擁有一份精心準(zhǔn)備的演講稿可以幫助演講者更好地表達(dá)自己,，增加演講的成功率,。在寫一篇較為完美的演講稿時(shí)，首先要明確演講的目的和主題,。要深入了解聽眾的背景和需求,，以便選擇合適的演講內(nèi)容和風(fēng)格,。其次，要進(jìn)行充分的資料調(diào)研和準(zhǔn)備,，確保所提供的信息準(zhǔn)確可靠,。還應(yīng)該注意演講稿的結(jié)構(gòu)和語言表達(dá)，使其流暢,、易懂和引人入勝,。同時(shí)，要注意聲音的控制和演講的語調(diào),，以及合適的肢體語言和表情,，以增加演講的說服力和吸引力。以下是一些精心挑選的演講稿范文,，希望對(duì)大家寫作和演講能力的提升有所裨益,。

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇一

?敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

你們好!我是**小學(xué)*年級(jí)*班的一名學(xué)生,，我叫***,。

在我們?nèi)粘Ｉ钪校拿饕恢笔俏覀兇蠹液粲醯膶?duì)象,。盡管如此,，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn),。比如：打架、罵人,、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的,。所以我在此呼吁大家要講文明、樹新風(fēng),，爭(zhēng)做文明的小學(xué)生。

那文明是什么文明是路上相遇時(shí)的微笑,，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好,，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),，文明是一種修養(yǎng),，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

文明是一種進(jìn)步,，是思想的科學(xué),，行為的端正，習(xí)慣的改善,，修養(yǎng)的提高,，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由,、完善和超越,。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗,，是自覺的控制,，是人性的戰(zhàn)勝。

文明的學(xué)生,，一定是講禮貌的人,。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語,，他懂得要想別人尊重自己,，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要,。

文明的學(xué)生,，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,，不會(huì)踐踏草坪,，不會(huì)亂涂亂畫,，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻,、制止破壞行為,，及時(shí)報(bào)告。

他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境,，他更不會(huì)亂丟飲料杯,、面巾紙、塑料袋,、紙片,，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,，把美好留給他人和自己,。

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇二

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好!

文明是尊重別人,，更是尊重自己,。文明是一種無與倫比的美!古人說，于細(xì)微之處觀察人,。當(dāng)我們走在馬路上,，排著整齊的路隊(duì)前行，那就是文明;當(dāng)我們步入校園,，主動(dòng)向老師敬禮問好的時(shí)候,，那就是文明，當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候,，那是文明,，當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)伍去升旗、做操的時(shí)候,，那也是文明……我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑,，但我們能選擇文明!

生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),，就不能真正做一個(gè)禮儀的人,。“良言入耳三冬暖,，惡語傷人六月寒”,，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,，同時(shí)也是生活里最重要的.事,，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。

演講完畢,，謝謝大家!

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇三

如果你失去了今天,，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來,。

如果你失去了金錢,，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋,。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,。

文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善,，一是維護(hù)公眾利益,、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,，也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,，我們更需要一群有道德的民眾,。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),。在清朝的時(shí)候,，大臣李鴻章出使俄-國(guó)，在一公開場(chǎng)合,，惡習(xí)發(fā)作,，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄,，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇四

古人說,，“不學(xué)禮,，無以立”。就是說,，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會(huì)中立身。那么,，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,，更是國(guó)家的臉面,。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系,。

作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明,、用禮儀,，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑,。我們身在社會(huì)中,，身份、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人,，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,，總是依著自己的興致，隨地吐痰,、吐口香糖,、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,，又是對(duì)隨地吐痰,、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕,。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,，無論是工作上還是生活上的說話,、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜,，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座,。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,，人們的`精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解,、受到尊重,。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢(shì)下,，禮儀已不是個(gè)別行業(yè),、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需,。

毫不疑問,，我們的文明禮儀推廣和普及工作,，就會(huì)更加容易,。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,，取得飛速發(fā)展,。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新,，人們都會(huì)生活在友好,、寬容、關(guān)愛,、溫馨的社會(huì)氛圍中!

