人生如夢(mèng),歲月如歌,??偨Y(jié)是喚醒記憶,銘刻成長(zhǎng)的神奇力量,??偨Y(jié)應(yīng)該針對(duì)自己的目標(biāo)和計(jì)劃,提出具體的改進(jìn)措施和行動(dòng)計(jì)劃。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,,供大家參考和借鑒,。
誠(chéng)信的名人名言孔子篇一
1、無(wú)欲速,,無(wú)見(jiàn)小利,。欲速,則不達(dá),;見(jiàn)小利,,則大事不成。
2,、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,,不亦重乎?死而后己,,不亦遠(yuǎn)乎,?
3、君子名之必可言也,,言之必可行也,,君子于其言,無(wú)所茍而已矣,。
4,、好仁不好學(xué),其蔽也愚,;好知不好學(xué),,其蔽也蕩;好信不好學(xué),,其蔽也賊,;好直不好學(xué),其蔽也絞,;好勇不好學(xué),,其蔽也亂;好剛不好學(xué),,其蔽也狂,。
5、有德者必育言,,有言者不必育德,。——孔子。
6,、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎,?——孔子,。
8、執(zhí)德不弘,,信道不篤,,焉能為有,焉能為亡,。——孔子,。
9,、禮之用,和為貴,?!鬃?。
10,、三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也!——孔子,。
11、不遷怒,,不二過(guò)?!鬃?。
12、事君,,敬其事而后其食,。——孔子,。
13,、過(guò),,則匆憚改?!鬃?。
14,、三人行,,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之,。——孔子?/p>
16,、古者言之不出,恥躬不逮也,。——孔子,。
17,、君于不以言舉人,不以人廢言?!鬃?。
18,、君子欲訥于言而敏于行,。——孔子,。
19,、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣,!——孔子,。
20、巧言令色,,鮮矣仁,。——孔子,。
21,、以文會(huì)友,以友輔仁,?!鬃印?/p>
23,、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人。——孔子,。
24,、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟也,,——孔子。
25,、聽(tīng)其言而觀其行,。——孔子,。
26,、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣,?!鬃印?/p>
27,、人無(wú)遠(yuǎn)慮,,必有近憂?!鬃?。
29、不學(xué)禮,,無(wú)以立,。——孔子,。
30,、剛、毅,、木,、訥近仁?!鬃?。
31、與朋友交,,言而有信,。——孔子,。
32,、恭而無(wú)禮則勞,,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,,直而無(wú)禮則絞,。——孔子,。
33,、巧言亂德?!鬃印?/p>
34,、放于利而行,,多怨?!鬃?。
35、己所不欲,,匆施于人,。——孔子,。
36,、居處恭,執(zhí)事敬,,與人忠,?!鬃?。
37、君子義以為質(zhì),,禮以行之,,孫以出之,信以成之,。君子哉,!——孔子。
39,、言未及之而言謂之躁,,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽,?!鬃?。
40、見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。——孔子,。
41,、行己有恥,使于四方,,不辱君命,,可謂士矣?!鬃?。
誠(chéng)信的名人名言孔子篇二
1、文武之政,,布在方策,。其人存,則其政舉,;其人亡,,則其政息。故為政在人,。
2,、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,。察言而觀色,,慮以下人。
3,、雖小道,,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,,是以君子不為也,。
4、中庸之為德也,,其至矣乎,!民鮮久矣。
5,、由,!誨女知之乎!知之為知之,,不知為不知,,是知也,。
6、有德者必育言,,有言者不必育德,。
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7、其身正,,不令而行,;其身不正,雖令不從,。
8,、《關(guān)睢》,樂(lè)而不淫,,哀而不傷,。
9、里仁為美,,擇不處仁,,焉得知?
10,、質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,,然后君子,。
11、父母在,,不遠(yuǎn)游,,游必有方。
12,、朽木,,不可雕也,糞土之墻,,不可圬也,。于予與何誅,?
13,、子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,,以思,,無(wú)益,不如學(xué)也,?!?/p>
14,、其知可及也,其愚不可及也,。
15,、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎,!
16,、知及之,仁能守之,,不莊以蒞之,,則民不敬。
17,、知及之,,仁不能守之,雖得之,,必失之,。
18、默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,,誨人不倦!
19,、恭而無(wú)禮則勞,,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,,直而無(wú)禮則絞,。
20、與朋友交,,言而有信,。
21、君子有諸已,,而后求諸人,。
22、一個(gè)人心術(shù)要正,,行為要端,。人之生也直,罔之生也幸而免。
23,、不以文章害辭,,不以辭害志,。
24,、知者不感,仁者不憂,勇者不懼,。
25,、不患人之不知己,患其不能也,。
26,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,?
27,、歲寒,然后知松柏之后彫后也,。
28,、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人,。
29,、三軍可奪帥,,匹夫不可奪志也,。
30、君子恥其言而過(guò)其行,。
31,、子絕四:毋意,毋必,,毋固,,毋我。
32,、君子敬而無(wú)失,,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,,
33,、不遷怒,不二過(guò),。
34,、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,,天下歸仁焉,。為仁由己,而由人乎哉,?
35,、子張?jiān)唬骸昂沃^五美?”子曰:“君子惠而不費(fèi),,勞而不怨,,欲而不貪,,泰而不驕,威而不猛,?!薄訌?jiān)唬骸昂螢樗膼海俊弊釉唬骸安唤潭鴼⒅^之虐,;不戒視成謂之暴,;慢令致期為之賊;猶之與人也,,出納之吝,,謂之有司?!?/p>
36,、有殺身以成仁,。
37,、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣,。
38,、生而知之者,上也,;學(xué)而知之者,,次也;困而學(xué)之,,又其次也,;困而不學(xué),民斯為下矣,。
39,、政者,正也,。子帥以正,,孰敢不正?
40,、三軍可奪帥,,匹夫不可奪志也。
41,、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者,。
42,、博學(xué)之,,審問(wèn)之,慎思之,,明辨之,,篤行之。
43,、富潤(rùn)屋,,德潤(rùn)身,心廣體胖,,故君子必誠(chéng)其意,。
44、工欲善其事,,必先利其器,。
45、當(dāng)仁,,不讓于師,。
46、誦《詩(shī)》三百,,授之以政,,不達(dá);使之四方,,不能專對(duì),;雖多,亦奚以為,?
