在日常生活中,，我們常常會(huì)遇到一些與學(xué)習(xí)和工作生活相關(guān)的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要突出重點(diǎn),，清晰表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和感受,。總結(jié)范文是在總結(jié)寫(xiě)作中不可或缺的學(xué)習(xí)素材,。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇一
柯巖位于浙江紹興城西八公里,，是以古越文化為內(nèi)涵，融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情,、古采石遺景,、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。下面是本站小編為大家整理的浙江柯巖景區(qū),。
導(dǎo)游詞,。
歡迎參考!
柯巖位于浙江紹興城西八公里，是以古越文化為內(nèi)涵,，融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情,、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū),。始于漢代,，距今已有一千八百多年歷史，至清代,，有著名“柯巖八景”之稱(chēng),，為越中名勝。
柯巖以云骨最為奇絕,，號(hào)稱(chēng)天下第一石,，是隋唐以來(lái)采石而成的一大奇觀(guān)。從平地上直插云霄,，形體曲折,，上寬下窄，猶如一座顛倒過(guò)來(lái)的寶塔,，可稱(chēng)奇觀(guān),。云骨高30余米，底圍僅4米,。遠(yuǎn)觀(guān)宛若一柱煙靄,，裊裊升空，故又稱(chēng)"爐柱晴煙",。上有光緒年間所刻"云骨"兩字,，字比人高,。頂端古柏蒼翠,，虬枝橫斜,，據(jù)考證樹(shù)齡已逾千載。
柯巖風(fēng)景區(qū)是以采石遺景為特色的石文化景區(qū),，始于隋唐,，距今已有1000多年歷史，至清朝,，形成了著名“柯巖八景”,，為越中勝景。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造,，形成石佛景區(qū),，鏡水灣景區(qū)，越中名士苑和圓善園四大景區(qū),，游程4-6小時(shí),，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大，功能最全的風(fēng)景旅游景區(qū),，被授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛(ài)美景樂(lè)園”,。柯巖石景,，堪與吼山相媲美,，它被古人稱(chēng)為“絕勝”之地。
柯巖風(fēng)景區(qū)位于柯山腳下,，包含柯巖,、鑒湖、魯鎮(zhèn)三部分,?？聨r是整個(gè)風(fēng)景區(qū)的核心，三國(guó)時(shí)期,，這里曾是一處采石場(chǎng),，擁有姿態(tài)各異的石宕、石洞,、石潭,、石壁等奇景。這里離市區(qū)不遠(yuǎn),，來(lái)了解紹興文化,、休閑度假都很合適。
景區(qū)有兩個(gè)大門(mén),，一個(gè)是柯巖,，一個(gè)是魯鎮(zhèn)，兩個(gè)門(mén)都可以進(jìn)入景區(qū),，且相距不遠(yuǎn),。上午游覽景區(qū)建議選擇柯巖-鑒湖-魯鎮(zhèn)線(xiàn)路,，下午2點(diǎn)后買(mǎi)票建議選擇魯鎮(zhèn)-鑒湖-柯巖線(xiàn)路游覽。景區(qū)內(nèi)有往返三個(gè)景區(qū)的免費(fèi)畫(huà)舫,，當(dāng)然也可以選擇步行,，但距離較遠(yuǎn)。
如今的柯巖景區(qū)包括石佛,、鏡水灣,、越中名士苑、圓善園四大景點(diǎn),，其中最特別的是“天工大佛”和“奇云石骨”,。“天工大佛”開(kāi)鑿于隋代,，歷經(jīng)石工三代鑿成,，頗有氣勢(shì);而“奇云石骨”上寬下窄，猶如一座顛倒過(guò)來(lái)的寶塔,，高30余米,，底圍僅4米，看似頭重腳輕,，卻已在風(fēng)雨中屹立了一千多年,，令人驚嘆。
鑒湖是紹興的“母親湖”,，建有東漢笛亭,、南洋秋泛、五橋步月,、葫蘆醉島等四處景點(diǎn),。在這里可以坐烏篷船泛舟在鑒湖之上(需另付費(fèi))，還可以在葫蘆醉島品黃酒,、看曲酒流觴,，感受紹興的黃酒文化。
魯鎮(zhèn)本是魯迅筆下虛構(gòu)的小鎮(zhèn),，魯鎮(zhèn)景區(qū)則是為了還原魯迅筆下的“魯鎮(zhèn)”而建的一個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)主題公園,。魯鎮(zhèn)依傍著鑒湖，有商鋪客棧,、文化展館,、臺(tái)門(mén)戲臺(tái)等等，魯鎮(zhèn)街上,，有演員扮演的魯迅小說(shuō)里阿q,、祥林嫂等人物，很逼真，可以和他們合影,。沿街有小店賣(mài)些紹興小吃,，還可以去“押寶室”玩兩把押寶游戲，感受舊時(shí)紹興水鄉(xiāng)的風(fēng)情,。
景區(qū)內(nèi)有柯巖酒家、品酒館,、一石居酒家等餐館可以用餐,，價(jià)格略貴，建議自帶些食物,。游玩過(guò)后,，返回紹興市住宿。
浙江柯巖景區(qū)座落在紹興城西12公里處的柯山腳下,，離紹興柯橋不遠(yuǎn),，車(chē)到柯橋，老遠(yuǎn)就可見(jiàn)到柯巖奇異的石景,?？聨r風(fēng)景區(qū)是以采石遺景為特色的。
石文化景區(qū),始于隋唐,，距今已有1000多年歷史,，至清朝，形成了著名“柯巖八景”,，為越中勝景,。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造，形成石佛景區(qū),，鏡水灣景區(qū),，越中名士苑和圓善園四大景區(qū)，游程4-6小時(shí),，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大,，功能最全的風(fēng)景旅游景區(qū)，被授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛(ài)美景樂(lè)園”,?？聨r石景，堪與吼山相媲美,，它被古人稱(chēng)為“絕勝”之地,。
柯巖以云骨最為奇絕，號(hào)稱(chēng)天下第一石,，是隋唐以來(lái)采石而成的一大奇觀(guān),。從平地上直插云霄，形體曲折,，上寬下窄,，猶如一座顛倒過(guò)來(lái)的寶塔,，可稱(chēng)奇觀(guān)。云骨高30余米,，底圍僅4米,。遠(yuǎn)觀(guān)宛若一柱煙靄，裊裊升空,，故又稱(chēng)"爐柱晴煙",。上有光緒年間所刻"云骨"兩字，字比人高,。頂端古柏蒼翠,，虬枝橫斜，據(jù)考證樹(shù)齡已逾千載,。相傳宋代大書(shū)記畫(huà)家米芾酷愛(ài)石,，見(jiàn)云骨而"癲狂"，守?cái)?shù)日乃去,。距云骨約百余步為柯巖石佛,，為唐代僧人依巖開(kāi)鑿而成，像為彌勒坐像,，是利用一塊高約10余丈的巖石雕鑿而成的,，高10.6米，法相慈祥,，雕琢精美,，對(duì)研究古代雕刻藝術(shù)，頗有價(jià)值,。此外還有蠶花洞,、七星巖、蝙蝠洞諸景,，均系古代采石所留,，石洞幽深,，各具姿態(tài),?？聨r經(jīng)過(guò)近幾年的大力開(kāi)發(fā)，一批新景點(diǎn)相繼發(fā)掘出來(lái),。蓮花聽(tīng)音,、七星巖、三聚同源,、越女春曉,、鏡水飛瀑、越中名士苑，一個(gè)個(gè)風(fēng)格各異,，妙趣橫生,，是紹興新的旅游勝地。
出處 m.sevw.cn
【圓善園】,。
唐式風(fēng)格建筑,，依山就勢(shì)，曲折延伸,，山門(mén),、合緣壁、鐘樓,、財(cái)神殿、彌勒殿,、佛殿,、手印山、羅漢院,、龍腰池,，氣勢(shì)恢弘。它是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑,，其中佛殿占地1000平方米,，高25米，獨(dú)創(chuàng)重檐結(jié)構(gòu),，屋檐挑出4米(九鋪?zhàn)?,，象展翅欲飛的雄鷹，翹首于柯山,。園內(nèi)羅漢院有18尊常人大小的石羅漢,，與石文化相匹配，很有觀(guān)賞性,。
【越中名士苑】,。
以石雕的形式，展現(xiàn)紹興從古到今的大禹,、句踐,、王羲之、陸游,、徐渭,、秋瑾、周恩來(lái),、魯迅,、竺可楨等名人風(fēng)采，與四周的奇石峭壁、綠樹(shù)青草及名士紀(jì)念館交相輝映,，具有高藝術(shù)品位,，是一處具有高度文化內(nèi)涵的愛(ài)國(guó)主義教育基地。
【鏡水灣】,。
集中展示了紹興水鄉(xiāng)風(fēng)光和鄉(xiāng)土人情,，其三聚同源、少兒天地,、情人谷,、戲臺(tái)、石竹居,、杏花坡、越女池等景觀(guān)將會(huì)帶您進(jìn)入一個(gè)情趣盎然的世界,。
【石佛景點(diǎn)】。
三國(guó)時(shí)期,，這里曾是一處采石場(chǎng)，經(jīng)歷代能工巧匠的不斷開(kāi)鑿,，鬼斧神工般地造就了姿態(tài)各異的石宕,、石洞和石壁,。千百年來(lái)，隨著宗教的介入,，文人名流的渲染及后人的開(kāi)發(fā),，現(xiàn)已形成天工大佛、爐柱晴煙,、七星巖,、八卦臺(tái)、文昌閣,、蠶花洞、蓮花聽(tīng)音等景觀(guān),。
看過(guò)"。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇二
來(lái)到景區(qū)門(mén)口,，周?chē)G樹(shù)成蔭，一塊巨石映入我的眼簾,，上面寫(xiě)著兩個(gè)醒目的大字：柯巖。進(jìn)入景區(qū)大門(mén),，我們沿著石板鋪成的小路往前走,，首先來(lái)到了“蓮花聽(tīng)音”處，中間盛開(kāi)著一朵巨大的石雕蓮花,，這朵蓮花呈圓形,，一朵朵花瓣刻的惟妙惟肖，最神奇的是,，當(dāng)你站在蓮花中間,，對(duì)著回音壁大喊，回音壁便傳來(lái)同樣的聲音,。為什么會(huì)這樣呢,？我百思不得其解。
繞過(guò)“蓮花聽(tīng)音”,，我們順著林蔭小道往前走,，忽然,，一個(gè)神奇的世外桃源出現(xiàn)在我的眼前,。只見(jiàn)池中聳立著一座天工大佛，他高20,。8米,，兩耳可通人。它是古人采石時(shí)留下的一塊高大的巨石,，石匠們利用石頭的一部分精雕細(xì)刻,，筑成了這尊佛像,。天工大佛表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和才干,。我不禁這樣贊嘆。天工大佛的不遠(yuǎn)處,，是天下第一石—————云骨,，又名爐柱晴煙。它直沖云霄,，高達(dá)30多米,，上大下小，上端像一頂蘑菇傘,，遮擋著風(fēng)雨,，古代石匠利用鬼斧神工,，將其斜劈，劈成了現(xiàn)在這塊云骨,?？矗嵌嗝吹酶?，它拔地而起,，危峰兀立。經(jīng)過(guò)云骨,，我們來(lái)到了天工大佛的背后,，站在普照寺門(mén)前，放眼望去,，此時(shí)的云骨像一個(gè)永不融化的大冰淇凌,，我真想撲上去咬一口，它猶如一股青煙冉冉升起,，我想爐柱晴煙這個(gè)名字就是這樣得來(lái)的吧,！
游完柯巖，我們又進(jìn)入了鑒湖風(fēng)景區(qū),。游鑒湖,，走纖道，乘游船是一種美麗的體驗(yàn),，有著“舟行碧波上,，人在畫(huà)中游”的感覺(jué)。鑒湖的水很綠,，綠得叫人兩腿直發(fā)軟,，因?yàn)檫@墨綠的顏色給了我一個(gè)警告：這水很深，請(qǐng)小心,。走在古纖道的橋上,，我十分害怕，是拉著媽媽過(guò)的橋,。
游完鑒湖,，我們又乘著船來(lái)到了魯鎮(zhèn)，魯鎮(zhèn)并不是一個(gè)真實(shí)的小鎮(zhèn),，而是按照魯迅小說(shuō)中的樣子建造的,，魯鎮(zhèn)中全都是有當(dāng)時(shí)的風(fēng)格建筑，有當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗,，還有魯迅小說(shuō)中的一些人物,，有著古色古香的味道，進(jìn)入魯鎮(zhèn),，我就仿佛穿越時(shí)空,，回到了古代,。
一眨眼工夫，時(shí)間都過(guò)去了,，美好的事情有開(kāi)始也有結(jié)束,，雖然我沒(méi)有全部看完，但我見(jiàn)過(guò)的景色,，將永遠(yuǎn)留在我的記憶中,，再也抹不去。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇三
紹興柯巖古鎮(zhèn)坐落在紹興城西12公里處的柯山腳下,，柯巖景區(qū)是鑒湖省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū),。下面是小編收集整理的浙江柯巖。
導(dǎo)游詞,。
五篇范文,，歡迎借鑒參考。
柯巖風(fēng)景區(qū),，位于紹興城西12公里處,，總面積為6.87平方公里，是鑒湖省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū),。她北依“日出萬(wàn)丈綢”的中國(guó)輕紡城,，南瀕“如在鏡中游”的盈盈鑒湖，是一個(gè)以石文化為主要景觀(guān)特色,，融自然,、園林、宗教及娛樂(lè)休閑項(xiàng)目于一體的旅游勝地,。
柯巖風(fēng)景區(qū)是紹興久負(fù)盛名的傳統(tǒng)旅游勝地,，被歷代譽(yù)為絕勝之地,。三國(guó)時(shí)期,，這里曾是一處采石場(chǎng)，歷代匠人不斷采石,，鬼斧神工般地造就了姿態(tài)各異的石宕,、石洞、石潭,、石壁等石景,，宋代已成覽勝之地，陸游曾留有《柯山道上》詩(shī)作,。明代祁彪佳,、潘守城等文人雅士在這里建有別業(yè)亭園，其中寓園曾為中國(guó)造園史上的經(jīng)典之作,。到了清代,，又形成東山春望,、爐柱晴煙、七巖觀(guān)魚(yú),、清潭看竹,、石室烹泉、南洋秋泛,、五橋步月,、棋坪殘雪等八景。
千百年來(lái),，隨著自然的雕琢與宗教的介入,，加上文人名流的點(diǎn)染，特別是現(xiàn)代別具匠心的開(kāi)發(fā),，柯巖景觀(guān)更引人入勝,。目前已形成柯巖、鑒湖,、魯鎮(zhèn)等三大景區(qū),，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大、功能最全的風(fēng)景旅游區(qū),。其建設(shè)成就被省內(nèi)外專(zhuān)家稱(chēng)為“柯巖現(xiàn)象”,，并被省主管部門(mén)授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛(ài)的美景樂(lè)園”。20xx年11月,，被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū),，先后通過(guò)質(zhì)量管理體系和環(huán)境管理體系雙認(rèn)證，成為我省首家具備iso質(zhì)量環(huán)境管理雙認(rèn)證的單位,。
