通過總結(jié)心得體會(huì),，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作等方面的不足,，并努力改進(jìn)和提升。寫總結(jié)時(shí)要注重語氣的把握，避免過于主觀或過于客觀,，保持中立的態(tài)度,。這些范文中包含了豐富的觀點(diǎn)和深入的思考,，對(duì)我們撰寫心得體會(huì)有很大的啟示作用,。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇一
中國(guó)近代史是一段充滿輝煌與磨難的歷史，它不僅僅是一個(gè)時(shí)期的歷史,，更是中國(guó)民族的嬗變史,。在百年步履中，中國(guó)經(jīng)歷了從封建主義到資本主義的轉(zhuǎn)型期,，然而,，這個(gè)過程是沒有簡(jiǎn)單答案的。尤其是在中西方文化碰撞的大背景下,，中國(guó)近代史顯得更為特殊,。
近代史是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史的一個(gè)重要階段，在這個(gè)歷史時(shí)期中,，中國(guó)人民獲得了各種各樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，為國(guó)家未來的現(xiàn)代化和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。例如,，在新文化運(yùn)動(dòng)中,，中國(guó)學(xué)者明確了中西文化差異巨大的問題，并通過翻譯西方學(xué)術(shù)著作來促進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程,。
中國(guó)近代史中也體現(xiàn)了種種矛盾,，如將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明對(duì)比，階級(jí)斗爭(zhēng)等原則方面上所引發(fā)進(jìn)行的革命形式,。甚至在歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上,，中國(guó)在文化、政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的進(jìn)步經(jīng)常被阻礙,，從而導(dǎo)致了許多悲慘的人類災(zāi)難,。
中國(guó)歷史的耿直,、勇敢、執(zhí)著是中國(guó)近代史中最可貴的品質(zhì)?，F(xiàn)代化是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程，是一場(chǎng)關(guān)于人性自由,、從單一的精神現(xiàn)象到文化多樣性傳承的現(xiàn)代發(fā)展之路,。然而，在中國(guó)悠久歷史的基礎(chǔ)上,，中國(guó)近代史將中國(guó)人民提升到了一個(gè)新的高度,。在中國(guó)成功的現(xiàn)代化進(jìn)程中，中國(guó)近代史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對(duì)于我們今天的發(fā)展路線,、體制機(jī)制和政策方案都帶來了啟示,。
五、結(jié)尾：中國(guó)近代史的反思與收獲,。
總之,，中國(guó)近代史是民族復(fù)興的重要一篇?dú)v史，是中華民族進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑,。它的特殊性和歷史地位都顯而易見,，所代表的豐厚經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及所蘊(yùn)含的智慧和理性思維方式，讓人們對(duì)于未來的發(fā)展趨向有了更多深層次的想法,。通過對(duì)中國(guó)近代史的反思和收獲,，我們相信未來中國(guó)社會(huì)的發(fā)展會(huì)更加穩(wěn)步順暢，從而為全人類的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn),。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇二
近代中國(guó)歷史是一個(gè)波瀾壯闊的歷程,，也是一個(gè)讓人敬畏和深思的時(shí)期。通過參加近代中國(guó)歷史匯報(bào),，我對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展與演變有了更加深刻的了解,。我在這次匯報(bào)中學(xué)到的知識(shí)和體會(huì)，讓我對(duì)中國(guó)的過去,、現(xiàn)在和未來有了更加清晰的認(rèn)識(shí),。下面我將從近代中國(guó)歷史的發(fā)展、中國(guó)社會(huì)變革,、中國(guó)人民抗?fàn)?、中?guó)特色社會(huì)主義道路和樹立中國(guó)夢(mèng)五個(gè)方面，總結(jié)我在匯報(bào)中的所思所感,。
首先,，通過這次近代中國(guó)歷史匯報(bào)，我深刻意識(shí)到中國(guó)近代史的發(fā)展是一個(gè)困難而又艱難的歷程,。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),，中國(guó)人民經(jīng)歷了無數(shù)次的壓迫和侵略,。同時(shí)，我們也看到了近代中國(guó)史上一系列的改變和革命,。這種艱難和曲折的歷程讓我明白了中國(guó)人民的頑強(qiáng)抗?fàn)幘窈筒磺粨系囊庵尽?/p>
其次,，中國(guó)社會(huì)的變革是近代中國(guó)歷史中一個(gè)重要而又必然的過程。從封建帝制到民主主義革命再到社會(huì)主義建設(shè),，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了極大的變革,。這些變革是引發(fā)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的關(guān)鍵因素。通過這次匯報(bào),，我深刻意識(shí)到變革是歷史的必然,，只有不斷地適應(yīng)變革和引領(lǐng)變革，社會(huì)才能不斷進(jìn)步和發(fā)展,。
第三,，中國(guó)人民的抗?fàn)幘褡屛疑钍芨袆?dòng)。從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),，中國(guó)人民以自己的勇氣和智慧,，頑強(qiáng)地抗擊外來侵略，維護(hù)國(guó)家的獨(dú)立和尊嚴(yán),。這種抗?fàn)幘窦ぐl(fā)了中國(guó)人民的愛國(guó)情懷和民族自尊心,，也為中國(guó)的崛起和發(fā)展鋪就了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四,，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展讓我深感自豪,。中國(guó)特色社會(huì)主義是在近代中國(guó)歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上形成的，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣大人民群眾長(zhǎng)期奮斗的結(jié)果,。通過這次匯報(bào),，我更加明白中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要性和獨(dú)特價(jià)值。它為中國(guó)提供了解決發(fā)展問題的有效途徑,，為人民提供了更好的生活和發(fā)展環(huán)境,。
最后，樹立中國(guó)夢(mèng)是近代中國(guó)歷史的一個(gè)重要使命和目標(biāo),。中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想,，是中國(guó)特色社會(huì)主義的繼續(xù)發(fā)展和完善的目標(biāo),。通過這次匯報(bào)，我意識(shí)到每一個(gè)中國(guó)人都要為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量,，為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展負(fù)責(zé)任,，為人民的福祉負(fù)責(zé)任。
總之，通過這次近代中國(guó)歷史匯報(bào),，我對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)的變革有了更加深入的了解,。我深受中國(guó)人民的抗?fàn)幘袼袆?dòng)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展感到自豪,，同時(shí)也意識(shí)到樹立中國(guó)夢(mèng)是每一個(gè)中國(guó)人的使命,。我相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)民族的偉大復(fù)興,。我們要更加努力地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗！
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇三
中國(guó)近代史是一個(gè)充滿波折與變遷的歷程,，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立，每一步都見證了我們國(guó)家的進(jìn)步和困難,。在學(xué)習(xí)近代史的過程中,，我深受啟迪，從中獲得了許多感悟,，以下是我對(duì)中國(guó)近代史的心得體會(huì),。
第一段：了解歷史是認(rèn)識(shí)自己的起點(diǎn)。
在從小學(xué)到大學(xué)的十幾年的學(xué)習(xí)中,，我們接觸的知識(shí)海量且瑣碎,。但是，了解歷史是認(rèn)識(shí)自我身份的起點(diǎn),。中國(guó)近代史是對(duì)我們的國(guó)家,、民族和社會(huì)歷史的記錄，是一種追溯和記憶的方式,。我們的祖輩們?yōu)榱藝?guó)家和民族的命運(yùn)不斷地奮斗,，以至于今天，我們才能夠生活在一個(gè)穩(wěn)定,、繁榮并有尊嚴(yán)的國(guó)家中,。在這個(gè)過程中，我們也發(fā)現(xiàn)了中國(guó)近代史上的“黑暗時(shí)代”,，比如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),、八國(guó)聯(lián)軍入侵等歷史事件，這些危機(jī)和矛盾是我們不能忽視的,。對(duì)于年輕人而言,，深入了解這些歷史，既能讓我們知道歷史發(fā)展的規(guī)律,，也可以推動(dòng)我們走向更美好的未來,。
第二段：在認(rèn)識(shí)歷史中重建中華民族的自信。
在中國(guó)近代史中，我最感觸深刻的是“百年屈辱”期間的中國(guó),，那時(shí)中國(guó)被列強(qiáng)侵略,，民不聊生，蒙受了嚴(yán)重的損失和屈辱,。由于歷史的原因,，當(dāng)代中國(guó)仍在接受國(guó)際上的不公平挑戰(zhàn)，比如南海爭(zhēng)端問題,、人民幣匯率問題等,。這使得我們面臨它們時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一些無力感,。但是,，了解歷史可以增強(qiáng)我們對(duì)中華民族的認(rèn)同和自信心。我們要銘記歷史,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)下的形勢(shì)和挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而奮斗,。只有這樣我們才能在開創(chuàng)新的歷史時(shí)期中,，取得更為輝煌的成就。
第三段：了解國(guó)家歷史可以激發(fā)個(gè)人的愛國(guó)熱情,。
國(guó)泰民安和個(gè)人的發(fā)展息息相關(guān),。了解國(guó)家歷史，可以讓我們認(rèn)識(shí)到每個(gè)人對(duì)于國(guó)家的發(fā)展都有貢獻(xiàn),。為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的目標(biāo),，我們需要有強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。了解歷史可以讓我們?cè)谇楦猩象w驗(yàn)中華民族的偉大,，也能夠讓我們對(duì)國(guó)家的未來有信心和動(dòng)力,。同時(shí)，歷史也會(huì)告訴我們,，一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)是由每一個(gè)人的個(gè)體決定的,，我們每一個(gè)人，都要有為國(guó)家獻(xiàn)身的熱情與毅力,。
第四段：認(rèn)識(shí)歷史可以啟迪我們的思考,。
中國(guó)近代史中有很多的歷史問題，比如為何會(huì)發(fā)生八國(guó)聯(lián)軍入侵,、為什么發(fā)生“文化大革命”等等,。認(rèn)識(shí)這些歷史事件，不僅僅可以幫助我們了解歷史,，更能激起我們思考和反思,，汲取深刻的歷史教訓(xùn),。有了這些反思和汲取的教訓(xùn)，我們才可以更好地去防范歷史再次重演,，真正的實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)盛和長(zhǎng)治久安,。
第五段：深刻認(rèn)識(shí)歷史是我們走向未來的重要跳板。
了解和研究中國(guó)近代史,，是對(duì)我們未來發(fā)展的重要引導(dǎo),。我們無法把中國(guó)近代史簡(jiǎn)單地歸屬于某種階級(jí)斗爭(zhēng)，必須不斷梳理和深入挖掘其背后的內(nèi)在數(shù)據(jù),，切實(shí)把歷史引向無限可能,。我們需要從歷史里去尋找未來，從而使得我們走向路徑的時(shí)候更加深刻和標(biāo)準(zhǔn),。歷史已經(jīng)證明了無數(shù)次,，歷史不能違抗自然規(guī)律而拯救中華民族，只有根據(jù)實(shí)際情況去尋找契合的道路,，才是我們走向未來的重要跳板,。
總之，中國(guó)近代史是我們國(guó)家歷史上非常重要的一段歷程,，他教會(huì)我們了很多重要的東西,，不僅可以讓我們對(duì)祖先有深刻的理解,，而且可以幫助我們建立對(duì)未來的信心和理解,，讓我們有必要的信心和力量走向未來。作為一個(gè)中國(guó)人,，了解中國(guó)近代史是我們認(rèn)識(shí)自我身份的重要方式,。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇四