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇五

禮儀是無處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,，它的作用太多太多了,。在這陽春三月，春意濃濃,、生機(jī)勃勃,，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份,，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,，因?yàn)閮x表、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。

升旗儀式，最為莊嚴(yán),。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,、精神飽滿、高唱國(guó)歌,，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù),。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌,。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間,，不隨地吐痰,、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩,、上下樓梯一律右行,、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,，不穿越綠化帶,，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻,。受到老師的幫助,，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,，它就像潤(rùn)滑油,，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾,，多進(jìn)行自我反省,。互相理解,、寬容待人,。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚,。

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇六

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)：

大家好!

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著這個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,，體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌,，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間,，不隨地吐痰,、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行,，見到老師或客人用普通話主動(dòng)問好,。愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶,，愛護(hù)潔凈衛(wèi)生,，服從老師管理和值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。

同學(xué)之間也離不開禮儀,，它就像潤(rùn)滑油使粗糙的摩擦消跡,。如果有矛盾多進(jìn)行自我反省。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,，是班級(jí)更團(tuán)結(jié),，友誼更深厚。

在三月這個(gè)文明月,，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香,。你便是他們中的一份子，相信自己,，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命,，不負(fù)于未來,，不負(fù)于這些教育我們的美麗校園,。

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇七

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫。知而不行,，只是未知,。”我們接受文明禮儀的教育,，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為,。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,，面包里的酵母不是很少嗎?可是,，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么,。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用,。

同學(xué)們,，讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代,，新國(guó)家新文明”,，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn),，要讓它活躍在我們當(dāng)中,，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人,，讓“文明與我同行”!

尊敬的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是《養(yǎng)文明習(xí)慣,，做文明學(xué)生》

眾所周知,，我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,?！岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?！吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,，遵規(guī)守紀(jì),，嚴(yán)于律己。

如果有人問：一個(gè)人成功的關(guān)鍵是擁有一個(gè)良好的行為習(xí)慣,，還是擁有一個(gè)好的成績(jī)呢?我想大多數(shù)人都會(huì)說：當(dāng)然是習(xí)慣更重要了,。

那么怎樣做一個(gè)文明守紀(jì)律的中學(xué)生呢?到底什么是文明呢?先請(qǐng)聽我給大家講兩個(gè)故事：

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇八

如果你失去了今天，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì),、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,，一是追求個(gè)人道德完善,，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序,。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,，常常會(huì)給他這樣一些評(píng)語：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,，連句客氣話都不會(huì)說”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,，衣服皺皺巴巴,，連臉也沒洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,，必須有良好的文明禮儀,。這樣的人，被人尊重,，受人歡迎,。

從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高,，有利于建立和諧的人際關(guān)系,，有利于打開局面,，發(fā)展事業(yè),。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀,，則不受人歡迎,，難登大雅之堂,。可見,，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志,，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展,，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人,。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事,。有一次,，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上,，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓,。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路,。

列寧阻止她說：“不必這樣,，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手,，請(qǐng)你先過去吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮,，很親切。然后自己緊靠著墻,，讓女工上樓了,，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人,、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,，也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,，我們更需要一群有道德的民眾,。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),。在清朝的時(shí)候,，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合,，惡習(xí)發(fā)作,，隨地吐了一口痰,，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,，丟盡了中國(guó)人的臉,。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。

試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，從身邊做起,。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人,，人立而后凡事舉,。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),，首先要致力于讀書求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的：格物、致知,、誠(chéng)意,、正心、修身,。

完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事,。只要亮起紅燈,，縱使馬路上一輛車都沒有,，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路,。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,，在如此的氛圍中,，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,，如果我們不是從自身做起,，這社會(huì)氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,，“在幼兒園。

在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說，有好東西要與朋友分享,，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇九

