通過(guò)總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,，也看到了自己的優(yōu)勢(shì),。心得體會(huì)的寫作要注意結(jié)構(gòu)的完整性和條理性。借助下面這些范文,，我們一起來(lái)探索心得體會(huì)的寫作技巧和注意事項(xiàng)。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一

學(xué)習(xí)期間,，我們從理論到操作實(shí)踐進(jìn)行了強(qiáng)化學(xué)習(xí),。可以說(shuō),，這期學(xué)習(xí)班起點(diǎn)高、模式新穎,、效果良好。整個(gè)課程體系設(shè)計(jì)科學(xué)合理,，既關(guān)注了當(dāng)前中醫(yī)理論歷史，又關(guān)注了實(shí)踐的工作實(shí)際,，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析,。雖然本期學(xué)習(xí)班只有短短的5天時(shí)間,，但我覺得感觸很多，收獲也很大,。下面我主要從以下幾個(gè)方面匯報(bào)一下個(gè)人的感受：

這次學(xué)習(xí),，我們完成了48學(xué)時(shí)的課程計(jì)劃，廣西中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院及知名專家教授的授課,，領(lǐng)略了名師的智慧和風(fēng)采,，老師們學(xué)貫中西、博古通今,，知識(shí)淵博、理念精深,，在各自的研究領(lǐng)域都有獨(dú)到的分析和精辟的見解,，他們精彩的講解不時(shí)閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊,，從而進(jìn)一步理清了思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),，解開了許多工作,、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑,，大大地拓寬了視野，開闊了眼界,。正所謂：聆聽的是智者的聲音,，感悟的是中醫(yī)知識(shí)的力量；學(xué)到的是管理的精華,。

二是學(xué)習(xí)了很多新穎的思維方法,。如廣西中醫(yī)藥大學(xué)黨委副書記楊連招的現(xiàn)代醫(yī)院護(hù)理管理的探討,，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和規(guī)律,，又充分結(jié)合自身實(shí)際的基礎(chǔ)上,，直面現(xiàn)實(shí)困難，突破常規(guī)思路,，創(chuàng)新解決問題的辦法,，達(dá)到問題迎刃而解，效率不斷提高,，成效事半功倍的效果,。實(shí)際上，這些思維方式所閃現(xiàn)出的智慧,，就是解決問題能力的具體體現(xiàn)。因此,，我覺得這些新思路,、新方法對(duì)實(shí)際工作有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦心軌蛐膽B(tài)更加自信,，思路更加開闊，方法更加靈活,。

三是學(xué)習(xí)了很多有效的溝通方法,。醫(yī)患溝通在護(hù)理管理中的重要性，簡(jiǎn)言之,，溝通,，就是人與人之間的相互了解,，相互理解,，就是消除誤會(huì),，化解矛盾，摒棄隔閡,，就是密切關(guān)系,，求得諒解，增進(jìn)感情，達(dá)成共識(shí),。但凡成功的管理者，無(wú)一不是善于溝通的好手,。作為護(hù)士長(zhǎng)，一方面加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理,，需要與護(hù)理成員溝通，良好的溝通,，能夠使團(tuán)隊(duì)成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情,，能夠引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員朝著共同的目標(biāo)團(tuán)結(jié)一致，發(fā)奮努力,。另一方面創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的良好環(huán)境,，要與病人及家屬溝通,。無(wú)論是要爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo)的政策支持，部門之間的協(xié)調(diào)配合,，還是要贏得臨床科室的大力幫助，這都需要重視溝通,，一方面要保持自信、充滿誠(chéng)意,，另一方面要善于尋找雙方的關(guān)注點(diǎn)、興奮點(diǎn)和共同點(diǎn),，促進(jìn)工作的有效推進(jìn)。

四是提升了個(gè)人修養(yǎng),。豐富的課程內(nèi)容對(duì)提高個(gè)人的素養(yǎng)有莫大的幫助。

在學(xué)習(xí)中提高,，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，這是我參加中醫(yī)學(xué)習(xí)班的重要心得體會(huì)之一,。通過(guò)學(xué)習(xí)，不僅逐步地提高和完善了自己,，而且，通過(guò)學(xué)習(xí),，還促進(jìn)了反思,。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過(guò)這次學(xué)習(xí),，我深刻地感覺到得自己的中醫(yī)理論水平和管理理論水平離工作實(shí)踐對(duì)自身提出的要求差距大。這不僅體現(xiàn)在自己學(xué)習(xí)的習(xí)慣上,，沒有養(yǎng)成有計(jì)劃、有規(guī)律地學(xué)習(xí)理論知識(shí)的習(xí)慣,，而且體現(xiàn)在自己的學(xué)習(xí)成效上，既沒有對(duì)各種理論做到大量涉獵,，擴(kuò)充知識(shí)面，又沒有精讀某種理論,，融會(huì)貫通，更沒有形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn),。因此，以后要在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步加強(qiáng),，不斷提高自身理論水平，在學(xué)習(xí)中提高,、在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。

二是要注重積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。理論是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,，通過(guò)概括提煉而成。專家們的工作經(jīng)驗(yàn)和理論成果,，都是因?yàn)樗麄儾粌H勇于實(shí)踐,、不斷探索，而且是因?yàn)樗麄兩朴诳偨Y(jié),，注重積累,。因此，我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,，要注意收集,、總結(jié)、提煉成功的經(jīng)驗(yàn),，使之具有普遍指導(dǎo)意義的方法,，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平,。

三是要注重提高業(yè)務(wù)水平。通過(guò)這次學(xué)習(xí),，我深刻地認(rèn)識(shí)到，要做好工作,，還需要進(jìn)一步提高自身業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)醫(yī)療水平日新月異的發(fā)展,，使醫(yī)院發(fā)展在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中能夠勇立潮頭，立于不敗之地,。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二

匆匆忙忙,，就像今秋降溫的速度一樣，轉(zhuǎn)眼間我已是大學(xué)五年級(jí)——這個(gè)在來(lái)到口腔醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)之前非常陌生的年級(jí),。

今年夏天,，其他__級(jí)的朋友都已畢業(yè)離校，留下的也大多進(jìn)入到研究生階段的學(xué)習(xí),。新學(xué)期伊始,，我有幸能作為老生代表在__大學(xué)2012級(jí)新生開學(xué)典禮上發(fā)言。是的,，我已是老生，而且可以算是個(gè)“老資歷”的老生,。至今我還清楚的記得當(dāng)年還是新生,、坐在臺(tái)下聽時(shí)任學(xué)生會(huì)主席的老生代表發(fā)言時(shí)的激動(dòng)與敬仰,，歲月的輪回悄然的發(fā)生在每個(gè)人身上,。褪去當(dāng)年如臺(tái)下新生眼中一樣的稚氣與好奇,，聲音變得些許渾厚堅(jiān)實(shí)。臺(tái)上短短的不到三分鐘時(shí)間,，對(duì)我來(lái)說(shuō)那是大學(xué)四年的積累，也是大學(xué)四年的感悟,，分享與各位學(xué)弟學(xué)妹。

借此學(xué)年總結(jié)的機(jī)會(huì),，好好總結(jié)過(guò)去，展望未來(lái),。

我的第一身份是學(xué)生,，是一名醫(yī)學(xué)生。這一年我在華西臨床醫(yī)院實(shí)習(xí),，實(shí)踐中鞏固課堂學(xué)習(xí)成果,，提高臨床操作技能，拓展醫(yī)學(xué)知識(shí),。同時(shí)真切體會(huì)到作為醫(yī)生的辛苦和責(zé)任重大,，也深深的為老師們的兢兢業(yè)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)所感動(dòng)，向醫(yī)生們致敬!經(jīng)過(guò)半年的臨床實(shí)習(xí),，更讓我堅(jiān)定了自己作一名合格的口腔醫(yī)生,、從事臨床工作的信念,。我希望將來(lái)能通過(guò)自己的專業(yè)知識(shí)為人民解除疾病和痛苦。這一年也是學(xué)習(xí)口腔專業(yè)知識(shí)最重要的一年,，要想成為一名合格的口腔醫(yī)生，專業(yè)知識(shí)來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,，雖然平時(shí)學(xué)生工作繁雜，但是我仍盡力擠出時(shí)間多看書多學(xué)習(xí),，期末成績(jī)整體優(yōu)秀,。進(jìn)入高年級(jí)后,，我更加加大了對(duì)科研的投入，第一次作為立項(xiàng)人成功申請(qǐng)到口腔疾病研究國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)新人才培養(yǎng)項(xiàng)目,，并參與其他科研課題研究,。誠(chéng)然，自己在知識(shí)上還有很多欠缺和不足,，在今后臨床實(shí)習(xí)和學(xué)習(xí)中我一定會(huì)一如既往的向老師同學(xué)請(qǐng)教，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步,。

除了學(xué)生身份，我還擔(dān)任學(xué)生干部,。學(xué)生干部，這個(gè)自打我進(jìn)校以來(lái)便熟悉稱謂,，已經(jīng)連續(xù)陪伴我整整四年的大學(xué)時(shí)光。除去睡覺和學(xué)習(xí),，可以說(shuō)學(xué)生工作占據(jù)我了幾乎全部的課余時(shí)間,，過(guò)去的一年尤其甚之,。從最早的班長(zhǎng)和干事,，到后來(lái)學(xué)生會(huì)主席團(tuán)競(jìng)選失敗，再到去年__大學(xué)第二十七次學(xué)代會(huì)勝利召開,，我成功競(jìng)選到__大學(xué)學(xué)生會(huì)主席,。新的崗位，新的挑戰(zhàn),，而且是更大的挑戰(zhàn),。在競(jìng)選成功的那一刻，我就意識(shí)到這一年我必須付出原先的很多倍才能兼顧學(xué)業(yè)與學(xué)生工作;才能順利完成任期內(nèi)工作和任務(wù),。一路上邊學(xué)習(xí)邊思考，磕磕絆絆走來(lái),，從招新工作圓滿結(jié)束到上任第一個(gè)大型活動(dòng)——“錦馥華年”__大學(xué)2011年“十佳學(xué)生會(huì)”頒獎(jiǎng)暨迎新晚會(huì)的順利舉辦,，寢室文化節(jié)、冬季環(huán)校跑,、女生節(jié)活動(dòng),、ppt大賽還有維權(quán)等所有工作的順利開展離不開所有為學(xué)生會(huì)默默付出的老師和同學(xué)。最后一個(gè)大型活動(dòng),，__大學(xué)2012年畢業(yè)晚會(huì)盛況空前,，再一次讓我感受到學(xué)生會(huì)的魅力，讓我們?yōu)橹?，為之團(tuán)結(jié),，為之感動(dòng),。同時(shí)我還作為成都市學(xué)聯(lián)主席,、成都市青聯(lián)主席,，在市學(xué)聯(lián),、青聯(lián)工作中進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高,，更有幸成為中國(guó)大學(xué)生骨干培養(yǎng)學(xué)校第五期學(xué)員,。這些既是職務(wù)也是榮譽(yù),。也真誠(chéng)的希望通過(guò)自己的努力能為廣大同學(xué)在學(xué)習(xí)和生活上帶來(lái)更多便利,，豐富大家的課余生活,。四年來(lái)我在學(xué)生工作崗位上學(xué)到了很多,，鍛煉了很多,，成長(zhǎng)了很多,。這里面有過(guò)迷茫有過(guò)失落,、有過(guò)爭(zhēng)執(zhí)有過(guò)非議,，但正是這些“逆境”讓我學(xué)會(huì)的堅(jiān)持,、磨練了毅力,。這四年也結(jié)交了許多志同道合的朋友,，得到了很多師長(zhǎng)的幫助和指點(diǎn),。感謝命運(yùn)，感謝朋友,。人無(wú)完人,，工作中難免有不周之處，望見諒,。隨著“主席”職務(wù)的卸任，四年的學(xué)生工作生涯也圓滿告一段落,。有始有終,，善始善終,。這一點(diǎn)自己努力做到了,。“為伊消得人憔悴,，衣帶漸寬終不悔”,，也是我任期末臨近畢業(yè)季專門為紀(jì)念我四年的學(xué)生工作而在個(gè)人網(wǎng)絡(luò)主頁(yè)專門建立的相冊(cè)的題目,。謹(jǐn)此紀(jì)念我的學(xué)生工作,。

這一年是我奮斗的一年，也是我收獲的一年,，成長(zhǎng)的一年。有得必有失,，忙碌的生活也留下了很多遺憾,，比如少了很多陪伴家人和朋友的時(shí)間，少了很多像樣的旅行,，還有堅(jiān)持了九個(gè)月零十五天,、已完成十二萬(wàn)余字的日記因?yàn)槿纹谀┕ぷ鞣泵涂荚噳毫Σ坏貌恢袛?，而后面再也沒有續(xù)寫……有些遺憾在今后日趨簡(jiǎn)單的生活中希望可以彌補(bǔ),。

其實(shí)在我心中，一直覺得,，大四的結(jié)束基本上就代表我本科的結(jié)束。因?yàn)檫@時(shí)的我已經(jīng)沒有課堂教學(xué),，而是一整年的醫(yī)院實(shí)習(xí)，我可以很自豪的說(shuō)我去醫(yī)院“上班”,。這時(shí)的大家紛紛為將來(lái)的研究生或工作努力籌劃，不少同學(xué)已提前接觸到研究生階段的學(xué)習(xí)。這時(shí)的我已沒有太多的理由再奔赴望江或江安校區(qū),，昔日很多要好的朋友也多在遠(yuǎn)方。我也會(huì)在今后的一年和更久的時(shí)間里,，專心學(xué)業(yè)，努力提高,，爭(zhēng)取早日成為一名優(yōu)秀的牙科醫(yī)生,。

每個(gè)時(shí)期都有各自不同的任務(wù),，繼續(xù)努力吧!

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三

學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)發(fā)展史的心得體會(huì)從十幾年的學(xué)習(xí)中,，我們或多多少也了解了中國(guó)文化,，中國(guó)的文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。當(dāng)然中國(guó)的在醫(yī)學(xué)上也有偉大的成就,，但是我以前從來(lái)都沒有接觸過(guò)有關(guān)中醫(yī)學(xué)的有關(guān)書籍,，只是在周圍的人的話語(yǔ)中和老師有時(shí)候在教學(xué)過(guò)程中偶爾提到歷史人物故事中了解了一些有關(guān)中醫(yī)中的偉人和他們的事跡。但是來(lái)到大學(xué),，在半個(gè)月前我真正以一門課的形式接觸了中醫(yī)，說(shuō)句實(shí)話我對(duì)這門課的興趣并不是很濃,，但是也是有一定的收獲的,，我在的短暫學(xué)習(xí)與初次的接觸中,，我也了解了一些有關(guān)中醫(yī)故事和中醫(yī)的發(fā)展史,，還有知道了一些在中國(guó)中醫(yī)史上做出貢獻(xiàn)的偉人,，也體會(huì)到了中醫(yī)的精深,，而我對(duì)中醫(yī)的了解的太少,。但是就半個(gè)月學(xué)習(xí)中我也有很大的感觸的。通過(guò)這半個(gè)月的學(xué)習(xí)從歷史上的那些醫(yī)學(xué)界的偉人中我體會(huì)到了：

一個(gè)人不管你的醫(yī)術(shù)如何,，只要有一顆救死扶傷,、為百姓服務(wù)的心,，又好的醫(yī)德,，那么你也一樣可以成為一個(gè)名醫(yī),、成為人們心目中的神醫(yī),。或許覺得這一切都遙不可及,，但是我相信,，只要自己保持一份對(duì)工作熱情、對(duì)病人耐心,、對(duì)自己有信心的心,，那么,，總有一天你會(huì)被別人所敬仰,、被別人所感激。會(huì)有自己的成就,，有自己的驕傲。一顆熱情的心讓我們快樂的生活,，我們要讓自己快樂的生活也要讓自己周圍的人快樂的生活，學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史后我知道不管以后自己做什么事都要對(duì)得起自己的良心,，在社會(huì)中我們不要麻木自己要時(shí)刻保持一顆清醒的頭腦,。