近代史是指中國(guó)近代歷史發(fā)展的全過程，是中國(guó)近代史研究的基礎(chǔ)和起點(diǎn),。學(xué)習(xí)《中國(guó)近代史緒論》這門課程,，我受益匪淺，對(duì)中國(guó)近代史的發(fā)展有了更深入的了解,。在這門課程中,，我體會(huì)到了中國(guó)近代史的起源、發(fā)展軌跡以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響的重要性,。以下是我對(duì)中國(guó)近代史緒論的一些心得和體會(huì),。
首先，中國(guó)近代史的起源是十九世紀(jì)初的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)開啟了中國(guó)近代史的大門,，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是中國(guó)封建社會(huì)和政治制度腐敗不堪的體現(xiàn),，也是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的標(biāo)志,。自此之后，中國(guó)開始迎來了一系列的變革和挑戰(zhàn)，逐步走向近代化,。
其次,，中國(guó)近代史的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)艱難而曲折的過程。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法,，再到辛亥革命,，中國(guó)社會(huì)在不斷的嘗試與探索中尋求自己的出路。但是,，這一時(shí)期也伴隨著大量的失敗和挫折,。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖然在一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，但其成果并不顯著,。戊戌變法雖然提出了一系列的改革方案,，但受到了黨爭(zhēng)和康有為等改革者的掣肘，最終以失敗而告終,。最終,，辛亥革命的成功打破了中國(guó)封建帝制，開啟了近代中國(guó)的全新篇章,。
再次,，中國(guó)近代史對(duì)現(xiàn)代中國(guó)影響深遠(yuǎn)。無論是政治,、經(jīng)濟(jì),、文化還是社會(huì)等各個(gè)方面，中國(guó)近代史都對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了重要的影響,。新文化運(yùn)動(dòng)的興起推動(dòng)了中國(guó)文化的思想解放,，重塑了中國(guó)人的精神面貌。五四運(yùn)動(dòng)更是成為中國(guó)近代史中的重要事件之一,，不僅推動(dòng)了中國(guó)革命的進(jìn)程,，也影響了中國(guó)社會(huì)的整體發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和成功的舉行了中國(guó)的近代史進(jìn)程,，為中國(guó)找到了一條合適的發(fā)展道路,，從而開啟了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
最后,，對(duì)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí),，我深感歷史的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,，我認(rèn)識(shí)到歷史是人類發(fā)展和社會(huì)變革的鏡子,，是我們認(rèn)識(shí)自己和理解世界的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)近代史可以幫助我們從歷史的角度審視現(xiàn)實(shí)問題,，更好地認(rèn)識(shí)和把握時(shí)代的發(fā)展脈搏,。同時(shí),，學(xué)習(xí)近代史也使我明白了歷史的相對(duì)性和復(fù)雜性，歷史不能簡(jiǎn)單地用對(duì)與錯(cuò),、善與惡來評(píng)價(jià),，更應(yīng)從辯證的角度去認(rèn)識(shí)和理解。歷史是一個(gè)復(fù)雜而龐大的體系,，我們只有深入學(xué)習(xí)和研究,，才能更好地認(rèn)識(shí)到歷史的深層次含義。
綜上所述,，《中國(guó)近代史緒論》是一門重要的課程,，通過學(xué)習(xí)這門課程，我們能更加全面地了解中國(guó)近代史的起源,、發(fā)展軌跡以及對(duì)現(xiàn)代中國(guó)的影響,。同時(shí)，學(xué)習(xí)近代史也能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解歷史,，打開我們了解世界的大門,。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究近代史,，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇五
教師推薦的那么多本書，我最喜歡蔣廷黻老先生的《中國(guó)近代史》,。這本書正文資料其實(shí)很短,。短小卻精悍，把很多初中,、高中略去不講的東西,，娓娓道來,。結(jié)合教師的授課資料,，再反復(fù)看這本書，覺得自我看待歷史的角度,，比以前開闊了許多,，文化底蘊(yùn)也似乎厚了那么些許。
網(wǎng)絡(luò)上,，總流傳著很多有道理的話,，其中有一句我覺得挺在理，大意是：如果一個(gè)人看了一本書,，聽了別人一番話,，就覺得自我的價(jià)值觀都變了，那他大抵是個(gè)井底之蛙,。在歷史這方面,，我承認(rèn)我只是個(gè)坐井觀天的人,。所以，這本書和這門課帶給我的影響,，在認(rèn)知?dú)v史方面是徹底的,。風(fēng)靡學(xué)生群體的《明朝那些事》，我都只看了兩本,，就覺得它無聊看不下去了,。所以，這本《中國(guó)近代史》含著教師的部分資料對(duì)應(yīng)講解,，真真是的十分對(duì)我的口味,。十分感激教師，那么用心地準(zhǔn)備課堂,，那么耐心地講授資料,，那么極力地推薦了一本《中國(guó)近代史》。
收獲最大的,，莫過于：歷史是客觀的,。看書及聽講,，相關(guān)初中有講到的資料,，會(huì)不自覺想起初中教師如何講授(高中讀理科，上的歷史課都是渣滓而已),。初中的歷史教師,，也是能夠把歷史經(jīng)過一些短短的綱領(lǐng)，講成吸引人的故事的人,。當(dāng)講到近代史中國(guó)人備受屈辱這段,，初中教師含著極為強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，連帶著我也覺得那時(shí)候的外國(guó)人怎樣那么可惡,?？稍谶@書中，多次講到一些外國(guó)人友好的舉動(dòng),，像使團(tuán)來訪,，要求建立大使館;傳教士傳授先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，都是促進(jìn)中國(guó)發(fā)展的,。是中國(guó)人自傲,，愚昧，生生錯(cuò)過很多能讓自我改變的機(jī)會(huì),。
就像蔣廷黻先生說的：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前,，我們不肯給外國(guó)平等待遇;在以后，他們不肯給我們平等待遇,?！币婚_始不由覺得都是中國(guó)人活該,，再回味時(shí)，那些偏頗于中國(guó)人還是外國(guó)人的念頭都沒有了,。的確,，我們的失敗是注定的。我們強(qiáng)大時(shí),，傳統(tǒng)思維固化,，一座五指山似的壓著中國(guó)人，讓我們對(duì)外來文化,，毫無寬容心可言,，我們的視野都在五指山下那么一小片，即便抬頭觀望,，也可是是上頭那一點(diǎn)點(diǎn)景色,。若沒有人洗凈自身反封建的東西，再帶領(lǐng)其他人更新觀念,，中國(guó)那時(shí)是毫無勝算可言的,。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，由馬戛爾尼主領(lǐng)的英國(guó)使團(tuán)拜訪中國(guó),，“獅子號(hào)”軍艦的說明書中國(guó)人拆都沒拆過,，代表人類翱翔天際的第一步的熱氣球展示，以及先進(jìn)的軍事手段,，中國(guó)人都不屑一顧,，還出言不遜，毫無大國(guó)氣度可言,。慘痛的教訓(xùn)已經(jīng)付出，我們中國(guó)人應(yīng)當(dāng)更多的去了解他們,，傳承他們,，勿忘國(guó)恥，奮發(fā)向上,。
那段歷史無論有多屈辱,，多不堪,，都應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地正視——了解外國(guó)人如何欺負(fù)我們的同時(shí),，更應(yīng)正視自我做錯(cuò)的地方。既要講外國(guó)人怎樣攻打我們,，掠奪我們;更要講,，我們?nèi)绾螣o知愚昧，如何沾沾自喜,，如何錯(cuò)失機(jī)會(huì),。像初高中教材改得讓我們對(duì)那段歷史的看法有偏頗,，我能理解國(guó)家的用意，讀后感.但卻不能認(rèn)同,。我們簽訂條約時(shí),，由于完全不懂國(guó)際公法和國(guó)際形勢(shì)，爭(zhēng)所不當(dāng)爭(zhēng),，棄所不當(dāng)棄,。《虎門條約》時(shí),，國(guó)人最痛心的是五口通商,，而不是協(xié)定關(guān)稅、治外法權(quán)這種涉及國(guó)家主權(quán)的東西,?；ヅ墒构?jié)這種要求，中國(guó)人從爆發(fā)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一百年前開始,，更是拒絕,、拒絕、再拒絕,?！赌暇l約》后，中國(guó)人仇外心里表現(xiàn)之一是殺外國(guó)人,，可他們當(dāng)中,，有許多都是無辜的，耆英要求嚴(yán)厲執(zhí)行國(guó)法,，被人罵洋奴……這些錯(cuò)誤,，每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)明白。正確區(qū)分別人的善意與敵意,，這一點(diǎn),，到今日，對(duì)于中國(guó)人仍有很大的借鑒意義,。
另外,，我更想說的是：知己知彼這一點(diǎn)，無論是那時(shí),，還是此刻,，中國(guó)都還有很大的提高空間。現(xiàn)代中國(guó)強(qiáng)大起來了,，可論起對(duì)世界上其他國(guó)家的了解,，中國(guó)人又有多少?中國(guó)人對(duì)自我的歷史、文化都了解甚少(爭(zhēng)著去申遺的中國(guó)人,，對(duì)那些文化遺產(chǎn)背后的東西又是否曾主動(dòng)去了解呢?)更不用說其他國(guó)家了,，都只會(huì)道出表層膚淺的東西而已,。朱焱先生在《日本人的善意和敵意》這一文章中大談相比于日本人對(duì)中國(guó)的研究，中國(guó)人對(duì)日本的了解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，我對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn),，很是贊同。
蔣廷黻先生的《中國(guó)近代史》真的是讓我明白了更多那段歷史背后的真實(shí)故事,，先生的評(píng)論,，也很精準(zhǔn)。也許以后學(xué)者會(huì)研究出更多,，甚至是推翻先生理論的東西,。但無疑，先生的著作,，還能夠繼續(xù)走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路,。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇六
中國(guó)近代史是一段曲折而辛酸的歷史，它見證了中國(guó)國(guó)家的崛起和隕落,，記錄了中國(guó)人民的努力和苦難,。近日，我有幸參觀了一些與中國(guó)近代史相關(guān)的地方,，深受觸動(dòng),。通過游覽，我對(duì)中國(guó)近代史有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,，也得到了一些重要的心得體會(huì),。
首先，中國(guó)近代史的起伏之路給我留下了深刻的印象,。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,，中國(guó)逐漸成為列強(qiáng)的殖民地，國(guó)家遭受了巨大的屈辱和損失,。然而,，中國(guó)人民并沒有放棄，他們經(jīng)歷了辛勤的自救和艱苦的斗爭(zhēng),。經(jīng)過鮮血和汗水的洗禮,，中國(guó)人民終于贏得了國(guó)家獨(dú)立和人民解放的偉大勝利。這一段歷史告訴我,，中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和奮斗精神是不可戰(zhàn)勝的,，只要我們堅(jiān)定信心，團(tuán)結(jié)一心,，就一定能夠戰(zhàn)勝任何艱難險(xiǎn)阻,。
其次，中國(guó)近代史中的偉大領(lǐng)袖和英雄讓我深受啟迪,。毛澤東,、孫中山、周恩來等偉人的事跡給我留下了深刻的印象,。他們不僅有高尚的道德品質(zhì)和政治智慧,，還具備了過人的領(lǐng)導(dǎo)能力和勇往直前的勇氣。他們對(duì)中國(guó)的付出和奉獻(xiàn)是無可替代的,，他們帶領(lǐng)中國(guó)走上了一條建設(shè)富強(qiáng),、民主統(tǒng)一的道路。這些偉大領(lǐng)導(dǎo)人的事跡鼓舞著我,，讓我對(duì)自己的未來充滿信心,，也讓我明白了世界上沒有不勞而獲的成功，只有付出才能收獲,。
再次,，中國(guó)近代史中的困境與挫折讓我切身感受到了中國(guó)人民的痛苦和無奈。十九世紀(jì)末的洋務(wù)派改革是中國(guó)改革開放的先聲,，但由于內(nèi)外因素的干擾和困難,，最終導(dǎo)致了改革的失敗。長(zhǎng)期的政府腐敗,、社會(huì)動(dòng)蕩和經(jīng)濟(jì)落后更加深化了中國(guó)人民的痛苦,。這段歷史告訴我，我們必須時(shí)刻警惕腐敗和內(nèi)外敵人的阻撓,，堅(jiān)定不移地奮斗,，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福而努力。
