知識(shí)管理是一項(xiàng)必備的能力,，它可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)?？偨Y(jié)要有主題和邏輯,，分清主次,，以直觀易懂的方式呈現(xiàn),，方便讀者理解。具有參考價(jià)值的寫(xiě)作文集,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇一

廣大的青年大學(xué)生朋友們：

大家應(yīng)該都知道,，現(xiàn)在中國(guó)面臨一個(gè)很重要的問(wèn)題越來(lái)越冷落自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化可說(shuō)是豐富多彩,，上到節(jié)日下到名勝古跡,。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們?cè)趺慈ダ^承和弘揚(yáng)呢？首先,，我認(rèn)為可以建立一個(gè)網(wǎng)站,，然后寫(xiě)上中國(guó)的傳統(tǒng)文化之類的一些文章，這樣可以弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,。

其次,，想要繼承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，先要請(qǐng)全中國(guó)人注意,，我們可以適當(dāng)?shù)娜チ私鈩e的國(guó)家的傳統(tǒng)文化,，但是不能丟掉了自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化。打個(gè)比方吧,，比如大家都對(duì)圣誕節(jié)比較感興趣,，而卻越來(lái)越冷落了中秋節(jié)，端午節(jié)，重陽(yáng)節(jié)等中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，以至于端午節(jié)的申遺產(chǎn)文化權(quán)給了韓國(guó)江陵,，這難道還不足以說(shuō)明問(wèn)題嗎？所以,，要繼承我國(guó)的傳統(tǒng)文化,，請(qǐng)所有的國(guó)人多了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，只有這樣才能很好的繼承中國(guó)的傳統(tǒng)文化,。

最后請(qǐng)大家一起行動(dòng)起來(lái),，為了繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，多多宣傳,，多多了解一下我國(guó)的傳統(tǒng)文化,，千萬(wàn)不要冷落了自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化！

倡議人：xxx,。

日期：xxx

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇二

同學(xué)們：

大家好,！曾有一位偉人說(shuō)過(guò)“忘記歷史，就等于背叛”,。今日,，我們應(yīng)當(dāng)這樣說(shuō)：忘記傳統(tǒng)文化，就等于精神的滅亡,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們立國(guó)之基，立身之本,，是我們屹立民族之林的一塊豐碑,。在新時(shí)代的背景，我們青年更應(yīng)躬行傳統(tǒng)文化,，發(fā)掘時(shí)代精髓,。（立論簡(jiǎn)明，倡議的對(duì)象感明確）,。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含的思想觀念,，人文精神，道德規(guī)范,，于今,，對(duì)我們青少年仍是寶貴的精神財(cái)富：對(duì)思想觀念而言，仁義禮智信是我們塑造良好思想品格的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)人文精神,，墨子所提倡的鍥而不舍，治學(xué)專一,，借助外力”是我們求學(xué)途中的燈塔;對(duì)道德規(guī)范而言,，《弟子規(guī)》的“守考悌，次見(jiàn)聞”、《禮記》中“君子如切如磋”都是找們立身成人的良師益友,，其中展現(xiàn)的永久魅力從不過(guò)時(shí),，深深吸引著曾經(jīng)與現(xiàn)在的中華兒女。

（此段善于化大為小,，從熟悉的名言入手,，去觸摸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。但要注意引用出處的準(zhǔn)確性：鍥而不舍《出自《荀子勸學(xué)》》,，如切如磋出自《詩(shī)經(jīng)》,，《論語(yǔ)》中曾引用）。

這樣的思想精髓從不拘泥于古籍經(jīng)注的漢字中,，生活中也處處體現(xiàn),。公共交通上，你是否時(shí)常聽(tīng)到提醒“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德”,？你是否對(duì)旁邊經(jīng)過(guò)的師長(zhǎng)禮貌問(wèn)好,，而不是低頭默默走過(guò)?你是否對(duì)長(zhǎng)輩的意見(jiàn)洗耳恭聽(tīng)，對(duì)同齡人的處境設(shè)身著想?如果沒(méi)有,，那么請(qǐng)從現(xiàn)在,，從小事上，從自己做起,。

（此段在上段基礎(chǔ)上進(jìn)一層闡述傳統(tǒng)文化的活力,，用三個(gè)有生活氣息的例舉讓傳統(tǒng)文化真實(shí)可感；讓“從我做起”的倡議具體可行）,。

時(shí)代在不斷進(jìn)步的,，對(duì)于一種傳統(tǒng)文化、美德,，不同的時(shí)代輿論會(huì)對(duì)其有不同的看法,。為老人讓座是我們以前所提倡的，目的是關(guān)愛(ài)老人的身體健康,，而現(xiàn)在,，年輕人生活壓力重重，步履匆忙,，臉色疲倦,，一定程度上也需被讓座來(lái)休息。于是我們見(jiàn)到身背led燈,，上寫(xiě)“無(wú)需讓座”的硬核老漢,，他的體諒理解，對(duì)后輩的關(guān)照,，何嘗不是一種新型文化與美德呢,？所以對(duì)于傳統(tǒng)之化，我們既要躬行，又要結(jié)合時(shí)代創(chuàng)新,。

（此段巧妙在于用小例子闡釋大道理,，與很多空泛說(shuō)大道理的作文相比，就顯得更真實(shí)鮮活親近,，因而更具感染力和說(shuō)服力）,。

放眼全球，許多人類問(wèn)題也受傳統(tǒng)文化的啟發(fā),，可用不同的思維途經(jīng)解決,。“精準(zhǔn)扶貧”便反映了仁愛(ài)與團(tuán)結(jié)的中國(guó)傳統(tǒng)智慧,，有深遠(yuǎn)的時(shí)代意義,。所以，我們要提煉出其具時(shí)代價(jià)值的意義,，使世界人民受益,。

（此段如能加上“一帶一路”及“絲路精神”等內(nèi)容就更好，闡釋其中蘊(yùn)含的和平合作,、開(kāi)放包容,，互學(xué)互鑒，互利共贏的文化理念,，倡導(dǎo)中華民族美美與共,，天下大同的文化使命感）。

謹(jǐn)此,，我們倡議全校的同學(xué):弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,，從自己做起。為達(dá)此目標(biāo),，我們向大家提出以下幾點(diǎn)建議：

其一,，以傳統(tǒng)美德為明鏡，反照自身品德修養(yǎng),，盡量做到“吾日三省吾身”,。成為“正人君子”，莫為“梁上小人”,。

其二,，以傳統(tǒng)思想為座右銘，激勵(lì)自身不斷努力進(jìn)取,。如對(duì)學(xué)習(xí)吃力的同學(xué),，可以《禮記》一言為志：人一能之己百之，人十能之己千之,，則雖愚必明,，雖柔必強(qiáng),。

其三，在日常交往,，社交媒體上，堅(jiān)定社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，并努力向外界傳播創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,，做時(shí)代主人。

（以上三點(diǎn)建議體現(xiàn)倡議書(shū)要求,，完成寫(xiě)作的任務(wù)驅(qū)動(dòng),，從修身正己到治學(xué)、處世踐行,，層次清晰,，而且扣合了倡議書(shū)對(duì)象是高中生的特點(diǎn)）。

如能做到躬行傳統(tǒng)文化,，發(fā)掘時(shí)代精髓,，則可像宋代張載所說(shuō)“為往圣繼絕學(xué)，為盛世開(kāi)太平”,，同樣亦可為傳統(tǒng)賦新知,，為時(shí)代謀底蘊(yùn)。（從引用中仿出佳句,，“為傳統(tǒng)賦新知,，為時(shí)代謀底蘊(yùn)”，凝練而又扣題,?？勺鰳?biāo)題，比原標(biāo)題更典雅）,。

