《抓娃娃》是一部聚焦家庭教育、自我成長及夢想追求的喜劇影片。它憑借荒誕離奇的情節(jié)和密集的笑料,，引發(fā)觀眾對教育方式進(jìn)行深度思考。這部電影以獨(dú)特的方式,，讓觀眾在歡笑中感悟，在輕松的氛圍里深思,，是一部具有深刻內(nèi)涵的作品,。 下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于電影《抓娃娃》觀后感的內(nèi)容，希望能對大家有所幫助,。
電影《抓娃娃》觀后感 篇一
《抓娃娃》觀影有感：笑中深思的教育鏡鑒
我在持續(xù)不斷的笑聲中看完了新上映的電影《抓娃娃》,，這部影片猶如一面清晰的鏡子,，映照出家庭教育中繁多且引人深省的各類問題,。
在影片里，大富豪為培育接班人裝窮長達(dá)十幾年的決心令人稱贊,。他的出發(fā)點無疑是良善的,，期望孩子能在缺失財富庇護(hù)的境遇中經(jīng)受磨礪從而成長，學(xué)會獨(dú)立,、堅韌和珍惜,。這樣的教育模式，在一定程度上,，的確能夠激發(fā)孩子的進(jìn)取心,，讓他們知曉成功需憑借自身的拼搏去獲取,。
然而，隨著劇情的發(fā)展,，我們也目睹了這種教育方式帶來的消極影響,。大富豪對孩子的道德裹挾和緊密束縛，化作了孩子心靈上沉重的負(fù)擔(dān),。他以自身的期望為準(zhǔn)則,，過度干涉孩子的抉擇和決定，致使孩子在成長之路上喪失了自主探索和犯錯的契機(jī),。
這樣的教育,，管得越嚴(yán)，孩子的內(nèi)心就越充斥著矛盾與掙扎,。他們一方面渴盼達(dá)成父母的期望,，另一方面又憧憬追求自身真正的夢想和興趣。在這種兩難的處境中,，孩子的個性遭到壓抑,，創(chuàng)造力受到限制，甚至或許會產(chǎn)生自我懷疑和心理困擾,。
這不禁使我思索,，教育的本質(zhì)究竟為何?是讓孩子成為父母期望的樣子，還是協(xié)助他們發(fā)現(xiàn)自我,、成就自我?大富豪的初衷或許是為孩子的未來籌謀,，但他卻忽視了孩子作為獨(dú)立個體的需求和感受。
在現(xiàn)實生活里,，我們也時常能夠目睹類似的情景,。父母以“為你好”之名，為孩子規(guī)劃好了所有,，卻未給孩子表達(dá)自身想法的空間,。這樣的教育方式，即便能夠培育出優(yōu)異的成績,，卻未必能夠塑造出健康,、快樂的孩子。
真正的教育,，應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)而非強(qiáng)制,，是啟發(fā)而非灌輸。父母理應(yīng)成為孩子成長之路上的指引者,，賦予他們充足的空間去嘗試,、去失敗、去成長。讓他們在自由的氛圍里,，培育出獨(dú)立思考的能力和積極樂觀的心態(tài),。
同時，這部電影也讓我們明晰,，愛與期望之間需要尋求一個平衡,。過度的愛或許會演變成束縛，過高的期望或許會化作壓力,。身為父母,，應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊重孩子的選擇，相信他們具備應(yīng)對生活挑戰(zhàn)的能力,，在恰當(dāng)之時給予支持和鼓勵,，而非將自己的意愿強(qiáng)加于孩子。
《抓娃娃》這部電影,，憑借其獨(dú)特的視角和深邃的內(nèi)涵,，讓我們洞察到教育中的種種問題。它警醒著我們,，在追求培育優(yōu)秀接班人的進(jìn)程中,，不能忽略孩子的內(nèi)心世界，要讓他們在愛與自由中蓬勃發(fā)展,，方可真正達(dá)成教育的目標(biāo),。期望我們都能從這部電影中獲取經(jīng)驗，以更為科學(xué),、合理的方式去關(guān)愛和教育下一代,。
電影《抓娃娃》觀后感 篇二
近年來，目睹身邊父母教育子女的情形,，我腦海中時常浮現(xiàn)古書中的一句話：“父母之愛子,，則為之計深遠(yuǎn)。”此句源自《戰(zhàn)國策》：趙君新逝,，秦兵進(jìn)犯,，趙后向齊國求助，齊國要求以長安君為人質(zhì),。太后不舍,，觸龍進(jìn)諫，“位尊而無功,，奉厚而無勞,，而挾重器多也……而不及今令有功于國，一旦山陵崩,，長安君何以自托于趙”，以此說服趙太后送長安君入齊為質(zhì)。即便如長安君那般身份尊貴,、俸祿豐厚,、生活無憂，但若于國無功,，一旦失去長者庇護(hù),，又何以在趙國自立?
