總結(jié)是在不斷學習和成長的過程中必不可少的一環(huán),。健康的生活方式和良好的飲食習慣對于身體健康至關(guān)重要,。掌握好總結(jié)的技巧和方法,，可以寫出更好的總結(jié)作品。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇一
我們現(xiàn)在前往翰園碑林參觀,。碑林位于開封西北隅。在去往翰園碑林途中,，我把它的簡單概況向大家介紹一下,。一座大型文化藝術(shù)寶庫，被譽為“中國第一座最大的民辦碑林”,。
現(xiàn)在我們來到了翰園碑林。走過雄偉高大的仿宋建筑牌樓,，矗立在我們面前的是人文始祖軒轅黃帝塑像。塑像高17米,，重20噸。黃帝姬姓,，號軒轅氏,，也叫有熊氏,，他生活的年代距今已有結(jié)統(tǒng)一的奠基人和古老文明的開拓者，歷來受到人們的尊崇,，稱他為中華民族的始祖,，所以我們也自稱是炎黃子孫或華夏子孫,。
古城開封湖泊很多,，是有名的北方水城,，但就是缺山。翰園碑林為了彌補這個不足,，在南部風景區(qū)建造了仰圣山,、文萃山和翰園山。仰圣山體現(xiàn)了山的文化品位,，具有雄,、險,、奇,、秀之氣勢與美姿，也體現(xiàn)了人們對世界文化名人孔子和古圣先賢的敬仰和思慕,。飛流而下的瀑布十分雄偉，落差18米,。通向山頂，有7條小道可以攀登,。站在山巔，舉目遠望,，附近景觀盡收眼底,。仰圣山南面是正在建設(shè)中的翰園山，規(guī)劃山高36米,，建成之后，翰園碑林將成為群山競秀,、百花爭艷的樂園。
現(xiàn)在我們?nèi)ズ矆@碑林北部碑廊參觀,。這座主體碑廊建筑面積l萬平方米，雄偉壯觀,，氣勢恢宏,。這十大碑廊,，以書法藝術(shù)為主,，集詩書畫印精華之大成,，如同一部刻在石碑上的中國文化發(fā)展史和書法藝術(shù)發(fā)展史,。在碑廊里,，我們首先看到的是由楷書名家田英章書寫的《前言》,，簡要敘述了翰園碑林的創(chuàng)建過程和概況,，字體平穩(wěn)端正，清麗古雅,。
接著是歷代書法碑廊。從殷商四骨文開始到清末,，刻有歷代書法名家的墨寶，這是按朝代順鑲嵌的,。殷商甲骨文是刻畫在龜甲、獸骨上的文字,，它現(xiàn)現(xiàn)在距今3000年前的殷商時代。甲骨文是中國書法藝術(shù)的源頭,，公元1898年在河南安陽小屯村殷墟在發(fā)現(xiàn)，先后出土15萬片以上,，約5千余字，至今研究甲骨文已成為一門學問,。金文是殷商時代鐫刻在各種青銅器上的文字，古代稱銅為金，所以稱為金文,。秦代是我國書法史上承先啟后,、諸體出新的開創(chuàng)性時期,，李斯創(chuàng)小篆體,，他書寫的《泰山瑯琊》、《權(quán)量詔版》等,，字體修長，橫成列,，豎成行,，為今天方塊漢字奠定了基礎(chǔ),。漢代是書法奠基時期，秦代程邈整理的隸書,，逐漸發(fā)展定型,，成為漢代占統(tǒng)治地位的書體,，行書,、草書,、楷書都從隸書中演變出來,。至此,，漢字各種書體都已具備，為書法藝術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。魏晉南北朝是書法藝術(shù)的高峰時期鐘繇,、王羲之的倔起,，使書法藝術(shù)達到了一個前所未有的高度,。王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”,，在唐代視為國寶,。唐太宗李世民將它作為殉葬品,，埋入昭陵,，留傳后世的是它的摹擬本,。王羲之和他的第七子王獻之并稱“二王”，其書法藝術(shù)對后世影響極大,。唐代是書法藝術(shù)的鼎盛時期，顏真卿,、柳公權(quán),、歐陽詢,。張旭稱為“草圣”，他和懷素并稱為“顛張狂素”。宋代書法藝術(shù)是一個變革創(chuàng)新的時期,，蘇拭、黃庭堅,、米芾、蔡襄為宋四大家,，蘇拭的《寒食詩帖》被稱為“天下第三行書“,。明代有唐伯虎,、沈周,、文微明,、仇英，被稱為“明四家“,。清代是中國“書道中興“時期,，出現(xiàn)了王鋒、傅山、鄧石如,、鄭板橋,、趙之謙、康有為等眾多的書法名家,，揚州八怪之一鄭板橋書寫的“難得糊涂“,、“吃虧是?！?，在世上影響很大。
現(xiàn)在,，我們來看現(xiàn)代書法碑廊,。這是按篆、隸,、楷、行,、草書體排列，比較全面地反映了自新中國成立迄今現(xiàn)代書法藝術(shù)發(fā)展的輝煌成就和整體面貌,。特別是20世紀80年代以來，名家輩出,，可謂群星燦爛,。這里刻有毛澤東,、郭沫若,、舒同,、啟功,、王學仲、歐陽中石,、沙孟海、沈鵬等以及港,、澳、臺等書法名家墨寶,。
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翰園碑林還設(shè)有中山碑廊,、篆刻碑廊、繪畫碑廊,、國際人十書法碑廊,、少數(shù)民族書法碑廊,、少兒書法碑廊,、名人題詞和名人書法碑廊等，真乃是書法薈萃,、琳瑯滿目。翰園碑林永遠刻碑不止,，繼續(xù)豐富充實碑廊內(nèi)容,，并加速園林建設(shè)，任重而道遠,。李公濤先生全家決心在市委,、市政府領(lǐng)導(dǎo)下,，把翰園碑林建成一座文化高品位,，園林高層次,，中國碑林第一流，長期享有“世界之最“稱號的大型文化旅游勝地,。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇二
集江南水鄉(xiāng)與北國田園風光于一體,，被譽為“北方三峽”的青天河風景名勝區(qū),，位于河南省焦作市西北部博愛縣境內(nèi)，系世界地質(zhì)公園,、國家重點風景名勝區(qū)、國家aaaaa級旅游區(qū),、全國重點文物保護單位,、國家水利風景區(qū),、太行山國家級獼猴自然保護區(qū)、中國青少年科學考察探險基地,、河南省最具魅力的十佳風景名勝區(qū)、河南省十大旅游熱點景區(qū),，景區(qū)面積106平方公里，由大壩,、大泉湖、三姑泉,、西峽,、佛耳峽、靳家?guī)X,、月山寺等七大游覽區(qū)、308個景點組成。
青天河之水天上來,，這里三步一泉，五步一瀑,，青山繞碧水,，綠樹掩古寺,，飛泉流瀑,，如詩如畫,。有世界獨一無二的天然長城及世界奇觀石雞下蛋;有中原獨一無二的高山峽谷濕地景色;有最大出水量每秒7立方米、洞徑2.18米的“華夏第一泉”三姑泉及由此泉水形成的長達7.5公里的大泉湖,。這里碧波蕩漾,，嫵媚婉約,，水隨山勢,，百轉(zhuǎn)千回;野鴨隨水勢,，掠過水面,，水天一色;兩岸綠色掩映,，獼猴嬉戲其中，湖內(nèi)行船蕩舟,，舟移景異，船在畫中走,，人在畫中游，如游漓江,，似進三峽，置身其中,，您將從生活壓力中解放出來，得到最暢快最松馳的休閑,。進入西峽,，兩岸青峰翠嶺,，水面一平如鏡，楊柳臨溪傍水,，荊林神韻通幽，古樸小舟伴著暮歸的老牛和牧童,，一片田園牧歌式的風光呈現(xiàn)在眼前。而游程中,，產(chǎn)生于7000萬年前至今唯一身上有文字記載的世界罕見天然大佛、距今1500年的北魏摩崖石刻,、北魏官道等人文景觀，會使你在這靜謐的環(huán)境中返樸歸真,，去細細地體味和追溯歷史的腳步,。
如果說西峽讓你享受的是原始幽靜清雅，那么新開發(fā)的佛耳峽則完全是一幅動感的山水畫廊,。這里蜿蜒曲折,，犬牙交錯，溪泉爭涌,，三潭九瀑，小橋流水,，茂林修竹貫穿其中，或低吟淺唱,，或狂舞高歌,，好似一盆玲瓏的盆景,，匯山川之靈氣,，濃縮天地之精華，可謂三步一景,，五步一觀,，景隨步走,，步移景換,，如夢如幻。加之那鳥啼蛙鳴,，讓你驚嘆大自然的造化，使你回味無窮,。
這里有與少林寺齊名天下,、八極拳發(fā)源地,、清乾隆皇帝曾三次朝拜的千年古剎月山寺,。而紅葉圣地靳家?guī)X,，是南太行山罕見的綠色長廊,。這里林海無邊,，植被茂密,，四季如畫,，尤其是秋季滿山紅葉,，堪稱中原之最,，是一處云霧漂緲,、空氣宜人的天然氧吧和森林樂園,。
“有朋自遠方來,，不亦樂乎”,。朋友,，如您想欣賞青天河的繽紛絢爛，就到青天河來吧;想找尋夏日的清涼世界，就到青天河來吧;想體驗秋季的紅葉醉人,，就到青天河來吧;想接受冬天的極限挑戰(zhàn),，就到青天河來吧……雄山秀水的青天河景區(qū),，正以嶄新的姿態(tài)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)笑迎您的到來,。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇三
世紀歡樂園是國家4a級景區(qū),，占地660畝,，總投資6.8億元，是集探尋火車文化與感受迪斯尼歡樂為一體的文化主題樂園,、鄭州市政府重點工程建設(shè)項目。園內(nèi)設(shè)有50項"迪斯尼"項目,、獅虎山莊馬戲表演,、極地海洋世界動物表演,、魔域動漫城堡,、不同時期火車文化、異域風情珍奇花木六大主題游樂,，120元六大主題一票玩,，男女老少樂翻天!
這里是青年人的挑戰(zhàn)樂園：高達120米的巨型摩天輪,，長達888米的老金礦過山車,，以旋轉(zhuǎn)方式和鐘擺方式同步運轉(zhuǎn)的瘋狂大擺錘,，建在神秘金字塔中集高科技于一體的4d影院,，魔域顛峰、漂流沖浪,、空中飛舞,、海盜船,、旋轉(zhuǎn)郁金香,、飛越亞馬遜……驚險巔峰,，快樂無限!
這里是孩子們的夢幻樂園：魔幻城堡,、旋轉(zhuǎn)木馬,、部落風暴、青蛙蹦極,、快樂小蜜蜂、失衡小屋,、東方快車,、追逐戰(zhàn)車……帶給孩子一個夢幻童年!
這里是中年人的親子樂園：陪同家人和孩子一起體驗旋轉(zhuǎn)木馬、倫敦之眼,、碰碰車,、瞞天過海……讓中年人重拾童年的樂趣,，讓孩子在寓教于樂中成長!
這里是老年人的休閑樂園：濃郁的火車文化，十多部不同型號的蒸汽,、內(nèi)燃,、電力機車，vr火車駕駛以及宋慶齡專列等具有紀念意義的各種機車,，一解老人的火車情緣,。六大站區(qū)異域風情，80畝歡樂湖碧波連映,，是老人們休閑娛樂的好去處!
園區(qū)內(nèi)建有俄羅斯風情站、古埃及文明站,、工業(yè)倫敦站、南美雨林站,、阿拉伯古堡站、荷蘭風情站,、西部牛仔站七大站區(qū),，并陳列著不同年代極具代表性的各類火車頭及車廂,。兩列古老的蒸汽機車牽引的火車載著游客領(lǐng)略各國景區(qū)風情,，暢享六大主題游樂，讓游客從中體會到"乘火車游天下,，一日玩遍全世界"的感覺,。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇四
大家好!
