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涼州詞古詩王之渙篇一

王翰〔唐代〕

秦中花鳥已應闌,，塞外風沙猶自寒。

夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安,。

關內此時應該已是暮春時節(jié)，可是塞外仍然是大風凜冽,、塵沙滿天,，冷酷嚴寒。夜晚聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》,，讓人的思鄉(xiāng)之情更加濃厚,。

涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》,，是《涼州曲》的唱詞,，盛唐時流行的一種曲調名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首,，慷慨悲壯,，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作,。秦中：指今陜西中部平原地區(qū),。闌：盡。胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器,，其聲悲涼,。折楊柳：樂府曲辭，屬《橫吹曲》,，多描寫傷春和別離之意,。意氣：情意,。一作“氣盡”。長安：這里代指故鄉(xiāng),。

這首一首邊塞詩,，寫邊關將士夜聞笳聲而觸動思鄉(xiāng)之情。萬里別家,，多年不歸,，有時不免思鄉(xiāng)，無論是見景還是聽聲,，都容易勾起悠悠的鄉(xiāng)思,。

“秦中花鳥已應闌，塞外風沙猶自寒,?！睂憫?zhàn)士們在邊關忍受苦寒，恨春風不度,，轉而思念起故鄉(xiāng)明媚,、燦爛的春色、春光來,。

“夜聽胡笳折楊柳,，教人意氣憶長安?！睒O力渲染出了一種思鄉(xiāng)的氛圍：寒冷的夜晚萬籟俱寂,，而笳聲的響起更讓人輾轉反側難以入眠，并且悲涼的笳聲吹奏的偏又是讓人傷懷別離的《折楊柳》,，悠悠的笳聲在夜空回蕩,，教戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之意更加濃厚。

這首詩抓住了邊塞風光景物的一些特點,，借其嚴寒春遲及胡笳聲聲來寫戰(zhàn)士們的心理活動,，反映了邊關將士的生活狀況。詩風蒼涼悲壯,，但并不低沉,，以俠骨柔情為壯士之聲，這仍然是盛唐氣象的回響,。

王翰

王翰（公元687年~726年）,，字子羽，并州晉陽（今山西太原市）人,，唐代邊塞詩人,。與王昌齡同時期，王翰這樣一個有才氣的詩人,，其集不傳,。其詩載于《全唐詩》的,，僅有14首。登進士第,，舉直言極諫,，調昌樂尉。復舉超拔群類,，召為秘書正字,。擢通事舍人,、駕部員外,。出為汝州長史，改仙州別駕,。

涼州詞古詩王之渙篇二

黃河遠上白云間,，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,，春風不度玉門關,。

黃河好像從白云間奔流而來，

玉門關孤獨地聳峙在高山中,。

將士何須哀怨那柳樹不發(fā)芽,，

春風根本吹不到玉門關外。

遠遠奔流而來的黃河,，好像與白云連在一起,；玉門關孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂,。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢,，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊,！

1,、涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱 baihuawen.c n詞,。

2,、原題二首，此其一,，詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調曲,，開元中西涼府都督郭知運進”,。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）,。

3,、遠上,；遠遠向西望去?！斑h”一作“直”,。

4、黃河遠上：遠望黃河的源頭,。

5,、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

6,、仞：古代的長度單位,，一仞相當于七尺或八尺（等于231cm或264cm，約等于2,。3m或2,。6m）。

7,、羌笛：古羌族主要分布在甘,、青、川一帶,。羌笛是羌族樂器,，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器,。

8,、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事,?！对姟ば⊙拧げ赊薄罚骸拔粑彝樱瑮盍酪??！北背瘶犯豆慕菣M吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝,。下馬吹橫笛，愁殺行客兒,?！?/p>

9、度：吹到過,。不度：吹不到

10,、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,，是古代通往西域的要道,。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

11,、何須：何必,。何須怨：何必埋怨。

12楊柳：楊樹的柳條,，又指的是《楊柳曲》,。

詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨,，悲而不失其壯,，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調,，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷,。

首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點,，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上,，黃河奔騰而去，遠遠向西望去,，好像流入白云中一般,。次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城,。在高山大河的環(huán)抱下,，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。這兩句,，描寫了祖國山川的雄偉氣勢,，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇,，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境,。

在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調恰好是《折楊柳》,，這就不能不勾起戍卒的離愁,。古人有臨別折柳相贈的風俗?！傲迸c“留”諧音,，贈柳表示留念。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,，歌詞曰：“上馬不捉鞭,，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛,，愁殺行客兒,?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳。這種折柳贈別之風在唐代極為流行,。于是,，楊柳和離別就有了密切的聯系。現在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時,，就難免會觸動離愁別恨,。于是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢,？要知道,，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折,！說“何須怨”,，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨,，而是說怨也沒用,。用了“何須怨”三字，使詩意更加含蓄,，更有深意,。

三、四兩行,，明代的楊慎認為其含有諷刺之意,，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也,?！弊髡邔懩抢餂]有春風，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情,，置遠出玉門關戍守邊境的士兵于不顧,。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達詁”,，我們認為讀者未嘗不可這樣理解,，但不能就此而肯定作者確有此意。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外,，關外的楊柳自然不會吐葉,，光“怨”它又有何用？

