褪去浮華，回歸理性。讓激情燃燒,，以理性護(hù)航,，努力澆灌幸福花朵,。積極健康地生活與工作，讓每一天都快樂(lè)，每分每秒都精彩,。如此,，我們將活出燦爛未來(lái)。在理性與激情的交織中,，勇敢前行,，創(chuàng)造美好，擁抱充滿希望的明天,，書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌人生篇章,。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于《京瓷哲學(xué)》的讀后感的內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所幫助,。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感 1

近日,，品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營(yíng)大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書(shū)時(shí)刻,，心里猶如春風(fēng)拂過(guò),，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉,、對(duì)生活是一次真切的回答,、對(duì)未來(lái)是一次美好的冀望!

《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣。

積極的心態(tài)是實(shí)現(xiàn)非凡人生的起點(diǎn),，是生命的陽(yáng)光和雨露,，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際,，消極的心態(tài)是失敗的源頭;是生命的慢性殺手,，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落,。隨著閱讀的深入,，胸襟開(kāi)闊了，心態(tài)也變得陽(yáng)光了,，凡是總往好的方面想,，用積極的心態(tài)去迎接每日的.朝陽(yáng)。

“思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇,，是正是負(fù)還是零,，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路,，方向不對(duì),，努力白費(fèi)。

我們要明白未來(lái)是由每一個(gè)今天組成,。沒(méi)有燦爛的今天,，就沒(méi)有光華的明日，沒(méi)有今天的點(diǎn)滴累積,，哪有未來(lái)豐碩的收獲?有句歌詞如是唱到：“現(xiàn)在才是關(guān)鍵,，最重要就在眼前,。”所以在工作中，事先我都做好計(jì)劃與安排,，竭力完成當(dāng)日的工作,，今日事今日畢，當(dāng)天事決不留到明天,，當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng),，并用陽(yáng)光的心態(tài)努力將一件件事情辦好，完成得漂亮,。

“燃燒自我,，照亮他人，點(diǎn)燃激情的火把,。”要成就一番大業(yè),，就必須能夠自我燃燒激情，成事者皆能自我“燃燒”,，并能把熱量傳遞給周圍的人,。這樣的人往往能率先行動(dòng)，用積極的思想和行為為別人樹(shù)立起榜樣,，時(shí)刻彰顯著積極的生活態(tài)度,。也許我現(xiàn)在還不完全是一個(gè)能“自燃”的人，但是當(dāng)我能“自燃”時(shí),，我便充分地點(diǎn)燃激情,，表露善意，發(fā)揮能力;當(dāng)我不能“自燃”時(shí)我便靠近能“自燃”的人,，嫁接火種,，燃燒自己，溫暖他人,。

褪祛浮華，回歸理性,，讓激情燃燒,，用理性護(hù)航，用努力去澆灌幸福的花朵,，積極健康地生活,、工作，讓天天快樂(lè),，分秒精彩,，我們將活出燦爛的未來(lái)!

《京瓷哲學(xué)》的讀后感 2

起初知道稻盛和夫，是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命,，出任巨額虧損的日航董事長(zhǎng),，并在一年的時(shí)間內(nèi)使日航扭虧為盈,。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,，再次續(xù)寫(xiě)經(jīng)營(yíng)之神的輝煌篇章,。在稻盛看來(lái)，日航的成功重建,，只是又一次驗(yàn)證了其"以心為本",、"利他主義"經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的正確性，他強(qiáng)調(diào)必勝的理由無(wú)非是：正確的思想,，純粹的動(dòng)機(jī),，強(qiáng)烈的愿望，不亞于任何人的努力,。

這次我終于有機(jī)會(huì)拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》,，對(duì)稻盛的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)有了一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)，感覺(jué)受益匪淺,。因?yàn)榈臼⒌恼軐W(xué)實(shí)際上是對(duì)"作為人,，何謂正確"這個(gè)問(wèn)題的思考和正向解答，是在最根本和最廣泛意義上的,、對(duì)人生和經(jīng)營(yíng)原點(diǎn)的積極探索和闡述,。并且他在書(shū)中將這些深?yuàn)W的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實(shí)例，用平易近人,、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上,、利他主義的正能量，可謂是上善若水,、潤(rùn)物無(wú)聲,，善莫大焉!

