我的心得體會(huì)是,，只有通過(guò)實(shí)踐才能真正理解這個(gè)問(wèn)題。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),，要先明確總結(jié)的目的和意義，以便有針對(duì)性地進(jìn)行寫(xiě)作,。以下是小編為大家整理的一些經(jīng)典的心得體會(huì)范文,，希望能夠給您一些參考和啟迪,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇一
“人無(wú)信而不立”,，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言,，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ),，但是，面對(duì)社會(huì)上的造假和腐敗等一些不良風(fēng)氣,，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問(wèn)題,。
對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本,，是走向社會(huì)的“通行證”,。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急,。誠(chéng)信自古有之。通過(guò)本次主題班會(huì),，我們?nèi)〉昧祟A(yù)期目標(biāo),。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書(shū)本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人,?？荚嚦煽?jī)不能說(shuō)明一切,，一味地因追求高分而忽略道德,，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),。孟子曰：“車(chē)無(wú)轅而不行,，人無(wú)信則不立?！睒?shù)立道德新風(fēng),，立誠(chéng)信之本，做文明公民,，既是時(shí)代的需要,，也是做人的道德底線。
誠(chéng)信象路,，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸,；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累,；誠(chéng)信是成功,，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子,，只要你誠(chéng)心種下,，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。誠(chéng)信,，是一股清泉,，它將洗去欺詐的骯臟,，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。作為大學(xué)生,，學(xué)習(xí)和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項(xiàng)活動(dòng),，我們班的同學(xué)能又一次加深對(duì)誠(chéng)信的理解，用于面對(duì)從前的缺點(diǎn),，戰(zhàn)勝困難,，是值得紀(jì)念和尊敬的。同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)得到拓展,。通過(guò)他們積極參與討論,，更加認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中的重要性。
本次班會(huì)還存在不足之處,，如形式不夠多樣化,。由于班委的籌備工作還是不夠完善，班會(huì)的形式比較單一,，能主動(dòng)參與的同學(xué)還比較少,，下次應(yīng)當(dāng)集思廣益，調(diào)動(dòng)更多同學(xué)參與其中才好,。
我莊嚴(yán)宣誓：我將遵守考紀(jì),，公平參與競(jìng)爭(zhēng)，用我的人格和名譽(yù)擔(dān)保,，在體現(xiàn)公正,、公平的考試中，以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度完成此次考試,。擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)有的責(zé)任,，塑造自己純凈的靈魂，樹(shù)立班級(jí)文明形象,，創(chuàng)建一個(gè)有序,、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境作出貢獻(xiàn)。
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誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇二
傳承中華文明,，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然矗立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱,。泱泱大國(guó),，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)自己。我說(shuō)誠(chéng)信,，如同高空明月,，潔人魂、凈其身、空其心,、亮其志!
誠(chéng)信是驛站,，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨,，花兒更紅,，草兒更綠，蒼穹更明朗,。古往,，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉，令人深省,，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀,，在炎黃子孫心中，熠熠生輝,，傳神悅耳,。今來(lái)，社會(huì)呼喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏,，誠(chéng)信,，卻是做為一種快流失的美德。究其緣由,，在物欲橫流的物質(zhì)世界中,，金錢(qián)是多數(shù)人追求的東西，而始終陪伴著的誠(chéng)信,，以向隅而泣了,。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說(shuō)悅耳的故事,，而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,，此舉招來(lái)千古罵名。失誠(chéng)信終失己!
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月,，讓我收獲了很多,。誠(chéng)信之于人、之于事,，猶如陽(yáng)光雨露之于山川,、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待,、以信相遇,，若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根,，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,。失去這根，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂,、腐朽墮落的木頭,，活在世人鄙夷的目光中。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi),，殊不知,，作為被無(wú)視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買(mǎi)櫝還珠,，擁有誠(chéng)意,，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。
召喚誠(chéng)信,，熱忱的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰,、蒼白無(wú)力。
曾看到這么一句話,，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想,，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,，用一塊舊而粗糙紙片,。我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇,，家人是我們信任的,，讓我們依靠的。普及開(kāi)來(lái),，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,，在我們做每件事，行每步路的時(shí)候,，家人都會(huì)悄悄地站在身邊,，或攙或扶，直到旅程的終點(diǎn),。原來(lái)一家嗬,，五湖四海皆兄弟、皆姐妹,，誠(chéng)信,，使我們信守的準(zhǔn)則，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情意,，誠(chéng)信,，才會(huì)得以連續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼,，不愿說(shuō)明,，唯一能使它消融的就是信任，也為誠(chéng)信。
或許你只是路旁一株一般的小草,，無(wú)法如鮮花般絢爛迷人;或許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此一般，尋常,，但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本,、立事之根。要讓誠(chéng)信與我們通行!
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇三
廉潔誠(chéng)信是一種美德,，是社會(huì)發(fā)展的基石,。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，廉潔誠(chéng)信在教育中的重要性也逐漸受到重視,。自己在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中,，不斷接受廉潔誠(chéng)信教育，并有一些體會(huì)和感悟,。
首先,，廉潔誠(chéng)信教育是塑造人性靈魂的重要組成部分。在大學(xué)四年中,，我常常聽(tīng)到老師們強(qiáng)調(diào)廉潔誠(chéng)信的重要性,，無(wú)論是在課堂上還是在各種活動(dòng)中。這種教育不僅使我們明白了做人的基本原則,，還激發(fā)了我們內(nèi)心對(duì)于追求真理和真善美的渴望,。久而久之，在這樣的教育下,，我們慢慢成長(zhǎng)為一個(gè)有廉潔誠(chéng)信意識(shí)的人,，具備健康、正直的思維方式,。
其次,，廉潔誠(chéng)信教育培養(yǎng)了我們的責(zé)任心和使命感。正因?yàn)榱疂嵳\(chéng)信是一種美德,，帶有很高的道德標(biāo)準(zhǔn),，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中都有責(zé)任遵守這一準(zhǔn)則。這種責(zé)任心和使命感使我們不再害怕困難,，不再偏離正確方向，而是時(shí)刻保持著清醒的認(rèn)識(shí)和高尚的理念,。無(wú)論是面對(duì)考試還是面對(duì)實(shí)際問(wèn)題,，廉潔誠(chéng)信教育都給予我們強(qiáng)大的內(nèi)心支撐和動(dòng)力。
再次,，廉潔誠(chéng)信教育為我們奠定了人生的價(jià)值觀和道義觀,。大學(xué)是人生觀念形成的一個(gè)重要階段，而廉潔誠(chéng)信教育，則成為了我們?nèi)松^念的重要組成部分,。它告訴我們,，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在他的成就上，更重要的是體現(xiàn)在他的品德和準(zhǔn)則上,。正因?yàn)槿绱?，廉潔誠(chéng)信教育培養(yǎng)我們對(duì)于真善美的追求，引導(dǎo)我們建立正確的人生觀和價(jià)值觀,。
最后,，廉潔誠(chéng)信教育也在為我們提供正確的人際交往模式。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我們經(jīng)常會(huì)面對(duì)各種各樣的人際關(guān)系,，而廉潔誠(chéng)信教育為我們提供了尋求共同利益和增進(jìn)和諧的人際交往模式。在這樣的模式下,，我們不再追求短期利益,，而是注重長(zhǎng)期發(fā)展和共同成長(zhǎng)。同時(shí),，廉潔誠(chéng)信教育要求我們堅(jiān)守原則和誠(chéng)實(shí)待人,，這也為我們建立了健康的人際關(guān)系打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之,，廉潔誠(chéng)信教育是一種重要組成部分,，它塑造了我們的人性靈魂，培養(yǎng)了我們的責(zé)任心和使命感,，為我們奠定了人生的價(jià)值觀和道義觀,，同時(shí)也為我們提供了正確的人際交往模式。在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活中,，我深刻認(rèn)識(shí)到廉潔誠(chéng)信教育對(duì)于一個(gè)人的重要性,，并不斷努力將其落實(shí)到自己的生活中。我相信,，只有堅(jiān)持廉潔誠(chéng)信,，才能成為一個(gè)有追求、有責(zé)任感的人,，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇四
誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,。這種美德的核心是真誠(chéng),。誠(chéng)則實(shí)，不會(huì)弄虛作假,、吹牛奉承;誠(chéng)則信,，不會(huì)出爾反爾,、撒謊騙人;誠(chéng)則順，為人真誠(chéng)而辦事順利,。中國(guó)從古代便流傳下來(lái)一個(gè)“狼來(lái)了”的故事,，它告誡人們：一個(gè)不誠(chéng)實(shí)愛(ài)騙人的孩子，最后會(huì)失去援救而被狼所吃,。失去誠(chéng)信,，在交際上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,，做學(xué)問(wèn)弄虛作假會(huì)一無(wú)所獲,。只有誠(chéng)信，才是人生的通行證,。然而現(xiàn)在學(xué)生中不誠(chéng)信的現(xiàn)象令人擔(dān)憂,。
廣州市在20xx年曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查。調(diào)查700名在校的中學(xué)生,。對(duì)700名中學(xué)生的調(diào)查表明,，學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題非常嚴(yán)重：64.5%的人不能按時(shí)按地點(diǎn)赴約;30%的人厭煩公益勞動(dòng)，要借故逃課;43.5%的學(xué)生曾經(jīng)編造借口,，不做課間操和上體育課,。近六成的學(xué)生坦言，公交車(chē)上不會(huì)主動(dòng)為老,、弱,、病、殘讓座,，同學(xué)遇到悲傷難過(guò)的事情,，近九成學(xué)生認(rèn)為是老師的事情，不會(huì)主動(dòng)去幫助和安慰;有32%的學(xué)生承認(rèn),，曾偷看過(guò)別人的信件和,。
日記。
如果有不法分子盜賣(mài)畢業(yè)升學(xué)試卷,，76%的學(xué)生表示要背著去買(mǎi)試卷,，畢業(yè)升學(xué)體檢，有人弄虛作假過(guò)了關(guān),，九成的學(xué)生認(rèn)為做老實(shí)人吃虧,，不老實(shí)得實(shí)惠如果說(shuō)謊能給自己帶來(lái)好處，72.4%的學(xué)生愿意說(shuō)謊如果自己家旁邊有一個(gè)生產(chǎn)偽劣食品的地下加工廠,，五成學(xué)生認(rèn)為事不關(guān)己,，不會(huì)去揭發(fā)。