柯巖風(fēng)景區(qū)位于柯山腳下,，包含柯巖、鑒湖,、魯鎮(zhèn)三部分,。柯巖是整個(gè)風(fēng)景區(qū)的核心,，三國(guó)時(shí)期,，這里曾是一處采石場(chǎng)，擁有姿態(tài)各異的石宕,、石洞,、石潭、石壁等奇景,。這里離市區(qū)不遠(yuǎn),，來(lái)了解紹興文化、休閑度假都很合適,。
景區(qū)有兩個(gè)大門(mén),，一個(gè)是柯巖,，一個(gè)是魯鎮(zhèn)，兩個(gè)門(mén)都可以進(jìn)入景區(qū),，且相距不遠(yuǎn),。上午游覽景區(qū)建議選擇柯巖-鑒湖-魯鎮(zhèn)線(xiàn)路，下午2點(diǎn)后買(mǎi)票建議選擇魯鎮(zhèn)-鑒湖-柯巖線(xiàn)路游覽,。景區(qū)內(nèi)有往返三個(gè)景區(qū)的免費(fèi)畫(huà)舫,，當(dāng)然也可以選擇步行，但距離較遠(yuǎn),。
如今的柯巖景區(qū)包括石佛,、鏡水灣、越中名士苑,、圓善園四大景點(diǎn),，其中最特別的是“天工大佛”和“奇云石骨”?！疤旃ご蠓稹遍_(kāi)鑿于隋代,，歷經(jīng)石工三代鑿成，頗有氣勢(shì);而“奇云石骨”上寬下窄,，猶如一座顛倒過(guò)來(lái)的寶塔,，高30余米，底圍僅4米,，看似頭重腳輕,，卻已在風(fēng)雨中屹立了一千多年，令人驚嘆,。
鑒湖是紹興的“母親湖”,，建有東漢笛亭、南洋秋泛,、五橋步月,、葫蘆醉島等四處景點(diǎn)。在這里可以坐烏篷船泛舟在鑒湖之上(需另付費(fèi)),，還可以在葫蘆醉島品黃酒,、看曲酒流觴,，感受紹興的黃酒文化,。
魯鎮(zhèn)本是魯迅筆下虛構(gòu)的小鎮(zhèn)，魯鎮(zhèn)景區(qū)則是為了還原魯迅筆下的“魯鎮(zhèn)”而建的一個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)主題公園,。魯鎮(zhèn)依傍著鑒湖,，有商鋪客棧、文化展館,、臺(tái)門(mén)戲臺(tái)等等,，魯鎮(zhèn)街上,，有演員扮演的魯迅小說(shuō)里阿q、祥林嫂等人物,，很逼真,，可以和他們合影。沿街有小店賣(mài)些紹興小吃,，還可以去“押寶室”玩兩把押寶游戲,，感受舊時(shí)紹興水鄉(xiāng)的風(fēng)情。
景區(qū)內(nèi)有柯巖酒家,、品酒館,、一石居酒家等餐館可以用餐，價(jià)格略貴,，建議自帶些食物,。游玩過(guò)后，返回紹興市住宿,。
在不遠(yuǎn)的仙人洞橋東北的山谷中,，明代兩位哲人王陽(yáng)明和劉宗周的雕像被分塑在對(duì)面。王陽(yáng)明的塑像在洞中正襟端坐,，作沉思狀,。而劉宗周的頭顱則被劈成兩半。劉宗周因當(dāng)年講學(xué)于蕺山,，世?quot;蕺山先生",。他為官清正敢諫，歷經(jīng)三朝,，上疏無(wú)數(shù),，雖屢遭貶斥，百折不回,。明亡后又不肯降清,，多次跳水自殺未遂，最后絕食而死,。故此藝術(shù)家將其巨大頭顱成兩半相反而放,，以大膽的藝術(shù)處理，向人們提示,，他是一個(gè)愛(ài)國(guó)者,，也是一個(gè)思想家，更是我國(guó)古代的一位哲學(xué)家,。采用這種"解剖"手法,，充分暗喻矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證思想，富有戲劇性效果。
在名士苑西部石壁下的水池中,，則浮著馬臻,、湯紹恩、戴琥這三位紹興水利史上?quot;治水三青天"塑像,。其中馬臻的塑像僅剩一個(gè)頭,，且愁眉苦臉，似有滿(mǎn)腹委曲,，這種特殊的設(shè)計(jì),，既表示他是被殺頭而死的，是千古奇冤,。也體現(xiàn)了他生前為事業(yè)的勞心焦慮,。而他像旁"功也鑒湖，淚也鑒湖"八個(gè)字,，不僅是對(duì)馬臻一生的總結(jié),，也暗含了鑒湖是紹興的興衰所糸。好在人民并沒(méi)有忘記治水三青天的功績(jī),，除為他們建廟立祠外,，其光輝業(yè)績(jī)也早載入了史冊(cè)。水池周?chē)臓€漫山花,，則表達(dá)了后代人民對(duì)他們的懷念和崇敬,。
另外，在蝙蝠洞附近還有仰天長(zhǎng)嘯的徐文長(zhǎng),，把酒臨風(fēng),，詩(shī)興大發(fā)的四明狂客賀知章以及站在山坡上手拄拐杖，正在翹首盼?quot;王師北定中原日"的八旬老翁陸游,。而姚長(zhǎng)子,、葛云飛母親的塑像也都各有千秋，所有這一切,，既強(qiáng)化了歷史的某一側(cè)面,，又昭示了歷史的脈絡(luò)和精神承傳。
近代區(qū),。
"近代區(qū)"景點(diǎn),，包括"鑒湖三杰"及學(xué)界泰斗蔡元培、一代文豪魯迅等五人,。
"鑒湖三杰"群像在名士苑入口處,，秋瑾站得稍高一點(diǎn)，差不多占據(jù)了兩個(gè)人的位置,。徐錫麟,、陶成章一高一矮，一瘦一胖并肩而立,，這情景似在回憶當(dāng)年戰(zhàn)斗的崢嶸歲月,，表現(xiàn)了革命英烈風(fēng)雨同舟，視死如歸的大無(wú)畏革命精神,。
盡管辛亥革命已過(guò)去了近一個(gè)世紀(jì),，但人們面對(duì)該組雕塑，仍感到近代激越的革命風(fēng)云,。"鑒湖三杰"群像造型生動(dòng),，形象逼真，在某次評(píng)選中,，曾得過(guò)金獎(jiǎng),。
學(xué)界泰斗蔡元培的浮雕像位于"日月同輝臺(tái)"附近，在像前突出的位置上,，安放著一副巨大的眼鏡,，反映了他非凡智慧和才氣。他在擔(dān)任孫中山臨時(shí)革命政府教育總長(zhǎng)及北京大學(xué)校長(zhǎng)期間,，主張采用西方教育制度,，廢除八股文，實(shí)行男女同校,，提倡百家爭(zhēng)鳴,，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究等革故鼎新的改革措施，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),。因此,，這副眼鏡意味深長(zhǎng)，其寓意蔡元培先生的目光深遠(yuǎn),，對(duì)新生事物特別敏感,，是中華民族放眼世界的第一人，無(wú)愧于"學(xué)界泰斗,，人世楷模"的稱(chēng)號(hào),。由于該組塑像設(shè)計(jì)別具一格，雅俗共賞,，所以,，吸引了眾多游客前來(lái)拍照留念。
大文豪魯迅的浮雕像與蔡元培先生的浮雕像相鄰,，是一個(gè)棱角分明的側(cè)面像和一只挾著香煙的左手,，浮雕石碑上還刻著他的。
座右銘,。
："橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛"的。
對(duì)聯(lián)。
刻劃出這位"沒(méi)有絲毫奴顏和媚骨"的一代文化巨匠的風(fēng)采以及他無(wú)比犀利的洞察力和嫉惡如仇的性格,。
現(xiàn)代區(qū),。
"現(xiàn)代區(qū)"景點(diǎn)，位于魯迅先生浮雕像旁邊,，四位現(xiàn)代科學(xué)巨匠--竺可楨,、陳建功、錢(qián)三強(qiáng)和孫越崎靜坐在放著石塊草皮上,，神態(tài)安詳,，似在召喚著科學(xué)的未來(lái)，憧憬著祖國(guó)更加美好的明天,。
值得一提的是,，在歷代名士的位置安排上，設(shè)計(jì)者力求避免依時(shí)代前后羅列的簡(jiǎn)單模式,，而強(qiáng)調(diào)類(lèi)聚,。在每個(gè)人物的細(xì)部處理上，則充分運(yùn)用了現(xiàn)代雕刻藝術(shù)及其他多種藝術(shù)手法,，旨在多側(cè)面地展示各個(gè)人物最本質(zhì)的精神實(shí)質(zhì),，使人物形象鮮活、豐滿(mǎn),，收到"橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同"的明顯藝術(shù)效果。
名士苑紀(jì)念館,。
名士苑的主體建筑為一座現(xiàn)代化的展館,，由兩幢兩面坡建筑及其連接體構(gòu)成。坡頂上有叉狀結(jié)構(gòu),，用以再現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的窩棚構(gòu)架,。入口處的石亭，借鑒于戰(zhàn)國(guó)銅屋模型,，頂上為一鳥(niǎo)形柱,。干欄式平臺(tái)踏步處有華表兩柱，上刻太陽(yáng)鳥(niǎo),，均反映了古越先民對(duì)鳥(niǎo)的崇拜,。館中還配有觸摸電腦，名士資料及柯巖風(fēng)光盡存磁盤(pán),，游客可隨時(shí)檢索打印,。整個(gè)展館布局生動(dòng)、合理,、別致,，再現(xiàn)了紹興歷史上的名士風(fēng)采,。在顯要位置上，安放著周恩來(lái)總理的半身像,。擁有周恩來(lái),，是當(dāng)代紹興人的驕傲。
柯巖南臨鑒湖,，所以古代八景中有"南洋秋泛"一景,。作為鑒湖風(fēng)景區(qū)的核心部分,，景區(qū)管委會(huì)近年在湖畔建造了高達(dá)7米的鑒湖碑,，正面"鑒湖"兩字出自乾隆帝手筆，并用陸游名句："千金無(wú)須買(mǎi)圖畫(huà),，聽(tīng)我長(zhǎng)歌歌鑒湖"書(shū)刻在鑒湖牌坊兩側(cè),。鑒湖碑的南面，鏤刻著"南洋秋泛"四字和《鑒湖志》,。成為柯巖風(fēng)景的又一座標(biāo)志性建筑,。
"圓善園"景區(qū)緊貼柯山，依山而起,，曲折延伸,，占地25000平方米，氣勢(shì)恢宏的仿唐建筑群普照禪寺和手印山,、古采石表演場(chǎng)組成一個(gè)整體,，并以羅漢院、龍腰池相連接,。普照禪寺總建筑面積超過(guò)8000平方米,，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑。
祥云瑞靄,，山嵐水氣,，文化積淀，歷史故事,，使得普照禪寺香火鼎盛,，人氣極旺。普照禪寺由山門(mén),、鐘樓,、財(cái)神殿、彌勒殿和佛殿組成,，依山而建,，漸次上升。普照禪寺向?yàn)檎銝|名剎,，興盛于唐代,，原名"大佛寺",、"柯山寺"，明代萬(wàn)歷年間重建,，更名為"普照禪寺",，含"佛光普?quot;之意。后毀于戰(zhàn)火,，現(xiàn)在的普照禪寺是1996年重建的,。
古采石場(chǎng)。
"古采石場(chǎng)"景點(diǎn),，位于普照禪寺以南平坡上,，共有四處采石遺下的石宕、石潭組成,，深的有30多米,，淺的也有4米以上。古代勞動(dòng)人民一錘一鑿,，辛勤勞作,，從山巖中開(kāi)鑿出一塊塊大大小小的石材，再進(jìn)行打磨,、整理,，便成為人們生活中的重要伴侶。紹興水鄉(xiāng)多石橋,，通向四面八方的石板路,，還有石牌坊、石磨,、石雕等等,，乃至聞名海內(nèi)外的古纖道，都與這采石有著緊密的,、直接的關(guān)系,。一般說(shuō)來(lái)，采石多為沿石勢(shì)而進(jìn),，以直采或斜采為多,。但這里的石宕卻是從地面向地下開(kāi)采的。相傳,，當(dāng)年為建造鑒湖古纖道,，急需大量石材，為了趕取石材,，石匠們只得挑燈夜戰(zhàn),。一天晚上，一陣陰風(fēng)過(guò)去,，使所有火把全部熄滅,，伸手不見(jiàn)五指,。有一個(gè)光頭的小石匠抬起頭來(lái)，忽然看到巖石上有一顆小火球,，快速旋轉(zhuǎn)著,，旋轉(zhuǎn)著，朝著巖石外沖去,。迷迷糊糊中,，小石匠也跟著小火球跑，跑啊跑,，跑到柯巖山腳,，火球不見(jiàn)了。小石匠四處尋找得累了,，就一屁股坐在地上,。不料,，屁股底下發(fā)燙,。站起來(lái)，他又看到了小火球在他的頭頂上空旋轉(zhuǎn),，隨后又消失了,。第二天，石匠們趕到原來(lái)的石宕采石,，發(fā)覺(jué)巖石已成頑石,，取下的石材已不能派用場(chǎng)。小石匠把昨夜發(fā)現(xiàn)火球一事說(shuō)了,，眾人稱(chēng)奇,。小石匠眼珠一轉(zhuǎn)：會(huì)不會(huì)小火球是山神顯靈?于是找到山腳，挖地三尺,，果然找到上好石材,。石材開(kāi)采取出后，山澗溪水注入,，日積月累,，石塘成了石池，并且盛夏不干,，寒冬不冰,。這里的石宕最深的有32米，古人怎樣把石材運(yùn)走,，實(shí)在也是一個(gè)謎,。
大家好，我叫黃書(shū)琳,，黃色的“黃”,、書(shū)本的“書(shū)”,、王旁雙木“琳”。
柯巖風(fēng)景區(qū)位于紹興城西八公里,，距杭州東郊十二公里處,，毗鄰蕭山國(guó)際機(jī)場(chǎng)，宛臺(tái)一顆鑲嵌在江南水鄉(xiāng)這方神奇土地上的明珠,。
紹興柯巖風(fēng)景區(qū)有三大特色景區(qū)：柯巖景區(qū),、鑒湖景區(qū)、魯鎮(zhèn)景區(qū),，游玩這些景區(qū)要三至五小時(shí)的游程,。
現(xiàn)在大家跟我游玩的是柯巖景區(qū)，它是柯巖風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū),，體現(xiàn)石文化,，佛文化和名士文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到蓮花聽(tīng)音,，地上的石蓮花,，半徑九點(diǎn)九米，由九十九塊巨石雕刻而成,，喻意“九九歸一”,。右側(cè)為國(guó)內(nèi)最大的磚雕回音經(jīng)壁，上刻金剛經(jīng),，又名“蓮花聽(tīng)音“,。如果站在蓮花的中間說(shuō)話(huà)，就會(huì)出現(xiàn)回聲,，大家可以試一試,。
再往前走幾步就來(lái)到拜臺(tái)，大家可以看見(jiàn)天工大佛,。天工在佛開(kāi)鑿于隋代,，竣工于初唐，歷經(jīng)石工三代鑿成,，高二十點(diǎn)八米,，兩耳可通人，為浙江四大名佛之一,，,。佛前拜臺(tái)長(zhǎng)二十三米，寬二十一米,，高一點(diǎn)二米,，刻有佛教萬(wàn)字符及六字真言。四周石欄外雕刻有四十作尊佛像,。距今一千三百多年,。大家可以在拜臺(tái)上拜一拜天工大佛,。
只要再走幾步，繞個(gè)彎,，大家就可以看見(jiàn)天下第一石――柯巖云骨,。柯巖云骨聳立在水中,，上大下小,，猶如一支巨大無(wú)比的冰激凌?？聨r云骨又名“爐柱晴煙”,。爐柱即云骨，為隋唐以來(lái)采石遺跡,，高三十米,，底寬六米，最薄處不足一米,，遠(yuǎn)觀(guān)如一柱煙藹,，裊裊升空，故名“爐柱晴煙”,。
大家繼續(xù)往前走,，我們到達(dá)了百船碼頭，請(qǐng)大家和我一起上船,。
現(xiàn)在我們到達(dá)碼頭了，走了幾分鐘后,，我們到了五橋步月,，走過(guò)五橋步月，再走過(guò)高橋,，白玉長(zhǎng)堤(古纖道)就映入眼簾,，一邊走著白墳長(zhǎng)堤一邊我給大家介紹一下鑒湖，鑒湖為柯巖景區(qū)一個(gè)集水文化,、橋文化,、酒文化于一體的景區(qū)，面積一點(diǎn)四七平方公里,，其中水域面積占百分之四十八點(diǎn)七,，有東漢笛亭、南洋秋泛,、五橋步月,、葫蘆醉島四大景點(diǎn)。
走了五分鐘左右,，我們到了葫蘆醉島,，亭子里有一個(gè)大葫蘆,，大葫蘆上還有兩個(gè)小葫蘆，大家可以和大葫蘆照相,。不過(guò),，不要被咬成大熊噢，因?yàn)檫@里有許多小蚊子,。
大家照完相,，跟我往前參觀(guān)一下“投醪勞師”的雕像。故事講的是越王勾踐經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽,，越國(guó)國(guó)力大增,，公元前四百七十五年，越王勾踐將父老贈(zèng)送之黃酒投于江中,，從將士沿流暢飲,，勇氣百倍，所向披靡,，逐滅吳,，稱(chēng)霸。