47,、學(xué)如不及,猶恐失之,。
48,、人而無(wú)信,不知其可也,。大車無(wú),,小車無(wú),其何以行之哉,。
49,、前所聞未及行,故恐后有聞不得并行也,。
50,、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,,誨人不倦,,何有於我哉,?
51、不觀高崖,,何以知顛墜之患,;不臨深淵,何以知沒(méi)溺之患,;不觀巨海,,何以知**之患。
52,、巧言,、令色、足恭,,左丘明恥之,,丘亦恥之。匿怨而友其人,,左丘明恥之,,丘亦恥之。
53,、子曰:出門如見(jiàn)大賓,,使民如承大祭。
54,、子曰:慎終,追遠(yuǎn),,民德歸厚矣,。
55、子曰:為政以德,,譬如北辰,,居其所而眾星共之。
56,、子曰:富而可求也,,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,。
57,、子曰:居上不寬,為禮不敬,,臨喪不哀,,吾何以觀之哉!
58,、子曰:道之以政,,齊之以刑,,民免而無(wú)恥;道之以德,,齊之以禮,,有恥且格。
59,、子曰:君于惠而不費(fèi),,勞而不怨,欲而不貪,,泰而不驕,,威而不猛。
60,、知之者不如好知者,,好之者不如樂(lè)之者。
61,、君子之行也,,度于禮。
62,、詩(shī),,可以興,可以觀,,可以群,,可以怨。
63,、君子博學(xué)于文,,約之于禮,亦可以弗畔矣夫,!
64,、孔敏而好學(xué),不恥下問(wèn),。
65,、孔溫故而知新,可以為師矣,!
66,、孔學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō),?
67,、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎,。
68,、三年無(wú)改於父之道,可謂孝矣,。
69,、以約失之者鮮矣。
70,、(衣帝)自既灌而往者,,吾不欲觀之矣。
71,、不知也,;知其說(shuō)者之於天下也,其如示諸斯乎,!
72,、子曰:“甚矣吾哀也!久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公,!”
73,、大學(xué)之道,在明明德,,在親民,,在止于至善,。
74,、可與言而不與之言,失人,。不可與言而與之言,,失言,。知者不失人,亦不失言,。
75、已所不欲,,勿施于人,。
76、樂(lè)而不淫,,哀而不傷,。
77、見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。
78、飯疏食,、飲水,,曲肱而枕之,,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,,于我如浮云,。
79、賢哉,,回也,。
80、今夫地一撮土之多,,及其廣厚載華岳而不重,,振河海而不洩,萬(wàn)物載焉,。
81,、萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖,。小德川流,,大德敦化。
82,、舜其大知也與,!舜好問(wèn)以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善,。執(zhí)其兩端,,用其中于民。其斯以為舜乎,!
83,、今夫天,斯昭昭之多,,及其無(wú)窮也,,日月星辰系焉,萬(wàn)物覆焉,。
84,、君子無(wú)入而不自得焉。在上位不陵下,,在下位不援上,。
85、是故君子動(dòng)而世為天下道,,行而世為天下法,,言而世為天下則。
86、信近于義,,言可復(fù)也,。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也,。因不失其親,,亦可宗也。
87,、知人者智,,自知者明。勝人者有力,,自勝者強(qiáng),。知足者富,強(qiáng)行者有志,,不失其所者久,,死而不亡者壽。
88,、博學(xué)之,,審問(wèn)之,,慎思之,,明辨之,篤行之,。
89,、飯疏食、飲水,,曲肱而枕之,,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,,于我如浮云,。
90、道聽(tīng)而涂說(shuō),,德之棄也,。
91、因民之利而利之,,斯不亦惠而不費(fèi)乎?
92,、巧言,、令色、足恭,左丘明恥之,,丘亦恥之,。
93、大哉問(wèn),!禮,,與其奢也,寧儉,,與其易也,,寧戚。
94,、人之生也柔弱,,其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆,,其死也枯槁,。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,柔弱者生之徒,。
95,、合抱之木,生于毫末,;九層之臺(tái),,起于累土。千里之行,,始于足下,。
96、君子惠而不費(fèi),,勞而不怨,,欲而不貪,泰而不驕,,威而不猛,。
97、里仁為美,。擇不處仁,,焉得知!
98,、子曰:“孟之反不伐,,奔而殿,將入門,,策其馬,,曰:”非敢后也,,馬不進(jìn)也?!?。
99、子曰:”甬五子,,邦有道,,則知;邦無(wú)道,,則愚,。其知可及也;其愚不可及也,?!啊?/p>
100,、事君,,敬其事而后其食。
誠(chéng)信的名人名言孔子篇三
1,、不以言舉人,;不以人廢言。
2,、民可使由之,,不可使知之。
3,、過(guò)猶不及,。
4、克己復(fù)禮,,為仁,。
5、何以報(bào)德,?以直報(bào)怨,,以德報(bào)德。
6,、為政以德,,誓如北辰,居其所而眾星共之,。
7,、剛、毅,、木訥,,近仁,。
8、巧言亂德,。小不忍,則亂大謀,。
9,、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,。
10,、片言可以折獄者,其由也與,!
誠(chéng)信的名人名言孔子篇四
1,、皆齊大夫。崔杼作亂,,陳文子惡之,,捐其四十匹馬,違而去之,。
2,、邦有道則知,邦無(wú)道則愚,。其知可及也,,其愚不可及也。
3,、其為人也,,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,,不止老知將之至云爾,。
4、知者不惑,,仁者不憂,,勇者不懼。
5,、益者三友,,損者三友。友直,,友諒,,友多聞,益矣,。友便辟,,友善柔,,友便辟佞,損矣,。
6,、與朋友交,言而有信,。
7,、不患人之不知己,患其不能也,。
8,、歲寒,然后知松柏之后彫后也,。
9,、學(xué)如不及,猶恐失之,。
10,、無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利,。欲速則不達(dá),;見(jiàn)小利則大事不成。
11,、仕則優(yōu)則學(xué),,學(xué)而優(yōu)則仕。
12,、性相近也,,習(xí)相遠(yuǎn)也。
13,、生而知之者,,上也;學(xué)而知之者,,次也,;困而學(xué)之,又其次也,;困而不學(xué),,民斯為下矣。
14,、不知命,,無(wú)以為君子也。
15,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎,?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,?人不知而不悅,,不亦君子乎?