學(xué)生會(huì),。

2022年12月。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇三

隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術(shù)的應(yīng)用,，電腦辦公,、微機(jī)打字，加強(qiáng)了漢字的使用性,，是人類社會(huì)文明又一大進(jìn)步,。但是，任何事情都有它的兩面性,。那就是另一面,，削弱了人們對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)能力。從二十世紀(jì)的九十年代到二十一世紀(jì)初電腦的出現(xiàn)和普及,，進(jìn)入了各個(gè)領(lǐng)域,，即文化教育,、醫(yī)療衛(wèi)生、學(xué)校家庭及網(wǎng)絡(luò)辦公等,，無(wú)所不及,。徹底的改變了漢字的書(shū)寫(xiě)方式。對(duì)中華傳統(tǒng)的漢字書(shū)寫(xiě)文化,，是一個(gè)致命的打擊,，可謂時(shí)間短，變化快,。電腦代替了文字書(shū)寫(xiě)的實(shí)用性,，不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能，特別是硬筆,。比如有的機(jī)關(guān)干部提筆忘字,，甚至有的干脆都不會(huì)寫(xiě)字了。尤其是對(duì)中小學(xué)生影響極大,，對(duì)于他們來(lái)說(shuō),，漢字的書(shū)寫(xiě)不重要了，寫(xiě)好寫(xiě)賴都一樣,，反正有電腦了,。

書(shū)法藝術(shù)在我國(guó)大約已經(jīng)存在、發(fā)展了兩千多年,。它一路輝煌,，成為中華文化的重要組成部分。在過(guò)去的兩千多年里,，相繼涌現(xiàn)出來(lái)的書(shū)法藝術(shù)家燦若群星,。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶,、國(guó)粹,，兩千多年來(lái)之所以長(zhǎng)盛不衰，最根本的原因就是書(shū)法藝術(shù)和漢字的書(shū)寫(xiě)與文字的實(shí)用融為一體,。如果沒(méi)有實(shí)用性,，它的價(jià)值就得不到充分的'體現(xiàn)和利用。正因?yàn)闀?shū)法藝術(shù)和書(shū)法的實(shí)用性結(jié)合得太緊密了,，一旦這兩者相互剝離開(kāi)來(lái),，就必然會(huì)給書(shū)法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來(lái)沉重的打擊。

巨大的變化,，也帶來(lái)巨大的危機(jī),，造成國(guó)人書(shū)寫(xiě)漢字能力和水平下降，也著實(shí)讓人擔(dān)憂,。

我作為一名書(shū)法愛(ài)好者,，向國(guó)人提出倡議：

1,、從我做起，提高對(duì)中華漢字書(shū)寫(xiě)認(rèn)識(shí),，了解中華兩千多年的書(shū)寫(xiě)漢字的歷史和文明,。提升現(xiàn)代科技給漢字書(shū)寫(xiě)帶來(lái)的危機(jī)感，在熟練使用電腦的同時(shí),，提倡動(dòng)手,、動(dòng)筆寫(xiě)字。

2,、從家庭做起，因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的一細(xì)胞,。讓每一個(gè)家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去,。父母是孩子的第一任老師，早期教育,，早期漢字書(shū)寫(xiě),，為以后學(xué)校讀書(shū)、識(shí)字,、寫(xiě)字奠定基礎(chǔ);老年人利用閑暇時(shí)間,，寫(xiě)寫(xiě)字，記記事,，增加樂(lè)趣,。

3、從學(xué)校做起,，學(xué)校教育承擔(dān)著國(guó)家教育的重?fù)?dān),，俗話說(shuō)“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”。漢字書(shū)寫(xiě)要從中小學(xué)抓起,，從教育抓起,，從教師入手，提高書(shū)寫(xiě)興趣和愛(ài)好,。學(xué)校要給學(xué)生創(chuàng)造和展示書(shū)寫(xiě)漢字的平臺(tái),。要求學(xué)生：“立大志，做善事,，做好人,，寫(xiě)好字”。

4,、從國(guó)家和社會(huì)抓起，重視漢字的書(shū)寫(xiě),，提升書(shū)法藝術(shù)的生命力,。要通過(guò)各種輿論和媒體給書(shū)法藝術(shù)搭臺(tái),，要通過(guò)各種形式比賽和展覽給書(shū)法愛(ài)好者、欣賞者創(chuàng)造平臺(tái),。要制定書(shū)法教育大綱，開(kāi)設(shè)書(shū)法專業(yè)課程,，普及書(shū)法知識(shí)和理論,，提高書(shū)法師資隊(duì)伍水平,。培養(yǎng)國(guó)人的書(shū)法藝術(shù)欣賞能力，開(kāi)拓書(shū)法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間,。愿書(shū)法藝術(shù)再度輝煌,，讓書(shū)法藝術(shù)之樹(shù)常青。

倡議人：

日期：

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇四

隨著現(xiàn)代高科技的迅猛發(fā)展及電子技術(shù)的應(yīng)用,，電腦辦公,、微機(jī)打字,，加強(qiáng)了漢字的使用性,，是人類社會(huì)文明又一大進(jìn)步。但是,，任何事情都有它的兩面性,。那就是另一面，削弱了人們對(duì)漢字的書(shū)寫(xiě)能力,。從二十世紀(jì)的九十年代到二十一世紀(jì)初電腦的出現(xiàn)和普及,，進(jìn)入了各個(gè)領(lǐng)域，即文化教育,、醫(yī)療衛(wèi)生,、學(xué)校家庭及網(wǎng)絡(luò)辦公等，無(wú)所不及,。徹底的改變了漢字的書(shū)寫(xiě)方式,。對(duì)中華傳統(tǒng)的漢字書(shū)寫(xiě)文化，是一個(gè)致命的打擊,，可謂時(shí)間短,，變化快。電腦代替了文字書(shū)寫(xiě)的實(shí)用性,，不管是硬筆還是毛筆都弱化了它的功能,，特別是硬筆,。比如有的機(jī)關(guān)干部提筆忘字，甚至有的干脆都不會(huì)寫(xiě)字了,。尤其是對(duì)中小學(xué)生影響極大,，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，漢字的書(shū)寫(xiě)不重要了,，寫(xiě)好寫(xiě)賴都一樣,，反正有電腦了。

書(shū)法藝術(shù)在我國(guó)大約已經(jīng)存在,、發(fā)展了兩千多年,。它一路輝煌，成為中華文化的重要組成部分,。在過(guò)去的兩千多年里,，相繼涌現(xiàn)出來(lái)的書(shū)法藝術(shù)家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空,。我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶、國(guó)粹,，兩千多年來(lái)之所以長(zhǎng)盛不衰,，最根本的原因就是書(shū)法藝術(shù)和漢字的書(shū)寫(xiě)與文字的實(shí)用融為一體。如果沒(méi)有實(shí)用性,，它的價(jià)值就得不到充分的體現(xiàn)和利用,。正因?yàn)闀?shū)法藝術(shù)和書(shū)法的實(shí)用性結(jié)合得太緊密了，一旦這兩者相互剝離開(kāi)來(lái),，就必然會(huì)給書(shū)法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來(lái)沉重的打擊,。

巨大的變化，也帶來(lái)巨大的危機(jī),，造成國(guó)人書(shū)寫(xiě)漢字能力和水平下降,，也著實(shí)讓人擔(dān)憂。

我作為一名書(shū)法愛(ài)好者,，向國(guó)人提出倡議：

1,、從我做起，提高對(duì)中華漢字書(shū)寫(xiě)認(rèn)識(shí),，了解中華兩千多年的書(shū)寫(xiě)漢字的歷史和文明,。提升現(xiàn)代科技給漢字書(shū)寫(xiě)帶來(lái)的危機(jī)感，在熟練使用電腦的同時(shí),，提倡動(dòng)手,、動(dòng)筆寫(xiě)字。