親愛的老師,，同學(xué)們：

同學(xué)們，行動(dòng)起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,，當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,，做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生。

親愛的同學(xué)們：

下午好!今天我演講的題目是《文明禮貌在校園》,。

校園內(nèi),，一些衣著整潔的同學(xué)邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃完零食剩下的包裝袋;菜攤旁,，小販們賣完了菜,，賺足了錢，隨手將他們攤上的垃圾扔在了大街上;路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了……親愛的同學(xué)們,，當(dāng)你看到這些情景時(shí),，有什么感想呢?快快行動(dòng)起來吧，做一個(gè)文明的好少年,，用我們的文明行為影響自己的家庭,，影響我們的校園，讓這個(gè)世界清潔起來吧,。

講文明,、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話，它從我們上學(xué)的第一天起就一直陪伴著我們走到現(xiàn)在,，然而這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字又有幾個(gè)同學(xué)能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助后,，客氣地說一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時(shí),，微笑的說一聲“老師好”,，你是否在放學(xué)的路上見到老師時(shí)禮貌地說一聲“老師再見”，你是否在違反了學(xué)校紀(jì)律時(shí)抱歉地向老師說一聲“老師對(duì)不起”,。

也許我們很多同學(xué)不善言表,，也許我們很多同學(xué)不好意思正視老師的面龐，只愿在心里為老師默默祝愿……孰不知,，當(dāng)我們把自己的感激和祝福用言行表達(dá)出來時(shí),，不僅讓我們能夠不斷進(jìn)步，而辛勤耕耘的園丁們感到莫大的祝福和由衷的欣慰,，更重要的是它展現(xiàn)出了我們的人格品質(zhì),，折射出了我們的素質(zhì)涵養(yǎng)!

同學(xué)們，講文明,、懂禮貌,，做一個(gè)文明的人是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的基本要求，是一個(gè)能夠建功立業(yè),，成就光輝偉業(yè)的必備條件;而對(duì)于我們現(xiàn)在來說,，最起碼要做一個(gè)文明的小學(xué)生。因此我希望：我們要把“講文明,、懂禮貌”作為我們生活的一項(xiàng)基本行為準(zhǔn)則,，把它內(nèi)化為一種自覺的行為!當(dāng)我們得到別人幫助時(shí)，客氣地說一聲“謝謝你”,，當(dāng)遇到老師時(shí),，微笑地說聲“老師好”，當(dāng)給別人添了麻煩時(shí)說一聲“對(duì)不起”……這些最樸實(shí)的話語,，流露出的是發(fā)自丹心的真摯情感,，他們感受到的是100度的熱情!

一聲“謝謝”表達(dá)了對(duì)對(duì)方的無限感激,，一聲“老師好”傳遞了對(duì)老師由衷的欽敬;同學(xué)們，讓我們用一份情感來遵守“講文明,、懂禮貌”的標(biāo)語,，用一份行動(dòng)使文明禮貌之風(fēng)永駐我們的校園吧!謝謝大家!

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇十

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我要演講的題目是文明禮儀伴我行,。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止??文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng),，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為,。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀,。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力,。

做一個(gè)文明的小學(xué)生,，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀,。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師,，愛校園,，同學(xué)之間要友好;在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng),，愛弱小,，見到客人要問好;在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律,，守秩序,，各項(xiàng)守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”,，這句俗話大家要記住,。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事,，它比最高的智慧,、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情,。

在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象,。一件事情,，本來互相是有商量的余地的，可是因?yàn)槟阋痪?、我一句的臟話,，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手,。我們要禮貌待人,、尊重他人，以此為戒啊!

最后,，讓我們一起牢記一首歌謠吧:

文明禮貌

學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,，文明禮貌也要好。

學(xué)校規(guī)定都遵守,，見到老師有禮貌,。

同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢,。

愛護(hù)公物放心上,，樹立新風(fēng)我做到!

我的演講完畢，謝謝大家!