16,、子曰:事君,,敬其事而后其食。
17,、子曰:君于不以言舉人,不以人廢言,。
18,、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大,、無(wú)敢慢,,斯不亦泰而不驕乎?
19,、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人。
20,、孔我非生而知之者,,好古,敏以求之者也,。
21,、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,,知恥近乎勇乎,。
22、富而可求也,,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之。如不可求,,從吾所好,。
23、性相近也,,習(xí)相遠(yuǎn)也,。
24、人之生也直,,罔之生也幸而免,。
25,、士不行不弘毅,任重而道遠(yuǎn),。仁覺(jué)得己任,,不亦重乎?死爾后己,,不亦遠(yuǎn)乎,?
26、只讀書卻不思考,,就會(huì)迷惑而無(wú)所適從,;只是空想?yún)s不讀書,就會(huì)有害,。
27,、不能正己,焉能正人,。
28,、不學(xué)禮,無(wú)以立,。
29,、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,,然后君子。君子謀道不謀食,,君子憂道不憂貧,。
誠(chéng)信的名人名言孔子篇五
辟如天地之無(wú)不持載,無(wú)不覆幬,,辟如四時(shí)之錯(cuò)行,,如日月之代明。這篇文章是小編為各位讀者整理的孔子名人名言,,希望能夠幫助到大家,。
1、有顏回者好學(xué),,不遷怒,,不貳過(guò)。不幸短命死矣,。今也則亡,,未聞好學(xué)者也。
2、子貢問(wèn)曰:"有一言而可以終身行之者乎,?"子曰:"其恕乎,!己所不欲,勿施于人,。",。
3、子曰:"躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣,。"。
4,、子曰:"克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉,。為仁由己,,而由人乎哉?",。
5、三人行,,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
6,、為政以德,,譬如北辰,居其所而眾星共之,。
7,、知之為知之,不知為不知,,是知也,。
8、君子喻于義,,小人喻于利,。
9、敏而好學(xué),,不恥下問(wèn),,是以謂之文也。
10,、德不孤,,必有鄰。
11、君子喻于義,,小人喻于利,。
12、子曰:"愛(ài)之,,能勿勞乎,?忠焉,能勿誨乎,?",。
13、溫故而知新,,可以為師矣,。
14、不患無(wú)位,,患所以立,。不患莫己知,求為可知也,。
15,、子張問(wèn)仁于孔子??鬃釉唬?能行五者于天下為仁矣,。""請(qǐng)問(wèn)之?"曰:"恭,、寬,、信、敏,、惠,。恭則不侮,寬則得眾,,信則人任焉,,敏則有功,惠則足以使人,。",。
16、往昔不可諫,,來(lái)者猶可追,。
17、益者三友,,損者三友,。友直,友諒,友多聞,,益矣,。友便辟,友善柔,,友便辟佞,損矣,。
18,、子曰:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦悅乎,?與友攜手同行,,不亦有緣乎?有信自手機(jī)來(lái),,不亦溫馨乎,?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎,?孔子誕辰日,,祝你:不亦樂(lè)乎!
19,、施諸已而不愿,,亦勿施于人。
20,、躬自厚而薄責(zé)于人,則沉怨矣,。
21,、知者不感,仁者不憂,,勇者不懼,。
22、不患人之不知己,,患其不能也,。
23、朽木不可雕也,,糞土之墻不可圬也,。
24、訥于言而敏于行,。
25,、不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之。
26,、視其所以,,觀其所由,察其所安,。人焉叟哉,?人焉叟哉?
27,、己所不欲,,勿施於人。
28,、歲冷,,然后知松柏之后雕也。
29,、詩(shī)三百,,一言以蔽之,曰‘思無(wú)邪’,。
30,、聽(tīng)其言而觀其行。
31,、法語(yǔ)之言,,能無(wú)從乎?改之為貴,。提手與之言,,能無(wú)說(shuō)。
32,、居處恭,,執(zhí)事敬,與人忠,。
33,、不遷怒,不二過(guò),。
34、可與言而不與之言,,失人,;不可與言而與之言,,失言,。知者不失人,,亦不失言,。
35,、子張?jiān)唬?何謂五美?"子曰:"君子惠而不費(fèi),,勞而不怨,,欲而不貪,泰而不驕,,威而不猛,。"……子張?jiān)唬?何為四惡?"子曰:"不教而殺謂之虐,;不戒視成謂之暴,;慢令致期為之賊;猶之與人也,,出納之吝,,謂之有司。",。
36,、或曰:"以德報(bào)怨,何如,?"子曰:"何以報(bào)德,?以直報(bào)怨,以德報(bào)德,。",。
37、發(fā)奮忘食,,樂(lè)以忘憂,。
38,、言未及之而言,謂之躁,;言及之而不言,謂之隱,;未見(jiàn)顏色而言,謂之瞽,。
39、誦《詩(shī)》三百,,授之以政,不達(dá),;使之四方,,不能專對(duì),;雖多,亦奚以為,?
40、道聽(tīng)而涂說(shuō),,德之棄也,!
41、能以禮讓為國(guó)乎,,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何,?
42,、"子在川上曰:逝者如斯夫,!不舍晝夜。
43,、君子不以言舉人,,不以人廢言。
44,、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟也,。
45,、君子義以為質(zhì),,禮以行之,孫以出之,,信以成之。君子哉,!
