誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本,，是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人曰：”君子一言,，駟馬難追。”就是說做人要誠(chéng)實(shí)守信,！“誠(chéng)信”就是每個(gè)人應(yīng)該遵守的的優(yōu)良美德。下面小編在這里為大家精心整理了誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)文字內(nèi)容,，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考,。

誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)文字內(nèi)容1

一、什么是誠(chéng)信

誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的統(tǒng)稱,。泛指待人處事真誠(chéng),、老實(shí)、講信用,，一諾千金等等。

誠(chéng)信,，分開來說的話：誠(chéng)，真實(shí),，誠(chéng)懇；信,，信任，證據(jù),。

因此,，誠(chéng)信應(yīng)該是誠(chéng)實(shí)無欺,，信守諾言，言行相符,，表里如一。

二,、關(guān)于誠(chéng)信的名言警句

1、人而無信,，不知其可也——孔子

2、言無常信,，行無常貞,，惟利所在,，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子

3,、信猶五行之土，無定位,，無成名,，而水金木無不待是以生者。——朱熹

4,、若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳,。——盧照齡

5、你必須以誠(chéng)待人,，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng)

6、創(chuàng)業(yè)不像讀書,，一天可以過好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走,。——周晉峰

7,、求珍品,，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù),，炮制雖繁必不敢省人工。——”同仁堂”里看誠(chéng)信

8,、修合無人見，存心有天知,。

9、一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,，一件小事、一次不經(jīng)意的失信,，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù),。——林達(dá)生

10、對(duì)人以誠(chéng)信,，人不欺我,；對(duì)事以誠(chéng)信，事無不成,。——(中)馮玉祥

誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)文字內(nèi)容2

一、什么是誠(chéng)信

誠(chéng)——就是真誠(chéng),、誠(chéng)實(shí)；

信——就是守承諾,、講信用。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。

二、我們應(yīng)該怎樣做呢,？

1、從身邊事做起做誠(chéng)信少年

講究誠(chéng)信并非空話,，它需要我們切實(shí)地從身邊小事做起,。當(dāng)前,，社會(huì)上有一些人不守誠(chéng)信,，欺騙欺詐等現(xiàn)象屢有發(fā)生，這些不良的社會(huì)現(xiàn)象也侵蝕著校園,。從身邊事做起，誠(chéng)信做人,，是我們作為當(dāng)代小學(xué)生的做人之根本，立業(yè)之根基,。

2,、待人接物講誠(chéng)信

待人真誠(chéng),，在人際交往中報(bào)以心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任,，杜絕“逢人只說三句話，未可全拋一片心”的交往陋習(xí),，在人和人之間搭起彼此信任的橋梁。

3,、處事行為講誠(chéng)信

誠(chéng)信處事，守時(shí)守信,，言必行，行必果,；不追求一己之私,，不隱瞞事實(shí)真相,，不違反文明公約，不抄襲作業(yè),，考試不作弊。

加強(qiáng)誠(chéng)信教育,，是小學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)，是維護(hù)學(xué)校正常教學(xué)生活秩序的重要保證,。人生路漫漫，我們會(huì)得到許多,，也會(huì)失去很多,，但誠(chéng)信人生立身之本,，卻是應(yīng)當(dāng)一生謹(jǐn)記的,。

三,、關(guān)于誠(chéng)信的名言

1、偉大人格的素質(zhì),，重要的是一個(gè)誠(chéng)字。——魯迅

2,、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物,。——馬克·吐溫

3、一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,，一件小事、一次不經(jīng)意的失信,，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。——林達(dá)生

4,、一言之美,，貴于千金,。——葛洪

5、虛假的坦白實(shí)在是一個(gè)可怕的事情,。——巴爾扎克

6、丈夫一言許人,，千金不易。——《資治通鑒》

7,、人而無信，不知其可也,。——孔子

8,、失去信用而賺的錢應(yīng)結(jié)算在損失里,。——羅馬

9、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,，首先要自己誠(chéng)信。——莎士比亞

10、信猶五行之土,，無定位，無成名,，而水金木無不待是以生者。——朱熹

四,、誠(chéng)信人物事跡篇

晏殊

北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱,。在他十四歲時(shí),，有人把他作為神童舉薦給皇帝,。皇帝召見了他,，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目,。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”,。

商鞅

商鞅任秦孝公之相,，欲為新法,。為了取信于民,，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門，招募能把此木搬到北門的百姓,，給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,，沒有敢搬這塊木頭的,。然后，商鞅又布告國(guó)人,，能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭,。商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺,。這一立木取信的做法,，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施,。

李苦禪

李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫家，他為人爽直,，凡答應(yīng)給人作畫,，從不食言,。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫,，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成,。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后,，面有愧色。即趨作畫,，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字,，蓋上印章,，隨即攜至后院,，將畫燒毀,。事后,，對(duì)兒子說：“今后再有老友要畫，及時(shí)催我,，不可失信啊,！”

曾子

曾子的妻子到市場(chǎng)上去，他的兒子要跟著一起去,，一邊走一邊哭。媽媽對(duì)他說：“等我回來以后殺豬給你吃,。”妻子從市場(chǎng)回來了,，曾子要捉豬來殺,，他的妻子攔住他說那是跟小孩子說著玩的。曾子說：“絕不能夠跟小孩子說著玩,，小孩子本來不懂事，要照父母的樣貌學(xué),，聽父母的教導(dǎo)，此刻你騙他就是教孩子騙人,，做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話,，那是不可能把孩子教好的,。”曾子于是把豬給殺了,。

韓信

韓信小時(shí)候家境特別貧苦，有一天他餓的實(shí)在不行了,，遇到了一位好心的大媽，施舍給他飯吃,。韓信吃完飯以后,，發(fā)誓將來一定要報(bào)答這位大媽,。后來韓信跟隨劉邦打天下，立下曠世功勛被封淮陰侯,。韓信發(fā)達(dá)以后，沒有忘記自己的承諾,，親自給施舍飯的大媽一百兩黃金,。