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇十一

講文明懂禮儀是為人處事的指標(biāo).文明涵蓋了人與人,人與社會(huì),人與自然之間的關(guān)系.它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益.說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報(bào)紙上看到美國(guó)某記者發(fā)表的文章.那報(bào)紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國(guó)人,請(qǐng)別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個(gè)字,就足以使我心如刀割了!這是美國(guó)人針對(duì)我們國(guó)家嗎?不是的!那是因?yàn)槲覀儑?guó)家卻確實(shí)實(shí)存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象,這似乎已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣了.同學(xué)們,這,是國(guó)恥啊!!

還有,大家都知道,國(guó)慶閱兵盛況空前,，揚(yáng)了我們的國(guó)威,。但同學(xué)們又可否知道,據(jù)統(tǒng)計(jì),40完萬平方米的天安門廣場(chǎng)上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋.可以想象得到,風(fēng)輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴(yán)的天安門廣場(chǎng)形成了一個(gè)極大的反差!

老師們,同學(xué)們,以上兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的.一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家的的'文明程度.古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人.這一切的一切,都是文明行為的標(biāo)志.

一,說話要有禮貌。古人說禮多人不怪,只要我們?cè)诤线m的場(chǎng)合說適合的話就可一.

二,熱愛環(huán)境.只要我們每個(gè)人都對(duì)環(huán)境抱有不愧之心,社會(huì)才會(huì)更加美好!

三,學(xué)會(huì)謙讓.有這樣一個(gè)故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f:'得到了這個(gè)獎(jiǎng),你最想要感謝的是哪所大學(xué)?'那記者胸有成竹地準(zhǔn)備著回答.因?yàn)樗缇妥龊霉φn了.無論回答的是清華還是北大,他都有話題可以接下去.

可是,那獲獎(jiǎng)?wù)邊s毫不猶豫地回答說:'是我所就讀的幼兒園!'

頓時(shí).記者無眼以對(duì).

'那...那是為什么呢??'

那獲獎(jiǎng)?wù)卟煌５卦陉U述他幼兒園時(shí)的'成果'.

對(duì)!這些文明禮儀要從幼時(shí)就要開始學(xué),要從你的頭腦還處于一片白紙的時(shí)候就要開始學(xué)!因?yàn)檫@是我們終生受用的法寶啊!

反反復(fù)復(fù)地說了這么多,其實(shí)最后的宗旨也只有一個(gè)--就是當(dāng)一名講文明,懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高,也不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)影響不大.試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了嗎??我們每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用..新時(shí)代新世紀(jì);新國(guó)家新文明,，同學(xué)們,，讓我們行動(dòng)起來，不要讓文明只在紙上,，嘴里出現(xiàn),，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓我們做文明的主人,，讓文明與我同行,，讓我們共同創(chuàng)造出一個(gè)充滿文明氛圍的美好社會(huì)吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇十二

只要你走進(jìn)二(1)班教室,，你一定能看見有著一雙大大的眼睛的女孩,，那就是我。我叫顧旖瑭,。

我能遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,，嚴(yán)格要求自己，做到：文明禮貌,、遵守紀(jì)律,、尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué),、關(guān)心集體,、和同學(xué)一起快樂地學(xué)習(xí)和生活,。

“文明就是懂禮貌?！笨匆娎蠋?，我會(huì)露出甜甜的笑容，親熱地說聲：老師,，您好!上學(xué)放學(xué),，遇到鄰居我都能主動(dòng)打招呼。

“文明就是講衛(wèi)生,?！背酝甑墓麣の叶际窍茸ピ谑掷铮鹊铰愤呌欣驳臅r(shí)候,，再扔進(jìn)去,。

“文明就是愛勞動(dòng)?！彪m然我還小,，但是在家里我能做一些自己力所能及的事,，并堅(jiān)持自己的事情自己做,，如：整理房間、整理書包等,，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生,。每次值日，我都能認(rèn)真完成老師布置的打掃任務(wù),。

