、我有一個(gè)夢(mèng),,有朝一日,,我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想,。
17,、一個(gè)國(guó)家的繁榮,不取決于它的國(guó)庫(kù)之殷實(shí),,不取決于它的城堡之堅(jiān)固,,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗。而在于它的公民的文明素養(yǎng),,即在于人們所受的教育,,人們的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和品格的高下,這才是真正的利害所在,,真正的力量所在,。
18、倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后,,貧困潦倒,,我們就不能真正繁榮昌盛。
19,、如果你不能飛,,那就奔跑;如果跑不動(dòng),就走路;實(shí)在不能走,,就用爬的,。無(wú)論如何,你得不斷前進(jìn),。
20,、請(qǐng)你們告訴自己,無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人,,最終也要下地獄,。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困,讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿,,美國(guó)也要下地獄,。
21、我們這一代終將悔恨,,不是因?yàn)閴娜说目稍餮孕?,更是因?yàn)楹萌说某聊?/p>
22、年前,一位偉大的美國(guó)人簽署了解放黑奴宣言,,今天我們就是在他的雕像前集會(huì),。這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒,給千百萬(wàn)在那摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑奴帶來(lái)了希望,。它之到來(lái)猶如歡樂(lè)的黎明,,結(jié)束了束縛黑人的漫漫長(zhǎng)夜。
23,、你不愿為正義挺身而出的一刻,,你已經(jīng)死去。
24,、歷史將會(huì)記錄,在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,,最大的悲劇不是壞人的囂張,,而是好人的過(guò)度沉默。
25,、我們肩負(fù)使命,,要為弱者說(shuō)話,為默默無(wú)聞的人說(shuō)話,,為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話,,為這個(gè)國(guó)家稱之為敵人的人說(shuō)話,因?yàn)闆](méi)有任何出自人類之手的文件,,能夠使他們成為不值得我們珍惜的人!
26,、還要等多久?快了,因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見(jiàn)天日,。還要等多久?快了,,因?yàn)闆](méi)有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰。
27,、社會(huì)轉(zhuǎn)型期最大的悲哀不是壞人的過(guò)分猖獗,。而是好人的過(guò)分沉默。
28,、我們從絕望的大山中砍出一塊希望的石頭,。
29、任何地方的不公正是對(duì)所有公正地方的一個(gè)威脅,。
30,、最終,我們會(huì)記住的不是敵人的話語(yǔ),,而是朋友的沉默,。
31、信仰是在你看不見(jiàn)整段樓梯時(shí)就踏出第一步。
32,、我們這一代人終將感到悔恨,,不僅因?yàn)閴娜丝稍鞯难孕校驗(yàn)楹萌丝膳碌某聊?/p>
33,、不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利,,而是很有必要,我才這么做,。
34,、如果你的夢(mèng)想仍然站立,那就沒(méi)有誰(shuí)能讓你倒下。
35,、生命的意義在于活得充實(shí),,而不在于活得長(zhǎng)久。
36,、一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同,,而是努力去促成各方達(dá)成一致。
37,、我提出:一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,,并且他愿意接受牢獄的刑罰,以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,,實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意,。
38、世界上沒(méi)有什么比真正的無(wú)知和假裝的愚蠢更危險(xiǎn)的了,。
39,、我有一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:“我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等”,。
40,、如果我做不了大事,我至少能把小事做得大氣一點(diǎn),。
41,、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,而是好人的過(guò)度沉默,。
42,、如果你不能飛,那就奔跑;如果不能奔跑,,那就行走;如果不能行走,,那就爬行;但無(wú)論你做什么,都要保持前行的方向,。成功的快與慢,、大與小并不重要,重要的是:你是否堅(jiān)持行走在通向成功的路上,無(wú)論風(fēng)雨,,不曾遠(yuǎn)離,,不愿放棄,終究成功,。
43,、如果你不能飛,那就跑;如果跑不動(dòng),,那就走;實(shí)在走不了,,那就爬。無(wú)論做什么,,你都要勇往直前,。
44、最終,,我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ),,而是我們朋友的沉默。
45,、人生最痛苦的事,莫過(guò)于不斷努力而夢(mèng)想永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn),,而我們的人生正是如此,。令人欣慰的是,我聽(tīng)見(jiàn)時(shí)間長(zhǎng)廊另一端有個(gè)聲音說(shuō):也許今天無(wú)法實(shí)現(xiàn),,明天也不能,。重要的是,它在你心里,。重要的是,,你一直在努力。
46,、正義是不分國(guó)家疆界的,,任何地方的不公正不平等,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅,。