作為一名未來(lái)大學(xué)生，中國(guó)醫(yī)學(xué)史似乎離我們很遙遠(yuǎn),，在以后的工作中既不需要我們幫病人看脈象、分析病情,，也不需要我們知道什么陰陽(yáng)五行講究,，更不需要對(duì)于中國(guó)醫(yī)學(xué)史在各個(gè)朝代的發(fā)展?fàn)顩r有一個(gè)詳細(xì)的了解，也不會(huì)有病人會(huì)問我們這些,、我們主要要做的就是幫病人打針,，量體溫，或其他護(hù)理工作來(lái)幫助他們更好的康復(fù),。如果這樣看來(lái),，中國(guó)醫(yī)學(xué)史我們了解與否也沒太大的關(guān)系,。說(shuō)句實(shí)話其實(shí)這樣說(shuō)也沒什么錯(cuò)的,，了解了也只是增加了個(gè)人的知識(shí)視野,。但是記得老師曾在課堂上這樣問我們：“等到你們以后實(shí)習(xí)或者是在正式工作的一段時(shí)間里,，你們也許會(huì)用一顆熱情的耐心的心去服務(wù)照顧每一位病人,，但是隨著時(shí)間的推移,，當(dāng)護(hù)理工作成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠质?，你們還會(huì)這樣么，敢保證自己不會(huì)變得很世故,，會(huì)嫌貧愛富,，會(huì)嗎,？”聽到這話的時(shí)候,，我在第一時(shí)間給予老師肯定的回答,。是的我會(huì)我會(huì)一直那樣，我堅(jiān)信自己不管時(shí)間怎樣的變遷,，但是我不會(huì)變,。后來(lái)仔細(xì)的回想起來(lái),，我們真的能做到那樣嗎,？我真的能做到么,？我有點(diǎn)心虛了,，我想,，或許等到我成為一名真正的護(hù)士以后,，我開始會(huì)對(duì)工作很有信心和熱情，但是我不敢保證長(zhǎng)期的`護(hù)理工作后我不會(huì)厭倦這項(xiàng)工作,，當(dāng)這種厭倦產(chǎn)生后會(huì)有一些不好的行為，會(huì)影響我和病人,、家屬之間的關(guān)系，如果這樣我們學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史就是必要的了,，我們要學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史上那些名人的精神,，學(xué)習(xí)他們執(zhí)著,、堅(jiān)定信念的不被世俗所侵蝕的精神。讓他們的精神扎根于我們的心中,，讓我們帶到以后的生活和工作中去。學(xué)習(xí)他們無(wú)私的奉獻(xiàn)一切為了病人著想的高尚品質(zhì),。

作為一名大學(xué)生，我們要以學(xué)習(xí)為主,，學(xué)習(xí)那些我們不懂的知識(shí)，接受那些我們沒接觸過(guò)的知識(shí),，從而來(lái)開闊我們的視野,、提高我們個(gè)人的綜合素質(zhì),，從而滿足社會(huì)的需要,。而中國(guó)醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí),，恰好的滿足了我們的在社會(huì)生存需要,。在以后的工作中要求我們和病人有良好的關(guān)系，這需要我們的耐心和信心,，而學(xué)習(xí)中國(guó)醫(yī)學(xué)史可以讓我們的精神得到進(jìn)一步的提升?？梢宰屛覀兏玫姆?wù)病人。這樣有利于良好護(hù)患關(guān)系的建立,，進(jìn)一步能使病人康復(fù)的更快。醫(yī)學(xué)史的學(xué)習(xí),，它給了我一筆無(wú)形的財(cái)富,，我會(huì)用心照顧我的病人,，我會(huì)用心去關(guān)心我愛的每一人。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四

在這門課程開始之前,，我對(duì)全科醫(yī)學(xué)的理解更多來(lái)源于醫(yī)院里的全科醫(yī)生。在我的印象中,，全科醫(yī)生就是一群能在分診不明確的情況下，治療各種不同系統(tǒng)疾病的醫(yī)療工作者,。也許他們更多地服務(wù)于基層醫(yī)院，也許他們接診的患者還包括一些詢問醫(yī)療保健知識(shí)的人群,，但在我初期的理解中,，這門課程似乎離志在?？频奈覀冇行┻b遠(yuǎn),。當(dāng)然，現(xiàn)在看來(lái)，這種想法無(wú)疑是片面的,。當(dāng)我?guī)е@種誤區(qū),，在老師的帶領(lǐng)下開始了全科醫(yī)學(xué)概論這門課程的學(xué)習(xí)，我才真正意識(shí)到這門學(xué)科的廣博與深邃,。

什么是全科醫(yī)學(xué)？我在學(xué)習(xí)它之前不止一次問過(guò)自己,，也得出過(guò)許多錯(cuò)誤的答案,。直到我在書上看到了它的準(zhǔn)確定義：全科醫(yī)學(xué)是一個(gè)面向社區(qū)與家庭，整合臨床醫(yī)學(xué),、預(yù)防醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)以及人文社會(huì)學(xué)科相關(guān)內(nèi)容于一體的綜合性醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)科,，是一個(gè)臨床二級(jí)學(xué)科；其范圍涵蓋了各種年齡,、性別,、各個(gè)器官系統(tǒng)以及各類疾病,。其主旨是強(qiáng)調(diào)以人為中心、以家庭為單位,、以社區(qū)為范圍、以整體健康的維護(hù)與促進(jìn)為方向的長(zhǎng)期綜合性,、負(fù)責(zé)式照顧，并將個(gè)體與群體健康融為一體,。

當(dāng)我看到這個(gè)定義，我開始明白我此前對(duì)它片面的理解源于何處了,。正因?yàn)槿漆t(yī)學(xué)是整合了多個(gè)學(xué)科的綜合性學(xué)科，我才會(huì)片面的認(rèn)為它更適用于分診不明確的患者,。就這點(diǎn)而言,，這種基于觀察的理解雖然不夠正確,，卻也體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中的全科醫(yī)學(xué)經(jīng)過(guò)歷史的發(fā)展已經(jīng)很好的.融匯了各個(gè)學(xué)科，達(dá)到了自己的新高度,。而我的另一種誤區(qū)也在這個(gè)定義中得意解釋，所謂全科醫(yī)學(xué)更多面向基層,，我想這種曲解應(yīng)該源自全科醫(yī)學(xué)所面向的群體社會(huì)與家庭。要貼近社會(huì),，進(jìn)入家庭,，不走進(jìn)基層又怎能做到呢,？更何況全科醫(yī)學(xué)的宗旨中第一條便強(qiáng)調(diào)了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫(yī)生深入基層才能真正去關(guān)心與了解,。

談到這里，全科醫(yī)學(xué)在我心目中的形象已然高大了起來(lái),。我意識(shí)到這門學(xué)科的創(chuàng)立與發(fā)展，更多的是醫(yī)務(wù)人員對(duì)幾乎所有人群的關(guān)心,，而不僅僅局限在患者身上。這門學(xué)科不是冷漠的對(duì)科學(xué)技術(shù)推陳出新,，而是以大愛從每個(gè)人，每個(gè)家庭出發(fā),，推動(dòng)全社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生水平進(jìn)步?！叭巳讼碛嗅t(yī)療保健,！”這不僅是目標(biāo)，也是這門學(xué)科成就大愛的最高境界。此等大義,，怎能不使我為之嘆服，而心向往之,！

全科醫(yī)學(xué)不是只有全科醫(yī)生才需要學(xué)習(xí)的科目，只要是醫(yī)者,，這門學(xué)科的豐富內(nèi)容及主導(dǎo)思想，都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí),，細(xì)致思考,，到日后的臨床工作中去發(fā)展,，并終將受益終生。

要學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué),，它的誕生背景也是值得我們研究的,。面對(duì)人口老齡化、疾病譜和死因譜的變化,、醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變、醫(yī)療費(fèi)用的高漲與衛(wèi)生資源的不合理分配,、醫(yī)療機(jī)構(gòu)功能分化等時(shí)代進(jìn)程，英美等發(fā)達(dá)國(guó)家走在了發(fā)展全科醫(yī)學(xué)的前列并獲得了十分喜人的成果,。在這一點(diǎn)上,，我們國(guó)家的全科醫(yī)學(xué)發(fā)展起步相對(duì)較晚,，但這一深入人心，造福于民的學(xué)科很快便在國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)下奮起直追,，取得了長(zhǎng)足、健康的發(fā)展,，并具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前景。

與我的理解相似，全科醫(yī)學(xué)與?？漆t(yī)學(xué)存在著差異，它們分管了健康與疾病的發(fā)展的不同階段,。其中，全科醫(yī)學(xué)以它獨(dú)特的基礎(chǔ)性,、人性化、可及性,、持續(xù)性、綜合性以及協(xié)調(diào)性,，用防止?？狄惑w化的方式,，實(shí)現(xiàn)了健康為中心的全面管理、以人為中心,、病人主動(dòng)參與等宗旨。而?？漆t(yī)學(xué)則往往代表了疑難、高端,、昂貴,、間斷性,，用醫(yī)療為主不近人情的方式提供服務(wù)，并最終導(dǎo)致其宗旨被扭曲為以疾病為中心,、醫(yī)生為中心、病人被動(dòng)服從,。

至此，問題看似又回到了?？漆t(yī)生需不需要學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué)知識(shí)的點(diǎn)上,。

答案是肯定的。也許在有了全科醫(yī)生后,，明確的分工可以使專科醫(yī)生資源不必再被浪費(fèi)在基礎(chǔ)疾病上,，可以更多的專心于疑難雜癥,。但越來(lái)越多的醫(yī)患糾紛,，越來(lái)越緊張的醫(yī)患關(guān)系，也許正是許多?？漆t(yī)生在生物—心理—社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的大環(huán)境下沒能順應(yīng)這一環(huán)境改變固化思維所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。以我對(duì)全科醫(yī)學(xué)淺薄的理解,，已經(jīng)能看到這一學(xué)科在這方面的優(yōu)勢(shì)。因此,，在我看來(lái)，將全科醫(yī)學(xué)對(duì)待患者的態(tài)度融入?？漆t(yī)學(xué)的發(fā)展,，不失為緩和當(dāng)前醫(yī)患矛盾的方法之一。這也提示我們,，不論我們將來(lái)從事何種醫(yī)療工作,，認(rèn)真學(xué)習(xí)全科醫(yī)學(xué),，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多,，自己才能走得更遠(yuǎn)。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五

醫(yī)學(xué),，是一門負(fù)責(zé)人類健康的學(xué)科。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中,，我積累了很多經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)不僅僅來(lái)自于書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，還來(lái)自于實(shí)踐中的感受和反思,。在這篇文章中，我將分享我學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的心得體會(huì),。

首先，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)需要扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),。醫(yī)學(xué)是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，涉及到生物學(xué),、化學(xué)、物理學(xué)等多個(gè)學(xué)科的知識(shí),。只有具備了這些基本的知識(shí)，我們才能更好地理解醫(yī)學(xué)中的概念和原理,。因此，在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)之前,，我們首先要打好基礎(chǔ)。這就要求我們?cè)诔踔?、高中時(shí)期要認(rèn)真學(xué)習(xí)生物,、化學(xué)等科目,，為日后的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次,，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)需要注重實(shí)踐。醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,。只有通過(guò)實(shí)踐才能真正理解和掌握醫(yī)學(xué)的知識(shí)。而且,，在實(shí)踐中,，我們還能夠鍛煉自己的觀察力和解決問題的能力,。因此,，我們要有機(jī)會(huì)參加臨床實(shí)習(xí)和實(shí)驗(yàn),，親身感受醫(yī)學(xué)的真實(shí)世界。通過(guò)實(shí)踐,，我們可以更加深入地了解醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵和應(yīng)用。

第三,，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)需要勤于思考和總結(jié)。醫(yī)學(xué)是一門理論和實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)科,，它需要我們進(jìn)行不斷地思考和總結(jié)。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中,，我們要善于思考問題,、解決問題,，并將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)。只有通過(guò)思考和總結(jié),，我們才能夠發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)中的規(guī)律和不足，進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)水平,。

第四，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)需要具備良好的溝通能力,。作為一名醫(yī)生，我們不僅僅需要具備醫(yī)學(xué)的專業(yè)知識(shí),，還需要具備良好的溝通能力,。因?yàn)獒t(yī)生要與患者進(jìn)行溝通，了解他們的病情和需求,。而且，醫(yī)生還要與其他醫(yī)生進(jìn)行交流和合作,。因此,，我們要注重培養(yǎng)自己的溝通能力，學(xué)會(huì)傾聽和表達(dá),。

最后，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)需要持續(xù)學(xué)習(xí)和保持激情,。醫(yī)學(xué)是一門不斷進(jìn)步的學(xué)科，我們要時(shí)刻關(guān)注最新的研究成果和技術(shù),。同時(shí)，我們還要保持對(duì)醫(yī)學(xué)的熱情和激情,，不斷追求自己的進(jìn)步,。只有持續(xù)學(xué)習(xí)和保持激情，我們才能夠在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有所作為,。

綜上所述，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)需要扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),、注重實(shí)踐、勤于思考和總結(jié),、具備良好的溝通能力,，以及持續(xù)學(xué)習(xí)和保持激情,。我相信，只要我們堅(jiān)持努力,，遵循這些原則,，我們一定能夠在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得優(yōu)秀的成績(jī)。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六

第一段：引言（字?jǐn)?shù)：100）,。

寵物在我們的生活中扮演著重要的角色,，它們不僅給我們帶來(lái)歡樂,，還是我們的朋友與家庭的一部分,。因此,，寵物的健康問題也成為了我們關(guān)心的焦點(diǎn),。而寵物醫(yī)學(xué)作為一門專業(yè)，為寵物提供了全面的健康保障,。我在學(xué)習(xí)寵物醫(yī)學(xué)的過(guò)程中,，有了許多心得體會(huì)，下面將分享給大家。

第二段：專業(yè)知識(shí)的重要性（字?jǐn)?shù)：200）。

來(lái)自 m.sevw.cn

寵物醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)需要具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我深刻體會(huì)到了專業(yè)知識(shí)的重要性。了解寵物的生理結(jié)構(gòu),、疾病診斷和治療方法是成為一名優(yōu)秀的寵物醫(yī)生的基本要求,。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到了寵物的常見疾病和預(yù)防措施,，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和治療寵物的疾病，有效地保護(hù)它們的健康,。同時(shí)，掌握專業(yè)知識(shí)還可以提高我與寵物主人的溝通能力,，能夠更好地解釋寵物的疾病情況和治療方法,，增強(qiáng)寵物主人的信任。

第三段：責(zé)任和愛心（字?jǐn)?shù)：300）,。

寵物醫(yī)學(xué)工作中最重要的是責(zé)任和愛心。作為一名寵物醫(yī)生,，我意識(shí)到與人醫(yī)學(xué)工作不同的是，寵物無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)自己的病情,，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和解決問題,。在這個(gè)過(guò)程中,，我們要有責(zé)任心,，確保寵物能夠及時(shí)得到救治,，并積極配合寵物主人提供幫助。同時(shí),，愛心也是非常重要的,。只有對(duì)寵物充滿愛心，才能在救治的過(guò)程中關(guān)心照顧,，讓寵物感受到溫暖和關(guān)愛,。我記得有一次，一只受傷的流浪貓被帶到診所,，我花了很多時(shí)間和精力進(jìn)行治療，最終它成功康復(fù)并被領(lǐng)養(yǎng),。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到，責(zé)任和愛心是寵物醫(yī)生最基本的素養(yǎng),。

第四段：溝通與合作（字?jǐn)?shù)：200）。

在寵物醫(yī)學(xué)工作中,，溝通和合作也是非常重要的。我們需要與寵物主人保持良好的溝通,，了解寵物的養(yǎng)育和生活習(xí)慣，幫助他們更好地照顧寵物,。此外,，寵物醫(yī)生之間的合作也至關(guān)重要,。我們可能會(huì)面對(duì)各種復(fù)雜的疾病和手術(shù)，需要不同專業(yè)領(lǐng)域的寵物醫(yī)生合作解決問題,。通過(guò)與同行們合作,，我學(xué)到了很多新的治療方法和手術(shù)技巧,，提高了自己的專業(yè)水平,。溝通和合作無(wú)疑能夠提高工作效率，為寵物提供更好的服務(wù),。

第五段：不斷學(xué)習(xí)的重要性（字?jǐn)?shù)：200）。

最后,，寵物醫(yī)學(xué)是一個(gè)不斷進(jìn)步和發(fā)展的領(lǐng)域，所以持續(xù)學(xué)習(xí)非常重要,。在這個(gè)時(shí)代，科技的進(jìn)步和新的疾病的不斷出現(xiàn),，使得寵物診療水平得到了極大的提高,。我們需要時(shí)刻關(guān)注新的疾病和治療方法,，學(xué)習(xí)新知識(shí)和技術(shù)，以提供最好的醫(yī)療服務(wù),。我在學(xué)習(xí)中明白，只有不斷學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步,，才能夠更好地滿足寵物主人的需求，讓寵物更好地生活,。