私以為，無(wú)論是作為原點(diǎn)的.判斷基準(zhǔn),、作為核心的成功方程式,、作為根干的經(jīng)營(yíng)理念，還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實(shí)質(zhì),，道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面,，適用于中國(guó)傳統(tǒng)的修身、齊家,、治國(guó),、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實(shí)踐中踐行稻盛的哲學(xué),，則我們必將可以克服前進(jìn)中的一切困難,，最終走向成功的輝煌。

簡(jiǎn)言之，道稻從其50多年的社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)和感悟出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),，正印證了誠(chéng)實(shí),、正直、勇敢和友善,，對(duì)我們的生活,、工作乃至是人類社會(huì)的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義，希望有更多的人們能熟讀此書(shū),，并從中獲益!

《京瓷哲學(xué)》的讀后感 3

三年的研究生生涯馬上就要結(jié)束了,，自己到現(xiàn)在還沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，真的很慚愧,。三年來(lái)讀了很多稻盛先生的書(shū),，他的很多哲學(xué)思想我都是贊同并且想要去做到的，但是真的如他所說(shuō),，一定要付出不亞于任何人的.努力才能做得很好,。

京瓷哲學(xué)這本書(shū)是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊(cè)，內(nèi)容充實(shí),，它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅(jiān)持的一貫作風(fēng),，它不僅僅是一本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)書(shū)，更是一本做人之書(shū),。

我們要時(shí)刻保持樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài),，我一直覺(jué)得我是一個(gè)活潑開(kāi)朗的人，但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂(lè)觀開(kāi)朗,，有時(shí)候我會(huì)在意別人的看法,，有時(shí)候我會(huì)抱怨牢騷滿腹、有時(shí)候也會(huì)嫉妒別人,，這些都是我之前不曾意識(shí)到的,，原來(lái)我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的，但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂(lè)觀開(kāi)朗,，慢慢的去不理會(huì)他人的目光,，學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷,、不妒忌別人,，真正的祝福別人，真正為他人著想,、懂得去感恩、感謝身邊所有的人,。人生短暫,，我們何苦要為難別人又為難自己呢。

貫徹完美主義這一點(diǎn)自己做的也不夠，一直以來(lái)粗枝大葉,、毛毛躁躁的,，經(jīng)常只是追求完成工作，而沒(méi)有對(duì)自己更高的要求,。以后生活中,，要嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取事事做到最好然后再爭(zhēng)取做到完美,。

感謝三年來(lái)我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們,，讓我在課題組這個(gè)小家庭里面找到了溫暖，得到了友誼,。在這個(gè)小集體里,，我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵帲覀円黄鹜讲?，一起吃火鍋,、一起玩游戲等等，這一切都將成為我以后美好的回憶,。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感 4

這是一本精巧的小書(shū),，比我們小時(shí)候使用的《新華字典》稍大一些，扎實(shí)的厚度,，握在手里非常滿足,，有一種知識(shí)的沉淀感。里面的內(nèi)容同樣也是扎實(shí)沉淀,，現(xiàn)年84歲的稻盛和夫在書(shū)里娓娓道來(lái)京瓷公司自1959年成立以來(lái)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué),。稻盛和夫說(shuō)，每當(dāng)公司陷入危機(jī),，經(jīng)過(guò)苦苦思索,，他得出一個(gè)結(jié)論，首先要問(wèn)自己作為人,，何為正確?,，一旦認(rèn)為正確，就毫不動(dòng)搖地貫徹到底,。這樣的判斷基準(zhǔn)似乎過(guò)于單純,，但它正是能夠看清事物本質(zhì)、做出正確判斷的方法,。不僅適用于日常工作及經(jīng)營(yíng),，更適用于人生中的萬(wàn)事萬(wàn)物。

本書(shū)以稻盛和夫從1998年到2000年春季這段時(shí)間內(nèi),，在盛和塾(傳授他經(jīng)營(yíng)思想的教育組織)的講話實(shí)錄,，以年輕企業(yè)家為對(duì)象，講解了經(jīng)營(yíng)企業(yè)的方式方法，同時(shí)也是一部人生指南,，適用修身,、齊家、治國(guó),、平天下的所有階段.

1,、重視人心，提高心性

佛祖曾說(shuō)：你的人生即是你心境的反映,。人生的目的在于努力純化和凈化自己的心,，從而擁有美好的心靈。心靈清澈則人生平順,，心中若能充滿愛(ài)地度過(guò)每一天,，人生及經(jīng)營(yíng)便能撥云見(jiàn)日。要不斷努力提高心性和反省自身,，保持謙虛,，擁有坦誠(chéng)之心和感激之心。要以善意,、樂(lè)觀開(kāi)朗的視角看待人和事,。

