每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧,。

麗江茶馬古道導(dǎo)游詞篇一

茶馬古道源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市,，興于唐宋,，盛于明清，二戰(zhàn)中后期最為興盛,。茶馬古道分川藏、滇藏兩路,，連接川滇藏,，延伸入不丹、尼泊爾,、印度境內(nèi)(此為滇越茶馬古道)，直到西亞,、西非紅海海岸。

陜甘茶馬古道,，由明代陜西商人與古代西北邊疆的茶馬互市形成。而此時(shí)所謂的茶馬古道主要的運(yùn)輸工具是駱駝,。而茶、馬,，指的是販茶換馬(這里的茶和馬均是商品)。之所以用駱駝是因?yàn)槊鞒瘯r(shí)要有數(shù)百萬(wàn)斤茶葉要販運(yùn)(從四川到西北),，到清朝時(shí)達(dá)到了數(shù)千噸,，馬不能勝任,，所以用駱駝,。由于明清時(shí)政府對(duì)販茶實(shí)行政府管制,，販茶分區(qū)域,，因此陜甘茶馬古道是當(dāng)時(shí)唯一可以在國(guó)內(nèi)跨區(qū)販茶的茶馬古道,。

川藏茶馬古道始于唐代,，東起雅州邊茶產(chǎn)地雅安，經(jīng)打箭爐(今康定),，西至西藏拉薩，最后通到不丹,、尼泊爾和印度,，全長(zhǎng)近四千余公里,，已有一千三百多年歷史，具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn),，是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。

要進(jìn)束河古村,，村口的青龍橋是必經(jīng)之路。雖然它已經(jīng)有400多年的歷史,，卻依然寬闊平整。清得發(fā)藍(lán)的青龍河從橋下流過(guò),，河邊有茂密的白楊樹(shù)和柳樹(shù)。白的梨花,、紅的海棠花和桃花年年開(kāi)放,，為村里人提供香甜的果實(shí)。這家鄉(xiāng)的美味,，是古道藏客和走四方的束河皮匠永遠(yuǎn)的記憶。

沿青龍橋向西走,，有一條五花石板路，石頭上暗紅的線(xiàn)條至今可見(jiàn),。老人說(shuō)，這是束河一幫常年奔波在茶馬古道上的商人在上世紀(jì)三,、四十年代捐資鋪砌的,。因他們常和藏人做生意，當(dāng)?shù)厝私兴麄儭安乜汀?。束河街是他們的牽掛,，也是他們商旅生涯的起點(diǎn)和最終的期盼,。

束河像一個(gè)街心大花園,，有四條巷道從束河街上向四面延伸出去,。向東的一條穿過(guò)麗江古城,，往南的一條通往古濟(jì)行政村，往北的一條通向白沙行政村,，往西北的一條是過(guò)去通往迪慶藏區(qū)的要道，即“茶馬古道”,。

沿著源自九鼎龍?zhí)逗推碌仔√兜男『樱乜妥呱蟽蓷l艱險(xiǎn)的商旅古道：一條從松云村通往西南方向的古關(guān)隘黃山哨,，從拉市到石鼓、巨甸,、魯?shù)椋嚼醯仄?，過(guò)維西保和鎮(zhèn)，到瀾滄江邊后,，沿江北上，過(guò)燕子巖棧道,，到德欽后再?gòu)牧锿步^(guò)溜索進(jìn)藏;第二條路，從九鼎龍?zhí)逗推碌仔√哆吔?jīng)過(guò),，蜿蜒伸向西部的玉龍雪山,。經(jīng)過(guò)文海村直達(dá)麗江龍?bào)?，渡金沙江，翻越十二欄桿,，到中甸縣城，然后過(guò)上橋頭,，從奔子欄用獨(dú)木舟渡江,，翻越白茫雪山抵德欽城，然后再?gòu)牧锿步^(guò)溜索,，翻梅里雪山進(jìn)藏,。兩條古道行程各六千里，走一趟需要三個(gè)多月,。