2,、從家庭做起,，因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的一細(xì)胞,。讓每一個(gè)家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師,，早期教育,，早期漢字書(shū)寫(xiě)，為以后學(xué)校讀書(shū),、識(shí)字,、寫(xiě)字奠定基礎(chǔ);老年人利用閑暇時(shí)間，寫(xiě)寫(xiě)字,，記記事,，增加樂(lè)趣。

3,、從學(xué)校做起,，學(xué)校教育承擔(dān)著國(guó)家教育的重?fù)?dān)，俗話說(shuō)“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”,。漢字書(shū)寫(xiě)要從中小學(xué)抓起,，從教育抓起，從教師入手,，提高書(shū)寫(xiě)興趣和愛(ài)好,。學(xué)校要給學(xué)生創(chuàng)造和展示書(shū)寫(xiě)漢字的平臺(tái)。要求學(xué)生：“立大志,，做善事,，做好人，寫(xiě)好字”,。

4,、從國(guó)家和社會(huì)抓起，重視漢字的書(shū)寫(xiě),，提升書(shū)法藝術(shù)的生命力,。要通過(guò)各種輿論和媒體給書(shū)法藝術(shù)搭臺(tái)，要通過(guò)各種形式比賽和展覽給書(shū)法愛(ài)好者,、欣賞者創(chuàng)造平臺(tái),。要制定書(shū)法教育大綱，開(kāi)設(shè)書(shū)法專業(yè)課程,，普及書(shū)法知識(shí)和理論,，提高書(shū)法師資隊(duì)伍水平。培養(yǎng)國(guó)人的書(shū)法藝術(shù)欣賞能力,，開(kāi)拓書(shū)法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間,。愿書(shū)法藝術(shù)再度輝煌，讓書(shū)法藝術(shù)之樹(shù)常青。

倡議人：xx,。

20xx年xx月xx日,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇五

廣大的青年大學(xué)生朋友們：

幾年來(lái)隨著聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣，國(guó)人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加,，尤其是近些年韓國(guó)申請(qǐng)端午節(jié),、中醫(yī)、活字印刷為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國(guó)內(nèi)也引起了很大的反響,。而毫無(wú)疑問(wèn)民族傳統(tǒng)文化無(wú)疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，想要保護(hù)和維護(hù)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識(shí)從我身邊做起，為此我們提出如下倡議：

一,、從我做起從自身做起,，提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)，加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對(duì)中國(guó)歷史文化的學(xué)習(xí),，多了解有文化底蘊(yùn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。

二,、從我做起加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的宣傳,，一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性，另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會(huì)各部門聯(lián)系,，定期開(kāi)展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動(dòng)或者班會(huì),，并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們，讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍,。

三、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán),，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,，如河南開(kāi)封，陜西西安,，或者天津北京等地,，可以增強(qiáng)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)水平，并且真正激起同學(xué)們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與致力保護(hù)的決心,。

總之,，民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的.瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫，所以從我做起,，從現(xiàn)在做起,，行動(dòng)起來(lái)讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來(lái)，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。

xxx,。

xxxx年xx月xx日,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇六

春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆中的傳統(tǒng)佳節(jié)漢武帝太初元年始,，以夏年(農(nóng)歷正月初一為“歲首”(即“年”),，年節(jié)的日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今,。年節(jié)古稱“”,。

1911年辛亥革命以后，開(kāi)始采用公歷(陽(yáng)歷)計(jì)年,，遂稱公歷1月1日為“元旦”,，稱農(nóng)歷正月初一為“春節(jié)”。歲時(shí)節(jié)日,，亦被稱為“傳統(tǒng)節(jié)日”,。它們歷史悠久、流傳面廣,，具有極大的普及性,、群眾性、甚至全民性的特點(diǎn),。年節(jié)是除舊布新的日子,。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)的活動(dòng)卻并不止于正月初一這一天,。從臘月二十三(或二十四日)小年節(jié)起,，人們便開(kāi)始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴,、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等,。

所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題,，即“辭舊迎新”,。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年,，迎接春天,。

中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角,，兇猛異常,。“年”長(zhǎng)年深居海底,，每到才爬上岸,，吞食牲畜傷害人命,。因此，每到除夕這天,，村村寨寨的'人們扶老攜幼逃往深山,，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕,，從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人,。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,，并勸他快上山躲避“年”獸,，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我必須把‘年’獸攆走,?！崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō)，乞討老人笑而不語(yǔ),。

半夜時(shí)分,，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不一樣：村東頭老婆婆家,，門貼大紅紙,，屋內(nèi)燭火通明?！澳辍鲍F渾身一抖,，怪叫了一聲。將近門口時(shí),，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了,。原來(lái),，“年”最怕紅色、火光和炸響,。這時(shí),，婆婆的家門大開(kāi),，只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑,。“年”大驚失色,，狼狽逃躥了,。第二天是正月初一，避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇,。這時(shí),，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開(kāi)了,，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法,。從此每年除夕，家家貼紅對(duì)聯(lián),、燃放爆竹;戶戶燭火通明,、守更待歲。初一一大早,，還要走親串友道喜問(wèn)好,。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,。

春節(jié),，守歲放鞭炮貼春聯(lián)拜年演變。

起源：春節(jié)和新年的概念,，最初的含意來(lái)自農(nóng)業(yè),，古時(shí)人們把谷的生長(zhǎng)周期稱為“年”，《說(shuō)文,。禾部》：“年,，谷熟也”。在夏商時(shí)代產(chǎn)生了夏歷,，以月亮圓缺的周期為月,，一年劃分為十二個(gè)月，每月以不見(jiàn)月亮的那天為朔,，正月朔日的子時(shí)稱為歲首,，即一年的開(kāi)始，也叫年,，年的名稱是從周朝開(kāi)始的,，至了西漢才正式固定下來(lái)，一向延續(xù)到這天,。但古時(shí)的正月初一被稱為“元旦”,，直到中國(guó)近代辛亥革命勝利后，南京臨時(shí)政府為了順應(yīng)農(nóng)時(shí)和便于統(tǒng)計(jì),，規(guī)定在民間使用夏歷,，在政府機(jī)關(guān)、廠礦,、學(xué)校和團(tuán)體中實(shí)行公歷,，以公歷的元月一日為元旦，農(nóng)歷的正月初一稱春節(jié),。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇七

中華文化,，博大精深,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的民族傳統(tǒng)節(jié)日更是五彩繽紛,，文化豐富,，留存著人們獨(dú)特的文化記憶。傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)歷了歲月的積淀,，最終演變成了我們珍貴的無(wú)形文化遺產(chǎn),。傳統(tǒng)佳節(jié)是我們“活著”的文化，閃耀著中國(guó)古老東方文化的獨(dú)特,、優(yōu)美而神秘的光芒,，足以使中華民族為之而自豪!因此，作為中國(guó)人,，我們決不能冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日,。

時(shí)逢洋節(jié)盛行，對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日造成了嚴(yán)重的沖擊,，作為炎黃子孫的我們,，應(yīng)具有理性思考的能力，拒絕洋節(jié),，傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，揚(yáng)我華夏文明。為此,，我們倡議廣大同學(xué)：

一,、做到不盲從、不崇洋媚外,、不組織,、不參與一些以洋節(jié)名義的活動(dòng);。

三,、增強(qiáng)文化知識(shí),，銘記歷史。

希望廣大青年團(tuán)員能夠做到不忘歷史,，抵制洋節(jié),，從自身做起。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇八

親愛(ài)的同學(xué)們：

但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ),。”想成才,，必先成人,。在中學(xué)階段,，學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前的主要任務(wù),，但作為一名合格的中學(xué)生,、一名優(yōu)秀的一中人，僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)是不夠的,，只有做一個(gè)高尚的人,、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人才能更好的履行社會(huì)責(zé)任,，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,。