歡迎大家收看“走進河南”，我是主持人若兮,。上期節(jié)目,，大家跟隨我一起欣賞了古都洛陽的秀美風光,。今天,，讓我們一起走進小城鶴壁,，領(lǐng)略它的醉人風采。
鶴壁,，傳說因仙鶴棲于南山峭壁而得名，下設(shè)兩縣三區(qū),。別看這是個小城，可它“麻雀雖小,，五臟俱全”。工業(yè),、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)樣樣發(fā)達,，歷史悠久,、文化燦爛,，人文景觀遍地皆是,。在這里,，您可以走進云夢山,，與鬼谷子的弟子們一起學習兵家之術(shù);也可以探訪晚商首都朝歌;或者走進淇河，聽一聽白蛇鬧許仙的神話傳說,。也可以走進淇水詩苑，一邊欣賞淇水美景,，一邊誦讀詩經(jīng)古文,，感受鶴壁的文化氣息,。
如果您來鶴壁,，四五月份是最佳時期,，您可以帶上您的家人、朋友,，漫步在最美櫻花大道,。走在“櫻花大道”的小徑上,仿佛置身于仙境,。您看,，滿樹繁花,猶如你推我擠的小精靈,看到這么多游客,它們興奮的小臉兒變得粉嘟嘟的。
我們再抬頭向前望…您看,，櫻花小巧玲瓏,有的花瓣晶瑩剔透,有的層層疊疊好不熱鬧,。各色櫻花在微風中時而相擁,時而輕舞,此時的您有沒有一種流連忘返的感覺?那就在贊美櫻花的同時,快拿出手機拍照,留住這美麗的櫻花,留住這幸福的時光吧!
怎么樣，聽若兮講完這些,，您是不是也想到小城鶴壁走一走呢?相信走近它,，您一定會有別樣的感受,。觀眾朋友們,，也可以將您的見聞趣事,，您所在城市的魅力風情發(fā)送給我們。下期節(jié)目再一起“走進河南”,，領(lǐng)略它的風采,。
觀眾朋友們，下期再見!
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇五
各位朋友：
大家早上好,，今天我們要去參觀的地方是河南博物院,。
河南博物院位于鄭州市農(nóng)業(yè)路8號，是由我國中科院院士齊康先生主持設(shè)計的,，占地面積約10萬平方米,，建筑面積約7.8萬平方米,。是集文物收藏保護，陳列展覽,，宣傳教育,，科學研究為一體的,，現(xiàn)代化國家及博物館。在20xx年召開的第18屆客屬懇親大會上,，與北京博物院，上海博物院,，陜西歷史博物館，并成為中國四大博物院,。
在綠草如茵的院區(qū)內(nèi)，共分布大小建筑九座,，寓意九鼎定中原,，傳說大雨時講天下分為九州,，又鑄了九個代表權(quán)利的鼎,。從此歷史上便出現(xiàn)了第一個奴隸制王朝---夏,。
整個主建筑從空中鳥瞰的話,，就像一只展翅欲飛的大鵬鳥,。兩側(cè)的配房好像大鵬的翅膀,，展館的俄大門就像大鵬的頭。后邊與文物庫房相連的過廊,，恰似大鵬的尾巴,。這一切都寓意著河南會飛速發(fā)展,，河南的明天會更好,。
朋友們現(xiàn)在我們來到的就是,，河南博物院的主展館,，展現(xiàn)在我們面前的這幅大的雕塑,，它既是中央大廳的裝飾物,，同時也是河南古代文化的象征,。我們看到一個人推開兩只大象,，他寓意,，人類的出現(xiàn)占領(lǐng)了長期被野獸統(tǒng)治的中原大地,推開了文明歷史的大門，創(chuàng)造出了燦爛輝煌的古代文化,。我們知道河南簡稱豫,。豫字在甲骨文中，便是人牽著大象,。這就說明,，在3000多年前的河南還有大象出現(xiàn),。后邊的壁畫,，最哦上方漂浮的朵朵白云是由甲骨文和青銅器花紋組成的,。兩側(cè)大門上分別繪制的是龍門石窟中的盧舍納大佛和迄今為止已有1000多年歷史的開封的繁塔,。
河南博物院館藏文物13萬余件，在長出的3000對件文物中,，向中華第一笛,，中華第一龍,，蓮鶴方壺，云文銅禁等都堪稱國寶,。下邊我們就來了解一下--中華第一龍,。
中國是龍的故鄉(xiāng)，中華民族一向被稱為是龍的傳人,，龍作為之中華民族的總圖騰，在數(shù)千年的歷史長河中受到了上至天子,，下至庶民的頂禮膜拜。我們現(xiàn)在看到的就是1987年在河南濮陽西水坡仰韶文化遺址中出土的---龍圖案,。龍用蚌殼擺塑而成,，身長是1.78米,，造型生動，騰躍預(yù)飛,。與之相對的是虎的圖案,，身長1.37米。不過這是復(fù)制品,，真品在中國歷史博物館，雖然說這是復(fù)制品,，但這些蚌殼還是6000多年前的,。旁邊這張圖片是當時出土時候的照片，中間是墓的主人,，身高1.84米,大家可以想象一下,，1.84米在當時是多么的不可思議,。有人認為這可能是三皇五帝中某個人的墓葬,，但鎮(zhèn)種說法目前還沒有得到證實,，畢竟這個時候的歷史是沒有文字記載的,。但有一點可以肯定的是真?zhèn)€人的身份地位是相當?shù)母摺Ｓ忠驗樵搱D案的擺放方式,，與古代天文學中“東青龍,，右白虎”的說法相符,，所以不少天文學家認為，這一組墓葬可能是我國出現(xiàn)最早的一幅天象圖,。
龍的起源于中華民族的發(fā)祥史，在地域上有高度的一致性,，中華第一龍發(fā)現(xiàn)與濮陽，也與中華民族的文明是分不開的,。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇六
嵖岈山風景名勝區(qū)位于河南省遂平縣境內(nèi)，景區(qū)面積148平方公里,，可游面積52平方公里，海拔786米,，是國家級地質(zhì)公園,、國家“aaaaa”級旅游區(qū),、河南省十大熱點景區(qū)和18個重點風景區(qū)之一。嵖岈山山區(qū)位優(yōu)越,，交通便利,，氣候宜人，資源豐富,，歷史悠久,，人文璀璨，素有“中原盆景”,、“華夏圖騰林”、“地質(zhì)公園”,、“西游記全書”和“東方第一社”之美譽,。
2021年10月9日,，國家旅游局在京召開新聞發(fā)布會，嵖岈山創(chuàng)建為國家5a級旅游景區(qū),。
盆景大多數(shù)人都見過,，但你見過方圓五十公里大的巨型盆景嗎?來嵖岈山吧，素有“中華盆景”盛譽的嵖岈山,，會讓您領(lǐng)略到不一般的奇石盆景!
嵖岈山位于駐馬店遂平縣境內(nèi),，區(qū)位優(yōu)越,、交通便利的嵖岈山,，南臨駐馬店市,，距武漢300公里，北靠漯河市,，距鄭州180公里。107國道,、京廣鐵路、京珠高速縱貫遂平縣境,，距景區(qū)25公里,。因其豐富多彩的地質(zhì)結(jié)構(gòu)被評為國家級地質(zhì)公園,。景區(qū)內(nèi)奇石遍布,、渾然天成，素有“中華盆景”“奇石王國”之美譽,，其中聞名中外的天下第一石猴,、飛來石,、定海神針等更是引得無數(shù)游客嘆為觀止，流連忘返,。嵖岈山的山峰不僅絕崖突兀、奇峰巍立,，峰巒之間還犬牙交錯,、崢嶸嵯峨，群峰競艷,，蔚為奇觀,。而嵖岈山的山洞洞壑幽邃、千變?nèi)f化,，是探險獵奇的迷宮，黑風洞,、乾隆洞、九曲通天洞等著名景點更是引來眾多游客進入尋壑探險,。嵖岈山中的道路也為一奇景，景區(qū)內(nèi)“一線天”,、“通天梯”類的景點比比皆是。神奇的嵖岈山也沉淀了豐厚的文化底蘊,，吳承恩游過嵖岈山后靈感涌發(fā)創(chuàng)作了舉世名著《西游記》;乾隆皇帝游后更是把嵖岈山搬入自己御花園才得以欣慰,。
縱橫交錯,、四通八達的交通網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)代化的交通條件，縮短了景區(qū)與大都市之間的距離,，交通方便快捷,。氣候宜人,、資源豐富,，處在南北氣候的過度地帶,，四季風光如畫,。陽春,，山花爛漫，鳥語花香;盛夏,，綠樹成蔭，泉水潺潺;金秋,，漫山紅遍,，層林盡染;隆冬,，銀裝素裹,，冰清玉潔,。山上眾峰崢嶸，洞壑幽邃,，古樹參天，綠藤滴翠;山下涓涓細流,，湖光倒影，交相輝映,，如入仙境。有九大景觀,、九大奇峰,、九大異石,、九大名棚,、九大仙洞,，各類景點200多處,，旅游資源得天獨厚。明代文淵閣大學士,、吏部尚書許瓚游覽崎岈山留下了“山秀尋仙蹤，隱隱云壑十萬峰”的絕美詩句,，是對嵖岈山美景的真實寫照。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇七
各位游客：
你們好,，歡迎你們來到三門峽，我是你們的導(dǎo)游xx,。
一,、景區(qū)介紹,。
雙龍灣景區(qū)總面積約50平方公里,，因屹立著大龍頭、小龍頭兩座山峰而得名,。景區(qū)是按照國家5a級景區(qū)的標準設(shè)計,、建造的,，景區(qū)里面資源類型豐富,、全面，既有靈山秀水的自然風光,，又有底蕰豐厚的歷史文化，自然、人文相得益彰,、相映成輝,，被人們稱為“秦嶺羅敷北國漓江”。
日出東南隅,，照我秦氏樓。秦氏有好女,，自名為羅敷,。行者見羅敷,，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷,，脫帽著帩頭,。耕者忘其犁,，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒,，但坐觀羅敷。
這段詩歌講的是羅敷有多美,，雙龍灣就是這樣一個藏在深山人未識的稀世美女，它就是我們秦嶺中的羅敷,。羅敷有美麗的外表和高尚的品格，雙龍灣也有她“xx大美麗的自然,、人文秘景”等著你來發(fā)現(xiàn)，他們就分布在六大游覽區(qū)中,，現(xiàn)在就讓我們一起開始這趟發(fā)現(xiàn)之旅吧!