結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：100）。

通過(guò)學(xué)習(xí)寵物醫(yī)學(xué),，我深刻體會(huì)到了專業(yè)知識(shí)的重要性，以及責(zé)任和愛心在工作中的重要性,。并且，溝通,、合作和持續(xù)學(xué)習(xí)對(duì)于提高工作效率和提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)也起著至關(guān)重要的作用,。我將會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的技能水平,，為寵物的健康貢獻(xiàn)自己的力量。寵物醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)寵物有了更深的了解和關(guān)愛,，為寵物提供健康和幸福的生活正在成為我最大的追求,。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七

作為醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,，我一直有著對(duì)醫(yī)學(xué)的濃厚興趣,。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中,，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí)，還收獲了許多寶貴的心得體會(huì),。以下是我對(duì)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的心得體會(huì),。

首先，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和方法,。醫(yī)學(xué)是一門涉及人體生理、病理,、藥理等方方面面的綜合學(xué)科，因此在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我們必須保持認(rèn)真,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,。只有如此，我們才能真正理解和掌握醫(yī)學(xué)的核心概念和基礎(chǔ)知識(shí),。此外，我們還要善于運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方法,，如做筆記,、聽講座、參加討論等,，以鞏固所學(xué)知識(shí)。通過(guò)這些方法,，我發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)效果得到了顯著的提高。

其次,，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)需要不斷的實(shí)踐和探索。無(wú)論是理論知識(shí)還是臨床技能,，都需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)鞏固和提高,。只有親自動(dòng)手,，親自實(shí)踐，我們才能真正理解和掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)的要領(lǐng)和技巧,。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)自己的動(dòng)手能力和邏輯思維能力都得到了鍛煉,，我也更加自信地面對(duì)實(shí)際的醫(yī)療工作。

第三,，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)需要良好的團(tuán)隊(duì)合作能力,。醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)面向人類的事業(yè),，它需要醫(yī)生、護(hù)士,、藥師等多個(gè)專業(yè)人員的共同合作才能實(shí)現(xiàn)最好的效果。因此,，在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中，我們不能只關(guān)注個(gè)人的發(fā)展,，還要注重團(tuán)隊(duì)合作的培養(yǎng)。在小組討論,、實(shí)驗(yàn)室研究等活動(dòng)中,，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見、和他人協(xié)作,，從而更好地完成任務(wù)。

第四,，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)需要不斷更新自己的知識(shí),。醫(yī)學(xué)是一個(gè)快速發(fā)展的學(xué)科,，每天都會(huì)涌現(xiàn)出新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和醫(yī)療技術(shù)。要想成為優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)專業(yè)人員,，我們不能滿足于已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)，還要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),。只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我們才能跟上時(shí)代的步伐,，更好地為患者提供服務(wù)。

最后,，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)需要強(qiáng)大的心理素質(zhì)。醫(yī)學(xué)工作不僅需要專業(yè)知識(shí)和技能,，還需要面對(duì)疾病,、病人和家屬的各種情緒和壓力,。要想成為出色的醫(yī)生，我們必須具備適應(yīng)能力和應(yīng)對(duì)能力,。在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中，我通過(guò)與老師和同學(xué)交流,，通過(guò)參加醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，逐漸培養(yǎng)了自己的心理素質(zhì),，使自己能夠積極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難,。

總之，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和收獲的學(xué)習(xí)過(guò)程,。通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí),，還培養(yǎng)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和方法,、實(shí)踐和探索的精神,、團(tuán)隊(duì)合作的能力、持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)以及強(qiáng)大的心理素質(zhì),。我相信，這些心得體會(huì)不僅對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展有著重要的作用,，也將幫助我成為一名出色的醫(yī)學(xué)專業(yè)人員，為患者的健康貢獻(xiàn)自己的力量,。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八

醫(yī)學(xué)，作為一門專業(yè)知識(shí),，不僅僅要求學(xué)生掌握豐富的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能，更需要培養(yǎng)學(xué)生具備良好的醫(yī)學(xué)倫理和人文素養(yǎng),。近年來(lái),，我在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中,，通過(guò)實(shí)際實(shí)習(xí)和學(xué)術(shù)科研，積累了一些心得與體會(huì),。下面我將從培養(yǎng)興趣、加強(qiáng)實(shí)踐,、注重溝通,、強(qiáng)化責(zé)任感以及持續(xù)學(xué)習(xí)五個(gè)方面,，談一下我在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)過(guò)程中的心得與體會(huì)。

首先，培養(yǎng)興趣是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的第一步,。醫(yī)學(xué)作為一門復(fù)雜而龐大的學(xué)科，需要付出較大的努力才能掌握,。因此，學(xué)生應(yīng)當(dāng)首先培養(yǎng)對(duì)醫(yī)學(xué)的濃厚興趣,。興趣可以讓學(xué)生有持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也能夠讓學(xué)生更深入地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),。在我學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中,，我始終保持著對(duì)醫(yī)學(xué)的濃厚興趣,，并努力在學(xué)術(shù)上取得突破。這使得我不僅能夠在課堂上學(xué)有所成,，也能夠在實(shí)踐中更好地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。

其次,，加強(qiáng)實(shí)踐是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的關(guān)鍵。醫(yī)學(xué)是一門實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科,，理論知識(shí)在實(shí)踐中才能得以鞏固和應(yīng)用,。通過(guò)實(shí)習(xí)和臨床實(shí)踐,，學(xué)生能夠真實(shí)地感受到醫(yī)學(xué)的種種挑戰(zhàn)和困難,，提高自己的處事能力和臨床技巧。我在實(shí)習(xí)過(guò)程中,，經(jīng)常與導(dǎo)師和前輩醫(yī)生交流,，虛心向他們請(qǐng)教，勇于接觸各種復(fù)雜疾病和病例,。這樣的實(shí)踐鍛煉使我能夠更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況，提高了自己的臨床能力。

第三,，注重溝通是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的重要一環(huán)。作為醫(yī)生,，良好的溝通能力不僅能夠建立起醫(yī)患之間的信任和良好的關(guān)系，也能夠更好地理解病情和病人需求,，提供針對(duì)性的醫(yī)療建議和治療方案,。在我學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中,，我經(jīng)常參與醫(yī)患交流和團(tuán)隊(duì)討論，學(xué)會(huì)傾聽患者的呼聲,，關(guān)注他們的感受，并積極與醫(yī)療團(tuán)隊(duì)合作,，共同制定最佳診療方案。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和鍛煉,，我逐漸提高了自己的溝通能力,，也獲得了患者的信任和贊譽(yù),。

此外,，強(qiáng)化責(zé)任感是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的核心。作為醫(yī)生,，我們需要承擔(dān)起病人生命和健康的責(zé)任，時(shí)刻保持謙虛,、嚴(yán)謹(jǐn)和敬業(yè)的態(tài)度。在臨床實(shí)踐中,，我常常面對(duì)生死考驗(yàn)和充滿壓力的情況，但我始終堅(jiān)守我的專業(yè)職責(zé),，全心全意為患者服務(wù),。我相信,，只有具備強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能夠在醫(yī)學(xué)道路上走得更遠(yuǎn),，并為病人帶來(lái)更多的希望和康復(fù)。

最后,，持續(xù)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的必要條件,。醫(yī)學(xué)知識(shí)日新月異,，科技的不斷進(jìn)步使得醫(yī)學(xué)領(lǐng)域不斷發(fā)展和變化。因此,，我們不能止步于基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技術(shù),，不斷提高自己的綜合素質(zhì)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我經(jīng)常參加各種學(xué)術(shù)會(huì)議和培訓(xùn)，保持對(duì)醫(yī)學(xué)的持續(xù)關(guān)注,，并學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)和新技術(shù)。同時(shí),，我也積極參與科研項(xiàng)目，爭(zhēng)取發(fā)表自己的研究成果,。這些經(jīng)驗(yàn)不僅豐富了我的醫(yī)學(xué)知識(shí),，更提高了我的科研和解決問題的能力,。

在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的過(guò)程中，培養(yǎng)興趣,、加強(qiáng)實(shí)踐、注重溝通,、強(qiáng)化責(zé)任感以及持續(xù)學(xué)習(xí)是不可或缺的步驟。通過(guò)這些實(shí)踐和鍛煉,，我不僅學(xué)到了專業(yè)知識(shí)和技能，更深刻體會(huì)到了醫(yī)學(xué)的偉大和艱辛,。我相信，只有在不斷實(shí)踐和學(xué)習(xí)中,，我們才能成為一名真正優(yōu)秀的醫(yī)生，為更多的病人帶來(lái)希望和康復(fù),。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九

在學(xué)習(xí)法醫(yī)學(xué)這門課程之前，我對(duì)法醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)僅僅來(lái)源于《神探夏洛克》中夏洛克的法醫(yī)朋友兼得力助手輔助主角破案時(shí)為數(shù)不多的鏡頭,，而我身邊的很多同學(xué)對(duì)于法醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)來(lái)自于最近熱播的網(wǎng)絡(luò)劇《法醫(yī)秦明》,，這些影視作品毫無(wú)疑問的帶我們走近了法醫(yī)學(xué),，但同時(shí)為了增加劇情的看點(diǎn)而設(shè)計(jì)出的精彩情節(jié)也會(huì)對(duì)我們?cè)斐沙ＷR(shí)上的誤導(dǎo)。

經(jīng)過(guò)對(duì)法醫(yī)學(xué)這門課程系統(tǒng)的學(xué)習(xí),，我對(duì)法醫(yī)學(xué)有了初步的認(rèn)識(shí)，了解了法醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷史,、主要的研究?jī)?nèi)容，法醫(yī)學(xué)是應(yīng)用醫(yī)學(xué),、生物學(xué)及其他自然科學(xué)的理論與技術(shù),，協(xié)助偵察及刑事和民事案件的審判,，研究并解決司法實(shí)踐中有關(guān)醫(yī)學(xué)問題的一門科學(xué)，并為有關(guān)法律,、法規(guī)的制定提供醫(yī)學(xué)資料。

在學(xué)習(xí)這門課程之前,，我原以為法醫(yī)學(xué)僅僅研究和尸體相關(guān)的內(nèi)容，而這門課程為我開闊了視野,，讓我了解一個(gè)全新的知識(shí)體系,。法醫(yī)學(xué)的研究范疇包括但不局限于驗(yàn)尸，還包括活體檢驗(yàn),，物品檢驗(yàn)等等。對(duì)于尸體的檢驗(yàn)包含死亡時(shí)間,、死亡原因,、死亡方式,、作案工具等，對(duì)于活體的檢驗(yàn)涉及到損傷原因,、損傷程度、傷殘等級(jí)等,，對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)的檢驗(yàn)涉及現(xiàn)場(chǎng)物證，例如血跡,、精斑等屬于誰(shuí),，是如何形成的,，另外法醫(yī)學(xué)還包含親子鑒定等很多內(nèi)容。在實(shí)際應(yīng)用中,，案件可能發(fā)生的情形不計(jì)其數(shù)，法醫(yī)學(xué)的內(nèi)容需要面面俱到的包含各種可能發(fā)生的'情況,，于是這門學(xué)科條理清晰又涵蓋廣闊，法醫(yī)學(xué)鑒定作為案件審判的法律證據(jù),，需要嚴(yán)格秉持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼涂茖W(xué)的態(tài)度,，因此我雖然不是法醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生,，也時(shí)刻帶著鄭重的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)這門課程。

法醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)用科學(xué)的手段最大程度的還原事實(shí)的原貌,，法醫(yī)的職責(zé)是公正不阿的揭露案情的真相，還死者及相關(guān)人員的清白,，并維護(hù)社會(huì)的公正,，這是一個(gè)偉大的職業(yè)。而對(duì)于我們醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō),，雖然我們未必會(huì)從事法醫(yī)學(xué)的相關(guān)領(lǐng)域，但學(xué)習(xí)法醫(yī)學(xué)課程也大大的拓寬了我們的知識(shí)面,，讓我們進(jìn)一步了解了我國(guó)法醫(yī)學(xué)的發(fā)展,，更以下結(jié)合一則案例淺談法醫(yī)學(xué)的應(yīng)用：

某女,，45歲。20xx年12月7日被發(fā)現(xiàn)死在公園一處樹坑內(nèi)?，F(xiàn)場(chǎng)位于公園東側(cè)山坡，死者跪坐在坑內(nèi),，衣物半脫下,，衣帽將面部遮蓋,，無(wú)隨身物品。

2日后尸檢,，尸表檢驗(yàn)結(jié)果顯示：雙眼球瞼結(jié)膜蒼白，顏面輕度紫紺,，頜面部多處表皮剝脫，口唇黏膜未見破損,，鼻背部片狀皮下出血,，頸前部正中偏左點(diǎn)片狀表皮剝脫,、右頸部2處小片狀皮膚粉紅色改變，生活反應(yīng)均較弱,。雙手及左手腕關(guān)節(jié)背側(cè)多處散在擦傷，左手掌附著血跡,。十指指甲青紫,。解剖檢驗(yàn)如下：頸部氣管前正中的深層肌肉有小片狀出血，心臟被膜下少量出血點(diǎn),，主動(dòng)脈根部被膜下小片狀出血，肺水腫,，支氣管內(nèi)有白色及淡血性混合泡沫,，余無(wú)異常發(fā)現(xiàn),。組織病理學(xué)檢驗(yàn)：左冠狀動(dòng)脈前降支粥樣硬化，管腔狹窄iii級(jí)（約60%）,，右冠狀動(dòng)脈粥樣硬化，管腔狹窄ii級(jí)（約30%）,；左心室乳頭肌片狀陳舊性心肌梗死及心肌斷裂、出血,；右心室心肌重度脂肪浸潤(rùn)。升主動(dòng)脈根部?jī)?nèi)膜,、主動(dòng)脈弓內(nèi)膜見大片粥樣斑塊,，部分區(qū)域可見心衰細(xì)胞,。雙側(cè)下頜下緣皮膚組織真皮層血管擴(kuò)張充血。左頸前皮膚剝脫處皮下脂肪組織出血,。頸部脊髓組織血管擴(kuò)張充血伴間質(zhì)出血。毒物檢驗(yàn)顯示血液,、胃內(nèi)容物中均未檢出常見毒（藥）物成分。

機(jī)械性窒息是較為常見的暴力性致死方式,，與心源性猝死（scd）的尸體征象較為相近,，主要鑒別依據(jù)是心臟是否有器質(zhì)性病變,。當(dāng)機(jī)械性窒息征象不明顯時(shí)則要根據(jù)損傷與死亡間隔時(shí)間的長(zhǎng)短、損傷輕重、損傷后發(fā)病的特點(diǎn)及死亡經(jīng)過(guò),，綜合分析說(shuō)明損傷與心源性猝死是否有關(guān)。

本例死者心臟疾病較重,，容易錯(cuò)誤鑒定為心源性猝死。死者頸部皮膚損傷程度輕微,、生活反應(yīng)不明顯，但死者出現(xiàn)顏面部紫紺,、頸部肌肉及心臟被膜下出血點(diǎn)等嚴(yán)重的機(jī)械性窒息表現(xiàn),，死亡過(guò)程較短,。雖然其生前心臟疾病較嚴(yán)重,，但均為慢性代償性改變，未見致死性心律失常的明確形態(tài)學(xué)表現(xiàn),，無(wú)粥樣斑塊破裂,、出血,、血栓脫落,、栓塞等急性致死病變，不支持心源性猝死,。結(jié)合雙手有抵抗傷等表現(xiàn)綜合分析死者系機(jī)械性窒息死亡。

嫌疑人供述當(dāng)晚因與死者發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),，從死者身后用左上肢扼住死者頸部，拖拉數(shù)米后發(fā)現(xiàn)其死亡,，將其放到樹坑內(nèi)后逃逸。與檢驗(yàn)推斷結(jié)果一致,。心肌纖維斷裂部位在陳舊性梗死灶區(qū),，是在冠心病的病理基礎(chǔ)上缺氧后出現(xiàn)的應(yīng)激性反應(yīng),，為瀕死期或死后改變,，在縮短死亡過(guò)程上發(fā)揮一定作用,。