道德是一個(gè)人應(yīng)具有的基本素質(zhì)，以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨,，培養(yǎng)具有高尚道德的高素質(zhì)人才是一中長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持不懈的目標(biāo),，成長(zhǎng)為一名有道德的高素質(zhì)人才，為一中爭(zhēng)光,，也是我們每個(gè)人的職責(zé)和使命,。

今天，我們舉行“做一個(gè)有道德的人”的主題實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式,，并向全體同學(xué)發(fā)出倡議：

在家庭,，開(kāi)展“孝敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩”活動(dòng),。要主動(dòng)分擔(dān)家務(wù),，幫助父母洗碗、做飯,、洗衣,、疊被、掃地,、澆花,，培養(yǎng)自理、自立能力,，干干凈凈迎接每一天;要孝順父母,、尊敬長(zhǎng)輩，向父母道一聲辛苦,，每日為父母做件事,，為父母捶捶背洗洗腳、制作小禮物,，給父母過(guò)生日,，關(guān)心父母的身體健康，理解父母,、感謝父母,，培養(yǎng)孝心，學(xué)會(huì)感恩;不挑吃穿,，不亂花錢,，不盲目攀比,，用好每一分錢，養(yǎng)成艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣;在家庭中提倡父母與孩子互相學(xué)習(xí),，共同閱讀經(jīng)典名著、參加健身益智活動(dòng),、欣賞高雅藝術(shù),共同進(jìn)步,，積極建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭，普及先進(jìn)的家庭教育理念,。

在學(xué)校,，參加“和諧校園，溫馨教室”活動(dòng),。要尊敬師長(zhǎng),，微笑待人，見(jiàn)面行禮,、主動(dòng)問(wèn)好,，推行校園文明禮貌用語(yǔ)，做到知禮儀,、重禮節(jié),加強(qiáng)行為規(guī)范教育;倡導(dǎo)同學(xué)之間結(jié)對(duì)互助,，通過(guò)交流談心、節(jié)日聯(lián)歡,、補(bǔ)習(xí)功課,、贈(zèng)送學(xué)習(xí)用品等形式，互幫互助,，互學(xué)互愛(ài),，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人的品德;要積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),，認(rèn)真完成老師布置的任務(wù),，按規(guī)則辦事，愛(ài)護(hù)公物,，用過(guò)的東西放回原處,，關(guān)心集體，集體的事一起干,，強(qiáng)化集體觀念,，增強(qiáng)合作意識(shí)。以班級(jí)為基礎(chǔ),，開(kāi)展建設(shè)“溫馨教室”活動(dòng),，面向所有師生,營(yíng)造以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向的班級(jí)輿論氛圍;倡導(dǎo)師生間、同學(xué)間關(guān)系的和諧、互動(dòng),，以人為本,，相互尊重、理解和支持,。

在社會(huì)，參與“志愿奉獻(xiàn),，愛(ài)心傳遞”活動(dòng),。接受以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神教育、集體主義,、社會(huì)主義教育和國(guó)情教育,，要獻(xiàn)出一份愛(ài)心和真情。我們要走進(jìn)敬老院,、福利院,、老年公寓、老齡家庭,，為孤寡患病老人,、殘疾人和軍烈屬提供服務(wù)，幫助他們洗衣做飯,、打掃衛(wèi)生,，陪他們聊天談心、讀書(shū)讀報(bào),，解決實(shí)際生活中的困難,，為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助，“愛(ài)心天使”;我們要積極投身社區(qū)建設(shè),，參與社區(qū)清潔衛(wèi)生,、環(huán)境保護(hù)、植綠護(hù)綠,、公益宣傳和文化活動(dòng),，做“社區(qū)義工”;我們要廣泛參與“講文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng),，學(xué)習(xí)宣傳禮儀知識(shí),，文明出行，文明上網(wǎng),，禮貌待人接物,，做“文明使者”。在各項(xiàng)活動(dòng)中，增強(qiáng)道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,，用社會(huì)實(shí)踐作為載體,，做一個(gè)有道德的人,。

同學(xué)們,，人無(wú)信不立,，國(guó)無(wú)德不興。做一個(gè)品德高尚,、品行端正,，德智體美全面發(fā)展的學(xué)生既是我們自身的目標(biāo)和理想，也是學(xué)校,、家長(zhǎng),、社會(huì)對(duì)我們的共同期盼，更是我們實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興,、民族騰飛的希望,。

讓我們與道德相伴，讓道德的茶香在家里盡情彌漫,，使我們的品性得到陶冶,、人生得到涵養(yǎng)。

讓我們與道德相伴,，讓道德的清風(fēng)在校園里飄蕩,，飄過(guò)如歌的歲月，飄過(guò)成長(zhǎng)的時(shí)光,。

讓我們與道德相伴,，讓道德的陽(yáng)光照亮社會(huì)的每一個(gè)角落，化成奔騰不息的暖流,，在每個(gè)人心中恒久流淌,。

倡議人：

日期：

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇九

親愛(ài)的同學(xué)們:。

中華民族是一個(gè)擁有五千年悠久歷史和燦爛文化的文明古國(guó),，中華美德故事源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。自古就有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等名句,。中華美德是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),，它不是一種時(shí)尚潮流，而是刻在每一個(gè)中國(guó)人心里的深深的印記,。為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，提高全校同學(xué)美德修養(yǎng)，積極倡導(dǎo)校園精神,，共建社會(huì)和諧與文明,，推動(dòng)我校美德建設(shè)工程向縱深開(kāi)展，高二文科語(yǔ)文組向全體同學(xué)發(fā)出以下倡議：

一,、自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī),，言行一致，恪守誠(chéng)信諾言，實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大理想,。

二,、心系父母，勤儉節(jié)約,，不盲目攀比,，不亂花錢，尊重父母勞動(dòng),。

三,、尊敬師長(zhǎng)，勤奮學(xué)習(xí),，誠(chéng)信考試,，學(xué)業(yè)有成,，以優(yōu)異成績(jī)回報(bào)學(xué)校,。

四、關(guān)愛(ài)同學(xué),，關(guān)心公益事業(yè),，用感恩之心做力所能及的事回報(bào)社會(huì)。

五,、珍惜友情,，和諧共處，學(xué)會(huì)換位思考,，避免給別人造成傷害,。

六、熱愛(ài)校園,，愛(ài)護(hù)公物,，節(jié)約水電，不亂扔垃圾,，珍惜勞動(dòng)成果,。

七、講正氣,，樹(shù)正義,，倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)，敢于同背離誠(chéng)信的言行作斗爭(zhēng),。

倡議人：

日期：

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇十

全國(guó)各族同胞,、海外僑胞們：

中華民族漢字，是中華文明之魂,，是生命的符號(hào),，是先祖以無(wú)窮智慧創(chuàng)造的世間獨(dú)有的文化傳播工具。揭示人生奧妙、宇宙規(guī)律,，解讀民族意識(shí),，感悟民族和諧都離不開(kāi)文字;表明人與人、人與自然(天地,、動(dòng)物,、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系,，也需要智慧的符號(hào)來(lái)表達(dá),。中華民族漢字，她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展,，從形,、音、意各方面已臻完善,，於點(diǎn),、橫、堅(jiān),、撇,、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示。各族人民的和諧與繁榮,，民族精神的生生不息,，與充滿靈性、象征,、詩(shī)性的文字息息相關(guān),。為了敬惜漢字，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，我們特向全國(guó)各族同胞,、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明,，弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道,，傳承尊重自然、尊重他人,、尊重自己的美德,。