現(xiàn)在我們?cè)阼b湖酒島碼頭,，請(qǐng)大家上船,。
我們大概要坐十幾分鐘的船，所以請(qǐng)大家聽(tīng)我介紹一下魯鎮(zhèn),，魯鎮(zhèn)是我國(guó)首個(gè)魯迅文化主題景區(qū)，新世紀(jì)之初,，柯巖風(fēng)景區(qū)將魯迅小說(shuō)中虛構(gòu)的平面故事還原成建筑實(shí)體,，構(gòu)成魯鎮(zhèn)景區(qū)。魯鎮(zhèn)包容了紹興的水,、橋,、酒、石,、建筑,、民俗,、戲曲等諸多文化無(wú)素,，再現(xiàn)紹興水鄉(xiāng)特有的民俗風(fēng)情?！跋榱稚ぐ⒚?、“阿q造反”,、“孔乙已逗小孩”,、“楊二嫂賣(mài)豆腐”、等魯迅筆下人物的街景表演,，讓游客在游覽中“讀點(diǎn)魯迅”,。坐(拉)洋車(chē)、坐(抬)花轎,、登臺(tái)唱戲,、茶館點(diǎn)曲、竹廬品酒,、坐盤(pán)稱(chēng)人,、押寶討彩等“銅錢(qián)系列游戲”，更是讓游客在體驗(yàn)式活動(dòng)是,，玩出情趣,，玩出刺激，玩出品位,，玩出文化,。
我們已經(jīng)到達(dá)魯鎮(zhèn)了，大家可以隨便走走,，半小時(shí)后我們?cè)诔銎芳稀?/p>
我們柯巖風(fēng)景區(qū)的游程已經(jīng)結(jié)束了,，大家這次玩的開(kāi)心嗎?歡迎下次再來(lái)玩。
柯巖景區(qū),，坐落在紹興城西12公里處的柯山腳下,。柯巖云骨從平地上直插云霄,，形體曲折，可稱(chēng)奇觀(guān),。云骨高30余米,，底圍僅4米。聳立如錐,，婷婷娉娉,。頂端古柏蒼翠，虬枝橫斜,，據(jù)考證樹(shù)齡已逾千載,。
其西為柯巖石佛，為唐代僧人依巖開(kāi)鑿而成，彌勒坐像,，高10.6米,，通體一石。此外還有蠶花洞,、七星巖,、蝙蝠洞諸景，均系古代采石所留,，石洞幽深,，各具姿態(tài)。開(kāi)辟"名士苑",，塑有越中歷代名士像;又新建圓善園,，古色古香，氣度不凡,，中外游客絡(luò)繹不絕,。柯巖石佛為省級(jí)文物保護(hù)單位,。
柯巖景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),，是以古越文化為內(nèi)涵，融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情,、古采石遺景,、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)，包括柯巖,，鑒湖,，魯鎮(zhèn)和香林四大景區(qū)。始于漢代,，距今已有一千八百多年歷史,，至清代，有著名"柯巖八景"之稱(chēng),，為越中名勝,。
景區(qū)總規(guī)劃面積6.87平方公里，以古越文化為內(nèi)涵,，古采石遺景為特色,，始于漢代，距今已有1800多年歷史;至清代,，形成著名"柯巖八景",，為越中勝景，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造,，現(xiàn)已形成石佛,、鏡水灣、越中名士苑、圓善園及香林等五大景區(qū),，集中反映了紹興的石文化,、水文化、名士文化及宗教文化,，游程4-6小時(shí),，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大、功能最全,，并融自然,、園林、宗教及娛樂(lè),、休閑項(xiàng)目于一體的風(fēng)景旅游區(qū),。該景區(qū)包含以下子景點(diǎn):鑒湖景區(qū)，圓善園景區(qū),，名士苑景區(qū),，鏡水灣，魯鎮(zhèn),。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇四
浙江柯巖景區(qū)座落在紹興城西12公里處的柯山腳下,，離紹興柯橋不遠(yuǎn)，車(chē)到柯橋,，老遠(yuǎn)就可見(jiàn)到柯巖奇異的石景,。柯巖風(fēng)景區(qū)是以采石遺景為特色的,。
石文化景區(qū),始于隋唐,，距今已有1000多年歷史，至清朝,，形成了著名“柯巖八景”,，為越中勝景。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造,，形成石佛景區(qū),，鏡水灣景區(qū)，越中名士苑和圓善園四大景區(qū),，游程4-6小時(shí),，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大，功能最全的風(fēng)景旅游景區(qū),，被授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛(ài)美景樂(lè)園”?？聨r石景,，堪與吼山相媲美，它被古人稱(chēng)為“絕勝”之地。
柯巖以云骨最為奇絕,，號(hào)稱(chēng)天下第一石,，是隋唐以來(lái)采石而成的一大奇觀(guān)。從平地上直插云霄,，形體曲折,，上寬下窄，猶如一座顛倒過(guò)來(lái)的寶塔,，可稱(chēng)奇觀(guān),。云骨高30余米，底圍僅4米,。遠(yuǎn)觀(guān)宛若一柱煙靄,，裊裊升空，故又稱(chēng)"爐柱晴煙",。上有光緒年間所刻"云骨"兩字,，字比人高。頂端古柏蒼翠,，虬枝橫斜,，據(jù)考證樹(shù)齡已逾千載。相傳宋代大書(shū)記畫(huà)家米芾酷愛(ài)石,，見(jiàn)云骨而"癲狂",，守?cái)?shù)日乃去。距云骨約百余步為柯巖石佛,，為唐代僧人依巖開(kāi)鑿而成,，像為彌勒坐像，是利用一塊高約10余丈的巖石雕鑿而成的,，高10.6米,，法相慈祥，雕琢精美,，對(duì)研究古代雕刻藝術(shù),，頗有價(jià)值。此外還有蠶花洞,、七星巖,、蝙蝠洞諸景，均系古代采石所留,，石洞幽深,，各具姿態(tài)?？聨r經(jīng)過(guò)近幾年的大力開(kāi)發(fā),，一批新景點(diǎn)相繼發(fā)掘出來(lái),。蓮花聽(tīng)音、七星巖,、三聚同源,、越女春曉、鏡水飛瀑,、越中名士苑,，一個(gè)個(gè)風(fēng)格各異，妙趣橫生,，是紹興新的旅游勝地,。
出處 m.sevw.cn
【圓善園】。
唐式風(fēng)格建筑,，依山就勢(shì),，曲折延伸，山門(mén),、合緣壁,、鐘樓、財(cái)神殿,、彌勒殿,、佛殿、手印山,、羅漢院,、龍腰池，氣勢(shì)恢弘,。它是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑,，其中佛殿占地1000平方米，高25米,，獨(dú)創(chuàng)重檐結(jié)構(gòu),，屋檐挑出4米(九鋪?zhàn)?，象展翅欲飛的雄鷹,，翹首于柯山,。園內(nèi)羅漢院有18尊常人大小的石羅漢，與石文化相匹配,，很有觀(guān)賞性,。
【越中名士苑】。
以石雕的形式,，展現(xiàn)紹興從古到今的大禹,、句踐、王羲之,、陸游,、徐渭,、秋瑾、周恩來(lái),、魯迅、竺可楨等名人風(fēng)采,，與四周的奇石峭壁,、綠樹(shù)青草及名士紀(jì)念館交相輝映，具有高藝術(shù)品位,，是一處具有高度文化內(nèi)涵的`愛(ài)國(guó)主義教育基地,。
【鏡水灣】。
集中展示了紹興水鄉(xiāng)風(fēng)光和鄉(xiāng)土人情,，其三聚同源,、少兒天地、情人谷,、戲臺(tái),、石竹居、杏花坡,、越女池等景觀(guān)將會(huì)帶您進(jìn)入一個(gè)情趣盎然的世界,。
【石佛景點(diǎn)】。
三國(guó)時(shí)期,，這里曾是一處采石場(chǎng),，經(jīng)歷代能工巧匠的不斷開(kāi)鑿，鬼斧神工般地造就了姿態(tài)各異的石宕,、石洞和石壁,。千百年來(lái)，隨著宗教的介入,，文人名流的渲染及后人的開(kāi)發(fā),，現(xiàn)已形成天工大佛、爐柱晴煙、七星巖,、八卦臺(tái),、文昌閣、蠶花洞,、蓮花聽(tīng)音等景觀(guān)。
看過(guò)",。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇五
大家好,，我叫黃書(shū)琳，黃色的“黃”,、書(shū)本的“書(shū)”,、王旁雙木“琳”,。
柯巖風(fēng)景區(qū)位于紹興城西八公里，距杭州東郊十二公里處,，毗鄰蕭山國(guó)際機(jī)場(chǎng),，宛臺(tái)一顆鑲嵌在江南水鄉(xiāng)這方神奇土地上的明珠。
紹興柯巖風(fēng)景區(qū)有三大特色景區(qū)：柯巖景區(qū),、鑒湖景區(qū),、魯鎮(zhèn)景區(qū)，游玩這些景區(qū)要三至五小時(shí)的游程,。
現(xiàn)在大家跟我游玩的是柯巖景區(qū),，它是柯巖風(fēng)景區(qū)的核心景區(qū)，體現(xiàn)石文化,，佛文化和名士文化,。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到蓮花聽(tīng)音，地上的石蓮花,，半徑九點(diǎn)九米,，由九十九塊巨石雕刻而成，喻意“九九歸一”,。右側(cè)為國(guó)內(nèi)最大的磚雕回音經(jīng)壁,，上刻金剛經(jīng)，又名“蓮花聽(tīng)音“,。如果站在蓮花的中間說(shuō)話(huà),，就會(huì)出現(xiàn)回聲，大家可以試一試,。
再往前走幾步就來(lái)到拜臺(tái),，大家可以看見(jiàn)天工大佛。天工在佛開(kāi)鑿于隋代,，竣工于初唐,，歷經(jīng)石工三代鑿成，高二十點(diǎn)八米,，兩耳可通人,，為浙江四大名佛之一，,。佛前拜臺(tái)長(zhǎng)二十三米,，寬二十一米，高一點(diǎn)二米,，刻有佛教萬(wàn)字符及六字真言,。四周石欄外雕刻有四十作尊佛像。距今一千三百多年,。大家可以在拜臺(tái)上拜一拜天工大佛,。
只要再走幾步,，繞個(gè)彎，大家就可以看見(jiàn)天下第一石――柯巖云骨,?？聨r云骨聳立在水中，上大下小,，猶如一支巨大無(wú)比的冰激凌,。柯巖云骨又名“爐柱晴煙”,。爐柱即云骨，為隋唐以來(lái)采石遺跡,，高三十米,，底寬六米，最薄處不足一米,，遠(yuǎn)觀(guān)如一柱煙藹,，裊裊升空，故名“爐柱晴煙”,。
大家繼續(xù)往前走,，我們到達(dá)了百船碼頭，請(qǐng)大家和我一起上船,。
現(xiàn)在我們到達(dá)碼頭了,，走了幾分鐘后，我們到了五橋步月,，走過(guò)五橋步月,，再走過(guò)高橋，白玉長(zhǎng)堤(古纖道)就映入眼簾,，一邊走著白墳長(zhǎng)堤一邊我給大家介紹一下鑒湖,，鑒湖為柯巖景區(qū)一個(gè)集水文化、橋文化,、酒文化于一體的景區(qū),，面積一點(diǎn)四七平方公里，其中水域面積占百分之四十八點(diǎn)七,，有東漢笛亭,、南洋秋泛、五橋步月,、葫蘆醉島四大景點(diǎn),。
走了五分鐘左右，我們到了葫蘆醉島,，亭子里有一個(gè)大葫蘆,，大葫蘆上還有兩個(gè)小葫蘆,，大家可以和大葫蘆照相。不過(guò),，不要被咬成大熊噢,，因?yàn)檫@里有許多小蚊子。
大家照完相,，跟我往前參觀(guān)一下“投醪勞師”的雕像,。故事講的是越王勾踐經(jīng)過(guò)臥薪嘗膽，越國(guó)國(guó)力大增,，公元前四百七十五年,，越王勾踐將父老贈(zèng)送之黃酒投于江中，從將士沿流暢飲,，勇氣百倍,，所向披靡，逐滅吳,，稱(chēng)霸,。
現(xiàn)在我們?cè)阼b湖酒島碼頭，請(qǐng)大家上船,。
我們大概要坐十幾分鐘的船,，所以請(qǐng)大家聽(tīng)我介紹一下魯鎮(zhèn)，魯鎮(zhèn)是我國(guó)首個(gè)魯迅文化主題景區(qū),，新世紀(jì)之初,，柯巖風(fēng)景區(qū)將魯迅小說(shuō)中虛構(gòu)的平面故事還原成建筑實(shí)體，構(gòu)成魯鎮(zhèn)景區(qū),。魯鎮(zhèn)包容了紹興的水,、橋、酒,、石,、建筑、民俗,、戲曲等諸多文化無(wú)素,，再現(xiàn)紹興水鄉(xiāng)特有的民俗風(fēng)情?！跋榱稚ぐ⒚?、“阿q造反”、“孔乙已逗小孩”,、“楊二嫂賣(mài)豆腐”,、等魯迅筆下人物的街景表演，讓游客在游覽中“讀點(diǎn)魯迅”。坐(拉)洋車(chē),、坐(抬)花轎,、登臺(tái)唱戲、茶館點(diǎn)曲,、竹廬品酒,、坐盤(pán)稱(chēng)人,、押寶討彩等“銅錢(qián)系列游戲”,，更是讓游客在體驗(yàn)式活動(dòng)是，玩出情趣,，玩出刺激,，玩出品位，玩出文化,。
我們已經(jīng)到達(dá)魯鎮(zhèn)了，大家可以隨便走走，半小時(shí)后我們?cè)诔銎芳稀?/p>
我們柯巖風(fēng)景區(qū)的游程已經(jīng)結(jié)束了,，大家這次玩的開(kāi)心嗎?歡迎下次再來(lái)玩,。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇六
柯巖光景區(qū)位于紹興城西8千米,，杭州東郊25千米處,，是以古越石文明為內(nèi)涵,，古采石遺址為特色的光景區(qū),。始于漢朝，距今已有1800多年汗青,，及渾,，構(gòu)成馳名的”柯巖八景“為越中名勝。顛終別具匠心的園林營(yíng)制,，已構(gòu)成石佛,、鏡水灣、越中名人苑,、圓善園(普照寺)戰(zhàn)噴鼻香林等五大景區(qū),。新近，柯巖光景區(qū)繼石文明、水文明戰(zhàn)釋教文明有機(jī)組合后,，又開(kāi)收了以再現(xiàn)稽山鑒水自然山水,、故鄉(xiāng)風(fēng)物，越地風(fēng)情為次要景不俗特色的鑒湖景區(qū),，游程遲誤為1天,，那是最近幾年來(lái)紹興規(guī)模最大，功能最全的光景旅游區(qū),，其扶植成績(jī)被省表里專(zhuān)家稱(chēng)為”柯巖現(xiàn)象“,，并被省主管部門(mén)授與”浙江省光景名勝區(qū)劣秀扶植景?quot;戰(zhàn)“浙江省游客喜悲的美景樂(lè)土”。并于11月,，被國(guó)度旅游局評(píng)定為國(guó)度尾批最初品級(jí)“aaaa”旅游區(qū),。比來(lái)，又經(jīng)過(guò)進(jìn)程了iso9001量量挨點(diǎn)系統(tǒng)戰(zhàn)iso14001情況挨點(diǎn)系統(tǒng)雙認(rèn)證現(xiàn)場(chǎng)審核,，領(lǐng)與了國(guó)際通止證,，成為全省光景區(qū)尾家具有iso量量情況挨點(diǎn)雙認(rèn)證的單位。要熟習(xí)柯巖,，就得理解柯巖的汗青沿革,、石佛的構(gòu)成，云骨的出處……要熟習(xí)柯巖,，就得親臨鏡水灣,、坐烏篷、看社戲,、品黃酒……要熟習(xí)柯巖,，就得進(jìn)“越臺(tái)名人城”、登“日月同輝臺(tái)”,、入“名人眷念館”……要熟習(xí)柯巖,，就得朝拜普照寺、進(jìn)噴鼻香財(cái)神殿,、祈供不俗世音……要熟習(xí)柯巖,，就得泛船鑒湖飽覽湖光山色、欣賞琴笛遺韻,、品味紹酒美味,，明黑古橋風(fēng)韻……柯巖，是一處石文明積淀艱深深厚的勝地,?？聨r，是一座自然風(fēng)物與園林藝術(shù)有機(jī)聯(lián)合而千古不朽的景城,?？聨r,，是一方歷代名人、官宦城紳,、淑女佳人,、壽翁稚童接連不斷而戀戀不舍的休閑熱土?？聨r之“柯”,，前導(dǎo)發(fā)軔于柯山;柯山之“柯”前導(dǎo)發(fā)軔于柯亭?？抡?，常綠喬木也，樹(shù)枝也,，斧柄也,。前人建驛亭，果陋就簡(jiǎn),，以樹(shù)枝為柱為梁,，以青竹為壁為椽，以茅草為瓦為頂,，越語(yǔ)稱(chēng)“柯”，故柯亭得名,?？峦っ兀o地點(diǎn)之山也帶來(lái)名重,。盡管粗陋的柯亭后來(lái)被人們以石柱瓦頂之情勢(shì)移建到2.5千米中的集鎮(zhèn)上(今柯橋),，但柯亭建在柯山的阿誰(shuí)年代事實(shí)為期不短，令人們屬意到了柯山的山色秀麗戰(zhàn)它所蘊(yùn)躲的厚實(shí)的巖石資源,。柯山,，成了采石山,。在漢以后的魏、蜀,、吳三國(guó)時(shí)期,，數(shù)以百計(jì)的采石工集合在那邊。三國(guó)回晉，南北朝代晉而起,，隋煬帝開(kāi)鑿運(yùn)河游哉悠哉,，其間四百年，歷近兩十代石工,，偌大一座柯山,，竟被齊根挖往半座石山?；蛟S是天意地點(diǎn),，或許是“鐵漢所睹略同”，在被挖往的半座石山的地區(qū)中,，竟留下兩“柱”孤巖,，一左一右，一胖一肥,，渾然兀立,。那一奇異的石景，令后來(lái)的石工們?yōu)橹畡?dòng)容,，為之心驚,。從此，大規(guī)模開(kāi)采柯山石的場(chǎng)面消逝了,。石景的突現(xiàn),，使柯巖成為一個(gè)清脆的名字，柯山之名漸漸地為柯巖所改換了,。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇七