上述案件顯示出法醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)思維方式的不同，臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)的主要目的是治病救人,，處理問題采取順向思維，根據(jù)當(dāng)前患者的身體狀態(tài)去推測(cè)以后的疾病演變,，確立治療方案,，而法醫(yī)學(xué)的重點(diǎn)則是對(duì)損傷或死亡進(jìn)行逆向分析,，查出造成這一結(jié)果的原因。通過(guò)法醫(yī)學(xué)案例的學(xué)習(xí),，讓我們?cè)谕貙挿ㄡt(yī)學(xué)知識(shí)面的同時(shí)也提供給我們很多可以借鑒的思維和技術(shù)手段。

另外,，我們學(xué)習(xí)法醫(yī)學(xué)也要從本專業(yè)的角度思考如何避免出現(xiàn)案例中的結(jié)果，我們應(yīng)該通過(guò)醫(yī)療事故等案例的分析意識(shí)到,，我們的工作對(duì)象是活人,，我們的職責(zé)是救死扶傷,，臨床工作中的任何疏忽都有可能造成十分嚴(yán)重的后果。因此,，在未來(lái)的工作中，必須精益求精,，擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和高度的責(zé)任心。另外,，通過(guò)了解法醫(yī)學(xué)司法鑒定的工作程序和工作原則,，我們可以提高對(duì)自己醫(yī)學(xué)活動(dòng)是否違規(guī)的分辨能力,，并注意保留有效的證據(jù)，從而在醫(yī)療糾紛發(fā)生、司法鑒定介入之后可以有效地捍衛(wèi)自己和患者的合法權(quán)益,。

隨著我國(guó)法制建設(shè)的不斷健全，以及國(guó)民法律意識(shí)的逐漸提高,，臨床醫(yī)生除了從事日常的臨床診療活動(dòng)外，還承擔(dān)著醫(yī)學(xué)鑒定人,、證據(jù)證人,、醫(yī)療糾紛中的當(dāng)事人等多種社會(huì)角色,，此外，醫(yī)生在臨床工作中還需分辨?zhèn)位颊?、處理與保險(xiǎn)醫(yī)學(xué)相關(guān)的事宜，從而使得臨床工作面臨更多的壓力,，也對(duì)醫(yī)生這一關(guān)乎人民生命健康的特殊職業(yè)提出了更高的要求。

新的《刑事訴訟法》第120條規(guī)定,，對(duì)有爭(zhēng)議的人身傷害的醫(yī)學(xué)鑒定,，由省政府指定醫(yī)院進(jìn)行,，全國(guó)許多省市都指定了相應(yīng)的醫(yī)院來(lái)開展此項(xiàng)工作，按法律規(guī)定,，醫(yī)生有從事醫(yī)學(xué)鑒定和在法庭上作證的義務(wù)，在揭露犯罪和法醫(yī)學(xué)鑒定上起重要的作用,。醫(yī)學(xué)鑒定工作已非局限于純粹的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中，應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的法醫(yī)學(xué)基本素質(zhì),，但在繁忙的臨床實(shí)踐中,，由于某些醫(yī)生的疏忽而造成案件取證困難甚至誤診時(shí)有發(fā)生,，作為一名未來(lái)的臨床醫(yī)生，如果沒有一定的法醫(yī)學(xué)知識(shí),，則很難勝任此項(xiàng)工作，甚至?xí)虼硕鴮?dǎo)致不必要的錯(cuò)案,、冤案發(fā)生。另外,，在人身傷害案件例如非正常死亡或打架斗毆等治安問題中,，當(dāng)造成機(jī)體器質(zhì)性或功能性的損害后,，當(dāng)事人首先接觸到的是醫(yī)生，當(dāng)然,，對(duì)受傷者進(jìn)行及時(shí)的搶救和治療是醫(yī)生的天職，但這些損傷的原始資料又是揭露兇手,、證明犯罪和進(jìn)行法醫(yī)學(xué)鑒定的重要依據(jù)，當(dāng)這種損害涉及到刑事或民事訴訟時(shí),，醫(yī)生在初診,、搶救及以后的診治過(guò)程中形成的檢查記錄,、化驗(yàn)單、手術(shù)記錄及病程記錄等都將成為重要的原始書證,。維護(hù)法律的尊嚴(yán)，醫(yī)務(wù)工作者在此起了重要的作用,，當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí)，我們應(yīng)具有良好的職業(yè)責(zé)任感,，全面,、詳細(xì)地書寫病例，為案件的審理提供可靠的證據(jù),。

在臨床工作中,，經(jīng)常會(huì)在醫(yī)患間出現(xiàn)糾紛,，有時(shí)在診療、護(hù)理過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)醫(yī)療事故,。通過(guò)對(duì)法醫(yī)學(xué)有關(guān)醫(yī)療糾紛中醫(yī)療事故鑒定知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握醫(yī)療事故的概念,，了解易于引發(fā)糾紛及醫(yī)療事故的常見原因和法醫(yī)學(xué)鑒定程序，既可以增強(qiáng)我們的責(zé)任心,，也可以促使我們不斷提高臨床醫(yī)療水平,，并達(dá)到有效地防止醫(yī)療事故發(fā)生的目的,。臨床醫(yī)生要有效安全地開展工作，也需要具備法醫(yī)學(xué)司法鑒定的相關(guān)知識(shí),，防范醫(yī)療糾紛，必要的時(shí)候依靠法醫(yī)學(xué)司法鑒定來(lái)保障自己和患者的合法權(quán)益,。

我們作為未來(lái)的醫(yī)生，為了適應(yīng)現(xiàn)代法律及醫(yī)學(xué)的發(fā)展,，滿足社會(huì)需要,，處理好臨床工作中可能出現(xiàn)的醫(yī)學(xué)鑒定人,、證人，處理好醫(yī)療糾紛,，需要學(xué)習(xí)和掌握更多的法醫(yī)學(xué)知識(shí)。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十

寵物醫(yī)學(xué)是一門專門研究和治療寵物疾病的學(xué)科,，它的發(fā)展為我們的寵物帶來(lái)了無(wú)盡的福祉。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，我深深感受到了寵物醫(yī)學(xué)的重要性,，并從中汲取了許多心得和體會(huì)。在本文中,，我將分享我對(duì)寵物醫(yī)學(xué)的心得體會(huì)，希望能夠增加人們對(duì)寵物醫(yī)學(xué)的認(rèn)識(shí)和了解,。

首先,，我覺得寵物醫(yī)學(xué)的核心是關(guān)愛與責(zé)任,。作為寵物主人，我們有責(zé)任照顧好我們家里的寵物,，包括它們的健康。寵物醫(yī)學(xué)為我們提供了很多方法和技術(shù)來(lái)保護(hù)和治療寵物的健康問題,。這也需要我們投入時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)和了解，以便能夠更好地照料我們的寵物,。只有當(dāng)我們?yōu)閷櫸锾峁┝顺浞值年P(guān)愛和關(guān)注，它們才能快樂和健康地生活,。

其次，寵物醫(yī)學(xué)教會(huì)了我關(guān)于寵物行為和心理的重要性,。寵物的行為和心理狀態(tài)與它們的健康問題有著密切的聯(lián)系。當(dāng)我們的寵物出現(xiàn)行為問題或心理問題時(shí),，可能是有健康隱患存在,。通過(guò)學(xué)習(xí)寵物醫(yī)學(xué),，我了解到如何解讀和理解寵物的行為與心理狀況，從而判斷它們的健康狀況,。這使得我們能夠更加準(zhǔn)確地診斷寵物的疾病，并給予正確的治療和護(hù)理,。同時(shí)，了解寵物行為和心理也幫助我們更好地與寵物溝通和建立和諧的關(guān)系,。

第三,，寵物醫(yī)學(xué)讓我認(rèn)識(shí)到預(yù)防勝于治療的重要性。寵物醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注治療寵物的疾病,，還強(qiáng)調(diào)了預(yù)防疾病的重要性。通過(guò)接種疫苗,、保持良好的衛(wèi)生習(xí)慣、定期體檢等預(yù)防措施,，我們可以減少寵物的疾病風(fēng)險(xiǎn)。預(yù)防疾病不僅可以保護(hù)寵物的健康,，還可以節(jié)省治療費(fèi)用和減輕寵物和寵物主人的痛苦,。因此,，我強(qiáng)烈認(rèn)識(shí)到預(yù)防勝于治療的重要性，并將其應(yīng)用到我的日常寵物照料中,。

第四，寵物醫(yī)學(xué)教給我對(duì)寵物生命的尊重和珍惜,。寵物是人類的朋友和伴侶，它們有著和我們一樣的生命和感受,。作為寵物主人,，我們有責(zé)任給予寵物最好的生活和醫(yī)療照顧,。寵物醫(yī)學(xué)幫助我們認(rèn)識(shí)到寵物的生命是寶貴而可貴的，我們應(yīng)該尊重它們的存在,，并盡力保護(hù)它們的生命和健康。當(dāng)我們的寵物生病時(shí),，我們要及時(shí)尋求醫(yī)療幫助,，而不是忽視它們的病痛。通過(guò)寵物醫(yī)學(xué),，我真正明白了寵物是多么的珍貴和重要,。

最后，寵物醫(yī)學(xué)教會(huì)了我關(guān)于愛和奉獻(xiàn)的重要性,。治療和照顧寵物需要醫(yī)生和寵物主人的共同努力和奉獻(xiàn)。寵物醫(yī)生經(jīng)常在動(dòng)物醫(yī)院度過(guò)長(zhǎng)時(shí)間,，不分白天和黑夜地為寵物服務(wù),。寵物主人也要付出時(shí)間和精力來(lái)照顧寵物的日常生活和健康問題,。只有當(dāng)人們真正熱愛并奉獻(xiàn)自己的一切，寵物才能夠得到最好的醫(yī)療照顧和關(guān)愛,。

在總結(jié)中，寵物醫(yī)學(xué)是一門充滿愛,、責(zé)任和奉獻(xiàn)精神的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)寵物醫(yī)學(xué),，我們能夠更好地照料我們的寵物,，理解它們的行為與心理,，預(yù)防疾病，尊重并珍惜它們的生命,，并彰顯我們對(duì)寵物的愛和奉獻(xiàn)。我深信只有當(dāng)我們真正熱愛并關(guān)心寵物的健康和幸福,，它們才能在我們的關(guān)愛下獲得快樂和健康的生活。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一

下面是小編為大家整理的,供大家參考,。

一、中醫(yī)是世界觀,，中醫(yī)是方法論。

世界觀和方法論是哲學(xué)范疇,，與中醫(yī)有什么關(guān)系還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首,、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說(shuō)的,?！秲?nèi)經(jīng)》有云：“陰陽(yáng)者,，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì),，變化之父母，生殺之本始,，神明之府也,?！敝嗅t(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，從對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)出發(fā),，構(gòu)建了一整套的中醫(yī)理論，包括陰陽(yáng)五行,、整體觀念、臟腑氣血,、經(jīng)絡(luò)針灸,、病因病機(jī),、診斷治療、養(yǎng)生保健等等,。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度，把人看作與自然界相聯(lián)系的,、本身既對(duì)立、又統(tǒng)一的整體,，陰陽(yáng)平衡就是健康，陰陽(yáng)失調(diào)就會(huì)得病,，陰離陽(yáng)絕就會(huì)死人。可以說(shuō),，建立在陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的樸素的唯物觀,、矛盾觀,、系統(tǒng)觀,、演變觀、整體觀構(gòu)成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ),。從這個(gè)角度說(shuō)，中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學(xué),，其次才是治病救人之學(xué),，說(shuō)中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過(guò)分的,。

同樣，中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā),，對(duì)人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認(rèn)識(shí),。因此,，中醫(yī)臨床必先望,、聞、問,、切，通過(guò)問寒熱,、察表里達(dá)到明虛實(shí)、辨陰陽(yáng)的目的,，這實(shí)際上是一個(gè)由癥（外在表現(xiàn)）及證（病理）,、由標(biāo)（癥狀）到本（病因）的診斷過(guò)程,。

二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法，中醫(yī)追求養(yǎng)生之道,。

中醫(yī)目前走下坡路是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)此痛心疾首之余也只能無(wú)可奈何,。

我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)院教學(xué)方式的弊端,、對(duì)中醫(yī)理論不正確的闡發(fā)、片面強(qiáng)調(diào)“經(jīng)典”或過(guò)于強(qiáng)調(diào)中西醫(yī)結(jié)合,、對(duì)現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應(yīng)等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因，但核心問題我認(rèn)為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng),。

我覺得中醫(yī)有以下三個(gè)重要傳統(tǒng)。

一是中醫(yī)治未病,。這是指中醫(yī)講究把握病機(jī),。正所謂“上工治未病,，不治已病”。

二是中醫(yī)重視辨證施治,。中醫(yī)的辨證包含了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化,、抓主要矛盾,、兼顧其他等幾層意思,。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參，并考慮天時(shí)地理因素,，再運(yùn)用三焦、六經(jīng),、八綱,、衛(wèi)氣營(yíng)血等辨證方法立法用藥,?！秲?nèi)經(jīng)》中記載：黃帝問“醫(yī)之治病也,，一病而治各不同,，皆愈,，何也”,，歧伯回答說(shuō)：“地勢(shì)使然?！边@說(shuō)明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的,，而是系統(tǒng)地,、整體地看待人體以及人與自然界的關(guān)系。

三是中醫(yī)用藥講究配伍,，對(duì)證下藥，臨癥加減,，極具靈活性。中藥在性能上有四氣,、五味,、升降沉浮和歸經(jīng),，因由各種草藥構(gòu)成，中藥組方講究君臣佐使,，還要根據(jù)癥狀的改變隨時(shí)作出變化，實(shí)際上就是講究藥物的有機(jī)結(jié)合,、協(xié)同作用，這不是隨意而為,，而是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

平衡的狀態(tài),。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),，中醫(yī)實(shí)質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”，是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標(biāo),。理順了，養(yǎng)好了,，百病自然不生,。

三,、中醫(yī)力求和諧之美，中醫(yī)成就生活方式,。

中醫(yī)是很注重人與自然的關(guān)系的，同樣也很注重人與人之間的關(guān)系,。說(shuō)到這里,，似乎有點(diǎn)懸乎,，但事實(shí)的確如此,。

《內(nèi)經(jīng)》上說(shuō)“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”,，“天地之大紀(jì)，人神之通應(yīng)也”,。這里強(qiáng)調(diào)的是人與自然息息相通，人要與春生,、夏長(zhǎng),、秋收,、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一,，說(shuō)白了就是要尊重自然規(guī)律,。只有尊重自然規(guī)律，才能更好地適應(yīng)自然規(guī)律,。只有適應(yīng)了自然規(guī)律，人體各項(xiàng)功能才能正常運(yùn)行,，精神活動(dòng)才能正常。人是自然的產(chǎn)物,，生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分,，受自然界的影響是毫無(wú)疑問的,。在現(xiàn)代，我們?cè)谡莆樟烁嗟目萍贾R(shí)和對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)提高的同時(shí),，既不能夸大人與自然界的同一性，更不能忽視自然界對(duì)人的影響,。中醫(yī)的很多觀點(diǎn)是值得我們琢磨一番的,。

至于人與人的關(guān)系，《溫病條辨;序》上載有“醫(yī),，仁道也，而必智以先之,，勇以副之，仁以成之,。”所以首先是仁者才能為醫(yī),。中醫(yī)還認(rèn)為情志與五臟疾病有關(guān)：喜傷肺（笑能死人），怒傷肝（大動(dòng)肝火,，眼珠突出），恐傷腎（嚇得尿褲子）,，思傷脾（單相思吃不下飯）,，悲傷心（不用解釋啦）。這些都說(shuō)明什么問題啊這些是在教導(dǎo)人們相互間要控制好自己的行為和情緒,，彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活,。

李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程。

這學(xué)期有幸選到了李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程,，一方面更體會(huì)到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊(yùn)與博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),；另一方面，發(fā)現(xiàn)原來(lái)中醫(yī)無(wú)時(shí)不刻的影響著我們的生活,。

喜歡中醫(yī)，因?yàn)樗铄涞臍v史文化思想底蘊(yùn)與健康的治療之道,。在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中，除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識(shí)外,，我最大的體會(huì)是明白了怎樣在日常的點(diǎn)滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道,，有時(shí)候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對(duì)一個(gè)人的身體有如此深刻的潛移默化的影響，如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗,，可以健脾益氣、和胃生津,。