第一美：氣質(zhì)高貴的脊梁—秦嶺山脈。
進入景區(qū),，大家看到沿途的這些山了嗎，別看他們不是很高大,，但是他們卻很偉大,，因為他們的名字叫秦嶺,。秦嶺是中華龍脈，雙龍灣也是龍脈一族,。
秦嶺橫亙在中國的中部，呈東西走向,，全長1600公里,，面積廣大,，氣勢磅礴,，蔚為壯觀。秦嶺西起甘肅,，向東經(jīng)甘肅天水的麥積山進入陜西。在陜西境內(nèi)形成了八百里秦川,，到河南后分為三支,，北支為崤山,，余脈沿黃河南岸向東延伸,，通稱邙山;中支為熊耳山;南支為伏牛山,，巧合的是伏牛山也是八百里。
秦嶺北有黃河,，南有長江,。中國大地上最大也是最重要的兩條河流,，夾裹著這樣一座奇特的山脈,。更確切地說,，是這座博大精深的山脈養(yǎng)育著這兩條具有非凡意義的河流,。
最近,，陜西發(fā)生的真假華南虎照事件,，將世人的目光聚焦到了秦嶺，秦嶺到底現(xiàn)在還有沒有華南虎,，看來還是一個有待揭開的謎。
第二美：浪漫多情的洛水,。
“綠草蒼蒼,、白霧茫茫、有位佳人,、在水一方”,，哪位朋友知道這首歌出自于哪里?對了，它出自于詩經(jīng)中的《蒹葭》一篇,，原文是“蒹葭蒼蒼,，白露為霜，所謂伊人,，在水一方……”,，詩歌講的是一位青年人想念他意中人的情景,他的意中人在哪里呢?在水一方,前面我們就到了”水一方”游覽區(qū),。
水一方的水來自于洛河,，這里是洛河的上游。
洛河,，是黃河中游最大的支流，源出陜西省洛南縣洛源鄉(xiāng)的木岔溝,。東流入河南境,，經(jīng)盧氏縣,、洛寧縣,、宜陽縣,、洛陽市,，到偃師縣楊村附近與伊河匯合,，到鞏義市洛口以北入黃河,。全長453千米,。大致以洛寧的長水為界，上段洛河穿行在峽谷和盆地之間,，多險灘急流;范里至長水一段,，兩岸懸崖陡壁，谷深在200米左右,，洛河因孕育了聞名天下的河洛文化而廣為人知,。
美不光讓人欣賞,，還要我們來親近,。在我們的前方的就是“水一方”竹筏漂流項目,，撐一葉竹筏、游兩岸青山,、多么詩情畫意啊!待會游玩過景區(qū)后,，大家可以自費來游玩,。
水一方游覽區(qū)是一個休閑,、娛樂,、度假的區(qū)域，這里的服務(wù)設(shè)施比較多,，在前面是我們的農(nóng)家賓館,，它有一個美麗的名字，叫龍居,，每個農(nóng)家也分別都有一個美麗的名字,，如桃花居,、蘭花居,、櫻花居。,。,。，在我們前方還有正在修建的臥龍半島別墅群和碧水餐廳,。
第三美：銀白、細膩的膚質(zhì)—沙灘,。
雙龍灣的沙灘號稱“北方第一內(nèi)陸沙灘”，大家看那銀白色的沙灘,、五顏六色的遮陽傘、沙灘椅,，躺在沙灘椅上，喝點果汁和啤酒,、曬曬太陽、游游泳,、打打水仗，好不愜意,，這就是我們的“水一方內(nèi)陸沙灘浴場”
過去,，我們內(nèi)陸省份的游客想游泳都要到很遠的海邊去,，現(xiàn)在有了“水一方內(nèi)陸沙灘浴場”，玩沙,、游泳、嬉水,、曬太陽再也不用跑腿了,。
第四美：如瀉如練,、清純活潑的瀑布,。
前方到達了雙龍灣的第二大游覽區(qū)——桃花谷,。
桃花谷游覽區(qū)是雙龍灣景區(qū)中的核心游覽區(qū)，從谷口到谷底,，一路上形成了無數(shù)大小不等的瀑布，形成了一個秀美的千層疊瀑,。首先映入我們眼簾的是飛虹瀑，瀑寬30多米,，高5米,，我們又叫它迎賓瀑,，因為它每天都在這里迎接著萬千八方的游客。大家往上看,，半山中還有一個瀑布,，那是我們的懸泉飛瀑,，它站在高處,，眺望著遠來的客人,。
第五美：美麗夢幻的彩虹,。
大家可能已經(jīng)顧不得聽我的介紹了，因為美麗的彩虹已經(jīng)奪走了大家的心,，“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹”,，說明彩虹是很難見到的,，大家經(jīng)過了旅途中的勞苦顛簸,，現(xiàn)在終于可以自豪地說,，我們見到彩虹了,。
給大家留下10分鐘的拍照留念時間，抓緊與美麗合影吧!
第六美：明眸善睞的碧潭,。
大家看前面這個潭象什么，對,，這就是我們的馬勺潭。沿途中,，大家看到了無數(shù)的碧潭，具體多少個可能已經(jīng)記不清了,。它們相疊相扣，清澈溫婉，明眸善睞,，多象一個感情豐富、而又美麗無比的少女啊!
提示：對,，明眸善睞的碧潭，這就是我們發(fā)現(xiàn)的第六美,。
第七美：一簾幽夢萬道虹——華夏第一水簾洞。
前方就是落玉盤景點了,，大家看這一疊一疊的流水落到下面的池子中，有沒有一種大珠小珠落玉盤的感覺,。
落玉盤后面就是我們的“華夏第一水簾洞”景點了。水簾洞寬150米,，高15米,，堪稱華夏第一水簾洞,。這個水簾洞是天然形成的,，它過去是一個溶洞,，據(jù)說還做過闖王夫人的議事廳呢,，經(jīng)過上百年的流水沖蝕,，形成了現(xiàn)在這樣的形狀,。
這個水簾洞在冬天的時候也不會斷水,，但是她會變成一條高大,、寬闊的冰掛奇觀,，冬季來這里看冰掛將會是另外一種享受,。
大家看,，前方是什么,，彩虹!萬萬千千條水簾，在陽光的照射下,，形成了一道道的彩虹,，真可謂“一簾幽夢萬道虹”,。
不知道你們有沒有發(fā)現(xiàn)，彩虹會隨著你動,，你動它也動,，你停它也停,。
前面的這個小孩倒水的景觀叫“育龍水”,，這個水是一股山泉，據(jù)說這里的育齡婦女都要來喝這個育龍水,，以求生個男娃娃，并且大福大貴。而且還流傳著“摸摸孩子頭，永遠不發(fā)愁,，摸摸孩子手,，想啥啥都有,，摸摸孩子腳,，煩惱憂愁少”,，大家快去試試吧,。
當年闖王李自成兵敗潼關(guān)，高夫人帶著幾個隨從逃過官兵追殺,，來到雙龍灣，她的丫鬟桃花為了保護高夫人而亡,，高夫人為表彰桃花護主有功,，便把桃花安葬在此,，并命名這里為“桃花谷”,。
第九美：“天下第一香”“空谷佳人”—蘭花。
“我從山中來,，帶著蘭花草…”，現(xiàn)在,，我們要踏著幽蘭棧道開始返程了。為什么叫幽蘭棧道呢?可能你還不知道呢,，在棧道沿途生長著很多山蘭。
蘭花,，是中華民族浩然正氣與優(yōu)秀品質(zhì)的象征，也是我國原產(chǎn)十大傳統(tǒng)名花之一,，習稱國蘭，簡稱蘭,。花開時節(jié),，花姿俊秀，香氣遠溢,，清雅沁人。既能在優(yōu)越環(huán)境中生長,，也能在風霜凜冽之中孕育花蕾，尤能在春寒料峭中散發(fā)沁人心脾芳香,，表現(xiàn)出頑強的生命力,，自古以來，受到國人尊崇和珍愛,。古人說：“書之騷,，草之蘭,，果之橄欖,，可稱三絕”?！爸裼泄?jié)而嗇花，梅有花而嗇葉,，松有葉而嗇香，惟蘭獨并有之,。”把蘭譽為“香祖”,、“國香”、“王者香”,、“天下第一香”,、“空谷佳人”,、“花中君子”等等。故自古從至圣先師到忠義之士,，文人墨客,，以及現(xiàn)代文學家,、藝術(shù)家,、革命者都酷愛蘭,，崇尚蘭，蘭為正氣所宗,。),。
第十美：松中皇后——白皮松。
在這個山頂之上，還生長著一種國家一級保護植物——白皮松,。
“葉墜銀權(quán)細,，花飛香粉干。寺門煙雨里,，渾作玉龍看,?！薄鞔鷱堉栋姿稍姟贰?/p>
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇八
嵩山是道教五岳圣地之一,，舊時漢族民間廣泛崇奉的神祇,，即中岳嵩山君神,。古稱中岳,，為中國著名的五岳之一。位于河南省西部,，屬伏牛山系，地處登封市西北面,，是五岳的中岳,。嵩山總面積約為450平方公里,，由太室山與少室山組成，最高峰連天峰1512米;東西綿延60多公里;東依省會鄭州,，西臨古都洛陽，南依潁水,，北鄰黃河,。地處中原,，東西橫臥，古稱“外方”,，夏商時稱“嵩高”,、“崇山”，西周時稱天室山,。
公元前770年平王遷都洛陽后,，以“嵩為中央,、左岱、右華”,，為“天地之中”，稱中岳嵩山,。嵩山又分為少室山和太室山兩部分,，共72峰。海拔最低為350米,，最高處為1512米,。主峰峻極峰位于太室山,，高1491.7米;最高峰連天峰位于少室山,，高1512米。嵩山北瞰黃河,、洛水，南臨潁水,、箕山,，東接五代京都汴梁，西連十三朝古都洛陽,，素有“汴洛兩京、畿內(nèi)名山”之稱,。于奇異的峻峰，宮觀林立,，故為中原地區(qū)第一名山。嵩山曾有30多位皇帝,、150多位著名文人所親臨,，更是神仙相聚對話的洞天福地?！对娊?jīng)》有“嵩高惟岳,，峻極于天”的名句。
古時，嵩山名為“外方”，夏商時稱“崇高”,。《國語·周語》稱禹之父鯀為“祟伯鯀”,，“崇高”之名緣結(jié)于此,?！妒酚洝分杏涊d：“昔三代之君,，皆在河洛之間，故嵩高為中岳,，而四岳各如其方?！睋?jù)東漢班固《白虎通》曰：“中央之岳，加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高,，故曰嵩高也,?！蔽髦軙r稱“岳山”,，周平王遷都洛陽后，定嵩山為“中岳”,，五代以后稱“中岳嵩山”。唐武則天(公元695年)封禪嵩山時,，改中岳為神岳,。自北宋以下,，俱稱中岳嵩山至今,。
嵩山屬伏牛山系,，主脈在登封境內(nèi),，連綿六十多公里,。嵩山中部以少林河為界,，中為峻極峰,，東為太室山,，西為少室山,，嵩山是其總名,。古人以太室為嵩山主山,，太室少有奇峰,，東西起伏如眠龍,，故有“華山如立，中岳如臥”的說法,。兩座高山層巒疊嶂，綿延起伏于華夏民族萬里母親河黃河南岸,。歷代的帝王將相、墨客騷人,、僧道隱士，根據(jù)這些山峰的形態(tài),，給這些美麗的山峰命名,，遂有七十二峰之說,。
這些山峰是根據(jù)其坐落方位,、形狀、外貌,、名人遺跡,、神話傳說而命名。往往每一峰名就包含一個有趣的故事,。玉鏡,、獅子、虎頭,、玉柱、香爐,、羅漢、玄龜,、臥龍、老人,、石筍,、卓劍嵩山等峰是以形狀外貌而命名,。玉鏡峰,，“皎皎冰盤營百圍,，廣寒宮殿見依稀,。春山萬疊渾如洗，浮翠光中一鏡飛,?！迸P龍峰則是“頭角低回蘚蔓封，蛇蜒端似臥真龍,。旱乾歲禱多靈應(yīng)，時見油云出此峰,。”老翁峰,，“翳霧埋云皓首翁,，難將書傳考前蹤,。商山羽翼朝家后，化作中天一石峰,。”而卓劍峰,，其狀為“一峰卓立列嵩中，紫氣騰騰射斗虹,。昨夜洞賓經(jīng)過此,，卻遺長劍倚崆峒,?！?/p>
起云峰、望洛峰,、太陽峰、連天峰等顯然以其坐落方位命名,。望洛峰，有詩云：“憑高懶上三山頂,，望遠偏驚兩月空。試向此間登眺處,，洛陽形勝在嵩中?！钡菐X可見洛陽。太陽峰,，“榻搖經(jīng)影來山麓,，錫柱晴光出嶺頭,。獨步高明時正午，頃令萬壑失陰幽,?！狈屙敻呙?，日光畢照。少陽峰,，“曉星才撤曙方明,，乘興探奇陟少陵,。忽覺丹霞來襲體，不知旭日自東生,?！?/p>
連天峰,，峰勢獨高,，望之若與天接,，可謂,，“天連嵩嶺嶺連天,，曉抹青云晚帶煙,。且說匡廬高萬丈,，與天連也未相連,?！币恍┓迕y(tǒng)治者神化自己有關(guān),，而利用嵩岳神化自己莫過于漢武帝了,。許多峰名同他有關(guān),。如黃蓋峰,，相傳漢武帝在峰下獲“玉人”,，時此峰上有黃云如蓋,，故名,。萬歲峰,，相傳漢武帝至此聞山呼萬歲,，故名,。會仙峰,，相傳漢武帝在此下棋而名,。系馬峰，是他封禪系馬之所,。八角井則是他煉丹之處,。鳳凰嶺的命名在唐代,，相傳唐高宗登游時有鳳凰飛集其上,，故名。統(tǒng)治者以“神”來鞏固自己的特權(quán)地位,，其用心可謂良苦了,。