親愛(ài)的游客和朋友們:
大家好,！
來(lái)到景區(qū)門(mén)口，四周樹(shù)木環(huán)繞,，一塊巨石映入眼簾,，上面寫(xiě)著兩個(gè)醒目的大字:柯巖。進(jìn)入景區(qū)大門(mén),，我們沿著石板鋪成的小路走著,。首先，我們來(lái)到了“蓮花聽(tīng)處”,，那里有一朵盛開(kāi)的巨大石蓮花,。這朵蓮花是圓的，花瓣雕刻得很完美,。最神奇的是,，當(dāng)你站在荷花中間，對(duì)著回音墻喊的時(shí)候,，回音墻也傳來(lái)同樣的聲音,。為什么會(huì)這樣,？我很困惑。
繞過(guò)“蓮花聽(tīng)”,，我們沿著林蔭小路走著,，突然，一個(gè)神奇的天堂出現(xiàn)在我眼前,。我看見(jiàn)一尊天尊站在水池里,。他身高20.8米，雙耳都能聽(tīng)到人說(shuō)話(huà),。是古人采石時(shí)留下的,。石匠用石頭的一部分雕刻了一塊巨大的圓石來(lái)建造這尊佛像。天宮佛展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的智慧和才華,。忍不住贊嘆,。離天宮佛不遠(yuǎn)，是世界第一石云骨,，又名爐柱清煙,。它直沖云霄，長(zhǎng)達(dá)三十多米,，上端像一把蘑菇傘,，遮著風(fēng)雨。古代石匠用不可思議的手藝,，斜劈而成現(xiàn)在的云骨,。看,，有多高,，它從地面升起，危險(xiǎn)的山峰筆直地矗立著,。穿過(guò)云谷后,，我們來(lái)到天宮佛的后面，站在趙普寺前,。環(huán)顧四周，云谷就像一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)融化的大冰淇淋,。我真想跳上去咬一口,。這就像一團(tuán)煙霧在冉冉升起。我想“爐柱清煙”這個(gè)名字就是這么來(lái)的吧,！
參觀(guān)完柯巖,，我們?cè)俅芜M(jìn)入鑒湖景區(qū)。游覽鑒湖,，沿著纖纖小徑漫步,，乘坐游輪,，那種“人在畫(huà)報(bào)世界里旅行，在碧波上航行”的感覺(jué),，是一種美好的體驗(yàn),。鑒湖的水很綠，讓人腿軟,，因?yàn)檫@種深綠色給了我一個(gè)警告:水很深,，請(qǐng)小心。走在追蹤者之路的橋上,，我很害怕,。我正拉著媽媽過(guò)橋。
逛完鑒湖,，我們乘船來(lái)到了鹿鎮(zhèn),。鹿鎮(zhèn)并不是真正的小城，而是按照魯迅小說(shuō)的樣子建造的,。鹿鎮(zhèn)的建筑都有當(dāng)時(shí)的風(fēng)格,，當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，魯迅小說(shuō)里的一些人物,，有一種古風(fēng),。進(jìn)了鹿鎮(zhèn)，就像穿越時(shí)空回到了古代,。
轉(zhuǎn)眼間,，時(shí)間過(guò)去了，好事有始有終,。雖然我還沒(méi)有全部看完,，但是我看到的風(fēng)景將永遠(yuǎn)留在我的記憶中，我再也無(wú)法抹去,。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇八
這尊高達(dá)20.8米的石佛,，為彌勒佛盤(pán)坐造像。
佛,，乃是梵文音譯為漢語(yǔ)"佛陀"的簡(jiǎn)稱(chēng),。意譯，當(dāng)為"覺(jué)者",。彌勒佛是佛教創(chuàng)世人--古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)王子釋迦牟尼的轉(zhuǎn)世形象,。以佛教的術(shù)語(yǔ)講，應(yīng)叫它為轉(zhuǎn)世佛,。
柯巖彌勒佛,，寬頰廣額，螺形發(fā)髻;法相敦厚慈祥,，儀態(tài)文靜端莊;左手撫膝,，右手屈舉,，正作闡經(jīng)說(shuō)法狀。在雕刻工藝上可謂造詣?lì)H高,。
柯山石佛景觀(guān)形成于隋唐,，而柯山石佛寺更名為普照寺，則為明萬(wàn)歷年間,。舊寺倒塌,，副使黃猷吉發(fā)起重修。自明而清而民國(guó),，至當(dāng)代,，普照寺倒了又修，修了又倒,。當(dāng)代重建之普照寺,，移址百米外于山坡之上，規(guī)?？涨?，內(nèi)涵之豐富非舊寺所能相比，已自成柯巖一景,。
云骨,。
"云骨"景點(diǎn)，位于石佛景點(diǎn)之東首,，與石佛東西相對(duì),。這天下奇觀(guān)的云骨幾乎是在石佛問(wèn)世的同時(shí)，脫胎而出,。
據(jù)傳,，柯氏父、子,、孫三代石工在開(kāi)鑿石佛之際,，注意到鄰近有一處孤巖頗具靈氣，便就勢(shì)將它鑿成一尊香爐,。
石香爐既已存在,，圍繞著它采石的石工們哪有不避讓之理。就這樣,，周?chē)膸r石被挖去后,，被后人譽(yù)為"天下第一石"的奇石便形成了。
這奇石,，高30余米，底圍4米可由三人合抱,。底部扁形直立最薄處不足1米,，當(dāng)代徐金富先生為證實(shí)此說(shuō),，特親手作過(guò)測(cè)量。奇石之中,、上部形豐而凹凸險(xiǎn)峻,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，此奇石宛如一炷煙靄,，裊裊升騰,。故文人墨客賜它一個(gè)雅號(hào)"爐柱睛煙"。在距地面20余米處,，刻有兩個(gè)隸書(shū)大字：云骨,。系清光緒年間所刻。巖頂有一棵古柏,，生命力之強(qiáng)令人驚嘆,。據(jù)當(dāng)代一位專(zhuān)家測(cè)定，其壽命已逾千年,。
相傳,，北宋大書(shū)法家米芾訪(fǎng)越至此，見(jiàn)此奇石,，欣喜若狂,，繞石三日，搭棚觀(guān)賞,，不忍離去,。后人便在其搭棚拜石處筑亭紀(jì)念，亭曰"拜石亭",，奇石與亭之間的一座小石橋則名為"繞石橋",。
拜石亭有一抱對(duì)："萬(wàn)匠削不盡，一柱空中全",。與"石魂",、"絕勝"、"天下第一石"一樣,，表達(dá)了觀(guān)者對(duì)"云骨"的贊美,。
云骨和大佛巖彼此出于同一座山巖，由于彼此所承載的文化不同,，所擁有的崇拜者也就不同,。前者知音多為知識(shí)分子，后者知音多為百姓大眾,，當(dāng)然也不乏專(zhuān)業(yè)佛教人士和有關(guān)方面的專(zhuān)家學(xué)者,。
絕勝亭。
"一柱燭天"和"凈手池"是圍繞"石佛",、"云骨"的配套景點(diǎn),。自"絕勝亭"向右轉(zhuǎn),，有一座鐫刻著"一柱燭天"四字的照壁與云骨遙遙相對(duì)。照壁前有一凈池,，池水清澈,。相傳，善男信女拜佛前都要在此凈手,，表示虔誠(chéng),，而求祈禱之靈驗(yàn)。因當(dāng)代所開(kāi)掘的這座凈池,，為石砌池壁,，石欄四圍，加之人們觀(guān)念更新,，故凈手無(wú)須再直接與水接觸,，只須往池中上空象征性?xún)羰旨纯桑疲?空浴",。
蓮花聽(tīng)音,。
"蓮花聽(tīng)音"景點(diǎn)，位于"一柱燭天"與"云骨"之間,，其間,，用形態(tài)各異的蓮花石鋪就的甬道，將"一柱燭天"與巨形蓮花坪連結(jié)在一起,。這塊巨型蓮花坪半徑9.9米,，由99塊巨石拼接組成，意取"九九歸一",，象征"萬(wàn)眾一心",。
蓮花在佛教中代表純潔無(wú)瑕，觀(guān)世音菩薩的座椅即由蓮花承托,。而無(wú)論人們是否信佛,，對(duì)于蓮花"出污泥而不染"皆有認(rèn)同，故置景之好意人人都樂(lè)于接受,。
踏著蓮花甬道,，輕松愉快地登上蓮花坪，觀(guān)望磚雕回音壁,，可領(lǐng)略到壁上所刻佛教《金剛經(jīng)》之陣陣佛氣,。伴侶同游，分立蓮花兩端,，可以竊竊私語(yǔ)而享受共鳴之趣,。逢天朗氣清，在10時(shí)10分之際，獨(dú)立蓮心,，人影與佛影合在一條直線(xiàn)上,，可進(jìn)入"天神合一"之境界。
這就是當(dāng)代柯巖景區(qū)的修造者,，以佛教載體與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合而提供給游人的一個(gè)放松身心的產(chǎn)品。
離開(kāi)巨型蓮花坪,，蓮花甬道延伸至拜臺(tái),。拜臺(tái)闊綽，隔池正對(duì)石佛,。拜臺(tái)既是善男信女燒香點(diǎn)燭祭祀大佛的安全場(chǎng)所,，亦是游人休憩之好去處。
拜臺(tái)總長(zhǎng)30米,，寬20米,，周邊由44塊大青石組成。每一石上刻有一佛像：十八羅漢,，十二伽藍(lán),，十四仳盧，正好為44佛,。
臺(tái)上立有兩只石香爐,。每只重萬(wàn)斤，皆由4只龍頭作支撐,，以示高貴,。相傳，與石佛相配套,，在同體巖石上還雕有香爐,、蓮臺(tái)、石階,，可惜已毀于戰(zhàn)火,。
蠶花洞。
"蠶花洞"景點(diǎn),，位于石佛池北岸,，它是一個(gè)蠶形狀的摩崖洞天。洞口右上方巖壁鐫刻著兩行字,，上行"化鶴飛?quot;,，下行"蠶花洞"。右有邊款表明所刻日期為"光緒二十九年仲夏",，左有落款,，內(nèi)容為"光山熊先疇書(shū)，僧本源監(jiān)制"。如果文中"光山"為地名,，那么這書(shū)家熊先疇若非僑居紹興,，就是僧本源云游光山時(shí)所遇之人物。
洞口石刻既為"僧"所主持題刻,，那么這"化鶴飛來(lái)"民間傳說(shuō)自然富有佛教意味,。相傳，古代某一時(shí)期有石工在洞內(nèi)采石時(shí),，渾然不知洞口高懸的一方巨石即將塌下,。是時(shí)，有一仙神路過(guò),，為救眾匠人而化為一只仙鶴,，在洞口飛旋鳴叫。當(dāng)石工們見(jiàn)異狀而出洞觀(guān)看時(shí),，才發(fā)現(xiàn)洞口之危險(xiǎn)境況,。于是趕忙撤離，而懸石轟然塌下,。
至于蠶花洞的命名,，有多說(shuō)。一說(shuō)幼蠶稱(chēng)蠶花,，其形如蟻,，而該洞洞底形狀如蠶花;一說(shuō)四月為蠶月，蠶熟花香之際,，游洞之淑女如云,，故名。
不管怎么說(shuō),，洞名的溫和與其洞的奇險(xiǎn)正好成為兩個(gè)極端,。進(jìn)入蠶花洞，但見(jiàn)兩邊巖壁矗天,，仰頭望天,，洞頂只有"一線(xiàn)天"。洞深處一口深潭,，清澄寒徹,。如不是為方便當(dāng)代游客而用青石鋪成平坦小道，踏嶙峋碎巖,，溯流而入洞,，定為產(chǎn)生一種探奇訪(fǎng)幽的感覺(jué)。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇九
”一柱燭天“和”凈手池“是圍繞”石佛“,、”云骨“的配套景點(diǎn),。自”絕勝亭“向右轉(zhuǎn),，有一座鐫刻著”一柱燭天“四字的照壁與云骨遙遙相對(duì)。照壁前有一凈池,，池水清澈,。相傳，善男信女拜佛前都要在此凈手,，表示虔誠(chéng),，而求祈禱之靈驗(yàn)。因當(dāng)代所開(kāi)掘的這座凈池,，為石砌池壁,，石欄四圍，加之人們觀(guān)念更新,，故凈手無(wú)須再直接與水接觸，只須往池中上空象征性?xún)羰旨纯?，名云：”空浴“?/p>
”蓮花聽(tīng)音“景點(diǎn),，位于”一柱燭天“與”云骨“之間，其間,，用形態(tài)各異的蓮花石鋪就的甬道,，將”一柱燭天“與巨形蓮花坪連結(jié)在一起。這塊巨型蓮花坪半徑9.9米,，由99塊巨石拼接組成,，意取”九九歸一“，象征”萬(wàn)眾一心“,。
蓮花在佛教中代表純潔無(wú)瑕,，觀(guān)世音菩薩的座椅即由蓮花承托。而無(wú)論人們是否信佛,，對(duì)于蓮花”出污泥而不染“皆有認(rèn)同,，故置景之好意人人都樂(lè)于接受。
踏著蓮花甬道,，輕松愉快地登上蓮花坪,，觀(guān)望磚雕回音壁，可領(lǐng)略到壁上所刻佛教《金剛經(jīng)》之陣陣佛氣,。伴侶同游,，分立蓮花兩端，可以竊竊私語(yǔ)而享受共鳴之趣,。逢天朗氣清,，在10時(shí)10分之際，獨(dú)立蓮心,，人影與佛影合在一條直線(xiàn)上,，可進(jìn)入”天神合一“之境界,。
這就是當(dāng)代柯巖景區(qū)的修造者，以佛教載體與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合而提供給游人的一個(gè)放松身心的產(chǎn)品,。
離開(kāi)巨型蓮花坪,，蓮花甬道延伸至拜臺(tái)。拜臺(tái)闊綽,，隔池正對(duì)石佛,。拜臺(tái)既是善男信女燒香點(diǎn)燭祭祀大佛的安全場(chǎng)所，亦是游人休憩之好去處,。
拜臺(tái)總長(zhǎng)30米,，寬20米，周邊由44塊大青石組成,。每一石上刻有一佛像：十八羅漢,，十二伽藍(lán)，十四仳盧,，正好為44佛,。
臺(tái)上立有兩只石香爐。每只重萬(wàn)斤,，皆由4只龍頭作支撐,，以示高貴。相傳,，與石佛相配套,，在同體巖石上還雕有香爐、蓮臺(tái),、石階,，可惜已毀于戰(zhàn)火。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇十
柯巖景區(qū),，坐落在紹興城西12公里處的柯山腳下,。柯巖云骨從平地上直插云霄,，形體曲折,，可稱(chēng)奇觀(guān)。云骨高30余米,，底圍僅4米,。聳立如錐，婷婷娉娉,。頂端古柏蒼翠,，虬枝橫斜，據(jù)考證樹(shù)齡已逾千載,。
其西為柯巖石佛,，為唐代僧人依巖開(kāi)鑿而成,，彌勒坐像，高10.6米,，通體一石,。此外還有蠶花洞、七星巖,、蝙蝠洞諸景,，均系古代采石所留，石洞幽深,，各具姿態(tài),。開(kāi)辟“名士苑”，塑有越中歷代名士像;又新建圓善園,，古色古香,，氣度不凡，中外游客絡(luò)繹不絕,?？聨r石佛為省級(jí)文物保護(hù)單位。
柯巖景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),，是以古越文化為內(nèi)涵，融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情,、古采石遺景,、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)，包括柯巖,，鑒湖,，魯鎮(zhèn)和香林四大景區(qū)。始于漢代,，距今已有一千八百多年歷史,，至清代，有著名“柯巖八景”之稱(chēng),，為越中名勝,。