最后,，中國(guó)近代史中取得的巨大成就使我對(duì)中國(guó)的未來充滿希望,。自1949年中華人民共和國(guó)的成立以來，中國(guó)經(jīng)歷了翻天覆地的變化,，國(guó)家實(shí)現(xiàn)了由閉關(guān)鎖國(guó)到對(duì)外開放,，由封建社會(huì)到社會(huì)主義建設(shè)，國(guó)家由一個(gè)弱小的國(guó)家崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,。這一切的背后離不開中國(guó)人民的努力和智慧,，也離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)近代史向我展示了中國(guó)人民的奮斗和追求,，也深深地激勵(lì)著我們這一代的年輕人,，我們應(yīng)該時(shí)刻秉持愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,。
總而言之,，通過游覽中國(guó)近代史相關(guān)的地方，我對(duì)這段歷史有了更深的認(rèn)知和了解。中國(guó)近代史的起伏之路,、偉大領(lǐng)袖和英雄的事跡,、困境與挫折的經(jīng)歷，以及取得的巨大成就,，給我留下了深刻的印象,。這段歷史告訴我，只有堅(jiān)定信心,，團(tuán)結(jié)一心,，才能戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn)。我相信,，在中國(guó)人民的努力下,，中國(guó)一定能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇七
中國(guó)近代史是中國(guó)歷史發(fā)展中一個(gè)十分重要的時(shí)期,，這一時(shí)期歷經(jīng)了種種挑戰(zhàn)和變革,。學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論，我對(duì)這段歷史有了更深入的了解,，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會(huì),。本文將從思想啟蒙、社會(huì)變革,、政治改革,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)未來的思考等五個(gè)方面，進(jìn)行連貫性的分析和總結(jié),。
首先,，思想啟蒙是中國(guó)近代史的重要特征。近代中國(guó)自身的閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致了人們的思想相對(duì)封閉,，而經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及接觸西方列強(qiáng)的重新思考讓中國(guó)人開始面對(duì)自身的不足和問題,。嚴(yán)復(fù)等人的啟蒙思想揭示了自身文化的局限性，催生了一系列的思想革新,。我深感思想啟蒙是中國(guó)近代史最重要的推動(dòng)力之一,，激發(fā)了人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)和未來的思考，為中國(guó)的現(xiàn)代化奠定了人文基礎(chǔ),。
其次,，社會(huì)變革是中國(guó)近代史的重要組成部分。自清末以來,，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了巨大的變化,。傳統(tǒng)的封建社會(huì)逐漸消失，新型的資本主義社會(huì)正在形成,。這一變革帶來了許多好的方面,，例如社會(huì)地位的流動(dòng)性增加,、女性地位的提升等。然而,，這一時(shí)期也面臨種種困境和挑戰(zhàn),，社會(huì)不平等和社會(huì)問題也凸顯出來?；仡欉@段歷史,，我深感社會(huì)變革是近代中國(guó)所不可回避的必然結(jié)果,，同時(shí)也需要勇氣和智慧來應(yīng)對(duì)其中的變化和挑戰(zhàn),。
第三，政治改革是中國(guó)近代史的另一個(gè)重要方面,。在這一時(shí)期,，中國(guó)的政治體制發(fā)生了翻天覆地的改變。清朝的垮臺(tái),，新中國(guó)的成立以及逐步實(shí)行的政治體制改革,，都對(duì)中國(guó)的政治局勢(shì)和人民生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我認(rèn)為政治改革是中國(guó)近代史進(jìn)步的動(dòng)力之一,，它為中國(guó)的法治社會(huì)奠定了基礎(chǔ),，提高了人民的政治意識(shí)和參與度，為中國(guó)的民主化進(jìn)程帶來了希望,。
再次,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是近代中國(guó)不可忽視的一個(gè)主題。中國(guó)在近代經(jīng)歷了從農(nóng)耕社會(huì)向工商業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程,。這一轉(zhuǎn)型帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮,，中國(guó)不再是一個(gè)被動(dòng)的貿(mào)易對(duì)象，而是開始參與全球經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),。然而,，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來了資源消耗、環(huán)境破壞和社會(huì)不平等等問題,。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的威力是巨大的,，但我們也要在發(fā)展的同時(shí)注重可持續(xù)性和公平性，以確保我們的未來更加美好,。
最后,，對(duì)未來的思考是我通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論所得到的最重要啟示之一。近代中國(guó)所經(jīng)歷的諸多挑戰(zhàn)和困境,，使我認(rèn)識(shí)到中國(guó)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,。我們必須從歷史中吸取教訓(xùn)，清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn),，并迎接未來的變革和挑戰(zhàn),。我堅(jiān)信,，只有經(jīng)歷歷史的考驗(yàn)，我們才能成長(zhǎng)和進(jìn)步,，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的復(fù)興作出貢獻(xiàn),。
總之，通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史緒論,，我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解,，并從中領(lǐng)悟到了許多寶貴的體會(huì)。思想啟蒙,、社會(huì)變革,、政治改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及對(duì)未來的思考,，都是中國(guó)近代史的重要方面,。通過對(duì)這一時(shí)期的研究和反思，我們可以更好地理解中國(guó)的過去,、當(dāng)下,，以及未來的走向。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇八
近代史是我們了解中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的一扇窗口,，是我們了解祖國(guó)歷史的一次契機(jī),。在這次近代史匯報(bào)中，我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的認(rèn)識(shí),，并且從中獲得了一些重要的心得和體會(huì),。
在這次匯報(bào)中，我們首先對(duì)中國(guó)近代史進(jìn)行了總覽,，了解了清朝的衰落和中國(guó)帝制的倒退,。隨后，我們追溯到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，了解了中國(guó)面臨外部威脅后的一系列變革,，例如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法,。隨后我們進(jìn)一步了解了辛亥革命,，辛亥革命為中國(guó)開啟了新的時(shí)代，推翻了清朝的統(tǒng)治,，取得了中國(guó)新民主主義革命的第一次勝利,。通過這次總覽，我更加清晰地了解到中國(guó)近代史的脈絡(luò)和不同歷史階段的重要事件,。
第二段：深入了解中國(guó)近代史的關(guān)鍵事件,。
在了解了總體脈絡(luò)后，我們進(jìn)一步深入了解了中國(guó)近代史中的一些關(guān)鍵事件,。比如,，我們了解了五四運(yùn)動(dòng),，它是中國(guó)學(xué)生和知識(shí)分子反對(duì)外國(guó)帝國(guó)主義及其在中國(guó)的影響的重要運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)的民族獨(dú)立和文化進(jìn)步做出了重要貢獻(xiàn),。我們還了解了文革和改革開放,，這兩個(gè)事件對(duì)中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了極其重要的影響。通過深入了解這些關(guān)鍵事件,，我看到了中國(guó)近代史中不同時(shí)期的發(fā)展變革,，也更加明確了這些事件對(duì)中國(guó)歷史與今天的意義。
通過對(duì)中國(guó)近代史的學(xué)習(xí),，我不僅了解了歷史事件,，也從中汲取到了一些寶貴的教訓(xùn)和啟示。首先,，中國(guó)的近代史告訴我們一個(gè)國(guó)家的崛起需要自強(qiáng)不息,，不能依賴他國(guó),；其次,，近代史提醒我們要看到社會(huì)問題和矛盾的根源，并尋求有效的解決辦法,；最后,，近代史證明了團(tuán)結(jié)合作的力量是不可忽視的，只有團(tuán)結(jié)一心,，中國(guó)才能真正崛起,。這些教訓(xùn)和啟示對(duì)我們今天的生活和國(guó)家發(fā)展仍然具有重要意義。
通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,，我深刻地認(rèn)識(shí)到我們今天所擁有的國(guó)家繁榮與發(fā)展離不開先輩們的犧牲與奮斗,。他們?yōu)榱藝?guó)家的繁榮而拼搏，為了人民的福祉而奉獻(xiàn),，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)與傳承,。同時(shí)，我也明白了歷史的進(jìn)程當(dāng)中,，每個(gè)人都應(yīng)該在自己的崗位上發(fā)揮自己的作用,，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：學(xué)習(xí)與實(shí)踐的重要性,。
通過學(xué)習(xí)中國(guó)近代史,，我深刻體會(huì)到學(xué)習(xí)與實(shí)踐的重要性。僅僅是通過學(xué)習(xí)歷史書籍,，了解歷史事件是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，我們必須通過實(shí)踐來理解歷史的價(jià)值與意義。只有將所學(xué)知識(shí)與實(shí)際問題相結(jié)合,，將理論與實(shí)踐相結(jié)合,，我們才能真正意識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值與意義,。
總之，通過這次關(guān)于中國(guó)近代史的匯報(bào),，我不僅對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解,，還從中獲得了一些重要的心得與體會(huì)。中國(guó)近代史的脈絡(luò),、關(guān)鍵事件以及其中蘊(yùn)含的教訓(xùn)與啟示都讓我認(rèn)識(shí)到我們作為當(dāng)代的青年,，應(yīng)該懷揣愛國(guó)之心，不斷努力,，為我們偉大的祖國(guó)做出積極的貢獻(xiàn),。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇九
近代中國(guó)經(jīng)歷了一系列動(dòng)蕩的歷史事件，給國(guó)家和人民帶來了無盡的磨難和困擾,?；仡欉@段歷史，我深感中國(guó)近代史是一部流淌著鮮血和淚水的歷史,，一部充滿著悲憤與希望,，讓我深刻領(lǐng)會(huì)到了國(guó)家和民族的重要性。
首先,，中國(guó)近代史讓我認(rèn)識(shí)到國(guó)家的地位和利益至關(guān)重要,。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)逐漸成為列強(qiáng)的殖民地和半殖民地,，國(guó)家的主權(quán)受到了嚴(yán)重侵犯,。這讓我理解到，國(guó)家的獨(dú)立和統(tǒng)一是民族的最大利益,。只有擁有獨(dú)立的國(guó)家,，才能真正保護(hù)民族的尊嚴(yán)和利益。在面對(duì)強(qiáng)大的敵人和內(nèi)外交困時(shí),，我們必須團(tuán)結(jié)一心,，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的利益。
其次,，中國(guó)近代史也讓我深刻認(rèn)識(shí)到了民族富強(qiáng)的重要性,。近代中國(guó)因?yàn)樽陨淼母瘮『头忾]，錯(cuò)失了改革機(jī)遇,，導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)和科技的落后,。這個(gè)痛苦的教訓(xùn)告訴我們，如果一個(gè)國(guó)家沒有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力,，就無法維護(hù)自己的權(quán)益和發(fā)展利益,。只有通過不斷的自我奮斗和創(chuàng)新，中國(guó)才能在國(guó)際舞臺(tái)上與其他國(guó)家具有平等的話語權(quán),，實(shí)現(xiàn)真正的民族富強(qiáng),。
此外,，中國(guó)近代史也教會(huì)了我團(tuán)結(jié)的重要性。在近代歷史中,，中國(guó)各個(gè)時(shí)期都存在著內(nèi)部的分裂和分歧,，這使中國(guó)錯(cuò)失了很多機(jī)會(huì)。只有當(dāng)中國(guó)人民真正意識(shí)到團(tuán)結(jié)的重要性,，才能擺脫危機(jī),，尋找到發(fā)展的良機(jī)。正如毛澤東所說的那樣：“團(tuán)結(jié)就是力量”,，只有和衷共濟(jì),，團(tuán)結(jié)一心，中國(guó)才能擺脫困境,，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立和富強(qiáng),。