涼州詞古詩王之渙篇三

黃河遠上白云間,，一片孤城萬仞山,。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

詩人初到涼州,，面對黃河,、邊城的遼闊景象，又耳聽著《折楊柳》曲,，有感而發(fā),，寫成了這首表現戍守邊疆的士兵思念家鄉(xiāng)情懷的詩作。

詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風光,。首句抓住自下（游）向上（游）,、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端,。寫得真是神思飛躍,，氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”,，其觀察角度與此正好相反,，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”,，雖也寫觀望上游,，但視線運動卻又由遠及近，與此句不同,?！包S河入海流”和“黃河之水天上來”，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派,，表現的是動態(tài)美。而“黃河遠上白云間”,，方向與河的流向相反,，意在突出其源遠流長的閑遠儀態(tài)，表現的是一種靜態(tài)美,。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光,，不愧為千古奇句。

次句“一片孤城萬仞山”出現了塞上孤城,，這是此詩主要意象之一,，屬于“畫卷”的主體部分?！包S河遠上白云間”是它遠大的背景,，“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下,，益見此城地勢險要,、處境孤危。“一片”是唐詩習用語詞,，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”,、“一片孤云”等等），這里相當于“一座”,，而在詞采上多一層“單薄”的意思,。這樣一座漠北孤城，當然不是居民點,，而是戌邊的堡壘,，同時暗示讀者詩中有征夫在?！肮鲁恰弊鳛楣诺湓姼枵Z匯,，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯結在一起,，如“夔府孤城落日斜,，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關外,，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評事》）等等,。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進一步刻畫征夫的心理作好了準備,。

“羌笛何須怨楊柳”,，在這樣蒼涼 的環(huán)境背景下，忽然聽到了羌笛聲,，所吹的曲調恰好又是《折楊柳》,，這不禁勾起戍邊士兵們的思鄉(xiāng)之愁。因為“柳”和“留”諧音,，所以古人常常在別離的時候折柳相贈表示留念,。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝,。蹀座吹長笛,，愁殺行客兒?！本吞岬搅诵腥伺R別時折柳,。這種折柳送別風氣在唐朝尤其盛行。士兵們聽著哀怨的曲子,，內心非常惆悵,，詩人也不知道該如何安慰戍邊的士兵，只能說,，羌笛何必總是吹奏那首哀傷的《折楊柳》曲呢,？春風本來就吹不到玉門關里的。既然沒有春風又哪里有楊柳來折呢？這句話含有一股怨氣,，但是又含無可奈何語氣,，雖然鄉(xiāng)愁難耐，但是戍守邊防的責任更為重大啊,。一個“何須怨”看似寬慰,，但是，也曲折表達了那種抱怨,，使整首詩的意韻變得更為深遠,。這里的春風也暗指皇帝，因為皇帝的關懷到達不了這里,，所以,，玉門關外士兵處境如此的孤危和惡劣。詩人委婉地表達了對皇帝不顧及戍守玉門關邊塞士兵的生死,，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情,。

本首詩調蒼涼悲壯，雖寫滿抱怨但卻并不消極頹廢,，表現了盛唐時期人們寬廣豁達的胸襟,。詩文中對比手法的運用使 詩意的表現更有張力。用語委婉精確,，表達思想感情恰到好處,。

黃河好像從白云間奔流而來，玉門關孤獨地聳峙在高山中,。

何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢,，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊,！

涼州詞：又名《出塞》,。為當時流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

原題二首,，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》,，并引《樂苑》云：“《涼州》,，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”,。涼州,，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）。

遠上,；遠遠向西望去,。“遠”一作“直”。

黃河遠上：遠望黃河的源頭,。

孤城：指孤零零的戍邊的城堡,。

仞：古代的長度單位，一仞相當于七尺或八尺（等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m）,。

羌笛：古羌族主要分布在甘,、青、川一帶,。羌笛是羌族樂器,，屬橫吹式管樂。屬于一種樂器,。

何須：何必,。何須怨：何必埋怨。

楊柳：楊樹的柳條,，又指的是《楊柳曲》,。

度：吹到過。不度：吹不到

玉門關：漢武帝置,，因西域輸入玉石取道于此而得名,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道,。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近,。

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。寫得蒼涼慷慨,，悲而不失其壯,，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調,，充分表現出盛唐詩人的豁達廣闊胸懷,。

首句“黃河遠上白云間”抓住遠眺的特點，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上,，黃河奔騰而去,，遠遠向西望去，好像流入白云中一般,。次句 “一片孤城萬仞山”,，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下,，一座地處邊塞的孤城巍然屹立,。這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢,，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢,，突出了戍邊士卒的荒涼境遇,，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。

在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲,，所吹的曲調恰好是《折楊柳》,，這就不能不勾起戍卒的離愁。古人有臨別折柳相贈的風俗,?！傲迸c“留”諧音，贈柳表示留念,。北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》,，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝,。下馬吹橫笛,，愁殺行客兒?！备柚刑岬搅诵腥伺R去時折柳,。這種折柳贈別之風在唐代極為流行。于是,，楊柳和離別就有了密切的聯系?，F在當戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨,。于是,，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢,？要知道,，玉門關外本來就是春風吹不到的地方,，哪有楊柳可折！說“何須怨”,，并不是沒有怨,，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用,。用了“何須怨”三字,，使詩意更加含蓄，更有深意,。

三,、四兩行，明代的楊慎認為其含有諷刺之意,，其所著《升庵詩話》中言：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也,?！弊髡邔懩抢餂]有春風,，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情，置遠出玉門關戍守邊境的士兵于不顧,。中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng),，更何況“詩無達詁”，我們認為讀者未嘗不可這樣理解,，但不能就此而肯定作者確有此意,。具體這兩句的解釋：既然春風吹不到玉門關外， 關外的楊柳自然不會吐葉,，光 “怨”它又有何用,？