學(xué)好漢字，從圣人古訓(xùn)到先賢名言,，從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述漢字為世間至寶,，國(guó)之遺產(chǎn)她能使凡者圣，愚者智,，貧者富,，富者善,，病者康學(xué)好漢字，必能使人聰明睿智,，福壽康寧,，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓(xùn)之百祥在科學(xué)技術(shù),、經(jīng)濟(jì),、文化飛速發(fā)展的'今天，我們更應(yīng)以回歸自然,、關(guān)愛(ài)環(huán)境的心態(tài),，高度重視中華民族之瑰寶——漢字，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字,，認(rèn)真領(lǐng)會(huì),、準(zhǔn)確把握。

對(duì)有漢字的書(shū)籍,、紙張,、物品以及各種印有漢字的袋子等等均不可亂扔亂拋。切不可以書(shū)作枕,、作凳,、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)?、塞墻孔,、包鞋包?以帶字之紙擦物品、當(dāng)手紙甚至將漢字踩於腳下等,。有條件者可建惜字爐將帶字紙張加以焚化,。

同志，若逢生日,、祝壽,、婚慶、入學(xué),、升職喬遷,、開(kāi)工開(kāi)業(yè)、落成典禮,，以及過(guò)年過(guò)節(jié),，不要燃放煙花鞭炮，免得糟蹋字紙獲罪,。同時(shí),，也希望制造鞭炮的廠家，切勿再用字紙生產(chǎn)鞭炮,。

這是污踐,、詆毀漢字傳承,，毀滅中華圣人血脈，罪不容誅望世人引以為戒,，切莫冒此天下之大不韙另外,，不倒貼、倒寫(xiě),、倒畫(huà)漢字;不在污穢,、廁所、地面,、低洼潮濕之處圖寫(xiě)和張貼文字,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇十一

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好,！

世界上的文明燦若繁星,，或崛起或沒(méi)落，在繁榮與消亡的周而復(fù)始中推動(dòng)歷史的進(jìn)程,。面對(duì)帕特農(nóng)神廟我們可能會(huì)發(fā)出驚世之嘆,，面對(duì)盧浮宮我們可能會(huì)構(gòu)建有關(guān)西方文明的美好幻想。但是,，當(dāng)金字塔下的埃及文明早已湮沒(méi)在黃沙罡風(fēng)之中,，當(dāng)彼時(shí)空前絕后的龐貝古城也在厚若海洋的火山灰下為昔日的文明哭泣，恍然發(fā)現(xiàn),，幾千年的演替更迭中,，唯一屹立不倒的，便是我們燦爛的華夏文明,。

誠(chéng)如余秋雨先生曾慨嘆：“不管到哪一代,，中華文明，永在,?！倍@一切，文明光輝的背后,，你可知曉,，是代代相傳的結(jié)果，縱使焚書(shū)坑儒,，縱使朝代更替,，或口述或工于筆錄，孔孟之道,，儒法之學(xué),，在千年的傳承中依舊閃耀在每一個(gè)中國(guó)人的心頭。屈平行吟之《離騷》至今仍在汨羅河畔回響,，長(zhǎng)久不息,；蘇子醉作《赤壁賦》猶在赤鼻磯的月光下回蕩,，飄渺悠長(zhǎng)。這些文化瑰寶,，在千載風(fēng)雨中毫不褪色,，在歲月的'淘洗中永葆芳華。

但如今,，我們的文化卻在傳承中為人們所淡化,，誠(chéng)如羅素所預(yù)言：百年之中，中華民族不斷地在動(dòng)蕩與改革之中刷新著對(duì)傳統(tǒng)文化理解的角度,，這一過(guò)程中有人也在向著崇洋媚外的方向趨近,。你可能覺(jué)得危言聳聽(tīng)，但你可曾看到西方節(jié)日遠(yuǎn)比傳統(tǒng)節(jié)日惹人青睞,，標(biāo)著英文的商品更為暢銷……有多少人困惑于繁瑣的古文而將其棄擲邐迤,？有多少人對(duì)傳統(tǒng)文化不屑一顧。四書(shū)五經(jīng),，禮樂(lè)春秋恐怕只是變?yōu)橹腥A文化的標(biāo)簽,，琴棋書(shū)畫(huà)，射騎禮樂(lè)書(shū)數(shù),，只僅僅成為我們印象中的名詞,，卻鮮有人涉獵。

我們寧愿看到嶄新的冰河紀(jì),，也愿眼前的景象生生不息,，我們豈容中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化！

讓我們且吟詩(shī)一首,，聽(tīng)古樂(lè)一曲,，這是對(duì)古文化的尊重,，且留心一草一木,，束我一言一行，謹(jǐn)孝悌之道,，是對(duì)道德傳統(tǒng)的延續(xù)與繼承,。莫讓枯黃的古籍在風(fēng)中凌亂哭泣，莫讓凝萃著中華的古字任歲月帶走歷史的痕跡,；我們不能彈奏《高山流水》,，卻可以讓其傳承于后代，我們不能帶走文明發(fā)源地的任何一抔黃沙,，卻可以讓其繼續(xù)燦爛的書(shū)寫(xiě)著歷史,；我們不能將傳統(tǒng)文化的每一份美德賦予實(shí)際，但我們可以用行動(dòng)踐行在社會(huì)的構(gòu)建之中,，將美德之風(fēng)吹向未來(lái),。

生于延續(xù)千年的華夏文明值得我們驕傲,，像傳遞炬火一般將寶貴的文化傳承會(huì)更令我們自豪。我們生于羅素所欲言的偉大時(shí)代,，便更要盡我們之力去讓偉大的文明更加偉大,，讓古老的文化在時(shí)間的淘洗中逆齡生長(zhǎng)，讓千年文明薪火傳承,！謝謝大家,。

倡議人：xxx。

20xx年xx月xx日,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇十二

刀剪劍,、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,，是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,，增加行為能力，提高生活質(zhì)量而發(fā)明的,。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,，也在長(zhǎng)期的制造和使用過(guò)程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵，成為體現(xiàn)歷代人民智慧,、情感和審美文化的載體,。

2月4日，我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館,。在參觀的過(guò)程中,，我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來(lái),，我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問(wèn),，如：全手工制作一把剪刀，需要七十多道工序,。即使借助小錘,、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,，也要二三十道,。先把洋元放在爐子上加熱，然后不停地錘打,，使鋼和鐵融在一起,，再做成若干個(gè)大小一致的剪刀片。這個(gè)工序比較難,，如果沒(méi)有融合在一起,，很容易形成斷鋼，做成的剪刀片上會(huì)有黑痕,，用力一敲就斷了,。此外,，制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖，沒(méi)有韌性,，剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷,。

在那里我還見(jiàn)到了奇形怪狀的剪刀，有的只有半邊,；有的刀片是正方形的······,。

參觀完了，我覺(jué)得作為一個(gè)中華兒女,，真是一種榮幸,，我為祖國(guó)驕傲！

今天下午,，看了會(huì)兒電視,，電視里正在播放“愛(ài)情公寓”。這個(gè)電視挺搞笑的,，我很喜歡看,。

我今天剛好看到了里面有個(gè)人叫龍?jiān)谔欤液鋈幌肫鹕洗魏桶职挚词詹毓?jié)目的時(shí)候,，爸爸不是給我出了副對(duì)聯(lián)嗎,？那天看到馬未都在節(jié)目中剛好在說(shuō)馬的故事，爸爸就隨口說(shuō)了一句：“馬年馬未都說(shuō)馬,，這個(gè)對(duì)聯(lián)怎么樣,？你能對(duì)上來(lái)嗎？”

當(dāng)時(shí)我實(shí)在接不上來(lái),，就說(shuō)：“等我哪天想起來(lái)再告訴你吧,。”

