演講稿也叫演講詞,，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,，我們一起來(lái)看一看吧。

課堂演講5分鐘演講稿簡(jiǎn)短篇一

煙雨迷蒙,，煙雨迷蒙,，粉色的花霧朦朦朧朧。我踮起腳尖,，親近于那種恬淡和寧?kù)o,，此時(shí)蒙塵負(fù)重的心也碧亮如洗，思緒在花香的原野上飄蕩……

人的一生就是一座城墻,，日子是一磚一瓦,，生命是一梁一柱,。似乎人的一生就是為了看一只蟬從出生到老去，看一秋葉安靜地赴向美麗的死亡,，看一只白狐遁跡山林。生活,，不需要時(shí)時(shí)轟轟烈烈,，偶爾泡一杯清茶，于午后坐在書(shū)桌前,，小憩一會(huì),，可以望著天空，安靜地思考,。

某日,，抬頭，忽見(jiàn)桐花落,，我忽而想起了張岱,，那個(gè)明末的才子。他的出生一如桐花的盡放,，美之極,，美之至，章臺(tái)路上,，他揚(yáng)鞭馳騁,，紅燭帳麻，他夜夜笙簫度,。那時(shí)候的他,，說(shuō)不盡“光搖朱戶金鋪地，雪照瓊窗玉作宮”,。誰(shuí)可想,，幾十年后的他，竟以碎幾破床,，折鼎病琴獨(dú)居西湖子畔,。大雪三日，寂寥無(wú)上,。一片云,，一鼎琴，一點(diǎn)湖心亭,，獨(dú)居西源子畔,，以一篇小品文震撼了上下千年。倘若張岱的一生都在白玉堂上,，雕花屏后,，他的文字又怎會(huì)字字珠璣?生命的本真,，就如此，當(dāng)一切都?xì)w于寧?kù)o,，方顯出生命的本色,。

“冷處偏佳，別有根芽,，不是人間富貴花,。”納蘭若容的一闋詞,，在飄雪的季節(jié)里,，六角晶瑩，帶著他孤獨(dú)的心,，等候花開(kāi),，花開(kāi)是畫(huà)，花落是詩(shī),，閑庭信步,，不是觀庭前花落，望天上如卷云舒,。性德偏偏是身居高門大廈,，常有山澤魚(yú)鳥(niǎo)之恩,。于是有了幾百年后,，為他的至情至愛(ài)而淚流滿面,。生命有時(shí)也需要一種短暫的自我放逐。

注定是戎馬一生的他,，在看到黃鐘毀棄,，瓦釜雷鳴之后，決定隱居山林,。有心殺賊,，無(wú)力回天。狼煙起,，江山眺望的生活便不再屬于他,。在這里竹林間聞鳥(niǎo)語(yǔ)，山寺鐘聲遠(yuǎn),，在這里落花飄零,，晚寒煙草迷。一盤橫局,，便可定楚漢勝負(fù),。一葉扁舟，方可抵達(dá)禪的彼岸,。

生命的本質(zhì),，就在于當(dāng)一場(chǎng)都?xì)w于塵埃,，一切都成為過(guò)往云煙，蒙塵負(fù)重的心,，洗盡鉛華,，方可見(jiàn)生命的本色。

繁華的都市,，迷離的生活,，仰望頭頂這方包容了億萬(wàn)年生命的天空，究竟給人的思想帶來(lái)了什么,。思想是神，既可以繁華似錦,，也可以雜草叢生,。生命也需要一種短暫的自我放逐，喧囂不走,，亦能優(yōu)雅獨(dú)舞,。

課堂演講5分鐘演講稿簡(jiǎn)短篇二

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜!”這是古人對(duì)時(shí)間流逝的惆悵與無(wú)奈,。

時(shí)間無(wú)形無(wú)影,，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)光無(wú)色,。然而,，時(shí)間卻又無(wú)處不在。靜靜地深思難題,，認(rèn)真做題時(shí)筆尖的轉(zhuǎn)動(dòng),，撕去的日歷，老人的白發(fā),，諸如此類,，都顯示了時(shí)間的足跡。

時(shí)間在流逝,，看窗外的果樹(shù)慢慢長(zhǎng)高,，賞路邊的花朵慢慢美麗，聆聽(tīng)小雨細(xì)細(xì)的響聲,。時(shí)間在流逝,，水稻由碧綠到金黃，小蠶由蠶子到成蝶,，丑小鴨變成了小天鵝,。

