在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧,。

《哈利波特與魔法石》閱讀心得篇一

回想以前,，寫作文對我來說是那么的輕松，一條條詞匯爭先恐后的從腦袋里往外冒,，一段段佳句決了堤的洪水似的向外涌,，一篇文章，寫起來沒個完,，總覺得有說不完的話,。

這最終也是得益與閱讀。那時,，回到家完成功課的第一件事就是進(jìn)入書海中遨游,，什么唐詩宋詞、中外名著,、世界科技無所不及,，每次閱讀都會令我思緒飛揚(yáng)，獲益匪淺,，每每到了廢寢忘食的地步,。

我愛讀書，我愛寫作,。讀書令我視野開闊,、思想升華，了解大千世界的奧妙與神奇;寫作使我身心愉悅,，無論高興悲傷,、痛苦憂愁、歡樂委屈,，都可以通過寫作來傾訴,，而它也絕對是你最信得過、最可以依賴的好朋友,，決不會把你的秘密告訴任何人,，永遠(yuǎn)不可能出賣你。

而隨著時間的流逝,，我也已成長了許多,，同時邁進(jìn)了中學(xué)的大門,。在這片天地里，我感受到了同以前不一樣的世界,。面對學(xué)習(xí),，我第一次有了壓力，并且它越來越沉重,，壓得我無法透氣,。我的每一天都在緊張中度過，緊張的學(xué)習(xí),、緊張的生活,，我失去了應(yīng)有的輕松與自然，每天都按照一個規(guī)律生活,，為了學(xué)習(xí)成績在打拼,。我的讀書時間被無情的掠奪，只有在假期我才能在完成學(xué)習(xí)任務(wù)之后讀一點書,。而面對那同樣的我所熱愛的書,，面對書桌上那同樣的一杯香茗，我的心已不再像從前那樣充滿激情,，它已經(jīng)被太多的事所充滿,，放松不下來了。

我逐漸感到“書”這個名詞正慢慢離我遠(yuǎn)去,，而我卻無能為力,，更無法挽留它。雖然苦讀讓我收獲了優(yōu)異的成績,，但當(dāng)我把成績單同書放在一起時,，我并不感到快樂，我所得到的只有一絲安慰——最起碼付出得到了回報,。

隨著時間的推移,，我的壓力也日益增加。我知道我心中的那份苦只能通過寫作來抒發(fā),。但面對眼前的一張張試題,，一摞摞參考書，我無奈的放棄了寫作,，我清楚的知道我應(yīng)該把筆從作文本移向那似乎永遠(yuǎn)做不完的作業(yè),，這令我身心疲憊。

后來,，在爸爸的開導(dǎo)下,，我漸漸的意識到學(xué)習(xí)其實也是一種樂趣，面對同樣的環(huán)境,，你既不能改變它,，為什么不嘗試著改變自己呢?于是我喜歡上了數(shù)學(xué),，喜歡上了abc，我忘卻了不能讀書,、寫作的痛苦,。

但是，就在我望著空白的作文本而不知所措的那一刻,，我愕然了——我竟不會寫作了!我想起了以前老師怎樣的夸我是個寫作的好苗子,，怎樣一次又一次微笑著聽我把作文在全班同學(xué)面前驕傲的朗誦,，那時的我們怎會想到現(xiàn)在的我居然寫不出一篇優(yōu)秀的文章!

就在今天,，我望著空白的作文本的那一刻，我意識到我依然心系讀書,、心系寫作,。我下決心再也不會拋棄它們，哪怕再緊張的學(xué)習(xí),，我也會開辟出自己的一片小天地,，像以前一樣在書海里遨游，用心體味那杯香茗的溫馨與幸福,。

《哈利波特與魔法石》閱讀心得篇二

昨天在書店翻《零售圣經(jīng)》這本書,，當(dāng)我翻到第二章的時候，我決定把它買回家,。

零售管理是門很深的學(xué)問,，更是一種商業(yè)實踐，《7-11零售圣經(jīng)(7-11便利店零售制勝的68個細(xì)節(jié))》這本書很好的總結(jié)了7-11在零售管理上的成功之處,。

無論你是否是零售從業(yè)人員,，只要工作是與零售終端有關(guān)系的，我認(rèn)為都要懂得零售管理,，因為零售是一個產(chǎn)品/品牌最終銷售也是最重要的一個環(huán)節(jié),，掌握了終端零售，產(chǎn)品/品牌就成功了一半,。

7-11便利店的“商品齊全,、鮮度管理、清潔維護(hù),、親切服務(wù)”這十六字方針看起來簡單,，但把一件簡單的事情做到極致，那就不簡單了,，這就是7-11的成功之處,。