這次調(diào)查還調(diào)查了600余名小學(xué)生98.7%學(xué)生承認(rèn)說(shuō)過(guò)謊話對(duì)6所小學(xué)的14個(gè)班級(jí),、600余名學(xué)生(五六年級(jí)學(xué)生占500余人)進(jìn)行問(wèn)卷,。調(diào)查結(jié)果顯示：98.7%的小學(xué)生承認(rèn)自己說(shuō)過(guò)謊話，89%的小學(xué)生都曾抄過(guò)別人的作業(yè);而小學(xué)生坦言,，47%的父母有過(guò)不誠(chéng)信行為,，38%的小學(xué)生表示無(wú)法與父母坦誠(chéng)交流。
我們必須重視誠(chéng)信教育,。自古以來(lái),，誠(chéng)信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本和道德的要求,，不管各行各業(yè)或是年幼老少,，都應(yīng)遵守“誠(chéng)信”二字。事實(shí)證明,，一個(gè)人在官場(chǎng)上不講誠(chéng)信,，他便難以立足;一個(gè)小學(xué)生不守誠(chéng)信，他將養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,?？傊罢\(chéng)信”二字非常重要，不得忽視,，它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面,，小到誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，遵守時(shí)間,，大到對(duì)祖國(guó),，事業(yè)上的忠誠(chéng)?！叭藷o(wú)信不立”正如“自食其言”的故事,，一個(gè)說(shuō)話不算數(shù)、不守信用的人,，必然會(huì)引起大家強(qiáng)烈的反感,，失去別人對(duì)他的信任，損害自己的名譽(yù),，最終吃虧的還是自己;相反誠(chéng)實(shí)守信的人,，會(huì)使人對(duì)你產(chǎn)生敬意。北宋時(shí)期著名的文學(xué)家,、政治家晏殊,，因?yàn)樗恼\(chéng)實(shí)，而受到皇上的賞識(shí)和重要;學(xué)者宋濂,，雖然家境貧寒,，但由于他的守信，人們都樂(lè)意幫助他,。
小學(xué)生的誠(chéng)信教育應(yīng)是一個(gè)綜合工程,。英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò),，播種行為可以收獲習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格,，可以收獲命運(yùn),。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這種播種就是誠(chéng)信教育,。在我們的每一件大小事情上,，每一個(gè)行為舉止上，每一個(gè)臉色上,，都讓孩子去感受誠(chéng)信,，這是一種身教，身教固然重要,，但千萬(wàn)不能忽視言教,。打造孩子的誠(chéng)信品德還是一個(gè)社會(huì)工程?！敖煺叱?，近墨者黑”。交什么樣的朋友,，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),，是一件十分重要的事。這事父母要管,，做老師的也要管,。另外，學(xué)生接觸社會(huì),，當(dāng)然也會(huì)接觸社會(huì)上的一些惡習(xí),，如人際關(guān)系中的背信棄義，惟利是圖,，爾虞我詐,。因此，必須教育小學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些惡德敗行,，自覺(jué)抵制精神污染,，提高孩子的免疫能力，使孩子獲得一張人生的通行證——誠(chéng)信,。
我們現(xiàn)在必須重視學(xué)生的誠(chéng)信的教育,。鄧小平說(shuō):“教育要從娃娃抓起”所以誠(chéng)信教育要從小學(xué)生入學(xué)那天抓起。對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育,，應(yīng)以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》,、《德育大綱》為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律,，科學(xué),、扎實(shí),、有效地進(jìn)行。
低年級(jí)的學(xué)生涉世不深,，心靈純凈,，沒(méi)有什么生活經(jīng)歷和人生體驗(yàn),。因此在進(jìn)行誠(chéng)信教育的時(shí)候,，要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。比如,，做一個(gè)不說(shuō)慌好孩子,。教育他們不說(shuō)謊話，說(shuō)實(shí)話,，說(shuō)真話,。犯了錯(cuò)誤，勇于承認(rèn),。能說(shuō)出真相,，不自欺欺人，也不欺負(fù)別人,。從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的良好品質(zhì),。
誠(chéng)信教育要時(shí)時(shí)抓，從點(diǎn)滴小事抓起,。教師可以利用身邊的真實(shí)事件來(lái)教育學(xué)生,，這樣學(xué)生更容易接受，能起到更好的教育效果,。
進(jìn)行誠(chéng)信教育還要營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的教育環(huán)境,。環(huán)境對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起著重要的作用，學(xué)生在良好的環(huán)境中,，才能形成良好的品質(zhì),，而學(xué)校是學(xué)生最經(jīng)常、最主要的生活,、學(xué)習(xí)的環(huán)境,。因此，加強(qiáng)校園道德氛圍建設(shè),，優(yōu)化誠(chéng)信教育的環(huán)境,，才會(huì)使學(xué)生在思想上受到啟迪，情操上得到陶冶,，從而使他們誠(chéng)信品質(zhì)得到升華,，良好的道德氛圍是對(duì)學(xué)生的進(jìn)行誠(chéng)信教育的前提。首先,，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)校園的誠(chéng)信環(huán)境,。營(yíng)造良好的校園環(huán)境,，可以讓學(xué)生在社會(huì)化、人性化和科學(xué)化的校園環(huán)境中潛移默化地受到誠(chéng)信教育,。其次,，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)班級(jí)的誠(chéng)信環(huán)境。誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)實(shí)施綱要的重點(diǎn)內(nèi)容,，是做人的基本道德準(zhǔn)則,，因此除學(xué)校創(chuàng)設(shè)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍外，在班級(jí)也要?jiǎng)?chuàng)設(shè)誠(chéng)信的環(huán)境氛圍,。再次也是最重要的,，是教師一定要成為學(xué)生誠(chéng)信教育的典范。為人師表,，是教師在整個(gè)教育活動(dòng)中應(yīng)該體現(xiàn)的基本的道德要求,。教師的言行直接影響著學(xué)生的思想和行為，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信,，教師必須嚴(yán)格要求自己是誠(chéng)信的典范,。教師教師的一言一行要處處講究“誠(chéng)信”，以高尚的誠(chéng)信人格影響學(xué)生,、感染學(xué)生,，作好誠(chéng)信的表率和楷模。最后,，要把誠(chéng)信教育滲透到教學(xué)活動(dòng)中,。從而實(shí)現(xiàn)教書(shū)和育誠(chéng)的統(tǒng)一，最終完成教書(shū)育人的最終目標(biāo),。
誠(chéng)信教育是學(xué)校德育的基石,，是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求，也是每個(gè)教育工作者必須承擔(dān)的一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù),。作為一名小學(xué)生學(xué)會(huì)誠(chéng)信,，堅(jiān)守誠(chéng)信，對(duì)其一生的成長(zhǎng)至關(guān)重要,。開(kāi)展誠(chéng)信教育,，弘揚(yáng)誠(chéng)信美德，不僅有助于提高學(xué)生的道德素質(zhì)和文明程度,，而且能夠有力地促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,。讓我們攜起手來(lái)，共同營(yíng)造誠(chéng)信待人的校園環(huán)境,，教育學(xué)生以誠(chéng)信為本,，以誠(chéng)信為榮，弘揚(yáng)和培育中華民族的傳統(tǒng)美德。
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誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇五
為了貫徹教育部關(guān)工委[]6號(hào)通知精神，進(jìn)一步落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》和關(guān)于以法治國(guó)和以德治國(guó)的重要思想,，促進(jìn)學(xué)生從自身做起養(yǎng)成良好的社會(huì)道德觀,、責(zé)任感和良好的行為習(xí)慣，使“愛(ài)國(guó)守法,、明禮誠(chéng)信,、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)”以及“文明禮貌,、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物,、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”精神理念成為學(xué)生的自覺(jué)意識(shí),，從而促進(jìn)學(xué)生的德育發(fā)展,。使學(xué)生能在日常學(xué)習(xí)和生活中不斷提高自身的素質(zhì)，我校以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為基點(diǎn),，開(kāi)展了爭(zhēng)做“五好小公民”的教育活動(dòng)?，F(xiàn)特總結(jié)如下：
一、立足德育,，細(xì)化《公民建設(shè)實(shí)施綱要》,，開(kāi)展以“我是中學(xué)生，文明記心中;我是小公民,，爭(zhēng)做文明人”為主題的文明德育系列活動(dòng),。
1、“文明在校園”——開(kāi)展“我是中學(xué)生,，文明記心中”活動(dòng),。具體內(nèi)容包括：
誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)4篇誠(chéng)信教育活動(dòng)總結(jié)4篇(1)通過(guò)以“我做文明使者”為主題的校班會(huì)形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想意識(shí)的教育,，將“愛(ài)國(guó)守法,、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善,、勤儉自強(qiáng),、敬業(yè)奉獻(xiàn)”公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容與自己的實(shí)際行動(dòng)相對(duì)照，找出自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,，為學(xué)生指明了今后努力的方向,。
(2)唱響《青島三十九中文明四字歌》，文明從小事做起。全校師生參與編寫(xiě)出“校園文明,、社會(huì)文明,、家庭文明”三個(gè)文明四字歌，并一直作為學(xué)生的基本文明素質(zhì)進(jìn)行考評(píng),，通過(guò)“文明四字歌”使“文明”具體化,、形象化，學(xué)生在日常生活中有章可循,，有矩可依,。由音樂(lè)組老師集中教唱，由班主任狠抓落實(shí),，并與學(xué)校的德育考核管理緊密結(jié)合,，通過(guò)五級(jí)德育管理網(wǎng)絡(luò)，嚴(yán)把“四項(xiàng)評(píng)比”制度關(guān),，把對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育做為評(píng)價(jià)一個(gè)班集體的重要依據(jù),。
(3)在學(xué)校開(kāi)展有針對(duì)性的活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的文明意識(shí),。由校學(xué)生會(huì)發(fā)出倡議：遠(yuǎn)離口香糖,，建我文明校園。許多班級(jí)組織學(xué)生清理校園里的口香糖污漬,，清理衛(wèi)生死角,，大大提高了學(xué)生的文明意識(shí)。通過(guò)“五八”紅十字日活動(dòng),，邀請(qǐng)市紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)為學(xué)生作了“珍愛(ài)生命,，關(guān)愛(ài)他人”的講座，許多學(xué)生深受鼓舞,，紛紛加入了紅十字會(huì),，表示要用自己的行動(dòng)來(lái)幫助他人。針對(duì)當(dāng)時(shí)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),，由初一8班提出倡議,，全校同學(xué)舉行了“一個(gè)地球，一次生命,，永久和平”的和平倡議活動(dòng),。學(xué)生在巨型橫幅上簽上了自己的名字。表達(dá)了對(duì)和平渴望和向往,。
(4)加強(qiáng)學(xué)生互助精神和合作精神的培養(yǎng),，形成團(tuán)結(jié)友善，樂(lè)于奉獻(xiàn)的良好風(fēng)尚,。組織學(xué)生進(jìn)行“一幫一”活動(dòng),，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助學(xué)習(xí)落后的學(xué)生,，品德優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)對(duì)幫助問(wèn)題學(xué)生，文明,、友愛(ài),、互助的風(fēng)氣在學(xué)校蔚然成風(fēng)。每年學(xué)校都要組織“愛(ài)心捐助活動(dòng),，學(xué)生節(jié)省下自己的零花錢(qián),，集中資助家庭困難的學(xué)生，使學(xué)生感受到大家庭的溫暖,，培養(yǎng)了學(xué)生的文明意識(shí),。初三3班學(xué)生三年如一日接送患有先天性心臟病的尚慧同學(xué)上學(xué)放學(xué)，他們的事跡被《青島晚報(bào)》先后兩次報(bào)導(dǎo),。這個(gè)班被教育局評(píng)為“學(xué)雷鋒,、志愿服務(wù)先進(jìn)團(tuán)支部”，被團(tuán)市委評(píng)為“五四紅旗團(tuán)支部”,，樹(shù)立了當(dāng)代中學(xué)生良好的社會(huì)形象,。