46、與朋友交,,言而有信,。
47、知者不失人,,亦不失言,。
48,、益者三樂(lè),損者三樂(lè),;樂(lè)節(jié)禮樂(lè),,樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,,益矣,。樂(lè)驕樂(lè),樂(lè)佚游,,樂(lè)宴樂(lè),損矣,。
49,、三人行,,必有吾師焉,。
50、君子泰而不驕,,小人驕而不泰,。
51,、子曰:人而無(wú)恒,,不可以作巫醫(yī),。
52,、子曰:出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭,。
53,、子曰:放于利而行,多怨,。
54,、知及之,,仁能守之,不莊以蒞之,,則民不敬。
55,、百姓足,,君孰與不足?百姓不足,,君孰與足,?
56、不憤不啟,,不悱不發(fā),。
57、故至誠(chéng)無(wú)息,,不息則久,,久則征,征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,,博厚則高明;
58,、故君子入則篤行,,出則友賢,何為而無(wú)孝之名也,。
59,、孔見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。
60,、桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。
61、富而可求也,,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之,如不可求,,從吾所好,。
62、古者言之不出,,恥躬之不逮也,。
63、人之過(guò)也,,各於其黨,。觀過(guò),斯知仁矣,。
64,、朝聞道,夕夕死可矣,。
65,、子曰:"自行束修以上,吾未嘗無(wú)誨焉,。",。
66、人無(wú)遠(yuǎn)慮,,必有近憂,。
67、吾未見(jiàn)好德如好色者也,。
68,、君子義以為質(zhì),禮以行之,,孫以出之,,信以成之。君子哉,!
69,、消逝的時(shí)光就像這流水一樣啊,!日日夜夜不停流去,。
70,、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山,;知者動(dòng),仁者靜,,知者樂(lè),仁者壽,。
71,、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄?,其不善者而改之?/p>
72,、今夫地一撮土之多,及其廣厚載華岳而不重,,振河海而不洩,,萬(wàn)物載焉。
73,、禍福將至:善,,必先知之;不善,,必先知之。故至誠(chéng)如神,。
74,、依賢者固不困,依富者固不窮,,馬蚿斬足而復(fù)行,,何也?以其輔之者眾,。
75,、故君子內(nèi)省不疚,無(wú)惡于志,。君子之所不可及者,,其唯人之所不見(jiàn)乎!
76,、今夫天,,斯昭昭之多,及其無(wú)窮也,,日月星辰系焉,,萬(wàn)物覆焉。
77,、己所不欲,,匆施于人,。
78、吾之大患為吾有身,。
79,、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,,不亦重乎?死而后己,,不亦遠(yuǎn)乎,?
80、法語(yǔ)之言,,能無(wú)從乎,?改之為貴。巽與之言,,能無(wú)說(shuō)乎,?繹之為貴。說(shuō)而不繹,,從而不改,,吾末如之何也已矣。
81,、夫孝,,始于事親,中于事君,,終于立身,。
82、人能弘道,,非道弘人,。
83、士志于道,,而恥惡衣惡食者,,未足與議也。不學(xué)禮,,無(wú)以立,。
84、己所不欲,,勿施于人,。
85、四海之內(nèi),,皆兄弟也,。
86,、德之不修,學(xué)之不講,,聞義不能徙,,不善不能改,是吾憂也,。
87,、大德不逾閑,小德出入可也,。
88,、子曰:"吾與回言,終日不違,,如愚,。退而省其私,亦足以發(fā),,回也不愚,。"。
89,、吾豈匏瓜也哉,?焉能系而不食?
90,、文武之政,,布在方策。其人存,,則其政舉,;其人亡,,則其政息……故為政在人,。
誠(chéng)信的名人名言孔子篇六
1、裔不謀夏,,夷不亂華,,俘不干盟,兵不逼好,。
2,、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,,不知老之將至云爾,。
3、日知其所亡,,月無(wú)忘其所能,,可謂好學(xué)也已矣,。
4、日知其所亡,,月無(wú)忘其所能,,可謂好學(xué)也矣。
5,、知及之,,仁能守之,不莊以蒞之,,則民不敬,。
6、質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,然后君子,。
7,、君子無(wú)眾寡、無(wú)小大,、無(wú)敢慢,,斯不亦泰而不驕乎?
8,、乎,?繹之為貴。說(shuō)而不繹,,從而不改,,吾末如之何也已矣。
9,、法語(yǔ)之言,,能無(wú)從乎?改之為貴,。提手與之言,,能無(wú)說(shuō)。
10,、蓋有不知而作者,,我無(wú)是也。多聞,,擇其善者而從之,;多見(jiàn)而識(shí)之。
誠(chéng)信的名人名言孔子篇七
1,、子以四教:文行忠信,。
2,、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也,。
3,、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,。
4,、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
5,、蓋有不知而作者,,我無(wú)是也。
6,、人而無(wú)恒,,不可以作巫醫(yī)。
7,、不患人之不已知,,患不知人也。
8,、見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。
9,、君于不以言舉人,,不以人廢言。
10,、舉一隅不以三隅反,,則不復(fù)也。
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誠(chéng)信的名人名言孔子篇八
一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅,。——郭沫若,。
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為,?!官e諾莎。
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,,而不要空談道德,。——德謨克利特,。
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,?!?jiǎng)P洛夫。
理智要比心靈為高,,思想要比感情可靠。——高爾基,。
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長(zhǎng),?!蟹颉ね袪査固?/p>
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,,道德上應(yīng)該是清白的,,身體上應(yīng)該是清潔的?!踉X夫,。
良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?!R克思名人語(yǔ)錄賞析,。
如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落,?!业铝_。
我愿證明,,凡是行為善良與高尚的人,,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!惗喾?。
裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣,?!R梭。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮,?!R梭
讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩,。
對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ),。——夸美紐斯。
德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,,不是由文字,。——夸美紐斯傷感的句子,。
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德,。——赫爾巴特,。
陰謀陷害別人的人,,自己會(huì)首先遭到不幸?!了?。
自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,,故自覺(jué)心不可無(wú),,自賤心不可有?!u韜奮,。
知恥近乎勇?!浊?。
辱,莫大于不知恥,?!跬ā?/p>
一言既出,,駟馬難追,。--《論語(yǔ)顏淵》。
說(shuō)謊話的人所得到的,,就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信,。--《伊索寓言》。
君子養(yǎng)心,,莫善于誠(chéng),。--荀子原創(chuàng)語(yǔ)錄。
言必信,,行必果,。--孔子。
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?--孔子,。
誠(chéng)信的名人名言孔子篇九
1.誠(chéng)信就是真誠(chéng),、誠(chéng)實(shí),守信重諾,。誠(chéng)與信是分不開(kāi)的,,只有誠(chéng)實(shí)可靠才能取信于人。
2.一切的美德都包含在自我信賴?yán)??!獝?ài)默森
3.誠(chéng)信,是一朵花,,是一朵開(kāi)在我們心間,、一朵易枯萎的花。我們需要用心血去澆灌它,,用心去呵護(hù)它,,它才會(huì)永遠(yuǎn)地盛開(kāi)在我們的心靈。
4.真誠(chéng)是處世行事的最好方法,?!獞烟?/p>
5.一個(gè)人要表現(xiàn)最高的真誠(chéng),就必須做到無(wú)事不可對(duì)人言,。
6.只有在一顆誠(chéng)信的心中才能夠生長(zhǎng)出善良,、正直、勇敢,;只有一個(gè)誠(chéng)信的人才能信守諾言,,履行約定,獲得他人的信任與尊重,;只有人人誠(chéng)信,,社會(huì)秩序才能有條不紊,文明進(jìn)步才有可能,。讓我們的誠(chéng)信血液在心中流淌,,讓股股誠(chéng)信血液匯聚成振興中華之江河!