但就像劉老師說(shuō)的，一年的跟師學(xué)習(xí)還不夠了解到具體全面的知識(shí),，我們的培訓(xùn)就是希望能夠與對(duì)中醫(yī)有興趣的同學(xué)有所教導(dǎo)與交流。三十多個(gè)課時(shí)的課程中,，優(yōu)質(zhì)、實(shí)用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深,。

通過(guò)課堂上李老師的講解我明白了,，中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)在于它的整體觀念和辨證論治兩個(gè)方面，比如,，人體是有機(jī)的整體，它是由若干臟器和組織,、器官所組成的，它們?cè)谏砩舷嗷ヂ?lián)系,，在病理上相互影響；而且,，人類生活在自然界中,，其生理,、病理無(wú)不受自然環(huán)境的影響；“證”與“癥”的概念不同的,，在中醫(yī)治療的過(guò)程中會(huì)“同病異治”或“異病同治”,。

建議。中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分,，在將來(lái)也必將為更多的人所了解,，影響著我們的日常生活，在輔助治療和調(diào)養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用,，并且會(huì)一代代的發(fā)展和流傳下去。

學(xué)習(xí)中醫(yī)不同于學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué),，它的觀點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有很大的不同,。系統(tǒng)的觀點(diǎn)和辨證的觀點(diǎn)是它的特點(diǎn),。整體觀點(diǎn)也是其特色。學(xué)習(xí)中醫(yī),，入門不難,，一般經(jīng)中醫(yī)學(xué)院四年的學(xué)習(xí)，可知其概要,。然入精則不易。自古以來(lái),，醫(yī)書充棟,，立論繁瑣,。

將我之所學(xué)習(xí)的中醫(yī)心得如下闡述。

一.從論從門,先難后易,。

本人意見，傷寒論是學(xué)習(xí)中醫(yī)的內(nèi)功根基,，一定要狠下功夫。

1.背誦《醫(yī)宗金鑒.傷寒心法》和《長(zhǎng)沙方歌括》,。

2.看《傷寒論》白文，最少看它四五遍,，并對(duì)六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用。

3.看注解成無(wú)已《注解傷寒論》,?！磦骼碚摗怠捶浇狻?。

二．學(xué)習(xí)好辯證，明病因病理,。

本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點(diǎn)：內(nèi)經(jīng)。

三．學(xué)習(xí)好本草及方劑,，用藥如神,。

本人推薦：《施今墨對(duì)藥》〈蟲類藥的應(yīng)用〉〈中藥學(xué)〉〈方劑學(xué)〉〈刪補(bǔ)名醫(yī)方論〉,。

四．學(xué)習(xí)名家醫(yī)案，以廣見識(shí),。

其他如《醫(yī)學(xué)心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等,。

五．勤于實(shí)踐，不斷提高,。

有人說(shuō)：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué),，中醫(yī)他承載了中國(guó)人的智慧，中國(guó)的文化,，中國(guó)的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息,。

的治愈時(shí)間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動(dòng)物所制成的湯劑,，療效好。中藥治病,，但口感不好，使我更多地選擇西藥片,。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),，我知道了什么是中醫(yī),、中藥，中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭(zhēng)的智慧結(jié)晶,，對(duì)于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，并對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用,。

我國(guó)的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年,，通過(guò)歷代無(wú)數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨(dú)具特色的理論體系,，他融入了我國(guó)古代用以認(rèn)識(shí)自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽(yáng)五行,。陰陽(yáng)之間的關(guān)系極其復(fù)雜，但也有規(guī)律可循,。陰陽(yáng)即對(duì)立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長(zhǎng)或此長(zhǎng)彼消的不斷運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài),，并相互依存，相互促進(jìn),，互為根基,，且可相互轉(zhuǎn)化,。五行既木、火,、土、金,、水五種自然物質(zhì),，它們相生相克也構(gòu)成了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系.

中醫(yī)診病則通過(guò)觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來(lái)推測(cè)內(nèi)臟的變化,，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診,，望、聞,、問、切四種診察病情的基本方法,。我國(guó)老中醫(yī)之所以神奇,，能治百病,，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運(yùn)用到了極至，如東漢的華佗,、張仲景，明代的李時(shí)珍，他們?yōu)橹嗅t(yī),、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻(xiàn)。

連,、附子，東北的人參,、五味子,，甘肅的當(dāng)歸,，湖南地黃，山東的阿膠,，廣西。

的肉桂等等,。

近些年來(lái),，日本,、韓國(guó)、加拿大等一些發(fā)達(dá)國(guó)家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險(xiǎn),。

體系中，歐美很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥,，中醫(yī)藥在預(yù)防、養(yǎng)身,、

保健、康復(fù)等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢(shì),，我相信中醫(yī)藥會(huì)像我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)。

展一樣引領(lǐng)世界,。我會(huì)認(rèn)真的跟李冬黎老中醫(yī)學(xué)習(xí),，繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥。

知識(shí)，掌握的更好更扎實(shí),。

第一章：理--中醫(yī)學(xué)的基本觀念。

學(xué)習(xí)中醫(yī),，正確掌握和運(yùn)用中醫(yī)知識(shí)與技能，有一個(gè)最重要的前提就是要明醫(yī)理,。醫(yī)理不明，縱然知道很多中醫(yī)學(xué)的知識(shí),，但使用起來(lái)可能會(huì)不得要領(lǐng)，甚至動(dòng)手便錯(cuò),。中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，而是自然之道,，就是人本來(lái)如此的、在這個(gè)地球上生存了千萬(wàn)年來(lái)都沒更變過(guò)的那些生命規(guī)律,。比如人總是要吃喝拉撒睡,，這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機(jī)制,，也就是最基本的醫(yī)理,。失眠、便秘,、厭食、胃腸疾病等等,，都是這個(gè)時(shí)代常見的問題，各種對(duì)治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn),，似乎也能夠說(shuō)明這些問題的普遍性和對(duì)治的乏效。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機(jī)制,，就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài)，也就無(wú)法斷絕出現(xiàn)問題的原因,。原因沒有解決，只在業(yè)已出現(xiàn)的結(jié)果上大做文章,，怎么能夠有效地解決問題呢就像一邊在治理污染，一邊無(wú)視污染源的繼續(xù)活動(dòng)一樣,，其治理當(dāng)然是乏效的。并且這種無(wú)視根本的治理過(guò)程本身很可能也是一種污染方式,，這樣的話，這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了,，對(duì)于被治理的對(duì)象而言，其實(shí)是在承受著更加深重的污染,。很不幸的是，這種情況在現(xiàn)實(shí)中并不罕見,，在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)可以說(shuō)是時(shí)有發(fā)生，我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī),、久治乏效或病情反復(fù)的病人,，大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽(yù)的“污染”,。就像美國(guó)的一項(xiàng)研究所顯示的一樣：每年由于醫(yī)生誤診、用藥錯(cuò)誤以及藥物不良反應(yīng)和手術(shù)失誤造成的死亡人數(shù)達(dá)到了225400人,。臨床醫(yī)療差錯(cuò)已經(jīng)成為美國(guó)第三大死亡原因，僅僅排在癌癥和心臟病之后,。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害,、意外或不良作用”,，而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下。盡管所使用的是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審批的藥物,，用藥的程序也是嚴(yán)格無(wú)誤的,，但是每年仍然有10萬(wàn)多患者死于這種藥物意外反應(yīng),。這篇報(bào)告總結(jié)分析了39項(xiàng)研究工作后，發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者,，即每15個(gè)住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過(guò)嚴(yán)重的藥物不良反應(yīng),，“需要住院,，延長(zhǎng)住院時(shí)間，導(dǎo)致永久性殘疾或死亡”,。在此類病例中，患者都是按照醫(yī)囑用藥的,。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯(cuò)誤的受害者,，也不包括“可能”屬于不良藥物反應(yīng)的受害者,，也不包括那些未能達(dá)到預(yù)期療效的用藥患者。換句話說(shuō),，“每15個(gè)住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過(guò)不良藥物反應(yīng)”還屬于非常保守的估計(jì)數(shù)字。

國(guó),。這說(shuō)明了什么呢如此的治療當(dāng)然是在其醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的,。那么,，這樣的事實(shí)是不是足以提醒我們反思作為指導(dǎo)醫(yī)療的理論的重要性呢在當(dāng)代，這樣的事實(shí)并不是只發(fā)生在美國(guó),，如果指導(dǎo)醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差,，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動(dòng)中,。所以中國(guó)有一句古語(yǔ)：“有病不治,，常得中醫(yī)”,，意思是有病時(shí)不要盲目地求治,，只靠著自身的調(diào)整與修復(fù)機(jī)能，自己會(huì)康復(fù)過(guò)來(lái),，不過(guò)可能會(huì)康復(fù)得慢一點(diǎn)或辛苦一些，但也相當(dāng)于一個(gè)中等水平的醫(yī)生在給治療了,。言外之意是如果遇到了一個(gè)中等以下的醫(yī)生,，那就不如不治了,。可見我們學(xué)醫(yī),，最起碼要當(dāng)個(gè)“中等”以上的醫(yī)生。很顯然,，中等以上的醫(yī)生至少應(yīng)當(dāng)知道人體自身的功能及其機(jī)制,，從而保護(hù),、幫助它而不是破壞、擾亂它,。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無(wú)知地干擾破壞人體的人，就像《靈樞》所說(shuō)的“下工絕氣危生”,，等而下之的醫(yī)生更是時(shí)常會(huì)做出滅絕人體正氣,，危害病人生機(jī)的事情,。這并不一定是因?yàn)樗麄兒軌模驹蛟谟谒麄儾幻麽t(yī)理,。我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用中醫(yī)的人應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎地觀察自己是不是淪為下工之列，觀察的標(biāo)準(zhǔn)就是中醫(yī)的醫(yī)理,。一個(gè)好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人,，更在于他明了多少醫(yī)理,。那么,，中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢就是中醫(yī)對(duì)人體及人體生命規(guī)律的認(rèn)識(shí),。我們學(xué)習(xí)中醫(yī)也就是要如實(shí)地了解一直以來(lái)能夠經(jīng)得住時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)對(duì)這些認(rèn)識(shí)的描述，然后通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證我們的學(xué)習(xí)與理解是否正確,。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二

作為一名學(xué)習(xí)中醫(yī)的學(xué)生，我深刻理解到中醫(yī)不僅是一門學(xué)問,，更是一種生活態(tài)度和哲學(xué),。在學(xué)習(xí)中醫(yī)過(guò)程中，我對(duì)中醫(yī)的認(rèn)識(shí)和理解有了一些新的領(lǐng)悟和體會(huì),。

第一段：中醫(yī)哲學(xué),。

中醫(yī)哲學(xué)是中醫(yī)學(xué)中的重要概念,，它反映出了中醫(yī)學(xué)的思維模式和對(duì)人體生命的看法。在中醫(yī)哲學(xué)中,，人體被視為一個(gè)整體，具有一個(gè)統(tǒng)一的調(diào)控機(jī)制,，通過(guò)調(diào)控機(jī)制來(lái)維持人體內(nèi)部各系統(tǒng)和器官之間的協(xié)調(diào)運(yùn)作,。相比之下,，西方醫(yī)學(xué)則更多地注重醫(yī)療手段的應(yīng)用和藥物治療，忽略了人體內(nèi)部生命的統(tǒng)一調(diào)控機(jī)制,，從而無(wú)法達(dá)到最佳治療效果。因此,，在中醫(yī)的治療中，我們必須要考慮整體治療和個(gè)體化治療,，以達(dá)到最佳治療效果,。

第二段：中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的比較,。

中醫(yī)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是兩種不同的醫(yī)學(xué)思維方式,。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)個(gè)體化治療和整體治療,，以人為本，關(guān)注天人之間的關(guān)系和協(xié)調(diào),；而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)則注重藥物治療和外科手術(shù)，忽略了個(gè)體化治療和營(yíng)養(yǎng)治療等自然的治療方式,。為了達(dá)到最佳治療效果,，中西醫(yī)學(xué)可以相互借鑒,，形成互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，為病人提供最好的醫(yī)療服務(wù),。

第三段：中藥學(xué)習(xí)的重要性。

在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,，中藥學(xué)習(xí)是其中重要的一部分,。中藥學(xué)習(xí)不僅包括中草藥的基本功課和中草藥的栽培和加工等方面,，更包括中藥治療疾病的原理和方劑的選用。學(xué)習(xí)中藥可以有效地幫助我們掌握中醫(yī)治療的基礎(chǔ)知識(shí),，從而更好地理解中醫(yī)學(xué)。同時(shí),，學(xué)習(xí)中藥也需要多做實(shí)踐,，不斷試錯(cuò),，才能掌握中醫(yī)治療的實(shí)際應(yīng)用。

第四段：中醫(yī)之道,，養(yǎng)生為本。

中醫(yī)學(xué)習(xí)不僅局限于治病,，更包括了如何預(yù)防疾病的健康養(yǎng)生知識(shí),。中醫(yī)之道,，養(yǎng)生為本,，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生防病的同時(shí)，也注重個(gè)人修養(yǎng)和心理調(diào)節(jié),。在日常生活中，我們可以通過(guò)中醫(yī)的調(diào)養(yǎng)方法,，如按摩、穴位按壓,、五行調(diào)理等,，來(lái)調(diào)節(jié)心身平衡,，保持身體健康。同時(shí),，中醫(yī)生命保健具有營(yíng)養(yǎng)、方便,、經(jīng)濟(jì)等特點(diǎn)，更能讓我們建立起健康的生活方式,。

第五段：中醫(yī)在世界醫(yī)學(xué)中的地位和發(fā)展趨勢(shì)。

中醫(yī)具有深厚的哲學(xué)和文化底蘊(yùn),，在世界醫(yī)學(xué)中具有獨(dú)特的地位和價(jià)值。越來(lái)越多的國(guó)家和人民認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的重要性,，并將中醫(yī)融入到其國(guó)家醫(yī)學(xué)體系中,。近年來(lái),，中醫(yī)學(xué)科得到了國(guó)內(nèi)外的普遍關(guān)注和重視，中醫(yī)研究的領(lǐng)域也日益擴(kuò)展,。我相信，隨著中醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展和推廣,，中醫(yī)將會(huì)在未來(lái)的醫(yī)學(xué)發(fā)展中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn),。

總之,，學(xué)習(xí)中醫(yī)不是一件輕松的事情,，但是這個(gè)過(guò)程可以讓我們更好地理解人體生理學(xué)和病理學(xué)，建立健康生活方式,，提高生活質(zhì)量,。學(xué)習(xí)中醫(yī)需要時(shí)間,，也需要持續(xù)的努力，但是在這個(gè)過(guò)程中我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，中醫(yī)之道不僅讓我們懂得治療疾病的方法，還讓我們感知到自然的和諧之美,。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三

中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的一部分,，具有深厚的歷史和文化底蘊(yùn),。學(xué)習(xí)中醫(yī)需要具備良好的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力，在實(shí)踐中探索中醫(yī)的精髓和特點(diǎn),。我通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，深刻認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)學(xué)的博大精深,，也體會(huì)到了中醫(yī)學(xué)對(duì)人體健康的獨(dú)特貢獻(xiàn),。接下來(lái),，我將結(jié)合我的學(xué)習(xí)體會(huì),，談一下中醫(yī)學(xué)習(xí)對(duì)我的影響和啟示。

中醫(yī)學(xué)需要具備對(duì)中醫(yī)理論的信任和尊重,，才能更好地理解它的實(shí)質(zhì)和價(jià)值。在學(xué)習(xí)中醫(yī)之前,，我對(duì)中醫(yī)醫(yī)術(shù)并無(wú)深刻了解，對(duì)中醫(yī)理論抱有懷疑和質(zhì)疑。但在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,，我進(jìn)行了反思和思考，認(rèn)為應(yīng)該尊重和信任中醫(yī)理論,，才能更好地掌握和應(yīng)用它。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,，我第一次感受到了“天人合一”的思想,，提高了自己的學(xué)習(xí)信念,。

二、學(xué)習(xí)實(shí)踐的探索,。

中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)基于臨床實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，探索中醫(yī)的精髓和特點(diǎn),。我在學(xué)習(xí)中醫(yī)過(guò)程中,，重視臨床實(shí)踐的探索和積累,，尤其是在中醫(yī)診斷和治療過(guò)程中，注重觀察和分析,，不斷總結(jié)和提高。通過(guò)實(shí)踐,，我對(duì)中醫(yī)理論的理解更加深入，也能夠更準(zhǔn)確地運(yùn)用到臨床實(shí)踐中,。