嵩山峰秀,，水也美,。據(jù)載有河、池,、潭,、泉多處。穎水,，源出少室山穎谷，流經(jīng)黃蓋峰西,，向東流入淮河。石淙水,，源出岳頂，下流同穎水匯合,。唐武后游嵩山，曾在水傍建離宮。五度河,，源出山之東谷，其水瀠回者五,，故名，東南流入穎水,。其他還有少陽河,、李莊河、雙溪河,、石柱川等。潭有龍?zhí)?，位于黃蓋峰東北17里，其潭有九相連屬,，傳說有神龍主之，故為歲旱祈雨處,。池有中天池、帝圣池,、京兆王池。泉有天門泉,、太乙泉,、鳴琴泉,、雙泉,、七星泉,、醒心泉,、玉皇泉,、許由泉,、卓錫泉,。卓錫泉,，相傳為禪宗二祖慧可卓錫杖得水處,。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇九
各位游客朋友：
大家好,！
鄭風苑景區(qū)位于河南省新鄭市區(qū)東部風光旖旎的鄭韓故城之畔,，溱水之濱,，長1,。2公里，占地面積1000余畝（水域面積200畝）,，有鄭風苑,、鄭聲苑,、歷史名人苑和游樂園四大部分組成,，主要有樂水亭、鄭風閣,、鄭國東門,、荷花仙子像、鄭聲苑,、琴瑟宮、九曲流英,、歷史名人苑等景點,。免門票費！
該景區(qū)于2002年7月建成開放,。苑內(nèi)河橋路相連,，林水亭相映,，吃住游相配,。鐫刻有《詩經(jīng)·鄭風》的奇石,，形態(tài)各異,；匯聚中國南北方名品的荷花,，千姿百態(tài),，亭亭玉立,；氣勢恢宏、妙趣橫生的壁泉飛瀑,，使人猶處深山峽谷,；造型別致的情侶小屋，令青年男女留連忘返,；兒童樂園中歡聲笑語，樂趣無邊,；釣魚臺上寧靜安逸，遮蔭避雨,；亭臺軒榭造型各異，古樸典雅,；“東周列國志石欄”堪稱中華一絕；在琴瑟宮要以欣賞到2000多年前的鄭國風情舞蹈表演及編鐘,、古箏等樂器演奏,，繞梁三日,，意韻悠遠；登上鄭風閣,，四周風光盡收眼簾,，窯洞餐廳古香古色,，頗具有黃土高原風情,。
鄭風苑以她美麗的自然風光,、膾炙人口的鄭風詩歌和那纏綿悱惻的愛情傳說故事,，使這里成為人們心目中的`愛情圣地,，被譽為“東方伊甸園”,、也有人叫‘愛情公園’,。在這里可以作詩經(jīng)覓蹤之旅，品味東方古典愛情的甜美,；也可攀巖戲水，蕩舟垂釣,，盡情領(lǐng)略她優(yōu)美而迷人的風情！
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇十
龍門石窟位于洛陽市區(qū)南12公里處,，是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一,，國家5a景區(qū)。
龍門是一個風景秀麗的地方,，這里有東、西兩座青山對峙,，伊水緩緩北流,。遠遠望去，猶如一座天然門闕,，所以古稱“伊闕”。“伊闕”,，自古以來,，已成為游龍門的第一景觀,。唐詩人白居易曾說過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”,。
龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后，后來,，歷經(jīng)東魏、北齊,、北周,，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,，南北長達1公里,，共有97000余尊佛像,，1300多個石窟。現(xiàn)存窟龕2345個,，題記和碑刻3600余品,，佛塔50余座，造像10萬余尊,。其中最大的佛像高達17.14米，最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民很高的藝術(shù)造詣,。
奉先寺是龍門唐代石窟中最大的`一個石窟，長寬各30余米,。據(jù)碑文記載，此窟開鑿于唐代武則天時期,，歷時三年。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點,，面形豐肥、兩耳下垂,，形態(tài)0、安詳,、溫存、親切,，極為動人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,，身高17.14米，頭高4米,，耳朵長1.9米，造型豐滿,，儀表堂皇,，衣紋流暢,，具有高度的藝術(shù)感染力，實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作,。據(jù)佛經(jīng)說,，盧舍那意即光明普照,。這尊佛像,，豐頤秀目,，嘴角微翹，呈微笑狀,，頭部稍低，略作俯視態(tài),，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼,。有人評論說,，在塑造這尊佛像時,，把高尚的情操,、豐富的感情,、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起,，因此，她具有巨大的藝術(shù)魅力,。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,，形態(tài)溫順虔誠,，二菩薩和善開朗,。天王手托寶塔,，顯得魁梧剛勁,。而力士像就更動人了,，只見他右手叉腰,，左手合十,，威武雄壯,。
金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人，是龍門石窟中的珍品,，1953年清理洞窟積土時，在極南洞附近發(fā)現(xiàn)的,，是被盜鑿而未能運走遺留下的,。只見金剛力士兩眼暴突，怒視前方,，二手握拳，胸上,、手、腿上的肌肉高高隆起,。整座雕像造型粗獷豪放,，雄健有力,，氣勢逼人,。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇十一
各位游客朋友們：
大家好,。
歡迎大家來到國家5a級旅游景區(qū),、世界地質(zhì)公園云臺山參觀巡游,，我是景區(qū)講解員王哲麗,，很興奮能為大家講解服務(wù),。云臺山景區(qū)面積240平方公里,，含紅石峽,、泉瀑峽、潭瀑峽,、萬善寺等十一大景點,，是以太行山山岳自然風光為主體,，奇異水景為特色,，悠久的歷史和（文化）為內(nèi)涵,?？晒┬蓍e,、巡游,、開展科普及科研等多想活動的綜合型景區(qū),。
現(xiàn)在咱們來到了紅石峽,。紅石峽集潭多,，瀑美、峽險,、石奇,、崖秀,、氣爽于一身,，在峽中巡游有與世隔絕、超凡入仙之感,，這方小巧玲瓏之美組合被譽為“盆景式”峽谷中的精靈，實屬少,。云臺山的地層結(jié)構(gòu),、地質(zhì)地貌,、水體景觀，植被生物特別豐富,。在紅石峽的白龍?zhí)?，地質(zhì)學家發(fā)覺了34億年前的鋯石,，這是目前地球上發(fā)覺的最古老的巖石,。
大家請看，峽底內(nèi)藏錦繡,，歷來以“三奇”著稱于世。其一,，奇在小中見大。紅石峽南北長2公里,，深68米，東西寬兩米至三十米不等,，而在這緊湊空間內(nèi)卻集泉,、瀑、溪,、潭、峻峰,、怪石等景觀于一澗,，融奇,、雄,、秀,、險,、幽、奧于一峽,，奇妙地將大自然的陽剛之氣和陰柔之美融為一體,，將山川精華薈萃于方寸之中，不行謂不奇,。其二，其在深藏于地下,。其山，為山下之山,；其水,，,，乃水下之水,。千般美景和萬種風情皆深藏在地面之下。其三,，其在四季如春。這里群山懷抱,，峽谷空氣不能與外界空氣進行充分的溝通，于是形成了獨特的小氣候,。盛夏季節(jié),，峽外酷熱難耐，峽內(nèi)則涼快宜人,；隆冬季節(jié)，峽外天寒地凍,，峽內(nèi)則花紅草綠、溫潤如春,，冬暖夏涼，溫度適中,，人稱“長春谷”，故名溫盤峪,。
朋友們,，我們連續(xù)向前行，來到了子房湖。子房湖因西漢名臣張良張子房在此隱居而得名,，是云臺山景區(qū)僅有的`湖泊水體景觀,。沿湖而行，可見對面山巒中有“達摩峰”,。相傳印度僧人達摩來中國傳教，到達少林寺,，面壁10年仍常有雜念涌入心頭，于是走出寺廟,，要找一處絕妙的靜處修行。后來就來到去臺山,，在子房湖西畔山巒上靜坐。此處人跡罕至,，達摩高居山巔，終日與山嵐流云為伴,，不久即化仙而去，此處則留下了“達摩峰”,。
朋友們,，在這里消失在我們面前的便是著名遐邇的泉瀑峽了，又名老潭溝,，全長3000多米,，是處以華夏第一為標志,、以深潭幽澗為特色的深谷。一路歡歌一路美景,，不知不覺中我們來到了老潭溝的終點,，俗話說：“游云臺，贊云臺,，不到天瀑不算來”,，這就是最聞名的云臺天瀑，這是亞洲目前發(fā)覺的落差最大的瀑布,，瀑落差達310米,，瀑寬約5—7米，,。想必此時“飛流直下三千尺,，疑是銀河落九天”的千古名言定會涌上你的心頭。大家請看,，瀑布上端白云朵朵,，瀑布下端飛花濺玉。既表現(xiàn)了力氣,，又體現(xiàn)了優(yōu)美,，是不是讓我們感覺布滿了活力，精神興奮呢,？現(xiàn)在大家順著我手指的方向望去,，在與天瀑遙遙相望的對面山上，有“觀瀑臺”,，那里是看水景的最佳欣賞點,，待會我們會去看的。
出了老潭溝不遠,，有石橋橫架河谷,，通往潭瀑峽風景區(qū)。潭瀑峽,，又名小寨溝,，這里三步一泉，五步一瀑,，十步一潭,，呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑，流泉，彩潭,，奇石等景觀,，風光怡人，宛如秀麗江南,，故得雅號“潭瀑川”,。潭瀑峽內(nèi)有聞名的景觀：龍蛇潭、情人瀑,、金龍臥波,、丫字瀑、清漪池,、不老泉,、洗硯池等等。
好了,，朋友們,，因時間關(guān)系，今日的講解就到這里了,，接下來大家可以自由掃瞄,，感謝各位的協(xié)作與支持！
游客朋友們,，今日的講解就到此結(jié)束了,。感謝大家的參觀巡游！
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇十二
新鄉(xiāng)市地處河南省北部,，南臨黃河,，與省會鄭州、古都開封隔河相望,；北依太行,，與鶴壁、安陽毗鄰,；西連煤城焦作,，與晉東南接壤；東接油城濮陽,，與魯西相連?，F(xiàn)轄兩市(輝縣市、衛(wèi)輝市),、六縣(新鄉(xiāng)縣,、獲嘉縣、原陽縣,、延津縣,、封丘縣,、長垣縣)、四區(qū)(衛(wèi)濱區(qū),、紅旗區(qū),、牧野區(qū),、鳳泉區(qū))以及高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū),、西工區(qū)、小店工業(yè)區(qū),?？偯娣e8169平方公里，總?cè)丝?57.2萬,；其中市區(qū)規(guī)劃面積625平方公里,，人口90萬。隋開皇六年(公元586年)設(shè)新鄉(xiāng)縣建制,，至今已有1400多年歷史,。新飛電器、白鷺化纖,、金龍銅業(yè),、t美彩電、華蘭生物等企業(yè)的產(chǎn)品目前具有較高的市場占有率和美譽度,，新飛電器,、金龍銅業(yè)兩戶企業(yè)年銷售收入已超過30億元。新鄉(xiāng)市地處黃河中下游,，境內(nèi)黃河170公里,，流域面積4558平方公里。全市平原面積占總面積的78%,，土層深厚,，土壤肥沃，是全國重要的商品糧基地和優(yōu)質(zhì)小麥生產(chǎn)基地,。新鄉(xiāng)縣就被國務(wù)院確立為對外開放縣和優(yōu)質(zhì)棉生產(chǎn),、出口基地縣；獲嘉縣為全省治黃稻麥優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)開發(fā)試驗區(qū),；原陽縣的“原陽珍米”先后兩次被評為全國農(nóng)業(yè)博覽會金獎,，1996年通過了國家“綠色食品”認證。封丘縣的金銀花為全國最大的種植基地,，獲得國家原產(chǎn)地標記認證,；延津縣的無花果、花生等系列產(chǎn)品享譽省內(nèi)外,；輝縣市的山楂,，衛(wèi)輝市的蛋雞業(yè),，長垣縣的綠色食品聲名中原。新中國成立之初,，曾是平原省省會所在地,。古老的歷史，孕育了燦爛的文明,。仰韶,、龍山文化遺址，依稀可辯,；周武王率八百諸侯會同盟的牧野大戰(zhàn),，古跡依存；姜尚衛(wèi)河垂釣,、比干拋心忠諫,、圍魏救趙、張良刺秦,、官渡之戰(zhàn),、陳橋兵變都源于這方熱土；孔子講學“杏壇”猶在,，李白放歌于忠臣之前,；張蒼逞思于《九章算術(shù)》，陳玉成天國殉難,；明神宗胞弟潞簡王陵,，十二丞相青史可鑒……悠久的歷史，燦爛的文化,，優(yōu)美的環(huán)境,，給新鄉(xiāng)留下了豐富的旅游資源。