7.惟誠(chéng)可以破天下之偽,,惟實(shí)可以破天下之虛,。——薛瑄
8.誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德,?!M(fèi)爾巴哈
9.誠(chéng)信就是取之不盡、用之不竭的知識(shí),、金錢,。
10.也許你只是路旁一株普通的小草,,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山澗一條不為人知的清泉,,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰,;也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目……你可以如此普通平常默默無(wú)聞,,但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本立事之根,,要讓誠(chéng)信與我們同行。
11.實(shí)事求是,,誠(chéng)實(shí)待人,,決不口是心非。只有做人誠(chéng)信了,,做事才能誠(chéng)信,。我要把誠(chéng)信這個(gè)傳統(tǒng)美德在我身上發(fā)揚(yáng)光大。
12.花可以不結(jié)果,,但不可失去色彩,;人可以不得志,但不可失去誠(chéng)信,。
13.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信,,他的最后靠山就是真誠(chéng)。
14.不寶金玉,,而忠信為寶,。——司馬光
15.人無(wú)忠信,,不可立于世,。——程頤
16.坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物,?!R克·吐溫
17.人生之舟,不堪重負(fù),,有棄有取,,有失有得。失去了美貌,,有健康陪伴,;失去了健康,有才學(xué)追隨,;失去了才學(xué),有機(jī)敏相跟,。但失去了誠(chéng)信呢,?失去了誠(chéng)信,,你所擁有的一切:金錢、榮譽(yù),、才學(xué),、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月,鏡中花,,如過(guò)眼云煙,,終會(huì)隨風(fēng)而逝,。
18.失去信用而賺的錢應(yīng)結(jié)算在損失里,。——羅馬
19.誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信,,他的最后靠山就是真誠(chéng),。——愛(ài)默生
20.千教萬(wàn)教教人求真,,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,。——陶行之
21.信用乃立身之本,,守住信用,,就是守住人品,這住格,。守信,,總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人,用極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己,。真正的守信者不輕易許諾,。是否許諾,以能否踐約為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn),,所以,,一旦答應(yīng),必定做到,。
22.誠(chéng)信,,是人類文明的階梯;誠(chéng)信,,是填補(bǔ)人類間隔的碎石,。
23.誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個(gè)人講誠(chéng)信,,就代表了他是一個(gè)文明,,講誠(chéng)信的人:處處受歡迎;而一個(gè)不講誠(chéng)信的人,,人們就會(huì)忽視他的存在,,所以,,我們每個(gè)都要講誠(chéng)信!
24.自不誠(chéng),,則欺心而棄己,,與人不誠(chéng),則喪德而增怨,。
25.難聽(tīng)的實(shí)話勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言,。
26.言必信,行必果,。
27.以誠(chéng)感人者,,人亦誠(chéng)而應(yīng)。
28.誠(chéng)信像土,,為無(wú)數(shù)幼苗提供了營(yíng)養(yǎng),;誠(chéng)信像水,滋潤(rùn)著小樹(shù)舒枝展葉,,天天向上,;誠(chéng)信像根,將魄力與智慧提供給生長(zhǎng)中的樹(shù)干,,使小苗長(zhǎng)成大樹(shù),。
29.坦白真爽,最能得人心,?!蜖栐?/p>
30.輕諾必寡信,多易必多難,?!献?/p>
31.言而必有信,期而必當(dāng),,天下之高行也,。——淮南子
32.在有的人眼中誠(chéng)信猶如鉆石般純潔,、美好,,而在有的人眼中誠(chéng)信則被視為垃圾,我真心地希望大家都能成為第一類人,,都能擁有鉆石般純潔的誠(chéng)信,,在心中筑起一片誠(chéng)信的森林。
33.一個(gè)人嚴(yán)守諾言,,比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要,。
34.誠(chéng)信并非深?yuàn)W的理論,不需多高文化,,最需恪守一個(gè)人的本質(zhì),,用生命去呵護(hù)胸中的良心,。誠(chéng)信并非高昂的標(biāo)價(jià),不需多少金錢,,最需透釋為人的精髓,,用生命去植根胸中的這份堅(jiān)守。見(jiàn)賢思齊,,讓我們?cè)诟袆?dòng)的路上不斷創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)新的感動(dòng),,讓誠(chéng)信這朵奇葩,在人間,,越開(kāi)越艷,,且分外香魅!