棧道、溜索,、雪山，古道上的每處險(xiǎn)路都可能是藏客的歸宿,。在他們勇敢而壯美的一生中，往往需要浪漫的牽掛,，一些藏客在家娶一個(gè)“披星戴月”勤勞孝順的姑娘,，在藏區(qū)娶一個(gè)溫柔賢良的“卓瑪”,。遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,，許多納西姑娘和卓瑪一輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，確都會(huì)在心里寬容甚至感激對(duì)方，在那個(gè)“把頭別在腰帶上”的男人身上,，傾注悠長(zhǎng)的思念。這樣的傳統(tǒng)如今已不存在,，但因藏客而成為親戚的納西人和藏人卻常常在束河相聚,。因此在束河喝到純正的酥油茶并不是一件難事,。

藏客走過(guò)的茶馬古道有跡可尋，而源自束河的另一條古道卻從來(lái)沒(méi)有蹤影,，這條無(wú)形的道上走著另一群人,，他們“只要一把錐子，一扎紗線(xiàn)就能走遍天下”,，他們是束河皮匠。

麗江茶馬古道導(dǎo)游詞篇二

茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū),，以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊,。茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱(chēng)謂,，是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀，文化最為神秘的旅游絕品線(xiàn)路,，它蘊(yùn)藏著開(kāi)發(fā)不盡的文化遺產(chǎn)。

茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,，興于唐宋，盛于明清,，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分陜甘、陜康藏,、滇藏大概路,，連接川滇藏,，延伸入不丹、錫金,、尼泊爾,、印度境內(nèi)，直到抵達(dá)西亞,、 西非紅海海岸。

滇藏茶馬古道大約形成于公元六世紀(jì)后期,，它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅、普洱,，中間經(jīng)過(guò)今天的大理白族自治州和麗江地 區(qū),、香格里拉進(jìn)入西藏，直達(dá)拉薩,。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度,、尼泊爾,，是古代中國(guó)與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道,。

普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的貨物產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地,，有著悠久的歷史,。

20xx年3月5日,，茶馬古道被國(guó)務(wù)院列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

茶馬古道風(fēng)景區(qū)位于湖南省益陽(yáng)市安化縣境內(nèi)，距離益陽(yáng)市區(qū)150公里,。素以南方最后一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱(chēng)于世，這里保留了原生態(tài)的高山民居風(fēng)光和峽谷風(fēng)光,，遠(yuǎn)離塵囂，秀美獨(dú)特,，故被稱(chēng)為“高山之城,，茶馬遺風(fēng)”,。 茶馬古道風(fēng)景區(qū)是一處融山水風(fēng)光和歷史文化于一體的風(fēng)景區(qū),。在這里，您可以體驗(yàn)騎馬觀光的樂(lè)趣,，也可以探尋馬幫文化的歷史遺存,。景區(qū)內(nèi)林秀水美，山高谷深,，集“雄、奇,、險(xiǎn),、秀,、幽”等風(fēng)景特色于一身：

雄者：景區(qū)內(nèi)峽谷深澗，危崖聳立,，雄渾有力,，氣勢(shì)磅礴,，充滿(mǎn)雄偉之美。

奇者：景區(qū)內(nèi)處處可見(jiàn)奇峰怪石,，或擬人,，或擬獸,，形態(tài)各異，氣象萬(wàn)千,，造型豐富，鬼斧神工,。 險(xiǎn)者：景區(qū)內(nèi)的游道大多依崖壁而建，雖然增加了足夠的安全措施,，仍不失驚險(xiǎn)刺激，正如古詩(shī)云“棧道依松劃,，危樓疊石連”,。 秀者：即秀麗之美,。景區(qū)內(nèi)林木蔥郁,，溪水潺潺，陰柔共媚,。遠(yuǎn)山逶迤，四季繁花,，蒼翠欲滴,，富有高山民居特色的木屋民居掩映期間,，秀美極致。