“文明就是樂于助人,。” 同學(xué)有困難,，我主動(dòng)幫助他們,，老師常常夸我是得力的小助手,。

“文明就是愛學(xué)習(xí),。”上課我專心聽講,，積極動(dòng)腦,，放學(xué)回到家先寫作業(yè)再復(fù)習(xí)功課，爭(zhēng)取每門功課都能取得好成績(jī),。

讓我們從身邊的小事做起,，真正做一名合格的、文明的小學(xué)生,。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園,。在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的.東西，比如說,，有好東西要與朋友分享,，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫,。知而不行，只是未知,?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為。

同行!

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇十三

文明禮儀教育發(fā)言稿古人說：“不學(xué)禮,，無以立”,。就是說，你不學(xué)“禮”,，就沒法在社會(huì)中立足,。

那么,，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說，禮儀就是律己,，敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀,，不僅是個(gè)人素質(zhì),，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。更是集體的臉面,，更是社會(huì)大家庭。 所以,，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系,。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,，講文明，用禮儀,，也是弘揚(yáng)民族文化,，展示民族精神的重要途徑。 就中學(xué)生而言,，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會(huì)中,，身份，角色在不停的變化之中,。我們這一刻討厭別人,，不一刻往往成 別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。 當(dāng)我們身 為游客的時(shí)候,，總是依著自己的興致，隨地吐痰,、吐口香糖,、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,，又對(duì)隨地吐痰,，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。 當(dāng)我們是行人的時(shí)候,，往往是怎么就近就怎么直路,，管他有沒有紅燈,，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,，總是搶車道,、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人,。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,，卻總怨顧客大挑剔。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜,，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的.時(shí)候,，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加,。 當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流,，總是大方地花著父母的血汗錢,，總是大聲地把父母的話送上天，對(duì)于父母的生日,，天才曉得,。 當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕,，總是在自習(xí)課上大吵大鬧,，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序,。 當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,，全是因?yàn)槲覀兲运?，沒有做到律己，沒有做一尊重別人,。 火車跑得快,，全憑車頭帶。

作為中學(xué)生的我們,。作為祖國(guó)未來的希望應(yīng)改正自我,。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭,，做好文明的標(biāo)兵,。 毫不疑問，我們每位中學(xué)生若都能講文明,，懂禮儀,，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新,，我們大家都會(huì)生活在友好,、寬容、關(guān)愛,、溫馨的氛圍中,。

為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園，為了我們的社會(huì),，同學(xué)們讓我們攜起手來,，講文明、懂禮儀,。 文明禮儀,，人人有責(zé)。 文明禮儀,，從我們做起,。

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇十四

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,，是做人的基本要求,。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號(hào)稱"禮儀之邦",?？追蜃釉f過："不學(xué)禮，無以立,。"就是說一個(gè)人要有所成就,，就必須從學(xué)禮開始?？梢姡谇嗌倌陮W(xué)生中,，深入開展禮儀教育,，重塑中華民族"文明禮儀"的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代,，是十分必要和非常重要的,。

我想大家一定聽過"劉備三顧茅廬"的故事，這個(gè)故事說明只有尊重別人,，才能受到別人的尊重和信賴,，在事業(yè)上才能獲得成功,。在這三月份的文明禮儀中，很多同學(xué)已經(jīng)注意到了這一點(diǎn),，現(xiàn)在,，走在校園里時(shí)常能聽到同學(xué)們響亮而親切的問喉聲。 學(xué)校團(tuán)委安排的文明禮儀崗每天在校門口迎接上學(xué)的學(xué)生和上班的老師,，而美好的一天就在這聲聲問好聲中開始,。隨著文明禮儀教育的深入開展，課上舉手的人多了,，和聲細(xì)語討論問題的人多了;課間吵鬧的人少了;地上的紙屑少了,，隨手撿垃圾的人多了，我們的校園比以前更干凈了;宿舍的內(nèi)務(wù)比以前更干凈了,，熄燈后講話的人少了,，教室開無人燈開的少了，隨手關(guān)燈的人多了;為小事吵架動(dòng)手的人少了;樓梯上追逐打鬧的人少了,，相互謙讓的人多了……,。三月的春風(fēng)吹拂下，既暖了人,，更暖了人心,，這一切都是同學(xué)們遵守學(xué)校文明禮儀的結(jié)果，也是學(xué)校倡導(dǎo)文明禮儀的成果,，來之不易,，更需要我們每個(gè)人用心呵護(hù)。