35.閃光的東西不一定都是金子,?!袑?/p>
36.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,,首先自己要誠(chéng)信,。——莎士比亞
37.一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方應(yīng)該知道自重,?!蜖栐?/p>
38.要宣揚(yáng)你的一切,不必用你的言語(yǔ),,要用你的本來(lái)面目,。——盧梭
39.言必誠(chéng)信,,行必忠正,。——孔子
40.人與人的理解,,心與心的交匯,,就在誠(chéng)信之間。只有擁有它,,你會(huì)創(chuàng)造人生最美好的里程,。如果沒(méi)有它,你只能停留在被世界遺忘的角落,。
41.誠(chéng)實(shí)守信,,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),,人們講求誠(chéng)信,,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,,歷史越悠久,,誠(chéng)信之氣越光大華夏,,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán),。
42.誠(chéng)信是一粒種子,沐著春風(fēng),,喝著秋雨,,它一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大。幾度風(fēng)雨,,幾度磨練,,它就是希望,它是生命的源泉,。聰明人有了它,,事業(yè)有成,一帆風(fēng)順,;愚笨者遇到它,,拋棄自卑,勇往直前,。成功者有了它,,信心百倍,攻入新關(guān),;失敗者遇到它,,重整旗鼓,東山再起,。它是興奮劑,,是金鑰匙,給不同的人以不同的效力,,讓他們學(xué)會(huì)正視自己,,熱愛(ài)生活。
43.要我們買他的誠(chéng)實(shí),,這種人出售的是他的名譽(yù),。——沃夫格
44.誠(chéng)信在心,,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,,可以后世傳頌,;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,,順天地陰陽(yáng),、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,,百川奔涌,,諸侯朝服,天下匡正,。
45.誠(chéng)信有如一把金鑰匙,,它可以讓我們受益一生,它可以幫我們開(kāi)啟一個(gè)個(gè)人生的寶藏,。
46.虛偽的真誠(chéng),,比魔鬼更可怕?!└?duì)?/p>
47.孔子說(shuō)過(guò):“人無(wú)信而不立,。”漫漫人生路上,,你需一生堅(jiān)守的就是“誠(chéng)信”,,否則你就失去了做一個(gè)人最起碼的條件。誠(chéng)信是一切美德的基礎(chǔ),,是做人的基本準(zhǔn)則,,是社會(huì)公德和職業(yè)道德的基本規(guī)范,。誠(chéng)信,,對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō)是劑育人良藥;對(duì)個(gè)人和家庭來(lái)說(shuō)是筆無(wú)價(jià)的財(cái)富,;對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是和諧發(fā)展的重要前提,。
48.沒(méi)有一種遺產(chǎn)能像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了?!勘葋?/p>
49.誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人,,而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)?!官e諾莎
50.誠(chéng)信,,大至國(guó)家,小至個(gè)人,。誠(chéng)信,,決不能在我們這一代青少年的手中喪失!讓我們把誠(chéng)信放在心中,,從小做起,,從自身做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,用我們的“誠(chéng)”和“信”感動(dòng)他人乃至影響整個(gè)社會(huì),。雖然我們的小手還很稚嫩,,力量是那么微不足道,但我相信,,只要我們矢志不移,,鍥而不舍,誠(chéng)信之花一定會(huì)處處開(kāi)放,!
51.欺人只能一時(shí),,而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策?!s翰·雷
52.推人以誠(chéng),,則不言而信矣?!跬?/p>
53.意志薄弱的人,,一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。
54.誠(chéng)信不意味著傻氣,,它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活,。讓我們用自己的手,將人生這部大書寫好,,讓我們以誠(chéng)信作催化劑,、作五線譜、做調(diào)色板,,使我們生活的酒更醇,,歌更好,畫更美,。
55.遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣,。——巴爾扎克
56.對(duì)自己的忠實(shí),,才不會(huì)對(duì)別人欺詐,。——莎士比亞
57.精誠(chéng)所至,,金石為開(kāi),。
58.守信用勝過(guò)有名氣?!_斯福
59.誠(chéng)信的道理言不盡,,誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己最真實(shí)的情感,,創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)的世界,,則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí),生活會(huì)因信而美滿。
60.誠(chéng)實(shí)是最豐富的傳代物,?!藸?/p>
誠(chéng)信的名人名言孔子篇十
8.誠(chéng)實(shí)最好的政策?!ヌm克林
9.精誠(chéng)所至,,金石為開(kāi)?!醭?/p>
11.靜以修身,,儉以養(yǎng)德?!T葛亮
12.九牛一毫莫自夸,,驕傲自滿必翻車?!愐?/p>
14.君子憂道不憂貧,。——孔子
15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心,?!勘葋?/p>
16.理智要比心靈為高,思想要比感情可靠,?!郀柣?/p>
17.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢,?!钌屉[
19.侈而惰者貧,而力而儉者富,?!n非子
20.貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,。——子貢
21.強(qiáng)本而節(jié)用,,則天不能貧,。——荀況
22.善氣迎人,,親如弟兄;惡氣迎人,,害于戈兵?!苤?/p>
24.不是不能見(jiàn)義,,怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉
25.天下有大勇者,,猝然臨之而不驚,,不故加之而不怒?!K軾
27.靜以修身,,儉以養(yǎng)德?!T葛亮
28.夫君子之行,,靜以修身,儉以養(yǎng)德,,非淡泊無(wú)以明志,,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮
29.奢者狼藉儉者安,,一兇一吉在眼前?!拙右?/p>
30.不念居安思危,,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也,?!横?/p>
誠(chéng)信的名人名言孔子篇十一
8) 生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?!D?/p>
9) 沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán),。——西塞羅
10) 當(dāng)信用消失的時(shí)候,,肉體就沒(méi)有生命,。——大仲馬
11) 失足,,你可能馬上復(fù)站立,,失信,你也許永難挽回,?!惶m克林
12) 真話說(shuō)一半常是彌天大謊?!惶m克林
13) 誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放,。——拉羅什富科
14) 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣,。 —— 盧梭
15) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮,。 —— 盧梭
16) 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! —— 孟德斯鳩
17) 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 —— 夸美紐斯
18) 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,,不是由文字,。 —— 夸美紐斯
19) 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 —— 赫爾巴特
誠(chéng)信的名人名言孔子篇十二
1,、皆齊大夫,。崔杼作亂,陳文子惡之,,捐其四十匹馬,,違而去之。
2,、君于惠而不費(fèi),,勞而不怨,欲而不貪,,泰而不驕,,威而不猛。
3,、不教而殺謂之虐,;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊,;猶之與人也,,出納之吝謂之有司。
4,、中庸之為德也,,其至矣乎!民鮮久矣,。
5,、子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,?