時(shí)間在流逝，我也在不斷長(zhǎng)大,，童年的那份快樂(lè)隨時(shí)間的流逝,，如流水般一去不復(fù)返,，隨風(fēng)飄動(dòng)的都是美好的遺失。流逝了17個(gè)歲月年華的我,，由稚嫩走向成熟,，懂得許多人生道理，學(xué)會(huì)了辨別人世間的真與假,，善與惡,，美與丑。

“落日無(wú)邊江不盡,，此身此日更須忙,。”陳師道如是說(shuō),。與時(shí)間賽跑,，我們要乘著奮斗的羽翼，翱翔于時(shí)間的長(zhǎng)空,，去摘取那璀璨的繁星,。用奮斗去詮釋時(shí)間的意義，用汗水去感悟時(shí)間的真諦,。

當(dāng)我們走過(guò)崢嶸的歲月,，駐足回首觀望時(shí)，歲月的霜鹵在我們身上留下多少凄深的齒痕,。生命又在一季又一季的寒暑中交替著,，漸漸地，蒼白的青春也在時(shí)間的長(zhǎng)河中消逝,。

一株生長(zhǎng)在沙漠里的蒲公英,，干旱時(shí)節(jié)依舊踏踏實(shí)實(shí)地生長(zhǎng)，不言棄也不憂慮,，但只要遇見(jiàn)一次陣雨,，它就會(huì)盡可能地儲(chǔ)存水，也不會(huì)顧慮重重,，因?yàn)樗谝獾闹皇钱?dāng)下,。面對(duì)匆匆的時(shí)光，我們要做點(diǎn)什么呢?我們又能做什么呢?苦思冥想中,，時(shí)光又悄無(wú)聲息的飛過(guò)了,。

時(shí)間在流逝，我們應(yīng)當(dāng)牢牢把握眼前,，珍惜現(xiàn)在,。珍惜現(xiàn)在，并不意味著“今朝有酒今朝醉”，而是擁有陶潛一樣淡定的心,，可以“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”，可以達(dá)到落英繽紛的桃花源;珍惜現(xiàn)在,，也不意味著忘卻過(guò)去,，放棄夢(mèng)想，而是讓我們學(xué)會(huì)踏實(shí)地邁出步伐,，自信面對(duì)人生,。

時(shí)間如念珠一般，一天接著一天滑過(guò),，串成日,，串成月。我們不必在乎念珠可以串多長(zhǎng),，我們只需去留念串念珠時(shí)的酸甜苦辣,。

時(shí)間在流逝，我們無(wú)法控制,，但我們可以不虛度它,，充實(shí)生活的每一天,，善用時(shí)間,，我們的人生才有可能富有效率，我們的人生才有可能更為精彩生動(dòng),。

課堂演講5分鐘演講稿簡(jiǎn)短篇三

時(shí)間的流逝,，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀,。濮水之邊,，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息,。

或喜甜甘之味,，或愛(ài)亦苦亦甜的刺激，誰(shuí)人如你——莊子,，淡泊一切,，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白,。

當(dāng)一種美,，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之,，足之蹈之;當(dāng)一種平淡,，淡得讓人無(wú)從品味，也只好嘆之惜之,，贊之賞之,。你甘于淡泊,，樂(lè)于平淡，自得于平淡,，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙,，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國(guó)事,，不愿牽絆于塵世,，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生,，給人以平靜致遠(yuǎn),，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟,，卻在指尖碰觸了清而澈,，涼而柔的泉水，原是這般滋味,。

無(wú)奈我擺脫不了那甜的誘惑,，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無(wú)路可走之時(shí),，望見(jiàn)你那平靜如水的雙眸,，澄澈至極，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn),，望斷天涯路,。

我以為你是孤獨(dú)的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,，惠子的離去并未換來(lái)你的嗥啕此類,，原來(lái)你早已看透了生死，望穿了紅塵,。何必贊美你的平淡,，我早已詞窮。

念往昔,，繁華競(jìng)逐,。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無(wú)窮,。世界不過(guò)是你的主觀產(chǎn)物,，甚至你了解了河魚(yú)之樂(lè)，蝶舞之愉,，螳螂之負(fù),，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何必在乎那權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),，誰(shuí)言非要承受那生命不能承受之重,。

氤氳之間，明月可掇,，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月,，以至于在人們高枕無(wú)憂之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失———只閃你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋癲,，你淡漠的眼神卻攝人無(wú)語(yǔ),，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn),。

對(duì)你唯有驚鴻一瞥,，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷,，淡罷,，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外,，蟬蛻去拖累,，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草,，一片縞素,。

教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,，那平淡而超然的態(tài)度,。

這便是你吧,，淡淡如泉水,，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素,，是為你而起的縹緲之歌,。

課堂演講5分鐘演講稿簡(jiǎn)短篇四

我久久凝視那一幅《麥田里的烏鴉》，壓抑的色調(diào),，深邃的意境,，以及腦中吃過(guò)一聲槍響——那是梵高最后留給世界的警世格言，他說(shuō)：“拒絕平庸!”