當(dāng)然,，我們也應(yīng)該看到在全校師生共奏的文明禮儀和諧樂章中的不和諧音符,，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)了有些同學(xué)在這方面做的還不夠，如進(jìn)學(xué)校不掛戴胸卡,，穿著打扮跟學(xué)生不相配,，中午進(jìn)餐依然跑步進(jìn)食堂，不顧他人安危;浪費(fèi)糧食現(xiàn)象非常嚴(yán)重,。有些同學(xué)一下課就往小店跑,，零食不斷口，垃圾隨地亂丟;很多學(xué)生還在不許購物的時(shí)間內(nèi)去購物,。還有些同學(xué)留連校門口的小食攤,，不顧形象，不顧安全……,?？吹竭@些現(xiàn)象我們感到痛心，感到不安，更讓我們有深思的必要,。為什么這些現(xiàn)象并沒有隨著文明禮儀教育的深入而在我們學(xué)校絕跡呢,，我希望這些學(xué)生能迅速提高自己的思想認(rèn)識(shí)，迅速提高對(duì)養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識(shí),，從而自覺地規(guī)范自己平時(shí)的言行,，并逐步養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。如果你失去了今天,，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。 如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的.真諦。

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇十五

如果你失去了今天,，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象,，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下,，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng),，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說的：格物、致知,、誠(chéng)意,、正心、修身,。完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授,，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園,。在那里,，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說,，有好東西要與朋友分享,，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措,，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇十六

敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天,，我的演講題目是“文明禮儀伴我行?！?/p>

中華上下五千年,，文明禮儀如黃河，滔滔不絕,，延古至今;文明禮儀如白鴿,，白首昂天，展翅高飛;文明禮儀如鮮花,，淡雅清新,，芳留百世,。孔子云：“不學(xué)禮,，無以立,。”這句話告訴我們,，你若是不懂禮儀,，便無法在社會(huì)上立足。由此可見,，幾千多年前的人們,，是多么重視禮儀教化呀!

但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢?類似“愛護(hù)公物,，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧,。可光會(huì)說不會(huì)做,，又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說過：“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成,。知而不行,，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,，卻吝于履行，甚至反其道而行之,，這與從沒接受過教育的人又有何區(qū)別?所以,，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一,，從自己的言行舉止上下功夫,，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí),。

我們身在社會(huì)中,，身份、角色都在不停地變化著,，我們?cè)谶@一刻討厭別人,，下一記得便成了別人討厭的對(duì)象。

當(dāng)我們身為公民時(shí),，對(duì)那些游客亂扔垃圾,，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸,，那兒畫畫,。所以,，“除了你的腳印，什么也別留下;除了照片與心情,，什么也別帶走,。”

“尊敬別人就是尊敬自己,。”這句話果然沒錯(cuò),。那些習(xí)慣的陋習(xí),，圖的只是一時(shí)之快，丟的,，卻是自己的人格和尊嚴(yán),。

就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒養(yǎng)成，才會(huì)有地球如今的面貌,。

你可知,，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來越大,，每年的森林面積都約減1130萬公頃,。“1130萬公頃”多么寵大的數(shù)字,，為了謀取暴利,，人們不惜用大自然來換取，在森林里亂砍濫伐,。根據(jù)計(jì)算,，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染,，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕,。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道,，危及環(huán)境就是危及自身的安全!