景區(qū)總規(guī)劃面積6.87平方公里，以古越文化為內(nèi)涵,，古采石遺景為特色,，始于漢代，距今已有1800多年歷史;至清代,，形成著名“柯巖八景”,，為越中勝景，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造,，現(xiàn)已形成石佛,、鏡水灣,、越中名士苑、圓善園及香林等五大景區(qū),，集中反映了紹興的石文化,、水文化、名士文化及宗教文化,，游程4-6小時(shí),，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大、功能最全,，并融自然,、園林、宗教及娛樂(lè),、休閑項(xiàng)目于一體的風(fēng)景旅游區(qū),。該景區(qū)包含以下子景點(diǎn):鑒湖景區(qū)，圓善園景區(qū),，名士苑景區(qū),，鏡水灣，魯鎮(zhèn),。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇十一
在不遠(yuǎn)的仙人洞橋東北的山谷中,，明代兩位哲人王陽(yáng)明和劉宗周的雕像被分塑在對(duì)面。王陽(yáng)明的塑像在洞中正襟端坐,，作沉思狀,。而劉宗周的頭顱則被劈成兩半。劉宗周因當(dāng)年講學(xué)于蕺山,，世?quot;蕺山先生",。他為官清正敢諫，歷經(jīng)三朝,，上疏無(wú)數(shù),，雖屢遭貶斥，百折不回,。明亡后又不肯降清,，多次跳水自殺未遂，最后絕食而死,。故此藝術(shù)家將其巨大頭顱成兩半相反而放,，以大膽的藝術(shù)處理，向人們提示,，他是一個(gè)愛(ài)國(guó)者,，也是一個(gè)思想家,，更是我國(guó)古代的一位哲學(xué)家。采用這種"解剖"手法，充分暗喻矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證思想,，富有戲劇性效果,。
在名士苑西部石壁下的水池中,，則浮著馬臻,、湯紹恩,、戴琥這三位紹興水利史上?quot;治水三青天"塑像,。其中馬臻的塑像僅剩一個(gè)頭,，且愁眉苦臉,，似有滿(mǎn)腹委曲,，這種特殊的設(shè)計(jì),，既表示他是被殺頭而死的,，是千古奇冤,。也體現(xiàn)了他生前為事業(yè)的勞心焦慮,。而他像旁"功也鑒湖,，淚也鑒湖"八個(gè)字,，不僅是對(duì)馬臻一生的總結(jié)，也暗含了鑒湖是紹興的興衰所糸,。好在人民并沒(méi)有忘記治水三青天的功績(jī),，除為他們建廟立祠外，其光輝業(yè)績(jī)也早載入了史冊(cè),。水池周?chē)臓€漫山花,，則表達(dá)了后代人民對(duì)他們的懷念和崇敬。
另外，在蝙蝠洞附近還有仰天長(zhǎng)嘯的徐文長(zhǎng),，把酒臨風(fēng),，詩(shī)興大發(fā)的四明狂客賀知章以及站在山坡上手拄拐杖，正在翹首盼?quot;王師北定中原日"的八旬老翁陸游,。而姚長(zhǎng)子,、葛云飛母親的塑像也都各有千秋，所有這一切,，既強(qiáng)化了歷史的某一側(cè)面，又昭示了歷史的脈絡(luò)和精神承傳,。
近代區(qū),。
"近代區(qū)"景點(diǎn)，包括"鑒湖三杰"及學(xué)界泰斗蔡元培,、一代文豪魯迅等五人。
"鑒湖三杰"群像在名士苑入口處,，秋瑾站得稍高一點(diǎn),，差不多占據(jù)了兩個(gè)人的位置,。徐錫麟,、陶成章一高一矮，一瘦一胖并肩而立,，這情景似在回憶當(dāng)年戰(zhàn)斗的崢嶸歲月,，表現(xiàn)了革命英烈風(fēng)雨同舟，視死如歸的大無(wú)畏革命精神,。
盡管辛亥革命已過(guò)去了近一個(gè)世紀(jì),，但人們面對(duì)該組雕塑，仍感到近代激越的革命風(fēng)云,。"鑒湖三杰"群像造型生動(dòng),，形象逼真，在某次評(píng)選中,，曾得過(guò)金獎(jiǎng),。
學(xué)界泰斗蔡元培的浮雕像位于"日月同輝臺(tái)"附近,，在像前突出的位置上，安放著一副巨大的眼鏡,，反映了他非凡智慧和才氣,。他在擔(dān)任孫中山臨時(shí)革命政府教育總長(zhǎng)及北京大學(xué)校長(zhǎng)期間，主張采用西方教育制度,，廢除八股文,，實(shí)行男女同校，提倡百家爭(zhēng)鳴,，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究等革故鼎新的改革措施,，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。因此,，這副眼鏡意味深長(zhǎng),，其寓意蔡元培先生的目光深遠(yuǎn),，對(duì)新生事物特別敏感,，是中華民族放眼世界的第一人，無(wú)愧于"學(xué)界泰斗,，人世楷模"的稱(chēng)號(hào),。由于該組塑像設(shè)計(jì)別具一格，雅俗共賞,，所以,，吸引了眾多游客前來(lái)拍照留念。
大文豪魯迅的浮雕像與蔡元培先生的浮雕像相鄰,，是一個(gè)棱角分明的側(cè)面像和一只挾著香煙的左手,，浮雕石碑上還刻著他的座右銘："橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"的對(duì)聯(lián),，刻劃出這位"沒(méi)有絲毫奴顏和媚骨"的一代文化巨匠的風(fēng)采,，以及他無(wú)比犀利的洞察力和嫉惡如仇的性格。
現(xiàn)代區(qū),。
"現(xiàn)代區(qū)"景點(diǎn),，位于魯迅先生浮雕像旁邊，四位現(xiàn)代科學(xué)巨匠--竺可楨,、陳建功,、錢(qián)三強(qiáng)和孫越崎靜坐在放著石塊草皮上，神態(tài)安詳,，似在召喚著科學(xué)的未來(lái),，憧憬著祖國(guó)更加美好的明天。
值得一提的是,，在歷代名士的位置安排上,，設(shè)計(jì)者力求避免依時(shí)代前后羅列的簡(jiǎn)單模式,，而強(qiáng)調(diào)類(lèi)聚。在每個(gè)人物的細(xì)部處理上,，則充分運(yùn)用了現(xiàn)代雕刻藝術(shù)及其他多種藝術(shù)手法,，旨在多側(cè)面地展示各個(gè)人物最本質(zhì)的精神實(shí)質(zhì)，使人物形象鮮活,、豐滿(mǎn),，收到"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同"的明顯藝術(shù)效果,。
名士苑紀(jì)念館,。
名士苑的主體建筑為一座現(xiàn)代化的展館，由兩幢兩面坡建筑及其連接體構(gòu)成,。坡頂上有叉狀結(jié)構(gòu),，用以再現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的窩棚構(gòu)架。入口處的石亭,，借鑒于戰(zhàn)國(guó)銅屋模型,，頂上為一鳥(niǎo)形柱。干欄式平臺(tái)踏步處有華表兩柱,，上刻太陽(yáng)鳥(niǎo),，均反映了古越先民對(duì)鳥(niǎo)的崇拜。館中還配有觸摸電腦,，名士資料及柯巖風(fēng)光盡存磁盤(pán),，游客可隨時(shí)檢索打印。整個(gè)展館布局生動(dòng),、合理,、別致，再現(xiàn)了紹興歷史上的名士風(fēng)采,。在顯要位置上,，安放著周恩來(lái)總理的半身像。擁有周恩來(lái),，是當(dāng)代紹興人的驕傲,。
柯巖南臨鑒湖，所以古代八景中有"南洋秋泛"一景,。作為鑒湖風(fēng)景區(qū)的核心部分,，景區(qū)管委會(huì)近年在湖畔建造了高達(dá)7米的鑒湖碑，正面"鑒湖"兩字出自乾隆帝手筆,，并用陸游名句："千金無(wú)須買(mǎi)圖畫(huà),，聽(tīng)我長(zhǎng)歌歌鑒湖"書(shū)刻在鑒湖牌坊兩側(cè)。鑒湖碑的南面，鏤刻著"南洋秋泛"四字和《鑒湖志》,。成為柯巖風(fēng)景的又一座標(biāo)志性建筑,。
"圓善園"景區(qū)緊貼柯山，依山而起,，曲折延伸,，占地25000平方米，氣勢(shì)恢宏的仿唐建筑群普照禪寺和手印山,、古采石表演場(chǎng)組成一個(gè)整體,，并以羅漢院、龍腰池相連接,。普照禪寺總建筑面積超過(guò)8000平方米,，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑。
祥云瑞靄,，山嵐水氣,，文化積淀，歷史故事,，使得普照禪寺香火鼎盛,，人氣極旺。普照禪寺由山門(mén),、鐘樓,、財(cái)神殿,、彌勒殿和佛殿組成,，依山而建，漸次上升,。普照禪寺向?yàn)檎銝|名剎，興盛于唐代,，原名"大佛寺"、"柯山寺"，明代萬(wàn)歷年間重建，更名為"普照禪寺"，含"佛光普?quot;之意,。后毀于戰(zhàn)火,，現(xiàn)在的普照禪寺是1996年重建的。
古采石場(chǎng)。
"古采石場(chǎng)"景點(diǎn),，位于普照禪寺以南平坡上，共有四處采石遺下的石宕、石潭組成，深的有30多米,，淺的也有4米以上,。古代勞動(dòng)人民一錘一鑿,，辛勤勞作，從山巖中開(kāi)鑿出一塊塊大大小小的石材,，再進(jìn)行打磨,、整理,，便成為人們生活中的重要伴侶。紹興水鄉(xiāng)多石橋，通向四面八方的石板路,，還有石牌坊,、石磨、石雕等等,，乃至聞名海內(nèi)外的古纖道，都與這采石有著緊密的,、直接的關(guān)系,。一般說(shuō)來(lái)，采石多為沿石勢(shì)而進(jìn),，以直采或斜采為多,。但這里的石宕卻是從地面向地下開(kāi)采的。相傳,，當(dāng)年為建造鑒湖古纖道,，急需大量石材，為了趕取石材,，石匠們只得挑燈夜戰(zhàn),。一天晚上，一陣陰風(fēng)過(guò)去,，使所有火把全部熄滅,，伸手不見(jiàn)五指。有一個(gè)光頭的小石匠抬起頭來(lái),，忽然看到巖石上有一顆小火球,，快速旋轉(zhuǎn)著，旋轉(zhuǎn)著,，朝著巖石外沖去,。迷迷糊糊中,，小石匠也跟著小火球跑,，跑啊跑，跑到柯巖山腳，火球不見(jiàn)了。小石匠四處尋找得累了，就一屁股坐在地上,。不料，屁股底下發(fā)燙,。站起來(lái)，他又看到了小火球在他的頭頂上空旋轉(zhuǎn),，隨后又消失了,。第二天,，石匠們趕到原來(lái)的石宕采石,，發(fā)覺(jué)巖石已成頑石,，取下的石材已不能派用場(chǎng)。小石匠把昨夜發(fā)現(xiàn)火球一事說(shuō)了,，眾人稱(chēng)奇,。小石匠眼珠一轉(zhuǎn)：會(huì)不會(huì)小火球是山神顯靈?于是找到山腳，挖地三尺,，果然找到上好石材,。石材開(kāi)采取出后，山澗溪水注入,，日積月累,，石塘成了石池，并且盛夏不干,，寒冬不冰,。這里的石宕最深的有32米，古人怎樣把石材運(yùn)走，實(shí)在也是一個(gè)謎,。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇十二
國(guó)慶長(zhǎng)假,，由于我表現(xiàn)很好，爸爸,、媽媽決定帶我去紹興郊區(qū)的柯巖風(fēng)景區(qū)去玩,。
一大早，我們就乘坐汽車(chē)往柯巖去了,。剛下車(chē),，就看到一池碧水，這就是鑒湖了,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一個(gè)巨大的石碑，上書(shū)“鏡湖”二字,，近前一看,，原來(lái)是個(gè)烏龜馱著的石碑，爸爸告訴我上面的字是清朝的皇帝乾隆的御筆,。站在碑前,，鑒湖真的像一面鏡子，明凈晶瑩,，碧綠碧綠的湖水像無(wú)暇的翡翠,，微風(fēng)一吹，湖面上皺起了輕微的波紋,，面對(duì)這樣的景致,，我的心無(wú)比的舒展開(kāi)來(lái)。
進(jìn)入正門(mén)一會(huì),，就見(jiàn)一個(gè)很大的奇石,，遠(yuǎn)看時(shí)，像一個(gè)熊熊燃燒的大火炬,，轉(zhuǎn)個(gè)角度,，又像冉冉升起的白色蘑菇云，然后我們就沿著湖邊一直往前走,，綠油油的草地上點(diǎn)綴著五顏六色的花,，有紅的、黃的,、白的……就像給大地鋪上了一層美麗的`圖案,，湖里的水也清清的，還可以看到湖里的魚(yú),。
最后我們?cè)阼b湖乘船點(diǎn)經(jīng)過(guò)鑒湖到達(dá)了魯鎮(zhèn),，在這里我看到了古色古香的房子和很黑很黑的烏篷船，這樣的景色實(shí)在是太美了。
??！美麗的柯巖。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇十三
晴朗的天空,，燦爛的陽(yáng)光,，這種天氣最適合去郊游。我們帶著準(zhǔn)備好的行李,，開(kāi)著車(chē)悠閑的來(lái)到了柯巖風(fēng)景區(qū)的`入口處,。一切準(zhǔn)備就緒，我們就去坐船了,。
再去坐船的路上,，我們看到了許許多多的美景，一片片的樹(shù)林中,，能夠隱隱約約的看見(jiàn)幾棵果樹(shù),，茂盛的樹(shù)冠中，調(diào)皮的藏著幾顆誘人的果實(shí),，讓我忍不住想摘一顆飽嘗它的美味,。
柯巖美的不僅是他的的樹(shù)林，更是柯巖大佛,，既雄偉又壯觀(guān),，矗立在大湖中央，猶如定池神針,，讓我贊嘆不已,。
石佛旁邊有一個(gè)池塘，時(shí)不時(shí)一條或一群來(lái)水面上吃游客給它們的食物,，他們爭(zhēng)先恐后的咬住他們的食物,，然后又像箭一般游入水底，水面上便濺起了陣陣漣漪,，像一朵怒放的紅花,。
走著走著我們又來(lái)到了碼頭，只見(jiàn)密密麻麻的旅客正在以龜速的狀態(tài)慢慢蠕動(dòng),，過(guò)了一會(huì),，我總算看見(jiàn)兩艘船朝著這個(gè)方向行駛，我好似看見(jiàn)救星第一個(gè)沖了進(jìn)去,，隨后船便開(kāi)了,，一路上，我能看見(jiàn)亭亭玉立的荷花,，聞著香氣撲鼻的野花,，還有和我們溺水而行的大船，在水上形成了一道道美麗的風(fēng)景,。
柯巖真美,，我愛(ài)柯巖,。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇十四
在不遠(yuǎn)的仙人洞橋東北的山谷中，明代兩位哲人王陽(yáng)明和劉宗周的雕像被分塑在對(duì)面。王陽(yáng)明的塑像在洞中正襟端坐，作沉思狀,。而劉宗周的頭顱則被劈成兩半。劉宗周因當(dāng)年講學(xué)于蕺山,，世?quot;蕺山先生",。他為官清正敢諫，歷經(jīng)三朝,，上疏無(wú)數(shù),，雖屢遭貶斥，百折不回,。明亡后又不肯降清,，多次跳水自殺未遂，最后絕食而死,。故此藝術(shù)家將其巨大頭顱成兩半相反而放，以大膽的藝術(shù)處理,，向人們提示,，他是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，也是一個(gè)思想家,，更是我國(guó)古代的一位哲學(xué)家,。采用這種"解剖"手法，充分暗喻矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證思想,，富有戲劇性效果,。
在名士苑西部石壁下的水池中，則浮著馬臻,、湯紹恩,、戴琥這三位紹興水利史上?quot;治水三青天"塑像。其中馬臻的塑像僅剩一個(gè)頭,，且愁眉苦臉,，似有滿(mǎn)腹委曲，這種特殊的設(shè)計(jì),，既表示他是被殺頭而死的,，是千古奇冤。也體現(xiàn)了他生前為事業(yè)的勞心焦慮,。而他像旁"功也鑒湖,，淚也鑒湖"八個(gè)字,，不僅是對(duì)馬臻一生的總結(jié)，也暗含了鑒湖是紹興的興衰所糸,。好在人民并沒(méi)有忘記治水三青天的功績(jī),，除為他們建廟立祠外，其光輝業(yè)績(jī)也早載入了史冊(cè),。水池周?chē)臓€漫山花,，則表達(dá)了后代人民對(duì)他們的懷念和崇敬。