做到真正站在顧客心理的角度想問題，提供一切可以提供的便利服務(wù),，是7-11便利店的成功秘訣,，要真正做到這一點,，更需要幕后強(qiáng)大的物流、信息流管理系統(tǒng)及員工培訓(xùn)管理系統(tǒng),。

“魔鬼存在于細(xì)節(jié)當(dāng)中”,，的確如此。

20xx年創(chuàng)立于美國德州達(dá)拉斯的7-eleven,，初名為南方公司,，主要業(yè)務(wù)是零售冰品、牛奶,、雞蛋,。20xx年，推出了便利服務(wù)的“創(chuàng)舉”,，將營業(yè)時間延長為早上為7點至晚上11點,，自此，“7-eleven”傳奇性的名字誕生,。

20xx年11月鈴木敏文以銷售額的1%獲得了“美國7-11便利連鎖集團(tuán)” 在日本的地域特許經(jīng)營權(quán),，創(chuàng)建起了“日本7-11便利連鎖集團(tuán)”，開拓出了日本零售業(yè)通往便利連鎖店新業(yè)態(tài),。

在20xx年,，日本7-11便利連鎖集團(tuán)不僅全權(quán)托管了自己的“母體”美國7-11便利連鎖集團(tuán)，而且挺進(jìn)世界零售市場,，在19個國家和地區(qū)開設(shè)了 2.6萬個“7-11便利店”,，年均31億人次光顧其間。現(xiàn)在它的業(yè)務(wù)遍及四大洲20多年國家及地區(qū),，共設(shè)立23000多個零售點,，每日為接近3000萬的顧客服務(wù)，穩(wěn)踞全球最大連鎖便利店的寶座,。

現(xiàn)在日本7-11的事業(yè)領(lǐng)域已經(jīng)超越了便利店的事業(yè),，成為日本零售業(yè)界中的首席企業(yè)，年利潤高達(dá)1600億日元,，是業(yè)界屈指可數(shù)的高收益企業(yè),。 7-11的零售心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)策略是被“全世界最難對付”的日本消費者鍛煉出來的。因此就算是美國的沃爾瑪與法國的家樂福等海外零售巨頭相繼進(jìn)軍日本,，也無法撼動7-11的地位,。

《哈利波特與魔法石》閱讀心得篇三

荊棘鳥，用荊棘刺穿自我的身體,，一向謳歌,，直到死去。鳥兒為什么要這么做,，為什么不就好好唱歌就行?

可是看完書,，我想我明白了,。

菲愛著弗蘭克的親生父親，盡管她的丈夫帕迪對她愛和尊重,，依舊得不到她的一點笑容,。對于菲來說，她對弗蘭克的親生父親的感情就是插在她心上的那根荊棘;而對帕迪來說,，他對菲的愛就是插在他胸口的荊棘,。

梅吉愛著拉爾夫，可她嫁給了和拉爾夫相貌相像的盧克,，而對拉爾夫的愛是穿透她的心的荊棘,。而對拉爾夫來說，扎在他胸膛的荊棘是他的梅吉和他的教會權(quán)力,，對于這兩個不能兼得的事物,，不管他怎樣選擇,，他都不能免于痛楚,。

而朱思婷和戴恩呢?朱思婷的荊棘是她的弟弟戴恩，她的演藝事業(yè),，或者雷恩,，還是她自我?她的故事到最終也沒有結(jié)束，所以不能這么早下確定扎在她心上的是什么,。而很明顯,，戴恩的荊棘是他的教會事業(yè)，他就像梅吉所相信的那種因果報應(yīng),，他要被還給上帝,。

那刺穿自身的荊棘隱喻一個人的執(zhí)念，執(zhí)著于什么,，什么就會刺穿他的心,，讓他痛。而他依舊不愿意放下,，在這種痛的驅(qū)使下,，帶著執(zhí)著的神情走向死亡。似乎,，僅有這種痛能證明他存在的意義,。

假如沒有了荊棘，菲歡樂地和帕迪生活在一齊,，拉爾夫和梅吉順利的在一齊,，戴恩做了個牧羊人。故事會像一碗糖水,，多喝一口就會膩得慌,。

這就是人的故事,。人總不會把自我的人生弄成一碗糖水的，就算往里邊撒一把塵土,。

況且,，每個人都有自我的荊棘，并毫不猶豫的把它插在自我的心上,，然后淌血的心帶來的痛感會給他源源不斷的叫做勇氣與堅持的東西,。

《哈利波特與魔法石》閱讀心得篇四

借用書背的一段話來說明這本書，本書是中國美學(xué)的經(jīng)典之作,，凝聚了作者李澤厚先生多年研究,。他把中國人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現(xiàn)在大家眼前，如斯感性,，如斯親切,。