最后,，中國(guó)近代史讓我明白了歷史對(duì)未來的警示作用,。人們常說“歷史是最好的老師”，近代中國(guó)的歷史也發(fā)人深省地告訴我們,，我們不能重蹈覆轍,。我們必須從過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),，明智地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和困境，才能推動(dòng)國(guó)家和民族的發(fā)展,。只有堅(jiān)定地走上改革開放的道路，與時(shí)俱進(jìn),，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),，讓中國(guó)成為世界的一流強(qiáng)國(guó)。
綜上所述,，中國(guó)近代史是一部悲壯而有感慨的歷史,。從中國(guó)的屈辱和苦難中，我們必須汲取智慧和力量,，堅(jiān)定信心,，在新時(shí)代中建設(shè)一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。因?yàn)橹挥挟?dāng)國(guó)家強(qiáng)大了,，我們的民族才能得到尊重,，人民的福祉才能真正得以實(shí)現(xiàn)。在新的征程中,，我們要時(shí)刻牢記歷史的教訓(xùn),，勇敢迎接挑戰(zhàn)，為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)發(fā)揮自己的作用,。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十
然而華夏民族是怎么淪為半殖民地半封建社會(huì)的深淵呢?又是怎么成為一個(gè)被壓迫的民族的呢?又是如何從滿目瘡痍中走出來的呢?這就要我們從1840年6月開始說起了,，英國(guó)以武力侵略中國(guó),，發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)侵略軍燒殺搶掠,，在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道,。1842年8月，英國(guó)侵略者又強(qiáng)迫清政府簽定了中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約——中英《南京條約》,。次年,，英國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽定了《南京條約》的附件。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束,，美法兩國(guó)以武力威脅下,，迫使清政府分別和他們簽定了不平等的中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》，擴(kuò)大了侵略權(quán)益,。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)從封建社會(huì)逐漸變成半殖民地半封建社會(huì),。中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，由封建主義和人民大眾的矛盾,，開始變?yōu)橥鈬?guó)資本主義和中華民族的矛盾,。從此，中國(guó)人民開始了反對(duì)外國(guó)侵略者,，同時(shí)反對(duì)本國(guó)封建統(tǒng)治者的斗爭(zhēng);中國(guó)歷史進(jìn)入了舊民主主義革命時(shí)期,。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，清政府耗費(fèi)大量軍費(fèi),，大大加重了人民負(fù)擔(dān),。
此后,洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)模巨大的太平天國(guó)起義爆發(fā)了。1853年,太平軍占領(lǐng)了南京,定都天京,太平天國(guó)頒布了《天朝田畝制度》,，還派了兩支人馬分頭北伐和西征,。后來，湘軍瘋狂反撲,，太平軍連連失利,。1855年，石達(dá)開指揮西征軍大敗湘軍,，太平天國(guó)進(jìn)入軍事上的全盛時(shí)期,，大平天國(guó)軍事上取得很大勝利的時(shí)候，領(lǐng)導(dǎo)人之間,，發(fā)生了尖銳的內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng),。1864年6月，洪秀全病逝,。7月,，湘軍沖入天京城內(nèi)，天京陷落，轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),，由于中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺,，而失敗了。太平天國(guó)堅(jiān)持戰(zhàn)斗20xx年,，勢(shì)力發(fā)展到18省,，是中國(guó)近代史上一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。它建立了政權(quán),，頒布了《天朝田畝制度》,，沉重地打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，是幾千年來中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰,。
接下來,，英法發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1858年,，俄,、美、英,、法四國(guó)先后強(qiáng)迫清政府分別簽定了《天津條約》,。10月下旬，英法兩國(guó)又強(qiáng)迫清政府簽定了中英,、中法《北京條約》,。經(jīng)過第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán),，外國(guó)侵略者]勢(shì)力擴(kuò)大到沿海各省,，并深入到長(zhǎng)江中下游地區(qū)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地化程度進(jìn)一步加深了,。
經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),，清政府在1861年設(shè)立了各國(guó)事務(wù)的衙門。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,，洋務(wù)派掀起了一場(chǎng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。以“自強(qiáng)”為口號(hào)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路,，但它在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,，為中國(guó)資本主義近代化開辟了道路;對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起到了一些抵制作用,。
1883年底,，法軍攻擊駐越清軍，中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),。清軍齊心殺敵,，擊潰法軍，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷,。中越軍民抗法戰(zhàn)爭(zhēng)的輝煌勝利,，迫使法國(guó)內(nèi)閣倒臺(tái),。但是，清政府急忙同法國(guó)代表在天津簽定條約,，同意在中越邊界開辟通商,，中國(guó)任用法國(guó)人修筑鐵路等條件。從此,，法國(guó)的侵略勢(shì)力伸向中國(guó)西南地區(qū),。中國(guó)“不敗而敗”，法國(guó)“不勝而勝”,。
19世紀(jì)末,，爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。但是,，由于清政府的腐敗,，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)在中外反動(dòng)勢(shì)力的鎮(zhèn)壓下失敗了.1894年，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),，中國(guó)戰(zhàn)敗,，被迫同日本簽定了屈辱的《馬關(guān)條約》。中國(guó)社會(huì)的半殖民地化大大加深了,。
清政府被迫同英,、法、美,、德,、日、意,、奧等國(guó),，簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》?！缎脸髼l約》給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān),，嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)的主權(quán)。清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具,。中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵,。
在孫中山的倡議下，興中會(huì)與華興會(huì),、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體的一些成員,，在日本東京組成中國(guó)同盟會(huì)。10月10日,，武昌起義爆發(fā)了,，在革命的領(lǐng)導(dǎo)下，革命軍英勇奮斗，所向披靡,，迅速占領(lǐng)武昌城,。革命黨人改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)，推舉孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),。然而,，辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取了。3月,，袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，是我國(guó)近代社會(huì)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,，推翻了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度,。這是我國(guó)社會(huì)的一大轉(zhuǎn)變，一大進(jìn)步!這次革命雖然沒有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),，但為以后新的革命斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路,。
中國(guó)人民覺醒了。5月4日,，北京三千多名學(xué)生在天安門廣場(chǎng)前舉行示威游行,。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底反對(duì)封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng).在這次運(yùn)動(dòng)里,中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)開始登上政治舞臺(tái),表現(xiàn)了偉大的力量;中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子,起了重要作用。五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng),發(fā)生在俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后,是無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分,對(duì)宣傳馬克思主義起了推動(dòng)作用,。
4月12日,，蔣介石發(fā)動(dòng)了“四·一二”政變，致使第一次國(guó)共合作公開破裂,。7月15日,，汪精衛(wèi)為屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾而提出“寧可枉殺千人，不可使一人落網(wǎng)”的口號(hào),大肆屠殺共產(chǎn)黨員和革命群眾,。從此內(nèi)戰(zhàn)代替了團(tuán)結(jié),，獨(dú)裁代替了民主。轟轟烈烈的國(guó)民革命失敗了,。國(guó)民革命的失敗,，一方面是由于國(guó)際帝國(guó)主義聯(lián)合支持國(guó)民黨右派發(fā)動(dòng)叛變，力量大大超過了革命的力量;另一方面是由于中國(guó)共產(chǎn)黨還處于幼年時(shí)期,，缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),。在國(guó)民革命的后期領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全又犯了右傾投降主義的錯(cuò)誤，放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),，以致在敵人發(fā)動(dòng)突然襲擊時(shí)，不能有效地組織人民反抗,。
終于,，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義，資本主義,，官僚主義三座大山,，取得了偉大勝利。八十年代以來,很多青年人懷著興國(guó)的責(zé)任感,窮詰這樣一個(gè)問題,即雄踞世界東方的中華民族,曾以悠久燦爛的文化,對(duì)人類文明進(jìn)程施予了極大影響,為什么在近代會(huì)落伍,使近百年的歷史充滿屈辱.當(dāng)一個(gè)民族以文物禮儀隆盛的“天朝上國(guó)”自居,深閉固拒,夜郎自大,就會(huì)使往昔的榮耀變成一個(gè)沉重的包袱,滯緩本民族繼續(xù)邁進(jìn)的步伐,。流動(dòng)的歷史,不等待任何一個(gè)民族,你耽于“十全武功”,、“萬國(guó)向化”的舊日迷夢(mèng),人家卻經(jīng)歷了文藝復(fù)興產(chǎn)業(yè)革命和政治變革,當(dāng)這個(gè)人類發(fā)展最新階段贏得歷史的恩寵時(shí),一切蹣跚其后的民族,便面臨被征服的命運(yùn).