另外,，在蝙蝠洞附近還有仰天長(zhǎng)嘯的徐文長(zhǎng),，把酒臨風(fēng)，詩(shī)興大發(fā)的四明狂客賀知章以及站在山坡上手拄拐杖,，正在翹首盼?quot;王師北定中原日"的八旬老翁陸游,。而姚長(zhǎng)子、葛云飛母親的塑像也都各有千秋,，所有這一切,，既強(qiáng)化了歷史的某一側(cè)面，又昭示了歷史的脈絡(luò)和精神承傳,。
近代區(qū),。
"近代區(qū)"景點(diǎn)，包括"鑒湖三杰"及學(xué)界泰斗蔡元培,、一代文豪魯迅等五人,。
"鑒湖三杰"群像在名士苑入口處，秋瑾站得稍高一點(diǎn),，差不多占據(jù)了兩個(gè)人的位置,。徐錫麟,、陶成章一高一矮,，一瘦一胖并肩而立，這情景似在回憶當(dāng)年戰(zhàn)斗的崢嶸歲月,，表現(xiàn)了革命英烈風(fēng)雨同舟,，視死如歸的大無(wú)畏革命精神。
盡管辛亥革命已過(guò)去了近一個(gè)世紀(jì),，但人們面對(duì)該組雕塑,，仍感到近代激越的革命風(fēng)云。"鑒湖三杰"群像造型生動(dòng),，形象逼真,，在某次評(píng)選中，曾得過(guò)金獎(jiǎng),。
學(xué)界泰斗蔡元培的浮雕像位于"日月同輝臺(tái)"附近，在像前突出的位置上,，安放著一副巨大的眼鏡,，反映了他非凡智慧和才氣,。他在擔(dān)任孫中山臨時(shí)革命政府教育總長(zhǎng)及北京大學(xué)校長(zhǎng)期間,，主張采用西方教育制度,，廢除八股文，實(shí)行男女同校,，提倡百家爭(zhēng)鳴,，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究等革故鼎新的改革措施，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),。因此,，這副眼鏡意味深長(zhǎng)，其寓意蔡元培先生的目光深遠(yuǎn),，對(duì)新生事物特別敏感，是中華民族放眼世界的第一人,，無(wú)愧于"學(xué)界泰斗,，人世楷模"的稱(chēng)號(hào)。由于該組塑像設(shè)計(jì)別具一格,，雅俗共賞,，所以，吸引了眾多游客前來(lái)拍照留念,。
大文豪魯迅的浮雕像與蔡元培先生的浮雕像相鄰,，是一個(gè)棱角分明的側(cè)面像和一只挾著香煙的左手，浮雕石碑上還刻著他的座右銘："橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛"的對(duì)聯(lián),，刻劃出這位"沒(méi)有絲毫奴顏和媚骨"的一代文化巨匠的風(fēng)采，以及他無(wú)比犀利的洞察力和嫉惡如仇的性格,。
現(xiàn)代區(qū),。
"現(xiàn)代區(qū)"景點(diǎn)，位于魯迅先生浮雕像旁邊,，四位現(xiàn)代科學(xué)巨匠--竺可楨,、陳建功、錢(qián)三強(qiáng)和孫越崎靜坐在放著石塊草皮上,，神態(tài)安詳,，似在召喚著科學(xué)的未來(lái)，憧憬著祖國(guó)更加美好的明天,。
值得一提的是,，在歷代名士的位置安排上,，設(shè)計(jì)者力求避免依時(shí)代前后羅列的簡(jiǎn)單模式，而強(qiáng)調(diào)類(lèi)聚,。在每個(gè)人物的細(xì)部處理上,，則充分運(yùn)用了現(xiàn)代雕刻藝術(shù)及其他多種藝術(shù)手法，旨在多側(cè)面地展示各個(gè)人物最本質(zhì)的精神實(shí)質(zhì),，使人物形象鮮活,、豐滿(mǎn)，收到"橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同"的明顯藝術(shù)效果,。
名士苑紀(jì)念館,。
名士苑的主體建筑為一座現(xiàn)代化的展館,，由兩幢兩面坡建筑及其連接體構(gòu)成,。坡頂上有叉狀結(jié)構(gòu)，用以再現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的窩棚構(gòu)架。入口處的石亭,，借鑒于戰(zhàn)國(guó)銅屋模型,，頂上為一鳥(niǎo)形柱,。干欄式平臺(tái)踏步處有華表兩柱,，上刻太陽(yáng)鳥(niǎo)，均反映了古越先民對(duì)鳥(niǎo)的崇拜,。館中還配有觸摸電腦,，名士資料及柯巖風(fēng)光盡存磁盤(pán),，游客可隨時(shí)檢索打印,。整個(gè)展館布局生動(dòng)、合理,、別致,，再現(xiàn)了紹興歷史上的名士風(fēng)采。在顯要位置上,，安放著周恩來(lái)總理的半身像,。擁有周恩來(lái)，是當(dāng)代紹興人的驕傲。
柯巖南臨鑒湖，所以古代八景中有"南洋秋泛"一景。作為鑒湖風(fēng)景區(qū)的核心部分,，景區(qū)管委會(huì)近年在湖畔建造了高達(dá)7米的鑒湖碑，正面"鑒湖"兩字出自乾隆帝手筆,，并用陸游名句："千金無(wú)須買(mǎi)圖畫(huà),，聽(tīng)我長(zhǎng)歌歌鑒湖"書(shū)刻在鑒湖牌坊兩側(cè)。鑒湖碑的南面,，鏤刻著"南洋秋泛"四字和《鑒湖志》,。成為柯巖風(fēng)景的又一座標(biāo)志性建筑。
"圓善園"景區(qū)緊貼柯山,，依山而起,，曲折延伸,，占地25000平方米，氣勢(shì)恢宏的仿唐建筑群普照禪寺和手印山,、古采石表演場(chǎng)組成一個(gè)整體,，并以羅漢院、龍腰池相連接,。普照禪寺總建筑面積超過(guò)8000平方米，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑,。
祥云瑞靄,，山嵐水氣，文化積淀,，歷史故事,，使得普照禪寺香火鼎盛，人氣極旺,。普照禪寺由山門(mén),、鐘樓、財(cái)神殿,、彌勒殿和佛殿組成，依山而建,，漸次上升。普照禪寺向?yàn)檎銝|名剎,，興盛于唐代,，原名"大佛寺"、"柯山寺",，明代萬(wàn)歷年間重建,，更名為"普照禪寺"，含"佛光普?quot;之意,。后毀于戰(zhàn)火,，現(xiàn)在的普照禪寺是1996年重建的,。
古采石場(chǎng)。
"古采石場(chǎng)"景點(diǎn),，位于普照禪寺以南平坡上,，共有四處采石遺下的石宕、石潭組成,，深的有30多米,，淺的也有4米以上。古代勞動(dòng)人民一錘一鑿,，辛勤勞作,，從山巖中開(kāi)鑿出一塊塊大大小小的石材，再進(jìn)行打磨,、整理，便成為人們生活中的重要伴侶,。紹興水鄉(xiāng)多石橋,，通向四面八方的石板路，還有石牌坊,、石磨,、石雕等等，乃至聞名海內(nèi)外的古纖道,，都與這采石有著緊密的,、直接的關(guān)系。一般說(shuō)來(lái),，采石多為沿石勢(shì)而進(jìn),，以直采或斜采為多。但這里的石宕卻是從地面向地下開(kāi)采的,。相傳,，當(dāng)年為建造鑒湖古纖道，急需大量石材,，為了趕取石材,，石匠們只得挑燈夜戰(zhàn)。一天晚上,，一陣陰風(fēng)過(guò)去,，使所有火把全部熄滅，伸手不見(jiàn)五指,。有一個(gè)光頭的小石匠抬起頭來(lái),，忽然看到巖石上有一顆小火球，快速旋轉(zhuǎn)著,，旋轉(zhuǎn)著,，朝著巖石外沖去,。迷迷糊糊中，小石匠也跟著小火球跑,，跑啊跑,，跑到柯巖山腳，火球不見(jiàn)了,。小石匠四處尋找得累了,，就一屁股坐在地上。不料,，屁股底下發(fā)燙,。站起來(lái)，他又看到了小火球在他的頭頂上空旋轉(zhuǎn),，隨后又消失了,。第二天，石匠們趕到原來(lái)的石宕采石,，發(fā)覺(jué)巖石已成頑石,，取下的石材已不能派用場(chǎng)。小石匠把昨夜發(fā)現(xiàn)火球一事說(shuō)了,，眾人稱(chēng)奇,。小石匠眼珠一轉(zhuǎn)：會(huì)不會(huì)小火球是山神顯靈?于是找到山腳，挖地三尺,，果然找到上好石材,。石材開(kāi)采取出后，山澗溪水注入,，日積月累,，石塘成了石池，并且盛夏不干,，寒冬不冰,。這里的石宕最深的有32米，古人怎樣把石材運(yùn)走,，實(shí)在也是一個(gè)謎,。
賞
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇十五
柯巖位于浙江紹興城西八公里，是以古越文化為內(nèi)涵,，融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情,、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū),。始于漢代,，距今已有一千八百多年歷史，至清代,，有著名“柯巖八景”之稱(chēng),，為越中名勝,。
柯巖以云骨最為奇絕，號(hào)稱(chēng)天下第一石,，是隋唐以來(lái)采石而成的一大奇觀(guān),。從平地上直插云霄，形體曲折,，上寬下窄,，猶如一座顛倒過(guò)來(lái)的'寶塔，可稱(chēng)奇觀(guān),。云骨高30余米,，底圍僅4米。遠(yuǎn)觀(guān)宛若一柱煙靄,，裊裊升空,，故又稱(chēng)"爐柱晴煙"。上有光緒年間所刻"云骨"兩字,，字比人高,。頂端古柏蒼翠，虬枝橫斜,，據(jù)考證樹(shù)齡已逾千載。
柯巖風(fēng)景區(qū)是以采石遺景為特色的石文化景區(qū),，始于隋唐,，距今已有1000多年歷史，至清朝,，形成了著名“柯巖八景”,，為越中勝景。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造,，形成石佛景區(qū),，鏡水灣景區(qū)，越中名士苑和圓善園四大景區(qū),，游程4-6小時(shí),，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大，功能最全的風(fēng)景旅游景區(qū),，被授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛(ài)美景樂(lè)園”,。柯巖石景,，堪與吼山相媲美,，它被古人稱(chēng)為“絕勝”之地。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇十六
柯巖風(fēng)景區(qū),，位于紹興城西12公里處,，總面積為6.87平方公里,，是鑒湖省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)。她北依“日出萬(wàn)丈綢”的中國(guó)輕紡城,，南瀕“如在鏡中游”的盈盈鑒湖,，是一個(gè)以石文化為主要景觀(guān)特色，融自然,、園林,、宗教及娛樂(lè)休閑項(xiàng)目于一體的旅游勝地。
柯巖風(fēng)景區(qū)是紹興久負(fù)盛名的傳統(tǒng)旅游勝地,，被歷代譽(yù)為絕勝之地,。三國(guó)時(shí)期，這里曾是一處采石場(chǎng),，歷代匠人不斷采石,，鬼斧神工般地造就了姿態(tài)各異的石宕、石洞,、石潭,、石壁等石景，宋代已成覽勝之地,，陸游曾留有《柯山道上》詩(shī)作,。明代祁彪佳、潘守城等文人雅士在這里建有別業(yè)亭園,，其中寓園曾為中國(guó)造園史上的經(jīng)典之作,。到了清代，又形成東山春望,、爐柱晴煙,、七巖觀(guān)魚(yú)、清潭看竹,、石室烹泉,、南洋秋泛、五橋步月,、棋坪殘雪等八景,。
千百年來(lái)，隨著自然的雕琢與宗教的介入,，加上文人名流的點(diǎn)染,，特別是現(xiàn)代別具匠心的開(kāi)發(fā)，柯巖景觀(guān)更引人入勝,。目前已形成柯巖,、鑒湖、魯鎮(zhèn)等三大景區(qū)，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大,、功能最全的風(fēng)景旅游區(qū),。其建設(shè)成就被省內(nèi)外專(zhuān)家稱(chēng)為“柯巖現(xiàn)象”，并被省主管部門(mén)授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛(ài)的美景樂(lè)園”,。20_年11月,，被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家首批aaaa級(jí)旅游區(qū)，先后通過(guò)質(zhì)量管理體系和環(huán)境管理體系雙認(rèn)證,，成為我省首家具備iso質(zhì)量環(huán)境管理雙認(rèn)證的單位,。
柯巖位于浙江紹興城西八公里，是以古越文化為內(nèi)涵,，融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情,、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū),。始于漢代,，距今已有一千八百多年歷史，至清代,，有著名“柯巖八景”之稱(chēng),，為越中名勝。
柯巖以云骨最為奇絕,，號(hào)稱(chēng)天下第一石,，是隋唐以來(lái)采石而成的一大奇觀(guān)。從平地上直插云霄,，形體曲折,，上寬下窄，猶如一座顛倒過(guò)來(lái)的寶塔,，可稱(chēng)奇觀(guān)。云骨高30余米,，底圍僅4米,。遠(yuǎn)觀(guān)宛若一柱煙靄，裊裊升空,，故又稱(chēng)"爐柱晴煙",。上有光緒年間所刻"云骨"兩字，字比人高,。頂端古柏蒼翠,，虬枝橫斜，據(jù)考證樹(shù)齡已逾千載,。
柯巖風(fēng)景區(qū)是以采石遺景為特色的石文化景區(qū),，始于隋唐，距今已有1000多年歷史，至清朝,，形成了著名“柯巖八景”,，為越中勝景。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造,，形成石佛景區(qū),，鏡水灣景區(qū)，越中名士苑和圓善園四大景區(qū),，游程4-6小時(shí),，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大，功能最全的風(fēng)景旅游景區(qū),，被授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛(ài)美景樂(lè)園”,。柯巖石景,，堪與吼山相媲美,，它被古人稱(chēng)為“絕勝”之地。
柯巖風(fēng)景區(qū)位于紹興城西8公里,，杭州東郊25公里處,，是以古越石文化為內(nèi)涵，古采石遺跡為特色的風(fēng)景區(qū),。始于漢代,，距今已有1800多年歷史，及清,，形成著名的"柯巖八景"為越中名勝,。經(jīng)過(guò)別具匠心的園林營(yíng)造，已形成石佛,、鏡水灣,、越中名士苑、圓善園(普照寺)和香林等五大景區(qū),。新近,，柯巖風(fēng)景區(qū)繼石文化、水文化和佛教文化有機(jī)組合后,，又開(kāi)發(fā)了以再現(xiàn)稽山鑒水自然山水,、田園風(fēng)光，越地風(fēng)情為主要景觀(guān)特色的鑒湖景區(qū),，游程延長(zhǎng)為1天,，這是近年來(lái)紹興規(guī)模最大，功能最全的風(fēng)景旅游區(qū),，其建設(shè)成就被省內(nèi)外專(zhuān)家稱(chēng)為"柯巖現(xiàn)象",，并被省主管部門(mén)授予"浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景?"和"浙江省游客喜愛(ài)的美景樂(lè)園"。并于20_年11月，被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家首批最高等級(jí)"aaaa"旅游區(qū),。最近,，又通過(guò)了iso9001質(zhì)量管理體系和iso14001環(huán)境管理體系雙認(rèn)證現(xiàn)場(chǎng)審核，領(lǐng)取了國(guó)際通行證,，成為全省風(fēng)景區(qū)首家具備iso質(zhì)量環(huán)境管理雙認(rèn)證的單位,。