有句老話說：“少若成天性,，習(xí)慣成自然?！敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀,，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣,，得到別人的尊重,。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起!

幾百年花開花落,，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年潮起潮落,，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息,。在歷史的長(zhǎng)河中，我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀,。

我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽光;應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界!

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇十七

各位老師同學(xué)，大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀,，從我們做起》,。古人說：“不學(xué)禮，無以立”,。就是說,，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立足,。那么,，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說，禮儀就是律己,，敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,，不僅是個(gè)人素質(zhì),，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),。更是集體的臉面,，更是社會(huì)大家庭。

所以,，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),，外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系,。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,，講文明，用禮儀,，也是弘揚(yáng)民族文化,，展示民族精神的重要途徑。

就小學(xué)生而言,，最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會(huì)中,，身份,，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,，不一刻往往成 別人討厭的對(duì)象,。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致,。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致,，隨地吐痰,、吐口香糖、踩踏草坪,。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,，又對(duì)隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕,。

當(dāng)我們是行人的時(shí)候,，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈,，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,，總是搶車道,、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人,。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,，經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,，卻總怨顧客大挑剔。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜,，擠到、踩到別人的'時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加,。

當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流,，總是大方地花著父母的血汗錢,，總是大聲地把父母的話送上天，對(duì)于父母的生日,，天才曉得,。

當(dāng)我們身處校園的時(shí)候，總是不注意三輕,，總是在自習(xí)課上大吵大鬧,，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序,。

當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,，我們又是否真正做到鞠躬,、讓路呢?這一切的一切，全是因?yàn)槲覀兲运?，沒有做到律己,，沒有做一尊重別人。

火車跑得快,，全憑車頭帶,。作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來的希望應(yīng)改正自我,。嚴(yán)于律己,。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭,，做好文明的標(biāo)兵,。毫不疑問，我們每位中學(xué)生若都能講文明,，懂禮儀,，那么我們的班級(jí)，我們的校園必然會(huì)煥然一新,，我們大家都會(huì)生活在友好,、寬容、關(guān)愛,、溫馨的氛圍中,。

為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園，為了我們的社會(huì),，同學(xué)們讓我們攜起手來,，講文明、懂禮儀,。

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇十八

文明在哪里呢?苦苦尋覓著文明的蹤跡,。在那清澈的小溪中嗎?在那綠色的森林中嗎?在天空的云朵中嗎?夢(mèng)里尋它千百度，驀然回首,，文明早已出現(xiàn)在我們的身邊,。

“不學(xué)禮，無以立,?！薄墩撜Z》至始至終都在傳遞著文明的思想。它警示我們：如果你失去了今天,，你不會(huì)失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;你失去了金錢，你不會(huì)失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋;可是,，假如你失去了文明,，你就失敗了，徹徹底底地失敗了,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦,，你的身上不再折射出金色的光芒了。

劉備三顧茅廬;楊時(shí),、游酢程門立雪等待老師醒來;張良給老人撿起鞋子獲得兵書……“舉案齊眉”,、“讓棗推梨”、“賓至如歸”,，歷史長(zhǎng)河的一切,，不就驗(yàn)證了文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)么?不要看這是歷史中的故事，其實(shí),，還有很多文明的事發(fā)生在我們身邊,。

曾經(jīng)看過這樣的情景：一個(gè)媽媽騎著自行車，自行車的籃筐里坐著一個(gè)很小的孩子,。孩子的手中,，一個(gè)餅干掉落了。母親的臉上溢滿了笑：“寶寶,，把餅干撿起來好嗎?”孩子跳下自行車，艱難地挪動(dòng)著小腿,，靠近那小小的餅干屑,。撿起來之后，他又輕輕地跑到垃圾桶旁,，踮起腳尖,，將餅干屑投入垃圾桶，再轉(zhuǎn)過頭,，對(duì)著媽媽露出了淺笑,。那一刻，孩子的臉上露出了美麗的光輝,，暖暖的陽光撒在孩子的臉上,。文明素質(zhì)，是一種習(xí)慣,，不管這個(gè)孩子的未來是如何,，撿起生活中的“面包屑”，已經(jīng)是他的一個(gè)習(xí)慣了,。