但歷史有時(shí)強(qiáng)加給一個(gè)民族的命題是不容選擇的,要擺脫敵人的奴役,首先要國(guó)強(qiáng).但是,國(guó)人認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)時(shí),卻走過了曲折的路,付出了沉重的代價(jià)。正如馬克思預(yù)言的那樣:中華民族總在慘遭劫難之后,才省悟奮起,。好在有成千上萬的愛國(guó)者,為尋求救國(guó)真理前仆后繼,執(zhí)著地求索,他們或許過于輕率但卻不乏清醒,他們或許還帶著未開化的愚昧但卻不缺少睿智,他們或許過于輕信但絕不怕犧牲,他們?cè)诶Щ笾袏^斗,在徘徊中探索,在曲折中前進(jìn),從而為中國(guó)走向近代化種下了契機(jī),。
當(dāng)我們站在世紀(jì)之交的門檻上,回顧近百年來中國(guó)人的奮斗歷史的時(shí)候,我們可以清楚地發(fā)現(xiàn),中國(guó)歷史上幾乎沒有任何一個(gè)時(shí)期可以與這一時(shí)期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構(gòu)成了中國(guó)近代史上波瀾壯闊、跌宕起伏而又驚心動(dòng)魄的歷史畫卷,。我們作為新世紀(jì)的接班人,必須從現(xiàn)在起,以過人的努力,超常的毅力,去發(fā)奮汲取文化知識(shí);以求實(shí)的態(tài)度,務(wù)實(shí)的作風(fēng),去勇于參與社會(huì)實(shí)踐;以開拓的思路,創(chuàng)新的理念,去探求人生的新境界,長(zhǎng)大后為祖國(guó),、為社會(huì)、為人民做出貢獻(xiàn),。
經(jīng)歷了屈辱,，便知道了災(zāi)難的沉重。現(xiàn)在,，我們的祖國(guó)走出了陰霾,，我們的人民，正在把傷口輕輕的掩埋;我們?nèi)找娴膹?qiáng)大,，但絕不狹隘,，我們盡力的丟掉過去，但絕不忘記歷史;我們的民族,，有著很強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力,，但絕不去奴役;我們的人民，有著博大的胸懷,，但也絕不會(huì)一味的容忍,。為了偉大的祖國(guó)，我們應(yīng)該努力奮斗,，為明天的祖國(guó)在創(chuàng)輝煌,，為祖國(guó)，為人民做出自己的貢獻(xiàn),。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十一
如何看待近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì),。我們的前輩學(xué)者根據(jù)種種調(diào)查、研究,、論證,，認(rèn)定近代中國(guó)社會(huì)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。這個(gè)認(rèn)識(shí)已經(jīng)為全部革命實(shí)踐和歷史發(fā)展所檢驗(yàn),、證明?，F(xiàn)在一些出版物上有說“兩半論”是所謂毛澤東的“失誤”,，影響了中國(guó)反封建任務(wù)完成的;有說外國(guó)侵入破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)，并不能改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的;有說辛亥革命以前為封建社會(huì),，以后為資本主義,，無所謂“兩半”的;有說“半封建”不準(zhǔn)確，妨害與“境外”同行交流接軌的,，等等,。對(duì)歷史上傳流下來的學(xué)術(shù)概念有疑問，應(yīng)當(dāng)討論,、闡述,，但事實(shí)終歸無法改變。
半殖民地指民族不獨(dú)立,，國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞,，重點(diǎn)講的對(duì)外一面;半封建指長(zhǎng)期的封建制度開始崩潰，但沒有成為獨(dú)立的資本主義,，重點(diǎn)講的對(duì)內(nèi)一面,。它們互為表里，密切不可分,，取消其中的一面就不存在另外的一面,。中國(guó)多了一個(gè)外國(guó)侵略，少了一個(gè)民族獨(dú)立,，多了一個(gè)外國(guó)支持的封建統(tǒng)治勢(shì)力,，少了一個(gè)工業(yè)化、近代化,。中國(guó)社會(huì)歷史要前進(jìn),，必須反帝反封建，取得民族解放獨(dú)立,，打開走向近代化的道路,，認(rèn)定中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，就是指出這個(gè)歷史真理,，這就是它的意義,。說什么提出“半封建”延誤了中國(guó)反封建任務(wù)的完成，那么,，這個(gè)“全封建”除了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民廢除了的封建土地制度和推翻了的蔣介石政權(quán)又是什么呢?說外國(guó)破壞中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不能改變社會(huì)制度,，那么，英國(guó)占領(lǐng)香港,、日本占領(lǐng)中國(guó)臺(tái)灣和東三省,，是不是對(duì)那些地方實(shí)行殖民統(tǒng)治?說辛亥革命以前為封建社會(huì)，以后為資本主義,，那豈不是說,，辛亥以前以后都不存在帝國(guó)主義侵略中國(guó)的蹤影了嗎?這一些,，不管出于什么設(shè)想，實(shí)在是不通之論,。科學(xué)研究只追求對(duì)事物的客觀認(rèn)識(shí),，與“境外”境內(nèi)是否接軌全不相干,，就像中國(guó)革命、中國(guó)歷史走自己的路,，與“境外”態(tài)度如何,，毫不相干一樣。
半殖民地半封建社會(huì)和其他任何社會(huì)一樣,，是一個(gè)整體運(yùn)動(dòng)過程,。民族壓迫與近代工業(yè)同時(shí)存在的下降與上升兩條線，兩個(gè)走向的矛盾運(yùn)動(dòng),，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)整體運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)方面,，兩種方向。帝國(guó)主義與封建勢(shì)力相結(jié)合,，把中國(guó)推進(jìn)了黑暗深淵;民族工業(yè),、新的社會(huì)力量出現(xiàn)，給中國(guó)前景帶來了光明,。否定半殖民地半封建社會(huì)存在,，那既是否定中國(guó)在帝國(guó)主義侵略與封建統(tǒng)治下在黑暗深淵里下沉，也是否定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化,、新的社會(huì)力量出現(xiàn),，以及中國(guó)開始朝著光明的前景行走。照那些否定半殖民地半封建社會(huì)的說法看來,，中國(guó)近代120xx年的正反兩面,，實(shí)際上什么都不再剩下，只剩下了漆黑一團(tuán)或者白茫茫一片,。
革命與改良方面的問題,，報(bào)紙上有專文論述，不去重復(fù),。有兩點(diǎn)在這里強(qiáng)調(diào)一下：
(一)什么是中國(guó)近代史的脊梁或者說是貫穿于其中的主旋律?回答是革命運(yùn)動(dòng),，人民起義。中國(guó)嚴(yán)肅的歷史著作是這么敘述的,，西方嚴(yán)肅的關(guān)于中國(guó)近代史的著作也是這么講的,。因?yàn)槭虑榈谋緛砻婺烤褪悄菢印Ｃ绹?guó)首屈一指的中國(guó)問題學(xué)者費(fèi)正清于80年代出版的一本主要講孫中山,、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的書,，題目就叫《偉大的中國(guó)革命》,。他出版的另一本書題目叫《觀察中國(guó)》，敘述中國(guó)革命,，一直講到“四人幫”垮臺(tái),。他說，美國(guó)人不了解中國(guó),，主要是由于不了解近代中國(guó)歷史,，中國(guó)近代歷史的基調(diào)是革命?！盎{(diào)是革命”確實(shí)講到了中國(guó)近代史的點(diǎn)子上,。談?wù)摳锩c改良，首先必須抓住中國(guó)近代歷史的脊梁或者基調(diào),。人們不管贊成與否,，對(duì)此是無法否定，也無法王顧左右而言他的,。
(二)帝國(guó)主義的侵略壓迫把中國(guó)變成了半殖民地,、半獨(dú)立國(guó)。但中國(guó)除了部分地區(qū),，到底又沒有變成外國(guó)殖民地,，這與歷史的脊梁即革命運(yùn)動(dòng)、人民起義又是什么關(guān)系?在此且看看義和團(tuán)這個(gè)由農(nóng)民群眾掀起,，一直受人貶責(zé)的歷史風(fēng)暴,。義和團(tuán)抱著排外思想，帶有不少封建愚昧的東西,，最后被地主階級(jí)統(tǒng)治者出賣而告終,。盡管如此，它卻起了阻止了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)面臨的列強(qiáng)瓜分,，變?yōu)橹趁竦氐臍v史作用,。八國(guó)聯(lián)軍占領(lǐng)北京前后，對(duì)于是否要或者如何瓜分中國(guó),，討論和爭(zhēng)論不休,。這時(shí)，擔(dān)任中國(guó)海關(guān)總稅務(wù)司已經(jīng)37年的西方侵略中國(guó)的謀主,、代言人赫德說,，瓜分中國(guó)行不通?！安徽撝袊?guó)哪一部分領(lǐng)土被分割去,，都必須用武力來統(tǒng)治。像這樣,，被分割去的領(lǐng)土越大,，治理起來所需要的兵力就越多,，而騷亂和叛亂的發(fā)生就越是確定無疑。中國(guó)如被瓜分,，全國(guó)就將協(xié)同一致來反對(duì)參與瓜分的那幾個(gè)外國(guó)統(tǒng)治者,。”話講得相當(dāng)透徹,。換一個(gè)說法,，侵略者面臨的問題是如何協(xié)同一致來反對(duì)中國(guó)人民，而不是瓜分中國(guó),，把它變?yōu)橐粔K塊帝國(guó)主義的殖民地。赫德又說,，義和團(tuán)“這個(gè)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)掌握了群眾的想象力,，將會(huì)像野火一樣燒遍全中國(guó)，簡(jiǎn)單說來,，這是一個(gè)純粹愛國(guó)主義的自發(fā)自愿的運(yùn)動(dòng),，其目標(biāo)是使中國(guó)強(qiáng)盛起來”?！斑@個(gè)運(yùn)動(dòng)對(duì)于世界其余各國(guó)不是吉祥之兆,，但是中國(guó)將有權(quán)力采取行動(dòng)，中國(guó)將貫徹它的民族計(jì)劃”,。(《黃禍論歷史資料選輯》第152,、145、146頁)這些話都是一個(gè)意思,，中國(guó)人民的反抗,，對(duì)帝國(guó)主義是“不祥之兆”，但又是無法加以阻止的,。
出自 m.sevw.cn