記得中央電視臺《讀書》欄目，有一期介紹的就是此書,，當(dāng)時請到的嘉賓有兩位,，其中一位就是李澤厚先生的弟子，看樣子也已是年過半百了,，在說到此書的時候,，主持人、另一位嘉賓不管說到書里的哪段內(nèi)容,，此人都能大段背出,，真是令人驚嘆，從此處可看出此書對此人的影響有多大,。

此書名為《美的歷程》講的是從美學(xué)的角度對中國,，從遠(yuǎn)古至清末的各個時期，各種藝術(shù)門類的分析,。這是我讀的第一本關(guān)于美學(xué)的書籍,，算是幫我掃了關(guān)于美學(xué)的盲了，好像打開了一扇從未打開過的窗,，看見了一個以前從未看見過的五彩繽紛,、美麗豐富的一個花園，歷史中的每一件藝術(shù)品,，都是這個花園里面的一朵花,、一樹木。作者就像守園人,，當(dāng)我們打開書籍,，走進(jìn)花園之時，這個守園人，會為我們做一個認(rèn)真的向?qū)?，一一給我們介紹花園里的花鳥蟲獸,，如數(shù)家珍。只是里面的東西太多,、太豐富了,，而且我這次走的也太快、太匆忙了,，沒有細(xì)細(xì)品味里面的美麗,，但是當(dāng)我走過這個花園之后，身旁卻依然留著我從花園里面帶出來的一點點花香,，沁人心脾,，久久不能忘懷。接下來我就采出幾朵以諸君一起分享,。

1,、作者分析，為什么作為中國民族象征的“龍”的形象是以蛇身為主體,，接受了獸類的四腳,，馬的毛，?的尾,，鹿的腳,，狗的爪,，魚的鱗和須,，這可能意味著以蛇圖騰為主的遠(yuǎn)古華夏氏族、部落不斷戰(zhàn)勝,、融合其他氏族部落,，即蛇圖騰不斷合并其他圖騰逐漸演變而為“龍”。

2,、關(guān)于美,，作者這樣說，人的審美感受之所以不同于動物的感官愉悅,，正在于其中包含有觀念,、想象的成分在內(nèi)。美之所以不是一般的形式,，而是所謂“有意味的形式”,，正在于它是積淀了社會內(nèi)容的自然形式。所以,，美在形式而不即是形式,，離開形式(自然形體)固然沒有美，只有形式(自然形體)也不成其為美。

3,、關(guān)于歷史,，歷史從來不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進(jìn)展，相反,，它經(jīng)常要無情地踐踏著千萬具尸體而前進(jìn),。

4、關(guān)于青銅饕餮,，在那看來獰厲可畏的威嚇神秘中積淀著一股深沉的歷史力量,，它的神秘恐怖正只是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結(jié)合，才成為美———崇高的人在這里確乎毫無地位和力量,，有地位的是這種神秘化的動物變形,，它威嚇，吞食,，壓制,，踐踏著人的身心，但當(dāng)時社會必須通過這種.種血與火的兇殘野蠻,、恐怖,、威力來開辟自己的`道路而向前跨進(jìn)。用感傷態(tài)度便無法理解青銅時代的藝術(shù),。超人的歷史力量與原始宗教神秘觀念的結(jié)合,，也使青銅藝術(shù)散發(fā)著一種嚴(yán)重的命運(yùn)氣氛，加重了它的神秘獰厲風(fēng)格,。

5,、關(guān)于漢字，如同中的結(jié)繩記事一樣,，從一開始象形字就已包括有超越被模擬對象的符號意義,。一個字表現(xiàn)的不只是一個或一種對象，而且也經(jīng)常是一類事實或過程,，也包括主觀的意味,、要求和期望。這即是說,，“象形”中也已蘊(yùn)涵“指事”,、“會意”的內(nèi)容,，正是這個方面使?jié)h字的象形在本質(zhì)上有別于繪畫,，具有符號所特有的抽象意義，價值和功能,。

6,、關(guān)于漢代藝術(shù),，也正是因為是靠行動，動作,、情節(jié)而不是靠細(xì)微的精神面容,，聲音笑容來表現(xiàn)對世界的征服，于是粗輪闊的寫實,，缺乏,，也不需要任何細(xì)部的忠實描繪，便構(gòu)成漢代藝術(shù)的“古拙”外貌,。