同學(xué)們,，文明就像一顆種子，你要是播下它，細(xì)心的培養(yǎng),，不時(shí)地灌溉除蟲,，它就會(huì)茁壯成長(zhǎng)為一棵沐浴著陽光的參天大樹!同學(xué)們，文明是一朵鮮花,，你要是把它放在心里的一個(gè)重要位置,，需要時(shí)時(shí)的呵護(hù)，傾心的交談,，這朵花才能越來越嬌艷,。

同學(xué)們，“博學(xué)于文,，約之以禮,。”一滴水可以折射陽光,，一片綠葉可以傳遞春天的美好,，一個(gè)小舉動(dòng)，可以反映出一個(gè)人,、一所學(xué)校,、一個(gè)地區(qū)甚至一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。文明就在我們的身邊,，讓我們同在藍(lán)天下,，共澆文明花，讓文明時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們吧!

謝謝大家!

十實(shí)用文明禮儀演講稿: 培養(yǎng)良好的演講和禮儀習(xí)慣篇十九

親愛的同學(xué)們：

大家好!

如果你失去了今天,，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。

如果你失去了金錢,，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì),、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,，一是追求個(gè)人道德完善,，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序,。

這里我不想過多地舉偉人的例子,，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,，也并不因之成為偉人,、名人。我們不但要有講道德的大人物,，我們更需要一群有道德的民眾,。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù),。在清朝的時(shí)候,，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合,，惡習(xí)發(fā)作,，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染,、嘲弄,，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn),。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本,。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起,。所以魯迅先生說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,，其首在立人，人立而后凡事舉,?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,，而是靠后天不斷完善的,。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知,，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物,、致知,、誠(chéng)意、正心,、修身,。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響,。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì),。大的不說,，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,，縱使馬路上一輛車都沒有,，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明,。試問,，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在,。

有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,，“在幼兒園,。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西,，比如說,，有好東西要與朋友分享，謙讓,，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。

我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀,。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶,，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫,。知而不行，只是未知,?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之,，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫,，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,，對(duì)社會(huì)的影響不大,。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是,，單憑這一點(diǎn)酵母,，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,，讓自己的酵素,，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們,，讓我們行動(dòng)起來,，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”,，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn),，要讓它活躍在我們當(dāng)中,，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人,，讓“文明與我同行”!

老師們,、同學(xué)們：上午好!今天,，我的講話題目是，告別陋習(xí),，擁抱文明

我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪,。但是,，如今許許多多的事例，令我們感到難堪,。我舉兩個(gè)例子,。

第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方,，如新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫,。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客,。

第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,，其中包括30多名兒童,。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘,，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈,。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩,。很顯然,，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

走在校園里,，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間,、操場(chǎng)中，甚至校道上,，以至校園中總顯得不太干凈,，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子,，帶臟字,，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里,、宿舍內(nèi)大呼小叫,，追逐打鬧,，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,，遇到矛盾總是講狠,，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親呢,，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,，染黃發(fā),，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響,。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分,，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分,，能打多少分?我看只能打70分,，及格了卻還必須不斷提高。

從今天開始,，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”,，一比外貌，誰更端莊,、清爽,、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā),、染發(fā),、燙發(fā);二比語言，“請(qǐng),、你好,、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語,，誰用得更多,，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌,、有修養(yǎng),、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗,?！叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€(gè)人的文明程度了,。

文明,，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴,、是修養(yǎng),、是禮儀、是風(fēng)度,。讓追求卓越的我們,，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗,，擁抱文明,。謝謝大家!

因?yàn)槲拿鞫利悺?

出自 m.sevw.cn