六項(xiàng)精進(jìn)：付出不亞于任何人的努力;謙虛戒驕;天天反省;活著就要感謝;積善行、思利他;不要有感性的煩惱,。

2,、精益求精，堅(jiān)持創(chuàng)新

為伙伴而工作,，并不求回報(bào)是阿米巴經(jīng)營(yíng)(把事業(yè)分成小集團(tuán),，各個(gè)小集團(tuán)通過(guò)獨(dú)立核算制進(jìn)行經(jīng)營(yíng))的真髓。通過(guò)酒話會(huì),、員工旅游構(gòu)筑信賴關(guān)系,，強(qiáng)化相互了解的紐帶。貫徹完美主義,，腳踏實(shí)地,，堅(jiān)持不懈，通過(guò)勞動(dòng)造就真正的人格,。只要拼命努力,，把自己逼至極限，終會(huì)得到神靈的啟示,。

3,、把利他之心作為判斷基準(zhǔn)

以是否有利于對(duì)方為基準(zhǔn)進(jìn)行思考判斷，同時(shí)思考大善之德和小善之罪,，提供真正意義上的援助,。有意識(shí)地磨練自己大膽和細(xì)心,、溫情與冷酷、理性與感性兼?zhèn)?。要打造人人都能提出建設(shè)性意見(jiàn)的企業(yè)文化。

4,、懷有滲透到潛意識(shí)的強(qiáng)烈而持久的愿望

通過(guò)反復(fù)思考,，將我想度過(guò)這樣的人生我想打造這樣的企業(yè)的念想滲透到潛意識(shí)，從早到晚有意注意,，不斷認(rèn)真思考工作和經(jīng)營(yíng)事務(wù),，就能在意想不到的情況下驅(qū)動(dòng)潛意識(shí)，從而獲得絕妙的創(chuàng)意,。相信人的能力是無(wú)限的,，追求人類的無(wú)限可能性。認(rèn)為不行的時(shí)候,，正是工作的開(kāi)始,。樂(lè)觀構(gòu)思、悲觀計(jì)劃,、樂(lè)觀實(shí)行,。

5、具備真正的勇氣,，點(diǎn)燃團(tuán)隊(duì)的斗志

真正的勇氣,，是在貫徹信念的同時(shí)，有節(jié)度,、知畏懼的人,，也就是原本謹(jǐn)慎細(xì)心的那種人，在經(jīng)過(guò)各種歷練之后,，所獲得的勇氣,。使命感和責(zé)任感是激發(fā)膽魄和勇氣的源泉。要想成功,，就必須朝著既定的目標(biāo),，孜孜以求，堅(jiān)忍不拔,，不成功絕不罷休,。

6、人生,？工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力

人生的方向是一條具有正負(fù)值的直線,，要么朝正值前進(jìn)，要么朝負(fù)值前進(jìn),，只能兩者選其一,。思維方式是關(guān)鍵,，必須以良好的思維方式行事：擁有樂(lè)觀向上的態(tài)度和富有建設(shè)性的思想，具備和他人一起工作的協(xié)調(diào)性,，性格要開(kāi)朗,，待人接物時(shí)要抱有肯定的態(tài)度，且充滿善意,、體諒他人,、溫文爾雅，態(tài)度要認(rèn)真,，要正直謙虛,、努力奮斗。不自私自利,、不貪得無(wú)厭,，學(xué)會(huì)知足，懂得感恩,。

看完這本書(shū),，會(huì)深切的感受到稻盛和夫的`人格魅力，他對(duì)于思維方式的堅(jiān)持,，對(duì)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的理解透徹,。他始終認(rèn)為：作為經(jīng)營(yíng)者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀,，就很難吸引大家,，帶動(dòng)大家。要想經(jīng)營(yíng)企業(yè),，要想經(jīng)營(yíng)出色,，經(jīng)營(yíng)者必須提高自己的思想水平、人生觀以及哲學(xué)境界,。

他也倡導(dǎo)年輕人要趁年輕貫徹正義,，樹(shù)立正確的是非觀。他認(rèn)為：晚節(jié)不保的人甚多,，而年輕人往往正義感強(qiáng)烈,。如果在年輕時(shí)經(jīng)歷艱難困苦，并通過(guò)努力工作形成了高尚人格,，即便到了晚年,，也不易動(dòng)搖和改變，公司應(yīng)該把經(jīng)歷過(guò)這種人生洗禮的人格高尚者選為領(lǐng)導(dǎo)者,。

稻盛和夫最讓我佩服的是,，他的經(jīng)營(yíng)理念始終堅(jiān)持善念，抱純粹之心,，走人生之路,。古印度的梵文有一位圣人說(shuō)過(guò)：偉人的行動(dòng)之所以成功,，與其說(shuō)憑借其行動(dòng)的手段，不如說(shuō)憑借它心靈的純粹,。所謂純粹之心,，就是做事的動(dòng)機(jī)純粹，沒(méi)有私心,。