三、學(xué)習(xí)思維的轉(zhuǎn)變,。

中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)整體觀念，把人體視為一個(gè)統(tǒng)一的整體,，注重平衡和調(diào)和,。學(xué)習(xí)中醫(yī)后,，我有了全新的思考方式和角度，能夠更好地理解人體機(jī)能和功能變化的本質(zhì)和規(guī)律,。同時(shí)，在分析問題和解決問題的過(guò)程中,，更注重整體觀念和系統(tǒng)思考，能夠從更深層次的角度分析問題,、解決問題,。

四,、學(xué)習(xí)生活的啟示。

中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)健康養(yǎng)生,，注重疾病的預(yù)防和防止復(fù)發(fā)。學(xué)習(xí)中醫(yī)后,，我深刻認(rèn)識(shí)到“治未病”的現(xiàn)代生活價(jià)值,，尤其是在日常的生活中更注重身體健康和預(yù)防疾病,。通過(guò)中醫(yī)學(xué)習(xí)，我也發(fā)現(xiàn)了許多中醫(yī)養(yǎng)生方法,，比如茶道、拔罐,、針灸等,，在生活中對(duì)自己的身體保健起到了積極的作用,。

五、學(xué)習(xí)傳承的貢獻(xiàn),。

中醫(yī)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的精髓，傳統(tǒng)的中醫(yī)醫(yī)術(shù)和理論應(yīng)該加以珍視和傳承,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中,，我也認(rèn)為更應(yīng)該重視中醫(yī)文化在當(dāng)代的貢獻(xiàn)和價(jià)值,，將中醫(yī)文化傳承下去,。通過(guò)中醫(yī)的學(xué)習(xí)和傳承,，我們也能夠?yàn)橹嗅t(yī)文化的發(fā)揚(yáng)和傳播做出更大的貢獻(xiàn),。

總之，中醫(yī)學(xué)習(xí)對(duì)我的影響和啟示很大,，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)的價(jià)值和作用，也獲得了很多臨床實(shí)踐和養(yǎng)生方法,。同時(shí)，透過(guò)中醫(yī)學(xué)習(xí),，也學(xué)到了個(gè)人學(xué)習(xí)思維的轉(zhuǎn)變和全新的思考模式。希望通過(guò)更多的中醫(yī)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，能夠加深對(duì)中醫(yī)文化的理解和珍視，為中醫(yī)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承做出自己的貢獻(xiàn),。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四

本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn)，認(rèn)真汲取了多位院長(zhǎng)和主任的指導(dǎo)教育后,，獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了,，深深地影響了我，特別是對(duì)敬畏生命,，關(guān)愛病人有了更深刻的認(rèn)識(shí)。醫(yī)者仁心,，作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任,，從點(diǎn)滴做起，使之融入生活,。

作為一名醫(yī)務(wù)工作者，健康所系，生命相托,，是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù),，胸懷仁心，心系患者,。肩負(fù)救死扶傷重任的我們，應(yīng)該時(shí)刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠(chéng)”,，時(shí)刻銘記希波克拉底的錚錚誓言，時(shí)刻銘記白求恩革命人道主義精神,。先賢們的聲音還在耳邊時(shí)時(shí)鳴響，我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的腳步,，向著新時(shí)代更高的目標(biāo)前進(jìn)。

“服務(wù)好,、質(zhì)量好、醫(yī)德好,、群眾滿意”的精神，閃爍著以人為本,，和諧社會(huì)的光芒，樹立了新時(shí)代救死扶傷,、病人至上,、熱情服務(wù),、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù),，胸懷仁心，心系患者”的新時(shí)代體現(xiàn),。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度,、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量,、增強(qiáng)服務(wù)水平,，真正做到樂群敬業(yè),、厚德懷仁，做維護(hù)人民健康的忠誠(chéng)衛(wèi)士,。

當(dāng)前我們中醫(yī)院實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,，實(shí)現(xiàn)一年一個(gè)新臺(tái)階,，我們忘不了醫(yī)院里的中醫(yī)前輩們。是你們展現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)術(shù)的博大精深和救死扶傷的人格魅力,；是你們兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn),，視醫(yī)院為家，風(fēng)里來(lái)雨里去,，一心一意赴在工作上,，為醫(yī)院的發(fā)展作出了巨大的犧牲,。我們忘不了工作在最前線，溫柔大方又能干的護(hù)士天使們,，不分天寒酷暑而堅(jiān)守在自己的崗位上，用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界,。我們忘不了每一位母親,、妻子和女兒,，你們?nèi)蝿谌卧梗瑹o(wú)私奉獻(xiàn),。舍小家保大家，時(shí)刻謹(jǐn)記在心的,，不是家庭,，而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任,。有時(shí)候,，醫(yī)務(wù)工作者也會(huì)被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上，面對(duì)太多的不理解,，充滿了無(wú)奈；有時(shí)候,，也會(huì)因?yàn)楣ぷ鲝?qiáng)度太大，不知不覺間變得煩躁和脆弱,；有時(shí)候，也會(huì)因?yàn)榧胰说谋г购筒粷M,，偷偷流下難受的淚水,。但是,，無(wú)奈過(guò)后，是你們不變的微笑,；辛勞過(guò)后，是你們執(zhí)著的堅(jiān)持,；淚水擦干,，依舊奮斗在最前線,。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)，在此真誠(chéng)地說(shuō)一聲：你們辛苦了,。

醫(yī)務(wù)工作者用實(shí)際行動(dòng)，捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號(hào),，手持仁術(shù),，用過(guò)硬的技術(shù)贏得患者的信任,；胸懷仁心,，熱情周到的對(duì)待每一位患者,；維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象，真正做到為人民服務(wù),，讓群眾滿意。

回首以往,，我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程,；放眼未來(lái)，我們將迎難而上,，讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為2015屆中醫(yī)院的新同志,，應(yīng)該跟上時(shí)代的節(jié)拍和步伐,，以傳承創(chuàng)新精誠(chéng)的氣魄,，用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中，展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采,。

懷著激動(dòng)與自豪的心情，我很榮幸地成為醫(yī)院隊(duì)伍中的一員,。面對(duì)全醫(yī)院甚至全社會(huì)的期待,，我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來(lái)工作,，以100分的滿足來(lái)上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時(shí)間很短,，但是我從中學(xué)到的知識(shí)卻是終生受益的。我們會(huì)永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話,，將“仁愛之心”肩負(fù)在左,，同情之心擔(dān)當(dāng)在右,，走在生命兩旁，隨時(shí)撒種,，隨時(shí)開花,，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫,，使穿杖拂葉的行人,，踏著荊棘,，不覺得痛苦，有淚可落,，卻不悲涼。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五

寵物成為現(xiàn)代家庭的一員,，越來(lái)越多的人選擇養(yǎng)寵物來(lái)陪伴自己的生活,。然而,，隨之而來(lái)的養(yǎng)寵物的責(zé)任也變得更加重要。作為寵物主人,，我們需要時(shí)刻關(guān)注寵物的健康問題并及時(shí)尋求寵物醫(yī)生的幫助。在與寵物醫(yī)學(xué)接觸的過(guò)程中,，我獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),。

首先,，作為寵物主人，了解寵物的基本健康知識(shí)是至關(guān)重要的,。對(duì)于不同種類的寵物，我們需要了解它們的喂養(yǎng),、洗澡,、護(hù)理等基本知識(shí),。此外，了解寵物的常見疾病和癥狀也是非常必要的,。了解每種疾病的起因、可能的傳播方式和治療方案,，寵物主人能夠更加準(zhǔn)確地判斷寵物自身的狀況,，并及時(shí)采取正確的處理方法,。

其次,，寵物醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施和專業(yè)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)是確保寵物健康的重要保證。在今天的社會(huì),，各地都有專門的寵物醫(yī)院和診所,。寵物醫(yī)院提供各種設(shè)施,，包括先進(jìn)的檢測(cè)設(shè)備、手術(shù)室,、住院部等，能夠?yàn)閷櫸锾峁┤娴尼t(yī)療服務(wù),。而寵物醫(yī)生,，則是負(fù)責(zé)診斷和治療寵物疾病的專業(yè)人員,。與寵物醫(yī)生合作，寵物主人能夠獲得專業(yè)的建議和治療方案,，確保寵物健康地成長(zhǎng)。

此外,，寵物保險(xiǎn)也是寵物醫(yī)學(xué)中的重要一環(huán),。寵物保險(xiǎn)的出現(xiàn),，為寵物主人提供了一個(gè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的選擇。寵物醫(yī)療費(fèi)用通常較高，尤其是在面對(duì)嚴(yán)重疾病或手術(shù)時(shí),，花費(fèi)更是不可估量。有了寵物保險(xiǎn),，寵物主人不再需要為高額醫(yī)療費(fèi)用而擔(dān)憂，可以更好地為寵物提供必要的治療,。

另外,，預(yù)防措施也是寵物醫(yī)學(xué)中的重要一環(huán),。預(yù)防是比治療更為重要的措施,，及早預(yù)防可以避免很多疾病的發(fā)生,。為寵物接種疫苗,、定期體檢、清潔衛(wèi)生等都是預(yù)防的措施,，寵物主人應(yīng)該重視并且積極實(shí)施。此外,，及時(shí)清理寵物的環(huán)境,，保持干凈,、衛(wèi)生的生活環(huán)境也是預(yù)防疾病的重要方法。

最后,，作為寵物主人，我們需要給予寵物充分的關(guān)愛和照顧,，幫助它們建立健康的生活習(xí)慣,。定期給寵物洗澡,、清潔寵物的食盆和水盆、保持寵物的運(yùn)動(dòng)和休息規(guī)律等，都能夠幫助寵物建立健康的生活習(xí)慣,，預(yù)防疾病的發(fā)生。關(guān)心寵物的情緒和精神狀態(tài)也是必要的,，因?yàn)閴毫筒贿m會(huì)對(duì)寵物的身體健康造成不良影響,。

總之,，寵物醫(yī)學(xué)是一個(gè)綜合性的學(xué)科，寵物主人需要了解寵物的健康知識(shí),，與寵物醫(yī)生合作，購(gòu)買寵物保險(xiǎn),，并且采取預(yù)防措施，給予寵物充分的關(guān)愛和照顧,。只有這樣，我們才能為寵物提供一個(gè)健康,、幸福的生活環(huán)境,。同時(shí),，寵物醫(yī)學(xué)也讓我深刻體會(huì)到對(duì)待寵物的責(zé)任和奉獻(xiàn)精神，讓我更加珍惜和愛護(hù)我的寵物,。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六

轉(zhuǎn)眼在手術(shù)室為期一個(gè)月的進(jìn)修學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了。首先非常感謝院領(lǐng)導(dǎo)能給我這個(gè)機(jī)會(huì),，讓我有幸能夠在總部學(xué)習(xí),。其次要感謝總部的老師,，她們對(duì)我毫無(wú)保留的傳授知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。雖然此次學(xué)習(xí)的時(shí)間短暫而緊迫但是我的收獲非常大,。通過(guò)這將近一個(gè)月的理論學(xué)習(xí)和規(guī)范化的手術(shù)室的實(shí)踐，我了解了很多最新最前沿的`護(hù)理管理理念和護(hù)理操作知識(shí),，見證了總部之所以走在發(fā)展前列的所在,。

眼科手術(shù)室是眼科醫(yī)院的重要科室，因此對(duì)手術(shù)室的醫(yī)護(hù)人員的要求非常高,，眼科手術(shù)室的感染控制與管理是手術(shù)成功的關(guān)鍵。本次學(xué)習(xí)中,，主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括手術(shù)室護(hù)士的工作職責(zé)和工作流程(包括洗手護(hù)士，巡回護(hù)士,，器械護(hù)士);手術(shù)室的管理和各項(xiàng)規(guī)章制度;手術(shù)室的設(shè)備管理和緊急預(yù)案;各項(xiàng)眼科手術(shù)的手術(shù)原理和流程;各項(xiàng)手術(shù)的常用器械和手術(shù)器械的清洗和保養(yǎng);手術(shù)間流層的管理;院感手衛(wèi)生的清潔管理以及常用眼科儀器的使用，如顯微鏡,，裂隙燈等,。

作為一名眼科手術(shù)室的護(hù)士,，除了要掌握基本的工作職責(zé)和流程，相關(guān)的眼科基礎(chǔ)知識(shí)也是非常重要的,，并且由于眼內(nèi)感染的發(fā)生非常嚴(yán)重，因此所有的操作都是精益求精,，非常的規(guī)范,。嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度及技術(shù)操作流程;認(rèn)真做好器械等無(wú)菌物品的包裝,，消毒和滅菌;做好術(shù)前宣教和協(xié)助醫(yī)生完成手術(shù)過(guò)程中的各項(xiàng)工作以及護(hù)送術(shù)后病人回病房,。眼科的手術(shù)包括斜視,，眼外傷，眼整形,，青光眼，白內(nèi)障和玻切等,，不同的手術(shù)會(huì)有不同的手術(shù)器械和不同的儀器，儀器的學(xué)習(xí)很重要,。由于眼科手術(shù)的器械是顯微器械,，都是非常精致和貴重的,，因此器械護(hù)士一定要認(rèn)真做好器械的清洗和保養(yǎng)。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，有幸遇上總部對(duì)新護(hù)士的培訓(xùn)，其中對(duì)院感作了很多學(xué)習(xí),。手術(shù)室環(huán)境的管理，層流手術(shù)室,，利用空調(diào)凈化系統(tǒng)過(guò)濾來(lái)控制空氣中的微生物含量使室內(nèi)空氣達(dá)到一定的清潔度以及層流手術(shù)間的生物培養(yǎng)和標(biāo)本的采樣方法。手術(shù)間劃分為內(nèi)眼,，外眼和感染手術(shù)間,。感染手術(shù)間在最外面,，靠近污物通道以便消毒和隔離,。接臺(tái)手術(shù)應(yīng)先做無(wú)菌再做感染手術(shù)，做好手衛(wèi)生,，嚴(yán)格無(wú)菌操作。

在如此緊張的學(xué)習(xí)中,，仍然安排出了一個(gè)禮拜的時(shí)間專門學(xué)習(xí)準(zhǔn)分子激光手術(shù)，這是一項(xiàng)很有特色的手術(shù)和科室,，稱為視光部。視光部的手術(shù)室和眼科手術(shù)室是大致相同的,，但是它多一些專用的設(shè)施和物品而少一些不必要的眼科手術(shù)室常用的器械和物品。初查的方法和流程和我之前學(xué)習(xí)的基本都是相同的,，除了這邊多一些更先進(jìn)的儀器。雖然如此,，但還是學(xué)到了很多這邊手術(shù)室很多很先進(jìn)很方便的護(hù)理技術(shù),。

學(xué)習(xí)的生活總是飛快的,，在這將近一個(gè)月中我學(xué)習(xí)到了很多實(shí)踐知識(shí)，使我之前對(duì)很多事情的了解不再只局限于理論,，讓我的實(shí)際操作能力有了很大的提高。最后要向總部的主任和老師表達(dá)真摯的感謝,，感謝你們對(duì)我們工作學(xué)習(xí)的關(guān)心和培養(yǎng),，相信在今后的學(xué)習(xí)中能繼續(xù)努力,，謝謝大家!