位41處,。輝縣市遠古時期為共工氏部族居地,。夏屬冀州之域，殷商系畿內(nèi)地,，周稱凡國,、共國。周厲王十六年,，共國君共伯和受諸侯擁戴,，代行王政，號共和,，是為元年（前841年,，為中國歷史上有確切紀年的開始）。春秋屬衛(wèi),，戰(zhàn)國歸魏,，秦屬三川郡,。西漢，縣境東部置共縣,，西部屬山陽縣,。東漢、晉,、北魏,、東魏因之。隋開皇六年（596年）,，省山陽縣,，改置共城縣,。唐武德元年（618年）,，置共州，轄共城,、凡城二縣,；武德四年廢州，并凡城縣入共城縣,。宋因之,。金大定二十九年（1189年），避顯宗允恭（共之諧音）之諱,，改稱為河平縣,；明昌三年（1192年）又改稱蘇門縣；貞祐三年（1215年）升蘇門縣為州,，因百泉威惠王祠有清輝殿（取謝靈運“山水含清輝”詩名命名）,，故以“輝”為名，稱“輝州”,，領(lǐng)蘇門,、山陽二縣。元代因之,，后廢蘇門縣,，改山陽為鎮(zhèn)，仍稱輝州,。明洪武元年（１３６８年）廢州立縣,，改輝州為輝縣，屬河南省布政使司衛(wèi)輝府,。清代因之,，民國16年（1927年），天門會舉義,，在西平羅建合平縣,，不久即廢,。1938年2月日軍入侵輝縣，1943年至1944年,，中共太行區(qū)委根據(jù)抗戰(zhàn)形勢,，將原輝縣相繼劃為輝縣（后改輝北縣）、輝嘉,、新鄉(xiāng)（后改輝縣）三縣,。1945年8月抗戰(zhàn)勝利，1946年6月三縣合并為輝縣,。建國后,，輝縣屬平原省新鄉(xiāng)專區(qū)，1952年11月平原省撤銷,，改屬河南省新鄉(xiāng)專區(qū),，1986年新鄉(xiāng)專區(qū)撤銷，改屬新鄉(xiāng)市,。1988年10月撤縣設(shè)市,，但僅在輝縣后加「市」字，稱作「輝縣市」,，并使用至今,，成為中國目前僅有的名稱中帶「縣」字的城市。九蓮山景區(qū)位于新鄉(xiāng)市輝縣市西部山區(qū)上八里鎮(zhèn)松樹坪村,，距輝縣市區(qū)20km,，距新鄉(xiāng)市區(qū)也僅有50公里。北臨山西晉城王莽嶺紅石巖峽谷,，西鄰八里溝風景區(qū),，東接回龍景區(qū)，南至松樹坪,，呈不規(guī)則三角形,，總面積約18平方公里。九蓮山是輝縣南太行具有山川水域特色的峽谷旅游勝地,，自然條件十分優(yōu)越,。這里是南太行山脈大拐彎段腹地，山脈仿佛在這里發(fā)生斷裂,，造成峽谷溝壑縱橫,，懸崖壁立如斬，谷底最低海拔400多米,，峽谷崖上山頂最高海拔1400多米,。西蓮峽和關(guān)后溝兩條峽谷原為“v”形谷，因長年石土沉積,，許多谷段呈“u”形,，峽谷底部約在20—100米之間,，峽谷兩邊崖壁相對高度在30米至200多米間?？v望峽谷,，懸崖壁立，奇峰突起,，山巔高遠,，清明突兀。橫看峽谷,，崖壁斧斬,，巖紋或如織錦，或如龜裂,，巧奪天工,。
景區(qū)大門左邊是西蓮峽大峽谷，旅游線路長約8.5km,，沿途人文,、自然景觀俱佳，溪潭,、瀑布獨具特色，是輝縣境內(nèi)罕見的極品峽谷景觀,。
九蓮潭:這里山路彎彎,，路盡谷窮，九潭相連,，終年流水潺潺,，崩巖斷水潭連潭。
天壺瀑布：從九蓮潭沿山路彎彎曲曲行約2km,，有高約120m的瀑布,，酷似從壺中傾瀉，所以得名天壺瀑布,。
有五進院落,，有殿堂數(shù)十間。殿堂以供奉九蓮老母,、無生老母等女性神為主神,。西蓮寺幾百年來香火旺盛，在長期民俗信仰活動中,，形成了西蓮寺的三大奇觀和三大奇事,，這里有美麗的神話傳說。目前寺中每日香客絡(luò)繹不絕,，旺盛季節(jié)每天善男信女可達萬人,，現(xiàn)年接待香客及游客已達到10萬人次,。九蓮臺：位于海拔一千余米高的山崖上的西蓮村東側(cè)，包圍這個村莊的山峰共九個,，呈蓮花瓣的形狀,，圍成一座海拔近千米，周長幾十公里的碩大蓮臺,，連天接地,，云霧繚繞。站在九蓮臺,，仰天環(huán)視,，九峰圍抱，如九瓣蓮花連綿相依,，拱衛(wèi)蓮臺,。
仙脂峽群瀑溝：西蓮村以北從西蓮寺至森林浴場、蓮花洞約有5km彎彎區(qū)區(qū)的山路,，無成型游路,，沿途有套谷十幾個，大大小小瀑布垂流其間,，碧水翠崖,，層巖疊彰，水簾垂掛,，綠苔黃花,，秀麗柔美，一派江南翠谷風光,，是南太行中罕見的極品峽谷景觀,，但由于山路難行，人際罕至,，游客稀少,。依次分布有：水簾瀑、秀水谷瀑布,、雙疊瀑,、天孕潭、試劍石和古棧道等,。
景區(qū)門口右邊是關(guān)后大峽谷,，旅游線路長約5km，此峽谷有多條,，終年流水,。谷內(nèi)奇石怪壁，珍花異草，兩岸眾山簇擁,，亙古寂寞,，鮮少人來，基本上處于純自然,、原生態(tài)的狀況,，故活躍著許多太行獼猴，峽谷內(nèi)融山秀,、石奇,、水澈、林茂,、潭幽于一體,。
搭鉤梯：關(guān)后溝中一套谷。從駱駝峰沿谷前行,，越走路越荒涼,，路上長滿蒿草，路也變的僅1m寬,，前行大約2km,，突見前方路似已到盡頭時，即至搭鉤梯套谷,。
七疊瀑布：走近搭鉤梯,，忽然峰回路轉(zhuǎn)，前行約500米處,，懸崖絕壁,，峰巒疊嶂，灘深溪長,，景色宜人，層層山崖上出現(xiàn)瀑布景觀,。
好漢坡：山路荒涼,，隱約可見的羊腸小道上長滿了蒿草，不仔細觀察常常會找不到路,。路時斷時續(xù),，更加荒蕪人煙，因不時有野生動物出沒,，增加了此地的恐怖感,。
龍鳳瀑布：從好漢坡繼續(xù)前行約20m，前方似乎已經(jīng)是絕壁,，u字形絕壁的東方出現(xiàn)一個大瀑布,，水從山上的缺口沖出，流到下方的石壁上，濺起水花再下行,，再濺起水花下行,，就這樣一層層瀑布由上到下變的越來越寬，非常優(yōu)美,。再向前行大約二三十米,，又有一條瀑布，這條瀑布流出山上的缺口前有個小小的轉(zhuǎn)彎,，減緩了流速,，所以與前一條上窄下寬，水流很散的瀑布不同,，出了缺口順著山巖很集中的往下流，所以將山巖沖了一道很深的凹槽,，水在凹槽中流,，游客不到正面是看不到的。因u字形絕壁左右各有一個氣勢恢弘的大瀑布,，被稱為龍鳳瀑布,。
仙女潭：在龍鳳瀑布上方有一潭清水，名叫“仙女潭”,，平時很少有人涉足這里,，因此就顯得異常潔凈,、靜謐。
側(cè)是百丈深淵,，一側(cè)是千仞山峰,，令人嘆為觀止，被稱為十里絕壁長廊,。沿十里絕壁長廊觀景,，俯瞰峽谷，深巔陡崖,，深遠重晦；遙望遠山,，峰巒起伏,，重疊縹緲,。太行奇雄風貌盡收眼底。
后靜宮：后靜宮又名后晶宮,，位于天梯之上沿絕壁長廊向東約2km的太行山二級山地上,，一側(cè)是百丈深淵,，一側(cè)是千仞山峰,。由一個道教廟宇建筑群組成，現(xiàn)還在恢復(fù)修建之中,。東蓮寺：從后靜宮向南約2km,，是一座小型廟宇,，歷史悠久，與西蓮寺成姐妹寺,，現(xiàn)雖沒有恢復(fù),，但遺址保存完好。
西蓮寺又稱西新寺,。西蓮寺名聞遐邇,，西新寺名少為人知。西蓮寺建在九蓮山下九蓮臺上,，五進院落,；規(guī)模宏偉；始建于唐代,；歷史悠久,；香火旺盛。
西新寺佛道共奉,，其中供奉五十多位女性神,，是典型的婦女兒童祈求康健平安、學業(yè)成就,，祈求婚姻美滿,，教誨民眾母慈子孝、家庭和諧的民俗信仰圣地,。傳說供奉的九蓮老母,、天生老母都多次在這里顯靈布道，是有求必應(yīng)的母親神,。
相傳，九蓮老母手持蓮花,、足蹬蓮葉來到這里賜福修行,；蓮花化生的觀音菩薩在這里救苦救難。過去,，這里是蓮花世界?，F(xiàn)在，景區(qū)正在努力規(guī)劃建設(shè)，不久,，西蓮寺又將成為蓮花盛開的仙境,。
西蓮寺在長期的神信仰過程中，產(chǎn)生了“”,、“音”,、“九蓮老母石”三大奇景和“十二老母救包公”、“孫大圣誤認西天”,、“釘住馬腳保平安”,、三大奇事，并流傳著美麗的傳說故事,。
西蓮寺廟小神大神靈,，誰來朝拜，或來看看獨一無二的奇景,，聽聽奇事,，定會心曠神怡，遐想天限,，受益不小,。
各位朋友：
大家早上好，今天我們要去參觀的地方是河南博物院,。
河南博物院位于鄭州市農(nóng)業(yè)路8號,，是由我國中科院院士齊康先生主持設(shè)計的，占地面積約10萬平方米,，建筑面積約7.8萬平方米,。是集文物收藏保護，陳列展覽,，宣傳教育,，科學研究為一體的，現(xiàn)代化國家及博物館,。在2003年召開的第18屆客屬懇親大會上,，與北京博物院，上海博物院,，陜西歷史博物館,，并成為中國四大博物院。
在綠草如茵的院區(qū)內(nèi),，共分布大小建筑九座,，寓意九鼎定中原，傳說大雨時講天下分為九州,，又鑄了九個代表權(quán)利的鼎,。從此歷史上便出現(xiàn)了第一個奴隸制王朝---夏,。
整個主建筑從空中鳥瞰的話，就像一只展翅欲飛的大鵬鳥,。兩側(cè)的配房好像大鵬的翅膀,，展館的俄大門就像大鵬的頭。后邊與文物庫房相連的過廊,，恰似大鵬的尾巴,。這一切都寓意著河南會飛速發(fā)展，河南的明天會更好,。朋友們現(xiàn)在我們來到的就是,，河南博物院的主展館，展現(xiàn)在我們面前的這幅大的雕塑,，它既是中央大廳的裝飾物,，同時也是河南古代文化的象征。我們看到一個人推開兩只大象,，他寓意,，人類的出現(xiàn)占領(lǐng)了長期被野獸統(tǒng)治的中原大地,推開了文明歷史的大門，創(chuàng)造出了燦爛輝煌的古代文化,。我們知道河南簡稱豫,。豫字在甲骨文中，便是人牽著大象,。這就說明,，在3000多年前的河南還有大象出現(xiàn)。后邊的壁畫,，最哦上方漂浮的朵朵白云是由甲骨文和青銅器花紋組成的,。兩側(cè)大門上分別繪制的是龍門石窟中的盧舍納大佛和迄今為止已有1000多年歷史的開封的繁塔。
河南博物院館藏文物13萬余件,，在長出的3000對件文物中,，向中華第一笛，中華第一龍,，蓮鶴方壺,，云文銅禁等都堪稱國寶。下邊我們就來了解一下--中華第一龍,。
竟這個時候的歷史是沒有文字記載的,。但有一點可以肯定的是真?zhèn)€人的身份地位是相當?shù)母摺Ｓ忠驗樵搱D案的擺放方式,，與古代天文學中“東青龍,，右白虎”的說法相符，所以不少天文學家認為,，這一組墓葬可能是我國出現(xiàn)最早的一幅天象圖,。
龍的起源于中華民族的發(fā)祥史，在地域上有高度的一致性,，中華第一龍發(fā)現(xiàn)與濮陽,，也與中華民族的文明是分不開的。
各位游客朋友們：大家好,！