(5)加強(qiáng)文明校園的文化建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人在德育工作中的重要作用,。加強(qiáng)學(xué)生意識(shí)的滲透,。繼續(xù)發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生廣播站和已有的《每周古名言》《每周一詩(shī)》《中華英雄譜》《歷史上的今天》《名曲欣賞》《名畫(huà)欣賞》和迎奧運(yùn)英語(yǔ)角專欄作用,。本學(xué)期還計(jì)劃由團(tuán)委牽頭組織各類活動(dòng)興趣小組，特別是發(fā)揮問(wèn)題學(xué)生的愛(ài)好特長(zhǎng),，組織各類活動(dòng),，如：計(jì)算機(jī)小組、繪畫(huà)小組,、書(shū)法小組,、周末體育沙龍等活動(dòng)，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)揮,。讀書(shū),、演講的教育形式要更加規(guī)范和注重實(shí)效性。
(6)開(kāi)展“學(xué)革命先烈,，做世紀(jì)棟梁”的氣節(jié)教育活動(dòng),。《中華英雄譜》是我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的主要渠道,，并利用“升國(guó)旗儀式”和“學(xué)百名先驅(qū)”等活動(dòng)形式,，讓學(xué)生了解歷史，緬懷先驅(qū),，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和革命英雄主義精神,。今年3月6日,，我校組織學(xué)生到青島山參加青島市組織的“紀(jì)念《膠澳條約》簽定105周年”活動(dòng)?！八奈濉鼻迕鞴?jié),，舉行了“踏著先烈的足跡前進(jìn)”大型詩(shī)歌朗誦會(huì)。
(1)家庭社會(huì)的細(xì)胞,，學(xué)生是家庭的核心成員之一,。充分發(fā)揮學(xué)生在家庭的特殊地位和作用，組織學(xué)生利用“母親節(jié)”,、“老人節(jié)”等節(jié)日,，進(jìn)行尊老敬老活動(dòng)，組織學(xué)生撰寫(xiě)相關(guān)心得體會(huì)的文章,。
(2)充分利用社會(huì)實(shí)踐基地和軍警民共建單位的教育功能,，使學(xué)生們?cè)谑芙逃脱盏耐瑫r(shí)成為文明的宣傳者、倡導(dǎo)者,，成為社會(huì)主義精神文明的生力軍,。學(xué)校與街道辦事處、青島山公園聯(lián)合經(jīng)常組織學(xué)生打掃公共衛(wèi)生,、清除街頭小廣告活動(dòng),，提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)?！鞍艘弧苯ㄜ姽?jié),，老兵退伍、春節(jié)都要組織學(xué)生到軍民共建單位——北海艦隊(duì)司令部警衛(wèi)連進(jìn)行慰問(wèn)活動(dòng),，學(xué)生帶去自己的節(jié)目和小禮物,，表達(dá)對(duì)廣大官兵的敬愛(ài)之情。并深入戰(zhàn)士的生活,，撰寫(xiě)演講稿,，朱金梁同學(xué)演講的《可愛(ài)的警衛(wèi)連戰(zhàn)士》多次在局、市里獲一等獎(jiǎng),。
(3)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育,，讓學(xué)生深入社會(huì)盡己所能奉獻(xiàn)社會(huì)，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,。他們深入社區(qū),，深入生活，在活動(dòng)中感受文明,，在奉獻(xiàn)中學(xué)習(xí)文明,。今年3月我校學(xué)生自買(mǎi)樹(shù)苗到嶗山區(qū)進(jìn)行了義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)，他們的事跡被刊登在《青島日?qǐng)?bào)上》,。初一1班白雪同學(xué)結(jié)對(duì)資助萊西市孫壽鎮(zhèn)貧困學(xué)生吳海蓮,，用自己的壓歲錢(qián)一次性為吳海蓮交齊了小學(xué)期間所有的學(xué)雜費(fèi),。今年一月下旬，她的事跡電視臺(tái)進(jìn)行了多次報(bào)導(dǎo),。白雪本人也被評(píng)為“學(xué)雷鋒,、志愿服務(wù)先進(jìn)個(gè)人”。每年五月份學(xué)生都要進(jìn)行“扶殘助殘”活動(dòng),，為盲校和聾啞學(xué)校的學(xué)生捐贈(zèng)掛歷,，選送優(yōu)秀節(jié)目，為他們捐款,。
(4)組織學(xué)生參加大型社會(huì)活動(dòng),，如“我做奧運(yùn)小主人”活動(dòng)，積極參加“青島市大中小學(xué)生第二屆電影節(jié)”,，觀看影片撰寫(xiě)征文,，我校獲“征文優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”，參加“天泰陽(yáng)光海岸杯”寒假征文活動(dòng),，獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng),。
二、唱響主旋律,，誠(chéng)信伴青春——開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的主旋律教育,，將爭(zhēng)創(chuàng)“五好小公民”活動(dòng)推向深入。
圍繞“誠(chéng)信”,，學(xué)校逐級(jí)制定周密的實(shí)施計(jì)劃,，分為“塑造新自我，迎接新挑戰(zhàn),，創(chuàng)造新成績(jī),、再求新發(fā)展”(即“誠(chéng)”“程”“騁”“成”)四個(gè)階段，開(kāi)展了大量的“誠(chéng)信”教育活動(dòng),。各種教育活動(dòng)的開(kāi)展，為鑄造學(xué)生健全的人格,，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì),，為學(xué)生提供可操作的實(shí)踐性較強(qiáng)的發(fā)展平臺(tái)，為學(xué)生思想境界的發(fā)展奠定了較好的基礎(chǔ),。
1,、寒假期間，學(xué)校班主任便組織了搜集誠(chéng)信格言和編寫(xiě)認(rèn)識(shí)體會(huì)的工作,，從而豐富了學(xué)生對(duì)“誠(chéng)”,、“信”、“誠(chéng)信”從字義到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),，加深對(duì)誠(chéng)信的理解,，并落實(shí)在具體行動(dòng)當(dāng)中,。如，初一12班王乾同學(xué)拾金不昧,，在寒風(fēng)中等待失主兩個(gè)小時(shí)就是很好的例子,。本學(xué)期同學(xué)們拾金不昧、助人為樂(lè),，做好人好事多達(dá)40多起,。
2、3月下旬,，各班分別召開(kāi)了以誠(chéng)信為主題班會(huì),。劉臻老師精心設(shè)計(jì)組織了一次“愛(ài)——我十四歲”的誠(chéng)信主題班會(huì)、不但對(duì)本班同學(xué)起了很好的教育作用,，而且對(duì)其他級(jí)部的班干部,、青年教師起了很好的指導(dǎo)作用。3月24日,，初一級(jí)部的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校大操場(chǎng)為全校同學(xué)舉行了一次“誠(chéng)信你我他——誠(chéng)信小故事”演講會(huì),，起到了較好的教育效果，并充分發(fā)揮宣傳櫥窗作用,，舉辦了“誠(chéng)信故事展”,。初二各班則舉行了以“誠(chéng)信”為主題的演講會(huì)。
三,、積極實(shí)踐,，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷探索：
在開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)五好小公民活動(dòng)”中,，我們始終本著活動(dòng)要與教育教學(xué)相結(jié)合,，要與學(xué)校的常規(guī)管理相結(jié)合，要與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合,，要與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合,。組織活動(dòng)要有計(jì)劃、有組織,、有過(guò)程,、有總結(jié)、有反饋,。在活動(dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在的新問(wèn)題,，不斷調(diào)整活動(dòng)中的新思路，不斷尋求解決問(wèn)題的新方法,。
我?！盃?zhēng)創(chuàng)五好小公民誠(chéng)信教育活動(dòng)”將會(huì)按照上級(jí)有關(guān)文件精神和具體安排與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揮學(xué)校的教育資源優(yōu)勢(shì)和教育的引導(dǎo)功能和作用,，以《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》為根本,，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公民意識(shí)為目標(biāo),，常抓不懈，常抓常新,。取得學(xué)生“小公民道德”建設(shè)的更大成績(jī),。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇六
誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的:誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言,，談?wù)剛€(gè)人的,。
心得體會(huì),。
最近，全國(guó)律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件,，開(kāi)展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的大討論,，并進(jìn)行了自我對(duì)照檢查,。作為一名執(zhí)業(yè)律師,，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì)：
一,、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本,。
誠(chéng)信，簡(jiǎn)而言之,，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱,。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則,。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石,。我國(guó)。
合同,。
法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利,、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則?！爆F(xiàn)今,，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出,，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今,，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者,，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要,。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一,。誠(chéng)信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng),、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn),。一方面，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī),，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,。同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義,，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信,，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此，誠(chéng)信是律師的形象,，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本,。律師必須以誠(chéng)信為本，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè),。
二,、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐。
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則,，還只是一種理念上的東西,。如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際,，從我做起,，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的,。
口號(hào),。
沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值。而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程需要每一個(gè)人積極努力,。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí),。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員學(xué)什么政治而律師是社會(huì)的法律工作者具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)在一定程度上代表著社會(huì)正義如果不關(guān)心政治執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。如此這般還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀,、價(jià)值觀的改造,。律師又是自由職業(yè)者要講求經(jīng)濟(jì)效益但在金錢(qián)和形形色色的人交往當(dāng)中不能為了金錢(qián)和享樂(lè)喪失了誠(chéng)信應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為牢固樹(shù)立誠(chéng)信為本操守為重的觀念維護(hù)正義勤勉盡職維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國(guó)家秘密保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私,。積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助,。尊重同行公平競(jìng)爭(zhēng)同業(yè)互助。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)不斷提高執(zhí)業(yè)水平,。增加服務(wù)的透明度公開(kāi),、文明服務(wù)自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象,。
誠(chéng)信是什么,。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
我們需要誠(chéng)信,，我們呼喚誠(chéng)信,，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨,，就足可使它香消玉殞.