“龍年龍?jiān)谔煺f(shuō)龍”,，我研究了一下覺(jué)得好像能對(duì)上哎,！我立即打電話給爸爸說(shuō)：“你上次不是出了副對(duì)聯(lián)嗎？我終于對(duì)出來(lái)了,！”“什么對(duì)聯(lián)?。俊薄吧洗卧诳词詹毓?jié)目時(shí),，你給我出的那道啊”“噢那個(gè)啊，你說(shuō)說(shuō)看,?！薄榜R年馬未都說(shuō)馬，龍年龍?jiān)谔煺f(shuō)龍”“不錯(cuò)哦,，你真聰明,！”

通過(guò)這件事,，我發(fā)現(xiàn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化還是很有意思的！

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弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇十三

全國(guó)各族同胞、海外僑胞們：

漢字是中華文明之魂,、生命的符號(hào),，也是先祖以無(wú)窮智慧創(chuàng)造的、世間獨(dú)有的文化傳播工具,。

漢字揭示了人生奧秘,、宇宙規(guī)律，解讀民族意識(shí),、感悟民族和諧都離不開(kāi)漢字;表明人與人,、人與自然(天地、動(dòng)物,、植物,、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號(hào)來(lái)表達(dá),。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展,，從形、音,、意各個(gè)方面已日臻完善,，點(diǎn)、橫,、豎,、撇、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示,。中華各族人民的和諧與繁榮,，民族精神的生生不息，與充滿靈性,、象征詩(shī)性的漢字息息相關(guān),。為了敬惜文字，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，我們特向全國(guó)各族同胞,、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明,、弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈,、傳承孝道、尊重自然、尊重他人,、尊重自己的美德,。

學(xué)好漢字，從圣人古訓(xùn)到先賢名言,，從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述,。漢字為世間至寶，國(guó)之遺產(chǎn),。她能使凡者圣,、愚者智、貧者富,、富者善,、病者康。學(xué)好漢字,，必能使人聰明睿智,、福壽康寧，現(xiàn)身獲其壽之五福,，后裔得伊訓(xùn)之百祥,。在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)文化飛速發(fā)展的今天,，我們更應(yīng)以回歸自然,、關(guān)愛(ài)環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字,，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字,，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，準(zhǔn)確把握,。

我們應(yīng)在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為中,，對(duì)有漢字的書(shū)籍、紙張,、袋子以及各種物品等,，均不可亂扔亂拋?？苫厥绽玫乃屯厥照?，無(wú)法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書(shū)作枕,、作凳,、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)⑷麎?、包鞋,、包?以字紙擦物品、當(dāng)手紙,，甚至將漢字踩踏于腳下等,。有條件者可建惜字爐，正確焚化之,。

我們作為炎黃子孫的一分子,，一定要敬重、珍愛(ài)中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),，正確使用漢字,，盡可能避免錯(cuò)別字，不以拼音取代漢字,。同時(shí),，要嚴(yán)禁亂寫(xiě)亂畫(huà)，特別是不要在文物古跡上亂題亂寫(xiě),，保護(hù)好國(guó)家文物,。

1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào),，以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字體系;,。

2、設(shè)立“漢字日”,，以號(hào)召全民敬惜漢字;,。

3、國(guó)家應(yīng)立法規(guī)范漢字的使用,、保護(hù),。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳,。

全國(guó)各族同胞,、海外僑胞們，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們一起在工作,、生活的行為當(dāng)中,，以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢字，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

倡議者：xxx,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇十四

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)：

您好,！

我們是六五班的學(xué)生。最近我們發(fā)現(xiàn)學(xué)校陸續(xù)出現(xiàn)了很多問(wèn)題,，例如亂扔垃圾,、踐踏草坪、在墻壁上亂涂亂畫(huà)……其中最嚴(yán)重的就要數(shù)糧食的浪費(fèi)現(xiàn)象了,。每天,，食堂里許多餐盤中的飯菜幾乎還是原封不動(dòng)的，就被倒進(jìn)了垃圾桶。整桶整桶的飯菜就這樣白白浪費(fèi)了,?？吹竭@樣的現(xiàn)象，我們很心痛,。是什么造成了這樣的后果呢,？同學(xué)們浪費(fèi)糧食的原因大致是因?yàn)橐韵聝牲c(diǎn)：

一、大家不重視糧食,，總認(rèn)為糧食是取之不盡,，用之不竭的，浪費(fèi)一點(diǎn)兒算得上什么呢,？這樣一來(lái),，浪費(fèi)的糧食積少成多，久而久之便造成了大量的浪費(fèi),。

二,、有些同學(xué)認(rèn)為飯菜不合他們的胃口，吃得很少,；還有些同學(xué)則因?yàn)轱埐颂喑圆煌甓Ｏ?，就造成了浪費(fèi)。許多糧食的浪費(fèi)還白白花費(fèi)了同學(xué)們的大量資金,。

為了糧食不再浪費(fèi),，我們向您提出以下幾點(diǎn)建議：

一、同學(xué)們可以告訴生活委員自己的飯量及自己的位置,，請(qǐng)生活委員和分餐的同學(xué)給自己盛合適的飯菜,，避免浪費(fèi)。

二,、請(qǐng)值周老師和值周同學(xué)對(duì)各班吃飯后的情況進(jìn)行不定時(shí)的抽查,，并將檢查結(jié)果進(jìn)行全校通報(bào)。請(qǐng)表現(xiàn)不好的班級(jí)的老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育,，同時(shí)取消本周的流動(dòng)紅旗,。

三、在全校開(kāi)展有關(guān)“節(jié)約糧食”的活動(dòng),，并請(qǐng)各班開(kāi)展一次相關(guān)的班隊(duì)活動(dòng),，讓大家了解糧食的成熟過(guò)程及糧食的來(lái)之不易?！罢l(shuí)知盤中餐,，粒粒皆辛苦?！弊屚瑢W(xué)們反思自己的行動(dòng),，珍惜糧食,。

四、請(qǐng)屢教不改的同學(xué)參觀飯菜的制作過(guò)程,，體會(huì)每一粒米飯中都包含著食堂工作人員們辛勤的汗水,，讓大家學(xué)會(huì)珍惜別人的勞動(dòng)成果。

真心希望大家不再浪費(fèi)糧食,，讓我們的校園更加整潔,！

敬祝,。

身體健康,，工作順利！

建議人：

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇十五

全縣廣大群眾們：

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,，是社會(huì)的重要組成部分,，是家庭成員生活學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，是孩子健康成長(zhǎng)的學(xué)校,。和諧家風(fēng)的培養(yǎng)和樹(shù)立,，與每個(gè)家庭成員息息相關(guān)，只有家庭和諧,，才有社會(huì)和諧,。要注重發(fā)揮婦女在弘揚(yáng)中華民族家庭美德、樹(shù)立良好家風(fēng)方面的獨(dú)特作用,，這關(guān)系到家庭和睦,，關(guān)系到社會(huì)和諧，關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng),。為此,，我們向全縣廣大婦女姐妹們倡議：

家庭美德建設(shè)是每個(gè)家庭成員的責(zé)任。隨著時(shí)代的發(fā)展,，女性在家庭中的主體作用日益顯現(xiàn),，對(duì)家庭成員世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成影響更大,。廣大婦女要自覺(jué)適應(yīng)角色由傳統(tǒng)的生育者,、照料者、勞作者向現(xiàn)代教育者,、養(yǎng)家者和管理者的轉(zhuǎn)變,，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與弘揚(yáng)中華民族家庭美德結(jié)合起來(lái)，從我做起,，從現(xiàn)在做起,，注重發(fā)揮在家庭中的帶動(dòng)引導(dǎo)作用，積極參與五好文明家庭最美家庭等創(chuàng)建活動(dòng),，爭(zhēng)做最美,，努力營(yíng)造和諧家庭關(guān)系,，以家庭和諧促進(jìn)社區(qū)和諧、社會(huì)和諧,。