歡迎來到美麗的百年名?！幽洗髮W，我是今天的講解員,，我姓陳,，大家可以稱呼我為陳導(dǎo)，很榮幸能夠為大家服務(wù),，同時希望我的服務(wù)可以給你們帶來愉快,！河南大學是河南省人民政府與教育部共同建設(shè)的省屬重點綜合性大學，坐落在歷史文化名城,、七朝古都開封市東北角,。1000年前，這里是河南貢院的所在地,，1903,，1904年全國會試曾在這里舉行，1905年延續(xù)1300余年的科舉制度在這里畫上句號,。20世紀初的歐風美雨和辛亥革命勝利的曙光孕育催生了這所百年名校,，這所具有厚重歷史的百年高校。
河南大學近代建筑群占地面積近600畝,，總建筑面積17579.46平方米,。從校南大門向北至大禮堂構(gòu)成一條南北長0.5公里的中軸線，中軸線東內(nèi)側(cè)有“六號樓”,，東外側(cè)有分布整齊的10座齋房（稱“東十齋”）,；中軸線西內(nèi)側(cè)有“七號樓”，西外側(cè)有兩座齋房（稱“西二齋”）,；其西部有清代“改建河南貢院碑”與重修河南貢院碑“兩個碑廊,。建筑群總體構(gòu)圖以主體建筑居中，前門后堂,，左右齋房,，是典型的中國傳統(tǒng)書院建筑布局，婚后典雅,，美觀實用,，具有極高的歷史、科學,、文化和藝術(shù)價值,。
說到這,，想必大家已經(jīng)對河南大學有了大致的了解，下面就請各位隨我一起走進河南大學,，讓我們共同來體會她濃厚的歷史文化底蘊吧,。
走進河南大學，品讀著掩映于翠綠中的近代建筑群,，一種歷史的厚重和藝術(shù)的美感不知不覺在周身蔓延?，F(xiàn)在，映入我們眼簾的是河南大學南大門,。南校門始建于1936年,，是由劉季洪校長根據(jù)其前任許心武先生和李敬齋先生設(shè)計的校園規(guī)劃藍圖修建的。大門為傳統(tǒng)的牌樓式建筑,，重檐歇山頂,，灰筒瓦覆頂桃檐。在雙重飛檐上各置五品套獸,，彰顯了河大在河南教育界的重要地位,，也使得整個校門厚重沉穩(wěn)莊重大方。南門正面有“河南大學”四個大字,，是從魏碑上拓印下來的,，出自宋代大書法家米芾之作。穿過校門返身觀看,，校門背面是柳體金書書寫的校訓(xùn)‘明德,、新民，止于至善’,，它出自大學禮記開篇“大學之道,，在明明德，在新民,，在止于至善”,。這句話言簡意賅的道出了辦大學的原則在于發(fā)揚光明的德性，革新民心,，達到完善,。大門建成后不久即遭“七七”事變，歷經(jīng)八年抗戰(zhàn),，幸未毀于戰(zhàn)火,。
繼續(xù)往前走，大家會看到在如茵的綠草中有一尊青銅塑像格外顯眼,，這就是河南大學的父親林伯襄先生,。林先生是河南商城人，著名的教育家。辛亥革命勝利后,，他被任命為省教育司科長，后來負責籌備留學歐美預(yù)備學校,。1912年,，留學歐美預(yù)備學校正式建立，他被任命為校長,。林先生于1956年11月26日病逝于開封,，但是他一生為高等教育所做的貢獻，銘記于一代又一代河大人的心中,。
在林先生左手邊的便是當年“河南留學歐美預(yù)備學?！睍r期的校門，它采用歐洲傳統(tǒng)建筑風格,，體現(xiàn)了濃厚的時代氣息,。這在當時封閉落后的中原地區(qū)可謂是一大創(chuàng)舉，也是當時河大師生思想開放的見證,。這座校門是于2000年為慶祝河南大學90年校慶仿建而成的大家小心樓梯繼續(xù)隨我往前走,，這就到了博文樓，它也叫“六號樓”,。這是學校最早的中西建筑手法合璧的新式建筑,，于1915年破土,，1919年建成。中間4間,，兩翼3層,。中間部分，6根愛奧尼式巨柱貫通二三層,，灰泥粉飾,，二層以上為青磚清水墻，西式玻璃門窗,。其屋頂,、墻體對稱布局，中間高兩側(cè)低,，頗具中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風格,，而布局、柱式,、楣式,、圓券柱廊,、花瓶形欄桿等又為西式建筑手法，給人以穩(wěn)固厚重之感,。建成后成為預(yù)校大的,。
教學。
實驗科研中心以及舉辦各種活動的主要場所,。1925年7月,，李大釗先生受邀來到省城開封，在六號樓前的小廣場做了兩場講演,，因此我們在博文樓西側(cè)樹立李大釗先生頭像以示紀念,。
這，那大家知道小禮堂為什么會建成日式的嗎,？這就要追溯到它的由來了,。1937年抗日戰(zhàn)爭打響后，日軍占領(lǐng)開封,，古樸典雅的大禮堂成了日本人的馬廄,，于是河南大學就在距離南大門不遠處建造了一座中型單層平方，在這里進行辦公活動,，就有了現(xiàn)在的小禮堂,。據(jù)說小禮堂曾關(guān)押過慰安婦，所以這也是那段民族屈辱史的見證者,。除此之外呢，當年河大藝術(shù)學院研究生王文軍為紀念5.12遇難同胞,，就在這座不大的小禮堂里，近百名師生僅用一天時間排練完畢,，進行募捐義演，這又為小禮堂增添了一份愛的色彩,。
穿行在我們美麗的河大校園里,，您是否感受到從未有過的舒心呢？前面還有一位“美女”等著您呢,。那就是我們的六號樓“美女樓”了,，她有個正式的名稱——博雅樓。目前是我校歷史文化學院的辦公樓,，宋史研究所。之所以稱她為“美女樓”其一是因為我們歷史文化學院的美女眾多,，當然這是后來的玩笑話,。更重要的原因是這座樓的建筑宛若東方美女，溫婉而動人,。建成于1921年的七號樓樓高三層，以青磚砌墻,，底層墻面用水泥砂漿抹面,，飾以橫向凹槽，二、三層墻面貫以通至檐口的塔斯干壁柱,，共八十根巨柱。當時,，一樓為半地下室,，有部分教室,；二,、三樓間有少數(shù)研究室,；半地下室基本上是理學院的實驗室及藥品儀器儲藏室，功能之齊全,，超乎想象?？赡苣銜耄寒敃r那樣一座建筑，卻有這么多用途,，難道不顯得擁擠么?事實上,，博雅樓的采光效果和隔音設(shè)備十分先進，有東南西北四個大門,，并沒有擁擠不暢的感覺,，并且在其歇山頂上還分設(shè)了一組小巧別致的氣樓，更好地滿足了室內(nèi)外空氣的流通,。大家說,，現(xiàn)在的博雅樓，是不是依然風采不減啊,，你看它在藍天白云下,，依然是大氣磅礴?。?/p>
大家看過《紅樓夢》的都知道“金陵十二釵”吧,，而在河大,，你可以看到“河大十二齋”哦,。1921年，東一,、二齋,、西一、二齋建成,，大大改善了學生的住宿條件;1926年東三、四,、五,、六齋建成;1952年東七,、八,、九,、十齋建成。十二齋自東十西二,，遙遙相對,，外觀一致,，它淡雅樸素又別有風情，給人以靜美的享受,。
大家瞧，這邊還有一棟別樣的建筑,，它呢，就是我們的九號樓了,。九號樓的建筑非常具有蘇聯(lián)的特色,，是因為它的建造時間是在20世紀50年代，同時又是蘇聯(lián)援建的,，所以在古香古色的河大校園內(nèi)又多了些異國風味。
好了,，前面我們已經(jīng)領(lǐng)略了小禮堂的威武，下面就讓我們一起走近大家期盼已久的莊嚴地大禮堂吧,。
我們的大禮堂是一棟宮殿式的古老建筑,，占地面積3932平方米,，南北長73.75米，東西寬53.75米,，總建筑面積4687平方米,，可容納3000多人，足見其規(guī)模之宏大,。大禮堂是由河南大學工學院張青廉教授設(shè)計的,，整體為宮殿式建筑，同時融進歐洲風格,，對稱協(xié)調(diào)的磚木牌樓式雕梁畫棟,，雄偉的西洋巨型立柱與精致的屋檐走獸相襯,，雄渾中投射精致,，華美中洋溢淡雅,，體現(xiàn)了河大人求真務(wù)實的學風,；她的雍容淡雅,，體現(xiàn)了河大深沉厚重的歷史。提起巴黎,，很多人眼前都會浮現(xiàn)塞納河南岸埃菲爾鐵塔的神姿,，如果說，埃菲爾是巴黎的象征,，那么河南大學大禮堂可不可以說就是河大的“埃菲爾”呢,？作為河大的靈魂性標志建筑，古樸典雅的大禮堂青磚綠瓦,，雖沒有皇家宮殿的金碧輝煌,，但她的雄渾厚重和泱泱氣質(zhì)，卻昭示出一種大家風范,，歷經(jīng)八十年的風雨滄桑,，這里依舊是河大園里最美的風景,。好了，游客朋友們,，想必大家已經(jīng)迫不及待的想要好好領(lǐng)略一下我們河大的美麗了,，下面給大家一個小時的自由參觀時間，12點整大家準時在大禮堂前集合,，繼續(xù)我們的河大之旅,。要記住我們的小紅旗哦，還有我的聯(lián)系方式是1351234567,，有事請速與我聯(lián)系哦,，小陳隨時為您服務(wù)。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇十三
中原大佛位于魯山縣的溫泉之鄉(xiāng)上湯村,，始建于20xx年,，20xx年基本建成，但正遇上非典,，于是就一直拖到現(xiàn)在,，聽說20xx年要開光，本來修的禮佛壇現(xiàn)在已拆除重建,，目前還沒有正式開放,。
中原大佛身高108米，蓮花寶座高20米,，金剛座高25米,，須彌座高15米，計總高168米,。其中金剛座內(nèi)分三層,，每層有九個展殿，三個拜佛臺,，每個拜佛臺有300平方米,，氣勢之雄偉是前所未有的`。其外層上部是飛天造型,，中部為萬佛龕,，下部正南為巨門三個。其下為須彌座,，占地6680平方米。整座像總投資2.8億元人民幣,。佛身用黃銅,、紫銅2700噸、黃金100公斤,，為抗震,、防風,、防災(zāi)內(nèi)部用鋼材3700噸支撐，其造型莊嚴,、飄逸,、氣執(zhí)獨特，可以稱作“全國第一佛”,。
畫眉谷景區(qū)位于魯山縣西部堯山鎮(zhèn)境內(nèi),、石人山風光名勝區(qū)的北麓，總面積30平方公里,。景區(qū)距平頂山市100公里,，距鄭州、洛陽,、漯河,、許昌、均在200公里以內(nèi),，311國道貫串景區(qū),，位置優(yōu)越、交通便利,。景區(qū)于20xx年11月份起頭建設(shè),，20xx年4月份正式歡迎游客，20xx年12月份被省旅游局定為河南省旅游景區(qū),。畫眉谷內(nèi),，瀑、潭,、洞,、湖、崖,、峰,、澗、溝,、山花,、林果、云霧,、原始森林等旅游資源齊備,，各類景點100余處。景區(qū)中柳綠粉紅色,、林密果稠,、碧水跌蕩、瀑潭成串，四季風光各異,。春季,，群山吐綠，百花爭艷,，猶以杜鵑為最;最熱的時候,，飛瀑歡歌，濃蔭遮日,，清涼如春;金秋,，萬山紅遍，野果飄香,，引人沈醉;寒冬,，銀裝素裹，冰瀑樹掛,，如雕似玉,。游客至此，游峽谷,、觀飛瀑,、賞杜鵑、嘗野果,、聽鳥鳴,、住農(nóng)家、訪山谷,、品民風,、探谷獵奇、熱帶天然,、反璞歸真,、氣韻悠然，恰是度假,、休閑,、觀光、游覽的理想之所,。
石人山風光區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西部,景區(qū)面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景致各異,，號稱"三十六處名勝，七十二個景點",，被評為河南省十佳旅游景區(qū),。石人山古稱堯山,相傳為劉姓發(fā)源地,因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠于此而得名.戰(zhàn)國時,偉大思想家,工作外的集體活動家墨翟降世于堯山之下,現(xiàn)存墨子故里遺跡.堯山又名大龍山。夏代,，是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的處所,，為全國劉姓發(fā)源地，后世劉氏宗親多來這個地方尋根拜祖。又因山上眾多石峰酷似人形,，后史稱之為石人垛、石人山,。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇十四