幽者：乃幽深、幽靜之美,。這里山高谷深，群山圍閉,，遠(yuǎn)離塵囂,，是超脫逸世,、凡塵不染之佳境,。行于林間小道，便會(huì)油然產(chǎn)生超凡,、隱逸之情,，是閑暇度假，修心養(yǎng)性的風(fēng)水寶地,。有詩(shī)贊曰：“古壁嶙峋跨石臺(tái)，悠然盤(pán)徑絕塵埃,，一溪水色浸臺(tái)徑，四面濤聲入玉杯”,。

茶馬古道風(fēng)景區(qū)下轄三個(gè)單元景區(qū)：關(guān)山峽谷游覽區(qū)、高城文化體驗(yàn)景區(qū),、川巖景區(qū)。關(guān)山峽谷以“雄,、險(xiǎn)”見(jiàn)長(zhǎng),，適合探險(xiǎn)攀爬體驗(yàn),，驚險(xiǎn)刺激;高城是體驗(yàn)高山人家民俗民風(fēng)以及安化茶文化的景區(qū),，適合休閑度假，是厭倦城市喧囂的人們可以“讓心放下的地方”;川巖景區(qū)景觀秀美奇特,，陰涼而幽雅，被人稱(chēng)作“騎在馬背上的峽谷”,，帶給人騎馬觀光的獨(dú)特體驗(yàn)。

麗江茶馬古道導(dǎo)游詞篇三

茶馬古道風(fēng)景區(qū)在思茅(普洱)州普洱(寧洱)縣的那柯里村,，區(qū)內(nèi)遺存有一條鋪就于崇山峻嶺的石子大道——茶馬古道。由人工磨制的條石和礫石鋪成,，石板上深達(dá)兩厘米的馬蹄印是古道的最好見(jiàn)證。

茶馬古道源于古代西南邊疆和西北邊疆的茶馬互市,，興于唐宋，盛于明清,，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分川藏,、滇藏兩路，連接川滇藏,，延伸入不丹,、尼泊爾、印度境內(nèi)(此為滇越茶馬古道),，直到西亞,、西非紅海海岸。

陜甘茶馬古道,，由明代陜西商人與古代西北邊疆的茶馬互市形成,。而此時(shí)所謂的茶馬古道主要的運(yùn)輸工具是駱駝。而茶,、馬，指的是販茶換馬(這里的茶和馬均是商品),。之所以用駱駝是因?yàn)槊鞒瘯r(shí)要有數(shù)百萬(wàn)斤茶葉要販運(yùn)(從四川到西北)，到清朝時(shí)達(dá)到了數(shù)千噸,，馬不能勝任,，所以用駱駝,。由于明清時(shí)政府對(duì)販茶實(shí)行政府管制,，販茶分區(qū)域，因此陜甘茶馬古道是當(dāng)時(shí)唯一可以在國(guó)內(nèi)跨區(qū)販茶的茶馬古道,。

川藏茶馬古道始于唐代,，東起雅州邊茶產(chǎn)地雅安,，經(jīng)打箭爐(今康定)，西至西藏拉薩,，最后通到不丹、尼泊爾和印度,，全長(zhǎng)近四千余公里,，已有一千三百多年歷史，具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn),，是古代西藏和內(nèi)地聯(lián)系必不可少的橋梁和紐帶。

要進(jìn)束河古村,，村口的青龍橋是必經(jīng)之路。雖然它已經(jīng)有400多年的歷史,，卻依然寬闊平整。清得發(fā)藍(lán)的青龍河從橋下流過(guò),，河邊有茂密的白楊樹(shù)和柳樹(shù)。白的梨花,、紅的海棠花和桃花年年開(kāi)放，為村里人提供香甜的果實(shí),。這家鄉(xiāng)的美味,，是古道藏客和走四方的束河皮匠永遠(yuǎn)的記憶,。