6,、唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,,遠(yuǎn)之則怨,。
7、與朋友交,,嚴(yán)而有信。
8,、益者三友,。友直,,友諒,友多聞,,益矣,。
9、舉直錯(cuò)諸枉,,則民服,;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服,。
10,、飯疏食,飲水,,曲肱而枕之,,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,,于我如浮云,。
11、躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣,。
12、弟子入則孝,,出則悌,,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,,行有余力,,則以學(xué)文。
13,、子曰:"愛(ài)之,,能勿勞乎?忠焉,,能勿誨乎,?"。
14,、成事不說(shuō),,遂事不諫,既往不咎,。
15,、子曰:"興于《詩(shī)》,立于禮,,成于樂(lè),。",。
16、學(xué)而不思則惘,。
17,、往昔不可諫,來(lái)者猶可追,。
18,、益者三友,損者三友,。友直,,友諒,友多聞,,益矣,。友便辟,友善柔,,友便辟佞,,損矣。
19,、默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,誨人不倦,!
20,、古者言之不出,恥躬不逮也,。
21,、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山,。知者動(dòng),,仁者靜,知者樂(lè),,仁者壽,。
22、君子有諸已,,而后求諸人,。
23、身而常逸者,,則志不廣,。
24、人不知而不慍,,不亦君子呼,?
25,、唯女子與小人,,為難養(yǎng)也,。近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨,。
26,、士志于道,而恥惡衣惡食者,,未足與議也,。
27、質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,然后君子,。
28,、人而不仁,如禮何,?人而不仁,,如樂(lè)何?
29,、己所不欲,,勿施於人。
30,、學(xué)如不及,,猶恐失之。
31,、逝者如此夫,!不舍晝夜。
32,、歲冷,,然后知松柏之后雕也。
33,、其為人也孝弟,,而好犯上者,鮮矣,;不好犯上,,而好作亂者,未之有也,。君子務(wù)本,,本立而道生,。孝弟也者,其為仁之本與,!
34,、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,,不亦重乎?死而后已,,不亦遠(yuǎn)乎,?志士仁人,無(wú)求生以害仁,,有殺身以成仁,。
35、聽(tīng)其言而觀其行,。
36,、己所不欲,勿施于人,。
37,、可與言而不與之言,失人,;不可與言而與之言,,失言。知者不失人,,亦不失言,。
38、君子有九思:視思明,,聽(tīng)思聰,,色思溫,貌思恭,,言思忠,事思敬,,疑思問(wèn),忿思難,,見(jiàn)得思義。
39、君子恥其言而過(guò)其行,。
40、吾未見(jiàn)好德如好色者也,。
41、誦《詩(shī)》三百,,授之以政,不達(dá),;使之四方,,不能專對(duì);雖多,,亦奚以為?
42,、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,。
43、執(zhí)德不弘,,信道不篤,焉能為有,?焉能為亡?
44,、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也,!
45、視其所以,,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?
46、能以禮讓為國(guó)乎,,何有。不能以禮讓為國(guó),,如禮何,?
47,、過(guò),則匆憚改,。
48,、君子和而不同,小人同而不和,。
49、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。
50,、知之為知之,是知也,。
51、不觀高崖,,何以知顛墜之患;不臨深淵,,何以知沒(méi)溺之患;不觀巨海,,何以知風(fēng)波之患。
52,、有君子之道四焉,。其行己也恭,,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,,其使民也義。
53,、子曰:子為政焉用殺?子欲善而民善矣,。
54、子曰:茍正其身,,于從政乎何有?不能正其身,,如正人何,?
55、子曰:為政以德,,譬如北辰,居其所而眾星共之,。
56、子曰:擇可勞而勞之,,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,,又焉貪?
57,、子曰:圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也,。
58、子曰:唯仁者能好人,能惡人,。
59、子曰:舉一隅不以三隅反,,則不復(fù)也。
60,、子曰:居是邦,事其大夫之賢者,,友其士之仁者,。
61、子曰:敏而好學(xué),,不恥下問(wèn)。
62,、士志于道,而恥惡衣惡食者,,未足與議也。
63,、吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?
64,、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,,文質(zhì)彬彬,然后君子,。
65,、伯夷,、叔齊不念舊惡,怨是用希,。
66、恭,、寬、信,、敏、惠,。恭則不侮,寬則得眾,,信則人任焉,敏則有功,,惠則足以使人。
67,、孔不憤不啟,,不悱不發(fā),。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也,。
68、孔吾嘗終日不食,,終夜不寢,以思,,無(wú)益,,不如學(xué)也,。
69,、孔知者不惑,仁者不憂,,勇者不懼。
70,、今之孝者,是謂能養(yǎng),。至於犬馬,皆能有養(yǎng),;不敬,何以別乎,。
71、不患無(wú)位,,患所以立。不患莫己知,,求為可知也。
72,、不然;獲罪於天,,吾所壽也。
73,、子曰:"二三子以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,。吾無(wú)行而不與二三子者,,是丘也,。"。
74,、君子欲訥于言而敏于行。
75,、樂(lè)而不淫,哀而不傷,。
76、人沒(méi)有對(duì)將來(lái)的考慮,,就必定會(huì)有近在眼前的憂愁。
77,、志士仁人,無(wú)求生以害仁,,有殺身以成仁。
78,、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,。察言而觀色,慮以下人,。
79,、人之生也直,,罔之生也幸而免。
80,、今夫地一撮土之多,,及其廣厚載華岳而不重,,振河海而不洩,,萬(wàn)物載焉。
81,、見(jiàn)賢思齊,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省焉,。
82,、天地之大也,人猶有所憾,。故君子語(yǔ)大,天下莫能載焉,;語(yǔ)小,天下莫能破焉,。
83、幾個(gè)人同行(在一起),,其中必定有我的老師,我要選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí),,看到自己有他們那些短處就要改正。",。
84、巧言令色,,鮮矣仁。
85,、不患無(wú)位,,患所以立,。不患莫已知,求為可知也,。
86、德不孤,,必有鄰。
87,、我有三寶,持而保之,。一曰慈,二曰儉,,三曰不敢為天下先。
88,、賢哉回也!一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,回也不改其樂(lè),。賢在回也!