然而,，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),，又危害著我們?nèi)祟?，因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,，在這個(gè)時(shí)候,，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),，追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),，公司剛成立不久，規(guī)模不大,，管理上漏洞很多,，"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了."就是在這樣的背景下,，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒(méi)有別的雜念,，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了.",。
古人云:誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝,，誠(chéng)信于友為義,，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,，面對(duì)歷史和社會(huì),，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,，猶如萬(wàn)古沙漠,，早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信,，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,，學(xué)校的責(zé)任,，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母?，沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,，足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神,。
傳承中華文明,，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱,。泱泱大國(guó),，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá)，無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己,。我說(shuō)誠(chéng)信,，猶如高空明月，潔人魂、凈其身,、空其心,、亮其志!
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的身心以補(bǔ)給,。有誠(chéng)信相隨,，花兒更紅，草兒更綠,，蒼穹更明朗,。古往，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,，令人深省,，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中,，熠熠生輝,，傳神動(dòng)聽(tīng)。今來(lái),，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏,，誠(chéng)信，卻是做為一種快流失的美德,。究其原因,，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢(qián)是多數(shù)人追求的東西,，而一直陪伴著的誠(chéng)信,，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事,，而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,，此舉招來(lái)千古罵名。失誠(chéng)信終失己!
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月,，讓我收獲了許多,。誠(chéng)信之于人、之于事,，如同陽(yáng)光雨露之于山川,、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待,、以信相遇,，若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根,，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,。失去這根,，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂,、腐朽墮落的木頭,，活在世人鄙夷的目光中。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi),，殊不知,，作為被忽視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買(mǎi)櫝還珠,，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái),。
呼喚誠(chéng)信,，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力,。
曾看到這么一句話,，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候,，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待,、以禮相遇,，家人是我們信賴的，讓我們依靠的,。普及開(kāi)來(lái),，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，在我們做每件事,，行每步路的時(shí)候,，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶,，直到旅程的盡頭,。原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟,、皆姐妹,，誠(chéng)信，使我們信守的準(zhǔn)則,，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼,，誠(chéng)信，才會(huì)得以延續(xù),。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼,，不愿表明,，唯一能使它消融的就是信任，也為誠(chéng)信,。
也許你只是路旁一株普通的小草,，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,，平常,，但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,。要讓誠(chéng)信與我們通行!
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誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇七
誠(chéng)信是人類社會(huì)的基石,，教育則是誠(chéng)信的源泉,。在今天這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的社會(huì),，如何培養(yǎng)和傳承誠(chéng)信的精神,，成為了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。教育在其中扮演著重要的角色,，通過(guò)教育,，我們可以使人們明白誠(chéng)信的重要性，并從小根植于心,。在我多年的教育經(jīng)歷中,，我深刻感受到了誠(chéng)信與教育的密不可分。下面將從個(gè)人的親身體驗(yàn)出發(fā),，闡述我對(duì)于“誠(chéng)信與教育心得體會(huì)”的理解,。
首先，誠(chéng)信是一種品德,，需要通過(guò)教育來(lái)培養(yǎng),。在學(xué)校教育中，我們不僅學(xué)習(xí)知識(shí),，更重要的是學(xué)習(xí)如何做人,。誠(chéng)實(shí)、守信,、守時(shí)等都是我們要培養(yǎng)的品質(zhì),。作為老師，我們應(yīng)該在日常教育中給予學(xué)生正確的引導(dǎo),，鼓勵(lì)他們始終堅(jiān)守誠(chéng)信的原則,。例如，我們可以在考試中強(qiáng)調(diào)作弊的錯(cuò)誤,，并告訴學(xué)生只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)才能得到真正的進(jìn)步,。我曾經(jīng)親眼目睹過(guò)一個(gè)小學(xué)生因?yàn)槌u而被罰寫(xiě)反省,，從此再也沒(méi)有犯同樣的錯(cuò)誤。通過(guò)正確的教育,，我們可以培養(yǎng)出懂得誠(chéng)信的學(xué)生,，讓他們成為真正有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
其次，教育需要通過(guò)榜樣的力量來(lái)實(shí)現(xiàn),。學(xué)生往往會(huì)模仿身邊的人,，特別是教師和家長(zhǎng)。如果教師和家長(zhǎng)自己不具備誠(chéng)信精神,，就很難教育出有誠(chéng)信的學(xué)生,。我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)一位老師為了提高班級(jí)的平均分?jǐn)?shù)，不顧學(xué)生真實(shí)水平,，采取了一系列不正當(dāng)?shù)氖侄?。這導(dǎo)致學(xué)生喪失了對(duì)老師的信任，也喪失了原本的誠(chéng)信意識(shí),。因此，作為教育者,，我們首先要做到身體力行,，以自己的榜樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。只有教師和家長(zhǎng)都具備了誠(chéng)信的品質(zhì),，才能夠給予學(xué)生正確的引導(dǎo),，幫助他們成長(zhǎng)。
再次,，誠(chéng)信是一種習(xí)慣,，需要教育的長(zhǎng)期堅(jiān)持。培養(yǎng)誠(chéng)信不是一朝一夕的事情,，而是需要長(zhǎng)期的教育和引導(dǎo),。教育者要有耐心，不能期望立刻看到效果,。在教育過(guò)程中,，遇到學(xué)生的不誠(chéng)實(shí)行為時(shí)，我們要及時(shí)制止,，加以批評(píng)教育,，幫助他們認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，并且鼓勵(lì)他們重新樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,。同時(shí),，我們還要注重情感的教育，讓學(xué)生明白誠(chéng)信的重要性,，并在實(shí)踐中逐漸養(yǎng)成誠(chéng)信的習(xí)慣,。通過(guò)長(zhǎng)期的教育,，我們可以在學(xué)生心中打下誠(chéng)信的根基，讓他們終身受益,。
最后,，誠(chéng)信是一種社會(huì)責(zé)任，需要教育的啟發(fā),。除了個(gè)人層面的培養(yǎng)外,，教育還應(yīng)該讓學(xué)生意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于整個(gè)社會(huì)的重要性。我們可以通過(guò)案例分析,、社會(huì)實(shí)踐等教育方式,，引導(dǎo)學(xué)生明白誠(chéng)信不僅是個(gè)人的責(zé)任，更是社會(huì)的責(zé)任,。他們的每一個(gè)行為都會(huì)對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生影響,，所以要時(shí)刻保持誠(chéng)信的品質(zhì)。只有通過(guò)深入的教育,，我們才能夠喚醒學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)和自覺(jué),，讓他們成為肩負(fù)社會(huì)責(zé)任的公民。
總結(jié)起來(lái),，誠(chéng)信與教育是相輔相成,，不可分割的。誠(chéng)信是培養(yǎng)學(xué)生成為真正有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说幕A(chǔ),，而教育則是培養(yǎng)和傳承誠(chéng)信的途徑,。在教育過(guò)程中，教育者要以身作則,，長(zhǎng)期堅(jiān)持,，啟發(fā)學(xué)生，讓他們真正理解并秉持誠(chéng)信的品質(zhì),。只有這樣,，我們才能夠在社會(huì)中培養(yǎng)起一代又一代的誠(chéng)信人，維護(hù)社會(huì)的正常秩序,，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇八
誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)，也是社會(huì)和諧發(fā)展的基石,。作為教育者,，我們肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的重要責(zé)任。多年的從教經(jīng)驗(yàn),，讓我深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在教育中的重要性,。在教育實(shí)踐中，我深入思考和總結(jié),，得出了一些體會(huì)心得,。
首先,，誠(chéng)信是教育的基礎(chǔ)。一位教育者如果沒(méi)有誠(chéng)信,，就會(huì)失去學(xué)生的信任,。誠(chéng)信是教育的靈魂，它是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤和營(yíng)養(yǎng),。當(dāng)教師講課時(shí),，要誠(chéng)實(shí)地傳遞真實(shí)知識(shí)，不夸大其詞,，不虛假夸張,。當(dāng)我們批改作業(yè)時(shí)，要公正客觀,，不能因個(gè)人喜好而給學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生偏差,。誠(chéng)信是一種教育理念，也是一種職業(yè)道德的要求,。只有以誠(chéng)信為核心,，才能培養(yǎng)出有道德修養(yǎng)和健康心態(tài)的新一代。
其次,，誠(chéng)信是教育的力量,。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信的重要場(chǎng)所，而教師是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信的重要引導(dǎo)者,。作為教育者，要以身作則,，誠(chéng)實(shí)守信地履行自己的職責(zé),。例如，準(zhǔn)時(shí)上課,、不遲到不早退,、與學(xué)生保持良好的師生關(guān)系等，都是教師誠(chéng)信的具體體現(xiàn),。只有教師充滿誠(chéng)信,，才能讓學(xué)生感受到正能量，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,。同時(shí),，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和行為習(xí)慣,。家長(zhǎng)也要與教師保持密切合作,，共同關(guān)注孩子的誠(chéng)信教育。