來(lái)自 m.sevw.cn

孩子是祖國(guó)的希望,，是建設(shè)祖國(guó)的人才；父母是孩子的第一任老師,，家庭是孩子成長(zhǎng)的第一所學(xué)校,。廣大母親要明確自己在家庭教育中的重要角色，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起教育子女的責(zé)任,。注重從小事,、從細(xì)節(jié)上進(jìn)行道德培育，培養(yǎng)孩子從小追求真善美的`品行,；樹(shù)立健康文明的家教理念,，教育子女遵紀(jì)守法，誠(chéng)實(shí)守信,，培養(yǎng)健康人格,；重視自身素質(zhì)提升，爭(zhēng)做合格母親,，不斷提高家庭教育藝術(shù)和技巧,；科學(xué)教子、以德育人,，傳播正確的人生觀,、價(jià)值觀和道德觀，以女性特有的聰慧引導(dǎo)家庭成員共同履行家庭責(zé)任,，為弘揚(yáng)文明新風(fēng),，培養(yǎng)優(yōu)秀人才多做貢獻(xiàn)。

廣大女性是家庭生活的主要管理者,，也是家庭消費(fèi)的重要決策者,，一個(gè)女性是注重精神追求還是看重物質(zhì)享樂(lè)，是以勤儉節(jié)約為榮還是以奢侈虛榮為榮,，對(duì)家風(fēng)形成至關(guān)重要,，也影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。廣大婦女要崇尚勤儉持家,，取之有度,，用之有節(jié)廉潔立家，以貪為害,，以廉修德,；平安保家，不拒善小,，勿為惡??；文化興家，學(xué)以增智,，讀書(shū)養(yǎng)氣的精神追求,，主動(dòng)參與到議家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)、曬家庭幸福生活,、講家庭和諧故事等活動(dòng)中來(lái),，努力營(yíng)造學(xué)進(jìn)家庭，愛(ài)進(jìn)家庭,，美進(jìn)家庭,，廉進(jìn)家庭，樂(lè)進(jìn)家庭的濃厚氛圍,，使家庭成為每個(gè)人幸福生活的寧?kù)o港灣,。

家和萬(wàn)事興。家庭和諧,，人人有責(zé)；社會(huì)和諧,，萬(wàn)家共建,！全縣廣大婦女姐妹們，讓我們攜起手來(lái),，從自我做起,，從家庭做起，從鄰里做起,，為建設(shè)平安和諧幸福漢陰做出積極的行動(dòng),。

倡議人：xxx。

20xx年xx月xx日,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇十六

敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深,。作為21世紀(jì)的少年應(yīng)該繼承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在老師的教育下學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),，學(xué)會(huì)如何做人,，做一個(gè)儒雅的附小人，讓我們的校園綻放儒雅之花,。

那么,，儒雅是什么?有人說(shuō)：“書(shū)是一扇沉重的門，它垂青于每一個(gè)敲門者,。它敞開(kāi)的門扉里,，是一口淘不完的井,，是一座掘不盡的礦。走進(jìn)書(shū)里去,，從書(shū)里走出來(lái),，讓知識(shí)的浪花滋潤(rùn)你的肺腑，讓動(dòng)人的箴言樹(shù)起你人生的路標(biāo),?！笔前。氤蔀槿逖派倌?，就必須讓書(shū)香溢滿人生,。

多一份平靜，少一些躁動(dòng);多一份知識(shí),，少一些愚昧;多一份修養(yǎng),，少一些魯莽。只要你不忘記,，儒雅就在我們身邊;只要你牢記校訓(xùn)：廣文,、尚真、崇和,、至善,，儒雅就在我們身邊。

同學(xué)們,，行動(dòng)起來(lái)吧,，從現(xiàn)在開(kāi)始弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以經(jīng)典為伴,，以禮儀為伴,，以傳統(tǒng)文化為伴，打好人生底色,，爭(zhēng)做儒雅少年,。讓我們共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿儒雅之花!

倡議人：

20_年_月_日,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇十七

中國(guó),，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn),，以五十余年發(fā)展為基石,，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗,，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

說(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如：中國(guó)陶瓷,、文房四寶,、四大發(fā)明,、皮影、樂(lè)器等等,。今天,，我就著重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,，這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫(xiě)了60多種雜劇,，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰,。關(guān)漢卿的劇作有描寫(xiě)社會(huì)矛盾,、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》,、《魯齋郎》等,。

文房四寶就是人們說(shuō)的筆墨、紙,、硯,。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振,。墨：具有“落紙如漆,、萬(wàn)載存真”的美譽(yù)。紙：明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛山造紙狀況,，對(duì)連四紙作了說(shuō)明，并給予很高評(píng)價(jià),。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史,。

是啊，中國(guó)的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，使我們每個(gè)華夏子女義不容辭的責(zé)任!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇十八

廣大的青年大學(xué)生朋友們：

幾年來(lái)隨著聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣,，國(guó)人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加，尤其是近些年韓國(guó)申請(qǐng)端午節(jié),、中醫(yī),、活字印刷為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國(guó)內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無(wú)疑問(wèn)民族傳統(tǒng)文化無(wú)疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，想要保護(hù)和維護(hù)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識(shí)從我身邊做起,，為此我們提出如下倡議：

一、從我做起從自身做起,，提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識(shí),，加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對(duì)中國(guó)歷史文化的學(xué)習(xí)，多了解有文化底蘊(yùn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化,。

二,、從我做起加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的宣傳，一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性,，另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會(huì)各部門聯(lián)系,，定期開(kāi)展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動(dòng)或者班會(huì)，并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們,，讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍,。

三、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán),，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,，如河南開(kāi)封，陜西西安,，或者天津北京等地,，可以增強(qiáng)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)水平，并且真正激起同學(xué)們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與致力保護(hù)的決心,。

總之,，民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫，所以從我做起,，從現(xiàn)在做起,，行動(dòng)起來(lái)讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來(lái)，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力,。

倡議人：

20_年_月_日,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇十九

上午，秋高氣爽,，我們快樂(lè)牛牛小隊(duì)舉行了第二次小隊(duì)活動(dòng),，跟著課本，來(lái)到了河坊街和吳山廣場(chǎng),，尋找中國(guó)的傳統(tǒng)文化,。

走進(jìn)河坊街不久，我們就看到一家店門口有個(gè)招牌,，上面畫(huà)著一條卡通的龍,，還寫(xiě)著大大的“龍須糖”三個(gè)字，有個(gè)叔叔在里面忙著做著什么,，一個(gè)阿姨招呼我們上去看看,。我們往前湊上去看，叔叔面前的柜臺(tái)上放著一盆花生芝麻和白糖的餡料，只見(jiàn)他從抽屜里拿出一把像細(xì)細(xì)白白的毛線一樣的東西,，從盆里舀上一勺餡料,，放在“毛線”里，然后把它們卷成四四方方的“棉被卷”,，放到邊上的盒子里,，很快盒子里就有了十床小“棉被”。這就是龍須糖嗎?味道不知道怎么樣?這時(shí)候,，邊上的阿姨說(shuō)：“小朋友,，買點(diǎn)龍須糖吧!”