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七

結(jié)束了為期三天的中醫(yī)整體自然療法課程，收獲頗豐,。

通過(guò)劉偉承師父的授課，開闊了我的醫(yī)學(xué)思維,，同時(shí)還學(xué)到了很多寶貴的治療經(jīng)驗(yàn),。通過(guò)和各位師兄弟交流,，讓我結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友。下面我就結(jié)合我這三天的經(jīng)歷,，妄談一下我的拙見。

對(duì)于一個(gè)醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō),，最快的成長(zhǎng)方式那就是去和學(xué)界大牛學(xué)習(xí),。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),，結(jié)識(shí)師父我是幸運(yùn)的,。

師父是中醫(yī)整體自然療法的創(chuàng)始人，也是和式太極拳的傳人,，早年拜于傷寒大師梅國(guó)強(qiáng)門下，后來(lái)又拜和式太極拳一代宗師侯爾良為師,，期間還遍訪其他名師不斷交流學(xué)習(xí),，擁有豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)常見病及疑難雜癥有很多獨(dú)到的方法,。

通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)整體自然療法，讓我懂得養(yǎng)生的重要性,，俗話說(shuō)三分治七分養(yǎng)就是這個(gè)道理，對(duì)于疾病的防護(hù),，六成的工作取決于日常生活的自我保健,，環(huán)境遺傳醫(yī)療等因素只能決定剩下的四成,。醫(yī)院現(xiàn)有的醫(yī)療手段對(duì)于很多疾病十分局限，僅僅依靠醫(yī)療技術(shù),，完全忽略對(duì)營(yíng)養(yǎng)、運(yùn)動(dòng),、保健,、心理等多方面進(jìn)行干預(yù),，這是導(dǎo)致很多疾病無(wú)法治愈的根本原因。營(yíng)養(yǎng)干預(yù),，運(yùn)動(dòng)干預(yù)，保健干預(yù)應(yīng)該和醫(yī)療技術(shù)同等重要,。營(yíng)養(yǎng)干預(yù)簡(jiǎn)而言之就是“損有余,，補(bǔ)不足,，以偏糾偏，達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡”,。例如某些痛風(fēng)可以通過(guò)戒酒,，補(bǔ)充維生素,，養(yǎng)護(hù)肝臟的思路來(lái)治療，因?yàn)猷堰释ㄟ^(guò)肝臟來(lái)代謝,，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)素并養(yǎng)護(hù)肝臟,，機(jī)體嘌呤代謝功能上來(lái)了，痛風(fēng)自然就好了,。運(yùn)動(dòng)干預(yù)就是通過(guò)查體溫，控制基礎(chǔ)代謝,，來(lái)讓能量得到合理的利用,。保健干預(yù)主要是在當(dāng)機(jī)體出現(xiàn)問題時(shí)所采用的適當(dāng)?shù)腵輔助手段,。例如糖尿病人可以采取臧福科的振腹推腹手法來(lái)使其腹部被動(dòng)運(yùn)動(dòng)以達(dá)到輔助消耗能量降低血糖的目的,。又例如肩周炎患者可以采用易罐筋膜牽拉療法使其粘連的肌筋膜分開恢復(fù)肢體運(yùn)動(dòng)功能。

中醫(yī)有兩大法寶,，整體觀念和辨證論治,。這里我主要想談一下辨證論治,。西醫(yī)也是有“辨證論治”的，而且在某種程度上將辨證論治發(fā)展的比中醫(yī)更好,，為什么這么說(shuō)呢!中醫(yī)的辨證論治疾病來(lái)源于醫(yī)者主觀望聞問切四診收集的信息，而西醫(yī)診斷疾病借助于通過(guò)各種體液影像檢驗(yàn)檢查收集的客觀資料,。一定程度上,，客觀信息比主觀信息更加可信,。但是不管是中醫(yī)還是西醫(yī)辨證論治所收集的信息還十分有限，許多人體內(nèi)與疾病相關(guān)的信息是目前技術(shù)所無(wú)法窺測(cè)的,，所以辨證論治辨的越清楚,，實(shí)際上忽略的越多,。所以在這種情況下迷信辨證論治反而不科學(xué),，而以整體觀念為指導(dǎo)的“糊涂醫(yī)治糊涂病”反而更可取。梅國(guó)強(qiáng)老師說(shuō)過(guò)“存津液為第一要義,，通腸腑不嫌遲早”,，在我個(gè)人看來(lái)，不論什么情況下使病人體溫保持恒定,，腸腑保持通暢,，同時(shí)顧護(hù)津液十分重要而且必要,。

在這里穿插講一下中藥的局限，因?yàn)槿斯しN植或者炮制方式混亂或者藥材造假導(dǎo)致目前市面上中藥品質(zhì)普遍不好,，影響了中藥的療效,。隨著科技的發(fā)展,，我們已經(jīng)知道鱉甲牡蠣等中藥有效成分幾乎煎煮不出來(lái)。而高溫久煎也會(huì)破壞某些藥材如山藥的有效成分,。所以對(duì)于鱉甲牡蠣等藥材可以采用碾粉沖服，山藥直接生用(生吃或者榨汁),。師父對(duì)營(yíng)養(yǎng)學(xué)也研究的很深,，山藥不超過(guò)70度,，土豆不超過(guò)40度，在這個(gè)范圍內(nèi)可以保存食物里面的活性成分,。還有很多關(guān)于韭菜汁、生姜汁,、土豆汁的妙用，讓人感覺很神奇,，待我一一驗(yàn)證了以后再來(lái)詳述。

和式太極拳講求意境,，“無(wú)形無(wú)相,、如環(huán)無(wú)端,、著地生根”。對(duì)面走來(lái)一個(gè)人打你，你可以充分運(yùn)用勢(shì)能和慣性閃退一邊然后借力打力,，這是太極的精髓。同樣對(duì)面走來(lái)一個(gè)人打你一拳,，你先格擋接下這一拳再打上去,，這是西洋拳的做法,。西醫(yī)看病就像是打西洋拳，出現(xiàn)癥狀,，然后對(duì)癥下藥。癥狀一多,，就招架不住了全亂套了,。而中醫(yī)整體自然療法就是從根本解決問題,，根本不給疾病打到你的機(jī)會(huì)，在疾病到來(lái)的時(shí)候,，卸去維持疾病存在的條件疾病就不攻自破,。例如陰道炎癥的治療可以用這種思想,，用某中性洗液+生大黃(磨粉)+醋清洗局部進(jìn)行治療。陰道天然弱酸性環(huán)境可以起到保護(hù)作用,，疾病滋生會(huì)使環(huán)境發(fā)生改變，這時(shí)候恢復(fù)天然弱酸環(huán)境然后清除異物,，疾病無(wú)的放矢自然就好了,。

這三天還了解了很多病案,。同時(shí)還學(xué)習(xí)了很多治療思路方法，包括頸椎腰椎病預(yù)防,，頭頸點(diǎn)刺療法,，掌按膻中穴降壓,，長(zhǎng)短腿牽引，腰痛治療，肩周炎治療,，易罐筋膜牽拉療法,，還有斜方肌、斜角肌,、髂腰肌、髂脛束,、腰方肌,、梨狀肌,、臀大肌、股四頭肌,、背閣肌、胸大肌,、內(nèi)收肌等肌群的牽拉放松療法,。其中我對(duì)髂脛束的“平步青云”手法印象最深刻,。

三天時(shí)間很短暫，學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多,，一時(shí)間還難以全部消化，在日后的生活工作里,，我一定要多多實(shí)踐才行,。

最后感謝師父?jìng)魇趯氋F的知識(shí),，在以后的日子里，我會(huì)繼續(xù)在師父的引導(dǎo)下,，不斷學(xué)習(xí),，在醫(yī)學(xué)的道路上越走越遠(yuǎn),。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八

近年來(lái)，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)的重視和重新認(rèn)識(shí)，老中醫(yī)成為了備受關(guān)注和尊敬的職業(yè),。我有幸成為了一名學(xué)習(xí)老中醫(yī)的學(xué)員，這段時(shí)間的學(xué)習(xí)使我深受啟發(fā)和感悟,。以下是我對(duì)老中醫(yī)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

首先,，在老中醫(yī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)問,。在花了很長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識(shí)后,，我才發(fā)現(xiàn)中醫(yī)學(xué)說(shuō)包羅萬(wàn)象,、博大精深。不僅要熟悉中醫(yī)的理論體系,，還要了解中醫(yī)的經(jīng)典著作，領(lǐng)會(huì)中醫(yī)的醫(yī)療原理,，掌握中醫(yī)的診斷方法等等,。只有打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),，才能在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更好地應(yīng)用和發(fā)揮。

其次,，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)讓我更深入地了解了中醫(yī)的理念和治療方法,。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“以人為本”,，注重個(gè)體差異和因人而異的治療，將人看做一個(gè)整體,，而不是將疾病看做孤立的部分。老中醫(yī)運(yùn)用中醫(yī)的理論和方法,，通過(guò)辨證論治,、草本治療等方式,，有效地調(diào)節(jié)人體的陰陽(yáng)平衡，達(dá)到治療疾病的目的,。同時(shí)，他們還注重預(yù)防和養(yǎng)生,，提倡人們生活的協(xié)調(diào)平衡,，預(yù)防疾病的發(fā)生,。在學(xué)習(xí)這些理念和方法的過(guò)程中,，我深深感受到了中醫(yī)的神奇和人性化，也增強(qiáng)了我對(duì)中醫(yī)的信心和認(rèn)同,。

然后,，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)也讓我更加尊重中醫(yī)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀,。傳統(tǒng)中醫(yī)秉持著和諧思維的觀念，強(qiáng)調(diào)人與自然,、人與社會(huì)的和諧關(guān)系。他們提倡與自然同步,，順應(yīng)自然的規(guī)律,，融入社會(huì)的整體發(fā)展,。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我也不由自主地開始思考現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展模式,。由于忙碌的生活和快節(jié)奏的工作，我們常常忽視了自己與自然和諧相處的重要性,，以及個(gè)體與整體協(xié)調(diào)發(fā)展的價(jià)值。與中醫(yī)的學(xué)習(xí)相結(jié)合,，我開始更加關(guān)注自身的身心健康，并嘗試與自然親近,，與他人和諧相處,。

最后，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)也使我產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)責(zé)任和公益事業(yè)的思考,。傳統(tǒng)中醫(yī)強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生、預(yù)防疾病,，因此，老中醫(yī)們不僅是治病醫(yī)生,，更是健康教育者。他們不僅為患者提供醫(yī)療服務(wù),，還會(huì)教會(huì)患者一些養(yǎng)生和健康的方法和技巧,。這讓我意識(shí)到,，作為一名老中醫(yī)的學(xué)習(xí)者，我應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承中醫(yī)文化的責(zé)任,，將中醫(yī)的理念和方法傳遞給更多的人。我深深感受到了老中醫(yī)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和影響力,，也為自己將來(lái)做好中醫(yī)的傳承和發(fā)揚(yáng)而努力。

總之,，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)讓我收獲頗豐。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識(shí),，我深刻認(rèn)識(shí)到中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)問；通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的理念和方法,，我更深入地了解了中醫(yī)的神奇和人性化,；通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的文化價(jià)值觀,，我更加尊重了傳統(tǒng)中醫(yī)文化的力量,；通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)的社會(huì)責(zé)任，我意識(shí)到了自己的責(zé)任和使命,。我不僅要努力學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論知識(shí)和技術(shù),，更要以中醫(yī)的精神和價(jià)值觀,，貢獻(xiàn)自己的力量，推動(dòng)中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展,。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九

中醫(yī)兒科學(xué)是一門運(yùn)用中醫(yī)理論體系研究小兒時(shí)期生理病理、生長(zhǎng)發(fā)育,、疾病預(yù)防、醫(yī)療和護(hù)理的臨床學(xué)科,。中醫(yī)兒科學(xué)起源較早，早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科,，中醫(yī)兒科學(xué)專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數(shù)亦多,，使中醫(yī)兒科學(xué)逐步發(fā)展壯大,，對(duì)保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻(xiàn),。

進(jìn)入現(xiàn)代科技高度發(fā)展的信息社會(huì)，如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學(xué)順利發(fā)揚(yáng)繼承下去成為迫在眉睫的問題,。在這一學(xué)期的中醫(yī)兒科學(xué)的學(xué)習(xí)中,，老師首先把中醫(yī)兒科知識(shí),、技能高效地教授給我們。同時(shí),，老師結(jié)合臨床教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，讓我們對(duì)中醫(yī)兒科學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣,，對(duì)基本的中醫(yī)兒科學(xué)的知識(shí)有了初步了解，如驚風(fēng)包括了急驚風(fēng)與慢驚風(fēng)兩種情況,，急驚風(fēng)主要有痰、熱,、驚,、風(fēng)四大特點(diǎn)，臨床以高熱,、抽風(fēng)、昏迷為主要表現(xiàn);多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過(guò)程中,，昏迷、抽搐時(shí)間短暫,，多為一過(guò)性發(fā)作;慢驚風(fēng)是繼發(fā)于其他疾病之后,，臨床常見于小腦共濟(jì)失調(diào)癥等,。

在教學(xué)中，適當(dāng)穿插醫(yī)學(xué)典故,，并突出中醫(yī)兒科學(xué)與《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》,、《溫病》等中醫(yī)經(jīng)典的淵源,。中醫(yī)典籍中有很多對(duì)兒科的精辟理論,，如內(nèi)經(jīng)中的“骨弱肉脆”，溫病條辨中把兒童的特點(diǎn)概括為“稚陰稚陽(yáng)”等,，這些經(jīng)典醫(yī)著,，無(wú)疑是中醫(yī)之本,。對(duì)于學(xué)習(xí)中醫(yī)的我們來(lái)說(shuō)，在學(xué)習(xí)期間多讀一些中醫(yī)兒科的經(jīng)典典籍,，對(duì)于傳承中醫(yī)的血脈，將來(lái)走向工作崗位具有重要的引領(lǐng)作用,。

通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到,，學(xué)好中醫(yī)兒科學(xué)僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學(xué)教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。而中醫(yī)古籍浩如煙海，作為初學(xué)者的我們常常感到茫然,，通過(guò)老師的介紹和自己學(xué)習(xí)的心得,，我對(duì)部分以前閱讀過(guò)的典籍、教材進(jìn)行了總結(jié),，如講到食積時(shí),，我們會(huì)想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時(shí)行疾病時(shí),，我們會(huì)想到《溫病》的具體實(shí)例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時(shí)，我們會(huì)想到江育仁的“脾健不再補(bǔ)而貴在運(yùn)”的經(jīng)典理論,。

綜上，中醫(yī)兒科學(xué)的發(fā)展繼承需要我們的努力,，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期老師深入,、細(xì)致,、生動(dòng)的講解，我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),，也學(xué)習(xí)到了重要的學(xué)習(xí)方法,，引領(lǐng)我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂,，為以后的學(xué)習(xí)深造打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十

第一段：介紹老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度（200字）,。

老中醫(yī)是我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，其經(jīng)驗(yàn)和智慧被廣泛應(yīng)用于中醫(yī)治療,。隨著人們對(duì)自然療法和健康理念的關(guān)注及尋求，老中醫(yī)的學(xué)習(xí)也再次受到重視,。越來(lái)越多的人想要學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)并應(yīng)用于日常生活中，以實(shí)現(xiàn)身心健康,。作為一位正在學(xué)習(xí)中醫(yī)的學(xué)生,，我深刻認(rèn)識(shí)到老中醫(yī)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義,。

第二段：學(xué)習(xí)老中醫(yī)的重要性和意義（200字）。

學(xué)習(xí)老中醫(yī)給予我一種更加細(xì)致入微的觀察和處理問題的方式,。在中醫(yī)的世界里,，我們學(xué)會(huì)了從整體角度來(lái)看待事物，并且重視身體的自愈能力,。通過(guò)觀察病人的面色,、舌苔,、脈搏等細(xì)節(jié)，我們能更好地理解身體的健康狀態(tài),。這種綜合分析方式及其獨(dú)特的診斷方法使我對(duì)疾病治理有了全新的理解,。與西醫(yī)相比,，中醫(yī)是注重平衡和調(diào)節(jié)的醫(yī)學(xué)體系，更加注重預(yù)防和治療的綜合效果,。這使我對(duì)我身體健康的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響有了不同的認(rèn)知，并且更加理解養(yǎng)生之道的重要性,。

第三段：老中醫(yī)學(xué)習(xí)的困難和挑戰(zhàn)（200字）,。

然而,，學(xué)習(xí)老中醫(yī)并非易事。中醫(yī)方劑和針灸治療等具體技術(shù)要求經(jīng)驗(yàn)和技巧的積累,。這就需要學(xué)生把理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,，和老師一起進(jìn)行反復(fù)演練和學(xué)習(xí),。此外，由于中醫(yī)學(xué)涉及范圍廣泛,，掌握大量的理論知識(shí)和醫(yī)案也是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。在傳承中醫(yī)知識(shí)的過(guò)程中,，我們還需要擺脫迷信和糟粕,，保留和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng),，使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。

通過(guò)學(xué)習(xí)老中醫(yī)，我懂得了生活的節(jié)奏與身體的和諧息息相關(guān),。我開始對(duì)自然界的變化、飲食結(jié)構(gòu),、情緒調(diào)理等方面產(chǎn)生了更深的關(guān)注,。此外,，我還掌握了一些簡(jiǎn)單有效的調(diào)理方法，如穴位按摩,、食療等，可以幫助自己身體調(diào)理和保持健康,。這種對(duì)身體和健康的關(guān)注也引起了我對(duì)環(huán)境保護(hù)和健康生活方式的思考,。在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏環(huán)境下,，重視中醫(yī)養(yǎng)生理念以及倡導(dǎo)綠色環(huán)保已成為當(dāng)務(wù)之急。