嵩山是我國著名的五岳之一,。古稱“外方”，夏,、商時期稱“嵩高”,，西周時稱“岳山”，周平王遷都洛陽后稱“嵩高山”,，五代以后稱“中岳嵩山”,，與泰山、華山,、恒山,、衡山共稱五岳。要說中岳嵩山,，在五岳之中,，它東不如泰山雄偉，西不如華山險峻,，南不如衡山秀麗,，北不如恒山奇崛。然而,，山不在高,，有仙則名。鞏山,，以它自己誘人的山川風貌,，燦爛的古老文化，獨特的演變歷史,，天然的地質(zhì)博物,，在國內(nèi)外享有盛名。
嵩山屬伏牛山系北支外方山山脈的一部分,，大地構(gòu)造為前寒武紀地塊及蓋層,，蓋層構(gòu)造以斷裂為主，褶皺次之,，經(jīng)歷了多次地殼和造山運動,，形成了山勢陡峻、雄偉壯觀,、,。奇峰林立、瑰麗多姿的地貌形態(tài)。由于嵩山地層發(fā)育齊全,，層序清楚,，在不大的范圍內(nèi)能看到太古、元古,、古生,、中生、新生五個地質(zhì)年代的地層出露,、類型齊全的巖石,，多次地殼運動的痕跡等，是研究地質(zhì)構(gòu)造的一個良好的實踐基地,。這在國內(nèi)乃至世界上都是少見的,，被譽為“五世同堂”的天然地質(zhì)博物館，為中外地質(zhì)學者矚目,。
嵩山分為東西兩支,，東為太室山，西為少室山,，二山的歷史由來已久,。太室山下有啟母廟，廟前有啟母闕,，廟后有啟母石,。相傳大禹受命繼父治水，禹因治水心切,，鑿山不止,，連吃飯都不顧，和妻子涂山氏女相約送飯以擊鼓為號,，涂山氏女聽到鼓聲才來送飯,。禹在鑿山時化作一只大熊，力大無比,。一次正干活時不小心一塊石頭滾下去擊響了鼓,，涂山氏女聽到鼓聲忙來送飯，一眼看到禹是只熊,，羞愧難當,，扭頭就跑，大禹急忙在后追趕,，追到太室南麓時,，涂山氏女已經(jīng)化成一塊大石頭。
此時涂山氏女已身懷有孕,，禹便向巨石大聲哭喊：“還我兒來!”只聽得山崩地裂一聲轟響,，巨石開裂,，跳出禹的兒子，取名為啟,，所以這塊石頭就叫啟母石,。涂山氏女化作石頭后，她的妹妹又和大禹結(jié)了婚,，住在太室山西邊的`一座山下,，撫養(yǎng)夏啟王長大成人。古代妻子又稱為室,，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山,。少林寺就是因為坐落在少室山陰的茂密叢林之中,，所以得名“少林寺”。
太室山東西起伏,，奇峰相連,，雄深高大，氣勢巍峨,，猶如黃河南岸的一座天然屏障,，護衛(wèi)著夏代的都城--陽城，故有中岳如臥之說,。太室主峰叫峻極峰,，海拔1494米，古來就有“嵩高峻極”,、“峻極于天”的說法,。朋友們可以想一下，華山是立著的,，它高2160米,，泰山是坐著的，它高1545米,，嵩山在躺著臥下時還有1494米,，那么它立起來該有多高呢?因為清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上賦詩立碑，所以峻極峰又名“御碑峰”,。峰頂平敞開朗,，猶如寶幢之蓋，四周群峰相向,，惟中居高巍,，一覽眾山小。假若你登峰遠望,，南有箕潁,，山河拱衛(wèi);西有少室,，爭艷奪魁;東視群山，谷幽峰奇;北望黃河,，一線連天處,，即是古老的伊洛河三角洲、河圖洛書的出處,，我們?nèi)A夏6020xx年古老文化的發(fā)源地,。峰岳連綿，云霧繚繞,，耳聽松濤陣陣,，眼觀山花爛漫，置身這種氛圍之中,，朋友,，你該有何感想?倘若你在夕陽西下時觀嵩山，那更是彩霞四射,，瞬息萬變,，河山壯麗，氣象萬千,。
嵩山是歷代封建帝王,、達官顯貴、騷人雅士游覽祭祀的地方,。歷代游人,，凡來嵩山參觀者，攀登極峰的,，粗略一算,，也該有30多個帝王到過嵩山封禪覽勝。歷代文人墨客,，游覽勝景之后,，也揮毫永嘆,，留下了無數(shù)石刻墨跡,。太室36峰中有一個萬歲峰，其來歷就是漢武帝登高山時,，隨賀官員在這里三呼萬歲之聲,，回蕩山谷，此起彼伏,，部下吹捧說是山呼萬歲,，史稱“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃,，龍心大悅,，遂命名此峰為“萬歲峰”,。
武則天是我國歷史上著名的女皇,，她曾幾次到嵩山禪祭游覽,，加封中岳。武后天冊元年(695年),，武則天嵩山峻極峰建筑“登封壇”,，次年又一鎰登上峻極峰加封中岳，并在壇的東南立碑一通,，碑文內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，叫“大周升中述志碑”,。為了紀念她登嵩山封中岳這一盛大典禮,，武則天詔令改當時的嵩陽縣為“登封縣”，即現(xiàn)在我們所在的登封市,，改陽城縣為“告成”,，即現(xiàn)在的登封市的告成鎮(zhèn),，以顯示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意,。
剛才我們說的是雄偉壯麗的太室山，現(xiàn)在我們再說說氣勢險峻的少室山,。少室山又名“季室山”，主峰連天峰,，海拔1512.4米,，是整個嵩山山脈的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山頂,，抵抗元兵，故又稱為“御寨山”,。要說少室山勢,，那真是群峰爭艷，千奇百異,，有的撥地而起，有的逶迤連綿,，有的像猛虎長嘯，有的似雄獅初醒,，峰巒參差，峽谷縱橫,。從山南北望,，一組山峰,，互相疊壓,，狀如千葉舒蓮，所以唐人有“少室若蓮”之說,，現(xiàn)在老百姓稱為“九頂蓮花山”。聞名中外的古剎少林寺面對少室山,，背依五乳峰,，坐落在群山環(huán)抱之中，山色絕佳,，風景如畫,。
站在少林寺南望，少室山嶄然若屏,，高峰之下自西向東,，并列著五座山峰，依其形態(tài),，稱之為棋、鼓,、劍、印,、鐘。在劍峰的西側(cè),，有一大塊像刀削般的巨大石壁，雨過天晴之際,，光潔耀眼,，好似皚皚的白雪,，這就是嵩山八大勝景之一的“少室晴雪”。少林寺山門前,，有一條少溪河，潺潺流水,，繞寺而過,，河里布滿了嶙峋多姿的巨石，千姿百態(tài),，各具風采,。朋友們請往那邊看，少林水庫南岸的斷崖上,，有一個“石和尚”,，對,，光著頭,，面北端坐,，曳冠楚楚，真是惟妙惟肖,。我們叫他禮賓和尚,，客人們來去少林寺，都委托他負責迎來送往,。別看我們這里看少室山這樣險峻,，上到山頂，卻是寬平如寨,，還分上下兩層,，稱為“大寨”、“小寨”,，大小寨周圍有四天門之險,。這里既是古和隱居避世的地方，又是歷來屯兵之所，現(xiàn)在山頂還有大,、小飲馬池和石碾,、水柜及其他建筑遺址。
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嵩山是世代相傳的風水寶地,，也是儒,、佛、道三教薈萃共存之地,，是我國宗教活動的重要地區(qū),。嵩山寺廟林立，風景秀麗,，72峰,，峰峰有名，72寺,，寺寺有故,，寺相連，各有奇景,，個時期建造的不同風格的寺,、廟、宮,、庵,、觀、寨,、臺,、塔、闕,、石碑,、書院等。文物古跡遍布,，書法雕刻滿山,，更有古樹名木,，奇花異草裝點著各個景區(qū)景點,，真是美不勝收。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇十五
少林寺,，位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下,。若從鄭州、開封,、洛陽乘汽車,，可直達寺院門前。少林寺創(chuàng)建于北魏太和二十年(4)，因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處,，故名“少林”,。正如《說嵩》中所說：“少林者，少室之林”,。少林寺是我國佛教禪宗的發(fā)樣地,，所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據(jù)文獻記載，北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽,，他0幽棲,，常到嵩山，又受孝文帝尊崇,，“詔于少室山陰,，筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間,，另一印度僧人達摩來中國,，修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子,，傳授禪宗,，使少林寺的影響日益擴大，傳說達摩曾在山中面壁九年,，因此留影于石,。
少林寺原有建筑較多，分布較廣?，F(xiàn)在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外,，還有離寺西不遠的塔林，寺西北阜地上的初祖庵,，少溪河南岸的南園,，缽盂峰下的二祖庵，寺東太室山麓的三祖庵,，以及分散在寺周圍的古塔,、碑刻等。
常住院是少林寺的主體建筑,，位于少溪河北岸,，院內(nèi)現(xiàn)存有山門、客堂,、達摩亭,、自衣殿、千佛殿(毗盧閣)和地藏殿等,，常住院自山門至最后大殿南北長300余米,，現(xiàn)有面積約4萬平方米,，分前后六所院落。
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇十六
各位游客朋友們：
大家好,！
河南的旅游曾經(jīng)在全國有很高的地位,。旅游界流行一句話：中國旅游看“三南”：河南、海南和云南,。河南悠久的歷史文化資源,、海南得天獨厚的熱帶風光以及云南少數(shù)民族的異域風情一直為國人所樂道，也是中國吸引海外客源的重要招牌,。河南地處中原,，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，如今的河南旅游業(yè)呈現(xiàn)出生機勃勃的勁頭和日新月異的面貌,。按其特色,，河南旅游大致有七個方面的特點：古、河,、拳,、根、花,、紅,、綠。說到河南的古,，想必誰都不會懷疑,。中華民族五千年的文明史同河南休戚相關(guān)，從原始社會到奴隸社會,，從奴隸社會到封建社會直到今天,，中國歷史上幾乎所有的歷史興衰都在中原大地上留下了深深的烙印。中國的八大古都河南占了四個,，99座國家歷史文化名城河南有七座,，幾千年歷史的塵埃積淀成了我們腳下厚實的黃土地，里面埋藏著秦磚漢瓦和唐詩宋詞,。地下一塊不起眼的小瓷片沒準是哪位皇上的御用品呢,！河南的發(fā)展史就是中國歷史的一個縮影。中華民族燦爛的文明興起于中原并且從這里四散開來,。河南的古老讓人肅然起敬,。（代表景點：商城遺址、河南博物院）,。
河是指黃河,。中國人習慣的把黃河比做是母親,，她用甘甜的乳汁哺育了中華民族,。她的浩浩蕩蕩、一往無前的性格也是中華民族精神的一種象征和寄托。黃河全長5464公里,，流經(jīng)中國九個省區(qū),，九省中她惟獨鐘情于河南，給這里的`人民留下了許多美好和不美好的回憶,。許多統(tǒng)治者選擇位于中原,、瀕臨黃河的開封或洛陽作為自己的都城，給這里留下了豐富的歷史文化遺跡,。由于黃河攜帶大量的泥沙使得河床抬高,，在歷史上黃河有“三年兩決口，百年一改道”之說,，豫東一帶常年受黃河水災(zāi)之苦,，人民生活流離失所。河水過后的地面上一無所有,，黃沙湮滅了曾經(jīng)的繁榮,，歷史上誕生了“黃泛區(qū)”這個名詞。如今的黃河經(jīng)過治理柔和了許多,。在三門峽你可以看到“高峽出平湖”的壯景,，在鄭州可以領(lǐng)略她“滾滾東逝水”的雄姿，到了開封又可欣賞到“地上懸河”的奇景,，曾經(jīng)的“黃泛區(qū)”商丘也大做黃河故道的發(fā)展生態(tài)旅游,。黃河猶如一條玉帶，把中原幾千年散落的歷史串了起來,，結(jié)成一條光彩熠熠的項鏈,。（代表景點：鄭州黃河游覽區(qū)，開封鐵塔）,。