89,、施諸已而不愿,亦勿施于人,。
90,、罪莫大于可欲,,禍莫大于不知足,;咎莫大于欲得,。故知足之足,常足,。
91、三人行,,需有我?guī)熝伞?/p>
92、窮不失義,,達(dá)不離道。
93,、子曰:"予之不仁也。子生三年,,然后免于父母之懷。夫三年之喪,,天下之通喪也。予也有三年之愛(ài)于其父母乎,?"。
94,、蓋有不知而作者,我無(wú)是也,。
95、君子之行也,,度于禮。
96、博學(xué)而篤志,,切問(wèn)而近思,仁在其中矣,。
97、己所不欲,,勿施于人。
98,、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與交而下信乎,?傳不習(xí)乎?
99,、季氏使閔子騫為費(fèi)宰,。閔子騫曰:"善為我辭焉!如有復(fù)我者,,則必在汶上矣。",。
100、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與伴侶交而下信乎?傳不習(xí)乎,?
誠(chéng)信的名人名言孔子篇十三
以約失之者鮮矣。下文是小編為大家提供的孔子名人名言,,歡迎閱讀借鑒,。
1,、文子辟惡逆,,去無(wú)道,求有道。當(dāng)春秋時(shí),,臣陵其君,皆如崔子,,無(wú)有可止者。
2,、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,,欲而不貪,泰而不驕,,威而不猛。
3,、吾十有五而志于學(xué),三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,,六十而耳順,七十而從心的欲,,不逾矩。
4,、知之為知之,不知為不知,,是知也,。
5,、不患無(wú)位,患所以立,。不患莫已知,求為可知也,。
6、益者三友,。友直,友諒,,友多聞,益矣,。
7、弟子入則孝,,出則悌,謹(jǐn)而信,,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,,則以學(xué)文。
8,、子曰:"愛(ài)之,能勿勞乎,?忠焉,能勿誨乎,?"
9、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。
10,、弗學(xué)何以行,?弗思何以得?
11,、居處恭,,執(zhí)事敬,與人忠,。
12、君子矜而不爭(zhēng),,群而不黨。
13,、身而常逸者,則志不廣,。
14、不以其道,,得之不去也。
15,、道不同,不相為謀,。
16、歲寒,,然后知松柏之后彫后也。
17,、邦有道,,谷,;邦無(wú)道,谷,,恥也。
18,、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚,。
19、子絕四:毋意,,毋必,毋固,,毋我。
20,、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,,天下歸仁焉。為仁由己,,而由人乎哉?
21,、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命,,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣,。
22、君子恥其言而過(guò)其行,。
23,、小不忍,,則亂大謀,。
24、其身正,,不令而行;其身不正,,雖令不從。
25,、寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚,。其止可及也,其愚不可及也,。
26、不患無(wú)位,,患所以立。不患莫已知,,求為可知也。
27,、富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身,,心廣體胖,故君子必誠(chéng)其意,。
28,、生而知之者,,上也;學(xué)而知之者,,次也;困而學(xué)之,,又其次也;困而不學(xué),,民斯為下矣。
29,、誦《詩(shī)》三百,授之以政,,不達(dá);使之四方,,不能專對(duì);雖多,,亦奚以為?
30,、民之於仁也,甚於水火,。水火,吾見(jiàn)蹈而死者矣,;未見(jiàn)蹈仁而死者也。
31,、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
32,、子曰:多聞,擇其善者而從之,;多見(jiàn)而識(shí)之。
33,、子曰:茍正其身,于從政乎何有,?不能正其身,如正人何,?
34、子曰:言未及之而言謂之躁,,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽,。
35、子曰:夫達(dá)也者,,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人,。
36、道不同,,不相為謀。
37,、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,,血?dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
38,、孔生而知之者上也,,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,,又其次也;困而不學(xué),,民斯為下矣!
39,、德不孤,必有鄰,。
40、有教無(wú)類,。
41、人而無(wú)信,,不知其可也。大車無(wú)輗,,小車無(wú)杌,其何以行之哉,?
42、朝聞道,,夕夕死可矣。
43、不然,;獲罪於天,吾所壽也,。
44、喜怒哀樂(lè)之未發(fā),,謂之中,,發(fā)而皆中節(jié),謂之和,。致中和,天地位焉,,萬(wàn)物育焉。
45,、所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也,,如惡惡臭,如好好色,,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也,。
46、飯疏食,、飲水,,曲肱而枕之,,樂(lè)亦在其中矣,。不義而富且貴,,于我如浮云。
47,、巧言令色,鮮矣仁,!
48、今夫地一撮土之多,,及其廣厚載華岳而不重,振河海而不洩,,萬(wàn)物載焉。
49,、雖有其位,茍無(wú)其德,,不敢作禮樂(lè)焉,雖有其德,,茍無(wú)其位,亦不敢作禮樂(lè)焉,。
50、由,,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,,這就是聰明智慧。
51,、不患無(wú)位,患所以立,。不患莫已知,,求為可知也。
52,、故君子名之必可言也,言之必可行也,,君子于其言,無(wú)所茍而已矣,。
53、君者舟也,,庶人者水也。水所以載舟,,亦所以覆舟。
54,、政者,,正也,。子帥以正,,孰敢不正?
55,、人之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng),。草木之生也柔脆,其死也枯槁,。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒,,柔弱者生之徒,。
56,、子曰:"弟子入則孝,出則弟,,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,,而親仁。行有余力,,則以學(xué)文。"
57,、勿欺也,而犯之,。
58,、事君,,敬其事而后其食,。
59、君子名之必可言也,,言之必可行也,君子于其言,,無(wú)所茍罷了矣。
60,、發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,,不知老之將至,!