第五段：總結(jié)和展望（200字）,。

老中醫(yī)學(xué)習(xí)給予我一種新的視角和思考方式，使我在個(gè)人和社會(huì)層面都得到了提升,。我始終相信,，通過(guò)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,，我們能夠更好地了解自己，改善生活質(zhì)量,，增強(qiáng)健康意識(shí)。在未來(lái),，我希望自己能不斷地學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)，努力推廣中醫(yī)文化,，為推動(dòng)中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),，我也希望更多的人能夠加入中醫(yī)學(xué)習(xí)的行列,，共同探索和傳承中醫(yī)的智慧和傳統(tǒng)。

總結(jié)：

老中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)的文章通過(guò)描寫老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度,，介紹學(xué)習(xí)過(guò)程中的挑戰(zhàn)和困難，分享學(xué)習(xí)收獲的啟示和體會(huì),，最后對(duì)學(xué)習(xí)中醫(yī)的意義和展望進(jìn)行總結(jié)。整篇文章圍繞“老中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)”主題展開,，通過(guò)論述和描述,，使讀者對(duì)老中醫(yī)學(xué)習(xí)有了更深入的了解,，同時(shí)也能夠感受到中醫(yī)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義。

寵物醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，我國(guó)已逐步由世界大國(guó)邁入世界強(qiáng)國(guó)。在一帶一路新形勢(shì)下,，中國(guó)開始注意到文化軟實(shí)力對(duì)國(guó)家科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用,。于是,，作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統(tǒng)文化得到了應(yīng)有的關(guān)注,，國(guó)學(xué)作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創(chuàng)新文化的重要機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所,，有責(zé)任也有必要將其應(yīng)用于教育之中。十八大報(bào)告提出：“文化是民族的血脈,，是人民的精神家園,?！眹?guó)家和民族的發(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革,、創(chuàng)新和發(fā)展,。拋棄傳統(tǒng),，就等于丟掉根本,，等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質(zhì),。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的母體，我們應(yīng)當(dāng)懷著溫情和敬意自豪地對(duì)待,。

中醫(yī)藥學(xué)具有深刻的哲理性,、科學(xué)性和倫理觀,，橫跨自然科學(xué)、哲學(xué)和社會(huì)科學(xué),，蘊(yùn)藏著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,。優(yōu)秀的高級(jí)中醫(yī)藥人才須達(dá)到科學(xué)精神與人文精神的和諧統(tǒng)一,。中醫(yī)藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫(yī)藥學(xué)的人文特質(zhì)，突出中醫(yī)藥院校思想政治教育的特點(diǎn)和亮點(diǎn),。同時(shí)，中醫(yī)藥文化中所蘊(yùn)涵的中國(guó)古代天人文化,，人文文化和大一統(tǒng)文化也為思想政治教育提供了豐富的營(yíng)養(yǎng),。在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,，把國(guó)學(xué)貫穿到中醫(yī)藥的教育中來(lái),，是中醫(yī)藥院校德育教育可行的思路之一。

一,、國(guó)學(xué)在高校德育教育中的作用,。

國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的一部分,，表達(dá)著豐富的中國(guó)文化思想。教育的本質(zhì)是文化與人的雙向建構(gòu)機(jī)制,。思想政治教育的本質(zhì)是文化，思想政治教育是一種文化形態(tài),，思想政治教育是一種文化傳承與創(chuàng)新的過(guò)程，也是一種以文化形態(tài)、方式,、方法促進(jìn)人的發(fā)展的過(guò)程。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,，德育的文化功能也在不斷擴(kuò)展,。德育與文化應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合,，不斷創(chuàng)造和更新，實(shí)現(xiàn)德育和文化兩個(gè)維度的發(fā)展,。國(guó)學(xué)教育與高校德育實(shí)際上也存在交互關(guān)系和內(nèi)在契合之處,。

(一)化人育人的作用,。

國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀文化的載體，蘊(yùn)藏豐富,。中華文化被稱為倫理型文化，這種文化以經(jīng)典為形式得以保存,，因而國(guó)學(xué)中充盈著豐富的,、直至如今也極具現(xiàn)實(shí)意義的思想道德觀念和倫理規(guī)范,。無(wú)論是“己所不欲，勿施于人”的處世之道,，還是“文質(zhì)彬彬，然后君子”的人格精神,，抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛國(guó)愛家的民族精神,，對(duì)于大學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成均是大有裨益的,?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)可以成為高校德育的重要載體和資源,，能夠更好地滋養(yǎng)和支撐高校德育,。

高校德育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人，讓大學(xué)生成為德與才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義事業(yè)的接班人,，成為富有民族精神,、思想道德水平較高,、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生。尤其是,，要強(qiáng)化大學(xué)生的民族認(rèn)同,、提升大學(xué)生的民族自信,、促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)民族自強(qiáng)，就必須從傳統(tǒng)中,、歷史中找到支撐。從這一意旨上來(lái)講,，國(guó)學(xué)的特性決定了它能夠?yàn)楦咝５掠峁┲?。?guó)學(xué)與高校德育,，統(tǒng)一于教化和培育全面發(fā)展的大學(xué)生，二者統(tǒng)一于化人與育人的要求與實(shí)踐中,。

(二)文化傳承的作用,。

任何一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的文化，都有其固有的傳統(tǒng)與根本,。數(shù)千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化是一種有著廣泛影響力,、強(qiáng)大凝聚力的精神力量,，其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量，這些智慧一般集中體現(xiàn)在歷史流傳下來(lái)的偉大經(jīng)典之中,。它們是中華民族的根，是中華民族身份認(rèn)同的重要標(biāo)志,。在中華民族生生不息,、不斷進(jìn)取的過(guò)程中,，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起了很大的作用,。實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，是推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求,，也是讓廣大中國(guó)人接受優(yōu)良道德道德傳統(tǒng),、提升道德修養(yǎng)的重要要求。因此,，實(shí)現(xiàn)文化的傳承是民族和國(guó)家發(fā)展的必然要求和題中之義,。

如今的高校不僅是知識(shí)的寓所,，更是引領(lǐng)文化的力量。大學(xué)生是時(shí)代的未來(lái),，一定要樹立他們對(duì)中華文化的自信心和自豪感。因此,，大學(xué)的基本職責(zé)之一就是實(shí)現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)民族精神財(cái)富的傳承和發(fā)展,，提升民族文化自覺和民族文化自信?！斑@些因素的傳承和弘揚(yáng)不能不依靠德育,，應(yīng)該說(shuō)德育的重要功能之一,，就是弘揚(yáng)和培養(yǎng)一種民族意識(shí)、民族精神,。”高校德育作為大學(xué)教育的一個(gè)部分,，是國(guó)學(xué)所承載的傳統(tǒng)文化能夠獲得傳承和發(fā)展的重要高地,。在高校德育之中貫穿國(guó)學(xué),，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠通過(guò)這一方式得到更廣泛的認(rèn)識(shí),、接觸、理解和接受,。換言之，高校德育是國(guó)學(xué)發(fā)揮作用,、實(shí)現(xiàn)民族文化傳承的重要途徑和手段,。將國(guó)學(xué)與高校德育相結(jié)合,，是傳承和發(fā)展文化的要求。

總而言之,，國(guó)學(xué)與高校德育統(tǒng)一于開展高校德育,、教化大學(xué)生的過(guò)程之中,。在這一過(guò)程中，高校德育通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)內(nèi)容的檢驗(yàn),、選擇和教學(xué)，取其精華去其糟粕,，既傳遞道德知識(shí),、哲學(xué)知識(shí)等知識(shí)形態(tài)的文化，也傳遞世界觀,、人生觀、價(jià)值觀等規(guī)范形態(tài)的文化,，還傳遞情感,、態(tài)度,、信仰和各種文化心態(tài)、社會(huì)風(fēng)尚等多形態(tài)的文化,，從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

二,、傳承中醫(yī)藥文化在德育教育教育中的作用,。

新中國(guó)成立后，傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師國(guó)學(xué)承模式變?yōu)樵盒Ｅ囵B(yǎng),，中醫(yī)藥院校為我國(guó)培養(yǎng)國(guó)學(xué)了大量高等中醫(yī)藥人才。時(shí)至今日,，高等中醫(yī)國(guó)學(xué)藥院校的辦學(xué)定位和辦學(xué)思想日趨成熟,，然而國(guó)學(xué)令人費(fèi)解的是:在中國(guó)傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展起國(guó)學(xué)來(lái)的中醫(yī)藥卻要擺脫自身的理論基礎(chǔ)及其架國(guó)學(xué)構(gòu),，追求科學(xué)實(shí)證，日漸式微的原典理論已經(jīng)成國(guó)學(xué)為人們對(duì)古典文化神壇的祭品,，處處可見的“中國(guó)學(xué)西醫(yī)結(jié)合”、“中醫(yī)現(xiàn)代化”等光怪陸離的文化標(biāo)國(guó)學(xué)旗無(wú)論是在中醫(yī)最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),，還是在人們的國(guó)學(xué)普通生活之中,，已經(jīng)成為一種文化的熟語(yǔ)，在此國(guó)學(xué)語(yǔ)境下的背離傳統(tǒng),、背離經(jīng)典的任何言論和行國(guó)學(xué)為都是對(duì)當(dāng)下受眾的誤導(dǎo)，也是對(duì)中醫(yī)原旨的國(guó)學(xué)玷污和嘲弄,。因此，高等中醫(yī)藥院校在著力國(guó)學(xué)中醫(yī)藥現(xiàn)代化的同時(shí),，應(yīng)把中醫(yī)藥文化教育放國(guó)學(xué)在更加突出的位置上,，緊密結(jié)合時(shí)代要求,，繼承國(guó)學(xué)和發(fā)展中醫(yī)藥文化，不斷提高中醫(yī)藥學(xué)生的綜國(guó)學(xué)合素質(zhì),。

(一)中醫(yī)藥文化是中國(guó)先進(jìn)文化的重要組國(guó)學(xué)成部分。

自從十八大報(bào)告提出：“文化是民族的血脈,，是人民的精神家園?！眹?guó)家和民族的發(fā)展,，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行變革,、創(chuàng)新和發(fā)展,。所謂文化，是指面向現(xiàn)代化,、面向世界、面向未來(lái)的,，民族的科國(guó)學(xué)學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,。國(guó)學(xué)中國(guó)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學(xué)發(fā)生,、發(fā)育和發(fā)國(guó)學(xué)展的思想母體和動(dòng)力源泉，科學(xué)與人文的成功國(guó)學(xué)交融是中醫(yī)藥學(xué)的基本特質(zhì),。中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)寶庫(kù)，是中國(guó)先進(jìn)文化的重國(guó)學(xué)要組成部分,。在世界醫(yī)學(xué)史上，許多文明古國(guó)國(guó)學(xué)都有過(guò)自己的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),，但是,，歷盡幾千年的滄國(guó)學(xué)桑,，目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫(yī)藥學(xué)。國(guó)學(xué)數(shù)千年來(lái),，中醫(yī)的實(shí)效性作用并沒有因年湮代國(guó)學(xué)革而削弱,，一代又一代承前啟后的經(jīng)驗(yàn)積累使國(guó)學(xué)她超越了時(shí)空局限而更臻完善,，其關(guān)鍵的原因國(guó)學(xué)即在于她的文化性遺傳，在于她具有先進(jìn)文國(guó)學(xué)化的合理內(nèi)核,。

(二)高等中醫(yī)藥院校德育教育要突出中醫(yī)國(guó)學(xué)藥文化特色。

大學(xué)不僅要培養(yǎng)專門人才,，而且國(guó)學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才,，國(guó)學(xué)應(yīng)培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素質(zhì)的人才。各高等學(xué)校國(guó)學(xué)要確立知識(shí),、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，共同提高的國(guó)學(xué)人才觀,，明確加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是高質(zhì)量人才國(guó)學(xué)培養(yǎng)的重要組成部分，必須將文化素質(zhì)教育貫穿于大學(xué)教育的全過(guò)程[9],。因此,，大學(xué)教育承國(guó)學(xué)載著文化教育的根本任務(wù),。傳承文化是現(xiàn)代大國(guó)學(xué)學(xué)的基本功能，創(chuàng)新文化是現(xiàn)代大學(xué)的崇高使國(guó)學(xué)命,，研究文化是現(xiàn)代大學(xué)全部活動(dòng)的基礎(chǔ),。

中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)高素質(zhì)中醫(yī)藥人才國(guó)學(xué)的重要基地,，進(jìn)行中醫(yī)藥文化教育理應(yīng)成為中國(guó)學(xué)醫(yī)藥院校的基本職能，理應(yīng)成為中醫(yī)藥院校德國(guó)學(xué)育教育的重要內(nèi)容,。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是國(guó)學(xué)中醫(yī)藥院校的基本職能,，弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化是中國(guó)學(xué)醫(yī)藥院校的神圣使命，而創(chuàng)新中醫(yī)藥文化則是國(guó)學(xué)中醫(yī)藥院校的核心競(jìng)爭(zhēng)力,。毋庸置疑,，在市場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)濟(jì)條件下，中醫(yī)藥學(xué)要繼承,、創(chuàng)新，中醫(yī)藥院國(guó)學(xué)校要發(fā)展,、強(qiáng)壯,，突出中醫(yī)藥文化特色不容忽國(guó)學(xué)視,。某種意義上說(shuō)，特色就是市場(chǎng),。高等中醫(yī)國(guó)學(xué)藥院校的人才培養(yǎng)在重視學(xué)生專業(yè)素質(zhì)教育的國(guó)學(xué)同時(shí)，更應(yīng)注重中醫(yī)藥文化教育,，以中醫(yī)藥文化國(guó)學(xué)豐富中醫(yī)藥學(xué)生德育教育,。

三、中醫(yī)藥院校學(xué)生國(guó)學(xué)德育教育中的必要性,。

(一)加強(qiáng)國(guó)學(xué)素養(yǎng)的培育有助于提升傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

“文化認(rèn)同”是一種個(gè)體被群體的文化影響的感覺,，是人們?cè)谝粋€(gè)民族長(zhǎng)期生活中形成的對(duì)本民族有意義事物的肯定性體悟,。文化認(rèn)同是文化的自我覺醒,，自我反省，自我創(chuàng)建,。而大國(guó)學(xué)的范疇認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是國(guó)學(xué),，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)對(duì)建立學(xué)生傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和文化自覺性有著積極的意義,。因此在中醫(yī)藥院校的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中要注意傳統(tǒng)文化的熏陶，有意識(shí)的提高學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣,，繼而提升學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng),。

(二)提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)是提升醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要途徑之一,。

提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)離不開國(guó)學(xué)教育，畢天璋提出“我們暫時(shí)可以界定為以國(guó)學(xué)為核心內(nèi)容的,，旨在傳承中華民族思想、文化和學(xué)術(shù)傳統(tǒng),，培養(yǎng)民族意識(shí)和民族精神的教育,。”而中醫(yī)學(xué)本身和傳統(tǒng)文化就有著密不可分的關(guān)系,，中醫(yī)學(xué)就是作為傳統(tǒng)文化的一部分，儒道等學(xué)說(shuō)思想都影響了中醫(yī)學(xué)的文化背景,，而擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)才能夠更好的理解中醫(yī)理論中的精華。而國(guó)學(xué)中的經(jīng)典無(wú)疑會(huì)幫助學(xué)生增強(qiáng)文化底蘊(yùn),，提升人文素質(zhì),，例如讀《論語(yǔ)》可以讓學(xué)生知禮,、知仁義,，懂得為人處世的方式方法,，讀《孟子》可以提升學(xué)生內(nèi)心的道德感、提高社會(huì)責(zé)任感;讀《莊子》可以幫助學(xué)生更加豁達(dá)灑脫;讀唐詩(shī)宋詞在讓學(xué)生感受審美愉悅同時(shí)詩(shī)意的體悟人生,，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以讓我們心靈中有詩(shī)意，記憶中有歷史,，思考中有哲理。

總之國(guó)學(xué)在高校德育中的應(yīng)用既是響應(yīng)中央弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求,，也是對(duì)社會(huì)和學(xué)術(shù)界“國(guó)學(xué)熱”的回應(yīng),，更是高校德育自身不斷改革和提升的應(yīng)有之義,。國(guó)學(xué)中包含的精華和優(yōu)秀資源，能夠?yàn)橹嗅t(yī)藥高校德育注入新的血液,、帶來(lái)新的力量,。