47,、每個(gè)人都需要做出選擇,是走在富有創(chuàng)造力的利他主義之光中,,還是具有破壞性的自私自利的黑暗中,。
48、我們可以接受失望,,因?yàn)槭怯邢薜?但千萬(wàn)不要拒絕希望,,因?yàn)橄M菬o(wú)限的。
49、我們看到真相卻一言不發(fā)之時(shí),,便是我們走向死亡之日,。
50、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十五
今天,,我高興的同大家一起參加這次將成為我國(guó)歷史上為爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的集會(huì),。
1前,一位偉大的美國(guó)人--今天我們就站在他象征性的身影下--簽署了《解放黑奴宣言》,。這項(xiàng)重要法令的頒布,,對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義殘焰中的黑奴,猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔,,恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明,。
然而120后的今天,我們必須正視黑人還沒(méi)有得到自由這一悲慘的事實(shí),。1年后的今天,,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,黑人的生活備受壓榨,。12019年后的今天,,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。12019年后的今天,,黑人仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,,并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。今天我們?cè)谶@里集會(huì),,就是要把這種駭人聽(tīng)聞的情況公諸于世,。
就某種意義而言,今天我們是為了要求兌現(xiàn)諾言而匯集到我們國(guó)家的首都來(lái)的,。我們共和國(guó)的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí),,曾向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言,他們承諾所有人--不論白人還是黑人--都享有不可讓渡的生存權(quán),、自由權(quán)和追求幸福權(quán),。
就有色公民而論,美國(guó)顯然沒(méi)有實(shí)踐她的諾言,。美國(guó)沒(méi)有履行這項(xiàng)神圣的義務(wù),,只是給黑人開(kāi)了一張空頭支票,支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來(lái),。但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn),,我們不相信,,在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫(kù)里已沒(méi)有足夠的儲(chǔ)備。因此今天我們要求將支票兌現(xiàn)——這張支票將給予我們寶貴的自由和正義保障,。
我們來(lái)到這個(gè)圣地也是為了提醒美國(guó),,現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻。現(xiàn)在決非侈談冷靜下來(lái)或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候?,F(xiàn)在是實(shí)現(xiàn)民主的諾言時(shí)候?,F(xiàn)在是從種族隔離的荒涼陰暗的深谷攀登種族平等的光明大道的時(shí)候,現(xiàn)在是向上帝所有的兒女開(kāi)放機(jī)會(huì)之門(mén)的時(shí)候,,現(xiàn)在是把我們的國(guó)家從種族不平等的流沙中拯救出來(lái),,置于兄弟情誼的磐石上的時(shí)候。
如果美國(guó)忽視時(shí)間的迫切性和低估黑人的決心,,那么,,這對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō),將是致命傷,。自由和平等的爽朗秋天如不到來(lái),,黑人義憤填膺的酷暑就不會(huì)過(guò)去。1963年并不意味著斗爭(zhēng)的結(jié)束,,而是開(kāi)始,。有人希望,黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足,;如果國(guó)家安之若素,,毫無(wú)反應(yīng),這些人必會(huì)大失所望的,。黑人得不到公民的基本權(quán)利,美國(guó)就不可能有安寧或平靜,,正義的光明的一天不到來(lái),,叛亂的旋風(fēng)就將繼續(xù)動(dòng)搖這個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)。
但是對(duì)于等候在正義之宮門(mén)口的心急如焚的人們,,有些話我是必須說(shuō)的,。在爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中,我們不要采取錯(cuò)誤的做法,。我們不要為了滿足對(duì)自由的渴望而抱著敵對(duì)和仇恨之杯痛飲,。我們斗爭(zhēng)時(shí)必須永遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明,。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議蛻變?yōu)楸┝π袆?dòng)。我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去,。
現(xiàn)在黑人社會(huì)充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神,,但是不能因此而不信任所有的白人,。因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的,,他們今天參加游行集會(huì)就是明證,。他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。我們不能單獨(dú)行動(dòng),。
當(dāng)我們行動(dòng)時(shí),,我們必須保證向前進(jìn)。我們不能倒退?,F(xiàn)在有人問(wèn)熱心民權(quán)運(yùn)動(dòng)的人,,“你們什么時(shí)候才能滿足?”