而怎么樣才能解除私心做出正確的判斷呢?在問(wèn)題出現(xiàn)的一瞬間,，腦子自然會(huì)立即思考怎么辦?，在得出結(jié)論之前,，在心中喝止自己且慢!，試著深呼吸,，接著想：稻盛和夫說(shuō)過(guò)——試著在思考時(shí)把自己歸于無(wú),，于是站在第三者的角度，重新思考問(wèn)題,。這樣一來(lái),，勢(shì)必能獲得最佳答案。

此書(shū)適合經(jīng)常翻閱,，并總結(jié)重點(diǎn)字句貼在墻上提醒自己,，以此為基礎(chǔ)開(kāi)始建立自己的哲學(xué)。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感 5

通讀完《京瓷哲學(xué)》,，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長(zhǎng),，所有條目，點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯聚成文,，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過(guò)程,，回顧這個(gè)過(guò)程，貫穿于字里行間的,，都是稻盛先生的創(chuàng)新,。

所有的創(chuàng)新點(diǎn)滴可見(jiàn)。如：因?yàn)椴欢芾?，所以才有了集體決策,，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司;因?yàn)椴欢畯?fù)式記賬，才有了經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)的產(chǎn)生;因?yàn)椴恢绾谓?jīng)營(yíng),，才有了“作為人,，何為正確”的靈魂拷問(wèn);為了不讓員工犯錯(cuò)和誤入歧途，才有了雙重確認(rèn)的原則……

這種創(chuàng)新,，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié),，當(dāng)不行(不懂)的時(shí)候，才是工作的開(kāi)始,，也正是創(chuàng)新的開(kāi)始,。細(xì)細(xì)思考,，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn),，相輔相成,。這就是哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)。

稻盛先生從哲學(xué)的角度,，經(jīng)營(yíng)人心,，提出了心靈終極之問(wèn)。“作為人,，何為正確?”,，而不是“作為人，何為成功?”,。通過(guò)正確的判斷,，即大是大非的原則界定，發(fā)揚(yáng)人的`善意的一面,，結(jié)合制度,，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維,，貫穿于京瓷文化的方方面面,。

在經(jīng)營(yíng)方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下,，力求簡(jiǎn)單,，化繁為簡(jiǎn)，充分展現(xiàn)出了大師級(jí)的水平,，以“銷售最大化,，費(fèi)用最小化”，歸納總結(jié)了“經(jīng)營(yíng)會(huì)計(jì)”的科目;以市場(chǎng)的供需水平,，進(jìn)行定價(jià)和銷售,，理順了“利他”和“經(jīng)營(yíng)”的關(guān)系，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合,。

京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),，是其長(zhǎng)盛不衰的法寶，對(duì)其他公司的經(jīng)營(yíng)與管理,，具有極其重要的參考意義和借鑒價(jià)值,，同時(shí)，對(duì)我們把握人生,，規(guī)劃未來(lái),，也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。

稻盛和夫,，被尊為經(jīng)營(yíng)之圣,，確是實(shí)至名歸,，當(dāng)然，如果他不介意的話,，加上“人生導(dǎo)師”的稱號(hào),，也不為過(guò)。

《京瓷哲學(xué)》的讀后感 6

有幸讀到了稻盛和夫先生被企業(yè)界人士推崇的經(jīng)典之作《京瓷哲學(xué)》,，淺顯地理解了一些老先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)思想,。盡管日本有很多的情況與中國(guó)國(guó)情和文化不同，也無(wú)法全部照搬書(shū)中的經(jīng)營(yíng)之道,，但是細(xì)細(xì)品讀,，仍然能夠給我?guī)?lái)很多的啟發(fā)和感悟。尤其在讀到第二章經(jīng)營(yíng)要訣中的“重視獨(dú)創(chuàng)性”部分,，確實(shí)是頗有感慨,。其實(shí)，創(chuàng)新并不神秘,。

老先生在書(shū)中，強(qiáng)調(diào)了關(guān)于“重視獨(dú)創(chuàng)性”的幾個(gè)要點(diǎn),。

01,、獨(dú)創(chuàng)性產(chǎn)生于，把“承諾”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;現(xiàn)實(shí)”的過(guò)程