再次,，誠(chéng)信是教育的目標(biāo),。教育最重要的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,，包括品德、智力,、體質(zhì)等各個(gè)方面,。而誠(chéng)信則是全面發(fā)展中最為重要的品德素養(yǎng)之一。培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)和行為習(xí)慣,，可以使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,，讓他們?cè)诮窈蟮娜松缆飞夏軌蜃龅绞匦庞谩⒅v道義,、守紀(jì)律,。誠(chéng)信教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)正直、講信用,、守法紀(jì),、尊重他人等品質(zhì)的學(xué)生。而這些品質(zhì)正是社會(huì)所需要的,，也是學(xué)生未來(lái)走向社會(huì)的重要保障,。
此外，誠(chéng)信是教育的規(guī)范,。教育不僅僅是傳授知識(shí),，更是傳遞價(jià)值觀和道德規(guī)范的過(guò)程。誠(chéng)信是教育中的基本規(guī)范之一,。只有學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,，教師才能認(rèn)真負(fù)責(zé)地履行教育職責(zé)。在學(xué)校中,，要以誠(chéng)信為準(zhǔn)繩,，不容許任何形式的作弊、抄襲,、弄虛作假等不正當(dāng)行為,。只有樹(shù)立和執(zhí)行嚴(yán)格的誠(chéng)信規(guī)范，才能讓學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的行為習(xí)慣,，才能構(gòu)建一個(gè)良好的學(xué)校風(fēng)氣,。
總之，誠(chéng)信與教育緊密相連,。作為教育者,，我們要自覺(jué)樹(shù)立和踐行誠(chéng)信的教育理念，以身作則,，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)和行為習(xí)慣,。只有這樣，我們才能助推學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出有道德修養(yǎng)和健康心態(tài)的新一代,。同時(shí),，社會(huì)也需要加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育的重視和關(guān)注，形成全社會(huì)共同推動(dòng)誠(chéng)信建設(shè)的良好局面,。誠(chéng)信不僅僅是一種品格,，更是一個(gè)人終身受用的最好財(cái)富。讓我們共同努力,，為培養(yǎng)更多的誠(chéng)實(shí)守信的新一代貢獻(xiàn)自己的力量,！
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇九
誠(chéng)信教育是針對(duì)當(dāng)今社會(huì)中存在的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象而進(jìn)行的教育活動(dòng)，以培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí),、價(jià)值觀和行為能力為主要目標(biāo),。在我校，每年都有多次誠(chéng)信教育活動(dòng),，針對(duì)不同年級(jí)和專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的誠(chéng)信教育,，這些教育活動(dòng)，對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有十分重要的意義,。在這些誠(chéng)信教育的活動(dòng)中,，我也深深感受到了誠(chéng)信的重要性。下面我將對(duì)自己的誠(chéng)信教育心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié),，以饗讀者,。
一、誠(chéng)信意識(shí)與行為的刻意培養(yǎng),。
我們常說(shuō),，“廉潔自律，從我做起”,，這句話不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要牢記的承諾,，更是每一個(gè)普通人都應(yīng)該履行的基本要求。在我校的誠(chéng)信教育中,，我們不僅僅是通過(guò)課堂上的傳授，而是在日常的行為中融入了誠(chéng)信的教育,，這既是對(duì)我們的約束,，也是對(duì)我們誠(chéng)信意識(shí)和行為的刻意培養(yǎng)。在日常的生活中,，我們要做到自己的話做到,，自己的承諾實(shí)現(xiàn)，這樣才能真正做到言行一致,，做到誠(chéng)信的表率,。
二、誠(chéng)信是一種財(cái)富。
我們應(yīng)該從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信帶來(lái)的果實(shí),，把它當(dāng)做自己的一種精神財(cái)富,，可以帶來(lái)長(zhǎng)久的回報(bào)。誠(chéng)信不僅僅是在商場(chǎng)上的言而有信,，更是在私下交往中的信任,，以及和家人、朋友,、同事之間的維系,。只有建立起誠(chéng)信的關(guān)系，才能在人生路上一路平安,、一路順利,。因此，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該珍視自己的誠(chéng)信財(cái)富,，用心保護(hù)誠(chéng)信,，讓誠(chéng)信成為自己的精神支柱。
三,、誠(chéng)信是為人處事的基礎(chǔ),。
在處理事務(wù)中，誠(chéng)信是無(wú)法替代的一個(gè)重要因素,。家長(zhǎng),、老師、同窗,、友人都期望你是一個(gè)正直,、真誠(chéng)、有信用的人,。在現(xiàn)代社會(huì),，面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn)是不斷的，在這個(gè)時(shí)候,，需要我們要學(xué)會(huì)保持自己的道德標(biāo)準(zhǔn),，保持自己的誠(chéng)信意識(shí)，并且在每天的生活中將這些道德標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到行動(dòng)中,，無(wú)論是人際關(guān)系還是事物處置都要保持誠(chéng)信,，這是為人處事的基本之道。
四,、真誠(chéng)交往,，共創(chuàng)誠(chéng)信文化。
在誠(chéng)信的道路上,，不能孤軍奮戰(zhàn),，需要和同學(xué)、朋友、領(lǐng)導(dǎo)共同努力,，才能建立起團(tuán)結(jié),、和諧的誠(chéng)信文化。友誼的最高境界是互相信任,，而這種信任,，要建立在相互的理解、尊重,、幫助,、信賴之上。通過(guò)與人真誠(chéng)交往,，可以更好的感受到誠(chéng)信的真諦和價(jià)值,，也可以在不斷的交流中相互借鑒、相互提高,，從而共創(chuàng)誠(chéng)信文化,。
五、誠(chéng)信是一種社會(huì)責(zé)任,。
在現(xiàn)代社會(huì),，誠(chéng)信不是單純地屬于個(gè)人的行為，更是一種社會(huì)責(zé)任,。社會(huì)需要我們不斷地提高誠(chéng)信意識(shí)和行為能力,，并且把誠(chéng)信貫穿到每一步行為中。無(wú)論在何時(shí)何地,，誠(chéng)信的影響力都是時(shí)刻存在的,。我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、自覺(jué)作為,、信守承諾,、公正待人，用自己的行動(dòng),，為社會(huì)注入積極的正能量,。
在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)不斷地堅(jiān)持誠(chéng)信這個(gè)道德,，用自己的言行,、行動(dòng)來(lái)表明自己的態(tài)度。在我一步步成長(zhǎng)的過(guò)程中,，我會(huì)把誠(chéng)信當(dāng)做自己的信仰,，不折不扣地履行自己的誠(chéng)信承諾,，做一個(gè)有信仰,、有品德的人。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十
古往今來(lái)，誠(chéng)信始終都是非常重要的品質(zhì),?？鬃诱f(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可”,。曾子每天都在反省“與朋友交而不信乎?”子夏也認(rèn)同“與朋友交,，言而有信?！笨梢?jiàn),，誠(chéng)信是多么重要!
可是，不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在我們腦海,，一不當(dāng)心就會(huì)造成大禍,。人皆有過(guò)，我也有一次差點(diǎn)不守信用,。
“下節(jié)課肯定不能請(qǐng)假,，你們能做到嗎?”下課前，舞蹈教師問(wèn)道,?！澳堋,！蔽腋胶椭饛?fù)道,。心里對(duì)舞蹈教師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息,。
小孩子都喜愛(ài)玩,。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上,，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末規(guī)劃,，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著,。捉迷藏,、猜謎語(yǔ)、抓人……好玩的嬉戲一個(gè)接一個(gè),。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么?我該怎么反對(duì)和“刁難”他們呢?空想是沒(méi)有用的,，我干脆翻出紙和筆，做起攻略來(lái),。突然,，媽媽臉一沉，把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái)：“你周末還有舞蹈課呢,?！蔽覞M不在乎地答復(fù)：“不是可以請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完,，一個(gè)畫(huà)面出現(xiàn)在我的腦海里：舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假，同學(xué)們齊刷刷地答復(fù)：能做到,。假如我請(qǐng)假了,，那豈不是不守信了?但跟同學(xué)們一起玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾,，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥,，翻滾著一股不行名狀的苦味。去玩嗎?可那就等于向舞蹈教師失信了,。但練舞那么痛,，真的要去嗎?去玩，失信的后果可嚴(yán)峻了：可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了,。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自己辛苦整理的資料嗎?而且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了,。唉，表演和友情不行兼顧,，但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要,。究竟該怎么辦呢?怎么辦呢?我的'腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷,，理還亂,。
唉，不好選啊!看書(shū)吧,。翻開(kāi)《名人故事》,，莎士比亞的“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人消滅了自己,?！睈?ài)默生的“誠(chéng)懇的人必需對(duì)自己守信，他的最終靠山就是真誠(chéng),?！钡汝P(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還出名人的守信故事：一位美國(guó)負(fù)責(zé)看管棉花的衛(wèi)士,，不管他人給多高的酬金,，他仍舊緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣(mài)出去,，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候,。戰(zhàn)斗完畢后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用,，他的上司還嘉獎(jiǎng)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病,。合上書(shū)，我明白怎么做了,。
我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng),，打算守信去上舞蹈課,。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本!讓我們一起堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣,。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十一
誠(chéng)信勝過(guò)千金，千金也買(mǎi)不回誠(chéng)信,。
記得上小學(xué)的時(shí)候,。有一次中午，老師把我們留到很晚,。有一個(gè)同學(xué)本來(lái)要回家吃飯的,，可留了這么久，剩下的時(shí)間還不夠她來(lái)回呢!于是,，她打算在學(xué)校吃,。可她沒(méi)錢(qián)!我毫不猶豫地借了她十元,。心想：反正都是同學(xué),，互相幫助也是應(yīng)該的。她還說(shuō)下個(gè)星期還我,。我答應(yīng)了,。一星期過(guò)去了，她只字不提,，兩星期過(guò)去了,，她還是沒(méi)提起這件事。第三星期,，我去找她還錢(qián),，她說(shuō)沒(méi)錢(qián)。我沒(méi)吭聲,。后來(lái),，我有好幾次叫她還錢(qián)，可她還是一句話沒(méi)錢(qián),。在小學(xué)畢業(yè)的.最后一天,，她說(shuō)暑假來(lái)我家，就把錢(qián)還我,。
可到現(xiàn)在她也還沒(méi)還我錢(qián),，也沒(méi)見(jiàn)她人影。我失去得只僅僅是十塊錢(qián),，而而她失去的卻是千金都買(mǎi)不回的誠(chéng)信,。十塊錢(qián)并不多，它反映的是一個(gè)人的好壞,，一個(gè)人是否擁有誠(chéng)信,。
我的老師卻與她恰恰相反,。在歌唱比賽前，老師說(shuō)如果我們班得第一名,，就獎(jiǎng)勵(lì)我們每人一個(gè)棒棒糖,。我們以為老師在開(kāi)玩笑。我們都沒(méi)當(dāng)真,?？晌覀冋娴牡昧说谝幻蠋熞舱娴莫?jiǎng)勵(lì)了我們棒棒糖,。
一個(gè)棒棒糖是不貴,，61根棒棒糖也不便宜。這并不是因?yàn)槔蠋熂矣绣X(qián),，而是老師守信,，愿意兌現(xiàn)她對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話。從而看出這是一位有誠(chéng)信的老師,。
越小的事,，越可以反映一個(gè)人的心，同樣是關(guān)于錢(qián)的事,，卻有兩種截然不同的做法,。如果小事都不能做到，那大事就更不用說(shuō)了!