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害,,我們就絕不會(huì)滿足,。
只要我們?cè)谕獗疾ǘ7Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所,我們就絕不會(huì)滿足,。
只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū),,我們就絕不會(huì)滿足。
只要我們的孩子被“僅限白人”的標(biāo)語(yǔ)剝奪自我和尊嚴(yán),,我們就絕不會(huì)滿足,。
只要密西西比州仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉,只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事,,我們就絕不會(huì)滿足,。
不!我們現(xiàn)在并不滿足,,我們將來(lái)也不滿足,,除非正義和公正猶如江海之波濤,洶涌澎湃,,滾滾而來(lái),。
我并非沒(méi)有注意到,參加今天集會(huì)的人中,,有些受盡苦難和折磨,,有些剛剛走出窄小的牢房,有些由于尋求自由,,曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊,,并在警察暴行的旋風(fēng)中搖搖欲墜。你們是人為痛苦的長(zhǎng)期受難者,。堅(jiān)持下去吧,,要堅(jiān)決相信,忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪,。
讓我們回到密西西比去,,回到亞拉巴馬去,,回到南卡羅來(lái)納去,回到佐治亞去,,回到路易斯安那去,,回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去,要心中有數(shù),,這種狀況是能夠也必將改變的,。我們不要陷入絕望而不可自拔。
朋友們,,今天我對(duì)你們說(shuō),,在此時(shí)此刻,我們雖然遭受種種困難和挫折,,我仍然有一個(gè)夢(mèng)想,,這個(gè)夢(mèng)想深深扎根于美國(guó)的夢(mèng)想之中。
我夢(mèng)想有一天,,這個(gè)國(guó)家會(huì)站立起來(lái),,真正實(shí)現(xiàn)其信條的真諦:“我們認(rèn)為真理是不言而喻,人人生而平等,?!?/p>
我夢(mèng)想有一天,在佐治亞的紅山上,,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,,共敘兄弟情誼。
我夢(mèng)想有一天,,甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡,,壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,,也將變成自由和正義的綠洲,。
我夢(mèng)想有一天,我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色,,而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。
今天,,我有一個(gè)夢(mèng)想,。我夢(mèng)想有一天,亞拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變,,盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議,,反對(duì)聯(lián)邦法令,但有朝一日,,那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉,,攜手并進(jìn),。
今天,我有一個(gè)夢(mèng)想,。我夢(mèng)想有一天,,幽谷上升,高山下降,;坎坷曲折之路成坦途,,圣光披露,滿照人間,。
這就是我們的希望,。我懷著這種信念回到南方。有了這個(gè)信念,,我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石,。有了這個(gè)信念,我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲,,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲,。
有了這個(gè)信念,我們將能一起工作,,一起祈禱,,一起斗爭(zhēng),一起坐牢,,一起維護(hù)自由,;因?yàn)槲覀冎溃K有一天,,我們是會(huì)自由的,。
在自由到來(lái)的那一天,上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌:“我的祖國(guó),,美麗的自由之鄉(xiāng),,我為您歌唱。您是父輩逝去的地方,,您是最初移民的驕傲,,讓自由之聲響徹每個(gè)山崗?!?/p>
如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,,這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)!
讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨的崇山峻嶺響起來(lái),!
讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái),!
讓自由之聲從賓夕法尼亞州的阿勒格尼山響起來(lái)!
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落基山響起來(lái),!
讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái),!
不僅如此,,還要讓自由之聲從佐治亞州的石嶺響起來(lái)!
讓自由之聲從田納西州的了望山響起來(lái),!
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái),!
讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái)!