沿青龍橋向西走，有一條五花石板路,，石頭上暗紅的線(xiàn)條至今可見(jiàn)。老人說(shuō),，這是束河一幫常年奔波在茶馬古道上的商人在上世紀(jì)三、四十年代捐資鋪砌的,。因他們常和藏人做生意，當(dāng)?shù)厝私兴麄儭安乜汀?。束河街是他們的牽掛，也是他們商旅生涯的起點(diǎn)和最終的期盼,。

束河像一個(gè)街心大花園,，有四條巷道從束河街上向四面延伸出去。向東的一條穿過(guò)麗江古城,，往南的一條通往古濟(jì)行政村,，往北的一條通向白沙行政村,，往西北的一條是過(guò)去通往迪慶藏區(qū)的要道，即“茶馬古道”,。

沿著源自九鼎龍?zhí)逗推碌仔√兜男『?，藏客走上兩條艱險(xiǎn)的商旅古道：一條從松云村通往西南方向的古關(guān)隘黃山哨,，從拉市到石鼓,、巨甸、魯?shù)?，翻越栗地坪，過(guò)維西保和鎮(zhèn)，到瀾滄江邊后,，沿江北上，過(guò)燕子巖棧道,，到德欽后再?gòu)牧锿步^(guò)溜索進(jìn)藏;第二條路，從九鼎龍?zhí)逗推碌仔√哆吔?jīng)過(guò),，蜿蜒伸向西部的玉龍雪山。經(jīng)過(guò)文海村直達(dá)麗江龍?bào)?，渡金沙江，翻越十二欄桿,，到中甸縣城，然后過(guò)上橋頭,，從奔子欄用獨(dú)木舟渡江，翻越白茫雪山抵德欽城,，然后再?gòu)牧锿步^(guò)溜索,，翻梅里雪山進(jìn)藏。兩條古道行程各六千里,，走一趟需要三個(gè)多月。

棧道,、溜索、雪山,，古道上的每處險(xiǎn)路都可能是藏客的歸宿。在他們勇敢而壯美的一生中,，往往需要浪漫的牽掛，一些藏客在家娶一個(gè)“披星戴月”勤勞孝順的姑娘,，在藏區(qū)娶一個(gè)溫柔賢良的“卓瑪”,。遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,，許多納西姑娘和卓瑪一輩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)面,，確都會(huì)在心里寬容甚至感激對(duì)方，在那個(gè)“把頭別在腰帶上”的男人身上,，傾注悠長(zhǎng)的思念。這樣的傳統(tǒng)如今已不存在,，但因藏客而成為親戚的納西人和藏人卻常常在束河相聚。因此在束河喝到純正的酥油茶并不是一件難事,。

藏客走過(guò)的茶馬古道有跡可尋，而源自束河的另一條古道卻從來(lái)沒(méi)有蹤影,，這條無(wú)形的道上走著另一群人，他們“只要一把錐子,，一扎紗線(xiàn)就能走遍天下”,，他們是束河皮匠,。

麗江茶馬古道導(dǎo)游詞篇四

茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū),，以馬幫為主要交通工具的民間國(guó)際商貿(mào)通道，是中國(guó)西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊,。茶馬古道是一個(gè)非常特殊的地域稱(chēng)謂，是一條世界上自然風(fēng)光最壯觀,，文化最為神秘的旅游絕品線(xiàn)路，它蘊(yùn)藏著開(kāi)發(fā)不盡的文化遺產(chǎn),。

茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,，興于唐宋,，盛于明清,，二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分陜甘,、陜康藏、滇藏大概路,，連接川滇藏,，延伸入不丹、錫金,、尼泊爾,、印度境內(nèi),，直到抵達(dá)西亞、 西非紅海海岸,。