這個(gè)譽(yù)為“補(bǔ)向太陽(yáng)的畫(huà)家”離世前世界的就是這樣一個(gè)暴死而突兀的手勢(shì),。舉槍,，是他對(duì)自我意識(shí)完整的成功捍衛(wèi)：舉槍，是他對(duì)平庸生活的勇敢否定;舉槍,，是他無(wú)可奈何地用所謂消極的方式作出的對(duì)這個(gè)世界的積極反抗!

這個(gè)生命在阿里小鎮(zhèn)的紅頭發(fā)荷蘭男人是一向與別人不一樣的,。他不被富商的金錢誘使去畫(huà)自己不想畫(huà)的，他不聽(tīng)別人的勸說(shuō)改變風(fēng)格而總是一意弧行，他不隨大流和別的畫(huà)家一樣創(chuàng)作貴族,、富人需要的表現(xiàn)奢侈生活的平庸畫(huà)作,。

他拒絕平庸!

也許梵高不是最優(yōu)秀的，但他是最獨(dú)特的,。他仿佛是龍身上的一片逆鱗,，閃爍著獨(dú)一無(wú)二的光芒。在甚器塵上,、糜爛之氣泛濫的歐洲,，他是清涼的風(fēng)。他創(chuàng)作出屬于自己的印象畫(huà)風(fēng),。不同于莫奈的溫和寧?kù)o,，不同于塞尚的寫實(shí)平穩(wěn)、梵高更以最不循規(guī)蹈矩的精靈,，在藝術(shù)的殿堂自由舒展,，發(fā)揮自己無(wú)與倫比的創(chuàng)作激情。

他彷徨過(guò),。畫(huà)作因?yàn)楦窀癫蝗霑r(shí)代的洪流而一幅也賣不出去,。沒(méi)有 其它技能的梵?高難以生存。幸而有弟弟提奧,，他的無(wú)私奉獻(xiàn)與支持始終支撐著梵高努力與這個(gè)平庸的畫(huà)界做斗爭(zhēng),。

拒絕平庸需要足夠的勇氣。

也許有人掙扎過(guò)拒絕平庸,，卻最終被流言或因內(nèi)心不夠強(qiáng)大而屈服于平庸,。這時(shí)候，堅(jiān)守住內(nèi)心高地而帶來(lái)的強(qiáng)大魅力熠熠閃光,。梵?高的《向日葵》色彩明麗,，我想到武俠小說(shuō)中的一位飽受爭(zhēng)議的人物——楊過(guò)。他拒絕成為郭靖那樣“為國(guó)為民”的“俠之大者”寧愿在人間幫扶百姓,，除暴安良,，內(nèi)心中也是有強(qiáng)大的力量。

拒絕平庸需要一定的才情,。

并不是每個(gè)人都可以輕易地說(shuō)出“拒絕平庸”,，因?yàn)榫芙^就表明你決定為這個(gè)世界帶來(lái)不一樣的色彩。梵高做到了,，他揮動(dòng)畫(huà)筆帶來(lái)一幅幅令人驚艷的畫(huà),。我領(lǐng)略過(guò)《紫鳶尾》的風(fēng)采，這種形態(tài)奇特的花是法國(guó)國(guó)花,，原本是優(yōu)雅高貴的,，而梵高卻畫(huà)出山間一叢鳶尾的凋零枯敗,，擁擠，雜亂,，是繁盛之后的意興闌珊,，別有一種妖治的美。

拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼,。當(dāng)梵高死后畫(huà)作在220xx年后公開(kāi),，世界為之驚艷。真正好的作品不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的世人無(wú)法接受而永被湮沒(méi),，而真正與平庸斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士卻已消失在這個(gè)世界上,，只立于歷史的另一邊，頷首微笑,。

詩(shī)人北島喝出：“告訴你吧,，我不相信!”拒絕成見(jiàn)，拒絕既定規(guī)則,，拒絕那最默默無(wú)聞的路人甲：平庸,。

讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽(yáng)普照真理人間,。