同學(xué)們,，我們要做一個(gè)有誠(chéng)信·講信用的學(xué)生,，不管是大事還是小事!
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誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十二
誠(chéng)信是一種道德和品格的表現(xiàn),，而教育則是培養(yǎng)和塑造人的品德和素質(zhì)的重要途徑,。在這個(gè)以利益為首要目標(biāo)的社會(huì)中，誠(chéng)信在教育中愈發(fā)重要,。人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦卸紩?huì)面臨各種誠(chéng)信的選擇,，而我在教育過(guò)程中也有著深刻的體會(huì)。下面,，我將從誠(chéng)信的重要性,、建立誠(chéng)信意識(shí)的方式、教育中的誠(chéng)信問(wèn)題,、教育的真實(shí)性與誠(chéng)信以及如何培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)等五個(gè)方面闡述我對(duì)誠(chéng)信與教育的心得體會(huì),。
首先，誠(chéng)信在教育中扮演著至關(guān)重要的角色,。誠(chéng)信是人與人之間的一種信任關(guān)系,，它是建立在良心和行為一致性的基礎(chǔ)上的。誠(chéng)信不僅是一種個(gè)人的品德修養(yǎng),，也是社會(huì)運(yùn)行的基石,。在教育中,，誠(chéng)信是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的基礎(chǔ)，只有讓學(xué)生真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)習(xí)和人際交往,，才能更好地發(fā)展他們的人格和能力,。當(dāng)學(xué)生具備了誠(chéng)信意識(shí)，他們才能在日后的社會(huì)生活中建立起更多的信任和信譽(yù),。
其次,，建立誠(chéng)信意識(shí)需要采用多種方式。一方面,，家庭教育是培養(yǎng)孩子誠(chéng)信的重要途徑。德行教育要從小就開(kāi)始,，家長(zhǎng)應(yīng)該從自己身邊做起,，端正言行，注重自身的道德修養(yǎng),，為孩子樹(shù)立榜樣,。另一方面，學(xué)校教育也要加大對(duì)誠(chéng)信教育的力度,。學(xué)校應(yīng)該通過(guò)正式課程,、活動(dòng)和制度等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生珍視誠(chéng)信,，讓他們從小就明白誠(chéng)信的重要性,，并逐漸養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好習(xí)慣。
第三,，教育中也存在著一些誠(chéng)信問(wèn)題,，如學(xué)生抄襲、作弊等行為的普遍存在,。這些問(wèn)題的出現(xiàn),，既是個(gè)體學(xué)生道德意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)，也與教育環(huán)境和制度有關(guān),。對(duì)此,，教育者要采取相應(yīng)的措施。一方面,，要提高學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)和教育,，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信觀念的學(xué)習(xí)和理解，讓他們明白誠(chéng)信是對(duì)自己負(fù)責(zé),、對(duì)他人負(fù)責(zé)和對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn),。另一方面，學(xué)校和教育行政部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)教師的管理和教育,，培養(yǎng)教師誠(chéng)信意識(shí),，避免出現(xiàn)以權(quán)謀私,、以欺騙欺壓學(xué)生的行為。
再次,，教育的真實(shí)性與誠(chéng)信密切相關(guān),。教育應(yīng)該是真實(shí)、誠(chéng)實(shí)和透明的,，真實(shí)的教育才能真正地塑造學(xué)生的品格和素質(zhì),。無(wú)論是課堂講授還是考試評(píng)價(jià)，都應(yīng)該秉持誠(chéng)實(shí)原則,，追求真理和公正,，不偏袒任何一方。而教育者也要以身作則,，誠(chéng)實(shí)守信地履行自己的職責(zé)和義務(wù),。
最后，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)需要多方位的努力,。一方面,，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育的持續(xù)關(guān)注，并將其作為學(xué)校教育工作的重點(diǎn)之一,。通過(guò)設(shè)立誠(chéng)信教育課程,、舉辦誠(chéng)信主題活動(dòng)等方式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的價(jià)值和重要性,。另一方面,，家庭要成為培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)的重要場(chǎng)所。父母要加強(qiáng)對(duì)孩子的道德教育,，在日常生活中給予他們正確的引導(dǎo)和示范,，讓孩子明白誠(chéng)信的意義和價(jià)值。同時(shí),，社會(huì)也要加大對(duì)誠(chéng)信的宣傳和倡導(dǎo)力度,，形成全社會(huì)共同呵護(hù)誠(chéng)信的氛圍。
總之,，誠(chéng)信與教育是相輔相成的關(guān)系,，誠(chéng)信對(duì)于教育的重要性不言而喻。在今天這個(gè)充滿誘惑和利益沖突的社會(huì)中,，誠(chéng)信更應(yīng)該成為我們每個(gè)人的座右銘,。而教育工作者則肩負(fù)著培養(yǎng)誠(chéng)信價(jià)值觀的重要使命，通過(guò)多種方式和手段,，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀，建立起誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十三
傳承中華文明,，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱,。泱泱大國(guó),，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá)，無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己,。我說(shuō)誠(chéng)信,，猶如高空明月，潔人魂,、凈其身,、空其心、亮其志,！
誠(chéng)信是驛站,，給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨,，花兒更紅,，草兒更綠,，蒼穹更明朗,。古往，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,，令人深省,，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀，在炎黃子孫心中,，熠熠生輝,，傳神動(dòng)聽(tīng)。今來(lái),，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏,，誠(chéng)信，卻是做為一種快流失的美德,。究其原因,，在物欲橫流的物質(zhì)世界中，金錢(qián)是多數(shù)人追求的東西,，而一直陪伴著的誠(chéng)信,，以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格,！歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事,，而且會(huì)聲淚俱下的控訴！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑，此舉招來(lái)千古罵名,。失誠(chéng)信終失己,！
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月，讓我收獲了許多,。誠(chéng)信之于人,、之于事，如同陽(yáng)光雨露之于山川,、之于萬(wàn)物,。人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇,，若把人生比作樹(shù),，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,。失去這根,，它就無(wú)以立足，淪為一根沒(méi)有靈魂,、腐朽墮落的木頭,，活在世人鄙夷的目光中。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi),，殊不知,，作為被忽視的美德，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買(mǎi)櫝還珠,，擁有誠(chéng)心,，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái)。
呼喚誠(chéng)信,，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰,、蒼白無(wú)力。
曾看到這么一句話,，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想,，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,，用一塊舊而粗糙紙片,。我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇,，家人是我們信賴的,，讓我們依靠的。普及開(kāi)來(lái),，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,，在我們做每件事,，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊,，或攙或扶,，直到旅程的盡頭。原來(lái)一家嗬,，五湖四海皆兄弟,、皆姐妹，誠(chéng)信,，使我們信守的準(zhǔn)則,，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠(chéng)信,，才會(huì)得以延續(xù),。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼，不愿表明,，唯一能使它消融的就是信任,，也為誠(chéng)信。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十四
"人不信于一時(shí),，則不信于一世",。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥,，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次,，只要你有一次喪失了誠(chéng)信,，你的信任度就會(huì)下降,，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī),。
許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn)，守信是取信于人的第一要素,，是立身處世之道,，是一種高尚的品質(zhì)和情操，它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬,，也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重,。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn)，具有魅力的人,，首先應(yīng)該是守信的人,，誠(chéng)實(shí)的人，靠得住的人,。
"無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,，無(wú)信事難成"。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要!
"小信成則大信立",，治國(guó)也好，理家也好,，做生意也好,，都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家,、哲學(xué)家,、思想家孔子曾經(jīng)以言警世："人而無(wú)信，不知其可也,。"明代學(xué)者也有這樣的表述："身不正,，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng),。"就是說(shuō),，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,，不必與他人共事,。一個(gè)講信用的人，能夠?qū)嵺`他們的說(shuō)教,，人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為,，進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用,，說(shuō)話前后矛盾,，做一件事，我們不能確定他的行為的趨勢(shì),，對(duì)于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的,，更沒(méi)有什么魅力而言。
"人不信于一時(shí),，則不信于一世",。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥,，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次,，只要你有一次喪失了誠(chéng)信,，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī),。答應(yīng)了別人什么事情,，對(duì)方自然會(huì)指望著你,，一旦別人發(fā)現(xiàn)你開(kāi)的是"空頭支票"，對(duì)方將強(qiáng)烈反感,。"空頭支票"會(huì)給人添麻煩,，也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的"一諾千金"可以說(shuō)價(jià)值連城,。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力,、智慧、正直,、善良之心就難以維護(hù),，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間,。
"重諾守信,，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之",。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,，圓滑世故，多一份真誠(chéng),，多一點(diǎn)信任,，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵,。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十五
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用.始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),。下面是關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)范文,，供大家參考。
最近,，全國(guó)律師行業(yè)全面展開(kāi)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),。
重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠(chéng)信執(zhí)業(yè)樹(shù)形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開(kāi)展了誠(chéng)信執(zhí)業(yè)的大討論,，并進(jìn)行了自我對(duì)照檢查,。
作為一名執(zhí)業(yè)律師,，作為益安律師事務(wù)所的一員,，本人對(duì)此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡(jiǎn)要談一下自己的心得體會(huì)：
一、誠(chéng)信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠(chéng)信,，簡(jiǎn)而言之,，是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。
誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,，更是一種為人處事的基本原則,。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石,。
我國(guó)合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用原則,?！爆F(xiàn)今，我國(guó)不少學(xué)者稱之為帝王原則,。
不難看出,，誠(chéng)實(shí)信用在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。
而今,，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè),，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者,，誠(chéng)信建設(shè)尤為重要,。
因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對(duì)誠(chéng)信要求最高的行業(yè)之一。
誠(chéng)信是律師政治素質(zhì),、道德修養(yǎng),、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。
一方面,，律師要宣傳貫徹國(guó)家的法律法規(guī),，維護(hù)法律的尊嚴(yán);另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。
同時(shí),，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義,，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠(chéng)信，社會(huì)還有什么誠(chéng)信可言?因此,，誠(chéng)信是律師的形象,，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。
律師必須以誠(chéng)信為本,，堅(jiān)持誠(chéng)信執(zhí)業(yè),。
二、誠(chéng)信要立足于實(shí)踐
誠(chéng)信作為行為準(zhǔn)則,，還只是一種理念上的東西,。
如果說(shuō)每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際,，從我做起,，從點(diǎn)滴做起，誠(chéng)信將是一句空洞的口號(hào),，沒(méi)有任何實(shí)際價(jià)值,。
而誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,，需要每一個(gè)人積極努力。
作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人,，如何才能做到誠(chéng)信?本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí),。
也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治,，而律師是社會(huì)的法律工作者,，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義,，如果不關(guān)心政治,，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國(guó)家的方針政策。
如此這般,，還有談?wù)\信的必要嗎?二是要加強(qiáng)人生觀,、價(jià)值觀的改造。
律師又是自由職業(yè)者,，要講求經(jīng)濟(jì)效益,，但在金錢(qián)和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢(qián)和享樂(lè),，喪失了誠(chéng)信,，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,。
三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中,，要把誠(chéng)信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念,，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),。
按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹(shù)立誠(chéng)信為本,，操守為重的觀念,，維護(hù)正義，勤勉盡職,，維護(hù)委托人的合法權(quán)益,。
保守國(guó)家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私,。
積極為社會(huì)弱勢(shì)群體提供法律援助,。
尊重同行，公平競(jìng)爭(zhēng),，同業(yè)互助,。
刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高執(zhí)業(yè)水平,。
增加服務(wù)的透明度,，公開(kāi)、文明服務(wù),，自覺(jué)接受社會(huì)各方面的監(jiān)督,。
珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象,。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞.