當(dāng)我們讓自由之聲響起,,讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊,、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí),我們將能夠加速這一天的到來(lái),,那時(shí),,上帝的所有兒女,黑人和白人,,猶太教徒和非猶太教徒,,耶穌教徒和天主教徒,都將手?jǐn)y手,,合唱一首古老的黑人靈歌:
“自由啦,!自由啦!感謝全能上帝,,我們終于自由啦,!”
1968年4月4日黃昏,馬丁·路德·金在洛蘭賓館306房間陽(yáng)臺(tái)散心時(shí)遇刺身亡,,終年39歲,。
他是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,浸禮會(huì)教堂牧師,,非暴力主義者,。1929年1月15日出生于佐治亞州亞特蘭大市一黑人家庭,父親和祖父都是浸禮會(huì)的傳教士,。早年就讀于亞特蘭大的莫爾豪斯學(xué)院社會(huì)學(xué)系,,19歲畢業(yè)后加入浸禮教會(huì)。
1951年和1954年又先后畢業(yè)于賓夕法尼亞州切斯特市的克羅澤神學(xué)院和波士頓大學(xué),。1954年在蒙哥馬利城的德克斯特大道浸禮會(huì)教堂任職,。1955年獲得博士學(xué)位。
此后他積極參加和領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)黑人爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗爭(zhēng),,一生三次被捕,,三次被判刑。1956年他領(lǐng)導(dǎo)蒙哥馬利改進(jìn)協(xié)會(huì),,組織黑人進(jìn)行抵制公共汽車歧視黑人的斗爭(zhēng)。全城5萬(wàn)黑人拒乘公共汽車385天,,迫使最高法院宣布在交通工具上實(shí)施種族隔離為非法,。1957年幫助建立黑人牧師組織—南方基督教領(lǐng)袖大會(huì),,并任該會(huì)首任主席。
1963年8月率領(lǐng)25萬(wàn)黑人向華盛頓林肯紀(jì)念堂“自由進(jìn)軍”,,并發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演說(shuō),,震驚世界。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng),。他極具演說(shuō)才能,,并著有《闊步走向自由》《我們?yōu)楹尾荒茉俚却返戎鳌F渌枷雽?duì)60年代美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響,。
遇害時(shí),,他正準(zhǔn)備幫助孟菲斯黑人清潔工人組織罷工。當(dāng)時(shí)他在旅館陽(yáng)臺(tái)上與同伴們談話,,被刺客詹姆斯·厄爾·雷用槍擊中,。刺客得手后竄逃出境,6月8日在倫敦機(jī)場(chǎng)被捕,,后被判處徒刑,。金的遇刺觸發(fā)了黑人抗暴斗爭(zhēng)的巨大風(fēng)暴。4月4日到6日,,全美一百多個(gè)城市爆發(fā)了騷亂,。
美國(guó)政府確定從1986年起每年一月的第三個(gè)星期一(金的誕辰為1月15日)為全國(guó)紀(jì)念日。從1987年起馬丁·路德·金的誕辰亦為聯(lián)合國(guó)的紀(jì)念日之一,。
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十六
馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想,,實(shí)際也是世界人民共同的夢(mèng)想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng),。他不應(yīng)該只屬于美國(guó)人民,,也應(yīng)該屬于中國(guó)人民,屬于世界人民,。今天小編就來(lái)分享馬丁路德金我有一個(gè)夢(mèng)想讀后感作文,,請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。
讀完《我有一個(gè)夢(mèng)想》,,我覺(jué)得非常的激動(dòng),。這樣震撼人心,激勵(lì)斗志,,充分論理,,洋溢熱情,堅(jiān)定信念,,邏輯嚴(yán)密的演講很少見(jiàn),。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品。
他的演講,揭露問(wèn)題一針見(jiàn)血,,毫不隱晦,,明明白白。你看:“一百年后的今天,,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,,黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,,并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者,。”
他的演講,,對(duì)前途充滿激情和希望,。他說(shuō):“如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn),。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來(lái)!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)?讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來(lái)!