要認(rèn)識(shí)柯巖，就得了解柯巖的歷史沿革,、石佛的形成,，云骨的來(lái)由……。
要認(rèn)識(shí)柯巖,，就得親臨鏡水灣,、坐烏篷、看社戲,、品黃酒……,。
要認(rèn)識(shí)柯巖，就得進(jìn)"越臺(tái)名士鄉(xiāng)",、登"日月同輝臺(tái)",、入"名士紀(jì)念館"……。
要認(rèn)識(shí)柯巖,，就得朝拜普照寺,、進(jìn)香財(cái)神殿、祈求觀(guān)世音……,。
柯巖,，是一處石文化積淀深厚的勝地。
柯巖,，是一座自然風(fēng)光與園林藝術(shù)有機(jī)結(jié)合而千古不朽的景城,。
柯巖，是一方歷代名士,、官宦鄉(xiāng)紳,、淑女佳人、壽翁稚童紛至沓來(lái)而留連忘返的休閑熱土,。
柯巖之"柯",，來(lái)源于柯山;柯山之"柯"來(lái)源于柯亭,。
柯者,，常綠喬木也，樹(shù)枝也,，斧柄也,。古人建驛亭，因陋就簡(jiǎn)，以樹(shù)枝為柱為梁,，以青竹為壁為椽,，以茅草為瓦為頂，越語(yǔ)稱(chēng)"柯",，故柯亭得名,。
柯亭名重，給所在之山也帶來(lái)名重,。盡管簡(jiǎn)陋的柯亭后來(lái)被人們以石柱瓦頂之形式移建到2.5公里外的集鎮(zhèn)上(今柯橋),，但柯亭建在柯山的那個(gè)年代畢竟為期不短，使人們注意到了柯山的山色秀麗和它所蘊(yùn)藏的豐富的巖石資源,。
柯山,，成了采石山。在漢之后的魏,、蜀,、吳三國(guó)時(shí)期，數(shù)以百計(jì)的采石工聚集在這里,。三國(guó)歸晉,，南北朝代晉而起，隋煬帝開(kāi)鑿運(yùn)河游哉悠哉,，其間四百年，歷近二十代石工,，偌大一座柯山,，竟被齊根挖去半座石山。
也許是天意所在,，也許是"英雄所見(jiàn)略同",，在被挖去的半座石山的區(qū)域中，竟留下兩"柱"孤巖,，一左一右,，一胖一瘦，渾然兀立,。
這一奇異的石景,，令后來(lái)的石工們?yōu)橹畡?dòng)容，為之心驚,。從此,，大規(guī)模開(kāi)采柯山石的局面消失了。
石景的突現(xiàn),，使柯巖成為一個(gè)響亮的名字,，柯山之名漸漸地為柯巖所替代了,。
柯巖景區(qū)，坐落在紹興城西12公里處的柯山腳下,?？聨r云骨從平地上直插云霄，形體曲折,，可稱(chēng)奇觀(guān),。云骨高30余米，底圍僅4米,。聳立如錐,，婷婷娉娉。頂端古柏蒼翠,，虬枝橫斜,，據(jù)考證樹(shù)齡已逾千載。
其西為柯巖石佛,，為唐代僧人依巖開(kāi)鑿而成,，彌勒坐像，高10.6米,，通體一石,。此外還有蠶花洞、七星巖,、蝙蝠洞諸景,，均系古代采石所留，石洞幽深,，各具姿態(tài),。開(kāi)辟"名士苑"，塑有越中歷代名士像;又新建圓善園,，古色古香,，氣度不凡，中外游客絡(luò)繹不絕,?？聨r石佛為省級(jí)文物保護(hù)單位。
柯巖景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),，是以古越文化為內(nèi)涵,，融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情、古采石遺景,、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū),，包括柯巖，鑒湖,，魯鎮(zhèn)和香林四大景區(qū),。始于漢代，距今已有一千八百多年歷史,，至清代,，有著名"柯巖八景"之稱(chēng)，為越中名勝,。
景區(qū)總規(guī)劃面積6.87平方公里,，以古越文化為內(nèi)涵，古采石遺景為特色,，始于漢代,，距今已有1800多年歷史;至清代，形成著名"柯巖八景",，為越中勝景,，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造，現(xiàn)已形成石佛,、鏡水灣,、越中名士苑、圓善園及香林等五大景區(qū),，集中反映了紹興的石文化,、水文化、名士文化及宗教文化,，游程4-6小時(shí),，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大、功能最全,，并融自然,、園林、宗教及娛樂(lè),、休閑項(xiàng)目于一體的風(fēng)景旅游區(qū),。該景區(qū)包含以下子景點(diǎn):鑒湖景區(qū)，圓善園景區(qū),，名士苑景區(qū),，鏡水灣，魯鎮(zhèn),。
柯巖風(fēng)景區(qū)位于柯山腳下,，包含柯巖、鑒湖,、魯鎮(zhèn)三部分,。柯巖是整個(gè)風(fēng)景區(qū)的核心,，三國(guó)時(shí)期,，這里曾是一處采石場(chǎng),，擁有姿態(tài)各異的石宕、石洞,、石潭,、石壁等奇景。這里離市區(qū)不遠(yuǎn),，來(lái)了解紹興文化,、休閑度假都很合適。
景區(qū)有兩個(gè)大門(mén),，一個(gè)是柯巖,，一個(gè)是魯鎮(zhèn)，兩個(gè)門(mén)都可以進(jìn)入景區(qū),，且相距不遠(yuǎn),。上午游覽景區(qū)建議選擇柯巖-鑒湖-魯鎮(zhèn)線(xiàn)路，下午2點(diǎn)后買(mǎi)票建議選擇魯鎮(zhèn)-鑒湖-柯巖線(xiàn)路游覽,。景區(qū)內(nèi)有往返三個(gè)景區(qū)的免費(fèi)畫(huà)舫,，當(dāng)然也可以選擇步行，但距離較遠(yuǎn),。
如今的柯巖景區(qū)包括石佛,、鏡水灣、越中名士苑,、圓善園四大景點(diǎn),，其中最特別的是“天工大佛”和“奇云石骨”?！疤旃ご蠓稹遍_(kāi)鑿于隋代,，歷經(jīng)石工三代鑿成，頗有氣勢(shì);而“奇云石骨”上寬下窄,，猶如一座顛倒過(guò)來(lái)的寶塔,，高30余米，底圍僅4米,，看似頭重腳輕,，卻已在風(fēng)雨中屹立了一千多年，令人驚嘆,。
鑒湖是紹興的“母親湖”,，建有東漢笛亭、南洋秋泛,、五橋步月,、葫蘆醉島等四處景點(diǎn)。在這里可以坐烏篷船泛舟在鑒湖之上(需另付費(fèi)),，還可以在葫蘆醉島品黃酒,、看曲酒流觴,，感受紹興的黃酒文化。
魯鎮(zhèn)本是魯迅筆下虛構(gòu)的小鎮(zhèn),，魯鎮(zhèn)景區(qū)則是為了還原魯迅筆下的“魯鎮(zhèn)”而建的一個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)主題公園,。魯鎮(zhèn)依傍著鑒湖，有商鋪客棧,、文化展館、臺(tái)門(mén)戲臺(tái)等等,，魯鎮(zhèn)街上,，有演員扮演的魯迅小說(shuō)里阿q、祥林嫂等人物,，很逼真,，可以和他們合影。沿街有小店賣(mài)些紹興小吃,，還可以去“押寶室”玩兩把押寶游戲,，感受舊時(shí)紹興水鄉(xiāng)的風(fēng)情。
景區(qū)內(nèi)有柯巖酒家,、品酒館,、一石居酒家等餐館可以用餐，價(jià)格略貴,，建議自帶些食物,。游玩過(guò)后，返回紹興市住宿,。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇十七
浙江柯巖景區(qū)座落在紹興城西12公里處的柯山腳下,，離紹興柯橋不遠(yuǎn)，車(chē)到柯橋,，老遠(yuǎn)就可見(jiàn)到柯巖奇異的石景,。柯巖風(fēng)景區(qū)是以采石遺景為特色的,。
石文化景區(qū),始于隋唐,，距今已有1000多年歷史，至清朝,，形成了著名“柯巖八景”,，為越中勝景。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造,，形成石佛景區(qū),，鏡水灣景區(qū)，越中名士苑和圓善園四大景區(qū),，游程4-6小時(shí),，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大,，功能最全的風(fēng)景旅游景區(qū)，被授予“浙江省風(fēng)景名勝區(qū)優(yōu)秀建設(shè)景點(diǎn)”和“浙江省游客喜愛(ài)美景樂(lè)園”,?？聨r石景，堪與吼山相媲美,，它被古人稱(chēng)為“絕勝”之地,。
柯巖以云骨最為奇絕，號(hào)稱(chēng)天下第一石,，是隋唐以來(lái)采石而成的一大奇觀(guān),。從平地上直插云霄，形體曲折,，上寬下窄,，猶如一座顛倒過(guò)來(lái)的寶塔，可稱(chēng)奇觀(guān),。云骨高30余米,，底圍僅4米。遠(yuǎn)觀(guān)宛若一柱煙靄,，裊裊升空,，故又稱(chēng)"爐柱晴煙"。上有光緒年間所刻"云骨"兩字,，字比人高,。頂端古柏蒼翠，虬枝橫斜,，據(jù)考證樹(shù)齡已逾千載,。相傳宋代大書(shū)記畫(huà)家米芾酷愛(ài)石，見(jiàn)云骨而"癲狂",，守?cái)?shù)日乃去,。距云骨約百余步為柯巖石佛，為唐代僧人依巖開(kāi)鑿而成,，像為彌勒坐像,，是利用一塊高約10余丈的巖石雕鑿而成的，高10.6米,，法相慈祥,，雕琢精美，對(duì)研究古代雕刻藝術(shù),，頗有價(jià)值,。此外還有蠶花洞、七星巖、蝙蝠洞諸景,，均系古代采石所留,，石洞幽深，各具姿態(tài),?？聨r經(jīng)過(guò)近幾年的大力開(kāi)發(fā)，一批新景點(diǎn)相繼發(fā)掘出來(lái),。蓮花聽(tīng)音,、七星巖、三聚同源,、越女春曉,、鏡水飛瀑、越中名士苑,，一個(gè)個(gè)風(fēng)格各異,，妙趣橫生,，是紹興新的旅游勝地,。
出處 m.sevw.cn
【圓善園】。
唐式風(fēng)格建筑,，依山就勢(shì),，曲折延伸，山門(mén),、合緣壁,、鐘樓、財(cái)神殿,、彌勒殿,、佛殿、手印山,、羅漢院,、龍腰池，氣勢(shì)恢弘,。它是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑,，其中佛殿占地1000平方米，高25米,，獨(dú)創(chuàng)重檐結(jié)構(gòu),，屋檐挑出4米(九鋪?zhàn)?，象展翅欲飛的雄鷹,，翹首于柯山,。園內(nèi)羅漢院有18尊常人大小的石羅漢，與石文化相匹配，很有觀(guān)賞性,。
【越中名士苑】,。
以石雕的形式，展現(xiàn)紹興從古到今的大禹,、句踐,、王羲之、陸游,、徐渭,、秋瑾、周恩來(lái),、魯迅,、竺可楨等名人風(fēng)采，與四周的奇石峭壁,、綠樹(shù)青草及名士紀(jì)念館交相輝映,，具有高藝術(shù)品位，是一處具有高度文化內(nèi)涵的愛(ài)國(guó)主義教育基地,。
【鏡水灣】,。
集中展示了紹興水鄉(xiāng)風(fēng)光和鄉(xiāng)土人情，其三聚同源,、少兒天地,、情人谷、戲臺(tái),、石竹居,、杏花坡、越女池等景觀(guān)將會(huì)帶您進(jìn)入一個(gè)情趣盎然的世界,。
【石佛景點(diǎn)】,。
三國(guó)時(shí)期，這里曾是一處采石場(chǎng),，經(jīng)歷代能工巧匠的不斷開(kāi)鑿,，鬼斧神工般地造就了姿態(tài)各異的石宕、石洞和石壁,。千百年來(lái),，隨著宗教的介入，文人名流的渲染及后人的開(kāi)發(fā),，現(xiàn)已形成天工大佛,、爐柱晴煙、七星巖,、八卦臺(tái),、文昌閣,、蠶花洞、蓮花聽(tīng)音等景觀(guān),。
柯巖景區(qū)導(dǎo)游詞篇十八
在不遠(yuǎn)的仙人洞橋東北的山谷中,，明代兩位哲人王陽(yáng)明和劉宗周的雕像被分塑在對(duì)面。王陽(yáng)明的塑像在洞中正襟端坐,，作沉思狀,。而劉宗周的頭顱則被劈成兩半。劉宗周因當(dāng)年講學(xué)于蕺山,，世蕺山先生",。他為官清正敢諫，歷經(jīng)三朝,，上疏無(wú)數(shù),，雖屢遭貶斥，百折不回,。明亡后又不肯降清,，多次跳水自殺未遂，最后絕食而死,。故此藝術(shù)家將其巨大頭顱成兩半相反而放,，以大膽的藝術(shù)處理，向人們提示,，他是一個(gè)愛(ài)國(guó)者,，也是一個(gè)思想家,，更是我國(guó)古代的一位哲學(xué)家,。采用這種"解剖"手法，充分暗喻矛盾對(duì)立統(tǒng)一的辯證思想,，富有戲劇性效果,。
在名士苑西部石壁下的水池中，則浮著馬臻,、湯紹恩,、戴琥這三位紹興水利史上?quot;治水三青天"塑像。其中馬臻的塑像僅剩一個(gè)頭,，且愁眉苦臉,，似有滿(mǎn)腹委曲，這種特殊的設(shè)計(jì),，既表示他是被殺頭而死的,，是千古奇冤。也體現(xiàn)了他生前為事業(yè)的勞心焦慮,。而他像旁"功也鑒湖,，淚也鑒湖"八個(gè)字，不僅是對(duì)馬臻一生的總結(jié)，也暗含了鑒湖是紹興的興衰所糸,。好在人民并沒(méi)有忘記治水三青天的功績(jī),，除為他們建廟立祠外，其光輝業(yè)績(jī)也早載入了史冊(cè),。水池周?chē)臓€漫山花,，則表達(dá)了后代人民對(duì)他們的懷念和崇敬。
另外,，在蝙蝠洞附近還有仰天長(zhǎng)嘯的徐文長(zhǎng),，把酒臨風(fēng)，詩(shī)興大發(fā)的四明狂客賀知章以及站在山坡上手拄拐杖,，正在翹首盼?quot;王師北定中原日"的八旬老翁陸游,。而姚長(zhǎng)子、葛云飛母親的塑像也都各有千秋,，所有這一切,，既強(qiáng)化了歷史的某一側(cè)面，又昭示了歷史的脈絡(luò)和精神承傳,。
近代區(qū),。
"近代區(qū)"景點(diǎn)，包括"鑒湖三杰"及學(xué)界泰斗蔡元培,、一代文豪魯迅等五人,。
"鑒湖三杰"群像在名士苑入口處，秋瑾站得稍高一點(diǎn),，差不多占據(jù)了兩個(gè)人的位置,。徐錫麟、陶成章一高一矮,，一瘦一胖并肩而立,，這情景似在回憶當(dāng)年戰(zhàn)斗的崢嶸歲月，表現(xiàn)了革命英烈風(fēng)雨同舟,，視死如歸的大無(wú)畏革命精神,。
盡管辛亥革命已過(guò)去了近一個(gè)世紀(jì)，但人們面對(duì)該組雕塑,，仍感到近代激越的革命風(fēng)云,。"鑒湖三杰"群像造型生動(dòng)，形象逼真,，在某次評(píng)選中,，曾得過(guò)金獎(jiǎng)。
學(xué)界泰斗蔡元培的浮雕像位于"日月同輝臺(tái)"附近,，在像前突出的位置上,，安放著一副巨大的眼鏡,，反映了他非凡智慧和才氣。他在擔(dān)任孫中山臨時(shí)革命政府教育總長(zhǎng)及北京大學(xué)校長(zhǎng)期間,，主張采用西方教育制度,，廢除八股文，實(shí)行男女同校,，提倡百家爭(zhēng)鳴,，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究等革故鼎新的改革措施，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),。因此,，這副眼鏡意味深長(zhǎng)，其寓意蔡元培先生的目光深遠(yuǎn),，對(duì)新生事物特別敏感,，是中華民族放眼世界的第一人，無(wú)愧于"學(xué)界泰斗,，人世楷模"的稱(chēng)號(hào),。由于該組塑像設(shè)計(jì)別具一格，雅俗共賞,，所以,，吸引了眾多游客前來(lái)拍照留念。