有人言，電影中的馬繼業(yè)即便如普通孩子般成長,，最終也至少能生活無憂,，享用幾輩子都花不完的財富，過上眾人難以企及的生活,。他本無需承受這些“苦難”,。
當(dāng)然，談及苦難教育,，首先需明晰究竟何為苦難教育,，其于人的意義何在。是“苦難就是苦難,，永遠(yuǎn)不要去美化它”,，還是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”?此非今日我要闡釋清晰的內(nèi)容,，但我堅信其必然是辯證的,。
阿德勒曾說：“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年,。”電影以《抓娃娃》為名,，寓意教育應(yīng)從娃娃抓起。俗話說“三歲看老”,，自孩子三歲起,，便能依據(jù)其行為表現(xiàn)預(yù)判未來的發(fā)展趨向,。遺傳學(xué)認(rèn)為,，人的氣質(zhì)類型是天生的;同時,，教育學(xué)和心理學(xué)則更強(qiáng)調(diào)環(huán)境的教育作用,。古有孟母三遷，今有天價學(xué)區(qū)房,。誠然,，0 - 3 歲是兒童建立安全感、發(fā)展好奇心與創(chuàng)造力的關(guān)鍵時期,，也是長期心理創(chuàng)傷的源頭,。這一時期孩子與父母,、與外界的接觸方式往往是未來生活的投影,。故而有些習(xí)慣、有些傷痛,，即便付出巨大努力,，依舊難以改變，猶如附骨之疽,。
我的童年,，說得委婉些，是在一個無憂無慮,、寬松平和的家庭中度過。父母忙于工作，無暇照料,，一個深刻的童年記憶是炎熱的暑假,，煮好一鍋白粥,，蹲在家門口望著路口,，期待著下一輛破風(fēng)而來的摩托車上是那張熟悉的面龐。背后夕陽漸沉，紅霞滿天,。最后等到了嗎?肯定等到過,，只是毫無印象了,。除了那點總是等不到的失落與孤獨(dú),，我還逐漸學(xué)會了抱怨,。抱怨自己缺乏自制力，更抱怨在缺乏自制力的年紀(jì)未得到父母的嚴(yán)格約束,。于是在一個個漫長的暑假里,，我沉醉于一部部臺灣偶像劇，癡迷于言情小說,，自青少年時期便產(chǎn)生了漫長的不切實際的幻想,。它以看似不起眼的力量逐漸蠶食著空虛的精神世界，當(dāng)我終于意識到它的存在,，早已深陷于這片久遠(yuǎn)無邊的虛妄之海,，沉醉其中、難以自拔,。我也抱怨父母的勤勞,，尤其是母親。她總是事無巨細(xì)地照顧到家里的每一個角落,，還總是抱怨其他人什么都不做,。若做了,，便轉(zhuǎn)而抱怨做得不夠好。多少父母,，以“我辛苦點沒事,，只要你好”的美名，扼殺了孩子的行動力與創(chuàng)造力,，阻斷了孩子的成長之路,，卻懷著“年紀(jì)大了總能照顧好自己”的幻想和“以后沒了我可怎么辦”的糾結(jié)。當(dāng)然,，父母自有其榜樣作用,，母親身上的“勤勞”美德終于在年近而立的女兒身上看到了傳承的跡象。
我的家庭仿若一方?jīng)]有規(guī)矩,、無拘無束的自由天地,，又似一處可以“飽食終日，無所事事”的安逸之所,。然而,，我并未因此飛向高遠(yuǎn)的天空，也未真正踏實安居于這片土地,。所以當(dāng)被自律和自棄拉扯得難以自洽時,，便將矛頭指向父母，把痛苦歸咎于缺乏他律,。