中國(guó)近代歷史上自有革命起,，就有反對(duì)革命的聲浪起。革命殘酷流血呀,，革命不如改良,、不如開明專制呀，革命破壞穩(wěn)定呀,，革命過激呀,，等等。革命者的態(tài)度從來是相應(yīng)不理,，向著時(shí)代指引的目標(biāo),、道路前進(jìn)，曲折反復(fù),，直至達(dá)到某種解決,。中國(guó)革命是這樣,，其他國(guó)家的革命也是這樣。所謂時(shí)代目標(biāo)的某種解決,，是社會(huì)從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑實(shí)現(xiàn)一定的或者非常深刻的變革,，舊的制度、秩序靠邊或者消失,，新的制度,、秩序樹立起來。革命于是宣告勝利了,，歷史由此再展開一個(gè)新局面,。因此，世界上沒有哪個(gè)偉大民族,、先進(jìn)國(guó)家是不把自己歷史上的革命引以為光榮的,。美國(guó)隆重的國(guó)家節(jié)日是獨(dú)立紀(jì)念日。法國(guó)的國(guó)慶是大革命中群眾攻占巴士底獄的日子,。俄國(guó)有十月革命節(jié),，有衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利日。中國(guó)革命是中國(guó)歷史的光榮,，我們沒有理由,、也沒有權(quán)力妄自菲薄。一些論者反其道而行之,，把帝國(guó)主義,、封建主義統(tǒng)治及其代表人物的假丑惡，像變戲法一樣,，描繪成為真善美的化身,，而對(duì)于推動(dòng)歷史前進(jìn)的革命運(yùn)動(dòng)則說成仿佛是中國(guó)窮困落后、黑暗紛亂的禍?zhǔn)着c根源,。它與學(xué)術(shù)研究不沾邊,，但確實(shí)是一種在講歷史的名義下制造的社會(huì)輿論?！皻v史無用論”被人們說了很久似乎已成定論,，現(xiàn)在看來也不盡然。
中華人民共和國(guó)的誕生,，中國(guó)歷史翻開嶄新的一頁,。近代中國(guó)歷史上的民族不獨(dú)立，社會(huì)落后,，無法工業(yè)化,、近代化那兩個(gè)基本問題，現(xiàn)在發(fā)生了以前幾代人夢(mèng)寐以求的變化。
關(guān)于民族獨(dú)立,。從150年前開始使中國(guó)淪為半殖民地殖民地的世界列強(qiáng),，如今不再是與舊中國(guó)那樣的關(guān)系了。再過100多天,，中國(guó)政府對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán),。日本政府首腦去年“八一五”對(duì)日本侵略中國(guó)表示了道歉;前此，日本天皇也特地對(duì)中國(guó)進(jìn)行了正式訪問,。中俄兩國(guó)邊界條約和一系列有關(guān)協(xié)定的簽訂,，把雙方的關(guān)系建立在長(zhǎng)期互利合作基礎(chǔ)上了。德國(guó),、法國(guó)與中國(guó)早已不存在任何歷史遺留問題,。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)，也是核俱樂部一個(gè)成員,。這就是中華民族今天屹立于世界民族之林的地位和狀況,。
對(duì)于國(guó)家工業(yè)化現(xiàn)代化，前進(jìn)的道路打開了,，盡管中國(guó)要趕上發(fā)達(dá)國(guó)家還有很長(zhǎng)的路要走，但小康已經(jīng)在望,，舉世共認(rèn),，不需要細(xì)敘。但是,，如果以為中國(guó)近代史那一頁一經(jīng)翻過去,，就再也沒有必要加以回顧，加以過問了,，再也沒有必要加以認(rèn)真研究了,，或者即使回顧，那也無非是歷史的過去,，任憑你去怎么解釋,，怎么編造，與我們今天也沒有多大關(guān)系,。說不說由他,，信不信由你，何必大驚小怪,，小題大作,。如此等等。但是,，我們知道,，新中國(guó)不是從天上掉下來的，它是從昨天即從近代史上一步一步走過來的。現(xiàn)在中國(guó)的社會(huì)主義道路不是由任何其他什么決定的,，是近代120xx年歷史反復(fù)斗爭(zhēng),，反復(fù)選擇而來的。你認(rèn)為它合理也罷,，不合理也罷,，你無法去改變歷史。事實(shí)上只有了解過去的歷史,，才能認(rèn)識(shí)我們所走的道路總體上的合理性,。我們只有知道近代，才知道今天前進(jìn)了多少,，只有知道近代也才能了解應(yīng)當(dāng)如何去克服前進(jìn)道路上的種種困難,。這與我們經(jīng)常說的愛國(guó)主義，提高思想認(rèn)識(shí)水平存在直接的重要的關(guān)系,，一點(diǎn)也不假,。這是現(xiàn)代史與近代史關(guān)系的一個(gè)方面一個(gè)部分。但還不止這個(gè)方面這個(gè)部分,。
現(xiàn)代的中華民族獨(dú)立了,，國(guó)家近代化的道路打開了。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,，中國(guó)的現(xiàn)代化必須堅(jiān)持改革開放,，堅(jiān)持行之有效的一切對(duì)外經(jīng)濟(jì)合作，文化交流,，堅(jiān)持接受世界上一切先進(jìn)的事物,。這是毫無疑問的，不可改變的,。歷史和一切其它事物一樣存在于矛盾運(yùn)動(dòng)中,，舊的矛盾克服了，新的矛盾又會(huì)出現(xiàn),，而且有些舊的矛盾也可以在新的形勢(shì)下存留下來,，興妖作怪。現(xiàn)在擺在我們面前的,，仍有繼續(xù)捍衛(wèi)民族獨(dú)立,，不受外敵侵犯的問題，仍有保衛(wèi)國(guó)家現(xiàn)代化在有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路上繼續(xù)前進(jìn)的問題,。這也就是說,，與中國(guó)近代史上的兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭(zhēng)今天還在繼續(xù)，而且這種斗爭(zhēng)還會(huì)在相當(dāng)?shù)臅r(shí)間里繼續(xù)下去,。舉世共知,，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，美國(guó)企圖獨(dú)霸世界，抱著霸權(quán)主義的態(tài)度對(duì)待世界,，也對(duì)待中國(guó),。有人公開宣布把中國(guó)作為“假想敵國(guó)”，宣布要所謂“遏制中國(guó)”,。某些勢(shì)力在中國(guó)領(lǐng)土中國(guó)臺(tái)灣,、西藏和其它一系列問題上干涉中國(guó)內(nèi)政，制造兩國(guó)間的麻煩和事端,，妄圖改變中國(guó)的社會(huì)制度,，使中國(guó)淪為國(guó)際資本主義的附庸。日本在侵略中國(guó)的8年或20xx年戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受失敗投降,。50年過去了,，現(xiàn)在日本隨著經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的增強(qiáng)，不甘心于當(dāng)經(jīng)濟(jì)大國(guó),，要當(dāng)政治大國(guó),。軍國(guó)主義勢(shì)力又蠢蠢而動(dòng)，越來越囂張,，妄圖重溫“皇軍赫赫戰(zhàn)果”的舊夢(mèng),。前人早就說過歷史是可以重演的，盡管不會(huì)一模一樣地重演,。我們切不可以忘記,，與中國(guó)近代史上兩個(gè)基本問題有關(guān)的斗爭(zhēng)今天還在繼續(xù)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，不要自我麻痹,、自我陶醉。歷史發(fā)展過程中,，常常出現(xiàn)種種不可預(yù)料的情況,。近代史領(lǐng)域美化帝國(guó)主義侵略，美化封建階級(jí)統(tǒng)治的議論愈出愈奇,，其中有些來自兩個(gè)繼續(xù)的背景,，恐怕是無法否認(rèn)的。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十二
一向以來,，我都喜歡古代史,。古代的中國(guó)格外輝煌，以王者自居,。最不喜歡的是近代史,，近代的中國(guó)不停地割地賠款，中國(guó)的近代史是一部屈辱史,。
近代歷史給人一種感覺是近代的屈辱都是軟弱的皇帝和一幫妥協(xié)的大臣造就的,。讀《中國(guó)近代史大綱》后，我意識(shí)到也許我所學(xué)到的歷史并不全面?；诙嘀匾蛩乜剂?，歷史書的編者才編出來了這樣給人以指向的歷史。
作者蔣廷黻以超出個(gè)人的境界來再現(xiàn)當(dāng)時(shí)歷史,，分析出現(xiàn)那些局面的原因,。重點(diǎn)從外交的方面入手。對(duì)李鴻章,、琦善等當(dāng)時(shí)主和的大臣深入剖析,。在他筆下主和的大臣求和事出有因，他們超越了一般的民眾對(duì)事物的認(rèn)識(shí),，綜合利弊得出最有利中國(guó)的結(jié)論就是求和,。并非他們貪生怕死，投降,。相反他們外交本事突出,，才在當(dāng)時(shí)能夠與外國(guó)擬定和簽訂條約。
我固有的認(rèn)知此時(shí)好像所以變的更加客觀了一點(diǎn),。以后我也許會(huì)盡量避免帶有任何主觀偏向講解歷史事件,。我要做的可能是找到盡可能多的史料，還原當(dāng)時(shí)的歷史,，是非功過,，自有人內(nèi)心評(píng)說。
書中還說到每當(dāng)出現(xiàn)無法解決的事情,，清政府總設(shè)法使他成為懸案,。書中還詳細(xì)披露了東北出現(xiàn)爭(zhēng)議的根源和過程。這些都是我以前從沒有思考過的問題,，而從這之后我開始思考這樣的問題,。
這本書書名給人一種純理論知識(shí)的錯(cuò)覺，其實(shí)資料卻十分具有可讀性,，作者的個(gè)人見解無時(shí)無刻不顯現(xiàn)期間,。確實(shí)是值得一讀的歷史書籍。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十三
中國(guó),，一個(gè)在歷史上曾經(jīng)顯要一時(shí)的國(guó)家,，從1840年到1949年的4月，因清朝政府的腐敗,，自高自大,，認(rèn)為“天朝物產(chǎn)豐富”，閉關(guān)鎖國(guó),，再不與外國(guó)來往,。后來,，英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，林則徐虎門銷煙,，卻不料清廷的昏庸懦弱,，向惡徒讓步，簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》,。中國(guó)開始腐化,，逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。
從新中國(guó)成立的那一刻開始,，我們就已開始了向世界證明自己身份的征程,。回想今朝,，我國(guó)在世界的.地位上也是一日千里,，在里約奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)屢戰(zhàn)屢勝,，奪得70塊獎(jiǎng)牌,，其中金牌26塊，位居世界第三!這足以見證了我們現(xiàn)在的充足實(shí)力,。
現(xiàn)在的我們,，不再是那個(gè)受盡外國(guó)欺凌的舊中國(guó)了，我們有發(fā)達(dá)的工農(nóng)業(yè),，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),，其中不乏有多項(xiàng)領(lǐng)先于世界的技術(shù)。就由于我們強(qiáng)大了,，我們發(fā)展了,，外國(guó)也對(duì)我們恭敬有加，在與國(guó)外交往中,，我們有朋友,，有合作伙伴，有對(duì)手,，也有敵人，即便敵人也不敢對(duì)我們輕舉妄動(dòng)了!為何?原因很簡(jiǎn)單——落后就要挨打,。你落隊(duì)了,，別人就欺負(fù)你;你強(qiáng)大了，別人就尊重你,。雖然今天的勝利十分光輝,，但我們也不能忘記歷史，讓我們喊出心底的愿望：勿忘國(guó)恥,，連續(xù)振興中華!