我覺(jué)的馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想,,實(shí)際也是世界人民共同的夢(mèng)想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng),。他不應(yīng)該只屬于美國(guó)人民,,也應(yīng)該屬于中國(guó)人民,屬于世界人民,。
讀到我有一個(gè)夢(mèng)想,,我對(duì)此文非常崇敬。這樣震撼人心,,激勵(lì)斗志,,充分論理,洋溢熱情,,堅(jiān)定信念,,邏輯嚴(yán)密的演講很少見(jiàn)。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品,。
他的演講,,揭露問(wèn)題一針見(jiàn)血,毫不隱晦,,明明白白,。你看:“一百年后的今天,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,,黑人的生活備受壓榨,。一百年后的今天,,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上。一百年后的今天,,黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,,并且意識(shí)到自己是故土家園中的流-亡者?!?/p>
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫-害,我們就絕不會(huì)滿足,。只要我們?cè)谕獗疾ǘ7Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所,,我們就絕不會(huì)滿足。
只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū),,我們就絕不會(huì)滿足,。
只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉,只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事,,我們就絕不會(huì)滿足,。
不!我們現(xiàn)在并不滿足,我們將來(lái)也不滿足,,除非正義和公正猶如江海之波濤,。
他的演講,對(duì)前途充滿激情和希望,。他說(shuō):“如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,,這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn)。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來(lái)!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來(lái)!
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來(lái)!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái)不僅如此,,還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來(lái)讓自由之聲從田納西州的了望山響起來(lái)!
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái)讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái),。
當(dāng)我們讓自由之聲響起來(lái),讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊,、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí),,我們將能夠加速這一天的到來(lái),那時(shí),,上帝的.所有兒女,,黑人和白人,猶太教徒和非猶太教徒,,耶穌教徒和天主教徒,,都將手?jǐn)y手,合唱一首古老的黑人靈歌:‘終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝,,我們終于自由啦!’”
馬丁路德金的夢(mèng)想不只是美國(guó)黑人的夢(mèng)想,,實(shí)際也是世界人民共同的夢(mèng)想。他不愧獲得諾貝爾和平獎(jiǎng),。他不應(yīng)該只屬于美國(guó)人民,,也應(yīng)該屬于中國(guó)人民,屬于世界人民。
這篇演講稿可稱得上是我見(jiàn)過(guò)的寫(xiě)的最好的一片演講稿,,我的媽媽告訴我,,這篇演講稿曾經(jīng)轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó),馬丁·路德·金也隨之轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó),。我從這篇演講稿上感覺(jué)到,,馬丁·路德·金是一個(gè)充滿了正義的人,他希望他的國(guó)家能振興起來(lái),,希望黑人不再被白人所壓迫,希望白人能與黑人和睦相處,,希望在大家在生活的時(shí)候不再用自己皮膚的差異來(lái)判定自己的卑賤,。希望黑人能自由。
這篇演講稿里,,每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人自由的渴望;每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)奴隸主與奴隸能在同一片藍(lán)天下生活的期望;每一個(gè)字都流露出馬丁·路德·金對(duì)黑人與白人情同骨肉攜手并進(jìn)的希望,。
馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》這個(gè)演講,不但給了人們永不磨滅的回憶,,還讓人們發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)黑人的不公?,F(xiàn)在,在去美國(guó),,再也不會(huì)看見(jiàn)白人對(duì)黑人投去蔑視的眼神了,,真正地達(dá)到了馬丁·路德·金所希望的那樣“昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼,?!笔澜缬肿兂闪撕推降臅r(shí)期。
讀到我有一個(gè)夢(mèng)想,,我對(duì)此文非常崇敬,。這樣震撼人心,激勵(lì)斗志,,充分論理,,洋溢熱情,堅(jiān)定信念,,邏輯嚴(yán)密的演講很少見(jiàn),。不論從思想性和藝術(shù)性上都可稱得上極品。
他的演講,,揭露問(wèn)題一針見(jiàn)血,,毫不隱晦,明明白白,。你看:“一百年后的今天,,在種族隔離的鐐銬和種族歧視的枷鎖下,,黑人的生活備受壓榨。一百年后的今天,,黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上,。一百年后的今天,黑人仍然萎縮在美國(guó)社會(huì)的角落里,,并且意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者,。”
只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害,,我們就絕不會(huì)滿足,。只要我們?cè)谕獗疾ǘ7Φ纳碥|不能在公路旁的汽車旅館和城里的旅館找到住宿之所,我們就絕不會(huì)滿足,。只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū),我們就絕不會(huì)滿足,。
只要密西西比仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉,,只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事,我們就絕不會(huì)滿足,。
不!我們現(xiàn)在并不滿足,,我們將來(lái)也不滿足,除非正義和公正猶如江海之波濤,。
他的演講,,對(duì)前途充滿激情和希望。他說(shuō):“如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家,,這個(gè)夢(mèng)想必須實(shí)現(xiàn),。讓自由之聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來(lái)!讓自由之聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)?讓自由之聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起來(lái)!