“蓬生麻中,，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”,。這體現(xiàn)了環(huán)境對人的影響,，也是社會規(guī)范的寫照。但凡群體,，皆有群體生活之規(guī)范,。在家庭中，社會規(guī)范又是如何運(yùn)作的呢?我們家有一個吹風(fēng)機(jī),，插線很長,，每次使用后都是揉作一團(tuán)塞進(jìn)柜子里。直至有一天,，我打開柜子準(zhǔn)備吹頭發(fā),，發(fā)現(xiàn)插線對半折好整齊繞在吹風(fēng)機(jī)柄上，于是那一次,，我在用完吹風(fēng)機(jī)后也把插線整齊繞好放回原處,，并且從此在收納吹風(fēng)機(jī)時多了一份思考。難道我以前連如此簡單的事都沒想到嗎?當(dāng)然不是。只是在“大家都這樣做”的環(huán)境中,，故意忽略了那些偶然的,、個別的、輕微的“過錯”罷了,。這便是“破窗效應(yīng)”,。規(guī)則屬于意識范疇，是后天形成的,，也是主觀的,。每個人都需要在自己或長或短的人生旅途中不斷選擇、適應(yīng),、建立,、舍棄繁雜多樣的社會規(guī)則。一個家庭或如麻,，或如涅,，家庭規(guī)則由家長依自身的意識抉擇，由自身的行為展現(xiàn),。
父母究竟能給予孩子什么呢?或許是生命的底色,。又或者說是“操控”。這個貶義詞包含諸多內(nèi)容,，正如《抓娃娃》電影所呈現(xiàn)的：欺騙導(dǎo)致的不信任,，情感綁架帶來的心理壓力，貧窮造就的自卑,，沉浸式,、實踐式教育形成的博學(xué)多聞，挫折教育造就的堅忍不拔,，以身作則養(yǎng)成的良好習(xí)慣……我們難以片面、簡單地評判老馬的“操控”究竟給孩子帶來了什么,。教無定法,，在教育之路上，無數(shù)人前赴后繼,，懷揣著不同的教育理想,，奔赴受教育者漫長未知的人生旅途。
試圖操控這重大且影響深遠(yuǎn)之未知者,，也必將被其所操控,。
要成為好父母，何其艱難!
后記：關(guān)于自由,，我有過諸多掙扎,，有過諸多向往。向往曠野的風(fēng)，無拘無束,，天地任我遨游,，卻又若有所失，如同脫離了地心引力般空虛無力;若牽根線做那風(fēng)箏,，倒是有了一份牽掛和支持,，也有了來處與歸途，卻又受限于方圓尺寸之地,。于個人而言,，既已到來，便要有一份意義和價值;于個人之外,，對于自然和人類文明也有一份責(zé)任,。植物通過光合作用平衡空氣，昆蟲傳授花粉,，水滋養(yǎng)萬物……自然界的一切都各司其職,、各得其所，它們都自由嗎?究竟什么才是我們真正需要的自由?
電影《抓娃娃》觀后感 篇三
這部劇讓我在觀看過程中,，起初歡笑,，而后卻在歡笑中落淚。
清華北大,，是每個中國式家長心中的夢想,。劇中的沈騰、馬麗一心望子成龍,，為孩子“編織夢想”,。教育家“李奶奶”爭分奪秒地規(guī)劃，煞費(fèi)苦心地教育;生活圈里還有如教育專家般的“假鄰居”,，隨時隨地展開語文,、數(shù)學(xué)、物理等生活化的教導(dǎo);更有外籍生活情境英語老師……讓教育融入日常生活,，家庭里父母陪伴式閱讀,，呈現(xiàn)出“母慈子孝”的溫馨場景，可謂其樂無窮!