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十四
中國(guó)近代史是一個(gè)充滿著風(fēng)云變幻,、興衰更替,、波瀾壯闊的歷史時(shí)期，數(shù)不盡的英雄人物在其中涌現(xiàn),，他們以自己的剛毅,、智慧和勇氣，捍衛(wèi)著祖國(guó)的尊嚴(yán)和民族的尊嚴(yán),。在這篇文章中,，我想重點(diǎn)介紹幾位讓我深受感動(dòng)的中國(guó)近代史人物，并談一下我的心得體會(huì),。
第一段：康有為——啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物,。
康有為是中國(guó)近代啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物之一。他有著豐富的政治經(jīng)驗(yàn),，創(chuàng)造性地融合儒家傳統(tǒng)和西方文明,，提出了“仁政”、“民主”,、“科學(xué)”等觀念,。他認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)需要借鑒西方的先進(jìn)制度,，以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和國(guó)家富強(qiáng),。康有為的思想影響深遠(yuǎn),，為中國(guó)現(xiàn)代政治,、文化和社會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他的思想啟示我,，要正視社會(huì)現(xiàn)實(shí),，緊緊把握時(shí)代發(fā)展，從而擁有創(chuàng)造現(xiàn)代化的思想和眼光,。
第二段：孫中山——辛亥革命的偉大領(lǐng)袖,。
孫中山是中國(guó)革命的先驅(qū)者和偉大領(lǐng)袖，他一生投身于反對(duì)封建統(tǒng)治和外來侵略的斗爭(zhēng)中,。他創(chuàng)立了“三民主義”的思想體系,，推行了民主制度、科學(xué)文化和國(guó)際主義等理念,，這些思想和理念在革命,、建設(shè)和發(fā)展中國(guó)的歷史中起到了重要作用。孫中山的思想和精神給我?guī)淼膯⑹臼?，為了?shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想和目標(biāo),，必須奮斗不息，堅(jiān)持不懈地追求事業(yè)的進(jìn)步和個(gè)人的成長(zhǎng),。
第三段：周恩來——人民領(lǐng)袖的象征,。
周恩來是中國(guó)共產(chǎn)黨的杰出黨員和無愧的人民領(lǐng)袖,，他一生始終考慮的是人民群眾的利益和幸福。他在中國(guó)革命和建設(shè)的歷程中,，以其高尚的品德和非凡的智慧,，帶領(lǐng)全體人民戰(zhàn)勝了許多艱難險(xiǎn)阻。他一生秉承實(shí)事求是和以人民為中心的原則,，將民族大義和人民的利益緊密結(jié)合在一起,，以其高尚的氣度和思想給我?guī)砹松羁痰膯⑹荆匆S時(shí)牢記為人民服務(wù)的宗旨,，全心全意地為人民服務(wù),。
第四段：鄧小平——改革開放的締造者。
鄧小平是中國(guó)改革開放的締造者,，他是中國(guó)現(xiàn)代化的引路人,，是世界政治史上最具影響的政治家之一。他的改革思想和決策,，深度改變了中國(guó)的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)面貌,，把中國(guó)引向了繁榮昌盛的未來,。鄧小平讓我深刻體會(huì)到，改革是不斷推進(jìn)社會(huì)變革,，不斷拓展發(fā)展空間的必由之路,，而我們每個(gè)人都能在自己的領(lǐng)域內(nèi)為改革、為發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量,。
第五段：習(xí)近平——實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的倡導(dǎo)者,。
習(xí)近平是中國(guó)共產(chǎn)黨的總書記和國(guó)家主席，他領(lǐng)導(dǎo)著中華民族走向世界舞臺(tái)的新風(fēng)尚,，也是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定推動(dòng)者,。他提出了“中國(guó)夢(mèng)”的理念和具體目標(biāo)，號(hào)召全體中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,。習(xí)近平的思想給我?guī)砹松羁痰膯⑹荆簣?jiān)定信念、勇于擔(dān)當(dāng),、追求夢(mèng)想,，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、推進(jìn)國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵,，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的核心所在。
總之,，中國(guó)近代史人物充滿著英雄和傳奇,，他們用自己的勇氣,、智慧和拼搏，為民族振作和國(guó)家崛起做出了重要貢獻(xiàn),。他們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中留下了無數(shù)的故事和傳說，也為后人樹立了不懈追求的楷模,。我們要向這些英雄學(xué)習(xí),，以他們?yōu)榘駱樱瑢⒆约号囵B(yǎng)成為有志有氣,、勇往直前的新時(shí)代青年,！
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十五
中國(guó)近代史館是一個(gè)展示中國(guó)從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年建國(guó)以來這段時(shí)間的歷史，以及相關(guān)事件和人物的博物館,。最近,，我有幸參觀了這個(gè)博物館，并對(duì)其深深地著迷,。在參觀過程中，我對(duì)中國(guó)近代史有了更加深入的了解,，也對(duì)自己的國(guó)家感到更加自豪。以下是我對(duì)中國(guó)近代史館的心得體會(huì),。
首先,，中國(guó)近代史館給我留下了深刻的印象。當(dāng)我步入展館的門口時(shí),，我被精美的建筑和雄偉的氛圍所吸引,。我注意到館內(nèi)陳列著大量的歷史文物、照片和文件,，這些展品都有助于更好地理解歷史,。在整個(gè)參觀過程中,，我被豐富多樣的展品所震撼,，每一件展品都承載著我們祖先們的智慧和勇氣。從那些揭示中國(guó)人民在抵抗外來侵略中的斗爭(zhēng)的展品到那些描繪中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,、自由和繁榮而奮斗的展品,，中國(guó)近代史館向我展示了一個(gè)富有韌性和堅(jiān)持不懈的民族精神。
其次,，中國(guó)近代史館使我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解,。在參觀過程中,，我了解到了中國(guó)在19世紀(jì)和20世紀(jì)的重大歷史事件和國(guó)際影響。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命,，從南京大屠殺到抗戰(zhàn)勝利,，每一個(gè)事件都給我?guī)砹怂伎己驼鸷场Ｍㄟ^觀看展品,、聽取導(dǎo)覽員的講解以及閱讀展板,，我對(duì)那些為民族獨(dú)立、民主和人民幸福而奮斗的偉大領(lǐng)袖和普通人有了更深刻的了解,。我們的祖先為了我們的國(guó)家付出了巨大的犧牲和努力,，對(duì)此我感到非常驕傲。
另外,，中國(guó)近代史館激發(fā)了我對(duì)國(guó)家發(fā)展和未來的思考,。通過觀看關(guān)于中國(guó)的崛起和發(fā)展的展品，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)作為一個(gè)國(guó)家,，在過去幾十年里取得了巨大的進(jìn)步和成就,。歷史的鏡頭似乎在我面前閃過，我希望自己能夠繼承先輩們堅(jiān)持不懈,、努力奮斗的精神,，為我們偉大的國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。
最后,，中國(guó)近代史館讓我想起了歷史的教訓(xùn),。通過了解過去的錯(cuò)誤和掙扎，我認(rèn)識(shí)到不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的重要性,。歷史不應(yīng)該僅僅是回顧過去,，而應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)和改變未來的動(dòng)力。中國(guó)近代史館向我展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)和國(guó)家發(fā)生巨變時(shí),，必須團(tuán)結(jié)一致,、勇往直前的重要性。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的和平和繁榮,，銘記歷史的教訓(xùn),，不斷努力使我們的國(guó)家更加強(qiáng)大。
在總結(jié)中,，中國(guó)近代史館給我留下了深刻的印象,，使我對(duì)中國(guó)近代史有了更深入的了解，激發(fā)了我對(duì)國(guó)家發(fā)展和未來的思考,，并讓我想起了歷史的教訓(xùn),。參觀中國(guó)近代史館是一次獨(dú)特而深刻的體驗(yàn)，這是我從未有過的歷史學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我為自己是中國(guó)人而感到驕傲,，也更加珍惜現(xiàn)在的幸福和自由,。通過了解和反思?xì)v史，我希望能夠?yàn)槲覀兊膰?guó)家和人民做出自己的貢獻(xiàn),。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十六
中國(guó)近代史是一段故事輝煌的歷史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)了許多杰出的政治家和革命先驅(qū),，他們的貢獻(xiàn)不僅改變了中國(guó)歷史的進(jìn)程,，也引領(lǐng)了世界文化的發(fā)展。在這600多年的歷史中,，有許多人物值得我們深入研究,、認(rèn)真學(xué)習(xí)。在此我想談?wù)勔幌挛覍?duì)中國(guó)近代史人物的個(gè)人心得體會(huì),。
第一段：國(guó)父孫中山,。
先談?wù)剬O中山吧，他是中國(guó)民主革命進(jìn)程中最重要的人物之一,，是中國(guó)共和國(guó)的國(guó)父,。孫中山救國(guó)救民的主張和措施體現(xiàn)了他穩(wěn)妥、務(wù)實(shí),、可行的思考決策能力,。他的救國(guó)思想強(qiáng)調(diào)主張民族獨(dú)立、民族統(tǒng)一,、民主黨權(quán),、民生幸福等現(xiàn)代意義上的民主、自由,、平等思想,。我深刻認(rèn)識(shí)到，孫中山開創(chuàng)了現(xiàn)代中國(guó)民主政治新局面,，是中國(guó)革命精神的代表,，他的思想和成就為我們這代人傳遞了共和國(guó)的主旨，給我們留下了永久的歷史痕跡,。
第二段：散文大師魯迅,。