一個(gè)企業(yè),，并非原本就具有優(yōu)秀的技術(shù)實(shí)力,，而是要有勇氣面對(duì)客戶的新要求，敢于嘗試別人所不能,、敢于承諾別人所不敢,，甚至是“撒謊”而取得新訂單。之后按照“全員參與經(jīng)營(yíng)”的原則,，“統(tǒng)一方向,，形成合力”發(fā)動(dòng)所有人的力量，以客戶的需求倒逼出創(chuàng)新,?；蛟S沒(méi)有現(xiàn)成的技術(shù)和設(shè)備，沒(méi)有現(xiàn)成的供應(yīng)商,，但是只要有決心和毅力,，建立必勝的信念，全力以赴去做,。秉承著“臨陣磨槍,臨渴掘井”的經(jīng)營(yíng)之道,，激發(fā)潛力就可以大概率地獲得成功。

例如,，開(kāi)關(guān)巴承接的永磁開(kāi)關(guān)的業(yè)務(wù),，對(duì)于我們而言,，是全新的產(chǎn)品，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),，沒(méi)有技術(shù),，但是我們向客戶做了交付承諾，倒逼我們?nèi)σ愿把邪l(fā),，持續(xù)優(yōu)化,，經(jīng)過(guò)整合公司的資源和凝聚集體的智慧，如今我們基本掌握了這款產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與制造,，按時(shí)按質(zhì)交付給客戶,。

阿米巴經(jīng)營(yíng)思想的原點(diǎn)，如“只在必要時(shí)購(gòu)入必要量”,，“杜絕無(wú)用庫(kù)存”等,，都是源于這樣的思維模式。其實(shí),，創(chuàng)新并不高端神秘,。置于死地而后生，瀕臨窮困而思變,，都源于內(nèi)心的堅(jiān)持和承諾而促發(fā)創(chuàng)新,。

02、每天堅(jiān)持不懈的小創(chuàng)意,，促成偉大的技術(shù)

任何一個(gè)源于承諾的創(chuàng)新,，都會(huì)有技術(shù)的積累。任何技術(shù)的積累都不是一蹴而就的,。在技術(shù)的積累中,，不要小看任何一個(gè)小創(chuàng)意和小改進(jìn)。很多的技術(shù)創(chuàng)新就是小創(chuàng)意的積累和靈活運(yùn)用,。

例如,，在工作中，開(kāi)關(guān)柜的接地連續(xù)性解決方案項(xiàng)目,，首先徹底解決了一種柜型TPS6D,，那么就可以移植到其它柜型，如,，TPS7以及永磁開(kāi)關(guān),。只要堅(jiān)持不懈地積累小改進(jìn)和小創(chuàng)新，偉大技術(shù)的誕生是水到渠成的事,。

03,、自己獨(dú)立思考，親身實(shí)踐

這一點(diǎn)主要是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，親身實(shí)踐,。我理解稻盛和夫先生的本意是說(shuō),，既然是創(chuàng)新，那么就不要一味地模仿別人,，但并不排斥學(xué)習(xí)和借鑒,。哪怕是站在巨人的肩膀上，也要自己想辦法去解決自己的問(wèn)題,。

每一個(gè)企業(yè)和面對(duì)的問(wèn)題都是不一樣的,，各有各的特點(diǎn)和不同。只有適合自己的才是有效的,?；诘臼⒑头蛳壬钯|(zhì)樸的經(jīng)營(yíng)之道“遵循原理原則”，用最樸素的.常識(shí),，用普遍性的思維去獨(dú)立思考,，我自己該怎樣做?結(jié)合自己的實(shí)際情況，做出了方案和計(jì)劃后,，勇于在實(shí)際中踐行創(chuàng)新的措施方案,。

其實(shí)在我們的日常工作中有太多的實(shí)例，何嘗不是基于實(shí)際而制定解決措施,。那些可借鑒的經(jīng)驗(yàn)都要或多或少地做修訂后,，才能完美地解決實(shí)際問(wèn)題。這些都是經(jīng)過(guò)了獨(dú)立思考而實(shí)踐的結(jié)果,。

在書(shū)中稻盛和夫先生說(shuō)正是基于這些理念,，秉著“獨(dú)立思考,，親身實(shí)踐,，敢于打拼”的思維和習(xí)慣，在對(duì)電信業(yè)一竅不通的情況下,，敢于挑戰(zhàn)“不可能的任務(wù)”,，促使了第二電電這個(gè)同樣偉大的公司的誕生。

其實(shí),，獲得創(chuàng)新性的實(shí)踐方式,，并不存在什么高深莫測(cè)的秘訣。只要改變一下思維方式,，面對(duì)困境,，建立信心，具有使命感,，獨(dú)立思考,，堅(jiān)持不懈，親身實(shí)踐，必將能孕育出創(chuàng)新和偉大的創(chuàng)造,。