看我們大家都很有興趣，媽媽就掏出錢給我們買了一盒,。新出爐的龍須糖歸我們了!大家每人拿了一個(gè)就開(kāi)始津津有味地吃了起來(lái),。我迫不及待地把一整塊龍須糖塞進(jìn)嘴巴，一半的糖露在了外面,，嘴里的糖一下子就化了,，好粘啊，邊上的小朋友就笑話我,，“看看盧知鑒,，像不像長(zhǎng)了龍須啊!”“你吃這么快，怎么能嘗出味道,，日記怎么寫(xiě)啊?”我趕緊把露在外面的糖咬了下來(lái),，一口一口地慢慢吃，甜絲絲的,，糖里裹著的花生,、芝麻香噴噴的，非常美味,。我吃完一塊,，舔舔嘴巴，呀,，下巴上還真留著一條“胡須”呢!我讓媽媽幫我拍了一張“胡須”照，然后又伸手抓了一塊龍須糖開(kāi)始吃,，邊吃還邊看盒子上的介紹,，原來(lái)龍須糖已經(jīng)至少有500年的歷史了，龍須是從麥芽糖里抽煉出來(lái)的纖幼銀絲精制出來(lái)的,，它的名字還是明朝正德皇帝給取的呢,。

吃完了龍須糖，我們?nèi)チ朔交卮禾?，參觀了這家始創(chuàng)于1649年,、364歲的中藥老店;然后看了神奇的吹玻璃、有意思的拉大片、捏糖人,，還品嘗了糖蝴蝶和杭州有名的定勝糕,，體驗(yàn)了抖空竹這項(xiàng)民間活動(dòng)，最后還去參館了朱炳仁銅雕館,，見(jiàn)識(shí)了不可思議的銅雕藝術(shù),。

一個(gè)上午很快就過(guò)去了，我們的探尋傳統(tǒng)文化之旅結(jié)束了,，大家意猶未盡地離開(kāi)了吳山廣場(chǎng),。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇二十

全國(guó)各族同胞、海外僑胞們：

中華民族漢字,，是中華文明之魂,，是生命的符號(hào)，是先祖以無(wú)窮智慧創(chuàng)造的世間獨(dú)有的文化傳播工具,。揭示人生奧妙,、宇宙規(guī)律，解讀民族意識(shí),，感悟民族和-諧都離不開(kāi)文字;表明人與人,、人與自然(天地、動(dòng)物,、植物,、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關(guān)系，也需要智慧的符號(hào)來(lái)表達(dá),。中華民族漢字,，她歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，從形,、音,、意各方面已臻完善，於點(diǎn),、橫,、堅(jiān)、撇,、捺筆劃中蘊(yùn)含著自然的哲理與警示,。各族人民的和-諧與繁榮，民族精神的生生不息,，與充滿靈性,、象征、詩(shī)性的文字息息相關(guān),。為了敬惜漢字,，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，我們特向全國(guó)各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議：

一,、充分認(rèn)識(shí)敬惜漢字的重大意義,。敬惜漢字就是禮敬先祖，尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明,，弘揚(yáng)和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈和傳承孝道,，傳承尊重自然、尊重他人,、尊重自己的美德,。

二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)好漢字的重要性,。學(xué)好漢字,，從圣人古訓(xùn)到先賢名言，從《惜字訓(xùn)》到佛家經(jīng)典均有論述,。漢字為世間至寶,，國(guó)之遺產(chǎn)。她能使凡者圣,，愚者智,，貧者富，富者善,，病者康,。學(xué)好漢字，必能使人聰明睿智,，福壽康寧,，現(xiàn)身獲其壽之五福，后裔得伊訓(xùn)之百祥,。在科學(xué)技術(shù),、經(jīng)濟(jì)、文化飛速發(fā)展的今天,，我們更應(yīng)以回歸自然,、關(guān)愛(ài)環(huán)境的心態(tài)，高度重視中華民族之瑰寶——漢字,，以符合自然之道的方式學(xué)好漢字,，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、準(zhǔn)確把握,。

三、應(yīng)從日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，對(duì)有漢字的書(shū)籍,、紙張、物品以及各種印有漢字的袋子等等，均不可亂扔亂拋,。切不可以書(shū)作枕,、作凳、墊物;以報(bào)紙當(dāng)鋪?zhàn)?、塞墻孔,、包鞋包?以帶字之紙擦物品、當(dāng)手紙甚至將漢字踩於腳下等,。有條件者可建惜字爐,，將帶字紙張加以焚化。

四,、普愿廣大同仁,，大力勸說(shuō)親朋好友、單位同志,，若逢生日,、祝壽、婚慶,、入學(xué),、升職喬遷、開(kāi)工開(kāi)業(yè),、落成典禮,，以及過(guò)年過(guò)節(jié)，不要燃放煙花鞭炮,，免得糟蹋字紙獲罪,。同時(shí)，也希望制造鞭炮的廠家,，切勿再用字紙生產(chǎn)鞭炮,。

五、不用同音異字,，肆意篡改成語(yǔ),、文字;不用貶詞邪意曲解、歪解成語(yǔ),、漢辭作曲藝,、游戲供人取樂(lè)。這是污踐,、詆毀漢字傳承,，毀滅中華圣人血脈，罪不容誅,。望世人引以為戒,，切莫冒此天下之大不韙,。另外，不倒貼,、倒寫(xiě),、倒畫(huà)漢字;不在污穢、廁所,、地面,、低洼潮濕之處圖寫(xiě)和張貼文字。

六,、國(guó)家提出以德治國(guó),，要構(gòu)建和-諧社會(huì)，建設(shè)資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會(huì),，這為我們倡導(dǎo)敬惜漢字、珍愛(ài)帶字紙張,，提供了良好的環(huán)境和契機(jī),。我們作為炎黃子孫的一分子，一定要敬重,、珍愛(ài)中華民族的文字,，正確使用漢字，盡可能避免錯(cuò)別字,，不以拼音取代漢字,，同時(shí)要嚴(yán)禁亂寫(xiě)亂畫(huà)，特別是不在文物古跡上亂題亂寫(xiě),，保護(hù)好國(guó)家文物,。我們強(qiáng)烈呼：把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行申報(bào)，以保護(hù)中華古國(guó)僅存的漢字體系;設(shè)立漢字日,，以號(hào)召全民敬惜漢字;國(guó)家應(yīng)立法,，規(guī)范漢字的使用與保護(hù)。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息,，代代相傳,。全國(guó)各族同胞、海外僑胞們,，行動(dòng)起來(lái)吧!讓我們一起在工作,、在生活的行為當(dāng)中，以實(shí)際行動(dòng)敬惜漢字,，弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

倡議人：

20_年_月_日,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的倡議書(shū)篇二十一

廣大的青年大學(xué)生朋友們：

幾年來(lái)隨著聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣，國(guó)人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加,，尤其是近些年韓國(guó)申請(qǐng)端午節(jié),、中醫(yī),、活字印刷為韓國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國(guó)內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無(wú)疑問(wèn)民族傳統(tǒng)文化無(wú)疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，想要保護(hù)和維護(hù)我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化就必須要增強(qiáng)意識(shí)從我身邊做起，為此我們提出如下倡議：

一,、從我做起從自身做起,，提高弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的意識(shí)，加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)以及對(duì)中國(guó)歷史文化的學(xué)習(xí),，多了解有文化底蘊(yùn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚(yáng)和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。

二,、從我做起加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的宣傳,，一方面多向親朋好友宣傳弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性，另一方面可以利用學(xué)校的便利條件與學(xué)校和學(xué)生會(huì)各部門聯(lián)系,，定期開(kāi)展弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的活動(dòng)或者班會(huì),，并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學(xué)們，讓我們的大學(xué)中形成一種弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的氛圍,。

三,、有經(jīng)濟(jì)條件的同學(xué)還可以組成類似旅游觀光社團(tuán)，到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,，如河南開(kāi)封,，陜西西安，或者天津北京等地,，可以增強(qiáng)同學(xué)們的認(rèn)識(shí)水平,，并且真正激起同學(xué)們對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與致力保護(hù)的決心。

總之,，民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的.瑰寶,，是我們祖先留給我們最豐厚的禮品，但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的任務(wù)更是迫在眉睫,，所以從我做起，從現(xiàn)在做起,，行動(dòng)起來(lái)讓我們一起加入到弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的行列中來(lái),，為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻(xiàn)出我們的一分微薄之力。

xxx,。

xxxx年xx月xx日,。

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