滇藏茶馬古道大約形成于公元六世紀(jì)后期,，它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)思茅,、普洱，中間經(jīng)過(guò)今天的大理白族自治州和麗江地 區(qū),、香格里拉進(jìn)入西藏，直達(dá)拉薩,。有的還從西藏轉(zhuǎn)口印度,、尼泊爾,，是古代中國(guó)與南亞地區(qū)一條重要的貿(mào)易通道。

普洱是茶馬古道上獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的貨物產(chǎn)地和中轉(zhuǎn)集散地,，有著悠久的歷史。

20xx年3月5日,，茶馬古道被國(guó)務(wù)院列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

茶馬古道風(fēng)景區(qū)位于湖南省益陽(yáng)市安化縣境內(nèi),，距離益陽(yáng)市區(qū)150公里。素以南方最后一支馬幫和最完整的茶馬古道遺存著稱(chēng)于世,，這里保留了原生態(tài)的高山民居風(fēng)光和峽谷風(fēng)光，遠(yuǎn)離塵囂,，秀美獨(dú)特,，故被稱(chēng)為“高山之城，茶馬遺風(fēng)”,。茶馬古道風(fēng)景區(qū)是一處融山水風(fēng)光和歷史文化于一體的風(fēng)景區(qū),。在這里,，您可以體驗(yàn)騎馬觀光的樂(lè)趣，也可以探尋馬幫文化的歷史遺存,。景區(qū)內(nèi)林秀水美,，山高谷深,，集“雄,、奇,、險(xiǎn),、秀,、幽”等風(fēng)景特色于一身：

雄者：景區(qū)內(nèi)峽谷深澗，危崖聳立,，雄渾有力，氣勢(shì)磅礴,，充滿(mǎn)雄偉之美,。

奇者：景區(qū)內(nèi)處處可見(jiàn)奇峰怪石，或擬人,，或擬獸,，形態(tài)各異,，氣象萬(wàn)千，造型豐富,，鬼斧神工,。險(xiǎn)者：景區(qū)內(nèi)的游道大多依崖壁而建,，雖然增加了足夠的安全措施，仍不失驚險(xiǎn)刺激,，正如古詩(shī)云“棧道依松劃,，危樓疊石連”,。秀者：即秀麗之美,。景區(qū)內(nèi)林木蔥郁，溪水潺潺,，陰柔共媚。遠(yuǎn)山逶迤,，四季繁花,，蒼翠欲滴，富有高山民居特色的木屋民居掩映期間,，秀美極致。

幽者：乃幽深,、幽靜之美。這里山高谷深,，群山圍閉，遠(yuǎn)離塵囂,，是超脫逸世、凡塵不染之佳境,。行于林間小道，便會(huì)油然產(chǎn)生超凡,、隱逸之情，是閑暇度假,，修心養(yǎng)性的風(fēng)水寶地。有詩(shī)贊曰：“古壁嶙峋跨石臺(tái)，悠然盤(pán)徑絕塵埃,，一溪水色浸臺(tái)徑,，四面濤聲入玉杯”。

茶馬古道風(fēng)景區(qū)下轄三個(gè)單元景區(qū)：關(guān)山峽谷游覽區(qū),、高城文化體驗(yàn)景區(qū)、川巖景區(qū),。關(guān)山峽谷以“雄,、險(xiǎn)”見(jiàn)長(zhǎng),，適合探險(xiǎn)攀爬體驗(yàn)，驚險(xiǎn)刺激;高城是體驗(yàn)高山人家民俗民風(fēng)以及安化茶文化的景區(qū),，適合休閑度假,，是厭倦城市喧囂的人們可以“讓心放下的地方”;川巖景區(qū)景觀秀美奇特,，陰涼而幽雅，被人稱(chēng)作“騎在馬背上的峽谷”,，帶給人騎馬觀光的獨(dú)特體驗(yàn),。