讓自由之聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的洛基山響起來(lái)!讓自由之聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái)?不僅如此,還要讓自由之聲從喬治亞州的石嶙響起來(lái)?讓自由之聲從田納西州的了望山響起來(lái)!
讓自由之聲從密西西比的每一座丘陵響起來(lái)?讓自由之聲從每一片山坡響起來(lái),。
當(dāng)我們讓自由之聲響起來(lái),,讓自由之聲從每一個(gè)大小村莊、每一個(gè)州和每一個(gè)城市響起來(lái)時(shí),,我們將能夠加速這一天的到來(lái),,那時(shí),,上帝的所有兒女,,黑人和白人,猶太教徒和非猶太教徒,,耶穌教徒和天主教徒,,都將手?jǐn)y手,,合唱一首古老的黑人靈歌:‘終于自由啦!終于自由啦!感謝全能的上帝,我們終于自由啦!’”
馬丁路德金的夢(mèng)想演講稿篇十七
1,、如果你不能飛,,那就奔跑;如果不能奔跑,,那就行走;如果不能行走,那就爬行;但無(wú)論你做什么,,都要保持前行的方向,。
2、昧著良心做事是不安全,、不明智的,。
3、我夢(mèng)想有一天,,深谷彌合,,高山夷平,歧路化坦途,,曲徑成通衢,,上帝的光華再現(xiàn),普天下生靈共謁,。
4,、最終,我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ),,而是我們朋友的沉默,。
5、我們必須接受失望,,因?yàn)樗怯邢薜?,但千萬(wàn)不可失去希望,因?yàn)樗菬o(wú)窮的,。
6,、我們必須接受失望,因?yàn)樗怯邢薜?,但千萬(wàn)不可失去希望,,因?yàn)樗菬o(wú)限的。
7,、正義是不分國(guó)家疆界的,,任何地方的不公正不平等,都是對(duì)其他地方公平公正的威脅,。
8,、人本身就是目的,因?yàn)槿耸巧系鄣膬号?。人不是為了?guó)家而創(chuàng)造,,正相反,國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的,。
9,、倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌,、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面,我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家,。
10,、這個(gè)世界上,沒(méi)有人能夠使你倒下,,如果你自己的信念還站立著的話,。
11、當(dāng)我們嚴(yán)陣以待,,保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí),,我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。
12,、歷史將會(huì)記錄,,在這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,最大的悲劇不是壞人的囂張,,而是好人的過(guò)度沉默,。
13、不抵抗和非暴力兩者有很大不同,。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái),昂首挺胸,,全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制,,你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)?,同時(shí)認(rèn)識(shí)到,,非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益。
14,、每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候,,懦夫會(huì)問(wèn):“這么做,安全嗎?”患得患失的人會(huì)問(wèn):“這么做,,明智嗎?”虛榮的人會(huì)問(wèn):“這么做,,受人歡迎嗎?”但是,良知只會(huì)問(wèn):“這么做,,正確嗎?”
15,、一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家,一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人,,而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家,。
16、最大的悲哀不是壞人的囂張氣焰,,而是好人的.過(guò)度沉默,。
17,、我提出:一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人,并且他愿意接受牢獄的刑罰,,以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的,,實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。
19,、價(jià)值觀的真正改變,,意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類,而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家,。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng),,這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。
20,、我有一個(gè)夢(mèng),,夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義:“我們信守這些不言自明的真理:人人生而平等”。