大文豪魯迅的浮雕像與蔡元培先生的浮雕像相鄰,，是一個(gè)棱角分明的側(cè)面像和一只挾著香煙的左手,，浮雕石碑上還刻著他的座右銘："橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛"的對(duì)聯(lián),，刻劃出這位"沒(méi)有絲毫奴顏和媚骨"的一代文化巨匠的風(fēng)采,，以及他無(wú)比犀利的洞察力和嫉惡如仇的性格。
現(xiàn)代區(qū),。
"現(xiàn)代區(qū)"景點(diǎn),，位于魯迅先生浮雕像旁邊,，四位現(xiàn)代科學(xué)巨匠--竺可楨,、陳建功、錢(qián)三強(qiáng)和孫越崎靜坐在放著石塊草皮上,，神態(tài)安詳,，似在召喚著科學(xué)的未來(lái)，憧憬著祖國(guó)更加美好的明天,。
值得一提的是,，在歷代名士的位置安排上，設(shè)計(jì)者力求避免依時(shí)代前后羅列的簡(jiǎn)單模式,，而強(qiáng)調(diào)類(lèi)聚,。在每個(gè)人物的細(xì)部處理上,，則充分運(yùn)用了現(xiàn)代雕刻藝術(shù)及其他多種藝術(shù)手法，旨在多側(cè)面地展示各個(gè)人物最本質(zhì)的精神實(shí)質(zhì),，使人物形象鮮活,、豐滿(mǎn)，收到"橫看成嶺側(cè)成峰,，遠(yuǎn)近高低各不同"的明顯藝術(shù)效果,。
名士苑紀(jì)念館。
名士苑的主體建筑為一座現(xiàn)代化的展館,，由兩幢兩面坡建筑及其連接體構(gòu)成,。坡頂上有叉狀結(jié)構(gòu)，用以再現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的窩棚構(gòu)架,。入口處的石亭,，借鑒于戰(zhàn)國(guó)銅屋模型，頂上為一鳥(niǎo)形柱,。干欄式平臺(tái)踏步處有華表兩柱,，上刻太陽(yáng)鳥(niǎo)，均反映了古越先民對(duì)鳥(niǎo)的崇拜,。館中還配有觸摸電腦,，名士資料及柯巖風(fēng)光盡存磁盤(pán)，游客可隨時(shí)檢索打印,。整個(gè)展館布局生動(dòng),、合理、別致,，再現(xiàn)了紹興歷史上的名士風(fēng)采,。在顯要位置上，安放著周恩來(lái)總理的半身像,。擁有周恩來(lái),，是當(dāng)代紹興人的驕傲。
柯巖南臨鑒湖,，所以古代八景中有"南洋秋泛"一景,。作為鑒湖風(fēng)景區(qū)的核心部分，景區(qū)管委會(huì)近年在湖畔建造了高達(dá)7米的鑒湖碑,，正面"鑒湖"兩字出自乾隆帝手筆,，并用陸游名句："千金無(wú)須買(mǎi)圖畫(huà)，聽(tīng)我長(zhǎng)歌歌鑒湖"書(shū)刻在鑒湖牌坊兩側(cè),。鑒湖碑的南面,，鏤刻著"南洋秋泛"四字和《鑒湖志》。成為柯巖風(fēng)景的又一座標(biāo)志性建筑,。
"圓善園"景區(qū)緊貼柯山,，依山而起,，曲折延伸，占地25000平方米,，氣勢(shì)恢宏的仿唐建筑群普照禪寺和手印山,、古采石表演場(chǎng)組成一個(gè)整體，并以羅漢院,、龍腰池相連接,。普照禪寺總建筑面積超過(guò)8000平方米，是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大的仿唐建筑,。
祥云瑞靄,，山嵐水氣，文化積淀,，歷史故事,，使得普照禪寺香火鼎盛，人氣極旺,。普照禪寺由山門(mén),、鐘樓、財(cái)神殿,、彌勒殿和佛殿組成,，依山而建，漸次上升,。普照禪寺向?yàn)檎銝|名剎,，興盛于唐代，原名"大佛寺",、"柯山寺",，明代萬(wàn)歷年間重建，更名為"普照禪寺",，含"佛光普?quot;之意,。后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)在的普照禪寺是1996年重建的,。
古采石場(chǎng),。
"古采石場(chǎng)"景點(diǎn)，位于普照禪寺以南平坡上,，共有四處采石遺下的石宕,、石潭組成，深的有30多米,，淺的也有4米以上。古代勞動(dòng)人民一錘一鑿,，辛勤勞作,，從山巖中開(kāi)鑿出一塊塊大大小小的石材,，再進(jìn)行打磨、整理,，便成為人們生活中的重要伴侶,。紹興水鄉(xiāng)多石橋，通向四面八方的石板路,，還有石牌坊,、石磨、石雕等等,，乃至聞名海內(nèi)外的古纖道,，都與這采石有著緊密的、直接的關(guān)系,。一般說(shuō)來(lái),，采石多為沿石勢(shì)而進(jìn)，以直采或斜采為多,。但這里的石宕卻是從地面向地下開(kāi)采的,。相傳，當(dāng)年為建造鑒湖古纖道,，急需大量石材,，為了趕取石材，石匠們只得挑燈夜戰(zhàn),。一天晚上,，一陣陰風(fēng)過(guò)去，使所有火把全部熄滅,，伸手不見(jiàn)五指,。有一個(gè)光頭的小石匠抬起頭來(lái)，忽然看到巖石上有一顆小火球,，快速旋轉(zhuǎn)著,，旋轉(zhuǎn)著，朝著巖石外沖去,。迷迷糊糊中,，小石匠也跟著小火球跑，跑啊跑,，跑到柯巖山腳,，火球不見(jiàn)了。小石匠四處尋找得累了,，就一屁股坐在地上,。不料，屁股底下發(fā)燙,。站起來(lái),，他又看到了小火球在他的頭頂上空旋轉(zhuǎn),，隨后又消失了。第二天,，石匠們趕到原來(lái)的石宕采石,，發(fā)覺(jué)巖石已成頑石，取下的石材已不能派用場(chǎng),。小石匠把昨夜發(fā)現(xiàn)火球一事說(shuō)了,，眾人稱(chēng)奇。小石匠眼珠一轉(zhuǎn)：會(huì)不會(huì)小火球是山神顯靈?于是找到山腳,，挖地三尺,，果然找到上好石材。石材開(kāi)采取出后,，山澗溪水注入,，日積月累，石塘成了石池,，并且盛夏不干,，寒冬不冰。這里的石宕最深的有32米,，古人怎樣把石材運(yùn)走,，實(shí)在也是一個(gè)謎。
這尊高達(dá)20.8米的石佛,，為彌勒佛盤(pán)坐造像,。
佛，乃是梵文音譯為漢語(yǔ)"佛陀"的簡(jiǎn)稱(chēng),。意譯,，當(dāng)為"覺(jué)者"。彌勒佛是佛教創(chuàng)世人--古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)王子釋迦牟尼的轉(zhuǎn)世形象,。以佛教的術(shù)語(yǔ)講,，應(yīng)叫它為轉(zhuǎn)世佛。
柯巖彌勒佛,，寬頰廣額,，螺形發(fā)髻;法相敦厚慈祥，儀態(tài)文靜端莊;左手撫膝,，右手屈舉,，正作闡經(jīng)說(shuō)法狀。在雕刻工藝上可謂造詣?lì)H高,。
柯山石佛景觀(guān)形成于隋唐,，而柯山石佛寺更名為普照寺，則為明萬(wàn)歷年間。舊寺倒塌,，副使黃猷吉發(fā)起重修,。自明而清而民國(guó),，至當(dāng)代,，普照寺倒了又修，修了又倒,。當(dāng)代重建之普照寺,，移址百米外于山坡之上，規(guī)?？涨?，內(nèi)涵之豐富非舊寺所能相比，已自成柯巖一景,。
云骨,。
"云骨"景點(diǎn)，位于石佛景點(diǎn)之東首,，與石佛東西相對(duì),。這天下奇觀(guān)的云骨幾乎是在石佛問(wèn)世的同時(shí)，脫胎而出,。
據(jù)傳,，柯氏父、子,、孫三代石工在開(kāi)鑿石佛之際,，注意到鄰近有一處孤巖頗具靈氣，便就勢(shì)將它鑿成一尊香爐,。
石香爐既已存在,，圍繞著它采石的石工們哪有不避讓之理。就這樣,，周?chē)膸r石被挖去后,，被后人譽(yù)為"天下第一石"的奇石便形成了。
這奇石,，高30余米,，底圍4米可由三人合抱。底部扁形直立最薄處不足1米,，當(dāng)代徐金富先生為證實(shí)此說(shuō),，特親手作過(guò)測(cè)量。奇石之中,、上部形豐而凹凸險(xiǎn)峻,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，此奇石宛如一炷煙靄，裊裊升騰,。故文人墨客賜它一個(gè)雅號(hào)"爐柱睛煙",。在距地面20余米處，刻有兩個(gè)隸書(shū)大字：云骨,。系清光緒年間所刻,。巖頂有一棵古柏，生命力之強(qiáng)令人驚嘆,。據(jù)當(dāng)代一位專(zhuān)家測(cè)定,，其壽命已逾千年。
相傳,，北宋大書(shū)法家米芾訪(fǎng)越至此,，見(jiàn)此奇石，欣喜若狂,，繞石三日,，搭棚觀(guān)賞，不忍離去,。后人便在其搭棚拜石處筑亭紀(jì)念,，亭曰"拜石亭"，奇石與亭之間的一座小石橋則名為"繞石橋",。
拜石亭有一抱對(duì)："萬(wàn)匠削不盡,，一柱空中全"。與"石魂",、"絕勝",、"天下第一石"一樣，表達(dá)了觀(guān)者對(duì)"云骨"的贊美,。
云骨和大佛巖彼此出于同一座山巖,，由于彼此所承載的文化不同，所擁有的崇拜者也就不同,。前者知音多為知識(shí)分子,，后者知音多為百姓大眾，當(dāng)然也不乏專(zhuān)業(yè)佛教人士和有關(guān)方面的專(zhuān)家學(xué)者,。
絕勝亭,。
"一柱燭天"和"凈手池"是圍繞"石佛"、"云骨"的配套景點(diǎn),。自"絕勝亭"向右轉(zhuǎn),，有一座鐫刻著"一柱燭天"四字的照壁與云骨遙遙相對(duì)。照壁前有一凈池,，池水清澈,。相傳,，善男信女拜佛前都要在此凈手，表示虔誠(chéng),，而求祈禱之靈驗(yàn),。因當(dāng)代所開(kāi)掘的這座凈池，為石砌池壁,，石欄四圍,，加之人們觀(guān)念更新，故凈手無(wú)須再直接與水接觸,，只須往池中上空象征性?xún)羰旨纯?，名云?空浴",。
蓮花聽(tīng)音,。
"蓮花聽(tīng)音"景點(diǎn)，位于"一柱燭天"與"云骨"之間,，其間,，用形態(tài)各異的蓮花石鋪就的甬道，將"一柱燭天"與巨形蓮花坪連結(jié)在一起,。這塊巨型蓮花坪半徑9.9米,，由99塊巨石拼接組成，意取"九九歸一",，象征"萬(wàn)眾一心",。
蓮花在佛教中代表純潔無(wú)瑕，觀(guān)世音菩薩的座椅即由蓮花承托,。而無(wú)論人們是否信佛,，對(duì)于蓮花"出污泥而不染"皆有認(rèn)同，故置景之好意人人都樂(lè)于接受,。
踏著蓮花甬道,，輕松愉快地登上蓮花坪，觀(guān)望磚雕回音壁,，可領(lǐng)略到壁上所刻佛教《金剛經(jīng)》之陣陣佛氣,。伴侶同游，分立蓮花兩端,，可以竊竊私語(yǔ)而享受共鳴之趣,。逢天朗氣清，在10時(shí)10分之際,，獨(dú)立蓮心,，人影與佛影合在一條直線(xiàn)上，可進(jìn)入"天神合一"之境界,。
這就是當(dāng)代柯巖景區(qū)的修造者,，以佛教載體與現(xiàn)代科學(xué)相結(jié)合而提供給游人的一個(gè)放松身心的產(chǎn)品,。
離開(kāi)巨型蓮花坪，蓮花甬道延伸至拜臺(tái),。拜臺(tái)闊綽,，隔池正對(duì)石佛。拜臺(tái)既是善男信女燒香點(diǎn)燭祭祀大佛的安全場(chǎng)所,，亦是游人休憩之好去處,。
拜臺(tái)總長(zhǎng)30米，寬20米,，周邊由44塊大青石組成,。每一石上刻有一佛像：十八羅漢，十二伽藍(lán),，十四仳盧,，正好為44佛。
臺(tái)上立有兩只石香爐,。每只重萬(wàn)斤,，皆由4只龍頭作支撐，以示高貴,。相傳,，與石佛相配套，在同體巖石上還雕有香爐,、蓮臺(tái),、石階，可惜已毀于戰(zhàn)火,。
蠶花洞,。
"蠶花洞"景點(diǎn)，位于石佛池北岸,，它是一個(gè)蠶形狀的摩崖洞天,。洞口右上方巖壁鐫刻著兩行字，上行"化鶴飛?quot;,，下行"蠶花洞",。右有邊款表明所刻日期為"光緒二十九年仲夏"，左有落款,，內(nèi)容為"光山熊先疇書(shū),，僧本源監(jiān)制"。如果文中"光山"為地名,，那么這書(shū)家熊先疇若非僑居紹興,，就是僧本源云游光山時(shí)所遇之人物。
洞口石刻既為"僧"所主持題刻,，那么這"化鶴飛來(lái)"民間傳說(shuō)自然富有佛教意味,。相傳,，古代某一時(shí)期有石工在洞內(nèi)采石時(shí)，渾然不知洞口高懸的一方巨石即將塌下,。是時(shí),，有一仙神路過(guò)，為救眾匠人而化為一只仙鶴,，在洞口飛旋鳴叫,。當(dāng)石工們見(jiàn)異狀而出洞觀(guān)看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)洞口之危險(xiǎn)境況,。于是趕忙撤離,，而懸石轟然塌下。
至于蠶花洞的命名,，有多說(shuō),。一說(shuō)幼蠶稱(chēng)蠶花，其形如蟻,，而該洞洞底形狀如蠶花;一說(shuō)四月為蠶月,，蠶熟花香之際，游洞之淑女如云,，故名。
不管怎么說(shuō),，洞名的溫和與其洞的奇險(xiǎn)正好成為兩個(gè)極端,。進(jìn)入蠶花洞，但見(jiàn)兩邊巖壁矗天,，仰頭望天,，洞頂只有"一線(xiàn)天"。洞深處一口深潭,，清澄寒徹,。如不是為方便當(dāng)代游客而用青石鋪成平坦小道，踏嶙峋碎巖,，溯流而入洞,，定為產(chǎn)生一種探奇訪(fǎng)幽的感覺(jué)。
柯巖景區(qū),，坐落在紹興城西12公里處的柯山腳下,。柯巖云骨從平地上直插云霄,，形體曲折,，可稱(chēng)奇觀(guān)。云骨高30余米,，底圍僅4米,。聳立如錐,，婷婷娉娉。頂端古柏蒼翠,，虬枝橫斜,，據(jù)考證樹(shù)齡已逾千載。
其西為柯巖石佛,，為唐代僧人依巖開(kāi)鑿而成,，彌勒坐像，高10.6米,，通體一石,。此外還有蠶花洞、七星巖,、蝙蝠洞諸景,，均系古代采石所留，石洞幽深,，各具姿態(tài),。開(kāi)辟"名士苑"，塑有越中歷代名士像;又新建圓善園,，古色古香,，氣度不凡，中外游客絡(luò)繹不絕,?？聨r石佛為省級(jí)文物保護(hù)單位。
柯巖景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),，是以古越文化為內(nèi)涵,，融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情、古采石遺景,、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū),，包括柯巖，鑒湖,，魯鎮(zhèn)和香林四大景區(qū),。始于漢代，距今已有一千八百多年歷史,，至清代,，有著名"柯巖八景"之稱(chēng)，為越中名勝,。
景區(qū)總規(guī)劃面積6.87平方公里,，以古越文化為內(nèi)涵，古采石遺景為特色,，始于漢代,，距今已有1800多年歷史;至清代,，形成著名"柯巖八景"，為越中勝景,，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代別具匠心的園林營(yíng)造,，現(xiàn)已形成石佛、鏡水灣,、越中名士苑,、圓善園及香林等五大景區(qū)，集中反映了紹興的石文化,、水文化,、名士文化及宗教文化，游程4-6小時(shí),，是近年來(lái)紹興規(guī)模最大,、功能最全，并融自然,、園林,、宗教及娛樂(lè)、休閑項(xiàng)目于一體的風(fēng)景旅游區(qū),。該景區(qū)包含以下子景點(diǎn):鑒湖景區(qū),，圓善園景區(qū)，名士苑景區(qū),，鏡水灣,，魯鎮(zhèn)。