然而,在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信,甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難.納米技術(shù),克隆基因,導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),又危害著我們?nèi)祟?因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì),變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人.
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,在這個(gè)時(shí)候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),追求未來(lái)更大的發(fā)展.名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物.當(dāng)時(shí),公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳,幾百萬(wàn)就有了."
就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,根本沒(méi)有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏.如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家.今天,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則.新的商場(chǎng)流行一句話:"信用破產(chǎn),你就什么都破產(chǎn)了."
古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智.誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的`保留啊.道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊.
對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了.問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式.真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信.因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任.
誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母?沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了.信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神,。
傳承中華文明，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信,，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱,。
泱泱大國(guó)，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己,。
我說(shuō)誠(chéng)信,，猶如高空明月，潔人魂,、凈其身,、空其心、亮其志!
誠(chéng)信是驛站,，給勞頓的身心以補(bǔ)給,。
有誠(chéng)信相隨，花兒更紅,，草兒更綠,，蒼穹更明朗。
古往,，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀,，在炎黃子孫心中,，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng),。
今來(lái),，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信,，卻是做為一種快流失的美德,。
究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中,，金錢(qián)是多數(shù)人追求的東西,，而一直陪伴著的誠(chéng)信，以向隅而泣了,。
歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事,，而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,，此舉招來(lái)千古罵名。
失誠(chéng)信終失己!
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月,，讓我收獲了許多,。
誠(chéng)信之于人、之于事,，如同陽(yáng)光雨露之于山川,、之于萬(wàn)物。
人與人之間需要以誠(chéng)相待,、以信相遇,，若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根,，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,。
失去這根，它就無(wú)以立足,，淪為一根沒(méi)有靈魂,、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中,。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi),，殊不知，作為被忽視的美德,，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買(mǎi)櫝還珠,，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái),。
閑暇時(shí)常想,，在曾經(jīng)的那種路不拾遺、夜不閉戶的社會(huì)背景下,，人們的生活肯定是非?？鞓?lè)，令人羨慕的,。
呼喚誠(chéng)信,，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力,。
曾看到這么一句話,，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候,，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,，用一塊舊而粗糙紙片。
我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇,，家人是我們信賴的,，讓我們依靠的。
普及開(kāi)來(lái),，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,，在我們做每件事,，行每步路的時(shí)候,，家人都會(huì)靜靜地站在身邊，或攙或扶,，直到旅程的盡頭,。
原來(lái)一家嗬，五湖四海皆兄弟,、皆姐妹,，誠(chéng)信，使我們信守的準(zhǔn)則,，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼,，誠(chéng)信，才會(huì)得以延續(xù),。
其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼,，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任,，也為誠(chéng)信,。
也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,，平常，但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本,、立事之根,。
要讓誠(chéng)信與我們通行!
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十六
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用,。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),！
我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信,，誠(chéng)信是美麗的,，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,，就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而,，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情,，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難,。納米技術(shù),，克隆基因，導(dǎo)彈防御……這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí),，又危害著我們?nèi)祟?，因?yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人,。
轉(zhuǎn)載自 m.sevw.cn
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑,，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn),，追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任,，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物,。當(dāng)時(shí),，公司剛成立不久，規(guī)模不大,，管理上漏洞很多,，“只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了,?！本褪窃谶@樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作,，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外,，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏,。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家,。今天，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代,，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則,。新的商場(chǎng)流行一句話：“信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了,?！?/p>
古人云：誠(chéng)信于君為忠,，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義,，誠(chéng)信于民為仁,，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,，面對(duì)歷史和社會(huì),，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊,。
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,，猶如萬(wàn)古沙漠,，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,，卑信尊不信,，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,，也必然流于形式,。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,，學(xué)校的責(zé)任,，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
傳承中華文明,，享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信,，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó),，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),，無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信,，猶如高空明月,，潔人魂,、凈其身,、空其心,、亮其志！
誠(chéng)信是驛站,，給勞頓的身心以補(bǔ)給,。有誠(chéng)信相隨，花兒更紅,，草兒更綠,，蒼穹更明朗。古往,，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀,，在炎黃子孫心中,，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng),。今來(lái),，社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏，誠(chéng)信,，卻是做為一種快流失的美德,。究其原因，在物欲橫流的物質(zhì)世界中,，金錢(qián)是多數(shù)人追求的東西,，而一直陪伴著的誠(chéng)信，以向隅而泣了,。歷史也在吟唱貝格,！歷史不僅僅述說(shuō)動(dòng)聽(tīng)的故事，而且會(huì)聲淚俱下的控訴,！周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,，此舉招來(lái)千古罵名。失誠(chéng)信終失己,！
經(jīng)過(guò)誠(chéng)信四月,，讓我收獲了許多。誠(chéng)信之于人,、之于事,，如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物,。人與人之間需要以誠(chéng)相待,、以信相遇，若把人生比作樹(shù),，誠(chéng)信就是其賴以生存的根,，滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,。失去這根，它就無(wú)以立足,，淪為一根沒(méi)有靈魂,、腐朽墮落的木頭，活在世人鄙夷的目光中,。
商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒(méi),，殊不知，作為被忽視的美德,，無(wú)知人的做法無(wú)疑于買(mǎi)櫝還珠,，擁有誠(chéng)心，只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來(lái),。
呼喚誠(chéng)信,，熱情的口號(hào)喊出來(lái)卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力,。
曾看到這么一句話,，讓我讀后深深地感動(dòng)：有時(shí)候可以這么想，在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候,，老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,，用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信：我們可以和家人以誠(chéng)相待,、以禮相遇，家人是我們信賴的,，讓我們依靠的,。普及開(kāi)來(lái)，每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,，在我們做每件事,，行每步路的時(shí)候，家人都會(huì)靜靜地站在身邊,，或攙或扶,，直到旅程的盡頭。原來(lái)一家嗬,，五湖四海皆兄弟,、皆姐妹，誠(chéng)信,，使我們信守的準(zhǔn)則,，只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼，誠(chéng)信,，才會(huì)得以延續(xù),。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼,，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任,，也為誠(chéng)信,。
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐,；凌云高樓氣勢(shì)撼人,，來(lái)自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐。那么,，人,，又是靠什么來(lái)支撐起漫長(zhǎng)的人生呢？那就是—誠(chéng)信,。
所謂誠(chéng)信,，就是誠(chéng)實(shí)，守信用,。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì),。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。自古以來(lái)，中國(guó)人就以守信義,，講信用而聞名于世,。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信,，不知其可”,。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué)，流傳了千年,，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力,。
然而，隨著時(shí)間的推移,，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,，社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平提高了,，一個(gè)個(gè)令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊,，一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒,，損人健康致人喪命,；有人制作假證，騙取工作危害企業(yè),；有人逃避債務(wù),，偷稅漏稅,，讓國(guó)家蒙受重大損失；還有人消費(fèi)惡意透支,，有些官員大搞形象政績(jī)工程……普遍的失信現(xiàn)象,，像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對(duì)社會(huì)的信任，讓人們覺(jué)得社會(huì)上充滿罪惡,，生活在社會(huì)上危機(jī)重重,。
誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題，而是一個(gè)人,，一個(gè)企業(yè),，一個(gè)社會(huì)的重要資源，它影響著一個(gè)人的可信度,，一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,，一個(gè)社會(huì)的和諧性，有了這種資源,，一個(gè)人可以廣結(jié)善友,，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好,，失去了這種資源,，一個(gè)人會(huì)眾叛親離，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱,，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安,。誠(chéng)信為人，心胸坦蕩天地寬,，必能取信于人,，立信于人，收到的也是友誼和關(guān)愛(ài),；誠(chéng)信做事，必能韌如江流,，萬(wàn)事如意,，取得的是功成名就。
縱觀歷史足跡,，失信者無(wú)不付出承重的代價(jià),。周幽王烽火戲諸侯，終致國(guó)破家亡,；拿破侖違背諾言,，攻擊盟國(guó)，淪為階下囚,。我國(guó)98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來(lái)承重?fù)p失,，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫,；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反,，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對(duì)象,，我國(guó)聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛(ài),。
小到一個(gè)人,，大到一個(gè)國(guó)家，都要講誠(chéng)信,。日本現(xiàn)在熱衷于入常,，為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì)？這樣一個(gè)篡改歷史教科書(shū)歪曲歷史,，不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó),，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行,，得到的只是亞洲人民更大的仇恨,，其國(guó)際地位休想得到提高。
我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”,，多年以來(lái),，我們一直恪守這個(gè)原則，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù),，創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境,，而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來(lái)華投資，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，提高了自己的國(guó)際地位,。
人無(wú)信不立，商無(wú)信不通,，國(guó)無(wú)信不穩(wěn),。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來(lái)身體力行,，從生活中每一件事情做起,。誠(chéng)信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),。
多一份誠(chéng)信,，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好,，多一份誠(chéng)信,，就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠(chéng)信,，就會(huì)少一份黑暗,，多一份陽(yáng)光。
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十七
現(xiàn)在,，人們的生活質(zhì)量提高了很多,，旅行也很方便。但是現(xiàn)在大部分人的眼睛都被金錢(qián)蒙蔽了,，以至于失去了理性,，賺了沒(méi)有良心的黑錢(qián)。漸漸地,，他們失去了一件事……那就是誠(chéng)實(shí),！
我記得，去年我和我媽去逛街,，有個(gè)小販不停的對(duì)著他的蘋(píng)果喊,，累得她渾身是汗。我媽見(jiàn)他蘋(píng)果好,，就稱了幾個(gè),。結(jié)果“奇跡”發(fā)生了，兩斤半,！我媽不信,，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“老了，老板,，我才幾斤,，怎么就兩斤半呢？”老板理直氣壯地指著秤說(shuō)：“你自己看看,。上面有兩磅半,。你不信，我就信,。反正就是兩個(gè)半斤,，你愛(ài)怎么樣，別攪我的事,！”喲,，老板也口吃了。
眼尖的媽媽一只手舉起了秤,，唉！為什么上面有一個(gè)大磁鐵,？這時(shí),，大家都看著老板。老板再也不能自信了,，低著頭,，紅著臉,。我媽以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心對(duì)老板說(shuō)：“做生意，一定要有誠(chéng)信,。沒(méi)有誠(chéng)信,，怎么會(huì)有回頭客？”然后,，她遞給老板兩斤半的錢(qián),。然后他拉著我的手回家了。在回家的路上,，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子,，你不能像那個(gè)老板一樣，你明白嗎,？”做人,，要誠(chéng)實(shí)！",。
今年12月29日,，也就是上周日，我媽帶我和妹妹去理發(fā),。我不想理發(fā),，所以我媽媽給了我一個(gè)住處。我建議我妹妹應(yīng)該理發(fā),。姐姐沒(méi)說(shuō)話,，就默認(rèn)了，鼓掌,。
“哼……”給姐姐理發(fā)的老板娘是個(gè)三四十歲的中年婦女,，皮膚黝黑，長(zhǎng)相一般,。她還戴著面具,。我仔細(xì)看著她。嘻嘻,，好好笑,！
做完之后，我媽就準(zhǔn)備給錢(qián)了,。只見(jiàn)她掏出一張面值20的人民幣遞給老板娘,。真的很便宜。才五美元,。沒(méi)想到,，這個(gè)阿姨居然給媽媽找了十塊錢(qián)。我媽臉色不對(duì)，說(shuō)：“喂,，我給你十塊錢(qián),。怎么能拿回十塊錢(qián)？”老板娘有些心虛,，找了五塊錢(qián),，匆匆忙忙去給別人理發(fā)了。媽媽剛走出理發(fā)店,，就拍了一下臉說(shuō)：“?。∥医o了二十塊,，她拿回了五塊,！”之后，我媽快步走回理發(fā)店,，說(shuō)：“夫人,，你差我十塊錢(qián)?！崩习迥镉行┗炭值卣f(shuō)：“有嗎,？”媽媽趕緊反駁：“當(dāng)然，不然我為什么要回來(lái),？”老板娘找了十塊錢(qián),，白走了。
哎,，為什么現(xiàn)在的人都變成這樣了,？這真的不合理！
誠(chéng)信教育心得體會(huì)篇十八
傳承中華文明,，享譽(yù)四?！\(chéng)信，是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱,。泱泱大國(guó),，無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá)，無(wú)心則不立”的準(zhǔn)則規(guī)范自己,。我說(shuō)誠(chéng)信,，猶如高空明月，潔人魂,、凈其身,、空其心、亮其志,！誠(chéng)信是驛站,，給勞頓的身心以補(bǔ)給,。古往，“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,，令人深省，經(jīng)過(guò)千百年的沉淀,，在炎黃子孫心中,，熠熠生輝，傳神動(dòng)聽(tīng),。誠(chéng)信是最寶貴的美德,，是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳](méi)有比信任危機(jī)更可怕的了,。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,，足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神,。
也許你只是路旁一株普通的小草,，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,，無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,，平常，但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本,、立事之根,。要讓誠(chéng)信與我們通行！
誠(chéng)信,，讓世界充滿陽(yáng)光,。參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的支撐,；凌云高樓氣勢(shì)撼人,，來(lái)自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐。那么,，人,，又是靠什么來(lái)支撐起漫長(zhǎng)的人生呢？那就是—誠(chéng)信,。
所謂誠(chéng)信,，就是誠(chéng)實(shí)，守信用,。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),，是人的內(nèi)在修養(yǎng),。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。自古以來(lái),，中國(guó)人就以守信義，講信用而聞名于世,?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可”,。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué),，流傳了千年，激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力,。
誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題,，而是一個(gè)人，一個(gè)企業(yè),，一個(gè)社會(huì)的重要資源,，它影響著一個(gè)人的可信度，一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,，一個(gè)社會(huì)的和諧性,，有了這種資源，一個(gè)人可以廣結(jié)善友,，一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾,，一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好，失去了這種資源,，一個(gè)人會(huì)眾叛親離,，一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱，一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安,。誠(chéng)信為人,，心胸坦蕩天地寬，必能取信于人,，立信于人,，收到的也是友誼和關(guān)愛(ài)；誠(chéng)信做事,，必能韌如江流,，萬(wàn)事如意，取得的是功成名就,。
縱觀歷史足跡,，失信者無(wú)不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯,，終致國(guó)破家亡,；拿破侖違背諾言,，攻擊盟國(guó)，淪為階下囚,。我國(guó)98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來(lái)承重?fù)p失,，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn),；相反,，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對(duì)象，我國(guó)聯(lián)想,，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛(ài)。小到一個(gè)人,，大到一個(gè)國(guó)家,，都要講誠(chéng)信。日本現(xiàn)在熱衷于入常,，為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì),？這樣一個(gè)篡改歷史教科書(shū)歪曲歷史，不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó),，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任,？這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨,，其國(guó)際地位休想得到提高,。
我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”，多年以來(lái),，我們一直恪守這個(gè)原則,，不僅為自己贏得了良好的信譽(yù)，創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境,，而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來(lái)華投資,，促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了自己的國(guó)際地位,。
人無(wú)信不立,，商無(wú)信不通，國(guó)無(wú)信不穩(wěn),。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,，要靠我們大家共同來(lái)身體力行，從生活中每一件事情做起,。誠(chéng)信需要一步步的積累,，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。
多一份誠(chéng)信,，就會(huì)少一份丑惡,，多一份美好,，多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份低劣,，多一份和諧,；多一份誠(chéng)信，就會(huì)少一份黑暗,，多一份陽(yáng)光,。
誠(chéng)信者，恰如方鼎,，時(shí)雨侵濁,，鼎立不倒，受人敬仰,，被人贊譽(yù),。古語(yǔ)有云：“一言九鼎”，”海岳尚可傾,，口諾終不移”,，不誠(chéng)實(shí)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正,，治事則事理,，更有太多的古人把誠(chéng)信當(dāng)作自己為人處世的準(zhǔn)則。
作為大學(xué)生,，應(yīng)懂得國(guó)家培育我們的目的是為了造就高等人才,，而高等人才最重要的不是技術(shù)，不是文化,，而是誠(chéng)信,。民無(wú)信不立，誠(chéng)信才是硬道理,。
從現(xiàn)在做起,，從身邊做起，做一個(gè)有誠(chéng)信的人,，把誠(chéng)信作為為人之本,，不斷追求，不斷努力,，當(dāng)我們向別人提起我們,，當(dāng)別人向別人提起我們的時(shí)候，我們可以讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,，讓別人心悅誠(chéng)服的豎起大拇指：我是一個(gè)有誠(chéng)信的人,！
若干年以后，也許誠(chéng)信者早已不再,，但其誠(chéng)信定會(huì)如鼎,，穩(wěn)穩(wěn)站立,！誠(chéng)信，不敢說(shuō)它是什么,，但我敢說(shuō)它像什么,。
誠(chéng)信，像來(lái)自遠(yuǎn)方的小溪,，它清澈見(jiàn)底,，可以洗滌萬(wàn)物。它潺潺不息,，可以滋潤(rùn)每個(gè)人的心靈,，就像它能洗滌萬(wàn)物一樣奔流不息。誠(chéng)信像山峰,，它直刺蒼穹,，它不會(huì)退卻不會(huì)畏懼，它可以撐起茫茫天宇,，它是大地的甘霖，可能阻擋一切邪惡,，可能給干涸的生命以生動(dòng)的色彩,。誠(chéng)信像大海擁有廣闊的胸懷，容納五湖四海的朋友,。
誠(chéng)信是一篇散文,，形散而神不散。生活中的誠(chéng)信是變化的高手,，公平買(mǎi)賣(mài),，童叟無(wú)欺是商人的誠(chéng)信；清正廉明,，奉公執(zhí)法是公仆的誠(chéng)信,；誠(chéng)實(shí)守信，遵守諾言是朋友的誠(chéng)信,。
誠(chéng)信是一篇議論文,，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確。誠(chéng)信就像一面鏡子,，可以照出你的善惡美丑,，而且毫不包庇，毫不徇私,。幽王烽火戲諸候,，終致國(guó)家滅亡；華盛頓砍斷小樹(shù),，主動(dòng)承認(rèn),，終于功成名就,；拿破侖違背諾言，攻擊盟國(guó),，淪為階下囚,。在誠(chéng)信面前是非分明，絕對(duì)沒(méi)有折中的態(tài)度,。我們要誠(chéng)信就要一諾千金,，決不食言，這樣才能成功,。倘若失去了誠(chéng)信,，就如失去了時(shí)間，再也找不回,。
人生路上,，誠(chéng)信最可貴！誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),，信用,。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！我們需要誠(chéng)信,，我們呼喚誠(chéng)信,，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光,；誠(chéng)信是微小的,，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生,；誠(chéng)信是脆弱的,，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞,。讓我們用一方沃土種植我們堅(jiān)定的`信念,，用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求，用一束陽(yáng)光鑄就我們意志,，我們可以超越一切庸俗,。
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠,，早該綠化了,。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信,。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任,。