接下來我想說的是魯迅。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的巨擘,，他的文學(xué)作品和思想深刻地反映了中國(guó)近代文化歷程和人民心理,，揭示了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的矛盾和危機(jī)。魯迅的思想貫穿于生活中方方面面,，他在文學(xué),、政治、人際交往等方面的成就以及堅(jiān)守初心、不斷追求的精神,，都令我嘆服不已,！他的思想告訴我們，詩和遠(yuǎn)方同樣美好,，但揭示社會(huì)現(xiàn)實(shí)與苦難的現(xiàn)實(shí)主義必須被尊重,，因?yàn)檫@是對(duì)民族文化和民族命運(yùn)的認(rèn)識(shí)和承傳。
第三段：國(guó)之母宋慶齡,。
在中國(guó)歷史上,，宋慶齡是一個(gè)非常閃耀的人物，她是中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),，新民主主義革命的有力推手,，幫助中國(guó)婦女維護(hù)權(quán)益，促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步,。在創(chuàng)辦婦女機(jī)構(gòu),、發(fā)表講話、署名請(qǐng)?jiān)傅确矫?，宋慶齡為婦女獨(dú)立自主的個(gè)人和社會(huì)地位不斷奔走,，是中國(guó)新時(shí)代各項(xiàng)愛國(guó)、進(jìn)步事業(yè)的代表人物之一,。她的事跡和成就永遠(yuǎn)留在人們的印象中,，深深吸引著那些希望為國(guó)和民族做出貢獻(xiàn)的人們。
第四段：新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖魏思,。
魏思是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,，是那個(gè)時(shí)代教育和文化的標(biāo)志符號(hào)之一，他的成就和精神塑造著中國(guó)當(dāng)代的文化品位,。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下,，魏思推進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)，在文化理念,、創(chuàng)新思想,、人文科學(xué)等方面取得了極為顯著的成就。他的影響力和創(chuàng)造力不僅影響了當(dāng)時(shí)的中國(guó),，也對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,，使廣大中國(guó)人民明白了文化和教育在現(xiàn)代社會(huì)中的擔(dān)任重要角色。
第五段：現(xiàn)代企業(yè)家馬云,。
最后再說一位距離我們生活較近的人,，馬云。他自小學(xué)業(yè)平庸,，直到細(xì)細(xì)研究英文,，好學(xué)不倦,，勤奮努力，才成功地把阿里巴巴搭建成了全球第一的電商平臺(tái),。他的創(chuàng)新和領(lǐng)軍精神,，一直被廣大中小企業(yè)家所借鑒，這種創(chuàng)新和實(shí)踐的奮斗精神深深地感染和影響了新一代青年,。他的事跡告訴我們,，只要有堅(jiān)定的理想、執(zhí)著的追求,，并不斷堅(jiān)持探索和奮斗,，成功一定會(huì)在風(fēng)雨后佇立不倒。
在中國(guó)近代史的長(zhǎng)河中,，這些人物或章輝煌、或迷茫,、或新生,，無一不是中國(guó)進(jìn)步路上的代表人物，他們發(fā)出了屬于自己的聲音,，讓中國(guó)進(jìn)永新,。他們的思想和行為對(duì)于我們這代人的成長(zhǎng)、奮斗和學(xué)習(xí),，會(huì)有鏡鑒效應(yīng)和啟迪作用,，成為我們不斷創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的一把武器。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十七
中國(guó)近代史是一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)期,，誕生了許多偉大的人物,，為中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。這些人物有的是政治家,、有的是軍事家,、有的是文化名流，他們各自在自己的領(lǐng)域內(nèi)拼搏奮斗,，用自己的汗水和智慧譜寫了中華民族輝煌的一頁歷史,。在我的記憶里，有幾位中國(guó)近代史上的人物深深地影響著我,，讓我倍感敬佩和感慨,。
第一段：孫中山——改革先行者。
孫中山是中國(guó)歷史上的一位巨人,，他被譽(yù)為辛亥革命的主要發(fā)起人和推動(dòng)者,。作為一個(gè)早期的中國(guó)民主革命家，孫中山在政治理念,、思想觀念和民族覺醒方面做出了杰出的貢獻(xiàn),。他主張“三民主義”,，即民族獨(dú)立、民主政治和人民福利,，這些思想從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的政治構(gòu)架,。孫中山在死后得到了廣泛的贊譽(yù)，他留下的珍貴遺產(chǎn)激勵(lì)了中國(guó)人民不斷前進(jìn)的勇氣,。
第二段：鄧小平——改革開放的倡導(dǎo)者,。
鄧小平是中國(guó)近代史上最具爭(zhēng)議性的政治家之一。他在一系列的政治斗爭(zhēng)中具有重要的地位,，也是中國(guó)改革和開放的倡導(dǎo)者和實(shí)施者,。鄧小平的政策在多個(gè)領(lǐng)域帶來了歷史性的變革，包括經(jīng)濟(jì)改革,、教育改革,、文化改革等。他的思想和政策對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程產(chǎn)生了不可估量的影響,，開創(chuàng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的新時(shí)代,。
第三段：毛澤東——“造反有理”的權(quán)威。
毛澤東是中國(guó)的一位偉大領(lǐng)導(dǎo)人和思想家,，他被當(dāng)時(shí)人民稱為“偉大領(lǐng)袖”,。毛澤東的“造反有理”思想震動(dòng)了中國(guó)和世界，他通過農(nóng)村的革命實(shí)踐,，推動(dòng)了中國(guó)的歷史進(jìn)程,。他的思想和政治實(shí)踐引導(dǎo)了中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。同時(shí),，毛澤東也有曲高和寡的缺點(diǎn),，他的人格魅力和政治理念給中國(guó)的今天留下了深刻的印記。
第四段：梁?jiǎn)⒊⒌呐涯妗?/p>
作為中國(guó)近代史上知名的自由主義領(lǐng)袖和維新思想的代表人物,，梁?jiǎn)⒊灰暈橐粋€(gè)自由主義英雄,。他對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化和道德倫理的議題有著很獨(dú)到的見解，他的思想和作品引領(lǐng)了中國(guó)現(xiàn)代化和移民思想的轉(zhuǎn)型,。他正是一個(gè)精英的叛逆,，融入了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要環(huán)節(jié)和體制改革。
第五段：聶榮臻——抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄,。
聶榮臻是中國(guó)近代史上的一位軍事家和政治家,，他在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出色，被譽(yù)為“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄將軍”,。他把戰(zhàn)爭(zhēng)使命豁然開朗,，贏得了重大勝利，同時(shí)也為中國(guó)發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ),。他的光輝事跡與中國(guó)的尊嚴(yán)和民族精神相聯(lián)系,，是世界戰(zhàn)爭(zhēng)歷史中的一筆寶貴資料,。
中國(guó)近代史上的這些卓越人物無論是在思想、實(shí)踐,、領(lǐng)導(dǎo),、科學(xué)、藝術(shù)等諸多方面做出了巨大的貢獻(xiàn),。他們的思想和實(shí)踐是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的精華和寶貴財(cái)富,，是源于中國(guó)文化基因、改革完善國(guó)家體制的力量,。他們所有人的理念是那一代中國(guó)人崛起的基礎(chǔ),，同時(shí)也是我們今天學(xué)習(xí)和繼承他們思想的重要理由。
探索中國(guó)近代史的心得體會(huì)篇十八
《中國(guó)近代史》是從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1840年到1949年南京國(guó)民黨政權(quán)遷至中國(guó)臺(tái)灣,、中華人民共和國(guó)成立的歷史,。歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期,、北洋軍閥時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期,，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸構(gòu)成到瓦解的歷史。它是一部充滿災(zāi)難,、落后挨打的屈辱史，是一部中國(guó)人民探索救國(guó)之路,，實(shí)現(xiàn)自由,、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略,，打倒帝國(guó)主義以實(shí)現(xiàn)民族解放,、打倒封建主義以實(shí)現(xiàn)人民富強(qiáng)的斗爭(zhēng)史。
這本書的作者是蔣廷黼,。他是個(gè)很厲害的人物,，為什么呢?他出生于1895年，也就是說,，他寫的都是他身邊發(fā)生的事情,。這就厲害了，他領(lǐng)悟了許多我們過了這么久可能還沒有領(lǐng)悟到的道理,，那他真是太偉大了,。“當(dāng)局者迷,，旁觀者清”,，生生的被他變成了“當(dāng)局者清，旁觀者迷”,。所以這是我十分敬佩他的其中一點(diǎn),。
他寫的書十分有邏輯,，并且感覺思維既貼近當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，又超出了那個(gè)時(shí)代,。我跟我父母討論了一下這本書,，雖然我讀的時(shí)候并沒有什么很深刻的體會(huì)，可是我父母卻說這本書寫的很好,。
我詢問了他們?cè)?，他們以前受過的教育都是：從一個(gè)角度評(píng)判整個(gè)歷史，相對(duì)來說,，角度比較單一,。那里面并沒有否認(rèn)他們是英雄，而是客觀的給予他們一個(gè)正確的評(píng)價(jià),。就比如林則徐：老式教育是,，主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù),。這本書里寫的是,，苛刻的，不考會(huì)慮大局的,?？墒撬晕乙庾R(shí)到了，可是人民卻陷下去了,。
那為什么我的父母覺得這本書很好,，可是我的感覺卻不深呢?這是因?yàn)椤皼]有比較，就沒有傷害”,。正是因?yàn)榇藭鴮懙呐c他們學(xué)的不一樣,，他們才有深刻的體會(huì)?？墒俏覀儚男【褪艿竭@種良好的教育,，真是身在福中不知福。
此書出版與中國(guó)華僑出版社,，利用政治學(xué)和歷史學(xué)結(jié)合所寫,，新華書店經(jīng)銷，字?jǐn)?shù)188千字,，特點(diǎn)是精煉油和經(jīng)典,，19年5月第13次印刷。這本書受人追捧,，也值得讀好多遍!