生活艱辛,，包場撿垃圾,，見證了一位卓越管理者的精明理念。一路走來,，看似完美無瑕,，實則虛幻不實。以至于長大后的馬繼業(yè)對人生心生疑慮,，發(fā)現(xiàn)自己一直都在他人的操控下,，朝著預(yù)設(shè)的目標(biāo)前行,，猶如一個任人擺布的提線木偶，甚至幾近崩潰,。
令人啼笑皆非的一幕是：奶奶可以假扮,，奶奶暴露后，直接被送進(jìn)火葬場,，大家熱熱鬧鬧地為奶奶“去世”舉行追悼會!在追悼會上大家陪著孩子“表演”,，所有人的眼淚都來自“眼藥水”，唯有繼業(yè)的眼淚和情感是真摯的!看到這一幕,，心中唯有憐憫與悲哀!所有人都在認(rèn)真地“陪演”“筑夢”……打著“愛的旗號”,，奪走了孩子的情感，剝奪了孩子的體驗,，實在是荒誕至極!劇中的兩位家長和所有“扮演親朋好友”的人都迷失了自我,，也毀掉了孩子的人生。
劇中最令我感觸深刻,、最為痛心的,，是孩子的一舉一動都被監(jiān)視，周圍所有人都在“虛假表演”,。孩子明明熱愛體育,，卻被父親在“精心謀劃”中扼殺。虛假的人際關(guān)系,，虛假的情感體驗,，這對孩子實在是太過殘忍。
我認(rèn)為,，真實的情感,、快樂的童年對每個人都極為重要!如果可能，請一定要尊重孩子,。人生之所以珍貴,，是因為我們能真切地獲得情感體驗——愛與被愛。倘若父母打著愛的幌子,，用“彌補(bǔ)自身的遺憾”來左右孩子的人生,，實在是殘忍至極!我覺得，再出色的人生規(guī)劃,，如果是以剝奪孩子的情感體驗，破壞他們的夢想與熱愛為代價,，都不應(yīng)被采納!成龍成鳳,，自有定數(shù)!真實的人生體驗、自己的喜好更應(yīng)得到尊重!
電影《抓娃娃》觀后感 篇四
《抓娃娃》：一部深挖家庭教育,、自我成長與夢想追求的喜劇佳作
這部影片憑借離奇荒誕的情節(jié)與密集的笑點,，觸發(fā)觀眾對教育模式的深度思索,。
由閆非和彭大魔聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，沈騰和馬麗領(lǐng)銜主演的《抓娃娃》于 2024 年暑期檔上映,。該片延續(xù)了“沈馬組合”一貫的詼諧格調(diào),，同時蘊(yùn)含深刻教育主題，使人歡笑中反思,，淚光里感悟,。影片敘述了一對表面貧困實則富裕的夫妻，為培養(yǎng)兒子的獨(dú)立和堅毅,，佯裝窮人,，在艱苦環(huán)境中磨礪兒子，充分彰顯了家庭教育,、自我成長與夢想追求的重要意義,。
影片的核心要義在于研討家庭教育的方式與價值。在“窮養(yǎng)教育”和“富養(yǎng)教育”的碰撞間,，拋出一個令人深省的問題：到底應(yīng)如何培養(yǎng)孩子?是讓其于順境中安逸成長,，還是在逆境里錘煉意志?借助角色極端的教育手段，揭示了傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代理念的沖突,，也引發(fā)了觀眾對自身教育方式的反思,。
沈騰和馬麗的表演是此片的一大亮點。他們分別飾演的馬成鋼和春蘭,，以風(fēng)趣幽默的方式守護(hù)著兒子的純真和夢想,，同時不斷自我反省與成長。在藝術(shù)手法上,，導(dǎo)演巧妙運(yùn)用了一系列喜劇元素,，如夸張的表演、巧妙的誤會,、詼諧的臺詞等,，讓影片充滿歡聲笑語。同時,，在視覺呈現(xiàn)上精心打磨,，無論是貧困的鄉(xiāng)村景象，還是富裕的豪宅生活,，都通過精美的布景和細(xì)膩的鏡頭語言完美展現(xiàn),。
此外，《抓娃娃》還精妙融合了社會熱點話題,，如教育焦慮,、親子關(guān)系等，使影片在具備娛樂性的同時,，也具有一定的社會現(xiàn)實意義,。影片以輕松幽默的形式探討深刻的教育主題,，讓觀眾在笑聲中體悟親情的溫暖與力量，同時也引發(fā)觀眾對自身教育方式的深刻審視,，提醒我們在助力孩子成長的過程中,，要更關(guān)注他們的內(nèi)心需求和情感世界。
總之,，《抓娃娃》是一部值得反復(fù)品鑒的優(yōu)秀作品,，它讓我們在歡笑中收獲感動，在淚光中獲取啟示,。