中原有兩拳：少林拳和太極拳,。它們不但在國內(nèi)打出了聲勢，而且打到了國外,。少林拳得名于少林寺,，“天下武功出少林，少林武功拳為先”,。少林寺之所以蜚聲海內(nèi)外,，在于少林功夫的博大精深。游客到少林寺不是沖著精美的寺廟建筑和虔誠念經(jīng)的和尚,，吸引他們的是少林功夫?，F(xiàn)在很多的外國人也來到少林門下拜師學藝，他們不但學到了少林功夫和少林文化,，同時也宣傳了河南,，吸引他們的同胞來河南觀光旅游,。相比之下，太極拳則注重“內(nèi)銷”,。這種發(fā)源于焦作陳家溝的拳種已經(jīng)在全國普及開來,。在全國隨便哪一個城市，早上公園里你一定會看到太極拳愛好者的那柔美的身姿?，F(xiàn)在陳家溝建了太極拳紀念館,，越來越多的太極愛好者紛至沓來。世界首屆傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的舉辦使河南大賺一筆,，名利雙收,。河南雙拳出擊，取得了良好的效果,。
有位作家說過一句讓人聽起來有些囂張的話：河南人是中國人的娘,。其實這話不無道理。中國人以炎黃子孫自稱,，炎帝和黃帝就生活在黃河流域的中原地區(qū),，其后代一脈繁衍，產(chǎn)生出許多姓氏,。按人口多少排出的中國100個大姓中,，有73個發(fā)源于河南，其中前五大姓氏（李王張劉陳）中李,、張,、陳均出自河南，王姓和劉姓最早的一支也在河南產(chǎn)生,。每年有許多海內(nèi)外人士來河南尋根拜祖,。看到滿頭華發(fā)的華僑不遠萬里來到自己家族的祠堂,，對著祖宗的神位三叩九拜,、泣不成聲，那虔誠的神態(tài)著實讓人感到“根”在中國人心中的分量,。（代表景點：新鄭軒轅故里）“洛陽地脈花最宜,，牡丹尤為天下奇”“采菊東籬下，悠然見南山”,。兩句詩吟頌了河南兩大名花——牡丹和菊花,。牡丹雍容華貴，國色天香,，歷來為人們所稱頌,。雖然牡丹遍及全國，但是提到她,，人們首先還是會想到洛陽,。傳說武則天一日興起,，讓百花在寒冬臘月開放，百花畏懼她的權(quán)勢,，次日紛紛破例開放,，惟獨牡丹拒不開花,，武則天一怒之下把牡丹從京城貶到洛陽,。牡丹到洛陽后昂首怒放，香溢八方,，故牡丹又被稱為“洛陽花”,。洛陽氣候溫和，土壤適宜,，適合栽培牡丹,。每年4月15日舉行的牡丹花會吸引許多愛美之人來一睹她的風姿。開封菊花的歷史也很悠久,，在1000多年前的北宋就馳名全國,。菊花姿色優(yōu)美，色彩艷麗,，不但有很強的觀賞性,，也有很強的民族性。尤其當萬木蕭疏,、群芳凋謝的時候,，惟獨她臨霜不懼，傲首獨放,，顯示出其剛毅的性格,。因此人們把她和梅、蘭,、竹并稱為“四君子”,。每到10月18日菊花會期間，漫步在古城開封的大街小巷,，你仿佛臵身于花的海洋,，紅的、黃的,、白的菊花點綴了古城,，也點綴了人們的心情。兩地以花為媒廣招賓客,。難怪兩地百姓臉上的笑靨如鮮花般燦爛,。（代表景點：牡丹花會、菊花會）當前全國上下掀起了一場“踏尋革命遺跡,、緬懷革命先烈”的紅色旅游活動的高潮,。河南,，這片承載著創(chuàng)建共和國歷史的紅土地，在締造新中國波瀾壯闊的歷史畫卷中,，曾寫下了濃墨重彩的一筆,。在河南，追尋先輩足跡,、踏訪革命圣地的“紅色旅游”內(nèi)容極為豐富,，其中有革命老區(qū)、紅色根據(jù)地,、偉人故居,、著名戰(zhàn)爭遺址、革命事件故址,、革命烈士陵園和有時代特征的建設(shè)項目與單位等,。前一段時間“紅旗渠精神展”在全國各大城市巡回展出，所到之處引起極大轟動,，人們爭相前去參觀,、學習，無不驚嘆于林縣人民在艱苦環(huán)境中的那種不怕犧牲,、勇往直前的堅定信念和英雄氣概,。坐落在省會鄭州市中心的二七紀念塔已不僅僅是一座建筑，更重要的是一種不屈不撓精神的象征,?！叭嗣竦暮脮洝苯乖５撻L眠于蘭考的黃河岸邊，守望著這塊他曾為之奮斗過的土地,。這些紅色旅游景點更激起人們的愛國熱情,，讓我們增加了信心，激勵我們?yōu)榱诵腋５拿魈於优ζ床?。（代表景點：紅旗渠,、南街村）,。
河南不僅有著悠遠的人文旅游資源，還有著風光秀美,、景色宜人的自然旅游資源。溫暖的氣候,、豐沛的降水給各種植物的生長提供了良好的條件,，為河南發(fā)展綠色生態(tài)旅游奠定了基礎(chǔ),。河南森林公園,、自然保護區(qū)的數(shù)量居全國前列,，首批世界地質(zhì)公園河南占了兩家。在發(fā)展綠色旅游方面河南走在了全國的前面，并且創(chuàng)造了“焦作現(xiàn)象”“欒川模式”這些在旅游規(guī)劃,、開發(fā),、營銷方面的奇跡，倍受業(yè)內(nèi)人士推崇,。游客在蒼山綠樹間看飛虹直下,，聽溪水淙淙，他們就是點綴在河南綠色景區(qū)中的一朵朵“紅花”,。（代表景點：云臺山,、重渡溝、雞公山）,。
歷史上曾有“逐鹿中原”的說法,，如今許多人開始逐“游”中原,。他們要在蒼老的歷史古跡面前與前人進行一次心靈的對話，要在生機盎然的大自然中得到一次心境的升華,。大批的包機、專列,、車隊已經(jīng)并且還在繼續(xù)駛進河南,，淳樸好客的河南人真誠歡迎四海賓朋的到來,！
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇十七
尊敬的各位游客：
我們將要巡游的是風景秀麗的云臺山,，云臺山是國家5a級景區(qū)、景區(qū)面積190平方公里，含：泉瀑峽、潭瀑峽,、紅石峽、子房湖,、百家?guī)r,、仙苑、圣頂,、疊彩洞,、青龍峽十大景點。
今日,，我們要巡游的是云臺山紅石峽。紅石峽是云臺山景點的精華,。被風景園林專家贊揚為“自然山水精品廊”,。巡游所需要時間一個半小時左右，請大家留意平安,。
首先,，我們來到了紅石峽的大門，映入眼簾的是外形各異的石頭,，陡峭的山路讓人心驚膽顫,。過了一線天橋，我們就上了山路,，順著又陡又窄的山路,，來到了黑龍洞,，洞長三十米，洞內(nèi)有幾盞小燈,，我觀察游客們個個感覺陰森森的,，在洞里聽著水聲嘩嘩的響，只聞其聲,，不見其水,，險情奇趣。
紅石峽的最大特點就是石頭是紅色的',，這一點還有一個傳奇：相傳以前紅石峽住著九條龍,，主要以黑、白兩個龍王為首,，一次,，兩位龍王下棋，白龍輸了,，它不服氣,，黑龍大怒，便與白龍打了起來,，龍血將滿山的石頭染成了紅色,，那個棋盤就成了棋盤石?！斑@只是一個漂亮的傳奇,，紅石峽的石頭是紅的，真正的緣由是讓我們體驗了14億年前震旦地殼運動所造成的地質(zhì)遺跡,。
今日,，我們領(lǐng)會的只是云臺山的一小部分，感謝大家今日巡游我們的紅石峽,，明天我將連續(xù)帶著大家巡游云臺山的（其它）景點,，云臺山處處都有風景秀麗的景色，會讓大家流連忘返的,，接下來的時間,，請您們漸漸巡游吧！
河南導(dǎo)游詞: 河南旅游景點的歷史文化之旅篇十八
白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處,，創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年),，為中國第一古剎，世界著名伽藍,，是佛教傳入中國后興建的第一座寺院,，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史?，F(xiàn)存的遺址古跡為元,、明,、清時所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛,、二天將,、十八羅漢等，彌足珍貴,。
1961年,，白馬寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。1983年,，被國務(wù)院確定為全國漢傳佛教重點寺院,。20xx年1月，白馬寺被國家旅游局命名為首批aaaa級景區(qū),。
東漢永平七年(公元64年),，漢明帝劉莊(劉秀之子)夜宿南宮，夢一個身高六丈,，頭頂放光的金人自西方而來,，在殿庭飛繞。次日晨,，漢明帝將此夢告訴給大臣們,，博士傅毅啟奏說“西方有神，稱為佛,，就像您夢到的那樣”,。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音,、秦景等十余人出使西域,，拜求佛經(jīng)、佛法,。
永平八年(公元65年),，蔡、秦等人告別帝都,，踏上“西天取經(jīng)”的萬里征途,。在大月氏國(今阿富汗境至中亞一帶)，遇到印度高僧攝摩騰,、竺法蘭，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像,，懇請二位高僧東赴中國弘法布教,。
永平十年(公元67年)，二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道,，用白馬馱載佛經(jīng),、佛像同返國都洛陽,。漢明帝見到佛經(jīng)、佛像,，十分高興,，對二位高僧極為禮重，親自予以接待,，并安排他們在當時負責外交事務(wù)的官署“鴻臚寺”暫住,。
永平十一年(公元68年)，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院,。為紀念白馬馱經(jīng),，取名“白馬寺”?！八隆弊旨丛从凇傍櫯F寺”之“寺”字,，后來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經(jīng)》,，為現(xiàn)存中國第一部漢譯佛典,。
在攝摩騰和竺法蘭之后，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經(jīng),，在公元68年以后的一百五十多年時間里,，有一百九十二部，合計三百九十五卷佛經(jīng)在這里譯出,，白馬寺成為當之無愧的.中國第一譯經(jīng)道場,。
曹魏嘉平二年(公元250年)，印度高僧曇柯迦羅來到白馬寺,。此時佛教也從深宮走進了市井民間,。隨后，曇柯迦羅在白馬寺譯出了第一部漢文佛教戒律《僧祗戒心》,。同一時期,，安息國僧人曇諦，也在白馬寺譯出了規(guī)范僧團組織生活的《曇無德羯磨》,。至此,，戒律和僧團組織章程都已齊備，一條中土有緣人出家持戒修行的道路鋪就,，為中土戒律之始,。
曹魏甘露五年(公元260年)，一場受戒儀式在白馬寺舉行,，這是一個注定要深深印刻在中國佛教史上的事件,。這一天，朱士行依《羯磨法》登上戒壇,，長跪于佛祖面前,，成了中國漢地第一位正式受過比丘戒的出家人,。自此，儒家“身體發(fā)膚,，受之父母,，不敢毀傷”的古老傳統(tǒng)被打破了。
佛教在中國扎根,、傳播最初的二百年,，整個過程都與白馬寺息息相關(guān)。這里是中國第一次西天求法的產(chǎn)物,，是最早來中國傳教弘法的僧人的居所;這里誕生了第一部中文佛經(jīng)和中文戒律,，產(chǎn)生了第一個中國漢地僧人……總之，白馬寺是與中國佛教的許許多多個“第一”緊緊聯(lián)在一起的,，這讓它成為名副其實的中國佛教的祖庭和釋源,。
